寫讀后感的過程中，我們可以梳理自己與作者的共鳴和碰撞。寫讀后感時可以適當(dāng)引入相關(guān)的背景知識和學(xué)科知識，來豐富文章的內(nèi)涵和觀點(diǎn)。閱讀不止于消遣，更是一種思考和思維的方式，以下是一些讀者和你分享的讀后感，愿它們能夠啟發(fā)你的思維和感悟。
中國古代文學(xué)作品讀后感篇一
今天，我看了一本書，書名叫《中國古代神話》。其中，有一個故事——《盤古開天地》令我印象深刻。這個故事不僅內(nèi)容精彩，還讓我懂得了很多道理。
傳說，在很久以前，地球還是黑暗混沌一片。這時，出現(xiàn)了一個名叫盤古的巨人，這個巨人經(jīng)歷了重重困難，創(chuàng)造了我們美麗的世界，為人類做出了偉大的貢獻(xiàn)。
其中，有一個令我難忘的`文段——盤古頂天立地的時候。盤古為了能讓天地分開，他手頂著天，腳踏著地，這樣夜以繼日地扛著，那多累啊！更何況還堅持了一萬八千年。最后他累得倒下了，死后身體還變化成造福人類的萬物。
有一次，我和媽媽嘗試了一個挑戰(zhàn)——“頂天”挑戰(zhàn)。首先，我拿了一本書，放在了頭上，接著，我又把手伸直，把書本當(dāng)成了天，想知道自己能支撐多久。5分鐘過去了，胳膊有種炙熱的感覺;漸漸地，10分鐘過去了，胳膊產(chǎn)生了一點(diǎn)點(diǎn)酸痛;20分鐘到了，媽媽堅持不住了，敗下陣來，說：“盤古可真厲害啊！”
30分鐘到了，我也累垮了。我心想：盤古犧牲了自己，為全世界的人帶來了光明與生機(jī)，還有美麗的大自然，他多么偉大??！
盤古這種舍己為人的精神值得我們學(xué)習(xí)。(陳潔瑩)
中國古代文學(xué)作品讀后感篇二
宋代歷史瑣聞類筆記，又稱《玉壺野史》，十卷，北宋文瑩撰?！队駢厍逶挕肥俏默撚谏褡谠S元年(1078)作于荊州的又一部野史筆記，內(nèi)容、體例與兩年前所撰《湘山野錄》、《續(xù)錄》相仿。本書前八卷近一百六十條，雜記北宋開國至神宗朝百年間君臣行事、禮樂憲章、詩文逸事、市井見聞等;而第九卷《李先主傳》、第十卷《江南遺事》，則詳細(xì)記錄了五代后期南唐政權(quán)“累世之隆替”、“圣賢治亂之跡”，是研究五代史和北宋史的珍貴資料;其中談詩論文之語，清曹溶則冠以“玉壺詩話”輯入《學(xué)海類編》，顯現(xiàn)它的詩話價值。
明初編修《永樂大典》后，逐漸散闕，僅得前五卷流傳，天一閣范欽等人抄訪得后五卷，遂合成十卷刊行。《玉壺清話》現(xiàn)通行本有《知不足齋叢書》本、《筆記小說大觀》本、《說郛本》;稱《玉壺野史》則有《四庫全書》本、《墨海金壺》本、《守山閣叢書》本。
今有：《玉壺清話》上海古籍出版社“宋元筆記小說大觀”年版;《玉壺清話》大象出版社“宋代筆記”第一編，年版。
《雞肋篇》。
宋代考據(jù)辨證類筆記，三卷。北宋末年莊綽撰。莊綽字季裕，約宋欽宗靖康年(1126)前后在世清源(今福建泉州)人，上海辭書出版社《中國人名大詞典·歷史人物卷》說是太原人(歷史上太原也曾有清源之稱)，誤。生卒年均不祥，約北宋末前后在世。狀貌清癯，人目為“細(xì)腰宮院子?！北彼文┠?，歷攝襄陽尉、原州通判等。宋室南渡后，歷任建昌軍通判、江西安撫制置使司參謀官，最高官職是“朝奉大夫知鄂州、筠州”。莊綽學(xué)有淵源，是一個考證學(xué)家、民俗學(xué)家、天文學(xué)家、醫(yī)藥學(xué)家，對針灸尤有研究。著有《本草節(jié)要》、《明堂灸經(jīng)》、《脈法要略》，皆已散佚;今尚存世的有《膏肓腧穴灸法》二卷和《雞肋篇》。
莊綽博物洽聞，又喜游歷，足跡遍及大江南北，見聞廣博，《雞肋篇》中記載了大量全國各地民俗、物產(chǎn)、飲食和醫(yī)藥知識，對我們認(rèn)識宋代社會以及生產(chǎn)生活狀況有一定幫助，如記載“皂莢”的制作過程：“京師取皂莢子仁煮過，以糖水浸食，謂之‘水晶皂兒’”;定州絲綢織花的獨(dú)特方法：“定州織刻絲不用大機(jī)，以熟色絲經(jīng)于木杼上，隨所欲作花草禽獸狀。以小梭織緯時，先留其處，方以雜色線綴于經(jīng)緯之上，合以成文，若不相連”。當(dāng)時寒食祭祖風(fēng)俗：“寒食上冢亦不設(shè)香火，紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢”。湖南灃州“社日”祭祀瘟神，然后裝載在船上送走，為之“送瘟神”毛澤東《七律·送瘟神二首》詩題可能源于此俗。書中記載的一些醫(yī)藥知識如針灸、偏方也可作為今日借鑒參考。
