通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和困惑。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)可以借鑒他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，但要注意保持個(gè)人獨(dú)立的思考。經(jīng)過(guò)多次失敗和反思，我明白了成功的關(guān)鍵在于堅(jiān)持和不斷學(xué)習(xí)。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇一
寓言是古代文學(xué)的一種重要形式，通過(guò)寓意深遠(yuǎn)的故事情節(jié)，它往往能夠讓人們?cè)谝欢螛O其簡(jiǎn)短的篇幅中獲得深刻的體驗(yàn)和啟迪。在閱讀和研究了一系列古代寓言后，我深深地感受到了寓言的獨(dú)特魅力，讓我對(duì)人生和真理有了新的認(rèn)識(shí)。
首先，寓言在講述故事的同時(shí)，常常對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題或思辨問(wèn)題進(jìn)行探討。其中，最值得一提的是《狼和小羊》這個(gè)故事。通過(guò)描述狼和小羊的對(duì)話(huà)，作者讓我們看到了現(xiàn)實(shí)生活中的強(qiáng)者欺負(fù)弱者的現(xiàn)象。通過(guò)反向思維，讀者能夠意識(shí)到這種不公正的行為是無(wú)法容忍的。這個(gè)寓言告訴我們，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)不公，并為自己的權(quán)益大聲疾呼。
其次，寓言還能夠告訴我們?nèi)松恼胬?。例如，《烏鴉和狐貍》這個(gè)寓言通過(guò)描述一只聰明的狐貍?cè)绾卫谜~媚來(lái)得到烏鴉的奶酪，向我們揭示了防止被別人誘騙的重要性。這個(gè)寓言故事告訴我們，不要輕易相信別人的甜言蜜語(yǔ)，要保持冷靜和清醒的頭腦。只有這樣，我們才能真正地謹(jǐn)慎行事，不讓自己陷入被利用的境地。
第三，寓言還能夠啟發(fā)人們思考人性的本質(zhì)。想象一下，《狐魚(yú)和巴希姆》的故事告訴了我們一個(gè)怎樣的寓言？它揭示了人性中微妙的矛盾和無(wú)法和諧的兩面性。巴希姆是一個(gè)善良而純真的少年，而狐魚(yú)代表的是欺騙和貪婪的一面。通過(guò)這個(gè)故事，我們可以看到每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著善良和邪惡的兩面。我們需要不斷努力去抵制邪惡的沖動(dòng)，追求善良的一面，這樣才能做一個(gè)真正的好人。
第四，古代寓言還能夠引發(fā)對(duì)于生活哲學(xué)的思考。例如，《蝙蝠、滅蚊人、吹來(lái)的騎士和豪貴公的墓碑》這個(gè)故事通過(guò)描述四個(gè)角色的互動(dòng)，向我們展示了不同人對(duì)同一個(gè)事情的不同看法。這個(gè)故事告訴我們，人們對(duì)同一個(gè)事物的看法往往不盡相同。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人的觀點(diǎn)，才能夠達(dá)到真正的交流和和諧。
最后，古代寓言給我留下了深刻的印象。它們簡(jiǎn)潔而富有深意，讓人在短暫的時(shí)間內(nèi)體會(huì)到了人生的真理和哲理。通過(guò)寓言，我們可以學(xué)到很多人生的智慧和道理，這些道理可以指導(dǎo)我們正確地對(duì)待自己和他人。因此，我認(rèn)為古代寓言是一種寶貴的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承這種文學(xué)形式。
總之，古代寓言是一種獨(dú)特而有魅力的文學(xué)形式。它通過(guò)講述故事、探討社會(huì)問(wèn)題、揭示人性和啟發(fā)思考，讓讀者在短暫的篇幅內(nèi)獲得深刻的體驗(yàn)和啟迪。通過(guò)閱讀和研究古代寓言，我深深地感受到了它的價(jià)值和魅力。我相信，寓言將繼續(xù)為人們提供人生和真理的啟示，使我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己和世界。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇二
譯文：
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元?！焙斩褂中χ鴨?wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)?！焙髞?lái)，赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更準(zhǔn)重些，于是問(wèn)道：“這個(gè)值多少錢(qián)?”雕像者回答說(shuō)：“假如你買(mǎi)了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送?！?/p>
這故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人。
譯文：
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的.地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料被這小小的蜘蛛消滅了。
