總結(jié)心得體會(huì)可以讓我們加深對自己所學(xué)知識或者做事經(jīng)驗(yàn)的理解，也能夠?yàn)橐院蟮膶W(xué)習(xí)和工作提供借鑒和指導(dǎo)。心得體會(huì)應(yīng)該有明確的主題和清晰的結(jié)構(gòu)，言之有物。下面是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽魈峁┮恍﹨⒖己徒梃b。
邊城沈從文心得體會(huì)篇一
邊城》是沈從文于1943年完成的一部小說。在沈老先生的眼里，“城市”是民族文化的歧路，“現(xiàn)代化”是人類退化的根源。因此他希望通過自己的文字為都市人呈現(xiàn)另一種生活、另一種人情;鄉(xiāng)下古樸、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生狀態(tài)。
當(dāng)走進(jìn)《邊城》時(shí)，那種最本真的自然文明將沖擊著當(dāng)代這種物欲橫流的物質(zhì)文明，當(dāng)走進(jìn)那個(gè)湘西小鎮(zhèn)時(shí)，那種情不自禁的感嘆將順著這湘西的水慢慢延伸著，然而當(dāng)走進(jìn)那對相依為命的祖孫平凡而寧靜的人生時(shí)，那種表面上的平靜將隨著翠翠、老船夫、黃狗的一言一行而澎湃著，因?yàn)檫@是《邊城》中的愛。
翠翠是其母親和一個(gè)士兵的私生子，父母都為這不道德的、更是無望的愛情自我懲罰而先后離開人世。翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺(老船夫)、渡船、黃狗。在這簡單的人際交往關(guān)系以及小鎮(zhèn)的原始、淳樸、自然環(huán)境的中，孕育著翠翠的單純、老船夫的和善、黃狗的溫順，因?yàn)檫@是《邊城》中的愛。
老船夫，每天為要渡河的人守候著，與相鄰四射和諧的相處著，為翠翠的終生大事打點(diǎn)著，雖然所用的方式簡單而純粹最終也葬送了翠翠的愛情，但那種一開始希望翠翠幸福的本意卻讓人潸然淚下，也許這就是《邊城》中的愛。
翠翠，每天幫著爺爺擺渡，靜靜地聽著人們談話，黃狗忠誠的陪伴，對熱鬧的向往，對鄰家女孩的羨慕，少女的心被山那頭一晚的歌聲弄得蠢蠢欲動(dòng)，與大老從未開始卻早已結(jié)束的愛情，等待著二老沒有歸期的愛情，以及爺爺?shù)娜鍪秩隋?，這一切所編制出的翠翠人生，都讓我們想象著《邊城》中的愛。
黃狗，陪著爺爺，陪著翠翠，陪著翠翠去看賽龍舟，保護(hù)著翠翠，親近這《邊城》里的人們，因?yàn)檫@是《邊城》中的愛。
這些讓人躁動(dòng)的內(nèi)心而倏然平靜的景與人的和諧，會(huì)讓你產(chǎn)生對自然的感懷、會(huì)讓你對至善至美的人情以及和諧寧靜的理想境界充滿想象;這些讓人平靜的內(nèi)心怦然心動(dòng)的愛，也許在現(xiàn)實(shí)的生活中難以想象，但當(dāng)你漸漸走近時(shí)，你會(huì)有一種靈魂的洗禮，你會(huì)感到一種精神世界的充實(shí)，你會(huì)不選擇這樣的愛但同時(shí)也跟著享受著這種愛。
夕陽易逝的嘆息，花開花落的煩惱，然而當(dāng)我們感恩著這種體驗(yàn)，安然一份放棄，固守一份超脫，不管紅塵世俗如何變遷，不管個(gè)人的選擇方式如何，更不管握在手中的東西輕重如何，我們雖然逃避也勇敢，雖然感傷而欣慰，始終堅(jiān)守著那種像《邊城》中的愛一樣純潔與自然，為心中的秘密花園澆灌著更多的養(yǎng)料。
邊城沈從文心得體會(huì)篇二
沈從文的《邊城》是一部具有較高藝術(shù)價(jià)值的作品，它以真實(shí)地再現(xiàn)了中國邊疆地區(qū)的風(fēng)土人情、生活方式以及人們對待感情的態(tài)度而聞名?！哆叧恰饭适虑楣?jié)曲折而引人入勝，人物形象豐滿而富有深度，使讀者可以深入了解并思考人與人之間的關(guān)系。通過閱讀《邊城》，我不僅領(lǐng)略到了邊疆地區(qū)獨(dú)特與濃厚的文化氛圍，還深刻體會(huì)到了人性的復(fù)雜和對人愛恨情仇的深入探索。
首先，《邊城》通過對邊疆地區(qū)的描寫使讀者領(lǐng)略到了別樣的風(fēng)土人情。在這個(gè)與內(nèi)地完全不同的地方，人們生活在艱苦的自然環(huán)境中，他們對于土地與農(nóng)業(yè)依賴度深，邊城各種特色的市井習(xí)俗成為了日常生活的一部分。通過描寫邊城的風(fēng)景和人物，沈從文構(gòu)建了一個(gè)細(xì)膩而真實(shí)的邊疆畫卷，使讀者在心靈深處感受到了濃厚的人文氣息。
其次，《邊城》通過對人物形象的細(xì)膩塑造使讀者認(rèn)識到人性的復(fù)雜和豐富。作為小說的主人公，韋春花一個(gè)既堅(jiān)強(qiáng)又富有感情的女子形象，展現(xiàn)了女性在男尊女卑的時(shí)代中對于自身命運(yùn)的不甘和追求。與此同時(shí)，小說中的其他人物形象也各具特色，比如豆葉、豆豆和管兄弟等，他們分別代表了忠誠、淳樸和真實(shí)的一面。
第三，《邊城》通過對人們對待感情的態(tài)度展示了沈從文對人愛恨情仇的深入探索。作為一位優(yōu)秀的作家，沈從文通過描寫愛情，友情和親情等不同層面的關(guān)系，表達(dá)了對于人性困境與抉擇的思考。小說中的愛情故事令人動(dòng)容，包含了豐富的情感和內(nèi)涵，讓人反思自己對待感情的態(tài)度以及與人相處時(shí)的行為準(zhǔn)則。
第四，《邊城》以其曲折的故事情節(jié)吸引著讀者的注意力。小說中穿插了多重情節(jié)，包括家族恩怨、愛情糾葛和人性險(xiǎn)惡等，在一系列事件的推動(dòng)下，故事呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的交錯(cuò)情節(jié)，充滿了懸念和張力。通過這樣一種敘事方式，沈從文成功地引起了讀者的興趣，使讀者在閱讀過程中產(chǎn)生了情感共鳴。
最后，《邊城》以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和對于人性的深刻思考而具有較高的藝術(shù)價(jià)值。沈從文用細(xì)膩的文字描繪了邊疆地區(qū)的景色和人物，使讀者仿佛身臨其境，感受其中的美與哀愁。同時(shí)，他對于人性的深入思考也使得作品不僅具有情節(jié)上的吸引力，還包含了深層次的哲學(xué)意味。通過閱讀《邊城》，我深刻認(rèn)識到一位作家對于形而上學(xué)和人類關(guān)系的豐富思考所展開的文學(xué)創(chuàng)作。
總之，《邊城》是一部令人難以忘懷的作品，它通過對邊疆地區(qū)的描寫、人物形象的塑造、對人愛恨情仇的探究以及曲折的故事情節(jié)，使我對于邊疆地區(qū)和人性有了更深入的了解。讀完《邊城》，感受到了沈從文對于生活和人性的關(guān)注與思考，也深刻認(rèn)識到了文學(xué)對于人們心靈的震撼與啟迪。
邊城沈從文心得體會(huì)篇三
沈從文是一位著名的現(xiàn)代作家，他的代表作之一就是《邊城》。這是一部以農(nóng)村為背景的小說，講述了一個(gè)貧窮的山村里的故事。通過讀這本小說，我深深感受到了沈從文對生活的熱愛、對純真的追求和對農(nóng)民的贊美。同時(shí)，我也被小說中溫暖的情感所感動(dòng)，體會(huì)到了生活中的真善美。
首先，沈從文對生活的熱愛體現(xiàn)在他對大自然的描寫中。小說中的邊城是一個(gè)山村，由于地理位置的特殊性，這里的人們經(jīng)常受到自然災(zāi)害的影響。但作者通過對大自然的細(xì)致描繪，使得讀者能夠感受到他對生活的熱愛。他描寫了山川河流的壯麗景色，描繪了四季的變化以及人們對大自然的敬畏之情。在他的筆下，大自然變得如此美好而宏偉，使人們感受到生命的力量和生活的意義。
其次，小說中充滿了純真的追求。故事中的小聰是一個(gè)天真爛漫的少年，他對生活充滿了好奇心和向往。他渴望看到外面更廣闊的世界，渴望得到知識和進(jìn)步。在小聰身上，我們可以看到沈從文對新生代年輕人的期望和對知識的崇尚。正是這樣純真的追求，激發(fā)了小聰去探索世界的勇氣，也帶給了讀者對生活的希望和動(dòng)力。
同時(shí)，沈從文在小說中充滿了對農(nóng)民的贊美和關(guān)愛。他深入到農(nóng)民的內(nèi)心世界，描繪了他們的勞動(dòng)和生活狀態(tài)，讓人們看到了他們堅(jiān)韌不拔的精神和頑強(qiáng)的生命力。同時(shí)，他也通過小說中的人物形象傳達(dá)了對農(nóng)民智慧和勤勞的贊美。作者用溫暖的筆調(diào)來描繪農(nóng)村生活，讓人們感受到他對農(nóng)民生活的敬重和熱愛。