今有：《雞肋篇》蕭魯陽校點(diǎn)，唐宋史料筆記叢書，中華書局1983年版;《雞肋篇》上海書店1990年版。
《墨莊漫錄》。
記載兩宋典章制度、歷史故實(shí)、詩文的筆記，十卷。北宋末張邦基撰。張邦基，字子賢，高郵人。生卒年、生平事跡均不祥，約宋高宗紹興初(1131)前后在世。喜藏書;有《墨莊漫錄》十卷行於世。
《墨莊漫錄》雜錄宋代雜事，間有考證，多有見地。尤留意于詩文詞的評論及記載，較多地保存了一些重要的文學(xué)史資料，本書為研究我國古代文學(xué)史提供了豐富的資料。其中有詩詞欣賞：著重舉出當(dāng)代人的作品(或完整地舉出，或摘句)，并概括評論，評論頗為精當(dāng)，如如稱杜甫《丹青引贈曹霸》詩“微意深遠(yuǎn)”，王令《假山》詩“筆力豪放”，舒亶“香泛”聯(lián)“刻削”，韓駒“倦鵲”聯(lián)“太工”等。評論也頗具見地，認(rèn)為作詩、讀詩、概關(guān)于際遇：唐人行役，懷歸感嘆，故詩多“佳作”;蔡絳身“處富貴”，輒不悟杜甫晚居西川之“悶”;有詩詞考釋，如謂杜甫玄都壇歌“王母畫下云旗翻”之“王母”乃蜀鳥，謂李商隱《錦瑟》中間四句乃形容瑟譜四曲，謂蘇軾儋耳山“君看道傍石”之“石”當(dāng)“者”，或出自個人發(fā)明，或祖述他人，往往有獨(dú)到之處。關(guān)于文的評論;如謂蘇軾、黃庭堅善題跋，屬散文;謂孫覿(仲益)、汪藻(彥章)工四六，屬韻文，謂張舜民(蕓叟)、秦顴(少游)文法干愈(退之)，屬師承淵源。皆可資參考。有文人軼事，如關(guān)于蘇軾者，即達(dá)二十則，除個別則外，皆不見他書。以上四個方面加在一起，略及本書一半篇幅略多。《四庫全書總目提要》許為“宋人說部之可觀者”。但論詩重“箴諷”，謂元稹《連昌宮詞》高過白居易《長恨歌》，以前者“微而顯”，后者“終篇無所規(guī)正”，未脫儒家詩教窠臼，失諸片面。
《墨莊漫錄》十卷，宋代書目未見著錄，《四庫全書》收于子部雜家類?！端卧娂o(jì)事》稱引其文達(dá)三十八條。
今有：《墨莊漫錄過庭錄可書》中華書局，唐宋史料筆記叢刊，1985年版;《東坡志林》(附老學(xué)庵筆記·考古編·演繁錄·墨莊漫錄)京華出版社20版;《墨莊漫錄》大象出版社“宋代筆記”第三編，20版。
《默記》。
主要記載北宋時期朝野遺聞的筆記，南宋王铚撰。王铚，生卒年不詳，字性之，汝陰(今安徽阜陽)人。王铚出生于世代書香之家，是宋初著名學(xué)者王昭素的后裔。父親王萃(字樂道)是歐陽修的學(xué)生。家中藏書甚富，紹興(1131-1162)初，官迪功郎，權(quán)樞密院編修官。因纂集祖宗兵制，受到高宗趙構(gòu)的賞識，詔改京官，晚年，遭受秦檜的據(jù)斥，罷為右承事郎、主管臺州崇道觀。避地剡溪山中，日以角詠?zhàn)詩?，人稱雪溪先生。王銍少而博學(xué)，善持論，強(qiáng)記聞。據(jù)說他讀書能五行俱下，別人才三、四行，他已盡一紙。南宋的大詩人陸游很推崇王铚，在老學(xué)庵筆記中寫道：“王性之記問該洽，尤長于國朝故事，莫不能記，對客指畫育說，動數(shù)百千言。退而質(zhì)之，無一語繆。予自少至老，惟見一人。”王铚對北宋一代的歷史有著很深的造詣。據(jù)《建炎以來系年要錄》、《宋會要》等書的記載，他曾經(jīng)編修過祖宗兵制、七朝國史、哲宗皇帝元祐八年補(bǔ)錄，著有《太玄經(jīng)義解》、《國老談苑》、《默記》《補(bǔ)侍兒小名錄》，《雪溪集》、《四六話》?！端问芬怼返取？上У氖沁@些書大都沒有保存下來。
《默記》主要記載了北宋時期的朝野遺聞。由于王铚“尤長於國朝故事”，所以在他的《默記》中保存了很多北宋時期的遺聞軼事，可以補(bǔ)正史之不足，對于研究宋代的歷史有一定的參攷價值。其中如記宋太祖攻取滁州清流關(guān)的經(jīng)過，李煜因思念故國寫《虞美人·春花秋月》而被害經(jīng)過可補(bǔ)史料文學(xué)史之缺。其中記人物又頗幽默風(fēng)趣，如記宋初宰相王溥之父王祚的父道尊嚴(yán)以及被瞎子糊弄的經(jīng)過，頗為風(fēng)趣：
