在實施任何項目之前，我們都需要制定一個合理的方案。制定詳細的執(zhí)行計劃，分配任務(wù)和責(zé)任，確保每個步驟都得到落實。以下是小編為大家收集的方案范文，僅供參考，希望能給大家一些啟示。
室內(nèi)設(shè)計方案表達篇一
活動目標(biāo)：
1、豐富寶寶的認知，使寶寶了解5月份的第二個星期日是母親節(jié);。
2、讓寶寶懂得體貼、關(guān)愛媽媽，為媽媽做一件有意義的事情，讓媽媽過一個開心的節(jié)日;。
3、通過活動增進母子感情，共同渡過全世界母親共同的節(jié)日;。
活動形式：親子互動活動。
活動范圍：全班幼兒及家長。
活動時間：2個小時。
活動組織：教師作為各主題活動的組織者，承擔(dān)物資準(zhǔn)備、主持、組織等相關(guān)工作?？烧埣议L參與活動。
注意事項：在活動前張貼、發(fā)放家長通知(本次活動計劃目的、流程、設(shè)計、組織者，培養(yǎng)孩子能力目標(biāo)，家長配合事項等)，輔助家長了解園所活動，做好配合。
活動宣傳：
家長通知。
親愛的家長朋友，您好!
又到了春風(fēng)徐徐、百花盛開的五月，康乃馨的綻放正提醒著孩子們向辛苦培育他們的養(yǎng)育者說出心中的感恩及愛意。因此，本園將舉行母親節(jié)慶祝活動，請家長一同共襄盛舉。
室內(nèi)設(shè)計方案表達篇二
隨著生活質(zhì)量不斷提高，人們對賴以生存的環(huán)境開始重新考慮，并由此提出了更高層次的要求。持別是生活水平和文化素質(zhì)的提高和住宅條件的改善,“室內(nèi)設(shè)計”已不再是專業(yè)人士的專利。普通百姓參與設(shè)計或自己動手布置家居已形成風(fēng)氣，這就給廣大設(shè)計人員提出了更高的要求。
簡約風(fēng)格是近來比較流行的一種風(fēng)格，追求時尚與潮流，非常注重居室空間的布局與使用功能的結(jié)合。室內(nèi)布置整體設(shè)計就兩個字概括簡約。這樣的室內(nèi)崇尚少即是多，裝飾少，功能多，十分符合現(xiàn)代人渴求簡單生活的心理。因而很受那些追求時尚又不希望受約束的青年人所喜愛。
本方案為80㎡三室一廳的居室設(shè)計，業(yè)主為一對年輕夫婦。針對上班族的業(yè)主，設(shè)計師采用簡約明朗的線條，將空間進行了合理的分隔。面對擾嚷的都市生活，一處能讓心靈沉淀的生活空間，是本房業(yè)主心中的一份渴望，也是本設(shè)計在該方案中所體現(xiàn)的主要思想。因此，開放式的大廳設(shè)計給人以通透之感，避免視覺給人帶來的壓迫感，可緩解業(yè)主工作一天的疲憊。沒有夸張，不顯浮華，通過過于干干凈凈的設(shè)計手法，將業(yè)主的工作空間巧妙地融入到生活空間中。
現(xiàn)代住宅的發(fā)展，小家庭的組建，人們心理上的要求，希望臥室具有私密性、蔽光性，配套洗浴，靜謐舒適，與住宅內(nèi)其他房間分隔開來。臥室是整套房子中最私人的空間，可以完全根據(jù)自己的想法來設(shè)計，不必去考慮別人的看法。純粹的臥室是睡眠和更衣的房間，但是更確切地說臥室是一個完全屬于主人自己的房間，在這里讀書、看報、看電視、寫信、喝茶等等，當(dāng)你不愿被他人打擾時你就會躲進臥室里。所以，設(shè)計臥室時我首先考慮的是讓人感到舒適和安靜。我設(shè)計的居室的面積并不是很大，除擺放雙人床外，留有一定的面積擺放臥室家具，如衣柜、床頭柜、地?zé)舻取?/p>
在裝飾照明色調(diào)上：讓人在這里消除一天工作的辛勞，因此我設(shè)計的墻壁、家具以及燈光的顏色是暖色調(diào)的。臥室設(shè)計的核心是床和衣櫥，其它的家具和擺設(shè)根據(jù)自己的習(xí)慣來添加。臥室的燈光應(yīng)選用可調(diào)節(jié)的，因為有些人喜歡在昏暗的燈光下入睡，有些人則會在柔和的燈光下閱讀。
客廳對于家庭成員來說，除了是多功能，多用途的空間，還是生活空間的中心。它的最佳位置是在餐廳旁邊，與私人空間分開。在設(shè)計時考慮了家庭成員的數(shù)量，訪客量和家族風(fēng)格，它通過擺設(shè)家具，建立了一個穩(wěn)定的區(qū)域，在所提供的空間里滿足需求。這樣的空間構(gòu)造為的是在最佳位置欣賞花園和風(fēng)景，并建立一個穩(wěn)定的氣氛，以便讓家族成員盡情地看電視和聽音樂?？蛷d可選用耐用且看上去很有趣的材料木板來營造一個舒適的氛圍，至于天花板和墻，采用，涂料，木材相結(jié)合與地面材料協(xié)調(diào)。
客廳設(shè)計采用簡約現(xiàn)代的風(fēng)格是思想追求和精神情趣的直接反映，它與個人的文化背景和家庭修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，設(shè)計有自己特色的居室風(fēng)格。在確立風(fēng)格之后，又考慮到布局以實現(xiàn)特定需要的風(fēng)格情調(diào)。房屋結(jié)構(gòu)，最大限度地獲得了自然采光的優(yōu)勢，采用了暖色的木質(zhì)踏步魔術(shù)般的創(chuàng)造了一個溫暖浪漫的陽光通道。沙發(fā)圍繞著茶幾，沙發(fā)獨立成組靠在一角，給人一種舒適安靜的感覺。
電視墻的裝飾我采用了大面積的白墻，通過木板勾縫使原本單調(diào)的墻面裝飾增添了幾許趣味，充分利用了房體的高度，營造了視覺上高敞寬闊的效果。吊頂只簡單做了一個直線造型，突顯簡潔流暢的設(shè)計風(fēng)格。
廚房功能是儲存生活必備，為日常生活提供餐飲的保證。按廚房的功能可分為以下區(qū)域：儲存、洗滌和烹調(diào)。通常又把這三個區(qū)域所形成的三個點所構(gòu)成的三角形稱為廚房工作三角形，考慮體現(xiàn)廚房的功能性。由于廚房空間狹長，底柜設(shè)計偏重表現(xiàn)簡約風(fēng)格，雖然形式看似簡單，但每個抽屜內(nèi)部是不盡相同的使用各種內(nèi)置式抽屜和金屬拉藍，給主人提供了方便的操作空間。
室內(nèi)環(huán)境的色彩在人的感覺和印象中扮演著重要的角色。我們對客觀世界的感覺是通過視覺獲得的，其中又是靠光和色喚起第一視覺效應(yīng)。色彩是一個能夠強烈而迅速地被人感知的因素，它和室內(nèi)每個物體、肌理、質(zhì)感緊密地聯(lián)系著。室內(nèi)設(shè)計涉及空間、家具、燈具、織物、裝飾小品等物品，它們最終的好壞都以其形態(tài)和色彩為人們所感知。色彩運用對視覺環(huán)境產(chǎn)生影響，目的在于使人們感到舒適。室內(nèi)的色彩主要應(yīng)滿足功能要求和精神要求。考慮功能要求首先必須分析每個空間使用性質(zhì)，由于使用性質(zhì)的不同，空間色彩設(shè)計應(yīng)該有所區(qū)別。室內(nèi)色彩設(shè)計力求遵循環(huán)境色彩的和諧原則，也就是異同整合原則，使色彩的搭配既要服從整體色調(diào)的'統(tǒng)一，又要積極發(fā)揮色彩之間的對比效應(yīng)，做到統(tǒng)一而不單調(diào)，對比而不雜亂，利用色彩間的近似與色彩間的對比所具有的有機平衡關(guān)系，使環(huán)境色彩的構(gòu)成有機協(xié)調(diào)，既生動又和諧。
室內(nèi)環(huán)境的美感是通過光來加以表現(xiàn)。沒有光也就沒有空間、沒有色彩沒有造型了，光可以使室內(nèi)的環(huán)境得以顯現(xiàn)和突出。自然光可以向人們提供室內(nèi)環(huán)境中時空變化的信息氣氛，可以消除人們在六面體內(nèi)的窒息感。它隨著季節(jié)、晝夜的不斷變化，使室內(nèi)生機勃勃。人工照明可以恒定地描述室內(nèi)環(huán)境和隨心所欲的變換光色明暗，光影給室內(nèi)帶來了生命，加強了空間的容量和感覺。同時，光影的質(zhì)和量也對空間環(huán)境和人的心理產(chǎn)生影響。以往室內(nèi)設(shè)計中，多注重自然光的使用，在做燈飾設(shè)計和天花造型時，也只注重它們的形，不注意光的運用。另外，在起居室里一般多采用反射光和漫射光，柔和恬靜的光線使人心情舒暢，悠閑自在，把一切煩惱暫時拋到一邊，在松弛中得到休息。
室內(nèi)設(shè)計是各種材料與藝術(shù)設(shè)計手法的集合體，是人們逗留時間最長的地方，同時也是最可以體現(xiàn)現(xiàn)代流行趨勢的地方。居室是人們生活起居的空間，通過創(chuàng)造各種合理的生活空間以滿足人們在室內(nèi)進行交往、進餐、工作、學(xué)習(xí)、休息等活動的要求，這種要求的滿足也就是創(chuàng)造合理的使用功能，而這種不同空間又有著既相似又各具特征的使用功能?，F(xiàn)代生活水平的提高給人們的生活帶來了很大的自由空間，人們在生活水平提高的同時，對居住的環(huán)境也提出了更高的要求，環(huán)保的家居環(huán)境受到了更多的歡迎，簡約的風(fēng)格、私密的個人空間逐漸的成為新的時尚，在這個風(fēng)格的引導(dǎo)下，家具的組合設(shè)計也趨向于優(yōu)化。
