寫心得體會是一種自我反省和成長的機(jī)會，它可以幫助我們意識到自身的優(yōu)勢和劣勢。寫心得體會時，要客觀真實(shí)地評價自己的表現(xiàn)，不夸大也不貶低。閱讀心得體會范文可以幫助我們提升自己的寫作水平，提高表達(dá)能力。
鄉(xiāng)村振興奮進(jìn)青年心得體會篇一
“不識廬山真面目，只緣生在此山中”。眼界決定高度，創(chuàng)新決定廣度，思路決定出路，勇氣決定舉措，擔(dān)當(dāng)決定成效，才能準(zhǔn)確客觀的發(fā)現(xiàn)我們的不足和短板。作為一名基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記，如何創(chuàng)造性地貫徹好、落實(shí)好市委六屆六次、七次全會精神，在加快實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)村振興的特色區(qū)和踐行“兩山”理論的示范區(qū)”這一目標(biāo)的過程中，想在先、走在前呢?我覺得要從以下幾個方面突破：
一是思想上要解放。要堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)”，在黨紀(jì)法律范圍內(nèi)主動破除制約鄉(xiāng)村發(fā)展的條條框框，為創(chuàng)新松綁、為發(fā)展撐腰。要結(jié)合當(dāng)前正在開展的解放思想大討論活動，全方位反思以前在農(nóng)村農(nóng)業(yè)工作方面的不足和問題，總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn)和做法，探討破除鄉(xiāng)村振興瓶頸的舉措，把討論活動變成統(tǒng)一思想、形成共識的過程，用討論的成果推動鄉(xiāng)村振興工作的開展。要在全社會形成人人為鄉(xiāng)村振興想辦法，不為不作為找理由的濃厚氛圍，樹立為干事者擔(dān)當(dāng)，為作為者負(fù)責(zé)的正確導(dǎo)向。
二是政策上要吃透。結(jié)合現(xiàn)場教學(xué)所去村莊，感悟最深的就是湖州人把政策用足用活了。這恰恰是我們工作的一大短板，我們的習(xí)慣做法是用政策限制，不是用政策發(fā)展。因此，一方面要加大政策法規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和宣傳力度，提高執(zhí)行者的業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平。另一方面要加大對政策研究的力度，提高解讀政策的能力，創(chuàng)造性地提出貫徹落實(shí)政策的細(xì)則或舉措，讓政策更接地氣，更服水土，而不是機(jī)械教條式的執(zhí)行政策，更不能把政策變成謀取私利的工具和依據(jù)，也只有這樣才能讓政策變成推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的動力。
三是資源上要激活。這里所說資源指政策資源、社會資源和文化資源。首先政策資源。五四村、魯家村、向陽村等已經(jīng)全部完成集體產(chǎn)權(quán)制度改革，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民承包地經(jīng)營權(quán)全部流轉(zhuǎn)，股權(quán)化既保證了農(nóng)民的土地收益，又弱化了農(nóng)民個體實(shí)際地塊的界限，限度地降低用地成本，化解了土地糾紛，很好地處理了農(nóng)村集體和個人的利益關(guān)系，極大地釋放和促進(jìn)了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了土地的規(guī)?；?、集約經(jīng)營。而集體產(chǎn)權(quán)制度改革這一政策，我們還未用足用活。其次社會資源。鄉(xiāng)村振興不是一部門的事，是一個系統(tǒng)工程，涉及方方面面，需要統(tǒng)籌整合使用政府資源、統(tǒng)籌調(diào)動社會民間力量，引導(dǎo)企業(yè)資本參與。參觀的鄉(xiāng)村，村級都設(shè)有統(tǒng)一戰(zhàn)線工作組，統(tǒng)籌調(diào)動鄉(xiāng)賢、名人等力量助力鄉(xiāng)村治理，這個做法真的不錯，值得借鑒。第三文化資源。一是湖州的所有村都有文化禮堂，都有講習(xí)所，都有文化長廊，都有農(nóng)風(fēng)家訓(xùn)，都有村史館，都有農(nóng)家書屋，都有老年公寓，社會主義核心價值觀隨處可見深入人心，文化育人、文化興村、耕讀傳家的氛圍很濃。二是村級黨組織尊重人才、培養(yǎng)人才的眼光和遠(yuǎn)見著實(shí)讓我們佩服，可以說照此下去，下一輪的發(fā)展引領(lǐng)者仍然是湖州。三是對文化資源的挖掘也要做到極致。這次學(xué)習(xí)還有一個感受就是湖州的博物館很多，湖筆博物館、?；~塘博物館、荻港村名人博物館等等。國級傳統(tǒng)古村落、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和開發(fā)等都做到了極致。我們的傳統(tǒng)古村落、非遺等資源相當(dāng)一部分在沉睡，未能發(fā)揮文化資源在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、教化鄉(xiāng)鄰、撫育文明風(fēng)尚中應(yīng)有的作用。
四是責(zé)任上要擔(dān)當(dāng)。從魯家村的成功案例，到向陽村黨支部、村委會、村務(wù)監(jiān)督委員會集體決定、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，處處閃耀著為民擔(dān)當(dāng)、干事創(chuàng)業(yè)的情懷。創(chuàng)新發(fā)展，先行先試，需要擔(dān)當(dāng)，就要大力傳承弘揚(yáng)黨的偉大精神。一要有為群眾為集體利益擔(dān)當(dāng)初心。二要有迎難而上、艱苦奮斗，不怕挫折、不怕失敗，愚公移山的恒心。三要有功成不必在我、功成必定有我，久久為功，利在長遠(yuǎn)，天下為公的公心。這既是對干部個人的要求，也是對各級黨組織的要求。
五是黨建上要加強(qiáng)。黨群服務(wù)中心是每個參觀點(diǎn)最突出、最顯眼的標(biāo)志。“為集體操心、讓群眾省心、請組織放心”、“村莊發(fā)展快，要靠書記帶；群眾生活美，要靠班子領(lǐng)；火車開的穩(wěn)，要靠黨員撐”、“黨員農(nóng)家樂”、“黨員文明戶”、“黨員責(zé)任牌、責(zé)任區(qū)”、“黨員請您歇歇腳、上下樓梯慢慢走”等暖心提示清晰顯眼，處處體現(xiàn)了黨員示范帶頭，服務(wù)群眾的理念，體現(xiàn)了黨組織在鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村治理中領(lǐng)導(dǎo)核心作用。任何一個美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，都離不了黨組織引領(lǐng)、黨員示范帶動，只有強(qiáng)一個支部，才能促一個產(chǎn)業(yè)、活一地經(jīng)濟(jì)、富一方百姓。要通過黨建引領(lǐng)，不斷強(qiáng)化“三基建設(shè)”，激活基層黨委、農(nóng)村黨支部內(nèi)部實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主觀能動性。
鄉(xiāng)村振興奮進(jìn)青年心得體會篇二
公元前二世紀(jì)，張騫開辟絲綢之路，二十一世紀(jì)中國人提出一帶一路倡議;20_脫貧攻堅(jiān)圓滿完成，20_鄉(xiāng)村振興正式開始。中華民族百折不撓，到達(dá)終點(diǎn)，作為新時代青年，當(dāng)立足當(dāng)下、矢志不渝，在新起點(diǎn)上出發(fā)向未來。
回首過往崢嶸歲月，路是走出來的，每條路都有一個終點(diǎn)。