而在這個(gè)溫暖的故事中，我們也可以感受到生活中的真善美。小說中的人物形象豐滿而飽滿，他們的情感細(xì)膩而真摯。作者通過描寫他們的交往和相處，展現(xiàn)了人性的美好和善良。他傳遞給讀者的信息是，人與人之間的真情和友誼是生活中最珍貴的財(cái)富。同時(shí)，小說中的一些細(xì)節(jié)也展現(xiàn)出人性的溫暖和善意，讓人們對生活中的美好充滿了希望。
通過閱讀沈從文的《邊城》，我深深感受到了作者對生活的熱愛、對純真追求和對農(nóng)民的贊美。同時(shí)，我也從小說中找到了生活中的真善美。這本小說不僅是一部描寫鄉(xiāng)村生活的作品，更是一部傳遞正能量和溫暖人心的佳作。讀完這本小說，我對生活和自己的價(jià)值有了更加深刻的認(rèn)識，也對沈從文作品中的人性關(guān)懷和美好追求有了更深的體會(huì)。
邊城沈從文心得體會(huì)篇四
在這個(gè)喧鬧的年代，我雙手捧一本《邊城》，靜心默讀，似乎置身于世外桃源。在湘西這個(gè)清風(fēng)明月般的'國際里，有一個(gè)天然凝集成的美麗形象，她就是翠翠。
日光不如她的敗行溫暖，綠水不如她的雙眸明澈。翠翠生于湘西這片安靜的六合之間，青山綠水給予了她一副天然去雕飾的容顏。她的表面美得傾國傾城，天然的山水哺育出她這般水靈靈的容貌，也賜予了她質(zhì)樸的性格。湘西的翠竹林邊，她與爺爺相依為命，平平的日子中有甜甜的爺孫情;湘西的綠水周圍，她在爺爺?shù)臐撘颇虚L大。不知不覺中，湘西人特有的仁慈勤勞，便一絲絲滲透進(jìn)翠翠的思維里。翠翠的心靈更美麗，美得讓人愛憐。
我喜愛翠翠質(zhì)樸的美。她勤勞仁慈，一眼就能讓人看透一切夸姣。青山綠水間，她與爺爺一同擺渡，這一貢獻(xiàn)行為歷來與金錢不掛勾;月色竹林邊，她與爺爺密切攀談，雀兒般的笑聲回旋在山溝之間;晨霧江流中，她久久地等候，奮力地劃槳。她面臨平平貧苦的日子，心中不曾生出一絲抱怨，多么純真的美啊!真讓人由心底里生出一絲愛憐。她的真摯，就是那飄揚(yáng)在山溝中的清風(fēng)，又如穿透萬層云浪的陽光，直插進(jìn)年月深處，感染了很多表面光鮮而背面雜亂的人心。當(dāng)今花花國際，久別了這質(zhì)樸的真善美。
我喜愛翠翠天然侵占的美。沈從文細(xì)膩的筆觸勾勒出如此嬌羞的一位少女，她恰如一朵嬌滴的玫瑰，帶著她含苞未放的美面臨著世人。初遇的懵懂，重逢的羞澀，少女的小小心思是這般美麗。她雖有一種青青的生澀，但透著坦率、坦白，美得天然?？茨切┙?jīng)綸世務(wù)者，她們的身上，怕是只要在污濁世事中打磨出的一顆富麗麻木的心。
我亦喜愛翠翠這缺憾的美。雖然她的形象一直讓人感到溫暖，可是言外之意卻不乏一種無言的憂傷。這種小小的缺憾，或許終究是融不進(jìn)這個(gè)差強(qiáng)人意的國際。不論是惋惜的結(jié)局，亦或是書中不言的情面，都讓這份美烙上一份苦楚的印記。但是這個(gè)國際，又有幾卷實(shí)在的故事是滿意的呢?幾份夸姣的背面，沒有痛苦與惆悵呢?由于惋惜，翠翠才實(shí)在。她的缺憾，正是這個(gè)國際的惋惜。滿意的美，永久不存在于這個(gè)世上。而那只是的一步之遙，就是咱們?nèi)松芬獦O力邁過的一道坎。
邊城沈從文心得體會(huì)篇五
夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏。
白雪寫的是一個(gè)戀愛的故事，情節(jié)簡樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)天保和儺送，同時(shí)愛上了城邊碧溪老沙坪船夫的孫女翠翠。但翠翠心頭愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競爭，駕船下辰州，不好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然依然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家順便了桃源。而翠翠孤身一人承擔(dān)承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來，其實(shí)明天回來的人。
能而現(xiàn)在誰會(huì)放棄自己的愛情呢？在當(dāng)今試著這個(gè)社會(huì)誰主動(dòng)放棄自己想要的東西，完美的愛情都是我們想要找尋追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走身亡，不知道儺奉送是因?yàn)椴荒艿玫剿鎼鄣膼鄱x鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
愛情故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣？給人留下了懸念，儺送最后回來了嗎？她們老張最后在一起了嗎？我不禁陷入了幻想之中，相信他們有情人能終成眷屬?？催^《邊城》，讓我對世間完美的愛情又一次產(chǎn)生了懷疑，對人性多了一份知曉，但又恍然大悟了自己的幸福就應(yīng)該去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什么可慶幸的了。
邊城沈從文心得體會(huì)篇六
沈從文的《邊城》是一部以邊境小鎮(zhèn)為背景的長篇小說。這部小說不單單是一種文學(xué)的藝術(shù)形式，更是一種對人性的深刻洞察和對歷史的思考。在閱讀這部小說過程中，我深受其感動(dòng)和啟發(fā)。以下將通過五個(gè)方面來談?wù)勎覍Α哆叧恰返男牡皿w會(huì)。
首先，我被小說中人物形象所打動(dòng)。小說描寫了一個(gè)邊境小鎮(zhèn)上的一家人，他們個(gè)性各異、活潑機(jī)智。而我最喜歡的是小說中的女主角孫少平。她是個(gè)活潑開朗的女孩子，有著一顆勇敢而獨(dú)立的心。她不被傳統(tǒng)束縛，努力追求自己的夢想。在男性地位較高的社會(huì)中，她敢于追求自己的愛情和幸福，體現(xiàn)了女性獨(dú)立自主的精神。通過孫少平，沈從文展示了女性獨(dú)立自主的力量，也讓我對于女性的角色有了更加深入的思考。
其次，小說中豐富的人物關(guān)系給我留下了深刻印象。其中最令我難以忘懷的是孫少平和小鳩之間的感情。小鳩是個(gè)聰明伶俐，膽識過人的女孩子，在邊城中大家都喜歡她。孫少平一直默默地喜歡著小鳩，但在小鳩面臨危險(xiǎn)的時(shí)候，她選擇了犧牲，保護(hù)孫少平。這種深刻的友情和犧牲精神讓我感動(dòng)，也使我思考到了真正的友情是永不背叛的。
第三，小說對于愛情的描寫也讓我深感觸動(dòng)。小說中的愛情并不是輕描淡寫的，而是充滿矛盾和煎熬的。孫少平和濤聲的愛情無法得到認(rèn)可，在社會(huì)道德約束下，他們不能夠公開承認(rèn)這份感情。孫少平對于自己的愛情要戰(zhàn)勝各種困難和壓力，并最終選擇了相信愛情和追求自己的幸福。這種堅(jiān)定和勇敢讓我深受啟發(fā)，也讓我明白了愛情需要勇氣和奮斗。
第四，小說中對于歷史的思考也令我深感動(dòng)。小說發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭后期，背景極為特殊，而沈從文將當(dāng)時(shí)的歷史融入到小說情節(jié)中，使整個(gè)故事更富有深度和厚重感。小說中描寫了邊城被日軍侵占的情景，以及人們的抗?fàn)幒蜖奚＿@讓我重新審視歷史的教訓(xùn)，也讓我對于英雄主義和民族精神有了更加深刻的理解。
最后，小說中的語言之美也給我留下了深刻的印象。沈從文運(yùn)用了大量的邊塞文化和民間故事，使整個(gè)小說富有地方特色和本土氣息。他的文字簡練而質(zhì)樸，描繪了一幅獨(dú)特而美麗的畫面。閱讀小說的過程中，我仿佛走進(jìn)了那個(gè)邊城，感受到了那種厚重的文化底蘊(yùn)和故事的力量。
總之，沈從文的《邊城》是一部令人難以忘懷的作品。通過這部小說，我不僅受到了情節(jié)和人物的感動(dòng)，也對于人性、友情、愛情以及歷史等有了更深入的思考。同時(shí)，沈從文的文筆和語言之美也讓我享受到了閱讀的樂趣。這部小說不僅給我?guī)砹藲g樂和悲傷，更是啟迪了我的思想。閱讀《邊城》的過程中，我深刻體會(huì)到文學(xué)的力量，它能夠觸動(dòng)人的心靈，讓人們思考和成長。
邊城沈從文心得體會(huì)篇七
茶峒，小溪，溪邊的白色小塔，塔下靜靜地立著一戶人家。家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一條大黃狗。太陽緩緩升起，溪邊的小船開渡，夕陽歸沉，小船收渡。《邊城》就是這樣一幅古老靜止的邊城風(fēng)景畫，意味深長，永不褪色，夾雜著濃郁的鄉(xiāng)野氣息。
