學(xué)會(huì)面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，堅(jiān)持努力才能取得成功。選取適當(dāng)?shù)膶?xiě)作材料對(duì)于文章的內(nèi)容和質(zhì)量都至關(guān)重要。如果你正在寫(xiě)總結(jié)，可以參考以下范文，找到適合自己的寫(xiě)作思路和表達(dá)方式。
散文創(chuàng)作心得篇一
散文，是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、藝術(shù)個(gè)性鮮明、語(yǔ)言表達(dá)自由靈活的一種文學(xué)文體。讀散文，仿佛走進(jìn)一個(gè)春和景明、神清氣爽的世界，讓人思維豁然開(kāi)朗。
一、抓住文眼，綱舉目張
抓住散文的文眼，即迅速找出作者情感和觀點(diǎn)的載體。文眼是“神”之所在，它可抒發(fā)作者的胸臆，反映作者對(duì)生活的真情實(shí)感。如《白楊禮贊》的文眼是“難道你認(rèn)為僅僅是樹(shù)？”。初讀全篇，感覺(jué)白楊樹(shù)外形普通、內(nèi)在深刻，作者對(duì)白楊樹(shù)的描寫(xiě)和贊美之情似乎難以抒發(fā)。而當(dāng)作者將感情凝聚于“難道你認(rèn)為僅僅是樹(shù)？”這句話時(shí)，點(diǎn)破了文章的主旨，使贊美之情明顯地顯露出來(lái)。
二、揣摩語(yǔ)言，披文得意
散文的語(yǔ)言凝重、典雅，又各具特色。有的平實(shí)清新，如話家常；有的華麗堂皇，如殿堂雕刻；有的幽默詼諧，如會(huì)友聊天。初讀散文，宜粗略瀏覽，從整體上感知文章的美，然后揣摩語(yǔ)言。
1.揣摩關(guān)鍵詞句。關(guān)鍵詞語(yǔ)或句子在文中起到了牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用，把握住這些關(guān)鍵詞句，文章的大意便水落石出了。如《藤野先生》中的“中國(guó)是弱國(guó)”，這一關(guān)鍵詞概括了當(dāng)時(shí)中國(guó)積貧積弱的社會(huì)現(xiàn)狀，也凝聚了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。
2.揣摩作者語(yǔ)言風(fēng)格。作者的語(yǔ)言風(fēng)格或凝重，或典雅，或古樸，或清新，或自然，或質(zhì)樸。如《登泰山》一文中，作者將泰山之高、之美、之雄偉寫(xiě)在前面，用“高、險(xiǎn)、美”來(lái)突出泰山之特點(diǎn)，最后才點(diǎn)出“望喬山而不見(jiàn)首，忽培陵以窮其顛”的景象，這樣寫(xiě)，泰山的高、險(xiǎn)、美便更加突出。
三、理清思路，探求真意
散文的選材廣、內(nèi)容散，但這“散”必須建立有序的基礎(chǔ)上，形成一個(gè)有機(jī)的整體。散文的思路是散文藝術(shù)的筋絡(luò)，是作者情感思路和行文思路的統(tǒng)一。讀散文，理清作者的思路是很重要的。
1.抓時(shí)間。作者在記敘一件事時(shí)，往往以時(shí)間作為記敘的主線，串起文章的各個(gè)片斷。如《社戲》一文，作者以“我”的家鄉(xiāng)看社戲?yàn)榫€索，選擇了“我”幼時(shí)，在外祖母家看社戲，繼而到趙莊看社戲，看社戲后歸航偷豆等幾個(gè)片斷，表現(xiàn)作者對(duì)自由生活和農(nóng)家小朋友純真感情的向往。
2.抓地點(diǎn)。有些散文，作者常常隨著時(shí)間的推移和場(chǎng)景的變換，不斷地更換敘述的角度。如《觀滄?！罚还?jié)描寫(xiě)碣石山，一節(jié)描寫(xiě)大海，一節(jié)描寫(xiě)驚濤拍岸。換面猶如翻卷的云流，使人應(yīng)接不暇。誦讀時(shí)，要注意每節(jié)“登山”和“觀?！钡臄⑹鼋嵌?，理解作者移步換景的寫(xiě)法。
3.抓情感。作者的情感是散文藝術(shù)的靈魂，理清散文所表達(dá)的情感思路，是理清散文思路的關(guān)鍵。如《藤野先生》一文，作者以情感為線索，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的感激、懷念之情，對(duì)庸醫(yī)誤人、國(guó)人發(fā)牢騷的憤慨和痛恨之情，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
4.抓結(jié)構(gòu)。散文的結(jié)構(gòu)有總起、分述、抒情、議論、小標(biāo)題、層進(jìn)、并列等結(jié)構(gòu)方法，這些結(jié)構(gòu)方法使文章思路更嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容更充實(shí)。
散文創(chuàng)作心得篇二
散文是一種文字的表現(xiàn)形式，一般而言，它比較隨意，具有靈活性。在創(chuàng)作散文的過(guò)程中，有些人有一些自己的心得體會(huì)，下面我就從自己的角度出發(fā)，談?wù)勎业纳⑽膭?chuàng)作心得體會(huì)。
第二段：思想的積淀和素材的收集。
在散文創(chuàng)作之前，首先我們需要進(jìn)行思考，尋找切入點(diǎn)和創(chuàng)作的靈感。這種思考需要有一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的積累，基礎(chǔ)比較重要。收集素材也是非常重要的內(nèi)容，可以從生活、社會(huì)、文化、歷史等方面入手，豐富自己的知識(shí)面，讓自己更懂得生活，更明白社會(huì)。這些素材是我們創(chuàng)作散文的基礎(chǔ)。
第三段：個(gè)性的抒發(fā)和語(yǔ)言的運(yùn)用。
散文是需要注重個(gè)性的抒發(fā)的，創(chuàng)作者需要把自己的心情和情感通過(guò)這種文字的形式表達(dá)出來(lái)。個(gè)性的加入能夠讓散文更加生動(dòng)，讓讀者感受到作者的獨(dú)特之處。語(yǔ)言的運(yùn)用也是非常重要的，需要用生動(dòng)的詞匯和優(yōu)美的句子來(lái)進(jìn)行表達(dá)。這樣可以使讀者更加容易地理解自己的思想和表述。
第四段：節(jié)奏的掌握和情感的渲染。
散文需要節(jié)奏的把握，這樣才可以使文章的節(jié)奏感更加清晰、明朗。通過(guò)對(duì)節(jié)奏的把握，可以讓讀者產(chǎn)生持續(xù)的閱讀欲望，對(duì)讀者的情感投射也更加準(zhǔn)確。情感的渲染是散文的特色之一，不同的情感可以讓讀者感受到不同的人生活力和情感狀態(tài)。這對(duì)于創(chuàng)作者而言，需要在自己的情感表現(xiàn)上下功夫，才能夠更好地表達(dá)自己的意志，引發(fā)讀者的共鳴。
第五段：精神的升華和文化的傳承。
散文從某種程度上說(shuō)，是精神的傳承，對(duì)于文化的傳承也有非常重要的意義。通過(guò)語(yǔ)言的表達(dá)和情感的傳遞，散文可以讓讀者更加深刻地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。在長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史進(jìn)程中，散文對(duì)于文化的傳承和精神的升華，扮演著非常重要的角色。在我的散文創(chuàng)作心得體會(huì)中，我覺(jué)得這是其中最為重要的方面。
結(jié)論：
散文是一種文字的表現(xiàn)形式，它需要?jiǎng)?chuàng)作者的積淀和素材的收集，需要個(gè)性的抒發(fā)和語(yǔ)言的運(yùn)用，需要節(jié)奏的掌握和情感的渲染，需要精神的升華和文化的傳承。我在散文的創(chuàng)作中，也深深感受到了這一點(diǎn)。通過(guò)不斷地實(shí)踐和探索，我相信我的散文創(chuàng)作能夠不斷進(jìn)步，并最終達(dá)到非常好的水準(zhǔn)。
散文創(chuàng)作心得篇三
散文是文學(xué)創(chuàng)作的一種形式，指非詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇以外的其他文學(xué)形式。散文具有自由、富于真實(shí)感與生活感、語(yǔ)言自然、寫(xiě)實(shí)性強(qiáng)的特點(diǎn)。同時(shí)，它被認(rèn)為是一種表達(dá)思想感情的藝術(shù)，也是人與人之間相互交流的方式之一。
1.內(nèi)容：散文需要有一個(gè)明確的主題，并且要體現(xiàn)作者的思想情感。
2.結(jié)構(gòu)：散文需要有一個(gè)層次清晰、敘述流暢的結(jié)構(gòu)，讓讀者能夠輕松理解。
3.語(yǔ)言：散文需要運(yùn)用生動(dòng)形象、富于感染力的語(yǔ)言，傳達(dá)作者的思想情感。
