通過總結和概括我的心得體會，我能更好地發(fā)現(xiàn)自己的不足，為進步提供有效的參考。在總結中，我們可以適當?shù)匾靡恍┫嚓P的資料或案例。小編為大家匯總了一些關于心得體會的經(jīng)典名言，希望能激發(fā)大家的思考。
學習黔東南文化心得體會篇一
本學期以來，隨著廉潔文化進校園工作的開展，我認真學習了市教育局有關文件精神，學習了《黨章》，從而深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大提高,具體心得體會如下：
一、始終保持良好的學習習慣
學習是每一名教師的必修課，只有不斷加強學習才能提高自身素質(zhì)和能力，不學習思想就無法進步，能力就無法提高，工作方法就無法改進。因此，教師必須要經(jīng)常認真學習，從書本上學，從實踐中學，學到真本領，努力做一個新時期優(yōu)秀的教師，為教育事業(yè)做出自己的貢獻。
二、正確認識師德的重要性
古代教育家孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！苯處煹牡赖卤憩F(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質(zhì)的'基礎。
“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖?，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”。建設一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍是實施科教興國戰(zhàn)略的關鍵，提高廣大教師的職業(yè)道德水平是教師隊伍建設最根本的任務。教師職業(yè)道德水平狀況如何，關系到深入推進素質(zhì)教育，關系到億萬青少年的健康成長，關系到全民的素質(zhì)和國家的未來。
教育在跨入新世紀的今天，面對經(jīng)濟全球化趨勢帶來的各種思潮相互交錯，相互激蕩的考驗；面對新技術革命和網(wǎng)絡技術向人們提出的挑戰(zhàn)；面對市場經(jīng)濟條件下的經(jīng)濟成份、經(jīng)濟利益、社會組織、就業(yè)方式等多樣化的新特點；面對國際敵對勢力對我“西化”、“分化”的圖謀，進一步加強教師隊伍職業(yè)道德建設更具有重要性和緊迫性。
三、筑牢工作中的反腐防線
在今后的工作中我要以教師職業(yè)道德規(guī)范為依據(jù)，主動適應社會主義精神文明建設的需要，主動適應全面推進素質(zhì)教育的需要，主動適應高素質(zhì)教師隊伍建設的需要，使自己更加熱愛教育事業(yè)，具有高尚的職業(yè)道德，教書育人、為人師表，充分發(fā)揮自我的教育改革和人才培養(yǎng)工作中的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
具體要做到：一是端正方向。自覺地遵守四項基本原則和國家法律法規(guī)，堅決抵制不良風氣對校園的侵蝕和滲透。二是敬業(yè)愛崗。熱愛教育事業(yè)，熱愛本職工作，以改革創(chuàng)新精神搞好教育、教學和科學研究。嚴謹治學，精益求精，努力提高從事崗位職責的能力和水平，提高工作效率。三是教書育人。增強育人為本意識，全面貫徹教育方針，用正確的理論和觀點教育學生，積極推進素質(zhì)教育，開發(fā)學生智力，愛護和啟發(fā)學生的探索精神和創(chuàng)新思維。四是熱愛學生，增強尊重學生、愛護學生、保護學生的責任意識，建立民主、平等、和諧的師生關系。愛護每個學生，特別是后進學生，關心學生在家庭的生活和社會的表現(xiàn)，做學生的良師益友。五是尊重同志，能夠與不同性格，不同興趣愛好，不同學識水平的教師和諧相處，互相學習，博采眾長。關心集體，團結協(xié)作，努力創(chuàng)設互敬互愛，奮發(fā)向上，共同進取的群體氛圍。六是以德修身。嚴于律己，廉潔從教，作風正派、為人師表，遵守社會公德，注重家庭美德，追求科學文明健康的生活方式。
總之，“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新?！弊鳛橐幻嗄杲處煟視r刻用這句話激勵自己，在教育事業(yè)上不斷努力，不斷探索，不斷實踐，不斷創(chuàng)新。
學習黔東南文化心得體會篇二
轉眼間就到了，又是一個新的開始，記得剛入職海航時，作為新人第一門功課就是學習海航企業(yè)文化《同仁共勉》與《員工訓條》當時的我真的是很茫然，很難體會其中的精髓。但現(xiàn)如今隨著時間的長期積累，在與海航風雨同舟無數(shù)日的磨練后，我逐漸對海航企業(yè)文化有了深入的體會，并促使心靈升遷，在生活、工作中逐日達到心領神會。
海航企業(yè)文化，是一門系統(tǒng)的文化體系，汲取中國傳統(tǒng)文化骨髓，讓你學會如何做人、處事，影響著個人的價值觀體系，要求海航人心中先有大我后有小我，強調(diào)“為社會做點事，為他人做點事，為自己做點事。”在海航的強大前進推動力下，在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承的同時，創(chuàng)新了自己的文化，融于現(xiàn)代西方優(yōu)秀的經(jīng)濟文化，一并達到“中西合璧”將自己的文化發(fā)展到登峰造極，時刻刷新著，隨時保持企業(yè)文化的與時俱進，一同也是影響其它企業(yè)文化價值觀的行業(yè)標桿。
最近學習了《海航同仁守則》書中學習到許多知識，不乏有指導思想、文化體系、行為操守、儀程儀規(guī)、組織實施等，在這我與同仁分享下第三章四條員工行為準則“團體以和睦為興盛”。
中國市場經(jīng)濟的高速發(fā)展下，要求生產(chǎn)經(jīng)營方式由粗放型逐漸轉為集約化、規(guī)模化，不在是單一的個人承包，簡單的集體運作。對于海航這樣強大的團隊更需高素質(zhì)、高效率、高層次的優(yōu)秀團隊運作。何況我們是做商超零售業(yè)態(tài)，未來的發(fā)展趨勢，必將是連鎖經(jīng)營規(guī)?；教幎际巧坛?，在此高壓下必將有個高效團隊運作才能做到“團體以和睦為興盛”。
作為一個職能管理團隊，應當明確自身團隊性質(zhì)、工作要求，以及部門運作要達到一個預期怎樣的效果，在整個業(yè)態(tài)中準確的角色定位，然后如何組織、管理，并將團隊中每位團員優(yōu)勢儲存在整個團隊貢獻價值體系中，發(fā)揮到最大限值，以求團隊效益。
要深信我們的每位團員，在身心健康的狀態(tài)下，都有無窮的自我人生價值，只要調(diào)動點積極性，對他們做的事有一絲肯定，他們的智慧源泉將猶如山泉爆發(fā)一樣涌出，曾出無窮、精彩無限。
“英雄不論出自何處”這是個人才倍出的時代，科技信息在時刻更新，有些人看似平庸，不過是“大智若愚”罷了。在商超中雖說準入門檻較低，但這都不代表什么，以前很流行一句話：
比文憑重要的是知識;
比知識重要的是能力;
比能力重要的是關系。
這些話早就落時代了，一個成功人士具備兩個條件就能成功：
你能在現(xiàn)有的工作環(huán)境中，將自己的才能展現(xiàn)的淋漓盡致。
你的能力要能夠被人發(fā)現(xiàn)、認定、賞識，并且前提是這個人有權力栽培、提攜你。
相必擁有這兩條充要條件，你的`一切將會成為現(xiàn)實，時刻自己充電學習，在人際方面修身養(yǎng)性、處事練達，將自己的心理抗挫能力增強，擁有良好的情商管理，你的人生必將仕途坦蕩、前程似錦。
提到“團體以和睦為興盛”似乎與個人成功沒有太大關系嗎?“和睦”字典解釋是：相處融洽友愛;不爭吵。
“興盛”蓬勃發(fā)展。