魯迅曾言，世上本沒有路，走的人多了，便形成了路。誠哉斯言!君可見，公元前二世紀(jì)，張騫歷經(jīng)萬險(xiǎn)，出使西域，連通中外，縱貫東西，開辟絲綢之路。君且看，“當(dāng)代愚公”毛相林帶領(lǐng)村民在懸崖峭壁上鑿石修路，歷經(jīng)八年，修筑一條斷絕貧窮的絕壁天路，圓滿完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)，踏上小康之路。張騫的絲綢之路的終點(diǎn)是東西友好，貿(mào)易往來;毛相林絕壁天路的終點(diǎn)是全村擺脫貧窮，邁向小康。由此觀之，路是走出來的，千里之行，始于足下，而每條路都有終點(diǎn)，作為當(dāng)代青年，當(dāng)牢記前輩打造的路，在他們的路的終點(diǎn)，再出發(fā)。
立足當(dāng)下旖旎風(fēng)光，每個人都在路上，每條路都有一個起點(diǎn)。
宋代潘閬曾云：“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕?！倍皇兰o(jì)，中國人以絲綢之路為新起點(diǎn)，提出一帶一路倡議，連通世界。君可見，當(dāng)今世界飛速發(fā)展，我們每個人都在路上，亦如蛟龍入海，北斗組網(wǎng)，嫦娥探月，天問問天，祝融探火等，表明我們在路上。20__年，中國開啟鄉(xiāng)村振興新計(jì)劃。君可見，今日之中國，堅(jiān)忍不拔，矢志不渝，這里有可親可敬的人民，有日新月異的發(fā)展，有賡續(xù)傳承的事業(yè)。我們正昂首闊步的向未來前進(jìn)，每個人都在路上，每條路都有一個起點(diǎn)。我們在起點(diǎn)上踔厲奮發(fā)，矢志不渝，作為當(dāng)代青年，當(dāng)堅(jiān)實(shí)走好每一步，矢志不渝出發(fā)向未來。
面向未來光明前景，前行中終點(diǎn)亦起點(diǎn)。
塵霧之微，補(bǔ)益山河;螢燭末光，增輝日月。前行路上終點(diǎn)亦起點(diǎn)，君可見古之“絲綢之路”為今之“一帶一路”打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);君且看，往之“脫貧攻堅(jiān)”為今之“鄉(xiāng)村振興”奠起基石。作為當(dāng)代青年，站在先人的終點(diǎn)之上，當(dāng)矢志不渝再出發(fā)，在起點(diǎn)上出發(fā)向未來光明前景。
紅日初升，其道大光，河出伏流，一瀉汪洋。作為當(dāng)代青年，當(dāng)懷著“雨打燈難滅，風(fēng)吹色更明”的韌勁，做好“一年三百六十日，都是橫戈馬上行”的準(zhǔn)備，“共矜然諾心，各負(fù)縱橫志”，矢志不渝再出發(fā)，昂首闊步向未來。
鄉(xiāng)村振興奮進(jìn)青年心得體會篇三
全面推進(jìn)文化振興，留下鄉(xiāng)村振興的“濃濃鄉(xiāng)愁”。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要“注重文明傳承、文化延續(xù)，讓城市留下記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁”。文化是一個民族的靈魂，是人民的精神家園。同樣，在廣大農(nóng)村，鄉(xiāng)村文化是其靈魂和精神家園所在。若文化不興，“魂”系何處?習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“記住鄉(xiāng)愁”，這里的“鄉(xiāng)愁”，就是“魂”之所系、“魄”之所歸、心之所向之地。鄉(xiāng)村振興既要塑形，更要鑄魂。
組織黨員群眾深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，廣泛開展農(nóng)民喜聞樂見、樂于參與的群眾性文化活動，豐富群眾精神文化生活，引導(dǎo)群眾愛黨、愛國、愛社會主義，自覺踐行社會主義核心價值觀，加強(qiáng)紅色教育和愛國主義、集體主義、社會主義教育，強(qiáng)化農(nóng)民的社會責(zé)任意識、規(guī)則意識、集體意識和“主人翁”意識。
文明鄉(xiāng)風(fēng)為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興“鑄魂”。尊重農(nóng)民群眾的主體地位和作用，重塑農(nóng)民對于本土文化的信心與價值追求，通過傳承鄉(xiāng)村文化，留住鄉(xiāng)愁記憶。大力傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力推動社會主義核心價值觀融入鄉(xiāng)村，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，注重鄉(xiāng)村底色的保持，保護(hù)好鄉(xiāng)村這一傳統(tǒng)文化的“棲息地”。
鄉(xiāng)村振興奮進(jìn)青年心得體會篇四
在中國，農(nóng)業(yè)的`發(fā)展不是一個單一的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，更需農(nóng)民與農(nóng)村的協(xié)同跟進(jìn)，即所謂的“三農(nóng)”，“三農(nóng)”是一個居住地域、從事行業(yè)和主體身份三位一體的問題，但三者側(cè)重點(diǎn)不一，必須一體化地考慮以上三個問題。中國作為一個農(nóng)業(yè)大國，“三農(nóng)”問題關(guān)系到國民素質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，關(guān)系到社會穩(wěn)定、國家富強(qiáng)、民族復(fù)興。若是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動者素質(zhì)無法提高，農(nóng)民的生活環(huán)境得不到改善，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的環(huán)境惡劣，就不能使農(nóng)作物得到良好的培育，也不能提高生產(chǎn)效率與質(zhì)量，更無法達(dá)到所謂的高質(zhì)量現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)。因此，農(nóng)業(yè)的發(fā)展，也可以說是建立在農(nóng)村的發(fā)展與進(jìn)步的基礎(chǔ)之上。作為現(xiàn)階段的農(nóng)業(yè)發(fā)展也需要農(nóng)村的現(xiàn)代化建設(shè)與實(shí)現(xiàn)與農(nóng)業(yè)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，才能取得長遠(yuǎn)的進(jìn)步。
十九大報(bào)告提出，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)村文明、治理有效、生活富裕的總體要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。這一重要的發(fā)展戰(zhàn)略是在新時期農(nóng)村發(fā)展中提出的一項(xiàng)重要的發(fā)展理念，這一理念明確的指出了發(fā)展農(nóng)村的重要性與緊迫性，提出了現(xiàn)階段“三農(nóng)”問題的發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)“全面建成小康社會”的宏偉目標(biāo)提供了重要保障。
“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。農(nóng)民的生活水平與生活環(huán)境是很關(guān)心得問題，而目前中國已經(jīng)進(jìn)入到了脫貧攻堅(jiān)決勝時期，農(nóng)村貧困人口的脫貧問題更是成為政府最關(guān)注的重點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的美好憧憬，關(guān)鍵就是要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村與城市的協(xié)調(diào)發(fā)展，補(bǔ)齊農(nóng)村發(fā)展滯后的短板，建設(shè)好美麗鄉(xiāng)村，讓農(nóng)村人也能夠共享改革開放的美好成果。
