演講稿的目的是為了引起聽(tīng)眾的興趣，傳遞信息，并留下深刻的印象?？梢哉?qǐng)他人幫助修改和提出建議，以獲得更全面和客觀的意見(jiàn)。下面是一些令人感動(dòng)和啟發(fā)的演講稿，與大家共享。
新時(shí)代大學(xué)生的責(zé)任與使命演講稿篇一
演講稿。
具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？以下是小編收集整理的大學(xué)生的責(zé)任演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的今天，人們對(duì)責(zé)任已經(jīng)淡漠和遺忘，尤其出現(xiàn)了對(duì)責(zé)任的錯(cuò)誤理解。人民日?qǐng)?bào)發(fā)表的任仲平的文章《論責(zé)任》對(duì)此有更深刻的詮釋?zhuān)x了這篇文章后深受啟發(fā)和教育。對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，來(lái)自于對(duì)人民極端熱忱;對(duì)人民極端熱忱，體現(xiàn)為對(duì)工作極端負(fù)責(zé)。只有對(duì)人民有了真感情，深刻體認(rèn)到自己的工作對(duì)于群眾生產(chǎn)生活的重要性，對(duì)工作才會(huì)有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。對(duì)群眾虛情假意，就會(huì)搞花架子，做表面文章，作風(fēng)飄浮。對(duì)群眾真心實(shí)意，就會(huì)想群眾所想，急群眾所急，腳踏實(shí)地，埋頭苦干。幾十年從沒(méi)批評(píng)過(guò)學(xué)生的霍懋征老師、教育家魏書(shū)生等等師德楷模在平凡的崗位上，默默耕耘辛勤付出，他們關(guān)注每個(gè)孩子的成長(zhǎng)，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，把平凡的簡(jiǎn)單的事做好，這其實(shí)就是不簡(jiǎn)單。從教十六年了，社會(huì)的發(fā)展和環(huán)境的改變促使我發(fā)生了變化，由一個(gè)稚氣未干的小伙子變成了成熟穩(wěn)健的青年，可沒(méi)有改變的是我的個(gè)性和責(zé)任心，對(duì)工作、對(duì)家庭問(wèn)心無(wú)愧，因?yàn)槲冶M心盡力盡職盡責(zé)了，在構(gòu)建和諧社會(huì)的潮流中我承擔(dān)了應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，用一顆真誠(chéng)善良溫和的心面對(duì)生活和工作。
要有強(qiáng)烈的責(zé)任心，必須有堅(jiān)實(shí)的文化知識(shí)作保證，還要有科學(xué)的方法和勤勞勇敢的品質(zhì)，更要有高尚的思想境界做鏡子。責(zé)任缺失帶來(lái)的后果是不堪設(shè)想的，交通車(chē)禍、礦難、水污染、傳染病漫延，教學(xué)質(zhì)量下降、食品中毒等事故都說(shuō)明責(zé)任與生命息息相關(guān)，它是成就事業(yè)的可靠途徑。責(zé)任出勇氣、出智慧、出力量。有了責(zé)任心，再危險(xiǎn)的工作也能減少風(fēng)險(xiǎn)，沒(méi)有責(zé)任心，再安全的崗位也會(huì)出現(xiàn)險(xiǎn)情。責(zé)任心強(qiáng)再大的困難也可以克服，責(zé)任心差，很小的問(wèn)題也可能釀成大禍;培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人都與責(zé)任相聯(lián)結(jié)，都通過(guò)履行責(zé)任來(lái)體現(xiàn)，來(lái)升華。每個(gè)人只有在全面履行責(zé)任中，才能使自己的潛在能力得到充分挖掘和發(fā)揮。教師的課堂教學(xué)充滿著創(chuàng)造，活動(dòng)的設(shè)計(jì)組織實(shí)施，師生的交往互動(dòng)，處處體現(xiàn)了教師的責(zé)任。愛(ài)是教師工作的核心，真摯高尚的師生感情激勵(lì)人、鼓舞人、感動(dòng)人。
武多多同學(xué)是一個(gè)文靜的小姑娘。她上課很少發(fā)言，在。
作文。
中寫(xiě)出了自己內(nèi)心的煩惱，她認(rèn)為周?chē)娜撕褪露际悄敲戳钊擞憛?，不論在家還是在學(xué)校心情都很郁悶?？吹竭@位只有十一、二歲的小女孩痛苦的內(nèi)心活動(dòng)，批閱作文時(shí)我告訴她調(diào)解心情的七八種方法，勸解引導(dǎo)她快樂(lè)生活，勤奮學(xué)習(xí)，通過(guò)與她交朋友談心、溝通，小姑娘笑容多了，變得歡快了、開(kāi)朗了。孩子內(nèi)心的思想是復(fù)雜的、我們做教師的一定要關(guān)注他們的情緒變化，及早發(fā)現(xiàn)并給予指導(dǎo)，做孩子們的知心朋友，用自己的真誠(chéng)和他們交流，從中體會(huì)“責(zé)盡心安，苦中之樂(lè)”。