作為團隊的合作成員，一般相處都會很愉悅，因為團體協(xié)作，沒有過多的利益鏈，只有相互配合才能做好工作，體現(xiàn)出成績。很明了和睦是為了蓬勃發(fā)展，這里的發(fā)展就回歸到前面講到團隊的的整體工作業(yè)績，以及是否達到門店的考核指標為目的。
所以身為團隊無非是將團隊中的職員團結起來，心系一條線，朝者一個上進的方向前進，而且是持之以恒必會眾志成城、金石為開的循環(huán)過程。
至于如何調(diào)動隊員工作積極性，在這我就不必多談，這是門店的人事制度的事。作為個人你有權利發(fā)現(xiàn)本職工作檢查中出現(xiàn)的問題，并有義務及時去協(xié)調(diào)有效處理。以求保障大的團隊有效運轉，團結共謀達成優(yōu)秀業(yè)績。不要太在意你是否擁有榮譽光環(huán)下的頭銜，太急求于豐厚的物質(zhì)獎勵，一切萬物都遵循一條萬古不變的基本規(guī)律：“將你目前手中的事盡最大努力做好，遇到困難及時與上級溝通、尋求支援，讓領導看見你是一位工作積極性高，并且善于學習，喜歡上進的職員”。
歷史經(jīng)驗告訴我們：“只有將團體中每位職員貢獻最大化，才有團體的整體效益”。海航就是個擁有強大生命力的團隊，她的智囊成員個個年輕有為，生龍活虎、驍勇善戰(zhàn)，在這樣的有利形勢延續(xù)下，我們不能不深信海航的明天會更好，所有海航團體將會把“團體以和睦為興盛”發(fā)揚光大，成就一個屬于我們的美好未來。
學習黔東南文化心得體會篇三
4月24日--27日，參加了由區(qū)委宣傳部組織的全區(qū)宣傳文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)專題培訓班，省、市、區(qū)多位領導前來授課，培訓內(nèi)容涉及面廣，針對性強，對我們宣傳專職人員具有很強的指導意義和工作啟發(fā)。經(jīng)過幾天的培訓和考察，受益匪淺，感慨良多，不僅武裝了頭腦，豐富了知識，開闊了眼界，同時看到了差距，明確了方向，增強了干事創(chuàng)業(yè)的信心和決心。
內(nèi)容充實，富含指導性。通過戚部長的講話我們了解了我市當前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀和思路，在文化局王局長詼諧、幽默的言語中我們領會了“什么是文化”“我區(qū)文化的現(xiàn)狀”“怎樣發(fā)展文化”三個方面的內(nèi)容，讓人深思，發(fā)人深省。同時，通過省、市領導的授課熟知了對輿情的掌控和宣傳信息努力的方向。通過學習，讓我們明確了工作目標，理清了工作思路，確立了工作重點，理解了怎樣從實際工作出發(fā)，做好宣傳工作，助推我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和實現(xiàn)經(jīng)濟順利轉型。
特點突出，富含創(chuàng)造性。我市旅服委的劉洪鵬主任講解了市委、市政府在對我市加快城市經(jīng)濟轉型中提出的加強推進“二日游”的戰(zhàn)略部署，經(jīng)過幾年的實踐，探索出了“政府培育市場、市場拉動消費、消費帶動投資、投資助推轉型”的棗莊旅游發(fā)展實踐。通過這一成功案例，充分體現(xiàn)了市委、市政府在城市經(jīng)濟轉型中，結合自身特點，創(chuàng)造性開展工作，統(tǒng)一思想、集中力量，在實踐中摸索出我市發(fā)展新模式，在工作中探索出經(jīng)濟增長的新突破，結合實地考察，無錫、揚州等地也充分利用自身優(yōu)勢，打造亮點景區(qū)，拉動城市經(jīng)濟，取得了較好的效果，通過參觀學習，結合實際工作，我們認識到在工作中要把握特點、突出亮點、破解難點、富集焦點，在工作中尋求發(fā)展，在發(fā)展中尋求突破，在突破中體現(xiàn)創(chuàng)造。
布局科學，富含觀賞性。在幾天的參觀學習中，我們實地考察了泰安、淄博等地，令我們折服的不僅僅是兩地優(yōu)美、秀麗的景色，更是科學的城市規(guī)劃、先進的城市發(fā)展理念和完善的文化產(chǎn)業(yè)鏈條。兩地特點分明，但共性突出，高密度的綠植覆蓋讓人心曠神怡，美不勝收;蜿蜒曲折的景區(qū)設計引人入勝，美輪美奐;高起點的服務標準讓人意猶未盡，贊不絕口，大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)鏈條讓人瞠目結舌、驚嘆不已。美景不僅讓人賞心悅目，從中體現(xiàn)的出文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更具有觀賞性，我們地區(qū)城市經(jīng)濟的轉型和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展亟需這種先進的經(jīng)驗和科學的規(guī)劃，我們要充分吸收外地的先進經(jīng)驗，從實際工作出發(fā)，積極獻言薦策，通過共同的努力，助推我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展再上新臺階。
層次分明，富含遠瞻性。通過了解我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，明白了文化產(chǎn)業(yè)的建設和發(fā)展不是一早一夕，而是由淺入深，由表及里，層次梯隊型發(fā)展的。通過泰安太陽部落的參觀學習，知道了地區(qū)的發(fā)展不能局限資源的有限，要有遠瞻性。通過融會貫通，才知道無論是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還是城市經(jīng)濟的建設都需要循序漸進，而不能淺嘗輒止，搞“大躍進”。工作的思路要開闊，發(fā)展的眼界要長遠，只有這樣才能奠定堅實的基礎，逐步達到既定的目標，收到良好的效果，我區(qū)的宣傳文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展亦是如此。
幾天的學習轉瞬即逝，然而留給我的精神財富確受用不盡，我一定以這次學習考察活動為契機，認真總結，大膽實踐，積極作為，為全區(qū)宣傳文化工作做出自己最大的努力。
學習黔東南文化心得體會篇四
華為，作為全球領先的信息通信技術解決方案供應商，一直以來以其創(chuàng)新能力和充滿活力的企業(yè)文化而聞名。作為一名參加華為文化學習的員工，我深深地感受到了華為文化帶給我的震撼和啟發(fā)。下面，我將從領導力、團隊合作、自我驅動、持續(xù)學習和客戶導向五個方面，分享我在學習華為文化過程中的體會和心得。
首先，華為文化所倡導的領導力給了我很大的啟發(fā)。華為一直強調(diào)“領導力不是職位，而是責任”。在華為，每個員工都被激勵和鼓勵成為一名領導者，不論職位高低。在我學習華為文化的過程中，我深刻理解到領導不是單純指揮別人工作，而是要有遠見、胸懷和責任心。華為的成功正是源于每個員工都能發(fā)揮領導力，積極主動地思考問題，提出解決方案，為公司和團隊的發(fā)展做出貢獻。
其次，華為文化強調(diào)團隊合作的重要性。團隊合作是華為一直以來的核心價值觀之一。在學習華為文化的過程中，我認識到只有團隊齊心協(xié)力，才能取得更大的成功。華為強調(diào)團隊成員之間要相互信任、尊重和合作，鼓勵分享和互幫互助。在工作中，我始終踐行團隊合作的精神，與同事們共同解決問題，共同成長。我發(fā)現(xiàn)，當每個人都能放下個人的利益，全心全意為團隊著想時，團隊的力量是無窮的。
第三，自我驅動是華為文化的重要組成部分。華為鼓勵員工積極主動地學習和成長。在學習華為文化的過程中，我開始意識到自己對于自我驅動的重要性。華為的文化鼓勵員工要不斷變得更好、更強大，不僅在專業(yè)能力上，也包括領導力和溝通能力等方面。我開始主動參加培訓和學習計劃，并自覺地制定學習目標和計劃。通過自我驅動，我不斷提升自己的能力，為公司的發(fā)展做出更大的貢獻。
