寫(xiě)心得體會(huì)可以使我們更深入地思考自己的所學(xué)所得。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以將自己的體驗(yàn)和感悟與相關(guān)理論知識(shí)相結(jié)合。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文欣賞，希望能給大家?guī)?lái)一些寫(xiě)作上的啟示和點(diǎn)子。
四大名著名著心得體會(huì)篇一
當(dāng)我第三次讀完這本重重的《西游記》時(shí)，心里有了不少的感觸。
第一次時(shí)，我覺(jué)得孫悟空很厲害，很會(huì)打架，會(huì)變?cè)S多樣子；唐僧很無(wú)能；豬八戒像一只懶蟲(chóng)而沙和尚那么是一個(gè)可有可無(wú)的角色。
第二次，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài)；唐僧非常的傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚那么是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。而這一次，覺(jué)得孫悟空非常的機(jī)靈，且也非常的忠心（特別是對(duì)唐僧）；唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛(ài)；沙和尚那么給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。當(dāng)然，在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難，我就不多說(shuō)了?！段饔斡洝返墓适赂嬖V我們一些道理：任何事一開(kāi)始總是非常困難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。
一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！當(dāng)我翻開(kāi)四大名著之一的《西游記》故事時(shí)，立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書(shū)通過(guò)這些故事，表達(dá)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。
這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。
聽(tīng)著舊版《西游記》的主題曲，我仿佛又一次坐在故居的電視前，守著電視，等待著它的到來(lái)。
在我的一個(gè)個(gè)假期中，電視成了我最忠實(shí)的伙伴。在寒假臨近過(guò)年時(shí)，人們大多都出去買(mǎi)年貨，而我作為一個(gè)天真爛漫的孩子，不去放炮，不給父母添亂，只宅在家里收看著經(jīng)歷冬去春來(lái)的取經(jīng)故事。
那時(shí)我家的電視只能收幾個(gè)頻道，其中央視一套每個(gè)假期幾乎都會(huì)播放舊版的《西游記》電視劇，也成了我假期生活的一局部。特別是孫悟空三打白骨精被師父誤解時(shí)而要趕走他的插曲，我有些傷感，又十分氣憤唐僧的過(guò)于慈悲、不分是非的`行為，但又很快沉浸在下一個(gè)故事里了，它讓我明白了不少道理?；貞浲?，它為我的童年增長(zhǎng)了多少見(jiàn)識(shí)與歡樂(lè)。我還可以清楚的記得當(dāng)時(shí)我收看時(shí)的感受猶如在期待這一部新上映的電影一樣新鮮與喜愛(ài)。
《西游記》每年假期都上映，而我卻百看不厭，我好似是在重溫故知，以一次又一次平和的心態(tài)來(lái)觀看他，讓我懂得了珍惜和懷舊。
在我心中，它就好似是一個(gè)永遠(yuǎn)不枯竭的泉眼；一團(tuán)永遠(yuǎn)不熄滅的火；一本永遠(yuǎn)讀不完的大書(shū)；一串永遠(yuǎn)不腐朽的故事。它充實(shí)著我的心靈，點(diǎn)燃了我的指明燈。
那其中的一幅幅淋漓盡致的故事表現(xiàn)，令我深深地沉浸在曲折動(dòng)人環(huán)境當(dāng)中，我曾經(jīng)夢(mèng)想：我要是此時(shí)做一匹不引人矚目的白龍馬，見(jiàn)證者師徒四人一路上遇到的形形色色的事物，那該多好呀。它無(wú)限的激發(fā)了我的想象思維，使我成為一個(gè)精神上富有的人?！段饔斡洝?，你給予了我太多感悟和歡樂(lè)。
你為我架起了我現(xiàn)實(shí)與回憶的橋梁，讓我也知道了回憶的珍貴。我很崇敬《西游記》中人物的扮演者，生動(dòng)形象的用自己的表演詮釋了西游記中一個(gè)個(gè)鮮活的生命。更感謝他的作者，用筆塑造了流芳百世的著作，為中華文化傳承起到重要影響，也影響著假設(shè)干年后的一個(gè)孩子。
四大名著名著心得體會(huì)篇二
讀完了我國(guó)著名的四大名著，我從這四本書(shū)里發(fā)覺(jué)了一些重要的東西：
三國(guó)演義》：東漢末年，天下大亂，各路諸侯兵分四起，除黃巾、滅董卓、伐呂布，在多次征戰(zhàn)中，劉琦、劉璋、劉表、袁紹、袁術(shù)、公孫瓚、馬騰、馬超、張魯、孔融、陶謙等各個(gè)勢(shì)力皆被殲滅，魏國(guó)（曹操）、蜀國(guó)（劉備）、吳國(guó)（孫權(quán)）這三個(gè)國(guó)家脫穎而出，從而像諸葛亮所預(yù)言的那樣，形成“隆中對(duì)”中所說(shuō)的三國(guó)鼎立之時(shí)。這正可謂是：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山照舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
