水滸傳八十五回讀后感(優(yōu)質(zhì)19篇)

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水滸傳八十五回讀后感(優(yōu)質(zhì)19篇)
時(shí)間:2023-11-04 18:44:09     小編:飛雪

讀后感是對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行梳理和總結(jié)的產(chǎn)物,能夠促使我們更好地思考和反思自己的觀點(diǎn)和價(jià)值觀。在寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以用生動(dòng)的語(yǔ)言描述作品中讓我們印象深刻的場(chǎng)景和人物形象。以下是小編為大家收集的幾篇經(jīng)典讀后感,供大家參考和借鑒。

水滸傳八十五回讀后感篇一

好一部蕩氣回腸的忠義史詩(shī),好一曲氣壯山河的情義絕唱!

看完之后,誰(shuí)不潸然淚下?誰(shuí)不扼腕長(zhǎng)嘆?誰(shuí)不振聾發(fā)聵?

淚水迷蒙中,可見(jiàn)粼波揉不碎生動(dòng)鮮活的熱血面容,可見(jiàn)蘆花搖不落四季長(zhǎng)存的英雄氣。

感動(dòng)于那一方水泊,感動(dòng)于那一丘黃土,感動(dòng)于那面旗幟,感動(dòng)于那一道鑼鼓、感動(dòng)于那聲聲號(hào)子。

歲月可曾在此分娩,分娩出另一截時(shí)光,時(shí)光中飄揚(yáng)不盡爽朗純凈、清晰歡悅的歡歌笑語(yǔ)?

沒(méi)有太多的言語(yǔ),無(wú)須太多的雕飾,在朗朗乾坤中吸一股清新的忠義氣息。

且把那段歷史、那段故事、那段人生,還有那段思考,用濁淚清酒認(rèn)真地祭奠!

水滸傳八十五回讀后感篇二

今年暑假,我花了兩個(gè)月的時(shí)間讀完了四大名著之一的《水滸傳》,它產(chǎn)生于元末明初,是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō),作者就是路人皆知的作家施耐庵。

也許有人會(huì)問(wèn)我:“俗話說(shuō)的好:‘少不看水滸,老不看三國(guó)?!隳昙o(jì)輕輕,為什么要看這《水滸傳》呢?”這原來(lái)是老師布置下來(lái)的暑假作業(yè),我也本來(lái)是隨手讀讀,閑時(shí)看看,可是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是這本書(shū)竟然具有如此強(qiáng)大的魅力,讓我讀的是“廢寢忘食”:每天晚上吃過(guò)晚飯,就拿起它讀到十點(diǎn)多鐘,可是經(jīng)過(guò)媽媽的再三催促,才把書(shū)放下睡覺(jué);每天早晨起來(lái)就在床上看書(shū),直到肚子饑餓難忍都不去吃早點(diǎn),最后是飯菜涼了,被媽媽痛訴一頓,方才吃飽也。

《水滸傳》是作者以見(jiàn)于史書(shū)的材料為主要內(nèi)容依據(jù),再結(jié)合民間的傳說(shuō)、戲曲文化、兒童畫(huà)本等中形形色色的故事,又經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的加工與創(chuàng)作而寫(xiě)成的。他通過(guò)描寫(xiě)北宋末年的一直已送交帶頭,并且有眾多英雄豪杰加盟參加的農(nóng)民起義軍那一段可歌可泣的事跡,形象生動(dòng)的解釋了當(dāng)時(shí)官府的邪惡與現(xiàn)實(shí)的黑暗,寫(xiě)出了各路英雄對(duì)官府的仇恨結(jié)交在一起變?yōu)榱窃?,同時(shí)也寫(xiě)出了起義失敗的內(nèi)在原因。

全書(shū)以高俅的升官發(fā)跡作為開(kāi)端,披露了朝廷的腐敗,再現(xiàn)了封建王朝腐朽的生活,而農(nóng)民起義的根本原因就是封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與殘暴、亂由上作,將一條條好漢逼上梁山,走到了“替天行道”那面杏黃色的大旗下,讓我對(duì)當(dāng)時(shí)封建王朝的黑暗而感到憤怒。

農(nóng)民起義軍中有農(nóng)民因?yàn)榇騻硕怀⒆窔⒈黄葏⒓悠鹆x,如魯莽的黑旋風(fēng)李逵,樸實(shí)、性急的花和尚魯智深;阮氏三雄、浪里白條張順等等,還有一種就是官員、教頭之類的社會(huì)地位高等的人物,他們因?yàn)樵獾焦俑恍┘槌嫉钠群Χ坏貌黄鹆x,其中林沖就是典范。

在起義軍中,最講究的就是“忠義”二字,你看著一百單八將中那個(gè)不是為了山寨死而后已。不過(guò)這一百八人更追求忠,尤其是及時(shí)雨宋江,他時(shí)時(shí)刻刻都盼望著朝廷早日招安,就連酒后吟詩(shī)也道:“忠心愿,平虜保國(guó)安民。日月常懸忠烈膽,風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安,心方足?!彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈?,只反朝廷、官府中的奸臣,而不反皇帝,他們并不希望統(tǒng)治,只是盼望早日為國(guó)家效力,而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。

水滸傳八十五回讀后感篇三

四大名著中的(水滸傳)是根據(jù)北宋農(nóng)民大起義而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō)。