再次，持續(xù)學習是華為文化中的重要理念。華為一直重視員工的學習和發(fā)展，并提供各種機會幫助員工提高專業(yè)能力。在學習華為文化的過程中，我開始把持續(xù)學習作為一種習慣來保持。我發(fā)現(xiàn)不論是公司內(nèi)部的培訓、外部的學習課程還是參與行業(yè)會議等，都能讓我不斷汲取新知識、提升能力。通過持續(xù)學習，我能夠更好地適應快速變化的市場和技術環(huán)境，為公司創(chuàng)造更大的價值。
最后，客戶導向是華為文化中的核心價值觀。華為一直把客戶的需求放在首位，通過為客戶提供卓越的產(chǎn)品和服務來贏得客戶的信賴和支持。在學習華為文化的過程中，我深刻理解到只有真正了解客戶的需求，并能夠為他們提供有價值的解決方案，才能在競爭激烈的市場中立于不敗之地。我開始更加注重與客戶的溝通和合作，了解他們的需求，并努力為他們提供滿意的解決方案。通過客戶導向，我不僅加深了與客戶的合作關系，也提升了自己的銷售能力和客戶服務水平。
通過學習華為文化，我深刻理解到領導力、團隊合作、自我驅動、持續(xù)學習和客戶導向對于個人和公司的重要性。這些理念和價值觀不僅是華為成功的秘訣，也值得每個人學習和借鑒。我期待在今后的工作中能夠繼續(xù)踐行這些理念，不斷成長和進步。
學習黔東南文化心得體會篇五
也許xx年對我們這群孩子很不平凡，因為從此我們擺脫了高考的壓力，飛出了父母的羽翼，開始了我們的大學生活，學專業(yè)課程學習心得。在大學里我們自由，輕松，我們活的很自得。但在這種環(huán)境中我們也會對今后的路該怎么走而惆悵，對所學專業(yè)不甚了解，大有不知路在何方的迷茫。但在幾個月的專業(yè)課程學習后，我的心境豁然開朗了，也許大一對我來說就是一個過渡的過程，我們現(xiàn)在的專業(yè)課不在是高考的那種應試了，大學我們需要的是一種質(zhì)的提升，我們需要從江湖派華麗蛻變?yōu)閷W院風格。
談到我大學的第二次專業(yè)課，應該是讓我印象很是深刻。老師給我們講解的是文化創(chuàng)意符號在文化產(chǎn)業(yè)中的應用，讓我還了解到一個創(chuàng)意符號比如商標的優(yōu)劣取決于該事物的歷史深度和在大眾生活中的傳播廣度。因此，“對于文化創(chuàng)意符號的設計”要多掌握一些課外知識，如：文學、美學、歷史等方面的知識，使自己多了解不同成功地創(chuàng)意符號產(chǎn)生和發(fā)展的過程，以及它們的主張和特點。這樣能夠使擴大知識面，開擴眼界，有助于提高自己的眼界。為自身將來的發(fā)展打下基礎。
創(chuàng)意符號，不僅要追求藝術的獨一無二，更要講究她得大眾性，可傳播性。所選取的創(chuàng)意符號，不僅要看創(chuàng)意符號是否有強烈的創(chuàng)意感了，而且還要看它是否有可傳播性。要求具有口口相傳的，深入人心的市場傳播力，假如過分地熱衷于“個性”會給自己在一定程度上造成偏食的壞習慣，不利于創(chuàng)意符號轉化為日常的商標，大大削弱了其傳播的特性進而影響產(chǎn)品今后的發(fā)展。
經(jīng)過課程的學習，任我深深的記住創(chuàng)意的核心就是降低成本，即通過市場需求的變化進行市場定位和用戶洞察。創(chuàng)意并非單單指那些大藝術家創(chuàng)造的曲高和寡的獨一無二的作品，也可以是那些可復制性的商業(yè)作品，因為藝術品影響非常有限，大概只能影響一部分學生和學者，對于大部分民眾來說，暫時的歡樂比長久的思考更容易接受，審美娛樂化本來就是生長在大眾文化發(fā)展的土壤上的，正是因為大眾文化的易傳播易接受，以“文化復制”為主要手段的文化產(chǎn)業(yè)才能得以逐漸成長生存。
但是我們又要在這一過程中要非常警惕兩者一方大大蓋過另一方的做法，比如票房高口碑爛(比如《左耳》《富春山居圖》)的一些片子，明顯是商業(yè)運營成功但是缺乏藝術內(nèi)涵的失敗例子，而票房低迷口碑卻不錯的片子(比如青青樹的《魁拔》)就要注意自己作品和商業(yè)化的結合之間出現(xiàn)的問題，希望經(jīng)過大學的深造我們能盡早找到解決方法，創(chuàng)造更多的藝術作品。
學習黔東南文化心得體會篇六
黔東南地區(qū)位于中國貴州省東南部，山清水秀，民風淳樸。為了促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和人民生活水平的提高，黔東南地區(qū)政府日前組織了一系列的學習活動。這些學習活動旨在增進人們對國家政策的理解和培養(yǎng)創(chuàng)新能力，激發(fā)地區(qū)發(fā)展的活力。我有幸參與其中，并獲得了豐富的啟示和體會。
第二段：學習活動中的知識與技能
在學習活動中，我從各種渠道了解到了關于經(jīng)濟、政治、文化等方面的重要知識。這一系列的知識為我提供了更全面的認識，使我能夠更好地理解地區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀和未來發(fā)展方向。此外，我還學習到了很多實際的技能，如如何有效地進行團隊合作、如何提高溝通能力和解決問題的能力等。這些技能不僅在學習活動中被發(fā)揮，也能為我今后的職業(yè)生涯帶來巨大的幫助。
第三段：學習活動的感悟與收獲
通過參與學習活動，我深刻地感受到了學習的重要性。學習是一件持久的事情，它需要長期堅持和努力。而且，在學習過程中，我們應該保持積極的態(tài)度和樂觀的心態(tài)。只有這樣，我們才能真正地提升自己，實現(xiàn)自我價值。此外，在學習活動中，我也明白了“與人為善，同舟共濟”的道理。通過與他人交流和合作，我們能夠相互促進，共同進步。團結合作是取得成功的重要條件，也是黔東南地區(qū)發(fā)展的關鍵所在。
第四段：學習活動對地區(qū)發(fā)展的影響
黔東南地區(qū)是一個資源相對貧乏的地區(qū)，為了改變這一現(xiàn)狀，學習活動的組織對地區(qū)的發(fā)展起到了積極的推動作用。學習活動不僅豐富了地區(qū)居民的知識和技能儲備，也激發(fā)了人們的創(chuàng)新潛力。通過學習活動，地區(qū)居民提高了對國家政策的理解和領會，為地方的發(fā)展指明了方向。此外，通過學習活動，人們的交流和合作得到了加強，促進了地區(qū)發(fā)展的合力與協(xié)同效應。
第五段：個人的改變與展望
通過參與黔東南地區(qū)的學習活動，我個人獲得了很大的成長和提高。我不僅學到了豐富的知識和實用的技能，也意識到了學習的重要性和與人合作的價值。在今后的發(fā)展中，我希望能夠不斷地學習與成長，提高自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。我相信，只要不斷學習和努力奮進，我們就能夠在黔東南地區(qū)的發(fā)展中發(fā)揮自己的作用，為地區(qū)的繁榮與進步做出自己的貢獻。
通過參與黔東南地區(qū)的學習活動，我深刻體會到了學習的重要性和與人合作的價值。學習活動不僅豐富了我的知識和技能，也激發(fā)了我的創(chuàng)新潛力和積極心態(tài)。在今后的發(fā)展中，我將不斷努力學習和提高自己的綜合素質(zhì)，為黔東南地區(qū)的繁榮與進步做出自己的貢獻。
學習黔東南文化心得體會篇七
在黔東南組織學習過程中，我深刻體會到組織學習的重要性。通過學習，我不僅擴大了知識面，拓寬了視野，還培養(yǎng)了良好的學習習慣和團隊合作精神。組織學習使我在實踐中不斷進步，提升了自我價值，為未來的發(fā)展奠定了堅實的基礎。
第二段：學習內(nèi)容及收獲
