尊師重道文明禮儀心得體會范文(19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-04 16:40:16
尊師重道文明禮儀心得體會范文(19篇)
時(shí)間:2023-11-04 16:40:16     小編:夢幻泡

寫心得體會可以幫助我們將學(xué)到的東西更好地內(nèi)化為自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧。寫心得體會時(shí),要反思自己在過程中的改變和成長,并提出進(jìn)一步的改進(jìn)方式。以下是小編為大家收集的心得體會范文,僅供參考,希望對大家寫作心得體會有所幫助。通過閱讀這些范文,我們可以了解不同領(lǐng)域和不同主題的心得體會寫作方式和技巧。這些范文涵蓋了豐富的內(nèi)容和獨(dú)特的觀點(diǎn),讓我們可以在借鑒他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),也能夠發(fā)展出自己的獨(dú)特見解。希望大家在寫作心得體會時(shí)能夠多加思考和總結(jié),不斷提高自己的寫作水平,更好地展現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和思想。讓我們一起來看看吧,相信這些范文會給大家?guī)聿灰粯拥膯l(fā)和思考。

尊師重道文明禮儀心得體會篇一

20xx年一月下旬至二月中旬,臨淄分局開展了一次以提升執(zhí)行超越為主題的學(xué)習(xí)教育活動(dòng),其中文明禮儀是這次活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。通過這次活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。

我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。改革開放后,人們的社會交往日益增多,社會禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢,機(jī)關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個(gè)方面的問題:

其一、更新觀念,適應(yīng)形勢。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。

因此,每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識,加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。

其三、自覺養(yǎng)成,注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一只電話,應(yīng)當(dāng)首先說:“您好!請講……”這種和藹可親的話語,會給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),用家庭美德來帶動(dòng)機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分,它應(yīng)以家庭美德為主線,每個(gè)成員都能自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起,就能成為深受群眾歡迎的一名機(jī)關(guān)工作人員。通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀,使我意識到,原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太孝面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

尊師重道文明禮儀心得體會篇二

大家都掀起學(xué)習(xí)“文明禮儀” 活動(dòng) ,自己也通過選修課程來學(xué)習(xí),感覺收獲的很多,學(xué)了西方禮儀心得體會。一些平時(shí)不被注意的事情竟然會成為個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素。個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)的意義體表現(xiàn)在:首先,加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì),體現(xiàn)自身價(jià)值。其次,加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往,營造和諧友善的氣氛,所以學(xué)習(xí)社交禮儀是非常必要的。

現(xiàn)代社會越來越注重個(gè)人的儀表以及社交是怎樣對待他人。個(gè)人的儀表問題不僅關(guān)系到你自信與否,而且還關(guān)系到工作。一旦成為一個(gè)企業(yè)的員工,那么個(gè)人的形象就有可能隨時(shí)代表企業(yè)的形象。這時(shí)如果個(gè)人的儀表出現(xiàn)問題,個(gè)人和企業(yè)都會有所損失,或是有形的或是無形的。損失的大小也不一定。

一些生活上的小事也需要我們知道必要的社交禮儀,如上樓時(shí)男士先上,女士在后面,這樣會避免女士又過多的想法和不必要的尷尬。又如在正式場會里男士要穿西裝,打領(lǐng)帶,穿皮鞋。而且身上的衣服的顏色不能超過3種。事情看似簡單,可是真要做起來又是難免會忘記。所以我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻的注意禮節(jié)。當(dāng)在會議場合或和是上課,不能講話,以示對開會者和老師的尊重。這是所有人都知道的,還有一點(diǎn),當(dāng)你在這種場合想咳嗽時(shí),最好出去咳嗽完了再進(jìn)來。一面讓人產(chǎn)生誤解。這些小之又小的細(xì)節(jié)有時(shí)候卻是成功或失敗的決定因素。譬如一女畢業(yè)生應(yīng)聘文秘工作,但沒有錄取他的原因是她的頭發(fā)染成紅色。考官認(rèn)為做為文秘工作,需要注意外在形象,文秘工作應(yīng)沉穩(wěn),而他不是好的選擇,心得體會《學(xué)了西方禮儀心得體會》??梢姵蓴≡谟凇耙话l(fā)間”啊!

所以我認(rèn)為“社交禮儀”是我們大學(xué)生必須作的一件事,對我們隊(duì)有百益無一。

社交禮儀是一種無聲的人際交往語言,它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平,而且有利于我們的身心健康,它是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要,是社會時(shí)代的需要,是一門必修課,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。

作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過社交禮儀的大學(xué)生,我覺得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促使我的身心健康.

任何社會交際活動(dòng)都離不開禮儀,而且人類越進(jìn)步,社會生活越社會化,人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活.禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙.

作為一名大學(xué)生,隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化,自我意識有了新的發(fā)展,每個(gè)人都非??释@得真正的友誼,進(jìn)而更多的情感交流.現(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母,過著集體生活,與別人處在平等位置,以前那種對父母的依賴已經(jīng)不存在.通過人際交往活動(dòng),并在交往中獲得友誼,是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要,是發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要,也是我們成功走上社會的需要.事實(shí)上,在大學(xué)期間,能否與他人建立良好的人際關(guān)系,對每一個(gè)人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響.渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn).