這故事適用于那些打敗過(guò)大人物，卻被小人物打敗的人。
譯文：
宋國(guó)有個(gè)富人，因下大雨，墻坍塌下來(lái)。他兒子說(shuō)：“如果不(趕緊)修筑它，一定有盜賊進(jìn)來(lái)?！备舯诘睦先艘策@么說(shuō)。(可富人不聽(tīng)他們的話(huà)。)這天晚上果然丟失了大量財(cái)物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個(gè)老人干的。
譯文：
靠近邊塞居住的人中，有位擅長(zhǎng)推測(cè)吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。一次，他的馬無(wú)緣無(wú)故跑到了胡人的住地。人們都為此來(lái)寬慰他。那老人卻說(shuō)：“這怎么就不會(huì)是一種福氣呢?”過(guò)了幾個(gè)月，那匹失馬帶著胡人的良馬回來(lái)了。人們都前來(lái)祝賀他。那老人又說(shuō)：“這怎么就不能是一種災(zāi)禍呢?”算卦人的家中有很多好馬，他的兒子愛(ài)好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來(lái)摔斷了大腿。人們都前來(lái)慰問(wèn)他。那老人說(shuō)：“這怎么就不能變?yōu)橐患Ｊ履?”過(guò)了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個(gè)人惟獨(dú)因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn)，父子倆一同保全了性命。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇三
有一次，孔子帶領(lǐng)著他的學(xué)生去楚國(guó)采風(fēng)。
他們一行從樹(shù)林中走出來(lái)，看見(jiàn)一位駝背翁正在捕蟬。他拿著竹竿粘捕樹(shù)上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。
“老先生捕蟬的技術(shù)真高超。”
孔子畢恭畢敬地對(duì)老翁表示稱(chēng)贊后問(wèn)：
“您捕蟬的技術(shù)這么高，肯定是對(duì)捕蟬想必是有什么妙法吧？”
“方法肯定是有的，我練捕蟬五、六個(gè)月后，在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下，蟬便很少有逃脫的。如壘三粒粘丸仍不落地，蟬一般都會(huì)捕??；如能將五粒粘九壘在竹竿上，捕蟬就會(huì)像在地上拾東西一樣簡(jiǎn)單容易了?！?/p>
捕蟬翁說(shuō)到此處捋捋胡須，嚴(yán)肅地對(duì)孔子的學(xué)生們傳授經(jīng)驗(yàn)。
他說(shuō)：
“捕蟬首先要學(xué)練站功和臂力。捕蟬時(shí)身體定在那里，要像豎立的樹(shù)樁那樣紋絲不動(dòng)；竹竿從胳膊上伸出去，要像控制樹(shù)枝一樣不顫抖。另外，注意力高度集中，無(wú)論天大地廣，萬(wàn)物繁多，在我心里只有蟬的翅膀，我專(zhuān)心致志，神情專(zhuān)一。精神到了這番境界，捕起蟬來(lái)，那還能不得心應(yīng)手，手到擒拿嗎？”
大家聽(tīng)完駝背老人捕蟬的經(jīng)驗(yàn)之后，無(wú)沒(méi)有一個(gè)不感慨萬(wàn)分，敬佩老人的精神的。
孔子對(duì)身邊的弟子更是深有感觸地教誨道：
“神情專(zhuān)注，專(zhuān)心致志，才能出神入化、得心應(yīng)手。捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理??！”
駝背翁捕蟬的故事向我們暗示了一個(gè)真理：要想學(xué)好任何本領(lǐng)，都需苦練扎實(shí)基本功，專(zhuān)心致志，日積月累，才能取得最后的成功。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇四
在暑假里，我讀了一本書(shū)叫《中國(guó)古代寓言》，其中讓我印象最深刻的故事是《田忌賽馬》這篇寓言故事。
這個(gè)故事主要講了：田忌與齊威王賽馬，田忌屢敗，悶悶不樂(lè)，足智多謀的孫臏為他想了一個(gè)辦法，田忌聽(tīng)了覺(jué)得很有道理，心情開(kāi)朗起來(lái)。在后來(lái)的比賽中，田忌依計(jì)而行，他用下等馬和大王的上等馬比，第一局輸了。第二局，他用上等馬和大王的中等馬比，贏了這局比賽，第三局，他用中等馬和大王的下等馬比，照樣贏了這場(chǎng)比賽，按規(guī)定，三局兩勝者就算贏，田忌最終贏得了齊威王的千金賭注。
由這個(gè)故事我明白了，孫臏?zhǔn)褂谜{(diào)換出馬的順序的辦法讓田忌贏了齊威王。我想：在我們生活和學(xué)習(xí)中，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，只要像孫臏一樣肯動(dòng)腦筋，變換思維方式設(shè)法改變條件，困難就會(huì)像紙老虎一樣不攻自破，從而改變學(xué)習(xí)和做事的結(jié)果，提高學(xué)習(xí)成績(jī)和做事的效率。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇五
