總結(jié)是對自己付出的一種回報，也是對自己成長的見證。寫總結(jié)時要客觀公正，不要帶有主觀色彩和個人情緒。接下來是一些總結(jié)樣本，希望能夠幫助大家更好地寫出一篇完美的總結(jié)。
家風(fēng)家訓(xùn)育子心得篇一
家訓(xùn)家風(fēng)是人們在家庭生活中遵循的一種家庭共同價值觀和行為準(zhǔn)則，它承載著家庭文化的延續(xù)和傳承。在我們成長的過程中，家訓(xùn)家風(fēng)起著至關(guān)重要的作用。以下是我對家訓(xùn)家風(fēng)的一些心得和體會。
首先，家訓(xùn)家風(fēng)是家庭教育的重要組成部分。家庭是孩子成長的第一課堂，也是最重要的教育場所。良好的家庭教育需要建立和培養(yǎng)正確的家訓(xùn)家風(fēng)。父母通過自己的言傳身教，將正確的價值觀和行為準(zhǔn)則傳遞給孩子，并引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。例如，我出生在一個重視勤儉節(jié)約的家庭中，父母經(jīng)常告誡我要珍惜物質(zhì)，不浪費(fèi)食物和資源。這種家庭教育讓我養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，使我明白勞動的艱辛和物質(zhì)的可貴。
其次，家訓(xùn)家風(fēng)對個人品質(zhì)的培養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。良好的家訓(xùn)家風(fēng)能夠塑造人的性格和品質(zhì)，提升個人的道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。在一個注重親情、友情和愛情的家庭中長大，我學(xué)會了關(guān)心和照顧他人，學(xué)會了尊重和包容他人。家訓(xùn)家風(fēng)的培養(yǎng)讓我們懂得待人以誠、寬容待人、理解他人。在家庭中，我們獲得了樂于助人的品質(zhì)，體會到了人與人之間真誠的情感。這些都是我們終身受益的寶貴財富。
再次，家訓(xùn)家風(fēng)對家庭關(guān)系的和諧起到了重要的作用。一個溫馨和諧的家庭是人們心靈的港灣，也是人們平安的避風(fēng)港。家訓(xùn)家風(fēng)在家庭中起到了定根基、規(guī)范行為的作用，使每個成員都能遵循相同的規(guī)則和準(zhǔn)則，共同構(gòu)建一個和諧的家庭環(huán)境。例如，在我們家庭中，抱團(tuán)取暖、互幫互助是一種普遍的家庭氛圍。每個人都樂于為家人付出，共同面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。這種和諧的家庭關(guān)系讓我感受到了無盡的溫暖和幸福。
最后，家訓(xùn)家風(fēng)對社會和諧穩(wěn)定的促進(jìn)也起到了重要的作用。家庭是社會的細(xì)胞，家庭的和諧與穩(wěn)定對整個社會的和諧與穩(wěn)定有著重大影響。一個重視公平正義、尊重他人、遵守社會規(guī)則的家庭會培養(yǎng)出遵紀(jì)守法、助人為樂、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)墓?。這些公民將為社會的發(fā)展和進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。在我看來，一個重視家訓(xùn)家風(fēng)的社會是一個和諧、穩(wěn)定和繁榮的社會。
總結(jié)起來，家訓(xùn)家風(fēng)在我們成長的過程中發(fā)揮了重要作用。它是家庭教育的重要組成部分，可以培養(yǎng)良好的品質(zhì)和個人修養(yǎng)。它對家庭關(guān)系的和諧和親密起到了重要的推動作用。同時，它也對社會穩(wěn)定與進(jìn)步起到了積極的作用。因此，我們應(yīng)該重視家訓(xùn)家風(fēng)的傳承和建設(shè)，讓每個家庭成員都能受益，并向社會作出貢獻(xiàn)。
家風(fēng)家訓(xùn)育子心得篇二
若是留意，便會發(fā)現(xiàn)路邊的花壇是多么的整潔，里面的植株沒有冒冒失失的長到公路上，而是規(guī)規(guī)矩矩的在自己的小世界里，絕不逾越花壇的邊緣。而生在荒野中的花花草草，糟亂無章，讓人難以前進(jìn)半步。家長就像是園林工人，孩子就像是這些花草，不經(jīng)修剪，難成人才，而家風(fēng)家訓(xùn)正是影響孩子的無形剪刀。
玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。
學(xué)習(xí)與鞭撻是我們家的家訓(xùn)，就像是小樹在小的時候不經(jīng)過扶持，那么長大后可能會稱為一顆沒有價值的樹，只能被用作柴火。一個人，若是在小時候不予以鞭撻，走上歪道，那么以后是很難再走回正道的。行為舉止要在小時候就加以規(guī)范和約束，使之成為習(xí)慣，長大之后才能更好地管教。
百善孝為先，論心不論跡。
孝順是我們家的家風(fēng)，就像一句古言：“百善孝為先，論心不論跡?！北热缯f，在家里老一輩的人說活，小一輩的都要好好聽著，就算是說錯了，也不可當(dāng)面指責(zé)，可以事后悄聲提醒。不可高聲而語，不可頂撞老人，不可早于老人動筷，不可長輩站立幼輩坐，家中以老為尊。從小便收到這種風(fēng)氣的熏陶，尊老愛幼就已經(jīng)形成了習(xí)慣，形成了風(fēng)氣，即便出門在外，也會牢記這些教誨，良好的`習(xí)慣帶到社會，去感染更多的人。孝順重在心，而非行。就像一個有錢人，他每月都會寄錢給他的父母，雇用的保姆，卻不經(jīng)?；丶铱纯此麄儯敲匆膊荒芊Q之為孝，這是假孝。
家訓(xùn)是指家庭對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨，它對于個人的教養(yǎng)、原則都有著不可忽視的約束作用。家訓(xùn)會隨著家族的發(fā)展而不斷流傳，同樣，家訓(xùn)也可以作為一個家族的形象，當(dāng)一個家族被別人說起時，人們最先想到的會是這個家的家訓(xùn)，它象征著這個家族的品質(zhì)。家訓(xùn)在祖國的繁榮富強(qiáng)上也發(fā)揮著不可忽視的重大作用，國家的昌盛繁榮自然也離不開良好的家訓(xùn)。
家風(fēng)是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)的往往是因為家族中有一位出類拔萃之人，他被家族其他成員所宗仰追慕，再經(jīng)過家族子孫代代的恪守祖訓(xùn)，漸漸地才形成。
爸爸經(jīng)常和我聊學(xué)習(xí)，告訴我該如何講究效率、如何珍惜時間，學(xué)知識一定要腳踏實地不可蜻蜓點水，要持之以恒堅持不懈不能半途而廢。做人還要保持樂觀的心態(tài)，有好的東西要樂于分享!這些也將是我一生最寶貴的財富。
端正的家風(fēng)、優(yōu)秀的家規(guī)家訓(xùn)讓我在這個家庭里茁壯成長!