4.文筆：散文的文筆需要輕盈自然，使得讀者讀起來(lái)有一種親近感。
散文創(chuàng)作的方法和技巧有許多，但我認(rèn)為以下三點(diǎn)是最關(guān)鍵的：
1.練習(xí)閱讀：了解不同類型的散文，學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的創(chuàng)作方法和技巧，提高自己的寫(xiě)作水平。
2.多思考：任何創(chuàng)作都離不開(kāi)思考，要想寫(xiě)出好的散文，需要不斷思考，深化對(duì)于主題的理解和思考。
3.學(xué)會(huì)吸收：生活是散文的源泉，散文創(chuàng)作者需要學(xué)會(huì)吸收生活中的各種素材，讓自己的作品更富于生活感與真實(shí)感。
1.寫(xiě)作：確定主題、展開(kāi)思路，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)散文的內(nèi)容。
2.修訂：針對(duì)前期寫(xiě)作不足之處進(jìn)行補(bǔ)充，增加瑕疵模糊之處，讓散文更具可讀性。
3.完稿與出版：散文創(chuàng)作完成后，需要選擇適合的發(fā)表平臺(tái)、編輯并制作散文機(jī)構(gòu)清晰、文字流暢的書(shū)籍，進(jìn)行最后的修訂與確認(rèn)，出版發(fā)行。
五、結(jié)語(yǔ)。
散文創(chuàng)作需要有心而有無(wú)限的愛(ài)，以及探索生活本質(zhì)的勇氣，熟練掌握散文的寫(xiě)作技巧，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的散文。寫(xiě)散文不是高不可攀的事情，只需要發(fā)掘自己的感覺(jué)和表達(dá)方式，將日常的生活體驗(yàn)融入其中，讓自己的作品更具感染力，更好地傳遞思想感情。
散文創(chuàng)作心得篇四
書(shū)法創(chuàng)作心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的書(shū)法創(chuàng)作心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【書(shū)法創(chuàng)作心得精品3篇】，供你選擇借鑒。
人們熟知蘇東坡的一句詩(shī)，“論畫(huà)以形似，見(jiàn)與兒童鄰?！逼鋵?shí)，東坡還說(shuō)過(guò)：“有道而無(wú)藝，則物雖形于心，不形于手。”胸中之竹，畢竟不等于手中之竹。王國(guó)維所說(shuō)的大家之作“其辭脫口而出”，白石老人作畫(huà)的所謂“一揮”，都是學(xué)化于才、熟而能巧的結(jié)果。齊白石早年臨摹金農(nóng)的畫(huà)作，惟妙惟肖;為了畫(huà)好昆蟲(chóng)、魚(yú)蝦，他長(zhǎng)時(shí)間地觀察寫(xiě)生。老人的畫(huà)，那幾片葉莖，看似粗獷隨意，卻搭配得那么精巧，你要移動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)都不行。這些，充分說(shuō)明“大家之能得心應(yīng)手，正先由于得手應(yīng)心”。傅山說(shuō)“寧真率、毋安排”，不是說(shuō)不要謀篇布局、意在筆先，其意應(yīng)是“極有布置而了無(wú)布置痕跡”，徐青藤的這句話透露了天機(jī)，正像韓退之詩(shī)中所描繪的那樣：“草色遙看近卻無(wú)”。
東坡論書(shū)“無(wú)意于佳，乃佳耳”。學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)的人，沒(méi)有不想自己的筆下呈現(xiàn)佳作的。長(zhǎng)期艱苦地學(xué)習(xí)訓(xùn)練正是“有意于佳”的真實(shí)寫(xiě)照。但在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，對(duì)于具備一定水平的書(shū)畫(huà)家來(lái)說(shuō)，只有在放下思想包袱的前提下，才有可能意筆交融，心手兩忘，從而造就真正的佳作?！坝幸庥诩选敝皇腔A(chǔ)，“無(wú)意于佳”才是境界。一個(gè)為獲得更大市場(chǎng)份額而改變初衷討好買(mǎi)主的作者，他丟失了藝術(shù)家最為寶貴的東西，又怎能產(chǎn)生真正的佳作?劉熙載早已指出，“書(shū)非使人愛(ài)之為難，而不求人愛(ài)之為難。蓋有欲無(wú)欲，書(shū)之所以別人天也?！?/p>
此外，一件作品的成功往往不在作者的有意處，而在其無(wú)意處。戴熙說(shuō)：“有意于畫(huà)，筆墨每去尋畫(huà)。無(wú)意于畫(huà)，畫(huà)自來(lái)尋筆墨。有意蓋不如無(wú)意之妙耳。”陳曼生也說(shuō)：“凡詩(shī)文書(shū)畫(huà)，不必十分到家，乃見(jiàn)天趣?！庇袝r(shí)，有意著力的地方，偏偏導(dǎo)致了天趣的流失，在戰(zhàn)術(shù)上，雖屬錦上添花;在戰(zhàn)略上，已是畫(huà)蛇添足。
即便是優(yōu)點(diǎn)，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)或表現(xiàn)得不是地方，也會(huì)變質(zhì)變味。惲南田論畫(huà)“習(xí)氣者，即用力之過(guò)”，強(qiáng)調(diào)“寧恒見(jiàn)不足，毋使有余”，正是這個(gè)道理。相反，局部的瑕疵，有時(shí)并不妨礙作品整體的成功，恰如黃庭堅(jiān)所言：“殊不知西施捧心而顰，雖其病處，乃自成妍”。
中國(guó)書(shū)畫(huà)注重功夫，熬出來(lái)的功夫。宜乎日積月累，水滴石穿;最忌淺嘗輒止，一曝十寒。學(xué)生抱怨老師：您老是要我夯實(shí)基礎(chǔ)，別人的墻已經(jīng)砌得老高了!他不懂老師對(duì)他的殷切期望和良苦用心!
歲月的力量不容忽視，《書(shū)譜》所謂“通會(huì)之際，人書(shū)俱老”，哲理深刻。以為別人幾十年走完的路，自己幾年、幾個(gè)月就能走完，是幼稚。藝術(shù)學(xué)習(xí)、藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)發(fā)展自有其規(guī)律，這些規(guī)律又是無(wú)情的。違背規(guī)律的催長(zhǎng)、“打造”和走捷徑，只會(huì)得到與初衷相反的結(jié)果。
從較長(zhǎng)的時(shí)間看，書(shū)畫(huà)家們對(duì)藝術(shù)的追求，好比接力賽，更像是“馬拉松”。起跑時(shí)人頭攢動(dòng)密密麻麻，能跑完全程者卻已不多，能打破紀(jì)錄者更是寥寥。那些開(kāi)始不久就在領(lǐng)跑的選手，往往難以“領(lǐng)”到最后，甚至難以跑到終點(diǎn)。有人說(shuō)“贏在不該贏的地方，比輸在不該輸?shù)牡胤?，輸?shù)酶鼜氐住?，不無(wú)道理。
一種藝術(shù)風(fēng)格、一種個(gè)人面目的成立，既要得到人們的認(rèn)可，更要經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)。陸游在《學(xué)書(shū)》一詩(shī)中說(shuō)得好：“即今譏評(píng)何足道，后五百年言自公。”要想真正在藝術(shù)上取得成就的人，必須具備這樣的眼光和氣度，不計(jì)較一時(shí)一事，而能夠“咬定青山不放松”，堅(jiān)持不懈、自甘寂寞。
常聽(tīng)人講論書(shū)法時(shí)說(shuō)到“功力”，功力是什么呢?我認(rèn)為，功力就是“只有想不到，沒(méi)有做不到?！碑?dāng)你拿到一本生疏的范帖，你可以幾遍就臨摹得形神兼?zhèn)?當(dāng)你有一個(gè)好的構(gòu)思，你可以準(zhǔn)確地用筆表述出來(lái)?？傊步?jīng)眼、凡腦海中成形的，均可以筆去準(zhǔn)確表現(xiàn)，這時(shí)我認(rèn)為就具有了功力。但功力是技術(shù)性的。
“功力”是一切創(chuàng)作的先決條件，你的情感、情緒、審美理想等等，要想在作品中行以表現(xiàn)，全仰仗這個(gè)“功力”。沒(méi)有她，你的一切美好理想只能是“自以為大有深意”。我的二十年學(xué)書(shū)歷程百分之八十的時(shí)間是用于獲取“功力”，其余才是創(chuàng)作?！肮αΑ庇质菬o(wú)止境的，但她有一個(gè)“及格線”，不到“及格線”真正的創(chuàng)作是不存在的。