寓言是一種深受人們喜愛(ài)的文學(xué)形式，它以虛構(gòu)的故事情節(jié)，通過(guò)動(dòng)物或其他形象化的人物來(lái)表達(dá)一種道德、哲學(xué)甚至政治觀念。古代寓言作品如《伊索寓言》、《農(nóng)民與蛇》等，不僅在當(dāng)時(shí)受到廣泛傳播，也深深地影響了后世的文學(xué)創(chuàng)作和思想流派。通過(guò)閱讀和研究這些古代寓言，我深感它們深邃的內(nèi)涵和生動(dòng)的表現(xiàn)形式，同時(shí)也從中領(lǐng)悟到一些重要的體會(huì)。
首先，古代寓言的形式多樣且富有想象力。在古代，人們尚未有現(xiàn)代文學(xué)作品的多元化表達(dá)方式，因此他們通過(guò)將人與動(dòng)物或自然界其他元素相結(jié)合的方式來(lái)刻畫(huà)人物。例如，伊索寓言中的“烏鴉和狐貍”，通過(guò)描述狐貍以奉承的方式哄騙烏鴉將骨頭從牙套中掉落，從而達(dá)到自己的目的。寓言將人性的弱點(diǎn)、智慧的選擇和欺騙的手段等通過(guò)動(dòng)物的角色進(jìn)行了生動(dòng)的描述。這種無(wú)拘無(wú)束的表達(dá)方式不僅讓讀者們感到耳目一新，同時(shí)也使人們更容易理解和接受寓言所要表達(dá)的觀點(diǎn)。
其次，古代寓言的故事情節(jié)精巧，寓意深遠(yuǎn)。寓言故事往往以簡(jiǎn)單的情節(jié)展開(kāi)，但卻蘊(yùn)含著復(fù)雜且深刻的含義。比如《農(nóng)民與蛇》中的故事，寓言表達(dá)了助人為樂(lè)的道德觀念。故事中，一個(gè)農(nóng)民無(wú)私地幫助被蛇叮咬的蛇，結(jié)果卻被蛇咬傷。經(jīng)過(guò)一番痛苦和猶豫，農(nóng)民最終理解到自己的善良是值得贊揚(yáng)的，即便他被欺騙了。這個(gè)故事告訴我們，善良和仁愛(ài)是值得推崇的，即使我們受到傷害。
再者，古代寓言的表達(dá)方式直截了當(dāng)、容易理解。寓言作品通常以簡(jiǎn)潔、直接的語(yǔ)言來(lái)闡述作者的意圖，使讀者在閱讀過(guò)程中能夠輕松地理解并領(lǐng)會(huì)到寓言要傳達(dá)的道理。這樣的表達(dá)方式不僅符合那個(gè)時(shí)代普通民眾的文化背景，還更容易被人們所傳播和接受。古代寓言中往往有著明確的道德準(zhǔn)則，比如《伊索寓言》中的故事“螞蟻與蚱蜢”，寓言通過(guò)描述螞蟻一直勤勞儲(chǔ)存食物，與懶散的蚱蜢形成對(duì)比，告訴人們“勤勞才能養(yǎng)家糊口”，這種直觀、容易理解的表達(dá)方式使古代寓言具有了持久的魅力。
此外，古代寓言對(duì)于培養(yǎng)道德觀念和啟迪思考具有重要作用。在閱讀古代寓言的過(guò)程中，讀者們不僅能夠理解故事的來(lái)龍去脈，更能在其間汲取到寶貴的道德教育。例如，《伊索寓言》中的《鷂與白鴿》寓言，通過(guò)描述鷂拯救了落水白鴿的故事，告訴我們，任何時(shí)候都不能漠視他人的困難，而是要伸出援手。這種啟發(fā)人們思考的方式指引了我們正確的道德觀念，并激發(fā)了我們自己內(nèi)心中的正能量。
綜上所述，古代寓言在傳承古人智慧、培養(yǎng)道德觀念、啟迪思考等方面具有不可替代的作用。通過(guò)寓言，我們能夠更加深入地了解和掌握古代文化，也能夠通過(guò)閱讀和研究這些作品來(lái)得到豐富的教益。在現(xiàn)代社會(huì)中，寓言作品仍然具有重要的意義，幫助我們理解和面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該更加重視和傳承古代的寓言文化，使其繼續(xù)發(fā)揮其在道德教育和文化傳承方面的作用。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇六
寓言是一種生動(dòng)有趣的文學(xué)形式，它通過(guò)人或動(dòng)物之間的互動(dòng)，用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言寓意教育人們。古代寓言多寓意深刻，具有警示作用。閱讀古代寓言不僅能夠幫助我們了解古代人民的社會(huì)心態(tài)和價(jià)值觀念，更能夠啟發(fā)我們思考人生、教育和人際關(guān)系等一系列問(wèn)題。在讀完許多古代寓言后，我深受啟發(fā)和感悟，下面將從古代寓言中總結(jié)出的三個(gè)主題，即勤勞的重要性、誠(chéng)實(shí)的價(jià)值和團(tuán)結(jié)的力量，來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
寓言中常常強(qiáng)調(diào)勤勞的重要性。比如《老鼠與玉米之間的困難》這個(gè)寓言故事告訴我們，只有勤勞才能克服困難。故事中的老鼠發(fā)現(xiàn)了一顆美味的玉米，但它夠不到玉米，于是它找來(lái)了狗，狗也夠不到玉米，于是它又找來(lái)了大象，最終大家都達(dá)到了目標(biāo)。這個(gè)故事告訴我們只有付出努力，才能夠取得成功。這個(gè)故事讓我明白了，只有勤勉努力地工作，我們才能夠獲得我們想要的東西，生活中的任何困難都要靠自己去面對(duì)，只有付出更大的努力，才能夠戰(zhàn)勝自己，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
