堅(jiān)守信仰心得體會(huì)大全(19篇)

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堅(jiān)守信仰心得體會(huì)大全(19篇)
時(shí)間:2023-11-04 19:31:14     小編:紙韻

心得體會(huì)是一個(gè)人思考和思維進(jìn)程的外顯。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意言之有物,不要空洞、膚淺地描述自己的思考和感受。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文,希望能給大家提供一些啟發(fā)和思路。

堅(jiān)守信仰心得體會(huì)篇一

信仰是人們生命中最重要的支撐和指引,它給予我們力量、勇氣和希望。然而,在今天這個(gè)多元化和開(kāi)放的世界,信仰的堅(jiān)守變得越來(lái)越不容易。作為一個(gè)信仰上的堅(jiān)守者,我不僅堅(jiān)守自己的信仰,還努力讓它在生活中有所體現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中,我積累了一些心得體會(huì)。

首先,信仰是一種力量,它賦予人們前進(jìn)的勇氣。無(wú)論我們面對(duì)怎樣的困難和挑戰(zhàn),信仰都能夠激勵(lì)我們堅(jiān)持下去。正如圣經(jīng)中所說(shuō):“讓我們以恩典為恩典回答,以口言為口言回答,不依世人的行事為人?!毙叛鼋o予了我對(duì)抗一切阻礙的勇氣和毅力,讓我能夠堅(jiān)守自己的信仰并為之奮斗。

其次,信仰是一種指引,它給予人們生活的方向。在這紛繁復(fù)雜的世界中,我們常常迷失方向,不知該何去何從。信仰就像是一盞明燈,照亮了前行的路。它告訴我應(yīng)該如何去做,如何去對(duì)待自己、他人和世界。信仰讓我明白,忠誠(chéng)、寬容和仁愛(ài)是做一個(gè)合格信仰者應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。

再次,信仰是一種力量的源泉,它給予人們希望。信仰告訴我,無(wú)論面對(duì)怎樣的挫折和失敗,我都應(yīng)該堅(jiān)持對(duì)自己充滿(mǎn)信心和希望。正如經(jīng)典吟誦中所記載的:“就算黑夜籠罩著我們,心底始終有一線曙光。”信仰給予我從內(nèi)心里的力量和安慰,讓我能夠抵御生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨。

最后,信仰是一種真理的顯現(xiàn),它給予人們智慧。作為一個(gè)信仰上的堅(jiān)守者,我發(fā)現(xiàn)信仰不僅僅是一種信條,更是一種智慧的傳承。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考,我不斷地深化對(duì)信仰的理解,并且將這種智慧應(yīng)用于生活的方方面面。信仰影響了我的價(jià)值觀和人生觀,使我能夠明辨是非和做出正確的決策。

信仰上的堅(jiān)守是一條漫長(zhǎng)而崎嶇的道路,但是它帶給我無(wú)盡的收獲和成長(zhǎng)。在堅(jiān)守信仰的過(guò)程中,我不僅學(xué)會(huì)了勇敢和堅(jiān)強(qiáng),更培養(yǎng)了寬容和感恩的心態(tài)。在信仰的滋潤(rùn)下,我發(fā)現(xiàn)自己更加獨(dú)立、堅(jiān)定,同時(shí)也更加關(guān)心和幫助他人。信仰讓我成為自己理想中的人,也成為社會(huì)的一份子。

綜上所述,作為一個(gè)信仰上的堅(jiān)守者,我體會(huì)到信仰是一種力量和支持,它給予我們前行的勇氣、生活的方向、希望和智慧。信仰的堅(jiān)守并不容易,需要我們不斷地學(xué)習(xí)和努力。但是,它給予了我們無(wú)盡的收獲和成長(zhǎng)。相信在未來(lái)的道路上,我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)守自己的信仰,傳遞信仰的力量和真理,成為一個(gè)更好的人。

堅(jiān)守信仰心得體會(huì)篇二

第一段:引子(100字)。

教育是為人類(lèi)未來(lái)培養(yǎng)有信仰的一代的神圣事業(yè)。無(wú)論是在學(xué)校還是教堂中,教職人員都扮演著重要的角色。然而,面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的誘惑和挑戰(zhàn),教職人員的信仰往往受到考驗(yàn)。作為一名教職人員,堅(jiān)守信仰變得尤為重要,為此我想分享一些自己的心得體會(huì)。

第二段:理解信仰的重要性(200字)。

信仰是人生的靈魂。它給予我們力量和勇氣,讓我們?cè)诶щy時(shí)期保持堅(jiān)定,激勵(lì)我們?yōu)樽约阂约八酥\求更好的未來(lái)。作為教職人員,信仰是我們教育工作的核心。當(dāng)我們堅(jiān)守信仰時(shí),我們不僅為學(xué)生們樹(shù)立正面的榜樣,還能夠傳遞給他們正確的價(jià)值觀念和道德觀。

第三段:面對(duì)考驗(yàn)保持堅(jiān)定(300字)。

當(dāng)我們堅(jiān)守信仰時(shí),我們無(wú)疑會(huì)面臨各種各樣的考驗(yàn)。現(xiàn)代社會(huì)中充滿(mǎn)了誘惑,例如物質(zhì)主義、浮躁和自私等。然而,我們不能因?yàn)檫@些誘惑而動(dòng)搖信仰。信仰是我們內(nèi)心的指引,我們要時(shí)刻謹(jǐn)記自己的責(zé)任和使命。我曾親身經(jīng)歷過(guò)種種考驗(yàn):當(dāng)為了升職機(jī)會(huì)而妥協(xié)的時(shí)候,我想起信仰的力量;當(dāng)面對(duì)經(jīng)濟(jì)困境而陷入迷茫的時(shí)候,我回憶起信仰給我?guī)?lái)的堅(jiān)強(qiáng)。這些經(jīng)歷讓我更加堅(jiān)信堅(jiān)守信仰的重要性。

第四段:信仰對(duì)教育工作的意義(300字)。

信仰對(duì)于教職人員的意義是全方位的。首先,信仰讓我們不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)能力,以更好地服務(wù)學(xué)生。相信自己的信仰能夠指引我們?cè)诮逃杏龅降母鞣N困難,幫助我們找到解決之道。其次,信仰讓我們更加關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。我們不僅要關(guān)心他們的學(xué)術(shù)成績(jī),還要關(guān)注他們的情感、品德以及社交等方面的發(fā)展。堅(jiān)守信仰讓我們能夠給予學(xué)生更多的愛(ài)與關(guān)懷,幫助他們實(shí)現(xiàn)更好的人生。

第五段:倡導(dǎo)信仰傳遞正能量(300字)。

作為教職人員,我們有責(zé)任將信仰的正能量傳遞給學(xué)生和社會(huì)。我們可以通過(guò)教育課程、班會(huì)活動(dòng)和課外培訓(xùn)等途徑,讓學(xué)生了解信仰的重要性,并培養(yǎng)他們的信仰觀念。此外,我們還應(yīng)該成為學(xué)生心靈的導(dǎo)師,幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀與道德觀,引導(dǎo)他們成為有信仰的人。同時(shí),我們也要倡導(dǎo)在社會(huì)中傳遞信仰的正能量,以回饋社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

結(jié)尾(100字):

教育是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的事業(yè),而信仰是我們前進(jìn)的動(dòng)力。作為教職人員,我們堅(jiān)守信仰的心得體會(huì)包括理解信仰的重要性、面對(duì)考驗(yàn)保持堅(jiān)定、信仰對(duì)教育工作的意義以及倡導(dǎo)信仰傳遞正能量。信仰不僅賦予我們力量,還讓我們的教育工作更有意義。希望我們能夠共同努力,守護(hù)信仰,為培養(yǎng)有信仰的一代而努力。

堅(jiān)守信仰心得體會(huì)篇三

第一段:引言(150字)。

教職人員作為培育下一代的引路人,肩負(fù)著重要的社會(huì)責(zé)任。在這個(gè)多元化的時(shí)代,如何面對(duì)挑戰(zhàn)、堅(jiān)守信仰成為了教職人員需要思考的重要問(wèn)題。在實(shí)踐中,教職人員在堅(jiān)守信仰的道路上積累了許多心得與體會(huì),這既是教職人員的成長(zhǎng)之路,也是為學(xué)生塑造健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。下文將從職業(yè)使命感、價(jià)值觀培養(yǎng)、逆境克服、精神成長(zhǎng)以及技能提升五個(gè)方面論述教職人員堅(jiān)守信仰的體會(huì)。

第二段:職業(yè)使命感(250字)。

教職人員堅(jiān)守信仰的體會(huì)首先體現(xiàn)在對(duì)職業(yè)使命感的堅(jiān)守中。信仰作為教育者的重要支柱,幫助教職人員明確了自己的職業(yè)責(zé)任和使命。在實(shí)踐中,教職人員時(shí)刻將信仰融入到教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、人格魅力和社會(huì)責(zé)任感。堅(jiān)守信仰使教職人員無(wú)論在生活還是在工作中都能獲得內(nèi)心的平靜和安定,以更高的教育情懷去引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。

第三段:價(jià)值觀培養(yǎng)(250字)。

教職人員堅(jiān)守信仰的體會(huì)還表現(xiàn)在價(jià)值觀培養(yǎng)中。信仰影響教育者的行為方式和價(jià)值觀念,使其成為學(xué)生的榜樣。教職人員通過(guò)自身的言傳身教,傳遞出正確的價(jià)值觀念,塑造學(xué)生積極向上的品質(zhì)。在經(jīng)歷信仰的歷程中,教職人員更加懂得如何去關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展,更好地引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

第四段:逆境克服(250字)。

堅(jiān)守信仰最大的考驗(yàn)?zāi)^(guò)于逆境,這正是教職人員在實(shí)踐中所面對(duì)的常態(tài)。從教育教學(xué)工作的壓力,到教育環(huán)境的變遷,教職人員也面臨著許多困難和挫折。然而,信仰給予教職人員堅(jiān)定的意志力和心理支持,使他們能夠勇往直前、堅(jiān)持不懈。逆境中,教職人員從信仰中汲取力量,成為學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)后盾,在困境中教會(huì)學(xué)生堅(jiān)持、勇敢和謙遜。