創(chuàng)作上，現(xiàn)代派書(shū)法主要用心在構(gòu)成上，而古典書(shū)法則更多著意于點(diǎn)畫(huà)和境界追求。我的創(chuàng)作應(yīng)該是古典的，但我在構(gòu)成上想得也比較多?，F(xiàn)代派書(shū)法，小式的作品田頭多，即使是大件，也不過(guò)是小品的放大，整體上線量較少，關(guān)系簡(jiǎn)單。形象點(diǎn)說(shuō)，現(xiàn)代派書(shū)法像小分隊(duì)式的偵察兵，可以游擊，但集團(tuán)式的戰(zhàn)役、戰(zhàn)爭(zhēng)搞不了。古典書(shū)法陣容較大，但往往卻又太象兵馬俑。我想如果能借用現(xiàn)代派的一些手法讓兵馬俑活起來(lái)，兵力分派勻當(dāng)，再來(lái)個(gè)“趙子龍”七出七進(jìn)，豈不太好看了。
改變抄寫(xiě)式的書(shū)法模式，現(xiàn)在已成為書(shū)法家的共識(shí)，但大家又不愿意簡(jiǎn)單地搬襲現(xiàn)代派方式，因?yàn)樗吘顾囆g(shù)語(yǔ)言太單薄，聊備一格可以。就像一出戲，里面可以有數(shù)個(gè)丑角，但一出戲里全是丑，怎么看呀!所以我們還得努力，以自己豐厚的“功力”，吸收現(xiàn)代派的構(gòu)成意識(shí)使之成為古典派的一種創(chuàng)作手段，這種手段的作用可以使作品更富有觀賞性，“戲劇性”沖突更明顯，更輕松自然，也就更接近了中等欣賞者的口味，書(shū)法的欣賞面會(huì)擴(kuò)大。但這畢竟不是太簡(jiǎn)單的事情，需要很多人不停地探索，我愿成為這其中的一個(gè)。嶄新的時(shí)尚意識(shí)、鮮明的個(gè)性追求加上古典主義的基因素質(zhì)，我想這大概可以概括我現(xiàn)在的追求的全部。
除此以外，我想再談?wù)勎以诠α记煞矫娴囊恍┬牡谩Ｒ话闱闆r下，人們用筆較多關(guān)注線的自然平向流動(dòng)，而我則更多關(guān)注線的流動(dòng)中的跳蕩，也就是筆在起落之間的變化。就像山間溪水，它在流動(dòng)時(shí)遇到大障礙會(huì)繞過(guò)去，一如曲線和結(jié)體中的避讓;倘若遇到小石頭，溪水就會(huì)跳蕩起來(lái)，體現(xiàn)在用筆上，就是輕重、粗細(xì)、提按、頓挫，這樣的線變化豐富，活潑而靈動(dòng)。用筆方面我的另一個(gè)關(guān)注點(diǎn)是速度，楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)運(yùn)筆速度較為均勻緩慢，而行草書(shū)的用筆則是急緩共存的，用的是加速度和爆發(fā)力。我首先注意發(fā)力點(diǎn)，發(fā)力點(diǎn)有兩個(gè)，一個(gè)是起筆，一個(gè)是轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折是下一個(gè)筆段的起筆。起筆處的變化最為復(fù)雜，形狀變化也最豐富，要求筆尖要靈活，隨時(shí)調(diào)整到最佳發(fā)力狀態(tài)。就像籃球運(yùn)動(dòng)中的傳球，用的力量是爆發(fā)力，這個(gè)力量既不可太強(qiáng)也不可太弱，太強(qiáng)則易使隊(duì)龍接球時(shí)脫手，太弱則容易被奪去。這個(gè)“功夫”是“功力”范疇，是要通過(guò)訓(xùn)練獲得的。轉(zhuǎn)折還是下面筆段的隨機(jī)思考的臨時(shí)驛站。在整個(gè)行草書(shū)創(chuàng)作中速度是隨著情緒和開(kāi)合需要隨時(shí)變化的，情緒平靜則線條舒展，線段較長(zhǎng)，字的開(kāi)合較大，有如溪間流水時(shí)遇平緩地勢(shì)，水流慢下來(lái)，緩緩流淌，也如閑庭信步;情緒激蕩，心跳加速，筆速也就隨之快起來(lái)，線段則短短相加，有時(shí)甚至線線疊加，絞纏，如水到陡峭處，水流湍急，時(shí)跳時(shí)躍，水花四濺，五彩紛呈!一件好的作品，應(yīng)該是承轉(zhuǎn)合齊備，就像一部完整的交響樂(lè)，欣賞者會(huì)隨著音樂(lè)節(jié)奏的演進(jìn)而心潮起伏，思緒萬(wàn)千，引起強(qiáng)烈共鳴。這正是行草書(shū)的魅力所在，只是藝術(shù)家的情感表現(xiàn)所搭乘的載體不同罷了。我多年來(lái)傾心于行草書(shū)創(chuàng)作，其真正原因即在于此。
中國(guó)書(shū)法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它以方正端莊的結(jié)構(gòu)、線條優(yōu)美的造型、風(fēng)格各異的體勢(shì)、內(nèi)涵深邃的意境，顯示出中華文化的博大精深。它雖歷經(jīng)上下五千年、綿綿日月而不衰，具有亙古不滅的生命力。不僅是華夏文明的國(guó)粹，更代表中國(guó)的文化精神。
要學(xué)好書(shū)法，首先要臨帖。中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，累積有五千多年的優(yōu)秀遺產(chǎn)，任何書(shū)家，都只能在學(xué)習(xí)和繼承先人的前提下創(chuàng)新自立。學(xué)書(shū)法，就得臨帖。入門(mén)需臨，變體也需臨。
讀帖則是一種心功，這種功夫看似輕巧，實(shí)際比手的訓(xùn)練更難。它是一種默臨、默記，是一種揣摩，是實(shí)現(xiàn)從鉤、摹、臨的“入帖”到得其字帖的神韻、勢(shì)度、用筆、行氣或結(jié)構(gòu)布局技巧的“出帖”之道。
鑒于本次開(kāi)課《泰山刻石研究》，談一下這四周的書(shū)法臨帖、讀貼及創(chuàng)作的心得體會(huì)。
一、臨帖
中國(guó)書(shū)法強(qiáng)調(diào)內(nèi)外功結(jié)合，內(nèi)功是基礎(chǔ)，貴在一個(gè)“功”字，而外功則是修養(yǎng)。臨帖練字是書(shū)法的字內(nèi)功夫，所謂“筆突萬(wàn)支”“筆冢成山”，講的就是字內(nèi)功夫的修煉。在這個(gè)階段，學(xué)書(shū)者通過(guò)毛筆這種特殊的書(shū)法工具，從文字的點(diǎn)畫(huà)俯仰之中，從線條的抑揚(yáng)頓挫之間，去感受筆情墨趣。這個(gè)階段需要較長(zhǎng)時(shí)間的臨帖習(xí)字，反復(fù)揣摩其字形結(jié)構(gòu)方能奏效。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的練習(xí)，從潑墨染翰之中去采擷天地正氣，就會(huì)感到一種禪意的祥光在心中漫射開(kāi)來(lái)，從而獲得胸懷的舒展和放達(dá)。
四周臨帖的體會(huì)：
1、運(yùn)筆(中鋒、側(cè)鋒，露鋒、藏鋒，方筆、圓筆，按筆、提筆)
成熟的藝術(shù)往往具有比較嚴(yán)苛的規(guī)范和普遍適用的方法、技巧。運(yùn)筆的技術(shù)，根據(jù)不同的時(shí)期、不同流派、書(shū)法家的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣等不同，形成了所謂不同的筆法，“中鋒”與“使其中鋒”本身就是傳統(tǒng)論述中關(guān)于筆法的重要核心部分。
2、筆順
談線條、談構(gòu)型、談布白，同時(shí)還要關(guān)注筆順。所有的線條不是同時(shí)呈現(xiàn)在紙上的，是有先后的呈現(xiàn)，并且這種先后次序不是無(wú)關(guān)緊要的，不是拆破打散隨便安排都可以的。
3、速度
初臨帖宜緩宜逼真，這是毋庸置疑的道理。書(shū)寫(xiě)的速度，緩慢不羈僅僅在筆畫(huà)運(yùn)行時(shí)，更多的時(shí)間應(yīng)該花在下筆和下筆前的準(zhǔn)備。古人說(shuō)凝神斂氣，不是夸張。當(dāng)你握筆緊張，手都在顫抖，呼吸急促，肺部收縮，如何能寫(xiě)得好呢?必然不能著急下筆，需要調(diào)整好呼吸后，以最放松的姿態(tài)，自然舒適的寫(xiě)出這一筆，完結(jié)之后，再準(zhǔn)備下一筆。久而久之，加上讀書(shū)的功夫，最終需要養(yǎng)成的是一種靜氣，自信而淡定。
4、姿態(tài)
人可貧，而行為不可猥瑣，書(shū)不佳，唯姿態(tài)不肯讓人。字已不佳，更無(wú)赴急草率的資笨，更要講求書(shū)寫(xiě)時(shí)的姿勢(shì)，頭正身直、臀平足安。
二、讀貼
讀帖，可使自己更多地了解各家各派書(shū)風(fēng)，從而融會(huì)貫通選擇，創(chuàng)立自己的風(fēng)格。實(shí)際上，讀比臨、比寫(xiě)都要多得多。讀可以“破萬(wàn)卷”而臨摹再多，于幾千年累積的優(yōu)秀碑帖，也不過(guò)鳳毛麟角，書(shū)道中的“厚積”，非同小可。
這段時(shí)間從圖書(shū)館借閱了大量的書(shū)法臨帖，從書(shū)寫(xiě)毛筆字的三要素中體味每一筆在這個(gè)字中的行氣、勢(shì)度。老師還親自帶我們?nèi)メ窂R、經(jīng)石峪考察，觀看歷代書(shū)法大家的石刻作品，風(fēng)格各具特色，獨(dú)樹(shù)一幟。雖然他們的風(fēng)格各異，卻是同樣的擁有一種氣勢(shì)，磅礴有度，能感覺(jué)到是用心寫(xiě)出來(lái)的字。身臨其境，方能感受其神韻。
