心得體會(huì)是我們?cè)趯?shí)踐中所得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以適當(dāng)運(yùn)用修辭手法和豐富的語(yǔ)言表達(dá)，以增加文章的吸引力和可讀性。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇一
在暑假里，我潛心閱讀了《感動(dòng)教師心靈的教育故事》這本書(shū)。這些故事，有的來(lái)自教育大家，有的來(lái)自普通老師，每一則，都是一枚閃亮的藝術(shù)珍貝，都閃耀著教師在育人某一方面的高超藝術(shù)。
看完第六輯——《你們都是最優(yōu)秀的》，我想到了許多。的確，每個(gè)學(xué)生都有他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，只是二者的多少不同而已。作為學(xué)校德育的弱勢(shì)群體和重點(diǎn)對(duì)象的后進(jìn)生，身上雖然存在許多明顯的缺點(diǎn)，但同樣蘊(yùn)藏著一些引人注目的優(yōu)勢(shì)，在某些方面更有“閃光點(diǎn)”。如果我們用情感培育它，用道理鞏固它，用行動(dòng)扶植它，并善于揣摩他們的心理活動(dòng)，選擇適當(dāng)?shù)慕逃龝r(shí)機(jī)，科學(xué)施教，當(dāng)他們有進(jìn)步愿望時(shí)，及時(shí)予以肯定，幫助他們樹(shù)立信心;當(dāng)他們做了好事或有點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí)，及時(shí)進(jìn)行恰如其分地表?yè)P(yáng)，使進(jìn)步之舉得以強(qiáng)化鞏固。這樣，我們就能在放大他們的“閃光點(diǎn)”和優(yōu)點(diǎn)中調(diào)動(dòng)其巨大潛能，從而獲得成功。鼓勵(lì)就像那甘霖，當(dāng)我們自己以為不經(jīng)意間給予的一句贊揚(yáng)、一刻溫柔的注視、一點(diǎn)掌心的溫度，都會(huì)在學(xué)生心中刻下深深的印痕。故事《請(qǐng)不要放棄等待》里特級(jí)教師賀誠(chéng)老師說(shuō)的：“我的眼里沒(méi)有公開(kāi)課，只有學(xué)生?！彼牡却瓉?lái)了孩子的成功，也迎來(lái)了孩子臉上晶瑩的淚花。他告訴我們：孩子真的需要等待和鼓勵(lì)，只有等待，你才會(huì)看見(jiàn)美麗彩虹的出現(xiàn)。
《不要折斷最珍貴的翅膀》告訴我們：在課堂上每一個(gè)學(xué)生的答案，都有可能是讓世界煥發(fā)勃勃生機(jī)的奇思妙想，我們作為教師，千萬(wàn)不要讓教科書(shū)上的標(biāo)準(zhǔn)答案澆滅他們。這讓我想起這樣一個(gè)故事：一次一年級(jí)考試，有這樣一道題：雪化了變成什么?孩子們的答案五花八門，有答變成水的，有答變成泥的，有答變成冰的，都給了分。惟有一個(gè)孩子答：雪化了變成春天，一分也沒(méi)得到。這真的很令人深思!
書(shū)中的精彩小故事還有數(shù)之不完，道之不盡的情節(jié)與內(nèi)容，上百個(gè)教育故事并不僅僅是教育的解決之道，而是上百次對(duì)教育生命的審問(wèn)、感懷和確認(rèn)!潛心閱讀后，關(guān)于理想、關(guān)于人生、關(guān)于追求、關(guān)于價(jià)值，我又有了新的認(rèn)識(shí)和思考!
初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇二
讀了《世上最劃算的教育》一書(shū)，深深感到：這個(gè)世界上有一種職業(yè)，是全天侯的，從干上的那一天起，就永遠(yuǎn)沒(méi)有退休的可能；并且不準(zhǔn)請(qǐng)假，不得偷懶，不能夠休息，白天黑夜都得上班，并且沒(méi)有薪水——薪水在其他地方掙，然后往這兒花；這種職業(yè)，叫做父母。
教育好自我的子女，就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開(kāi)始，有人說(shuō)，培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢，隨時(shí)都能夠取出來(lái)用。有了一個(gè)好習(xí)慣，就好像在銀行里存了一筆錢，有了兩個(gè)好習(xí)慣，就存了兩筆錢好的習(xí)慣很多，就等于在銀行里存了很多錢，一輩子都能夠取之不盡?！妒郎献顒澦愕慕逃芬粫?shū)，“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”，每一種好習(xí)慣都從故事引入，讓我們思考學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識(shí)，再運(yùn)用到實(shí)踐中。
例如：書(shū)中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里，引用了《宋慶玲的故事》，故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)教小珍疊花的事，而放棄了全家到一個(gè)很趣味的伯伯家做客，而不知怎樣，她等了一個(gè)午時(shí)，小珍也沒(méi)有來(lái)，爸爸遺憾地說(shuō)“早明白就一齊出去，慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說(shuō)，我們約好的，我本來(lái)就應(yīng)當(dāng)遵守自我的諾言，要不然我就是跟你們出去玩了，也不會(huì)高興??！從這個(gè)故事里，我們學(xué)到了什么呢？小慶齡是自我決定留下來(lái)的，這一點(diǎn)很重要。她必須也是想去那個(gè)伯伯家做客的，可是最終放棄了，是因?yàn)樵谒哪恐辛粝铝说刃≌涓匾?。我們從故事里不難猜到，信諾言，不僅僅讓守諾的慶齡歡樂(lè)、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴。
如今，作為父母的我們能夠怎樣做呢？
（1）凡向孩子許諾言，就要盡量?jī)冬F(xiàn)；
（2）事前提醒孩子諾前三思，事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言；
（3）發(fā)現(xiàn)孩子守信用，要及時(shí)表?yè)P(yáng)；
（4）不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長(zhǎng)中，需要培養(yǎng)的習(xí)慣實(shí)在是很多，如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的話，作為家長(zhǎng)的你，是不是很劃算呀！
初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇三
寒假里，閱讀了《今天可以這樣做老師》這本書(shū)，對(duì)自己?jiǎn)l(fā)較大，下面就談?wù)勛约簩?duì)如何做教師的一些感悟。我默默從事教學(xué)工作以來(lái)，一直以為“在其位，謀其職”。教師就是把書(shū)教好，開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門，教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。
首先，教師要有充分的知識(shí)儲(chǔ)備，要有好的教學(xué)方法。
“師者，傳道授業(yè)解惑也”，這應(yīng)該是作為一個(gè)老師的充要條件。這就要求老師“要給學(xué)生一碗水，自己就必須要有一桶水”，要求老師的知識(shí)儲(chǔ)備十分豐富，要求老師要“學(xué)無(wú)止境”，要終身與書(shū)為伴，跟著時(shí)代的節(jié)拍，走在時(shí)代前沿。這樣才能給學(xué)生永不枯竭的新知識(shí)。
不止如此，教師除了博學(xué)多才，還要講究教學(xué)方法。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè)于接受，關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課，是不是符合學(xué)生的口味，是不是能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們樂(lè)于參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，成為學(xué)習(xí)的主體。教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語(yǔ)，新穎的授課方式，化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力，必將使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。我也多次嘗試向此方面改進(jìn)教學(xué)方法，雖然小有進(jìn)步，但仍需更進(jìn)一步努力。
其次，教師要關(guān)心學(xué)生的思想健康。
教師不能將教學(xué)活動(dòng)簡(jiǎn)單理解為傳授道理、講授知識(shí)、解答疑難問(wèn)題，而是除此之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。有人說(shuō)：現(xiàn)在的`學(xué)生在家里是小皇帝，過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來(lái)自老師的關(guān)心愛(ài)護(hù)。而且老師的關(guān)心往往更理性，也更讓學(xué)生接受。此外關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷，集體的溫暖。也會(huì)讓學(xué)生家長(zhǎng)更加理解老師，和老師形成合力，教育好學(xué)生。而不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題，教育得就得尊重、理解、貼近他們；還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個(gè)服眾的威而有信的老師；更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任感。讓我們大家一起來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理健康。