誠(chéng)實(shí)是古代寓言中常被強(qiáng)調(diào)的重要品質(zhì)。寓言《牧羊人和狼》就告訴了我們誠(chéng)實(shí)的價(jià)值。在這個(gè)故事中，牧羊人多次假裝被狼嚇唬，引來(lái)了村民，但他每次都是在諸位的興奮和努力下進(jìn)行的騙局，使村民失去對(duì)他的信任，最終導(dǎo)致了他在真正有危險(xiǎn)的時(shí)候，村民不再相信他的呼救。這個(gè)故事告訴我們，誠(chéng)實(shí)是人際關(guān)系和社會(huì)信任的基石。只有誠(chéng)實(shí)守信，才能贏得他人的信任和尊重，在困難時(shí)得到大家的支援和幫助。
古代寓言中也常常強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)的力量。寓言《一群小鵝》是一個(gè)關(guān)于團(tuán)結(jié)和友愛(ài)的故事。故事中的一群小鵝，每只小鵝都不停地吃草。有一天，它們聞到了猛獸的氣味，大家頓時(shí)陷入驚慌。它們終于明白了只有團(tuán)結(jié)起來(lái)才能夠保護(hù)自己，于是一起前進(jìn)，通過(guò)了這次的危險(xiǎn)。這個(gè)故事告訴我們，團(tuán)結(jié)可以戰(zhàn)勝一切困難。只有在大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，相互幫助和支持，我們才能夠更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。這個(gè)故事讓我深刻認(rèn)識(shí)到，建立良好的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作是非常重要的，只有相互合作，共同進(jìn)步的團(tuán)隊(duì)，才能夠?qū)崿F(xiàn)業(yè)績(jī)的提升。
通過(guò)閱讀古代寓言，我深受啟發(fā)和感悟。勤勞使人成功，而誠(chéng)實(shí)和團(tuán)結(jié)是人際關(guān)系和社會(huì)信任的基礎(chǔ)。這些品質(zhì)都是我們應(yīng)該積極培養(yǎng)和堅(jiān)持的。讀進(jìn)一些優(yōu)秀的古代寓言，我們可以從中汲取智慧和力量，讓自己在生活中更為明智地面對(duì)各種挑戰(zhàn)，取得更加輝煌的成就。讓我們牢記這些經(jīng)典寓言，將它們?nèi)谌氲轿覀兊娜粘Ｉ钪?，成為一個(gè)更好的人。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇七
楚國(guó)有位釣魚(yú)高手名叫詹何，他的釣魚(yú)與眾不同：釣魚(yú)線只是一根單股的蠶絲繩，釣魚(yú)鉤是用如芒的細(xì)針彎曲而成，而釣魚(yú)竿則是楚地出產(chǎn)的一種細(xì)竹。
憑著這一套釣具，再用破成兩半的小米粒作釣餌，用不了多少時(shí)間，詹何從湍急的百丈深淵激流之中釣出的魚(yú)便能裝滿(mǎn)一輛大車(chē)!回頭您再去看他的釣具：釣魚(yú)線沒(méi)有斷，釣魚(yú)鉤也沒(méi)有直，甚至連釣魚(yú)竿也沒(méi)有彎!
楚王聽(tīng)說(shuō)了詹何竟有如此高超的釣技后，十分稱(chēng)奇，便派人將他召進(jìn)宮來(lái)，詢(xún)問(wèn)其垂釣的訣竅。
詹何答道：
“我聽(tīng)已經(jīng)去世的父親說(shuō)過(guò)，楚國(guó)過(guò)去有個(gè)射鳥(niǎo)能手，名叫蒲且(ju)子，他只需用拉力很小的弱弓，將系有細(xì)繩的箭矢順著風(fēng)勢(shì)射出去，一箭就能射中兩只正在高空翱翔的黃鵬鳥(niǎo)。父親說(shuō)，這是由于他用心專(zhuān)一、用力均勻的結(jié)果。于是，我學(xué)著用他的這個(gè)辦法來(lái)釣魚(yú)，花了整整五年的時(shí)間，終于完全精通了這門(mén)技術(shù)。每當(dāng)我來(lái)到河邊持竿釣魚(yú)時(shí)，總是全身心地只關(guān)注釣魚(yú)這一件事，其他什么都不想，全神貫注，排除雜念，在拋出釣魚(yú)線、沉下釣魚(yú)鉤時(shí)，做到手上的用力不輕不重，絲毫不受外界環(huán)境的干擾。這樣，魚(yú)兒見(jiàn)到我魚(yú)鉤上的釣餌，便以為是水中的沉渣和泡沫，于是毫不猶豫地吞食下去。因此，我在釣魚(yú)時(shí)就能做到以弱制強(qiáng)、以輕取重了?！?/p>
蒲且子射鳥(niǎo)和詹何釣魚(yú)的故事說(shuō)明了同一個(gè)道理，那就是無(wú)論做什么事情，都需要專(zhuān)心致志，一絲不茍，用心去發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用其客觀的規(guī)律性。只有這樣，才能做到事半功倍，取得顯著的成效。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇八
這故事出自“戰(zhàn)國(guó)策”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說(shuō)：
“你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專(zhuān)門(mén)講究奢侈淫樂(lè)，不管?chē)?guó)家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險(xiǎn)啦！”
襄王聽(tīng)了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話(huà)惑亂人心嗎？”
莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話(huà)，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣?！?/p>
莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城（今河南息縣西北）。這才覺(jué)得莊辛的話(huà)不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法；莊辛很誠(chéng)懇地說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲?！?/p>
這是一則很有意義的故事，只知道享樂(lè)，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑。
“亡羊補(bǔ)牢”這句成語(yǔ)，便是根據(jù)上面約兩句話(huà)而來(lái)的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯(cuò)誤中吸取訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢！
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇九
我暑假中精讀了《中國(guó)古代寓言故事》這本書(shū)，里面的每一個(gè)故事我都會(huì)深入思考，慢慢體會(huì)故事所要講的道理。
其中《不龜之藥》這個(gè)小故事道理令我銘記在心，使我難忘。
故事的內(nèi)容大致是這樣的：宋朝時(shí)期有一個(gè)家族，世世代代以漂洗衣物為生，但是他們家族卻會(huì)調(diào)制一種防止手受凍而使皮膚干裂的藥方，據(jù)說(shuō)效果很好。這件事不知被誰(shuí)傳了出去，你傳我，我傳他，他傳她，傳著傳著就傳到一個(gè)有錢(qián)人的耳朵里。這個(gè)有錢(qián)人想：這種藥膏如果拿到街上去賣(mài)一定能賣(mài)一個(gè)好價(jià)錢(qián)，也許皇帝要用，我給了他，如果效果好，還能做個(gè)官呢！
第二天早上那位有錢(qián)人來(lái)到那家洗衣店，他豪邁地對(duì)一個(gè)招待顧客的人說(shuō)：“你們這不是有一種防止手龜?shù)乃幐鄦?跟你們掌柜說(shuō)我愿意用一百兩黃金買(mǎi)下你們的藥膏，我明天來(lái)問(wèn)結(jié)果。”回家之后，那個(gè)招待員把事情一五一十地告訴了家族中的每一個(gè)人。隨后他們連夜召開(kāi)了家族會(huì)議。有人說(shuō)：“賣(mài)吧，我們洗一件衣服才十來(lái)個(gè)銅板，一百兩黃金夠我們家族用好幾輩子了！”
又有人說(shuō)：“這藥方絕對(duì)不能賣(mài)！這是咱們祖?zhèn)鞯臇|西，咱們老爺說(shuō)過(guò)不管別人出的錢(qián)再多，也不能賣(mài)！”最后經(jīng)過(guò)一翻激烈爭(zhēng)論還是小數(shù)服從多數(shù)，把藥方賣(mài)給了那個(gè)有錢(qián)人。
那個(gè)有錢(qián)人得到藥方以后，剛準(zhǔn)備上街售賣(mài)時(shí)，便聽(tīng)說(shuō)了吳王要攻打越國(guó)的消息他想：咦還真有這樣的好事！他立刻動(dòng)身到吳王那兒去毛遂自薦，吳王想：這小子的藥真行?不過(guò)現(xiàn)在是冬天，這次還是打水戰(zhàn)，就試試吧。于是吳王就讓每位士兵都涂上了藥膏。
在攻打越國(guó)的時(shí)候，因?yàn)閼?zhàn)士們的皮膚沒(méi)有干裂而打敗了越軍。那個(gè)有錢(qián)人雖然花了一百兩黃金買(mǎi)了不龜之藥，但是幫助了吳王打敗了越軍，于是吳王就把他封為諸侯，更獎(jiǎng)了五百兩黃金，還分得一塊土地！
而此時(shí)此刻，那個(gè)家族還在拼命地洗衣服，為每天的日常生活而奔波。
我想導(dǎo)致這個(gè)原因的根本是洗衣服的家族的藥雖然很多長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，但是沒(méi)有把效果最大程度發(fā)揮出來(lái)，而那個(gè)有錢(qián)人把藥膏提供給了決定了兩國(guó)交戰(zhàn)的軍隊(duì)，發(fā)揮出了最大作用。我覺(jué)得我們也一樣，要發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，在學(xué)習(xí)和生活中，我們要改正缺點(diǎn)，盡最大的努力把自己優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮起來(lái)，做對(duì)社會(huì)和別人有益的事情。
如果說(shuō)這個(gè)故事是一根充滿(mǎn)學(xué)問(wèn)的竹枝，那么這本書(shū)就是用有學(xué)問(wèn)的竹枝編織起的滿(mǎn)載著知識(shí)的搖籃！
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中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇十
古時(shí)候，有一個(gè)人姓郁，名仁。家里的生活狀況很一般，但是小日子還算過(guò)得去。最讓他感到頭疼的是，他的家里有不少的老鼠。想了好多辦法，都不是很有效。