在黔東南組織學習中，我們主要學習了領導力、溝通技巧和團隊合作等相關知識。通過學習領導力，我逐漸認識到一個組織的成功與領導力密不可分。一個優(yōu)秀的領導者不僅需要有堅定的目標和明確的愿景，還需要懂得傾聽、激勵和協(xié)調(diào)各方面的資源。溝通技巧的學習使我明白了良好的溝通是團隊高效工作的重要保障，而團隊合作則教會了我如何彌補自身不足，與他人和諧相處，取長補短，最終實現(xiàn)共同目標。
第三段：學習方法與策略
在組織學習的過程中，良好的學習方法和策略對于取得良好的學習成果起到至關重要的作用。首先，合理安排學習時間，制定學習計劃，做到有計劃、有條理地學習。其次，加強自我反思，總結學習經(jīng)驗，并將其轉化為實際行動，提高學習效果。同時，要有積極的學習態(tài)度，保持學習的動力和熱情。最后，積極參與討論和互動，與他人分享學習心得，互相借鑒、學習。
第四段：組織學習在實踐中的應用
黔東南組織學習的知識和技能并不僅僅停留在課堂上，我將這些學習應用于實踐中，不斷提升自身的綜合能力。在實際工作中，我更加注重與他人的協(xié)作和溝通，努力建立良好的人際關系，共同推動工作的順利進行。同時，我也在團隊中充當起指導者的角色，運用學到的領導力和團隊合作的知識，推動團隊向更高的目標邁進。
第五段：對組織學習的期望和展望
通過黔東南組織學習，我對組織學習有了更深刻的理解。但我也意識到我仍然需要不斷學習和提升。今后，我期望更加注重實踐與理論的結合，將學習成果更好地應用于工作和生活中；同時，我也期待能參與更多的組織學習活動，與更多的優(yōu)秀的領導者和團隊成員進行交流和學習，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。
總結：
黔東南組織學習是我在知識和技能方面得到了極大提升的過程。通過學習，我不僅對領導力、溝通技巧和團隊合作有了更深入的了解，而且掌握了一些實用的學習方法和策略。在實踐中，我將學到的知識應用于工作中，提升了自身的綜合能力。通過這次組織學習，我對組織學習有了更深的認識和體會，對未來充滿了信心和期待。
學習黔東南文化心得體會篇八
4月21日——24日，濟寧市第一期國學經(jīng)典教育導師培訓，在濟寧教育學院舉行。我有幸成為第一批學員，參加了為期兩天半的培訓，受益匪淺。
在緊張的兩天半的培訓中，共聽報告五場，深深被精當?shù)闹v解折服。盡管我有很多的內(nèi)容聽得一字半解，但是講解教授的人格魅力深深的激勵并鼓舞著我。給我們授課的這五位教師，平均年齡都在75歲以上，但是他們的講解是那樣的激情四射，時而引經(jīng)據(jù)典，時而直接現(xiàn)實，他們真的是在用自己的生命講課，用自己的生命體驗詮釋著傳統(tǒng)經(jīng)典文化。他們盡管年齡都很大，但是他們的精神都很好，真的是精神矍鑠，神采飛揚。中央民族大學的牟鐘鑒教授和曲阜師范大學大學的駱承彬教授不僅自己年齡大，而且還有一個高壽的母親。說來話巧，一個102歲，一個106歲，都是在去年的時候“壽終正寢”，留下了二老“孝”的佳話。
通過這幾天的培訓，我明白了，傳統(tǒng)文化的精髓在儒家文化，儒家文化是一種德性文化，告訴人們做人的道理，教人求真向善，叫人內(nèi)心平靜。人內(nèi)心平靜了，達到了一種體內(nèi)外的平衡，人就會心情愉悅，充實樂觀。我想，在社會發(fā)展到目前的程度下，重新弘揚傳統(tǒng)文化，這說明傳統(tǒng)文化的德性在目前的卻需要，只有通過這種深入中國人骨髓里的文化基因，才能夠夠拯救中國的現(xiàn)實，達到一種理性的和諧!
回想專家的授課，猶如響徹在兩耳的陣陣東風，又猶如沁人心脾的汩汩清泉，給人以無盡的精神洗禮。面對現(xiàn)實，又感覺差距甚遠。也許這種從骨子里拯救國人素質(zhì)的明智之舉要從娃娃入手，從中國這束希望之花的根部抓起，才會抓出收獲?期待花朵明天的輝煌與明艷的!
學習黔東南文化心得體會篇九
今年四月，公司組織了企業(yè)文化學習，并邀請到集團黨委副書記、副總裁鄒明為我們講課。通過此次的企業(yè)文化學習，我深受感動，倍受鼓舞。
企業(yè)文化品質(zhì)，主要體現(xiàn)在企業(yè)的價值觀。它不僅反映一個企業(yè)立身處事的信念、傾向、主張與態(tài)度，而且對企業(yè)起著行為取向、評價原則和尺度的作用，也是一種文化把你們變?yōu)槲覀兊倪^程，讓我認識到，沒有企業(yè)文化的企業(yè)是一個沒有靈魂的企業(yè)。
從第一階段的“資本=責任業(yè)績=財富”到第二階段的“正德律已”的理念，都說明我們企業(yè)在不斷地發(fā)展與創(chuàng)新，在實字理念中，“目標務實、工作扎實、制度落實，流程嚴實”這是對企業(yè)中層管理人員的整體要求，也是對每一個員工的要求。我們是一個團隊，是一個有目標的組織，務實是這個組織的基本要求，而創(chuàng)新則是團隊為之而奮斗的目標。所以我們在基礎工作中要心往一處想，勁往一處使，擰成一股繩，實事求是，腳踏實地地開展工作。
每個成功的企業(yè)，都有自己的企業(yè)文化，一個企業(yè)如果想發(fā)展壯大，就必須依靠企業(yè)文化來增強員工的凝聚力。良好的企業(yè)文化，既有利于公司的發(fā)展，也有利于員工個人的發(fā)展，好的企業(yè)文化，能最大限度的激發(fā)員工的潛能，創(chuàng)造最大的經(jīng)濟效益。企業(yè)文化的樹立，不僅僅是一種公司的宣傳手段，最重要的是如何將其落實下去，只有落實下去才能讓員工都能深刻的體會到企業(yè)文化對公司發(fā)展的重要性。只有當員工深刻的意識到自己的行為是符合企業(yè)文化要求的，處處以企業(yè)文化來嚴格要求自己，那么企業(yè)文化才能真正的發(fā)揮其最終的效果。
在企業(yè)中，僅僅用薪金福利留人是不夠的，還需要用企業(yè)文化去吸引、感化人。在今后的工作中，我會做到與公司的員工多溝通，讓其認知大漢文化、認同大漢文化，努力營造出一種尊重人、信任人、關心人和理解人的文化氛圍和工作環(huán)境，培育員工的使命感、歸屬感和自豪感，最大限度地發(fā)揮員工的主觀能動性和創(chuàng)造力，加強員工的凝聚力和向心力。而我則會用公司的企業(yè)價值觀來提醒自己、激勵自己，把企業(yè)價值觀熔入到工作中，使自己真正成為一名優(yōu)秀員工。
學習黔東南文化心得體會篇十
在構筑懲治和預防腐敗體系的過程中，應高度重視廉潔文化建設。廉潔文化具有豐富內(nèi)涵。廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關系的文化總和，是關于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔文化主要有四個特征：一是主體的大眾性，主要表現(xiàn)為在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界;二是指向的權力性，主要表現(xiàn)為掌握社會公共權力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民;三是實施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè)，遵紀守法;四是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機關、團體等社會公共組織處事公道正派，誠實守信，廉潔高效。