小說(shuō)由描繪了人民群眾的反抗壓迫的行動(dòng),

表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。

書(shū)中的眾多人物栩栩如生,書(shū)的作者施耐庵語(yǔ)言運(yùn)用豐富而又生動(dòng),兩三句話就刻畫(huà)了一個(gè)鮮明而又生動(dòng)的人物,使得我們?cè)陂喿x過(guò)程有身臨其境的感覺(jué),如(花和尚倒拔垂楊柳)。

那群潑皮想要作弄魯智深,我不禁為魯智深擔(dān)心,

待看到那兩個(gè)潑皮被踢入糞窯里也不由哈哈大笑。從(景陽(yáng)岡武松打猛虎)中,武松打虎時(shí)的情景讓我提心吊膽,老虎的動(dòng)作十分準(zhǔn)確,生動(dòng),一撲,一掀,一剪。就像在宋代景陽(yáng)岡觀看這人虎之爭(zhēng)。這些人物都給我們留下十分生動(dòng)的印象。

(水滸傳)不僅是中國(guó)長(zhǎng)篇史詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者,也是此后繼之而起的。

描寫(xiě)歷代農(nóng)民起義的章回演義體小說(shuō)未達(dá)到的巔峰。

文學(xué)是比鳥(niǎo)飛的還遠(yuǎn)的夢(mèng)想,比花開(kāi)的還美的情感,比星閃的還亮的智慧,是我們永遠(yuǎn)忘不掉的信念。閱讀文學(xué)作品,可以提高我們的文學(xué)功底,同時(shí)還可以陶冶我們的情操。

水滸傳八十五回讀后感篇四

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,也是四大名著中我最喜歡的一部,《水滸傳》主要描寫(xiě)的是北宋時(shí)期由宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍由形成到壯大,再到最后失敗的全過(guò)程。

《水滸傳》中描繪了很多栩栩如生、個(gè)性各異的人物形象,有優(yōu)柔寡斷的林沖,嫉惡如仇的魯智深,有勇有謀的武松,義薄云天的晁蓋,率直的李逵等等,個(gè)個(gè)都是重大義,輕生死的英雄好漢,當(dāng)然,也有很多反面角色,最令人痛恨的應(yīng)該就是高俅了,還有蔡京、梁中書(shū)等等。

《水滸傳》中的108將之中,有很多英雄人物我都非常敬佩,尤其是吳用,我更是印象深刻,吳用并非“無(wú)用”,他通曉六韜三略,足智多謀,人稱“智多星”,是梁山的軍師,他智謀過(guò)人,最早晁蓋等7人智取生辰綱,吳用用計(jì)用麻藥將楊志等人麻翻;投奔梁山時(shí),吳用看王倫不容,便用計(jì)使林沖火并王倫;宋江在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江和戴宗倆人;吳用在破連環(huán)馬時(shí),派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山;宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了史進(jìn)和魯智深;在請(qǐng)盧俊義時(shí),吳用假扮算命先生,在盧俊義家寫(xiě)下藏頭反詩(shī),將盧俊義騙上山……還有很多事都是出自吳用的計(jì)謀,他的足智多謀也讓梁山眾好漢都非常尊敬他。

還有很多人物和精彩的故事情節(jié),《水滸傳》不愧是我國(guó)的文化瑰寶,真是讓人百讀不厭。

水滸傳八十五回讀后感篇五

《忠義水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個(gè)兒的生存經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)夫大舉事而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō),小說(shuō)傾向鮮亮地描畫(huà)了百姓人民抵抗壓迫的舉動(dòng)的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭(zhēng)道路,《水滸傳》讀后感--張加梅?!吨伊x水滸傳》刻畫(huà)了很多的惟妙惟肖的人物形象,那里面最具備抵抗神魂的李逵,性情烈的武松,以及逆來(lái)順受最終走上抵抗道路的林沖,都給人留下了非常深刻的如同?!吨伊x水滸傳》不只是中國(guó)長(zhǎng)篇?dú)v史詩(shī)的創(chuàng)建者,也是從這以后繼之而起的描畫(huà)歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說(shuō)都未能達(dá)到的光輝典范。

《忠義水滸傳》這本小說(shuō)從多種方面,各個(gè)角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼,具備感動(dòng)天和地的力氣?!案魈幹畠?nèi)皆昆季也”,也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說(shuō)之所以吸引人,也是由于小說(shuō)中的一點(diǎn)英雄不拘泥泥禮節(jié)法,不計(jì)較名位利益,不作做,不隱藏,“任天而行,率性而動(dòng)”,保留了一顆“絕假純潔真誠(chéng)”的“童心”,與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做,胸懷狹小成了鮮亮的對(duì)照。

本書(shū)記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招撫,再到大破遼兵,最終武力消滅叛黨,卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義浩博多彩,有滋有味,人物描畫(huà)的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃?。忠義水滸傳刻畫(huà)了性情鮮亮的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)靈伶俐的吳用等。在一百零八個(gè)好漢中,每一個(gè)都是一個(gè)不一樣的哲理人的生活,它們昭示我們無(wú)限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財(cái)富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。

假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書(shū),就像一股清爽新鮮的空氣,能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華,升華魂靈。《忠義水滸傳》用悉細(xì)潤(rùn)的傳情,或稱贊善類們,或詠贊舉世英雄。

那個(gè)個(gè)具有活力的故事:《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽(yáng)岡打虎》、《醉打蔣舊俗門(mén)上貼的神像》……描畫(huà)了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn),平遼,滅方臘,忠心為國(guó)效力,鐵面無(wú)私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。