三、創(chuàng)作
在臨帖與讀貼的基礎(chǔ)上，選擇適合的字體創(chuàng)作具有自己風(fēng)格書(shū)法作品，通過(guò)書(shū)法表達(dá)一種心聲。
書(shū)法是一種高度抽象的筆墨線條造型藝術(shù)。我在每次書(shū)法創(chuàng)作前，首先選擇適合自己的書(shū)寫(xiě)內(nèi)容，然后設(shè)計(jì)章法，把每個(gè)字的寫(xiě)法、每行字的大小布白都考慮好以后，再進(jìn)行對(duì)帖臨習(xí)，以喚起自己的創(chuàng)作靈感，進(jìn)入角色，然后把事先選擇好的書(shū)寫(xiě)內(nèi)容進(jìn)行作品創(chuàng)作。
散文創(chuàng)作心得篇五
在我的寫(xiě)作路程中，散文一直是我心中最喜歡的文體之一。相比其他文體，散文更加自由、寫(xiě)作的思路和節(jié)奏也更自然。在學(xué)習(xí)、寫(xiě)作、閱讀散文的過(guò)程中，我有著許多的體會(huì)和心得，下面，我將主要從前篇舉筆之感，傾情之吟；其次，從自由、靈活的寫(xiě)作方式；以及散文的意象、節(jié)奏、氛圍等方面來(lái)談敘我對(duì)于創(chuàng)作散文的感受和思考。
一、前篇舉筆之感，傾情之吟。
每次在創(chuàng)新的路上，我都會(huì)感受到一股強(qiáng)烈的欲望，那就是想要獨(dú)占那段創(chuàng)新的交界處。想要舉起自己筆尖，留下自己的痕跡，傾盡自己的心思去打造一個(gè)屬于自己的世界。在創(chuàng)作散文時(shí)，這種感覺(jué)更加強(qiáng)烈。因?yàn)樯⑽谋旧硎菫榱吮磉_(dá)作者的思想、情感和感悟而產(chǎn)生的作品。所以，每次我寫(xiě)散文時(shí)，都會(huì)感受到一股脫口而出的心情涌動(dòng)，然后隨著文字不斷流淌、翻滾、涌動(dòng)，最終這種感覺(jué)才會(huì)漸漸變得平和。
二、自由、靈活的寫(xiě)作方式。
散文吸引我的是它自由、靈活的寫(xiě)作方式。嚴(yán)謹(jǐn)和規(guī)矩當(dāng)然是必不可少的，但散文在給予創(chuàng)作者一定自由創(chuàng)作空間的同時(shí)，也給了讀者更多的思考空間和想象空間。散文與其他文體最大的差異就在于，它可以隨意抒發(fā)感情、肆意展現(xiàn)想象力。當(dāng)你讀到一篇好的散文時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的感覺(jué)，好像作者的思緒是一勾勾直達(dá)你的心田。
三、散文的意象、節(jié)奏、氛圍等方面。
“畫(huà)面感”是散文最重要的特征之一。因?yàn)樯⑽闹赜诒磉_(dá)和刻畫(huà)內(nèi)涵豐富、與生活、情感、哲理等等相關(guān)的生命圖景，它的表現(xiàn)技巧和細(xì)節(jié)要求都非常高。特別是在意象、節(jié)奏、氛圍等方面，這些內(nèi)容會(huì)直接影響到散文的流暢度和內(nèi)涵。所以，我非常注重在散文中塑造出一段精彩的、讓讀者可以身臨其境的場(chǎng)景。這樣，讀者就能夠輕松看到、讀懂、感受到散文中的情感和細(xì)節(jié)。
四、要想寫(xiě)好散文，注重細(xì)節(jié)至關(guān)重要。
在寫(xiě)作散文時(shí)，注重細(xì)節(jié)是關(guān)鍵。如果一些小小的細(xì)節(jié)被忽略了，那么還原散文中的場(chǎng)景和氛圍就會(huì)帶來(lái)很大的困難。當(dāng)然，每個(gè)人都有自己的寫(xiě)作方式和寫(xiě)作取向。但是，對(duì)于散文這一文體來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為要深入了解生活細(xì)節(jié)、語(yǔ)言文字、心理感受等等方面的變化。因?yàn)樵谏⑽闹校@些是非常重要的理解點(diǎn)，能夠不斷增強(qiáng)散文的表現(xiàn)力和感染力，也能夠幫助作者更好地完成自己的創(chuàng)作目的。
五、散文與寫(xiě)作者之間的特殊關(guān)系。
在我看來(lái)，散文與寫(xiě)作者之間是一種非常特殊的關(guān)系。在散文中，寫(xiě)作者和讀者的關(guān)系其實(shí)也就是一種思維的對(duì)話。因?yàn)樯⑽氖菫榱吮磉_(dá)作者的思想和情感而創(chuàng)作的作品，所以作者和讀者之間是具有強(qiáng)烈思想互動(dòng)和交流的。這種關(guān)系不僅能夠激發(fā)作者的思考和感悟，也能讓作者深入了解讀者的情感需求、生活感受等等方面的變化，從而更好地適應(yīng)自己的讀者群體。
散文創(chuàng)作心得篇六
讀一本好書(shū)，就像和一個(gè)高尚的人談話。沒(méi)錯(cuò)，讀書(shū)給人帶來(lái)歡樂(lè)，給人帶來(lái)啟發(fā)。總之，讀書(shū)有許許多多的好處。寒假中，我讀了許多書(shū)。其中，給我留下印象最深的一本書(shū)就是林清玄的散文集，幾乎每一篇散文都給人帶來(lái)深刻的啟發(fā)。讀了這本書(shū)，我有許多感想，下頭就和大家分享一下。
每篇散文因?yàn)橹黝}不一樣，所以，給我留下的啟發(fā)、感想也不一樣?！盾浿钐摇愤@篇散文讓我明白當(dāng)整個(gè)社會(huì)的人都只重視外表的好壞，不重視內(nèi)在的美丑時(shí)，真正清凈的生活就不可能實(shí)現(xiàn)?！对诜被ㄖ虚L(zhǎng)大的孩子》則讓我明白在美麗環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子因?yàn)槭艿矫赖难眨孕囊彩峭昝赖?。《水終有澄清的一天》又讓我明白，雖然一秒鐘的混亂，可能需要幾天才能清凈，但只要我們一向堅(jiān)持邁向更高境界，水，終有澄清的一天?！读粢恢谎劬醋晕摇纷屛颐靼祝瑑H有留一只眼睛看自我才能明白成功的真諦，如果心執(zhí)著停滯了，就僅有死路一條。
是啊，一本書(shū)給我?guī)?lái)了這么多啟發(fā)，第一次看到這本書(shū)時(shí)，覺(jué)得太好看了，結(jié)果媽媽叫了好幾次都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。這本書(shū)用巧妙的方法引出了許多生活事物中的看法、理解。讓人情不自禁的想看第二遍，書(shū)中有很多令人深思的地方，十分耐人尋味。整本書(shū)寫(xiě)的十分好，還讓我明白了許多新鮮事物。偶爾，我看到精彩、好笑之處，都會(huì)不由自主的笑一笑。
每當(dāng)我看見(jiàn)林清玄寫(xiě)的書(shū)時(shí)，都會(huì)拿起來(lái)讀一讀。因?yàn)?，每?dāng)我拿起來(lái)閱讀時(shí)，都會(huì)讀出不一樣的味道。
散文創(chuàng)作心得篇七
蜻蜓低空回旋在我們的周?chē)?舞動(dòng)出它們獨(dú)有的舞姿。天空也應(yīng)著蜻蜓那美麗動(dòng)人的“求雨之舞”下了一場(chǎng)傾盆大雨,那雨滴“嘩啦啦”地打擊著我們的身軀。而在大雨中站立著軍姿的我,心中也悄然無(wú)形地發(fā)生著一些變化。
曾經(jīng)的我,只會(huì)說(shuō):“我想做”。雖然當(dāng)時(shí)也可以做到,但卻沒(méi)有勇氣去嘗試與冒險(xiǎn)。然而過(guò)后,我卻不得不后悔,因?yàn)橛行┦虑橐坏╁e(cuò)過(guò)了就再也沒(méi)有機(jī)會(huì)去做了。那時(shí)候,我會(huì)覺(jué)得生活這盞明燈會(huì)突然變得黯然無(wú)色,可我卻只能在昏暗中繼續(xù)前進(jìn)。
而現(xiàn)在的我,在雨中站著挺拔的身姿,汗水與雨水相互融合,流淌在身軀里,打濕著衣裳。我暗暗地在心中發(fā)誓,我將用自己最大的勇氣去爭(zhēng)取每一次機(jī)會(huì),堅(jiān)持不懈、毫不動(dòng)搖地去完成自己的“使命”,做當(dāng)下自己最應(yīng)該做的事,認(rèn)真學(xué)習(xí),努力譜寫(xiě)人生的`華章。此時(shí)的我也明白了一個(gè)重要道路:只有在危機(jī)時(shí)刻,人生的路和自己的思想才有可能向著正確的方向,我將大步向前,絕不給自己后悔的機(jī)會(huì)。
陽(yáng)光重回大地,在炎炎烈日下,我的身形更加挺拔,眼中的自己也變大更加強(qiáng)大。
散文創(chuàng)作心得篇八
第一段：引言（150字）。
散文是一種多樣化的文學(xué)形式，它不同于詩(shī)歌和小說(shuō)的浪漫，而是從真實(shí)的生活和個(gè)人體驗(yàn)中萃取出片段，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言將其表達(dá)出來(lái)。在個(gè)人寫(xiě)作過(guò)程中，我也嘗試了一些散文的創(chuàng)作，想要分享一下我的體驗(yàn)和心得。