家風(fēng)家訓(xùn)育子心得篇三
家庭是一個人成長的港灣，家風(fēng)家訓(xùn)對于家庭的建設(shè)和社會的穩(wěn)定起著重要的作用。《家風(fēng)家訓(xùn)》是我國古代文化的重要組成部分，植根于千年文化傳統(tǒng)，融合了智慧和經(jīng)驗的結(jié)晶。通過閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》，我深感它的價值和意義。本文將從堅持品德教育、培養(yǎng)良好習(xí)慣、傳承家風(fēng)、增強(qiáng)家庭凝聚力以及對家風(fēng)家訓(xùn)的思考等方面展開探討。
首先，家風(fēng)家訓(xùn)對于堅持品德教育具有重要意義。品德教育是培養(yǎng)一個人良好素質(zhì)的關(guān)鍵，而家庭是最基礎(chǔ)和重要的教育場所。《家風(fēng)家訓(xùn)》中蘊(yùn)含著深刻的道德教育觀念，如“立身以德、立言以信、立事以德、立功以材”等，都是我們時刻應(yīng)該謹(jǐn)記和遵循的。在家庭教育中，父母應(yīng)引導(dǎo)孩子正確認(rèn)知、正確看待價值觀、樹立正確的道德觀念，同樣也要通過自身的言行傳遞給孩子家庭的價值觀念和道德準(zhǔn)則。
其次，家風(fēng)家訓(xùn)能夠幫助我們培養(yǎng)良好習(xí)慣。一個人的習(xí)慣決定了他的行為和品質(zhì)，而家風(fēng)家訓(xùn)則能夠在家庭中傳遞和建立起一套良好習(xí)慣的體系?！都绎L(fēng)家訓(xùn)》中有許多關(guān)于生活、學(xué)習(xí)、工作和做人的準(zhǔn)則，如勤儉節(jié)約、嚴(yán)謹(jǐn)求實、誠實守信等，這些都是我們需要培養(yǎng)和堅持的好習(xí)慣。通過家風(fēng)家訓(xùn)的引導(dǎo)，我們能夠養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、積極向上的工作習(xí)慣，提高自己的自律能力和責(zé)任意識。
第三，傳承家風(fēng)是家庭建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。一個家庭的價值觀念和傳統(tǒng)文化往往通過口頭傳承得以延續(xù)，而家風(fēng)家訓(xùn)正是這一傳承的重要工具。家風(fēng)代代相傳，正是因為家風(fēng)中的智慧和準(zhǔn)則能夠幫助家人理解自己的家族文化。家風(fēng)家訓(xùn)中的家庭準(zhǔn)則和原則可以引導(dǎo)家庭成員在日常生活中，建立正確的家庭關(guān)系、處理家庭矛盾、維護(hù)家庭和諧。只有通過傳承家風(fēng)，家庭才能具有鮮明的特色和凝聚力，讓家人在面對挫折和困難時持久地團(tuán)結(jié)在一起。
第四，家風(fēng)家訓(xùn)能夠增強(qiáng)家庭凝聚力。現(xiàn)代社會中，快節(jié)奏和競爭激烈的生活讓家庭成員常常忽略了家庭的重要性，導(dǎo)致家庭成員間的情感疏離。而家風(fēng)家訓(xùn)則能夠讓家庭成員重新審視家庭的作用和價值，重拾彼此間的親情、愛情和友情。家風(fēng)中的家庭準(zhǔn)則能夠幫助家庭成員樹立共同的價值觀念、建立良好的家庭氛圍，通過共同的信仰和目標(biāo)凝聚人心，增強(qiáng)家庭成員的凝聚力和向心力。
最后，通過閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》，我深感家風(fēng)家訓(xùn)不僅僅是一種傳統(tǒng)，更是一種智慧和思考。在當(dāng)代社會，家庭觀念的碎片化，價值觀念的多樣化，讓我們需要重新思考和塑造什么樣的家庭文化和規(guī)范?！都绎L(fēng)家訓(xùn)》傳遞給我們的不僅是一套操守和準(zhǔn)則，更是一種家庭和人生的智慧。我們需要在現(xiàn)代價值觀的沖擊下，從中吸取精華，注入新的血液，為家庭和社會創(chuàng)造更加和諧、穩(wěn)定的環(huán)境。
綜上所述，家風(fēng)家訓(xùn)對于家庭建設(shè)和社會穩(wěn)定起著至關(guān)重要的作用。通過堅持品德教育、培養(yǎng)良好習(xí)慣、傳承家風(fēng)和增強(qiáng)家庭凝聚力等方面，我們可以有效地將家風(fēng)家訓(xùn)的力量注入到每一個家庭的成員中去。在這個過程中，我們也需要對家風(fēng)家訓(xùn)進(jìn)行思考和創(chuàng)新，將其與現(xiàn)代生活相結(jié)合，為家庭和社會創(chuàng)造更美好的未來。
家風(fēng)家訓(xùn)育子心得篇四
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教,注重家風(fēng)。歷見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。棄其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的'精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
如果一個家庭，沒有規(guī)則，只有溺愛與包庇，那請問這是一個家嗎?家原本是一棵參天大樹，是一座巍然聳立的大山，萬一他忽然倒了，塌了。請問，這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴(yán)，媽媽全是溺愛，我們變成一個個蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒，大山塌了，我們后悔了，但為時已晚了。
家教，我認(rèn)為是家人的素質(zhì)，是深是淺。家人如果不學(xué)習(xí)，將得不到知識，學(xué)不到文明。教育，是重中之重。從小，父母教育我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，知錯就改?，F(xiàn)在老師教導(dǎo)我們勤奮攻讀，分認(rèn)真做人，踏踏實實。每一天，我們都學(xué)到知識，學(xué)會了文明，懂得了道理。
家訓(xùn)，我認(rèn)為是家人的教訓(xùn)，能樹立好家風(fēng)。如果每個人都官官相護(hù)，隱藏事切，我認(rèn)為就要使用家訓(xùn)殺手锏了。如果每個人都坦誠相待，大公無私，我認(rèn)為規(guī)則沒有必要了。我想家訓(xùn)，該用的時候，一定不能手下留情，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯。
下面就說一說我們家的家風(fēng)吧!比如：早晚洗臉?biāo)⒀溃埱氨愫笠词郑刻祓B(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣;早上6點起床鍛煉身體，媽媽常說要養(yǎng)成早睡早起的好習(xí)慣;吃飯時不挑食，不剩飯，不浪費(fèi)，勤儉節(jié)約;尊老愛幼，不能頂撞父母，從小養(yǎng)成懂禮貌的好孩子;要節(jié)約水電，從小養(yǎng)成勤儉持家的好習(xí)慣;星期一到星期五晚上不能出去玩，只有禮拜六晚上經(jīng)過媽媽同意后才能出門，并且還有嚴(yán)格的時間限制，就連開電腦、看電視也要經(jīng)過爸爸媽媽的同意;不說謊話、不愛占小便宜，做一個誠實的孩子……我們家的家風(fēng)：學(xué)習(xí)之風(fēng)、勤勞之風(fēng)、孝敬之風(fēng)、節(jié)儉之風(fēng)，伴隨我健康成長，愿這些好家風(fēng)常駐我家中。
家風(fēng)家訓(xùn)育子心得篇五
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào)：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰。”領(lǐng)導(dǎo)干部要正確對待親情，做到“發(fā)乎情，止乎禮”，關(guān)愛不溺愛、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊。要加強(qiáng)對配偶子女和身邊工作人員的教育約束，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事，又加強(qiáng)對家屬子女的教育管理，整個家庭乃至家族平平安安，這也是一種幸福。
培育良好家風(fēng)，關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛。立家規(guī)，就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場，家教是人生價值的奠基石，是人生的“第一?？圩印?。“修身、齊家、治國、平天下”，從個人到國家、到天下，“家”是最重要的紐帶，父母長輩融化在愛之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。老一輩無產(chǎn)階級革命家都非常重視立家規(guī)。周恩來同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹立了范例。
好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭，俗話說：家和萬事興，相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基礎(chǔ)上的家庭，才是幸福美滿的家庭。家庭是社會的細(xì)胞，只有家庭和睦，社會才會穩(wěn)定。家規(guī)是春雨，潤物無形。樹立美好的家風(fēng)家規(guī)，傳承悠久的國風(fēng)國規(guī)，中國這只文明善良勇敢的東方古國最終將讓世人欽佩!