尊師重道文明禮儀心得體會篇三

如今,世界發(fā)生了巨大變化,人類社會是以文明、跟平、發(fā)展為主流的信息社會,人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中,人們的禮儀是否周全,不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象,而且直接影響到事業(yè)、前途的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神水平提高日益發(fā)展,人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、溫馨的跟諧生存環(huán)境,尋求充滿文明與友善,真誠與安寧的空間。前行的社會呼喚文明,科學(xué)的未來呼喚文明。當(dāng)前,我國正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè),正努力擠身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺,文明禮儀養(yǎng)成不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)跟個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。例如:一位母親正騎自行車帶著年幼的孩子迎面而來,孩子一不小心,手中的餅干掉在地上,母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“我們把它扔到垃圾桶里去?!闭f著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?母親跟孩子在這一細(xì)節(jié)上的反映,在這里不是有了明顯的答案嗎?而現(xiàn)實(shí)中,還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為,都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后,在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì),其實(shí),每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日因自我約束的態(tài)度、力度不夠,才有了令人一目了然的好壞區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識有關(guān),更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明跟諧社會的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病,養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”、不拒“小善”,讓不文明的畫面,不跟諧的音符,少些、再少些。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對己對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人,說的就是先學(xué)做文明人,學(xué)做社會人。清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

我國是世界四大文明古國之一,古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族歷史源遠(yuǎn)流長,在五千年悠久的歷史長河中,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德,在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,很多優(yōu)良的傳統(tǒng)禮儀規(guī)范,直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力,它是中華民族的寶貴精神財(cái)富。我們知道:童稚時(shí)的孔融讓梨,尊長愛幼被傳為美談;岳飛問路,頗知禮節(jié),才得以校場比武,騎馬奪天下;“程門立雪”更是為尊敬師長的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人――青少年兒童,我們有責(zé)任繼承跟發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓,使中國”禮儀之邦“的美稱名副其實(shí),發(fā)揚(yáng)光大。

一個(gè)注重自身修養(yǎng)、重禮儀的人才可能為優(yōu)秀的人,有用的人??鬃釉唬骸芭d于詩,立于禮,成于樂?!泵献右舱f過:“敬人者,人恒敬之,愛之者,人恒愛之?!惫畔ED哲人赫拉克利特也說:“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽?!边@些都充分說明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來,祖國的希望,加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀,養(yǎng)成良好教育氛圍至關(guān)重要。今天的孩子從小就不是一張白紙,五顏六色印入胸中,不良環(huán)境影響或多或少對孩子的心靈造成了污染,雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承,不過就整體情況而言,確實(shí)存在弱化的趨勢。有些同學(xué)在學(xué)校不會尊重他人,不懂得禮讓他人;在社會上不懂禮貌稱呼他人,甚至滿口粗話;這些現(xiàn)象不得不引起我們重視。

俗話說“沒有規(guī)矩,不成方圓。”人們的知書達(dá)禮不是先天而生的,而是通過后天的教育跟實(shí)踐獲得的。目前,學(xué)生對此方面的認(rèn)識較薄弱,要改變這種現(xiàn)象,要從普及文明禮儀知識入手。物換星移,禮儀規(guī)范也隨著不斷發(fā)生變化,但歸納起來無外乎這樣幾方面:在家庭生活中,表現(xiàn)為尊老愛幼、夫妻跟睦、鄰里團(tuán)結(jié);在人際交往中,表現(xiàn)為謙恭禮讓,諒解寬容,與人為善;特別是在對外交往中,重形象,講禮儀;在社會生活中,表現(xiàn)為遵守文明規(guī)則,維護(hù)公德,同情弱者,扶貧濟(jì)困,愛護(hù)環(huán)境,善待自然。做到以上幾點(diǎn),祖國的未來才能像那生機(jī)勃勃的旭日,富有朝氣。

讓我們對祖國的明天信心百倍!讓文明禮儀永伴你我他!

尊師重道文明禮儀心得體會篇四

社交禮儀,是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入,人們交往不斷增多,講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部,主要是與人打交道,做人的工作,在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié),處處做到儀表端莊,謙遜和藹,文明禮貌,保持一種有素質(zhì),有修養(yǎng)的良好形象。實(shí)踐證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者,百姓來向你反映問題,而你舉止不得體,講話粗魯,心不在焉,就會缺乏信任度,引起來訪人的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要是來訪者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽,就會給人一種有信任度的感覺,讓人家滿腹牢騷而來,滿意高興而去。同樣是接待來訪者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節(jié),就會有兩種截然不同的效果。改革開放后,人們的社會交往日益增多,社會禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢,機(jī)關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個(gè)方面的問題:

其一、更新觀念,適應(yīng)形勢。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。

附送:

為弘揚(yáng)和培育民族精神,促進(jìn)學(xué)生正確社會主義榮辱觀的樹立與良好習(xí)慣的養(yǎng)成,為構(gòu)建文明、和諧校園貢獻(xiàn)自己的一份微薄之力,我們向所有xxxx職業(yè)學(xué)院的學(xué)生發(fā)出倡議:

一、文明就餐我先行。勤儉節(jié)約,不浪費(fèi)一粒米、一滴水;二、文明上網(wǎng)我先行。養(yǎng)成好的網(wǎng)絡(luò)生活方式,安全健康上網(wǎng);

三、

文明用語我先行。注意禮儀、禮貌、禮節(jié),做文明公民;四、誠實(shí)守信我先行。待人誠懇,為人光明,遵守諾言;五、文明行路我先行。遵守交通規(guī)則,安全我;就一定能成為一個(gè)德才和諧發(fā)展的人,一個(gè)合格的當(dāng)代大學(xué)生。

親愛的同學(xué)們。讓我們從自我做起,從身邊的小事做起,一起投身到文明我先行校園文明創(chuàng)建活動(dòng)當(dāng)中來,把道德規(guī)范落實(shí)到每一個(gè)人的言行上,人人爭做文明禮儀之星,大力倡導(dǎo)文明、健康、節(jié)儉的校園新風(fēng)尚,共創(chuàng)文明校園,展示當(dāng)代大學(xué)學(xué)子風(fēng)采!

同學(xué)們,讓我們?yōu)橹?,讓我們展示最美好的自我!同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來吧!

