讀后感是讀完一本書或者其他文學作品后，基于讀者的個人感受和理解，對作品內容進行反思和評價的一種文學形式。讀后感可以表達對作品主題、情節(jié)、人物形象、語言表達等方面的思考和觀點，是讀者與作者之間的情感共鳴與思想碰撞。讀后感能夠幫助讀者更好地領悟作品內涵，提高思辨與欣賞能力，對個人的情感、思維和價值觀產生積極影響。讀完一本好書后，你是否也有書中人如織，情節(jié)跌宕起伏的感受呢？基于這種感受，你可以嘗試寫一篇讀后感了。讀后感的內容包括自己的讀書感受，對書中人物和事件的評價，以及對作者思想的理解等。讀后感不僅可以幫助自己更好地消化和吸收作品的意義，還可以與他人分享自己的閱讀體驗，互相啟發(fā)和交流。所以，下次讀完一本書，不妨嘗試寫一篇讀后感，分享你的感悟和思考吧。那么我們該如何寫一篇有思想和水平的讀后感呢？首先，我們需要對書中的情節(jié)、人物和主題進行理解和分析?？梢詮臅械募毠?jié)、語言、結構等方面入手，深入剖析書中的思想內涵。其次，我們需要聚焦于自己對書中內容的感受和思考，個人的理解和感悟是讀后感的核心。最后，我們需要做到言之有物，言之有理，避免空洞和膚淺的描述。通過豐富的語言和合理的結構，讓讀者能夠真正感受到我們的閱讀體驗和思考。每個人的讀后感都是獨一無二的，都是鮮活的人生體驗與情感表達。
中國歷史懸案讀后感篇一
在歷史長河中，不同的時期會涌現出不同的杰出人物。他們是燦爛的群星，閃爍出綺麗的光芒，照耀著人類。他們每個人的故事都是一本生動、有趣、神奇的教科書。《中國歷史名人傳》這本書讓我了解了他們精彩的世界，從此有了遠大的.理想。
岳飛是給我印象最深刻的一個人，他是中國歷史上的民族英雄，我特別崇拜他。母親從小教育他要熱愛祖國，在他的后背刻下了“精忠報國”四個字，這四個字一直激勵他在戰(zhàn)場上奮勇殺敵。最后抗金英雄沒有死在戰(zhàn)場上，卻死在了他誓死效忠的昏君手里，這是岳飛的悲劇，也是中華民族的悲劇。
讀完《中國歷史名人傳》這本書，我感覺到名人的豐功偉績或英勇事跡背后，都有著他們付出的汗水和心血?！疤煨薪?，君子以自強不息”，在未來的道路上，我們要不斷拼搏，做一個對國家、對社會有用的人。
中國歷史懸案讀后感篇二
在9,10月份，我讀了一本書，名叫《林漢達中國歷史故事集》。這是一部優(yōu)秀的歷史讀物，也是一部優(yōu)秀的語文讀物。它是歷史知識普及讀物的經典。它是一套祖孫幾代人愛讀的書。林漢達是我國著名的教育家和語言文字家。他編著的《林漢達中國歷史故事集》，是歷史普及讀物中的經典，受到了廣大讀者的喜愛。這套書之所以長銷四十多年不衰，在于它不但是一部優(yōu)秀的歷史讀物，還是一部優(yōu)秀的語文讀物，對于向少年兒童普及歷史知識，提高閱讀和寫作能力，都有很大的幫助。林漢達先生所著《中國歷史故事集》的五種美繪本，《春秋故事》，《戰(zhàn)國故事》，《西漢故事》，《東漢故事》和《三國故事》。林先生寫的這部歷史故事書，從20世紀60年代出版以來，一直擁有大量的讀者，獲得了幾代人的好評。近年來，雖然市場上新的歷史讀物層出不窮，但是林漢達的歷史故事仍然留在人們視線和記憶中。有些讀者認為，林漢達的《中國歷史故事集》是他們看到的最好的歷史故事書，當年自己看這部書長大，現在也希望自己的后代能繼續(xù)看這部書。凡是讀過此書的.人都不會對這種說法感到驚奇。中國歷史悠久又深厚，那么多人物、事件，寫起來是個難事。林漢達先生用絲線串珠的辦法，把人事歷程連接起來，既重點突出又不使中斷，上勾下連，大故事套著小故事，渾然成一體。還有那帶“北京味”的語言，講起來如道家常，一下子拉近了與讀者的距離。引人入勝，便是這套書的必然結果。讀者們大都以為作者是土生土長的北京人，實際上林先生是滿嘴浙江話的南方人。他高超的組織藝術和語言技巧，完全是出于他對讀者需求的深刻理解，對祖國語言的精確把握?？梢哉f，沒有真功夫是寫不出這樣的作品的：沒有務實心態(tài)，像現在有些作者那樣浮躁和粗糙，也是絕對不會精耕細作的。
中國歷史懸案讀后感篇三
就像門閥制度、經濟重心南移一樣，商周之際也是我比較感興趣的一個點。這本書之所以吸引我，除了作者提出了很多新穎的觀點外，更在于部分印證了我以前的觀點或回答了我的疑問。
我非常認同作者的一個觀點（記錄不精確），從對后世的影響來看，我們更像是周人的后代。商人秉持的是一種“連續(xù)性”的世界觀，他們認為天地萬物（當然也包括他們逝去的祖先）都不是截然割裂的，是可以通過某種方式溝通的。當然，這種溝通的特權屬于商人，他們也認為他們的祖先要強過其他部族的祖先，自然會給予自己更強大的.庇佑。并且他們通過祭祀和占卜不斷（向其他部族）強化這種印象，借以強化自己的統(tǒng)治地位。