當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實(shí)。那時(shí)的北宋已經(jīng)使腐敗沒(méi)有能力,奸臣當(dāng)?shù)馈8哔淳褪且粋€(gè)。他看到藎臣,老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他,才使宋江和林沖等一點(diǎn)英雄好漢,被逼怎奈,才舉事上了梁山。

讀了這本書(shū),讓我清楚了:要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險(xiǎn)的事情的真實(shí)情況。從其中可以獲得摯愛(ài)、友情和智慧,讓我們?cè)谌说纳畹牡缆飞仙僮邚澛?,那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒(méi)有凹凸。

水滸傳八十五回讀后感篇六

替天行道,忠義雙全。

——題記。

一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容:《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟赴湯蹈火、兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良、劫富濟(jì)貧,也只為一個(gè)"義"字;由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心?!傲x”可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。“義”是梁山好漢聚眾舉事的動(dòng)力,它使起義隊(duì)伍日益壯大;然而“忠”則是葬送起義事業(yè)的禍根,把梁山好漢一步步引向苦難的深淵。

梁山好漢替天行道,最終卻被奸臣高俅弄得幾近死絕,《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范,我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,人稱黑旋風(fēng)李逵,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平、拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。

水滸傳八十五回讀后感篇七

天早上,我到學(xué)校才發(fā)現(xiàn),班門(mén)還沒(méi)有開(kāi),我和小伙伴們就在班外等啊等啊等啊等,真的很無(wú)聊,就在這時(shí),拿鑰匙的人終于來(lái)了,我們就蜂擁而至的沖上前去把書(shū)包放到各自的位置上,就跑到樓下去升旗,可老師看見(jiàn)了我們,就叫我、荊思琪、何嘉儀、王譯萱、王芷琪、張涵,老師叫我們六個(gè)人寫(xiě)市樹(shù)市花、經(jīng)典文學(xué)讀后感,張涵寫(xiě)市樹(shù)市花(因?yàn)樗拿妹靡矊?xiě)過(guò),比較有經(jīng)驗(yàn)),理所當(dāng)然,我們剩下的五個(gè)人就要寫(xiě)經(jīng)典文學(xué)讀后感了,我們幾個(gè)討論了一下,我寫(xiě)《水滸傳》讀后感,荊思琪寫(xiě)《西游記》讀后感,王譯萱寫(xiě)《三字經(jīng)》讀后感,王芷琪寫(xiě)《三國(guó)演義》,何嘉儀寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》讀后感,我們就跑到數(shù)學(xué)辦公室,打開(kāi)電腦,我寫(xiě)的如下:

在梁山聚義的一百零八位好漢都是被迫走上起義道路,這種逼迫來(lái)自兩個(gè)方面:一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐,想必作者在寫(xiě)《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤,表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫(huà)得如此生動(dòng),心理活動(dòng)描寫(xiě)得如此詳細(xì),環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧!

我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會(huì)?!币幻娲筇げ降刈吡?。假若把魯智深換成我,我一定會(huì)傻站在原地,任別人把自己抓走的。

比起花和尚魯智深,我還是更喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒,說(shuō)醉話以及在墻上題反詩(shī),表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來(lái)吐出心中的不快,也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫(xiě)出了《西江月·自幼曾攻經(jīng)史》這首詩(shī)。

《水滸傳》中的一百零八位好漢都有著的悲壯和替天行道的豪情,是一曲忠義的悲歌?!端疂G傳》這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。

《水滸傳》——那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅!

水滸傳八十五回讀后感篇八

《水滸傳》自問(wèn)世以來(lái),就一直是各代文人關(guān)注的焦點(diǎn),研究《水滸傳》更是成為了一門(mén)學(xué)問(wèn)。無(wú)論是明朝的李贄,還是清代的金人瑞(圣嘆),都熱衷于鉆研《水滸傳》中的內(nèi)容。到了現(xiàn)當(dāng)代,全國(guó)各地都紛紛掀起研究《水滸傳》的熱潮,不但在全國(guó)范圍內(nèi)成立了《水滸傳》研究學(xué)會(huì),《水滸傳》的影響還輻射到了國(guó)外,一些喜愛(ài)中國(guó)文化的外國(guó)人也加入了研究《水滸傳》的行列。例如在挪威就有研究《水滸傳》的民間組織。美國(guó)夏威夷大學(xué)教授馬幼垣,芝加哥大學(xué)教授馬泰軍也是海外研究《水滸傳》的專家。

(二)國(guó)內(nèi)對(duì)《水滸傳》人物綽號(hào)研究的現(xiàn)狀淺探。

在國(guó)內(nèi),《水滸傳》的研究是一個(gè)很受重視的項(xiàng)目。早在1981年11月湖北武漢市就舉行了全國(guó)首屆《水滸》學(xué)術(shù)討論會(huì)。而在《水滸傳》人物綽號(hào)研究方面比較有名的有余嘉錫、王利器、盛巽昌、吳興人等。