水滸傳》：南宋末年，朝廷腐敗，盜賊四起，在這些種種盜賊中，也有一種“義賊幫”——梁山泊，雖說(shuō)他們是盜賊中的一種，但他們從不禍國(guó)安民，而是特地向朝廷作對(duì)。
當(dāng)時(shí)，皇帝腐敗，而且還寵信壞大壞蛋太尉高俅、奸賊童貫，高俅是個(gè)貪生怕死的小人，還很貪財(cái)，童貫也具備這樣的特點(diǎn)，而且他還是一個(gè)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的超級(jí)大奸賊。他們到處與梁山泊作對(duì)，在皇上那兒盡說(shuō)梁山泊的壞話。梁山泊本是由三個(gè)頭領(lǐng)占據(jù)的地盤(pán)——王倫、宋遷、杜萬(wàn)。后“豹子頭”林沖投奔，只因晁蓋帶著宋江、吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三雄前來(lái)投奔，但寨主王倫不愿留下各位英雄，裝出一副無(wú)奈的樣子，口里說(shuō)的是：“我很想留下眾豪杰，但山上房稀糧少，不好讓你們留下?！倍譀_是個(gè)真正的豪杰，惺惺惜惺惺，英雄識(shí)英雄，林沖很想留下眾豪杰。后來(lái)，王倫被林沖火并了，晁蓋成了新的山寨頭領(lǐng)。惋惜，英雄短命，不久之后，晁蓋被箭射中，受了重傷，宋江成了新的頭領(lǐng)。宋江一次次的率領(lǐng)軍隊(duì)擊敗了朝廷，后來(lái)破高俅時(shí)，竟然幸運(yùn)的抓到了高俅。頭領(lǐng)宋江一心希望朝廷能招安，便把高俅放了。最終，依宋江所愿，朝廷招安了梁山泊。
西游記》：這本書(shū)講了唐僧這個(gè)和尚，肩上背負(fù)著東土大唐全部百姓的期望，還有大唐皇帝的信任，前去西天拜佛取經(jīng)。觀音菩薩找來(lái)了四個(gè)可以幫助唐僧完成使命的`“人”——孫悟空、小白龍、豬八戒、沙僧，囑咐他們確定要等到前往西天取經(jīng)的僧人，這個(gè)僧人就是唐僧。唐僧在五指山遇到了孫悟空，并將山上的條幅取了下來(lái)，救了悟空性命。孫悟空見(jiàn)此人就是唐僧，連忙跪下來(lái)，拜他為師。八戒、沙僧、小白龍就不那么乖了，都是先跟孫悟空斗一會(huì)兒，然后悟空去請(qǐng)觀音菩薩，菩薩親自出手將他們一一勸降。唐僧師徒閱歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。這本書(shū)極受小讀者歡迎。
紅樓夢(mèng)》：這個(gè)故事講解并描述了“四大家族”——賈家、薛家、王家、史家這幾個(gè)豪門(mén)貴派從旺盛昌盛始終到落敗衰亡的故事，同時(shí)講解并描述了賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間發(fā)生的一連串的感情細(xì)膩的愛(ài)情故事。
四大名著名著心得體會(huì)篇三
水滸傳是我國(guó)四大四大名著之一，有俗語(yǔ)說(shuō)：少不讀水滸，老不讀三國(guó)。這一句話就涵蓋了中國(guó)四大四大名著之二。今日閑來(lái)無(wú)事，又重讀了一遍水滸傳，隨著年齡日長(zhǎng)，讀來(lái)的感受也與少年時(shí)不盡相同。年少時(shí)看水滸，只覺(jué)得快意恩仇，沉醉于十步殺一人千里不留行的豪俠之氣中。而現(xiàn)在卻想到其他的一些東西。
眾所周知，中國(guó)歷史上對(duì)宋朝有弱宋之稱(chēng)。這個(gè)稱(chēng)呼總的來(lái)說(shuō)，并不算委屈了趙宋。縱觀中國(guó)歷史，拋開(kāi)蠻夷所建立之蒙元滿(mǎn)清，一些割據(jù)胡人政權(quán)不談。秦人之強(qiáng)，掃滅六國(guó)，北擊匈奴。漢武開(kāi)邊，將漠北胡虜匈奴打的民不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨，最終讓匈奴在亞洲無(wú)法生存，而給歐洲帶來(lái)了上帝之鞭的懲罰。五胡亂華之時(shí)，晉朝經(jīng)歷三國(guó)時(shí)期元?dú)獯髠?，猶有武悼天王冉閔血性頒布?xì)⒑睿瑴鐨⒑敂?shù)百萬(wàn)，后東晉名將擊敗苻堅(jiān)百萬(wàn)大軍，將蠻夷殺的風(fēng)聲鶴唳草木皆兵。
隋朝雖短暫，但皇者開(kāi)邊未已，東征高句麗。李唐更不必說(shuō)，殺滅突厥，太宗更號(hào)為“天可汗”，殘存之突厥被迫西遷，竟也能建立起橫跨歐亞的奧斯曼土耳其帝國(guó)。崖山之后不過(guò)百年，朱重八起于淮右，將橫掃世界的蒙古鐵騎趕回漠北，建立起一個(gè)不稱(chēng)臣，不納貢，不和親，不割地的`大帝國(guó)。這就是我觀看了水滸傳，心中醞釀的情緒有感而發(fā)，不由自主的浮想聯(lián)翩，讓我想到了很多的感受。
四大名著名著心得體會(huì)篇四
作為一名中華文化的繼承者和傳承者，我們熟知的《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著。這四部作品財(cái)富博大，不僅為我們展現(xiàn)了千年古都的瑰麗、玄幻而又震撼的文化內(nèi)涵，也為我們提供了豐富的心靈食糧。讀四大名著，是一種懷古敬師、修身養(yǎng)性的過(guò)程。我在閱讀四大名著的過(guò)程中，受益匪淺，下面就來(lái)說(shuō)一說(shuō)我的心得體會(huì)。