尊師重道文明禮儀心得體會篇五

禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。從個(gè)人角度來看,一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng),二是有助于人美化自身、美化生活,三是有助于人們的社會交往,改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來說,可以美化企業(yè)形象,提高顧客滿意度和美譽(yù)度,最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的目的。比如說自己對于各種禮儀的掌握還不夠,或多或少還有“按著制度做,服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒錯(cuò)”的思想。

勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用;真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;發(fā)揚(yáng)、團(tuán)結(jié)共事;生活正派、情趣健康。要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作,要盡可能過樸素的生活,要結(jié)交良師益友,養(yǎng)成健康向上的生活情趣。

中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象??鬃釉啤耙阉挥?,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

其實(shí),要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

從身邊做起。講文明語言,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

尊師重道文明禮儀心得體會篇六

在校園中,隨時(shí)可以遇見學(xué)生過來問好,一聲聲“老師好”,化解了師生間的對立,消除了學(xué)生對于老師的.恐懼,清除了了因?yàn)榻逃龑W(xué)生問題而縈繞在老師心頭的霧霾。

在沒有參加工作的時(shí)候,有一天,我在電視上看到陜北黃河邊某所學(xué)校的采訪片,其中的孩子們對著鏡頭大喊:你好!還有一段特寫就是學(xué)生向老師問好。另外見到這個(gè)場景就是影視作品中了,現(xiàn)實(shí)當(dāng)中基本沒有。

在工作了十幾年頭以后,我決定讓我的學(xué)生具有這種修養(yǎng),因?yàn)榻?jīng)過十多年的觀察、感受我發(fā)現(xiàn)這不是我個(gè)人的追求,而是學(xué)生本人必須面對的社會問題。

一個(gè)人沒有德行,什么也干不成,即使他的技術(shù)水平很高,但依舊是社會的累贅。而一個(gè)修養(yǎng)跟高的人,即使技術(shù)水平不高,他也會在短時(shí)間之內(nèi)學(xué)會技術(shù),可是德行差的人需要幾年、十幾年的磨練才會轉(zhuǎn)變觀念。

經(jīng)過幾年的努力,學(xué)生不但能在校園中向老師問好,還會在街道上大老遠(yuǎn)跑過來,先鞠個(gè)躬,然后喊:老師好!很多時(shí)候,老師走在街道上都有點(diǎn)不好意思。但是隨著時(shí)間的推移,當(dāng)老師的在街道上、在眾人羨慕、驚訝的目光中,內(nèi)心特別的驕傲和滿足!

在黃土高原的腹地,在信息相對閉塞的山溝,農(nóng)家子弟能夠?qū)蠋熞远Y相待,除了養(yǎng)家糊口的物質(zhì)財(cái)富,我很滿足,很知足,很充實(shí)。

尊師重道文明禮儀心得體會篇七

社交禮儀,是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入,人們交往不斷增多,講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部,主要是與人打交道,做人的工作,在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié),處處做到儀表端莊,謙遜和藹,文明禮貌,保持一種有素質(zhì),有修養(yǎng)的良好形象。

實(shí)踐證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者,百姓來向你反映問題,而你舉止不得體,講話粗魯,心不在焉,就會缺乏信任度,引起來訪人的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要是來訪者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽,就會給人一種有信任度的感覺,讓人家滿腹牢騷而來,滿意高興而去。同樣是接待來訪者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節(jié),就會有兩種截然不同的效果。

改革開放后,人們的社會交往日益增多,社會禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢,機(jī)關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個(gè)方面的問題:

其一、更新觀念,適應(yīng)形勢。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。

在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后,我們恍然大悟,原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。

所以,我覺得我們在平時(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。當(dāng)然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括業(yè)務(wù)水平方面,我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件,真正為車方營造一種良好的收費(fèi)氛圍,讓他們真正地感受到我們的真誠!

針對目前我校創(chuàng)建瑞安市文明單位和如何抓學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成教育這兩項(xiàng)工作,根據(jù)我校平時(shí)開展一些學(xué)生的狀況,在平時(shí)反思基礎(chǔ)上,并有了以下一些想法:

以創(chuàng)建為契機(jī),以開展學(xué)生文明禮儀教育為抓手和突破口,大力開展學(xué)生文明禮儀教育活動(dòng)。因?yàn)樽W(xué)生文明禮儀教育具有操作性強(qiáng)、見效快等特點(diǎn),能最好促進(jìn)學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成水平全面提升,所以我們要把抓學(xué)生文明禮儀教育作為一項(xiàng)常規(guī)工作來抓,常抓不懈,抓出成效。

一、制定規(guī)范,常抓不懈,體現(xiàn)落實(shí)。

制定《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等規(guī)范,班主任、任課教師要每天抓學(xué)生規(guī)范,學(xué)校要不定期檢查、定期組織檢查,做到層層落實(shí)。

二、開辟陣地,形成濃厚的文明氛圍。

學(xué)校要在校園文化建設(shè)中開辟一塊文明禮儀教育陣地,班級要開辟板報(bào)陣地,還要通過宣傳專欄、榮譽(yù)欄、紅領(lǐng)巾廣播臺、???、禮儀隊(duì)員示范作用等陣地和途徑,進(jìn)行廣泛的宣傳,形成濃厚的文明氛圍。

三、制訂方案,開展系列活動(dòng)。

制訂詳細(xì)可行的方案,根據(jù)上級有關(guān)規(guī)定,把每年的三月份定為“文明禮貌月”,開展系列活動(dòng)。

1、每年的“文明禮貌月”確定一個(gè)主題,并確定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語,大力開展宣傳教育。

2、在宣傳專欄,每天出一題“文明禮儀知識每日一答”,征集答案,開展評比。

3、開設(shè)禮儀規(guī)范訓(xùn)練課。以《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等主要內(nèi)容,以情境訓(xùn)練為主要手段,對學(xué)生禮儀規(guī)范進(jìn)行訓(xùn)練。

4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽??梢砸怨沤裰型庵v文明禮儀故事、小學(xué)生講文明禮儀故事、自己親身經(jīng)歷或所見所聞講文明禮儀故事為內(nèi)容。

5、舉行以文明禮儀為內(nèi)容的課本劇形式的演出。

6、舉行知識競賽和手抄報(bào)比賽。內(nèi)容包括《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》,文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語,文明禮儀知識每日一答,古今中外、小學(xué)生講文明禮儀故事等。

四、組織開展各類文明評比活動(dòng),激勵(lì)文明行為養(yǎng)成。

開展文明學(xué)生、文明住校生、優(yōu)秀紅領(lǐng)巾崗位監(jiān)督員、文明班級、文明寢室、儀容儀表規(guī)范班級等評比活動(dòng),增強(qiáng)小學(xué)生的個(gè)人和集體榮譽(yù)感,激勵(lì)小學(xué)生文明行為養(yǎng)成和提升。