余嘉錫是一位研究《水滸傳》人物綽號(hào)很有名的專家,他根據(jù)《大宋宣和遺事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚義的故事,寫(xiě)了一本《宋江三十六人考實(shí)》和一本《水滸研究》,里面對(duì)宋江等三十六人的綽號(hào)進(jìn)行了詳細(xì)的分析。王利器是另一位研究《水滸傳》人物綽號(hào)很有名的專家,他的《耐雪堂集》里就介紹了對(duì)《水滸傳》人物綽號(hào)的一些研究。1但比較兩位名家的論點(diǎn),卻在某些方面存在不同之處。盛巽昌是上海社會(huì)科學(xué)院的研究員,上海作家協(xié)會(huì)會(huì)員,他在前人的基礎(chǔ)上,加入自己的一些見(jiàn)解,寫(xiě)了一本專門(mén)介紹《水滸傳》人物綽號(hào)的《水滸黑白綽號(hào)譚》。書(shū)中不但對(duì)梁山108位好漢的綽號(hào)進(jìn)行了研究說(shuō)明,更對(duì)《水滸傳》中的其他一些人物的綽號(hào)進(jìn)行了分析介紹,把眾家的觀點(diǎn)揉合在一起,列各家之觀點(diǎn),是比較全面介紹《水滸傳》人物綽號(hào)的一本專著。吳興人也是上海人,他在《超越時(shí)空的對(duì)話——{水滸傳}作者對(duì)我說(shuō)》一書(shū)中專門(mén)用一個(gè)章節(jié)來(lái)介紹了《水滸傳》的人物綽號(hào),書(shū)中還采用一問(wèn)一答的形式,由作者與假設(shè)的施耐庵展開(kāi)對(duì)話和探討,這形式是比較新穎的。上述提到的幾本書(shū),都是作者通過(guò)多方對(duì)比印證,再結(jié)合自己的見(jiàn)解編纂而成的。

(一)人物綽號(hào)這一現(xiàn)象的產(chǎn)生。

中國(guó)古代給人物起綽號(hào)最早見(jiàn)于秦漢時(shí)2。因?yàn)樗H為傳神、形象,能為各階層人士所廣泛接受,作為尊姓大名的補(bǔ)充與張揚(yáng),于是自然而然地進(jìn)入了民間文學(xué)的殿堂。而距史料書(shū)籍的介紹,北宋末年與南宋之間,人有綽號(hào)是很普遍的,特別是江湖中的綠林好漢,又或是“盜寇之人”,又或是各類“勤王軍”、忠義人士、土豪、受招安的起義軍首領(lǐng),都有各自不同的的綽號(hào)。這些綽號(hào)的產(chǎn)生,更多的是為了加深人們對(duì)他的印象,在江湖中增強(qiáng)他的影響力,更好地在江湖上宣傳自己,提高自己的江湖地位,又或是為自己樹(shù)威,震懾手下或異己。小說(shuō)中的綽號(hào)則是一定時(shí)期社會(huì)的集中反映,它特意把現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些現(xiàn)象與背景、人文捏合在一起集中表現(xiàn)出來(lái)。

(二)《水滸傳》人物綽號(hào)產(chǎn)生的歷史、社會(huì)背景。

《水滸傳》中的人物綽號(hào),就是宋元時(shí)期民間社會(huì)文化的積淀,它以創(chuàng)造性的思維折射民族的審美心理和審美情趣3,它也是人物性格、行為、身份、職業(yè)的高度提煉。

水滸傳八十五回讀后感篇九

在《水滸傳》有一個(gè)讓人感到十分悲哀的故事,那就是“林沖雪夜上梁山”。看了這個(gè)故事既讓人感到十分的憤怒,又讓人對(duì)林沖的悲慘遭遇感到十分同情。小說(shuō)中身為八十萬(wàn)禁軍教頭的林沖,居然由于遭受奸人的陷害,鬧了個(gè)家破人亡,最后被迫殺兇報(bào)仇,冒著風(fēng)雪上了梁山落草為寇。

故事講述的是,林沖和妻子兩個(gè)人到廟里去燒香還愿,偶遇魯智深正在表演倒拔垂楊柳,兩人一見(jiàn)如故,坐下喝酒聊天,林沖的老婆卻被大奸臣高俅的兒子高衙內(nèi)調(diào)戲,并由此與高俅結(jié)怨。高俅為了讓自己的兒子能夠順利霸占到林沖的老婆,指使林沖最好的朋友陸謙設(shè)計(jì)陷害林沖,使林沖鋃鐺入獄,被發(fā)配河北滄州,然而,一心想致林沖于死地的高俅父子,還不肯善罷干休,又派陸謙收買押解林沖的公差,要在半路上結(jié)果林沖性命,由于有魯智深一路跟隨,在野豬林救下了林沖。陰謀沒(méi)有得逞的陸謙,又火燒草料場(chǎng)。林沖因外出買酒抗寒而僥幸躲過(guò)一劫,被逼無(wú)奈的林沖,最后奮起反抗手刃仇人。

我們不僅從這個(gè)故事中看到了封建統(tǒng)治的昏庸腐敗,高俅這樣一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的街頭混混,居然能當(dāng)上太尉,而林沖這樣的正直軍官,卻飽受欺壓而告狀無(wú)門(mén),最后也只能是以暴制暴,被迫上梁山落草為寇。

這個(gè)故事也讓我們認(rèn)識(shí)到,平時(shí)結(jié)交朋友一定要謹(jǐn)慎,不能濫交,尤其是只知吃吃喝喝的酒肉朋友。要遠(yuǎn)離那些見(jiàn)利忘義的小人,多交對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。交上了壞朋友,很容易給自己和家人帶來(lái)不必要的麻煩。