坐享船中，品讀《邊城》中的愛恨交織。《邊城》里邊描繪的是一個(gè)沐浴著濕潤與和諧的水鄉(xiāng)小城，一代代質(zhì)樸純善的人民在此誕生。一座如水的城，孕育了一位如水般的姑娘——翠翠。她帶著一份恬靜與淡然，攜一片浪漫與美好，在那個(gè)平靜卻又讓人心里不禁泛起陣陣愛的漣漪的碼頭。譜寫了一段愛的篇章。
翠翠，一個(gè)聰明、美麗、乖巧的山里姑娘;儺送，一個(gè)純真、善良、勇敢的鄉(xiāng)下小伙。兩顆年輕的心自然地靠攏。他們按照自己的標(biāo)準(zhǔn)同時(shí)選擇了對方。既沒有山盟海誓的豪言壯語，也沒有離經(jīng)叛道的驚世之舉，更沒有充滿銅臭的權(quán)錢交易。有的只是原始鄉(xiāng)林孕育下的幾手自然的樸素純情。有的只是“遵從古禮”的淳厚風(fēng)俗，有的只是東方的傳統(tǒng)美德。愛意涓涓，他們在每個(gè)飄滿思念的碼頭，擺渡他們的人生，那樣平凡，卻又那樣絢爛、美妙。這，就足以吸引人。
可月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。美麗也是令人憂愁的?！哆叧恰吩诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧的圖畫的同時(shí)，卻又流露出一副面對人生悲涼命運(yùn)的無奈與困惑的面孔。美，不會(huì)總是完美，邊城純凈的生活中還是存在著一絲絲一片片悲涼與凄美，還有無奈。
本應(yīng)該是圓滿美好的家庭，在父母親相聚不得而先后離世的狀況下。翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活，他們的孤獨(dú)與悲涼不時(shí)涌上心頭。最后作為“水鴨子”的大哥天保卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的儺送離家出走;與翠翠朝夕相處、形影不離的爺爺，又在雷鳴的夜晚悄然離世，這一切的發(fā)生，猶如一塊塊巨石壓在翠翠的心頭。但正是天保對攤送的忍痛割愛的成全，攤送對翠翠無限的愛，老船夫?qū)ε畠?、孫女的摯愛。與當(dāng)時(shí)社會(huì)上的你爭我斗、弱肉強(qiáng)食形成鮮明對照，呼喚起那失去已久的善良人性，讓人們自覺去維護(hù)那遵從古禮的美德。
邊城》體現(xiàn)出來的人性美與藝術(shù)美珠玉生輝，高度一致，它譜寫了一段至純至美的理想的生命旋律，這既是一曲湘西生活的牧歌，也是一顆晶瑩圓潤的藝術(shù)明珠。有時(shí)，我很不解，為什么作家們都喜歡以悲劇收尾為什么不可以團(tuán)團(tuán)圓圓皆大歡喜張愛玲曾著《半和緣》，親手將團(tuán)圓的大結(jié)局改為了一個(gè)聲淚俱下的悲劇，或許這才是對那個(gè)時(shí)代的折射吧!施耐庵寫的《水滸傳》中眾山好漢痛擊當(dāng)朝奸臣的片段。我看得熱血沸騰，拍手叫好，可是當(dāng)宋江接受招安，為朝廷賣命卻悉遭小人陷害，好漢皆慘死。我恨過宋江，但這不過是施耐庵的安排罷了。閱過《邊城》，一切盡在不言中。
邊城》，不僅屬于沈從文，更屬于我們，屬于這個(gè)時(shí)代。
邊城沈從文心得體會(huì)篇八
沈從文的小說《邊城》是一部氣質(zhì)獨(dú)具、情感厚重的作品。通過對人物的刻畫和情節(jié)的展開，沈從文深刻揭示了人性的復(fù)雜性和命運(yùn)的無常。閱讀《邊城》，我深切感受到了沈從文內(nèi)心深處的痛苦與迷茫，也品味到了他對于美好生活的執(zhí)著追求。文中濃烈的人情味和對于中華民族的熱愛使得這部作品充滿了情感的共鳴，讓我有很多的感慨與體會(huì)。
首先，沈從文對人物形象的刻畫讓我印象深刻。小說中的人物形象生動(dòng)鮮活，栩栩如生。沈從文通過對角色的思想性格和外貌特征的描繪，使得讀者仿佛看到了他們的真實(shí)存在。例如，草院是一個(gè)聰明機(jī)智，熱愛學(xué)習(xí)的女孩，她的一舉一動(dòng)都充滿了青春的活力;烏鴉頭是一個(gè)淳樸善良的少年，他用自己微薄的力量去抗?fàn)幟\(yùn)的不公;還有秧秧、齊且、純純等等生動(dòng)的角色，每個(gè)人物都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們的命運(yùn)交織在一起，構(gòu)成了一幅真實(shí)而感人的畫卷。
其次，小說中的情節(jié)展開緊湊，引人入勝。沈從文巧妙地安排了故事的起伏，情節(jié)的高潮迭起，讓人欲罷不能。小說從開篇的小孩離家流浪到邊城，到最后的風(fēng)破綻岸和具勝等人的艱難抉擇，每一個(gè)情節(jié)都像一粒彈珠，引發(fā)了一連串的波瀾。而這些情節(jié)背后，是作者對于生活的真實(shí)感受與思考。他以娓娓道來的故事，讓我們看到了生活中的困境與矛盾，也讓我們看到了人性的美好與執(zhí)著。
再者，沈從文的《邊城》充滿了對于美好生活的追求。小說中，邊城的人們面對天災(zāi)人禍，卻仍然努力追求著幸福和自由。他們用勤勞的雙手創(chuàng)造美好的明天，用善良的心靈守望著希望的火炬。這種堅(jiān)持與對美好生活的追求讓人深深感動(dòng)，在荒涼的邊地上，卻還有一片烏托邦般的美麗。
最后，沈從文的《邊城》中蘊(yùn)含著對中華民族的熱愛。小說中的故事發(fā)生在中華大地，小人物之間的命運(yùn)也展示了整個(gè)國家的興衰。通過描繪一個(gè)個(gè)普通人物的遭遇，沈從文展示了中華民族對于命運(yùn)的無奈與對生活的堅(jiān)持。他通過小說展現(xiàn)出中華民族獨(dú)特的氣質(zhì)和精神，讓人由衷地感到自豪與自信。
總的來說，沈從文的《邊城》是一部充滿情感和深意的作品。通過對人物的刻畫和情節(jié)的展開，他展示了獨(dú)特的文學(xué)才華和深深的人文關(guān)懷。作為讀者，我們在閱讀中體味到了沈從文的痛苦與迷茫，也領(lǐng)略到了他對美好生活的執(zhí)著追求。更重要的是，通過《邊城》，我們對中華民族的熱愛與自信得到了升華，對于生活的希望與勇氣也感受得更加深刻。這是一本令人心靈震撼的作品，也是一個(gè)值得深思的故事。
邊城沈從文心得體會(huì)篇九
看完沈從文的小說《邊城》，我深感其深邃的哲學(xué)思考和真實(shí)的人性描摹。小說以富有詩意的語言、細(xì)膩而真實(shí)的情感描寫，將讀者帶入一個(gè)充滿激情和決絕的世界。通過作者對邊城的描繪和對主人公的塑造，我們可以感受到生活的邊界和邊境帶來的困境和矛盾。這部小說不僅僅是一個(gè)故事，更是一個(gè)對于人性和命運(yùn)的思索，讓我們反思人生的意義和價(jià)值。
首先，小說通過對邊城的描述呈現(xiàn)出了一種離群索居的氛圍。邊城的山川自然使人們與外界隔絕，形成了一種獨(dú)特的生活方式。但正是這種隔絕，使得邊城的人們在面對命運(yùn)的挑戰(zhàn)時(shí)表現(xiàn)出極大的堅(jiān)韌和勇氣。小說中的主人公陳局長，作為邊城的代表，無論在事業(yè)上還是在感情上都面臨著巨大的壓力和困擾。然而，他憑借著自己內(nèi)心的力量和對愛情的追求，最終戰(zhàn)勝了一切困難，成功地追求到了自己的幸福。通過這一形象的描繪，沈從文告訴我們，在面對困境和逆境時(shí)，只有堅(jiān)韌不拔，才能戰(zhàn)勝命運(yùn)的安排。
其次，小說中對愛情的描寫也給人留下了深刻的印象。小說中跨越邊界的愛情使得主人公的生活充滿了矛盾和難題。陳局長和王仙客之間的愛情，盡管是種離奇的愛情，但也體現(xiàn)了人類內(nèi)心深處對真摯愛情的渴望和追求。他們盡管生活在一個(gè)有著嚴(yán)格界限的邊城，但他們勇敢地追求自己的愛情，并將這份愛守護(hù)在內(nèi)心深處。沈從文通過這段愛情故事，向我們展示了愛情的偉大和堅(jiān)韌。在這個(gè)世界上，愛情是最美好，最純粹的，它能驅(qū)使我們勇敢面對一切困難，不懼怕命運(yùn)的安排。
另外，小說中對于命運(yùn)和人性的思考也是引人深思的。小說中的邊城給人一種艷麗而遼闊的感覺，但在這個(gè)美麗的背后卻是辛酸和無奈。在邊城這個(gè)封閉的世界里，人們的命運(yùn)似乎是注定的，孤獨(dú)和困頓是他們每個(gè)人的標(biāo)簽。然而，小說中的人物并沒有屈服于命運(yùn)的擺布，他們堅(jiān)強(qiáng)而勇敢地面對著生活的掙扎和痛苦。正是在這種命運(yùn)的限制下，他們盡力去追求自己的幸福，勇敢面對困境，表現(xiàn)出了人性中堅(jiān)韌和堅(jiān)強(qiáng)的一面。小說中的這種人性的反思引發(fā)了我對人生意義和自身價(jià)值的深思。