尊師重道文明禮儀心得體會篇八

社交禮儀,是人交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入,人們交往不斷增多,講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部,主要是與人打交道,做人的工作,在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié),處處做到儀表端莊,謙遜和藹,文明禮貌,保持一種有素質(zhì),有修養(yǎng)的良好形象。實(shí)踐證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者,百姓來向你反映問題,而你舉止不得體,講話粗魯,心不在焉,就會缺乏信任度,引起來訪人的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要是來訪者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽,就會給人一種有信任度的感覺,讓人家滿腹牢騷而來,滿意高興而去。同樣是接待來訪者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節(jié),就會有兩種截然不同的效果。

改革開放后,人們的社會交往日益增多,社會禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢,機(jī)關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的主體,要有效地做好日常工作,亟待注重三個(gè)方面的問題:

其一、更新觀念,適應(yīng)形勢。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。

其二、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機(jī)關(guān)工作人員所做的每一項(xiàng)工作,都反映一個(gè)人素質(zhì)的水準(zhǔn),代表政府的形象。因此,每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識,加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。

其三、自覺養(yǎng)成,注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一個(gè)電話,應(yīng)當(dāng)首先說:您好!請講&&這種和藹可親的話語,會給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),用家庭美德來帶動(dòng)機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分,它應(yīng)以家庭美德為主線,每個(gè)成員都能自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起,就能成為深受群眾歡迎的一名機(jī)關(guān)工作人員。

文明禮儀要從小事做起。一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。

當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說她特別是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說她特別是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指,從10歲到15歲的5年時(shí)間里,利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營口的一個(gè)中學(xué)生,是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的十杰稱號。

所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。

尊師重道文明禮儀心得體會篇九

開展學(xué)生“文明禮儀”教育活動(dòng)心得體會社交禮儀,是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入,人們交往不斷增多,講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部,主要是與人打交道,做人的工作,在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié),處處做到儀表端莊,謙遜和藹,文明禮貌,保持一種有素質(zhì),有修養(yǎng)的良好形象。

實(shí)踐證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者,百姓來向你反映問題,而你舉止不得體,講話粗魯,心不在焉,就會缺乏信任度,引起來訪人的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要是來訪者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽,就會給人一種有信任度的感覺,讓人家滿腹牢騷而來,滿意高興而去。同樣是接待來訪者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節(jié),就會有兩種截然不同的.效果。

改革開放后,人們的社會交往日益增多,社會禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢,機(jī)關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個(gè)方面的問題:

其一、更新觀念,適應(yīng)形勢。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。

尊師重道文明禮儀心得體會篇十

為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識,自覺踐行文明禮儀,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了“文明伴我行,禮儀伴我長”為主題的教育活動(dòng)。

開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。

利用國旗下講話、周會、中隊(duì)會等時(shí)間,對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,大力推進(jìn)文明禮儀。

1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因?yàn)槟菚绊懙綄W(xué)生,作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。

2、建立文明監(jiān)督小隊(duì),各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。

3、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生,做合格小公民”。比一比,誰能在校勤學(xué)識禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校,遇到師長要問好、行鞠躬禮,同學(xué)之間使用文明禮貌用語,做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動(dòng),做一個(gè)好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。

4、結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過程中,開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽,我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。

5、把樹立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來。

我們要弘揚(yáng)先進(jìn),樹立典型。定期開展評比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭章評比”活動(dòng),每月評比一次。表揚(yáng)先進(jìn),鼓勵(lì)后進(jìn)。

6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。

學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

相信,通過學(xué)校,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué)、知禮,講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會進(jìn)一步養(yǎng)成,會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓幼兒從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀,懂謙讓,會感恩”的習(xí)慣,讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中,我園一直以來都在開展著“文明禮儀”的課程活動(dòng)。通過了活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。

尊師重道文明禮儀心得體會篇十一

為加強(qiáng)醫(yī)院內(nèi)涵建設(shè),規(guī)范醫(yī)務(wù)人員服務(wù)禮儀,提高服務(wù)水平,提升醫(yī)院形象,8月2日,縣中醫(yī)院邀請xx管理咨詢有限公司陳老師為全院醫(yī)務(wù)人員上了一堂杰出的醫(yī)務(wù)禮儀培訓(xùn)課。

培訓(xùn)中,陳老師結(jié)合醫(yī)務(wù)人員醫(yī)療工作實(shí)際,運(yùn)用翔實(shí)生動(dòng)的案例和極富感染力的語言從禮儀概述、外表禮儀、儀態(tài)禮儀、儀容禮儀、語言禮儀、電話禮儀以及禮儀對醫(yī)患矛盾化解的作用等方面進(jìn)行了生動(dòng)、細(xì)致的講授。同時(shí),又以情形摸擬演示、現(xiàn)場互動(dòng)、觀看視頻等多種情勢,進(jìn)一步指導(dǎo)大家正確掌控服務(wù)禮儀的規(guī)范。陳老師強(qiáng)調(diào):禮儀的核心就是對他人的尊重,比如醫(yī)務(wù)人員的著裝、坐立行的姿勢、如何接待病人、如何與病人交換、怎樣為病人帶路等等。作為醫(yī)務(wù)人員,每天面對的是身有疾患的病人,要學(xué)會換位摸索,用心服務(wù),要以親切的語言、得體和高雅的舉止緩解患者的不安情緒及痛楚,營建良好的就醫(yī)環(huán)境,構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系。本次培訓(xùn)使參訓(xùn)人員在輕松的氣氛中領(lǐng)會到了禮儀的真諦,在快樂的互動(dòng)中掌控了禮儀的標(biāo)準(zhǔn)。

沈永照院長對陳老師的杰出授課表示高度的肯定和深深的感謝,并要求全部醫(yī)務(wù)人員一定要“說文明話,干文明事,做文明人”,要以醫(yī)務(wù)禮儀來規(guī)范自己的一言一行,提升個(gè)人素養(yǎng)和修養(yǎng),更好地為病人服務(wù)。

現(xiàn)代社交及職場中,精致的妝容是尊重他人的重要體現(xiàn)。

7月中旬我參加了集團(tuán)公司組織的職業(yè)禮儀培訓(xùn)。本人雖然不屬于特愛裝扮的一族,但平時(shí)出門也會畫一點(diǎn)淡淡的妝。經(jīng)過此次培訓(xùn),讓我對美有了更加正確和全面的知道!