第五段:精神成長(zhǎng)和技能提升(300字)。

最后,教職人員堅(jiān)守信仰體會(huì)的重要體現(xiàn)在自身的精神成長(zhǎng)和技能提升中。信仰讓教職人員在追求知識(shí)的同時(shí)尋找內(nèi)心的平衡與寧?kù)o,使他們能更好地處理工作和生活的關(guān)系。同時(shí),信仰也推動(dòng)教職人員不斷學(xué)習(xí),在教育教學(xué)的平臺(tái)上展現(xiàn)出更高的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。教職人員通過(guò)信仰的引領(lǐng),不斷完善自己,提升自身的綜合素質(zhì),更好地為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。

結(jié)論(100字)。

在教育工作中,教職人員堅(jiān)守信仰是保證其工作質(zhì)量和水平的重要因素。通過(guò)堅(jiān)守信仰,教職人員樹(shù)立了正確的人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)了學(xué)生的道德觀念和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí),在逆境中信仰成為了教職人員的精神支持,助其克服困難。堅(jiān)守信仰也推動(dòng)了教職人員的精神成長(zhǎng)和技能提升,為學(xué)生提供更好的教育環(huán)境和教學(xué)資源。因此,教職人員堅(jiān)守信仰是教育事業(yè)健康發(fā)展的重要保證。

堅(jiān)守信仰心得體會(huì)篇四

教育是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的基石,是培養(yǎng)人才、傳承文明的重要途徑。一個(gè)國(guó)家的教育水平?jīng)Q定著它的發(fā)展?jié)摿蛧?guó)民素質(zhì)。對(duì)于一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō),信仰是堅(jiān)守初心的動(dòng)力,堅(jiān)守心得則是實(shí)踐中的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我作為一名教師多年來(lái)的教育實(shí)踐經(jīng)歷,使我深切感受到信仰與堅(jiān)守的重要性。本文將從“教育的信仰與堅(jiān)守”、“信仰之于教育的意義”、“堅(jiān)守初心的挑戰(zhàn)與堅(jiān)持”、“堅(jiān)守初心的心得與體會(huì)”和“未來(lái)教育中的信仰與堅(jiān)守”五個(gè)方面探討教育的信仰與堅(jiān)守的體會(huì)。

教育的信仰與堅(jiān)守

教育的信仰是指教育者對(duì)于教育事業(yè)的信念和價(jià)值追求。教育工作者必須擁有一顆滿(mǎn)腔熱忱的心、對(duì)教育事業(yè)抱有堅(jiān)定的信仰才能夠做到事業(yè)不敗、志向恒久。而信仰發(fā)展為堅(jiān)守,是指教育者在實(shí)踐中持之以恒、不離不棄地履行職責(zé)、推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展的過(guò)程。正是信仰與堅(jiān)守的相互關(guān)系,構(gòu)成了教育事業(yè)的核心力量,使教育工作者在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中不斷前行。

信仰之于教育的意義

教育是一種對(duì)人的關(guān)懷和熱愛(ài),也是培育未來(lái)的種子。教育的信仰給予教育者巨大的力量。教育者的信仰根植于對(duì)孩子們的深情和責(zé)任感,是他們?nèi)紵幕鹧?。信仰能讓教育者以正面的態(tài)度面對(duì)挑戰(zhàn),克服困難,不斷追求超越。信仰能讓教育者在壓力面前保持平靜,達(dá)到自我超越,力求更好地教育每一個(gè)學(xué)生。信仰也能夠反作用于被教育者,激勵(lì)著他們走出困惑和自我質(zhì)疑,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。因此,信仰是教育事業(yè)不可或缺的力量。

堅(jiān)守初心的挑戰(zhàn)與堅(jiān)持

在現(xiàn)實(shí)生活中,教育工作者的堅(jiān)守初心往往面臨各種挑戰(zhàn)。對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō),他們需要面對(duì)學(xué)科難點(diǎn)、學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的困惑、家庭背景的差異等多重因素的影響,而這些都是挑戰(zhàn)初心的一種。此外,社會(huì)環(huán)境的變化、學(xué)校體制的改革也給教育者帶來(lái)了不小的困難。然而,教育事業(yè)是偉大而崇高的,教育工作者必須堅(jiān)定信念、堅(jiān)守初心,面對(duì)挑戰(zhàn)保持專(zhuān)注,從而引導(dǎo)學(xué)生順利成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

堅(jiān)守初心的心得與體會(huì)

在教育過(guò)程中,作為一名教育工作者,我深刻體會(huì)到堅(jiān)守初心的重要性。教育事業(yè)是一項(xiàng)具有深沉和豐富內(nèi)涵的工作,每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,在教育中,我們應(yīng)該用心傾聽(tīng),耐心引導(dǎo),努力激發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能。教育是與學(xué)生共同成長(zhǎng)的過(guò)程,我們不能僅關(guān)注成績(jī),更要關(guān)注學(xué)生的品德、能力和情感的培養(yǎng)。同時(shí),教育工作者要不斷學(xué)習(xí)和提升自己,與時(shí)俱進(jìn),用新的心態(tài)和方式面對(duì)新生代學(xué)生的需求。

未來(lái)教育中的信仰與堅(jiān)守

未來(lái)教育需要不斷探索和創(chuàng)新。在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天,教育者要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),適應(yīng)新環(huán)境,用先進(jìn)的教育理念和方法指導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)。然而,無(wú)論教育如何發(fā)展,信仰與堅(jiān)守始終是教育者的核心價(jià)值觀。教育事業(yè)需要有一顆真正關(guān)心學(xué)生的心,愿意承擔(dān)教育責(zé)任的勇氣。只有堅(jiān)定的信仰才能夠讓教育事業(yè)在未來(lái)愈發(fā)美好。

總結(jié)起來(lái),教育的信仰與堅(jiān)守是教育事業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展的動(dòng)力和基石。在我的教育實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到了信仰與堅(jiān)守的重要性,并汲取了豐富的心得和體會(huì)。未來(lái)的教育需要我們不斷追求進(jìn)步和創(chuàng)新,同時(shí)佑以堅(jiān)定的信仰,保持初心,面對(duì)挑戰(zhàn)并實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)和價(jià)值。

堅(jiān)守信仰心得體會(huì)篇五

“堅(jiān)守信仰砥礪成才”這句話(huà)是我們常聽(tīng)到的,但它具體意味著什么?信仰就是“對(duì)某種宗教、哲學(xué)思想或道德規(guī)范的堅(jiān)信”,堅(jiān)守信仰則是指對(duì)信仰的認(rèn)同和忠實(shí)。在人生道路上,堅(jiān)守信仰可以引領(lǐng)我們走向正確的方向,成為一個(gè)有品德、有原則、有追求的人。本文將探討如何在堅(jiān)守信仰中砥礪成才。

第二段:信仰的意義。

信仰使人生有了更高的價(jià)值和意義,在人生的起點(diǎn)上就能決定一個(gè)人未來(lái)的方向。一個(gè)人如果沒(méi)有信仰,那么他就會(huì)喪失對(duì)生命的尊重和熱愛(ài)。堅(jiān)定的信仰是后盾,是我們?cè)谌松缆飞喜粩嗲靶械木窳α?。有了信仰,我們才能找到目?biāo),找到方向,更好地認(rèn)識(shí)自我,更好地實(shí)現(xiàn)自我。

第三段:信仰的磨礪。

信仰不僅僅是一種宗教信仰,也可以是任何一種價(jià)值觀和精神信仰。信仰可以錘煉人的意志力和毅力,讓人更加堅(jiān)強(qiáng)。無(wú)論是在學(xué)業(yè)、事業(yè)或生活中,都需要我們有堅(jiān)定的信仰。而通過(guò)信仰的磨礪和錘煉,我們會(huì)更加明確的認(rèn)識(shí)自己的使命和目標(biāo),更加堅(jiān)定地為自己的夢(mèng)想而努力奮斗,不斷提升自己的素質(zhì)和能力。

信仰可以給予我們很大的信心和勇氣,讓我們?cè)谇靶械穆飞蠜](méi)有畏懼和猶豫。而通過(guò)堅(jiān)定的信仰,我們可以更好地成就自己,成為自己想成為的人。堅(jiān)守信仰不僅是人生的底線,更是成才的必經(jīng)之路。那些杰出的人物,都是堅(jiān)持自己信仰而得到了成功。只有堅(jiān)定的信仰和不斷地學(xué)習(xí)才能讓我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)中站穩(wěn)腳跟。

第五段:總結(jié)。

堅(jiān)守信仰砥礪成才,這是一條漫長(zhǎng)而不易的路。我們需要堅(jiān)信自己的信仰,通過(guò)不斷的實(shí)踐,磨煉自己的意志,使自己更好地適應(yīng)生活中的各種場(chǎng)合。當(dāng)我們?cè)谟龅嚼Ь车臅r(shí)候,信仰就像是生活和心靈的歸宿,給予我們一份堅(jiān)定的力量和支撐。在堅(jiān)守信仰的路上,我們需要不斷地汲取力量,若能努力堅(jiān)守自己信仰,相信我們終將會(huì)成為一個(gè)有品德、有原則、有追求的人。

堅(jiān)守信仰心得體會(huì)篇六

信仰是人們靈魂深處最重要的支撐力量之一,在現(xiàn)代社會(huì),很多人因?yàn)楦鞣N各樣的原因?qū)π叛霎a(chǎn)生了懷疑和質(zhì)疑。然而,在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中,我深切體會(huì)到信仰的力量和意義。不論是在挫折面前堅(jiān)持信仰,還是在追求人生意義時(shí)倚仗信仰,做信仰上的堅(jiān)守者是一種寶貴的品質(zhì),帶給了我深層次的意義和力量。

第二段:堅(jiān)守信仰的意義。

堅(jiān)守信仰意味著對(duì)自我認(rèn)知和人生目標(biāo)的正確認(rèn)識(shí)。它給予我們對(duì)生命的價(jià)值和目的的認(rèn)識(shí),使我們能夠清楚地知曉自己的方向,為之奮斗;堅(jiān)守信仰也意味著擁有一顆堅(jiān)定的內(nèi)心,無(wú)論遇到怎樣的困難和挑戰(zhàn),我們都能夠保持平和與勇氣,始終堅(jiān)守自己的信仰;此外,堅(jiān)守信仰還能帶來(lái)內(nèi)心的力量和希望,無(wú)論在人生的何種狀態(tài)下,我們都能夠感到安慰和安心。