最后，小說最令人感動(dòng)的是對邊城人民的描寫。沈從文以細(xì)膩的筆觸刻畫出了邊城人民的生活，他們純樸而勇敢地面對困境，用自己的雙手創(chuàng)造出一片新天地。他們由衷地?zé)釔圩约旱耐恋兀麄冇米约旱呐椭腔?，在邊城留下了屬于自己的痕跡。小說中的人物形象深深觸動(dòng)了我，他們的堅(jiān)韌和勇氣不僅僅是對于命運(yùn)的抗?fàn)帲菍τ谏畹脑忈?。他們象征著那些在生活中默默奮斗的人們，他們用自己的堅(jiān)持和努力，在邊城中創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡。
沈從文的《邊城》，不僅僅是一個(gè)愛情故事，更是對生活和人性的思考。通過對邊城的描繪和對主人公的塑造，沈從文將我們帶入一個(gè)充滿矛盾和困境的世界。這個(gè)世界里有著命運(yùn)的擺布和命運(yùn)的限制，但最讓人感動(dòng)的是人們不屈不撓的精神和勇氣。他們用自己的努力創(chuàng)造出一片美麗的圖景，并在其中尋找到了自己的幸福。閱讀《邊城》，讓我對于人生的意義和價(jià)值有了更深入的思考，同時(shí)也讓我更加懂得珍惜和堅(jiān)持。
邊城沈從文心得體會(huì)篇十
寫于1934年的中篇小說《邊城》，便是一部充溢著濃濃湘西鄉(xiāng)土味、鄉(xiāng)土情的佳作。作者以清麗的筆觸，描寫了撐渡船的老人與他的孫女翠翠相依為命的純樸生活，以及翠翠與船總的兩個(gè)兒子的愛情悲劇。
作品鑒賞：
1、思想內(nèi)容：
《邊城》寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。小說以翠翠的愛情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。沈從文以如椽巨筆，為我們繪就了一幅如詩如畫、如夢如煙、田園牧歌式的美麗的湘西世界。沈從文在后來曾經(jīng)表白：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”小說以牧歌式的情調(diào)描繪出田園詩般的邊城世界。這里的人民保持著淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠實(shí)勇敢、樂善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約，“凡事只求個(gè)心安理得”，就連吊腳樓**女的性情也浸染著邊民的淳厚，儼然是一個(gè)安靜的平和的桃源仙境。這里的人民，詩意地生活，詩意地棲居。這是抒情詩，也是風(fēng)俗畫。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說就是，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。
《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛情為線索，表達(dá)了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛”。正因?yàn)檫@“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”?！哆叧恰氛峭ㄟ^抒寫青年男女之間的.純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對兩個(gè)年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。
2、人物的塑造：
《邊城》對人物性格的塑造，顯然受到中國傳統(tǒng)藝術(shù)寫意傳神筆法較深的熏陶，它的人物更具東方式的恬靜的美，如翠翠是湘西山川靈氣化育而成的自然之女，天真、純潔、活潑，柔情似水，翠翠在風(fēng)吹日曬里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無心機(jī)后，就又從從容容的在水邊玩耍了。
3、語言及結(jié)構(gòu)：
《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，表現(xiàn)自然、民風(fēng)和人性的美，提供了富于詩情畫意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫幅，充滿牧歌情調(diào)和地方色彩，形成別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說。沈從文在文中寫道“‘茶峒’的溪流如弓背，山路如弓弦，憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣泊小小篷船。船下行時(shí)運(yùn)桐油青鹽，染色的棓子。上行則運(yùn)棉花棉紗以及布匹雜貨同海味。貫串各個(gè)碼頭有一條河街，人家房子多一半著陸，一半在水，因?yàn)橛嗟赜邢?，那些房子莫不設(shè)有吊腳樓?！边@些都是湘西世界之美，僅用純粹不加修飾的行字，就把觀眾帶進(jìn)那樣一個(gè)至純至善的生活環(huán)境當(dāng)中。隨著作者的筆鋒一路走下去，我們看到的不僅僅是樸實(shí)無華的當(dāng)?shù)亟ㄖ€有“茶峒”悠然自得的生活形式，好比文中所說的，“在春水漲進(jìn)街頭后河街上的人家，便會(huì)用長長的梯子，各搭在屋檐口和城墻上，人人皆罵著嚷著，帶了包袱、鋪蓋、米缸，從梯子上進(jìn)城里去，水退時(shí)方又從城門口出城?！鄙钤谶@樣一個(gè)艱難環(huán)境中的人們才是最貼近自然，反樸歸真，“茶峒”中的人會(huì)共患難，相互扶持一起度過最困難的時(shí)候。
《邊城》是一篇小說，但更像一首二十一個(gè)斷章組成的長詩。整部小說散發(fā)著濃郁的詩意，給人一種非常純粹的閱讀體驗(yàn)，以至于劉西渭譽(yù)之為：“一部idyllic(田園詩的，牧歌的)杰作”，“一顆千古不磨的珠玉”(《咀華集》)。美學(xué)家朱光潛評價(jià)道：“它表現(xiàn)受過長期壓迫而又富于幻想和敏感的少數(shù)民族心坎那一股沉郁隱痛”，“唱出了少數(shù)民族的心聲”?！哆叧恰肥且磺鑼懴嫖魅藗?nèi)诵悦赖摹澳粮琛保徊棵利惖萌绱藰闼?，悲劇得如此?yōu)美的人性“牧歌”?！哆叧恰肥巧驈奈摹八监l(xiāng)情結(jié)”養(yǎng)育出來的一顆明珠。
邊城沈從文心得體會(huì)篇十一
3、鑒賞散文化的語言、優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果。
重點(diǎn)：通過誦讀，了解小說的情節(jié)，概括選文三個(gè)部分的內(nèi)容；鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情；鑒賞散文化的語言和優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果。
難點(diǎn)：分析探討文章的文化內(nèi)涵，深入理解小說的主題。
1、讀書指導(dǎo)法；
2、討論法；
3、講解法；
4、誦讀法。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
（一）教學(xué)目標(biāo)：
（二）重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：了解小說的情節(jié)；借助情節(jié)和環(huán)境，鑒賞人物形象；
難點(diǎn)：結(jié)合情節(jié)和景物描寫，分析人物的內(nèi)心世界。
（三）教學(xué)步驟及內(nèi)容要點(diǎn)：
1、導(dǎo)入新課：
小說是一種敘事文學(xué)，但也可以有散文一樣的美的語言和意境。今天我們來學(xué)習(xí)沈從文以湘西生活為題材的一篇小說《邊城》。
2、明確目標(biāo)：
我們知道，學(xué)習(xí)小說首先要了解它的情節(jié)，其次要根據(jù)情節(jié)和環(huán)境，鑒賞小說的人物形象。這節(jié)課，我們的主要人物是：了解小說的情節(jié)，鑒賞小說的人物形象。
3、學(xué)生迅速瀏覽課文，結(jié)合課后注釋，復(fù)述小說情節(jié)，并筆頭概括文章三個(gè)部分的內(nèi)容。
學(xué)生對小說情節(jié)的復(fù)述可能不夠全面，教師可根據(jù)全文加以補(bǔ)充，尤其是王團(tuán)總用碾坊作陪嫁，要把兒子嫁給儺送，儺送卻不為所動(dòng)；爺爺后來憂郁而死等情節(jié)。
課文三個(gè)部分的內(nèi)容概括：
翠翠情竇初開，爺爺為翠。
翠講父母的故事；
翠翠夢中聽歌，爺爺為翠翠打聽婚事；
爺爺和翠翠談儺送的心意，翠翠和爺爺在月光下、高崖邊談未來。
4、鑒賞人物形象：
明確：祖孫之愛；手足之愛；戀人之愛。