家風(fēng)家訓(xùn)育子心得篇六
良好的家風(fēng)，歷代相傳，它承載著一份歷史的厚重，一份文化的傳承。當(dāng)我們翻開歷史文化的史冊，從司馬光的《訓(xùn)誡示康》一直說到名垂千古的《朱子家訓(xùn)》，從顏之推的《顏氏家訓(xùn)》一直說到被譽(yù)為為官之典范的《曾國藩家書》。當(dāng)“日出而作，日落而息”的農(nóng)耕文明為中華民族打上了深深的家庭文化烙印，一份份的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)也被一代代的中華兒女所重視，所傳承，所發(fā)揚(yáng)。
近期讀《傅雷家書》，也許只是一份份家長里短的書信，而飽含的卻是一份父親對兒子的摯愛、期望以及對國家和世界的高尚情感。《傅雷家書》是由文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信，編纂而成的一本家信集，也是一本苦心造詣的教育名篇，它也為我們展現(xiàn)了良好家風(fēng)的養(yǎng)成。
家風(fēng)家訓(xùn)在一個家庭中具有非常重要的地位，它會潛移默化、潤物無聲的影響著孩子的成長，因此抓好家風(fēng)建設(shè)，對孩子價值觀的養(yǎng)成以及健康成長具有一定的幫助。在這本書中有句話說“人一輩子都在高潮與低潮中起起伏伏，唯有庸碌的人，生活才會如死水一般?！备道滓舱怯眠@樣鼓勵和訓(xùn)誡的話語，提醒著自己的兒子，也提醒著每一個書的讀者，努力做一個經(jīng)得起挫折和磨礪人。尤其是在文中傅雷多次的用約翰克里斯多夫的例子來教育孩子，這個羅曼羅蘭筆下倔強(qiáng)的天才少年，也似乎就這樣成為我們每一個人心目中學(xué)習(xí)的榜樣吧。
透過一本書，之所以能夠引起我的感動，我想應(yīng)是那份濃濃的情感吧。就像文中所說的家的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會是一所房子所能概括的，它是一份精神，凝聚著每一位家庭成員之間對彼此，對生活，對家庭那份深深的熱愛。它是一種文化，代表了那些悠久的，優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)的傳承。
優(yōu)良的傳統(tǒng)，星火相傳，良好的家風(fēng)是份寶貴的財產(chǎn)，讀讀《傅雷家書》，感悟良好的家風(fēng)，樹立正確的人生觀，價值觀，啟迪人生的智慧。轉(zhuǎn)眼間，自己從20__年年底到__高速這個大家庭已有一年半了，時光如流水般匆匆流走，從一名新入職的職工轉(zhuǎn)眼成為了老職工，收獲的不僅僅是工作，更多的是“厚德文化家風(fēng)”的耳目熏陶，在這份寶貴的“家風(fēng)”影響下，感悟的是“立德、忠誠、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、感恩、包容”的高尚情懷。
__高速我的家，讓我明白了做人做事的道理，明白了服務(wù)的境界，也讓我學(xué)會了太多太多，這就是家風(fēng)，我愛這個家。
家風(fēng)家訓(xùn)育子心得篇七
家風(fēng)家訓(xùn)是一種傳統(tǒng)文化形式，它體現(xiàn)了家庭的價值觀和行為準(zhǔn)則。作為一部家族的傳統(tǒng)經(jīng)典，家風(fēng)家訓(xùn)對于培養(yǎng)家庭成員的道德觀念和行為習(xí)慣具有重要的影響。通過閱讀和思考《家風(fēng)家訓(xùn)》，我深刻體會到了它的深遠(yuǎn)意義，同時也意識到了我個人在家庭教育中的不足。下面我將從四個方面總結(jié)我對《家風(fēng)家訓(xùn)》的心得體會。
首先，家風(fēng)家訓(xùn)是家庭的靈魂和核心。它既是一份規(guī)范，也是一份約定?！都绎L(fēng)家訓(xùn)》所傳達(dá)的價值觀和行為準(zhǔn)則是家族共同信奉的，也是代代傳承的家庭文化。家風(fēng)代表了一個家庭的精神風(fēng)貌，是家族血脈的根基所在。閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》讓我深刻認(rèn)識到，一個家庭的和諧與幸福離不開正確的家風(fēng)家訓(xùn)的引領(lǐng)。只有全家人共同遵守家訓(xùn)，才能形成良好的家風(fēng)，使家庭成為一個溫馨而有力量的集體。
其次，家風(fēng)家訓(xùn)是家庭成員凝聚力的重要紐帶。家庭是一個微觀的社會，同樣需要一種紐帶來維系家庭成員之間的關(guān)系。而家風(fēng)家訓(xùn)正是這種紐帶。家風(fēng)家訓(xùn)包含了許多關(guān)于家庭成員相互關(guān)愛、尊重和包容的原則。通過家風(fēng)家訓(xùn)，家庭成員能夠建立起共同的價值觀和利益訴求，增強(qiáng)了凝聚力和向心力。在閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》的過程中，我深感家庭的溫暖和力量，也明白了共同信仰的重要性。
再次，家風(fēng)家訓(xùn)是傳統(tǒng)文化的重要載體。家風(fēng)家訓(xùn)作為一種傳統(tǒng)文化形式，承載了祖先智慧的結(jié)晶，沉淀了千百年來的家族傳統(tǒng)和智慧。通過閱讀家風(fēng)家訓(xùn)，我們可以更好地了解和傳承傳統(tǒng)文化的精髓。家風(fēng)家訓(xùn)中所蘊(yùn)含的人生智慧和家庭倫理觀念不僅在今天仍然具有重要的指導(dǎo)意義，也為后代提供了寶貴的財富。而把家風(fēng)家訓(xùn)融入到日常生活中，遵守和傳承家族的傳統(tǒng)文化，也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
最后，家風(fēng)家訓(xùn)對于個人成長具有深遠(yuǎn)影響。家庭是一個人成長的最重要的場所，而家風(fēng)家訓(xùn)則是一個人成長的重要指南。它不僅能夠幫助我們樹立正確的價值觀和行為準(zhǔn)則，還能夠培養(yǎng)我們的優(yōu)秀品質(zhì)和良好習(xí)慣。通過閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》，我更加明白了遵守紀(jì)律、尊敬長輩、關(guān)愛他人等品質(zhì)在個人成長中的重要性。這些品質(zhì)不僅對于個人的成長有益，也對于社會的和諧發(fā)展具有重要的推動作用。