本設(shè)計做到了以簡潔明快為主要特色，重視室內(nèi)使用功能，強調(diào)室內(nèi)布置應(yīng)按功能區(qū)分的原則進行，家具布置與空間密切配合。這樣不僅節(jié)約空間和材料，而且使室內(nèi)布置清爽、有序，富有時代感和整體美，體現(xiàn)了現(xiàn)代派所追求的“少就是多”的簡約化設(shè)計。但在本設(shè)計中也存在許多不足，比如光源的設(shè)置還不到位，考慮的不夠完善，有些空間沒有充分的利用，存在死角，以及軟件應(yīng)用的功夫不夠等。在以后的學(xué)習(xí)中努力的充實自己，完善自己的設(shè)計意圖。
室內(nèi)設(shè)計方案表達篇三
摘要：文章從平面布局、門窗墻體以及光環(huán)境、空調(diào)設(shè)備、家具以及軟裝飾等方面論述節(jié)能住宅室內(nèi)裝飾設(shè)計方案的相關(guān)性。
想要確保室內(nèi)使用功能完整以及室內(nèi)環(huán)境品質(zhì)良好，必須要對平面設(shè)置進行優(yōu)化，同時通過劃分功能區(qū)以及隔斷空間來進一步提高住宅內(nèi)部保溫能力以及通風(fēng)能力，促使空調(diào)的使用效率進一步提升以保證節(jié)能效果良好。進行室內(nèi)平面設(shè)計時不僅要充分分析住宅戶型平面以及將原有設(shè)計特點和設(shè)計優(yōu)勢盡量利用和保留，同時對于具有南北通透結(jié)構(gòu)的原戶型也要盡量保持其通透性并避免出現(xiàn)人為改變[1]，避免出現(xiàn)增加固定隔斷的情況。對于起居室以及主臥室等具有主要使用功能的房間來說，需要在選擇良好朝向的基礎(chǔ)上保證良好透風(fēng)和采光，并盡量利用自然采光來減少電器采暖制冷，實現(xiàn)有效節(jié)能。結(jié)合各個季節(jié)需要日照和通風(fēng)的不同來合理設(shè)計可調(diào)節(jié)、多功能節(jié)能設(shè)施，例如百葉窗或者可移動隔斷等，便于實現(xiàn)重新組織空間結(jié)構(gòu)來實現(xiàn)最佳節(jié)能效果。對于經(jīng)常使用的房間，需要在其與外界環(huán)境之間建立熱緩沖區(qū)域并實現(xiàn)有效節(jié)能，例如設(shè)置陽臺，可減少室外空氣直接作用于室內(nèi)并可實現(xiàn)有效降低室內(nèi)能耗效果；設(shè)計衛(wèi)生間以及廚房時遵循明廚明衛(wèi)的原則以便節(jié)省大量照明用電[2]。
門窗在建筑維護構(gòu)件中屬于絕熱性能最差以及降低住宅節(jié)能能力最重要的因素之一，重視建筑物外立面窗體的保溫要求是出于對住宅使用中各個部分熱環(huán)境要求不同的建筑特點考慮。同時在設(shè)計時出于此特點考慮的還有住宅內(nèi)部門窗保溫強度設(shè)計，需要注意以下幾點：首先充分考慮本地區(qū)選擇節(jié)能門窗的標(biāo)準(zhǔn)，確保節(jié)能門窗可以達到主要物理指標(biāo)規(guī)定要求，例如氣密性要求、隔聲要求以及保溫性能要求等；其次在陽臺和內(nèi)室連通時做好陽臺保溫工作，一般選擇在陽臺墻面增加保溫隔熱層設(shè)計以確保降低室內(nèi)熱能損耗；最后是在選擇防盜門時選擇在門腔內(nèi)帶有填充防火保溫材料以及密閉性能好、保溫性能好的防盜門，其中防火保溫材料可以為玻璃棉，也可以為礦棉。住宅門窗節(jié)能設(shè)計方案中還包括遮陽問題，陽光直射可造成節(jié)能效果顯著下降，因此，在外墻窗戶上需要安裝活動外遮陽裝置以利于大范圍減少進入住宅的熱輻射量[3]。對于室內(nèi)裝飾設(shè)計來說，遮陽措施可以盡量選擇隔熱保暖效果均比較好的窗簾進行有效節(jié)能。另外，在住宅設(shè)計方案中關(guān)于提高外立面絕熱性能的建議為推廣使用建筑剝離隔熱膜，可隔擋高達79%的熱量并確保住宅室內(nèi)可以做到冬暖夏涼以及有效降低空調(diào)使用費用。
對于需要進行隔斷處理的房間采用隔溫性能好的墻體材料來進行筑墻以減少室內(nèi)熱量損失。在室內(nèi)保溫施工措施裝修時一般采用厚木筋（3cm）以及礦棉氈，將間距取60cm并利用紙面石膏板作為面板，將紙面石膏板厚度定義為9.5cm或者12cm。在鋪設(shè)木地板時可通過在板下隔柵間放置保溫材料（礦棉板）來實現(xiàn)地面節(jié)能設(shè)計，或者通過在地板下面鋪設(shè)地暖管道來形成地板采暖設(shè)施。通過低溫?zé)崴诘匕逑卵h(huán)將熱量均勻傳給地板并由地板向地面輻射的方式來實現(xiàn)有效節(jié)能30%～50%。吊頂設(shè)計時，必須確保良好通風(fēng)散熱，結(jié)合實際空間感受以及節(jié)能需要等設(shè)計吊頂高度，在吊頂紙面石膏板鋪設(shè)保溫材料來顯著提高隔熱保溫性能并實現(xiàn)有效節(jié)能。
在進行室內(nèi)采光選擇時，優(yōu)先考慮自然光并在空間布置劃分以及改造過程中將其作為一個重要原素進行設(shè)計，盡量避免使用額外人工光源來滿足照明需要以及利用光影關(guān)系來實現(xiàn)有效節(jié)能。在人工照明設(shè)計方面需要遵循節(jié)約化以及節(jié)能化的設(shè)計理念。充分認識以及運用室內(nèi)照明設(shè)計特點并根據(jù)空間使用功能、使用情境來確定照明燈具的照明度和安裝方式，在進行光源布置時，一般采用低照度環(huán)境照明或者重點照明相結(jié)合方法。在光環(huán)境節(jié)能設(shè)計時需要鼓勵新技術(shù)運用并通過技術(shù)手段將太陽光更好的引入住宅內(nèi)部以及“黑空間”中，通過使用照明智能控制管理系統(tǒng)來實現(xiàn)光環(huán)境自動感應(yīng)以及自動調(diào)節(jié)并進一步減少照明能耗、滿足日間照明需求。
在室內(nèi)裝飾設(shè)計中，室內(nèi)陳設(shè)及布置與人直接接觸最多，使用率較高，直接影響人心理感受的因素不僅包括形狀和布置方式，還包括用料質(zhì)感等，做好以上各項設(shè)計措施可形成舒適室內(nèi)環(huán)境。出于節(jié)能化考慮，室內(nèi)自然通風(fēng)必須保證流通順暢并盡量保持室內(nèi)結(jié)構(gòu)為南北通透，以便于實現(xiàn)有效節(jié)能，接近窗布置物不能高于窗臺高度且家具布置時需要充分考慮穿堂風(fēng)因素，確保有利于夏季散熱以及保持室內(nèi)空氣清新。家具擺放時需要距離墻面5～8cm以保證墻體的“呼吸”功能良好。出于冬季保暖需求，在住宅入口適當(dāng)設(shè)置移動式隔斷或者使用鞋柜等來實現(xiàn)降低熱能損耗的目的。另外，室內(nèi)布置以及陳設(shè)可隨著室外環(huán)境氣候的變化而相應(yīng)進行調(diào)整。對人心理變化情況產(chǎn)生很大影響的因素還包括室內(nèi)環(huán)境色彩，可由心理影響轉(zhuǎn)變?yōu)樯碛绊?。在進行室內(nèi)裝飾設(shè)計時充分利用色彩的心理效應(yīng)來提高室內(nèi)舒適度并實現(xiàn)減少制冷設(shè)備、制暖設(shè)備的負荷。例如白色、藍色以及綠色等均屬于冷系色且可影響人產(chǎn)生安逸寧靜的心理反應(yīng)；中系色較為柔和且可使人產(chǎn)生親切和安定的感覺。
出于節(jié)能設(shè)計要求考慮，空調(diào)系統(tǒng)節(jié)能措施可從采用方式、安裝位置和高度進行考慮。在進行節(jié)能住宅空調(diào)系統(tǒng)選擇時需要充分分析客戶日常使用規(guī)律并根據(jù)經(jīng)驗進行合理選擇，一般來講，集中式空調(diào)能耗最大、分布式空調(diào)次之。普通掛機空調(diào)安裝高度一般在1.8m左右?？照{(diào)設(shè)置時需要考慮因素是確保人經(jīng)?；顒訁^(qū)域具有良好舒適性并確保重點位置保持良好通風(fēng)和適宜溫度，能耗應(yīng)用在最需要部位并避免不必要能源損耗出現(xiàn)。
7結(jié)束語。
綜上所述，節(jié)能化住宅設(shè)計作為一項新生事物受到了人們的廣泛關(guān)注，住宅節(jié)能設(shè)計的核心理念是節(jié)能，可從室內(nèi)平面布局、門窗、墻體、地面、吊頂、內(nèi)部光環(huán)境、家具以及軟裝飾、空調(diào)系統(tǒng)等方面進行設(shè)計和設(shè)置促進住宅室內(nèi)裝飾設(shè)計實現(xiàn)節(jié)能化以及節(jié)約化，促進建筑行業(yè)節(jié)能化的進一步發(fā)展。
參考文獻：
[1]譚文君.建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計中bim技術(shù)的應(yīng)用探析[j].工程技術(shù)研究,20xx,(5):77+89.
[2]李黎.住宅建筑中的人性化設(shè)計[j].工程技術(shù)研究,20xx,(5):128+130.