一、鉆研《紅樓夢(mèng)》，深入理解人性。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作，也是中華文化的瑰寶之一。它以寶黛之戀為主線，展現(xiàn)了清代貴族社會(huì)的眾生相。它高超的藝術(shù)表現(xiàn)手法，使得人物栩栩如生，深入人心。我在讀完《紅樓夢(mèng)》后，深深地感受到了人性的復(fù)雜。寶玉雖然性格溫柔，不懂世事，但又在感情上十分執(zhí)著。而黛玉的哀傷卻又不止向?qū)毥o出的一點(diǎn)點(diǎn)安慰，這種執(zhí)著留下了多少遺憾和傷痛。另外就是費(fèi)揚(yáng)妮，她在小說(shuō)中飾演了肆無(wú)忌憚和自私的小丑，最后卻被慘遭家族拋棄的命運(yùn)嚇得病死離世。整個(gè)小說(shuō)質(zhì)樸中見(jiàn)深沉，細(xì)節(jié)中演繹了一段永恒的悲涼人生。
二、閱讀《西游記》，體悟人生真諦。
《西游記》以唐僧為主角，描述了他領(lǐng)著悟空、八戒和沙僧去西天取經(jīng)的歷程。在這一過(guò)程中，我們看到了佛教包括慈悲、善良等重要思想，以及人與人之間的愛(ài)和關(guān)愛(ài)。我在讀完《西游記》后，體會(huì)非常深刻?！段饔斡洝分械娜藗儗?duì)于取經(jīng)之途，不計(jì)較個(gè)人的得失，以拯濟(jì)天下之蒼生為己任。我們的人生也應(yīng)如此，不斷將自己的能力轉(zhuǎn)化為社會(huì)服務(wù)，為社會(huì)付出自己所能給予的一切?！段饔斡洝返淖畲筇攸c(diǎn)是它通過(guò)李十二妹、白龍馬等配偶于主線之外的汪洋大海中，勾勒出中國(guó)傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)，并貫穿了國(guó)之大業(yè)和民族精神。
三、分析《水滸傳》，領(lǐng)略人生幽默與忠勇精神。
《水滸傳》是一部充滿(mǎn)了幽默的小說(shuō)，同時(shí)也是一部關(guān)于忠勇精神的故事。這給我們的啟示是：在生活中，我們要常保樂(lè)觀向上的思想，同時(shí)也要有強(qiáng)大的忠于心，做事情不辭苦、不怕難，做到忠誠(chéng)、勇猛。同時(shí)，《水滸傳》還提醒我們：人情冷暖，珍重交友。武松的故事描繪了朋友之間的義氣以及宋江頂天立地的英雄形象想必令人銘記口服。
四、研究《三國(guó)演義》，了解當(dāng)時(shí)歷史風(fēng)格。
五、作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)重視傳統(tǒng)文化與精神信仰。
在當(dāng)代青年中，文化傳承和精神信仰不甚注重，這對(duì)于我們的文化底蘊(yùn)積淀和自個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展都大有損失。因此，我們應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和積淀，同時(shí)也應(yīng)該樹(shù)立健康積極的精神信仰，鼓勵(lì)大眾以勇氣向前，盡己所能為國(guó)家社會(huì)獻(xiàn)上自己應(yīng)有的力量，做出對(duì)得起自己良知的人。
總之，讀四大名著，對(duì)我的人生觀、價(jià)值觀和生活態(tài)度都有很大的啟示和影響。也希望所有的青年朋友能夠認(rèn)真閱讀四大名著，領(lǐng)悟其中的道理，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)的發(fā)揚(yáng)光大。
四大名著名著心得體會(huì)篇五
紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感受頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必定命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物，他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不寵愛(ài)他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，但是也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套但是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，但是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她到處不吃虧，人們稱(chēng)她“鳳辣子”，卻逃但是早逝的命運(yùn)。
大觀園里的人物我寵愛(ài)的'要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，但是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，但是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)父母。
賈母可算是慈祥的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自我毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，但是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢！黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不愿，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)如此。”示意了她從來(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，但是她但是是假慈善罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有完備的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