第三段:信仰堅(jiān)守的困難與挑戰(zhàn)。

然而,做信仰上的堅(jiān)守者并非易事。在今天的社會(huì)中,我們面臨著各種各樣的誘惑和干擾,包括物質(zhì)追求的泛濫、權(quán)力的誘惑、思想的疆界等等。這些挑戰(zhàn)使得我們的信仰面臨考驗(yàn),需要我們時(shí)刻保持警醒,不受外界的影響而動(dòng)搖。此外,信仰堅(jiān)守還可能引發(fā)家庭、朋友甚至社會(huì)對(duì)自己的質(zhì)疑和非議,這樣的行為對(duì)我們?cè)斐删薮蟮膲毫?,需要我們?jiān)定自己的信仰并尋找到堅(jiān)守的動(dòng)力。

第四段:堅(jiān)守信仰的秘訣。

堅(jiān)守信仰需要我們具備一定的品質(zhì)和策略。首先,要有智慧和理性地接受并解讀宗教教義,確保我們自己對(duì)信仰的深入理解和內(nèi)化;其次,要主動(dòng)尋求支持群體,與志同道合的人交流和分享自己的信仰心得,這樣能夠更好地加強(qiáng)信仰的堅(jiān)定;再者,我們需要建立堅(jiān)實(shí)的人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò),這樣能夠在困難時(shí)得到幫助和支持,不感到孤獨(dú)與無(wú)助。

第五段:堅(jiān)守信仰的經(jīng)驗(yàn)與感悟。

在我的信仰堅(jiān)守過(guò)程中,我學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。首先,堅(jiān)守信仰不僅是承諾,更是一種責(zé)任和義務(wù)。無(wú)論信仰的對(duì)象是什么,關(guān)鍵是我們要為自己的信仰奮斗不息;其次,信仰堅(jiān)守沒(méi)有捷徑可言,只有通過(guò)時(shí)間和經(jīng)歷來(lái)錘煉自己的信念和毅力,堅(jiān)持不懈地追求自己的信仰目標(biāo);最后,堅(jiān)守信仰需要我們持開(kāi)放的心態(tài),不盲從,不偏激,而是能夠保持聯(lián)系和對(duì)話(huà),與不同觀點(diǎn)的人進(jìn)行理性的交流和分享。

總結(jié)。

做信仰上的堅(jiān)守者需要勇氣和毅力,但堅(jiān)守信仰的獎(jiǎng)賞是無(wú)與倫比的。信仰帶給我們心靈上的力量和寄托,給予我們?nèi)松闹敢湍繕?biāo),讓我們能夠在多樣世界中保持清醒和安穩(wěn)。通過(guò)堅(jiān)守信仰,我學(xué)到了如何正確認(rèn)識(shí)自我和人生的意義,也體驗(yàn)到了信仰的力量和幫助。因此,我將繼續(xù)做一個(gè)信仰上的堅(jiān)守者,用我的行動(dòng)和生活,向世界展示信仰的真諦和力量。

堅(jiān)守信仰心得體會(huì)篇七

5月25日下午,西關(guān)社區(qū)召開(kāi)兩學(xué)一做“堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)”學(xué)習(xí)教育活動(dòng),社區(qū)30多名黨員參加了今天的會(huì)議,特邀市委黨校楊娟珍老師主講,社區(qū)黨委書(shū)記成寶琴主持。

楊老師講的主要內(nèi)容有:一是中國(guó)共産黨的曆史與現(xiàn)實(shí)。最適合中國(guó)發(fā)展的道路,中國(guó)共産黨隻有堅(jiān)持理論自信,道路自信,才能給中國(guó)人民和全世界的人類(lèi)帶來(lái)更大的福祉。辦好中國(guó)的事情關(guān)鍵在黨?,F(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化,影響經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中發(fā)展的危機(jī),安全領(lǐng)域中的安全難題,國(guó)際領(lǐng)域中的國(guó)際壓力,西化、分化、弱化勢(shì)力和3股勢(shì)力。凝聚共識(shí),我們?nèi)〉玫某煽?jī)?cè)酱螅嗣褓潛P(yáng)我們的聲音越多,我們?cè)揭逍颜J(rèn)識(shí)黨的曆史和現(xiàn)實(shí)。二、黨章的基本內(nèi)容。黨章的政治功能,組織管理功能和調(diào)節(jié)功能。黨章是治黨管黨的總章程。黨的性質(zhì)是一個(gè)核心、兩個(gè)先鋒隊(duì)和三個(gè)代表,黨的指導(dǎo)思想爲(wèi)馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論,三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。黨的基本路線爲(wèi)一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)。黨要切實(shí)加強(qiáng)政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、黨的建設(shè)。黨的建設(shè)爲(wèi)堅(jiān)持基本路線,堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。堅(jiān)持全心全意爲(wèi)人民服務(wù),堅(jiān)持民主集中制。黨員的起碼條件有年齡和身份要求,政治思想要求,組織紀(jì)律要求,交納黨費(fèi)的要求。黨員是先鋒戰(zhàn)士,黨員要全心全意爲(wèi)人民服務(wù),黨員不得謀求任何私利和特權(quán)。黨員的8項(xiàng)義務(wù)和8項(xiàng)權(quán)利。黨員幹部的選拔標(biāo)準(zhǔn)是,德才兼?zhèn)?,以德?tīng)?wèi)先。三是學(xué)黨章、明標(biāo)準(zhǔn)、做合格黨員。黨員要做好自己,明確的基本規(guī)範(fàn),明白標(biāo)尺是什麼。黨員標(biāo)準(zhǔn)有黨章標(biāo)準(zhǔn)一至四條,時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)爲(wèi)習(xí)總書(shū)記的系列講話(huà)精神,具體標(biāo)準(zhǔn)爲(wèi)結(jié)合各個(gè)行業(yè)特點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)。什麼是合格黨員?黨員要做到四講四有,講政治有信念,講規(guī)矩有紀(jì)律,講奉獻(xiàn)有作爲(wèi),講道德有品行。最後楊老師從五個(gè)方面闡述做合格黨員的要求,1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高黨性修養(yǎng)。2、牢記黨員標(biāo)準(zhǔn)不忘黨員角色。3、嚴(yán)守行爲(wèi)規(guī)範(fàn)遵守黨紀(jì)國(guó)法。4、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),永葆政治本色。5、提升道德品行時(shí)刻以身作則。

通過(guò)今天的學(xué)習(xí),與會(huì)黨員紛紛表示,“兩學(xué)一做”,學(xué)是基礎(chǔ),做是關(guān)鍵。在生活、工作當(dāng)中,要身先士卒,立行立改?!安灰詯盒《鵂?wèi)之不以善小而不爲(wèi)?!弊鲆粋€(gè)合格的居民,做一個(gè)稱(chēng)職的員工,做一個(gè)孝順的子女,做一位慈愛(ài)的長(zhǎng)輩,做一個(gè)樂(lè)善好施、見(jiàn)義勇?tīng)?wèi)的人,做道德正能量的傳播者、引領(lǐng)者、宣傳者。

堅(jiān)守信仰心得體會(huì)篇八

在人生的旅途中,我們常常會(huì)面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困境。在這些困境中,堅(jiān)守初心和信仰是我們前行的動(dòng)力和支撐。不論是在事業(yè)的道路上,還是在人際關(guān)系中,保持初心和信仰都是至關(guān)重要的。通過(guò)自己的親身經(jīng)歷,我深刻體會(huì)到堅(jiān)守初心和信仰的力量帶給我無(wú)窮的力量和勇氣。

第一段:追求夢(mèng)想遇到的挑戰(zhàn)

在人生的道路上,每個(gè)人都會(huì)有自己的夢(mèng)想。我也不例外,我從小就向往著成為一名優(yōu)秀的科學(xué)家。然而,在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上,我遇到了各種各樣的挑戰(zhàn)。有時(shí),實(shí)驗(yàn)失敗帶來(lái)的失望讓我產(chǎn)生了動(dòng)搖,甚至想要放棄。但是,正是因?yàn)閳?jiān)守著自己最初的夢(mèng)想,我才能夠一次次爬起來(lái),重新站起來(lái)。這種堅(jiān)守初心的力量讓我懂得了失敗是成功之母,只要不放棄,就會(huì)有機(jī)會(huì)迎來(lái)成功。

第二段:信仰帶來(lái)的勇氣和智慧

在人際關(guān)系中,我們也會(huì)面臨一些困境。有時(shí),我們會(huì)遇到不公平的對(duì)待或者冷漠的態(tài)度。這些挫折和困難很容易讓人心灰意冷,產(chǎn)生懷疑和恐懼的情緒。然而,信仰能夠給予我們力量和勇氣去面對(duì)這些挑戰(zhàn)。我深信著做人應(yīng)該寬容和善良,并將這一信仰融入到自己的行為中。在與他人交往中,我始終保持著善良和寬容的態(tài)度。正是這種信仰帶給我智慧和勇氣去處理人際關(guān)系中的困難,使我獲得了更多的友誼和支持。

第三段:堅(jiān)持初心的重要性

堅(jiān)守初心是一種堅(jiān)定的信念,是我們?cè)谌松缆飞铣掷m(xù)前行的動(dòng)力。我們時(shí)常會(huì)面臨一些誘惑和迷茫,這時(shí)候堅(jiān)守初心可以讓我們不被外界干擾,始終朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。我的初心是成為一名優(yōu)秀的科學(xué)家,為人類(lèi)的發(fā)展做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。雖然這個(gè)目標(biāo)看似遙遠(yuǎn),但我相信只要保持初心,并且持之以恒,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

第四段:信仰給予人力量和勇氣

信仰給予人們力量和勇氣去追求自己的夢(mèng)想,去面對(duì)困難。一個(gè)有信念的人,不會(huì)在困境中迷失自己,他會(huì)勇往直前,一直向前走。在我自己的人生中,信仰給予了我巨大的力量和勇氣。當(dāng)我遇到困難和挫折時(shí),我總是會(huì)告訴自己,只要相信自己,并且堅(jiān)持不懈地努力,就一定能夠走出困境。正是信仰賦予我無(wú)堅(jiān)不摧的毅力,讓我在人生的道路上咸魚(yú)翻身。

第五段:堅(jiān)守初心帶來(lái)的收獲

通過(guò)堅(jiān)守初心和信仰,我收獲了許多。在事業(yè)上,我不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷學(xué)習(xí),最終成為了一名優(yōu)秀的科學(xué)家。在人際關(guān)系中,我獲得了真摯的友誼和支持。而最重要的是,通過(guò)堅(jiān)守初心和信仰,我變得更加堅(jiān)強(qiáng),積極和自信。這是一種內(nèi)心的成長(zhǎng)和豐富,是無(wú)法用金錢(qián)和榮譽(yù)來(lái)衡量的。我相信,只要堅(jiān)守初心,相信自己,我們每個(gè)人都能夠在人生的道路上取得更大的成就和收獲。