水滸傳八十五回讀后感篇十

大學(xué)問(wèn)家金圣嘆對(duì)宋江貶得非常厲害,他說(shuō)宋江這個(gè)人是“下下”。就是“定考下下”,下等里邊的下等。當(dāng)然我們?cè)u(píng)價(jià)人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說(shuō)中對(duì)宋江的描寫(xiě)來(lái)加以分析。大家知道,《水滸傳》里邊的每一個(gè)英雄好漢,基本上只有一個(gè)綽號(hào)。宋江卻有四個(gè)綽號(hào),而他每一個(gè)綽號(hào),都表現(xiàn)了他在這個(gè)方面的特點(diǎn),也表現(xiàn)出了這個(gè)人物的復(fù)雜性。一個(gè)是黑宋江,因?yàn)樗L(zhǎng)得面黑,身體比較矮,這是就他的形體來(lái)講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來(lái)講的。第18回就說(shuō)他“于家大孝”,對(duì)待自己家里的父母親的一個(gè)態(tài)度,突出的是“孝”。第二個(gè)綽號(hào)是及時(shí)雨,第18回也有介紹。說(shuō)他仗義疏財(cái),喜歡扶人之困,喜歡救濟(jì)別人,所以就好像需要雨的時(shí)候,雨就下來(lái)了。所以就把他比喻成及時(shí)雨,第三個(gè)綽號(hào)就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字,宋江以“自呼保義”來(lái)表示謙虛,意思是說(shuō),自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢,說(shuō)保,就是保持的保,義就是忠義的義,保持忠義,呼,大家都那樣叫他。那么“呼保義”這個(gè)詞,大概就是說(shuō)呼保義這個(gè)詞實(shí)際上講的是宋江對(duì)待國(guó)家的態(tài)度,對(duì)待朝廷的態(tài)度,對(duì)待皇帝的態(tài)度。

另外一點(diǎn),我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)宋江這個(gè)人的一生?大家的看法也不一樣,一直到今天也沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的意見(jiàn)。《水滸傳》第18回宋江剛出場(chǎng)的時(shí)候,就對(duì)他有一個(gè)全面的介紹。他是世代務(wù)農(nóng),世世代代種地,守一些田園過(guò)活。自幼攻讀經(jīng)史,受到傳統(tǒng)的文化教養(yǎng)。更主要的一點(diǎn),就是他所從事的職業(yè)。他在縣衙里邊當(dāng)一個(gè)押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養(yǎng)和所從事的職業(yè),我們可以判斷,他的家境出身使他有一定的正義感,他的職業(yè)養(yǎng)成他處事謹(jǐn)小慎微,隨機(jī)應(yīng)變的習(xí)慣,也培養(yǎng)了他喜歡玩弄權(quán)術(shù)的手段。實(shí)際上“權(quán)術(shù)”這個(gè)詞,我覺(jué)得它僅僅是處理問(wèn)題的一個(gè)手段,喜歡玩弄權(quán)術(shù),并不見(jiàn)得這個(gè)人就很壞。它不是他一個(gè)品格的表現(xiàn),而是他一個(gè)處理問(wèn)題的一個(gè)手段。

那么第二,宋江到底是仗義的英雄?還是國(guó)家的忠臣?我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來(lái)分析一下。上梁山之前,他為了自己的心腹兄弟,私放晁蓋。并且為了怕事情暴露,殺死閻婆惜。從這些事情上來(lái)說(shuō),我們可以說(shuō)宋江是一個(gè)仗義的英雄。那么上梁山之后,他就變成了一個(gè)義軍的首領(lǐng),他領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,他就變成了一個(gè)國(guó)家的忠臣。他把梁山的堂名由原來(lái)的“替天行道”改為“順天護(hù)國(guó)”,這是一個(gè)國(guó)家的忠臣才有的行為。

所以說(shuō)無(wú)論我們以怎樣的主觀情感對(duì)宋江或褒或貶,或愛(ài)或恨,說(shuō)他是打著仁義旗號(hào)的機(jī)會(huì)主義者,動(dòng)機(jī)不純的義軍首領(lǐng),出賣梁山投靠朝廷的投降派,還是具有革命者氣質(zhì)的農(nóng)民領(lǐng)袖,都不能否認(rèn)他是中國(guó)古典文學(xué)人物畫(huà)廊里一個(gè)成功的藝術(shù)形象。

水滸傳八十五回讀后感篇十一

“紛紛五代亂離間,一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天?!弊x了水滸傳,我才知道古典名著的魅力, 受到了古典名著的熏陶,感覺(jué)都能從人物的話語(yǔ)中體會(huì)到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說(shuō)過(guò),《水滸》的有些地方,是能使讀者有說(shuō)話看出人的。

這本書(shū)大致講述了:北宋末年,皇帝無(wú)能,奸臣當(dāng)?shù)?,民不聊生,在山東北邊,有一處水泊梁山,那里聚集了一百零八個(gè)好漢,替天行道,興盛一時(shí),成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

不必說(shuō)林沖的忍辱負(fù)重,小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,只說(shuō)吳用的足智多謀,就令人嘆服。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;他在宋江潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),行刑時(shí),用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;他在宋江二打祝家莊失敗,準(zhǔn)備第三次攻打時(shí),利用雙掌連或建立鏡像#環(huán)計(jì)攻克祝家莊;他在宋江鬧華州時(shí),又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!