祖父關(guān)心翠翠的生活、婚姻；翠翠對爺爺?shù)囊缿伲瑸闋敔敓?。天寶退出對翠翠的追求，儺送因?yàn)樘鞂毜乃劳龆h(yuǎn)走他方。翠翠和儺送之間，天寶對翠翠純潔、真誠的愛情。
討論：請結(jié)合課文的情節(jié)和環(huán)境，尤其是某些關(guān)鍵性的句子，談?wù)劥浯溥@以人物形象。
學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥，對學(xué)生的說法不要輕易否定，只要能自圓其說就行。
參考：情竇初開，“在成熟的生命中，覺得好像缺了什么。……想要在一件新的人事上攀住它，”渴望新的生活，“好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思亂想：”下桃源縣，過洞庭湖。深深的依戀爺爺，擔(dān)心爺爺會(huì)離她而去。當(dāng)她設(shè)想到爺爺要搭下水船去殺了她的時(shí)候，就嚇怕起來，“一面銳聲喊著祖父，一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺，看見爺爺依然后，小“小心子還跳躍不已。”朦朧中渴望著愛情。聽父母的故事，神往傾心。間或吸氣，釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對儺送一見傾心，但又含蓄而不善表白。在夢中聽到儺送唱的歌，夢見自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當(dāng)爺爺提及到儺送向她攀交情的時(shí)候，先是“吃了一驚”，然后借故走開。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船，她一個(gè)人坐在懸崖上，覺得很悲傷，看見螢火蟲閃著藍(lán)光，便又想“看你飛得多遠(yuǎn)”便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去。可以說，翠翠是淳樸的邊城一個(gè)天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過著自由的生活，關(guān)心爺爺，也被爺爺寵愛關(guān)心；但她已經(jīng)到了情竇初開的年齡，祖父并不能真正理解她，她的內(nèi)心是清純的，同時(shí)又是孤寂的。
提問：天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象？
明確：天寶是一個(gè)敢作敢為的人，同時(shí)又是一個(gè)胸懷寬廣的人。她愛上了翠翠，便請人去提親；知道弟弟也愛翠翠之后，便相約去決斗；忍痛割愛、成全弟弟之后，便外出闖灘。這都說明他敢作敢為，是一個(gè)真正的男子漢。而決斗時(shí)讓弟弟先唱歌，最終放棄了追求翠翠，都說明他是一個(gè)胸懷寬廣的人。
儺送是一個(gè)心底善良，敢于追求，蔑視權(quán)財(cái)、責(zé)任感強(qiáng)的人。他和翠翠一見鐘情，不走車路，執(zhí)著的為翠翠唱歌求愛。對王團(tuán)總陪嫁的碾坊，他毫不動(dòng)心，敢于追求自己的最愛。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時(shí)候，他心懷愧疚，舍棄一切，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
爺爺是一位勤勞、善良、堅(jiān)強(qiáng)的老人。他經(jīng)受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生，但依然懷著強(qiáng)烈的責(zé)任心在溪上擺渡。他對孫女關(guān)心備至，關(guān)心她的生活，也關(guān)心她的婚姻。為了把翠翠托付給人，解除她死后的遺憾，她親自上街打探消息，并啟發(fā)翠翠去戀愛去響應(yīng)儺送的愛慕。晚上，他常常帶翠翠來到懸崖邊、月關(guān)下給翠翠講故事，跟翠翠說話，從來都和善安詳。
討論：有人說“《邊城》里的人物都流露著孤寂的色彩”，你覺得這種說法有道理嗎？學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥。
參考：確實(shí)如此。
邊城沈從文心得體會(huì)篇十二
摘要：透視邊城的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗漢、中西文化的沖突的思考與隱憂。翠翠是沈從文心目中的湘西文化女神，爺爺是個(gè)閱盡人事，飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，是苗族古老歷史的象征。翠翠愛情的美滿，既是翠翠個(gè)人的成人儀式，也是湘西苗族文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。
關(guān)鍵詞：湘西;文化;傳統(tǒng)。
《邊城》是沈從文先生的代表作，展示給讀者的是湘西和諧的生命形態(tài)。沈從文生于湘西，長于湘西，他與湘西有割不斷的血肉親情。湘西這塊古老的土地給予沈從文很多的靈感，他把湘西的人和事，詳細(xì)的風(fēng)俗人情，湘西的社會(huì)環(huán)境用筆描繪出來，繪成一幅獨(dú)特、優(yōu)美的畫卷。藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，青山綠水相環(huán)繞的人間美景躍然紙上。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保和儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛情故事以悲劇告終。
這不能不使讀者陷入無邊的悵惘。論及作品時(shí)，作者自己說：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧，因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇。故事中充滿了五月中的斜風(fēng)細(xì)雨，以及六月中夏雨欲來時(shí)悶人的熱和悶熱中的寂寞。”沐浴著濕潤與和諧的水邊小城，蓬勃著人性的率真與善良?！拔拿鳌鄙鐣?huì)古舊的禮法與習(xí)俗在自然人性面前難以施威。然而，當(dāng)生活中的各種情感都順乎自然向前發(fā)展時(shí)，卻有著這樣那樣的陰差陽錯(cuò)與偶然。因此，小說容納了現(xiàn)在和過去，生存和死亡，恒久與變動(dòng)，天意與人為等諸種命題，籠罩在整部小說之上的是一種無奈的命運(yùn)感。
《邊城》是作者努力建構(gòu)的充滿自然人性與牧歌情調(diào)的世外桃源。寧靜和諧的社會(huì)環(huán)境與淳樸善良的民風(fēng)，隨著現(xiàn)代文明已滲透進(jìn)邊緣偏僻的湘西，它將難以維系。沈從文所能做到的不過是在文學(xué)作品中構(gòu)建一座供奉人性的小廟，讓讀者明白世外桃源并不是沒有的。在這里，沈從文創(chuàng)造出閃耀著神性之光的理想人物，既體現(xiàn)著人性中莊嚴(yán)、健康、美麗、虔誠的一面，也同時(shí)反映了作家身上的浪漫主義與古典主義式的情懷。
翠翠的身世是個(gè)悲劇，翠翠的父親是個(gè)綠營屯戍軍人，嚴(yán)格地說，對苗族文化而言是一種異質(zhì)。翠翠本身是漢文化(父系文化)和苗族文化(母系文化)融合的產(chǎn)物，從翠翠父母的愛情悲劇里，我們可以看到漢文化同苗族文化的不平等關(guān)系，以及這種權(quán)利關(guān)系在苗漢文化關(guān)系上的歷史沖突和歷史悲劇。
翠翠這個(gè)無所依靠的孤雛無疑是湘西苗族文化的象征。翠翠作為“愛”與“美”的化身，透露了湘西文化農(nóng)村世界中的人性美和人情美。翠翠在茶峒的青山綠水中長大，大自然賦予她清明如水晶的眸子，也養(yǎng)育了她清澈純凈的性格。她天真善良、溫柔恬靜，在情竇初開之后，便矢志不渝，執(zhí)著的追求愛情，癡情地等待著情人，不管她何時(shí)回來，也不管她能不能回來，翠翠人性的光華，在對愛情理想的探尋中顯得分為嬌艷燦爛。作者賦予她的是善良與清純，塑造了一個(gè)被凈化了的心靈。翠翠永遠(yuǎn)是純潔的，在她的身上找不到現(xiàn)代社會(huì)被權(quán)利欲熏得沒有人性的欲望和勢力。這正是苗族文化的精華所在。苗族人民古樸的民風(fēng)在她的身上看得清清楚楚。
翠翠與爺爺日夜守著渡船，陪伴他們的還有那只黃狗。白塔守護(hù)著渡頭，守護(hù)著翠翠一家，守護(hù)著翠翠的夢(翠翠在白塔下午睡，夢里為山鳥山歌所浮)。