總之，《家風(fēng)家訓(xùn)》作為一種傳統(tǒng)家族文化形式，具有深遠(yuǎn)的意義和影響。通過閱讀和思考《家風(fēng)家訓(xùn)》，我深刻體會到了它對于家庭和個人的重要性。一個家族能否永續(xù)發(fā)展，一個家庭能否和睦相處，一個人能否成就一番事業(yè)，都與家風(fēng)家訓(xùn)密切相關(guān)。我希望在今后的生活中，能夠更加注重家風(fēng)家訓(xùn)的培養(yǎng)和傳承，以此為指引，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和家庭觀念，為家族的繁榮和社會的進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
家風(fēng)家訓(xùn)育子心得篇八
6月8日，在區(qū)紀(jì)委監(jiān)委的精心組織下，有幸參觀了東鄉(xiāng)區(qū)家風(fēng)家訓(xùn)館。通過聽家風(fēng)、悟家訓(xùn)，讀經(jīng)典故事，重溫入黨誓詞，觀看警示教育片等等，深受啟發(fā)，受益匪淺。身為一名新任紀(jì)檢干部，頗感責(zé)任重大，使命光榮。
習(xí)近平總書記指出，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人小事，家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。這就要求新時代的黨員干部必須以治家為本，正好家風(fēng)、管好家人、處好家事，以好家風(fēng)促好作風(fēng)。十一世紀(jì)改革家王安石一生勤儉持家，過著清貧的日子，雖身居高位，卻吃的仍是最平常的飯菜，穿的是粗布衣服。還有許許多多老一輩革命家以自己的實際行動為我們作出了表率。
眾所周知，紀(jì)檢工作政策性、專業(yè)性非常強(qiáng)，要求非常高，涉及面也非常廣。作為新時代的紀(jì)檢干部，要本著“干一行、愛一行”的理念，強(qiáng)化自身素質(zhì)，提升業(yè)務(wù)水平，把黨性修養(yǎng)和鍛煉作為人生的必修課，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求，不斷掌握新知識，增強(qiáng)新本領(lǐng)。尤其對《憲法》、《監(jiān)察法》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的學(xué)習(xí)要做到融會貫通，學(xué)深悟透，積極應(yīng)對新形勢下的新任務(wù)和新要求。
通過觀看《云南銅礦腐敗窩案》警示教育片，我深刻地認(rèn)識到只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，筑牢思想防線，才能不走彎路，不走邪路，不會墜入罪惡深淵。凡事從我做起，時刻把“嚴(yán)”字貫穿于工作的每一個環(huán)節(jié)，自覺用黨紀(jì)政紀(jì)和法律法規(guī)約束自己，要求別人做的自己先做到，要求別人不做的自己堅決不做，常懷律己之心，忠實履行職責(zé)，做到警鐘長鳴，清正廉潔。
家風(fēng)家訓(xùn)育子心得篇九
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個家庭與子女受益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會對樹立良好的社會風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。
家風(fēng)家訓(xùn)育子心得篇十
家訓(xùn)家風(fēng)是一家世代相傳的價值觀念和道德規(guī)范，它承載著家庭文化的精髓和基本原則。體驗了一個家庭的家訓(xùn)家風(fēng)，我深有體會地認(rèn)識到，良好的家訓(xùn)家風(fēng)對家庭成員的成長和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。以下我將從傳統(tǒng)家庭的家訓(xùn)家風(fēng)、現(xiàn)代家庭的變革、家訓(xùn)家風(fēng)的作用、傳承的重要性以及建設(shè)和繼承家訓(xùn)家風(fēng)的方法等幾個方面展開論述。
首先，傳統(tǒng)家庭的家訓(xùn)家風(fēng)被認(rèn)為是社會道德的重要基石。在以前，有許多家族會制定一系列的行為準(zhǔn)則，以規(guī)范家庭成員的行為和處事方式。這些家規(guī)家訓(xùn)往往代代相傳，并因地域和族群的不同而呈現(xiàn)出豐富多樣的特色。比如，"以香常潔，以言常凈"代表著傳統(tǒng)中國社會的家庭文化，"孝道、廉潔、重回報"則是中國傳統(tǒng)家庭最核心的價值觀念。這些傳統(tǒng)家庭的家訓(xùn)家風(fēng)成為了每個家庭成員的道德底線和行為準(zhǔn)則，引導(dǎo)他們?yōu)槿颂幨?，并形成了家族的獨特文化。這種傳統(tǒng)家庭的家訓(xùn)家風(fēng)不僅保護(hù)了家族的尊嚴(yán)和共同利益，同時也為社會注入了正向的價值觀念。
然而，隨著家庭結(jié)構(gòu)和社會觀念的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代家庭的家訓(xùn)家風(fēng)也出現(xiàn)了變化。在如今的社會，傳統(tǒng)的大家庭逐漸分解為核心家庭，父母和孩子之間的關(guān)系發(fā)生了轉(zhuǎn)變，家庭價值觀也隨之調(diào)整?，F(xiàn)代家庭更加注重個人的特長與發(fā)展，強(qiáng)調(diào)個人的獨立、自由和選擇。家庭的家訓(xùn)家風(fēng)也更加注重個人的發(fā)展和個體差異的尊重。比如，鼓勵孩子獨立思考、自由表達(dá)意見、探索自己的激情和興趣等。雖然現(xiàn)代家庭的家訓(xùn)家風(fēng)有所不同，但也保留了傳統(tǒng)價值觀念中的一些精華，比如孝順父母、尊重他人、自律等。這些對現(xiàn)代家庭來說仍然是至關(guān)重要的，它們?yōu)榧彝コ蓡T的成長提供了正確的方向和框架。