第二段：找到創(chuàng)作的靈感（250字）。
一個(gè)好的散文作品通常來(lái)源于深情的思考和精神的體驗(yàn)，而這些思考和體驗(yàn)需要通過(guò)不斷的觀察和積累才能真正的體會(huì)。我經(jīng)常會(huì)寫(xiě)下自己的生活感受和想法，記錄下身邊的點(diǎn)滴，以此來(lái)激發(fā)自己的靈感和創(chuàng)作沖動(dòng)。有時(shí)候，在看到一幅畫(huà)或一篇文章時(shí)也能夠給我?guī)?lái)寫(xiě)作靈感。當(dāng)然，最重要的一點(diǎn)就是要有毅力和恒心，不斷地從生活中尋找新的素材，并且持續(xù)不斷的將其記錄下來(lái)。
第三段：思考文學(xué)的表達(dá)方式（250字）。
散文作品最終的目的是向讀者傳達(dá)真實(shí)的情感和思想，因此創(chuàng)作的表達(dá)方式尤為重要。在我的創(chuàng)作過(guò)程中，我會(huì)有意識(shí)的關(guān)注一些創(chuàng)作細(xì)節(jié)，例如字體、排版和語(yǔ)言表達(dá)等。在表達(dá)時(shí)，我會(huì)嘗試?yán)枚喾N造詣的手法，比如比喻、排比和修辭等，以期能夠通過(guò)精致的語(yǔ)言達(dá)到最好的效果。當(dāng)然，為了讓自己的作品更加生動(dòng)、有趣，我也會(huì)嘗試不同的敘述結(jié)構(gòu)和節(jié)奏，以期在閱讀過(guò)程中帶給讀者更多的感受和思考的啟示。
第四段：借鑒他人的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)（250字）。
在散文創(chuàng)作的過(guò)程中，有時(shí)候我們也要學(xué)會(huì)借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作技巧。我喜歡閱讀其他作家的作品，并嘗試從中獲得啟發(fā)。它們讓我學(xué)會(huì)了如何在寫(xiě)作時(shí)運(yùn)用鮮活的語(yǔ)言、如何挖掘自己的潛在創(chuàng)造力，以及如何將自己的故事和情感融入到散文當(dāng)中去。我也受益于與其他散文作家一起分享經(jīng)驗(yàn)，聽(tīng)取他們的建議和反饋，不斷地提高自己的創(chuàng)作技巧。
創(chuàng)作散文，除了需要有靈感和對(duì)創(chuàng)作技巧的追求外，更重要的是要思考人生的意義和價(jià)值。在散文寫(xiě)作中，我不僅僅是在表達(dá)自己的經(jīng)歷和情感，更重要的是在思考人性、生命和文化等問(wèn)題，這為我?guī)?lái)了深刻的思索和收獲。我相信，對(duì)于每一個(gè)散文作者來(lái)說(shuō)，創(chuàng)作的意義并不僅僅在于表達(dá)自己的情感和體驗(yàn)，更重要的是在于發(fā)現(xiàn)生活的真相和真實(shí)的美好。在這一過(guò)程中，我們可以不斷的成長(zhǎng)，不斷的追求和提高自己在寫(xiě)作上的造詣，小小的散文也能夠傳遞我們心中深深的情感和啟示。
（總字?jǐn)?shù)：1200字）。
散文創(chuàng)作心得篇九
剛拿到這本書(shū)我就被它的封面給吸引了，乳白色的封皮上點(diǎn)綴著幾朵淡紫色的小花，那么清新又充滿詩(shī)意。揭開(kāi)封皮，映入眼簾的淡淡的米黃和著一點(diǎn)深沉的橘色。幾個(gè)著重墨色的《幸福的七種顏色》整齊地排列著，整個(gè)人好似身臨其境地穿梭在春秋兩季之間，來(lái)去自由。
這本書(shū)盡管有很多好的文章，可是我最鐘愛(ài)的是《提醒幸福》。這篇文章主要談的是畢淑敏對(duì)生活的感悟。她說(shuō)：“我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)幸福，幸福就像是一個(gè)頑皮的羊羔，不明白在哪逗留，當(dāng)你不留神時(shí)它卻悄悄地來(lái)了，它也時(shí)常和你唱反調(diào)，你想要它來(lái)時(shí)它不來(lái)，不想要它來(lái)時(shí)它卻來(lái)了。人生就是這么充滿戲劇性，它有時(shí)又像是一盤(pán)不細(xì)心粘到了芥末的壽司，你總是不明白下一個(gè)會(huì)不會(huì)有芥末。
作家朵拉有一句至理名言：每一個(gè)孩子都是一滴有自我聲音的水。這句話啟發(fā)了我，我覺(jué)得幸福也正如那一滴水，是屬于自我的，獨(dú)一無(wú)二的。
因?yàn)槲揖褪且粋€(gè)充滿幸福的人。在學(xué)校我是一個(gè)充滿幸福的學(xué)生，我有朋友，有同學(xué)，我和他們嬉戲、玩耍，雖然有時(shí)我會(huì)和他們吵架、拌嘴，但這讓我枯燥的學(xué)習(xí)生活增添了無(wú)限樂(lè)趣，讓我忘記了學(xué)習(xí)的煩惱，這是友誼的幸福。
在家我是一個(gè)充滿幸福的孩子，我有最愛(ài)我的爸爸、媽媽。有最疼我的爺爺、奶奶。有時(shí)我也會(huì)被媽媽罵，可是媽媽的罵聲中也是充滿著對(duì)我的愛(ài)，這是親情的幸福。
我是幸福的，因?yàn)槲业男暮艽蠛艽?，大的能夠裝下很多人，有教師，朋友，家人，同學(xué)，小動(dòng)物，讓他們一齊感受我的幸福。我仰望天空告訴自我：“我很幸福！讓我們一齊發(fā)現(xiàn)幸福傳遞幸福，因?yàn)樾腋＞驮谀闵磉??！?/p>
散文創(chuàng)作心得篇十
散文是一種抒發(fā)情感、敘述故事和表達(dá)思想的文學(xué)形式。它可以旁征博引，也可以深入淺出。自從我開(kāi)始寫(xiě)作以來(lái)，散文一直是我最喜歡的創(chuàng)作形式之一。在這篇文章中，我將分享一些過(guò)去幾年間從散文寫(xiě)作中得到的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：清晰表達(dá)想法。
寫(xiě)散文最重要的一點(diǎn)是清晰地表達(dá)自己的想法。在開(kāi)始寫(xiě)作前，我會(huì)花費(fèi)大量時(shí)間思考和計(jì)劃，在腦海中構(gòu)建一個(gè)完整的故事框架，以確保我能夠清晰、精準(zhǔn)地表達(dá)自己的想法。此外，我還會(huì)多次重讀和編輯自己的作品，以確保文章的每個(gè)句子和段落都對(duì)整個(gè)文章的主旨有所幫助。
第三段：豐富想象力和情感。
散文是一種富有想象力和情感的文體。通過(guò)在自己的作品中充分發(fā)揮這兩個(gè)方面，可以使其內(nèi)容更加積極、感人和吸引人。在我的作品中，我會(huì)盡可能地描繪場(chǎng)景和情境，讓讀者能夠感受到我的想象力和情感。在寫(xiě)作時(shí)，我也會(huì)花費(fèi)大量時(shí)間尋找適當(dāng)?shù)脑~匯和語(yǔ)言來(lái)表達(dá)我的情感，以確保我的文章具有強(qiáng)烈的共鳴和情感感染力。
第四段：注重節(jié)奏和韻律。
寫(xiě)散文與奏樂(lè)有許多相似之處，都需要考慮節(jié)奏和韻律。在我的作品中，我會(huì)根據(jù)所要表達(dá)的情感和意義，靈活地運(yùn)用語(yǔ)言節(jié)奏和韻律，使文章具有節(jié)奏感和音樂(lè)感。此外，在寫(xiě)作中，我也會(huì)注意文章的開(kāi)頭和結(jié)尾，力求恰當(dāng)?shù)皿w，以便吸引讀者的注意力并留下深刻的印象。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
散文創(chuàng)作具有無(wú)限的可能性，可以通過(guò)各種方式表達(dá)情感和意義。在我的寫(xiě)作過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了清晰表達(dá)自己的想法、充分發(fā)揮想象力和情感、注重節(jié)奏和韻律，通過(guò)這些方法使我自己的文章具有獨(dú)特的個(gè)性和吸引力。我希望我的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)能夠?qū)?chuàng)作散文的讀者提供些許幫助或啟示。
散文創(chuàng)作心得篇十一
小的故事折射大的哲理，沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，簡(jiǎn)單平實(shí)的生活故事，蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感，幾句平淡的話語(yǔ)，足以讓人一次次的反復(fù)回味，這就是林清玄的散文集。