我曾經徜徉在河南歷史博物院（修繕前，不知道要修到什么時候。），我也發(fā)現了這個現象，商代的青銅器不論從造型和紋飾都要比周代青銅器繁復得多（除最后一個圖是西周的外，都是商代的）。這一方面說明商的鑄造技術要遠高于周，同時，商把青銅器的形制、紋飾也作為強化其優(yōu)越性的禮器，而周只是把他作為一種留存契約（銘文）的器物，因而形式大大簡化了。
對比商，周是弱小的，他們甚至沒有打算一舉滅商。這些通過牧野之戰(zhàn)兩年前的孟津會盟，以及剪商后對商人的安置可以看出來。周人并沒有把商人屠戮殆盡，而是采取了分化、遷徙、融合等方式。
面對強大的商的轟然倒塌，周人并沒有沉浸在勝利的喜悅中，他們擔心有朝一日這樣的命運也會降臨到自己頭上。周人提出了無差別對待人的“天”的概念。不是周人打敗了商人，而是上天厭棄了商人，只是通過周人實現了天的決定。如何考察天的態(tài)度，“天視自我民視，天聽自我民聽”，周人于是提出“敬天保民”的思想。這種人文主義無疑比商人崇拜“帝”或“鬼”（祖先）的神秘主義是個巨大的進步！
其后周公主導推進的封建制（冊封、確立氏族、武裝殖民）、宗法制等制度讓新的周人（當然也包括被收編的商人）團結得更緊密，也可以團結更多愿意加入的族群。天下從“松散的共主”制向國家形態(tài)邁出堅實的一步，這些制度對中國日后的歷史產生了深遠的影響，直到五四運動，人們才開始“討伐”它，這已經是后話了。
中國歷史懸案讀后感篇四
作者以其宏闊的視野，獨到的見解來解析中國歷史。之所以把它稱為“中國大歷史”，是因為中國在過去的150年內經過人類歷史上規(guī)模最大的一次革命，從一個閉關自守中世紀的國家蛻變成為一個社會主義現代化國家，影響到13億中國人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行。本書從技術的角度分析中國歷史的進程，不是從道德的角度檢討歷史，它著眼于現代型的經濟體制如何為傳統(tǒng)社會所不容，以及是何契機使其在中國土地上落腳。
首先，作者以短短的二十余萬字的篇幅，勾畫了整個中國歷史長達數千年的全貌，實在需要很強的取舍功夫。但是，他不是以其短，或未能對于歷史的人與事件細細地加以描述來顯示其大歷史的特點的。大歷史之所以為“大”歷史的理由在于，作者一改以往中國歷史學家的著述歷程，不以史料的堆砌為著述的目的，也不以單一歷史事件的描述為著作的主要關注點，更不以對接近作者時代的歷史大事的歡呼喝彩為能事。他是以一種全新的手法，從長遠的社會、經濟、財政、社會思想、官僚制度、地理環(huán)境等多種視角來觀察中國歷史的脈動。在歷史的圖景中為我們描繪出了歷朝歷代的大政治，大財政，大文化，大軍事，大法令，而這些都是我們歷朝歷代興衰的根本所在。在著作的意圖上，作者先確立起一個大意向，利用歸納法將現有的史料高度的壓縮，構成一個簡明而又前后連貫的綱領。在文字中，他還加了很多與歐美歷史的比較，然后去做進一步的研究。可見這種大歷史的著述方式，注重的是對歷史宏觀線條的勾畫，注重的是歷史本身相沿成型的狀態(tài)描述，并且是在區(qū)域歷史的相互比較中凸現其歷史特質。因此，我們不必要將歷史讀作資治通鑒，不必要將歷史認作弘揚某種道德理念的工具。跳出歷史的價值旋流，滿足今天人們對歷史的好奇心。同時也能夠在其中給我們更多的借鑒。
其次，在這本書中有很多非常形象的`比喻。比如書中認為明朝是內向的；整個華夏古代史，就像是一部完整的農業(yè)文明；16世紀末的中國就像玉制的裝飾品，表面光鮮但內在異常脆弱。紛繁錯綜的社會現實，經他這么一說，就清晰而簡單了。
《中國大歷史》從小件看大道理，從長遠的社會、經濟結構觀查歷史的脈動；從中西的比較提示中國歷史的特殊問題；注重人物與時勢的交互作用、理念與制度的差距、行政技術與經濟組織的沖突，以及上層結構與下層結構的分合。歷史不是偶然的，每一次歷史轉向的背后，都是政治、社會等諸多因素相互交融的結果。歷史是需要客觀評價的，這點對于歷史學家來說尤難做到，因為作者在敘述的過程中或多或少會添加自己的主觀成分，但是當你讀了這篇書以后你就會有一種異樣的感覺。生動，形象，打破了以往教科書式的羅列，將歷史又一次展現在我們面前，對今日的現實有著很好的借鑒意義。相對于今，當代的許多重要事件，在宏觀歷史來看都顯得微不足道。如果將視野拉開，許多歷史上經歷之事在今日仍然存在或發(fā)生。尤其是中國人的政治、官僚體然依然存在，讀古驗今、令人驚詫。
為渺小，因此對于生活中的許多紛擾，片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什么呢？也許我們可以以一種更加寬容的心態(tài)去面對人生、笑看人生。
中國歷史懸案讀后感篇五