在新的歷史條件下建設廉潔文化，就是要倡導立足我國國情的廉潔奉公、誠實守信、愛崗敬業(yè)、公道正派的社會文化，以不斷規(guī)范和約束人們的思想與行為，增強人們拒腐蝕的能力;就是要以社會公德教育和職業(yè)道德教育為重點，以營造清正廉潔、公道正派的社會氛圍為指向，以樹立牢固的廉潔理念、構筑反腐倡廉的社會公眾思想體系為根本任務，使廉潔意識內(nèi)化為社會公眾的思想準則和道德準繩，外化為社會公眾倡導廉潔的自覺實踐，讓廉潔文化深入人心，形成良好的社會精神風貌，增強人們的精神力量，促進廉潔社會的形成和發(fā)展。廉潔文化是先進文化的題中應有之義，是否包含廉潔文化是衡量一種文化是否先進的重要指標。文化是一種軟環(huán)境。從文化的角度來審視廉潔，以廉潔的尺度來評判社會，是廉潔文化最為根本的特征。廉潔文化不僅是一種道德觀念，還是一種價值尺度。一個社會的廉潔氛圍濃厚不濃厚，是衡量這個社會是否健全的一個重要指標;一種文化是否先進，應看這種文化是否包含廉潔文化。缺乏廉潔理念的文化是難以長久支撐的，廉潔文化的研究和傳播不夠深入的文化是不完善的，排斥廉潔精神的文化更是腐朽落后的。從這個意義上說，廉潔文化是先進文化的題中應有之義。
胡錦濤在中紀委五次全會上提出，要把廉政文化建設作為建設社會主義先進文化的重要內(nèi)容，促進全社會形成“以廉為榮、以貪為恥”的良好風尚。同時要求全黨在加強黨風廉政建設、嚴厲懲治腐敗分子的同時，進一步探索有效預防腐敗的思路和辦法。這表明，在一靠制度、二靠監(jiān)督的權力制約機制的基礎上，在全社會范圍內(nèi)通過教育等途徑加強廉政文化建設已經(jīng)成為反腐倡廉的重大任務之一。
“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”，這是胡錦濤對中華民族道德規(guī)范的又一精辟概括，它像一場甘霖，滋潤了人們的心田，給了我們深刻的啟示。
孔子說，“言而無信，行之不遠。”大量事實證明，誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。
真正的誠信，有兩個標準：一是一個人在獨處和無人監(jiān)督的情況下，仍然不會弄虛作假;二是一個人在具備了造假、失信的各種條件且無人制約時，仍然能堅持原則，內(nèi)不偽于心，外不欺于人。做到了這兩點，才是真正的誠信。禮堂后面的一堵墻上醒目地寫著劉少奇爺爺?shù)囊欢卧挘涸讵毩⒐ぷ?，無人監(jiān)督，有做各種壞事可能的時候，能夠“慎獨”不做任何壞事。
這段話時時鞭策著我們要誠信，要慎獨。誰擁有了誠信，就等于和微笑、掌聲與勝利同在;誰違背了誠信，就注定和苦澀、孤獨與失敗同行。
“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”。我們每個人都應該作誠實守信的積極實踐者、堅定維護者，把“以誠實守信為榮”的薪火傳遞，發(fā)揚光大。我們只有時時處處堅守誠實守信的道德防線，心靈才會坦坦蕩蕩，人生的路才能越走越寬廣。
積極吸收和借鑒古今中外廉潔文化建設的優(yōu)秀成果。建設廉潔文化應善于兼收并蓄。堅持古為今用，充分利用中國歷史文化傳統(tǒng)和我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)中的廉潔文化成果;堅持洋為中用，善于吸收和借鑒國外在廉潔文化建設方面的有益做法。要建立健全廉潔文化建設的體制和機制，以制度和規(guī)范作保障，特別是建立起與廉潔文化相適應的社會政治規(guī)范和法律規(guī)范，使廉潔成為一種習慣、成為一種文化自覺，讓廉潔文化深入到社會生活的每個方面。
學習黔東南文化心得體會篇十一
中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗和智慧，是民族的瑰寶，要傳承、要發(fā)揚。
8月份，帶著一顆要真誠修身的心，走進了傳統(tǒng)文化推廣協(xié)會，似乎要在這里尋求安慰似的，尤其是在教育孩子的這條路上，失敗的一塌糊涂，四十多年了，始終要找一個突破口，洗滌自己的心靈。從生活到工作，始終不是自己滿意的狀態(tài)，怎樣改變現(xiàn)狀，讓自己可以活得輕松、活得幸福。萬千世界中，萬千種生活，哪一種適合哪類人，冥冥之中似乎早有定數(shù)。
埋頭讀《大學》、《中庸》、《孝經(jīng)》、《論語》初步有了了解，儒家思想是何等的讓人敬佩，每一句話，反求諸己時的淚目，切膚之痛的反觀生活點滴，感嘆、再感嘆！完美人格的雛形孔子早已定論，現(xiàn)在的我們只是摒棄被污濁的心靈，以修身為本的理念重活一次，直至終老，不留遺憾。
信仰——真正了解了其內(nèi)涵，標桿——真正了解了其風向。內(nèi)心篤定外表祥和，也許是修身最高境界，精致、干練衣著得體、妝容干凈，活出女人不一樣的生活。多讀書，氣自華，修煉成淡淡的女人，用優(yōu)美的詩詞贊美身邊一切美好。做好媽媽、好妻子是我努力的方向，女性要柔美，要肯就下，似水一樣緩流，遇剛則繞。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準則，在當代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈耍松兄匾牟皇巧谋硐?，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)最重要的就是品行。欲做事先做人，文明健康的品行和高尚的道德情操，才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光，我在細細品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃，學習過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。我們學習《弟子規(guī)》背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處事必有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約，學習了《弟子規(guī)》就是把圣人教悔貫徹到生活中，落實到一言一行中?；叵肫饋恚艺娴暮苄疫\，有幸學到傳統(tǒng)文化，曾經(jīng)的有恃無恐狂妄等等，阻礙人生路上的絆腳石。在沒有學習弟子規(guī)之前，萬事都要分清彼此的責任。
學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的敬仰，其概念廣泛、內(nèi)涵豐富，分類多樣。把我們祖輩的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中。為我們后人所一一品讀，并領悟其中的奧妙，他們把這些經(jīng)典留給我們自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下真正做到學以致用。
學習黔東南文化心得體會篇十二
通過單位組織進行企業(yè)文化執(zhí)行力培訓，自己在該問題上有了進一步的認識，通過學習也讓自己懂得了更多的知識。
首先，自己更深刻明白了“學習”的涵義、方法、目的及方式，在以前實際工作中面對繁瑣的日常工作，經(jīng)常會讓自己頭昏腦脹，不知所措。通過培訓學習，自己明白到有這樣的情況是因為自己了解的知識仍不夠全面，還有覺悟不夠深，自己也不懂的排空及放下毫無用處的知識所致，未掌握到較好的學習方法。
其次，自己在解決問題時主管能動性不夠強，會有這樣那樣的問題去詢問、麻煩領導解決，處理問題判斷能力仍有較大欠缺。培訓上我明白了，開放聆聽、思考根源、分析解決辦法，簡單化思考、原始化思考，才能準確、及時處理好各類應急問題，日常工作才能做到及時發(fā)現(xiàn)、及時處理，較好的達到解決問題的目的。
作為一線管理人員，對員工的接觸溝通最多，由于以往對員工類型不明，分工不適當，工作效率一般，執(zhí)行力也不夠強，通過培訓，自己更清晰了做好一個管理角色的幾要素，了解員工脾氣員工優(yōu)點，彌補其缺點，達到提高團隊協(xié)作能力，提高執(zhí)行力、工作效率。
通過學習培訓，自己受益匪淺，自己也相信在工作及學習管理會更上一層樓，讓自己和員工明白復命精神及工作的要義，充分體現(xiàn)每一個人的自我價值，提高實際工作效率!