如今做家長(zhǎng)的教育子女要么是傳統(tǒng)封建的打罵、壓制，要么是寵愛(ài)、驕慣的溺愛(ài)式，從一個(gè)誤區(qū)進(jìn)入了另一個(gè)誤區(qū)，對(duì)于孩子做事或說(shuō)話的是非觀念越來(lái)越模糊。北師大版的新教材，編排的“面對(duì)錯(cuò)誤”這個(gè)單元就是對(duì)小學(xué)生如何正確對(duì)待錯(cuò)誤如何在做錯(cuò)事之后去積極改正這一焦點(diǎn)上去引導(dǎo)孩子們勇敢地面對(duì)錯(cuò)誤，減少錯(cuò)誤預(yù)防做錯(cuò)事。教師要對(duì)學(xué)生的終身負(fù)責(zé)就要走進(jìn)學(xué)生的心靈深處，要充分利用教材內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，有針對(duì)性地組織討論、交流，運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，提高學(xué)生的明辨是非觀念的能力。教學(xué)“面對(duì)錯(cuò)誤”這個(gè)主題單元的課文時(shí)，我結(jié)合學(xué)生生活學(xué)習(xí)中的真實(shí)事例展開(kāi)討論，讓孩子們勇敢地去面對(duì)錯(cuò)誤，認(rèn)清錯(cuò)誤的原因及危害，從內(nèi)心深處去感悟做人的原則，并且寫(xiě)真情實(shí)感的作文――懊悔的一件事。五(4)班楊鵬志同學(xué)將抱了寵物店小狗的事能及時(shí)改正并在作文中深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，當(dāng)楊鵬志將作文在班里讀完之后，全班同學(xué)掌聲不斷。我表示要推薦這篇作文去報(bào)社投稿，楊鵬志同學(xué)激動(dòng)地站起來(lái)說(shuō)：“老師，我平時(shí)從來(lái)不寫(xiě)作文……，”我馬上鼓勵(lì)他：“你真了不起，平時(shí)從來(lái)不寫(xiě)今天都能寫(xiě)這么好，可見(jiàn)你真聰明!你一定能學(xué)得好，關(guān)鍵就看你是否努力了……”。
教師肩負(fù)的責(zé)任是重大的，教書(shū)育人是我們神圣的使命，我們由過(guò)去的教書(shū)匠已變成學(xué)生成長(zhǎng)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者、引領(lǐng)者、保護(hù)者，我們只有認(rèn)真做好每件事，落實(shí)每個(gè)環(huán)節(jié)，才能確保提高實(shí)效。我們?cè)诮逃笇?dǎo)學(xué)生的同時(shí)還肩負(fù)著對(duì)家長(zhǎng)的培訓(xùn)任務(wù)，每次與家長(zhǎng)交談，我都會(huì)提醒家長(zhǎng)配合學(xué)校去用心培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣和學(xué)習(xí)興趣，這對(duì)于小學(xué)生來(lái)講是至關(guān)重要的。其次是要關(guān)注孩子的身心健康，提醒做父母的一定要不斷學(xué)習(xí)，只有這樣才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，適應(yīng)孩子的需要。
作為校長(zhǎng)的助手，學(xué)校的一名管理人員，我的工作方法、工作態(tài)度和能力都需要不斷提高，尤其要加強(qiáng)與同事的合作、交流，克服懶惰思想扎實(shí)開(kāi)展工作，在安全保衛(wèi)工作方面更是要以身作責(zé)、率先垂范，創(chuàng)新開(kāi)展工作，將事故隱患消滅在萌芽狀態(tài)，抓細(xì)節(jié)，嚴(yán)要求定期排查，用具體行動(dòng)影響和帶動(dòng)周?chē)娜?，做?fù)責(zé)任的楷模，要勇于任事敢于擔(dān)當(dāng)，真正對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)教師負(fù)責(zé)，對(duì)群眾負(fù)責(zé);發(fā)揮好黨員的模范帶頭作用，常察社情，常慮民憂，常思己責(zé)，不遺余力地把工作做到群眾的心坎上，責(zé)任永遠(yuǎn)在我心中。
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好。