第一次讀林清玄的散文時(shí)我就被他的清新淡雅的文筆，深厚的道理，以及對(duì)人生、世界的感悟深深的吸引了。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書(shū)，睡覺(jué)前閱讀幾篇，來(lái)一次心靈之旅才能夠安靜地睡去，一切道理都在夢(mèng)中顯現(xiàn)。他說(shuō)：“山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn)，許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來(lái)，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故?！睙o(wú)數(shù)的低谷，使我們?cè)诖鞌≈辛鳒I，不是說(shuō)不允許哭泣，你能夠蹲下來(lái)好好想想自我，可是，請(qǐng)不要放下，山的明媚就在山的頂點(diǎn)，你需要做的是整理一下情緒重新攀登，堅(jiān)持不懈、努力追求，人生又是一片春光燦爛。
他說(shuō)：“安靜無(wú)言并不是陷入空白，而是有一個(gè)更深廣、更澄明的所在；最好的表達(dá)是沉默，而不是語(yǔ)言。”應(yīng)對(duì)誤解，請(qǐng)選取沉默；應(yīng)對(duì)挫折，請(qǐng)選取沉默；應(yīng)對(duì)辱罵，請(qǐng)選取沉默。有時(shí)候，解釋是剩余的，那時(shí)候沉默，能是最有力量的語(yǔ)言。他說(shuō)：“生命是在水上寫(xiě)字，第二筆還未落下，第一筆已流到遠(yuǎn)方?！睍r(shí)光如潺潺流水，抓不住的它一點(diǎn)點(diǎn)地在流逝，生命一點(diǎn)點(diǎn)地在逝去，再長(zhǎng)也可是數(shù)十年，人生有多少個(gè)十年能讓我們揮霍呢？珍惜吧……這本書(shū)里有一個(gè)個(gè)故事，每個(gè)故事都能悟出一個(gè)道理。這本書(shū)里的每一個(gè)故事讀一遍都會(huì)在人的心中烙一個(gè)印。漸漸，一本書(shū)的道理都鉆入了人的心中。林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗，而是沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的故事就發(fā)生在我們身邊，他寫(xiě)的就是我、你、他。
這些文章，初讀時(shí)如獲良友，再品時(shí)如逢故知。他的文字每次讀后都會(huì)讓我的心中充滿寧?kù)o。文如其人，假如他沒(méi)有高雅的品味和如此純凈的心，怎樣能寫(xiě)出美得沁入人心的文章？“挫折，是為了讓你學(xué)習(xí)智慧；離散，是為了讓你學(xué)習(xí)成長(zhǎng)；忍苦耐艱，人生才能顯現(xiàn)真正的價(jià)值?！边@樣的金玉良言不是每一天都能見(jiàn)到的，也許僅有他――林清玄，才能寫(xiě)出這樣的文字。他的書(shū)里能學(xué)到課本上學(xué)不到的知識(shí)，課外所找不到的歡樂(lè)。感激林清玄，他的文字給了我太多啟示。
散文創(chuàng)作心得篇十二
散文是文學(xué)的一種形式，它以平淡自然的語(yǔ)言，表達(dá)作者對(duì)于事物的觀感與思考。在日常生活中，我們常常會(huì)遇到各種各樣的事物，而散文則是我們向外表達(dá)這些感受的一種方式。在一定程度上，創(chuàng)作散文可以讓我們更好地理解自己的內(nèi)心世界，同時(shí)也能提高寫(xiě)作能力和文學(xué)素養(yǎng)。
創(chuàng)作散文需要注意多個(gè)方面，包括寫(xiě)作基本功、情感表達(dá)、思考深度等。首先，散文創(chuàng)作需要有一定的寫(xiě)作基本功，如語(yǔ)言表達(dá)能力、基礎(chǔ)知識(shí)等。其次，散文需要通過(guò)情感表達(dá)來(lái)吸引讀者，別出心裁的形式、個(gè)人化的點(diǎn)滴都可以引起讀者的共鳴。最后，在思考深度方面，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和思考那些平時(shí)易被忽視的問(wèn)題，挖掘故事內(nèi)涵和生活價(jià)值，這樣才能讓讀者更加喜歡閱讀。
三、方法和技巧。
在創(chuàng)作散文時(shí)，不同的方法和技巧會(huì)帶來(lái)不同的效果。首先，我們可以通過(guò)模仿大師的作品來(lái)提高自己的寫(xiě)作能力。其次，進(jìn)行情感傾訴時(shí)，可以采用自我傾訴方式，將自己的不滿和情感傾訴在文章中，以達(dá)到情感宣泄的目的。最后，通過(guò)運(yùn)用夸張、比喻以及善于尋找普通事物中的美，來(lái)增加文章的生動(dòng)性和趣味性。
四、如何選題。
在創(chuàng)作散文時(shí)，選取一個(gè)好的題材是非常重要的。選題時(shí)應(yīng)思考自己的興趣以及與讀者的聯(lián)系，通過(guò)選取一個(gè)自己感興趣的話題，將自己的情感和思想融入文章，這樣能夠讓文章更具個(gè)性化。
創(chuàng)作散文，我感受到更多的是平凡生活中的美好。當(dāng)日常中的瑣碎被放大到文章中，這些平易近人的故事便會(huì)被讀者所喜歡和熱愛(ài)。同時(shí)，創(chuàng)作散文的過(guò)程，也讓我更加理解了自己的內(nèi)心，讓我更加深入的了解以及感受他人的生活。創(chuàng)作散文，讓我了解并感受了來(lái)自生命本質(zhì)的動(dòng)人力量。
散文創(chuàng)作心得篇十三
自從我接觸散文開(kāi)始，我就被它那行云流水般的自然、細(xì)膩所吸引。我曾閱讀過(guò)《朝花夕拾》、《朱自清散文精選》等名著，收益良多。品讀散文，我仿佛被帶進(jìn)了一個(gè)個(gè)不同尋常的世界，身臨其境地去感受作者筆下的萬(wàn)千氣象。
散文的最大特點(diǎn)是它的情感強(qiáng)烈、語(yǔ)言優(yōu)美。在《荷塘月色》中，我感受到了作者淡淡的憂愁和對(duì)美好生活的向往。在《小狗客廳》中，我體悟到了作者對(duì)生活、友情和愛(ài)動(dòng)物的種種感悟。這些情感真摯、語(yǔ)言優(yōu)美的文字，總能在我心中激起共鳴。
通過(guò)閱讀散文，我也提高了自己的文學(xué)鑒賞能力。每一篇文章都有其獨(dú)特的魅力，從不同的角度反映了作者對(duì)生活、對(duì)人性的思考。通過(guò)對(duì)比和分析，我發(fā)現(xiàn)散文是一種涵蓋了詩(shī)歌、小說(shuō)、哲理等多種元素的文學(xué)形式，它具有深刻的思想性、敏銳的洞察力，以及高超的文字駕馭能力。
我總結(jié)了以下幾點(diǎn)心得：
1.散文注重情感和語(yǔ)言的完美結(jié)合，通過(guò)細(xì)膩的描繪，傳達(dá)出作者內(nèi)心的真實(shí)感受。
2.散文中的主題往往是生活中的瑣事，但作者通過(guò)巧妙的手法，將看似平凡的細(xì)節(jié)展現(xiàn)出了深刻的內(nèi)涵。
3.散文中的語(yǔ)言風(fēng)格獨(dú)特，既具有詩(shī)意的靈動(dòng)，又兼具哲理的深沉。作者通過(guò)文字，將讀者帶入自己營(yíng)造的意境中，使讀者產(chǎn)生共鳴。
4.散文中的主題思想深刻，具有很強(qiáng)的啟發(fā)性。通過(guò)閱讀散文，我學(xué)會(huì)了思考生活中的點(diǎn)滴，并從中汲取智慧和力量。
綜上所述，品讀散文是一次愉快的體驗(yàn)。我從散文中收獲了很多，不僅提高了自己的文學(xué)鑒賞能力，還領(lǐng)悟了許多人生的道理。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)欣賞和閱讀散文，從中汲取更多的精神養(yǎng)分，不斷豐富自己的內(nèi)心世界。
散文創(chuàng)作心得篇十四
《林語(yǔ)堂散文》讀起來(lái)叫人愛(ài)不釋手，輕松幽默的話語(yǔ)緊緊吸引著我，常常一人放聲大笑，笑過(guò)之后一陣輕松。我想，如果人們常讀這樣的文章，精神狀態(tài)一定會(huì)很健康而能從容面對(duì)生活。
林先生明明是“兩腳踏東西文化，一心評(píng)宇宙文章”，卻說(shuō)“論理莽原社諸先生既非正人君子又非當(dāng)代名流，當(dāng)然有與我合作之可能?！绷窒壬哪?、機(jī)智，“道理滲透是幽默，性靈解脫有文章”，隨手摘錄部分，“今日小學(xué)生無(wú)不知中國(guó)有五千年的歷史，這實(shí)在是我們可以自負(fù)的。無(wú)論這五千年中是怎么混法，但是五千年的的確確被我們混過(guò)去了。一個(gè)國(guó)家能混過(guò)上下五千年，無(wú)論如何是值得敬仰的”;話說(shuō)的再明白不過(guò)了，普普通通，平平實(shí)實(shí)的語(yǔ)言包含著作為炎黃子孫的驕傲和自豪。通過(guò)文章來(lái)了解林先生，他說(shuō)自己是：“行尊孔、孟，思從老、莊。”說(shuō)文學(xué)反映人生，來(lái)了一段比喻：“比方照相，有人為照相而照相，有人是為飯碗而照相。為照相而照相是素人，是真得照相之趣，為飯碗而照相，是照相家，是照他人老婆的相來(lái)養(yǎng)自己的老婆?！?/p>