家訓(xùn)家風(fēng)對家庭成員的成長和發(fā)展有著重要的影響。良好的家訓(xùn)家風(fēng)可以培養(yǎng)出各方面素質(zhì)全面發(fā)展的人，塑造出高尚的品德和良好的價值觀。通過家庭的家訓(xùn)家風(fēng)，孩子們可以學(xué)到道德底線、家庭責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。這些品質(zhì)將伴隨他們一生，并決定著他們未來的人生選擇和行為表現(xiàn)。此外，良好的家訓(xùn)家風(fēng)也能夠在家庭成員面對困難和挑戰(zhàn)時提供精神支持和指導(dǎo)。家庭成員通過家訓(xùn)家風(fēng)對事情的正確判斷和處理，能夠順利度過人生中的難關(guān)，迅速恢復(fù)和重新拾起。因此，家訓(xùn)家風(fēng)不僅對家庭的和諧與穩(wěn)定起到重要作用，也對每個家庭成員的個人成長和發(fā)展至關(guān)重要。
傳承良好的家訓(xùn)家風(fēng)是家庭發(fā)展的重要任務(wù)之一。傳統(tǒng)的家庭往往將家訓(xùn)家風(fēng)視為血脈相傳的家族文化，注重家族成員的傳承和家族的延續(xù)。而現(xiàn)代家庭由于結(jié)構(gòu)的變化，更需要家庭成員共同努力來繼承和傳承家訓(xùn)家風(fēng)。這不僅需要父母的重視和培養(yǎng)，也需要家庭成員的共同參與和交流。家庭成員應(yīng)該了解和尊重家訓(xùn)家風(fēng)的重要性，積極學(xué)習(xí)家庭價值觀念并融入自己的日常生活中。同時，家庭成員之間也應(yīng)該相互溝通和交流，共同討論和制定家庭的家訓(xùn)家風(fēng)，以實現(xiàn)家庭文化和個人價值觀的有機(jī)融合。
建設(shè)和繼承家訓(xùn)家風(fēng)的方法多種多樣，但最重要的核心是家庭成員的積極參與和努力。首先，家庭成員要對家庭的價值觀念進(jìn)行明確和規(guī)定，制定家庭的行為準(zhǔn)則。這些行為準(zhǔn)則應(yīng)該具有可操作性和可持續(xù)性，而不僅僅是泛泛而談的理念。其次，家庭成員應(yīng)該在日常生活中踐行這些行為準(zhǔn)則，以身作則，做出榜樣。父母作為家庭文化的重要傳承者和示范者，應(yīng)該首先遵守家庭的家訓(xùn)家風(fēng)，引導(dǎo)家庭成員走向正確的道路。最后，家庭人員之間要加強(qiáng)溝通和合作。定期的家庭會議和互動，不僅有助于家庭成員之間的理解和團(tuán)結(jié)，也能夠促進(jìn)家訓(xùn)家風(fēng)的傳承和落實。
總之，家訓(xùn)家風(fēng)是家庭文化的重要組成部分，對個人成長和家庭和諧發(fā)展起著重要的作用。作為一個家庭的成員，我們應(yīng)該重視家訓(xùn)家風(fēng)的傳承和繼承，努力培養(yǎng)出高尚的品德和良好的行為習(xí)慣。通過家訓(xùn)家風(fēng)的傳承，我們將鑄就一個和諧美滿的家庭和一個文明和進(jìn)步的社會。
家風(fēng)家訓(xùn)育子心得篇十一
在中國古代，十分重視家風(fēng)、家教：“修身、齊家、治國、平天下”是家庭對有志男兒的期望;“仁義禮智信，溫良恭儉讓”是儒家提倡的處世準(zhǔn)則;“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身”是對人生的態(tài)度……可以說，家風(fēng)維系著古代的道德準(zhǔn)則，從而影響著社會的風(fēng)氣，影響著國家的興亡。
今年春節(jié)期間，隨著央視展開“家風(fēng)是什么”的系列調(diào)查，引發(fā)了國人的熱議，談到“家風(fēng)”，似乎已經(jīng)是距離我們很遙遠(yuǎn)的話題，其實仔細(xì)一想，“家風(fēng)”是客觀存在的，不會因為人們不去談、不去想而消失，家風(fēng)仍然潛移默化地滲透到我們的“骨髓”，直達(dá)我們的心靈深處。
家庭是構(gòu)成社會的基本單位，家風(fēng)正，社會風(fēng)氣才能正，國運(yùn)才會昌盛，國家才會富強(qiáng)，人民才會幸福安康。
良好的家風(fēng)是春風(fēng)春雨，潤物無聲?！懊夏笓襦彙钡墓适录矣鲬魰?，一個好環(huán)境，一種好風(fēng)氣，一些好習(xí)慣，象春風(fēng)拂面一樣，讓人倍感溫暖、親切，會深深地影響著下一代，使孩子受益終身。
良好的家風(fēng)是無言的教育，家長是孩子最好的老師，孩子的所作所為其實就是大人行為的縮影，家長在家庭教育中的地位至關(guān)重要，“上梁不正下梁歪”是很有道理的。家長崇尚仁義、勤儉、誠信、友愛，孩子也會成長為充滿“正能量”的人。
國家的強(qiáng)盛，不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、軍事過硬、科技進(jìn)步等綜合實力的“硬件”上，還體現(xiàn)在道德、文化、教育等“軟件”上，家風(fēng)就屬于“軟件”之一。良好的家風(fēng)如土壤、如陽光、如雨露，會使“種子”在良好的環(huán)境里生根發(fā)芽、茁壯成長。
國夢提供強(qiáng)有力的支持。
家風(fēng)正，國運(yùn)興。
家風(fēng)家訓(xùn)育子心得篇十二
“沒有規(guī)矩，不成方圓”。在每一個幸福的家庭里，肯定都有自己的家風(fēng)和家規(guī)。我們家的家風(fēng)和家規(guī)，雖然淺顯易懂，但是會讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就做就要做一個勤儉節(jié)約，講誠信，而且要孝順，要相信自己的人。這些都將是我這棵小樹的養(yǎng)料，幫助我茁壯成長，是我人生中最重要的功課。
從我記事起，父母就給我講，農(nóng)民伯伯種糧食很辛苦，浪費(fèi)糧食是可恥的，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩，我一直都銘記在心里，我要做一個不浪費(fèi)糧食，不浪費(fèi)物資的人。
媽媽說做人要誠實，要講誠信，要誠信才能交到朋友，朋友遍布天下，自己才能做事成功。一個人連最基本的誠信都不講，滿嘴都是假話，遲早會像狼來了的孩子那樣，不會有好下場的。
爸爸從小就給我灌輸一種思想，百善孝為先，孝敬父母孝敬老人，在學(xué)校要尊敬師長關(guān)心同學(xué)幫助同學(xué)。媽媽總是說要自信一點，要相信自己，這樣別人才會相信你，相信自己，你是最勇敢的，你是最棒的，不要總說自己，我不行，我不會，我不能。要告訴自己，我能我行我可以。
還有一些父母給我規(guī)定的小規(guī)矩。比如說，吃飯時長輩們沒有動筷子，我們晚輩就不能動，吃飯時不能吧唧嘴，背要挺直等等。
我們的國家是有很多個家庭組成，每個家庭只有遵循著自己家的家風(fēng)，家規(guī)。為社會做出一定的貢獻(xiàn)，我們的國家才能更加穩(wěn)固，和諧繁榮，強(qiáng)大。那么就請行動起來，一起為了國家，為了自己的家，做出貢獻(xiàn)吧!