而這一切的一切,都來(lái)源于一個(gè)字“義”。義就是正義,孟子說(shuō)過(guò):“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。水滸傳中的英雄,哪個(gè)不是義字當(dāng)頭,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。古人舍生取義的人很多,如:文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。在現(xiàn)實(shí)生活中,義同樣無(wú)處不在,給老人讓個(gè)座位,給父母洗一次衣服,看到有人跌到了扶一下,這都是義。劉備說(shuō)得好:勿以已善小而不為,勿以惡小而為之。

一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;

一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;

一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊;

一部《水滸》寫(xiě)出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。

水滸傳八十五回讀后感篇十二

當(dāng)我將《水滸傳》全看完時(shí):

卻并不是百感交集的情緒,而是迷迷茫茫地了無(wú)頭緒。

也許是對(duì)最后結(jié)局的恍惚,仿佛這不是原本應(yīng)該有的。

我再看看那些醒目的字眼,悲壯的場(chǎng)面又再腦海上演。

恍然才知道這原就是結(jié)局,心不知怎么地隨淚水傷心——題記

《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,它主要講述了一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大,漸漸成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘,最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死,最后只得剩下寥寥無(wú)幾。

《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明:大義凜然的及時(shí)雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異,卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開(kāi)始了他們的對(duì)抗當(dāng)時(shí)腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江,這更是他最為希望看到的結(jié)果,畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙,讓王朝得以鞏固,得到的回報(bào)卻是戰(zhàn)死沙場(chǎng)、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾觥2挥傻米屓诵闹羞駠u不已———身處亂世的他們,原本可成為亂世中的英雄,可惜最后一步走錯(cuò)了。其實(shí)是“造化弄人”啊!他們?cè)緸槁洳轂榭?,身為“義盜”的他們最令當(dāng)時(shí)朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實(shí)力漸漸減弱、分散時(shí),在原本是“敵營(yíng)”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈,這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處———“出來(lái)混,早晚是要還的”。

全書(shū)最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當(dāng)中兄弟們紛紛離世,自己與李逵即將不久于人世時(shí),腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)昔日的美好時(shí)光時(shí),宋江似乎也才知道自己恐怕做錯(cuò)路,投錯(cuò)主了。當(dāng)如此悲壯的場(chǎng)面在上演時(shí),我想恐怕憤慨之意最深的并非是我,而是此書(shū)的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場(chǎng),真叫人抱打不平啊!其實(shí)這樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗,世道的混亂。我想當(dāng)作者寫(xiě)完這本書(shū)時(shí),恐怕會(huì)感慨萬(wàn)千。即為宋江等人之死惋惜,也為如此亂世唏噓。作者此番也必會(huì)想到當(dāng)世,何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當(dāng)世可否為太平之世?自己的晚景是否也會(huì)凄涼?種種疑問(wèn)油然而生。

其實(shí)不然,當(dāng)我看完此書(shū)時(shí),些許茫然后,也概嘆今朝的中國(guó)雖不是完完全全、徹徹底底的清明,但也可謂為太平之世,身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項(xiàng)整治斗爭(zhēng),想到了前不久被處死的文強(qiáng)。文強(qiáng)等人這般“重臣”也會(huì)因貪黑腐敗而“落馬”??梢?jiàn)當(dāng)今我們的“朝廷”是不會(huì)有“爛根基”的,中國(guó)的共產(chǎn)黨總體作風(fēng)清明廉潔,不會(huì)有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時(shí),作為未來(lái)中國(guó)的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取創(chuàng)建祖國(guó)的美好未來(lái)。

我只希望《水滸傳》永遠(yuǎn)只是傳說(shuō),而不是現(xiàn)實(shí)!

水滸傳八十五回讀后感篇十三

老師又向我們推薦好書(shū),又要買書(shū)嘍,買那么多干嘛?書(shū)到了,放在頂上的是《水滸傳》,先看前言,哦!懂了,這是以農(nóng)民起義為題材的章回體白話文長(zhǎng)篇小說(shuō),寫(xiě)出北宋末年統(tǒng)治階級(jí)的殘暴與腐朽。

這場(chǎng)起義失敗了,太可惜了

但是,他書(shū)中有血有肉的人物卻從眼里傳到了我腦子里,《水滸傳》到了我手上,不經(jīng)意翻一下,我竟迷上了它!

有一晚,我做了一個(gè)夢(mèng),我親眼見(jiàn)到了聚義廳里的熱鬧。

《水滸傳》,中的農(nóng)民起義,終究,是失敗了,但是,梁山泊好漢的反抗精神,實(shí)在是令人敬佩。這種勇氣是他們,在失敗中的勝利,這一個(gè)勝利,表明了:反抗雖然失敗了,但是,這種反抗精神,將成為千古之流傳,肯定會(huì)有人會(huì)繼承這一種精神的!結(jié)局,無(wú)論是悲慘,還是歡喜,無(wú)論是失敗,還是成功,這本書(shū),都值得我們一讀,讀受壓迫人民的反抗精神,結(jié)局,不是最重要的,重要的是他們那種反抗精神!