這些老鼠每天晚上都要在他的家里到處亂躥，想盡一切辦法偷吃他家里的小米。結(jié)果總是弄得盆器傾側(cè)，合家不得安寧。郁仁很是苦惱。他觀察了一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)老鼠最喜歡的是偷吃小米，于是，冥思苦想，終于想出了一條消滅老鼠的妙計(jì)。
一天，郁仁在一個(gè)大缸里裝了足足有半缸小米，并且還主動(dòng)把缸蓋打開(kāi)，聽(tīng)任一只大老鼠跳進(jìn)去狂吃一番。這只大老鼠吃飽了以后，馬上把所有的老鼠都召集了過(guò)來(lái)。它們?cè)诖罄鲜蟮膸ьI(lǐng)下，紛紛跳進(jìn)米缸里面飽飽的吃了一頓。吃好了以后，便心滿(mǎn)意足地離開(kāi)了。
它們沒(méi)有想到的是，第二天，郁仁就把缸里面的小米全部都搬走了，然后，在缸里裝了大半缸的水，還在水面上撒了厚厚的一層米糠。
晚上，大老鼠又帶領(lǐng)著這群老鼠來(lái)到這口大缸邊，它們都聞到了米糠發(fā)出的一陣陣香味，便爭(zhēng)先恐后、毫不猶豫地跳進(jìn)了缸里。郁仁在一邊等候多時(shí)，一聽(tīng)到聲音，就點(diǎn)起火來(lái)?？匆?jiàn)一大群老鼠在缸里的水中掙扎，他趕緊用鐵鉗把老鼠一只只都鉗出來(lái)打死了。
從此，郁仁的家里再也沒(méi)有鼠害了。
欲擒故縱，以退為進(jìn)?？磥?lái)，郁仁是深得其道啊。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇十一
從前有個(gè)楚國(guó)的商人在市場(chǎng)上出賣(mài)自制的長(zhǎng)矛和盾牌。他先把盾牌舉起來(lái)，一面拍著一面吹噓說(shuō)：“我賣(mài)的'盾牌，最牢最牢，再堅(jiān)固不過(guò)了。不管對(duì)方使的長(zhǎng)矛怎樣鋒利，也別想刺透我的盾牌！”停了一會(huì)兒，他又舉起長(zhǎng)矛向圍觀的人們夸耀：“我做的長(zhǎng)矛，最快最快，再鋒利不過(guò)了。不管對(duì)方抵擋的盾牌怎樣堅(jiān)固，我的長(zhǎng)矛一刺就透！”圍觀的人群中有人問(wèn)道：“如果用你做的長(zhǎng)矛來(lái)刺你做的盾牌，是刺得透還是刺不透呢？”。楚國(guó)商人漲紅著臉，半天回答不上來(lái)。
[提示]。
說(shuō)話(huà)、寫(xiě)文章，如果在同一時(shí)間和同一關(guān)系中，竟有兩種相反的說(shuō)法，前后互相抵觸，那就會(huì)矛盾百出，象楚國(guó)商人一樣經(jīng)不住駁斥。這則寓言故事已經(jīng)深入人心，“自相矛盾”也已成為人們常用的詞語(yǔ)。
[原文]。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇十二
有一天，他來(lái)到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的`力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興?；氐郊依镞€夸口說(shuō)：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了好幾寸！”他兒子聽(tīng)了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇十三
從前，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區(qū)，來(lái)來(lái)往往的過(guò)客都尊稱(chēng)他為“塞翁”。塞翁生性達(dá)觀，為人處世的方法與眾不同。
有一天，塞翁家的馬不知什么原因，在放牧?xí)r竟迷了路，回不來(lái)了。鄰居們得知這一消息以后，紛紛表示惋惜。可是塞翁卻不以為意，他反而釋?xiě)训貏裎看蠡飪海骸皝G了馬，當(dāng)然是件壞事，但誰(shuí)知道它會(huì)不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果呢?”
果然，沒(méi)過(guò)幾個(gè)月，那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來(lái)，并且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。于是，鄰居們又一齊來(lái)向塞翁賀喜，并夸他在丟馬時(shí)有遠(yuǎn)見(jiàn)。然而，這時(shí)的塞翁卻憂(yōu)心忡忡地說(shuō)：“唉，誰(shuí)知道這件事會(huì)不會(huì)給我?guī)?lái)災(zāi)禍呢?”
塞翁家平添一匹胡人騎的駿馬，使他的兒子喜不自禁，于是就天天騎馬兜風(fēng)，樂(lè)此不疲。終于有一天，兒子因得意而忘形，竟從飛馳的馬背上掉了下來(lái)，摔傷了一條腿，造成了終生殘疾。善良的鄰居們聞?dòng)嵑?，趕緊前來(lái)慰問(wèn)，而塞翁卻還是那句老話(huà)：“誰(shuí)知道它會(huì)不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果呢?”
又過(guò)了一年，胡人大舉入侵中原，邊塞形勢(shì)驟然吃緊，身強(qiáng)力壯的青年都被征去當(dāng)了兵，結(jié)果大都在戰(zhàn)場(chǎng)上送了命。而塞翁的兒子因?yàn)槭莻€(gè)跛腿，免服兵役，所以他們父子得以避免了這場(chǎng)生離死別的災(zāi)難。
感悟：