再次，教師自己應(yīng)該有健康的心理。
老師的心理健康問(wèn)題也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。一個(gè)心理有問(wèn)題的老師我們?cè)趺茨芗南Ｍ芙毯脤W(xué)生。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生相互打耳光者有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之等等，也許教師是有很大壓力，是有很多委屈。但我們面對(duì)的是正處花季的兒童、青少年啊，我們得對(duì)他們的未來(lái)負(fù)責(zé)，得給他們作榜樣。如果老師因?yàn)樽陨碓蚴嵌w罰學(xué)生，甚至傷害他們的自尊心，這些都是教師自己心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。
初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇四
在床頭，我習(xí)慣放著幾本書(shū)。其實(shí)我不必須每一天都有時(shí)間看，有時(shí)純粹是為了心安，有時(shí)是等閑暇時(shí)間拿起來(lái)翻翻，讓自己有所收獲。其中吳非老師的隨筆錄——《不跪著教書(shū)》，我看得最多，感受也最深。買此書(shū)，那還是去年夏天在杭城逛書(shū)店時(shí)不經(jīng)意間覓得的，《不跪著教書(shū)》，一個(gè)很有骨氣、很有個(gè)性的書(shū)名，一下子吸引了我的眼球，它透著倔強(qiáng)，透著理性，透著思索！我激動(dòng)地捧起來(lái)翻閱，“永不凋謝的玫瑰”、“我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿薄ⅰ皭?ài)與敬重的閱讀”、“往高處飛！”、“‘實(shí)話’怎樣說(shuō)”和“在歡樂(lè)中沉思”等等系列文章中顯現(xiàn)出一種為人的道理，一種正直純潔的氣質(zhì)。我立刻喜歡上了這本書(shū)。簡(jiǎn)單地瀏覽之后，交款，攜書(shū)回來(lái)，細(xì)細(xì)品味。
輕輕打開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，一看作者的簡(jiǎn)介才了解到，原先“吳非”是王棟生老先生的筆名，他是江蘇省特級(jí)教師，是教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師，現(xiàn)任于南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家，獲得過(guò)首屆“林放雜文獎(jiǎng)”，出版過(guò)好幾個(gè)雜文集，著有《中國(guó)人的人生觀》、《中國(guó)人的用人術(shù)》、《污濁也愛(ài)唱純潔》等。這次，他把近幾年來(lái)寫的有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感匯集成一本書(shū)，取名就叫做《不跪著教書(shū)》。
這本《不跪著教書(shū)》記錄了吳非老師對(duì)當(dāng)前各種教育問(wèn)題的思考。書(shū)里沒(méi)有什么高深的觀點(diǎn)，也沒(méi)有那些晦澀難懂，拒人千里的理論，它收入的都是作者近年來(lái)有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感，有的是對(duì)教育現(xiàn)象的反思，有的是教學(xué)隨想，有的則是和同行或?qū)W生的對(duì)話。但是，整本書(shū)讀下來(lái)，我感覺(jué)到了作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學(xué)工作的信條："不跪著教書(shū)"。還有從吳非老師用心書(shū)寫的文字中，我感受到了一種思想行走的力量，胸中澎湃著一股教育的激情，為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩，對(duì)他充滿思辯理性的文字而拍案叫絕！這股力量讓我們思想徘徊者頓時(shí)猛醒，讓那些不思進(jìn)取者努力奮進(jìn)！
在《我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿芬晃闹?，吳非老師曾寫下這么一段讓人振聾發(fā)聵的文字：“如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識(shí)。常有教師批評(píng)學(xué)生作文‘沒(méi)有思想’，然而教師超多的所謂‘教學(xué)論文’與‘德育論文’完全是文件資料的克隆與重組，沒(méi)有獨(dú)立的思考，缺乏個(gè)人智慧。應(yīng)對(duì)一本教參，他不敢說(shuō)‘不’；應(yīng)對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé)，他會(huì)立刻匍匐在地。教師喪失了獨(dú)立思考精神乃至喪失尊嚴(yán)，能靠他去‘立人’嗎我一向有這樣的觀點(diǎn)：語(yǔ)文教師不能跪著教語(yǔ)文，如果教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上了?！边@段文字可謂一針見(jiàn)血，切中了當(dāng)今教育的要害。一個(gè)人，假如沒(méi)有自己的思想，那他只能是一個(gè)活在別人影子里的人；一位教師，個(gè)性是一位語(yǔ)文教師，如果沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，那他所從事的教學(xué)工作只能是不斷地重復(fù)自己的勞動(dòng)，其工作完全沒(méi)有創(chuàng)造性可言，致使培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，好像是從一個(gè)模子里出來(lái)的壓縮餅干，學(xué)生沒(méi)有自己的思想個(gè)性，沒(méi)有個(gè)人的立場(chǎng)觀點(diǎn)，鸚鵡學(xué)舌，人云亦云，成了名副其實(shí)的思想侏儒。
吳非老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀點(diǎn)：“要讓自己的學(xué)生出色，教師務(wù)必出色；想讓學(xué)生多讀書(shū)，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū)，自覺(jué)地多讀書(shū)。”這句話，真可謂是實(shí)話實(shí)說(shuō)，我們教師要堅(jiān)持多讀書(shū)，才能讓自己成為學(xué)生的表率，得到學(xué)生的敬重，讀書(shū)應(yīng)成為我們的一種生活方式。語(yǔ)文課的源頭活水不能只是涓涓細(xì)流，照搬幾本教輔用書(shū)，而要有廣泛的來(lái)源?！罢鞣睂W(xué)生的不是強(qiáng)權(quán)和暴力，而是知識(shí)的光彩炫目。我們不能只是求別人，布置學(xué)生的閱讀任務(wù)，自己先要去完成，還有不盲目地排斥時(shí)尚和流行，要取得和學(xué)生對(duì)話的權(quán)利和主動(dòng)。平時(shí)多與經(jīng)典為友，以真善美的主旋律引導(dǎo)學(xué)生的閱讀。“思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)！”是當(dāng)下流行的一句廣告詞，此言非虛！應(yīng)對(duì)思想貧乏的語(yǔ)文教師，要求學(xué)生喜歡他的語(yǔ)文學(xué)科，喜歡他的語(yǔ)文課堂，實(shí)在是強(qiáng)人所難；要求他引領(lǐng)學(xué)生邁進(jìn)瑰麗多姿的文學(xué)圣殿，走進(jìn)浪漫自由的語(yǔ)文王國(guó)，也實(shí)在是“恨鐵不成鋼”！想想吧，如果我們語(yǔ)文教師自己本身是“缺鈣”的人，要求其培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不患“軟骨病”，除非學(xué)生自個(gè)兒偷偷吃了“高鈣奶粉”，不然，要想學(xué)生強(qiáng)身壯骨便是癡人說(shuō)夢(mèng)！
假如，我們的教師都有一些值得一讀的好書(shū)；假如，我們的教師利用一切能夠利用的時(shí)間和精力，為豐富自己而不斷地讀書(shū)；假如，我們的教師能夠把讀書(shū)作為提高生命質(zhì)量的途徑；假如，我們的教師能夠邊讀書(shū)，邊研究思考，那么，我們教師的生活就充實(shí)了，精神就豐滿了，心靈就凈化了，生命就更有價(jià)值了，人生也就更有好處了。吳非老師在《只要肯讀書(shū)》說(shuō)：“只要肯讀書(shū)，什么都好辦?！薄安还芤院笳n堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的；無(wú)論如何，別讓孩子們看不起你?！闭f(shuō)得多么樸實(shí)，多么中肯呀。他是期望我們年輕一代的教師“能注意知識(shí)的積累，向新高度攀登；倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí)，哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的，哪怕明白一些掌故也是好的，即使自己讀書(shū)不多，聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行”。但是，在現(xiàn)實(shí)中，對(duì)于讀書(shū)，我們?cè)S許多多的教師沒(méi)有過(guò)高地要求自己，磨練自己。教師是離真理最近的人，按理說(shuō)，我們教師就應(yīng)是用心的讀書(shū)，然而此刻，讀書(shū)有時(shí)也成了當(dāng)下教師的“奢侈”。“書(shū)猶藥也，善讀之能夠醫(yī)愚”。我們教師應(yīng)有這樣的思想認(rèn)識(shí)，語(yǔ)文教師更應(yīng)奉它為至寶。假如我們語(yǔ)文教師平時(shí)不讀書(shū)，也不看報(bào)，課堂語(yǔ)言必然蒼白無(wú)力，學(xué)生聽(tīng)之定然是索然無(wú)味。長(zhǎng)此以往，語(yǔ)文便成了最難學(xué)的學(xué)科，語(yǔ)文課堂便成了學(xué)生最不歡迎的課堂了！用吳非老師的話說(shuō)：“他們能把語(yǔ)文這種最有靈性的科目上得讓學(xué)生厭惡，也真難為他們啦！”