家風(fēng)家訓(xùn)育子心得篇十三
家風(fēng)家訓(xùn)是傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，是我們的家庭教育的核心，它是代代相傳的家訓(xùn)經(jīng)驗和家族價值觀念的體現(xiàn)。正如古人所言，“家欲立而須敬，敬則有禮，有禮則安，安則樂”，這是傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的核心精神。通過學(xué)習(xí)和實踐家風(fēng)家訓(xùn)，我們可以更好地領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，弘揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)，構(gòu)建和諧家庭。
家風(fēng)家訓(xùn)不僅僅是一種傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，更是一種道德和約束力的體現(xiàn)。家風(fēng)家訓(xùn)要求我們始終恪守家族的價值觀念和道德準(zhǔn)則，樹立正確的人生觀和價值觀。通過家訓(xùn)的教育，我們不僅能提高個人的修養(yǎng)，也能實現(xiàn)家庭和個人的和諧發(fā)展?？梢哉f，家風(fēng)家訓(xùn)不僅僅是一種積淀，更是一種實踐，是家庭教育的重要支撐點。
我從小就接受了傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的熏陶，在家長的精心教育下，我學(xué)會了尊重長輩，懂得孝敬父母；我學(xué)會了謙虛、誠實、寬容，通過自身的行動不斷向家園傳遞著這些家族的美德。在實踐中，我也深刻體會到了家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，家族中有著這樣一個制度，我在成長的過程中無論面臨什么樣的困難，都能獲得家人的支持和幫助，讓我感到特別堅強(qiáng)和自信。
作為現(xiàn)代青年，我們需要把傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人的理念和行動，以新的思想和文化為主線，構(gòu)建具有現(xiàn)代特色的家風(fēng)家訓(xùn)體系。在實踐過程中，要注意不斷接納新鮮文化，使傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)得到更新和發(fā)揚(yáng)，同時如何讓現(xiàn)代人更好的理解和接受傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)成為一項重要的工作。
五、結(jié)語。
傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)是我們傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的重要基石，是家庭教育的重要支撐點，也是實現(xiàn)個人和家庭和諧發(fā)展的重要保障。我們在學(xué)習(xí)和實踐家風(fēng)家訓(xùn)的過程中，不僅要維護(hù)傳統(tǒng)，也要融合現(xiàn)代的思想和文化，在未來社會的發(fā)展中，以更加美好的狀態(tài)迎接更加美好的未來。
家風(fēng)家訓(xùn)育子心得篇十四
一個人的成長成材，離不開家風(fēng)的潛移默化;而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和?！耙皇抑恢?，何以天下家國為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對于家風(fēng)的由此可見一斑。
家風(fēng)是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗之言，可以成冊，可以言傳，但不論哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是核心原則約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要有傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對個人的影響是根深蒂固的。家庭是對個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對于家風(fēng)的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子輔弼以德高望重者為好榜樣，而今家庭變小了，極需要家長做好教育的文化教育第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)積淀下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能行政事務(wù)形成廉潔的行政廉潔。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)?！靶硗滇?，長大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下終致。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人能也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬中產(chǎn)階級的總和，宗法匯聚起來就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利，則說明多數(shù)家庭家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越越發(fā)嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價的奇葩。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風(fēng)氣。社會風(fēng)氣而改變社會風(fēng)氣不能再有，著眼點仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)工程，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄苦悶功利，重塑文明榮辱。而姚氏的錢氏建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續(xù)廣泛支持關(guān)注和人們的長期努力。
本人及其家屬，一個是部門主要包括負(fù)責(zé)人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風(fēng)就是：清白做人，踏實干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認(rèn)為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局其他工作五年多，局里的招投標(biāo)事項，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局操作方式物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽光操作方法;優(yōu)撫安置、調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，新更是主動適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新漸進(jìn)式、推動“兩個責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但錢財不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風(fēng)、一塵不染，嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風(fēng)亮節(jié)，世界敬仰，正式成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。
我認(rèn)為立家規(guī)、也須家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)黨員高位較重，正確使用手中的`權(quán)力，管好家屬、子女獨生子女和身后的工作人員尤其重要。為此，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出俗語了新的道理：一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對新形勢、新常態(tài),要管理好一個單位、一個部門，就必須所定那個部門、那個單位為自己的家大，這個“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度;小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，或者關(guān)系到這個單位、這個部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到全黨的事業(yè)興衰及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上為，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心遵行天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、不受黨和人民信賴的民政干部。
家，是一個平凡的字眼，卻是人一生確實離不開的牽絆。家中有愛，如春風(fēng)細(xì)雨滋潤著我，讓我感到溫暖，家中也有規(guī)矩，如一盞明燈，時刻照亮著我，指引提示著我向正確的方向前行。這個規(guī)矩就是一個家里所傳承下來的家風(fēng)家訓(xùn)。
“勿以惡小而為之;勿以善小而不為”，這就是我家的家風(fēng)家訓(xùn)。爸爸從小就教育我：善，即使很小，也必須去做;惡，即使是較小的一個小惡，也絕不能去做，進(jìn)德修善，才會有所作為，小善積多了，便形成了大善，小惡做多了，便擾亂了社會。
爸爸的家訓(xùn)我懷念于心，因此我下定決心，要日行一善。從身前的一件件小事做起，如在人行道上撿起一根香蕉皮，讓路過的老人、孩子和盲人都免于摔倒的危險;如路過垃圾桶，撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等，使地面更加整潔，周邊的環(huán)境更優(yōu)美;如電車在公交車上給需要的老人、孩子、孕婦讓個座，尊老愛幼也是我們傳統(tǒng)的情操;如幫助同學(xué)，僅僅就是第三支第二支筆或一把尺子的出借，充分反映那都是體現(xiàn)對老師的互幫互助，以身作則起到榜樣作用。
又如在家能夠幫助父母做家務(wù)，洗個碗、擦個桌子、拖個地等，都是對父母的一種孝義和感恩。一件件小事，疊加成一件大事，正如爸爸所說，天底下不做不完的好事，盡心盡力留意身邊的小事，只要你肯去做。
人人為我，我為人人，就甜蜜更加能顯示出整個社會風(fēng)氣的和諧與溫馨，一件小事只是一個舉手之勞，卻是一份善念，如果一百二十都持那份善念，世界將更加美好!