今天我閱讀了《中國歷史》中的六冊，其中一篇“寧可對不起天下人”是我印象深刻。主要講了漢武帝去世后漢獻帝繼位，因國家大亂漢獻帝無能治理不了國家，自己都沒吃沒喝的，跟普通老百姓一樣。曹操看見后幫助并且保護漢獻帝，讓他安穩(wěn)的`住在自己的國家里，住在宮殿樓宇里，讓他吃好的東西?？刹懿賲s帶領兵隊去征戰(zhàn)四方，占領了大西北，他心懷遠大的夢想想要統(tǒng)一國家，不受打仗的戰(zhàn)亂影響，讓人們都過上安穩(wěn)的日子。
我覺得曹操是一個勇敢、有追求，能用智慧解決問題的人，他以前也是一個讀書人，憑自己的本事從一名讀書人變成一名戰(zhàn)士，從戰(zhàn)士變成將軍，我非常佩服他。他說過別人要對的起他，他可以對不起別人。從這句話中似乎覺得他是個壞人，但實際上在亂世中，這是一種生存方式，實際他是個保家衛(wèi)國的將軍，是一個希望和平，希望沒有戰(zhàn)爭的人。
讓我懂得做人要善良，要心胸寬廣，不能做壞事，保護好自己的同時也要保護好自己的同胞！
中國歷史懸案讀后感篇六
讀完了這本書，我總結出了這樣一個規(guī)律，開國皇帝都有遠大的理想，有勇有謀。到了各朝代中期，便是各朝代最鼎盛的時期。隨著帝業(yè)的傳承，后期皇帝往往是腐敗昏庸的，便有了朝代的`更替。在中華五千年各朝皇帝中，給我留下最深印象的是秦始皇嬴政。他生于公元前230年，死于公元前221年，他率領秦軍先后滅了韓，趙，魏，楚，燕，齊六諸侯國，統(tǒng)一全國，自稱皇帝。稱帝后他推出了一系列的改革政策，建立了中央集權專制制度，實行郡縣制，統(tǒng)一度量衡等，在中國歷史上都是重大舉措。
這本書對我的影響很大，它使我知道了各朝皇帝的優(yōu)點和不足，讓我對歷史有了更深的了解。
中國歷史懸案讀后感篇七
今天我看了林漢達老先生寫的《中國歷史故事集》，這本書厚厚的，可好看啦！我都快樂得不知道怎么形容了。
《中國歷史故事集》這本書里有春秋故事、戰(zhàn)國故事、西漢故事、東漢故事，還有三國故事。我最喜歡戰(zhàn)國時期里統(tǒng)一中原的秦國，這是因為秦國兵馬強壯，糧草充足，百折不屈，守信用，最主要的還是秦國的大王、大臣愛護全國百姓。
我覺得，各國之間不應該老打仗，要不然士兵們很慘，死的死，傷的傷，誰都沒有好下場。各國之間可以用說客，說服其他的國家，只拿兵力嚇唬一下敵人。
各國百姓快樂，就說明大王好，大王好，大臣就很忠心，大臣忠心了，就能幫大王做一番大事業(yè)，就說明這是一個強國。
我覺得全國人民只要萬眾一心，就能克服困難，打敗敵國，一統(tǒng)天下。
秦統(tǒng)一天下之后，不應該讓百姓筑長城，應該安撫百姓，整頓民心，鼓勵百姓種糧，要不然會引起百姓的強烈反抗哦！
只要全國萬眾團結一心，統(tǒng)一天下就很容易??！
中國歷史懸案讀后感篇八
縱觀華夏文明千年歷史長河，王孫公子、帝王將相，好不風光。但也有些女性，在政治舞臺上大顯身手，在生命旅途中奔波奮斗。100個女人，100種倩影，100種風采，在那個清一色男人爭霸的世界里，她們或絕色傾城，或工于心計，歷史就這樣為她們而改變。
歷史給了我們許許多多的問號，也給了我們許許多多的驚嘆號。
沒有黃月英，諸葛亮南征北戰(zhàn)就少了有力的后盾。運輸，是令他頭疼的問題之一，而黃月英利用自己的聰明才智，幫助他解決了這個問題，于是，諸葛亮便成功的克敵制勝。
沒有文明太后馮有的幫助，北魏幼帝上臺不穩(wěn)，可能早已多次易主，江山不保，而孝文帝也會命運堪憂，難當大任，改革變成泡影，經濟也會繼續(xù)落后。
開元盛世的到來，讓中國成為強國變得可能，可是安史之亂又把唐朝推入了不可挽回的深淵。歷史雖已成定局，卻給了我們無限的遐想……如果李隆基沒有給楊國忠那么大的權力，也許便不會有“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”的憂傷了。
如果，韓信沒有被呂雉殺掉，那他會不會有朝一日受不了劉邦的小心眼，再把皇位搶過來坐坐，這樣，漢朝也許會變成一個短命的王朝。
如果，王莽沒有她姑姑王政君這個后臺，那他永遠也只能是一個平凡的少年，過著有一天算一天的逍遙日子，西漢的大旗也能多飄幾年。
如果，沒有孝莊的極力周旋，福臨能繼位嗎？康熙又在哪里？也許多爾袞會在一場曠日持久的內戰(zhàn)中登上帝位。也許，在他們鬧得不可開交時，漢族人民團結一心，把他們趕出中原，也不是沒有可能。
……
穿越了幾千年的時空，歷史的輝煌與血腥早已沉寂，只剩下太多的神秘和遺憾，有些無名小卒都有可能因為“蝴蝶效應”對歷史產生舉足輕重的作用，更別提那些在史書中影響巨大的女性了！
讓我們一起打開書，體驗那半邊天的力量吧！
中國歷史懸案讀后感篇九