愛美之心人人有之。每個(gè)人都是個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,經(jīng)過化裝,使別人對你的直觀認(rèn)識更加容易,或清秀、或嫵媚、或素雅、或高貴、或華麗、或性感,也多是高雅、甜蜜、端莊、可愛等等。其中的任何一項(xiàng)只屬于你自我的特質(zhì)(也叫氣質(zhì)),增加別人對你第一印象的好感,是十分重要的!日常生活中,化裝是修飾和突出你自我,也能夠增加自信!

完善的'妝容讓別人看得更逼真!化裝不是改變或遮擋,真實(shí)而自然的妝容是:那依然是你,只是更加有神、更加鮮明、更具特殊的氣質(zhì)。而非做作、僵硬而失去真實(shí)的感覺,給人難以靠近的感受。得體的修飾出自然和諧的真實(shí)五官才是化裝的根本所在,僅有根據(jù)自身的氣質(zhì)和特點(diǎn),略加修飾,使五官更明顯、氣質(zhì)更鮮明的自然精致的妝容才是的境域!

短短的仨小時(shí)培訓(xùn)時(shí)間很快就過去了,之后的日子里,我都會更加用心腸化完妝去上班,讓我覺得年輕了、漂亮了、精神了,更加自信了。

尊師重道文明禮儀心得體會篇十二

從現(xiàn)代的角度,地說,禮儀就是律己、敬一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種的約束力支配著每的行為,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)的整體形象。因此,在平時(shí)與中,著重注重四個(gè)方面提高:一是強(qiáng)化自律意識,提高自身能力;二是端正態(tài)度,提高自身道德修養(yǎng);三是講究方法,提高自身禮儀水平;四是注重學(xué)以致用,提高工作效率。

自然的說“謝謝”、作一個(gè)守時(shí)的人、尊敬老人、在公共場合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小,可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的.友誼,它的作用太多太多了。著裝得體,符合身份,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是:律己:禮儀規(guī)范由對待個(gè)人的要求和對待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,最重要的就是要要求、自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我檢點(diǎn)。敬人:對待他人的諸多做法中最要緊的一條,就是要敬人之心常存,處處不可失敬于人,不可傷害他人的尊嚴(yán),更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點(diǎn),就等于掌握了禮儀的靈魂。寬容:要求自己在交際中運(yùn)用禮儀時(shí),既要嚴(yán)于律己,更要寬以待人。要多容忍他人,多體諒他人,多理解他人,千萬不要求全責(zé)備,斤斤計(jì)較,過分苛求,咄咄逼人。

作為一名工作,在每時(shí)每刻,每事每處,都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,“注重細(xì)節(jié),追求完美”,力求做好每件事。堅(jiān)持從小事做起,從自我做起,注重言行舉止細(xì)節(jié),加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐,摒棄一切不符合林場文明禮儀要求的行為,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,帶動(dòng)林場文明程度提高。說文明話、辦文明事、做文明人,用文明的態(tài)度對待問題,營造和諧的人際關(guān)系。

相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧。

尊師重道文明禮儀心得體會篇十三

聽完北京專家關(guān)于禮儀的報(bào)告,我感慨頗多,我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。言歸正傳到孩子的家庭作業(yè),考慮到他這個(gè)年齡階段的接受能力,我給侄子重點(diǎn)解釋了3句名言,即劉備的“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人?!?、漢朝王符的“禮義生于富足,盜竊起于貧窮?!币约翱鬃拥摹安粚W(xué)禮,無以立?!边@三句,這些話對一個(gè)10歲孩子成長期間的人生觀、價(jià)值觀培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)的影響。在與侄子近一個(gè)小時(shí)的溝通談話中,沒有填鴨式的說教,也沒有敷衍式的指導(dǎo);真實(shí)的再現(xiàn)歷史并對名言警句內(nèi)涵精練講解。小侄子在這一刻得到了作業(yè)完成和精神充盈的雙重滿足感。

拾金不昧、孝敬父母等都是中華民族的傳統(tǒng)美德和道德準(zhǔn)則,公民的思想道德教育和職業(yè)道德教育都是應(yīng)該從小、從早開始抓起的。在一次黨課上,市委黨校黃副校長談到原麻陽縣委書記為官過程中的.目無法紀(jì),以及國家每年在反腐倡廉建設(shè)方面花費(fèi)的大量人力、物力,讓我們意識到禮儀之邦的很多優(yōu)良傳統(tǒng)亟待挽救。

放眼望去,街道車水馬龍,霓虹幻花生景。一切都給人帶來視覺沖擊。可是在這燈紅酒綠的背后究竟隱藏著多少的不為人知呢?想想我們的身邊又有多少珍貴的品質(zhì)在逐漸被遺忘呢?這時(shí),我不禁想起了“文明”一詞。

“文明”之人意思是有著較高素質(zhì)的人??扇缃衲??為了財(cái)富有多少人已漸漸淡忘了我們需要“文明”呢?隨著社會的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的飛速提升,拉大了貧富的差距,形成了人眼中的等級。人自身就存在一種不斷追求更好的欲望。因此當(dāng)看見別人比自己強(qiáng)時(shí)就容易產(chǎn)生一種瘋狂追尋財(cái)富的念頭,可是人們往往忽略了重要的一點(diǎn)那就是金錢可以在短時(shí)間內(nèi)有很大的收益,可是一個(gè)人的文明素養(yǎng)卻需要不斷地積累去培養(yǎng)。