四大名著名著心得體會(huì)篇六
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是中國(guó)最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)的。讀了學(xué)生版與原版的我受益匪淺。
《西游記》可謂是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知啊!一些孩子讀《西游記》無(wú)非是圖星星火看看孫悟空那申通廣大的樣子。并沒(méi)有信息品味去，領(lǐng)悟其中的真諦。我讀第一遍時(shí)也是這樣，獨(dú)樂(lè)原版后，與以往可謂是天差地別呀!其中的某些道理，也有了撿領(lǐng)悟。
《西游記》講的是唐僧司徒四人到西天去取精，要理性九九81難，終成正果的故事。故事請(qǐng)解曲折別致、引人入勝。但是在其中也包含了作者吳承恩對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種.種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗無(wú)能。在我們所看到的取經(jīng)途中，許多妖怪妖精東與天上地上有著無(wú)比密切的聯(lián)系劇好無(wú)論是天上還是地上那些甚微的統(tǒng)治下都硬床再丑誒監(jiān)造神仙也不例外。可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)人民朝代統(tǒng)治是多么腐敗無(wú)能。
正是這種情況下，出現(xiàn)了一個(gè)不受約束、敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)頭--孫悟空!她從石頭里蹦出來(lái)，對(duì)世界有糖做的好奇心，晚育地要捉拿他，他也絕不屈服，大鬧天宮。作者藉著一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物再一次進(jìn)行對(duì)比，更加突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗五無(wú)光。這首也是我們想當(dāng)時(shí)的籌賑于是官員是怎么樣的?！鋵?shí)官員與妖怪也有一筆相識(shí)：官員解自己身后的大人物給自己撐腰，為非作歹;妖怪撞著天上的寶物或與神仙的關(guān)系給自己春藥，興風(fēng)作浪。這才導(dǎo)致了人間的黑暗。
雖然如此，但長(zhǎng)春市人在途中對(duì)那些妖魔鬼怪的我無(wú)所畏懼深深打動(dòng)了我，是師徒四人團(tuán)結(jié)已經(jīng)不畏艱險(xiǎn)，最終如愿以?xún)敚〉梦魈煺娼?jīng)，修成正果。
我們?cè)谏钪幸彩且粯?，雖然遇到我困難的我們身處黑暗，但我們只要堅(jiān)持不懈?不具漸顯就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。遭遇困難挫折之際有，不應(yīng)輕言放棄，應(yīng)迎難而上勇往直前。
四大名著名著心得體會(huì)篇七
自古以來(lái)，中國(guó)文學(xué)始終以四大名著為代表。不管是在歷史上還是現(xiàn)代社會(huì)中，這四部作品都被廣泛傳頌，成為中國(guó)文學(xué)的珍品。於是，我決定花費(fèi)時(shí)間鉆研這四大名著——《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》。我的閱讀使我深受啟發(fā)，幫助我更好地了解了中國(guó)文化的精髓和人性紅塵中的百態(tài)。在這篇文章中，我將與大家分享我的心得體會(huì)。
第二段：《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》，這部反映大清社會(huì)生活的杰作，描繪了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等諸多人物的愛(ài)情悲劇。我在讀這部作品時(shí)，深感到其境界精深。紅樓夢(mèng)之所以被譽(yù)為巨著，是因?yàn)樗宫F(xiàn)了人性中的各種缺點(diǎn)和美好，并將這種復(fù)雜的關(guān)系與龐大的社會(huì)環(huán)境完美地融合在一起。人物角色的多樣性、情節(jié)的比較豐富，每一個(gè)人物都有趣味和卓越之處。我深深地被這部作品的思想內(nèi)容打動(dòng)，并且覺(jué)得應(yīng)該再讀幾次，才能獲得更多的新體驗(yàn)。
第三段：《西游記》。
《西游記》是一部經(jīng)典的神話小說(shuō)，記錄了唐朝僧人玄奘師徒四人歷經(jīng)磨難取經(jīng)西天的故事。我讀完這部作品后，不禁感嘆文字的力量。它把個(gè)人、家庭、社會(huì)三者之間互相依存的關(guān)系展現(xiàn)得淋漓盡致。在《西游記》中，作者借助符號(hào)、寓言等方式刻畫(huà)了主人公孫悟空不同階梯上的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)路程，探討了關(guān)于人類(lèi)的古老問(wèn)題——人的命運(yùn)是否被命運(yùn)所決定，并提出了獲得自由和獨(dú)立思考的珍貴觀點(diǎn)。這讓我對(duì)自己的成長(zhǎng)和未來(lái)更有信心。
