高一語文教案必修(專業(yè)21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-04 19:25:16
高一語文教案必修(專業(yè)21篇)
時間:2023-11-04 19:25:16     小編:溫柔雨

教案是教師設計的一種文稿,包括教學目標、教學內容、教學過程以及評價方法等內容。教案應考慮學生的學習難點和容易出錯的地方,提供相應的輔導措施。以下是一些優(yōu)秀教師編寫的教案范例,希望對大家有所啟發(fā)。

高一語文教案必修篇一

讀懂文章,了解文章大意,解決生僻詞語。

二、預習內容

(1)概括每一部分的主要內容。

(3)對于“兩代人的矛盾”,楊子提出了那些觀點?你的看法是什么?

課內探究學案

一、學習目標

1.正確認識對親情、兩代人的矛盾、讀書、青春等問題的基本看法,并能結合自我體驗,對這些問題提出自己的見解。

2.能用自己的語言闡述一些富有哲理的句子的含義;通過活動體驗,學會用對話的方式與父母、師長及同輩人進行心靈溝通。

3.懂得珍惜青春,樹立正確的人生觀。

教學重點難點

1、認識理解兩代人的矛盾。

2、總結概括能力的培養(yǎng)、體會父母對兒女的理解。

二、學習過程

探究一

1、在養(yǎng)育孩子的過程中,父親有哪些人生難忘的體驗?

2、回憶交流父母在養(yǎng)育自己的過程中的一些感人的片段。

探究二

作者在文中提及的兩代人之間產生矛盾的原因是什么?

探究三

看了文章以后,結合自己的生活體會,你對文章當中的那些句子感興趣?

楊子說:“十八歲使我想起初長彩羽,引吭試啼的小公雞,使我想起翅膀甫健、開始翱翔于天空的幼鷹,整個世界填滿不了十八歲男孩子的雄心和夢?!备鶕銓Α扒啻骸钡睦斫猓抡丈厦娴木渥訉懸欢卧?。

高一語文教案必修篇二

1.人文性:體會蘇軾由樂轉悲再轉喜的情感歷程;

2.工具性:領悟文中景、情、理相互交融的特點。

【教學難點】

1.體會文本怎樣表現蘇軾的情感變化;

2.領悟景、情、理三者如何相互交融。

【課時安排】

3課時

【課前延伸】

一、識記字音

二、知人論世

蘇軾書、文、詩、詞、畫,俱成大家。蘇軾是豪放派詞風的創(chuàng)始人。他的詞豪放高曠,情濃意遠,《念奴嬌·赤壁懷古》就是這一風格的代表作。他和他的父親蘇洵,弟弟蘇轍均以詩文稱著于世,世稱"三蘇"。"三蘇"和同時代的王安石、歐陽修、曾鞏,唐代的韓愈、柳宗元一起,被稱為"唐宋八大家"。他的散文:情理交融,汪洋恣肆,當時就有"蘇氏文章擅天下"的美譽。他還稱得上是一位高級廚師。"東坡肉"千百年來一直膾炙人口。中國古代楷書有"顏、柳、歐、蘇"四大流派,這里的"蘇",就是蘇軾,可見他在中國書法的地位之高。

三、寫作背景

熙寧九年十月,王安石變法受挫,變法動向發(fā)生逆轉,一些投機新法的分子,結黨營私,傾軋報復,耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。因為寫的詩因為諷刺新法而遭到逮捕。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢騷,表示過對新法的不同意見,那些奸佞的小人誣蔑他“包藏禍心”,把他投入大獄。幸虧親友的營救,年底,結案出獄,以水部員外郎黃州團練副使的名義被貶謫到黃州。

元封三年正月到黃州,蘇軾一住就是五年,在這里他生計困難,在友人的幫助下,開了幾十畝荒地,掘井筑屋,躬耕其中,號“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的:一方面,他對受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦;另一方面,時時想從老莊佛學求得解脫。同時,在他躬耕農事與田父野老的交往中,感到了溫暖,增強了信心,他一方面表現了曠達自適的性格,一方面也使他的思想更接近現實。他的前后赤壁賦正反映了這時的思想情感。被貶黃州之后的蘇軾已經年過半百,他常來到赤壁,望著滾滾東去的江水,寫下《赤壁賦》。

四、整體感知

概括各段段意。

高一語文教案必修篇三

一、學習目標

1、閱讀文本,理解作者對小狗包弟的感情變化及其原因。

2、品味文本,感悟作者敢講真話、敢于自責的精神。

二、學習方法

自主學習(課外搜集關于“_”的資料,課上自主思考、主動探究、解決問題。)

合作研討(同學之間、小組之間交流討論,共同研讀文本。)

三、學時安排

1課時

四、學習過程

(一)交流導入

采用交流感染的方法導入新課學習。先讓學生結合課前資料的搜集,介紹自己所知道的“_”,在此基礎上,教師再帶有感情地補充介紹,幫助學生進入情境:

這場運動堪稱“十年浩劫”,多少無辜的人慘遭殺害,多少千年古跡毀于一旦。那是一個非人的瘋狂的年代,親友疏遠,人情殆盡。作家秦牧曾這樣記述“_”期間在廣州街頭的所見:“人們咬著匕首,抬著尸體_?!薄耙惶煸缟?,當我走回報社的時候,一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體,大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中,我竟見到八具這樣的尸體?!笨梢姡@是一個多么_的年代,人的生命賤如草芥、一錢不值,人性被扭曲變形,就連無辜的對人忠誠親近的小狗也難逃一劫。讓我們一起走進《小狗包弟》,共同感受那段歷史,感受作者巴金對往事的反思與追憶。

(出示“學習目標”)

(二)整體感知

1、自由地放聲朗讀課文,整體感知課文內容,理清作者思想感情變化的線索。

2、小組合作討論。

(1)小狗包弟有過哪些經歷?

(2)隨著包弟經歷的發(fā)展,“我”的思想感情有什么變化?

討論交流后,請小組代表發(fā)言,教師總結明確:

包弟的經歷“我”的感情

被轉送給“我”高興

||

與“我們”親密相處快樂

||

被追殺憂慮

||

被解剖歉疚

(三)主體研讀

1、教師導學。

對于一篇文章,在整體感知后,重要的是對其精彩部分進行研讀,這樣才能對文章所表達的深刻內涵有更深入的體會。

請學生找出自己在閱讀中感觸最深的一兩處文字做圈點批注,給大家談談自己的感受,有感情地朗讀。

2、自主研讀。

3、探討交流。

示例:

(1)以前看見包弟作揖,我就想笑,這些天我在機關學習后回家,包弟向我作揖討東西吃,我卻暗暗流淚。

(一“笑”一“流淚”,前后形成鮮明對比,更加體現了作者內心的痛苦。朗讀時,要體現出無助、痛苦的情感。)

(2)即使在“說謊成風”的時期,人對自己也不會講假話,何況在今天,我不怕大家嘲笑,我要說:我懷念包弟,我想向它表示歉意。

(作者于質樸簡潔的語言中,道出了自己的真情,毫無保留,毫無掩飾。這體現了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。朗讀時,“不怕”一詞要重讀,要表現出堅決、無畏的態(tài)度;“表示歉意”要讀出深深自責的情感。)

……

(四)引導探究

提出問題,組織研討,感悟作者敢于講真話抒真情的精神,理解文章主旨。

以小組為單位合作探究,教師參與討論。

1、你認為巴金是怎樣的一個人?

2、作者為什么要以一條小狗來反映“_”的現實?

各小組選派代表發(fā)言,教師總結:

“_”中,巴金也是受害者之一,“_”結束后,他勇于反省,對包弟表示深深的歉意和懺悔。他嚴于解剖自己,敢于講真話,為人真誠正直,是一個值得人們敬佩的人。

以一條小狗來反映社會現實,這樣寫一來是提醒我們,小狗雖小,卻也是一條生命,善良的生命應該獲得生存權。第二,寫一條小狗的遭遇,反映連一條狗都不能逃過劫難,更能體現“_”時代任何生命都不能免受侵害的現實。這也體現出了“以小見大”的寫作特點。另外,包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開的,寫包弟也是為了表現自己的心靈歷程。

(五)隨機拓展

1、學生提出值得探討的問題,全班討論。

【讓學生自主質疑,再提出來全班討論,培養(yǎng)發(fā)現問題、解決問題能力?!?/p>

2、布置課外閱讀巴金《隨想錄》。

【擴大閱讀量,有助于更深入地理解巴金的思想?!?/p>

(六)及時反思

1、請同學們談談學了這節(jié)課后自己有什么收獲。

【通過反思,使學生鞏固對本節(jié)課的認識,也能培養(yǎng)學生積極反思總結的良好學習習慣?!?/p>

高一語文教案必修篇四

教學目標:

1、掌握課文中出現的古漢語常識,了解《戰(zhàn)國策》的相關文學知識;

2、通過人物的對話、動作、神態(tài)描寫,分析主要人物性格。

3、從多角度分析看待荊軻刺秦王這一事件。

教學重難點:

1、掌握課文中出現的古漢語常識是本課的重點;

2、對荊軻刺秦事件的認識是本課難點;

教學方法:

誦讀法、點撥法結合學生的自主探究。

課時安排:

兩課時

教學步驟:

第一課時

一、導入。(5分鐘)

在我國漫長的歷史中,有一種職業(yè)的人一直帶著一塊神秘的面紗,從事著類似于電影007中特工那樣的工作,這一類人便是刺客。他們之中有為財殺人的,也有為義殺人的。歷對于這一類職業(yè)的人一直是褒貶不一。刺客在野史中出現的次數完全多于正史,然而在司馬遷所寫的《史記》中專門為春秋戰(zhàn)國時期的刺客們寫了一篇《刺客列傳》,其中記載了戰(zhàn)國四大刺客要離、專諸、聶政、荊軻的事跡。

專諸

春秋時期吳國人,家住陽山之野,靠為人屠豬維持生計,當時伍子胥隱居于此,與其交好。后來,吳公子光欲刺其兄吳王僚,來見伍子胥,請其薦一勇士,伍子胥薦了專諸。為了刺殺吳王僚,專諸于是隱太湖學治魚三月。藏魚腸劍于魚腹,成功地刺殺了吳王僚。當時,吳王僚之子公子慶忌與其手握兵權的母弟掩余、燭庸均被派出征楚國,因此,公子光謀成王位,即吳王闔閭。

要離

春秋時期吳國人,因其折辱壯士丘迮,被推為天下勇士。自吳王僚死后,闔閭立國,公子慶忌逃往艾城,招納死士,接連鄰國,欲待時乘隙,伐吳報仇。公子慶忌骨騰肉飛,走逾奔馬,手能接飛鳥,步能格猛獸,矯捷如神,萬夫莫敵。因此闔閭日夜憂慮。時伍子胥又薦贏弱體細的勇士要離刺殺慶忌。要離獻計殘身滅家,取得慶忌信任,終于成功刺殺了慶忌。(典故“壯士斷臂”即來源于此)專諸和要離成就了一代霸主吳王闔閭(春秋五霸之一)。

聶政

戰(zhàn)國時期魏國人,原居軹地深井,因得罪鄉(xiāng)里,帶母及其姐窨避居齊國都城臨淄,乃吳起好友。后吳起因私利將其薦給豪富嚴遂,聶政到達韓國都城平陽后,成功的刺殺了忘恩負義的韓相國俠累。

荊柯

戰(zhàn)國末期燕趙人,受燕太子丹之托刺殺秦王贏政,功敗垂成。他的故事家喻戶曉,也就不多寫了。其友高漸離被后世尊為“樂圣”,高漸離的師傅是“余音繞梁,三日不絕?!钡亩稹:蟾邼u離以灌滿鉛的筑刺殺秦始皇未遂,被施以瞎眼之刑。今天,我們要學習的文章便是關于一個在歷留下了濃墨重彩的一筆的一個刺客,他便是荊軻。

二、文學常識介紹。(3分鐘)

這篇文章選自《戰(zhàn)國策》,《戰(zhàn)國策》大家在初中也一定接觸過。大家學過那一些篇目啊?

明確:《唐雎不辱使命》、《鄒忌諷齊王納諫》

提問:誰可以簡介一下《戰(zhàn)國策》?

明確:《戰(zhàn)國策》是中國古代的一部史學名著。編者為漢代的劉向。它是一部國別體史書。全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛(wèi)國、中山國依次分國編寫,共33卷,約12萬字?!稇?zhàn)國策》主要記述了戰(zhàn)國時的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風貌,是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。

明確:燕太子丹在秦國做人質時,秦王嬴政沒有禮遇他,他十分憤恨,就逃回燕國,后來秦兵進攻各國,兵臨易水,直接威脅到燕國,太子丹就讓荊軻到秦國刺殺秦王,企圖達到既報前仇,又救國難的目的。

荊軻,春秋戰(zhàn)國時代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人,后遷居衛(wèi)國,原叫莊坷,到了燕國以后,才叫荊軻,他喜歡讀書擊劍,結交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離,就是朋友之一。燕太子為了刺秦王,先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺得自己老了,無法完成太子丹的重托,便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵荊軻,便自殺了。荊軻接受了任務,太子丹高興萬分,馬上封荊軻為上卿,精心奉侍……以后,就是課文記敘的情況。

三、理解文章,疏通字詞。(35分鐘)

由于課文比較長這節(jié)課我們重點理解分析第一二部分。下請幾位同學結合自己預習的情況來說一說在第一部分發(fā)現了哪一些文言知識,每位同學一段。

明確:文章一開始,就連用“破”“虜”“收”“進”“略”“至”六個動詞,寫出秦軍所向披靡,燕國危如累卵的形勢,使故事一開始就籠罩著緊張的氣氛,為后面故事的展開定下了悲劇的基調。太子“恐懼”,心急如焚,“雖欲長侍足下,豈可得哉”一語,婉轉含蓄,微帶責難,使他與荊軻之間的矛盾也初露端倪。荊軻在此危難之際,毅然回答,“微太子言,臣愿得謁之”,體現他“言必信,行必果”的俠義精神。然而“行而無信,則秦未可親也”,他提出要取信秦王,則非獻“樊將軍首”和“燕督亢地圖”不可。主人公一亮相,就表現出他勇而多謀、城府很深的性格特點。但由于太子丹“不忍”,與荊軻意見分歧,事情起了波折。

接著我們來梳理第二部分。(學生疏通詞句,教師點撥。)

提問:我們了解了文意,那么大家有沒有發(fā)現在這一段中對人物的描寫側重于什么角度啊?