還有《讀好書(shū)如播種》一文，著實(shí)讓我感動(dòng)了許久。文中由青少年犯罪的報(bào)道談起，倡導(dǎo)人們要抓緊讓孩子們進(jìn)行文字閱讀。我覺(jué)得吳非老師說(shuō)得很有道理。青少年的道德養(yǎng)成雖然途徑多樣，但是透過(guò)讀書(shū)獲得禮貌教養(yǎng)，透過(guò)文字閱讀凈化心靈世界是一個(gè)十分重要的途徑。吳老推薦，讓孩子們睜開(kāi)眼看世界的時(shí)候，第一眼就看到最完美的東西，接觸最基本的道德理念，如誠(chéng)實(shí)、友愛(ài)、自尊、善良、正直等等，讓愛(ài)和美充實(shí)孩子的心靈世界，讓崇高和尊嚴(yán)引領(lǐng)青春的目光。要想讓學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)。從此刻起，讓我們教師早日養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣——捧起久違的名著，擠兌有限的時(shí)間，閱讀文學(xué)的經(jīng)典，享用人類的禮貌，期望從此以后真正地告別跪著教書(shū)的歷史。
另外書(shū)中《讀名著竟成罪過(guò)》一篇也曾講到這么一個(gè)例子：有個(gè)班主任介紹“思想工作經(jīng)驗(yàn)”說(shuō)，有個(gè)學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著，影響了學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)憂心如焚；經(jīng)過(guò)她做思想工作，“該生改正了缺點(diǎn)，再也不看小說(shuō)了”，之后成績(jī)名列前茅云云。對(duì)此，作者的感受是“我為她的學(xué)生感到不幸”。讀好書(shū)就如播種，學(xué)生要讀，教師更就應(yīng)讀。我們有的教師除了習(xí)題集練習(xí)冊(cè)，多年不買一本書(shū)，這樣談何人格教育，談何培養(yǎng)有修養(yǎng)的人才人文閱讀只掛在嘴上，高喊的人文教育極有可能又被當(dāng)成一種幌子。說(shuō)起文字閱讀，自然會(huì)讓人聯(lián)想到文學(xué)經(jīng)典，曠世名著，這些人類禮貌的精華，就像是一盞盞禮貌之燈，長(zhǎng)久地照耀著世界。那么，我們教師就要為他們推薦一些十分經(jīng)典的著作，要他們自由地暢游在其中，盡情地汲取文化的精髓，而不是像文中所說(shuō)的“為了學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著，而憂心忡忡”。誠(chéng)如吳非老師所說(shuō)的那樣，一本好書(shū)就像是一粒善良的種子，一粒誠(chéng)實(shí)的種子，一粒愛(ài)的種子，一粒正直的種子，如果這些種子能夠在適時(shí)地播撒在孩子們的心田，相信就會(huì)有真善美品格的萌發(fā)，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會(huì)變得充實(shí)、高貴而美麗，他就有可能始終站立著生活，就像一個(gè)人一樣活著。
不可否認(rèn)，書(shū)中會(huì)還有很多篇章，披露了人們熟知的中小學(xué)和大學(xué)教育的現(xiàn)狀，揭示了這個(gè)現(xiàn)狀方方面面的社會(huì)根源，能夠說(shuō)，大凡與中小學(xué)有關(guān)的人們：家長(zhǎng)，學(xué)生，老師，以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)上的各方人士，都能深切的感受得到，但又有誰(shuí)能像吳非老師這樣直面現(xiàn)實(shí)，直逼人生，鞭辟入里地揭開(kāi)種種教育問(wèn)題的瘡疤，并剖析個(gè)中原因的呢由此，就憑這點(diǎn)，我完全能夠說(shuō)，只有站著的人，才能寫就這樣一部站著的書(shū)。
“想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書(shū)?！弊x完《不跪著教書(shū)》，我想這句話應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)教師群體每個(gè)人的心靈拷問(wèn)。
初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇五
讀了《請(qǐng)給我結(jié)果》這本書(shū)，我從新審視了一下我這些年的經(jīng)歷，我突然覺(jué)得我這些年沒(méi)做幾件有結(jié)果的事。難怪我這些年一直沒(méi)有成長(zhǎng)，看了這本書(shū)真的讓我明白了很多的東西。明白什么才是責(zé)任什么才是對(duì)自己負(fù)責(zé)。
以前不知道不成功問(wèn)題出在哪，現(xiàn)在終于明白了是心態(tài)出了問(wèn)題，當(dāng)有想要結(jié)果的心態(tài)時(shí)，那就不會(huì)輕易的被困難嚇倒，而是繼續(xù)為著最終的目標(biāo)努力直到成功得到預(yù)期的結(jié)果。只有想要結(jié)果的心態(tài)才會(huì)去有效的行動(dòng)，為每件事每一分鐘負(fù)責(zé)。我以前認(rèn)為只要付出了就應(yīng)該有結(jié)果，但我錯(cuò)了不只是要付出而要看你真正付出了什么，是時(shí)間還是真正用心為結(jié)果努力的過(guò)程。
當(dāng)你用心為達(dá)到結(jié)果而努力的時(shí)候，只要你行動(dòng)了就成功一半了，即使你的行動(dòng)沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果，但你也是有收獲的因?yàn)槟阕钇鸫a知道了一種不成功的方法，在以后做事時(shí)就會(huì)避免同樣的錯(cuò)誤再次發(fā)生。成功是在無(wú)數(shù)的失敗中總結(jié)出來(lái)的，只要你做了就會(huì)有收獲0。1永遠(yuǎn)大于0。舉個(gè)例子，就算天上掉餡餅也會(huì)砸那些在行動(dòng)的人身上，因?yàn)樗麄冊(cè)趧?dòng)接受餡餅的機(jī)會(huì)就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高于那些坐著不動(dòng)的人，雖然行動(dòng)了不一定成功，但不行動(dòng)永遠(yuǎn)不會(huì)成功。
其實(shí)就我個(gè)人而言最需要改進(jìn)的就是總給自己太多不成功的借口，當(dāng)遇到困難時(shí)第一個(gè)反映就是給自己找理由，不是我不努力是客觀原因造成的，看了請(qǐng)給我結(jié)果，我真的要問(wèn)自己你到底想要的結(jié)果是什么!!不管客觀原因是什么沒(méi)有結(jié)果就是沒(méi)有結(jié)果，沒(méi)有結(jié)果之前做的努力全都白費(fèi)了。我不想再這樣沒(méi)有結(jié)果了，以后不管做什么事時(shí)我都會(huì)先問(wèn)自己想要什么結(jié)果，當(dāng)明確自己想要什么的時(shí)候不管遇到什么困難，只會(huì)行動(dòng)，行動(dòng)，再行動(dòng)!直到得到結(jié)果為止。我要成功，我要對(duì)自己負(fù)責(zé)，我要成為職業(yè)的經(jīng)理人。
初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇六
在初中的語(yǔ)文課堂上，老師常常會(huì)要求我們讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品。雖然讀書(shū)在我們的生活中可能算不上什么新鮮事，但是通過(guò)讀書(shū)，我們能夠獲得很多收獲。下面，我將從自己的角度出發(fā)，談一談我的讀書(shū)體驗(yàn)與心得，分享一些我感覺(jué)優(yōu)秀的作品。
第二段：讀《紅樓夢(mèng)》讓我感受到作者的智慧。
毫無(wú)疑問(wèn)，《紅樓夢(mèng)》是一部名著，也是我在初中時(shí)期讀過(guò)的優(yōu)秀作品之一。在我讀這部作品時(shí)，我不僅被其中的情節(jié)和人物所吸引，更重要的是，我感受到了作者曹雪芹的深邃智慧。毫無(wú)疑問(wèn)，《紅樓夢(mèng)》展示了普通人的生活，并通過(guò)以極其細(xì)致的方式來(lái)描述活生生的人物形象使人產(chǎn)生共鳴。與此同時(shí)，人們也通過(guò)作品中的無(wú)數(shù)枝枝節(jié)節(jié)，意識(shí)到了生活中的種種復(fù)雜現(xiàn)象，也得到了對(duì)于人性和社會(huì)以及其他方面的深入理解。
第三段：讀《邊城》讓我感受到作者的情感和思想。
在讀了《紅樓夢(mèng)》之后，我接著開(kāi)始閱讀石兆琪的《邊城》。這是一部令人欣賞的文學(xué)作品，不同于一些熱門小說(shuō)，它不再追求人物的刻畫，而是展現(xiàn)了人類情感、愛(ài)與戰(zhàn)爭(zhēng)等多個(gè)方面。通過(guò)細(xì)膩的筆觸，石兆琪把小鎮(zhèn)的美與惡、人際之間的情感變得更有明顯，并以此來(lái)對(duì)生命和戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)表自己的見(jiàn)解。這本書(shū)讓我真正意識(shí)到了文學(xué)的力量，也讓我明白了許多深刻的道理和一些意義非凡的公理原則。
第四段：讀《紀(jì)念劉和珍》讓我了解到一個(gè)普通人的悲劇故事。
在我讀到《紀(jì)念劉和珍》時(shí)，想必我真正感悟到了一個(gè)普通人的悲劇故事。這篇小說(shuō)是十年文革中的故事，講述了一位年輕女教師劉和珍，由于持有的思想觀點(diǎn)與當(dāng)時(shí)的政治權(quán)力機(jī)關(guān)觀念不同被打成反動(dòng)分子，被迫接受所謂的改造，以致自己在拒絕虛假的態(tài)度之下寧愿犧牲自己。這篇小說(shuō)深刻地告訴我們，歷史并不是拼命掩蓋的禁忌，而是一個(gè)值得我們深入探索和理解的選題。只有在對(duì)歷史有深刻了解的情況下，我們才能更好地認(rèn)識(shí)當(dāng)下，也能朝著更好的方向前進(jìn)。
第五段：結(jié)尾。
總之，讀書(shū)是一件值得我們?nèi)プ龅氖隆Ｔ谖易x過(guò)的優(yōu)秀作品中，我看到了智慧、情感和思想。這些作品給我留下了深刻的印象，也讓我在內(nèi)心深處有所啟迪。我相信，如果你也嘗試去閱讀這些優(yōu)秀的作品，你也會(huì)從中獲得無(wú)數(shù)的啟示和感悟，也能通過(guò)閱讀來(lái)提高自己的個(gè)人修養(yǎng)。