水滸傳八十五回讀后感篇十四

在這里我不得不再次佩服吳用他那智慧的頭腦,梁中書(shū)買了十萬(wàn)貫慶賀生辰禮物。派青面獸楊志押送,楊志也到聰明,他把禮物做成十余條擔(dān)子,只做客人的打扮行貨。也點(diǎn)十個(gè)壯健的廂禁軍,卻裝做腳夫挑著,只消一個(gè)人和他去,卻打扮做客人。

這天,天氣炎熱,十一個(gè)廂禁軍,擔(dān)子又重,無(wú)有一個(gè)稍輕。楊志脾氣又不好,若停住,輕則罵,重則打正當(dāng)這時(shí)有一群人挑著棗子上來(lái)了,剛一會(huì)兒,又來(lái)了一個(gè)漢子挑了一桶酒上來(lái)。他們就各買了一桶。沒(méi)想到那些人剛吃完,就倒了下去。

剛才那七個(gè)人正是吳用等人,挑酒的漢子正是白勝。

但是怎樣下藥的還是請(qǐng)大家自己看《水滸》吧,在這里梁山不僅獲得了生辰綱,還獲得了一員大將——楊志。

水滸傳八十五回讀后感篇十五

這個(gè)暑假我讀了《水滸傳》。由明朝的施耐庵所著,大家都知道是四大名著之一。

這本書(shū)主要寫(xiě)了:宋朝時(shí),奸臣高太尉得道,不是親人就不提拔,仇人就刺配遠(yuǎn)惡軍州,官逼民反,民不得不反,以宋江為首的一百零八個(gè)好漢起義,打下了許多城池,尤其是北京的大名府!后來(lái)受了朝庭招安,奉旨攻打大遼和方臘。后來(lái),人們?cè)诔荩ń窠K)南門(mén)外廖兒洼處建了一個(gè)祀堂,人人祈禱,無(wú)一不靈。

在《水滸傳》中,我最崇拜的有這幾個(gè)好漢:行者武松,因?yàn)榇蠹叶贾浪谴蚧⒂⑿?;智多星吳用,因?yàn)樗麢C(jī)智無(wú)比;張清,因?yàn)樗蔑w石傷人,百發(fā)百中,曾經(jīng)還連傷梁山泊十五員大將,活捉了赤發(fā)鬼劉唐;雙槍將董平,因?yàn)樗诟S宋江打東

昌府時(shí),只有他躲得過(guò)沒(méi)羽箭的飛石;黑旋風(fēng)李逵,因?yàn)樗肽锒枷肟蘖?,非常孝順?/p>

在《水滸傳》中,宋江的名聲很好,而且他還被稱為‘及時(shí)雨’宋公明呢!及時(shí)雨就是:在別人很需要這樣?xùn)|西時(shí),他給予了這樣?xùn)|西,就像久旱逢甘霖那樣,助人為樂(lè)的意思。說(shuō)起助人為樂(lè),我也深有體會(huì):那一天,我開(kāi)開(kāi)心心地來(lái)上學(xué),卻發(fā)現(xiàn)自己忘記帶筆盒了,沒(méi)辦法啊,只好像同桌伸出求援之手。同桌很快就借給我了鉛筆和尺子,但他只有一塊橡皮啊,我看到他猶豫了一下,然后竟然掰了一半給我。我連忙不停地說(shuō)謝謝,他回我一個(gè)微笑,說(shuō)不用謝,并提醒我下次要注意。

《水滸傳》是一本好書(shū),我從中學(xué)到了很多東西,也推薦大家一起來(lái)閱讀。

水滸傳八十五回讀后感篇十六

這個(gè)暑假,我終于把四大名著之一的《水滸傳》給啃完了,實(shí)在太不容易了,不過(guò),也讓我懂得了許多知識(shí)。

水滸傳記述了宋江。吳用。李逵。武松。魯智深等一百零八個(gè)好漢的故事。他們?cè)诹荷讲畷r(shí),被人稱為草寇,但他們是一群好漢,為了天下太平,殺奸臣,保百姓,做出了許多利于國(guó)家的事。

在一百零八將中,最讓我敬佩的是行者武松。神行太保戴宗和黑旋風(fēng)李逵了。先說(shuō)說(shuō)神行太保戴宗吧,他做起法來(lái),真讓我敬佩,一日能行八百里啊,光憑他的速度,也夠讓我羨慕了。再說(shuō)行者武松吧,那篇景陽(yáng)岡武松打虎的文章大家都知道吧,他一碰上那只大蟲(chóng),嚇得他躲在了一塊青石下,當(dāng)大蟲(chóng)一次又一次的撲過(guò)來(lái)時(shí),他一次又一次靈巧的躲開(kāi)。

接著,他盡平生力氣一棒,始大蟲(chóng)發(fā)怒起來(lái),武松就用手把大蟲(chóng)揪住,一按按將下來(lái),用拳頭把大蟲(chóng)打的流出血來(lái),真是厲害,我們現(xiàn)在誰(shuí)能打虎啊。最讓我敬佩的是黑旋風(fēng)李逵了,他手持雙斧,走來(lái)時(shí),就像刮起一陣黑風(fēng),在戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),他拿著斧頭,一下一個(gè),可威武了。

讀了這本書(shū),讓我知道了這一百零八個(gè)梁山伯好漢保護(hù)老百姓,對(duì)害老百姓的使勁反抗的精神。最重要的是他們身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他們這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

水滸傳八十五回讀后感篇十七

提起林沖,許多人的第一反應(yīng)就是他保護(hù)不了自己的妻子,最終還無(wú)奈的被逼上梁山,他——懦弱,只懂得“忍”。而我卻覺(jué)得這并不是完整林沖,這,只是從前的他;這,也只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。況且,從他開(kāi)始決定投靠梁山那一刻起,他就不懦弱了,不是嗎?這,是他一個(gè)“反”的開(kāi)始,反抗這個(gè)黑暗的社會(huì)的開(kāi)始。