明確:動作、語言、場面。

提問:這一段包含著幾個場面?

明確:五個。準備信物、利刃、配備助手、怒斥太子、易水送別五個場面

提問:這些動作、語言、場面的描寫有什么作用?

明確:“準備利刃”“配備助手”是行刺的必備條件,然屬次要情節(jié),只一筆帶過。其他三個情節(jié)均突出了人物性格的不同側面,特別是“準備信物”的關鍵是激樊於期獻頭。荊軻體諒太子“不忍”,果斷地決定“私見樊於期”。一席對話,先動之以情,激起樊對秦不共戴天之仇;然后曉之以理,說明此舉一可報仇二可解燕國之患;最后告之以謀,讓樊於期明白自己的行動計劃。荊軻推心置腹,以誠感人,三言兩語使樊於期“仰天太息流涕”,繼而“偏袒扼腕而進”,甘心自刎獻頭。這一段對話和動作描寫,展示了兩個異中有同的人物的精神風貌:兩人都是燕趙慷慨之士,一個俠肝義膽,果敢勇決,擅長辭令,老于心計,俠士風度躍然紙上;一個義勇剛烈,熱肚直腸,武將形象栩栩如生。

“怒叱太子”表現了荊軻性格的另一個側面。古來俠士,一諾千金,而太子疑其“有改悔”,開口“先遣秦舞陽”,這種不信任之舉無異于是對荊軻人格的侮辱?!笆靠蓺⒍豢晌辍保G軻一反平日之謙和,“怒斥太子”,正是他剛烈性格的表現。太子“遲之”,“疑之”,“復請之”,一方面表明他在大兵壓境之時的驚恐、焦急,同時也說明他浮躁多疑,謀事不周,恰好形成對荊軻的鮮明反襯。

“易水送別”拉開了慷慨悲歌的一幕,是“行刺準備”中的高潮?!敖园滓鹿谒椭?,一筆道出一場生離死別,加以蕭蕭易水,變徵歌聲,垂淚涕泣,形成一種凄驚悲愴的氛圍,使人預感到事有不測。然而作者筆鋒輕轉,“變徵之聲”復為“慷慨羽聲”,“士皆瞋目,發(fā)盡上指冠”,悲涼變?yōu)楸瘔?,低沉變?yōu)楦甙?,生離死別變?yōu)橥饠硱?。這慷慨悲歌的場面,千百年來激勵了多少仁人志士去赴湯蹈火、義無反顧!描寫這一場面,作者像一位高明的電影攝影師,運用點面結合和“蒙太奇”的手法,將全景鏡頭(“皆白衣冠送之”)、特定鏡頭(“既祖,取道”)、全景鏡頭(“士皆垂淚涕泣”)、特定鏡頭(“就車而去,終已不顧”)交錯次第展開,將一瞬間同時發(fā)生的各種現象交織起來寫,真是匠心獨運。

四、布置作業(yè)。(2分鐘)

1、熟讀全文;

2、整理本課所學文言知識。

高一語文教案必修篇五

1.理解詩中“丁香”意象的豐富內涵及其作用

2.通過分析“姑娘”的形象來把握詩歌的情感

【教學設計】

本詩讀起來很美,學生很喜歡,但是詩歌的主旨卻非常隱晦。教師若不加以指導,學生很難理解到“丁香般的姑娘”的'象征意義,即美麗的、虛無縹緲的難以追尋的理想。那怎樣才能讓學生達到深入理解的目的呢?我想從一句詩,即“我想逢著一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘”入手進行解決。在此句詩中包含著兩個問題:1、作者希望逢著的是一個怎樣的姑娘?2、作者為什么希望逢著的是這樣一個姑娘?第一個問題指向“姑娘”這一人物形象的分析,第二個問題直指本詩的主題。通過分析作者與這一姑娘的相似點就可以把握本詩的主旨與情感。另外,在此基礎上,可以再聯系屈原的“香草美人喻”,指出這一首詩歌它的古典及浪漫之處。

【教學課時】

1課時

【教學過程】

導入:我們通常都會覺得古典詩詞很美,特別讀到如“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”或者“相見時難別亦難,東風無力百花殘”時,總能在這些詩詞中找到心靈相通之處,不禁感嘆它們怎能如此貼合我心??墒牵瑢ΥF代詩歌就不是如此了,總覺得它們好像還欠了一點火候,但我想在你讀了《雨巷》,結識了那個“丁香一樣的結著愁怨”的姑娘之后,就不會這樣說了。因為這首詩,到處都彌漫著一股濃濃的詩意,成為現代新詩的代表作之一。

下面就請同學們來深情朗誦詩歌,并思考幻燈片上的問題:

1.這首詩很美,美在何處?

(同學們自由發(fā)言,各抒己見,教師最后總結:)

這首詩有韻律美,讀起來朗朗上口。全詩押“ang”韻,其中如“悠長悠長”,“丁香一樣的”“像夢一般的像夢一般”詞語和短語的反復也讓我們體會到了音樂美;另外有些音節(jié)響亮的詞語的點綴,比如“冷漠,凄清,又惆悵”。

這首詩有意境美,這個故事發(fā)生在江南的一個雨巷里。在這條狹長幽靜的雨巷中,“我”撐著一把油紙傘邂逅了一個“丁香一樣的結著愁怨”的姑娘。這個姑娘的容貌、深情、動作都留給我深刻的印象,讓人難以忘懷,惹人憐愛。

這首詩有結構美。從開頭的在雨巷中的期待,到中間的美麗邂逅,再到擦肩而過,最后到姑娘離去后的失落,故事很完整,詩歌首尾照應,讀起來有一種回環(huán)的美。

這是這首詩歌初讀后的感受,也是它一經口誦讀就會情不自禁地喜歡上它的理由。

2.可是,我想你們在讀這首詩歌的時候,一定還會有很多疑問。我想請同學們再談談不理解的地方。

同學提問:作者為什么希望逢著一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘。

教師分析:這個問題可以分解為兩個問題:

“我”喜歡的這個姑娘有什么特點?

我為什么希望逢著一個這樣的姑娘?

分析“姑娘”的人物形象

丁香一樣的(顏色、芬芳、憂愁)結著愁怨的姑娘、哀怨、彷徨,默默彳亍著,冷漠、凄清、惆悵;太息一般的眼光,像夢一般的凄婉、迷茫。

一、丁香內涵的解讀(搜集丁香花的圖片及詩歌)

讓學生看有關丁香的圖片,了解它的顏色和形狀,扣住“美麗”來講;

總結:丁香是中國常見的一個意象,就如明月、梅花等都有固定的象征意義一樣。

古人發(fā)現丁香結(也就是丁香的花苞)極似人的愁心,所以常用來表示愁思。

通過了解古代詩歌來把握“丁香”在詩中的含義。

丁香的詩歌:

代贈

李商隱

樓上黃昏欲望休,

玉梯橫絕月如鉤。

芭蕉不展丁香結,

同向春風各自愁

浣溪沙

李璟

手卷真珠上玉鉤,依前春恨鎖重樓。

風里落花誰是主,思悠悠。

青鳥不傳云外信,丁香空結雨中愁。

回首綠波三楚暮,接天流。

共同點:丁香有結,和“愁”有關。

2.姑娘留給你印象最深的還有什么?

美麗、迷茫、孤獨。

3.那作者為什么希望逢著一個這樣的姑娘呢?作者有哪些特點?

孤獨、彷徨、寂寞、彳亍著、冷漠、凄清、又惆悵。

總結:作者執(zhí)著追求的是一個能理解他、與之心心相印的姑娘。

二、“飄”字內涵解析

“飄”讓人感覺到虛無縹緲,給人的感覺很奇妙,讓人感覺到這個姑娘好像不真實,是一個虛無的存在。

教師總結“姑娘”的形象特點:

美麗、憂愁,與人擦肩而過,又讓人可望而不可即。

具備這些特點的會是什么呢?

是美麗的又讓人感覺到飄渺的理想。如果“姑娘”象征理想的化,那么,“我”則象征著不斷追求理想同時有感到茫然的青年。

三、戴望舒的《雨巷》寫作背景

《雨巷》產生的1927年夏天,是中國歷史上一個最黑暗的時代。反動派對革命者的血腥屠殺,造成了籠罩全國的白色恐怖。戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦,心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。

在這里,詩人把當時的黑暗而沉悶的社會現實及內心的苦悶迷茫暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”。(雨巷——黑暗而沉悶的社會大環(huán)境與內心苦悶的小環(huán)境)

四、作者簡介

戴望舒是20世紀30年代現代詩派獨具特色、頗有影響的詩人,是共產主義青年團的團員,左聯成員,曾被日本憲兵拘捕入獄,曾對大革命寄以美好的愿望。因發(fā)表《雨巷》,人們稱他為“雨巷詩人”。詩人在‘四·一二’反革命政變后,在隱居鄉(xiāng)下時寫的,《雨巷》可視為此時他的代表作。它在低沉的氛圍里抒發(fā)了沉重的情緒。它的深層含義表現的是詩人對愛情、理想、光明等美好事物有所追求而不可得,對黑暗統(tǒng)治有所不滿又無可奈何的愁苦心境與幻滅情緒。

五、浪漫主義的手法

作者在此詩歌中沿襲了詩歌中浪漫主義的手法,將屈原的“香草美人喻”暗含其中,此詩既是對古典手法的傳承,又有創(chuàng)新之處。

高一語文教案必修篇六

《雨巷》教案(人教版高一必修教案設計)

一、教學目標:

1、體會詩歌創(chuàng)造的朦朧迷離、低回動人的意境。

2、體會“丁香姑娘”的象征義。

二、教學設計:

(一)教學難點、重點

1、把握中心意象:丁香姑娘。

2、體會丁香姑娘象征意義。

3、體會詩歌創(chuàng)造的意境。

(二)教學方式:感悟式、誦讀法、啟發(fā)式。

(三)課時安排:一課時。

(四)預習要求:熟讀課文。

教學過程

一、導入

在我們的人生中,總有一些最難以忘懷的往事,那幽靜的小巷,如煙的絲雨,含著憂愁的少女,不是都能打動我們內心深處最柔軟的記憶么?那就讓我們一起走進戴望舒的雨巷,去體會那不可言說的美。

二、詩人簡介

戴望舒,著名的詩人和文學翻譯家,是30年代“現代派”的代表詩人,和徐志摩、聞一多、穆旦、卞之琳等著名詩人是同時代的人?!队晗铩肥撬拇碜?,創(chuàng)作于1927年,初一面世,即以它章節(jié)的優(yōu)美而為人稱道。葉圣陶盛贊這首詩“替新詩的章節(jié)開了一個新的紀元”。(下面由老師給大家朗誦這首詩歌,老師讀的時候,請同學們注意老師的語調、語速和停頓,并思考這首詩歌描繪了一個怎樣的場景?這個場景的主體是什么?)

三、詩歌賞析

生1、描繪的畫面:在細雨迷蒙中,我走在一條幽深的小巷中,逢著了一個美麗的丁香一樣的姑娘,她走近我,卻又從我身邊飄過,消失在我的視野里。

生2、畫面主體是“丁香一樣的姑娘”。

2、丁香一樣的姑娘是什么樣的姑娘?這就要弄清楚“丁香”是什么了。

(展示丁香圖片)

這就是丁香,它多為白色或紫色(白色象征純潔,紫色象征高貴),顏色素雅,一點都不輕佻,常常贏得潔身自好的詩人的`青睞。丁香花開在4、5月的暮春時節(jié),有淡雅細沉的香氣,雖花形姣好,卻極易凋謝,容易引起多愁善感的詩人們的傷春之情。在我國古典詩詞中,丁香是一個常見的意象。

(展示丁香詩)(生齊讀)在這些詩詞中,與“丁香”連在一起的詞語是什么?