這個(gè)故事在世代相傳的過(guò)程中，漸漸地濃縮成一句成語(yǔ)：“塞翁失馬，焉知禍福。”它說(shuō)明人世間的好事與壞事都不是絕對(duì)的，在一定的條件下，壞事可以引出好的.結(jié)果，好事也可能會(huì)引出壞的結(jié)果。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇十四
西施有一個(gè)心痛的毛病。當(dāng)她發(fā)病的時(shí)候，總是把眉尖緊緊地著，但是鄰居們看到了都覺(jué)得這種姿態(tài)別有一種豐韻，個(gè)個(gè)都贊美她。在那村上，另有一個(gè)相貌長(zhǎng)得十分丑惡的女子，她看到西施緊蹙眉尖的`樣子，也覺(jué)得美極了，心里非常羨慕她。因比，丑女回到家里便也學(xué)著西施發(fā)病時(shí)的樣子，兩手住自己的心口，然后把眉尖緊緊地皺了起來(lái)，她想，這一來(lái)，鄰舍們也會(huì)贊美她了。哪知，事實(shí)卻出乎她的意料。原來(lái)鄰舍們見(jiàn)了她，非但沒(méi)有人贊美她，而且，人們竟把大門(mén)緊緊關(guān)閉起來(lái)，不敢出來(lái)看她那副丑態(tài)。窮人們沒(méi)有堅(jiān)固的大門(mén)，便帶了自己的妻子兒女急忙避到別的地方去了。
讀了這則寓言，我感悟到了，模仿并不是一件壞事，但要知道自己在做什么。人應(yīng)有自知之明，模仿某件事之前要先衡量一下它是否適合自己。比如故事中的丑女，在模仿西施感眉之前，并沒(méi)有弄清楚自己的長(zhǎng)相是否適合皺眉，結(jié)果越模仿越糟糕，還不如原來(lái)的面目好看。這個(gè)故事后來(lái)演變?yōu)橐粋€(gè)成語(yǔ)：東施效顰，形容不了解別人的長(zhǎng)處，而去生搬硬套，如果事與愿違。也泛指機(jī)械的模傷者愚蠢可笑。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇十五
寒假里，我讀了《中國(guó)古代寓言故事》，這本書(shū)里面有葉公好龍、以羊替牛、吹牛無(wú)邊……其中以羊替牛，讓我的印象最深刻。
古時(shí)候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式來(lái)求得神靈的庇佑，需要?dú)⒌粢活^?；蛞恢谎?，把羊頭或牛頭放到大盤(pán)子里，擺上餐桌。
有一天齊宣王碰到了一位農(nóng)夫，他牽著一頭牛，齊宣王就問(wèn)農(nóng)夫他要把牛牽到哪里？農(nóng)夫說(shuō)：“他要把牛牽到一個(gè)地方，殺掉祭祀給神靈。”齊宣王就問(wèn)：“你看這頭牛又沒(méi)有犯錯(cuò)，卻要白白送死，你看這頭牛嚇的?！鞭r(nóng)夫說(shuō)：“那就廢除這項(xiàng)儀式吧?！饼R宣王嚴(yán)肅的說(shuō)：“怎么能取消？那就以羊替牛吧?！?/p>
讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得很不可思議，因?yàn)橛X(jué)得牛可憐，就改成殺羊，又有什么不同呢？連小學(xué)生都懂的'道理，齊宣王又怎么會(huì)不懂呢？可見(jiàn)齊宣王不是真的善良，而是虛假的善良，齊宣王是多么的虛偽。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇十六
有位工匠名叫匠石，他前往齊國(guó)，來(lái)到曲轅的地方，看見(jiàn)一株大樹(shù)生長(zhǎng)在土神廟旁。這株樹(shù)的樹(shù)陰可以遮蓋幾千頭牛；樹(shù)身有百尺粗，樹(shù)干高過(guò)山頭80尺后才有枝葉，可用來(lái)造船的旁枝就有十幾枝。圍觀這株巨樹(shù)的人多得像到市場(chǎng)趕集。
奇怪的是，匠石竟視而不見(jiàn)，不屑一顧。他不住腳地往前趕路。徒弟們大開(kāi)眼界，卻不明白師傅的態(tài)度，追上匠石問(wèn)個(gè)究竟：“自從我們跟隨師傅走南闖北學(xué)手藝，從來(lái)沒(méi)有碰見(jiàn)這樣好的木材，您為什么一點(diǎn)也不看重它？”
匠石回答：“不要夸這棵樹(shù)了，它是脆而不堅(jiān)的樹(shù)木，造船沉，做棺材會(huì)很快腐爛，制成柱子會(huì)被蟲(chóng)蛀，打成器具會(huì)毀掉，造門(mén)會(huì)流出污漿……”匠石把它說(shuō)得一無(wú)是處，認(rèn)定它是不能做材料的樹(shù)木，正因?yàn)闆](méi)有用，所以才長(zhǎng)得這么大，有這么長(zhǎng)的'壽命！
貌似強(qiáng)大的事物往往華而不實(shí)?？磫?wèn)題、觀察事物不能被表面所迷惑，否則，就會(huì)做出錯(cuò)誤的判斷。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇十七
西晉時(shí)期，江南地方有一個(gè)名叫夏統(tǒng)的人，他飽讀詩(shī)書(shū)，見(jiàn)解獨(dú)特，才干出眾，智慧超人。夏統(tǒng)的才學(xué)遠(yuǎn)近聞名，踏入仕途的機(jī)會(huì)很多，可他心里明白官場(chǎng)黑暗腐朽，看不慣達(dá)官貴人們互相傾軋，卻爭(zhēng)著剝削百姓，搜刮民脂民膏的世道，因此不愿意做官，不管誰(shuí)來(lái)請(qǐng)他，他都不動(dòng)心，安于清貧的生活。
有一次，夏統(tǒng)乘船到京城洛陽(yáng)去給母親買(mǎi)藥，剛好碰上太尉賈充帶著家人和手下，一大幫人前呼后擁地乘著一條豪華的大船在洛河上游覽，欣賞春天美麗的景色。
賈充身邊有認(rèn)識(shí)夏統(tǒng)的，就指點(diǎn)著告訴賈充說(shuō)：“太尉，那個(gè)就是有名的江南才子夏統(tǒng)??！”