爺爺年復(fù)一年，日復(fù)一日地與渡船為伴。這只方頭渡船很有特點(diǎn)：船上立一支竹竿，掛一個(gè)鐵環(huán)，在兩岸牽一段纜。有人過渡時(shí)，把鐵環(huán)掛在纜上，牽船來回過渡――這是一個(gè)封閉、單調(diào)的意象，是一種河流(線性時(shí)間，一元?dú)v史)無關(guān)的存在狀態(tài)，隱喻苗族古老的生活方式。這里沒有跨越河流的大橋，沒有如飛的汽艇，所有現(xiàn)代化的水上工具這里都沒有，只有爺爺，爺爺手上的.槳還有船。人們的日子照樣過著，沒有喧囂，只有寧靜。少了現(xiàn)代化空氣的渾濁，多了一份清新、自然。
老船夫唯一的朋友便是那一只黃狗，黃狗陪爺爺渡船，陪翠翠入城備辦東西。在他們的生活中少不了黃狗，黃狗也離不開他們。黃狗是一條忠實(shí)的狗，在它的生活中，或許老船夫和翠翠就是它唯一的依靠。
本文寫了一個(gè)三角式的戀愛悲劇,大佬二佬同時(shí)愛上翠翠，這是兩種文化觀念為爭奪湘西女神的歸屬權(quán)而發(fā)生的歷史沖突。翠翠是少女，大佬二佬是男人，翠翠只有得到男性的喚醒和肯定，才能從少女長大成人，才具有成人才有的主體性。翠翠愛情的美滿，既是翠翠個(gè)人的成人儀式，也是湘西苗族文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。在這里，翠翠個(gè)人的發(fā)育成長過程是與歷史的發(fā)展史同步的。通過個(gè)人的經(jīng)歷展現(xiàn)民族的自我改造，這是成長小說的模式，當(dāng)然，在《邊城》的結(jié)尾翠翠的成長并沒有完成。
“碾坊陪嫁”這件事，對于翠翠所代表的湘西文化傳統(tǒng)而言，是一種異質(zhì)。這種異質(zhì)，也與邊城傳統(tǒng)的重義輕利的淳樸民風(fēng)截然相反，唯實(shí)唯利的價(jià)值觀念悄悄地進(jìn)入了邊城，不可抗拒地改變著人們的生活方式，“現(xiàn)代”二字已到了湘西，這種來自外部另一方面的巨大勢能，將在前所未有的深度和廣度上摧毀傳統(tǒng)生活方式的基礎(chǔ)，湘西古老的傳統(tǒng)世界行將崩潰。古老湘西文化將何去何從，翠翠的路又在哪里，在《邊城》結(jié)尾，沈從文并沒有作明確的回答：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許，明天回來?！鄙驈奈闹皇峭嘎冻隽藢ο嫖魑幕瘜⑷ハ蚝翁幍碾[隱擔(dān)憂。在一個(gè)凄美的愛情悲劇中，也給讀者留下了豐富想象空間。
參考文獻(xiàn)：
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[3]錢理群.中國現(xiàn)代文學(xué)三十年[m].北京:北京大學(xué)出版社,.
邊城沈從文心得體會(huì)篇十三
一、知識與技能：
1、了解沈從文及其作品的特點(diǎn)。
2、把握作者在《邊城》中極力要表現(xiàn)的古老湘西的人生形式。
3、理解《邊城》題目的含義，把握作者的創(chuàng)作目的。
二、過程與方法：
1、美讀課文，咀嚼品味小說詩一般的意蘊(yùn)提高學(xué)生審美情趣。
2、啟發(fā)點(diǎn)撥、合作探究、討論分析多種方法結(jié)合，完成文本中人物內(nèi)心情感的挖掘。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、感悟文中至真、至善、至美的人性樹立愛世界愛人類的情操。
2、了解古老的民俗及其豐富的內(nèi)涵，培養(yǎng)熱愛民族文化生活的情感。
1、通過分析小說的環(huán)境、心理描寫、培養(yǎng)把握人物形象的能力。
2、理清小說情節(jié)，把握民俗活動(dòng)和情節(jié)之間的關(guān)系，充分挖掘人性的閃光點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)通過分析人物的性格、語言和心理，把握小說中至真、至美、至善人性。
1、加強(qiáng)課前預(yù)習(xí)，充分熟悉小說內(nèi)容。
2、補(bǔ)充相關(guān)小說情節(jié)，讓學(xué)生對《邊城》有個(gè)整體的認(rèn)識。
教學(xué)方法：要本著以學(xué)生獲得知識和能力為主，重視學(xué)生的思考重視學(xué)生的感悟?！敖虒W(xué)有法，但無定法”，慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法，結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我準(zhǔn)備用兩課時(shí)，采用點(diǎn)撥法以及探究和討論法進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生能更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會(huì)作者的思想感情。啟發(fā)學(xué)生動(dòng)腦筋，自己進(jìn)行思考與研究，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。
預(yù)習(xí)課文品讀重點(diǎn)段落。
要求：1、勾畫出小說的環(huán)境描寫的語句。
2、標(biāo)出自然段。
3、找出小說主要人物的言行，品味小說中的淳樸的人性。
4、勾畫出小說中的民俗描寫，體會(huì)這些民俗的特點(diǎn)以及內(nèi)涵。
5、理順出小說的故事情節(jié)。
6、明確小說的人物、情節(jié)，用自己的話復(fù)述，補(bǔ)充相關(guān)的其他情節(jié)。
一、創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣。
導(dǎo)入教學(xué)：《邊城》這部小說問世不久，湘西的鳳凰鎮(zhèn)就成為旅游勝地。它正如世界上許多名城名鎮(zhèn)一樣，崛起在世界文化大師的光環(huán)之中。因?yàn)樯勘葋?，英國的斯拉特福小?zhèn)才會(huì)蜚聲世界；有了莫扎特，奧地利的薩爾茨堡才成為世界音樂中心，有了塞萬提斯，西班牙的塞維利亞才成為旅游圣地。同樣，因?yàn)橛辛松驈奈囊约八南盗邢嫖餍≌f，鳳凰鎮(zhèn)也成為了風(fēng)景名勝之地，鳳凰究竟是什么樣的一個(gè)小鎮(zhèn)呢？今天就讓我們走進(jìn)《邊城》去欣賞那里的山水之秀，去感受那里的民俗、人情之美。
二、文本解讀。
1、讀第一段，這里的人們是一種怎樣的生活情況？明確安分樂生，井然有序。
2、這里的自然環(huán)境是怎樣的呢？通過文本的描述，請同學(xué)們概括一下：
明確：碼頭、碉堡、河灘、軍營、河流、山、水、船。
這里的風(fēng)光秀麗、美好。是一個(gè)干凈的自然所在，就象是這里的人一樣。
3、文本寫了哪些民俗？這些民俗有怎樣的特點(diǎn)？又有怎樣的內(nèi)涵？學(xué)生討論完成。
端午節(jié)：賽龍舟、穿彩衣、畫王字、捉鴨子。
中秋節(jié)：賞月、男女青年對歌。
新年：舞龍燈、耍獅子、放鞭炮。
婚嫁：小轎子、羊、男孩、糍粑。
這些民俗具有古老而淳樸的特點(diǎn)，又有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。它們是我們中華民族的傳統(tǒng)文化生活，包含著美好的祝愿、表達(dá)著歡快的情感，充滿了吉祥如意的氛圍。更能體現(xiàn)人們之間的和諧親切的關(guān)系。
4、小說情節(jié)的歸納。
小說節(jié)選部分中寫的次數(shù)最多的哪一種民俗活動(dòng)？
端午節(jié)的賽龍舟：由賽龍舟引出小說的人物以及發(fā)生在這些人物身上的一些事情。
小說要寫的是一件什么事情呢？主角是誰？
人物：
主角：翠翠圍繞主角相關(guān)的人物有：祖父、儺送、天保、順順。
情節(jié)：
第一年賽龍舟——翠翠儺送邂逅埋下愛情的種子。
第二年賽龍舟——翠翠與天保相識引來天寶的愛意。
第三年賽龍舟——祖孫二人在家各自想著自己的心事。
總結(jié)：端午節(jié)賽龍舟就像一根銀線，串起了邊城中那些閃亮的珍珠，即那些故事和人，在故事中，邊城的人性光輝也閃耀起來。
邊城沈從文心得體會(huì)篇十四
摘要：沈從文，著名作家、歷史文物研究學(xué)者。其創(chuàng)作的小說取材廣泛，描寫了從鄉(xiāng)村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西下層人民生活的作品最具特色，1934年10月生活出版社出版的中篇小說《邊城》是他的代表作，《邊城》通過展現(xiàn)自然美、民風(fēng)美和人物美的畫面以及通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西的人們在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲涼的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛，進(jìn)而讓我們近距離地感受作者豐富的內(nèi)心世界。