作為新時(shí)代的大中生，肩負(fù)著祖國(guó)復(fù)興的重任。我們要努力學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，在踏入社會(huì)之后可以回報(bào)祖國(guó)、社會(huì)和家庭，做一個(gè)真正愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、敢于承擔(dān)責(zé)任的人。
作為21世紀(jì)的社會(huì)一員，我們必須要用充足的科學(xué)文化知識(shí)來(lái)武裝自己，學(xué)習(xí)不僅是響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，也是自身成長(zhǎng)發(fā)展的需要。周總理曾經(jīng)為中華之崛起而讀書(shū)。激勵(lì)了一代又一代有志青年，他為心中這份信念而學(xué)習(xí)，發(fā)展自己，報(bào)效祖國(guó)。這不僅僅是一個(gè)目標(biāo)，更是一個(gè)人學(xué)習(xí)必要性的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)不僅是充實(shí)自己發(fā)展自己，更要胸懷天下，為祖國(guó)的建設(shè)出力。這是我們學(xué)習(xí)的必要性。
學(xué)習(xí)需要有一個(gè)樂(lè)觀的、積極向上的、不驕不躁的、不懼困難的良好的心態(tài)。有一句話說(shuō)：“態(tài)度決定一切。”有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的人生，一個(gè)積極向上樂(lè)觀開(kāi)朗的人會(huì)享受到生活和學(xué)習(xí)的快樂(lè)。反之一個(gè)頹廢的、不思進(jìn)取的人，永遠(yuǎn)不可能有所成就。華羅庚是我國(guó)偉大的數(shù)學(xué)家，他有一次在研究數(shù)學(xué)題的時(shí)候遇到了困難，冥思苦想也沒(méi)有研究出來(lái)。但是他并沒(méi)有因此而氣餒，而是更加努力的去思考，終于在經(jīng)過(guò)許久的思考之后，有了結(jié)果。正是由于這種樂(lè)觀積極，不懼困難的心態(tài)。才造就了華羅庚偉大的一生。由此可見(jiàn)，良好心態(tài)對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。
對(duì)于學(xué)習(xí)，時(shí)間的把握尤為重要。時(shí)間是一筆寶貴的財(cái)富，珍惜時(shí)間就能有所成就有所突破，反之，浪費(fèi)時(shí)間則會(huì)一敗涂地。我國(guó)著名的文學(xué)家，思想家，革命家魯迅先生就是一個(gè)珍惜時(shí)間的人。他把別人喝咖啡的時(shí)間用來(lái)看書(shū)和學(xué)習(xí)，他曾說(shuō)過(guò)「時(shí)間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的」。在他眼里，時(shí)間就如同生命，他說(shuō)“倘若無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。”正是因?yàn)檎_的時(shí)間觀念，他才成為了一位偉大的文學(xué)家。珍惜時(shí)間，把握時(shí)間，合理利用時(shí)間，我們的人生會(huì)更加絢麗多彩。
方法是學(xué)習(xí)中最有力的武器，有一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)方法會(huì)在學(xué)習(xí)上事半功倍，沒(méi)有一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法就猶如在逆水中行舟，困難重重。大斯是德國(guó)偉大的數(shù)學(xué)家，有一次，老師出了一道題，許多人都做不出來(lái)，大斯思考了一會(huì)兒，另辟蹊徑，用另一種方法做了出來(lái)。這個(gè)例子告訴我們，只要有一個(gè)適合自己的方法，就能更容易的走進(jìn)成功。從而更快捷的走到夢(mèng)想中的天堂。
學(xué)習(xí)，使人思維活躍、聰穎智慧;學(xué)習(xí)，使人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、談吐不凡;學(xué)習(xí)，使人心曠神怡、如沐春風(fēng)。
國(guó)旗下的我們，在此刻向國(guó)旗宣誓：美好青春，只爭(zhēng)朝夕。
尊敬的各位師兄師姐、各位同學(xué)：
大家好!我是經(jīng)管系工企2班的新生，我叫。今天我演講的題目是——責(zé)任與態(tài)度。
有人說(shuō)：“責(zé)任有多大，路就有多遠(yuǎn)!”