室內(nèi)設(shè)計方案表達篇四
首要別墅規(guī)劃與通常滿意寓居功用的公寓是不一樣的概念。別墅里可能會有健身房、文娛房、洽談室、書房，客廳還可能有主、次、小客廳之分等等，別墅規(guī)劃首要以了解別墅寓居集體的日子方式為條件，才干夠真實將空間功用區(qū)分到位。
關(guān)于別墅個性的挑選，不只取決于業(yè)主的喜愛，還取決于業(yè)主日子的性質(zhì)。有的是作為平時寓居，有的則是第二居所。作為平時寓居的別墅，首要要思考到平時日子的功用，不能太藝術(shù)化、太鄉(xiāng)村化，應(yīng)多一些有用性功用。而休假性質(zhì)的別墅，則能夠相對多元化一點，能夠營建一種與平時居家不一樣的感受。
再者，別墅規(guī)劃的重點是對功用和個性的掌握。因為別墅面積較大，通常有八九個房間，關(guān)于家庭成員較少的家庭來說，怎么分配空間功用即是頭大的疑問?，F(xiàn)階段因為一些別墅規(guī)劃師的不專業(yè)，通常使大面積的空間功用重復(fù)，讓客戶覺得其日子質(zhì)量并沒有很大程度的提高。緣由在于規(guī)劃師以公寓的日子形式去了解別墅規(guī)劃。
別墅規(guī)劃中最重要的一點即是挑選專業(yè)的施工隊伍。在一般居室的裝修中，水電規(guī)劃比較簡單。但關(guān)于別墅來說，規(guī)劃過程中牽涉到的東西許多，包含取暖、通風(fēng)、供熱、中央空調(diào)、安防以及很多的設(shè)備，并且因為面積大，空間交叉交錯雜亂，水電規(guī)劃就要思考得格外周到科學(xué)，留意主光源、輔佐光源、藝術(shù)點光源的合理配置以及樓層間照明的雙回路操控等等，所有這些專業(yè)配置，有必要要從較高專業(yè)水準(zhǔn)的規(guī)范來規(guī)劃和施工，才干確保滿有把握。
最終，后期配飾也是必不可少的，合理的配飾會起到畫蛇添足的成效，看似不經(jīng)意中的一幅畫，一盆花，一個陶瓷，一尊雕塑，都與周圍的環(huán)境彼此交融，和諧共鳴；包含家私、窗布、擺飾、餐具以及自己飾品，要想達到抱負的作用，需在專業(yè)家居配飾規(guī)劃師的指導(dǎo)下，用專業(yè)的眼光完結(jié)真實意義上的“別墅裝修配飾”工程。
室內(nèi)設(shè)計方案表達篇五
文章從平面布局、門窗墻體以及光環(huán)境、空調(diào)設(shè)備、家具以及軟裝飾等方面論述節(jié)能住宅室內(nèi)裝飾設(shè)計方案的相關(guān)性。
想要確保室內(nèi)使用功能完整以及室內(nèi)環(huán)境品質(zhì)良好，必須要對平面設(shè)置進行優(yōu)化，同時通過劃分功能區(qū)以及隔斷空間來進一步提高住宅內(nèi)部保溫能力以及通風(fēng)能力，促使空調(diào)的使用效率進一步提升以保證節(jié)能效果良好。進行室內(nèi)平面設(shè)計時不僅要充分分析住宅戶型平面以及將原有設(shè)計特點和設(shè)計優(yōu)勢盡量利用和保留，同時對于具有南北通透結(jié)構(gòu)的原戶型也要盡量保持其通透性并避免出現(xiàn)人為改變[1]，避免出現(xiàn)增加固定隔斷的'情況。對于起居室以及主臥室等具有主要使用功能的房間來說，需要在選擇良好朝向的基礎(chǔ)上保證良好透風(fēng)和采光，并盡量利用自然采光來減少電器采暖制冷，實現(xiàn)有效節(jié)能。結(jié)合各個季節(jié)需要日照和通風(fēng)的不同來合理設(shè)計可調(diào)節(jié)、多功能節(jié)能設(shè)施，例如百葉窗或者可移動隔斷等，便于實現(xiàn)重新組織空間結(jié)構(gòu)來實現(xiàn)最佳節(jié)能效果。對于經(jīng)常使用的房間，需要在其與外界環(huán)境之間建立熱緩沖區(qū)域并實現(xiàn)有效節(jié)能，例如設(shè)置陽臺，可減少室外空氣直接作用于室內(nèi)并可實現(xiàn)有效降低室內(nèi)能耗效果；設(shè)計衛(wèi)生間以及廚房時遵循明廚明衛(wèi)的原則以便節(jié)省大量照明用電[2]。
門窗在建筑維護構(gòu)件中屬于絕熱性能最差以及降低住宅節(jié)能能力最重要的因素之一，重視建筑物外立面窗體的保溫要求是出于對住宅使用中各個部分熱環(huán)境要求不同的建筑特點考慮。同時在設(shè)計時出于此特點考慮的還有住宅內(nèi)部門窗保溫強度設(shè)計，需要注意以下幾點：首先充分考慮本地區(qū)選擇節(jié)能門窗的標(biāo)準(zhǔn)，確保節(jié)能門窗可以達到主要物理指標(biāo)規(guī)定要求，例如氣密性要求、隔聲要求以及保溫性能要求等；其次在陽臺和內(nèi)室連通時做好陽臺保溫工作，一般選擇在陽臺墻面增加保溫隔熱層設(shè)計以確保降低室內(nèi)熱能損耗；最后是在選擇防盜門時選擇在門腔內(nèi)帶有填充防火保溫材料以及密閉性能好、保溫性能好的防盜門，其中防火保溫材料可以為玻璃棉，也可以為礦棉。住宅門窗節(jié)能設(shè)計方案中還包括遮陽問題，陽光直射可造成節(jié)能效果顯著下降，因此，在外墻窗戶上需要安裝活動外遮陽裝置以利于大范圍減少進入住宅的熱輻射量[3]。對于室內(nèi)裝飾設(shè)計來說，遮陽措施可以盡量選擇隔熱保暖效果均比較好的窗簾進行有效節(jié)能。另外，在住宅設(shè)計方案中關(guān)于提高外立面絕熱性能的建議為推廣使用建筑剝離隔熱膜，可隔擋高達79%的熱量并確保住宅室內(nèi)可以做到冬暖夏涼以及有效降低空調(diào)使用費用。
對于需要進行隔斷處理的房間采用隔溫性能好的墻體材料來進行筑墻以減少室內(nèi)熱量損失。在室內(nèi)保溫施工措施裝修時一般采用厚木筋（3cm）以及礦棉氈，將間距取60cm并利用紙面石膏板作為面板，將紙面石膏板厚度定義為9.5cm或者12cm。在鋪設(shè)木地板時可通過在板下隔柵間放置保溫材料（礦棉板）來實現(xiàn)地面節(jié)能設(shè)計，或者通過在地板下面鋪設(shè)地暖管道來形成地板采暖設(shè)施。通過低溫?zé)崴诘匕逑卵h(huán)將熱量均勻傳給地板并由地板向地面輻射的方式來實現(xiàn)有效節(jié)能30%～50%。吊頂設(shè)計時，必須確保良好通風(fēng)散熱，結(jié)合實際空間感受以及節(jié)能需要等設(shè)計吊頂高度，在吊頂紙面石膏板鋪設(shè)保溫材料來顯著提高隔熱保溫性能并實現(xiàn)有效節(jié)能。
在進行室內(nèi)采光選擇時，優(yōu)先考慮自然光并在空間布置劃分以及改造過程中將其作為一個重要原素進行設(shè)計，盡量避免使用額外人工光源來滿足照明需要以及利用光影關(guān)系來實現(xiàn)有效節(jié)能。在人工照明設(shè)計方面需要遵循節(jié)約化以及節(jié)能化的設(shè)計理念。充分認識以及運用室內(nèi)照明設(shè)計特點并根據(jù)空間使用功能、使用情境來確定照明燈具的照明度和安裝方式，在進行光源布置時，一般采用低照度環(huán)境照明或者重點照明相結(jié)合方法。在光環(huán)境節(jié)能設(shè)計時需要鼓勵新技術(shù)運用并通過技術(shù)手段將太陽光更好的引入住宅內(nèi)部以及“黑空間”中，通過使用照明智能控制管理系統(tǒng)來實現(xiàn)光環(huán)境自動感應(yīng)以及自動調(diào)節(jié)并進一步減少照明能耗、滿足日間照明需求。
在室內(nèi)裝飾設(shè)計中，室內(nèi)陳設(shè)及布置與人直接接觸最多，使用率較高，直接影響人心理感受的因素不僅包括形狀和布置方式，還包括用料質(zhì)感等，做好以上各項設(shè)計措施可形成舒適室內(nèi)環(huán)境。出于節(jié)能化考慮，室內(nèi)自然通風(fēng)必須保證流通順暢并盡量保持室內(nèi)結(jié)構(gòu)為南北通透，以便于實現(xiàn)有效節(jié)能，接近窗布置物不能高于窗臺高度且家具布置時需要充分考慮穿堂風(fēng)因素，確保有利于夏季散熱以及保持室內(nèi)空氣清新。家具擺放時需要距離墻面5～8cm以保證墻體的“呼吸”功能良好。出于冬季保暖需求，在住宅入口適當(dāng)設(shè)置移動式隔斷或者使用鞋柜等來實現(xiàn)降低熱能損耗的目的。另外，室內(nèi)布置以及陳設(shè)可隨著室外環(huán)境氣候的變化而相應(yīng)進行調(diào)整。對人心理變化情況產(chǎn)生很大影響的因素還包括室內(nèi)環(huán)境色彩，可由心理影響轉(zhuǎn)變?yōu)樯碛绊?。在進行室內(nèi)裝飾設(shè)計時充分利用色彩的心理效應(yīng)來提高室內(nèi)舒適度并實現(xiàn)減少制冷設(shè)備、制暖設(shè)備的負荷。例如白色、藍色以及綠色等均屬于冷系色且可影響人產(chǎn)生安逸寧靜的心理反應(yīng)；中系色較為柔和且可使人產(chǎn)生親切和安定的感覺。
出于節(jié)能設(shè)計要求考慮，空調(diào)系統(tǒng)節(jié)能措施可從采用方式、安裝位置和高度進行考慮。在進行節(jié)能住宅空調(diào)系統(tǒng)選擇時需要充分分析客戶日常使用規(guī)律并根據(jù)經(jīng)驗進行合理選擇，一般來講，集中式空調(diào)能耗最大、分布式空調(diào)次之。普通掛機空調(diào)安裝高度一般在1.8m左右。空調(diào)設(shè)置時需要考慮因素是確保人經(jīng)常活動區(qū)域具有良好舒適性并確保重點位置保持良好通風(fēng)和適宜溫度，能耗應(yīng)用在最需要部位并避免不必要能源損耗出現(xiàn)。
綜上所述，節(jié)能化住宅設(shè)計作為一項新生事物受到了人們的廣泛關(guān)注，住宅節(jié)能設(shè)計的核心理念是節(jié)能，可從室內(nèi)平面布局、門窗、墻體、地面、吊頂、內(nèi)部光環(huán)境、家具以及軟裝飾、空調(diào)系統(tǒng)等方面進行設(shè)計和設(shè)置促進住宅室內(nèi)裝飾設(shè)計實現(xiàn)節(jié)能化以及節(jié)約化，促進建筑行業(yè)節(jié)能化的進一步發(fā)展。
[1]譚文君.建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計中bim技術(shù)的應(yīng)用探析[j].工程技術(shù)研究,20xx,(5):77+89.
[2]李黎.住宅建筑中的人性化設(shè)計[j].工程技術(shù)研究,20xx,(5):128+130.