王溥，五代狀元，相周高祖、世宗，至本朝以宮師罷相。其父祚，為觀察使致仕，待溥甚嚴(yán)，不以其貴少假借。每賓客至，溥猶立侍左右，賓客不自安，引去。
祚居富貴久，奉養(yǎng)奢侈，所不足者未知年壽爾。一日，居洛陽里第，聞有卜者，令人呼之，乃瞽者也。密問老兵云：“何人呼我?”答曰：“王相公父也。貴極富溢，所不知者壽也。今以告汝，俟出，當(dāng)厚以卦錢相酬也?！奔纫?，祚令布卦，成，又推命，大驚曰：“此命惟有壽也。”祚喜，問曰：“能至七十否?”瞽者笑曰：“更向上。”答以至八九十否，又大笑曰：“更向上?！眴栐唬骸澳苤涟贇q乎?”又嘆息曰：“此命至少亦須一百三四十歲也?！膘翊笙苍唬骸捌溟g莫有疾病否?”曰：“并無?！惫虇栔?，其人又細(xì)數(shù)之曰：“俱無，只是近一百二十歲之年，春夏間微苦臟腑，尋便安愈矣?！膘裣?，回顧子孫在后侍立者曰：“孫兒懣切記之，是年且莫教我吃冷湯水。
《四庫全書總目提要》稱：“铚?zhǔn)煊谡乒?，所言可?jù)者居多。但提要也指出：“惟所記王樸引周世宗夜至五丈河旁見火輪小兒，知宋將代周一事，涉于語怪，頗近小說家言，不可據(jù)為實(shí)錄耳?！?/p>
今有：《默記》商務(wù)印書館《叢書集成初編》本，1935年版;《默記·燕翼詒謀錄》朱杰人點(diǎn)校，中華書局“歷代史料筆記叢刊”本，1981年版;《默記》江蘇古籍出版社20版。其中中華書局朱杰人點(diǎn)校本較佳。
《揮麈錄》。
宋代歷史軼事筆記，南宋王明清撰。王明清(1127-1202)字仲言，著名學(xué)者王銍次子，汝陰(今安徽阜陽)人。自幼繼承家學(xué)，酷愛文史。孝宗即位之初，以父蔭入仕。乾道間奉祠山陰。淳熙十二年(1185)以朝請大夫主管臺州崇道觀。光宗紹熙三年(1192)，為雜買務(wù)雜買場提轄官。四年，任寧國軍節(jié)度判官。寧宗慶元元年(1195)，添差泰州通判。嘉泰初(1201)，為浙西參議官。與尤袤(字遂初)、陸游(字?jǐn)栍^)、李燾(字仁甫)等有過交往。王明清以博聞洽識著稱于世，其父王銍善治史，著有筆記小說《默記》。明清承修父業(yè)，亦以史才冠有宋，史筆精湛，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，所撰《揮麈錄》為其三十余年心力所灌就，另著有筆記小說《摭青雜說》、《投轄錄》、《玉照新志》等。
《揮麈錄》二十卷。其中前錄四卷，后錄十一卷，三錄三卷，余話二卷。主要記述兩宋典章制度、文人士大夫軼聞，兼及詩文碑銘，內(nèi)容涉及當(dāng)時的政治、軍事、文化、社會、經(jīng)濟(jì)等諸多領(lǐng)域等。如談及徽宗朝對布衣薦舉的不重視和民間對薦舉的輕蔑，包括由薦舉獲得高位人品的卑劣：“本朝以來，以遣逸起達(dá)者，惟種明逸、常夷甫二人而已。徽宗朝，王易簡、蔡崈、呂注自布衣拜崇政殿說書，然薦紳問多不與之也。王君儀、尹彥明后亦登禁從，距今亦三十年矣。雖屢下求賢之詔，州郡間有不應(yīng)聘者，而羔雁不至于巖穴也。易簡即寓之父，九江人，大觀中家祖守郡，首薦之。其后改節(jié)，以媚權(quán)臣，官至資政殿大學(xué)士。寓仕靖康，驟拜二府，被命使虜，托夢寐以辭行，欽宗震怒，竄嶺外。”這也可能就是北宋滅亡主要原因之一。另外談及當(dāng)時避諱和世人對此的態(tài)度：“本朝劉溫叟以父名岳，終身不聽樂。至其孫幾，乃自度曲，預(yù)修《樂書》，可笑?！?/p>
作者不僅能夠繼承北宋傳統(tǒng)筆記的編修體例及其記事特色，而且還能憑借博聞強(qiáng)識的自身優(yōu)勢，以高度的歷史責(zé)任感，采取存錄基本文獻(xiàn)史料、注重匯聚當(dāng)時諸多人物及事件的記事方法，主要用來補(bǔ)足處在南北宋之交時的史料史實(shí)不足。因內(nèi)含豐富的當(dāng)代文獻(xiàn)史料，多是作者親歷的當(dāng)代史事，其資料來源大多得自當(dāng)時的文獻(xiàn)以及親友的口述，加之作者選擇和筆錄的態(tài)度比較嚴(yán)謹(jǐn)，因此它在問世后就得到了一些著名學(xué)者的稱道，被官私歷史著作屢加征引，是宋代史料筆記的上乘之作。