等等。對于這一系列的新政策帶來的不僅僅是農(nóng)村發(fā)展的新希望，更是實(shí)實(shí)在在的政策幫扶。
鄉(xiāng)村振興奮進(jìn)青年心得體會篇五
4月1日出版的第7期《求是》雜志發(fā)表__的重要文章《堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重，舉全黨全社會之力推動鄉(xiāng)村振興》。文章指出，要鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果。
推動鄉(xiāng)村振興發(fā)展，關(guān)鍵在人。鄉(xiāng)村振興的發(fā)展離不開基層干部的努力付出，他們有“咫尺應(yīng)該論萬里”的眼界，也有“千磨萬擊還堅(jiān)韌”的韌勁，在他們的不懈奮斗下，產(chǎn)業(yè)更有奔頭、更有前途，發(fā)展更有沖勁、更有底氣，鄉(xiāng)村越來越美。
基層的“腳下路”是他們的“樂章”。
鄉(xiāng)村振興的發(fā)展涵蓋了方方面面，需要基層干部找準(zhǔn)定位、提升所能，需要黨員干部深入調(diào)研、掌握實(shí)情。無論是產(chǎn)業(yè)的布局、市場銷路的拓展、鄉(xiāng)村風(fēng)貌的提升，還是提高產(chǎn)品附加值、送技術(shù)服務(wù)，鄉(xiāng)村的沃野上處處都有基層干部的身影。務(wù)實(shí)是他們的態(tài)度，也是他們的作風(fēng)，他們以身體力行造福一方百姓，以極強(qiáng)的責(zé)任心投身鄉(xiāng)村振興事業(yè)，專注和認(rèn)真讓他們忘記了身體上的疲倦，用一顆“匠心”學(xué)習(xí)新思維、掌握新技能，用真誠的笑容、真摯的服務(wù)為群眾送上溫暖，用一項(xiàng)項(xiàng)實(shí)打?qū)嵉呐e措為群眾紓解難題，用堅(jiān)守與付出贏得了群眾的贊賞，提升著群眾的幸福感和獲得感。
基層的“千條線”是他們的“五線”。
“非知之艱，行之惟艱?！痹谕苿余l(xiāng)村振興的過程中有“千條線”，細(xì)小瑣碎的事情、基礎(chǔ)龐雜的工作考驗(yàn)著耐心與細(xì)心，而“急難險(xiǎn)重”的任務(wù)則考驗(yàn)著“勇闖”之勁和“攻堅(jiān)”之心。民生之事無小事，基層干事者扎根基層一線，砥礪攻堅(jiān)之志，不怕苦、不怕累，在吃勁的崗位上“磨與煉”，在“啃硬骨”的攻堅(jiān)行動中磨礪意志和心性，在為民辦實(shí)事上“不停頓”“不拖延”“不推脫”，說干就干、竭盡所能，以“案無積卷、事不過夜的”精神攻堅(jiān)克難，將群眾所面對的難題一一攻克，這就是基層干部的風(fēng)采。面對鄉(xiāng)村振興發(fā)展路上難度大的“硬骨頭”，他們久久為功、綿綿用力，深入而持續(xù)地打好“攻堅(jiān)戰(zhàn)”，在疫情防控一線、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)場、改革發(fā)展前沿凝聚起磅礴力量，在民生事業(yè)上挑起“重?fù)?dān)子”，以頑強(qiáng)拼搏的精神沖鋒在前，這就是基層干部!
基層的“為民行”是他們的“和弦”。
開往鄉(xiāng)村振興的列車會經(jīng)過呼嘯的山洞、蜿蜒的道路，基層干部要把實(shí)踐作為“練兵場”，爭當(dāng)為民服務(wù)的“排頭兵”。作為基層干部，全心全意為群眾服務(wù)是宗旨，也是使命。積極肯干、任勞任怨，他們在工作上熱情主動，奮斗之路上書寫了扎根基層不言悔的熱忱與真情。“要做就要做到最好”，這是他們在為民工作上的韌勁，也是勤奮學(xué)習(xí)、鉆研本領(lǐng)的“鉆勁”，有問題就請教“身邊老師”，向同事、群眾學(xué)習(xí)知識、汲取智慧，一邊翻閱資料一邊到問題現(xiàn)場去實(shí)踐，將理論與實(shí)踐相結(jié)合;從群眾的現(xiàn)實(shí)需要入手，融入到群眾的生產(chǎn)生活之中，這就是基層干部，有飽滿的熱情，也有嫻熟的技能和一流的業(yè)績，用“真心”交出了一份份亮閃閃的鄉(xiāng)村振興答卷。
在基層一線，處處都有基層干部忙碌的身影，他們扎根基層、奉獻(xiàn)為民，以不懈奮斗的姿態(tài)推動鄉(xiāng)村振興發(fā)展，學(xué)有所長、愿干善為，奏響了鏗鏘有力的“基層樂曲”。
鄉(xiāng)村振興奮進(jìn)青年心得體會篇六
要在全力保障穩(wěn)定增收上抓緊抓實(shí)。要扭住產(chǎn)業(yè)扶貧這個根本，強(qiáng)化“龍頭企業(yè)+合作社+農(nóng)戶+保險(xiǎn)”利益聯(lián)結(jié)機(jī)制，健全產(chǎn)業(yè)扶貧帶貧減貧體系。堅(jiān)持外引自建并舉，培育更多的龍頭企業(yè)。繼續(xù)開展合作社帶頭人“萬人培訓(xùn)計(jì)劃”，規(guī)范提升合作社，在確保應(yīng)保產(chǎn)業(yè)全覆蓋的基礎(chǔ)上，著力提高貧困戶參保比例。加大勞務(wù)培訓(xùn)輸轉(zhuǎn)力度，因戶制宜發(fā)展“五小”產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)貧困群眾穩(wěn)定脫貧。
要在鞏固提升清零成果上升級加力。健全易輟學(xué)特殊群體風(fēng)險(xiǎn)防控和“一對一”長效幫扶機(jī)制，鞏固控輟保學(xué)成果。穩(wěn)步提升農(nóng)村基本醫(yī)療保障水平和基礎(chǔ)醫(yī)療救治能力，切實(shí)減輕貧困人口醫(yī)療負(fù)擔(dān)。建立健全農(nóng)民住房安全、農(nóng)村安全飲水工程排查管護(hù)長效機(jī)制，第一時間解決房屋安全隱患和供水不穩(wěn)定問題。加快推進(jìn)村組路、產(chǎn)業(yè)路、入戶路、農(nóng)戶庭院硬化，改善群眾生產(chǎn)生活基礎(chǔ)條件。
要在補(bǔ)齊全面小康短板上持續(xù)攻堅(jiān)。按照“鞏固領(lǐng)先指標(biāo)、提升一般指標(biāo)、突破弱項(xiàng)指標(biāo)”的原則，緊盯農(nóng)村衛(wèi)生廁所普及率、城市建成區(qū)綠地率等關(guān)鍵領(lǐng)域，加強(qiáng)政策引導(dǎo)支持，開展全面小康補(bǔ)短板行動，加快補(bǔ)齊道路交通、農(nóng)田水利等各領(lǐng)域短板弱項(xiàng)。
要在積極推進(jìn)鄉(xiāng)村振興上精準(zhǔn)高效。聚焦“五個振興”，深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，加強(qiáng)區(qū)域品牌和集散能力建設(shè)，推行“一村一品”“一鄉(xiāng)一業(yè)”，推動優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品向城市聚集、公共服務(wù)產(chǎn)品向農(nóng)村延伸、城市現(xiàn)代文明向農(nóng)村輻射。加快編制鄉(xiāng)村振興村級規(guī)劃，加大全域無垃圾城鄉(xiāng)綜合治理，繼續(xù)推進(jìn)“廁所革命”和農(nóng)村人居環(huán)境整治。開展以講衛(wèi)生、講禮貌、講節(jié)儉、講勤勞和改賭博之風(fēng)、迷信之風(fēng)、攀比之風(fēng)、不孝之風(fēng)為重點(diǎn)的“四講四改”行動，促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明。
脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是一場硬仗，越到最后越要緊繃這根弦，不能停頓、不能大意、不能放松。我們務(wù)必從講政治、講大局、講看齊的高度來認(rèn)識，務(wù)必牢記唯脫貧攻堅(jiān)為大、唯脫貧攻堅(jiān)為先、唯脫貧攻堅(jiān)為重，始終保持清醒頭腦，進(jìn)一步提高政治站位，強(qiáng)化民本意識，困難在肩，沖鋒在前，以言必行，行必果的擔(dān)當(dāng)和態(tài)度，以攻城拔寨的信心和勇氣，以超常規(guī)的措施和手段，決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
鄉(xiāng)村振興奮進(jìn)青年心得體會篇七
我家住在大山上，我是窮人家的孩子，媽媽身體不怎么好，爸爸要照顧媽媽，出不了遠(yuǎn)門，家里土地貧瘠，爸爸累死累活地忙一年到頭，還是掙不了幾個錢，有時家里緊張了好幾個周都不給我零用錢，買鉛筆、買作業(yè)本都成問題。家里窮了，親戚間走動也少了，漸漸地原本的親人好像也不怎么親了。
前年我家被評為貧困戶，我當(dāng)時并不知道所謂的貧困戶是什么，我去問爸爸，爸爸嘆息著不說話，還是爺爺背著爸爸媽媽告訴我說：“貧困戶就是窮唄!”說完?duì)敔敁u搖頭嘆著氣?？窗职譅敔敹紘@氣，幼小的我似乎明白了，這當(dāng)貧困戶絕對不是啥好事!
可是我郁悶了沒幾天，我家就來了一群人，這些人來到我家拉著我爺爺?shù)氖謫栭L問短，還讓爸爸帶他們到田間地頭走了一遭，然而我最高興的卻是他們給的幾千元錢，這下我一年的生活費(fèi)就有著落了。我清晰地記得前幾年我上幼兒園時，爸爸去親戚家借學(xué)費(fèi)，錢沒借到，還挨了一頓奚落，爸爸回家一說，家人都難過得不行。這下真是太好了!我給他們端茶倒水，一口一個叔叔阿姨地叫著，心里跟吃了蜜似的。過年的時候這幫人又來了，他們送來了幾袋米，一大包鹽，還有幾桶金龍魚油，讓我家過上了富裕年。這以后那些叔叔阿姨經(jīng)常來我家，教爸爸養(yǎng)蠶喂豬、修整茶園、種絞股藍(lán)。漸漸地爸爸口袋里的錢多了起來，每個周都給我十塊、八塊的零用錢。
有一次我問媽媽這些叔叔阿姨是我家什么親戚，媽媽摸著我的頭笑著說：“他們是鎮(zhèn)上和縣上的駐村干部，是幫扶我們脫貧的，不是我家的親戚。”我奇怪地問：“既然不是我家親戚，那為啥對我們這么好?我感覺他們比有些親戚都還親呢!”媽媽語重心長地對我說：“孩子，你要記住，他們都是黨的好干部，你長大了也要向他們學(xué)習(xí)!”聽了媽媽的話我鄭重地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
鄉(xiāng)村振興奮進(jìn)青年心得體會篇八
鄉(xiāng)村振興是我國當(dāng)前的重要戰(zhàn)略，也是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重要任務(wù)。在這一進(jìn)程中，新青年起著重要的作用。通過親身參與鄉(xiāng)村振興工作，我不僅對鄉(xiāng)村振興有了更深刻的理解，還獲得了寶貴的心得體會。
首先，在參與鄉(xiāng)村振興工作的過程中，我深刻認(rèn)識到鄉(xiāng)村振興是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。鄉(xiāng)村振興需要解決的問題非常復(fù)雜，涉及到農(nóng)業(yè)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村環(huán)境、農(nóng)民生活等方方面面。由于歷史原因和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不同，不同地區(qū)的鄉(xiāng)村振興工作存在著差異。因此，鄉(xiāng)村振興需要我們從長遠(yuǎn)的角度出發(fā)，持之以恒地從各個方面進(jìn)行工作，逐漸實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)。
其次，鄉(xiāng)村振興需要新青年具備實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。在鄉(xiāng)村振興的過程中，我們不僅要學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識，還需要通過實(shí)踐來提高自己的能力。鄉(xiāng)村振興需要大量的實(shí)際操作，尤其是對于像我這樣沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的年輕人來說，更加需要通過參與實(shí)踐來提高自己的能力。同時，創(chuàng)新精神也是鄉(xiāng)村振興工作中不可或缺的一部分。我們需要勇于嘗試新的方法和思路，不斷創(chuàng)新來解決鄉(xiāng)村振興中面臨的困難和問題。
再次，鄉(xiāng)村振興需要注重農(nóng)民的主體地位和參與意識。作為鄉(xiāng)村振興工作的對象，農(nóng)民必須放在工作的核心地位。只有深入了解農(nóng)民的需求和意見，才能更好地與他們合作，共同推動鄉(xiāng)村振興工作的進(jìn)展。因此，在鄉(xiāng)村振興工作中，我們要尊重農(nóng)民的意志，聽取他們的建議，與他們共同商討解決問題的方法，從而形成共建共享的發(fā)展格局。
最后，鄉(xiāng)村振興需要多元化的發(fā)展思路和合作方式。由于鄉(xiāng)村的發(fā)展需求具有多樣性，我們不能采取一種固定的發(fā)展模式來推動鄉(xiāng)村振興工作。相反，我們要根據(jù)不同地區(qū)和不同農(nóng)村發(fā)展需求的特點(diǎn)，采取靈活多樣的發(fā)展思路和合作方式。這樣才能更好地推進(jìn)鄉(xiāng)村振興工作，切實(shí)保障農(nóng)村地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。
總之，鄉(xiāng)村振興是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，需要新青年具備實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。同時，我們要注重農(nóng)民的主體地位和參與意識，以及推動多元化的發(fā)展思路和合作方式。通過參與鄉(xiāng)村振興工作，我深刻認(rèn)識到了這些方面的重要性。我相信，在以鄉(xiāng)村振興為目標(biāo)的戰(zhàn)略指導(dǎo)下，我們新青年一定能夠發(fā)揮自己的優(yōu)勢，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)自己的力量。
鄉(xiāng)村振興奮進(jìn)青年心得體會篇九
習(xí)近平總書記指出:“脫貧攻堅(jiān)任務(wù)能否高質(zhì)量完成，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在干部隊(duì)伍作風(fēng)。”當(dāng)前，正值我縣脫貧攻堅(jiān)收官之際、鄉(xiāng)村振興起步之年。對廣大黨員干部來說，這既是大戰(zhàn)，也是大考。越是形勢嚴(yán)峻復(fù)雜越需要勇當(dāng)先鋒、敢打頭陣，越是任務(wù)艱巨繁重越需要主動擔(dān)當(dāng)、積極作為。
通過“不忘初心、牢記使命”主題教育和“三整治兩評議”活動，我在思想中、工作中、生活中都獲得很大的感悟和進(jìn)步，但仍存在許多不足:一是主動學(xué)習(xí)不夠，總是以“工作忙、事情多”為借口，不把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任，滿足于略知皮毛、一知半解;二是缺乏創(chuàng)新精神，存在人云亦云，隨大流，中庸的思想;三是政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力仍需進(jìn)一步提升。
“逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋”。面對鄉(xiāng)村振興的新形勢、新任務(wù)和新要求，我深知自身還存在較大差距，但我將時刻牢記自己的初心與使命，不斷改進(jìn)自身作風(fēng)。