(愁、恨)可見在古典文學中,丁香象征著美麗、高潔和愁怨。丁香一樣的姑娘就應當是像丁香一樣的吧。

3、(生讀2、3節(jié))看一看詩中的姑娘又是怎樣的一個形象。(分析第2節(jié))。這個姑娘,她像丁香一樣美麗,品行高潔,卻又像丁香一樣憂愁,她“哀怨又彷徨”,“哀怨”是從什么角度來描寫姑娘的?(神情)此二節(jié)詩中類似的詞又有哪些?(冷漠、凄清、惆悵)。“彷徨”是從哪個方面來描寫姑娘的,(動作)此二節(jié)詩中類似的詞又有哪些?(彷徨、行、撐著油紙傘)。從神態(tài)和動作這兩個方面來表現這個姑娘,可見作者關注的不是姑娘的外在,而是她的內在。

油紙傘象征著懷舊、神秘、迷蒙,給全詩憑添了一份冷漠、凄清的氛圍,烘托了姑娘的形象,讓人可以想見這個丁香一樣的結著愁怨的姑娘撐一傘風雨中獨自彷徨黯然神傷的形象。

5、詩歌之中的油紙傘,可不只出現了一次。大家找一找,總共出現了幾次?(3次)都在哪幾節(jié)中(1、3、7節(jié))(生讀此三節(jié)),是握在不同的三個人的手中嗎?(不是,只有姑娘和“我”)。

“我”又是一個什么樣的人呢?(生再讀第一節(jié))從第一節(jié)來看,我是一個孤獨的彷徨者?!搬葆濉笔菑哪膫€角度來寫“我“的?(動作),此三節(jié)中類似的詞有哪些?(彳亍,撐傘),這些動作,幾乎和姑娘的一樣。那么他的神情也是和姑娘一樣的嗎?找出表現“我”神情的詞語。

從這里可以看到,“我”和姑娘的“一樣”,是心靈的契合,所以我們才有相同的動作和神情。對于這樣一位同“我”一樣,有相同動作和神情的姑娘,我懷有一種怎樣的情感?(生回答:期盼向往),找出體現這一情感的句子(在首尾兩節(jié))。

姑娘對我也有同樣的情感嗎?(生讀4、5、6),找出表現動作的詞語。(走近dd飄過dd走盡dd消散)。

這個淡雅秀麗、氣質憂郁的丁香一樣的姑娘,她像夢一般地走近了我,卻又像一聲飄渺的的嘆息,從我身邊飄過,漸漸走出了我的視野,消失在茫茫的無邊絲雨之中,雖然只是驚鴻一瞥,卻在我的心中蕩起了層層漪淪。她是如此深深地打動了我的心,可她又是不易把握的,飄忽的。

6、像丁香姑娘一樣,美麗動人卻又不在我們身邊長久停留而是很快就消逝的事物,在我們的生活中有沒有?請舉例來說明。

生回答,師歸納總結:丁香姑娘可能是詩人渴望而終未能得的愛情,可能是青年時未酬的壯志,可能是年少時青澀的一個愿望,也可能只是對曾經偶遇的少女倩影的空自懷戀。所以,丁香姑娘是一切轉瞬即逝的美好事物的象征,美好回憶的寄托。

讓我們再一次體會丁香姑娘帶給我們的美好感受(生讀2、3、4、5、6節(jié))。

7、我和姑娘相逢在江南丁香花開的暮春時節(jié),相逢在一條飄著如煙似霧的無邊絲雨的小巷。

在小巷之中,除了人之外,還描寫了什么景物?(頹圮的籬墻)。它對營造雨巷這個大環(huán)境起到了什么作用?(給人哀怨、凄涼之感)。

雨巷又有什么樣的特點呢?(生讀1、7節(jié)),找出體現雨巷特點的詞。

如果這是一個沒有下雨的小巷,感覺有什么不一樣?(凄清、朦朧)。

雨巷的意境是幽深、寂靜而又朦朧的,正是由于詩歌給我們營造了這樣一個意境,才使得那丁香一樣的姑娘,孤獨的彷徨者,那把古舊神秘的油紙傘,還有荒蕪破敗的蘺墻都蒙上了一層如夢似幻、如煙似霧的輕紗,帶給了讀者難以言傳的朦朧美。

8、讓我們再次欣賞《雨巷》的配樂朗誦,一起體會這如丁香般美麗憂愁,卻又難以言說的意蘊。

四、結束語

戴望舒的這首詩,就像那美麗的蝴蝶,如真似幻的翩躚在我們的思想里,永無止境地展現著創(chuàng)造的美麗,讓我們獲得了很多美的遐想和美的感悟。

板書設計

雨巷幽深、寂靜、朦朧的意境

籬墻(哀怨、凄涼)

姑娘

丁香油紙傘

(美麗、純潔、愁怨)期走近(懷舊、神秘、迷蒙)

盼飄過

向走盡

往消散

“我”(孤獨的彷徨者)

張祖濤

高一語文教案必修篇七

一、導入

從介紹作者導入新課。使學生通過了解偉人經歷感悟偉人情懷,體會詩歌的感情。

作者簡介

毛澤東,是一位偉大的政治家、思想家、軍事家,無產階級革命的卓越領導人,同時,他又是一位偉大的詩人。他一生寫下了很多震撼人心的詩篇,對鼓舞革命戰(zhàn)士和億萬人民的戰(zhàn)斗豪情,產生過巨大的影響。他的詩詞,顯示了博大的胸襟,豪邁的氣魄,廣闊的意境,讀起來讓人熱血沸騰,精神奮發(fā)。

二、教學內容

1.介紹背景

通過背景介紹,讓學生預先感知詩歌內容,從詩歌跳躍的畫面中理清情節(jié)。

背景資料(投影顯示)

婁山關:在貴州遵義北大婁山上,萬峰插天,中通一線,是由四川進入貴州的要道,歷來為兵家必爭之地。

1935年1月,遵義會議確立了毛澤東在中央的領導地位,使毛澤東重獲軍事指揮權。遵義會議以后,毛澤東率領第一方面軍離開遵義,揮師北征,四渡赤水,成就了他人生中軍事指揮上最得意的一筆。這首《婁山關》詞寫在二渡赤水后。紅軍二渡過赤水河,回師黔北,集中主力進攻桐梓和婁山關以南的黔軍,乘勝奪取遵義。婁山關是戰(zhàn)斗最激烈的地方。這次戰(zhàn)役,先后擊潰和殲滅國民黨軍隊兩個師又八個團,俘敵約三千人,取得長征以來第一個大勝仗。毛澤東的《憶秦娥·婁山關》就寫在婁山關戰(zhàn)斗勝利之后。

2.作品欣賞

(1)范讀課文,學生自由朗讀。讓學生初步把握詩歌感情。

(2)賞讀上闋

自讀上闋,學生思考:從詞中獲得哪些信息?能聯想出怎樣的情景?(指導學生通過意象感知內容和情感)

西風雁叫、白霜晨月——點明季節(jié)、時間,渲染蒼涼沉郁的畫面

馬蹄、喇叭——軍隊特有事物

碎——雜沓、細碎——行軍之急、之速。(山路難行,側面反映“雄關漫道”)

咽——西風中時斷時續(xù)。(一切景語皆情語)也染上詞人的主觀色彩(樂觀者即使走在雨里也有晴天的心情)。紅軍自從第五次反圍剿失敗開始長征以來,打的多是敗仗,湘江一役,損失更是慘重。這一次回軍遵義,重攻婁關山,任務是極其艱巨的,紅軍能否取勝,紅軍的命運如何?作為黨的領袖,作為重新回到軍事指揮崗位的毛澤東,心情是極其沉重的。他深感任重而道遠。通過這個“咽”字,既表現出紅軍斗爭生活的艱苦卓絕,又渲染了行軍途中莊嚴肅穆的氣氛。

(3)賞讀下闋

朗讀下闋,學生思考:下闋表現婁山關戰(zhàn)斗的哪一階段?表達詞人怎樣的感情?

從頭越——攻破險要,戰(zhàn)斗勝利

真如鐵——一夫當關,萬夫莫開,也讓人聯想,這里的“雄關”,雖首指婁山關,但又不只指婁山關,還應該包括漫長的革命道路上有形無形的各個關口。如鐵的雄關漫道反襯紅軍英勇豪邁的氣概和勝利的自豪,反映遵義會議以來的變化。

如海——多

“殘陽如血”這個比喻是否形象?請你造一個比喻句,你把殘陽比作什么?(引領學生比較不同身份的人的不同感情、胸襟,體會毛澤東詞的風格和境界,領略偉人的氣魄和膽識。)

投影顯示

(一個對未來充滿憧憬的知識分子眼中的殘陽,“濃處如酒,淡處如夢”,這是秀美。)

梳洗罷,獨倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

——[夢江南]唐·溫庭筠

(脈脈斜暉寫出思婦的失望與愁怨,是纏綿悱惻的凄美。)

如血——色彩濃烈,氣魄雄渾,與“蒼山如?!惫餐瑯嫵赡嘏c雄渾的壯美。血色殘陽又讓人聯想到犧牲,象征革命的勝利需要紅軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼,象征勝利是用生命和鮮血換來的。

兩個比喻句寓有深刻的象征意義:如海的蒼山象征革命征途上還會遇到更多的關隘,面臨更多的困難。“蒼山如?!薄皻堦柸缪鳖A示著未來斗爭的艱辛和曲折。也只有經歷血雨腥風的戰(zhàn)斗洗禮的軍事指揮家,擔負著國家前途和命運的偉人,才有這樣的人格與氣魄,才有這樣的胸襟、這樣的境界,能正視未來,能預見未來,在眼中呈現“蒼山如?!薄皻堦柸缪钡膲衙馈?/p>

3.小結

通過這首詞的學習,總結詩歌的特點,總結閱讀詩歌的方法:

(1)感情充沛(雄壯、頓挫、剛毅、肅穆、自豪)

(2)意境優(yōu)美(肅穆雄渾)

(3)語言凝練(一字傳神、寓意深刻)

(4)內容跳躍(只選擇一個片段或一個畫面,給人聯想、想象的空間)

4.朗讀、背誦

在學生充分理解詩歌內容情感的基礎上,有感情地朗讀,直至成誦。

讓學生間互相點評,討論朗讀方法。

高一語文教案必修篇八

想到了痛苦、災難、血腥……還有血肉橫飛、槍林彈雨、烈火硝煙……。

“戰(zhàn)爭”給我們的印象是總苦痛的。

你感受到的是清新,有的同學說是恬靜,還有的同學說是自然,還有和諧。

本文與戰(zhàn)爭有關,但同學們卻感受卻是美好的,同學們,你們知道嗎,《荷花淀》真的被人們稱為“戰(zhàn)爭小說的一曲純美的絕唱”。(板書美)。

我們在這節(jié)課就來重點賞析文章在哪些方面帶給了我們“純美”的感受。

3、我們來看一下本文的學習目標,你來給大家讀一下吧。

下面同學們在預習的基礎上再讀文本,把文本中能給你“美”的感受的地方找出來細品。五分鐘。

1、披文入情賞美景。

好,哪一個同學先來說?

這位同學。

奧,前三個自然段環(huán)境描寫感覺特別美,能具體說一下嗎?

你看到了一幅圖畫,什么畫面,月下女人編席圖。概括的非常好。

這位同學,你也想說?

你感受到了純美的意境。

把純美換一個詞?

清新明麗,一般而言,意境的營造離不開意象,那你能說一下作者選取了那些意象嗎?

對,有月亮、葦眉子、云彩、薄霧,意象也是那么唯美。

你喜歡這一部分,那你就給大家讀讀吧,其他同學可以試著想象畫面?

他讀的怎么樣?

節(jié)奏感好,聲音很美。的確,我也感覺聲音與畫面很相配。

同學們,我把第一自然段在形式上做了一個小小改動,同學們看一看,讀一讀。

有什么不一樣?

感覺像讀散文詩。評論家也這樣說,因為孫犁小說散文詩般的語言、朦朧詩般的意境,還稱孫犁的小說是“詩體小說”。

2、沿波討源見真情。

荷花淀不僅景美,人也美,本文的主要人物是誰,水生嫂。

誰來結合文本分析一下水生嫂的形象?

好,最后排的這位同學,你來說。

勤勞美麗,從哪里看出來的,從編席的描寫中看到的,

還有嗎?從大門沒有關,端飯看出體貼丈夫、溫柔多情。用詞十分準確。

誰來補充?

你從他們坐船找丈夫看到水生嫂惦念丈夫,遇見敵人看出她的勇敢,把船劃進荷花淀中去,還表現出他們的智慧,很好,這不僅有水生嫂,還有其他女人,只是他們共同的品質。

剛才我們抓住動作細節(jié)賞析人物形象之美,本文在塑造人物形象時還有一個突出的手法,不知你們發(fā)現了沒有?對,就是對話,也就是語言描寫。

我們來看這三句。

“你總是很積極的?!保ㄍ队埃?。

從這句話,同學們讀出了什么?

你讀出了嘲諷,嘲諷的話應該是這樣的吧“就你積極”,再讀一遍,換一個詞,有點埋怨,對,水生嫂埋怨什么呢?(太危險了,不和家里商量)除掉埋怨,我們還讀出了什么,是肯定和夸贊,由此看出水生嫂的深明大義。

第二句,“你走,我不攔你。家里怎么辦?”

當時出版時句號被改為逗號,孫犁先生不同意,你們看有什么不同嗎?