室內(nèi)設(shè)計方案表達篇六
隨著城市人口的增加，城市的房屋樓層是越來越高，但是每層樓的高度卻越來越低，為此很多人就選擇了無吊頂裝修設(shè)計。這種無吊頂裝修設(shè)計主要特點是，在家居頂面只做簡單的平面造型處理，然后再配以角線和燈飾，給人一種自然輕松之感。
藻井式吊頂設(shè)計在家裝中使用的比較少，因為藻井式吊頂?shù)南葲Q條件是房屋高度必須在2.85m以上，并且室內(nèi)空間要比較大，這樣才能達到增加空間高度和改變室內(nèi)燈光照明的效果。這種吊頂，不適用于小戶型家居。
格柵式吊頂設(shè)計，是平板吊頂?shù)囊环N方式。格柵式吊頂在造型和樣式上比普通的平板吊頂要更加活潑和生動，裝飾效果好，能為居室的整體感覺增分不少。一般格柵式吊頂都是使用木材作為框架，然后再鑲嵌上透光或者是磨砂的玻璃，燈具光源安裝在玻璃上方，給人一種浪漫的感覺。
異型吊頂在家裝中是比較常見的一種吊頂設(shè)計方案，異型吊頂主要是用平板吊頂?shù)男问?，將頂部的管線遮擋隱藏于吊頂內(nèi)，頂面可嵌入筒燈或內(nèi)藏日光燈，使裝修后的頂面形成兩個層次，不會產(chǎn)生壓抑感。
局部吊頂在家裝中并不常見，因為這是在各種條件都被限制了的情況下，才會選擇的吊頂設(shè)計方案。主要是為了避免居室的頂部有水、暖、氣管道，而且房間的高度又不允許進行全部吊頂才的情況。
室內(nèi)設(shè)計方案表達篇七
1、現(xiàn)狀用地：這一點根據(jù)具體的城市規(guī)劃設(shè)計方案實施的具體城市，具體用地情況進行分析。
2、現(xiàn)狀植物：規(guī)劃區(qū)域內(nèi)植物大部分生長良好，植物類型主要包括懸鈴木、柳、楊、柏、龍抓槐等。規(guī)劃時要求進行充分的利用。
3、水體：根據(jù)具體的城市規(guī)劃設(shè)計方案實施地的水體情況介紹。
在充分考慮現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，將城市規(guī)劃設(shè)計方案實施地建成集文化、休閑、娛樂于一體，景觀優(yōu)美，使用方便，生態(tài)環(huán)境良好的城市中心綠地。
根據(jù)城市規(guī)劃設(shè)計方案實施地的現(xiàn)狀條件及規(guī)劃目標(biāo)，確定如下規(guī)劃原則。
1、生態(tài)性原則：在城市規(guī)劃設(shè)計方案實施地的規(guī)劃中應(yīng)充分體現(xiàn)生態(tài)保護第一的原則，以豐富多彩的植物群落，山水交融的綠地構(gòu)架，創(chuàng)建一流的生態(tài)環(huán)境。
2、先進性原則：公園總體規(guī)劃的內(nèi)容與項目設(shè)置應(yīng)與時代相銜接，體現(xiàn)出現(xiàn)代城市園林綠地的風(fēng)格和特點。
3、利用原則：對于規(guī)劃區(qū)域內(nèi)現(xiàn)有的大型建筑，特別是建筑質(zhì)量較好，而又與園林綠地景觀不相矛盾的建筑，應(yīng)加以利用。
4、發(fā)展性原則：規(guī)劃應(yīng)為城市規(guī)劃設(shè)計方案實施地的可持續(xù)發(fā)展提供基礎(chǔ)。
5、經(jīng)濟性原則：城市規(guī)劃設(shè)計方案實施地內(nèi)各類設(shè)施的規(guī)劃應(yīng)體現(xiàn)經(jīng)濟性，為其今后良性發(fā)展打下基礎(chǔ)。
在規(guī)劃目標(biāo)及規(guī)劃原則的指導(dǎo)下，形成規(guī)劃方案，并對城市規(guī)劃設(shè)計方案實施地的功能分區(qū)如下：
1、文化活動區(qū)：在現(xiàn)狀市委大院的基礎(chǔ)上加以擴建、改造。以工人文化宮、圖書館和電影院為中心，輔以休閑廣場，為市民進行文化休閑活動提供廣場。
2、中心廣場區(qū)：為城市規(guī)劃設(shè)計方案實施地中心，該區(qū)域以綠化廣場為主體，兼有小型活動設(shè)施，形成休閑娛樂空間。
3、休閑健身區(qū)：該區(qū)域的特征為適當(dāng)布置健身設(shè)施，為市民的全民健身活動提供場地。
4、休閑活動區(qū)：以地型為骨架，以疏林草地為主體，為市民活動提供生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的空間。
5、青少年活動區(qū)：在稀疏林草地的基礎(chǔ)上，設(shè)置青少年、兒童活動器械，形成以青少年活動的主體的空間。
6、沿街景觀區(qū)：以帶狀綠地的布置形式，形成優(yōu)美的沿街景區(qū)，在綠地建設(shè)的同時，增添德州城市街道景觀的特色。
7、濱水休閑區(qū)：以濱水活動為核心，通過碼頭，水上亭廊、湖心島，濱水廣場的布置，形成新湖水濱廣場區(qū)。
8、健身娛樂區(qū)：將健身活動與娛樂活動結(jié)合起來，通過提供現(xiàn)代的、室內(nèi)外結(jié)合的娛樂活動場所，為市民提供豐富多彩的活動內(nèi)容。如：室內(nèi)兒童城，人造沙灘，人造攀巖等。
9、百花園：通過地形與植物的結(jié)合及各類花卉的應(yīng)用，形成以花為主的植物觀賞園區(qū)。
種植規(guī)劃是體現(xiàn)綠地生態(tài)功能的最主要形式。根據(jù)城市規(guī)劃設(shè)計方案實施地的實際情況，本規(guī)劃確定種植主要以適合當(dāng)?shù)厣L的植物為主體，通過各種群落組合，形成豐富的植物景觀，以體現(xiàn)優(yōu)良生態(tài)環(huán)境中生物多樣性的特征。結(jié)合規(guī)劃分區(qū)，將植物區(qū)分為花卉觀賞區(qū)，濱水植物區(qū)，疏林及水生植物區(qū)、松柏植物區(qū)及疏林草地區(qū)五部分。
地形是綠地骨架，通過地形的變化，形成豐富的景觀空間，同時也為游人提供更多的空間環(huán)境，為植物提供更好的生長條件。本規(guī)劃方案在規(guī)劃用地南部、西部區(qū)域及中心廣場周邊地帶設(shè)計了高度為1、0—1、5不等的地形，形成不同的圍合空間。
室內(nèi)設(shè)計方案表達篇八
其中：首層面積：822㎡。
二層面積：367㎡。
層高：4、5m。
大廳層高：9、0m。
二、設(shè)計原則。
1、功能的多樣型。
營銷中心除了在銷售期間兼顧接待、銷售、辦公功能外，還將在后期作為超市之用，所以在室內(nèi)裝修設(shè)計的過程中要以接待、銷售功能為主、后期經(jīng)營超市功能為輔。
2、風(fēng)格典雅、大氣，體現(xiàn)奧林匹克精神。
營銷中心的室內(nèi)裝修設(shè)計風(fēng)格上力爭簡潔、明快、自然、大氣，并且要有給人走進去心頭一亮、給人有一股活力和沖勁感覺，不豪華但非?，F(xiàn)代、耐看，并且在用材上不追求高檔，但要實用、實惠，并能體現(xiàn)其高雅格調(diào)。
3、全方位展示功能。
營銷中心作為項目展示的第一窗口，故將利用多種展示手段全面展示本案的開發(fā)理念、建筑規(guī)劃、建筑風(fēng)格、戶型設(shè)計、環(huán)保建筑建材、生態(tài)環(huán)境、配套、物業(yè)管理智能化、工程形象、員工素質(zhì)和生活氛圍等各個方面，并借此鞏固本案的品牌形象和公司的品牌形象。
4、以客戶為中心。
營銷中心的主要功能即是將本案的信息傳遞給客戶，并進一步刺激客戶的購買欲。因此，營銷中心的布局設(shè)計需以將信息最直接地傳遞給客戶為原則，又要給客戶創(chuàng)造舒適的參觀和購買環(huán)境。同時需精心設(shè)計客戶的行走路線，為買家在了解項目的過程中不斷創(chuàng)造新的“引力點”，盡量延長客戶在營銷中心的停留時間。
5、要與周圍的景觀融為一體。
營銷中心作為項目核心啟動區(qū)和核心景觀區(qū)的一部分，其整體風(fēng)格要與其大環(huán)境一致，并且要和周邊的景觀密切的結(jié)合起來，能相互搭配相互襯托，并能使在營銷中心的客戶能身臨其景的感受的項目的環(huán)境景觀，使之將身和心都融入其中，同時又能讓在室外的客戶能一覽營銷中心全景。
三、設(shè)計特色。
奧林匹克精神的體現(xiàn)——運動、活力。
奧林匹克文化的體現(xiàn)——無國界、無種族歧視，營造科學(xué)、文明、健康、和諧的場所。
奧林匹克花園的展現(xiàn)——科學(xué)運動、健康人生、新生活的領(lǐng)跑者。
總之：要有實用性、觀賞性、參與性，營造一種休閑式購房環(huán)境。
四、營銷中心功能分區(qū)。
（一）一樓功能區(qū)分。
1、接待臺（區(qū)）。
接待臺是置業(yè)顧問等候、接待客戶、臨時休息和擺放樓盤資料的場所；同時也是營銷中心的“門戶”。接待臺建議設(shè)計為長8—10米的弧形，并考慮能擺放電腦3~4臺。
2、展示本案生態(tài)環(huán)境和運動主題區(qū)。
營銷中心的整體環(huán)境需運用造景手法體現(xiàn)本案生態(tài)、運動等開發(fā)理念。如。
（1）、在營銷中心設(shè)立水循環(huán)系統(tǒng)，引入精致水景?？煽紤]以透明玻璃鋼鋪設(shè)部分地面，水流及燈光系統(tǒng)設(shè)于其下。
（2）、營銷中心中央設(shè)立運動生態(tài)景觀區(qū)，將運動與生態(tài)，生態(tài)運動社區(qū)濃縮景觀展示出來。
（3）、運動雕塑小品點綴。
（4）、簡易體質(zhì)檢測設(shè)施，如：體重秤等。
3、模型展示區(qū)。
平面規(guī)劃模型，需成為客戶進入營銷中心的首要視覺沖擊要素；此外，應(yīng)設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)單位的戶型模型。
4、洽談區(qū)。
洽談區(qū)是客戶代表向客戶詳細介紹本案情況和購房程序的區(qū)域?；诒景傅膶嶋H情況，洽談區(qū)面積大小建議以擺放直徑約0、8米圓桌12-15張和椅子40—60把為限。洽談區(qū)為全開放布局，建議在能近距離接觸項目景觀設(shè)置為宜。
5、兒童活動區(qū)。
為體現(xiàn)本案教育、運動內(nèi)涵，烘托營銷中心現(xiàn)場氣氛，建議設(shè)面積約20平米的兒童益智游戲區(qū)。兒童活動區(qū)應(yīng)與洽談區(qū)保持距離，以免影響客戶。
6、影音播放區(qū)。
在營銷中心設(shè)背投，播放與本案有關(guān)之影音資料，可考慮同時設(shè)椅子20把，該區(qū)相對封閉但仍顯通透、視覺無礙。
7、咖啡吧臺。
在影視播放區(qū)旁邊設(shè)咖啡吧臺，吧臺長約5米，供客戶自助沖調(diào)咖啡，給客戶創(chuàng)造良好參觀、休息環(huán)境；另外配備飲水設(shè)備。
8、資料取閱架。
放置本案的相關(guān)宣傳資料。
9、形象墻及pop。
在不影響外部視線通透的營銷中心內(nèi)的周邊設(shè)形象墻，并運用各種類型pop從不同角度表現(xiàn)項目的主題，奧運會圖片的展示，從而營造奧林匹克文化氛圍。
10、儲藏室及更衣室、休息室。
一層設(shè)置資料的儲藏室、更衣室和休息室，主要供銷售人員使用。
11、簽約處。
作為公司的辦公區(qū)域，為客戶辦理購房手續(xù)。同時考慮電腦統(tǒng)一擺放電腦3~4臺，面積建議30平米。
12、客戶休息區(qū)。
前來辦理手續(xù)客戶的等待、休息區(qū)域，建議擺桌5—10張，椅子20—40把，同時擺放飲水機，可以考慮和放映區(qū)融為一體。
13、銀行營業(yè)點。
按揭銀行駐本案的營業(yè)點，專為客戶辦理按揭手續(xù)。
14、公證處辦公點。
政府公證機關(guān)駐項目的合同公證部門。建議面積15平米左右。
（二）二樓功能分區(qū)。
沿一樓旋轉(zhuǎn)樓梯上至二樓，二樓的設(shè)計應(yīng)能體現(xiàn)本案大盤氣勢，著重渲染高貴、典雅、溫馨，營造舒適的辦公氛圍。
1、辦公室。
作為公司相關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)駐營銷中心的辦公區(qū)域，其中總經(jīng)理室、營銷中心（策劃部、銷售部），總工室、工程部、財務(wù)部、行政部每個部門都要有相對獨立的辦公室。
2、會議室。
3、檔案室。
4、財務(wù)室。
四、其他說明。
1、一樓原則上不能形成獨立封閉區(qū)域。
2、一、二樓的布線系統(tǒng)，確保整齊統(tǒng)一，各種管線盡力隱蔽，以免影響營銷中心整體空間效果（如，注意一、二樓電腦聯(lián)網(wǎng)的線路布置）。
3、營銷中心的音響系統(tǒng)能夠消除傳播盲區(qū)，并保證其環(huán)繞立體聲效果；燈光系統(tǒng)能夠在不同的區(qū)域營造活潑、溫馨浪漫等效果。
4、在項目前期要有值班室，確保營銷中心的安全問題。
綠維建議：室內(nèi)設(shè)計方案要秉承人性化理念，并且兼顧科學(xué)性與可行性。
室內(nèi)設(shè)計方案表達篇九
工業(yè)景觀設(shè)計是現(xiàn)在景觀設(shè)計中的重要內(nèi)容，尤其是在目前的后工業(yè)化時代，工業(yè)景觀的設(shè)計不僅要突出工業(yè)特色，更要在其中展現(xiàn)出工業(yè)文化或者是其他的特定文化元素，以此來增加景觀的文化內(nèi)涵，突出景觀的特殊性。在這樣的大環(huán)境中，要將文化元素在工業(yè)景觀的設(shè)計中突出的展現(xiàn)出來并非一件簡單的事情。總而言之，要想在后工業(yè)化景觀設(shè)計中充分表達文化元素，那么就要牢牢把握時代的氣息和工業(yè)的特殊性文化。