在日常工作和生活當(dāng)中，一件事情圓滿與否，與個(gè)人的態(tài)度和責(zé)任感是密不可分的。同樣一件事情，如果態(tài)度端正，責(zé)任明確，把集體的事情當(dāng)成自己的事情來(lái)做，那么在集體中就不會(huì)有諸多借口，百般推諉;凡事敷衍塞責(zé)，那就什么事都做不好。
責(zé)任感作為人性格的一個(gè)特質(zhì)，是必不可少的。首先，作為人子，你要對(duì)父母進(jìn)孝，這是你的義務(wù)，更是責(zé)任;作為一個(gè)家長(zhǎng)，你要撫養(yǎng)子女長(zhǎng)大，這是責(zé)任;在公司，公司付給你薪水，你要完成公司指派的任務(wù)，這也是責(zé)任!總之，人生在世，從你一出生開(kāi)始，你就要承擔(dān)各種各樣的責(zé)任，可見(jiàn)，責(zé)任是無(wú)處不在的。而態(tài)度，則決定了你的成功與否。
當(dāng)我們盡情享受生活帶給我們的快樂(lè)的時(shí)候，當(dāng)我們努力為了富足的生活打拼的時(shí)候，可曾想到，無(wú)論環(huán)境怎么改變，責(zé)任感是否還有?你是否還在延續(xù)著古人的教導(dǎo)的，多一事不如少一事?你是否為了自己的自私而“事不關(guān)己高高掛起，明哲保身”。當(dāng)我們的責(zé)任感都失去了，這個(gè)社會(huì)會(huì)是什么樣子?貪婪，墮落，無(wú)奈，更多的是缺少了高尚的愛(ài)心。生活在這個(gè)時(shí)代，我們都有義務(wù)為國(guó)家，為社會(huì)，為單位盡到自己的責(zé)任，這是一種堅(jiān)持的職業(yè)操守。金錢(qián)時(shí)代，如果我們把責(zé)任都拋棄了，那我們的未來(lái)不會(huì)是光明的。
新時(shí)代大學(xué)生的責(zé)任與使命演講稿篇二
尊敬的各位師兄師姐、各位同學(xué)：
大家好!我是經(jīng)管系工企2班的新生，我叫xxx。今天我演講的題目是——責(zé)任與態(tài)度。
有人說(shuō)：“責(zé)任有多大，路就有多遠(yuǎn)!”
在日常工作和生活當(dāng)中，一件事情圓滿與否，與個(gè)人的態(tài)度和責(zé)任感是密不可分的。同樣一件事情，如果態(tài)度端正，責(zé)任明確，把集體的事情當(dāng)成自己的事情來(lái)做，那么在集體中就不會(huì)有諸多借口，百般推諉;凡事敷衍塞責(zé)，那就什么事都做不好。
責(zé)任感作為人性格的一個(gè)特質(zhì)，是必不可少的。首先，作為人子，你要對(duì)父母進(jìn)孝，這是你的義務(wù)，更是責(zé)任;作為一個(gè)家長(zhǎng)，你要撫養(yǎng)子女長(zhǎng)大，這是責(zé)任;在公司，公司付給你薪水，你要完成公司指派的任務(wù)，這也是責(zé)任!總之，人生在世，從你一出生開(kāi)始，你就要承擔(dān)各種各樣的責(zé)任，可見(jiàn)，責(zé)任是無(wú)處不在的。而態(tài)度，則決定了你的成功與否。
當(dāng)我們盡情享受生活帶給我們的快樂(lè)的時(shí)候，當(dāng)我們努力為了富足的生活打拼的時(shí)候，可曾想到，無(wú)論環(huán)境怎么改變，責(zé)任感是否還有?你是否還在延續(xù)著古人的教導(dǎo)，多一事不如少一事?你是否為了自己的自私而“事不關(guān)己高高掛起，明哲保身”。當(dāng)我們的責(zé)任感都失去了，這個(gè)社會(huì)會(huì)是什么樣子?貪婪，墮落，無(wú)奈，更多的是缺少了高尚的愛(ài)心。生活在這個(gè)時(shí)代，我們都有義務(wù)為國(guó)家，為社會(huì)，為單位盡到自己的責(zé)任，這是一種堅(jiān)持的職業(yè)操守。金錢(qián)時(shí)代，如果我們把責(zé)任都拋棄了，那我們的未來(lái)不會(huì)是光明的。