對,句號強調的是我不攔你,更能突出水生嫂的深明大義,如果是逗號的話可能更強調家里的困難了。你對標點理解的都這么深刻,可見很會賞析文章。

第三句呢,妻子對丈夫的忠貞。

中國有句老話是寧為玉碎,不為瓦全。寧可站著死,對,不可跪著生!這就是我們中華兒女的本色。

同學們將分析整合一下,學總括水生嫂形象。

溫柔體貼、勤勞淳樸、勇敢堅貞、深明大義、愛家愛國。

這不僅是水生嫂的品格,也是當時千千萬萬戰(zhàn)地農村婦女的品性,他們像荷花淀里的荷花,有著純真的的性情,閃耀著純美的人性的光輝。

3、水到渠成識結構。

環(huán)境、人物形象、故事情節(jié)構成了小說的三要素,我們來看情節(jié),課前讓同學們擬小標題,找一個同學說一下。

好,中間這位同學,你來說。

能夠抓住主要場景,概括的很好,“送夫抗敵”“探夫遇敵”“助夫殺敵”,情節(jié)簡單,沒有驚心動魄,也沒有曲折離奇,水到渠成,自然成文。這也應是本文被稱為純美絕唱的一個方面。

4、疑義相析探主題。

同學們注意到沒有,故事的高潮部分也就是槍戰(zhàn)環(huán)節(jié),三言兩語便被帶過,對此提出批判,還有人說,“抗日戰(zhàn)爭這么嚴酷,有這么恬靜優(yōu)美的環(huán)境嗎?人們會這么恬靜自得嗎?作家這么寫是詩化戰(zhàn)爭,是違反現實的呢?”你們是怎樣看待這一問題的。

小組內討論一下。

一組先來說把。

你們認為我們的祖國本就美好,人民本就純真,所以與現實相符。是支持孫犁先生這樣進行創(chuàng)作的。

三組來說。

這樣更能激發(fā)人民保家衛(wèi)國的決心。江山如此多嬌,豈容外敵踐踏。

這就是作者的寫作目的。

在《孫犁文集》中有這么一段話,齊讀一下,“看到真善美的極致,我寫了一些作品??吹叫皭旱臉O致,我不愿意寫。這些東西,我體驗很深,可以說是鏤心刻骨的,可是我不愿意去寫這些東西。我也不愿意回憶它。

孫犁就是這樣用他獨特的筆法,構建了一幅情景交融的美妙畫卷,表達了他對美麗的中華河山、中華兒女、中華民族不屈精神的禮贊。

《荷花淀》是當之無愧的“戰(zhàn)爭小說的一首純美絕唱”。

孫犁的創(chuàng)作如荷花一樣根植于水鄉(xiāng)泥土,帶著自然的清新純樸,充滿詩情畫意,被稱之為“荷花淀”派。

雖然荷花淀帶給了我們美的感受,但戰(zhàn)爭無疑是殘酷的。我們生活在和平年代,定當珍惜這美好的生活。

還有一篇小說與《荷花淀》并稱現代詩化小說的雙璧,那就是茹志鵑的《百合花》。課后請閱讀,并完成思考題。

高一語文教案必修篇九

1、提高對感受與思考生活的認識,增強感受與思考生活的自覺意識,高一冊第一單元作文同步訓練設計。

2、掌握感受與思考生活的方法。

3、表達(寫作)自己對生活的獨特感受與思考。

題目:回憶自己生活中感受最深的一件事、一個人物、一個場面或一個鏡頭,講給同學聽。

要求:按照口語表達的要求,運用口語表達的一般技巧。

活動:按小組,組員輪流講演;每小組推薦一至二名表達較好的,進行全班講演。

指導:作文是精神產品,反映著作者的思想和感情。因此,任何一篇佳作,都具有獨創(chuàng)性。這獨創(chuàng)性,可以反映在題材的發(fā)掘和思想認識的深刻上,也可以反映在構思、手法和語言的新穎上,但基礎則是作者在生活中有自己的獨特感受和發(fā)現。有了獨特的感受和發(fā)現,才可能有深刻的思想、新穎的構思、鮮活的形象。所以,有自己的感受和發(fā)現,是作文的開始??梢哉f,沒有對生活的真實的感受,就不可能寫出個性化的作文。因此,我們要提高對感受與思考生活的認識,增強感受與思考生活的意識。只有這樣,我們才能寫出個性鮮明的作文。

訓練感受能力,首先要解決的是感受什么的問題。許多學生都會覺得生活是那樣平淡無奇,沒有什么值得可感受可寫作的素材。其實,生活中什么都可以成為感受的對象。一個自然的景象,一件實物(如建筑物、實用東西等),一件細微的小事,一個小小的微笑,一絲淡淡的思緒,生活中人們的一句話(哪怕是只言片語),一個細節(jié),一幅圖畫(包括新舊照片等),一篇文章或文中的一段話、一個句子、一個詞語,一個歷史人物,一個歷史事件,這些都能引起無限遐想,引發(fā)某種感受,成為感受對象,甚至成為寫作的契機和切入點。并不一定非要什么重大事件、重要人物、精彩場面、奇妙情景才能引發(fā)感受,成為感受的關注點,高中三年級語文教案《高一冊第一單元作文同步訓練設計》。無數寫作實踐表明,能給人深刻感受的事物往往很平凡,甚至微不足道。關鍵是要做生活的有心人,隨時留意周圍的人和事及其帶來的種種感受和發(fā)現。一位腿部受傷的同學,只能用一只腳走路,教室、寢室都在七樓,就這樣每天來來往往,可很少有人去留意,似乎司空見慣,與己無關。但有一位同學注意到了,感受到了這位同學身上表現出來的毅力和精神,在周記中謳歌了這位同學,說出了自己的感受和受到的啟發(fā)、教育。這就是感受。

當然,生活中的感受對象不同,感受的重點和方法也就不同。一般來說,感受對象大致可分為這幾類:自然景觀、實物、人事、圖畫、內心世界等。例如對自然景觀的感受,重要的是要以審美的態(tài)度、審美的目光去感知,在情感的催化下引起審美聯想和想象,從而達到對感受對象美的感受和領悟。對實物的感受,則要以科學的態(tài)度、現實的目光去感知對象,它需要運用分析、綜合、比較、分類等方法去把握對象的特征,并探究對象的因果聯系,從而認識這一事物是什么而不是什么,其原因又是什么,由此引發(fā)對現實生活的感悟。

這里還要強調一點的是,觀察與感受是兩個完全不同的概念。觀察著眼于外界的客觀存在,以獲取外界信息為主要目的;而感受是由外界事物的影響而產生的一種心理活動,它以觀察為前提,是對觀察所得深化為內心情感上的體驗,是一種內心細膩、微妙的情緒和感情的波動。但兩者都要以人的感官作為必要的生理條件。

1、生活是一本書,一本豐富多彩、酸甜苦辣樣樣俱全的大書。那里藏有挖之不盡、取之不竭的寶藏。請你仔細回憶你生活中感受最深的一幕,把它記錄下來。題目自擬,文體、字數不限。

2、許多同學覺得生活很平淡,“三點一線”,沒有什么可感受可寫作的素材。其實,在我們的校園生活中,同學的一句話、一個眼神,老師的衣著變化,天氣的陰晴冷暖變化,課文中的一個精彩詞句或插圖,等等,都可能引發(fā)你的無限感受。關鍵是你要做生活的有心人,養(yǎng)成細致了解和認識生活的習慣,培養(yǎng)感受和思考生活的意識。請你就課文中的某一幅插圖作仔細的觀察,用說明的方法寫一段文字,客觀地把它介紹給讀者;然后,仔細回憶一下你在觀察中獲得了哪些認識和情感體驗,感悟到了一點什么,用文字把它記錄下來。

完成后,請認真比較兩文,看看有何異同。請你用理性的文字把這些看法和認識記下來。不必面面俱到,只談你自己獨到的看法。

高一語文教案必修篇十

體會詩歌創(chuàng)造的朦朧迷離,低回動人的意境。

把握中心意象,深入體會詩歌情感。

一、導入:

今年夏天有一個很明顯的天氣特征,是什麼?

生答:“多雨!”

一到陰雨的天氣,天是濕漉漉的,地是濕漉漉的,讓我們的心情不由得也有幾分濕漉漉的。雨總是帶給我們一些莫名的憂郁、無可名狀的哀傷,但這種微妙的情緒又很難準確把握,用語言傳神地表達,“雨巷詩人”戴望舒非常成功地做到了這一點,下面,就讓我們共同走進。

二、作者簡介。

“雨巷詩人”的大名我們早已聽過,有誰知道作者的基本情況?

根據學生回答總結:戴望舒生于杭州,望舒是他給自己起的筆名,出自屈原的《離騷》:”前望舒使先驅兮,后飛廉使奔屬。”望舒是神話傳說中替月亮駕車的天神,純潔而溫柔,多情又瀟灑。

戴望舒出生于3月5日,照西方星象學的說法,屬于雙魚座。雙魚座的人浪漫柔情,以愛情為生命的養(yǎng)分,意志薄弱,喜好幻想,逃避現實,優(yōu)柔寡斷。戴望舒就是典型的雙魚座性格。

三,詩歌賞析:。

1、有這樣溫柔多情的筆名,又有這樣浪漫柔和的性情,戴望舒筆下流淌出來的詩句也必然是細膩多情的,下面就讓我們共同欣賞這首《雨巷》。

師配樂朗誦。

有好幾個男生脫口而出”丁香一樣的姑娘美!”(生笑)。

這個姑娘美在何處?她長什麼模樣,穿什麼衣服?(生安靜)。

無從知道,那何以見得這姑娘的美?

生1:應該是一個纖弱的、優(yōu)雅的、楚楚動人的、惹人愛憐的小家碧玉。

生2:應該是憂郁的,你只要多看一眼就忍不住被吸引的姑娘。

生齊答:《白蛇傳》。

生:肯定更美!

生:象牛毛、象花針、象細絲,細細的、密密的。

宋人秦觀又在詞中這樣描繪春雨:“自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁?!贝河暌彩且粋€惹人閑愁幾許的經典意象。(板書:春雨)而《雨巷》則把文人對雨的喜愛推向了極至:象一幅微微泛黃的舊水墨畫,自在飛花、無邊絲雨之中,一個長發(fā)披肩的女子,從雨巷中裊裊走來,攜著一縷丁香花的幽香,載著一懷嫣然極致的心事,有嘆息,但不哀傷,有顧盼,但不凄然。

生回答,師歸納總結:既是又不是。丁香姑娘可能是詩人渴望而終未能得的愛情,可能是青年時未酬的壯志,可能是年少時青澀的一個愿望,也可能只是對曾經偶遇的少女倩影的空自懷戀,所以,丁香姑娘是一切轉瞬即逝的美好事物的象征,美好回憶的寄托。

生回答,師歸納總結:對丁香姑娘的期盼,對眼前現狀的迷茫和對往昔之美的深深追憶。

學生踴躍發(fā)言:

生2:王菲的歌曲《滄海蝴蝶》中有一句歌詞特別動人,“給我一剎那,對你寵愛;給我一輩子,送你離開?!保ń處燑c撥)兩個人的交會只有一剎那,于是兩個人的相互溫暖也只在一剎那。短暫的寵愛過后,用漫長漫長的一生來回味這一剎那,珍藏這一剎那,于是,剎那即永恒。

1、熟讀成誦,在反復誦讀中深入體會作者的感情。

2、聯系自己的情感體驗,寫一篇隨筆,寫下自己對某件往事、某人某物的回憶。

1、《雨巷》在藝術上有何特色?

《雨巷》運用了象征的抒情手法。詩中那狹窄陰沉的雨巷,在雨巷中徘徊的獨行者,以及那個像丁香一樣結著愁怨的姑娘,都是象征性的意象。這些意象又共同構成了一種象征性的意境,含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷,并給人一種朦朧而又幽深的美感。

富于音樂性是《雨巷》的另一個突出的藝術特色。詩中運用了復沓、疊句、重唱等手法,造成了回環(huán)往復的旋律和婉轉悅耳的樂感。因此葉圣陶先生稱贊這首詩為中國新詩的音節(jié)開了一個“新紀元”。

2、《雨巷》在意象選用上的特點及好處是什么?

《雨巷》中應該說有三個主要意象:“雨巷”、“我”和姑娘,這三個表面上看似并不特別的意象事實上深藏著一種極為特殊的時空關系,不僅使整首詩所營造的情境顯得模糊、虛幻、迷離,更使得對詩的意義的理解也有了含混復雜的多義性,三個意象具有某種程度上的一致性,它們統(tǒng)一于一個空間畫面內,而且有著同樣的情感底色:“獨自”、“彷徨”的“我”、“悠長”、“寂寥”、“頹圮”的“雨巷”和“哀怨”、“凄清”、“迷?!钡摹肮媚铩惫餐瑯嫵闪艘粋€黯淡、低沉,迷離而幽長的空間,給人們帶來一種孤獨、冷寂又帶迷茫的情緒。這三個意象的空間關系又是動態(tài)的,三個意象在移動中彼此襯托相互呈現:移動是隨著“姑娘”的“飄過”展開的,在這種輕緩的“飄過”中,“姑娘”展演著她的顏色、眼光、氣味和姿態(tài),“雨巷”也逐漸因為不斷綿延的“悠長”、“雨的哀曲”和“頹圮的籬墻”變得更為具體,而“我”的期待和夢想、失望和迷茫隨著“姑娘”的身影隱隱顯顯。這使“雨巷”內的空間關系同樣也構成了一種回復,開始“姑娘”離我像夢一樣遙遠,然后她近了,“我”甚至聞到了她的芬芳,感受到她的惆悵,接著她又遠了散了,這種回復的審美功能和音韻及語法上的完全一樣,正是這種意象之間多重復雜的關系,以及由這些復雜關系帶來的虛幻迷離的色彩,使得詩中的意象一下子超越了一般意象的具體形象和實際意旨,而具有了某種象征性。人們完全可以從不同角度生發(fā)出完全不同的對詩意的理解,如果從“我”的角度來看這首詩,這似乎是一個朦朧夢境的再現;如果從“雨巷”的角度去理解詩歌的意義,這又可理解為“一種人生體驗或感悟,一種孤寂仍在渴望、迷茫又有期待的人生況味;如從“姑娘”的視角探索,也是對一段逝去的愛的夢中回憶與追訴,總之,正因為詩人沒有把詩的意義限定在一個層面上,我們從中領會的東西才更多了。

高一語文教案必修篇十一

俗話說得好,沒規(guī)矩不成方圓。日常生活隨處必須標準。大家遵守紀律,日常生活才會出現紀律,不然便會亂成一鍋粥。標準是時刻提示大家留意自身的一言一行。

世界杯賽便是從一開始的粗暴錯亂到現在的遵循紀律,和睦,公平公正,必須得益于標準,要是沒有標準,便會導致錯亂,有可能會擺脫世界各國和睦相處,互相幫助的和睦關聯,制訂有關標準,還提升球類運動的觀賞價值也推動了賽事的公平合理,促使賽事順利開展。