學習黔東南文化心得體會篇十三
郵政作為一種傳統(tǒng)文化，承載著國家的信息傳遞和社會聯(lián)系的重要職能，在現(xiàn)代社會仍然具有著重要的意義。近年來，我對郵政文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，希望通過學習郵政文化，更好地了解中國傳統(tǒng)文化的精髓和智慧。這正是我學習郵政文化的動機。
學習郵政文化的途徑可以多種多樣，如閱讀書籍、觀看電視紀錄片、參觀博物館等。而我更偏向于通過閱讀郵政相關的書籍和資料進行學習。經(jīng)過仔細選擇和研究，我選擇了一本以“郵政文化叢書”為題目的系列圖書進行學習。這套叢書系統(tǒng)地介紹了中國郵政文化的歷史、淵源以及郵政發(fā)展的重要階段，不僅能夠讓我對郵政文化的了解有一個整體的把握，還可以透過學習豐富的文字描述，增進對郵政文化的理解和感悟。
通過學習郵政文化，我對中國郵政的發(fā)展歷程有了更深刻的認識。郵政起源于公元前一千年左右的戰(zhàn)國時期，古代的郵政制度實際上是傳遞書信和信息的主要途徑，意義非凡。而在西漢時期，郵政成為了官方機構，開始有了統(tǒng)一的組織和管理體系，發(fā)展成為后來的官郵、群郵和人民郵局。同時，通過學習郵政文化，我還了解到了郵政在國內(nèi)外貿(mào)易、科技交流和文化傳播中起到的重要作用，其重要性遠遠超出了我們所想象的范圍。
學習郵政文化讓我對傳統(tǒng)文化的珍貴和重要性有了更深入的思考。盡管在現(xiàn)代社會，快遞業(yè)已經(jīng)遍布每個角落，電子郵件、社交媒體等現(xiàn)代通訊技術也極大地方便了人們的生活，但郵政文化依然值得我們?nèi)W習和傳承。它作為一種傳統(tǒng)文化，承載著歷史和文化的記憶，體現(xiàn)出了我們祖先智慧和創(chuàng)造力的結晶，我們要懂得珍惜和傳承。
通過學習郵政文化，我不僅僅是對郵政這一具體事物的了解，更是對傳統(tǒng)文化的尊重和傳承。郵政文化讓我看到了我們民族的智慧和堅持，并且在現(xiàn)代社會里依然扮演著重要的角色。正如一句古話所說：“書信宗于禮義重，客人宣幔即安心。”學習郵政文化，可以增進我對傳統(tǒng)文化的理解，提高自己的人文素養(yǎng)，更好地把傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代生活中去。
學習黔東南文化心得體會篇十四
餐飲文化是一個國家獨特的文化體現(xiàn)，隨著人們生活水平的提高，餐飲已逐漸成為人們生活中不可缺少的一部分。在學習餐飲文化的過程中，我結合自身的經(jīng)歷和體驗，深入了解了不同地區(qū)的餐飲習慣和文化背景，對此我有著深刻的體會和感悟。
第二段：了解不同的餐飲文化
在學習餐飲文化的過程中，我了解到不同地域、不同文化的人們對食物有著不同的看法和認知，所以其餐飲文化也各異。比如，中國的餐飲文化十分豐富多彩，因為其地域遼闊，人口眾多，食材又極其豐富，因此才會形成“八大菜系”的說法。而在西方國家，他們?yōu)榱俗非蟛惋嬅朗车摹耙曈X、嗅覺、味覺”三方面都要合理協(xié)調(diào)，會將不同食材加以搭配，以推陳出新地做出不同于其他餐飲文化的美食等等。
第三段：餐飲文化和文化背景之間的關系
在餐飲文化之中，文化背景的影響也起到了重要的作用。例如在中國歷史上，民間廣泛傳說“蟲”是祥瑞之兆，因此在中國一些地方，人們便制作蠶豆、冬蟲夏草等食物，以此表達對未來的希望。而在日本，人們熱衷于將自然界的美好移植到餐飲文化中，如將山水風景與菜肴相融合，傳承古老的“和”文化，以此抒發(fā)人們的情感。
第四段：肆修改變的餐飲文化
在現(xiàn)代社會的大背景下，餐飲文化受到各種社會文化的潤色和沖擊，不斷地不斷地升華與轉變了在傳承之中。比如，中國餐飲文化在不斷發(fā)展變化中，創(chuàng)新化日益活躍。前不久，北京市就出臺了餐飲企業(yè)農(nóng)村收購政策予以扶持農(nóng)村農(nóng)業(yè)經(jīng)營，為農(nóng)村創(chuàng)業(yè)者提供了一條新路，也為中華餐飲文化注入了新的活力。
第五段：學習餐飲文化的意義
在學習餐飲文化的過程中，我不僅了解到了不同地域、不同文化的人們對食物有著不同的看法和認知，更能夠從中體會到價值觀、道德觀和審美觀的差異，進而更好地了解一國或一地區(qū)的文化和風土人情，也讓我更具有感悟和領悟，在接下來的生活學習中，我更會重視應用學習到的餐飲文化，讓它的價值觀和視野朝著更高遠的目標發(fā)展。
學習黔東南文化心得體會篇十五
20xx年的教育工作使我深深的體會到人民教師這一職業(yè)是非常辛苦的，尤其是班主任，不僅擔負著教學工作，更擔負著管理全班同學的重擔。班主任是學生班集體的教育者、組織者和領導者，也是學校教育工作、尤其是學校思想品德教育工作的主力軍，可以說，班主任工作的優(yōu)劣直接關系到整個學校的發(fā)展。而我認為班主任工作的秘訣就是“愛”。師愛是偉大的、神圣的；師愛是人類復雜情感中最高尚的情感，它凝結著教師無私奉獻的精神；師愛是“超凡脫俗”的愛，這種愛沒有血緣和親情，沒有私利與目的，然而這種愛卻有一股巨大的力量。
愛就是了解
愛學生就要了解學生，包括對學生的身體狀況、家庭情況、知識基礎、學習成績、興趣愛好、性格氣質(zhì)、交友情況、喜怒哀樂的深刻了解。這是做好班級管工作、避免教育盲點、因材施教的`前提，也是提高教育管理水平、提高教育教學質(zhì)量的必要條件。
而了解學生從了解學生家庭開始。父母的年齡、職業(yè)、家庭住址、生活狀況，做到了如指掌。接著就要了解孩子的興趣、愛好、特點，他們有什么毛病，需不需要照顧；了解孩子的學前教育情況，以便因材施教。
為了了解學生我經(jīng)常和他們在一起，課間和他們一起做游戲，放學后和他們說說話，在閑談過程中了解他們的基本情況。了解了學生的這一切，我就能有的放矢地去關心教育他們。教給孩子們知識固然重要，可關注孩子們的性格成長也很重要，性格決定命運。試想一下：一個性格膽小怯懦的人，縱然有滿腹經(jīng)綸，不敢表現(xiàn)與人，又能有什么成績呢！一個孩子在學校里，最希望得到的就是一聲來自老師的鼓勵，表揚，安慰，而這些，我們恰是取之不盡用之不竭啊！對學生的教育工作，不能夠鉆批評的牛角尖，而要在需要的時候不吝鼓勵。當一個學生不能最大限度地發(fā)揮自己的時候，我們的訓斥或許會讓他有所改變，但是真正能從心底里改變他們的，恰是來自我們教師的那一句不起眼的鼓勵，甚至是一個小小的動作。正式這一句不起眼的鼓勵，點燃了孩子心中的明燈，讓他們有信心繼續(xù)下去。
愛就是關懷。
師愛是教育的“潤滑劑”，是進行教育的必要條件。當教師全身心地愛護、關心、幫助學生，做學生的貼心人時，師愛就成了一種巨大的教育力量。正因為有了師愛，教師才能贏得學生的信賴，學生才樂于接受教育，教育才能收到良好的效果。師愛要全面、公平。全面公平的愛是指教師要熱愛每一個學生。學習好的要愛，學習一般的要愛，學習差的也要愛；活潑的要愛，文靜踏實的要愛，內(nèi)向拘謹?shù)母獝郏弧敖瘌P凰”要愛，“丑小鴨”同樣也要愛。