第四段：《水滸傳》。
在《水滸傳》中，我們看到的是一種不同于前兩部作品的氛圍。這是一本英雄史，它定格了108個(gè)精銳的英雄人物，講述了他們的生活和成長(zhǎng)?！端疂G傳》中的每個(gè)人物形象都有著鮮明的個(gè)性和特色，反映的是那個(gè)時(shí)期民間英雄的崛起和奮斗歷程。通過(guò)這部作品，我深刻了解到了中國(guó)古代人民的社會(huì)生活和傳統(tǒng)文化，以及他們與之相遇的特殊感受。
第五段：《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是描寫(xiě)三國(guó)時(shí)期歷史故事的小說(shuō)，然而它超越了歷史本身，成為了一部近似史詩(shī)的作品。《三國(guó)演義》揭示了各種斗爭(zhēng)的復(fù)雜性，而且它不單單地展示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和美好，還將人物特點(diǎn)息息相關(guān)地描繪出來(lái)。這部作品為我展示了不同的人物之間的較量的有趣方面，以及愛(ài)情、忠誠(chéng)，甚至是背叛之間的探究。它讓我更好地理解人性中的寬容和接受，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到許多的謙虛和勤勉的不竭追求。
結(jié)語(yǔ)：總結(jié)。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，四大名著可以說(shuō)是不朽的經(jīng)典。它們通過(guò)展示人性中各種各樣的缺點(diǎn)和美好，揭示了中國(guó)文化和歷史的方方面面。在鉆研這四部作品過(guò)程中，我學(xué)到了很多關(guān)于人類(lèi)本質(zhì)和社會(huì)生活的知識(shí)。這些作品對(duì)于我的成長(zhǎng)具有積極的影響，對(duì)于我的思想和行為都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
四大名著名著心得體會(huì)篇八
讀完了我國(guó)著名的四大名著，我從這四本書(shū)里發(fā)現(xiàn)了一些重要的東西：
《三國(guó)演義》：東漢末年，天下大亂，各路諸侯兵分四起，除黃巾、滅董卓、伐呂布，在多次征戰(zhàn)中，劉琦、劉璋、劉表、袁紹、袁術(shù)、公孫瓚、馬騰、馬超、張魯、孔融、陶謙等各個(gè)勢(shì)力皆被消滅，魏國(guó)（曹操）、蜀國(guó)（劉備）、吳國(guó)（孫權(quán)）這三個(gè)國(guó)家脫穎而出，從而像諸葛亮所預(yù)言的那樣，形成“隆中對(duì)”中所說(shuō)的三國(guó)鼎立之時(shí)。這正可謂是：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
《水滸傳》：南宋末年，朝廷腐敗，盜賊四起，在這些種種盜賊中，也有一種“義賊幫”——梁山泊，雖說(shuō)他們是盜賊中的一種，但他們從不禍國(guó)安民，而是專(zhuān)門(mén)向朝廷作對(duì)。當(dāng)時(shí)，皇帝腐敗，而且還寵信壞大壞蛋太尉高俅、奸賊童貫，高俅是個(gè)貪生怕死的小人，還很貪財(cái)，童貫也具備這樣的特點(diǎn)，而且他還是一個(gè)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的超級(jí)大奸賊。他們處處與梁山泊作對(duì)，在皇上那兒盡說(shuō)梁山泊的壞話。梁山泊本是由三個(gè)頭領(lǐng)占領(lǐng)的地盤(pán)——王倫、宋遷、杜萬(wàn)。后“豹子頭”林沖投奔，只因晁蓋帶著宋江、吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三雄前來(lái)投奔，但寨主王倫不愿留下各位好漢，裝出一副無(wú)奈的樣子，口里說(shuō)的是：“我很想留下眾豪杰，但山上房稀糧少，不好讓你們留下。”而林沖是個(gè)真正的豪杰，惺惺惜惺惺，好漢識(shí)好漢，林沖很想留下眾豪杰。后來(lái)，王倫被林沖火并了，晁蓋成了新的山寨頭領(lǐng)。可惜，英雄短命，不久之后，晁蓋被箭射中，受了重傷，宋江成了新的頭領(lǐng)。宋江一次次的率領(lǐng)軍隊(duì)擊敗了朝廷，后來(lái)破高俅時(shí)，竟然幸運(yùn)的抓到了高俅。頭領(lǐng)宋江一心希望朝廷能招安，便把高俅放了。最后，依宋江所愿，朝廷招安了梁山泊。
《西游記》：這本書(shū)講了唐僧這個(gè)和尚，肩上背負(fù)著東土大唐所有百姓的期望，還有大唐皇帝的信任，前去西天拜佛取經(jīng)。觀音菩薩找來(lái)了四個(gè)可以幫助唐僧完成使命的“人”——孫悟空、小白龍、豬八戒、沙僧，囑咐他們一定要等到前往西天取經(jīng)的.僧人，這個(gè)僧人就是唐僧。唐僧在五指山遇到了孫悟空，并將山上的條幅取了下來(lái)，救了悟空性命。孫悟空見(jiàn)此人就是唐僧，連忙跪下來(lái)，拜他為師。八戒、沙僧、小白龍就不那么乖了，都是先跟孫悟空斗一會(huì)兒，然后悟空去請(qǐng)觀音菩薩，菩薩親自出手將他們一一勸降.。唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。這本書(shū)極受小讀者歡迎。
《紅樓夢(mèng)》：這個(gè)故事講述了“四大家族”——賈家、薛家、王家、史家這幾個(gè)豪門(mén)貴派從繁榮昌盛一直到落敗衰亡的故事，同時(shí)講述了賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間發(fā)生的一連串的感情細(xì)膩的愛(ài)情故事。