《揮麈錄》有明汲古閣本，《說郛》本，四庫全書本，四部叢刊本，《知不足齋叢書》、《學(xué)海類編》本等。
今有：《揮麈錄》中華書局上海編輯所1961年版;《揮麈錄》上海古籍出版社1990年版，《揮麈錄》上海書店2001年版。
中國古代文學(xué)作品讀后感篇三
合上《中國古代神話》，我的心情仍久久未能平靜，那一篇篇令人向往的傳說，不時在腦海中浮現(xiàn)，那些感人心扉的傳奇英雄令人欽佩，而那些無惡不作的壞人令人義憤填膺。
這些故事吸引著我們，其中我最喜歡《神農(nóng)嘗百草》。相傳，很久很久以前，有個叫“神農(nóng)”的神，當(dāng)時人們還填不飽肚子，所以就有許多人餓死了。神農(nóng)看到了，就去嘗百草，他歷經(jīng)千辛萬苦，翻山越嶺，途中還會中毒。他用神力排毒，但神力用多了，他就越來越虛弱。有一次，他一不小心，嘗到了斷腸草，因?yàn)樗纳眢w很虛弱，他無法將毒解掉，就這樣死去了。我覺得神農(nóng)為了保護(hù)百姓而犧牲自己寶貴的生命，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。我也要像神農(nóng)那樣，做一個給別人的'生活帶來幫助的人。
這本書讓我了解了古代人民的智慧和對美好生活的向往，我非常喜歡這充滿知識的書。
中國古代文學(xué)作品讀后感篇四
我喜歡《中國古代神話故事》，這里頭有我很喜歡的故事比如神農(nóng)嘗百草、黃果樹瀑布、女媧補(bǔ)天......
其中神農(nóng)嘗百草，的故事是，神農(nóng)教人們種植五谷，幫人們解決了餓肚子的問題可是還有一個問題就是經(jīng)常生病，于是神農(nóng)就摘了各種草花，一種一種的常嘗到了能治病的或者會生病的都記錄下來有一次神農(nóng)嘗到了斷腸藥神農(nóng)為了造福人類把這個草準(zhǔn)確的記錄了下來，并告訴人千萬不要使用，天帝被神農(nóng)感動了，他派向西王母要來不死藥，治好了神農(nóng)的病，還賜給他一根赭鞭，這根赭鞭可神奇了，不管什么花草樹木，是要用它打一下就會顯示出來，這樣神農(nóng)干起來就不會累了。
為了紀(jì)念神農(nóng)種五谷、嘗百草的'功效人們把他常藥的山命名為神農(nóng)源。
這可以告訴我古代的故事文化，所以喜歡這本書。
中國古代文學(xué)作品讀后感篇五
讀了《中國古代神話》后，我走進(jìn)了中國古人的精神世界。古代神話代表了古人對世界的認(rèn)知，是華夏先祖的心靈密碼，是中華民族性格的根源。故事中傳播出的各種積極向上的精神，是值得我們用心體會的。
比如開天辟地的盤古，為了人類的世界奉獻(xiàn)了自己的全部。他的左眼變成了太陽，照耀大地萬物；他的右眼變成了月亮，給夜晚帶來光明；他的手足、軀干、血液、肌肉都變成了世界萬物。借盤古言志，這個故事充分地體現(xiàn)了中國古人對無私奉獻(xiàn)精神的'崇尚。
故事太多太多，讓我們一起走進(jìn)《中國古代神話》，傳承盤古的無私奉獻(xiàn)，學(xué)習(xí)夸父的堅持不懈......來共同傳承發(fā)揚(yáng)古人的精神吧！
中國古代文學(xué)作品讀后感篇六
今天，我看了一本書，書名叫《中國古代神話》。其中，有一個故事——《盤古開天地》令我印象深刻。這個故事不僅內(nèi)容精彩，還讓我懂得了很多道理。
傳說，在很久以前，地球還是黑暗混沌一片。這時，出現(xiàn)了一個名叫盤古的巨人，這個巨人經(jīng)歷了重重困難，創(chuàng)造了我們美麗的世界，為人類做出了偉大的貢獻(xiàn)。
其中，有一個令我難忘的文段——盤古頂天立地的時候。盤古為了能讓天地分開，他手頂著天，腳踏著地，這樣夜以繼日地扛著，那多累??！更何況還堅持了一萬八千年。最后他累得倒下了，死后身體還變化成造福人類的萬物。