一、人類生活的未來轉(zhuǎn)向。
1、休閑化。
休閑化的生活是人類未來生活的重要方向，這種休閑化的發(fā)展，在目前已經(jīng)表現(xiàn)的非常突出。從生活結(jié)構(gòu)看，旅游、休閑、娛樂已經(jīng)成為了現(xiàn)在人類生活的重要組成部分，這是現(xiàn)在人們追求精神文化生活的重要表現(xiàn)。就目前的.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)而言，以休閑娛樂為主的文化展業(yè)也得到了非常顯著的發(fā)展，就人們的思想觀念而言，休閑的生活情趣已經(jīng)成為了一種重要的生活理念，并且在人群間傳播。
2、學(xué)習(xí)化。
未來社會充滿了競爭，而要想在競爭中贏得勝利，就必須要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。目前的社會，學(xué)習(xí)化傾向已經(jīng)非常明顯，這種文化傾向不僅體現(xiàn)在學(xué)校教育中，更體現(xiàn)在社會教育中。目前社會認知的普遍觀念是學(xué)習(xí)是一件終身受益的事情，所以在未來的社會中，學(xué)習(xí)化傾向?qū)絹碓矫黠@，也就是說未來人們的生活將會向?qū)W習(xí)化轉(zhuǎn)變。
二、后工業(yè)文化的趨向。
1、理性文化的發(fā)展。
理性文化是相對于感性文化而言的，在自然學(xué)科不斷繁榮的今天，人們對于自然的認知越來越透徹，所以思考問題、看待事物也變得越來越理性。這種理性思維的發(fā)展帶動了嚴(yán)謹(jǐn)、求實的理性文化的發(fā)展。在理性文化不斷發(fā)展的今天，人類的生活做事態(tài)度越來越注重理性的思考，而不是感性的認識，理性化文化發(fā)展的趨向，為后工業(yè)景觀設(shè)計提供了邏輯基礎(chǔ)。
2、人與自然的平衡。
隨著人們對自然的不斷認識，人類與自然和諧相處的理念迅速發(fā)展并且在生活中被不斷的踐行。自然是人們賴以生存的基礎(chǔ)，在認識到這一點后，人類在發(fā)展過程中越來越重視與自然的平衡。這種人與自然平衡發(fā)展的觀念在各個領(lǐng)域得到強調(diào)。目前，無論是自然學(xué)科還是人文學(xué)科，亦或者是人類的社會實踐，都在以人與自然的和諧發(fā)展為主題進行宣傳。
3、尊重、平等的人際關(guān)系。
隨著人類文明進程的不斷推進，人們對于人際關(guān)系的也進行了重新的認識。目前，人人平等的民主主義思想已經(jīng)深入人心，人們在人際關(guān)系處理上，也更加的趨向于互相尊重和平等化對待。在人際關(guān)系平等的處理中，西方社會認識要明顯優(yōu)于我國社會，我國社會優(yōu)于階級社會的漫長，思維固化比較嚴(yán)重，所以在未來的工業(yè)景觀設(shè)計中，這一理念還需要被不斷的深化。
三、后工業(yè)景觀設(shè)計的文化表達。
1、人文主義色彩的濃烈。
工業(yè)景觀是沒有生命的冰冷建筑，要想讓其具有鮮活的生命力，就要在其中灌注人類的情感與思維，使其變得溫暖。在后工業(yè)時代，人情關(guān)系淡薄，為了扭轉(zhuǎn)這種局面，在淡薄人情的冰冷建筑間尋找情感的寄托，那么在工業(yè)景觀設(shè)計中就要表現(xiàn)清冽的人文主義色彩。簡單而言，景觀設(shè)計是理性思維的運用，而人文主義色彩是感性思維的融入，將理性和感性相結(jié)合，工業(yè)景觀才能在嚴(yán)謹(jǐn)中透出柔情，在規(guī)矩中散發(fā)溫暖。
2、多元化偏休閑文化的設(shè)計。
由于現(xiàn)在社會的發(fā)展是多元的，文化的發(fā)展也是多元的，但是人類的生活卻在休閑化的道路上不斷的邁進，所以在后工業(yè)景觀設(shè)計中，一方面要體現(xiàn)文化的多元性，但是另一方面又不能偏離人類生活休閑化發(fā)展的軌道，所以在工業(yè)景觀設(shè)計中，要進行偏向于休閑化的多元化文化表達設(shè)計。這樣才能使設(shè)計既符合時代發(fā)展，又不偏離發(fā)展方向。
3、生態(tài)景觀設(shè)計理念的融合。
人與自然的和諧發(fā)展也是時代的主體，所以在工業(yè)景觀的設(shè)計中，一定要將生態(tài)景觀的設(shè)計理念體現(xiàn)出來，這樣的設(shè)計一方面能體現(xiàn)工業(yè)景觀的特色，另一方面又體現(xiàn)出工業(yè)與自然和諧發(fā)展的時代主體。這對于突顯時代文化而言是一種重要的方式。
四、結(jié)束語。
文化發(fā)展已經(jīng)是大勢所趨，所以在未來后工業(yè)景觀設(shè)計中，應(yīng)該緊扣時代主題，大力表現(xiàn)文化元素，使得文化和工業(yè)景觀的設(shè)計達到完美的融合。
參考文獻。
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[4]田結(jié)兵,楊晨.后工業(yè)景觀中文化元素的表達[j].城市建筑,2014,02:198+219.
室內(nèi)設(shè)計方案表達篇十
社會飛速發(fā)展的今天，中國民眾基本物質(zhì)條件已經(jīng)可以得到滿足，部分富裕的人們在擁有基本的物質(zhì)基礎(chǔ)上開始轉(zhuǎn)向追求更高的精神文明需求。另一方面近二三十年中國以古今中外絕無僅有的速度進行著城市化進程，在給民眾帶來物質(zhì)極大豐富的同時也帶來了前所未有的精神壓力。相比于室外，人在室內(nèi)空間所停留的時間要遠遠大于室外空間，因此能夠給人有情感慰藉、給予民眾正面情感支撐的室內(nèi)布置設(shè)計開始顯得舉足輕重。
隨著社會物質(zhì)財富的積累和對精神文明建設(shè)需求的重視，人們對室內(nèi)空間的使用超出單純使用的層面。當(dāng)前人們住酒店的目的不再是簡單的“住酒店”,而是在滿足基本食宿的基礎(chǔ)上，追求生活愉悅感與環(huán)境體驗的更高層次。因此，設(shè)計著眼點應(yīng)該從過去僅僅局限在建筑室內(nèi)上轉(zhuǎn)換到建筑室內(nèi)與人的關(guān)系上。這要求更多的設(shè)計原點從“人”本身出發(fā)，重視空間與人、人與人之間的情感交流，也是人文的一種關(guān)懷。這種轉(zhuǎn)變是當(dāng)今社會的.進步，也是大眾對更高精神文明層次的需要，同時也是對室內(nèi)設(shè)計及設(shè)計師提出更高的要求。
jaya設(shè)計的上海璞麗酒店是首個定位“都市桃源”概念的奢華酒店。設(shè)計師將“情感表達”融入整個酒店的氛圍營造中，把都市繁華融于自然造景的輕松氛圍中，為賓客提供獨特的“都市度假村”體驗。酒店入口的長過道迅速將都市喧囂繁華與室內(nèi)空間進行了劃分和界定，通過中庭的儀式感和停頓，進入一層的大堂，立即給人不同的感覺，除了靜謐的氛圍，的確能夠讓人產(chǎn)生“世外桃源”的感覺，但不同于質(zhì)樸的鄉(xiāng)村感，而是一種升華的中國文化神韻的低調(diào)奢華感和品質(zhì)感。上海璞麗酒店的極大成功充分說明了情感表達在室內(nèi)設(shè)計尤其是高端酒店的室內(nèi)設(shè)計中的重要性，為未來酒店的設(shè)計提供了很好的借鑒。
室內(nèi)設(shè)計方案表達篇十一
民族文化作為一個民族物質(zhì)財富和精神財富的總和，彰顯了一個民族的深厚底蘊，是一個民族發(fā)展強大的不竭動力和精神支柱，弘揚和傳承中華傳統(tǒng)文化既是實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的必要途徑，也是培養(yǎng)公民愛國情懷的重要舉措，對個人的健康成長以及國家的穩(wěn)定發(fā)展都是非常重要的。世界一體化發(fā)展趨勢使越來越多的外來文化涌入國內(nèi)，對學(xué)生的人生價值觀念造成了強烈沖擊，如何在室內(nèi)設(shè)計中融入民族文化，提高學(xué)生的民族自豪感、陶冶學(xué)生的情操，是當(dāng)前教育改革中必須考慮并解決的問題。
近幾年，我國的建筑行業(yè)發(fā)展迅速，作為建筑行業(yè)中的重要分支，室內(nèi)設(shè)計技術(shù)水平也在不斷提高，相關(guān)知識理論變得越來越完善。但是從當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計成果來看，其中有很多不足之處有待改善，其中設(shè)計風(fēng)格缺乏民族特色現(xiàn)象尤為嚴(yán)重，無法彰顯出民族文化的魅力和內(nèi)涵，過于重視裝修表象，缺乏創(chuàng)新意識，很難引起人們情感上的共鳴。造成這種現(xiàn)象的最主要原因是室內(nèi)設(shè)計師民族文化素養(yǎng)較低，對中國的傳統(tǒng)文化知之甚少，所以，必須在室內(nèi)設(shè)計教育中融入民族文化，改善當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計現(xiàn)狀。在室內(nèi)設(shè)計教育中融入民族文化，從學(xué)生自身、室內(nèi)設(shè)計行業(yè)以及民族文化傳承等眾多角度來看，都是非常重要且必要的[1]。首先，民族文化作為前人的智慧結(jié)晶，有很多藝術(shù)元素都能給學(xué)生帶來設(shè)計靈感，有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，能夠有效提高室內(nèi)設(shè)計教學(xué)質(zhì)量；并且還可以陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高。其次，能夠加深學(xué)生對民族文化的感知和理解，感受到民族文化魅力及內(nèi)涵，在室內(nèi)設(shè)計中彰顯出民族特色，同時還促進了民族文化和西方優(yōu)秀文化的.融合，滿足了時代對室內(nèi)設(shè)計新的要求，有利于室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的良好發(fā)展。最后，為民族文化的傳承和發(fā)展開辟了新的道路，使學(xué)生在學(xué)習(xí)、掌握民族文化的同時，能夠以室內(nèi)設(shè)計為媒介，使更多的人接觸到民族文化，擴大民族文化的影響力。
二、民族文化教育存在的問題。
1.教學(xué)條件較差。
室內(nèi)設(shè)計專業(yè)術(shù)屬于藝術(shù)類學(xué)科，有其特殊性和要求，但幾乎所有類型高等院校都開設(shè)了這門專業(yè)，這就造成了教學(xué)混論、有些基本教學(xué)條件都很欠缺，更不用提學(xué)生的民族文化素養(yǎng)得到實質(zhì)性的提高，民族文化教育質(zhì)量差。不同類型的高等院校管理體制及教學(xué)方法是有一定的區(qū)別的，部分高校在室內(nèi)設(shè)計教育中融入民族文化時受到限制，學(xué)校教學(xué)體系與室內(nèi)設(shè)計教育存在沖突，無法實現(xiàn)預(yù)期效果。部分高校對民族文化教育不夠重視，沒有對教學(xué)計劃進行合理設(shè)計，也沒有配備專業(yè)老師，民族文化與室內(nèi)設(shè)計教育的融合僅僅停留在表面工作，很難得到落實[2]。
2.民族文化藝術(shù)教育缺失。
當(dāng)前，很多高校沒有將民族文化藝術(shù)納入到教學(xué)課程，沒有對學(xué)生進行針對性、系統(tǒng)性的教學(xué)，民族文化藝術(shù)教育缺失現(xiàn)象嚴(yán)重。因為學(xué)校沒有開設(shè)民族文化藝術(shù)類課程，學(xué)生僅僅是學(xué)習(xí)到了設(shè)計史和藝術(shù)史，對民族文化藝術(shù)知識接觸較少，通過自學(xué)很難認識到民族文化藝術(shù)的本質(zhì)特點，民族文化素養(yǎng)較低。并且在進入社會后，面對不規(guī)范的行業(yè)市場和激烈的競爭，學(xué)生也無暇對民族文化藝術(shù)進行系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)，難以形成個性化設(shè)計風(fēng)格，設(shè)計作品無法真正彰顯民族特色。
3.專業(yè)教學(xué)觀念滯后。
室內(nèi)設(shè)計教育與普通藝術(shù)教育有著本質(zhì)區(qū)別，但是很多高校在實際教學(xué)過程中，并沒有將兩者明顯去分開，缺乏對室內(nèi)設(shè)計教學(xué)的綜合性考慮，專業(yè)教學(xué)觀念滯后嚴(yán)重，導(dǎo)致學(xué)生容易將室內(nèi)設(shè)計與普通類藝術(shù)學(xué)科混淆在一起，學(xué)生的專業(yè)性不強。并且很多高校在室內(nèi)設(shè)計教學(xué)中，將教學(xué)重點全放在了專業(yè)知識及技能技法的傳授方面，而忽視了民族文化教育，學(xué)生的民族文化素養(yǎng)較低，在實際設(shè)計過程中，難以將室內(nèi)設(shè)計技巧與民族文化元素有機結(jié)合起來。
三、民族文化融入室內(nèi)設(shè)計教育的途徑。
1.強化教師民族文化素養(yǎng)培訓(xùn)。