“人類本質(zhì)中最殷切的要求是渴望被肯定?！倍頁P、鼓勵、賞識，正是對人成績的肯定。每一個人對身邊人評價都是十分敏感的，作為孩子更會在意老師的評價。老師的一句溫馨的話，一句中肯的表揚就如同春風化雨，潤物無聲，甚至包含著肯定意味的體態(tài)語，如微微一笑或點點頭也都能起到很好的效果，即所謂“深情盡在不言中”。老師的贊許和表揚正是調(diào)動孩子學習積極性的催化劑，它將會促進他們學習干勁的提高，創(chuàng)新思維的開發(fā)。而老師的一句不恰當?shù)臍庠?，一個不屑一顧的眼神，一個令人厭惡的手勢都可能會毀滅孩子的一個希望，造成學習的被動，對這位老師的厭惡，甚至給孩子終身帶來難以愈合的創(chuàng)傷。
學習黔東南文化心得體會篇十六
根據(jù)公司紀委學習安排，我們項目部組織全體黨員干部學習了胡*錦~濤同志在中紀委第七次全體會議的講話精神以及中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》文件精神，通過學習我認識到企業(yè)要長盛不衰，領先的技術，強大的資金固然重要，同時，與企業(yè)發(fā)展相適應的人文管理環(huán)境，即企業(yè)廉潔文化的培育仍是一個不可忽略的重要因素。建設企業(yè)廉潔文化，必須健全廉政制度，規(guī)范廉政監(jiān)督體系，堅持制度文化與監(jiān)督文化并重，才能促進企業(yè)的和諧發(fā)展。
一、立足于增強廉潔自律意識，掌握與理解廉潔文化的內(nèi)涵
廉潔文化從內(nèi)容上主要表現(xiàn)為道德和制度兩個層面。廉潔文化的目標是培育社會的主流價值觀和建設清正廉明的社會秩序。廉潔文化的方式主要通過寓教于文、寓教于理、寓教于樂的形式，把理想信念、職業(yè)道德、社會公德和家庭美德，更深入地滲透到廣大黨員干部和職工群眾的思想中，從而進一步陶冶情操，豐富精神內(nèi)涵，提升精神品位，促其消除腐敗意識。吳官正同志講，廉政文化就是以建設社會主義先進文化的要求，進一步拓寬反腐倡廉教育的覆蓋面，積極倡導與中華民族優(yōu)秀文化相承接、與時代精神相統(tǒng)一的廉潔文化。
廉潔文化作為我們黨反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，在建立健全懲防腐敗體系，加強源頭制腐工作和構建和諧社會中起著至關重要的作用，近幾年的實踐表明，建設好社會主義廉潔文化，有利于密切黨和人民群眾的血肉關系，鞏固黨的執(zhí)政基礎;有利于堅定理想信念，促進《實施綱要》的貫徹落實;有利于在全社會形成廉潔的氛圍，促進社會主義和諧社會建設。
一個企業(yè)的廉潔氛圍濃厚不濃厚，是衡量這個企業(yè)能否和諧發(fā)展的一個重要指標。腐敗現(xiàn)象之所以滋生蔓延，一個重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐，腐朽沒落的官本位意識、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢死的生活方式等還有著一定的市場。廉潔文化是腐朽文化的對立面和批判者，它以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化，從根基上摧毀極端個人主義、享樂主義等觀念，在全社會形成以廉潔為榮的濃厚氛圍，給腐敗行為造成巨大的社會輿論和社會心理的壓力。只有這樣，才能把廉潔自律意識滲透到人們的思想中，落實到人們的行動中，才能增強廉潔自律的意識，才能有效地遏制腐敗現(xiàn)象。
二、立足于規(guī)范廉政行為，健全和完善制度文化的約束機制
制度文化是廉潔文化的重要組成部分。企業(yè)制度文化的建設具體要實施五項基本制度。一是強化黨風廉政建設責任落實制度。堅持年初簽訂黨風廉政建設責任書，明確責任目標和責任內(nèi)容。二是建立領導集體議事制度。重大決策、重要人事任免、重大項目投資和大額度資金運作內(nèi)容、程序及責任追究辦法的規(guī)定，實行民主集中制，由領導班子集體討論作出決策，避免出現(xiàn)由少數(shù)人說了算的現(xiàn)象。對不按規(guī)定執(zhí)行，造成直接經(jīng)濟損失和不良影響的，依據(jù)有關規(guī)定，對負有相應責任的領導班子和領導干部追究其責任。三是推行關鍵崗位權力分解和輪崗交流制度。對管理人財物等重要單位和部門的領導干部定期輪崗交流，防止權力的越軌或濫用。四是對重點單位直接派駐紀檢監(jiān)察員制度，對諸如物資采購、工程建設、經(jīng)營結算等事項進行全過程監(jiān)督。五是實施領導干部廉政檔案制度，應建立領導干部廉政檔案?作為考核評價任用干部的重要依據(jù)。副科級以上干部的收入申報、民主測評、廉政談話、經(jīng)濟責任審計、獎懲及群眾意見等情況都應記錄在檔，實行動態(tài)管理，從而形成橫向到邊縱向到底的剛性網(wǎng)絡，真正實現(xiàn)“全方位覆蓋、全員化執(zhí)行”的制度文化。
三、立足于深化源頭治腐，實施監(jiān)督文化的權力制約機制
要不折不扣地實施監(jiān)督文化，完善權力約束機制，從源頭上預防腐敗，確保權力運作的規(guī)范有序。第一，加強輿論宣傳監(jiān)督。通過輿論宣傳，對廉政的典型事例進行表彰獎勵，對違法違紀行為及時曝光，讓社會公眾批評、監(jiān)督，在全社會形成弘揚正氣、遵守廉潔文化規(guī)則的輿論氛圍。第二，加強群眾監(jiān)督。在職代會上，對領導班子成員進行民主評議。深入推行廠務公開制度等。第三，搞好家庭監(jiān)督。企業(yè)在開展廉政教育時，邀請干部配偶一起參加。第四，加強民主監(jiān)督。實行多種形式的領導干部述職述廉制度，健全重大事項報告制度、質(zhì)詢制度。企業(yè)可利用工會、職代會、公示欄以及職工群眾來信等不同渠道來加強監(jiān)督。第五，加強黨組織監(jiān)督。通過誡免談話、通報批評、嚴格獎懲等手段對各級領導干部實施監(jiān)督。強化領導班子內(nèi)部監(jiān)督，完善民主集中制的具體制度。加強對各級黨政領導班子和領導干部黨風廉政建設的規(guī)范化考核。第六，加強法制監(jiān)督。通過開展黨紀條規(guī)教育和普法教育，使廣大黨員干部增強法制監(jiān)督意識，提高依法辦事的責任和能力，防止腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。
總之，只有堅持不懈地做到從企業(yè)內(nèi)部到企業(yè)外部，從領導班子到職工群眾形成多層次、全方位的廉潔文化體系，堅持制度文化與監(jiān)督文化并重，在落實上狠下功夫，就能發(fā)揮廉潔文化的威力，從而為企業(yè)的和諧發(fā)展打下堅實的基礎。
學習黔東南文化心得體會篇十七
聽了韋老師兩次的課程培訓，我的收獲是頗多的。生活中，我們每個人都面臨許許多多選擇，我們可以選擇自己的職業(yè)，也可以規(guī)劃自己的未來。由于每個人的閱歷不盡相同，所以大家對生活的理解也不同，彼此的思想觀念也有很大的差異。人就這么一輩子！因此有人選擇了索取與享受，而有人則選擇了給予與奉獻，還有大量非常善良但心態(tài)與行動卻一直在搖擺的尋常百姓。這也就形成了日常的文化差異。