在歷史長河中，不同的時期會涌現出不同的杰出人物。他們是燦爛的群星，閃爍出綺麗的`光芒，照耀著人類。他們每個人的故事都是一本生動、有趣、神奇的教科書?！吨袊鴼v史名人傳》這本書讓我了解了他們精彩的世界，從此有了遠大的理想。
岳飛是給我印象最深刻的一個人，他是中國歷史上的民族英雄，我特別崇拜他。母親從小教育他要熱愛祖國，在他的后背刻下了“精忠報國”四個字，這四個字一直激勵他在戰(zhàn)場上奮勇殺敵。最后抗金英雄沒有死在戰(zhàn)場上，卻死在了他誓死效忠的昏君手里，這是岳飛的悲劇，也是中華民族的悲劇。
讀完《中國歷史名人傳》這本書，我感覺到名人的豐功偉績或英勇事跡背后，都有著他們付出的汗水和心血?！疤煨薪?，君子以自強不息”，在未來的道路上，我們要不斷拼搏，做一個對國家、對社會有用的人。
中國歷史懸案讀后感篇十
我最開始不喜歡看《中國歷史》，是老媽“騙”我看的，但看了幾天后，我發(fā)現了我以前的好多“認為”都是錯的，所以我一口氣看完了上冊。
我以前一直以為是人類主宰了地球，其實人類出現才區(qū)區(qū)二三百萬年，地球形成后，早在幾億年前就生活過很多動物，比如在古生代的大海里的三葉蟲，筆石，甲胄魚，爬上岸的總鰭魚，中生代的大霸王恐龍，以及新生代的始祖象，三趾馬等，它們全部都要比人類早很多。
你們知道嗎，在遠古時期，是媽媽當家做主，爸爸沒權利，稱為“母系社會”，后來由于耕田，打獵，勞作等都需要力氣，爸爸的地位一天比一天高，后來才當了一家之主，一直延續(xù)了幾千年，直到新中國成立才男女平等。
中國歷史懸案讀后感篇十一
一種毫不起眼的東西，它沒有臺燈的漂亮，也沒有臺燈的燈光亮，但是，蠟燭也有發(fā)揮作用的時候;你瞧，我這個古靈精怪的妹妹，是不是很好玩。林漢達中國歷史故事集讀后感作文看了這一切，我感受很深，啊。再來一個；快看，快看。別說，這倆小家伙還真訓練有素，數到了二十幾個還沒有出錯。
書中的一些故事是家喻戶曉的，如《老馬識途》《完璧歸趙》《昭君出塞》《火燒赤壁》......也有好多故事是我第一次閱讀，如《“仁義”大旗》《取經求佛》《豆粥麥飯》......這些故事圖文并茂，讀起來淺顯易懂，我一打開這本書就廢寢忘食地看了起來。
其中我最喜歡的故事是《管鮑之交》，它主要講了管仲和鮑叔牙之間深厚的友誼。他們倆一起合伙做生意，鮑叔牙出資多，卻體諒管仲家里窮，反而拿的錢少；他們還一起打仗，管仲為了能奉養(yǎng)多病的`老母親，沖鋒時排在后頭，退兵時又跑到前頭，別人說他貪生怕死，鮑叔牙卻極力為他分辯；公子小白和他的師傅鮑叔牙逼死了公子糾之后，成了齊國國君——齊桓公，這時鮑叔牙極力推薦管仲為相國，鮑叔牙反而成了他的副手。
管仲和鮑叔牙之間的情誼簡直比山還要高，比海還要深！人與人之間就要像他們一樣，相互體諒，有福同享，有難同當，多做雪中送炭的好事。
我們要像鮑叔牙學習，站在對方的角度為別人考慮問題。我們更要學習鮑叔牙的大將風度，他雖然是幫助公子小白當上國君的功臣，卻甘愿把相國的位置留給才華更加出眾的好友——管仲。這是一份多么偉大而又無私的情誼??！
齊桓公也是個了不起的人物，他為人寬宏大量，雖然曾被管仲射過一箭，為了齊國的利益，卻不計前嫌，拜管仲為相國，最終成就了齊桓公的霸業(yè)。是啊，沒有齊桓公的棄忘前嫌，哪來齊國的全面興盛？沒有齊桓公對管仲的充分信任，管仲哪能積極改革、大展拳腳？一個斤斤計較、生性多疑的人，是不可能成為一方霸主的！因此，我們也要胸懷寬廣，和周圍的人友好相處，只有這樣，社會才會更加美好，生活才會更加多彩。
中國歷史懸案讀后感篇十二
《中國歷史故事》是我很多人的啟蒙書。下面是本站小編精心為你整理中國歷史故事讀后感，希望你喜歡。
歷史上，借用一句。
名言。
的祖先：尋找海市蜃樓的基礎，這種無知的行為嗎?歷史作為一個過去的過去的事情，揮之不去的瞬間跟蹤辯論基調追索權逐漸流光掩飾留下的痕跡從痕跡，歷史遺址的發(fā)掘其現代意義，可以說是不可忽視的。歷史的車輪永遠是一個國王，一個黨，一個國家保持國王多么偉大的成就，如何文成武德;黨是卓越的系統(tǒng)中國歷史故事讀后感;國家如何如何好，燦爛的文明，歷史是公證，如無私，并沒有為他們提供更多的寬容和庇護。因此，不斷地思考歷史的意義作為一個永久性的命題和議題值得探討和解決所有已知的人。
唐代魏征直諫太宗說。
羅曾說。
當然，歷史的意義不僅是為了避免和學習，中國歷史故事讀后感我今天是司空見慣的重復這個論點，在基準建立的歷史意義在我們心中。從歷史中尋找意義，無論什么樣的角度看歷史，什么樣的結論，即使是膚淺的，甚至是錯誤和遺漏記錄本結論不能阻止我們的初衷。寬視角-把握歷史層面的人作為一種社會責任。
今天，我花了一整天的時間讀了一本書《林漢達中國歷史故事集》。這是一部優(yōu)秀的歷史讀物，也是一部精彩的故事讀物，看完后真令人回味無窮啊!