初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇七
近幾年，隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，越來(lái)越多的年輕人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲和社交媒體，對(duì)讀書(shū)逐漸失去了興趣。然而，在初中語(yǔ)文課堂上，老師經(jīng)常激勵(lì)我們要多讀書(shū)，不斷學(xué)習(xí)，不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，而且還能拓寬我們的視野，提高我們的寫作能力。此時(shí)，我了解到了讀書(shū)的樂(lè)趣和意義，在讀書(shū)中不斷收獲并不斷成長(zhǎng)，這是我在初中語(yǔ)文課上的心得體會(huì)。
一、早讀廣閱，意義深遠(yuǎn)。
記得初一時(shí)，我們每天早上到校后都要到教室的角落里安靜地讀書(shū)，有時(shí)是老師推薦的書(shū)籍，有時(shí)是自己感興趣的，而且老師會(huì)在微信群中推薦各種有意思的書(shū)籍，需要我們讀完后寫出讀書(shū)心得，這種自由閱讀，不受限制的方式深深地吸引了我。我看過(guò)了《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三體》等眾多經(jīng)典文學(xué)作品，這些書(shū)籍不僅開(kāi)拓了我的眼界，豐富了我的知識(shí)，而且也讓我更加堅(jiān)定了閱讀的意義。
二、讀書(shū)讓我走出情感困境。
初中時(shí)期，每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)一定的情感波動(dòng)，有時(shí)因?yàn)榭荚嚦煽?jī)不佳，有時(shí)因?yàn)榕c同學(xué)之間的矛盾產(chǎn)生情感上的困惑。而讀書(shū)則是讓我走出情感困境的關(guān)鍵。我讀過(guò)王安憶的《長(zhǎng)恨歌》，在其中找到了與自己情感相似的人物，從中領(lǐng)略了堅(jiān)持自己信念、奮斗到底的力量，受到了很多啟發(fā)和啟示。讀書(shū)不僅讓我成為一個(gè)閱讀愛(ài)好者，還讓我在情感上得到了深刻的教育和感悟。
三、讀書(shū)不僅是增長(zhǎng)知識(shí)，更是錘煉思考能力。
在初中語(yǔ)文課堂上，我們經(jīng)常接觸到各種典型的文學(xué)作品，而我們的任務(wù)是從中挖掘作者何以運(yùn)用了不同的表現(xiàn)技巧和修辭手法，仔細(xì)感受心理描寫，體味語(yǔ)言的美妙。這需要我們用心思考，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)他們的精髓。在思考的過(guò)程中，我們會(huì)逐漸形成自己的風(fēng)格和口味，培養(yǎng)自己的審美能力，建立自己的文學(xué)鑒賞體系。這些思考，這些積累，對(duì)于我們今后的寫作能力的提高有著至關(guān)重要的作用。
四、讀書(shū)讓我為人處事更加得體。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我們要經(jīng)常接觸到各種人性的善惡，經(jīng)常遇到不同人物的沖突，看到不同的行為模式和人生觀。這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題，而在書(shū)中可以看到不同的思想較量和人物描寫。通過(guò)觀察人物在特定背景下的行為反應(yīng)，可以幫助我們更好地理解他們，進(jìn)而更好地處理人際關(guān)系，處事更得體。在讀書(shū)的過(guò)程中可以走進(jìn)別人的內(nèi)心世界，進(jìn)一步鍛煉自己的情感理解能力和對(duì)人性的認(rèn)知。
五、讀書(shū)讓我獲得了自信和人生追求。
通過(guò)讀書(shū)，我們能夠不斷地增長(zhǎng)知識(shí)和修辭能力，從而讓自己變得更有自信。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)自己的短處和缺陷，不斷地追求自我完善。這種追求，不僅是在學(xué)習(xí)上，也體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ钪械姆椒矫婷妫瑹o(wú)論是工作、生活、學(xué)習(xí)上都會(huì)顯得更加進(jìn)取、敢于拼搏。這種積極的心態(tài)和人生追求，可以在我們?nèi)蘸蟮娜松缆飞先〉酶鼜V闊的發(fā)展。
總之，在初中語(yǔ)文課堂上，不僅能學(xué)習(xí)到語(yǔ)文知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)我們的閱讀能力和審美水平，獲得對(duì)人性和世界的理性認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn)。這些體驗(yàn)會(huì)化作我們?nèi)諠u成熟的內(nèi)心力量，成為我們努力前行的力量源泉。我深深地感受到：讀書(shū)之樂(lè)，無(wú)窮無(wú)盡，讀書(shū)之益，無(wú)法衡量。
初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇八
放下龍應(yīng)臺(tái)的《目送》，抬頭看一眼掛鐘，一個(gè)小時(shí)又過(guò)去了，藍(lán)色天空的色彩愈發(fā)艷麗，但又飄上了幾朵紅云，街上的車多了，一片紅色的車燈在閃爍——已是黃昏了。
我不得不感嘆時(shí)間飛逝，我剛坐到書(shū)桌前到放下書(shū)仿佛只是一眨眼。這不禁讓我想起了《目送》中的一句話：因?yàn)闊o(wú)法打開(kāi)，看不見(jiàn)沙漏里的沙還有多少，也聽(tīng)不見(jiàn)沙漏的速度有多快，但是可以百分之百確定的是，那沙漏在不停地漏，不停地漏。我仿佛看見(jiàn)了那個(gè)鑲著金邊的時(shí)間沙漏，但看不見(jiàn)沙漏中還剩多少，漏了多少，只看見(jiàn)沙漏兩頭的中間有紫色的漏沙在流動(dòng)。
翻看著從小到大的照片，從黑白的，照片都發(fā)黃了的外公外婆的年代，到色彩鮮艷的現(xiàn)在;從滿頭黑發(fā)的長(zhǎng)輩與剛出生的我，到年過(guò)七旬的外公外婆與充滿活力的青少年時(shí)期的我，我又一次感嘆時(shí)間的無(wú)情。
時(shí)間會(huì)不會(huì)停留?時(shí)間固然不會(huì)。
那次外出旅行。在國(guó)外度過(guò)了十幾天沒(méi)有外公外婆的生活，現(xiàn)在回了家，自然最想看見(jiàn)他們。回到家，為我們開(kāi)門的是外公，將我們的箱子拎進(jìn)屋的也是他。我走進(jìn)屋，看看這個(gè)可愛(ài)溫馨的家。外婆趕緊端出了熱氣騰騰的米飯，好久沒(méi)吃到它了，那香味真是深入骨髓。飯桌上放著為我們準(zhǔn)備的菜肴。坐下來(lái)，將一口家鄉(xiāng)風(fēng)味的菜送進(jìn)嘴里，整個(gè)口腔便立即充滿了溫馨。這飯菜的味道沒(méi)變，是我從小吃到大的味道;電視機(jī)里和往常一樣，正播放著新聞，沒(méi)變。只是坐在電視機(jī)前的外公，變了。他的聲音變得略有沙啞，背也稍稍有些彎了，再稍微彎下腰，似乎就要與我一般高了。
我曾在多少個(gè)夜晚偷偷哭泣，我是那么害怕失去那些愛(ài)我和我愛(ài)的親人，害怕我還沒(méi)準(zhǔn)備好，他們就離我而去，并用他們的背影告訴我：不必追。
轉(zhuǎn)眼間，十幾年歲月如同抓在手中的細(xì)沙，無(wú)聲無(wú)息地流失。然而，沙子流了，可以再抓一把;花兒凋零，明年會(huì)再開(kāi);但是印象中那個(gè)能把我放在肩頭的外公，卻隨著時(shí)間，一同流走了。
“歲月是一場(chǎng)有去無(wú)回的旅行，好的壞的都是風(fēng)影?！?/p>
初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇九
完成教學(xué)任務(wù)而采取的一種具體手段，是整個(gè)教學(xué)過(guò)程中事關(guān)成敗的重要環(huán)節(jié)。恰當(dāng)?shù)亟柚@種手段，通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生感知知識(shí)，掌握知識(shí)，發(fā)展思維，開(kāi)發(fā)智力，進(jìn)而形成技能、技巧，并能使學(xué)生在道德、情操、審美意識(shí)等方面得到發(fā)展。因此，恰當(dāng)而有效地選擇運(yùn)用教學(xué)方法，是每個(gè)教師必須重視的問(wèn)題，而語(yǔ)文學(xué)科的獨(dú)特性和豐富廣闊性，尤其對(duì)語(yǔ)文教學(xué)法提出了更新的要求。
多年來(lái)，圍繞著語(yǔ)文教學(xué)的效果這一主題，教師們多角度、多方位地進(jìn)行了許多有益的探索，涌現(xiàn)了許多教績(jī)斐然的教改名家。如遼寧的魏書(shū)生、北京的寧鴻彬、上海的錢夢(mèng)龍和于漪、湖南的楊初春等，他們?cè)诮虒W(xué)方法的選擇和運(yùn)用上體現(xiàn)著不同的個(gè)性和風(fēng)格，有力地推動(dòng)了語(yǔ)文教學(xué)事業(yè)的發(fā)展，給我們以很大的啟示。然而，我們發(fā)現(xiàn)：在學(xué)習(xí)這些經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也有一些一味模仿、生搬硬套的做法和現(xiàn)象，而且有時(shí)是由教育行政部門指令劃一，這種現(xiàn)象是令人憂慮的。
教無(wú)定法，方法是人想出來(lái)的，而不同個(gè)性的人，自然會(huì)對(duì)教學(xué)方法的選用產(chǎn)生不同的見(jiàn)解。我國(guó)著名的教育家葉圣陶、呂淑湘先生對(duì)此都有論述。葉先生在他的《語(yǔ)文教學(xué)二十韻》中曾這樣寫到：“教亦多術(shù)矣，運(yùn)用在乎人，熟善熟寡效，貴能驗(yàn)諸身?！边@就是說(shuō)，教學(xué)方法是多種多樣的，但是，教師要根據(jù)自己的具體情況選擇應(yīng)用，到底誰(shuí)采用什么教學(xué)方法效果最好，這要經(jīng)過(guò)自己的教學(xué)實(shí)踐去進(jìn)行驗(yàn)證。