作為大學(xué)生的我們，就應(yīng)該為了祖國(guó)的明天，努力學(xué)習(xí)，天天向上。這是我們的責(zé)任!站在大學(xué)的校園里，我們應(yīng)該時(shí)刻警惕自己“我學(xué)習(xí)和生活的校園是大學(xué)，我要用大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)在規(guī)劃自己”!在大學(xué)的校園里，學(xué)會(huì)做人的標(biāo)準(zhǔn)，而做人的基線就是有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任感，擁有了強(qiáng)烈的責(zé)任感，再加上良好的科學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，才有資格準(zhǔn)備著接受祖國(guó)的偉大使命。謝謝。
新時(shí)代大學(xué)生的責(zé)任與使命演講稿篇三
品讀《學(xué)會(huì)感恩、擔(dān)當(dāng)責(zé)任》一書(shū)，感觸頗深，作為一名管理工作者，我覺(jué)得認(rèn)認(rèn)真真工作，就是我的責(zé)任，以慎獨(dú)的態(tài)度做好所有工作就是敬業(yè);以認(rèn)真的工作態(tài)度和良好的工作業(yè)績(jī)回報(bào)單位就是一種感恩。要做一名稱職的公路管理者，就要從學(xué)會(huì)感恩開(kāi)始，從懂得敬業(yè)開(kāi)始，從擔(dān)當(dāng)責(zé)任開(kāi)始。
一、學(xué)會(huì)感恩——工作之源。
我們的一生，很多事情都需要用感恩的心態(tài)去面對(duì)。感恩，讓我們的心態(tài)變得坦然。我們感謝父母，因?yàn)樗麄冑x予我們生命，給予我們無(wú)私的奉獻(xiàn)和關(guān)愛(ài);我們感謝老師，因?yàn)樗麄兘虝?huì)我們本領(lǐng)和做人的道理;我們感謝朋友和同事，因?yàn)樗麄兘o予我們穩(wěn)中有知心的關(guān)懷和幫助;我們感謝所在的工作單位，因?yàn)樗o我們提供優(yōu)良的工作環(huán)境，給我們提供了鍛煉成長(zhǎng)的平臺(tái)。給我們的家庭提供了理想的經(jīng)濟(jì)保障。
對(duì)擁有的一切心存感激，用感恩引領(lǐng)樂(lè)觀，讓自己在工作中更快成長(zhǎng)，一種感恩的心態(tài)可以改變一個(gè)人的一生。如果我們每天都能懷著一顆感恩的心去面對(duì)工作，相信就會(huì)加倍珍惜我們的崗位，就會(huì)竭盡全力做好手中的工作，努力與周?chē)娜丝鞓?lè)相處，結(jié)果心情自然更加愉快。只有感恩載德、以德立命、厚德敬業(yè)，才能心安神定，從而讓自己的能力得到最大限度的發(fā)揮。
我們的行業(yè)已經(jīng)給予我們豐厚的待遇，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)個(gè)人的利益和職務(wù)升遷少一些計(jì)較，多考慮一下自己為單位能做什么事，做了哪些事，能發(fā)揮什么作用，發(fā)揮了多大的作用。所以，我們要心存感恩，知足惜福，快樂(lè)工作。從自己的內(nèi)心來(lái)感謝行業(yè)、感謝領(lǐng)導(dǎo)、感謝同事。以扎實(shí)的工作，來(lái)享受穩(wěn)定的職業(yè)帶給我的充實(shí)感，享受完成每一項(xiàng)工作任務(wù)帶給我的成就感，享受同事們對(duì)自己工作充分認(rèn)可的滿足感。
二、懂得敬業(yè)——工作之本。
什么是敬業(yè)?我的理解，敬業(yè)就是認(rèn)真做事，全心全意地做事。這里的認(rèn)真，不是指偶爾認(rèn)真，而是長(zhǎng)久地、持續(xù)地對(duì)每件自己該做的事都認(rèn)真做。
三、擔(dān)當(dāng)責(zé)任——工作之力。
工作就是責(zé)任，態(tài)度決定一切。責(zé)任心是成就和發(fā)展事業(yè)的基礎(chǔ)，也是我們做好本職工作的前提。一個(gè)有責(zé)任心的人，一定會(huì)認(rèn)真思考，勤奮工作，細(xì)致踏實(shí)，實(shí)事求是;一個(gè)有責(zé)任心的人，做每一件事都會(huì)堅(jiān)持到底，按時(shí)、按質(zhì)、按量完成任務(wù)。