《林漢達中國歷史故事集》由林漢達爺爺編寫，本書講了五個系列：《春秋故事》、《戰(zhàn)國故事》、《西漢故事》、《東漢故事》、《三國故事》。這本書里面的人物描寫十分生動形象：有一鳴驚人的楚莊王，也有主張合縱抗秦的蘇秦，還有力大無窮的西楚霸王項羽，以及三顧茅廬的劉備。
其中，我最喜歡的是春秋時期的故事。周幽王整天吃喝玩樂，并且不管諸候的感受點燃烽火，千金買一笑，他才惹來了殺身之禍。鄭國的公孫子都內心狠毒，竟放暗箭殺害了穎考叔，大家千萬不能學他啊。還有那衛(wèi)國國君衛(wèi)懿公，為了養(yǎng)仙鶴對老百姓的生死不管不問，最后亡了國。楚莊王看起來對朝政不管不問，實際上在暗中觀察，機會到了的時候來了個一鳴驚人。齊國大夫晏子思維敏捷，能言善答，楚靈王三次想侮辱他，結果他全部駁了回去，還反將一軍讓楚靈王很難堪。
我們應該學習楚莊王的一鳴驚人和晏子的思維敏捷，能言善答。我們不能學習周幽王，公子孫都和衛(wèi)懿公，公孫子都心狠手辣，周幽王和衛(wèi)懿公不務正業(yè)而惹上殺身之禍。通過這些故事，那些正直的人物是值得我們學習，對于那些亡國之君和阿諛的小人要以他們?yōu)榍败囍b，不要重蹈覆轍。
讀了這本書后，我進一步了解了中國的一些歷史和典故，豐富了我的知識，也懂得了許多做人的道理。
如果你還想知道《林漢達中國歷史故事集》的其它故事和詳細內容，就也來讀一讀吧。
歷史，套用宋神宗的一句名言：“鑒于往事，有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而，歷史又是一個極不易說破的詞。就算歷史學家，觸及歷史的本源時也是相當謹慎的。那么現在我來說歷史的意義，是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢?我想，歷史都列為過往的陳跡余音了，當下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤，從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當代的意義，可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派，一個民族而停留過，一個君王有多么大的功績，多么的文成武德;一個黨派有何等優(yōu)越的制度;一個民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng)，多么的文明燦爛，歷史都是如公證的無私的，并沒有給予他們更多的寬容和庇護。因而不斷思索歷史的意義作為一個永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時魏征直諫太宗說“以史為鏡，可以知興替”。歷史不說話，她的沉默正是她的價值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當中領悟中興的規(guī)則，使國家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展，避免使之步入危亡的境地，而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個揮之不去的夢魘，持久地困擾并困惑著后來人。無數的史書歷數當朝或前朝得失，一為記載一個國度的發(fā)生史，第二恐怕就是要為后來的執(zhí)政者和人民留存一個參照的完整線索。有時歷史正當被人所淡忘，聰明而執(zhí)著的人跳出來說：“一切歷史都是當代史。”的確橫向比照中外歷史以及對當國的縱線考察，發(fā)現歷史居然有驚人的相似。
當然歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒，而我今天便是老生常談地重復這樣的論調，目的在于樹立歷史的這層意義在我們心中的標桿。從歷史中找尋相關的意義，不論我們何種角度去看待歷史，得出怎么樣的結論，哪怕是膚淺甚至的錯漏屢現的結論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多-維度地去把握歷史，應該也是我們作為一個社會人責任所在吧。
中國歷史懸案讀后感篇十三
《中國歷史》一書，帶我似乎見證了堯舜禪讓、商湯滅夏、武王伐紂、諸侯爭霸，目睹了秦王統(tǒng)一中國、三國鼎足、南北朝并立，親歷了隋唐兩宋的興衰、元明清的盛世雄風，直到沐浴在人民共和國成立的歡呼聲中。這一切，填補了我腦海中的很多知識空白，加深了對祖國悠久燦爛文明史的認識。使我強烈的感受到祖國歷史的博大精神，源遠流長。其深厚的文化底蘊無時無刻不讓炎黃子孫自豪!