眾所周知，語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容極為豐富，任務(wù)繁重。它具有工具性、思想性、文學(xué)性和知識(shí)性(包括文化知識(shí)、科學(xué)知識(shí)和生活知識(shí))，因此，語(yǔ)文教學(xué)既要注意到對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳授，還要注意到培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的感知、思維及分析、比較、概括等各種能力和技巧，這是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的目的所在;同時(shí)，教學(xué)過(guò)程是老師、學(xué)生和教材在一定的大小環(huán)境中協(xié)同運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程的最終結(jié)果是要在學(xué)生身上反映出來(lái)的，只有當(dāng)教學(xué)手段即方法和教學(xué)目的達(dá)到有機(jī)的和諧統(tǒng)一時(shí)，才可能產(chǎn)生滿意的教學(xué)效果。
如果我們不考慮教學(xué)目的、教材內(nèi)容、教師自身素質(zhì)與風(fēng)格以及學(xué)生的感知能力、知識(shí)規(guī)律對(duì)教學(xué)方法的制約等實(shí)際情況，盲目崇拜某種教學(xué)方法，亦步亦趨，其結(jié)果必定違反客觀事物的發(fā)展規(guī)律，效果又怎能令人滿意呢?所以我們必須在考察分析各種因素對(duì)教學(xué)方法的制約的基礎(chǔ)上選擇適合我們自己的教學(xué)方法，不能硬性地整齊劃一，不能機(jī)械仿效，更不能無(wú)目的隨心所欲。
既然如此，那么我們究竟怎樣去選擇適宜我們自己并能達(dá)到和實(shí)現(xiàn)我們預(yù)期的目的，取得良好的教學(xué)效果的教學(xué)方法呢?我認(rèn)為，首先得從教師和學(xué)生的自身入手。
一、“知己”——從教師自身出發(fā)，反復(fù)檢查省悟。
年齡不同，個(gè)性不同，受過(guò)的訓(xùn)練不同，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)態(tài)度以及教師自身的個(gè)性素養(yǎng)及風(fēng)格的不同，都會(huì)影響教師對(duì)教材的處理和對(duì)教法的選用。即使對(duì)同一個(gè)教材，不同的教師也會(huì)采用不同的教學(xué)方法。一個(gè)有30年教齡的老教師和一個(gè)剛剛出道的年青教師，一個(gè)性格開(kāi)朗的教師和一個(gè)性格內(nèi)向的教師，一個(gè)男教師和一個(gè)女教師，他們?cè)趯?duì)教學(xué)環(huán)境的理解，對(duì)學(xué)生的研究掌握，對(duì)教材的感知角度和深度，對(duì)各種事情的處理辦法等各個(gè)方面，都會(huì)存在著很大差異。正象是對(duì)待一年四季，人們的感覺(jué)都不相同，甚至是同一季節(jié)的同一天，人們的感受亦不一樣。
如夏天，在文學(xué)家的眼里是一個(gè)炎熱奔騰的季節(jié)，是生命力旺盛的象征;而在另一些人眼中則是可詛咒的“煉獄”。對(duì)待鮮花亦是如此，有人從它的馨香中感覺(jué)到了沁人心脾的陶醉;有人從它的絢爛中感到了鮮艷奪目的驚異;更有人從它的秀姿中感到了“綽約如處子”般的韻致。如此等等，這些都是人們?cè)诟兄系膮^(qū)別和個(gè)性所在。因此，我們必須在執(zhí)教之前，深入地研究自我，發(fā)現(xiàn)自我，界定自我，尋找自己的個(gè)性特色，把握自身的客觀實(shí)際情況，結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教材性質(zhì)及內(nèi)容去進(jìn)行教法上的深層和廣闊的思考選擇。倘若我們憑主觀臆想辦事，不管自身情況如何，強(qiáng)行運(yùn)用某種對(duì)自己并不適合的教學(xué)方法，或者盲目模仿某種教學(xué)方法的框架，“東施效顰”，那勢(shì)必會(huì)落得個(gè)“邯鄲學(xué)步”的結(jié)果。
當(dāng)然，我們并不是說(shuō)別人的成功經(jīng)驗(yàn)不可以借鑒，成功的經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)該借鑒，只要是遵循教學(xué)原則、服務(wù)于教學(xué)目的、有利于提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)方法，我們都認(rèn)為是好的，應(yīng)該借鑒之，并根據(jù)我們的教學(xué)實(shí)際去消化，借為己用，完善自己的教學(xué)。當(dāng)然，我們也不能盲目自信，夜郎自大，把自己教學(xué)方法中的缺陷和不足當(dāng)成個(gè)性和風(fēng)格。
所以，在教學(xué)過(guò)程中，在教學(xué)方法的選擇上，首先做到“知己”是必要的，“知己”是取得成功的準(zhǔn)備階段，唯有“知己”才能正確選擇。
二、“知彼”——從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，研究學(xué)生，找出特點(diǎn)。
學(xué)生是實(shí)施教學(xué)的對(duì)象，因此，學(xué)生及學(xué)生的實(shí)際情況便是教學(xué)中的“彼”了。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，任何教學(xué)方法效果的驗(yàn)證都是要通過(guò)學(xué)生才能夠反映出來(lái)的。德國(guó)教育家第多斯惠說(shuō)過(guò)：“教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律，這是任何教學(xué)的首要的、最高的規(guī)律。”這里的人的天性及其發(fā)展和規(guī)律即指學(xué)生的實(shí)際情況。所以，我們無(wú)論準(zhǔn)備采用什么教學(xué)方法，都必須以學(xué)生為主要對(duì)象，以學(xué)生對(duì)教材的承受能力為主要根據(jù)，以發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)上的創(chuàng)造力為主要目的。而要真正做到這些，就必須先對(duì)學(xué)生實(shí)際狀況進(jìn)行了解和掌握。
學(xué)生情況包括其知識(shí)基礎(chǔ)、思維感知基礎(chǔ)、個(gè)性愛(ài)好、生活學(xué)習(xí)習(xí)慣、家庭情況、班級(jí)環(huán)境情況(包括班級(jí)的大小、優(yōu)差生分布、紀(jì)律情況、學(xué)習(xí)氣氛、團(tuán)結(jié)情況和情感趨向等)，前任教師的教學(xué)情況(括前任教師的施教方法及習(xí)慣，學(xué)習(xí)的適應(yīng)程度和接受情況等)，還有學(xué)生對(duì)外界影響的反映情況等，這些都是我們應(yīng)該了解和必須了解的。一個(gè)合格或優(yōu)秀的教師，應(yīng)是在此基礎(chǔ)上選擇教法，形成自己的個(gè)性教學(xué)特色的。因?yàn)椴煌挲g段、甚至同一年齡段的學(xué)生，優(yōu)等生和差等生，男生和女生，他們?cè)谛睦碜稍?、生理等方面是有差異的。他們的個(gè)性、愛(ài)好、興趣、習(xí)慣、思維、感知、技能以及受影響的程度等方面都呈現(xiàn)著色彩紛呈的景象。我們要了解這些情況，要從中找出共性和個(gè)性的東西，尋找出他們共有的感知規(guī)律，以便為我們選擇適宜靈活的教學(xué)方法做好準(zhǔn)備。
我們注意到這樣一些現(xiàn)象：許多在教學(xué)上取得輝煌成就的教育名家不管在什么地方作示范課時(shí)，雖然他們對(duì)所面對(duì)的學(xué)生的具體情況是陌生的，但是，他們?cè)谏险n時(shí)，開(kāi)始總要對(duì)學(xué)生進(jìn)行些適當(dāng)?shù)恼{(diào)查了解，然后再開(kāi)始他們的課堂教學(xué)活動(dòng)，這實(shí)際上是在為我們樹(shù)立榜樣。只有了解了學(xué)生情況，才能適宜地選擇教學(xué)突破口，靈活運(yùn)用教法，才能取得令人滿意的教學(xué)效果。教學(xué)大家們?nèi)缥簳?shū)生、寧鴻彬、錢夢(mèng)龍等人的個(gè)性教學(xué)特色的成功經(jīng)驗(yàn)實(shí)際上給我們揭示這樣一個(gè)道理：面對(duì)學(xué)生，研究學(xué)生，依靠學(xué)生因情而動(dòng)地選擇教學(xué)方法是教育教學(xué)的一個(gè)客觀規(guī)律，尤其是語(yǔ)文教學(xué)的重要特征。
首先是課下了解。經(jīng)常保持和同學(xué)們的接觸，通過(guò)閑談、聊天、討論等形式，努力拉近師生之間的關(guān)系，了解他們的家庭情況，本人個(gè)性習(xí)慣、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、興趣愛(ài)好、思維能力等各種方面，這樣就對(duì)他們有了比較完整和深入的了解，尋找出其共性的特點(diǎn)。其次是課上了解，這是課下了解的深入，是了解他們特殊情況的最好環(huán)境，也是籍以選擇教學(xué)方法，使教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)同步和諧進(jìn)行的重要環(huán)節(jié)。在教學(xué)中，通過(guò)觀察同學(xué)們的神情舉止，討論發(fā)言，迅速判斷他們的心理咨詢需要，及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路，改變教學(xué)方法，引導(dǎo)他們的注意力與自己的教學(xué)同調(diào)，這就使共性和個(gè)性有了結(jié)合的機(jī)會(huì)，也就使教師教學(xué)具有了針對(duì)性。
再次，課后了解。每一節(jié)課結(jié)束后，找?guī)讉€(gè)同學(xué)了解一下同學(xué)們對(duì)教學(xué)的反應(yīng)及聽(tīng)課要求。這既是一節(jié)課的總結(jié)，又為下一節(jié)課的教學(xué)提供了借鑒。這些活動(dòng)的持續(xù)進(jìn)行，可以使自己的教學(xué)具有針對(duì)性，又能調(diào)動(dòng)同學(xué)們對(duì)語(yǔ)文課的興趣。因此，對(duì)學(xué)生實(shí)際情況的了解，決定和體現(xiàn)著語(yǔ)文教師的教學(xué)方法的生命力!