總結(jié):

人生的道路上,我們會(huì)遇到許多挑戰(zhàn)和困境。在這些困境中,堅(jiān)守初心和信仰變得至關(guān)重要。烏鴉堅(jiān)持住信仰后才攻克了困難,人也不例外。通過(guò)我的經(jīng)歷,我深刻體會(huì)到堅(jiān)守初心和信仰賦予我無(wú)限的力量和勇氣。只有堅(jiān)持初心,持之以恒,相信自己,我們才能夠在人生的道路上取得更大的成就和收獲。

堅(jiān)守信仰心得體會(huì)篇九

信仰是一種內(nèi)在的堅(jiān)定,它讓我們?cè)谌松牡缆飞险业搅朔较?。在成長(zhǎng)過(guò)程中,無(wú)論遇到怎樣的挫折和困難,我們都要保持對(duì)信仰的堅(jiān)守,才能更好地砥礪成才。對(duì)我而言,堅(jiān)守信仰是我走向成功路上最重要的支撐。

第二段。

在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,家庭是我堅(jiān)守信仰的最大力量。我們家族信奉佛教,這種信仰一直深深地扎根在我心里。在弱小的我遭受欺凌和挨打的時(shí)候,我總是想到佛教所倡導(dǎo)的慈悲和寬容,從而讓我擺脫了心理上的困擾。我的信仰不僅僅是一種宗教,它更是一種精神支撐,讓我在遇到不公正的待遇時(shí)保持著內(nèi)心的堅(jiān)定。

第三段。

信仰讓我堅(jiān)守夢(mèng)想,砥礪成才。小時(shí)候,我立志成為一名科學(xué)家,這個(gè)夢(mèng)想深深放在我的心里,始終沒(méi)有改變。在我開(kāi)始參加中考的復(fù)習(xí)時(shí),很多人建議我和他們一起參加藝術(shù)學(xué)校的考試,但我沒(méi)有動(dòng)搖我的夢(mèng)想,依然全身心地投入到學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)中。在我頑強(qiáng)堅(jiān)持下來(lái)的一年時(shí)間里,我雖然感覺(jué)到無(wú)望的困惑,但我不放棄,直到我用自己的實(shí)力考入了重點(diǎn)中學(xué)。

第四段。

信仰不僅有助于我們堅(jiān)定信念,也會(huì)對(duì)我們的性格產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我始終認(rèn)為,擁有一個(gè)健康的精神狀態(tài)比有多少錢(qián)或擁有多少物質(zhì)財(cái)富都更重要。因?yàn)樗軌蜃屛覀冊(cè)诰駥用嫔辖⑵鹨坏缊?jiān)不可摧的防線,讓我們能夠持續(xù)追求人生的目標(biāo)。無(wú)論我們面對(duì)著怎樣的考驗(yàn),哪怕身處逆境之中,也能不放棄,持之以恒地追求自己的目標(biāo)。

第五段。

堅(jiān)守信仰,砥礪成才,在我看來(lái)不光是一個(gè)口號(hào),更是人生的信條。在尋找人生價(jià)值與意義的道路上,我們要倍加珍惜,也要付出誠(chéng)懇的努力。信仰,制造著人生的原動(dòng)力,它能夠讓我們?cè)谌松穆L(zhǎng)路上保持堅(jiān)實(shí)、堅(jiān)定、堅(jiān)韌的信念。我們堅(jiān)守信仰,就不斷砥礪自己,成就自己,也是為了更好地回饋?zhàn)约?,回饋家人,回饋社?huì)。信仰,是我們堅(jiān)守初心、砥礪成就的關(guān)鍵所在。

堅(jiān)守信仰心得體會(huì)篇十

信仰是指?jìng)€(gè)人或團(tuán)體對(duì)于世界和人生本質(zhì)的理解和信念,同時(shí)也代表了一種價(jià)值觀和道德觀的堅(jiān)守。在實(shí)現(xiàn)自我的過(guò)程中,信仰是一條不可或缺的道路。因此,堅(jiān)守信仰不僅對(duì)于人類(lèi)的精神和道德上有著重要意義,同時(shí)也是成功的重要關(guān)鍵因素之一。本文將闡述在堅(jiān)守信仰的過(guò)程中所得到的心得體會(huì),并探討如何借助信仰實(shí)現(xiàn)自我的成才。

第二段:信仰對(duì)于一個(gè)人的意義。

信仰是一個(gè)人生的指引。它可以幫助我們找到正確的方向和生活的意義。在日常的生活中,信仰可以給我們帶來(lái)精神上的支持和鼓勵(lì)。當(dāng)我們遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí),信仰可以激勵(lì)我們不斷向前。例如,基督教徒堅(jiān)信“愛(ài)人如己”的教義,即使面對(duì)生活中的困難,他們也會(huì)選擇善良和寬容的方式來(lái)面對(duì)。這樣的信仰可以幫助我們?cè)谏钪谐蔀楦玫娜?,擁有更高的品德和精神?/p>

堅(jiān)守信仰是個(gè)不斷前進(jìn)的過(guò)程,可以給我們的成才提供源源不斷的動(dòng)力和支持。面對(duì)生活中的種種考驗(yàn)和挑戰(zhàn),只有堅(jiān)定的信仰和決心才能使我們保持前進(jìn)的態(tài)勢(shì)。通過(guò)堅(jiān)守信仰,我們可以培養(yǎng)頑強(qiáng)的毅力和不屈不撓的精神,這些都是實(shí)現(xiàn)成功的不可或缺的品質(zhì)。除此之外,在堅(jiān)守信仰的過(guò)程中,我們還可以構(gòu)建一套穩(wěn)定的價(jià)值觀和道德觀,這些價(jià)值觀和道德觀都是在社會(huì)實(shí)踐中不斷升華和提升的,可以幫助我們?cè)诓粩嗵嵘晕移焚|(zhì)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)內(nèi)外的統(tǒng)一。

如何在信仰中追尋成才之路?首先,要以信仰為基礎(chǔ),在生活中保持勇氣和堅(jiān)定的品格。堅(jiān)定信仰之后,要在社會(huì)實(shí)踐中不斷創(chuàng)新和完善自己的觀念和實(shí)踐。其次,要選擇適合自己的信仰,并在實(shí)踐中付諸行動(dòng)。例如,作為基督教徒,可以參與善舉、幫助他人,以此傳播愛(ài)和慈悲的精神。除此之外,還可以去探索和深化各種社會(huì)和自然現(xiàn)象的本質(zhì),以此得到更加深入的理解和感悟。最后,要堅(jiān)持把信仰融入自己的日常生活中,為實(shí)現(xiàn)真正的成才而繼續(xù)前進(jìn)。

第五段:總結(jié)。

總之,堅(jiān)守信仰是一個(gè)人成才的必經(jīng)之路。在堅(jiān)守信仰的過(guò)程中,我們不僅能夠獲得永恒價(jià)值的引導(dǎo)和支持,還可以借此得到堅(jiān)定的道德和精神支持以及成才所需的品質(zhì)和能力。在現(xiàn)實(shí)生活中,遵循信仰既可以讓我們變得善良、溫和,也可以使我們更加自信,勇敢面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和艱難。無(wú)論我們是從宗教信仰、人生經(jīng)歷,還是從朋友家庭信仰中學(xué)習(xí),通過(guò)堅(jiān)守信仰,我們自然而然地獲得了獨(dú)特的價(jià)值和特殊的力量,為成才之路鋪路。

堅(jiān)守信仰心得體會(huì)篇十一

信仰是人們?cè)诿鎸?duì)困境和挑戰(zhàn)時(shí)的精神寄托,是人們心靈深處的底線和信念。信仰能夠給予人們勇氣和力量,啟迪思想,引導(dǎo)行動(dòng)。在如今快節(jié)奏、物欲橫流的社會(huì)中,信仰的堅(jiān)守與踐行顯得尤為重要。我個(gè)人從信仰中汲取了許多啟示,也在實(shí)踐中體會(huì)到了堅(jiān)守信仰的力量。以下,我將分享我對(duì)信仰的堅(jiān)守與踐行的心得體會(huì)。

第一段:信仰的力量是我人生的指南針。

信仰是我人生的指南針,它給予我方向和動(dòng)力。在我遭遇困難和挫折時(shí),信仰是我前行的動(dòng)力源泉,讓我不輕易放棄。曾經(jīng)有一次,我在工作中遭遇了一連串的挫折和困難,感到深深無(wú)力和迷茫,幾乎要失去信心。但是,正是信仰給予了我力量,讓我重新振作起來(lái),堅(jiān)持下去。我相信,只要堅(jiān)守信仰,聚焦目標(biāo),努力拼搏,最終就能夠克服困難,收獲成功。

信仰的堅(jiān)守需要能夠面對(duì)外界壓力和誘惑的內(nèi)心力量。我深知,在現(xiàn)代社會(huì)里,諸多誘惑和挑戰(zhàn)常常會(huì)讓人動(dòng)搖信仰。不僅僅是物質(zhì)的追求,還有思想上的誘惑,當(dāng)你身邊的人都在崇尚一種不負(fù)責(zé)任的價(jià)值觀時(shí),你很容易迷失自我。然而,我也明白堅(jiān)守信仰的重要性。因此,我會(huì)時(shí)時(shí)提醒自己,堅(jiān)守信仰是一種對(duì)靈魂的保護(hù),是對(duì)美好生活的追求。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人,才能夠抵御外界的干擾,繼續(xù)前行。

信仰的踐行是追求進(jìn)步和完善的過(guò)程,需要持之以恒。有時(shí),信仰讓我感到壓力重重,需要不斷努力才能達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),這使我犯了一次又一次的錯(cuò)誤。然而,我也懂得,只有堅(jiān)持不懈的努力,才能夠?qū)崿F(xiàn)信仰的踐行。不論是追求高尚的品質(zhì),還是傳播愛(ài)與善的力量,都需要不斷的學(xué)習(xí)與實(shí)踐。只有持之以恒,才能夠穿越歲月的洗滌,讓自己成為信仰堅(jiān)守者的典范。

信仰的堅(jiān)守與踐行并非個(gè)人所為,而是需要與他人分享的。無(wú)論是家人、朋友、同事,他們對(duì)于我堅(jiān)守信仰的支持與鼓勵(lì)是我不可或缺的力量源泉。同時(shí),信仰的踐行也需要我與他人分享我的心得體會(huì)和理念,通過(guò)傾聽(tīng)和交流,讓更多的人了解并堅(jiān)守自己的信仰。只有在與他人交流的過(guò)程中,我們才能夠相互啟迪,共同成長(zhǎng)。