一、警鐘長鳴，筑牢防線。
風(fēng)氣為形，思想為根。我們必須從思想覺悟這個源頭抓起，不斷夯實(shí)清正廉潔的思想道德基礎(chǔ)。要不斷地用黨的創(chuàng)新理論來武裝自己，深入系統(tǒng)學(xué)習(xí)理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，抓實(shí)“不忘初心、牢記使命”主題教育，以理論上的堅(jiān)定、思想上的清醒保證行動上的自覺。保持銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為的精氣神，在脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之時始終保持一股韌勁，不放松、不停頓、不懈怠，邁開步子、甩開膀子，擼起袖子、俯下身子，敢于啃下貧中之貧、困中之困的“硬骨頭”。
二、嚴(yán)于律己，苦干實(shí)干。
“道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成”，實(shí)干是最質(zhì)樸的方法論。回溯峨邊歷史，從“一步跨千年”到“跑步奔小康”，我們之所以取得這樣的成績，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。70多年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡，也深刻說明一個道理:任何偉大的事業(yè)，總是始于夢想而成于實(shí)干。只有實(shí)字當(dāng)頭、以干為先，不馳于空想、不騖于虛聲，一步一個腳印、踏踏實(shí)實(shí)地干，才能走好脫貧攻堅(jiān)“最后一公里”，才能描繪鄉(xiāng)村振興的美好藍(lán)圖，才能創(chuàng)造奇跡、成就偉業(yè)。
三、知行合一，主動擔(dān)當(dāng)。
能否敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，最能看出一個干部的黨性和作風(fēng)。中華民族正處在偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，前進(jìn)道路不可能一帆風(fēng)順，必定會遇到這樣那樣的困難和問題。我們必須增強(qiáng)斗爭精神，強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)，擔(dān)負(fù)起時代賦予的光榮使命。當(dāng)前，面對紛繁復(fù)雜的工作任務(wù)和要求，我們要做敢于斗爭的“戰(zhàn)士”，不做愛惜羽毛的“紳士”，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機(jī)敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭，在偉大斗爭中經(jīng)風(fēng)雨、見世面，在火熱實(shí)踐中長才干、壯筋骨，做疾風(fēng)勁草、當(dāng)烈火真金。在實(shí)際工作中，既要承認(rèn)矛盾客觀存在，不回避、不掩飾，又要善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，突出重點(diǎn)、明確靶向，把認(rèn)識和化解矛盾作為打開工作局面的突破口，用知重負(fù)重、攻堅(jiān)克難的實(shí)際行動，詮釋對黨的忠誠、對人民的赤誠。
風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，我們絕不能有松口氣、歇歇腳的想法。作為新時代的青年，我們正站在實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，“只爭朝夕，不負(fù)韶華”的緊迫感更加強(qiáng)烈，“初心易得，始終難守”的責(zé)任感更為清晰。當(dāng)此之際，篤定“越是艱險(xiǎn)越向前”的決心，保持“咬定青山不放松”的定力，堅(jiān)持不懈推動中央八項(xiàng)規(guī)定精神落實(shí)、馳而不息糾治“四風(fēng)”，我們必能以好作風(fēng)護(hù)航干事創(chuàng)業(yè)，不斷開辟鄉(xiāng)村振興的新境界。
我的發(fā)言結(jié)束，如有不正之處，請各位批評指正!
鄉(xiāng)村振興奮進(jìn)青年心得體會篇十
隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的不斷推進(jìn)，越來越多的年輕人加入到鄉(xiāng)村振興的行列中。這是一份責(zé)任與使命，也是一種機(jī)遇和挑戰(zhàn)。通過參與和實(shí)踐，我深切地感受到了鄉(xiāng)村振興的浩蕩洪流，對于鄉(xiāng)村振興奮進(jìn)青年的心得體會，我愿意從五個方面進(jìn)行闡述。
一、讓農(nóng)業(yè)成為有尊嚴(yán)的事業(yè)
隨著城市化的加速，農(nóng)村人口不斷減少，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)也漸漸失去了它的光芒。然而，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，使得農(nóng)業(yè)成為了一個備受關(guān)注的重要產(chǎn)業(yè)。我在農(nóng)村實(shí)習(xí)時，常常會看到農(nóng)業(yè)工作者們熬夜忙碌的身影。他們?yōu)榱宿r(nóng)作物的生長，日夜守護(hù)在田間地頭，常年累月，從未有一天放松。我深深地感受到了他們的辛勞與付出，也讓我對農(nóng)業(yè)這一行業(yè)有了更深刻的認(rèn)識和感受。通過實(shí)踐，我深刻體會到，農(nóng)業(yè)不再僅僅是一個生產(chǎn)材料和食品的產(chǎn)業(yè)，它還有更大的意義和價值，為國家食品安全提供保障，促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷推動著中國農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化進(jìn)步。
二、傳承鄉(xiāng)村文化，弘揚(yáng)鄉(xiāng)土精神
鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村振興中不可忽視的一部分。許多地方的文化底蘊(yùn)深厚，農(nóng)民自然、豁達(dá)的生活方式以及人文精神對于城市人來說，具有極強(qiáng)的吸引力。站在鄉(xiāng)村的角度，我對于鄉(xiāng)土精神產(chǎn)生了深深地敬畏之心。淳樸、厚重的鄉(xiāng)土文化，讓我感受到了農(nóng)民樸實(shí)勤勞的生活態(tài)度和熱情。在與鄉(xiāng)村的交往中，我讀懂了鄉(xiāng)土文化的助力，它考驗(yàn)著人們的智慧，凝聚著鄉(xiāng)親們的力量，讓他們披荊斬棘，克服艱難險(xiǎn)阻。正是這樣的鄉(xiāng)土精神，鼓舞著當(dāng)?shù)厝藞?jiān)定不移地走向自強(qiáng)自立，推動農(nóng)村的發(fā)展。
三、加強(qiáng)鄉(xiāng)村教育，培養(yǎng)人才
鄉(xiāng)村教育一直是一個備受關(guān)注的問題。文化教育是一個國家和民族的立身之本，發(fā)展鄉(xiāng)村教育不僅涉及到農(nóng)民的個人素質(zhì)，也關(guān)系到農(nóng)村的進(jìn)步和全國的發(fā)展。鄉(xiāng)村教育的改革勢在必行，需要借鑒發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，加大對鄉(xiāng)村教育的投入，培養(yǎng)出一批在農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村振興領(lǐng)域的專業(yè)人才。我了解到，當(dāng)前許多地方政府正在大力推進(jìn)“陽光鄉(xiāng)村”計(jì)劃，通過采取多種措施以及與城市學(xué)校聯(lián)合，互利共贏，使得鄉(xiāng)村教育得到了很大的改善。鄉(xiāng)村青年也需要深入到鄉(xiāng)村學(xué)校去參與教學(xué)，推廣現(xiàn)代知識，為鄉(xiāng)村發(fā)展大步邁進(jìn)提供更充分的教育保障。