“軍閥不來(lái)罵文人，早有文人自相罵。文人不敢罵武人，所以自相罵以出氣，這與向來(lái)妓女罵妓女，因?yàn)椴桓伊R嫖客一樣道理。”“現(xiàn)在的學(xué)者最要緊的就是他們的臉孔，倘是他們從三層樓滾到樓底下，翻起來(lái)時(shí)，頭一樣想到是拿起手鏡照一照看他的假胡須還在乎?金牙齒沒(méi)掉么?雪花膏未涂污乎?至于骨頭折斷與否，似在其次。學(xué)者只知道尊嚴(yán)，因?yàn)橐饑?yán)，所以有時(shí)骨頭不能不折斷?！?/p>
……
散文創(chuàng)作心得篇十五
與好友談讀書(shū)，她愛(ài)讀的多半是考古旅游一類，而我則愛(ài)讀人文類，因?yàn)橛X(jué)得人是最有意思的。
她卻回我，人性令人失望，不如那些山水和物件能永垂不朽。
我答，物都是人創(chuàng)造出來(lái)的，不朽的是人的心思與巧工。而山水更是要人去眼看心讀的，否則枯山寂水，亙立萬(wàn)古卻未免乏味。
喜歡有歷史的城市，古老的建筑里曾住過(guò)誰(shuí)？發(fā)生過(guò)什么樣的故事？
“眼見(jiàn)他起高樓，眼見(jiàn)他宴賓客，眼見(jiàn)他樓塌了?！鼻俺f事，翻作桃花扇底風(fēng)。閉上眼，也看得到時(shí)間的荒涼，自每個(gè)角落四面八方來(lái)襲，無(wú)人能敵。
終究也有時(shí)間帶不走的，如一些陳?ài)E，如一些傳奇，都是關(guān)于人的，人跡。
當(dāng)然，也有些地方太過(guò)匠氣，建筑倒也罷了，傳奇卻也大同小異。更有甚者，到處在爭(zhēng)名人，連子虛烏有的神仙也不放過(guò)，人跡便成了劣跡，非我所愛(ài)。這點(diǎn)不如山水，再如何的牽強(qiáng)附會(huì)，也改變不了山水的本質(zhì)。
山水于我，有著禪意。然而我仍覺(jué)得，山水如無(wú)人跡，更是可惜。名山大川若非有人發(fā)現(xiàn)，也就湮沒(méi)于天地間了，倒不如由人來(lái)解讀更妙，各人有各人的法眼，否則也沒(méi)有那么多的好文游記供世人來(lái)賞讀。
愛(ài)聽(tīng)蔡琴那首《張三的歌》，“我要帶你到處去飛翔，走遍世界各地去觀賞。沒(méi)有煩惱沒(méi)有那悲傷，自由自在身心多開(kāi)朗……我們要飛到那遙遠(yuǎn)地方看一看，這世界并非那么的凄涼，我們要飛到那遙遠(yuǎn)地方望一望，這世界還是一片的光亮?！泵棵柯?tīng)到，會(huì)不自主地微笑，若心中荒蕪寂寞，就該找個(gè)有人跡的所在，靜聽(tīng)歲月的綿長(zhǎng)，細(xì)品人文的不朽，心便會(huì)填得滿一些。
只要有誘惑，就有欲望，好比我對(duì)崇禮喜鵲梁的欲望越隨著時(shí)間的推移對(duì)她的那份愛(ài)慕之情越濃厚，那是一個(gè)魂?duì)繅?mèng)繞的地方，至少牽動(dòng)著我的心。那里有我喜歡的寧?kù)o，也有我追求的夢(mèng)幻，總之，在我的世界里，這里就是一個(gè)美麗的王國(guó)。
崇禮，這個(gè)地方是我終生無(wú)法忘懷的地方，我把最美好最樸素也是最真摯的情感傾注于此，幻想著會(huì)在這個(gè)美麗的地方與心愛(ài)的王子過(guò)著幸福安詳?shù)纳?，這里永遠(yuǎn)有一個(gè)屬于我自己的夢(mèng)，我深深地愛(ài)上這里的一草一木，一人一景，忘不掉那皚皚的小山頭，也忘不掉那成片的白樺林，這里渾然天成的景色，會(huì)讓人找到最真實(shí)的自我。每一次駐留在這片土地上，都有一種無(wú)法言語(yǔ)的激動(dòng)和興奮，仿佛是剛出嫁了的女兒回到娘家，軟軟的松木灑落在身上輕輕的，暖暖的，不忍去踩踏它，捧起一把讓它在指尖自然地滑落，靜聽(tīng)時(shí)間流淌之音，最喜歡的還是躺在軟軟的松葉上看著藍(lán)藍(lán)的天，看著鳥(niǎo)兒略過(guò)天空飛翔的樣子，感覺(jué)自己渾身都充斥著力量，來(lái)自自然，來(lái)自人心；遍地的野花爭(zhēng)芳斗艷的盛開(kāi)，卻不覺(jué)得浮華，近觀之，每一朵花都在認(rèn)真的盛開(kāi)著，搖曳在風(fēng)中，顯得格外的俊俏，我想在花的世界里她們一定有著自己動(dòng)聽(tīng)的名字，否則花朵怎會(huì)如此的撩人？她們默默無(wú)聞的用最美的姿態(tài)點(diǎn)綴著一片又一片的山，讓這山有了活力，有了顏色，有了生命力；朵朵的蒲公英矗立在草叢中，在成熟的季節(jié)里，隨著徐徐秋風(fēng)便會(huì)到處飛揚(yáng)，落在草上，落在樹(shù)上，落在人的身上，就在飛揚(yáng)的那一刻，她積聚了所有的能量送走了每顆種子，我為這樣的飛揚(yáng)而喝彩，好比每一個(gè)成功者都是用盡力量放手一搏。
山上能看到的只有花草樹(shù)木，還有湛藍(lán)的天空，比不了那些名山，就是這份平凡中透著天然形成的氣質(zhì)，足以吸引著大家紛紛而至，然后滿載而歸，因?yàn)槲蚁嘈欧彩莵?lái)過(guò)這里的人們，都會(huì)在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中，想念著這份純凈的景色，每一個(gè)路人如果都曾帶著真心真意來(lái)過(guò)這里，看過(guò)這里的天空，嗅過(guò)這里的花香，都會(huì)帶著對(duì)生活和生命的思考和熱愛(ài)在內(nèi)心里惦念這里。
這是一片神奇的土地，有花有草有情義。
每一年的秋天，我都會(huì)帶著誠(chéng)摯的心按時(shí)來(lái)到壩上，這是一個(gè)不變的約定，每一年的每一次，我都會(huì)帶著深深地感動(dòng)揮別，每一次我都會(huì)用手輕輕的撫摸這里的一草一木，在這里我全身心的放松一切，投入自然的懷抱，感受著這里的所有。人只有在絕對(duì)安靜的時(shí)候才能救贖自己成為自己的宰主。
金色的誘惑就來(lái)自崇禮，讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻的眷戀。
散文創(chuàng)作心得篇十六
母親是一個(gè)很偉大的人，母親給了我們每個(gè)人很大的鼓勵(lì)和支持。這是我讀季羨林寫(xiě)的《尋夢(mèng)》最大的收獲。
母親剛剛?cè)ナ啦痪茫估锟偸菈?mèng)到母親。夢(mèng)里總是夢(mèng)到一些小時(shí)候發(fā)生的事情?？墒菈?mèng)醒來(lái)時(shí)，夢(mèng)早已不知飛到什么地方去了，永遠(yuǎn)都抓不住。夢(mèng)里夢(mèng)見(jiàn)母親，只是一些零碎的記憶，太模糊了，但母親做的那些事卻還是記憶猶新，永遠(yuǎn)都忘不掉。母親對(duì)我的愛(ài)和幫助至今還歷歷在目。
這讓我想起了莫言曾寫(xiě)過(guò)一篇文章。那篇文章是莫言的母親對(duì)他的`愛(ài)、支持和幫助。在莫言最害怕的時(shí)候，母親都能給他安慰。他的母親雖然不識(shí)字，但卻很支持莫言讀書(shū)、學(xué)習(xí)。他的母親給了他很大的支持與關(guān)愛(ài)。
母親，她把我們送到了這個(gè)世界上，給予了我們生命與關(guān)愛(ài)，又慢慢把我們撫養(yǎng)大，直到我們成人。而就在我們成長(zhǎng)的道路上，在我們遇到困難時(shí)，是母親給了我們勇氣，是母親給了我們關(guān)愛(ài)，是母親給了我們鼓勵(lì)。而在關(guān)鍵時(shí)刻，母親會(huì)挺身而出保護(hù)我們。我們要好好珍惜母愛(ài)，孝敬母親，不要等到失去時(shí)再懊悔！
散文創(chuàng)作心得篇十七
我最喜歡冰心的散文集《十字架的園里》。冰心一直是我最喜歡的作家之一，她的《再寄小讀者》《小桔燈》一直存在心底，如一顆閃爍的啟明星，指引著我在文字中步步前行，對(duì)于文學(xué)的喜歡，也許最初就是緣于這些美好的文字。而最讓我開(kāi)始關(guān)心她的，卻是始于她翻譯的一些泰戈?duì)柹⑽脑?shī)集《吉檀迦利》《園丁集》。她的才情，讓我傾佩，她的純真，讓我感慨。看她的文章，是靈魂的又一次遠(yuǎn)行，是心靈的再一次洗禮。此刻，我的心就如泳池里慰藍(lán)的水一樣，清澈見(jiàn)底，卻又平緩無(wú)聲，細(xì)細(xì)地流動(dòng)著，流動(dòng)著。杯從學(xué)校圖書(shū)館借回《冰心散文集》,當(dāng)時(shí)看了看,并沒(méi)有什么特別.瞧,薄薄的一本,拿在手上也不覺(jué)得有什么沉重;泛黃的書(shū)頁(yè)透著一股淡淡的封塵了一段時(shí)間的味道。曾記得,語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò):散文,形散神聚.所以,我就不由自主地把冰心散文借了回來(lái),大概就想體會(huì)一下那種“形散神不散”的散文的滋味吧!