我國(guó)的四大名著，真是太棒了，使人回味無(wú)窮。
四大名著名著心得體會(huì)篇九
《四大名著》是中國(guó)古典小說(shuō)的代表作之一，被稱(chēng)為中國(guó)文學(xué)的瑰寶。其中包括《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》。這些著作既是中國(guó)古代文化的一部分，也是中國(guó)現(xiàn)代文明的繼承者。今天，筆者將分享自己在閱讀《四大名著》過(guò)程中所得到的心得體會(huì)。
第二段：《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上的巨著，在文學(xué)史上有著不可撼動(dòng)的地位。小說(shuō)以賈寶玉的成長(zhǎng)故事為主線，表現(xiàn)了一個(gè)富貴世家的衰落和一個(gè)人物的起承轉(zhuǎn)合。筆者在讀這本書(shū)時(shí)，被小說(shuō)的獨(dú)特文學(xué)表達(dá)和深刻的人物刻畫(huà)所吸引。在小說(shuō)中，賈寶玉、薛寶釵、林黛玉等人物形象鮮明，脾性各異，令人印象深刻。同時(shí)，小說(shuō)中豐富的情節(jié)和隱晦的意象，深刻地揭示了傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌和人性的虛偽。
第三段：《西游記》
《西游記》講述了唐僧和三個(gè)徒弟—孫悟空、豬八戒、沙僧—為取經(jīng)而在西行路上遇到的奇遇和挑戰(zhàn)。這本書(shū)以超越時(shí)間和空間的旅行故事為主線，探討了人性的弱點(diǎn)和毛病。筆者在閱讀《西游記》時(shí)，深深感受到人性的微妙和多變。孫悟空對(duì)自己的理解和生命的意義，豬八戒對(duì)財(cái)富和女性的追求，沙僧對(duì)旅途艱難和目的地的忠誠(chéng)，唐僧對(duì)困境的堅(jiān)韌和信仰的力量，這些都是引人深思的話題。
第四段：《水滸傳》
《水滸傳》是小說(shuō)史上的一座豐碑，它以宋江為主人公，描繪了晚明時(shí)期流寇起義的歷史事件。小說(shuō)表現(xiàn)了社會(huì)上下階層矛盾的尖銳和人物的真實(shí)形象。讀這本書(shū)時(shí)，筆者感受到了小說(shuō)中眾多人物的非凡氣質(zhì)和形象。好比宋江，他的人物形象模糊、多面、真實(shí)，兼有人情味和威武性；魯提轄，慈祥善良，儒雅正直，又忠勇堅(jiān)毅；林沖，豁達(dá)坦率，對(duì)世間垢病抱著過(guò)江熱的心態(tài)，無(wú)論是發(fā)現(xiàn)冤獄，還是緩解財(cái)政危機(jī)，堅(jiān)信為官不為無(wú)情，以私斷公案表達(dá)對(duì)好人好事的支持。
第五段：《三國(guó)演義》
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)歷史上的經(jīng)典之作，主要描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)代，即220年到280年之間的歷史。小說(shuō)采用多種文學(xué)形式，生動(dòng)地描繪了“三國(guó)”的政治和社會(huì)變革。筆者在讀《三國(guó)演義》時(shí)，感受到這本書(shū)強(qiáng)烈的審美和歷史感。書(shū)中所述的文化和思想價(jià)值傳遞給我們觀眾一種強(qiáng)烈的情感，將一個(gè)有機(jī)人體類(lèi)比到一個(gè)有機(jī)社會(huì)中，通過(guò)恰如其分的語(yǔ)言，詳細(xì)地展現(xiàn)了一種特定的時(shí)期民眾的思想、政治和道德觀念。
第六段：結(jié)論
中國(guó)古典小說(shuō)《四大名著》具有深刻的思想內(nèi)涵和廣闊的文化意義。這些作品雖然誕生于故舊的舊時(shí)代，但依然對(duì)我們產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它們是我國(guó)文化底蘊(yùn)和民族精神的重要來(lái)源。這些巨著帶給了世人很多的思考和啟示，它們的人性考量、歷史批判、觀念轉(zhuǎn)移、文化現(xiàn)代性使得它們?cè)谖幕瘋鞒?、文化形態(tài)的轉(zhuǎn)化過(guò)程中產(chǎn)生積極而重要的作用，為文化的潛在發(fā)展提供了新的走向和方向。讀完這些書(shū)，我們能夠重新審視文化和歷史，感受到豐富多彩的人生和寬廣無(wú)垠的世界。
四大名著名著心得體會(huì)篇十
讀《三國(guó)演義》觀后感《三國(guó)演義》是在我國(guó)的一部古典文學(xué)名著，敘述了漢末到南朝宋統(tǒng)一期內(nèi)的一系列小故事，描繪了上一百多個(gè)故事情節(jié)。在其中，我印像最刻骨銘心的是關(guān)云長(zhǎng)和三國(guó)諸葛亮。
三國(guó)諸葛亮的為人也讓人欽佩，他全力以赴輔佐劉備。要是沒(méi)有他，歷史時(shí)間終將改變，天地不容易三足鼎力。三國(guó)劉備病故前曾囑咐三國(guó)諸葛亮：我那孩子，是個(gè)爛泥扶不上墻的阿斗。假如你確實(shí)幫不上他，就取代它的吧。但三國(guó)諸葛亮并沒(méi)有那樣做，只是一如既往，赤膽忠心，鞠躬盡瘁。
三國(guó)是一個(gè)新野之戰(zhàn)的`時(shí)期，三國(guó)是鼎立的時(shí)期，也是豪氣干云，忠肝義膽家士的時(shí)期。
四大名著名著心得體會(huì)篇十一
這一次孫悟空出生，描述了孫悟空的出生經(jīng)歷和學(xué)習(xí)技巧。表現(xiàn)了孫悟空不羈的性格和樸素的正義感?？梢哉f(shuō)是為孫悟空將來(lái)滅魔滅魔鋪平了道路。