尤其是那些大人物，他們使歷史更加輝煌，他們的精神一直鼓舞著我們?？鬃拥拇笾腔?，屈原的高潔，秦始皇的雄才偉略……這些詩人、軍事家、政治家都是中華文明史上一顆顆璀璨的明珠，熠熠生輝。他們身上有太對太多看不完的故事、學不完的知識。
現在的我很想去西安的古城墻走走，看那厚厚的磚墻承載了多少智慧和艱難。
中國歷史懸案讀后感篇十四
其實先前對這本書我了解并不是很多。只是知道作者黃仁宇先生經歷不凡。我想在讀一讀中國歷史的初衷，所以就動了心翻看這本書，剛開始看的時候，也確實覺得有點寬泛、不得要領的感覺，不過還好，堅持就是勝利，花了一段時間繼續(xù)讀下去欲有一種與從不同的感受：很新鮮，令人耳目一新。第一次感覺到讀史的趣味。
作者以其宏闊的視野，獨到的見解來解析中國歷史。這所以把它稱為“中國大歷史”，是因為中國在過去的150年內經過人類歷史上規(guī)模最大的一次革命，從一個閉關自守中世紀的國家蛻變成為一個社會主義現代化國家，影響到13億中國人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行。本書從技術的角度分析中國歷史的進程，不是從道德的角度檢討歷史，它著眼于現代型的經濟體制如何為傳統(tǒng)社會所不容，以及是何契機使其在中國土地上落腳。
黃仁宇先生在歷史學中展示出來的眼光無疑是值得欽佩的。在本書中他以地理條件來發(fā)展歷史，尤其不同于傳統(tǒng)歷史書寫方法，將歷史事件以宏觀的角度、綜合條理，使讀者隨之眼界開闊，縱橫千年。特別是在本書起首，作者由中國歷史的發(fā)源地來推展引領全文，而非一向認定的以年代來劃分，讓人了解圍繞著地理發(fā)生的歷史情景，對于歷史的演化，更能產生具體而清晰的概念。
首先，應當說作者是非常專業(yè)的。黃仁宇先生這部書以短短的二十余萬字的篇幅，勾畫了整個中國歷史長達數千年的全貌，實在需要很強的取舍功夫。但是，他不是以其短，或未能對于歷史的人與事件細細地加以描述來顯示其大歷史的特點的。大歷史之所以為“大”歷史的理由在于，作者一改以往中國歷史學家的著述歷程，不以史料的堆砌為著述的目的，也不以單一歷史事件的描述為著作的主要關注點，更不以對接近作者時代的歷史大事的歡呼喝彩為能事。他是以一種全新的手法，從長遠的社會、經濟、財政、社會思想、官僚制度、地理環(huán)境等多種視角來觀察中國歷史的脈動。在歷史的圖景中為我們描繪出了歷朝歷代的大政治，大財政，大文化，大軍事，大法令，而這些都是我們歷朝歷代興衰的根本所在。在著作的意圖上，作者先確立起一個大意向，利用歸納法將現有的史料高度的壓縮，構成一個簡明而又前后連貫的綱領。在文字中，他還加了很多與歐美歷史的比較，然后去做進一步的研究?？梢娺@種大歷史的著述方式，注重的是對歷史宏觀線條的勾畫，注重的是歷史本身相沿成型的狀態(tài)描述，并且是在區(qū)域歷史的相互比較中凸現其歷史特質。因此，我們不必要將歷史讀作資治通鑒，不必要將歷史認作弘揚某種道德理念的工具。跳出歷史的價值旋流，滿足今天人們對歷史的好奇心。同時也能夠在其中給我們更多的借鑒。
其次，作者是有趣的，之所以說他有趣？是因為在這本書中，有很多非常形象的比喻。比如他認為明朝是內向的；整個華夏古代史，就像是一部完整的農業(yè)文明；16世紀末的中國就像玉制的裝飾品，表面光鮮但內在異常脆弱。紛繁錯綜的社會現實，經他這么一說，就清晰而簡單了。
第三，作者是相當理性的。他沒有落于俗套，保持了自己的獨立思考。在一般的歷史評價中，顯得更有新意和見解。他認為國家的法紀堪為根本，法紀廢弛，則變亂陡生。所以，在他寫的這本大歷史中，他不是在講故事，而是在文字中穿插了政治經濟學的知識做深入分析，是可以為我們提供治國的借鑒的。歷史是不斷前進的，但變亂，分裂乃至亡國的原因往往都是一樣的。這些道理對當今企業(yè)管理也同樣適用。企業(yè)若想生存，就必須要有一套嚴格的財務管理體系，不能糊涂；規(guī)章制度的健全與執(zhí)行力的好壞更是關系到企業(yè)能否持續(xù)健康的展和在發(fā)展中能否保持競爭優(yōu)勢的關鍵。
《中國大歷史》仍然保持著黃仁宇先生一貫的“大歷史”觀點；從小件看大道理，從長遠的社會、經濟結構觀查歷史的脈動；從中西的比較提示中國歷史的特殊問題；注重人物與時勢的交互作用、理念與制度的差距、行政技術與經濟組織的沖突，以及上層結構與下層結構的分合?？戳它S仁宇先生的書，就再接受一次歷史的教育，他的書不同于我在以往教科書上學到的，令人受益非淺，他不會以一種民族狹隘的心理去看待中國歷史上所發(fā)生的事件，而是將中國的歷史放在一個龐大的歷史背景下來探討，或者放在西方觀點下來評價。作者一直在西方研究我們自己，因此它能更用接近西方的方式和觀點來思考我們自己的問題，這也許就是這本書不同于傳統(tǒng)歷史書籍的原因所在。