當(dāng)我真正看完冰心的散文后,我發(fā)現(xiàn)了冰心寫(xiě)作不單是愛(ài)用“呵”字這樣簡(jiǎn)單.在她的散文里的字里行間都充滿了一個(gè)字:愛(ài).冰心愛(ài)美麗的自然“”大自然,她愛(ài)海,因?yàn)樵谒劾?海是溫柔而沉靜,海是超絕而威嚴(yán),海是神秘而有容,也是虛懷,廣博，也許在冰心的心里,愛(ài)海就是這么一點(diǎn)一分的積漸起來(lái)的.冰心愛(ài)兒童,在她生病的其間,還為小朋友寫(xiě)了《寄小讀者》可見(jiàn)在她心中,小朋友地位的重要.冰心愛(ài)母親,她甚至這樣形容過(guò)她的母親:母親的話句句可使做兒女的人動(dòng)心,母親的字一點(diǎn)一劃都可使做兒女的人落淚.冰心也曾傻傻地問(wèn)過(guò)母親愛(ài)她的原因,而母親告訴她:不為什么,——只因?yàn)槟闶俏业呐畠?是啊,當(dāng)你尋見(jiàn)了世界上有一個(gè)人,認(rèn)識(shí)你,知道你,愛(ài)你,都數(shù)千百倍的勝過(guò)你自己的時(shí)候,你怎么能不感激,不流淚,不死心踏地的愛(ài)她,而且死心踏地的容她愛(ài)你?冰心愛(ài)親人,愛(ài)父親,愛(ài)三個(gè)弟弟,愛(ài)她的同學(xué)。
冰心把這種愛(ài)化為一種極為清麗,極為溫婉的文筆,寫(xiě)成了散文，散文里有另外一個(gè)世界,有一個(gè)充滿愛(ài),也是冰心所向往的世界。
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散文創(chuàng)作心得篇十八
散文，是一種文學(xué)形式，它是通過(guò)對(duì)生活事件的描述，抒發(fā)作者的情感，并表達(dá)作者的感悟和思考。品讀散文，是一種美的享受，它讓我們的心靈得到升華，對(duì)生活有更深的理解和感悟。
我最初接觸散文，是在大學(xué)期間。那時(shí)，我閱讀了一本散文集，作者是我國(guó)的一位著名作家。他的文字優(yōu)美，情感真摯，讓我感受到了散文的魅力。通過(guò)這次閱讀，我意識(shí)到散文不僅僅是文字的堆砌，更是作者對(duì)生活的獨(dú)特理解和感悟。
在閱讀散文時(shí)，我常常被作者對(duì)生活事件的描述所吸引。這些描述，雖然看似平淡，但卻充滿了生活的細(xì)節(jié)。作者通過(guò)對(duì)這些細(xì)節(jié)的描繪，讓我們感受到了生活的真實(shí)和豐富。同時(shí)，他通過(guò)抒發(fā)自己的情感，表達(dá)了對(duì)生活的熱愛(ài)和執(zhí)著。這種情感，是真實(shí)的，也是深刻的。
散文的另一個(gè)魅力，是它能夠讓我們深入思考。通過(guò)對(duì)生活事件的剖析，作者引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎既松囊饬x和價(jià)值。這種思考，不僅讓我們對(duì)生活有了更深的理解，也讓我們對(duì)自己的生活有了更明確的規(guī)劃。
總的來(lái)說(shuō)，品讀散文，是一種對(duì)生活的深度體驗(yàn)。它讓我們感受到生活的美好，也讓我們理解了生活的復(fù)雜。通過(guò)散文，我學(xué)會(huì)了如何去感受生活，如何去理解生活，如何去熱愛(ài)生活。我相信，每一位讀者在品讀散文的過(guò)程中，都能得到自己的收獲和啟示。
散文創(chuàng)作心得篇十九
作為一個(gè)詩(shī)人，我最應(yīng)該感謝的是誰(shuí)呢？當(dāng)然不是別人，而是靈感。靈感是能夠給我?guī)?lái)幸福和快樂(lè)的天使，是可愛(ài)的精靈，如果沒(méi)有她，我真的不知道自己該怎么辦。沒(méi)有靈感就沒(méi)有詩(shī)，我絕不可能成為一個(gè)詩(shī)人。
靈感，可愛(ài)的精靈，在這里我要說(shuō)：感謝你，真誠(chéng)地感謝你。
靈感對(duì)詩(shī)人情有獨(dú)衷，大概只有詩(shī)人才能更多的享受靈感，得到靈感的厚愛(ài)。
如果一個(gè)詩(shī)人總不能獲得靈感，靈感距離他總是很遙遠(yuǎn)，那么這個(gè)詩(shī)人也就快完蛋了。只要有激情有靈感，詩(shī)人的生命就萬(wàn)古長(zhǎng)青，詩(shī)人就永遠(yuǎn)不會(huì)衰老。只有擁有青春的激情、青春的心態(tài)，才能擁有青春的詩(shī)，不論詩(shī)人的年齡有多大。
我感謝靈感給我?guī)?lái)青春的詩(shī)意，青春的激情，讓我不斷創(chuàng)作出青春的詩(shī)篇。
沒(méi)有靈感的時(shí)候我總是很苦惱，心靈感到痛苦的折磨，我最怕的不是生活本身的壓力，不是物質(zhì)生活的貧乏，而是精神的貧乏，靈感的貧乏。我認(rèn)為：這才是最可怕的，也是最要命的。
詩(shī)人可以沒(méi)有別的，但不能沒(méi)有靈感，如果詩(shī)人總是處于靈感匱乏的狀態(tài)，這是十分痛苦的也是無(wú)奈的，這等于宣告一個(gè)詩(shī)人的死亡。
詩(shī)人是孤獨(dú)的，靈感也是孤獨(dú)的，沒(méi)有孤獨(dú)就沒(méi)有詩(shī)人，沒(méi)有孤獨(dú)就沒(méi)有詩(shī)歌。詩(shī)人不要喜歡湊熱鬧，這沒(méi)有什么好處，詩(shī)歌需要孤獨(dú)，詩(shī)人需要孤獨(dú)，沒(méi)有孤獨(dú)就不會(huì)產(chǎn)生靈感。要知道：熱鬧的地方?jīng)]有詩(shī)，浮躁的心態(tài)沒(méi)有靈感。
在孤獨(dú)中等待靈感，在寂寞中恭候靈感，靈感最喜歡在這樣的深刻來(lái)臨。靈感是喜歡沉靜的女孩子，我喜歡那種沉靜的女孩子。
在我獨(dú)處的時(shí)候，靈感總是陪伴著我，她帶給我幸福和快樂(lè)，給了我心靈的安慰，給了我精神的愉悅。在這樣的時(shí)刻，我的感覺(jué)最好，我的情緒最飽滿，我感覺(jué)就像進(jìn)入了一個(gè)非常美妙的境地，那真是一種仙境，一種無(wú)以倫比的境地，這個(gè)時(shí)候我忘記生活中所有的煩惱和壓力，我感到自己很超脫，很瀟灑，這是精神生活的享受確實(shí)讓我感到幸福無(wú)比，快樂(lè)無(wú)比，我感到自己是世界上最幸福的人。
如果說(shuō)我有情人的話，那么我的情人是誰(shuí)呢？
我可以大膽地向自己的.老婆宣布：我的情人就是我的靈感。
我說(shuō)：生活中除了你，就是靈感令我這樣癡迷。
愛(ài)人啊，不要這樣責(zé)備我，也不要這樣嫉妒，我的靈感不是你的敵人啊，你們都是我最親愛(ài)的情人，我的生活中都有你們兩個(gè)的存在，你們應(yīng)該成為好姐妹，這是我所期望的。
不管怎樣說(shuō)，靈感來(lái)臨的時(shí)刻我是不會(huì)怠慢的，我不會(huì)放棄這個(gè)美妙的時(shí)刻，我必須抓住靈感，不要讓我心中可愛(ài)的情人跑掉，我必須大步追上去，抓住她，抓住她，這是此時(shí)此刻我唯一的目的，也是首當(dāng)其沖的任務(wù)。
是的，這樣的時(shí)刻我往往忘記所有的一切，包括自己的老婆，這是很正常的，我必須這樣投入，詩(shī)人就應(yīng)該這樣投入。
我想：靈感來(lái)臨的時(shí)刻，心中詩(shī)意盎然，不錯(cuò)的感覺(jué)，不錯(cuò)的情緒，的確是人生的享受呢！
我感謝靈感，可愛(ài)的靈感！
其實(shí)何止寫(xiě)詩(shī)呢？寫(xiě)什么不需要靈感呢？凡是文學(xué)創(chuàng)作都是需要靈感的，沒(méi)有靈感什么也寫(xiě)不出來(lái)，寫(xiě)詩(shī)需要靈感，寫(xiě)散文也需要靈感，寫(xiě)隨筆也同樣需要靈感。
有了靈感就有了感覺(jué)，有了情緒，心靈世界就飽滿，就豐富多彩，就有抒發(fā)不完的感情，就有寫(xiě)不完的東西，詩(shī)人的才華就永遠(yuǎn)不會(huì)窮盡，心中的詩(shī)篇就會(huì)滾滾而來(lái)。
靈感啊，你讓我感覺(jué)到什么是富有，你也讓我變成了世界上最富有的人，所以我要深深地感謝你，感謝你對(duì)我的深情與厚愛(ài)。
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