一個(gè)引起孩子們喜愛(ài)的神話古老故事是《西游記》。我小的時(shí)候只是看動(dòng)畫(huà)片和繪本。但是現(xiàn)在，我不僅讀書(shū)識(shí)字，還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧都是家喻戶(hù)曉的人物。其中，我最喜歡的是孫悟空!因?yàn)樗偸锹斆?，?lè)于助人，能區(qū)分好壞，守護(hù)唐僧和他的兄弟。就像我們現(xiàn)在的人民警察，他很暴，抓壞人救好人，一直守護(hù)著我們。也許是因?yàn)樘粕诶Ь持胁粍?dòng)腦，盲目接受別人的'幫助，有時(shí)不聽(tīng)孫悟空的善意勸告，落入妖怪之手。這就足以說(shuō)明，你遇到困難的時(shí)候應(yīng)該動(dòng)動(dòng)腦筋。不動(dòng)腦子，聽(tīng)聽(tīng)別人不好的意見(jiàn)，情況會(huì)更糟。但我還是覺(jué)得唐僧太善良了，即使對(duì)壞人很好，因?yàn)樗豢幢砻?，不懂人性?/p>
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是一個(gè)單純但可愛(ài)的人。他不會(huì)想出什么好方法，但他有正義感。他想做什么就做什么。他會(huì)不遺余力地保護(hù)主人的安全，而不考慮自己的安全。看起來(lái)他很傻，不思考，但是人家覺(jué)得他很傻很可愛(ài)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他不怕敵人的勇氣。但是有些事情做之前要仔細(xì)考慮，哪些可以做，哪些不可以做，要靠自己的力量去做。
簡(jiǎn)而言之，四個(gè)師徒各有優(yōu)缺點(diǎn)。俗話說(shuō)，“三人行必有我?guī)?。”我們要學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，即使他們有弱點(diǎn)，也要看我們有沒(méi)有。如果是這樣，就要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
四大名著名著心得體會(huì)篇十二
作者施耐庵吧《水滸傳》里的108位好漢刻畫(huà)的是活靈活現(xiàn)，個(gè)個(gè)身懷絕技、神通廣大，如：梁山好漢：“及時(shí)雨”宋江、“花和尚”魯智深。我最喜的是“豹子頭”林沖和“花和尚”魯智深。他們正直、豪爽的性格總是浮現(xiàn)在我的面前。
宋江、魯智深、林沖身上的精神使無(wú)比的，他們的戰(zhàn)斗甚是精彩！
四大名著名著心得體會(huì)篇十三
去年暑假，父親給我買(mǎi)了《中國(guó)四大古典小說(shuō)之一——《西游記》這本書(shū)。一起先是被父母逼著看的。后來(lái)有空就主動(dòng)看了。它成了我最寵愛(ài)的書(shū)。
寵愛(ài)這本書(shū)的，不僅僅是《大腦天宮》、《三借芭蕉扇》、《偷人參果》、《斗洪海爾》等精彩迷人的故事情結(jié)吸引了我；更重要的是，通過(guò)細(xì)致的閱讀和父母的'講解，我也學(xué)到了一個(gè)很大的道理，那就是“不要只盯著別人的缺點(diǎn)看”，沒(méi)有人是完備的，所以要包涵別人的缺點(diǎn)，發(fā)揮別人的優(yōu)點(diǎn)，最終通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作得到“真經(jīng)”。
“西學(xué)東漸”四人組合的形象深深印在我的腦海里。他們各有各的特點(diǎn)，各有各的特長(zhǎng)：唐嫣的志向和信念極其堅(jiān)決，他在找尋目標(biāo)時(shí)永不放棄；孫悟空很搶眼，有除妖除魔的實(shí)力；豬八戒開(kāi)朗天真；沙僧懇切、勤勞、自律。
就像“硬幣有正反兩面”一樣，各自的缺點(diǎn)也很明顯。比如唐嫣固執(zhí)地信任死亡，不分青紅皂白，經(jīng)?！板e(cuò)怪悟空”，把他送回花果山；孫悟空特別急躁，不可一世，暴戾，一下子就成了“孫悟空三打白骨精”。他總想“一棍子打死”；豬八戒是最沒(méi)有決心學(xué)經(jīng)的。遇到困難就退縮。他經(jīng)常說(shuō)“以合伙人身份分別，回到高老莊”；沙和尚對(duì)諾諾總是唯唯諾諾，沒(méi)有主見(jiàn)。“我聽(tīng)?zhēng)煾?，我?tīng)大師兄”是一句口頭禪。
四位師徒聚在一起，形成了一個(gè)特殊包涵、充溢活力的團(tuán)隊(duì)。師傅帶路，大師兄沖鋒開(kāi)路。二哥把白照看得很好，弟弟沙把頭埋在擔(dān)子里。雖然各有缺點(diǎn)，但只有發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能通過(guò)八十一難實(shí)現(xiàn)。
聯(lián)想到我們可愛(ài)的班級(jí)，是由42特性格脾氣不同的小伙伴組成的。部分學(xué)生學(xué)習(xí)成果差，但體育突出；有些人不遵守課堂紀(jì)律，但他們很有幫助。我們恒久不要對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)視而不見(jiàn)，而要抓住缺點(diǎn)和不足。我們要贊美別人的優(yōu)點(diǎn)，包涵別人的缺點(diǎn)，這樣我們的班底才會(huì)越來(lái)越好，才會(huì)被越來(lái)越多的人寵愛(ài)！
四大名著名著心得體會(huì)篇十四