有的人很有可能會感覺遵守紀律要一直墨守陳規(guī)地感覺好煩,很不自由,換一個層面去想,如果不遵守紀律了,社會發(fā)展便會很錯亂,打架斗毆行兇會經常會出現。社會發(fā)展還會繼續(xù)像如今那麼穩(wěn)定嗎?自然是不容易的。世界杯賽也是這般,沒有標準就難以開展下來的,再再加各國語言不一樣,溝通交流中存有著阻礙,如果沒了標準,那么就真亂了套了。標準盡管限定著大家,可是換一個層面去思索,實際上它在大家日常生活只充分發(fā)揮了非常大的功效。

日常生活之中實際上有很多事例,不單是只在球類運動里能反映出去。就如平常大家都是做的排長隊買飯了,如果我們不遵守紀律,隨意排隊,便會造成他人的損害,朋友之間的友情。反過來,如果我們遵循了標準,好好地排長隊,就不容易導致錯亂。另外,也會防止許多多余的不便,這也就跟世界杯賽足球比賽相近了,大家都遵循世界杯賽的標準,才能夠使賽事順利開展下來。

世界杯賽足球比賽的標準持續(xù)去健全,持續(xù)去又話升級足球運動員們就持續(xù)去遵循新標準,融入新標準標準人非常好的管束住自身,這就是在其中一個拼搏精神——標準精神實質,遵守紀律是每一位選手來源于是全球的老百姓都必須的,搞好的一件事,那就是以便社會發(fā)展的和睦穩(wěn)定。以便各種各樣事的順利開展,沒了標準,大家按自身意向辦事。相互之間中間打打鬧鬧,你退我嚷,到處都是爭執(zhí)的響聲。那樣的全球,我敢確信也不會喜愛的,那就是一副令人厭煩的丑惡嘴臉,想起來就恐怖。

無規(guī)定不成方圓,不但是體育文化行業(yè)在各行各業(yè)上都是一樣的標準,針對我們都是很重要的。

自古以來,規(guī)矩一直是人們生活中必不可少的行為準則,小到家規(guī),大到國家法律法規(guī),是人們必須遵守的。所以,不以規(guī)矩,不成方圓。沒有規(guī)矩,就不會有現如今的井然有序的人類社會。

規(guī)矩可以規(guī)范人的行為舉止。中國上下幾千年,儒學在其他的學派中脫穎而出,成為統(tǒng)治者所推崇的。其中荀子認為性本惡,但人們不善的行為可以用禮樂教育來進行約束,從而使其向善,這就必定要制定規(guī)矩。這個規(guī)矩一直持續(xù)到當今社會,成了法律,有了它,社會才能更加和諧。法律越詳細越完整,人民也會更加安分。一個強國的人民必定是行為舉止規(guī)范的。

每個人都渴望成功。那么規(guī)矩便是成功路上的一塊墊腳石。《昆蟲記》的作者法布爾,完成這部作品不僅僅因為他觀察敏銳,而更因為他有自己的規(guī)矩:自己懂得知識可以大方的展示出來,不懂或衛(wèi)生如研究的東西也能直說,也就是知之為知之,不知為不知,這才是真知啊。規(guī)矩可以成為你成功的助推器,一個有規(guī)矩的人往往離成功只差一步,這也就是規(guī)矩的魅力。

當然,規(guī)矩不僅僅局限于人類社會,自然界也有著各種各樣的規(guī)矩。萬物發(fā)展的過程,動植物之間的食物鏈,正是一種規(guī)矩,如果一個動物沒有天敵那么他們將泛濫的繁衍后代,這就會破壞自然界的生物鏈,甚至會影響人類正產生活,由此觀之,規(guī)矩無處不在。

遵守規(guī)矩也是我們不可忽視的一方面。都說不以規(guī)矩不成方圓,而現如今有許許多多的人以身試法,毫無法律觀念,不遵守規(guī)矩,勢必會導致一些不可估量的損失。而法律的制定就是為了防止這些事發(fā)生,法律就是人們的道德底線,一個連法律都輕視的的人那就是毫無道德可言,這不僅會受法律制裁,更會被道德所譴責。只有每個人都遵守法律法規(guī),社會才能更加和諧安定。所以,遵守規(guī)則是多么的重要。

仰觀宇宙長天,俯察萬物眾生,規(guī)矩無處不在,于有形無形中,圈定著一切。它在預防并化解著矛盾,同時也滋生著矛盾。于是,宇宙社會歷史人生無不如此,在前進中矛盾,在矛盾中前進。我們只有去遵守規(guī)則才能使社會更加安定。反之,不遵守規(guī)矩的人將失去尊嚴,失去安全,甚至失去生命。

高一語文教案必修篇十二

1.了解沈從文描繪的湘西風土人情。

2.感受沈從文小說的語言特色。

3.走進作者構筑的善與美的理想世界,體會人性之美。

情景交融的環(huán)境描寫和細致含蓄的心理刻畫。

課時安排2課時

1.簡介作者沈從文

沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時,他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開始文學創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯大任教,1946年回到北京大學任教,建園后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,1988年病逝于北京。

沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》,《長河》等6部中長篇小說,沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現者和反思者,他認為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說:“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎,用堅硬石頭堆砌它。精致,結實、對稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習作選集代序》)。

沈從文的創(chuàng)作風格趨向浪漫主義,他要求小說的詩意效果,融寫實、紀夢、象征于一體,語言格調古樸,句式簡峭、主干凸出,單純而又厚實,樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現出鄉(xiāng)村人性特有的風韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考,如他那實在而又頑強的生命,給人教益和啟示。

沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過描寫湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現的,而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現,正是他這種獨特的價值尺度和內涵的哲學思辨,構起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁,也正由于這種對以金錢為核心的“現代文學”的批判,以及對理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

中篇小說《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想,是他表現人性美最突出的作品,通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運,一代又一代重復著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個人的隱痛。

2.《邊城》情節(jié)

在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”

3.人物可愛,是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良,可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請讀課文。

翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”

以翠翠的心理活動為主線,師生討論下列問題:

1.第一段中,翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”?

明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來,看世上萬物都那么生機勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺得“好像缺少什么”。內心騷動不安的愛情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。

2.第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情,無論是他們二人,還是讀者,對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產生“懲罰”爺爺的念頭?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎?不,翠翠明白,爺爺永遠會滿足她的任何一個要求和心愿。)

明確:翠翠感到日子有點痛苦,“好像缺少了點什么”,她覺得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

更感人的是后面,只是這樣一個念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒有祖父的.生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點他們真會分開。

其實,翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無法言說的不安或不快,但又是一種確確實實的存在。因為無法言說,所以沒人能幫助你;因為確實存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

翠翠這清醒的白日夢,把一個少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者:因情感生活得不到滿足而產生的哀怨的心理。

3.翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來了”?為什么無來由地多次地“哭”?

明確:翠翠懷著滿腔心事,無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡,又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內心的波動,形成動與靜的對比,表現出翠翠那看似無來由的哭的深意。

翠翠無來由地哭,一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。

4.外公給翠翠講父母的往事,注意引導學生把握此時翠翠心理的微妙變化。

明確:翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開,聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內心里以前對儺送朦朧的感情,現在明確起來了?!安恢腊堰@個東西交給誰去了”又表現出她內心的忐忑不安。

明確:一個思春少女的感情。

明確:月光如水,等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子,婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來。

8.最后,祖父唱了十個歌,翠翠為什么自言自語說:“我又摘了一把虎尾草了”?

明確:翠翠最后聽祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實了,她知道儺送也像自己愛他一樣,愛著自己。她說:“我又摘了一把虎尾草了?!边@時她已經知道虎尾草要交給誰了。

9.關于翠翠這個人物形象:

明確:翠翠天真善良,溫柔清純。她和外公相依為命,對外公關心備至。因為外公不理解她的心事,她就幻想出逃外公去尋她,可是想到外公找不到她時的無奈,又為外公擔心起來,為自己的想法的后果害怕自責。她情竇初開,愛上了儺送,感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠去,她又矢志不渝地箸著心上人的歸來,表現她愛的執(zhí)著。

作品人物間的親情關系和愛情關系,感受湘西民間獨具的風俗美風情美。

1.翠翠和祖父的祖孫情:

明確:這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫。可重點分析第13章(課文前部分)翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學生找表現祖孫親情的文段,讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風中的。

2.翠翠和天保兄弟的愛情:

明確:愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥,愛情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。

課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機,但卻寫到了他們表達愛情的方式,最動人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕,讓人不由想起《詩經》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章,這是湘西古風猶存的明證,更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現。同樣,翠翠在睡夢中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準備送給意中人,一個少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動。

可作補充的是翠翠父母的愛情,他們在對歌中相愛,在絕望中殉情。爺爺對翠翠說:“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來,翠翠就是純潔愛情的結晶。

3.天保和儺送的手足情

分析中讓學生感受悲劇中的人性美。

作者深情地歌詠親情愛情的美麗,意圖何在,這可能是個復雜問題,可不必在教學中深究。沈從文先生在內地看到了許多現代文明對傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞,這觸痛了他,這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關系、恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親,所謂“禮失求諸野”吧。

小說中人物孤獨感的分析。

要求學生找出文中描寫環(huán)境的內容,并思考:這些景物描寫有何共同特點?又有何作用?(提示:文中集中描寫的有四處——景情結合、烘托)

高一語文教案必修篇十三

目標:

1、了解——高中語文學習與初中語文學習的聯系和區(qū)別

2、了解——學科的特點和高考的要求

3、了解——語文學習的習慣和老師的學習要求

4、明確——語文學習的意義和應有的態(tài)度

講授要點:

一、開場白和自我介紹

二、理解“語文”

1、語文——語言、文字

(1)聽(會聽課,聽懂別人的話,別人說話自己能夠專心聽)

(2)說(大膽說話,大聲說話,說得條理明白)

(3)讀(表情朗讀,理解閱讀)

(4)寫(會寫各種文體的文章,達到表達的目的)

2、初中語文和高中語文的聯系與區(qū)別

高中語文學習需要初中語文學習的基礎;高中語文學習比初中語文學習要求更高:

(4)高中實行學分式學習。

三、語文學科的特點

1、最難學好,因為主要靠自學,老師的作用小;

2、積累要求高,記憶的東西要求多,了解的東西要求多,要記性;

3、語言文字的領悟力難以形成,要悟性;

4、好作文難寫,要靈性;

5、個人成績會時高時低,進步緩慢,不能迅速達成;

6、高考三樁之一,成績160——200分。

四、學好語文需要好的學習習慣

語文學習的習慣你養(yǎng)成了嗎?

那么,學好語文應該要有哪些良好的習慣呢?

(一)放聲朗讀的習慣。這個習慣現在小學生還做得比較好,中學生就差多了,而且隨著年級的升高,習慣越差。高二、高三的學生你就很少聽到他們自覺地放聲朗讀了。有早讀課的地方,早讀聽到的基本是外語的朗讀,而語文的朗讀只在一種情況下出現,那就是有老師當面督促或是有課文背誦將要檢查時,這種朗讀帶有明顯的應付性。探其原因,主要是學生以為考試不考有聲朗讀,不必費勁地發(fā)出聲音。

其實朗讀自有好處。古人說:“大抵學古文者必要放聲疾讀,又緩讀,只久之自悟,若但能默看,即終身作外行也?!边@里說的是文言文的學習,那么現代文呢?現代美學家朱光潛先生認為朗讀可以“從字句中抓住聲音節(jié)奏,從聲音節(jié)奏中抓住作者的情趣”,他還說即使是自己寫的作文,也要拿出來讀,“才見出聲音是否響亮,節(jié)奏是否流暢”。這就是說現代文的學習仍離不開朗讀。朗讀與默看比,更容易讓人身心俱入,專注集中。避開學習這個功利層面,朗讀還能從美學的感受上產生心理的愉悅,體驗出語文學習的樂趣。

(二)預習新課的習慣。老師教新課前,學生一定要先預習,做到:1、能流暢地讀出課文;2、圍繞課后練習,做出基本思考;3、找出難懂的地方,準備質疑;4、可以根據課文查閱有關參考資料。有了預習,才能提高聽課效率,才能學得主動。

(三)記筆記的習慣。首先做好課堂筆記,老師講的要點,一時還弄不懂的問題答案都要先記下,這將有助于自己課后復習理解和總結積累。其次做好讀書的筆記,可以寫在書上(自己的書),也可以寫到筆記本上。可以是抄錄的詞語運用或美言警句,也可以是自己的賞析點評。俗話說得好“好頭腦子,不如懶筆頭子”,有時聽過、看過,卻不如“記過”。筆記可以長自己的記性。

(五)思考和說話的習慣。課堂上,有的同學懶于思考,怕回答問題,總是等老師最后“真情告白”。有的同學雖然對答案有所知,卻怕當眾說話。口語訓練本身就是語文教學的一個重要內容?,F代社會離不開交際,說話既可以訓練自己的表達能力,又可以訓練自己的思維能力。一個經常在公眾場合說話的人,其口頭表達能力一定優(yōu)于那些公眾場合說話少的人,這也是“用進廢退”的道理。農村中學的學生多不愛講話,有的即使說話聲音也小,語文課常處于沉悶狀態(tài),這是一定要改變的。

(六)課外閱讀的習慣。要學好語文,僅靠《語文》書遠遠不夠。像中學《語文教學大綱》就規(guī)定了學生的課外閱讀量,比如規(guī)定一個高中生三年的閱讀總量不少于300萬字,并開列了課外閱讀的書目。高中語文教材還配備了《語文讀本》給學生課外閱讀。幾年下來,我們發(fā)現不少學校、不少同學并未好好利用,基本上是處于放任式、束之高擱式??梢哉f,缺少課外閱讀,很難形成語文的悟性。

高一語文教案必修篇十四

分析農業(yè)的區(qū)位因素,舉例說明主要農業(yè)地域類型特點及其形成條件。

知識與技能:

1、理解農業(yè)區(qū)位的含義。

2、培養(yǎng)分析、歸納、運用地理基礎知識的能力。

過程與方法:從個案分析中掌握混合農業(yè)的區(qū)位因素和生產特點。

情感、態(tài)度和價值觀:懂得農業(yè)區(qū)位的選擇須按照自然和經濟規(guī)律,因地制宜布局農業(yè),充分利用農業(yè)資源,以實現經濟效益。培養(yǎng)學生因地制宜的農業(yè)發(fā)展觀。

正確運用農業(yè)區(qū)位選擇的基本原理,分析不同的農業(yè)地域類型,形成現代農業(yè)意識。

讀圖分析法、案例分析法

多媒體課件

1課時

[導入]:本節(jié)課我們將共同來學習農業(yè)的區(qū)位選擇。什么是農業(yè)?人類利用土地的自然生產力,栽培植物或飼養(yǎng)動物,以獲得所需要的產品。由于生物與自然環(huán)境的關系密切,因而農業(yè)是受自然環(huán)境影響的產業(yè)。

[展示圖片]:泰國湄南河平原的水稻種植、澳大利亞牧場。

[提問]:從圖片上看,兩地的農業(yè)生產有何不同之處?