他的意志堅(jiān)定同樣讓我佩服不已:招安那時(shí),他堅(jiān)決抵制、反對(duì)投降,還成為起義軍的一員。他不像宋江那樣放棄目標(biāo)、迷戀功名。他心里一直有這樣一個(gè)聲音:他要改變這個(gè)黑暗兇殘的社會(huì)。他早已不再軟弱,他就是一頭豹子,一頭決心咬著獵物不放的豹子。

雖然,他最終失敗了,帶著抑郁離開(kāi)人世了,但他那種救世熱情,那種冷靜鎮(zhèn)定卻永遠(yuǎn)留在我的心里,而我對(duì)他尊敬也不禁油然而生。

回頭看看自己,考試時(shí)剩下最后幾分鐘還有疑惑就緊張了起來(lái),一覺(jué)得困難目標(biāo)就搖晃了起來(lái)。我,或許也該學(xué)學(xué)林沖的那種鎮(zhèn)定,那種堅(jiān)定吧。

林沖,你是一個(gè)真正的英雄,一個(gè)真正的“豹子頭”。

水滸傳八十五回讀后感篇十八

猶記那是一個(gè)亂世,猶記那是一群梟雄,猶記那份“替天行道”的豪情,猶記那一個(gè)時(shí)代的翻天覆地。一段傳奇,在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的亂世,豪情萬(wàn)丈。

翻開(kāi)這本巨著,一幅磅礴的畫(huà)卷徐徐展開(kāi),奸臣暗藏,英雄凄苦,山河飄搖。水滸英雄皆有一個(gè)特點(diǎn),身有鴻鵠之志,卻無(wú)青天可翔。宋江雖飽讀史書(shū)列傳,胸懷大志,但卻只能屈身為一小吏;林沖身居高位,卻為奸臣排擠,只得一忍再忍。最后,他們上梁山,殺奸臣,挑起“替天行道”的大旗。且不論他們是否為賊為寇,且不論他們是否成功,這份敢于翻天覆地的亂世豪情,令人欽佩!

梁山好漢一百單八將,我最欣賞的,便是花和尚——魯智深。魯智深原名魯達(dá),任經(jīng)略府提轄,也是個(gè)微不足道的小吏。路遇不平,打死了欺凌弱女子的“鎮(zhèn)關(guān)西”,于是逃亡至寺廟削發(fā)為僧,更名魯智深。乍一看他的.所作所為似與李逵相似,都是莽漢之流,但從字句中又不難見(jiàn)他還是個(gè)“膽大心細(xì)”的人。路遇金家老漢父女時(shí),他二話不說(shuō)便答應(yīng)這二人請(qǐng)求,并當(dāng)即掏出銀子作為二人的盤(pán)纏,心細(xì)如塵。也許考慮到店中小二可能泄露二人行蹤,他便“約摸金公去得遠(yuǎn)了,方才起身”。魯智深看起來(lái)雖然五大三粗、不拘小節(jié),卻也是個(gè)十足有人情味兒的漢子。

其次,魯智深也是個(gè)嫉惡如仇,好打抱不平的人。書(shū)中有詩(shī)贊曰:“禪杖打開(kāi)危險(xiǎn)路,戒刀殺盡不平人”,“殺人需見(jiàn)血,救人須救徹”。不論是拳打鎮(zhèn)關(guān)西還是大鬧野豬林,他都智勇雙全,伸張正義。正是有了這些有勇有謀的梁山好漢,這支起義隊(duì)伍才會(huì)逐漸壯大起來(lái)。

一字一句皆精辟,一段一章豪氣生。讀水滸,品水滸,賞英雄兒女,亂世豪情!

——徐靜。

水滸傳八十五回讀后感篇十九

我讀過(guò)很多書(shū)、讀過(guò)很多故事,但我最喜歡《景陽(yáng)岡》這個(gè)故事。

《景陽(yáng)岡》這個(gè)故事主要講了:武松在一家酒店喝完酒,剛要走,就被店家叫住了,叫他不要過(guò)岡,岡上有老虎??墒俏渌刹宦?tīng),堅(jiān)持上岡。上了岡才發(fā)現(xiàn)真的有老虎,但還是往前走。在看見(jiàn)老虎的時(shí)候,他絲毫不怕,和老虎決斗,最后空手打死了老虎。

讀了這個(gè)故事后,我覺(jué)得武松是一個(gè)真正的英雄,因?yàn)樗麑?duì)任何危險(xiǎn)都無(wú)所畏懼。故事中提到:“武松讀了印信榜文,方知端的有虎?!薄按嫦肓艘换?,說(shuō)道:‘怕什么?且只顧上去,看怎地!’”他迎難而上,不畏危險(xiǎn),不愧為打虎英雄。我也要向武松學(xué)習(xí),不畏懼生活或?qū)W習(xí)中的任何“攔路虎”。

記得那次,學(xué)校要選四到五年級(jí)站崗的同學(xué)。我被選中了,當(dāng)時(shí)我很驚訝,因?yàn)槲覜](méi)有跟老師說(shuō)我要去站崗。但是過(guò)了一會(huì)兒,我又傷心起來(lái),因?yàn)槊刻煺緧徍芾?,而且還要很早到學(xué)校。一回到家,我就告訴了媽媽這件事,媽媽說(shuō):“你不能一下子就放棄。你都還沒(méi)有試過(guò),你能知道累不累嗎?”聽(tīng)了媽媽的話,我打消了這個(gè)念頭。

在今后的學(xué)習(xí)生活中,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)武松那種勇敢,直面困難、毫不退縮,機(jī)智,遇事沉著冷靜的精神。

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