這種方式對于我們讀者來說是新穎的，這當然與作者的人生閱歷有著很大的關系，作者早期就讀于南開，然后隨“國軍”入緬作戰(zhàn)，抗戰(zhàn)勝利后曾在東北參與過短時“內戰(zhàn)”，而后就讀于美國的一個陸軍參謀大學，最終選擇了他終生的事業(yè)：歷史。作為處于具體歷史情境的治史者，所面對的畢竟不是冷冰冰的科學模型，而是還在續(xù)寫著某種歷史主題的真實生活。他直接牽扯著我們的神經，連接著我們的血肉。所以，黃仁宇先生的文字里不但有著很濃厚的傳統(tǒng)氣息，而且散發(fā)出很多西方的味道。除了能夠學習歷史知識之外，黃仁宇先生以另一種角度解讀歷史問題的思維方式和深入細致的研究方式都是值得我們學習的地方。
歷史不是偶然的，每一次歷史轉向的背后，都是政治、社會等諸多因素相互交融的結果。歷史是需要客觀評價的，這點對于歷史學家來說尤難做到，因為作者在敘述的過程中或多或少會添加自己的主觀成分，但是當你讀了這篇書以后你就會有一種異樣的感覺。生動，形象，打破了以往教科書式的羅列，將歷史又一次展現在我們面前，對今日的現實有著很好的借鑒意義。相對于今，當代的許多重要事件，在宏觀歷史來看都顯得微不足道。如果將視野拉開，許多歷史上經歷之事在今日仍然存在或發(fā)生。尤其是中國人的政治、官僚體然依然存在，讀古驗今、令人驚詫。
《中國大歷史》成功之處是作者把專業(yè)的歷史知識寫成了趣味讀物，卻又蘊含歷史沉重感與深刻的歷史的反思。特別是書中對當今社會的預言的兌現讓我們佩服不已。由此也實現了歷史的最根本目的：以史鑒今。《中國大歷史》對我的影響力還體現在另外一方面，王朝的盛衰，如同人生的輪回，如果把自己置身于“人生大歷史”中來看，最大的收獲便是領悟在歷史的洪流中，每個人的生命極為渺小，因此對于生活中的許多紛擾，片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什么呢？也許我們可以以一種更加寬容的心態(tài)去面對人生、笑看人生。人生過后是否應該留下點什么，如同王朝在歷史上劃過的痕跡。
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中國歷史懸案讀后感篇十五
歷史的長河源遠流長，在這富饒的大地上，我中華經歷了多少風雨，但我中華人名卻不肯向困難低頭，風雨之后必有彩虹！這也體現了我們中華兒女的不屈精神！
所以，我在這個寒假里讀了《中國歷史》里面很多經典的故事，比如：開天辟地、文明的搖籃、炎黃子孫……但最吸引我的是大禹治水，說到大禹治水，就讓我來給你們講講吧。堯、舜那個時代，洪水泛濫，到處汪洋一片，人們沒地方住，只好像鳥兒一樣在樹梢上做窩避難。自從舜把禹找來治理水患以后，禹就決心要避免父親所犯的錯誤，不能再用圍堵的方法來治水了。
所以他決定用一種相反的`方法來對付洪水——他采取“疏導法”。讓大水盡可能地流到大海去。他心想，我自己疏導，也不行??！于是他挑選了一些能干的助手，跟著他一起治水患。
為了治洪水，他結婚第四天就出門了，整整十三年，沒回家了。其中三次經過家門，但都沒有回去。
感謝您的閱讀，希望文章能幫助到您。
第一次，他從家門口經過，聽見妻子在痛苦呻吟，兒子呱呱墜地時的哭聲。第二次他從家門口過，孩子已經會喊爸爸了。第三次，孩子已經十三歲了，跑過來拉著他的手，緊緊挨著他，舍不得離開，他也沒法跟著回家去。
禹實在太忙了，他變得又黑又瘦，下巴也尖了。他的手腳長出了繭，連腿上的汗毛都沒了。不過，他終于成功了。
中華大地上的人們團結友愛，中華的歷史和未來也一定一次燦爛！還有我學到了很多，比如：只要你什么事都別放棄，才能把一件事做成。
感謝您的閱讀，祝您生活愉快。
中國歷史懸案讀后感篇十六
書是人類文明的長生果。因為有書，才讓我們懂得了更多的知識，才讓我們這個世界更加豐富多彩，才讓我們的生活變得充實而有意義，把我們帶到無限廣闊的海洋。
《中國歷史典故》是我最喜歡的經典圖書。它記錄了106個歷史故事，他講述了106個經典事跡，它散發(fā)了歷史的種種真實情況，向后人傳遞著《邯單學步》有個燕國壽陵人，他很愚味，但他很想學會一身本領，想到隱居山村的師傅學藝。那路途遙遠，他實在走不動了，于是他看見什么學什么，始終不能做好一件事，竟不知道自己是什么模樣。他看到小孩子走路那么活潑，就要學，他看到老人走路那么穩(wěn)重，也想學，他看到婦女走路那樣搖擺多姿，也想學。在這樣眼花繚亂的情景下，他真不知道要學哪個。不過半月，他連走路也不會了。《邯鄲學步》比喻生搬硬套機械地模仿別人，不但學不會別人的長處，反而把自己的優(yōu)點丟掉。