信仰的堅(jiān)守與踐行給予我內(nèi)心的平靜與滿(mǎn)足。在喧囂的社會(huì)中,我們常常會(huì)被功利與虛榮所迷惑,無(wú)法得到真正的內(nèi)心平靜。然而,堅(jiān)守信仰能夠幫助我們清晰地認(rèn)識(shí)到自己的內(nèi)在需求,讓我們從物質(zhì)追求中解放出來(lái)。當(dāng)我意識(shí)到信仰的力量,以及它對(duì)于我的人生有多么重要時(shí),我感到內(nèi)心的平靜與滿(mǎn)足。

信仰的堅(jiān)守與踐行是一條坎坷的道路,但它也是一條值得追尋的道路。我相信,通過(guò)堅(jiān)守信仰與踐行信念,我們可以找到內(nèi)心的力量和希望。無(wú)論是在生活還是工作中,我都將繼續(xù)努力堅(jiān)守信仰,用實(shí)際行動(dòng)證明信仰的力量,并與他人分享。只有這樣,我們才能夠真正體會(huì)到信仰的堅(jiān)持與實(shí)踐的美好。

堅(jiān)守信仰心得體會(huì)篇十二

習(xí)近平同志指出:“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?!奔訌?qiáng)黨員理想信念教育,是我們黨強(qiáng)化自身建設(shè)的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng)。在新的歷史條件下,如何繼承和發(fā)揚(yáng)黨******的優(yōu)良傳統(tǒng),進(jìn)一步增強(qiáng)黨******的針對(duì)性和實(shí)效性,提升黨******水平,使黨經(jīng)受住中國(guó)特色社會(huì)主義面臨的各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),是黨的建設(shè)的一項(xiàng)重要課題,既十分重要又十分緊迫。

一、黨員干部理想信念教育面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

黨員干部黨性修養(yǎng)及理想信念,作為領(lǐng)導(dǎo)干部能力素質(zhì)的核心,是領(lǐng)導(dǎo)干部從政之基、處世之道、做人之本,是領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨的“忠誠(chéng)度”和對(duì)黨的事業(yè)“執(zhí)著度”的具體體現(xiàn),直接關(guān)系黨的形象和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。新時(shí)期,世情、國(guó)情、黨情都發(fā)生了重大變化,對(duì)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)及理想信念教育提出了新的要求、新的考驗(yàn)。

第一,國(guó)際環(huán)境復(fù)雜多變。改革開(kāi)放30多年,經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化和越來(lái)越復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)給黨員干部的思想帶來(lái)了巨大、深刻的影響,特別是形形****的非馬克思主義和各種錯(cuò)誤思潮以及腐朽生活方式影響著黨員干部。在一些黨員甚至領(lǐng)導(dǎo)干部中產(chǎn)生了“信仰危機(jī)”,對(duì)共產(chǎn)主義、社會(huì)主義理想信念動(dòng)搖。有的甚至推崇民主社會(huì)主義,極力主張西方式的民主、自由、人權(quán)、多黨制,看不清民主社會(huì)主義的本質(zhì),等等。復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)黨性提出了更高的要求,只有不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),增強(qiáng)黨性,增強(qiáng)政治敏銳性、政治鑒別力,才能經(jīng)受住國(guó)際環(huán)境復(fù)雜多變的考驗(yàn)。

第二,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益深化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)和國(guó)外資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想文化的侵入,使我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性面臨著新的考驗(yàn)。有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治意識(shí)弱化,在重大原則問(wèn)題上缺乏政治堅(jiān)定性,不能自覺(jué)地維護(hù)黨中央的權(quán)威,在政治上不能同黨中央保持高度一致,在執(zhí)行黨的路線方針政策上,搞實(shí)用主義,“上有政策,下有對(duì)策”;有的不虛心聽(tīng)取群眾意見(jiàn)和呼聲,熱衷于搞形式主義,擺“花架子”等;有的奉行享樂(lè)主義,熱衷于吃喝玩樂(lè),講排場(chǎng),擺闊氣,甚至以權(quán)謀私,最終走向腐化墮落;有的經(jīng)受不起權(quán)力、金錢(qián)、美色的誘惑,以權(quán)謀私,違法亂紀(jì),墮落為犯罪分子。這些問(wèn)題雖然是個(gè)別現(xiàn)象,但也極大地?fù)p害了黨的形象。

第三,網(wǎng)絡(luò)輿情難以掌控。當(dāng)今世界,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速,已成為人們生活的重要組成部分和人類(lèi)文明傳播發(fā)展的重要載體。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)現(xiàn)有網(wǎng)民4億多人,手機(jī)用戶(hù)8億多人,網(wǎng)絡(luò)傳播成為影響巨大的新型媒介系統(tǒng),滲透到現(xiàn)實(shí)社會(huì)各個(gè)方面,給黨的建設(shè)帶來(lái)重大挑戰(zhàn)和機(jī)遇。如何適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)化、信息化的挑戰(zhàn),營(yíng)造新形勢(shì)下黨員理想信念工作良好的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境,是當(dāng)前黨員干部面臨的一項(xiàng)十分重要和迫切的新任務(wù),也是今后一個(gè)時(shí)期實(shí)現(xiàn)自身科學(xué)發(fā)展必須面對(duì)和解決的重大課題。

第四,教育創(chuàng)新亟待提升。改革開(kāi)放的深入推進(jìn),給經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)文化各個(gè)方面帶來(lái)深刻變化,各種新情況、新現(xiàn)象、新變化、新課題層出不窮。傳統(tǒng)的教育內(nèi)容、方法不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變化,黨員管理、教育、監(jiān)督也面臨新的挑戰(zhàn)。如何進(jìn)一步探索加強(qiáng)新形勢(shì)下黨員教育管理的途徑和辦法,不斷增強(qiáng)基層黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,這些都是當(dāng)前黨員理想信念教育的重大問(wèn)題。這就需要我們理清新思路、研究新規(guī)律、探索新途徑、尋求新發(fā)展,集中體現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨、體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征。

二、黨員理想信念教育面臨挑戰(zhàn)的原因探析。

在新的歷史時(shí)期,一方面,在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)取得了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。但另一方面,社會(huì)形勢(shì)越來(lái)越復(fù)雜多變,思想文化越來(lái)越多元,理想信念教育面臨著許多由新的時(shí)代特征和歷史條件所帶來(lái)的新問(wèn)題。

第一,認(rèn)識(shí)不夠深入。部分黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部在理想信念上動(dòng)搖,是由于沒(méi)有真正把理想信念建立在科學(xué)的理論基礎(chǔ)之上,不能運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法科學(xué)分析一些基本理論問(wèn)題。有的人對(duì)社會(huì)主義改革的前景認(rèn)識(shí)不清,對(duì)當(dāng)前社會(huì)問(wèn)題的解決和黨的最終奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)信心不足。有的人認(rèn)為“黨性無(wú)用”、“黨性過(guò)時(shí)”。事實(shí)一再告訴我們,馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會(huì)基本矛盾的分析沒(méi)有過(guò)時(shí),關(guān)于資本主義必然消亡、社會(huì)主義必然勝利的歷史唯物主義觀點(diǎn)也沒(méi)有過(guò)時(shí)。這是歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì),黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。我們現(xiàn)在的努力以及將來(lái)多少代人的持續(xù)努力,都是朝著最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)大目標(biāo)前進(jìn)的。但是,一些人認(rèn)為共產(chǎn)主義是可望而不可及的,甚至認(rèn)為是望都望不到、看都看不見(jiàn),是虛無(wú)縹緲的。這些人之所以理想渺茫、信仰動(dòng)搖,根本就是歷史唯物主義觀點(diǎn)不牢固。

第二,價(jià)值取向迷失。有的人理想信念不堅(jiān)定,缺乏信仰追求,甚至以權(quán)謀私,貪污腐化,違法亂紀(jì)。理想信念的堅(jiān)定,是好干部的第一位標(biāo)準(zhǔn)。形象地說(shuō):“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’。”堅(jiān)定的信仰始終是黨員、干部站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵御各種誘惑的決定性因素。在黨內(nèi),有的把當(dāng)干部作為一種謀取私利的手段、直至走向腐敗變質(zhì),有的在大是大非問(wèn)題面前退避三舍、立場(chǎng)搖擺,有的熱衷于算命看相、求神拜佛,有的信奉金錢(qián)至上、名利至上、享樂(lè)至上等,說(shuō)到底就是信仰迷茫、精神迷失。

第三,不公現(xiàn)象加劇。首先,收入分配不公平。根據(jù)最近兩年的調(diào)查數(shù)據(jù),我國(guó)的基尼系數(shù)已經(jīng)超過(guò)了0.45,貧富之間顯現(xiàn)出兩極分化的趨勢(shì),少部分高收入人群的收入和財(cái)富在快速增長(zhǎng),而大量的普通工人和農(nóng)民的收入增長(zhǎng)緩慢或不增長(zhǎng),還有一部分失業(yè)、下崗人員的收入減少甚至處于貧困狀態(tài)。其次,受教育機(jī)會(huì)不公平。家庭背景影響教育機(jī)會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重,近年來(lái)教育收費(fèi)的快速上漲,使一些貧困家庭的子女不得不放棄繼續(xù)求學(xué)的機(jī)會(huì)。再次,醫(yī)療衛(wèi)生不公平。所謂看病難看病貴,在很大程度上,反映了醫(yī)療衛(wèi)生資源分配上的極不公平。如果任這些社會(huì)不公平的現(xiàn)象發(fā)展下去,會(huì)造成普通黨員不滿(mǎn)的心理,造成黨員的理想信念動(dòng)搖,從而妨礙理想信念的鞏固和發(fā)展。