賈充早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)夏統(tǒng)的才名，偶然相遇，很是高興，就派人請(qǐng)夏統(tǒng)過(guò)來(lái)小敘一番。
夏統(tǒng)也不推辭，來(lái)到賈充的大船上和他一塊兒喝酒說(shuō)話(huà)。談了一會(huì)兒，賈充發(fā)現(xiàn)夏統(tǒng)果然滿(mǎn)腹經(jīng)綸，分析事理頭頭是道，確實(shí)名不虛傳，是個(gè)難得的人才，就想推薦他在京城做官，以培植自己的勢(shì)力。哪知他剛流露出這個(gè)意思，夏統(tǒng)馬上就不高興了，再不肯答話(huà)。
賈充心想：“這個(gè)人還挺清高，看來(lái)需要我用點(diǎn)手段。在榮華富貴和成群的美女面前，有誰(shuí)會(huì)毫不心動(dòng)呢？于是，他吩咐下去，要手下的士兵排成威嚴(yán)的儀仗隊(duì)列，想使夏統(tǒng)羨慕這種威風(fēng)的排場(chǎng)；接著又召來(lái)一隊(duì)涂脂抹粉，打扮得花枝招展的美女，把夏統(tǒng)圍在中間翩翩起舞，香風(fēng)撲鼻，希望能勾起他對(duì)美色的貪欲?！?/p>
可是，任憑賈充想盡了辦法，用盡了伎倆，夏統(tǒng)始終都無(wú)動(dòng)于衷。他只是默默地端坐船中，臉上的表情十分冷漠，好像對(duì)身邊的一切都沒(méi)有感覺(jué)似的。
賈充氣憤極了，但也無(wú)可奈何，恨恨地咬牙罵道：“這小子簡(jiǎn)直是個(gè)木頭人，石頭做的心腸，一點(diǎn)常人的感情也沒(méi)有！”
夏統(tǒng)不是沒(méi)有感情，他只是潔身自好，不愿與官僚們?yōu)槲榱T了。他這種面對(duì)威脅利誘仍毫不屈服的高風(fēng)亮節(jié)，直到今天都值得我們學(xué)習(xí)，我們需要有夏統(tǒng)這樣剛正的氣節(jié)和堅(jiān)定的意志。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇十八
宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫，做事情性子很急。
有一年，莊稼種到地里后，農(nóng)夫每天到田里去看。他覺(jué)得禾苗長(zhǎng)得太慢了，十天半個(gè)月過(guò)去了，才長(zhǎng)出一點(diǎn)點(diǎn)嫩苗。
又過(guò)了半個(gè)月，禾苗仍舊只長(zhǎng)高了一點(diǎn)兒。農(nóng)夫嫌地里的禾苗長(zhǎng)得太慢，他等不及了，便跑到地里將禾苗一棵一棵地拔高了一截。
將所有禾苗拔高后，他疲憊不堪地回到家里，高興地對(duì)家里人說(shuō)：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了一大截呢!”
他的`兒子聽(tīng)了，感到很納悶，就趕快跑到地里去看，發(fā)現(xiàn)拔高的禾苗全都被太陽(yáng)曬蔫了，全都枯死了。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇十九
土地廟是人們用來(lái)供奉土地神的場(chǎng)所。為了祈求神靈保佑人間四季平安，五谷豐登，人們?cè)谛藿ㄍ恋貜R時(shí)十分虔誠(chéng)和賣(mài)力，他們首先在四周用許多木條編成一座圍墻，并且蓋上屋頂，然后抹上黃泥，使其牢固保暖，不怕風(fēng)吹雨打。誰(shuí)知早已被人們追打得無(wú)處藏身的老鼠發(fā)現(xiàn)了這一處所之后，竟成群結(jié)伙地搬進(jìn)了土地廟來(lái)安營(yíng)扎寨。它們?cè)趶R內(nèi)打洞做窩，繁衍后代，還要偷吃人們用來(lái)祭祀土地神的各種供品，直鬧得四鄰八舍不得安寧。
人們恨透了這幫害人的老鼠，總想除掉它們，但又苦于找不到一種恰當(dāng)?shù)姆椒āＳ脽熁鹑パ鲜蠖窗?，人們害怕?huì)因此引燃了四面筑墻的木條，這將使土地廟化成一片灰燼；用水去淹灌老鼠洞吧，又怕浸脫了涂在墻上的黃泥巴，從而使廟墻坍塌。由于顧慮太多，左右為難，所以土地廟里的老鼠不僅沒(méi)能消滅，反而越來(lái)越多，越來(lái)越猖狂。
說(shuō)到這里，晏子打量了一下齊景公的臉色，只見(jiàn)他正在洗耳恭聽(tīng)，若有所思。于是，晏子乘機(jī)將話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，直言道：“其實(shí)，一個(gè)國(guó)家也會(huì)有這樣害人的老鼠，他們就是那些國(guó)君所親信的小人！這些小人對(duì)國(guó)君刻意逢迎，報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)，其目的.就是為了尋求庇護(hù)；而他們對(duì)待臣民百姓的態(tài)度，則是欺壓盤(pán)剝，無(wú)惡不作，仗勢(shì)橫行，不可一世。老百姓對(duì)這幫害人蟲(chóng)敢怒而不敢言，因?yàn)樵谒麄兊谋澈笥袊?guó)君這頂保護(hù)傘啊！所以，我認(rèn)為，要想治理好一個(gè)國(guó)家，首先就要國(guó)君下決心，親手除掉這些土地廟里的老鼠！”
晏子所講的這個(gè)寓言說(shuō)明，有些地方的壞人壞事如果得不到有效的打擊和遏制，就需要仔細(xì)查一查他們背后是不是有什么庇護(hù)者。
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