作為一名公路管理者，更應(yīng)努力踐行“執(zhí)法求公正、服務(wù)逆文明”公路理念，認(rèn)真履行公路法賦予我們的職責(zé)，為公路事業(yè)發(fā)展再立新功。
新時(shí)代大學(xué)生的責(zé)任與使命演講稿篇四
優(yōu)秀的。
演講稿。
是演講成功的重要因素之一,演講稿以其獨(dú)特的魅力,能很好地為演講增色增彩。以下是小編整理了關(guān)于大學(xué)生的責(zé)任演講稿3分鐘，希望你喜歡。
親愛(ài)的同學(xué)們：
我們的校訓(xùn)就有“責(zé)任”一要求，今天我和大家談?wù)勜?zé)任。責(zé)任并不是一個(gè)甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻。一個(gè)人真正地成為社會(huì)一分子的時(shí)候，責(zé)任作為一份成年的禮物已悄然卸落在他的背上。它是一個(gè)你時(shí)時(shí)必須付出一切去呵護(hù)的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦，這樣的一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢因?yàn)樗罱K帶給你的是無(wú)價(jià)的珍寶――人格的偉大。
20世紀(jì)初，一位美國(guó)意大利移民，曾為人類(lèi)精神歷史寫(xiě)下?tīng)N爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過(guò)多年的積蓄開(kāi)辦了一家小銀行。但一次銀行遭到搶劫，導(dǎo)致了他非凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲(chǔ)戶失去了存款。當(dāng)他帶著一個(gè)妻子和四個(gè)兒女從頭開(kāi)始的時(shí)候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢這件事你是沒(méi)有責(zé)任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒(méi)有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢(qián)?！?/p>
償還的代價(jià)是三十年的艱苦生活，寄出最后一筆“債務(wù)”時(shí)，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無(wú)債一身輕了?！彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂呢?zé)任，而給世界留下了一筆真正的財(cái)富。
責(zé)任的存在，是上天留給世人的一種考驗(yàn)，許多人通不過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了。許多人承受了，戴上了桂冠。逃匿的人隨著時(shí)間消逝了，沒(méi)有在世界上留下一點(diǎn)痕跡的。承受的人也會(huì)消逝，但他們?nèi)匀换钪懒艘踩匀换钪?，精神使他們流芳百世?/p>
責(zé)任，讓即將沉淪的浪子回頭;責(zé)任，讓弱不禁風(fēng)的幼苗逐漸承受風(fēng)吹雨打。
責(zé)任是苦澀的，是沉重的，然而，它也是一種愛(ài)，甚至是一種最為崇高的愛(ài)。我們學(xué)校的校訓(xùn)提出“責(zé)任”的要求就是這個(gè)道理。
今天，我們站在國(guó)旗下，共同提起“責(zé)任’這個(gè)話題。大家都說(shuō)，愛(ài)與責(zé)任是做好教育事業(yè)的必需，好比左膀右臂，兩者缺一不可。而至于兩者之間的關(guān)系是相輔相成的。有人說(shuō)，有了愛(ài)才有責(zé)任;也有人說(shuō)，有責(zé)任才有愛(ài)。而我要說(shuō)，愛(ài)源于責(zé)任。
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們。
大家好!