可是,很多人在擁有了無數(shù)的金錢的同時(shí)卻也是道德低下,素質(zhì)敗壞的典型化身。這時(shí)文明的引申難免會想起了“禮貌”。永遠(yuǎn)忘不了,小學(xué)入學(xué)時(shí)的第一課老師就在教我們?nèi)绾稳绾沃v文明懂禮貌。見到了比自己大的人要問聲“哥哥好,姐姐好。。。。。?!蔽蚁肫渌舜蟮忠簿褪沁@個(gè)樣子吧。

品悟一下文明,感悟一下禮儀吧!因?yàn)橐粋€(gè)人只有具有文明才能倍受尊敬,一個(gè)懂得禮儀的人才會更加融入這社會,這生活。

尊師重道文明禮儀心得體會篇十四

文明禮儀的重要性相信不用多說,文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。對一個(gè)人來說,文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、修養(yǎng)、交際能力的`外在表現(xiàn),對一個(gè)國家來說,文明禮儀是一個(gè)國家、社會道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映。

在古代學(xué)說中,大多都以禮為先,強(qiáng)調(diào)以禮治國、以禮治家。像《禮記》,《論語》等一些書籍。還有像“人有禮那么安,無禮那么?!薄皣卸Y那么國昌,家尚禮那么家大,身有禮那么身修,心有禮那么心泰”等等這樣一些名言,都證實(shí)了這一點(diǎn)。古人尚以文明禮儀為首,我們那么更須注重文明禮儀。

我們中華人民共和國素有“禮儀之邦”這樣一個(gè)榮耀的稱號,而作為其中的一員,就應(yīng)努力去把祖國的這一特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大,去弘揚(yáng)中華民族文化,展示民族精神。

文明禮儀是人不可少的,正如孔子的那句話“不學(xué)禮,無以立”

當(dāng)我們坐在公共上時(shí),是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢?當(dāng)我們在校園中遇到老師同學(xué)們時(shí),又是不是要敬個(gè)禮,或點(diǎn)個(gè)頭,向他們問候一聲呢?當(dāng)我們見到路邊的一片片垃圾時(shí),是不是該彎彎腰,伸伸手,去撿一撿,再將它們?nèi)咏鹄澳?當(dāng)我們遇到殘疾人時(shí)是不是該對他們伸出援助之手,幫助他們過馬路,或者帶他們?nèi)ツ康牡啬?文明不是一天兩天就有的,而是要成為你的良好習(xí)慣。見到了人行道上的一塊香蕉皮,你主動(dòng)上前撿起,并把它扔進(jìn)果皮箱,我想,你已經(jīng)做到了“文明”二字;在公共場所中,說話盡量小聲,不影響他人,即使人多,也不推不拉。那么,我想,你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡單。

你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

尊師重道文明禮儀心得體會篇十五

中國,素來以“文明之邦”著稱,在古代,不管是達(dá)官貴族,文人墨客,還是平民百姓,都十分講文明禮儀。直到現(xiàn)在,這個(gè)傳統(tǒng)依舊未改變。

不論是在家里,還是在校園里,文明禮儀隨處可見。比如:在學(xué)校里,如果把同學(xué)或老師撞到的話,都應(yīng)該說一聲“對不起!”,才能走開。同學(xué)之間要相互團(tuán)結(jié),友愛,不能為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事情而爭吵不休。同學(xué)有困難時(shí)要幫忙,不能坐視不管;在家里,要尊敬長輩,父母交給自己的任務(wù)要立即完成,不能拖拖拉拉,更不能推脫,如果自己實(shí)在放不下手上的'事,應(yīng)向父母交代清楚,不能向父母大吼大叫。如果想尋求父母的幫助,必須要用上“請”這個(gè)字眼,這樣能顯得自己十分有禮貌,很懂事;在其他公共場合,更要講文明禮儀了,如果有人問你問題的話,自己確實(shí)不知道,應(yīng)該說“實(shí)在對不起,我不知道?!本托辛耍遣荒苷f“我怎么曉得,你去問別人噻,你好煩人?!边@樣會讓人覺得你沒有禮貌,你在別人的心目中會留下一個(gè)不好的印象。

一句名言說得好,“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧?!笔茄?,如果一個(gè)人不講文明禮儀就難以生活下去;做一件事沒有好的文明禮儀,就會不成功;即使是一個(gè)強(qiáng)大的國家,如果沒有文明禮儀,就會不安寧。作為一名光榮的少先隊(duì)員,我們務(wù)必要講文明禮儀,才不為祖國抹黑!

尊師重道文明禮儀心得體會篇十六

隨著社會的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識,運(yùn)用禮儀規(guī)范,對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

從現(xiàn)代社會實(shí)踐的角度,簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。因此,在平時(shí)工作與生活中,著重注重四個(gè)方面提高:一是強(qiáng)化自律意識,提高自身服務(wù)能力;二是端正思想態(tài)度,提高自身道德修養(yǎng);三是講究學(xué)習(xí)方法,提高自身禮儀水平;四是注重學(xué)以致用,提高工作效率。

自然的說“謝謝”、作一個(gè)守時(shí)的人、尊敬老人、在公共場合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事,可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。著裝得體,符合身份,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是: 律己: 禮儀規(guī)范由對待個(gè)人的要求和對待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我檢點(diǎn)。 敬人: 對待他人的諸多做法中最要緊的一條,就是要敬人之心常存,處處不可失敬于人,不可傷害他人的尊嚴(yán),更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點(diǎn),就等于掌握了禮儀的靈魂。 寬容: 要求自己在交際活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí),既要嚴(yán)于律己,更要寬以待人。要多容忍他人,多體諒他人,多理解他人,千萬不要求全責(zé)備,斤斤計(jì)較,過分苛求,咄咄逼人。

作為一名工作人員,在每時(shí)每刻,每事每處,都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,“注重細(xì)節(jié),追求完美”,力求做好每件事。堅(jiān)持從小事做起,從自我做起,注重言行舉止細(xì)節(jié),加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐,摒棄一切不符合林場文明禮儀要求的行為,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,帶動(dòng)林場文明程度提高。說文明話、辦文明事、做文明人,用文明的態(tài)度對待問題,營造和諧的人際關(guān)系。