四、大力扶貧脫貧，深化農(nóng)村改革
貧困戶是中華民族大家庭中的一員，對于他們，我們不能有一絲半點(diǎn)的冷漠。鄉(xiāng)村振興也意味著全面扶貧脫貧的重大責(zé)任。我曾經(jīng)見過一些橋梁坍塌、街道破敗、水泥路脫落的貧困地區(qū)，這些現(xiàn)象的存在嚴(yán)重限制了鄉(xiāng)村的發(fā)展。鄉(xiāng)村振興需要更大的決策、政策、組織機(jī)制上的支持，遏制貧困因素對于鄉(xiāng)村振興的負(fù)面影響。在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的過程中，我們也需要采取更多措施，鼓勵農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)精神，讓他們利用自己掌握的資源，開發(fā)新的商機(jī)。社會力量以及企業(yè)家們的愿意參與，為鄉(xiāng)村發(fā)展提供更廣闊的思路和更多的資金投入。
五、踐行“美麗鄉(xiāng)村”責(zé)任，保護(hù)環(huán)境
“美麗鄉(xiāng)村”是我們的夢想和追求，鄉(xiāng)村振興的發(fā)展離不開環(huán)境保護(hù)。目前，年輕人在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的進(jìn)程中，可以充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢和潛力：積極參與農(nóng)村環(huán)保志愿活動、倡導(dǎo)環(huán)保意識和環(huán)保習(xí)慣的形成，倡導(dǎo)和推廣農(nóng)業(yè)的綠色發(fā)展模式。加強(qiáng)環(huán)境教育與科普工作，增強(qiáng)公眾的環(huán)保知識和環(huán)保意識，倡導(dǎo)自然保護(hù)和綠色、低碳、可持續(xù)的生活方式。
總之，鄉(xiāng)村振興是一個漫長而繁瑣的過程，但是它也是一個希望，一個前景廣闊的事業(yè)。年輕人們肩負(fù)著鄉(xiāng)村振興的責(zé)任，面對機(jī)遇和挑戰(zhàn)，盡自己的所能，發(fā)揮自己的智慧與力量，共同推進(jìn)鄉(xiāng)村的發(fā)展進(jìn)程，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出積極的貢獻(xiàn)。
鄉(xiāng)村振興奮進(jìn)青年心得體會篇十一
要確立服務(wù)基礎(chǔ)的鮮明指導(dǎo)，鼓勵年輕干部以廣闊的農(nóng)村為考場，以鄉(xiāng)村振興各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)為考試卷，深入田地傾聽大眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問題，切實(shí)解決大眾在農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、銷售等方面的擔(dān)心、煩惱、擔(dān)心。要出臺激勵保障措施，從經(jīng)濟(jì)待遇、辦公條件、健康保險(xiǎn)等方面給予全面保障，在干部提拔再利用等方面傾向于基層，使年輕干部能夠在農(nóng)村扎根希望。
回到外出的人回到家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，成為鄉(xiāng)村振興突擊隊(duì)。有些外出能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展理念先進(jìn)，創(chuàng)業(yè)成功，回鄉(xiāng)建立實(shí)業(yè)，使大眾富有資金、技術(shù)和理念優(yōu)勢。要重視品德素質(zhì)好、報(bào)效家鄉(xiāng)意志強(qiáng)的外出人才回鄉(xiāng)，實(shí)現(xiàn)人才回歸、資金回歸、創(chuàng)業(yè)回鄉(xiāng)，有效填補(bǔ)部分貧困鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)不足等障礙。
要大力支持回歸能力者創(chuàng)立新興產(chǎn)業(yè)，建立農(nóng)民專業(yè)合作組織，結(jié)合村情實(shí)際發(fā)展特色項(xiàng)目，擴(kuò)大支柱產(chǎn)業(yè)，有效激活集體經(jīng)濟(jì)。同時，要在政治經(jīng)濟(jì)待遇、政策支持、物流服務(wù)等方面得到保障，為能人在村里安心創(chuàng)業(yè)提供良好的環(huán)境。
挖掘鄉(xiāng)土人才興村活村，做好鄉(xiāng)村振興主力軍。鄉(xiāng)土人才來自民間，成長于鄉(xiāng)土，文化程度不高，但熟悉農(nóng)村村情和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)律，而且多懷技術(shù)長度，是發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的金種子。
要充分重視和利用鄉(xiāng)土人才，改變過去鄉(xiāng)土人才發(fā)展不溫不火自然的局面，不斷健全和完善鄉(xiāng)土人才培養(yǎng)激勵機(jī)制，傾向于全國十佳農(nóng)民農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)人等篩選資助項(xiàng)目，使土專家田秀才在資金政策支持下脫穎而出，給大眾看，給大眾帶來利益。加強(qiáng)鄉(xiāng)土人才技能訓(xùn)練，特別是在信息化背景下發(fā)展農(nóng)村電商等技術(shù)技能，使鄉(xiāng)土人才理論實(shí)踐知識與新時代相連，迅速成長為引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興的重要力量。
鄉(xiāng)村振興奮進(jìn)青年心得體會篇十二
隨著中國經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，農(nóng)村地區(qū)的振興逐漸成為全民關(guān)注的焦點(diǎn)。鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)需要各方面的努力，而作為未來的主力軍，青年人義不容辭地肩負(fù)起了重任。在參與鄉(xiāng)村振興過程中，我們這些青年迎接的不僅僅是義務(wù)和責(zé)任，更是讓我們學(xué)會了不斷提升個人能力和豐富自己的精神世界的機(jī)遇。
第一段：關(guān)注農(nóng)村變化，振興農(nóng)村振興。
在農(nóng)村成長的我，深知農(nóng)村發(fā)展的長遠(yuǎn)意義。農(nóng)村是我國最廣大的基層組織之一，在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過程中，農(nóng)村青年們擔(dān)負(fù)起著重要職責(zé)。我的家鄉(xiāng)山區(qū)一度經(jīng)濟(jì)困難，但是隨著政策上的支持和村干部的帶動，現(xiàn)在我們這個小山村已經(jīng)變得越來越富有。這正是青年努力實(shí)踐精神的表現(xiàn)。在這個過程中，我們并沒有閑著，而是積極拓展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)并建立了養(yǎng)豬、養(yǎng)魚等產(chǎn)業(yè)。自己動手創(chuàng)造工具，村里收入正在逐年增加。這種改變只有我們親身體驗(yàn)才能明確。