教師必須以身作則，提高自身的民族文化素養(yǎng)，更好的承擔(dān)起民族文化教育任務(wù)，對學(xué)生起到更好的指導(dǎo)和熏陶作用[3]。但是從當(dāng)前我國的教師隊伍建設(shè)情況來看，具備較高民族文化素養(yǎng)的教師少之又少，很難對學(xué)生做到科學(xué)的引導(dǎo)，學(xué)生的民族文化素養(yǎng)得不到提高，也無法在室內(nèi)設(shè)計中融入民族文化，所以就需要強化教師民族文化素養(yǎng)培訓(xùn)。教育管理者應(yīng)該為老師提供更多的民族文化學(xué)習(xí)機會；室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的教師也應(yīng)該重新自我定位，認識到自身的不足，花更多的時間和精力了解、學(xué)習(xí)民族文化，不斷提高自身素養(yǎng)，積累豐富的設(shè)計經(jīng)驗，對學(xué)生起到更好的指導(dǎo)作用。
2.增設(shè)民族文化藝術(shù)理論課程。
學(xué)校是學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)民族文化藝術(shù)的主要陣地，所以必須充分發(fā)揮學(xué)校的陣地優(yōu)勢，增設(shè)民族文化藝術(shù)理論課程，幫助學(xué)生構(gòu)建完善的民族文化藝術(shù)知識體系。在教學(xué)過程中，學(xué)校可以不拘一格聘請相關(guān)老師承擔(dān)民族文化課教學(xué)任務(wù)，課程可涉及到民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)文化、獨特民族符號等。對學(xué)生加以正確引導(dǎo)，使學(xué)生對民族特色文化進行深入的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)民族文化知識，做到對民族文化內(nèi)涵的真正理解和掌握，能夠使民族文化融入到室內(nèi)設(shè)計中，靈活解決從業(yè)過程中遇到的實際問題[4]。
3.強化民族文化實踐教學(xué)。
保證民族文化理論教學(xué)與實踐教學(xué)的同步性，對于實現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計教育與民族文化的融合是非常重要的，可以有效提高室內(nèi)設(shè)計教學(xué)質(zhì)量。在條件允許的情況下，學(xué)?？梢詭ьI(lǐng)學(xué)生深入到民族地區(qū)進行采風(fēng)實踐，了解當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣笆覂?nèi)設(shè)計特點，在實踐過程中對自己所掌握的理論知識進行檢驗，找出自身的不足之處并加以改善。同時，還能利用學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生自主探索、挖掘所不了解的知識，對于拓寬學(xué)生的視野、豐富學(xué)生的知識、提高學(xué)生的實踐能力起到了重要作用。
4.開展民族文化比賽與課程考核。
在對學(xué)生綜合素質(zhì)進行考核的時候，可以采用命題設(shè)計形式，同時還能有效激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想能力和創(chuàng)新能力，所以在室內(nèi)設(shè)計教育與民族文化融合過程中，可以開展民族文化比賽與課程考核。以某個民族為設(shè)計主題，使學(xué)生對該民族特點以及獨特文化進行總結(jié)，尋找代表性的民族文化符號，并結(jié)合所學(xué)室內(nèi)設(shè)計手法對其加以靈活運用。通過這種形式的比賽和考核，可以加深學(xué)生對民族文化的理解，實現(xiàn)與室內(nèi)設(shè)計的有機結(jié)合，幫助學(xué)生形成民族設(shè)計方法、積累設(shè)計經(jīng)驗。
四、結(jié)語。
為了提高設(shè)計師的民族文化素養(yǎng)，創(chuàng)新室內(nèi)設(shè)計方法，形成具有民族特色的設(shè)計風(fēng)格，就需要將民族文化融入到室內(nèi)設(shè)計教育中。通過強化教師民族文化素養(yǎng)培訓(xùn)，增設(shè)民族文化藝術(shù)理論課程了，強化民族文化實踐教學(xué)，開展民族文化比賽與課程考核等方法，可以有效提高室內(nèi)設(shè)計教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平，培養(yǎng)更多民族文化素養(yǎng)較高的設(shè)計師，通過室內(nèi)設(shè)計，充分展現(xiàn)出中華民族文化特色及內(nèi)涵。
參考文獻：
作者：劉永強單位：湖南民族職業(yè)學(xué)院。
室內(nèi)設(shè)計方案表達篇十二
著名印尼籍酒店設(shè)計師jaya的作品因帶有濃烈的個人思想風(fēng)格而為世人所稱道，他倡導(dǎo)依據(jù)周圍環(huán)境順勢而為的設(shè)計理念，多元的文化背景下他以獨到的眼光將東西方文化有機結(jié)合，在冰冷的鋼筋水泥空間中注入具有獨特魅力的人文情感。
jaya是室內(nèi)空間情感表達的擅長者，把他設(shè)計作品璞麗酒店客房與紫禁城嬪妃居所作為對比，可以看出即使是空間有諸多相似之處，但給人的空間氛圍卻大相徑庭---紫禁城居住的四合院室內(nèi)給人深刻的尺度感和層階感，而璞麗酒店客房營造出的則是一種不經(jīng)意間的放松感與歸屬感。璞麗酒店客房與紫禁城嬪妃居所二者同為“居所”,由于空間屬性及營造的氛圍感不同，因而闡述出不同室內(nèi)空間的情感表達，由此可見室內(nèi)空間情感表達的重要性。
在很長一段時間里大眾分析室內(nèi)設(shè)計作品的優(yōu)劣時，通常會從空間功能屬性、配套設(shè)備、材料材質(zhì)等分析入手，尤其酒店室內(nèi)工程，材料及運用品牌的奢華程度往往成了衡量酒店星級的標(biāo)準(zhǔn)。毋庸置疑，硬件設(shè)施的配置關(guān)乎評星的標(biāo)準(zhǔn)，是最為基礎(chǔ)的條件。但怎樣為空間設(shè)計融入特定的情感，卻是每個高端酒店應(yīng)該具備的獨特魅力。優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計作品不僅僅是冰冷生硬的構(gòu)筑裝飾，設(shè)計師通過自身獨特的設(shè)計語言，解讀對這個空間獨特的理解和充分的詮釋，把進入該空間的人引領(lǐng)到設(shè)計者的空間情緒當(dāng)中。在室內(nèi)設(shè)計思潮起伏、百花齊放的今天，研究探討運用情感表達營造出的室內(nèi)空間環(huán)境，更容易使處在該空間的民眾產(chǎn)生情感上的共鳴與理解，這樣的室內(nèi)設(shè)計作品才是真正成功的。
室內(nèi)設(shè)計方案表達篇十三
現(xiàn)在人們對于改善現(xiàn)有生活環(huán)境的需求日益提高，室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)由之前的滿足使用功能和強調(diào)豪華奢侈，轉(zhuǎn)移到更注重其內(nèi)涵及情感表達，也就是我們所說的室內(nèi)設(shè)計中的情感表達與追求。那么該如何設(shè)計才能表達出每個人不同的情感需求呢?請往下看。
室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物所處環(huán)境，運用技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。使其具有使用價值，同時也對精神追求加以升華，明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計的目的，即以人為本，一切圍繞為人的生活生產(chǎn)活動創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。
室內(nèi)設(shè)計在于創(chuàng)造滿足人在物質(zhì)與精神兩方面需要的空間環(huán)境。設(shè)計在于服務(wù)于人，舒適最好，和諧最美，真正的做到“以人為本”，不僅會使其感受到環(huán)境的便利和舒適，還會使其感受到設(shè)計師對他們精神上的體貼和關(guān)懷。關(guān)注不同消費者的不同需求，體現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計中就是對整體的把握和對細節(jié)的重視，既要考慮到為正常人提供便利、舒適的工作和生活環(huán)境，更為重要的是還要考慮到環(huán)境空間使用的特殊人群，如果在設(shè)計時充分考慮到他們的特殊需要，就可以使他們在便利使用室內(nèi)空間的同時，感受到社會的溫暖。未來強調(diào)舒適、更具有人情味和文化內(nèi)涵的家裝設(shè)計將成為主流，賞心悅目的家居設(shè)計最能迎合現(xiàn)代人親近自然的健康心理要求。
自然環(huán)境一直是人類生活環(huán)境中必不可少的一環(huán)，但在當(dāng)今人與自然環(huán)境的交流空間越來越少，人們對室內(nèi)環(huán)境的期望不僅是類似“小橋，流水，人家”詩情畫意式的情感慰藉，不僅是環(huán)境中的情調(diào)渲染，而是渴望在室內(nèi)環(huán)境中加強人與人的情感交流，消除人與外界喧囂間的情感對立，找回人與自然之間的情感寄托?；貧w自然已經(jīng)是現(xiàn)代人們在情感上的一種極具地位的`追求。這就要求了室內(nèi)設(shè)計師在設(shè)計創(chuàng)作中，滿足人對現(xiàn)代化功能需求的同時，還要注重與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，將自然融入設(shè)計中，讓人們有種回歸自然般的感受。為使人們能更接近自然，在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑的田園生活情趣?，F(xiàn)在，人們正在不遺余力地在人類生存的空間中進行自然景觀的再創(chuàng)造，使人們在生存空間中最大限度地接近自然己成為可能。而人們在關(guān)注與自然的融合時，更多地開始關(guān)注人與自然的溝通，人們開始關(guān)注自然的生態(tài)狀況，關(guān)注于自然的可持續(xù)發(fā)展。
從環(huán)境心理學(xué)的角度來看：
1.室內(nèi)環(huán)境設(shè)計應(yīng)符合人們的行為模式和心理特征。現(xiàn)代大型商場的室內(nèi)設(shè)計，顧客的購物行為已從單一的購物發(fā)展為購物休閑為一體的行為，購物要求盡可能接近商品，親手挑選比較，由此自選及開架布局的商場結(jié)合茶座、游樂等應(yīng)運而生。
2.室內(nèi)環(huán)境設(shè)計應(yīng)考慮使用者的個性與環(huán)境的相互關(guān)系。環(huán)境心理學(xué)從總體上既肯定人們對外界環(huán)境的認知有相同或類似的反應(yīng)，同時也十分重視作為使用者的人的個性對環(huán)境設(shè)計提出的要求，在塑造環(huán)境時予以充分尊重，在設(shè)計中辯證地掌握合理的分寸。
隨著人對生活更多的理解和感悟，人們已不滿足于簡單的物質(zhì)追求，更希望獲得情感上的追求與滿足，這就標(biāo)志著室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)開始往以下方向發(fā)展：
1.提倡個性化，以人為本。為了突破傳統(tǒng)，追求個性化，一種是把自然引進室內(nèi)，室內(nèi)外通透或連成一片。另一種是打破常規(guī)，求得變化。高技術(shù)與高情感相結(jié)合，既重視科技，又強調(diào)人情味。
2.回歸自然，倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展。隨著環(huán)境保護意識的增長，人們向往自然，渴望住在天然綠色環(huán)境中。在此基礎(chǔ)上設(shè)計師們不斷在“回歸自然”上下功夫，運用具象的和抽象的設(shè)計手法來使人們聯(lián)想自然，感受大自然的溫馨，可以說室內(nèi)設(shè)計中越來越趨向于天人合一、自然統(tǒng)一的發(fā)展方向，人們對自然環(huán)境的要求逐漸提高，也就要求室內(nèi)設(shè)計師要用新的眼光去看待設(shè)計需求新的發(fā)展方向。
3.整體藝術(shù)性。隨著社會物質(zhì)財富的豐富，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計是整體藝術(shù)，意境創(chuàng)造的把握以及與周圍環(huán)境的關(guān)系協(xié)調(diào)。室內(nèi)設(shè)計的目的是為了滿足人對于居住空間環(huán)境的需求和享受，設(shè)計應(yīng)該是諸多因素的結(jié)合體。室內(nèi)設(shè)計中對于情感的追求，是設(shè)計發(fā)展的趨勢，它將室內(nèi)空間的靈與體完美的結(jié)合，滿足了人在豐富的物質(zhì)生活的基礎(chǔ)上對精神生活的追求。