是呀！我們身邊也有很多這樣的例子，他們不堅信自己的成果，而去學別人，最后把好成績給搞糟了。在一片樹林里，陽光明媚空氣清新，我在樹上看見了一只知了，它一動不動，我便用手指著它，說：“快看！那里有一只知了！”爸爸說：“這只知了是死的，看什么看?！蔽乙荒樏曰?，說：“不可能，一定是活的，你看它還在樹干上呢?！蔽译S手撿起一片樹葉向知了打去，知了竟然沒有動，我再仔細看，還是沒動，我就信了爸爸的話，伸手去抓知了了。沒想到知了一下子飛走了，嚇了我一大跳，還差點癱軟在地上。那以后我就不再輕易相信眼睛看到的，而是學會《典故》中的道理，多用頭腦考慮問題，不讓假象蒙蔽雙眼。
書籍是人類的營養(yǎng)品，一本經典的好書，帶領我們領略人生的真諦，承載了人生靈魂的全部美麗。我很喜歡這本書！
中國歷史懸案讀后感篇十七
《世說新語.言語》：“謝太傅(謝安)語王右軍(王羲之)曰：‘中年傷於哀樂，與親友別，輒作數日惡。’王曰：‘年在桑榆，自然至此，正賴絲竹陶寫。恒恐兒輩覺，損欣樂之趣?！?/p>
謝安覺得，人到中年，幾經困苦曲折，易動感傷之情，每逢與親友相別，好幾天心中覺得不是滋味。王羲之附和說，人到晚年容易傷感是很自然的，于是寄情于絲竹，然又怕影響了晚輩們歡樂的情趣。后因用為感傷懷人之詞。
宋.陸游《劍南詩稿》卷五《書懷》詩之二：“已是中年頻作惡，更堪秋日送將歸?！?/p>
佩韋與佩弦。
《韓非子.觀行》：“西門豹之性急，故佩韋以自緩(一作“緩己”);董安于之性(一作“心”)緩，故佩弦以自急。故以有余補不足，以長續(xù)短之謂明主?！?/p>
漢王充《論衡.率性篇》：“西門豹急，佩韋以自緩;董安于緩，帶弦以自促。急之與緩，俱失中和，然而韋弦附身，成為完具之人。能納韋弦之教，補接不足，則豹、安于之名，可得參也?！?/p>
西門豹，戰(zhàn)國時魏國人，魏文侯時為鄴縣令，曾引漳灌鄴，開鑿水渠，頗有政績;又革除為河伯娶婦的弊端，造福于百姓。據說他生性急躁，故佩帶柔韌的皮繩來勉勵克制自己。
董安于，春秋時晉國人，他本是趙孟的臣子，為了晉國和趙氏的安定，自縊而死。據說他性格緩慢，故佩帶緊張的弓弦以激厲矯正自己。后朋友之間互相勉勵規(guī)勸稱“韋弦”。
《文選》卷四六任彥升(昉)《王文憲集序》：“孝友之性，豈伊橋梓;夷雅之體，無待韋弦?！?/p>
中國歷史懸案讀后感篇十八
歷史，套用宋神宗的一句名言：“鑒于往事，有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而，歷史又是一個極不易說破的詞。就算歷史學家，觸及歷史的本源時也是相當謹慎的。那么現在我來說歷史的意義，是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢？我想，歷史都列為過往的陳跡余音了，當下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤，從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當代的意義，可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派，一個民族而停留過，一個君王有多么大的功績，多么的文成武德；一個黨派有何等優(yōu)越的制度；一個民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng)，多么的文明燦爛，歷史都是如公證的無私的，并沒有給予他們更多的寬容和庇護。因而不斷思索歷史的意義作為一個永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時魏征直諫太宗說“以史為鏡，可以知興替”。歷史不說話，她的沉默正是她的價值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當中領悟中興的規(guī)則，使國家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展，避免使之步入危亡的境地，而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個揮之不去的夢魘，持久地困擾并困惑著后來人。無數的史書歷數當朝或前朝得失，一為記載一個國度的發(fā)生史，第二恐怕就是要為后來的執(zhí)政者和人民留存一個參照的完整線索。有時歷史正當被人所淡忘，聰明而執(zhí)著的人跳出來說：“一切歷史都是當代史?！钡拇_橫向比照中外歷史以及對當國的.縱線考察，發(fā)現歷史居然有驚人的相似。
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