這個家風(fēng)家訓(xùn)將會伴隨將會著我的一生，它時時刻刻提醒著我“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
家風(fēng)家訓(xùn)育子心得篇十五
今天天氣涼爽，我們在老師進(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽了范老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座，臺下座無虛席，都在認(rèn)真聆聽學(xué)習(xí)。
在范老師的分享中，我們知道了曾國藩家訓(xùn)及他的《十二日課》，知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁啟超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認(rèn)識到了家庭建設(shè)對孩子的成長是多么重要。
古人云，修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細(xì)胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進(jìn)動力的加油站。家和萬事興，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。
注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心，為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見。家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。
家教靠的是家長的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠實守信；有的崇尚知識、重視學(xué)習(xí)；有的勤儉持家、尊重勞動；有的家庭和睦、科學(xué)教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
家風(fēng)家訓(xùn)育子心得篇十六
家風(fēng)是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個家庭，老人要宣揚(yáng)家風(fēng)，結(jié)合自己的經(jīng)受，以過來人的身份告知晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生閱歷始終告知我，做人要和善厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如四周三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規(guī)律，當(dāng)違反了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品行是什么？答：剛毅。問：你最崇敬的女人的品行是什么？答：溫順。其是，這個話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛毅，一則是有抱負(fù)理想。男人無志，家道不興。一個男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能敬重你么？農(nóng)村人說，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河?xùn)|獅吼。
用老人的`話說，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬事興。對一個國家而言，強(qiáng)盛祥和很重要，對一個家庭而言，和諧和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒有過不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開高校。我以為，他們的兒子沒有褪化成今日的官二代，這與他們的家風(fēng)家教親密相關(guān)?！对鴩視繁闶敲髯C。
城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會，那時，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個問題上要么不說，要么只說好。但是，有實在人說實在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。假如有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的重要性。
國是千萬家，家是最小國。試想，假如家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會有好社會、好世道。
家風(fēng)家訓(xùn)育子心得篇十七
家風(fēng)家訓(xùn)一直是我非常重視的一個話題，從小家里就有明確的規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)，讓我受益至今。但是隨著社會的發(fā)展，人們的價值觀和生活方式也在不斷變化，如何在當(dāng)今時代中傳承好家風(fēng)家訓(xùn)，成為我們需要思考的問題。在接下來的文章中，我將分享我對于家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會。
第二段：傳統(tǒng)家風(fēng)的重要性。
傳統(tǒng)家風(fēng)是指家族長期以來形成并流傳下來的道德倫理規(guī)范。它對于家族的凝聚力、傳承和發(fā)展具有非常重要的作用。首先，傳統(tǒng)家風(fēng)可以幫助家族的成員樹立正確的價值觀，使人們具有明確的人生目標(biāo)。其次，傳統(tǒng)家風(fēng)可以潛移默化地傳播好的社會習(xí)慣，讓家族成員擁有良好的行為規(guī)范?？偟膩碚f，傳統(tǒng)家風(fēng)是家族文化的重要組成部分，是每個家族成員的精神支柱，因此在傳承過程中需要強(qiáng)調(diào)。
第三段：新時代下所面臨的挑戰(zhàn)。
眾所周知，隨著社會的發(fā)展，人們的價值觀和生活方式也在不斷變化。對于傳統(tǒng)家風(fēng)的傳承和發(fā)展，我們面臨著很多挑戰(zhàn)。首先，隨著社會變化的加劇，人們的工作壓力和生活壓力也隨之加大，使得人們的生活習(xí)慣和家庭行為發(fā)生了變化。其次，雖然傳統(tǒng)家風(fēng)強(qiáng)調(diào)家族成員之間的互相幫助和團(tuán)結(jié)，但是如今越來越多的家庭為了追求物質(zhì)，忽視了家庭關(guān)系的重要性，使得一些古老的家風(fēng)家訓(xùn)失去了傳承的土壤。針對這些挑戰(zhàn)，我們需要明確家風(fēng)家訓(xùn)的作用和意義，積極尋找并解決問題，為家族的發(fā)展搭建堅實的橋梁。
第四段：如何傳承家風(fēng)家訓(xùn)。
如何正確地傳承家風(fēng)家訓(xùn)成為了一個值得探討的問題。首先，家族成員需要及時學(xué)習(xí)和宣傳家族歷史，熟悉家族的傳統(tǒng)文化和家風(fēng)家訓(xùn)。其次，每個家族成員都應(yīng)該具有責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神，尤其是家族長和長輩們，應(yīng)該帶領(lǐng)家族成員，積極傳承家族歷史文化，傳承好家族的好風(fēng)氣。最后，我們也可以利用網(wǎng)絡(luò)和新媒體等現(xiàn)代發(fā)展手段，讓更多的家族成員參與家族文化的學(xué)習(xí)和傳播，讓家族文化得到更好的傳承和發(fā)展。
第五段：結(jié)論。
家風(fēng)家訓(xùn)是家族發(fā)展的重要標(biāo)志，在傳承和發(fā)展的過程中面臨著很多挑戰(zhàn)，我們需要積極思考如何正確地傳承家族文化。發(fā)揚(yáng)好的家風(fēng)家訓(xùn)，弘揚(yáng)家族精神，增強(qiáng)家族凝聚力，對于家庭和社會的發(fā)展意義重大。因此，我們需要從自身做起，從家庭做起，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實踐，共同推動家族文化的發(fā)展。
家風(fēng)家訓(xùn)育子心得篇十八
家風(fēng)家訓(xùn)是每個家庭傳承和發(fā)揚(yáng)的一種文化傳統(tǒng)，承載著一代又一代家人的智慧和經(jīng)驗，是我們所處家庭的基礎(chǔ)，也是我們成長的根基。讀完《家風(fēng)家訓(xùn)》這本書，我對自己的家庭和家族文化有了更深刻的認(rèn)識，對于如何傳承和弘揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn)也有了更明確的思路。以下是我對《家風(fēng)家訓(xùn)》的心得與體會。
第一段：傳承家族文化，重要性不言而喻
《家風(fēng)家訓(xùn)》這本書介紹了許多家族文化的內(nèi)容，從宗族源流到各個堂號，從成家立業(yè)到祭祖宗敬神。這些家族文化不僅僅是家族的歷史記憶，更是世世代代傳承下來的精神瑰寶。傳承家族文化不僅能夠弘揚(yáng)家族的精神傳統(tǒng)，更能激發(fā)子孫后代的歸屬感和責(zé)任感，促進(jìn)家族的團(tuán)結(jié)和凝聚力。
第二段：家風(fēng)家訓(xùn)的內(nèi)涵，是生活的準(zhǔn)則
《家風(fēng)家訓(xùn)》中所闡述的家風(fēng)家訓(xùn)，從思想道德培養(yǎng)到行為習(xí)慣規(guī)范，從學(xué)業(yè)于事業(yè)到家庭關(guān)系以及生與死問題。這些內(nèi)容豐富多彩，但歸納起來，就可以發(fā)現(xiàn)它是人生的基本準(zhǔn)則。這樣的文化傳統(tǒng)，不但可以影響家族成員的個人情操，更有助于家族成員的心胸開闊、品德全面的提高。
第三段：家風(fēng)家訓(xùn)的啟示，是我們的指引
《家風(fēng)家訓(xùn)》蘊(yùn)含著許多哲理和智慧，它們早已被家族中的智慧長者們領(lǐng)悟和傳承。通過家族長輩們寶貴的經(jīng)驗和教誨，我們可以從中獲得許多啟示。它們是我們?nèi)松闹敢嬖V我們?nèi)绾巫鋈?、如何做事、如何修身養(yǎng)性。在不斷吸取家風(fēng)家訓(xùn)的啟示的同時，也不斷提升自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。
第四段：家風(fēng)家訓(xùn)的傳承，是我們的責(zé)任