自古以來(lái)，中國(guó)文學(xué)史上便有著那四部經(jīng)典之作——《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》。這四大名著，以其精辟的情節(jié)、深入的人物刻畫(huà)和博大精深的思想內(nèi)涵，深深地吸引著讀者，成為了國(guó)人心目中的經(jīng)典，也給予了讀者們深遠(yuǎn)的思考。在閱讀這些名著的過(guò)程中，我深深感受到了其中的學(xué)識(shí)、智慧和人生哲理，這些都讓我受益匪淺。
《紅樓夢(mèng)》作為四大名著之一，是一部以賈、史、王、薛四大家族為主線，講述了賈寶玉和林黛玉、薛寶釵等一系列人物的故事。通過(guò)對(duì)賈寶玉與林黛玉等人情感糾葛的描寫(xiě)，以及對(duì)封建社會(huì)阻礙真愛(ài)的深情詮釋?zhuān)沟谩都t樓夢(mèng)》成為中國(guó)文學(xué)史上情愛(ài)題材的經(jīng)典之作。在閱讀時(shí)，我深深地被其中傳遞的愛(ài)情和友情所感動(dòng)，感受到了家族沉浮的無(wú)奈和宿命的束縛，這使我更加珍惜眼前的親情與友情，并更加努力追尋自己的幸福。
《西游記》是中國(guó)古代文學(xué)中一部極富傳奇色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，被人們稱(chēng)為“神魔四部曲”之首。故事講述了孫悟空、豬八戒、沙僧跟隨唐僧去西天取經(jīng)的艱苦旅程。通過(guò)對(duì)唐僧取經(jīng)過(guò)程中各種妖魔鬼怪的斗爭(zhēng)，以及對(duì)孫悟空等人成長(zhǎng)和修行的描寫(xiě)，作者刻畫(huà)出了一群英勇無(wú)畏、心懷道義的正義使者。在閱讀中，我深受孫悟空?qǐng)?jiān)韌不拔、勇往直前的精神所感染，被孫猴子對(duì)俗世欲望的超越所震撼。這讓我明白了在追求自我的道路上，需要克服俗世欲望的誘惑，努力錘煉自己的意志。
《水滸傳》是一部以黃巢起義為背景，描寫(xiě)宋江等梁山英雄五百多人聚義、梁山泊割據(jù)山林為主線的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這部作品以其雄奇史詩(shī)般的氣魄、磅礴浩大的場(chǎng)面以及英勇無(wú)畏的主人公形象，深刻描繪出了中國(guó)封建社會(huì)內(nèi)外交織的矛盾狀況。在閱讀時(shí)，我受到梁山好漢們忠誠(chéng)、義氣、勇猛無(wú)畏的精神所打動(dòng)。他們不畏強(qiáng)暴，為百姓伸張正義，這讓我意識(shí)到，在逆境中堅(jiān)持正義與道德，是每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代文學(xué)中有關(guān)魏、蜀、吳三國(guó)之爭(zhēng)的題材長(zhǎng)篇小說(shuō)。通過(guò)對(duì)劉備、曹操、孫權(quán)等人物的塑造，揭示了封建社會(huì)的復(fù)雜局面，并對(duì)人性的復(fù)雜、悲歡離合進(jìn)行了全面展現(xiàn)。在《三國(guó)演義》中，我深受諸葛亮智慧、劉備仁德、關(guān)羽義氣等英雄形象的感染，他們忠誠(chéng)、仁愛(ài)、智慧的品質(zhì)，對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我明白了作為一個(gè)人，需要有深厚的學(xué)識(shí)、明智的決斷和高尚的品德。
四大名著是我們民族的瑰寶，讀完它們，我深深地感受到了其中的人生智慧和深刻哲理。它不僅引導(dǎo)我們獨(dú)立思考，開(kāi)啟智慧的大門(mén)，也讓我們?cè)诩姺钡膲m世間把握住自己的方向。讀四大名著，讓我更加懂得了人生的內(nèi)涵，更加明白了如何做人處事。當(dāng)我迷茫時(shí)，可以從這些名著中尋求答案，當(dāng)我痛苦時(shí)，可以從這些名著中獲得力量。通過(guò)讀書(shū)，我不僅感受到了中國(guó)文化的博大精深，也提升了自己的人生境界。四大名著的閱讀給了我啟迪，讓我更深入地思考生活、人性與社會(huì)，我想，這將是一段珍貴而成長(zhǎng)的經(jīng)歷。
四大名著名著心得體會(huì)篇十五
“東漢末年分三國(guó)，戰(zhàn)火連綿不休。”林俊杰的一句歌詞，將三國(guó)時(shí)期的`軍事?tīng)顩r體現(xiàn)了出來(lái)。同時(shí)，也出現(xiàn)了歷史上許多著名的戰(zhàn)役。
袁紹本有一名謀士，名叫許攸。他像袁紹獻(xiàn)計(jì)，袁紹卻不以為然。他一怒之下，投靠了曹操，建議曹操輕兵偷襲烏巢，燒其糧草。曹操立即付諸實(shí)行，留曹洪營(yíng)壘，親自率領(lǐng)騎兵襲擊烏巢。袁紹聽(tīng)說(shuō)后，又做出了錯(cuò)誤的決定——只派部分兵力救援烏巢，用主力猛攻曹軍營(yíng)壘，可誰(shuí)知曹營(yíng)堅(jiān)固，久攻不下，又沒(méi)了糧草，軍中人心惶惶，漸漸內(nèi)部破裂。曹軍趁勢(shì)出擊，打敗袁軍。最終，袁紹狼狽而逃，不久就病死了。袁軍內(nèi)部打亂，曹操順勢(shì)消滅了袁軍，統(tǒng)一了北方。
官渡之戰(zhàn)只是其一，還有一個(gè)，那就是赤壁之戰(zhàn)。
赤壁之戰(zhàn)，歷史上典型的以少勝多的戰(zhàn)役。想當(dāng)年周瑜的一把火燒得曹軍幾十萬(wàn)大軍潰不成兵。黃蓋的配合，諸葛亮的點(diǎn)撥……這都是造成赤壁之戰(zhàn)勝利的原因，可見(jiàn)，勝利并不是一個(gè)人能辦到的，需要大家的團(tuán)結(jié)，配合。這樣，才能成功。
一讀三國(guó)，方知其妙。
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