初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇十
作為教師，如何對(duì)自己的職業(yè)有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，使自己在進(jìn)行教育事業(yè)時(shí)有一個(gè)明確的方向來(lái)前進(jìn)和發(fā)展，通過(guò)這次讀書(shū)，獲得了很大收獲。
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身師德修養(yǎng)。一名好的教師首先要有高尚的師德修養(yǎng)，我要以優(yōu)秀教師為楷模，以身邊的師德標(biāo)兵為榜樣，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提升自己的師德水平，成為合格的高校教師。
第二，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身業(yè)務(wù)水平。教師的本職工作就是教書(shū)育人。我在制定工作計(jì)劃的同時(shí)，努力提升自己的業(yè)務(wù)水平，向?qū)＜倚徒處熆待R。因此，我會(huì)抓住一切機(jī)會(huì)多讀書(shū)，并且要做好筆記，寫好批注，爭(zhēng)取每讀完一本書(shū)或一篇文章就完成一篇讀后感。將讀書(shū)放在第一位，是因?yàn)檫@些書(shū)籍將填補(bǔ)我在理論方面的缺陷，必將對(duì)我一生的教育事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的作用。
第三，用創(chuàng)新課堂教學(xué)，用事實(shí)證明自己。比如加強(qiáng)課堂教學(xué)研究。利用好網(wǎng)絡(luò)資源，結(jié)合實(shí)際，融入課堂;多向老教師、有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n;用心靈去教育學(xué)生，用情感去感動(dòng)學(xué)生。學(xué)習(xí)和掌握先進(jìn)的教學(xué)方法，不斷探討和研究如何與他們溝通，與他們進(jìn)行心理上的碰撞來(lái)確定管理學(xué)生的方式，和學(xué)生建立良好的和諧的師生關(guān)系。堅(jiān)持聽(tīng)課，借鑒別人的長(zhǎng)處，改進(jìn)自己的教學(xué)方式，努力創(chuàng)新教學(xué)方法。不僅如此，還要掌握現(xiàn)代教學(xué)手段。現(xiàn)代教育不是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)，重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的能力。當(dāng)今的科技快速發(fā)展，要求教師有高深的專業(yè)知識(shí)。為此，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段，也是促進(jìn)教師轉(zhuǎn)型的重大策略。在最短的時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)制作復(fù)雜的課件，幫助課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。
第四，努力提高科研能力。積極參加校級(jí)、省級(jí)甚至國(guó)家級(jí)的教研活動(dòng)。同時(shí)，每年至少完成兩篇高質(zhì)量的論文。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)和教師工作，我充滿信心，我將帶著百倍的激情投入以后的工作，讓自己的規(guī)劃在最短的時(shí)間得到最好的回報(bào)。
初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
有人說(shuō)：做教師是最苦的，也是最傻的。也有人說(shuō)：當(dāng)教師，千萬(wàn)別當(dāng)小學(xué)教師，披一身粉筆灰，陪一群毛孩子，簡(jiǎn)直就是一孩子王。所以，你也許會(huì)問(wèn)，教師的幸福從何談起?做一名小學(xué)教師更是談何幸福?但是，今天站在這里，我要堅(jiān)定地說(shuō)：風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，教師生涯最幸福。
記得剛來(lái)的那會(huì)兒，因?yàn)槲业谝淮谓涛迥昙?jí)，面對(duì)一群整天嘰嘰喳喳的孩子，我真的不知所措。班級(jí)管理常常顧此失彼。
還記得在講第一堂公開(kāi)課，我有點(diǎn)兒緊張，教學(xué)過(guò)程也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。但聽(tīng)課的領(lǐng)導(dǎo)和老師卻給了我中肯的評(píng)價(jià)和建議，使我倍受鼓舞。我當(dāng)時(shí)想：作為教師隊(duì)伍里的一員新兵，經(jīng)驗(yàn)不足，卻得到了組織的信任，個(gè)人簡(jiǎn)歷領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，還有同事們的熱心幫助，這讓我感到工作是幸福的!
大家都知道，身為教師的我們，有被人誤解的時(shí)候，有被學(xué)生氣急的時(shí)候，也有被成堆的瑣事困擾的時(shí)候。但是，當(dāng)我面對(duì)孩子那天真無(wú)邪的笑臉時(shí)，我的煩惱也就煙消云散了;清晨，當(dāng)我迎著第一縷陽(yáng)光，邁著從容的腳步踏進(jìn)校園時(shí)，孩子們從四面八方跑過(guò)來(lái)，親切地喊老師好!，我的心里是那么的快樂(lè)和幸福!
記得一個(gè)課間，一名學(xué)生剛走出教室又跑了回來(lái)。她神秘地從小兜里掏出一盒潤(rùn)喉片，激動(dòng)地說(shuō)：老師，這是送給您的，保護(hù)嗓子，您就不會(huì)每天咳嗽了!我接下這一盒潤(rùn)喉片，感覺(jué)沉甸甸的。因?yàn)槟鞘且粋€(gè)學(xué)生對(duì)老師表達(dá)的最崇高的情意!那一整天，我都被一種幸福感包圍著。
在被學(xué)生感動(dòng)的同時(shí)，我同樣也被身邊的老師感動(dòng)著：每當(dāng)我看到他們護(hù)送學(xué)生放學(xué)時(shí)的擔(dān)心，看到他們帶發(fā)生意外的孩子去看病時(shí)的焦急，看到第二天他們看見(jiàn)學(xué)生平安進(jìn)課堂時(shí)的笑容......我學(xué)會(huì)了，更懂得了肩上的責(zé)任，所以我要說(shuō)：能和這些優(yōu)秀的老師一起工作，我很幸福。
我喜歡走在路上，聽(tīng)學(xué)生們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地面帶微笑叫我一聲孫老師我喜歡登上講臺(tái)，看臺(tái)下幾十雙期待和信任的目光;我喜歡拿起粉筆，為年幼無(wú)知的學(xué)子導(dǎo)航，為他們開(kāi)啟智慧之門，幫他們點(diǎn)燃理想之燈。而他們也在影響著我，他們豐富著我的生活，他們美麗著我的人生，他們讓我更深的感受到教師這個(gè)職業(yè)的幸福。
我本是一個(gè)極平常的人，因?yàn)樽隽艘幻蠋煟业娜松庞辛瞬黄匠５囊饬x?？纯次业纳磉?，同齡教師們把青春札根于三尺講臺(tái)而無(wú)怨無(wú)悔;中年教師們將家庭擱置一旁，而全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上;老教師如一頭黃牛埋頭苦干而不知疲倦。許許多多人的事跡在激勵(lì)和鞭策著我，他們就這樣默默地毫無(wú)怨言地辛勤耕耘著半畝方塘，堅(jiān)守在三尺講臺(tái)上。
初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
寒假里，閱讀了《今天可以這樣做老師》這本書(shū)，對(duì)自己?jiǎn)l(fā)較大，下面就談?wù)勛约簩?duì)如何做教師的一些感悟。我默默從事教學(xué)工作以來(lái)，一直以為“在其位，謀其職”。教師就是把書(shū)教好，開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門，教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。
首先，教師要有充分的知識(shí)儲(chǔ)備，要有好的教學(xué)方法。
“師者，傳道授業(yè)解惑也”，這應(yīng)該是作為一個(gè)老師的充要條件。這就要求老師“要給學(xué)生一碗水，自己就必須要有一桶水”，要求老師的知識(shí)儲(chǔ)備十分豐富，要求老師要“學(xué)無(wú)止境”，要終身與書(shū)為伴，跟著時(shí)代的節(jié)拍，走在時(shí)代前沿。這樣才能給學(xué)生永不枯竭的新知識(shí)。
不止如此，教師除了博學(xué)多才，還要講究教學(xué)方法。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè)于接受，關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課，是不是符合學(xué)生的口味，是不是能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們樂(lè)于參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，成為學(xué)習(xí)的主體。教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語(yǔ)，新穎的授課方式，化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力，必將使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。我也多次嘗試向此方面改進(jìn)教學(xué)方法，雖然小有進(jìn)步，但仍需更進(jìn)一步努力。
其次，教師要關(guān)心學(xué)生的思想健康。
教師不能將教學(xué)活動(dòng)簡(jiǎn)單理解為傳授道理、講授知識(shí)、解答疑難問(wèn)題，而是除此之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。有人說(shuō)：現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來(lái)自老師的關(guān)心愛(ài)護(hù)。而且老師的關(guān)心往往更理性，也更讓學(xué)生接受。此外關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷，集體的溫暖。也會(huì)讓學(xué)生家長(zhǎng)更加理解老師，和老師形成合力，教育好學(xué)生。而不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題，教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個(gè)服眾的威而有信的老師;更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任感。讓我們大家一起來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理健康。
再次，教師自己應(yīng)該有健康的心理。
老師的心理健康問(wèn)題也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。一個(gè)心理有問(wèn)題的老師我們?cè)趺茨芗南Ｍ芙毯脤W(xué)生。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生相互打耳光者有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之等等，也許教師是有很大壓力，是有很多委屈。但我們面對(duì)的是正處花季的兒童、青少年啊，我們得對(duì)他們的未來(lái)負(fù)責(zé)，得給他們作榜樣。如果老師因?yàn)樽陨碓蚴嵌w罰學(xué)生，甚至傷害他們的自尊心，這些都是教師自己心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。
因此，為了更好地教育學(xué)生，老師自己首先必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會(huì)使其在智力、情感、意志等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮，從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課，盡管我們?cè)谡n前受了委屈，我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因此，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理，維護(hù)和提高心理健康，從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。
作為新世紀(jì)的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平。一個(gè)好老師必須要做到這三點(diǎn)。