李總提出我們大宇公司管理的核心是“以人為本”，有人這樣說，一個企業(yè)應是一所學校、一支軍隊和一個家庭，這種比喻確實有其道理，他告訴我們一個企業(yè)要擁有一個能使自己的員工能通過學習，不斷提高自身素質(zhì)的環(huán)境，這也許是企業(yè)人才來源的最好的途徑。首先我們應該認識到，什么樣的人才是企業(yè)優(yōu)秀的人才？一個企業(yè)的優(yōu)秀人才，應該是深知企業(yè)的文化，在思想上能有機地溶入企業(yè)的文化中成為一個整體，同時具備能創(chuàng)造性地、出色地完成本職工作的能力，特別是前者尤為重要。
來到大宇公司就職，我們每個人都有一種期待：希望通過自身的奮斗來實現(xiàn)自我價值，同時獲得合理公平的回報。這種回報不僅僅是物質(zhì)上的，而且也包括精神上的。有時，絕對公平是沒有的，但如果失去了基本的公平，一個團隊就不可能團結，分崩瓦解只是遲早的問題。怎樣讓大宇這個團隊擰成一股繩，發(fā)揮出最大最好的效應，是我們迫切需思索的問題！
我們在工作的過程中應該貫徹“堂堂正正為人、兢兢業(yè)業(yè)做事”的原則，而不是把它當成一種口號，而是把它切切實實地融入到具體的工作和公司的經(jīng)營活動中。
創(chuàng)新、超越、團結、務實這是大宇公司的企業(yè)文化的一種體現(xiàn)，以服從組織、團隊合作、責任敬業(yè)、誠實守信和自我批判等的企業(yè)價值觀和文化為依據(jù)，這種文化與管理，是公司發(fā)展過程中多年經(jīng)驗的積累與沉淀，是大宇公司人集體智慧的結晶。
一個企業(yè)如何建立自己的企業(yè)文化，我認為沒有固定的模式，我們要通過工作的實踐來不斷的學習，積極地注意吸納其它企業(yè)的先進思想，結合公司的實際和自己的員工來共同建立的一種文化。如經(jīng)營理念、管理理念、服務理念、風險理念、人才理念等等一系列形成企業(yè)文化的一個組成發(fā)部分。
一個擁有優(yōu)秀文化的企業(yè)，在今后的市場競爭中，才可能得以生存和發(fā)展，其資本才可能不斷增加，而且成為真正有價值的資本，否則，再多的資本也不過是一堆廢紙，因為它會在今后的市場競爭中逐漸喪失。
公司的企業(yè)的文化是開放的、包容和不斷發(fā)展的，所以只要我們繼承這種文化，并將其發(fā)揚光大，集體團結一致共同奮斗，我們有理由相信大宇的明天會更好！
學習黔東南文化心得體會篇十八
通過學習《廣東文化強省建設》，我深刻理解到：文化建設是中國特色社會主義事業(yè)總體布局的重要組成部分，是保障人民基本文化權益的根本要求，是我省努力當好推動科學發(fā)展、促進社會和諧的排頭兵、全面實現(xiàn)小康社會的必由之路。改革開放以來，我省高度重視文化建設，特別是通過實施建設文化大省戰(zhàn)略，文化建設取得重大成就，為推動全省經(jīng)濟社會發(fā)展提供了強有力的文化動力。但是，當前我省文化發(fā)展水平總體上仍落后于全省經(jīng)濟社會發(fā)展步伐，與人民群眾日益增長的精神文化需求不相適應。今后，是廣東加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式、實現(xiàn)經(jīng)濟社會轉型的關鍵時期，也是推動文化大發(fā)展大繁榮的重要階段。站在新的歷史起點上，面對日益激烈的國際國內(nèi)文化競爭和文化與經(jīng)濟加速融合發(fā)展的新趨勢，我們必須充分認識文化建設在凝聚民族精神、提升公民素養(yǎng)、促進社會和諧、推動加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉變中的重要地位和作用，進一步增強緊迫感、責任感和使命感，全面推進文化建設，實現(xiàn)由文化大省向文化強省的跨越。
要做好文化強省建設，我們必須做到：培育提高全社會文化素養(yǎng)，提升廣東文化形象，構建普惠型公共文化服務體系，保障人民基本文化權益，促進文化產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展，打造戰(zhàn)略性新興文化產(chǎn)業(yè)，提高現(xiàn)代文化傳播能力，增強廣東文化輻射力，調(diào)動全社會積極性，形成參與文化建設強大合力，加強人才隊伍建設，構筑文化人才高地。
我們作為中學教師，在培育提高全社會文化素養(yǎng)這個環(huán)節(jié)上，起著關鍵的作用。我們是義務教育的實施者，奮戰(zhàn)在義務教育的第一線。我們每天的工作就是把知識傳授給學生，同時把良好的道德修養(yǎng)傳承給學生，讓他們在知識水平和道德修養(yǎng)方面同時得到有效的提高。只有把學生的知識水平和道德修養(yǎng)這個基礎打好打牢，文化強省建設工作才能在青少年這個公民層次有效展開，隨著青少年的成長，一直繼承與延續(xù)，到他們成年了，真正成為社會發(fā)展與管理的主人之后，文化強省建設在人才隊伍建設這方面才會有更顯著的成效。
我省經(jīng)濟發(fā)展的速度遠高于文化建設的速度，這也造成了一些不良的社會風氣，如暴發(fā)戶的價值觀影響著許多人的價值觀，而這些受到不良影響的人，他們的不良價值觀正在無聲地危害著青少年的健康成長。我們現(xiàn)在隨處可見，學生之間的攀比行為日益嚴重，嫌貧羨富的青少年越來越多，隨之而來的就是他們不務正業(yè)，丟下學習，只顧攀比，不是比較誰的學習成績好，誰的道德修養(yǎng)高，而是在比較誰的家里更有錢，誰的衣服更貴。更嚴重的'情況是，他們中的少部分人竟然以無知為榮，認為自己家里有錢就行了，學不學習都沒關系。這種不正之風已經(jīng)出現(xiàn)在省內(nèi)部分地區(qū)。俗話說：“學好三年，學壞三天?！比绻@種不正之風不得到有效控制的話，現(xiàn)在的青少年一代的文化水平必定堪憂。
我們作為傳道授業(yè)的教師，是在青少年中控制這種不正之風的主力軍。我們每天都密切接觸他們，我們的一言一行也時刻影響著他們。我們應該時刻樹立正確的人生觀，價值觀，并且及時正確地引導青少年樹立正確的人生觀和價值觀，讓他們學到必要的文化知識，形成良好的文化道德修養(yǎng)，使他們具備真正意義的文化，成為新時代的人才。今后十年，是廣東加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式、實現(xiàn)經(jīng)濟社會轉型的關鍵時期，也是推動文化大發(fā)展大繁榮的重要階段。這十年也是這個青少年群體由幼稚走向成熟，并繼承文化強省建設任務的重要時期。只有我們真正做到教書育人，這個青少年群體才能真正做到繼承文化強省建設，發(fā)揚新時代的廣東精神這個神圣而光榮的任務。
我們作為義務教育工作者，在廣東文化強省建設這個神圣的工作中發(fā)揮著至關重要的作用，任重而道遠。
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