室內(nèi)設(shè)計方案表達篇十四
摘要：經(jīng)濟全球化中，文化與經(jīng)濟建設(shè)聯(lián)系越加緊密，現(xiàn)代設(shè)計行業(yè)在設(shè)計中不斷融入傳統(tǒng)文化。我國在現(xiàn)代化設(shè)計中一直堅持將傳統(tǒng)文化與室內(nèi)設(shè)計相結(jié)合的原則，提高我國室內(nèi)設(shè)計在國家室內(nèi)設(shè)計中的競爭力，積極弘揚傳統(tǒng)文化。本文討論如何將傳統(tǒng)文化運用到當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中，分析傳統(tǒng)元素在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中的重要性。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)元素；當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計。
當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中運用傳統(tǒng)文化，有助于提高室內(nèi)誰中的文化水平，真正通過室內(nèi)設(shè)計形式將居住者的精神世界及文化舉止反應(yīng)出來。提高當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素融入，探索傳統(tǒng)文化在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中的重要性，多元化將傳統(tǒng)文化元素與當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計相結(jié)合，增加室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)水準(zhǔn)。
社會在現(xiàn)代化建設(shè)中，傳統(tǒng)文化在社會建設(shè)中占據(jù)的重要越加突出，最為顯著就是在當(dāng)代設(shè)計行業(yè)中，傳統(tǒng)文化運用最為明顯。筆者對于我國近幾年室內(nèi)設(shè)計方案研究中發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用已經(jīng)成為當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中的主要發(fā)展方向，傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中，不僅僅能夠?qū)⑽覈鴤鹘y(tǒng)文化弘揚光大，還能夠增加室內(nèi)設(shè)計中的文化底蘊，為室內(nèi)營造良好的文化氛圍。傳統(tǒng)文化元素與當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計二者之間相互影響，相互作用。世界各國在室內(nèi)設(shè)計中已經(jīng)逐漸重視到傳統(tǒng)文化的重要性，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了“民族的就是世界的”。設(shè)計人員在室內(nèi)設(shè)計中，已經(jīng)在不斷探索傳統(tǒng)文化中所具有的文化原色，通過現(xiàn)代化設(shè)計方式讓人們對于傳統(tǒng)文化更加容易接受，提高人們的審美。在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化，能夠讓我國的民族風(fēng)更加良好的發(fā)揮，提高我國室內(nèi)設(shè)計在國家中的競爭[1]。
二、傳統(tǒng)文化在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用。
1、傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用。
傳統(tǒng)色彩在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用，不僅僅是簡單的者室內(nèi)顏色使用中應(yīng)用，還需要增加傳統(tǒng)文化因素與當(dāng)代設(shè)計理念之間的融合，創(chuàng)建現(xiàn)代化的室內(nèi)設(shè)計格局。設(shè)計人員在室內(nèi)設(shè)計中，不僅擁有高水準(zhǔn)的室內(nèi)設(shè)計專業(yè)知識，還要增加對于傳統(tǒng)文化的認識，在實際設(shè)計中靈活使用傳統(tǒng)文化元素，積極探索傳統(tǒng)色彩在當(dāng)代室內(nèi)中新應(yīng)用途徑，增加室內(nèi)設(shè)計色彩應(yīng)用豐富性。傳統(tǒng)色彩在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用能顧將不同時代中的精神有效表現(xiàn)，人們對于傳統(tǒng)色彩一直叫我關(guān)注。當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計人員在應(yīng)用傳統(tǒng)色彩中，已經(jīng)相繼設(shè)計出眾多優(yōu)秀室內(nèi)設(shè)計作品。設(shè)計人員在應(yīng)用傳統(tǒng)色彩中，最經(jīng)常使用的顏色就是中國紅，人們對于紅色喜愛程度一直沒有減少，甚至世界各國已經(jīng)將紅色作為中國特有的色彩。中國紅是我國傳統(tǒng)文化長時間沉積下來，象征著中國人民的熱情、團結(jié)。當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用中國紅，能夠增加整個室內(nèi)建筑的宏偉，也是傳統(tǒng)文化與當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中融合作為顯著的一部分[2]。
2、傳統(tǒng)書法在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用。
傳統(tǒng)書法在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用，不僅僅是通過書法作品中文字的作用體現(xiàn)，還能夠?qū)⑽覈鴼v史作用充分發(fā)揮，這也是傳統(tǒng)書法在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計應(yīng)用中的'最終目標(biāo)。筆者對于近幾年我國室內(nèi)設(shè)計方案研究中，發(fā)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計中使用的書法作品都是通過電腦技術(shù)合成，這種書法作品與傳統(tǒng)書法作品相比較缺乏靈動性，文化內(nèi)涵幾乎沒有。如果能夠在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中合理應(yīng)用傳統(tǒng)書法作品，能夠真正將室內(nèi)設(shè)計作品風(fēng)格體現(xiàn)，還能夠增加室內(nèi)文化底蘊。傳統(tǒng)書法作品中，不同字體具有不同的特點，也代表著我國不同時代的文化特點，對于室內(nèi)氛圍能夠產(chǎn)生不同的影響，例如篆書的書法作品能夠營造高雅的室內(nèi)氛圍，隸書的書法作品能夠營造簡樸的室內(nèi)氛圍。在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中合理應(yīng)用傳統(tǒng)書法作品，能夠幫助設(shè)計人員其精神世界更好的展現(xiàn)，增加室內(nèi)的文化底蘊。設(shè)計人員可以在茶室設(shè)計中應(yīng)用書法作品，能夠增加整個茶室的書香氣質(zhì)，傳統(tǒng)書法在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中靈活應(yīng)用，設(shè)計人員就需要增加對于不同書法作品文化內(nèi)涵的了解，進而在實際設(shè)計中科學(xué)應(yīng)用，提高室內(nèi)設(shè)計的活力[3]。
3、傳統(tǒng)裝飾元素在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用。
我國在長時間發(fā)展中，民間藝術(shù)已經(jīng)在裝飾方面積累了一定的圖案。傳統(tǒng)裝飾元素主要來源于人們的日常生活，代表著對于人們?nèi)粘Ｉ蠲篮玫淖Ｔ?，傳統(tǒng)裝飾圖案在長時間發(fā)展中已經(jīng)形成了相對于完善的體系。例如，在室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)設(shè)計中，傳統(tǒng)社會中的人們經(jīng)常使用屏風(fēng)等劃分空間結(jié)構(gòu)，在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中，部分設(shè)計人員在對于室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)設(shè)計上喜歡使用屏風(fēng)完成空間結(jié)構(gòu)的設(shè)計，這種空間結(jié)構(gòu)布局形式的設(shè)計就是從傳統(tǒng)社會空間結(jié)構(gòu)設(shè)計上所參考使用的。傳統(tǒng)裝飾元素在實際應(yīng)用中不僅僅能夠起到裝飾作用，還具有一定功能。但是，當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計人員在應(yīng)用傳統(tǒng)裝飾元素中，不應(yīng)該僅僅關(guān)注裝飾元素的對稱性，更應(yīng)該探索裝飾元素圖案中的神韻?，F(xiàn)代人們的室內(nèi)設(shè)計方面，不僅僅是簡單應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，更需要設(shè)計人員在傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用中不斷創(chuàng)新，滿足人們現(xiàn)代化的審美標(biāo)準(zhǔn)。
4、傳統(tǒng)建筑建構(gòu)形式在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用。
我國傳統(tǒng)建筑物主要建筑材料為木材，因此建設(shè)物中包含了眾多隔斷及門窗等小型構(gòu)件結(jié)構(gòu)，對于不同種類的木材運用十分成熟，在設(shè)計上講究對稱藝術(shù)美，在對于木材設(shè)計上講究色彩均勻。我國傳統(tǒng)建筑建構(gòu)中使用的雕刻技巧也是世界聞名，在不同室內(nèi)位置上的雕刻形式也存在差異，其中在祠堂等地點人們經(jīng)常使用的石雕。當(dāng)代設(shè)計人員在室內(nèi)設(shè)計中，也可以將傳統(tǒng)建筑建構(gòu)形式在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用，例如在對于欄桿等設(shè)計上[4]。
三、結(jié)論。
當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中，設(shè)計人員設(shè)計水平的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)就是設(shè)計元素的選取。傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用，不僅僅能夠在室內(nèi)設(shè)計上展現(xiàn)我國民族涵養(yǎng)，還能夠體現(xiàn)出設(shè)計人員的藝術(shù)審美。為了能夠在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中更好應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，設(shè)計人員應(yīng)該深度探索傳統(tǒng)文化精神，積極挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。筆者相信當(dāng)代設(shè)計人員在對于傳統(tǒng)文化不斷探索過程中，能夠真正將傳統(tǒng)文化元素與室內(nèi)設(shè)計相結(jié)合，提供新穎的室內(nèi)設(shè)計方案，提高我國室內(nèi)設(shè)計水準(zhǔn)。
參考文獻:。
[1]魏志勇,華春,王燕山.當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用分析[j].現(xiàn)代裝飾(理論),,03:24.