初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
如果說(shuō)人生是環(huán)環(huán)相扣的鏈條，那末讀書(shū)大概就會(huì)有階梯。
這階梯的第一步，便是青年時(shí)代的`讀詩(shī)。我們的讀書(shū)，似乎都是從讀詩(shī)開(kāi)的頭。不僅讀，那當(dāng)兒確乎自己也在寫著。梁實(shí)秋先生說(shuō)：“大概每個(gè)人都曾經(jīng)有過(guò)做詩(shī)人的一段經(jīng)驗(yàn)。在‘怨黃鶯兒作對(duì)，怪粉蝶兒成雙’的時(shí)節(jié)里，看花謝也心涼，聽(tīng)貓叫也難過(guò)，詩(shī)就會(huì)來(lái)了，如枝頭舒葉那么自然。但是入世稍深，漸漸煎熬成一顆‘煮硬了的蛋’，散文從門口進(jìn)來(lái)，詩(shī)從窗口出去了?！?/p>
緊接著讀詩(shī)之后，隨著年齡的增長(zhǎng)，青春的熱情尚未全部落潮，就去讀散文。散文是情感性質(zhì)的，需要赤忱的心去體驗(yàn)感應(yīng)，等到散文失卻了吸引力，記錄人間悲喜劇的小說(shuō)就受到我們的青睞。
小說(shuō)讀多了，世態(tài)冷暖也經(jīng)歷知曉了，光是原地打轉(zhuǎn)不行，需要一種形而上的提煉和升華，哲學(xué)就來(lái)找我們。
讀了哲學(xué)，人變得明快透徹，但還應(yīng)保留一分稚嫩和天真，太徹底了，心靈有的空虛，人生感到孤寂，總想皈依什么，那時(shí)忙的空虛，人生感到孤寂，總想皈依什么，那時(shí)忙不迭地尋覓宗教讀物了。
一俟練達(dá)人情、洞察世事到了爐火純青的地步，也就雅俗都賞、深淺不分了。
小孩子喜歡喝糖茶，老年人愛(ài)好品苦茶。讀書(shū)大概確乎有著階梯。曾經(jīng)有人指出，讀周作人先生平實(shí)沖淡的文章，需要用人生的閱歷去鋪墊。
有人永遠(yuǎn)讀詩(shī)。有人只讀濃得化不開(kāi)的散文。有人讀讀小說(shuō)就夠了。
只有一部分人，在讀書(shū)的階梯上不斷地走下去。
初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
好是開(kāi)啟成功之門的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開(kāi)的大門，養(yǎng)成好的習(xí)慣，你會(huì)一輩子享用不盡它的利息，萬(wàn)萬(wàn)不可輕視這些需要漫長(zhǎng)形成卻至關(guān)重要的好習(xí)慣的培養(yǎng)。
有什么思想，就有人么樣的行為，有什么樣的行為。就有人么養(yǎng)的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格，有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)，在通往成功的路上，習(xí)慣對(duì)于人的影響是不可否認(rèn)不容忽視的。習(xí)慣是培養(yǎng)出來(lái)的，而不是生來(lái)就有的。它是在人的生活實(shí)踐中逐漸形成的。它可以養(yǎng)成，也可以改變，當(dāng)然，培養(yǎng)起來(lái)容易，改變起來(lái)困難。改變習(xí)慣是一個(gè)人敢于改變自我，拯救自我的標(biāo)志，是一個(gè)人能力的證明。在人生的道路上，我們需要的是：用良好的習(xí)慣來(lái)保障行動(dòng)的正確執(zhí)行，習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的主人，無(wú)論何時(shí)，我們都應(yīng)該操控習(xí)慣，而絕不能被習(xí)慣所操控，所以說(shuō)我們應(yīng)該立即行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，循序漸進(jìn)，堅(jiān)持下去，就是勝利。成功是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程。一個(gè)好習(xí)慣的.養(yǎng)成需要一個(gè)醒悟—改變—反復(fù)—鞏固—穩(wěn)定的過(guò)程，所以，剛開(kāi)始不要著急，要一點(diǎn)一滴的堅(jiān)持，只要不動(dòng)搖，朝著一個(gè)方向不停止，堅(jiān)持行動(dòng)，就有了習(xí)慣的雛形，再一點(diǎn)堅(jiān)持，習(xí)慣就成熟了，好習(xí)慣越多。
讀書(shū)讓我體會(huì)到了另一個(gè)豐富多彩的世界。那里也有小樹(shù)，也有鮮花，也有歡樂(lè)的小朋友。只是你只要用心體會(huì)，就能發(fā)現(xiàn)更加豐富的東西。我永遠(yuǎn)也忘不了那《綠野仙蹤》中桃樂(lè)西和她那機(jī)智勇敢的伙伴們;也永遠(yuǎn)忘不了《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾的辛苦;還忘不了《木偶奇遇記》中那知錯(cuò)就改的小木偶。
初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
《從前慢》是木心老人寫的一首小詩(shī)，主要寫出了年少時(shí)美好的愛(ài)和從前“慢”的美好。
我讀到它是在一篇同名的改編童話的末尾。里面的許多意象，都使我感受到從前的美好。每一字，每一句都是我伏想聯(lián)翩。
“清早上火車站，長(zhǎng)街黑暗無(wú)行人”使我想象到這樣一個(gè)場(chǎng)景：一個(gè)寒冷的冬夜，一個(gè)人來(lái)到火車站，路上行人寥寥，只有幾盞昏黃的路燈照亮黑暗的街道。這生活中的場(chǎng)景被濃縮為這兩句話，頓時(shí)有了詩(shī)情畫意，給人極大的想象空間。而后面一句“賣豆?jié){的小店冒著熱氣”又驅(qū)散了前一句中陰郁蕭瑟的感覺(jué)，給人以溫暖和欣慰。這兩句以簡(jiǎn)略的.語(yǔ)言，描畫出了一副暖人心扉的畫面，令人回味。
讀了這《從前慢》，更激發(fā)了我的懷舊情結(jié)，我多么向往那“車，馬，郵件都很慢”的生活??！
初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
讀書(shū)是人生中最快樂(lè)的事，因?yàn)闀?shū)可以給你帶來(lái)歡樂(lè)、感動(dòng)，甚至悲傷，甚至憤怒……書(shū)像一個(gè)個(gè)五彩斑斕的夢(mèng)，又像是一只只載著希望、夢(mèng)想的`小船，在記憶的波濤上航行。
清風(fēng)明月之夜，一卷在手，紙頁(yè)沙沙，書(shū)香縷縷，興起而讀，興盡而止。讀書(shū)于我而言已不僅是開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)才識(shí)，而是一種心靈的慰冀，是一種享受。讀一本好書(shū)就像看到一幅名畫、聽(tīng)到一首名曲一樣使我幸福而顫栗。
當(dāng)我讀到后來(lái)；藍(lán)袍先生他們那個(gè)班的同學(xué)舉辦聯(lián)誼會(huì)時(shí)，一群耄耋之人，回首人生、感嘆命運(yùn)時(shí)我忍不住失聲痛哭。嚇的全宿舍的人都往出跑。
好書(shū)讀的越多越讓人感到無(wú)知，對(duì)于這話我深有體會(huì)。先前我曾一度仗著自己讀了幾本書(shū)，發(fā)了幾篇文，而大言不慚地?fù)P言要當(dāng)作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而隨著閱讀境界和思想認(rèn)識(shí)的變化我越來(lái)越感到自己的無(wú)知與淺薄。且不說(shuō)作家必備什么想象虛構(gòu)能力、悲天憫人的體驗(yàn)?zāi)芰?、?xì)致入微的觀察能力等，單就那一套龐大的文藝?yán)碚摼蛪蛉耸?。我開(kāi)始為自己的狂妄而臉紅。我再也不敢對(duì)人說(shuō)我要當(dāng)作家。至少是現(xiàn)在不敢。
讀書(shū)是為靈魂尋找鏡子。我們應(yīng)該用心去領(lǐng)會(huì)書(shū)的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，并用以洞照靈魂與心智。讀書(shū)應(yīng)該汲取與思索并重。閱讀的根本使命就是教會(huì)使人思考。要善于從中提煉出對(duì)現(xiàn)實(shí)有意義的東西來(lái)。
初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
書(shū)的確是一個(gè)好東西，但是我不知道其他人是不是這樣想的'，我覺(jué)得讀書(shū)是一種枯燥無(wú)味的事。
其實(shí)書(shū)可以幫你提高學(xué)習(xí)成績(jī)，因此父母就會(huì)拼命地讓你讀書(shū)，復(fù)習(xí)書(shū)，預(yù)習(xí)書(shū)。我們當(dāng)中有些人可能喜歡讀漫畫，讀一些我們覺(jué)得很有趣的書(shū)。但是我們想要看這種書(shū)，那是萬(wàn)分之一的事情，這些書(shū)可是家長(zhǎng)眼里的釘子，所以家長(zhǎng)肯定會(huì)努力地拔去這些眼中釘。如果看漫畫，一旦被家長(zhǎng)逮到了，就會(huì)被請(qǐng)吃一頓“竹筍炒肉”，要不然就是來(lái)一頓混合雙打。
誰(shuí)讓我們是學(xué)生呢？真的很想快點(diǎn)結(jié)束這段學(xué)生生涯啊!
初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
初中是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要階段，也是閱讀啟蒙的關(guān)鍵時(shí)期。在讀過(guò)許多書(shū)籍之后，我深刻地體會(huì)到讀書(shū)的重要性和對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的積極影響。通過(guò)閱讀，我不僅收獲了知識(shí)，還培養(yǎng)了獨(dú)立思考、拓展了視野、提高了寫作能力。下面，我將就自己的讀書(shū)心得和體會(huì)進(jìn)行分享。
第二段：拓展視野
讀書(shū)為我打開(kāi)了一扇扇窗戶，讓我看到了不同的世界和不同的人生。通過(guò)讀小說(shuō)，我可以了解不同人物的思想、情感和人生選擇，從中學(xué)會(huì)體諒和理解。而讀歷史和科普類書(shū)籍，則為我揭開(kāi)了過(guò)去和現(xiàn)實(shí)的面紗，讓我更好地了解社會(huì)、國(guó)家的變遷和科學(xué)的發(fā)展。這些書(shū)籍讓我拓寬了自己的視野，豐富了知識(shí)儲(chǔ)備，使我在與人交流和思考問(wèn)題時(shí)更加從容。
第三段：獨(dú)立思考
讀書(shū)不僅給予我知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了我獨(dú)立思考的能力。通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了思辨，學(xué)會(huì)了分析問(wèn)題的不同角度和思維方法。在閱讀中，我常常與書(shū)中人物進(jìn)行對(duì)話，從中找到自己的答案。讀書(shū)讓我明白，每個(gè)人都有自己的思考方式和獨(dú)特的見(jiàn)解，而這種獨(dú)立思考的能力對(duì)于未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活都具有重要意義。
第四段：提高寫作能力
閱讀是提高寫作能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過(guò)閱讀，我積累了大量的詞匯和表達(dá)方式，拓寬了語(yǔ)言的邊界。同時(shí)，通過(guò)欣賞優(yōu)秀作品，我學(xué)到了講故事的技巧和文章的結(jié)構(gòu)。閱讀名著和文學(xué)經(jīng)典，讓我懂得了感受生活并用文字表達(dá)的藝術(shù)，不斷提升自己的寫作能力?，F(xiàn)在，寫作已經(jīng)成為我表達(dá)思想和交流感受的重要方式。
第五段：結(jié)語(yǔ)
初中時(shí)期的讀書(shū)經(jīng)歷，讓我明白了讀書(shū)的重要性和閱讀對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的積極影響。通過(guò)閱讀，我拓寬了自己的視野，培養(yǎng)了獨(dú)立思考的能力，提高了寫作技巧。未來(lái)，我將繼續(xù)保持對(duì)于閱讀的熱情，不斷豐富自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，為自己的成長(zhǎng)和未來(lái)的道路做好充分的準(zhǔn)備。
（注：以上為AI輔助寫作生成的文章，僅供參考和借鑒，不可照搬。）
初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
讀了葉瀾教授的《新基礎(chǔ)教育論》，文章比較深?yuàn)W，站在教育的高度上去剖析社會(huì)問(wèn)題，覺(jué)得這樣的理論離自己很遙遠(yuǎn)，但文章中提到的有些觀點(diǎn)還是值得我思考的。
此一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生方面的原因，而忽視了自身的原因。我覺(jué)得首先應(yīng)當(dāng)改變的就是自己。
“以學(xué)生發(fā)展為本，把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力”不是一句簡(jiǎn)單的話。需要有足夠的耐心和愛(ài)心啊!