相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧。

尊師重道文明禮儀心得體會篇十七

這是一本《世界文明史》,與許多專業(yè)的學(xué)術(shù)著作不同,里面幾乎沒有作者自己的觀點(diǎn),幾乎沒有作者的臆想和推斷,而是許多第一手的歷史資料,涉及到特定歷史時(shí)期的事件時(shí),使用的'又是這方面的權(quán)威專家的研究成果??梢哉f,這只是一本“非專業(yè)著作”,不過,其值得讓人一讀的也正是因?yàn)槠洹胺菍I(yè)”,沒有武斷的評介,只是引領(lǐng)讀者進(jìn)行一次次穿越,把對世界文明史的探索樂趣交給了讀者,讓大家能夠用所看到的一鱗半爪,恢復(fù)一條龍出來。

說來,這挺符合太史公的“網(wǎng)羅天下放失舊聞(積累豐富的資料),略考其事,綜其終始,稽其成敗興壞之紀(jì)”。這應(yīng)該也是是著史者最應(yīng)該下的功夫了,只是現(xiàn)在不少史學(xué)家往往只是憑借一點(diǎn)點(diǎn)史實(shí)自己臆想編造,而且隨意下結(jié)論,引讀者入迷途,害人非淺。

從書中,你可以讀到古羅馬一位官員關(guān)于日常生活的記述,你可以讀到一戰(zhàn)幸存都關(guān)于殘酷戰(zhàn)爭的描述,你可以看到宗教演進(jìn)的一幕幕真實(shí)的記載。作者還算理性,沒有過多地進(jìn)行美化。

讀到公元前18世紀(jì)時(shí)的《漢謨拉比法典》,看到諸如“如果一位自由民搶動(dòng)別人而被人抓住,那么他將被處死”;“如果一個(gè)兒子毆打他的父親,他的手將被砍掉”這些現(xiàn)在看來不可思議的法律,讓人不得不深思。

尊師重道文明禮儀心得體會篇十八

學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

相信,通過學(xué)校,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué)、知禮,講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會進(jìn)一步養(yǎng)成,會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

《中共中央關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》中指出:“中小學(xué)德育工作的基本任務(wù)是,把全體學(xué)生培養(yǎng)成為具有社會公德、文明行為習(xí)慣和遵紀(jì)守法的好公民?!蔽募€明確指出:“德育,對中小學(xué)生,特別是中學(xué)生,更多的是養(yǎng)成教育。”由此可見,強(qiáng)化養(yǎng)成教育,教會學(xué)生做人,就是學(xué)校德育工作的基本任務(wù)。我覺得文明禮貌教育,特別是禮貌語言的養(yǎng)成教育是這當(dāng)中的基礎(chǔ),是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)。禮貌是人們之間在頻繁的交往中彼此表示尊重與友好的行為規(guī)范。禮貌用語則是尊重他人的具體表現(xiàn),是友好關(guān)系的敲門磚。養(yǎng)成有禮貌的語言習(xí)慣,對保持良好人際關(guān)系是有著重要意義。在日常生活中,尤其在一些社交場合中,禮貌用語十分重要,不僅有利于雙方氣氛融洽,而且有益于交際。

良好的禮貌語言習(xí)慣養(yǎng)成不是一蹴而就的事情。就目前我們的中學(xué)生而言,仍有一些不良語言習(xí)慣需要克服,比如:有的學(xué)生不分長幼,隨口叫人家的名字,或者隨意給別人取綽號,甚至出口罵人。學(xué)校是傳播文化知識、培養(yǎng)人、教育人的場所,應(yīng)該成為全社會講究文明禮貌的楷模。因此,在學(xué)校里,教師就要大力加強(qiáng)文明言行的培養(yǎng),使我們每個(gè)學(xué)生都養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明人。

在上思想品德課前,我首先會挖掘教材和生活中的思想教育素材,利用故事、生活和文化習(xí)慣、名人事跡等對學(xué)生進(jìn)行禮貌語言的教育,使學(xué)生了解禮貌待人是人類應(yīng)普遍遵守的行為規(guī)范,在生活、事業(yè)、交往中均有意義。其次,通過禮貌用語、交往方式的學(xué)習(xí)使學(xué)生能掌握如何在交往中表現(xiàn)得大方得體,如何使用禮貌語言來表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)。我在思想品德課上通過列舉生活中大量的不文明行為讓學(xué)生展開討論,并結(jié)合理論知識,從不同的角度、場合讓學(xué)生對《中學(xué)生日常行為規(guī)范》有重新的體會與定位,讓學(xué)生在多講“請”、“謝謝”、“打擾您了”、“對不起”、“你好”等人們在日常生活中最常用的禮貌用語。

我們教育學(xué)生講文明話,應(yīng)該從學(xué)會尊重別人的角度理解說文明語言是一種好的素養(yǎng),只有尊重別人自己也才會得到禮貌的對待的觀點(diǎn)。禮貌語言本身不是純粹的客套話,我們必須要求學(xué)生摒棄地方語言的尷尬表達(dá)內(nèi)心真情的問候,不能養(yǎng)成表面尊重,背后議論的虛偽表現(xiàn)。另外講禮貌不僅表現(xiàn)在語言上,而且要表現(xiàn)在態(tài)度和行動(dòng)上,所謂坐言起行,這是一個(gè)人處身立世的根本。我教的班曾經(jīng)有這樣一件事:學(xué)生羅云海在打響上課鈴后急忙往課室跑,一剎那碰著了一位到校的家長,雖然學(xué)生講了聲“對不起!”但沒有注意態(tài)度,沒面對家長,隨便說一聲便繼續(xù)往課室里跑了。我看到這一情景,于是在上課前先不點(diǎn)名地講了這件事讓學(xué)生評論一下,學(xué)生都認(rèn)為這是一種不禮貌的“禮貌”。下了課這位學(xué)生主動(dòng)找我談話,也不好意思地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。對待他人唯有彬彬有禮、得體大方才會使人立即產(chǎn)生好感。所以我們要抓住中學(xué)生年齡小、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn),把講究文明禮貌自身邊點(diǎn)滴事情做起,為做文明人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