有一次，我和媽媽嘗試了一個挑戰(zhàn)——“頂天”挑戰(zhàn)。首先，我拿了一本書，放在了頭上，接著，我又把手伸直，把書本當(dāng)成了天，想知道自己能支撐多久。5分鐘過去了，胳膊有種炙熱的感覺;漸漸地，10分鐘過去了，胳膊產(chǎn)生了一點(diǎn)點(diǎn)酸痛;20分鐘到了，媽媽堅持不住了，敗下陣來，說：“盤古可真厲害啊！”
30分鐘到了，我也累垮了。我心想：盤古犧牲了自己，為全世界的'人帶來了光明與生機(jī)，還有美麗的大自然，他多么偉大啊！
盤古這種舍己為人的精神值得我們學(xué)習(xí)。(陳潔瑩)
中國古代文學(xué)作品讀后感篇七
暑假里，我讀了《笑貓日記》《一千零一夜》《古希臘神話故事》其中我最百讀不厭，最愛不釋手的，還是《中國古代神話》。
這里有許多力大無窮的神，比如盤古。他從一個大雞蛋中出來，把天和地分開，最后自己累死。他口中呼出的一團(tuán)氣體，變成了天上的風(fēng)和云；他發(fā)出的聲音變成了雷聲；他的左眼變成了萬丈光芒的太陽；右眼變成了皎潔明亮的月亮……讀到這里，我覺得古人的想象力可真豐富啊，同時我也感受到盤古的無私。
我真希望自己也有這樣的神力，我就再也不會膽小了，也不會被小朋友們欺負(fù)了，也可以揮著一把大斧頭“掃黑除惡”。
合上書，盤古的身影在我的腦海里久久揮之不去。如果你去讀這本書，相信你也會愛不釋手！
中國古代文學(xué)作品讀后感篇八
你們喜歡神話故事嗎？我就很喜歡，就在最近我讀了一本中國古代神話故事，里面的每一個故事都很精彩，都吸引著我，讓我充滿幻想。接下來就聽我講一講其中的一個故事吧！
我最喜歡的神話故事就是巫山神女了。瑤姬是王母娘娘的第二十三個女兒，她不但漂亮還十分善良，王母娘娘十分喜歡她?？墒撬芟矚g到人間玩耍，有一天王母娘娘發(fā)現(xiàn)了這個秘密，于是就大罵了她一頓?？墒怯衷诂幖У慕忉屜卤阃馑垖m轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
到龍宮后，龍王想要她和自己的兒子結(jié)婚，瑤姬很生氣就來到了人間，龍王怒了，就開始在人間興風(fēng)作浪，殘害百姓，瑤姬勸他們停止作惡可是他們不聽，甚至更猖狂。于是瑤姬就殺了那十二條龍。后來她繼續(xù)留在人間幫助百姓，還有十一個姐姐也和她在一起保護(hù)著人間的百姓。
再后來，十二位仙女們變成了十二座美麗的山峰，而瑤姬就變成了蓮花峰。象征著永久的守護(hù)和庇佑。
從這個故事里，我展開了對古人的奇幻想像和對幸福的欲望。讀了這篇故事后，我還知道了，瑤姬是一個正義、善良、為民除害的`仙女，我們應(yīng)該和瑤姬一樣，做一個善良、正義的人，以后能為更多需要幫助的人，伸出援助之手。
中國古代文學(xué)作品讀后感篇九
你們喜歡神話故事嗎？我就很喜歡，就在最近我讀了一本中國古代神話故事，里面的每一個故事都很精彩，都吸引著我，讓我充滿幻想。接下來就聽我講一講其中的一個故事吧！我最喜歡的神話故事就是巫山神女了。瑤姬是王母娘娘的第二十三個女兒，她不但漂亮還十分善良，王母娘娘十分喜歡她。可是她很喜歡到人間玩耍，有一天王母娘娘發(fā)現(xiàn)了這個秘密，于是就大罵了她一頓?？墒怯衷诂幖У慕忉屜卤阃馑垖m轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
到龍宮后，龍王想要她和自己的兒子結(jié)婚，瑤姬很生氣就來到了人間，龍王怒了，就開始在人間興風(fēng)作浪，殘害百姓，瑤姬勸他們停止作惡可是他們不聽，甚至更猖狂。于是瑤姬就殺了那十二條龍。后來她繼續(xù)留在人間幫助百姓，還有十一個姐姐也和她在一起保護(hù)著人間的百姓。
再后來，十二位仙女們變成了十二座美麗的山峰，而瑤姬就變成了蓮花峰。象征著永久的守護(hù)和庇佑。
從這個故事里，我展開了對古人的奇幻想像和對幸福的欲望。讀了這篇故事后，我還知道了，瑤姬是一個正義、善良、為民除害的'仙女，我們應(yīng)該和瑤姬一樣，做一個善良、正義的人，以后能為更多需要幫助的人，伸出援助之手。
中國古代文學(xué)作品讀后感篇十
我喜歡《中國古代神話故事》，這里頭有我很喜歡的故事比如神農(nóng)嘗百草、黃果樹瀑布、女媧補(bǔ)天......