第二段：走向鄉(xiāng)村，了解鄉(xiāng)村。
在政府倡導(dǎo)下，我和一批志同道合的年輕人到農(nóng)村支教，這是我真正了解鄉(xiāng)村的機(jī)會。沿著山路而行，村寨依照青山起伏，一派自然風(fēng)光。這個地方?jīng)]有城市的喧囂和浮華，互相之間的交流更為淳樸，進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的合作經(jīng)驗(yàn)比拼各地不乏。我們有機(jī)會參觀云南省農(nóng)村職業(yè)技術(shù)學(xué)校，拜訪農(nóng)村企業(yè)家，學(xué)習(xí)他們的成功經(jīng)驗(yàn)，爭取將這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到自己的工作或創(chuàng)業(yè)中。為了加強(qiáng)鄉(xiāng)村發(fā)展，我們積極開展產(chǎn)業(yè)發(fā)展，土地流轉(zhuǎn)等工作。我們組建了合作社，用實(shí)際行動支援著鄉(xiāng)村振興的發(fā)展。
第三段：打造鄉(xiāng)村文化，增強(qiáng)鄉(xiāng)村凝聚力
農(nóng)村的文化逐漸變遷著，鄉(xiāng)村振興需要的是文化的提升，我們通過舉辦文化活動改變了農(nóng)村生活的單調(diào)。春節(jié)聯(lián)歡晚會讓村民們體驗(yàn)城市的文化，同時增加了鄉(xiāng)村間村民之間的交流和了解，村民們都激動萬分。而村里還舉辦了《大腕》等電視節(jié)目觀摩活動，讓村民們領(lǐng)略到了不同的視覺體驗(yàn)，增加了他們的精神樂趣，同時也展現(xiàn)了農(nóng)村的地方英雄。通過后來的民間唱詞排練、詩歌比賽等文化活動，從中汲取了可供老百姓學(xué)習(xí)的知識和長久存在的價值。
第四段：打破重圍，解決鄉(xiāng)村發(fā)展的“瓶頸”
鄉(xiāng)村振興從來都不是一件輕而易舉的事情，面對這些難題，我們青年人實(shí)際任務(wù)重申要解決問題。我們秉持著科學(xué)的思維，嘗試拓展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和其他民生產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)，增加村民收入和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展節(jié)奏，但這些都需要準(zhǔn)確的市場調(diào)查和開發(fā)。同時，我們還應(yīng)該改善基礎(chǔ)設(shè)施，提高村級文明衛(wèi)生站的服務(wù)質(zhì)量進(jìn)行村級電器升級等項(xiàng)目。作為農(nóng)村青年的我們必須堅(jiān)持下去，為農(nóng)村的繁榮與發(fā)展奮斗，更好地為我們共同的未來創(chuàng)造美好的前景。
第五段：矢志鄉(xiāng)村發(fā)展，不斷學(xué)習(xí)自我提升
農(nóng)村發(fā)展的道路依舊也會是波折和坎坷，我們必須保持鄉(xiāng)村振興的逐步推進(jìn)方式和發(fā)展效率。我們必須保持著對青年發(fā)展的熱忱和鄉(xiāng)村發(fā)展的關(guān)注。在鄉(xiāng)村振興的過程中，我們得到證明，想要做得更好，只有不斷提高自己的學(xué)術(shù)能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。只要我們堅(jiān)定成長使命，我們就能夠在振興鄉(xiāng)村，讓我們的祖國更加繁榮的道路上，慢慢邁出堅(jiān)實(shí)而明朗的步伐。這是一個充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時代，讓我們鄉(xiāng)村振興的行動不斷開拓和走出新方向。
鄉(xiāng)村振興奮進(jìn)青年心得體會篇十三
搶抓鄉(xiāng)村振興新機(jī)遇我們所謂的鄉(xiāng)村“振興”，既是內(nèi)在活力的激發(fā)，也是內(nèi)生動力的培育和發(fā)展，而鄉(xiāng)村文化振興則涉及歷史記憶、文化認(rèn)同、情感歸屬等要素，關(guān)鍵要在增強(qiáng)文化自信基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文明的再生產(chǎn)，“看得見山水、記得住鄉(xiāng)愁”?！拔幕杂X”是指生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有自知之明，并對其發(fā)展歷程和未來有充分的認(rèn)識，換言之，是文化的自我覺醒、自我反省、自我創(chuàng)建，是對身處文化之中的人給予關(guān)懷。
鄉(xiāng)村文化的傳承是基于對民族和鄉(xiāng)土文化的自信與認(rèn)同而實(shí)現(xiàn)的，要正確認(rèn)識當(dāng)下的鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村文化，從鄉(xiāng)村底層去看問題，破除“有色眼鏡”，注重鄉(xiāng)村文化的內(nèi)生性。不僅要關(guān)注村落中具有物質(zhì)屬性的鄉(xiāng)村地標(biāo)、村落景觀、日常器物，使得它們能夠維系出故土與鄉(xiāng)愁的情愫，而且要注重鄉(xiāng)村文化中處于精神層面的鄉(xiāng)土意識、宗族觀念等等，設(shè)身處地的深入到鄉(xiāng)民之中，了解鄉(xiāng)民的精神需求與文化觀念。
鄉(xiāng)村文化的再生，是在新的社會土壤中培育出來的新觀念。需要在繼承的同時培養(yǎng)民眾對鄉(xiāng)村文化的自信，將鄉(xiāng)村文化從城鄉(xiāng)二元對立的框架中解放出來，使其能夠按照自身的發(fā)展方式，在社會轉(zhuǎn)型的時代背景下與其他文化碰撞、融合、衍生出新的文化類型。為此，需要培養(yǎng)農(nóng)民的文化自覺意識，使廣大農(nóng)民真正認(rèn)識到鄉(xiāng)村文化的自身價值、獨(dú)特優(yōu)勢和發(fā)展前景，讓鄉(xiāng)村發(fā)出“自己的聲音”。
對于鄉(xiāng)村文化建設(shè)，要變“輸血模式”為“造血模式”。要讓農(nóng)村能有一個自我修復(fù)、健康成長的肌體，然后給它注入一種發(fā)展的新動能，這樣才能讓農(nóng)村的文化有自我生長、自我成熟、自我繁榮的能量和力量。
打贏文化扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)習(xí)近平總書記20__年12月12日在江蘇徐州鄉(xiāng)村調(diào)研時指出，在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中“不能光看農(nóng)民口袋里票子有多少，更要看農(nóng)民精神風(fēng)貌怎么樣”。“扶貧先扶志”，扶貧不僅僅是解決物質(zhì)、溫飽問題，還要解決農(nóng)民的精神文化需要和文化權(quán)利。要進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，積極倡導(dǎo)新時代新風(fēng)尚，提高農(nóng)民群眾思想覺悟、道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)，扎實(shí)開展文化扶貧和精神扶貧，把扶貧與扶志、扶智有機(jī)結(jié)合起來，打通公共文化服務(wù)“最后一公里”，把扶貧與革除農(nóng)村的陳規(guī)陋習(xí)結(jié)合起來，讓農(nóng)民群眾的思想素質(zhì)和精神面貌與新時代農(nóng)村振興相適應(yīng)，真正實(shí)現(xiàn)廣大農(nóng)民從經(jīng)濟(jì)上的脫貧到文化上、思想上的真正脫貧。