中學(xué)生在校常規(guī)的養(yǎng)成教育中,行為訓(xùn)練方法應(yīng)注重多種方法的組合,而且要注意選擇學(xué)生樂于接受的訓(xùn)練方法。例如:榜樣示范法、行為訓(xùn)練法、說服教育法、評比競賽法、實(shí)踐體驗(yàn)法等等,各方法各有利弊。在教育過程中,我們教師尤其要注重利用共青團(tuán)組織的優(yōu)勢,利用實(shí)踐體驗(yàn)法,讓學(xué)生在活動(dòng)中受過教育,在實(shí)踐中體驗(yàn)。端正的行為,飽滿的精神,文明的語言,無不是良好的日常行為規(guī)范的體現(xiàn),為活動(dòng)的成功下扎實(shí)的基礎(chǔ),同時(shí)日常行為規(guī)范也在活動(dòng)中得到了升華。通過有意識的'訓(xùn)練和培養(yǎng),學(xué)生文明習(xí)慣漸漸養(yǎng)成了。

教師的言行舉止對學(xué)生有潛移默化的影響,為培養(yǎng)學(xué)生良好的禮貌語言習(xí)慣,要注重言傳身教。教師一定要從所有事情以身作則做起,采取主動(dòng)出擊。例如在與學(xué)生交往時(shí)應(yīng)以禮待人,多用“謝謝”、“不用謝”、“沒關(guān)系”等禮貌用語,讓學(xué)生始終受到文明語言的熏陶、感染,春風(fēng)化雨,滋潤學(xué)生心田?!吧斫讨赜谘越獭保處熒硐仁孔湫蜗髮W(xué)生的影響是不可估量的。除此之外,我們做教師的要多教育學(xué)生說話應(yīng)誠實(shí)而有禮貌?!傲⒀砸哉\”是為人的根本。有禮貌說話,包括稱謂的禮貌,語氣情態(tài)上的禮貌,體態(tài)語的禮貌,也包括語言本身的誠摯、得體,儀態(tài)的大方、自然。這些都是為人修養(yǎng)很重要的內(nèi)容。無論在什么場合,言談的內(nèi)容都要實(shí)實(shí)在在,即從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,不虛偽,不油滑,不夸飾,不說一些違背事實(shí)的話、違心的話;不去說自己還沒弄明白的話;不信口開河去講一些假話。不僅不說違背實(shí)事求是原則的話,而且要敢于說堅(jiān)持實(shí)事求是原則的話。我們應(yīng)當(dāng)用誠實(shí)的精神來教育學(xué)生有禮貌的說話,使學(xué)生樹立良好的道德觀。以這種誠實(shí)的態(tài)度說話,必然包含對聽話者的尊重和愛意,這是“養(yǎng)成有禮貌語言的習(xí)慣”的基礎(chǔ)和前提。

總之,中學(xué)生的禮貌語言養(yǎng)成教育是中學(xué)德育的重要內(nèi)容,切實(shí)抓好中學(xué)生禮貌語言養(yǎng)成教育,有針對性對學(xué)生實(shí)施思想道德教育和文明習(xí)慣養(yǎng)成教育,根據(jù)《中學(xué)德育綱要》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》的要求,我們教師要以日常行為規(guī)范教育為抓手,著重對學(xué)生進(jìn)行以文明禮儀為重點(diǎn)的禮貌語言養(yǎng)成教育,在教育和訓(xùn)練的過程中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、低起點(diǎn)、多層次、嚴(yán)要求、重訓(xùn)練的原則。通過嚴(yán)格的訓(xùn)練,努力使學(xué)生的行為規(guī)范外化為行為,內(nèi)化為素質(zhì),逐步養(yǎng)成良好的文明的禮貌語言習(xí)慣,使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”,讓良好的習(xí)慣都內(nèi)化為學(xué)生的自覺行動(dòng),大力加強(qiáng)禮貌語言的養(yǎng)成教育,使我們每個(gè)學(xué)生都養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明人。

尊師重道文明禮儀心得體會篇十九

參加了這次活動(dòng),大家都知道講文明,懂禮貌,珍惜他人勞動(dòng)成果,不貪圖小便宜等都是中華民族的高尚品德,優(yōu)良傳統(tǒng)??梢哉f,人除了要有能力之外,就是要有禮貌,講文明,俗話說:“禮到人心暖,無禮討人嫌”,意思是說,以禮相待,讓人感到十分溫暖,態(tài)度粗暴,只會令人討厭,當(dāng)你剛把寢室衛(wèi)生打掃干凈,正想休息時(shí),另一個(gè)人又把寢室地弄臟了,你會怎么想呢?可以再轉(zhuǎn)過頭來想一想,環(huán)保的叔叔、阿姨或老爺爺剛把街掃完,你就丟上了垃圾、他們的感受又是如何?難道你不為你的行為感到自責(zé),感到羞愧嗎?再者說了,只要大家都講文明,懂禮貌,都能珍惜他人勞動(dòng)成果,那樣,環(huán)保者也不用辛苦的工作了,你也將生活在衛(wèi)生環(huán)保之下,也可以讓你的身體更棒哦。

如果你用一些禮貌的語言待人,那就可以在人之間架起一座理解的橋梁,減少相互間的矛盾,這樣,何樂而不為呢?倘若你這人學(xué)習(xí)特別好,可思想道德,不用文明禮貌待人,那么我告訴你,你學(xué)習(xí)再好,可思想不如別人,你就是一個(gè)對社會無用的'人。

瞧見了吧,沒有一句禮貌用語,別人會怎么看待你呢?說你沒教養(yǎng),不遵重人,這樣,你心里不好受,別人心里也不好受,可你再想想,若是你用禮貌待人,那樣,你的心里變得溫暖,別人也感到高興溫暖。所以,人在社會上立足,就要講文明,懂禮貌,這是必不可少的。只要人人都能這樣,那么一初中的明天將更美好。

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