關(guān)鍵詞：邊城、風(fēng)情美、人物美、人性美、人生理想。
《邊城》是沈從文的代表作，也是支撐起他所構(gòu)筑的湘西世界的柱石。矗立的白塔，古樸的吊腳樓，翠綠的河水，高聳的青山，一位老人，一個(gè)女孩，一只黃狗構(gòu)成了一幅秀麗的山水畫。既讓人想起陶淵明筆下“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”的世外桃園，又讓人聯(lián)想到馬致遠(yuǎn)“小橋流水人家”般的悠閑恬淡。然而，沈從文要給我們帶來的不僅有這樣和諧的田園牧歌的生活還有重塑民族品格的憂傷。
沈從文為這篇小說寫體積是就聲明：“我寫這本書只預(yù)備給一些本身已離開學(xué)校或始終就無從接近學(xué)校，還認(rèn)識些中國文字，置身于文學(xué)理論文學(xué)批評以及說謊造謠消息所達(dá)不到的那種職務(wù)上，在那個(gè)社會(huì)里生活而且極關(guān)心全個(gè)民族在空間與時(shí)間下所有的好處與壞處的人去看?！彼Ｍ≌f的讀者是有理性的，應(yīng)該是對中國現(xiàn)社會(huì)變動(dòng)有所關(guān)心，認(rèn)識這個(gè)民族的過去偉大之處與目前墮落之處，和在那里很寂寞的.人從事于民族復(fù)興大業(yè)的人。
《邊城》是理想世界中的美麗湘西地域的風(fēng)俗畫。正如沈從文說“我要表現(xiàn)的事一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖于人性的人生形式。”[1]因此小說用前三章描繪了湘西的山水風(fēng)景以及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。在那里有能看清河底石子顏色的水流，有長滿翠綠竹子的小山，黃泥的墻，烏黑的瓦，人們住在桃杏花掩蓋的房屋內(nèi)。在那里有端午節(jié)的賽龍舟、捉鴨子比賽，有絡(luò)繹不絕的商人和水手，還有青年男女的對唱。不僅渲染出了湘西深厚的文化底蘊(yùn)，也為這些樸實(shí)、善良的人們的成長提供了不可或缺的生存背景。
這里最引人注目的是理想的人物和古樸的湘西風(fēng)情的有機(jī)結(jié)合和自然交融。所以有了因在風(fēng)日里長養(yǎng)著故把皮膚曬得黑黑的、因觸目為青山綠水故眸子清澈如水晶的翠翠。她是個(gè)年幼的小女孩，因?yàn)樗矚g獨(dú)自低著頭學(xué)小羊叫，學(xué)母牛叫，或采把野花戴在頭上扮新娘子；她是個(gè)懂事孝順的好孩子，因?yàn)樗偸橇λ芗暗膸蜖敔斚匆隆⒆鲲?、渡船；她是個(gè)情竇初開的少女，因?yàn)樗龝r(shí)不時(shí)望著天空想心事，執(zhí)著的追求愛情，守著渡船，深情地等著那個(gè)用歌聲把她的靈魂浮起來的年輕人，可是“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！”文中的外公雖年過古稀卻被這自然地山水養(yǎng)育得依舊健壯，他的一生奉獻(xiàn)給了渡船，他一直在默默的幫助別人，不收取任何回報(bào)，還幫路人準(zhǔn)備茶水和煙葉，他的身上體現(xiàn)著中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品質(zhì)，當(dāng)然這樣一副好心腸也得到了大家的熱烈歡迎。
沈從文將人物美和人情美表現(xiàn)到每一位邊城的子民身上。作者在《邊城·題記》中說“他們是真正的、誠美的，生活有些方面極為偉大，有些方面又極為平凡，性格有些方面極為美麗，有些方面又極其瑣碎——我動(dòng)手寫他們時(shí)，為了使其更有人性，更近人情，自然更老老實(shí)實(shí)地寫下去?！彼栽谛≌f中有慷慨大方、樂于助人的船總順順，即使他認(rèn)為翠翠與大兒子的死密切相關(guān)，但在她無依無靠的情況下，仍愿意將她帶到家中；有熱誠質(zhì)樸的楊馬兵，他取代了爺爺，承擔(dān)起了他認(rèn)為自己應(yīng)盡的責(zé)任；有豁達(dá)大度的哥哥天保，在明知自己的歌聲不如弟弟的情況下也欣然“應(yīng)戰(zhàn)”，在了解到弟弟的心事后，選擇成全弟弟，外出闖灘，卻遇難；有為愛癡狂的“岳云”儺送，為了翠翠可以不要碾坊只要渡船，但卻因哥哥的死悲痛不已，最終選擇了離開；“甚至在那里即使是娼妓，也常常較之講道德知羞恥的城市中的紳士還更可信任?！鄙驈奈囊辉賹⑵渲械娜宋锖途拔镞M(jìn)行“理想化”處理，為了加強(qiáng)抒情性，沈從文還善于象征，白塔的坍塌象征著古老湘西的終結(jié)，白塔的重修象征著新的人際關(guān)系的重造，而從整體上看，翠翠愛情的波折和無望也象征了人類的生存環(huán)境，他這樣做也是因?yàn)樗胍鹄硇缘淖x者們對中國社會(huì)的關(guān)心。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)正是那個(gè)物欲橫流、道德淪喪的“衣冠社會(huì)”，他發(fā)現(xiàn)那些本不該為人們所追求的東西已經(jīng)入侵到質(zhì)樸、勤儉的農(nóng)村，他想通過這種“理想化”的表現(xiàn)重塑中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，為民族文化重新注入美德和活力，讓我們的社會(huì)不再一天天墮落下去。
但是沈從文深知理想的人生形式只存在于“理想”之中，沈從文說：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖于人性的人生形式?！痹S多人只看到了人物的“優(yōu)美、健康、自然”而忽視了“不悖于人性”，在沈從文的作品中，內(nèi)容具有理想的特點(diǎn)卻并沒有完全的理想化，其表現(xiàn)出來的是一種現(xiàn)實(shí)自為自在的人生形式——自然。沈從文以翠翠的愛情悲劇結(jié)尾，雖然是意料之外的變奏，但卻符合現(xiàn)實(shí)中的悲劇，也體現(xiàn)了人的生命的脆弱。這種現(xiàn)實(shí)不僅體現(xiàn)在結(jié)尾中，在文章里，因大哥天保的死，順順一家對翠翠的態(tài)度發(fā)生了變化，既是導(dǎo)致悲劇結(jié)局的原因也體現(xiàn)了美好人物的陰暗面，以及長期受封建宗法思想的影響，也最終導(dǎo)致順順一家介意二兒子儺送與翠翠在一起。盡管沈從文花大量筆墨展現(xiàn)理想中的人性美，盡管他也想讓翠翠最后有一個(gè)好的結(jié)局，但是在封建思想和金錢勢力下愛情不能打敗現(xiàn)實(shí)，人也無法打敗現(xiàn)實(shí)，從而演出了一場不知?dú)w期的悲劇，這也是作者不愿看到的卻又無法避免的現(xiàn)實(shí)。
結(jié)束語。
沈從文通過描寫湘西邊地特有的民俗風(fēng)情，山水風(fēng)光，構(gòu)成其理想的人生形態(tài)。沈從文先生的作品感動(dòng)了一代又一代的人，正于先生所言：“照我思索，能理解我；照我思索，可理解人。”《邊城》滲透了悲傷色彩，卻并沒有削弱作品的魅力，作者也借翠翠與儺送的愛情悲劇抒發(fā)心中的種種壓抑與感慨。而讀罷全文，有種來自內(nèi)心深處的感動(dòng)，無形之中牽動(dòng)了我感受社會(huì)風(fēng)情的種種變遷。讀者叢先生作品中接觸帶了另外一種人生，從而樂意更深刻的理解人生。而《邊城》無疑使其中給予讀者豐富精神享受的優(yōu)秀作品之一。
湘西的世界，心靈的家園。
[注釋]。
參考文獻(xiàn)：
[1]《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》（1917—）上冊高等教育出版社[a]。
[2]《閱讀與欣賞》第3期[a]。
[4]《沈從文傳》北京十月文藝出版社凌宇著[c]。
邊城沈從文心得體會(huì)篇十五
通過對比閱讀，從社會(huì)時(shí)代角度關(guān)注人物形象。
人物描寫要抓住人物的性格特征，繪形傳神，刻畫性格，顯示靈魂。或簡筆勾勒，或濃墨重彩；或直面人物，正面客觀描寫，或借他山之石，運(yùn)用側(cè)面描寫；或烘云托月，突出主要人物形象，或眾生描摹，展現(xiàn)群體特征；有時(shí)候一人幾幅肖像，通過前后對比，顯現(xiàn)人物階段情感變化，有時(shí)候以情取境，為人物形象設(shè)置特定情景。通過兩組文本知識復(fù)習(xí)，達(dá)到四兩撥千斤之效。