[學生看圖回答]:泰國湄南河平原是一片水田,從事水稻種植;而澳大利亞東南是一個牧場,從事養(yǎng)羊業(yè)。

[提問]:為什么這兩地會是兩種完全不同的農業(yè)景觀?

[學生回答]:因為兩地所處的自然環(huán)境和社會經濟環(huán)境不一樣。

[承轉]:究竟有哪些因素影響了農業(yè)在湄南河平原和澳大利亞東南部這兩地的不同選擇呢?引入農業(yè)區(qū)位的概念。

[講解]:農業(yè)的區(qū)位包括兩層含義:一是指農業(yè)生產選定的地理位置,二是指農業(yè)與地理環(huán)境各因素的相互聯系。

以泰國湄南河平原的水稻種植為例,它的區(qū)位應該有兩層含義:一是水稻分布的位置-湄南河平原;二是湄南河平原種植水稻是與當地所處的地理環(huán)境密切相關的,是環(huán)境中各種因素共同作用的結果。

[提問]:影響農業(yè)區(qū)位選擇的主要因素有哪些?

學生分組討論,各小組相互交流得出:氣候、地形、土壤、水源、市場、交通、政策、勞動力、機械。

[小結]:既包括自然環(huán)境因素,如氣候、地形、土壤、水源;又包括社會環(huán)境因素,如市場、交通、政策、勞動力、機械等。

以湄南河平原為例,影響其農業(yè)區(qū)位選擇的主要因素有哪些呢?

展示中南半島位置圖,學生讀圖思考。

[學生討論后回答]:中南半島熱帶季風氣候,氣候濕熱;平原地區(qū)地形平坦;紅色土壤肥沃;人力耕種,勞動力豐富,機械化水平低。

課件展示活動內容:下列農業(yè)生產的布局和變化主要受哪些區(qū)位因素的影響?為什么?(學生分組討論)

1.結合水稻生長需要的熱量和水分條件,分析為什么水稻生產主要分布在熱帶、亞熱帶季風區(qū)和溫帶季風氣候區(qū),而不包括地中海氣候區(qū)?(氣候)

(地形、土壤)

3.改革開放以來,我國亞熱帶沿海地區(qū)一些耕地經歷了"水稻田-甘蔗地-魚塘-花卉棚"的農業(yè)景觀變遷,你知道為什么嗎?(市場、政策)

學生發(fā)言,適當引導、評點并作講解。

[承轉]:影響農業(yè)區(qū)位選擇的因素并不是一成不變的。因此,要用發(fā)展的眼光來看待問題。相比之下,自然因素比較穩(wěn)定,而社會經濟因素發(fā)展變化較快。

由于地理環(huán)境整體性的特征,某個區(qū)位因素的變化也會引起其他區(qū)位因素的變化。尤其是社會經濟、文化和科技的發(fā)展,對自然環(huán)境的影響很大,進而對農業(yè)的區(qū)位選擇也產生很大的影響。

案例學習:環(huán)地中海地區(qū)的農業(yè)變遷

學生自主學習并回答如下問題:

1.環(huán)地中海地區(qū)的農業(yè)區(qū)位因素發(fā)生過哪些變化,對農業(yè)區(qū)位選擇有哪些影響?

學生發(fā)言,教師適當引導、評點并作講解。

[講解]:農業(yè)的區(qū)位選擇,實質就是對農業(yè)土地的合理利用。合理利用土地不但要考慮自然條件因素,還要考慮發(fā)展變化較快的社會經濟因素,從而獲得的效益。

[講授]:在一定的地域和一定的歷史發(fā)展階段,在社會、經濟、科技、文化和自然條件的綜合作用下,形成的從事農業(yè)生產的地區(qū),我們稱之為農業(yè)地域。在同一農業(yè)地域內,農業(yè)生產的條件、結構、經營方式、發(fā)展方向等具有相同的特征。農業(yè)地域的形成,是因地制宜發(fā)展農業(yè)、合理利用農業(yè)土地的結果。由于動植物的不同地域分布,以及自然條件、社會經濟條件的地域差異,世界上形成了多種農業(yè)地域類型。

展示澳大利亞的氣溫分布圖、降水分布圖、地形分布圖和人口分布圖,多圖結合分析澳大利亞混合農業(yè)地域的形成過程,訓練學生的讀圖分析能力。

[講解]:混合農業(yè)是一種將耕作業(yè)和畜牧業(yè)相結合的農業(yè)地域類型。它的形式多種多樣,在經濟發(fā)達國家其生產形式比較穩(wěn)定,分布比較廣泛,商品生產有一定規(guī)模,主要分布在歐洲、北美、南非、澳大利亞以及新西蘭等地,種植小麥、玉米等谷物以及牧草和飼料作物,飼養(yǎng)的牲畜主要是牛、羊、豬等?;旌限r業(yè)以澳大利亞東南部和西南部草原地區(qū)的小麥-牧羊帶最為典型。

讀圖指導:根據澳大利亞小麥-牧羊帶分布圖,確定小麥-牧羊帶在澳大利亞氣溫分布圖、降水分布圖、地形分布圖和人口分布圖上的位置,分析說明澳大利亞小麥-牧羊帶分布地區(qū)有利的氣候、地形、水源等自然條件和勞動力、市場等社會經濟條件,加強對課本圖3.3核心原理的實際應用。

學生自主閱讀案例"澳大利亞混合農業(yè)的形成"

分析:澳大利亞東南墨累-達令盆地是農牧皆宜的地區(qū)。分析澳大利亞混合農業(yè)的特點和形成原因。

2.在澳大利亞混合農業(yè)地域形成的過程中,有哪些區(qū)位因素在起作用?

學生發(fā)言,適當引導、評點并作講解。

[提問]:那么,澳大利亞的墨累-達令盆地的區(qū)位因素有什么不足之處?

知識拓展:課件展示澳大利亞大分水嶺的雨影效應的形成原理及東水西調示意圖。

[講解]:澳大利亞東南部受大分水嶺的影響,降水集中于大分水嶺的東側,在其西側形成山地的雨影效應,降水豐富地區(qū)與農業(yè)生產地區(qū)分布不一致,灌溉成為澳大利亞農牧業(yè)發(fā)展的限制性條件。因此,澳大利亞對水利工程建設很重視,東水西調促進了墨累-達令盆地農牧業(yè)的發(fā)展。

[課堂小結]:這節(jié)課我們學習了農業(yè)區(qū)位選擇的基本原理。通過學習我們了解到,農業(yè)的區(qū)位選擇實質上就是對農業(yè)土地的合理利用。在進行案例分析時,我們不但要考慮自然環(huán)境因素,還要考慮社會環(huán)境因素。農業(yè)地域的形成,是自然環(huán)境因素和社會環(huán)境因素綜合作用的結果。而且這些因素是要發(fā)展變化的。對于一些不適于農業(yè)利用的自然條件,我們還可以適當加以改造利用,促進農業(yè)生產。

課后活動:以你的家鄉(xiāng)為例,調查研究農業(yè)區(qū)位因素的變化,以及一個因素的變化會引起其他因素變化的情況。

[板書設計]:

農業(yè)的區(qū)位選擇

高一語文教案必修篇十五

這個學期我們學xx的第一篇小說是海明威的《橋邊的老人》,從這篇小說中我們看到了戰(zhàn)爭的殘酷,也體會到了戰(zhàn)爭給人類帶來的災難和痛苦。無數像“橋邊的老人”一樣的無辜的人在戰(zhàn)爭中失去了精神的寄托和生存的信念,甚至失去了寶貴的生命。而那些經歷了戰(zhàn)爭又有幸能活下來的人,特別是那些在戰(zhàn)火中九死一生的戰(zhàn)士,在戰(zhàn)后他們的生存現狀如何?他們的精神狀態(tài)是否有人關注呢?讓我們走近伯爾,走進《在橋邊》。

二、作者簡介

他早期的作品是以這段經歷為主要題材,著重反映戰(zhàn)爭帶給人類的災難。他的作品充滿灰暗、抑郁的基調,彌漫著下層人民同命運抗爭的痛苦,也滲透著歡樂的精神。

一、整體感知

1、根據第一段文字,你能猜出故事發(fā)生的背景嗎?

明確:他們替我縫補了腿——戰(zhàn)爭之后(二戰(zhàn)之后)

2、“我”是誰?“我”為什么坐在橋邊?

明確:猜測——“我”是負傷的戰(zhàn)士或百姓。

他們給我一個“可以坐著的差使”,“要我數在一座新橋上走過的人”。

二、重點研讀[ks5u]

1、對于自己的生活現狀,“我”滿意嗎?為什么?請說出理由。

明確:不滿意。

這份工作單調、枯燥、乏味。(找出原文)

“我”雖然對現狀不滿,但為了生存,又無力抗爭,“我”唯一能做的反抗就是故意數錯,“亂數”,使得數字不準確。第三段“我以此暗自高興……我就用五位數來表示我的慷慨?!背錆M反諷和揶揄的筆調表露了“我”對這種生活的不滿和反抗。

明確:對“他們”的不滿。

3、“他們”是誰?“我”為什么對他們感到不滿?

明確:這是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數字的官員,這是一個只關心數字而完全忽略人的精神存在的社會,第一段“他們以用數字來表明他們的精明能干為樂事,一些毫無意義的空洞的數目字使他們陶醉”;“他們喜歡這個未來完成式”他們醉心于數字上的增多,即便這些是虛假的數字,他們努力做些面子工程,企圖作出些“政績”,并不真正關心人的生存狀況。

4、“我”對自己的生存現狀不滿意,那么,“我”想要怎樣的生活?找出相關語段。

明確:想要愛情。(心愛的姑娘)

5、當心愛的姑娘在橋上經過的時候,我有怎樣的心理感受?

明確:課文第三、四段:

“我那不知疲倦的心跳簡直就停止了突突的聲音”

“所有在這個時間走過的人,我一個也沒數。這兩分鐘是屬于我的,完全屬于我一個人的,我不讓他們侵占去。”

“我的心又停止了跳動”“所有一切有幸在這幾分鐘內在我朦朧的眼睛前面一列列走過的人,都不會進入到統(tǒng)計中去而永垂不朽了”

“這很清楚,我愛她。但是她什么也不知道,我也不愿意讓她知道”

“我在愛她。這是很清楚的,我在愛她?!?/p>

6、師:作者一改前面的反諷語調,寫得如散文詩般,調子也比較歡快。

齊讀,感受“我”的歡樂。

7、小結:“我”是真的在愛著她了!在姑娘過橋的那個瞬間,如此美好而激動人心的幾分鐘成了主人公的全部幸福所在了。

三、齊讀課文,感受情節(jié)的“搖擺”。

1、在小說中,即使故事的開端和結局都很簡單,作家也不愿意讓人物選擇捷徑一口氣跑到底的,而是要讓他千折百回,每一個地方都可能遇到難以逾越的困難,“疙疙瘩瘩”“吞吞吐吐”,最后才抵達勝利的彼岸,越是曲折,越是跌宕,小說越是精彩,這就是小說情節(jié)搖擺所產生的魅力。這篇小說也是如此,情節(jié)在短短的篇幅中幾經搖擺,“我”的內心情緒也隨之起起落落。

2、請同學們說說故事的發(fā)生、發(fā)展部分主人公的情緒有著怎樣的起伏?

明確:開端是主人公灰暗而毫無意義的生活現狀,隨著情節(jié)的發(fā)展,“我”愛上了過橋的姑娘,因了姑娘的出現,空洞的生活忽然有了亮色而心情愉悅,這是主人公第一次的情緒起伏。

明確:作者安排了主任統(tǒng)計員的出現。主任統(tǒng)計員要來檢查了,“我”的內心由之前的“愉悅和歡快”重又跌回了谷底,“我”內心充滿了緊張和矛盾。

4、情節(jié)迅速過渡到了高潮部分。在高潮部分,“我”做出了怎樣的抉擇?