第四,各種挑戰(zhàn)并存。在經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化的時(shí)代背景下,各種思想文化相互激蕩,既有敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我們進(jìn)行的滲透、顛覆、破壞,又有社會(huì)思潮多元、多樣、多變背景下各種雜音噪音帶來(lái)的干擾。在這種情況下,共產(chǎn)黨員理想信念教育面臨的社會(huì)環(huán)境和時(shí)代內(nèi)容出現(xiàn)了新的變化,傳統(tǒng)的理想信念教育的內(nèi)容、方法也需要有所變化。此外,目前我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r與發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家相比仍存在著較大差距,加之當(dāng)前我國(guó)已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,國(guó)際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn),全球思想文化交流交融交鋒呈現(xiàn)新特點(diǎn),綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)和各種力量較量更趨激烈。同時(shí),我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征,出現(xiàn)一系列新情況新問(wèn)題,呈現(xiàn)出新舊矛盾相互交織,長(zhǎng)期性矛盾和階段性矛盾相互交織,可以預(yù)料和難以預(yù)料的矛盾相互交織的復(fù)雜局面。黨內(nèi)存在不少不適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新要求、不符合黨的性質(zhì)和宗旨的問(wèn)題,使黨面臨著如何堅(jiān)定理想信念,如何增強(qiáng)黨的創(chuàng)造活力和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,如何提高推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧能力,如何保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系等重大問(wèn)題,亟待需要我們采取切實(shí)有效措施,抓緊加以解決。

三、黨員干部理想信念教育的時(shí)代內(nèi)涵。

不同時(shí)代都有自己時(shí)代的理想,黨性和理想信念教育的內(nèi)涵應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展不斷豐富和演進(jìn)。

第一,堅(jiān)定的理想信念是歷史發(fā)展動(dòng)力。古往今來(lái),任何民族、任何國(guó)家、任何政黨,堅(jiān)定的理想信念,是其生存發(fā)展的精神動(dòng)力,是其攻堅(jiān)克難的制勝法寶。否則,就難以為繼、不能長(zhǎng)存于世。中華民族所以能夠生生不息五千年,文明不斷四海立,就是因?yàn)椤疤煜麓笸钡乃枷?,“自?qiáng)不息”、“厚德載物”的精神,“和為貴”、“協(xié)和萬(wàn)邦”的理念,成為中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的核心,成為中國(guó)人精神追求的主軸。近現(xiàn)代以來(lái),一代又一代仁人志士為了改變半殖民地半封建社會(huì)的地位,為了追求民族獨(dú)立和人民解放,不惜流血犧牲,靠的就是一種信仰,為的就是一個(gè)理想。盡管他們也知道,自己追求的理想并不會(huì)在自己手中實(shí)現(xiàn),但他們堅(jiān)信,一代又一代人持續(xù)努力,一代又一代人為此作出犧牲,崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)。

第二,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的最高理想。我們黨從誕生之日起就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂。黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人李大釗面對(duì)絞刑架,發(fā)出了“我們深信,共產(chǎn)主義在世界、在中國(guó),必然要得到光榮的勝利”的豪邁誓言。__烈士在英勇就義前,慷慨陳詞:“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動(dòng)搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x,乃是宇宙的真理!”革命先烈在生與死的考驗(yàn)面前所以能夠威武不屈、前仆后繼,就是因?yàn)樗麄儗?duì)共產(chǎn)主義理想堅(jiān)信不疑、矢志不渝,就是因?yàn)樗麄儗?duì)未來(lái)美好社會(huì)的實(shí)現(xiàn)充滿(mǎn)了信心。

第三,中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)現(xiàn)代化的行動(dòng)指南。堅(jiān)定理想信念,是我們共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的集中體現(xiàn)。黨的領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平同志,都對(duì)堅(jiān)定理想信念和加強(qiáng)理想信念教育作過(guò)深刻的論述。從黨的十二大,鄧小平同志在開(kāi)幕詞中提出走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義以來(lái),中國(guó)特色的社會(huì)主義是歷次黨的代表大會(huì)的一條主線。習(xí)近平總書(shū)記指出,中國(guó)特色社會(huì)主義是是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國(guó)大地,反映中國(guó)人民意愿,適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展要求的科學(xué)社會(huì)主義,是全面建成小康社會(huì)、加開(kāi)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路。

第四,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。“中國(guó)夢(mèng)”就是一個(gè)理想,是一個(gè)全民族的理想。習(xí)近平同志指出:中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)形象的表達(dá),是一個(gè)最大公約數(shù),是一種為群眾易于接受的表述,核心內(nèi)涵是中華民族的偉大復(fù)興,就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。廣大黨員干部一定要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的征程上奮勇前進(jìn)。

四、新形勢(shì)下黨員干部理想信念教育的建議。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)及理想信念教育,理想信念是基礎(chǔ),黨性修養(yǎng)是升華,是一個(gè)逐步提升的、動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程。崇高理想信念的確立和鞏固,并不是一朝一夕的事情。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期要把理想信念教育作為一項(xiàng)根本任務(wù)抓實(shí)抓好,切實(shí)體現(xiàn)當(dāng)前鮮明的時(shí)代特色。

第一,注重推進(jìn)理論武裝。習(xí)近平同志指出:“只有學(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,特別是領(lǐng)會(huì)了貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,才能心明眼亮,才能深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,才能始終堅(jiān)定理想信念,才能在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)下堅(jiān)持科學(xué)指導(dǎo)思想和正確前進(jìn)方向,才能帶領(lǐng)人民走對(duì)路,才能把中國(guó)特色社會(huì)主義不斷推向前進(jìn)?!庇每茖W(xué)理論武裝頭腦是堅(jiān)定理想信念的主要奠基石,是全體共產(chǎn)黨員的終身必修課。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是新干部、年輕干部,尤其要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問(wèn)題,堅(jiān)定理想信念,廓清思想迷霧,排除思想干擾,站穩(wěn)腳跟干事創(chuàng)業(yè)。

第二,注重強(qiáng)化黨性鍛煉。習(xí)近平同志指出,共產(chǎn)黨員要“自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),增強(qiáng)黨的意識(shí)、宗旨意識(shí)、執(zhí)政意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí),切實(shí)做到為黨分憂(yōu)、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)”。到黨校學(xué)習(xí)、參加黨的重大教育實(shí)踐活動(dòng),都是加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的重要途徑。這些年來(lái),我黨先后開(kāi)展的“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”教育,保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)******,深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)等,都是加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的很好載體。今年全黨開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)等“四風(fēng)”問(wèn)題,明確提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,就是要自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,是又一次對(duì)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的精神洗禮和黨性鍛煉。

第三,注重砥礪意志品質(zhì)。學(xué)習(xí)是靈魂的升華,實(shí)踐是精神的養(yǎng)料,群眾是最好的老師。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),是億萬(wàn)人民群眾共同創(chuàng)造的事業(yè),給我們?nèi)w黨員特別是年輕黨員提供了砥礪意志和品質(zhì)的極好機(jī)遇。要像胡錦濤同志指出的那樣:“堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心?!敝挥械綄?shí)踐中去,到群眾中去,到改革創(chuàng)新一線去,到艱苦復(fù)雜環(huán)境中去,帶頭苦干實(shí)干,勇于擔(dān)責(zé)擔(dān)當(dāng),緊緊依靠群眾,汲取群眾智慧,才能打造過(guò)硬的功夫、磨練堅(jiān)強(qiáng)的意志和品質(zhì),才能把崇高理想變成美好的現(xiàn)實(shí),也才能用群眾實(shí)踐的營(yíng)養(yǎng)去滋潤(rùn)和支撐我們的理想。

第四,注重堅(jiān)守做人底線。習(xí)近平同志指出:“只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線,就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任,守住自己的政治生命線,守住正確的人生價(jià)值?!边@是對(duì)全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的諄諄告誡,是對(duì)全體黨員開(kāi)列的行為和精神的“防火墻”。堅(jiān)定理想信念,是我們共產(chǎn)黨人走正路、創(chuàng)事業(yè)的靈魂和根基。根基動(dòng)搖,地動(dòng)山搖。共產(chǎn)黨員在誘惑和挑戰(zhàn)面前,一定要堅(jiān)定理想信念,不為名利所惑,不被困難嚇倒。共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)做到“五個(gè)實(shí)”:信仰堅(jiān)實(shí),咬定青山不放松;工作扎實(shí),不虛不漂浮;思想充實(shí),不信歪理邪說(shuō);待人誠(chéng)實(shí),不搞庸俗哲學(xué);睡覺(jué)塌實(shí),不怕半夜鬼敲門(mén)。只有這樣,才能稱(chēng)得上是合格的共產(chǎn)黨員、合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。

堅(jiān)守信仰心得體會(huì)篇十三

當(dāng)人類(lèi)起源時(shí)就出現(xiàn)了信仰,有人說(shuō)信仰只不過(guò)是迷信,或者是荒誕無(wú)稽的故事來(lái)騙小孩的。

可我為你們感到可憐,信仰在這迷茫的世界里好似人類(lèi)的拐杖,而那些心高氣傲的“年輕人”認(rèn)為那是無(wú)能的象征,而當(dāng)他經(jīng)歷風(fēng)雨和苦難后,才明白,他需要,他渴望,因?yàn)樗K于明白信仰指引著人類(lèi)前進(jìn)的方向,控制著人類(lèi)的思想,如果說(shuō)人類(lèi)是世界上最兇猛野蠻和狡猾的動(dòng)物那么信仰就是它欲望的根本和支柱。

但是人類(lèi)漸漸的玷污了這神圣的信仰。

人們崇尚的圣光卻被人類(lèi)自己變黑暗了,統(tǒng)治者為了能長(zhǎng)久的統(tǒng)治把自己崇尚為神給人們灌輸“信仰”,如果當(dāng)某人對(duì)他有威脅的時(shí)候就用所謂的“信仰”來(lái)治罪,漸漸的人們崇尚的圣光和信仰沾滿(mǎn)了前進(jìn)者無(wú)數(shù)的鮮血。

當(dāng)達(dá)爾文第一次,推出了生物進(jìn)化論之后,便引起了軒然大波。因?yàn)樗鼪_突了基督叫耶和華造人的神論,而真正感到害怕的并不是那些基督教的信仰者,而是“統(tǒng)治者”。因?yàn)樗枰脕?lái)欺騙子民的這種信仰。而前進(jìn)者卻讓他明白國(guó)家需要他們??墒沁@可惡的偽君子卻選擇了欺騙。

而這欺騙永遠(yuǎn)不可能長(zhǎng)久,人類(lèi)需要前進(jìn)者,或許說(shuō)是時(shí)間選擇了前進(jìn)者。

因?yàn)樾叛鍪前央p刃劍。如果它走向光明便會(huì)光芒四射,但如果它走向黑暗那么它便會(huì)讓人類(lèi)自己走向毀滅。

堅(jiān)守信仰心得體會(huì)篇十四

5月19日上午,機(jī)關(guān)黨委中心組在長(zhǎng)安校區(qū)辦公樓4層會(huì)議室舉辦今年第三次擴(kuò)大集中學(xué)習(xí)會(huì),機(jī)關(guān)各黨支部書(shū)記(有4名黨支部書(shū)記因公務(wù)請(qǐng)假)就校黨委“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育實(shí)施方案中安排的本月專(zhuān)題“堅(jiān)守信仰信念,增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)”進(jìn)行了學(xué)習(xí)討論。