1、以《祝?！窞槔≌f三次寫到祥林嫂的肖像描寫（運(yùn)用多媒體展示）：
〔1〕頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。
〔2〕她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶著淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。
〔3〕五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。
2、提問學(xué)生人物描寫涉及的哪些方面的內(nèi)容，確定：
服飾：白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心說明問題：清身出戶；
臉色：青黃紅的——消失了血色遭遇更大的不幸；
眼光：先前精神說明問題：順著眼，帶淚痕，沒精神遭遇一次比一次不幸消盡悲哀，間或一輪祥林嫂漸漸麻木，心死。
工具：竹籃，破空碗，裂口竹竿———說明問題：人物身份，成為乞丐。
3、再以《雨巷》為例，文中沒有對那個(gè)姑娘進(jìn)行唯美的肖像描寫，而是通過對環(huán)境的創(chuàng)設(shè)及神情的猜測展現(xiàn)姑娘的肖像：（運(yùn)用多媒體朗誦，并展示）。
環(huán)境：雨，孤巷，油紙傘，丁香，頹圮的籬墻想人物肖像：
長發(fā)及肩，淡眉微縮，纖纖素手；
神情：彷徨寂寥，愁怨哀怨，冷漠凄清惆悵紫色旗袍長裙，紫色印花油紙傘；
4、人物可愛是沈從文小說的一大特點(diǎn)，他輕柔的筆觸在清秀的湘西山水間自由揮灑，素描出溫柔清純的翠翠形象，但節(jié)選的文字當(dāng)中我們卻找不到關(guān)于人物的外貌描寫，那么翠翠是什么樣的？如果海選演員，重拍《邊城》，你以為她們必須具備怎樣的外表素質(zhì)和內(nèi)心潛質(zhì)？通過預(yù)習(xí)，我們了解了翠翠的心事及情感脈絡(luò)，接下來，學(xué)生根據(jù)對《祝福》《雨巷》人物形象賞析方法的回顧，走進(jìn)文本，用自己的眼光分析沈從文眼里的翠翠，試試能不能達(dá)到藝術(shù)的契合。
〔1〕（運(yùn)用開放性話題，引導(dǎo)學(xué)生合作探究，通過討論，生成人物形象）。
〔2〕學(xué)生交流后，師歸納學(xué)生的整體認(rèn)同并展示自己的觀點(diǎn)與生探討：
翠翠：十五六歲，情竇初開。因?yàn)樗３：紒y想，甚至無來由的哭，會(huì)感到薄薄的凄涼。
臉色紅潤，皮膚黝黑略帶粗糙。青山綠水滋養(yǎng)著健康的膚色，在風(fēng)里長著，在日里渡船，因而顯得粗糙。
眸子晶亮，辮子粗長晃在腰間，穿著漿洗過的藍(lán)色碎花的土布衣服。翠翠天真單純，滿腹惆悵看到螢火蟲眼光就隨著那螢火蟲的明光追去。
神情上，懵懂惆悵，溫柔羞澀。想要在新的人事上攀住他，但不成，感覺生活平凡又忍不?。灰箒砺牳?，夢中靈魂能在美妙的。樂聲中浮動(dòng)起來，能被爺爺?shù)那哟档萌彳洠豢墒钱?dāng)爺爺說透自己的心事，她又懇求“莫說這個(gè)笑話”，轉(zhuǎn)移了話題。
〔3〕學(xué)生根據(jù)分析，寫一段表現(xiàn)主人公翠翠形象的小作文并當(dāng)堂交流。
瞧，那就是我們的翠翠——竹樓后白塔邊獨(dú)坐的女孩。藍(lán)布白花的土布衫子勻稱地穿在她身上，粗長的辮子繞過來纏在手里，一絲一絲地?cái)?shù)著，一縷一縷地扯著，心事沉沉的，時(shí)而低頭看那忙碌的螞蟻，蟲草；時(shí)而抬頭看河兩岸熙攘的人群和渡船上撐船的爺爺；心緒像斷了線的風(fēng)箏，終究沒個(gè)歸處，孤獨(dú)的心事能說給誰聽，想著想著，竟埋怨起爺爺來了，想像著逃開，想想像著爺爺著急的模樣，不禁落下淚來，小鹿似得跑到崖邊，大聲喊：“爺爺，我要你——”
5、課后思考：
根據(jù)課堂所學(xué)的知識方法，從文本入手，分析爺爺這一人物形象。
邊城沈從文心得體會(huì)篇十六
預(yù)習(xí)課文，了解作者及小說主要內(nèi)容，以翠翠的心理脈絡(luò)為線索，抓住小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
絕美的湘西小城鳳凰雄踞邊陲千年，悠悠歲月伴著滄桑原野，漫漫沱江連著巍然青山，吊角竹樓襯著白色孤塔，守護(hù)著遠(yuǎn)離烽煙的苗壯兩族脆弱而堅(jiān)韌地繁衍生息。我們的主人公翠翠就是在這青山綠水中滋養(yǎng)長大成懵懂姑娘的，此時(shí)的她或許在吊角樓里忙里忙外，也可能坐在白塔那胡思亂想，也有可能在溫柔的月光里借著歌聲攀到夢的云端尋找象征愛情的虎耳草。
經(jīng)行于小說雋永優(yōu)美的文字中，我們關(guān)注翠翠的愛情命運(yùn)與人生出路，我們也關(guān)心世代生活在那里的鳳凰子民在現(xiàn)代文明的沖擊下能否保持傳統(tǒng)文明的長久魅力。
今天，就讓我們走進(jìn)如畫的湘西古城，去感受，去沉思……。
1、多媒體展示，介紹作者沈從文，原名沈岳煥，湖南鳳凰縣苗族人。14歲時(shí)，投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教。1946年回北京大學(xué)任教。一生共出版了《石子船》《從文子集》等30多種短篇小說集和《邊城》《長河》等6部中長篇小說。
沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認(rèn)為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美。其筆下的鄉(xiāng)村世界原始、自然，在與都市社會(huì)對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而其以都市生活為題材的小說表現(xiàn)出來的人性扭曲也是在“人與自然契合”的人生理想的對襯下獲得顯現(xiàn)。這獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)斂的哲學(xué)思辨支撐了沈從文對鄉(xiāng)村世界原始生活方式通往都市生活命運(yùn)道路的理想追求。
2、《邊城》故事情節(jié)（運(yùn)用多媒體講解主要情節(jié)，學(xué)生對照課下注釋了解故事情節(jié)）。
湘西風(fēng)光秀麗，邊城人情質(zhì)樸，祖孫二人擺渡為生，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲情竇初開，他們熱情助人，純樸善良，兩年前龍舟賽會(huì)，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偠贍攦?，從此種下情苗，儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，走車路托人做媒求親，而此時(shí)的儺送也寧愿送擺渡人，拒絕了用碾坊用陪嫁的地方團(tuán)總女兒。兄弟倆約定按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗唱歌求婚，讓翠翠自己選擇。天保知道自己走車路在先，堅(jiān)持把走馬路的機(jī)會(huì)讓給弟弟先來，自己外出闖灘，不幸遇難而死。儺送深深自責(zé)，拋下翠翠遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。外公憂慮而亡，死于風(fēng)雨之夜。翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡癡等待儺送有一天會(huì)來，但她也不知道：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來，也許明天回來！”
1、第一自然段中，翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”？
3、翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”？為什么“無來由多次的哭”？
4、外公給翠翠講父母的往事，翠翠心里有哪些微妙的變化？
6、當(dāng)祖父把實(shí)情告訴翠翠的時(shí)候，翠翠此時(shí)的心理有哪些變化？
8、最后，祖父唱了十個(gè)歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎耳草了”？
四、以翠翠心理脈絡(luò)為主線，理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
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