明確:表面上看,“我”為了生計,壓抑住了自己對姑娘的感情,“因為我必須數,不能目送她過去”,而在內心深處,仍然是真摯的愛情和精神世界的真正寄托壓倒了空洞無意義的職業(yè)——“我一輩子也不會把這樣漂亮的姑娘轉換到未來完成式中去”。

5、情節(jié)運行到這里,似乎要滑向悲劇的結局了。可偏偏峰回路轉,情節(jié)再次出現了搖擺。請同學們閱讀故事的結局部分,說說情節(jié)的第三次搖擺。

明確:“我”居然被主任統(tǒng)計員認為是“好人、很可靠”,幸運地逃過了檢查,將被調去數馬車,反而獲得了與姑娘進一步接觸的機會。

6、小結:正是因為有了情節(jié)的一次次搖擺,有了主人公內心情緒的起起落落,才使得小說簡單又豐厚,搖曳而生姿。以上是我們通過情節(jié)這一元素走進了伯爾的《在橋邊》,感受了飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的小人物的那一點微不足道的悲歡。

四、主題探究

接下來請同學們談談你的閱讀感受:你覺得伯爾通過這個故事到底想告訴我們什么?是愛情么?是表現愛情的巨大力量么?并請談談你的判斷理由。

明確:小說表面上,是在表現愛情對于一個無力掌握自己命運的小人物具有的強大的精神力量,深層的更在于表達對德國戰(zhàn)后,飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的小人物的精神狀態(tài)的關注,揭示了德國戰(zhàn)后重建中,偏重物質而缺乏精神關懷的社會現實。因為主人公的愛情,僅僅只是暗戀,他甚至并不打算告訴那姑娘,“她什么也不知道,我也不愿意讓她知道。”(插入問:主人公是把這次愛情作為可以實現的現實追求來看待么?)與其說是愛情,還不如說是主人公的一種精神寄托,是他在這樣的社會氛圍、這樣的個人境遇中,依然堅持的對美好希望、美好事物的一種守望吧。

小結1:這就是伯爾的小說,在極短的篇幅里,在看似平靜的敘述里,既有小人物同命運抗爭的痛苦,也滲透著理想主義的歡樂精神。通過情節(jié)的一次次搖擺,闡釋了深刻而復雜的主題,帶給人們無盡的思考。

或小結2:不僅在伯爾的小說中會出現這種重物質輕精神的現象,在現實生活中也有很多類似情況的發(fā)生。在紛繁復雜、追求利益的現代社會,人們太重視物質上的追求和滿足,而忽視了精神的充實和探索。很多人舍得給自己的父母花錢買很多高檔物品,卻舍不得每天陪父母聊聊天;很多父母整天忙于掙錢,卻沒時間陪自己的孩子好好談談心。在這個社會,很多人認為物質上的滿足就是最大的幸福,給人物質上的幫助就是最大的幫助。孰不知,真正的幸福與物質無關,真正的幸福也絕不僅僅是物質上的滿足。相反有時失意時的一句鼓勵,痛苦時一個擁抱,沮喪時的一個眼神,落魄時及時伸出的一只手,那才是真正的幫助,真正的關愛,那才能讓別人感受到真正的幸福!

小說的結局極富戲劇性,多少有點出人意料,但又在情理之中么?為什么?

明確:既出乎意料,但又在情理之中。因為故事的發(fā)生部分,已作足了鋪墊。

b)要來檢查的和認為“我”是一個可靠的人的并給予我數馬車這一美差的都是“他們”。那么“我”眼中的“他們”到底是怎樣一群人呢?請同學們回顧相關的語句。

c)“他們”看到“我”送上的數字時的神態(tài)、心理的細節(jié)描寫有哪些?

明確:他們看到數字時的“臉上放出光彩、容光煥發(fā)、心滿意足、眼睛閃閃發(fā)亮、喜歡這個未來完成時…….”等細節(jié)。

d)從中我們發(fā)現“他們”真正關心的是什么?

明確:這些細節(jié)的充實,讓我們對主人公生存的空間有了深切的了解。這是一個只關心數字而完全忽略人的精神存在的社會,這更是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數字的官員,其實這些數字根本都是“不準確的”,隨“我”的心情故意亂數的,“我”也“是一個不可靠的人”,這樣的一個社會氛圍,這樣的一種官僚主義作風,注定會有如此荒謬的結局。所以,這樣的結局又完全在情理之中。

e)作者通過這個結局諷刺了怎樣的一個社會現實?

高一語文教案必修篇十六

抽查(個別)背誦,集體背誦。

學——議——評——練。

步驟:齊讀第四段后,由學生自主合作,結合注釋疏通本段文意,并由學生自由發(fā)言,提出疑問,其他同學幫助解決;如解決不了,老師適當引導。如果學生沒提出疑問,那么就提問學生,相關文言知識點由學生歸納總結出,教師作補充歸納,擴展延伸。同時利用練習鞏固提升。

第四段文言知識點歸納:

(1)實詞。

神明自得:人的智慧圣心備焉:圣人之心,通明的思想。

不積跬步:古代稱跨出一小步為“跬”用心躁也浮躁,不專心。

(2)虛詞。

風雨興焉:兼詞,于此圣心備焉:語氣助詞。

(3)詞類活用。

1、上食埃土,下飲黃泉:上、下:方位名詞分別用在動詞“食”、“飲”前,作狀語,當“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)講。

2、用心一也一:數詞作形容詞,專一。

3、積善成德善:形作名善行。

(4)古今異義(古/今)。

1、用心一也:因為思想意識活動/讀書用功。

2、蟹六跪而二螯:腳/跪下。

3、爪牙之利:爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇。

(5)特殊句式。

蚓無爪牙之利,筋骨之強定語后置。

非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。判斷句式。

練:翻譯句子。

鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

拿刀刻東西,中途停止,腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。

蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強健的筋骨,卻能向上吃泥土,向下飲泉水,是因為它心專一。

課文互動探討分析:

第四段作者用了十個比喻。

從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學習上的成就是不斷積累起來的?!安环e跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次,說明學習要積累。

下面就分兩層說明如何做到積累。

“騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學習的決定因素,堅持不懈才是學好的關鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。

蚓和蟹兩個比喻正反對比,說明做到積累還要專一。

——本段是從學習的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。

提問:本文的中心論點是什么?分別從哪幾個方面進行論述?

明確:本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述。

課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學習可以使人“知明而行無過’,說明學習具有重大的意義,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段,學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學習具有重大的作用,證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段,學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學好的,只有“學而不已”才能成功,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。

課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?

明確:用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”,使觀點更具性。這個觀點包括兩個方面的意思,一是因為學習意義很大,所以學習不能停止;二是學習的態(tài)度和方法,就是不能停止學習。

高一語文教案必修篇十七

3.通過參與編題解題,激發(fā)學生學習的愛好.

教學重點是通項公式的熟悉;教學難點是對公式的靈活運用.

實物投影儀,多媒體軟件,電腦.

研探式.

一.復習提問

等差數列的概念是從相鄰兩項的關系加以定義的,這個關系用遞推公式來表示比較簡單,但我們要圍繞通項公式作進一步的理解與應用.

二.主體設計

通項公式反映了項與項數之間的函數關系,當等差數列的首項與公差確定后,數列的每一項便確定了,可以求指定的項(即已知求).找學生試舉一例如:“已知等差數列中,首項,公差,求.”這是通項公式的簡單應用,由學生解答后,要求每個學生出一些運用等差數列通項公式的題目,包括正用、反用與變用,簡單、復雜,定量、定性的均可,教師巡視將好題搜集起來,分類投影在屏幕上.

1.方程思想的運用

(1)已知等差數列中,首項,公差,則-397是該數列的第x項.

(2)已知等差數列中,首項,則公差

(3)已知等差數列中,公差,則首項

這一類問題先由學生解決,之后教師點評,四個量,在一個等式中,運用方程的思想方法,已知其中三個量的值,可以求得第四個量.

2.基本量方法的使用

(1)已知等差數列中,求的值.

(2)已知等差數列中,求.

若學生的題目只有這兩種類型,教師可以小結(請出題者、解題者概括):因為已知條件可以化為關于和的二元方程組,所以這些等差數列是確定的,由和寫出通項公式,便可歸結為前一類問題.解決這類問題只需把兩個條件(等式)化為關于和的二元方程組,以求得和,和稱作基本量.

教師提出新的問題,已知等差數列的一個條件(等式),能否確定一個等差數列?學生回答后,教師再啟發(fā),由這一個條件可得到關于和的二元方程,這是一個和的`制約關系,從這個關系可以得到什么結論?舉例說明(例題可由學生或教師給出,視具體情況而定).

如:已知等差數列中,…

由條件可得即,可知,這是比較顯然的,與之相關的還能有什么結論?若學生答不出可提示,一定得某一項的值么?能否與兩項有關?多項有關?由學生發(fā)現規(guī)律,完善問題(3)已知等差數列中,求;;;;….

類似的還有

(4)已知等差數列中,求的值.

以上屬于對數列的項進行定量的研究,有無定性的判定?引出

3.研究等差數列的單調性

4.研究項的符號

這是為研究等差數列前項和的最值所做的預備工作.可配備的題目如

(1)已知數列的通項公式為,問數列從第幾項開始小于0?

(2)等差數列從第x項起以后每項均為負數.

三.小結

1.用方程思想熟悉等差數列通項公式;

2.用函數思想解決等差數列問題.

四.板書設計

等差數列通項公式1.方程思想的運用

2.基本量方法的使用

3.研究等差數列的單調性

4.研究項的符號

高一語文教案必修篇十八

教學目標:

一、知識目標

1、理解動量守恒定律的確切含義.

2、知道動量守恒定律的適用條件和適用范圍.

二、能力目標

1、運用動量定理和牛頓第三定律推導出動量守恒定律.

2、能運用動量守恒定律解釋現象.

3、會應用動量守恒定律分析、計算有關問題(只限于一維運動).

三、情感目標

1、培養(yǎng)實事求是的科學態(tài)度和嚴謹的推理方法.

2、使學生知道自然科學規(guī)律發(fā)現的重大現實意義以及對社會發(fā)展的巨大推動作用.

重點難點:

重點:理解和基本掌握動量守恒定律.

難點:對動量守恒定律條件的掌握.

教學過程:

動量定理研究了一個物體受到力的沖量作用后,動量怎樣變化,那么兩個或兩個以上的物體相互作用時,會出現怎樣的總結果?這類問題在我們的日常生活中較為常見,例如,兩個緊挨著站在冰面上的同學,不論誰推一下誰,他們都會向相反的方向滑開,兩個同學的動量都發(fā)生了變化,又如火車編組時車廂的對接,飛船在軌道上與另一航天器對接,這些過程中相互作用的物體的動量都有變化,但它們遵循著一條重要的規(guī)律.

(-)系統(tǒng)

為了便于對問題的討論和分析,我們引入幾個概念.

1.系統(tǒng):存在相互作用的幾個物體所組成的整體,稱為系統(tǒng),系統(tǒng)可按解決問題的需要靈活選取.

2.內力:系統(tǒng)內各個物體間的相互作用力稱為內力.

3.外力:系統(tǒng)外其他物體作用在系統(tǒng)內任何一個物體上的力,稱為外力.

內力和外力的區(qū)分依賴于系統(tǒng)的選取,只有在確定了系統(tǒng)后,才能確定內力和外力.

(二)相互作用的兩個物體動量變化之間的關系

【演示】如圖所示,氣墊導軌上的a、b兩滑塊在p、q兩處,在a、b間壓緊一被壓縮的彈簧,中間用細線把a、b拴住,m和n為兩個可移動的擋板,通過調節(jié)m、n的位置,使燒斷細線后a、b兩滑塊同時撞到相應的擋板上,這樣就可以用sa和sb分別表示a、b兩滑塊相互作用后的速度,測出兩滑塊的質量ma\mb和作用后的位移sa和sb比較masa和mbsb.

高一語文教案必修篇十九

這篇課文題為記一次演講,好像是記事,其實是寫人,通過寫一次演講的情景來表現梁任公的一些特點,并表達對老師的崇敬之情。本文擷取作者學生時代最有價值的記憶片段構思成文,篇幅短小,語言簡練,意味深長,精彩紛呈,對老師的真摯情感融化在敘述描寫中。

下面概括各個部分的內容要點,理清文章思路。課文大致可分為三部分。

第一部分(第1段):簡述演講的一些背景,為寫演講作鋪墊。從這些簡略的文字中,可以得到這樣的信息:梁任公在政治領域和學術領域都是能人、高師。以政治業(yè)績?yōu)榕阋r,突出其學術上的威望和影響。意謂此等能人、高師演講,必定是有分量的。此處為下文具體描寫演講情景張目。

第二部分(第2段到倒數第2段):描寫這次演講的主要情況。這是文章的主體,占了大量篇幅。

第2段寫梁任公的演講稿,是通過物件寫人,表現人物的精神、作風、修養(yǎng)。行文至此,尚未開始描寫演講,所以也可以將這一段歸并到第一部分,作為演講的又一背景,成為演講的又一鋪墊。

第3段交代演講的時間、地點和人物(人物有老師梁任公和學生,包括作者),并描寫梁任公的形象。描寫形象又著重于表現神采,展現一個卓越不凡的大家的形象和風范。至此演講仍未開始,作者先描寫梁任公的形象,似乎有意先給讀者一個具體的人物形象,讓讀者在腦海中帶著這一形象,來欣賞以下各段梁氏演講過程。

第4段寫梁任公的奇特的開場白,以及他的語音語調。“啟超沒有什么學問——”,“可是也有一點嘍!”這樣的開場真是聞所未聞,足以見出梁氏富有感染力的語言和他富有感染力的人格氣質。這是文章中一個亮點。

以下數段正式寫梁任公講課,列舉他的講課內容,他的背誦方式,他興會所至近于表演的情景,交代演講的效果(梁大汗淋漓,狀極愉快;學生感動,對文學發(fā)生了愛好)。這是梁氏講課富有感染力的又一種表現,也是接續(xù)“開場白”后的更加深入細致的精彩描寫。