圍繞“堅(jiān)守信仰信念,增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)”學(xué)習(xí)討論專(zhuān)題,機(jī)關(guān)黨委劉玉龍同志結(jié)合《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》總綱及黨員義務(wù)、黨員權(quán)利等內(nèi)容規(guī)定,和各位黨支部書(shū)記共同學(xué)習(xí)、討論。通過(guò)對(duì)《黨章》上述有關(guān)規(guī)定的學(xué)習(xí)、討論,大家認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)、中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì)組織,帶領(lǐng)中國(guó)人民翻身解放、中華民族偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)黨的最高理想和最終目標(biāo)共產(chǎn)主義,不允許以個(gè)人私利、一己之利等沖擊人民的根本利益;每一個(gè)中共黨員,都是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體組織強(qiáng)大力量的有機(jī)組成分子,都要像無(wú)數(shù)有名、無(wú)名的革命先烈、老一輩共產(chǎn)黨人那樣,首先想到的、做到的是如何為黨的事業(yè)、人民的利益做出最大貢獻(xiàn),也就是把共產(chǎn)黨員應(yīng)履行的各項(xiàng)義務(wù)置于首位,而不是恰恰相反,不能事事、處處首先強(qiáng)調(diào)自己個(gè)人的黨員權(quán)利。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以偉大、光榮,能夠把一個(gè)貧窮、落后,軟弱、渙散的舊中國(guó),帶到21世紀(jì)世界上繁榮富強(qiáng)、平等自由的前列,就是共產(chǎn)黨人崇高的理想信仰、堅(jiān)定的宗旨信念的生動(dòng)、全面體現(xiàn)。在今天漫長(zhǎng)的社會(huì)主義初級(jí)階段,更需要共產(chǎn)黨人,包括我們大家每一名黨員在內(nèi),持續(xù)不斷的堅(jiān)守信仰信念,增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí),為中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)世界上最大的執(zhí)政黨,能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民、中華民族邁向更加輝煌的明天加力添彩,而不能為黨、黨和人民的事業(yè)抹黑添堵。

機(jī)關(guān)黨委中心組擴(kuò)大學(xué)習(xí)告一段落后,還就中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年、紅軍長(zhǎng)征勝利80周年系列紀(jì)念活動(dòng)和近期校黨委、黨委部門(mén)各項(xiàng)工作的貫徹落實(shí),作了詳細(xì)、具體安排,并請(qǐng)校黨委組織部黨支部書(shū)記呂凌、校紀(jì)委監(jiān)察室黨支部書(shū)記黃靜等同志,和大家一起學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)校黨委、校紀(jì)委及上級(jí)有關(guān)通知規(guī)定精神,確保各項(xiàng)任務(wù)順利、圓滿(mǎn)完成。

堅(jiān)守信仰心得體會(huì)篇十五

信仰是我們作為人的精神航標(biāo),也是我們?cè)谌松吠局胁豢苫蛉钡囊徊糠?。思政課作為大學(xué)校園中的一門(mén)重要課程,在傳承和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí),也是我們堅(jiān)守信仰、走向未來(lái)的一道重要橋梁。本文將結(jié)合自身體驗(yàn),談?wù)勎以谒颊n中的信仰體悟與心得。

人的信仰決定了其價(jià)值、態(tài)度和行為,而思政課作為大學(xué)中傳授核心價(jià)值觀、培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾嚨?,闡述和呼喚著我們樹(shù)立正確信仰和思想,將個(gè)人的行為與社會(huì)的共同進(jìn)步相聯(lián)系。我們需要堅(jiān)守自己的信仰,更需要通過(guò)思政課的教育讓我們的信仰之路更加清晰。

第三段:思政課讓我堅(jiān)守信仰。

思政課不僅僅是一堂課,更是一種信仰和生活態(tài)度的培養(yǎng)。在這門(mén)課程中,我學(xué)到了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、并且對(duì)國(guó)家、社會(huì)、人民有了更全面、深刻的認(rèn)識(shí)與了解。思政課中傳授的許多優(yōu)秀思想和價(jià)值觀,讓我認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值和對(duì)社會(huì)的責(zé)任,從而更加堅(jiān)定自己的信仰和方向,做一個(gè)有追求、有信仰、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

第四段:思政課的啟迪與內(nèi)省。

思政課不僅僅是讓我們對(duì)正確的思想和價(jià)值觀有了更好的認(rèn)識(shí),也是讓我們進(jìn)行內(nèi)省的重要路徑。在思政課中,我們能夠認(rèn)識(shí)到自己的缺陷和不足,這樣才有可能逐漸修正自己的世界觀,提高自己的人文素養(yǎng)和思想境界。在這個(gè)過(guò)程中,思政課為我們的成長(zhǎng)提供了優(yōu)秀的啟迪,讓我感到為自己的信仰勇敢地邁進(jìn),感到為追求自己的夢(mèng)想而不懈努力的勇氣。

第五段:思政課的意義與未來(lái)。

思政課已經(jīng)成為了我們大學(xué)教育中的一個(gè)重要組成部分,它不僅僅是為學(xué)生提供一個(gè)思想和價(jià)值培養(yǎng)的平臺(tái),更是提升我們自身精神品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的地方。思政課教育不斷地鼓舞著我前行的信仰,讓我有更多的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任走向未來(lái)。我相信思政課這門(mén)課程,將繼續(xù)默默影響著更多的學(xué)生,讓他們堅(jiān)守信仰,成為有思想、有擔(dān)當(dāng)、有信仰的人。

堅(jiān)守信仰心得體會(huì)篇十六

信仰是人類(lèi)精神世界中的一種根本宗教信仰,是人們?cè)谏钪袨榱藢で缶裎拷宥叛龅囊环N方式。而思政課作為大學(xué)教育的一個(gè)重要組成部分,它在培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)方面具有不可替代的意義。在思政課中不斷地感悟信仰,堅(jiān)守自己的信仰,是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中的重要經(jīng)歷和體驗(yàn)。

堅(jiān)守信仰是我們獨(dú)立思考的基礎(chǔ),打破盲從,抵抗壓力,讓我們不受外界因素和誘惑的干擾,保持對(duì)自己的信念和思考方式的堅(jiān)定。在現(xiàn)實(shí)生活中,隨著各種信息與思想碰撞的激烈,有時(shí)會(huì)覺(jué)得自己的信仰遭到挑戰(zhàn),此時(shí)更需要堅(jiān)守信仰的力量,站在巨人的肩上,才有可能抵御外界的壓力,堅(jiān)定理念。

第三段:思政課對(duì)信仰的啟迪。

思政課上的許多內(nèi)容都能引發(fā)我們對(duì)于信仰的思考。在黑暗的世界里,信仰的燈塔是我們前進(jìn)的方向,這同樣體現(xiàn)在思政課的教學(xué)中。思政課的老師以他們深沉的思考、思想的深邃、語(yǔ)言的嫻熟,向我們傳遞真理、美和善,讓我們明白信仰究竟是什么。思政課上滲透著對(duì)于真理、美、善的無(wú)盡追尋,這也是我們?cè)谛叛鲋畜w現(xiàn)出的對(duì)生命和人性的尊重。

堅(jiān)守信仰不僅會(huì)影響到我們的思想,還會(huì)對(duì)我們的行為和態(tài)度產(chǎn)生積極影響。我們相信信仰給我們帶來(lái)了智慧和力量,相信社會(huì)正義和公平,這同樣帶動(dòng)我們?cè)谒颊n上激情四溢。在思政課上,我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光看待社會(huì)問(wèn)題,學(xué)會(huì)如何去發(fā)掘問(wèn)題背后的深層次根源,學(xué)會(huì)如何處理復(fù)雜的人際關(guān)系,從而更加成功地將我們的信仰融入到我們的作品和行為中。

第五段:總結(jié)。

信仰是我們?nèi)松囊环N精神支柱,思政課則是我們堅(jiān)守信仰的紐帶,讓我們?cè)谇笾牡缆飞铣砷L(zhǎng)與進(jìn)步。我們?cè)谒颊n中的體驗(yàn)都是鮮活的,帶有真實(shí)的感動(dòng)和情感。思政課上樹(shù)立起的思想觀,社會(huì)觀和人生觀,對(duì)我們未來(lái)的人生和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。挑戰(zhàn)信仰,堅(jiān)守信仰,就像尋找一條正確的生命路線一樣,需要我們踏踏實(shí)實(shí)地走下去,去找到自己內(nèi)心深處的真實(shí)呼聲。

堅(jiān)守信仰心得體會(huì)篇十七

信仰堅(jiān)守是人們精神追求和道德修養(yǎng)的重要體現(xiàn),是人們修身養(yǎng)性、奮發(fā)向上的基石。而信仰的踐行則是將信仰化為行動(dòng),實(shí)際踐行人生信仰的過(guò)程。多年來(lái),我始終秉持著自己的信仰,并在實(shí)際生活中踐行,親身感受到信仰的力量和影響。下文將從信仰的選擇、信仰的意義、信仰的困惑、信仰的堅(jiān)守以及信仰的踐行五個(gè)方面進(jìn)行探討,分享我在堅(jiān)守與踐行信仰中的心得體會(huì)。

首先,選擇信仰是每個(gè)人生命中的重要抉擇。無(wú)論是宗教信仰還是哲學(xué)思想,信仰都是我們對(duì)于人生意義的追求,是我們對(duì)于精神層面的寄托和依靠。我選擇了佛教作為我的信仰,并在修學(xué)佛法的過(guò)程中得到了許多指引和啟示。佛教強(qiáng)調(diào)人們修行心性,追求智慧和慈悲,通過(guò)修持將自己從塵世煩惱中解脫出來(lái),達(dá)到內(nèi)心的平和與安寧。選擇信仰是為了在追求人生意義的道路上找到方向,給予自己更多的力量和勇氣。

其次,信仰給予了人們無(wú)窮的意義和價(jià)值。信仰是道德準(zhǔn)則的根源,是人們行善積德的動(dòng)力。在人生的征途中,我們常常會(huì)遇到各種誘惑和困惑,信仰則是我們堅(jiān)持正道的力量源泉。它告訴我們善惡有報(bào),而在困難和挫折面前,信仰給予我們堅(jiān)韌和勇氣,使我們能夠克服困難和磨礪自己。同時(shí),信仰也給予了人們?nèi)松囊饬x和價(jià)值感。只有相信自己生命的意義和價(jià)值,才能在困苦中披荊斬棘,奮發(fā)向前。