其中神農(nóng)嘗百草，的故事是，神農(nóng)教人們種植五谷，幫人們解決了餓肚子的問題可是還有一個問題就是經(jīng)常生病，于是神農(nóng)就摘了各種草花，一種一種的常嘗到了能治病的或者會生病的都記錄下來有一次神農(nóng)嘗到了斷腸藥神農(nóng)為了造福人類把這個草準(zhǔn)確的記錄了下來，并告訴人千萬不要使用，天帝被神農(nóng)感動了，他派向西王母要來不死藥，治好了神農(nóng)的病，還賜給他一根赭鞭，這根赭鞭可神奇了，不管什么花草樹木，是要用它打一下就會顯示出來，這樣神農(nóng)干起來就不會累了。
為了紀(jì)念神農(nóng)種五谷、嘗百草的`功效人們把他常藥的山命名為神農(nóng)源。
這可以告訴我古代的故事文化，所以喜歡這本書。
中國古代文學(xué)作品讀后感篇十一
今年暑假，我讀了三本好看的書。其中，我最喜歡《中國古代神話》這本書了。這本書講了許多精彩的古代神話故事，每個故事都讓我非常喜歡，同時也告訴了我很多做人的道理。
這本書共有三十九個故事，其中我最喜歡的是《龍王輸棋》這個故事。這個故事講了，從前，有一個叫陳棋的漁童，因?yàn)樗麖男巯缕澹韵缕搴軈柡?，大家都叫他“東海棋怪”。“東海棋怪”這個雅號傳到了東海龍王敖廣的耳朵里，于是他就要和陳棋比試一下，前兩盤棋敖廣都輸了，但他不服，就去叫師父南斗來幫助他，結(jié)果還是輸了，最后才知道陳棋竟是修煉千百萬年北斗棋盤上的一顆棋子，他們是贏不了陳棋的。敖廣只好按照之前的約定，年年給這里的人們進(jìn)貢海鮮。從此，人們幸福地生活了下去。
我最喜歡看陳棋和敖廣、南斗下棋這個情節(jié)。雖然敖廣有了師父的坐鎮(zhèn)，瞬間有了長進(jìn)，南斗還給敖廣支了一招，一下就能讓敖廣連走三步妙棋，但是陳琪還是冷靜思考，積極應(yīng)對，不按常理出棋，沒幾步就把敖廣的棋殺了個片甲不留，就剩一個“將”，最后敖廣沒有反應(yīng)過來就輸了。
我真佩服陳棋，因?yàn)樗麜r刻都保持著謙虛好學(xué)的心態(tài)，不斷地努力，最后打敗了敖廣。而敖廣驕傲自大，取得一點(diǎn)成績就沾沾自喜，最后，他為自己的傲慢付出了代價。
我從這個故事中明白了，謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！吨袊糯裨挕氛媸且槐竞脮?，我要多多品讀，去感受故事中的道理。
中國古代文學(xué)作品讀后感篇十二
《中國古代神話》的'封底有一句話：中國神話永遠(yuǎn)有著鼓舞人志的力量，它不會使人頹廢，消極，動搖，即使在逆境中，也讓人看到光明。
中華民族市一個崇尚英雄，成就英雄，英雄備出的民族。在本書中，就有許多的英雄。有把一生風(fēng)險給人類開天辟地的盤古，有拯救人類補(bǔ)天的女媧，還有為民除害射日的后羿。他們身上都有堅定執(zhí)著，不屈不饒，樂于奉獻(xiàn)的美好品質(zhì)。
在這本書中，我最喜歡的故事是：夸父逐日，神農(nóng)嘗百草。
傳說神農(nóng)用自己嘗試過的草藥來替人們治病，一天中曾中了70次毒，他一生嘗出了365中草藥，寫成《神農(nóng)本草經(jīng)》，為天下百姓治病。在現(xiàn)代，我們仿佛從“以身試藥”的屠呦呦的身上看見了他的身影。在歷經(jīng)190次失敗后，她終于在191次試驗(yàn)中提取出了青蒿素，并用自己的身體做藥物安全實(shí)驗(yàn)，拯救了全世界億萬患者。在我的心目中，她就是現(xiàn)代神農(nóng)的化身。
從前有個叫夸父的人，因?yàn)槭澜缛鄙俟饷?，老百姓們都生活在無邊的黑夜中。他便沿著黃河，渭河去追逐太陽，一路上越來越干旱，他想到受苦受難的老百姓依然又累又渴的向北往大澤跑著，最后因?yàn)榫嚯x太陽太近而沒有了水源渴死了。于是，他的手杖化作了一片桃林，給追尋光明的人們解渴。在現(xiàn)代，我們在“無人知曉”的人造太陽之父——于敏的身上，也看見了這種堅持不懈的精神，于敏臨危受命研制“護(hù)國長劍”—?dú)鋸棧鎸屹x予的重任，于敏數(shù)十年如一日，隱姓埋名，在大漠邊疆研制氫彈。
我們青少年要有堅定的理想信念，堅持不懈的奮斗精神，腳踏實(shí)地地把每一件平凡的事做好，我們青少年事民族的未來，讓我們以英雄的故事為鏡，以英雄的品格為燈，在平凡的人生中，綻放屬于自己的光彩。