初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇二十
海倫·凱勒的《假如給我三天光明》是按照事情發(fā)展順序而寫的，她是19世紀(jì)美國(guó)盲聾女作家、教育家、慈善家、社會(huì)活動(dòng)家。這本書(shū)使我第一次珍惜體會(huì)到了現(xiàn)在條件的優(yōu)異，我們身體健康，沒(méi)有殘缺。但海倫·凱勒卻是個(gè)又聾又啞又盲的女子，這都是因?yàn)橐粴q多時(shí)的一場(chǎng)殘酷高燒，奪去了她的聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)和說(shuō)話的能力。但是，她依舊不放棄受教育的機(jī)會(huì)，經(jīng)過(guò)她的家庭教師——安妮·莎莉文的開(kāi)導(dǎo)和耐心教育使她重新振作，而且開(kāi)始寫作，她的'作品有很多：《假如給我三天光明》、《我的生活》、《我的老師》等。
很多人都說(shuō)海倫·凱勒是一個(gè)奇跡，是的。海倫·凱勒之所以創(chuàng)造了這一奇跡全靠她那一顆不屈不撓的心。她接受了生命的挑戰(zhàn)，用愛(ài)心去擁抱世界，以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在黑暗中找到了人生光明的一面，最后又把慈愛(ài)的雙手伸向全世界。19世紀(jì)，海倫·凱勒，畢業(yè)于哈佛大學(xué)，并建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福。
《假如給我三天光明》是作者海倫·凱勒的自傳，她僅僅擁有19個(gè)月的光明。文中講明了假如給她三天光明，她第一天想看看讓她的生命變得有價(jià)值的人，第二天想看光的變幻莫測(cè)和日出，第三天想探索與研究。以一個(gè)盲人的身份想象如果自己能夠有三天的時(shí)間看到世界，將會(huì)去做哪些事——包括去看看幫助過(guò)自己的人，以及去感受自然，品味世界。
初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇二十一
最近我讀了一本書(shū)：“如果你給我三天的光明。”。馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“十九世紀(jì)有極具影響力的兩個(gè)人，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)是海倫·凱勒?！焙悺P勒相信我們不是陌生人。是的，她是《如果你給我三天光明》的作者。這本書(shū)主要寫了海倫·凱勒的一生，寫在她的一生中，她遭遇不幸，她頑強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)、拼搏、樂(lè)觀、勇敢，她的愛(ài)是我感動(dòng)的原因。海倫·凱勒也是一個(gè)健康可愛(ài)的小女孩，但在小海倫·凱勒出生19個(gè)月時(shí)，她患了失明、耳聾和失語(yǔ)癥，這是一種可怕的.疾病。
海倫是不幸的，但她是幸運(yùn)的，這是因?yàn)橹R(shí)，她是如此幸運(yùn)。失去視力和聽(tīng)力的她，19個(gè)月后，與世界失去了溝通，失去了聯(lián)系，年輕的生命不知道如何不再寂寞，她的偏心，粗魯，無(wú)禮，直到她的沙利文老師走進(jìn)了她的生活，教她讀書(shū)，她才敞開(kāi)自己的心靈的眼睛，和溝通與人。孤獨(dú)的海倫一接觸知識(shí)就意識(shí)到只有知識(shí)才能為光明鋪平道路。當(dāng)海倫意識(shí)到”水”——她知道第一個(gè)詞，將開(kāi)始對(duì)知識(shí)的強(qiáng)烈渴望，世界開(kāi)始，渴望閱讀，閱讀，像海綿一樣從生活中吸收知識(shí)。對(duì)知識(shí)的渴求，甚至學(xué)會(huì)了德語(yǔ)，拉丁語(yǔ)，她無(wú)法想象的枯燥和乏味，法語(yǔ)和其他語(yǔ)言，閱讀了大量文學(xué)和哲學(xué)名著，吸取那些偉大而明智的思想精髓。她讀書(shū)比爬山，跌倒爬上去，每次都得到一點(diǎn)進(jìn)步，有一種鼓勵(lì)，漸漸地看到更廣闊的世界，直到燦爛的云，湛藍(lán)的天空，希望的頂峰!這知識(shí)，猶如一道彩虹，照亮了海倫心中的一盞明燈，照亮了她的內(nèi)心世界，也樹(shù)立了海倫和世界的橋梁!當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候，我們就會(huì)變得十分懦弱并且想逃避困難。但是海倫和我們不一樣，當(dāng)世界變得沒(méi)有光明、沉默和無(wú)助時(shí)，她又一次克服了軟弱，選擇了堅(jiān)強(qiáng);面對(duì)生活中的困難，用她超人的毅力，用一切的活力創(chuàng)造奇跡。正是由于她對(duì)自己成功的樂(lè)觀態(tài)度，同時(shí)也接待了許多朋友，其中包括美國(guó)作家馬克吐溫、電話發(fā)明者貝爾博士和現(xiàn)代美國(guó)社會(huì)學(xué)家卡耐基和當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)。很明顯，海倫有如此高的人格魅力!海倫·凱勒一生寫了十四本書(shū)，其中的散文“如果他給我三天的光明”，就會(huì)征服全世界的讀者。
初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇二十二
暑假里，我們學(xué)習(xí)了2本書(shū)，《愛(ài)的教育》和《回憶中的瑪尼》，其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論，下面作一總結(jié)：
德育是整個(gè)教育的靈魂，它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的來(lái)說(shuō)作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上，應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā)，使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長(zhǎng)和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺(jué)為切入點(diǎn)的方式，把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上，應(yīng)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為基本方法，重視對(duì)少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對(duì)于青少年而言，他們的思想意識(shí)和道德觀念更多地來(lái)源于日常生活，來(lái)源于他們自己在社會(huì)實(shí)踐中的親身體驗(yàn)，他們往往是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中，在行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上，伴隨著自身的`成長(zhǎng)而認(rèn)識(shí)到道德價(jià)值，樹(shù)立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗(yàn)，而道德教育重在養(yǎng)成。
那么，怎樣進(jìn)行德育教育呢結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我想談?wù)勛约旱拇_看法：
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開(kāi)展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人?；蛟S有些老師認(rèn)為，小學(xué)生犯了錯(cuò)，只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí)，這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生的理想尊重，就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛(ài)心出發(fā)。愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，做為教師，要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
初中語(yǔ)文讀書(shū)心得體會(huì)篇二十三
我最近看了一本關(guān)于勵(lì)志的書(shū)——《依靠自我》，看了之后受益匪淺。
這本書(shū)是愛(ài)默生先生的巔峰之作，他是美國(guó)偉大的思想家、文學(xué)家、演說(shuō)家、勵(lì)志先驅(qū)，被稱為“美國(guó)精神的先知”、“美國(guó)的孔子”。
書(shū)中寫到：一個(gè)人只要有自信、自助、潛心修養(yǎng)、潔身自好，秉性公正，他在一定范圍內(nèi)便上上帝，他也就有了上帝的安全、不朽和威嚴(yán)。人不是造得像金子那樣……千篇一律的，一樣的向度、一樣的能力，不是的，他們是經(jīng)過(guò)令人驚訝的九個(gè)月才來(lái)到世上，每個(gè)人都有一種不可估量的性格和無(wú)限的可能性。我們每個(gè)人對(duì)這段話的理解都是不一樣的。
他說(shuō)過(guò)，“相信自己能，便會(huì)攻無(wú)不克?！边@句話不但每個(gè)人都應(yīng)該知道，而且還要無(wú)時(shí)無(wú)刻的提醒自己。如果你還不能相信自己，你能相信誰(shuí)?你第一次失敗了，就要相信自己，鼓起勇氣，再來(lái)一次，你就會(huì)成功。你這次成功了，又會(huì)大膽地接受下一次的挑戰(zhàn)、考驗(yàn)。一次一次的，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，相信自己，就是邁出了你成功的第一步。而第二步就要你不斷的努力爭(zhēng)取來(lái)的。
最后，我用一首詩(shī)來(lái)完成我的闡述：
“相信自己，依靠自己。
失敗了一次，離成功又近了一點(diǎn)。
慢慢地，慢慢地，看到了曙光——成功?！?/p>
初中讀書(shū)心得體會(huì)5
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/7437032.html】