然而,信仰的堅(jiān)守并非易事,人們常常會(huì)在信仰的道路上遭遇困惑和掙扎。信仰的困惑可能來(lái)自于外界的質(zhì)疑和批判,也可能來(lái)自于內(nèi)心的迷茫和不安。我曾經(jīng)在修行的過(guò)程中遇到過(guò)種種的困惑,對(duì)佛法的理解有時(shí)也感到模糊和困難。但是,我發(fā)現(xiàn)信仰的困惑并非是質(zhì)疑信仰本身的正確性,而是對(duì)于理解和領(lǐng)悟的不足。于是,我不斷學(xué)習(xí)佛法,尋求導(dǎo)師的指點(diǎn)和教誨,漸漸找到了信仰中的支撐點(diǎn),堅(jiān)定了對(duì)佛法的信仰和修行的決心。

在信仰的堅(jiān)守中,我學(xué)到了一個(gè)重要的道理,那就是信仰需要結(jié)合實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行。只有將信仰轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng),才能真正感受到信仰的力量和意義。在我的日常生活中,我努力做到以慈悲心待人,尊重他人,盡量不傷害他人。我也積極參與慈善活動(dòng),為有需要的人伸出援助之手。通過(guò)這些實(shí)際行動(dòng),我深刻體會(huì)到信仰的真諦,體會(huì)到了信仰所帶來(lái)的快樂(lè)和滿(mǎn)足感。

總結(jié)起來(lái),信仰的堅(jiān)守與踐行是每個(gè)人應(yīng)該追求的價(jià)值。在信仰的選擇中,我們找到了生命的方向和目標(biāo);在信仰的意義中,我們找到了努力和奮斗的動(dòng)力;在信仰的困惑中,我們通過(guò)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟找到了解答的方法;在信仰的堅(jiān)守與踐行中,我們將信仰化為實(shí)際行動(dòng),使其與我們的生活緊密相連。只有在堅(jiān)守與踐行信仰的道路上一步步前行,我們才能感受到信仰的力量和帶來(lái)的積極影響,從而實(shí)現(xiàn)自我完善和社會(huì)貢獻(xiàn)的目標(biāo)。在未來(lái)的日子里,我將繼續(xù)努力堅(jiān)守和踐行自己的信仰,為人類(lèi)的進(jìn)步和和諧做出自己的貢獻(xiàn)。

堅(jiān)守信仰心得體會(huì)篇十八

第一段:引言和背景介紹(200字)。

信仰是人們生活中不可或缺的一部分,它是人們對(duì)宇宙、生命和價(jià)值的追問(wèn)和回應(yīng),是人們世俗與超世俗之間的一座橋梁。在追求個(gè)人利益和享樂(lè)至上的今天,堅(jiān)守崇高信仰顯得尤為重要。本文將探討并反思從事堅(jiān)守崇高信仰的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

第二段:信仰的力量和意義(200字)。

信仰賦予我們力量和歸屬感。在面對(duì)生活中的挫折和困境時(shí),信仰是我們前進(jìn)、戰(zhàn)勝困難的動(dòng)力源泉。通過(guò)對(duì)宇宙和生命的思考,我們找到了自己存在的意義和價(jià)值。信仰也是我們與他人建立聯(lián)系和共享價(jià)值觀的橋梁,讓我們?cè)谏鐣?huì)中感到歸屬。

在現(xiàn)代社會(huì),堅(jiān)守崇高信仰面臨著一些困難與挑戰(zhàn)。當(dāng)物欲橫流、功利至上成為主流價(jià)值觀時(shí),人們的信仰往往受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。外部環(huán)境和輿論的壓力也會(huì)讓我們產(chǎn)生動(dòng)搖和迷茫。此外,人們不同的信仰對(duì)立也可能帶來(lái)沖突和隔閡。面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn),我們需要堅(jiān)持崇高信仰,保持內(nèi)心的堅(jiān)定。

首先,我們要持續(xù)學(xué)習(xí)和思考,加強(qiáng)自己的信仰內(nèi)涵。通過(guò)閱讀有關(guān)宗教、哲學(xué)和人文學(xué)科的書(shū)籍,我們可以不斷深化對(duì)信仰的理解,增強(qiáng)其智慧性。其次,我們需要與情同手足的朋友建立聯(lián)系和共享心得。與他人分享信仰經(jīng)歷,可以獲得更多的支持和鼓舞。再次,我們要積極參與相關(guān)組織和活動(dòng),與志同道合的人一起投身于信仰實(shí)踐,通過(guò)碰撞和交流共同成長(zhǎng)。最后,我們要用信仰的價(jià)值觀指導(dǎo)自己的行為,秉持正直、善良和寬容的原則,成為信仰的代言人。

堅(jiān)守崇高信仰給人帶來(lái)的成果和收獲是顯而易見(jiàn)的。首先,我們?cè)诰裆细訄?jiān)強(qiáng)和自信,能夠面對(duì)各種困難和挫折。其次,我們能夠更好地與他人建立聯(lián)系和理解,形成互助與共進(jìn)的良好關(guān)系。第三,通過(guò)堅(jiān)持信仰的價(jià)值觀,我們能夠展現(xiàn)出更多的正直、善良和寬容的品質(zhì),為社會(huì)和他人帶來(lái)積極影響。最后,信仰還能夠給我們帶來(lái)一種內(nèi)心的平靜與寧?kù)o,讓我們?cè)谛鷩痰氖澜缋飺碛幸黄瑢儆谧约旱膶庫(kù)o角落。

結(jié)尾:總結(jié)和呼喚(100字)。

堅(jiān)守崇高信仰是當(dāng)代社會(huì)中的一種追求和自我超越。在充滿(mǎn)誘惑和困難的世界中,我們應(yīng)該堅(jiān)定信念,勇敢面對(duì)挑戰(zhàn),不忘初心。唯有堅(jiān)守崇高信仰,我們才能夠真正地找到人生的價(jià)值和意義。愿我們都能夠堅(jiān)持信仰,以正直與善良的信仰之光照亮自己與世界。

堅(jiān)守信仰心得體會(huì)篇十九

信仰是人生道路上的航標(biāo),是人們奮發(fā)向前的動(dòng)力源泉。而信仰的堅(jiān)守與踐行,則是信仰的真正體現(xiàn),更是人生的價(jià)值追求。在個(gè)人的信仰探尋與實(shí)踐中,我有著一些深刻的心得與體會(huì)。在堅(jiān)守信仰的道路上,我明白了信仰的重要性;在踐行信仰的過(guò)程中,我體會(huì)到了對(duì)他人的關(guān)愛(ài)與善行的力量。我將從信仰的重要性、信仰的激勵(lì)力、信仰的實(shí)踐與奉獻(xiàn)、信仰的力量與影響等方面,詳細(xì)闡述我對(duì)信仰的堅(jiān)守與踐行的心得體會(huì)。

首先,信仰的重要性是無(wú)法忽視的。信仰是靈魂的指南,它給人的心靈注入了力量和勇氣。在我個(gè)人的信仰探索中,無(wú)論是面對(duì)困境還是面對(duì)挫折,當(dāng)我堅(jiān)守信仰時(shí),總能感到內(nèi)心的澎湃與毅力的迸發(fā)。信仰是我前進(jìn)道路上的明燈,是我人生的堅(jiān)定支撐。它讓我始終保持著積極向上的態(tài)度,永不放棄,從而真正成就了我自己。

其次,信仰具有強(qiáng)大的激勵(lì)力。信仰給予人們信心與勇氣,從而激發(fā)出人們內(nèi)在的潛能。信仰可以讓人們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)保持冷靜與堅(jiān)定,勇往直前,從而戰(zhàn)勝種種困難。“只要心中有信仰,山再高我也能登;只要心中有希望,海再寬我也能渡。”這就是信仰的激勵(lì)力所在。當(dāng)我踐行信仰,堅(jiān)守信仰時(shí),無(wú)論是學(xué)習(xí)、工作還是生活,我總是充滿(mǎn)了動(dòng)力與激情,從而能夠更加專(zhuān)注地投入其中,取得更好的成績(jī)。

第三,信仰的實(shí)踐與奉獻(xiàn)是信仰的生命力所在。信仰并非只停留于嘴上,而是要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行。信仰著力于推動(dòng)人與人之間的相互呵護(hù)和關(guān)懷,通過(guò)奉獻(xiàn)與付出,來(lái)傳遞信仰的力量。例如,信仰要求我對(duì)他人表現(xiàn)出關(guān)愛(ài)與寬容,對(duì)有需要的人伸出援手。在日常生活中,無(wú)論是幫助同學(xué)解決問(wèn)題,還是為社區(qū)居民提供志愿服務(wù),我都積極參與其中,通過(guò)實(shí)際行動(dòng)踐行著自己的信仰。這種實(shí)踐與奉獻(xiàn)的過(guò)程不僅能夠使我體驗(yàn)到信仰的力量,也能夠讓我感受到幫助他人的快樂(lè)與滿(mǎn)足。

最后,信仰的力量與影響是廣泛而深遠(yuǎn)的。信仰的力量能夠影響到一個(gè)人的思想、行為和價(jià)值觀的形成,進(jìn)而影響到他的人生軌跡和命運(yùn)。同時(shí),信仰也能夠通過(guò)影響自己的行為態(tài)度,去影響他人的心靈。信仰可以讓人們?cè)诶Ь持袙昝摮鰜?lái),尋找到生活的意義,也可以讓人們?cè)谄降纳钪懈惺艿娇鞓?lè)和滿(mǎn)足。信仰還能夠團(tuán)結(jié)人們的心靈,讓人們共同去追求善與美,并共同承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。因此,信仰的力量與影響是無(wú)窮的。

綜上所述,信仰的堅(jiān)守與踐行對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)是非常重要的。通過(guò)對(duì)信仰的堅(jiān)守,我體會(huì)到了信仰的重要性和激勵(lì)力;而通過(guò)對(duì)信仰的實(shí)踐與奉獻(xiàn),我感受到了信仰的實(shí)際力量與滋養(yǎng)。信仰不僅是堅(jiān)守和實(shí)踐,更是一種對(duì)生命的熱愛(ài)和珍視。未來(lái),我將繼續(xù)堅(jiān)守我的信仰,用實(shí)際行動(dòng)踐行它,在信仰的道路上不斷前行。

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