中國古代文學(xué)作品讀后感篇十三
跟小區(qū)寶媽一起溜娃，聊到應(yīng)該怎么跟孩子聊一些，做人做事的道理和怎么引導(dǎo)小朋友，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。聊著聊著就提到了故事書，平時給孩子讀讀小故事大道理的寓言故事，然后通過另一位寶媽的推薦，入手了這本《中國古代寓言故事》這個書是一個系列的，有四本，有名人故事、民間民俗故事、古代神話故事。
書封面
那位寶媽說她家孩子嫌她講故事不好玩，不怎么喜歡乖乖聽她講故事。于是在豆瓣上找到這本故事書，因?yàn)檫@本書是有聲注音版的，是由喜馬拉雅fm育兒主播：一一媽媽朗讀的，只要掃一掃碼就能聽好聽的故事。還別說，她家小朋友還很喜歡聽，拿著書聽得好認(rèn)真，書里有生動的插畫。
寓言故事用小故事講大道理，用一則“猴子撈月”教導(dǎo)孩子遇到事情時要冷靜，行動前要先仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，不要沖動。一則“獅貓斗大鼠”點(diǎn)撥孩子要想取得勝利，就必須要動腦思考，注重策略，采取正確的方法，不能蠻干。一則“東郭先生與狼”告誡孩子在熱心幫助別人的同時，更要學(xué)會保護(hù)自己。這些道理如果一板一眼的跟孩子講，孩子肯定會左耳進(jìn)右耳出，還會反感，換成故事讓孩子代入角色，好玩好聽，還有好看的插畫。
猴子撈月
前幾天又遇到了那位寶媽，她說她家孩子都快把這本《中國古代寓言故事》聽完了，這本書里有91則故事。平常她家小朋友的故事書，都是看個一兩則就不會再拿那本書了，這次竟快聽完了。看來這本書是買對小朋友的“胃口”了。
我也跟風(fēng)買了，書里面其實(shí)也有對父母的教導(dǎo)，比如這則“曾子殺豬”，不知道寶爸寶媽們聽過沒有，印象中我沒有聽過則故事。這則故事更是說給家長聽的，有一句話叫：以身作則。孩子很多時候是在模仿家長，孩子會很在意家長的一言一行，所以家長要為孩子樹立好的榜樣，做一個謹(jǐn)言慎行的人。
書背封面
這本書也適合孩子獨(dú)立閱讀，書里有對重點(diǎn)詞語的注解，文章后還附有寓意點(diǎn)撥。深進(jìn)淺出，通俗易懂，平凡樸實(shí)的文字講述了一個個，生動，啟發(fā)心智的故事。
孩子是一張白紙，需要家長的敦敦教誨；初為人父（母）也需要跟孩子一同成長，一本好的課外讀物，就是孩子和家長共同成長的橋梁。
中國古代文學(xué)作品讀后感篇十四
寒假里,我讀了一本書叫《中國古代寓言》，這本書里藏著許多有趣的寓言故事。
其中，我最喜歡《八哥學(xué)舌》這個故事，故事主要講了有一種鳥叫八哥，有人把它捉來教它說人話，八哥就學(xué)會了幾句簡單的話。一天，知了在樹上鳴叫，八哥就問：“知了，你會說人話嗎？”知了回答：“不會?！卑烁缬终f。“你難道不感到慚愧嗎？”知了再次回答：“你已失去你的聲音，而我發(fā)出的是自己的聲音”。
讀完這個故事，我知道了一個人總是容易看到別人的'缺點(diǎn)，而看不到自己的缺點(diǎn)，八哥就是看不到自己的缺點(diǎn)，遭到別人的諷刺與嘲笑。我們每個人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，正視自己的缺點(diǎn)。
中國古代文學(xué)作品讀后感篇十五
這本故事書講了許多小故事，看似很普通但卻都隱藏著一個深刻的道理。
其中我最喜歡《愚公移山》，這個故事告訴我們做任何事都要有一個明確的目標(biāo)，對著這個目標(biāo)去努力，無論途中遇見什么困難都堅持不懈，只要我們有毅力、有恒心，小小的積累也能獲得巨大的成功。還有《掩耳盜鈴》告訴我們自己欺騙自己，終究會為自己的行為負(fù)責(zé)?！懂嬌咛碜恪犯嬖V我們做任何事情都要符合實(shí)際，不要賣弄聰明，否則非但不能把事情做好，反而會把事情辦糟。
雖然這本書的'每個故事都很短，但卻讓我們明白了很多道理，讀完這本書后讓我感到中國古代文化的博大精深。
中國古代文學(xué)作品讀后感篇十六
我喜歡《中國古代神話故事》，這里頭有我很喜歡的故事比如神農(nóng)嘗百草、黃果樹瀑布、女媧補(bǔ)天......