[2]馮興國.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計當(dāng)中的應(yīng)用[j].現(xiàn)代裝飾(理論),2012,07:13.
[5]段麗,楊瑞洪.淺談中國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中傳統(tǒng)裝飾元素的應(yīng)用[j].美術(shù)大觀,2014,07:86.
室內(nèi)設(shè)計方案表達篇十五
任何空間設(shè)計都脫離不了“地域”背后各種內(nèi)在或外在的自然約束力，室內(nèi)設(shè)計同樣如此。研究地域文化在室內(nèi)空間中的批判性繼承，將有助于地域文化與其他外來文化之間的交流，促進整個中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的“和而不同”，有益于地域文化與現(xiàn)代技術(shù)之間的融合，有益于提升室內(nèi)空間設(shè)計中的文化品位，為設(shè)計工作者打開靈感之門。
深入分析影響室內(nèi)設(shè)計地域性特征形成的因素，可以概括為以下三個主要的方面：
（一）地域物質(zhì)文化。
建筑，是人類在自然界生存的庇護所，必然受到自然界各種因素的制約和影響。影響室內(nèi)設(shè)計地域性特征形成的物質(zhì)文化因素，包括地形地貌、氣候條件、自然資源、歷史環(huán)境等多個方面，這是制約建筑設(shè)計最為直接的因素。首先，地形地貌是影響建筑形式和空間布局的重要因素。不同的生存空間區(qū)位和自然條件，不同的民族生存智慧，孕育著差別巨大的地域文化；其次，從氣候條件來看，我國各地區(qū)民居為適應(yīng)不同氣候條件做出直接反映。如在降雨、降雪量大的地方，建筑屋頂坡度較大，以達到加快泄水和減少屋頂積雪的目的。再次，自然資源是影響建筑形式和室內(nèi)裝飾地域性特征形成的重要因素之一。由于土質(zhì)、水質(zhì)等的差異，不同地域的自然資源也有所不同；最后，建筑的營建總是處于某個特定的歷史環(huán)境中，并受到該歷史時期的技術(shù)狀況、經(jīng)濟基礎(chǔ)等的影響。建筑既是文化現(xiàn)象，又是商業(yè)現(xiàn)象，它不但受文化發(fā)展規(guī)律的支配，也受經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的支配。
（二）地域制度文化。
相對于物質(zhì)文化是自然存在或人類創(chuàng)造的有形環(huán)境而言，地域制度文化是由于人類活動而形成的無形環(huán)境，它是人為的、社會的、非自然的民族精神，包括家庭關(guān)系、等級制度、民俗民風(fēng)等幾個方面。首先，建筑的存在除了滿足人類生理需求之外，也承載著調(diào)節(jié)、轉(zhuǎn)換人與人之間復(fù)雜而微妙的人際關(guān)系的作用。因受到不同的婚姻家庭類型、生育制度、社會習(xí)俗、生存技術(shù)手段等因素的影響，各地區(qū)產(chǎn)生了特色鮮明的民居建筑制度文化。其次，在等級制度方面，中國幾千年的封建等級社會中，不同等級的建筑形式，其屋頂樣、色彩裝飾、方位朝向、建筑用材、群體組合等，幾乎所有的細則都有明確的等級規(guī)定，讓建筑成了傳統(tǒng)禮制的象征與載體。再次，民俗民風(fēng)是地域文化的主要部分，是區(qū)別于其他地域的文化標(biāo)志，如在侗族村寨的鼓樓建筑、北京四合院等，就是傳統(tǒng)民俗文化的象征。最后，宗教信仰是歷史上形成的意識形態(tài)，是一種極其復(fù)雜的精神風(fēng)俗。世界上不同宗教的建筑有不同的風(fēng)格，中國的宗法倫理觀念也影響著幾乎所有的宗教建筑。
（三）地域意識文化。
我國的傳統(tǒng)民居不僅傳承著先民改造自然、爭取更大生存自由的物質(zhì)文化，展示著人類社會有序發(fā)展的制度文化，還蘊含著博大精深的意識文化。傳統(tǒng)民居通過對居住地地址的反復(fù)推敲，外形的精心設(shè)計，結(jié)構(gòu)技術(shù)的琢磨等多方面做出努力，并注重意境之美、倫理之美、生態(tài)之美，一座建筑才產(chǎn)生了有情、有味的“美”。首先，意境是關(guān)系中國文化深層結(jié)構(gòu)的哲思創(chuàng)構(gòu)，集中體現(xiàn)出中國文化的高深意蘊。意境之美讓人回味無窮，激發(fā)人們窺探其內(nèi)部深層結(jié)構(gòu)的欲望。民居建筑更超越了詩意和畫意之外的美，它活生生地存在于人類的視野中，讓人頓感建筑的愉悅。其次，盡管美的感受總是依附于事物的形而產(chǎn)生，但美的概念仍然在轉(zhuǎn)義上被運用于道德。再次，生態(tài)美是充盈的生命與其生存環(huán)境的協(xié)調(diào)所展現(xiàn)出來的美，人類渴望回歸自然，眷戀于大自然賜予的美麗景色，這是人類作為上帝造物的本性回歸，是自我生命的和諧狀態(tài)及與普遍的生命關(guān)聯(lián)和交融的感悟和體會。中國傳統(tǒng)文化中，不僅始終具有強烈的生命意識，還逐漸萌生出一種生態(tài)的審美觀念。
室內(nèi)設(shè)計方案表達篇十六
隨著現(xiàn)在生活水平的提高，很多兒童都擁有自己的兒童房，為了滿足兒童心理發(fā)展需要，那么兒童房中趣味化元素必不可少，文中提到了卡通化圖形、個性化色彩及可成長性趣味家具都為兒童的健康成長提供了基本的物質(zhì)基礎(chǔ)，使得兒童在自己的成長道路上積極向上和健康快樂。
卡通化圖形——讓兒童感受具象物體的趣味。
兒童對外部事物的認識比較簡單，剛開始都是通過符號來認知世界的。那么針對兒童房間設(shè)計就需要設(shè)計師在一些墻體、家具和窗戶的造型上，配合兒童對事物的認知能力，設(shè)計成比較生動的卡通造型，這樣不僅僅吸引兒童注意力，而且還能提高他們對事物認知的想象力。
卡通化圖形語言是完全從具象圖形中抽取出來的，語言表達的是否充分和具體，也都是為了給自己的孩子建立良好的溝通關(guān)系，甚至還能夠讓孩子體會到家的歸屬感。如我們鄰居家有一4歲女孩，她媽媽在初期給她女兒室內(nèi)設(shè)計中，就期待設(shè)計師在她女兒室內(nèi)設(shè)計出個性化圖形來贏得女兒的喜歡，走進她家進入她女兒房間，真是讓我大開眼界，室內(nèi)并不像我想象的那樣是一個兒童樂園，而是卡通圖像的設(shè)計安排可謂是恰到好處，尤其是窗戶的周圍一群可愛的萌寵圍著窗戶探出小腦袋，和綠色的窗戶框相得益彰，整個兒童房墻面采用淡黃色的墻紙，另外比較吸引人的就是地腳線采用的就是卡通圖形，一群可愛的小動物在草地上追逐、嬉戲和翻滾，更有意思的是長頸鹿脖子拉伸的很長，還能夠量身高，太有意思的創(chuàng)意設(shè)計。
這個兒童房設(shè)計的成功之處就是針對一個4歲的兒童，他們并不是隨意的`擺設(shè)卡通圖形，而是根據(jù)合適的位置進行適當(dāng)設(shè)計，使得這個兒童房靜謐中透漏出絲許的活潑，既能讓這個4歲的女孩集中精力，又能讓她在玩耍時發(fā)揮出極大地想象力。
個性化色彩——讓兒童體驗豐富色彩的樂趣。
個性化色彩在兒童室內(nèi)環(huán)境中起著改變或創(chuàng)造某種格調(diào)的作用，能讓兒童體驗到色彩帶給他們無窮的樂趣。兒童也是隨著年齡的增長，對色彩的喜歡也會悄然發(fā)生著變化，從最初的無彩色慢慢開始對暖色的喜歡，然后新鮮的、刺激的色彩就一步步進入到他們的頭腦中，在兒童房的打造過程中，就要以輕松愉快的顏色為主，如一女兒童房墻壁運用淺粉色的乳膠漆漆刷，家居的顏色也選用淡粉色，燈光也采用暖色的光源，夜晚來臨這些暖黃色的小光源照射在墻面上就如同星星，可謂是充滿童話色彩。另外，如果想讓孩子感受到生命不再孤單，我們在兒童房個性化色彩設(shè)計中可以選用綠色，綠色不僅有利于保護孩子的視力，還有利于教育孩子愛護動物和愛護大自然，有利于培養(yǎng)孩子保護環(huán)境和節(jié)約資源的方式，做一名行為文明的人。
當(dāng)然我上面舉例是針對女孩的兒童房，在色彩分析上也是針對她的個性特點來確定室內(nèi)設(shè)計色彩——粉色，這足以說明女孩對生活充滿愛和高度的審美觀。所以作為父母一定要根據(jù)兒童的心理因素在兒童房搭配不同的顏色有利于兒童的健康成長。如一報道兒子搬入新家之后，慢慢變得活潑好動，后經(jīng)檢查患有多動癥，這位母親帶兒子看心理醫(yī)生，醫(yī)生立刻就詢問兒童是否受到色彩的影響，她母親就說兒童的房間還是設(shè)計師來設(shè)計的，墻面采用紅黃色搭配，家具米色為主，床頭還貼滿了五顏六色的卡通圖形，這就是孩子在屋內(nèi)不容易集中精力的根本原因。
所以在為兒童房選擇色彩時，一定要根據(jù)兒童的個性和心理特征來進行設(shè)計，否則即使使用了個性化色彩也會影響兒童心理健康成長。
可成長性趣味家具——有助于兒童智力的開發(fā)。
在我國的兒童家具品牌中，還沒有太多的關(guān)注到兒童的成長性。雖然大多家具都在強調(diào)綠色環(huán)?；蛐问降拿烙^，但是想要在家具中實現(xiàn)兒童成長性，那還真不是一件簡單的事情。
一套可成長性趣味家具能夠適應(yīng)幾歲到十幾歲的孩子需體積就要可大可小，也就是通過部件的組合，來適應(yīng)兒童身高的增長。如在早期我們可將床、衣柜、書桌等組合在一起，這種組合家具不但節(jié)省空間，而且還能在兒童每個成長階段進行變化，如一個床下帶有儲物柜的嬰兒床，孩子在嬰兒時期做為床來使用，但孩子長大之后，這個儲物柜的床就可以當(dāng)玩具柜來使用，孩子再繼續(xù)長大就可以順著小爬梯爬上爬下，長到三歲時這個嬰兒床拆卸一面的圍欄可以當(dāng)做小沙發(fā)來使用。還有幼兒時期的小衣櫥，通過稍微的變換組合就可變成學(xué)齡前的小書架，這些可成長性趣味家具通過組合變化，就激發(fā)了兒童在使用家具過程的興趣，有助于兒童智力的開發(fā)。
可成長性趣味家具如果有復(fù)雜的外形也不能得到孩子的喜歡，試想如果孩子的。
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