第三部分(最后一段):點明梁任公作為學者的主要特點,結束全文。

總之,本文精彩紛呈,高潮迭起,開篇寫梁任公的政治和學術的影響,寫梁任公的演講稿,都是為著渲染氣氛,為后面人物出場鋪設背景,為后面的精彩紛呈蓄勢;人物登場亮相,氣勢不凡,已經頗顯描寫之精彩了;梁氏獨特的開場白,是全文最精彩的一段,堪稱文章小高潮;接下來直接描寫梁任公的演講,由《箜篌引》過渡到成本大套地背誦時用手指敲打禿頭,也是精彩的一段;再往下手之舞之足之蹈之,痛哭流涕而不能自已,又張口大笑,大汗淋漓,狀極愉快,都是精彩的描寫,表明當時的課堂氛圍達到高潮,文章本身也自然達到高潮;精彩呈現過后,文章戛然而止,留下一些余味,梁任公的生動表現還留在讀者的腦子里。

本文選材很講究,寫片段的記憶、片段的印象,如同攝像,只選取幾個精彩的鏡頭,集中表現人物光彩的一面,不求人物形象人物性格和故事情節(jié)的全面、完整、連續(xù),也沒有拖泥帶水的敘述和描寫。這種寫法可以稱為白描。白描看似簡易,其實不然,而白描運作到本文這樣的精彩更不容易,只有高手能輕巧為之。

本文的語言簡練、傳神。沒有一句多余的話,句子都不長,作者似乎在語言運用上有一種自覺的節(jié)制,也就是說用較少的文字來表達更多更豐富的內容。但語言簡練,不等于語言貧乏,以形貌描寫為例,“步履穩(wěn)健,風神瀟灑,左右顧盼,光芒四射”,寥寥數語,都是平常字眼,但集合成文,人物的外貌和內在精神立刻現出;再有,文章后面寫梁任公演講完后,“先生大汗淋漓,狀極愉快”,僅兩句話,極有形象感,值得認真回味;文章最后說:“有學問,有文采,有熱心腸的學者,求之當世能有幾人?于是我想起了從前的一段經歷,筆而記之?!毙形闹链耍?jié)制感更加明顯、突出。但是為了傳神,有些描寫還是稍微多花了筆墨,如對梁任公的演講稿的描寫,對他的開場白的描寫,對他的背誦古詩文的描寫就是例證。能將簡練與傳神良好地結合,是梁氏文章語言運用的主要特色。

二、問題探究

1北疚男戳喝喂為什么只談學術造詣不談政治作為?

梁任公在政治領域和學術領域都有很高的威望,兩方面都可大書特書。但作者畢竟是一個文人學者,關心學術有甚于關心政治,寫學術人物比寫政治人物更得心應手;再說梁任公在中國現代政治史上也是一個有爭議的人物,而他的學術地位卻是一致公認的,不可動搖的。也許梁任公的政治作為已廣為世人見識,而學術造詣為政治聲名所掩,正值得為之專文彰顯。

2北疚鬧械牧喝喂有什么特點?

對梁任公的特點不是抽象的概說,而是具體化為各種表現,有形貌特點,表情特點,聲音特點,動作特點,氣質特點,講稿特點等,可以籠而統(tǒng)之概括為:才華橫溢,博聞強記,修養(yǎng)良好,開朗直爽,認真細致,風趣幽默,謙遜而自負,穩(wěn)健而瀟灑。

3比綰紋肺抖粵喝喂的外貌描寫?

對梁任公的外貌描寫:“隨后走進了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物,穿著肥大的長袍,步履穩(wěn)健,風神瀟灑,左右顧盼,光芒四射。”文字不多,但很傳神。可以分兩層:前一層寫身材、肖像、衣著,后一層寫精神氣質,也就是說既寫實相又寫神采,既遵循人物固有特點,又略有夸飾?!帮L神瀟灑”“光芒四射”就是夸飾,表達學生對老師的由衷的贊美之情。

高一語文教案必修篇二十

教學目的

1.了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖,體察作者的愛國之情。

2.學習圍繞中心論點,采用對比逐層論證的方法。

3.掌握課文中的一詞多義、古今異義、詞類活用等現象。

教學過程

第一課時

一、導入新課

“六王畢,四海一”,在《阿房宮賦》里,杜牧用這六個字概括了秦滅六國、一統(tǒng)寰宇的歷史進程。也許因為秦王朝過于短促,歷二代便驟然滅亡,所以后人總愛在秦的暴滅上作文章,而忽視了一個極為重要的課題:秦為什么能夠以少勝多,以小勝大?或,六國何以由強趨弱,轉勝為敗?歷史學家語焉不詳,文學家往往指斥不當。

賈誼《過秦論》主要指責秦之過,但對秦的勝利(六國的滅亡)之因也作了簡要的剖析:在六國,“爭割地而奉秦”,使秦國“有余力而制其弊”;在秦國,“內立法度,務耕織,修守戰(zhàn)之備,外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭的雙方,是辨證的;但分析不盡準確,因為并非這六個國家都爭著割地奉秦。

二、作者簡介

(學生自讀注釋一)補充兩副寫“三蘇”的對聯:

萃父子兄弟于一門,八家唐宋占三席;

悟駢散詩詞之特征,千變縱橫識共源。

一門父子三詞客;千古文章八大家。

三、閱讀課文

學生先初讀,掃清語音障礙;再齊讀。

四、疏通字詞

學生自譯。補充(板書):

重要字詞:率、厥、彌、判、速、洎、殆

詞類活用:小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割

古今異義:其實、祖父、至于、智力、可以、故事

通假字:厭、當

特殊句式:而為秦人積威之所劫、為國者無使為積威之所劫哉、天下之大

一詞多義:暴、與、猶、亡、始

五、布置作業(yè)

完成課后練習二——四題

第二課時

一、檢查作業(yè)

完成練習二——四題

二、分析課文

1、齊讀課文

2、思考練習一。

3、提名思考回答:

4、教師簡析(參考教師用書)

5、簡介寫作背景,進一步了解作者的愛國之情

作者生于真、仁、英宗三世。其時,宋王朝雖然尚未疲弱不堪,但北有契丹(大遼),西有西夏,它們不斷騷擾,國家不得安寧。1004年,大遼舉兵攻宋,當時宰相寇準力主抗遼,宋遼在澶州打了一仗,宋軍大勝。形勢如此有利,真蹤卻一味求和,訂下“澶淵之盟”,規(guī)定宋每年向遼進貢銀10萬兩,絹20萬匹,自此,抗敵衛(wèi)國只氣銳減,委曲求全之風日上。后遼又連連加碼,宋均慨然應答。1044年,西夏元昊上書停戰(zhàn)求和,宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的“為國者”皆被敵人積威所劫,以物供敵,以錢富敵。蘇洵是睹之心憂,憂而思救,以為這和戰(zhàn)國六國以地賂秦相比,有國之而無不及,下場更加不堪設想,于是寫下了這偏醒世文章。

所以,結合背景,我們能夠更加體察到作者的一片愛國之情。

三、小結

立論鮮明,論證嚴密,脈絡清晰,結構嚴謹。

語言上,長短相間、整散交錯。確如王安石云:“蘇明允有戰(zhàn)國縱橫之學”。

文章字里行間包含著作者的感情,不僅有“嗚呼”、“悲夫”這樣感情強烈的感嘆,就是在夾敘夾議的文字中,也洋溢著作者的情感,如對以地賂秦的憎惡,對“義不賂秦”的贊賞,對“用武而不終”的惋惜,對為國者為積威之所劫的痛惜、激憤,都溢于言表,有著強烈的感染力,使文章不僅以理服人,而且以情感人。

四、齊讀課文

五、布置作業(yè)

背誦課文;

比較閱讀《過秦論》;

學習蘇轍《六國論》

第三課時

一、檢查背誦

背誦中心論點句、寫作意圖句;背誦全文

二、比較《過秦論》

1、都是史論文

2、都借古諷今,以史致用,都得源于作者的憂國情懷

《過》諷諫漢武帝施行仁政,防止重蹈秦朝施行_而迅速滅亡的覆轍;《六》諷諫宋王朝要以六國為鑒,奮起抵御外侮。

3、論證方法:都運用對比論證方法。

4、中心論點的提出:《過》卒章顯志,《六》開門見山。

5、語言:同:多排偶句,句式整齊;長短相間,錯落有致。

不同:《過》詞采華麗,《六》淺顯易懂。

三、布置作業(yè)

課外閱讀另二篇《六國論》

一是蘇轍的《六國論》,見教材。一是李楨的《六國論》(節(jié)選)

高一語文教案必修篇二十一

1.了解韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義。

2.學習借鑒本文正反對比的論證方法。

3.積累文言知識,掌握實詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語。

4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學的風氣。

教學重點和難點

1.了解文章的整體思路。

2.學習本文正反對比論證的方法。

教學過程

一、[導入并解題]

1、同學們,你們每節(jié)課都要喊“老師好”,用此表示心中對老師的尊重。古人也曾用“天、地、君、親、師”來表達對老師的尊重?!疤臁焙汀暗亍倍际翘摰?,教師是排在國君和父母一之后的,實際上名列第三位,可見其重要性*。教師是傳播人類文明的使者,沒有教師,人類的文明之火就無法傳遞下去。那么,老師的作用是什么?為什么要從師學習?擇師的標準又是什么呢?讓我們走進韓愈的《師說》來探個究竟吧!

2、關于“說”

“說”,古代議論、說明一類的文章的總稱,是古代散文中的一種文體。它與“論”無大異,所以后來統(tǒng)稱說理辨析之文為論說文?!段恼卤骟w序說》指出:“說者,釋也,解釋義理而以己之意述之也?!笨梢?,“說”屬于議論文的范疇??梢韵葦⒑笞h,也可以夾敘夾議,一般為陳述自己對某種事物的見解?!罢f”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》《愛蓮說》都屬“說”一類文章?!罢f”,古義為陳述和解說,因而對這類文體都可以按“解說……的道理”來理解?!稁熣f》意思是解說關于“從師”的道理。中學階段出現的這種體裁的文章有:《愛蓮說》、《馬說》等。

3、古文運動

古文運動,實際是以復古為名的文風改革運動,韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結合”的觀點,主張學習先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文,堅決摒棄只講形式不重內容華而不實的文風。本文第4段他贊揚李蟠“好古文”,就是指愛好他們倡導的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇,還熱情地鼓勵和指導后進寫作古文。經過他和柳宗元等人努力,終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實用散文的基礎。

二、[走進作者]韓愈(768——824),字退之,河陽(今河南孟縣)人。祖籍昌黎,因為昌黎韓氏是望族,所以后人又稱他為“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,故又稱“韓吏部”。死后謚“文”,也稱“韓文公”。他幼年貧窮,刻苦自學,25歲中進士,29歲以后任宣武節(jié)度使屬官、后來任國子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職,中間曾幾度被貶,他的整個中年時代是不得志的。韓愈是唐代古文運動的倡導者。他反對六朝以來浮華艷麗的文風,竭力主張“文以載道”,提出了“惟陳言之務去”、“辭必己出”的口號,對當時和后世的影響極其深遠。

韓愈不僅是唐代古文運動的領袖,而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文,題材廣泛,內容深刻,形式多樣,語言質樸,風格剛健,氣勢雄壯,因此蘇軾稱他“文起八代之衰”,后世尊他為唐宋八大家(韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石)之首。

三[探尋背景]這是韓愈散文中一篇重要的論說文。文章論述了從師表學習的必要性*和原則,批判了當時社會上“恥學于師”的陋習,表現出非凡的勇氣和斗爭精神。

中國古代的學校教育十分發(fā)達,從中央到地方都有官學。韓愈寫這篇文章時35歲,正在國子監(jiān)任教。那么,韓愈為什么說“古之學者必有師”,“師道之不傳也久矣”?原來他聽說的“師”,有其獨特含義。既不是指各級官府的學校老師,也不是指“授之書而習其句讀”的啟蒙教師,而是指社會上學有所成,能夠“傳道受業(yè)解惑”的人。韓愈既以這樣的人自我標榜,也以好為人師而著稱。《新唐書》本傳說他“成就后進士,往往知名。經愈指授,皆稱韓門弟子”。

唐代,魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學。他們無論學業(yè)如何,都有官可做。韓愈寫《師說》的社會背景,可以從柳示元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說:“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞有師,有,輒嘩笑之,以為狂人、獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學,作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數矣?!庇纱丝梢姡n愈作《師說》,大張旗鼓地宣揚自己的觀點,是難能可貴的。

實際上,可以把《師說》看作韓愈提倡“古文”的一個莊嚴宣言。六朝以來,駢文盛行,寫文章不重視思想內容,講求對偶聲韻和詞句華麗,盡管也產生了一些藝術成就很高的作品,卻導致了文學創(chuàng)作中浮一靡一之風的泛濫。這種風氣,直到中唐仍流行不衰。在唐代,韓愈不是第一個提倡“古文”的人,卻是一個集大成者。他無論在文學理論還是在創(chuàng)作實踐上,都有力地促成了“古文運動”的興起、發(fā)展,并身體力行,培養(yǎng)了大批有志于古文創(chuàng)作的年輕人。

四.[語篇脈絡梳理]語篇品讀

“古之學者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。”

古代求學的人一定有老師。老師,(是)靠(他)來傳授真理、講習學業(yè)、解釋疑難的。人不是生下來就懂得知識和道理的,誰能沒有疑難呢?有了疑難而不向老師求教,那些疑難就始終無法解決了。生在我前頭的人,他懂得真理和知識本來就比我早,我應該向他學習;生在我后面的人,如果他懂得真理和知識比我早,我也應該向他學習。我(向他們)學習的是真理和知識,哪管他們的年齡比我大還是比我小呢?因此不管地位貴賤,不管年紀大小,真理和知識在哪里,老師也就在哪里。

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