其中神農(nóng)嘗百草，的故事是，神農(nóng)教人們種植五谷，幫人們解決了餓肚子的問題可是還有一個問題就是經(jīng)常生病，于是神農(nóng)就摘了各種草花，一種一種的常嘗到了能治病的或者會生病的都記錄下來有一次神農(nóng)嘗到了斷腸藥神農(nóng)為了造福人類把這個草準(zhǔn)確的記錄了下來，并告訴人千萬不要使用，天帝被神農(nóng)感動了，他派向西王母要來不死藥，治好了神農(nóng)的病，還賜給他一根赭鞭，這根赭鞭可神奇了，不管什么花草樹木，是要用它打一下就會顯示出來，這樣神農(nóng)干起來就不會累了。
為了紀(jì)念神農(nóng)種五谷、嘗百草的功效人們把他常藥的山命名為神農(nóng)源。
這可以告訴我古代的故事文化，所以喜歡這本書。
中國古代文學(xué)作品讀后感篇十七
閱讀是一盞明燈，照亮你人生的路，暑假里我讀了《山海經(jīng)》《一千零一夜》……不過我最喜歡的還是《中國古代神話》里面的故事，它讓我百讀不厭。
《中國古代神話》收錄了很多精彩神話，像《精衛(wèi)填海》《后羿射日》，熱情謳歌了人民群眾勤勞善良和機(jī)智勇敢的美德。
我最喜歡的還是堅持不懈的愚公。愚公家門前有兩座大山，擋住了他們一家人通向外邊世界的路。于是，他和兒子一起去移山。鄰居京城氏的寡婦也來幫忙，而智叟嘲笑愚公說：“愚公啊愚公，你果然沒有起錯名字呀，這么一把老骨頭，還想移山？愚啊，真是愚到家嘍！”愚公哈哈大笑道：“你可真是頑固不化，即使我死了，還有兒子，兒子又生孫子，子子孫孫無窮盡，而山不再增高，所以總有一天會把山移掉的……”說得智叟啞口無言。
讀到這里，我也覺得愚公愚蠢，搬家不就好了嗎？想把兩座大山移走要何年何月?。?/p>
然而愚公的精神感動了天帝，他派大力神夸娥氏兩人把兩座山移開了，愚公他們終于可以看到外面的世界了。
看到這里，我不由得臉紅了。最后那兩座大山雖然不是愚公移走的，但是他們不怕困難、堅持不懈的精神，值得我們學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中遇到困難，我們也要有愚公的精神，在生活中遇到困難也要向愚公學(xué)習(xí)。只有這樣，才不會被困難打倒。
“世上無難事，只要肯攀登。”讀《中國古代神話故事》不僅能讓你讀到許多有趣故事，還可以懂得許多道理。這是一本讓人受益匪淺的書。
中國古代文學(xué)作品讀后感篇十八
讀了中國古代寓言故事這本書，我明白了許多的'道理，書里讓我印象比較深刻的有很多故事，但今天我只想告訴你們的是《塞翁失馬》和《掩耳盜鈴》這兩個故事。
《塞翁失馬》主要講的是一個老人，住在和胡人相近的邊塞那邊，一次他的馬不知道跑哪里去了，大家都來安慰他，他卻覺得這是好事，果然過了不久，塞翁的那匹馬帶著胡人訓(xùn)成的馬一起回來了，大家都來恭喜塞翁，他卻覺得這是一件壞事，當(dāng)然這次又被塞翁猜中了。他的兒子很喜歡這匹馬，經(jīng)常騎馬出去，有一次因?yàn)轳R受了驚嚇，塞翁的兒子從馬上跌落下來，摔斷了一條腿，塞翁卻覺得這是一件好事，果然那年發(fā)生了戰(zhàn)爭，十有八九的青年都在戰(zhàn)場上送了命。塞翁的兒子因?yàn)樗嗔送?，可以不用去參加?zhàn)斗而得以幸存。
這個故事告訴我們生活中的好事和壞事并不是絕對的，有時候壞事能變成好事，有時候以為是好事，反而結(jié)果是不好的。這個故事教給我們一個道理，看待事物要保持積極的心態(tài)，在學(xué)習(xí)上遇到困難是壞事，但學(xué)會了不輕易放棄就又變成了好事；受到表揚(yáng)也不能驕傲自滿，否則表揚(yáng)也會變成壞事。
書中還有《掩耳盜鈴》這個故事，故事是有一個人想偷一口鐘，這人想把鐘背上就逃跑，可是鐘太重了，于是他想出了一個辦法把鐘砸碎，剛一砸就有很大的聲音，他就想了一個辦法，把自己的耳朵捂住，這樣只會騙了自己，而騙不了別人。這個寓言故事告訴我們無論做什么都不能自欺欺人，對于客觀存在的事實(shí)就應(yīng)該去正視它，去面對它，而不是想辦法逃避。
讀完了這本書以后，我受益多多，會對我以后的成長幫助特別大。
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