家風(fēng)家訓(xùn)是家族的文化傳承，每一個家族的成員都有義務(wù)去傳承和弘揚(yáng)這種文化。尤其是對于那些家族中已成長為家長的人物，更應(yīng)該全面了解和積極傳承家風(fēng)家訓(xùn)，為家族的凝聚力注入更多的血液。而對于我們年輕一代，也應(yīng)該加強(qiáng)家族文化的學(xué)習(xí)，把握傳承的機(jī)會，做好家族轉(zhuǎn)移中的接力工作。
第五段：總結(jié)
家風(fēng)家訓(xùn)不僅是每一個家庭的核心文化，也是整個社會的寶貴財富，更是我們后代人類文化傳承的重要組成部分。讀完《家風(fēng)家訓(xùn)》后，我領(lǐng)悟到了家族文化傳承的重要性和自己的責(zé)任。希望我們每一個家族成員都能夠重視家族文化的傳承，努力發(fā)揚(yáng)家族精神，為社會作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
家風(fēng)家訓(xùn)育子心得篇十九
誠樸、向上，尊老愛幼；勤勞、調(diào)和，家和萬事興走進(jìn)x鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的家訓(xùn)牌很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的踐行好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚(yáng)和報導(dǎo)，家風(fēng)這個詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠信做人，也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼；有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代，家風(fēng)仍是一個家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有修身、齊家、治國、平天下的說法，齊家在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進(jìn)?？墒窃蹅円泊蟾趴吹?，在產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風(fēng)氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的.成果。從表面上看，家風(fēng)僅僅一個家庭的事，與社會無關(guān)，也與國家無關(guān)，其實不然。在人的生長過程中，家風(fēng)對一自己的影響不容忽視。作為一種潤物細(xì)無聲的品德力氣，家風(fēng)無時無刻不在凈化著每一個家庭成員的心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會培育出好公民，而遭到好家風(fēng)刻畫的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說，家風(fēng)不只僅具有宗族特點，還具有社會特點。而家庭又是社會的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風(fēng)也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的產(chǎn)品。更重要的是，好家風(fēng)不只凝聚著中華民族的精力風(fēng)貌，一起也是社會主義核心價值觀的詳細(xì)表現(xiàn)。因而只要家風(fēng)正，才干民俗正，結(jié)尾才干政風(fēng)清、黨風(fēng)端。
建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠勿以惡小而為之，勿以善小而不為為原則，從細(xì)微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳，推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會的開展、推進(jìn)中國夢的提前完成。
家風(fēng)家訓(xùn)育子心得篇二十
家風(fēng)是一家或一族在世代繁衍過程中形成的較為穩(wěn)定的生活方式、文化氛圍以及為人處世之精神風(fēng)貌的總和，它通常以生活經(jīng)驗、實踐智慧或價值理念的形式蘊(yùn)含于家訓(xùn)、家規(guī)、族譜等文獻(xiàn)載體中，也以實踐理性的樣態(tài)滲透在家庭成員的日常行為中。家風(fēng)的世代傳承通常要依憑良好的家教。家教是在家庭或家族中展開的對其成員的涵養(yǎng)、教化，尤其是對下一代的教導(dǎo)與培育。
家風(fēng)、家教為社會文明發(fā)展鋪路打橋，什么是好的家風(fēng)家教，人們各抒己見，我以為是健康的生活態(tài)度和習(xí)慣，是正確的為人處事的行為準(zhǔn)則，是崇高的社會道德規(guī)范。
家風(fēng)家教對于家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關(guān)重要的，是家庭文化建設(shè)發(fā)展的結(jié)晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會精神文明的細(xì)胞，社會和諧進(jìn)步的脊梁，國家繁榮昌盛的前提和基石。眾多的家庭需要創(chuàng)建家風(fēng)的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現(xiàn)的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。有著良好家風(fēng)家教的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的`責(zé)任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書;懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難??在這樣的家庭熏陶下成長的人，懂得成功在于積淀，在于勤奮努力，明白勤能補(bǔ)拙的道理;明白勤為人生的第一要義，勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于努力??“子不教父之過，滴水之恩當(dāng)涌泉相報”，自小我們就在這種耳聞目濡的家風(fēng)中健康成長，懂得了有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事的態(tài)度和為人處世道理。望子成龍、望女成鳳，對于絕大多數(shù)家庭來說，都不會將蠅營狗茍、舍義取生作為家庭的圭臬，而把五常八德、耕讀傳世、儉樸持家、睦鄰友善等美德作為家風(fēng)傳承的內(nèi)容。
千百年來，中華民族在儒家思想的熏陶下，“勤儉、節(jié)約、好學(xué)、上進(jìn)”已成為言傳身教、代代相傳的主流“家風(fēng)”的代表。古人自古就十分重視家風(fēng)，歷史上的孔融讓梨、岳母刺字和曾國藩的“書蔬魚豬、早掃考寶”治家八字口訣都是良好家教的范例，而修身、齊家、治國、平天下，更是把家風(fēng)的重要之處盡顯于世人面前。良好的修養(yǎng)，離不開良好家風(fēng)的熏陶;而良好的家風(fēng)家教才能匯聚起社會的正能量，也才能形成推動社會文明進(jìn)步的動力。而隨著時代的進(jìn)步，社會文明素質(zhì)的不斷提升，家風(fēng)也在與時俱進(jìn)中，顯得更加開放、自由、健康、向上，“誠實、勤勞、守信、節(jié)儉、獨立、大度、感恩”等這些社會提倡的文明新風(fēng)也慢慢融入了新時期家風(fēng)的范疇。家風(fēng)是社會文明的涓涓細(xì)流，更是社會文明的鋪路石，眾多良好家風(fēng)的聚集，才能最終匯合成社會文明新風(fēng)的大江大河。
如果一個個家庭家風(fēng)不振、家規(guī)頹敗，想要形成良好向上的文明風(fēng)氣，其結(jié)果可想而知。讓我們看看那些置人民利益于不顧，貪臟汪法的犯罪分子，最終走向人民的敵對面，成為人民的罪入，很多都有家風(fēng)不正的背景，所以重視家風(fēng)家教培養(yǎng)，就是重視文明社會建設(shè)，就是為社會風(fēng)尚向好向善打下堅實的基礎(chǔ)。良好家風(fēng)的形成，無關(guān)家庭貧富，亦無關(guān)父母文化程度，所關(guān)涉的乃是家庭的德行素養(yǎng)。在今天很多人都忙于工作、事業(yè)而無暇顧及孩子，這樣的教育方式理當(dāng)值得我們深思，這不是因為時間與距離的阻隔，更多的乃是我們忽視了家風(fēng)的力量。良好的家風(fēng)，能成就孩子一生;而這種熏陶，最好從孩提時代就應(yīng)開始，你從小給他灌輸“一粥一飯，當(dāng)思來處不易”的觀念，他就可能養(yǎng)成“半絲半縷，恒念物力維艱”的思維，做父母的應(yīng)該靜下心來，好好思考如何才能做到讓良好的家風(fēng)伴隨孩子一生成長。樹立端正的家風(fēng)家教，傳承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，既是家庭健康成長的需要，更是弘揚(yáng)民族文化，促進(jìn)社會文明發(fā)展的現(xiàn)實需要。他為社會文明發(fā)展鋪路搭橋。
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如春雨，它滋潤萬物細(xì)無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。
通過對“家風(fēng)家教：激發(fā)傳統(tǒng)文化正能量”一文的閱讀，我覺得一個好的家風(fēng)、家教要做到以下幾點：
家庭成員要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感;
父母不要當(dāng)著孩子面吵架，要相親相愛;
父母要與孩子保持親密無間的關(guān)系;
家庭成員要尊敬老人，關(guān)心老人;
孩子的朋友來做客時父母要表示熱情的歡迎;
要與鄰里和睦相處;
父母要開朗、樂觀，不要在孩子面前流露愁苦、抑郁情緒;
家庭成員對客人要熱情、誠懇;
對有困難的人要同情、關(guān)心和幫助;
對任何人都不能漠不關(guān)心，要以友善的態(tài)度為人處事。
我相信如果大家都做到這些了，我們將會擁有一個全新的生活，我們以及我們未來的孩子將會更加健康的成長。
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