全面實(shí)施城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展十九大報(bào)告提出了“城鄉(xiāng)融合發(fā)展”的思想，這是對過去所提出的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體化的政策的新發(fā)展，恰恰體現(xiàn)了我國在農(nóng)村發(fā)展觀念上的重大轉(zhuǎn)變。城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體化側(cè)重于政府在資源配置上的主導(dǎo)作用，而城鄉(xiāng)融合發(fā)展則更多地體現(xiàn)市場對資源配置的決定性作用。
城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展，不再是城市文化對鄉(xiāng)村文化的簡單“反哺”，不再是城市文化對鄉(xiāng)村文化的單向“澆灌”，而是城鄉(xiāng)文化之間的優(yōu)勢互補(bǔ)、雙向交流和城鄉(xiāng)文化資源的集成，不斷增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的自信，不斷增強(qiáng)城市文化的張力，讓城市文化和鄉(xiāng)村文化相互融合、相得益彰。
推動鄉(xiāng)村文化“進(jìn)城”，賦予鄉(xiāng)村文化時代內(nèi)涵。積極推動鄉(xiāng)村文化“走出去”，通過到城市社區(qū)舉辦主題晚會、文藝匯演、體育賽事等方式，鼓勵農(nóng)村群眾以傳統(tǒng)文化、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、美麗鄉(xiāng)村為主題，自編、自導(dǎo)、自演一批優(yōu)秀文藝作品，傳播主流價值、展示鄉(xiāng)村文化魅力，增強(qiáng)人們對鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感和歸屬感，不斷拓展鄉(xiāng)村文化的發(fā)展空間和影響力。推動現(xiàn)代優(yōu)秀文化“下鄉(xiāng)”，激發(fā)鄉(xiāng)村文化發(fā)展生機(jī)活力。要堅(jiān)持“送文化”與“種文化”并重，探索建立公共文化服務(wù)城鄉(xiāng)聯(lián)動機(jī)制，推動優(yōu)秀現(xiàn)代文化“下鄉(xiāng)”制度化、常態(tài)化、普及化，讓更多優(yōu)秀現(xiàn)代文化在廣大鄉(xiāng)村落地生根。充分發(fā)揮“文藝輕騎兵”“文藝小分隊(duì)”“文藝志愿者”的作用，鼓勵和組織專業(yè)文化工作者深入農(nóng)村一線，為農(nóng)民群眾送去先進(jìn)的科技技術(shù)和文藝作品，并對群眾文化活動進(jìn)行輔導(dǎo)和指導(dǎo)，幫助提高農(nóng)民的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)。
培育鄉(xiāng)村文化人才隊(duì)伍實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，主體在農(nóng)民。鄉(xiāng)村文化建設(shè)，主體也在農(nóng)民。因?yàn)槲幕侨说奈幕?，文化即“人化”，其?shí)質(zhì)是一個“化人”的過程。
穩(wěn)住現(xiàn)有鄉(xiāng)村文化人才這些人才大多是“候鳥”，他們在鄉(xiāng)村待一段時間就有可能離開。要采取必要的經(jīng)濟(jì)手段，重點(diǎn)扶持、關(guān)心農(nóng)村現(xiàn)有的文化能人、非遺文化傳承人等農(nóng)村文化精英，做到生活上關(guān)心、業(yè)務(wù)上幫助、政策上引導(dǎo)，切實(shí)解決他們所遇到的實(shí)際困難和問題，不僅留住他們的人，更要留住他們的心。
吸引鄉(xiāng)土文化精英回歸通過制定出臺符合鄉(xiāng)村實(shí)際和需求的吸引人才優(yōu)惠政策和激勵機(jī)制，想方設(shè)法營造好的文化發(fā)展環(huán)境、培育良好的鄉(xiāng)村文化發(fā)展土壤，為流入城市的鄉(xiāng)村文化人才的回歸搭建平臺、提供舞臺。進(jìn)一步培育“鄉(xiāng)賢文化”，鄉(xiāng)賢文化能為區(qū)域創(chuàng)造強(qiáng)大的物質(zhì)性力量，所具備的文化扶貧價值大有可觀，“請進(jìn)一個能人，打開一個村門，帶動一方發(fā)展”所帶來的鏈?zhǔn)浇?jīng)濟(jì)效應(yīng)亦不可估量。鄉(xiāng)賢文化能形成“人回鄉(xiāng)、錢回流、企回遷”的經(jīng)濟(jì)集群效應(yīng)。
教育培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化新人立足實(shí)際，著眼長遠(yuǎn)，通過定期或不定期舉辦具有鄉(xiāng)土特色的鄉(xiāng)村文化娛樂活動，如燈會、歌會、地方戲、廣場劇等，在文化實(shí)踐活動中發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、培養(yǎng)和鍛煉鄉(xiāng)村文化新人，建設(shè)鄉(xiāng)村文化、文藝工作專兼職隊(duì)伍，從而為鄉(xiāng)村文化振興發(fā)展注入新鮮血液，激發(fā)鄉(xiāng)村文化的生機(jī)與活力，保持鄉(xiāng)村文化的長久生命力。
鼓勵城市文藝工作者深入農(nóng)村國家文化管理部門，要通過出臺相關(guān)政策措施，引導(dǎo)城市廣大文藝工作者深入基層、深入農(nóng)村、深入農(nóng)民，創(chuàng)作和生產(chǎn)出更多更好反映貼近農(nóng)村生活實(shí)際，展現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村變化、農(nóng)民富足而為農(nóng)民群眾所接受、所喜聞樂見的優(yōu)秀文化產(chǎn)品，助推農(nóng)村文化人才和農(nóng)村基層文化帶頭人的成長，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展。
促進(jìn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展以文化為基，以農(nóng)業(yè)為本，然后再加上現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路。這并非是提倡用產(chǎn)業(yè)化的方式去發(fā)展農(nóng)村、發(fā)展農(nóng)業(yè)，而是要結(jié)合現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路和模式去做，真正把一些人才、創(chuàng)造者和勞動者集聚到鄉(xiāng)村里，賦予鄉(xiāng)村發(fā)展的動能。
鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“五力模型”
設(shè)置“帷幕”來分割前臺與后臺。尊重各鄉(xiāng)村特色與風(fēng)貌，最大程度地保留原汁原味的鄉(xiāng)村文化和鄉(xiāng)土特色。鄉(xiāng)村整體設(shè)計(jì)要立足于鄉(xiāng)村地域范圍內(nèi)的自然與文化資源，深度挖掘具有地域特征的文化符號，在鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)中彰顯鄉(xiāng)村文化特色，無疑是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中鄉(xiāng)村文化生態(tài)建設(shè)的重要路徑之一。
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