我是材料學(xué)院金材xx的郭賓，現(xiàn)任材料學(xué)院社聯(lián)副主席，金材xx班黨員班主任，文藝委員。今天我很榮幸能夠站在這里競(jìng)選省級(jí)三好學(xué)生，與大家一起分享我的大學(xué)生活。
責(zé)任是一種催人奮進(jìn)的力量，是一種擔(dān)當(dāng)?shù)那閼?，在大學(xué)，我滿懷青春的夢(mèng)想，背負(fù)著肩上的責(zé)任，正一步步走來(lái)。
林肯曾說(shuō)：“每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心，人所能負(fù)的責(zé)任，我能負(fù)，人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)，如此，你才能磨練自己”。三年來(lái)，我一直用行動(dòng)詮釋著責(zé)任。在大二學(xué)年，黨組織接受了我，我光榮的成為了一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，經(jīng)過(guò)層層選拔之后，我成功競(jìng)選為金材xx班黨員班主任。這半年多的時(shí)間里，從帶領(lǐng)新生入學(xué)體檢到起草大一新生教育總綱，從組織班委選舉到周一至周五每天帶領(lǐng)新生上晚自習(xí)，從組織大家學(xué)習(xí)學(xué)生手冊(cè)到班級(jí)模擬考試的出題監(jiān)考閱卷判分，我時(shí)刻關(guān)心他們的生活，督促他們的學(xué)習(xí)，目前金材xx班班風(fēng)純正，學(xué)習(xí)氛圍濃厚，在期中考試和期末考試中取得了優(yōu)秀的成績(jī)，我由衷的感謝老師給我這個(gè)帶領(lǐng)新生的機(jī)會(huì)，這讓我明白了優(yōu)秀是一種習(xí)慣，教會(huì)我愛(ài)在于奉獻(xiàn)、責(zé)任在于擔(dān)當(dāng)。
我知道學(xué)生干部就應(yīng)該去服務(wù)，去負(fù)責(zé)任。在我擔(dān)任院社聯(lián)副主席期間，為了豐富同學(xué)們的業(yè)余生活，鍛煉大家的動(dòng)手能力，增強(qiáng)同學(xué)們的集體榮譽(yù)感，我組織了“春秋話劇”匯演，愛(ài)牙日活動(dòng)，ppt設(shè)計(jì)大賽、“天翼蘋(píng)果總動(dòng)員四院聯(lián)誼等一系列活動(dòng)，最終這些活動(dòng)都受到了老師以及同學(xué)的一致好評(píng)。我作為文藝委員也為班級(jí)建設(shè)出謀劃策，積極發(fā)揮黨員模范帶頭作用，無(wú)論是在社聯(lián)工作還是為大一奉獻(xiàn)亦或是建設(shè)班級(jí)，我都認(rèn)為這是一種責(zé)任，一種擔(dān)當(dāng)，責(zé)任是一種理念，是我風(fēng)雨兼程的動(dòng)力。
對(duì)于學(xué)生干部來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)成績(jī)是不可忽視的部分，優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)不僅是個(gè)人的財(cái)富，更有益于發(fā)揮模范帶頭作用，帶動(dòng)班內(nèi)良好的學(xué)風(fēng)和班風(fēng)。在學(xué)習(xí)上，我一直沒(méi)有放松。在大學(xué)期間，大一獲得三等獎(jiǎng)學(xué)金，大二獲得一等獎(jiǎng)學(xué)金，大三上學(xué)期期末考試平均成績(jī)90分以上，并且獲得國(guó)家。
勵(lì)志。
獎(jiǎng)學(xué)金，校級(jí)三好學(xué)生榮譽(yù)，校級(jí)“志愿服務(wù)先進(jìn)個(gè)人”稱號(hào)。在大學(xué)豐富的課外活動(dòng)中，我獲得由校團(tuán)委、院團(tuán)委主辦的裕華區(qū)城管局槐底街道辦事處的“除陋習(xí)講文明”主題辯論賽一等獎(jiǎng)，在年級(jí)辯論賽中獲得“最佳辯手”稱號(hào)，春秋匯演“優(yōu)秀演員”稱號(hào)，獲得風(fēng)箏節(jié)創(chuàng)意大賽三等獎(jiǎng)。每一次參與和經(jīng)歷都讓我體會(huì)到青春激揚(yáng)，不懈奮斗的快樂(lè)。
如果有人問(wèn)我是什么推動(dòng)著我不停地前進(jìn)，我會(huì)告訴他：是責(zé)任!或許每個(gè)人都被生命詢問(wèn)，而我只能用自己的生命來(lái)回答，只能以負(fù)責(zé)來(lái)答復(fù)生命，因此，擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我前進(jìn)最根本的動(dòng)力。努力工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)，是因?yàn)槲倚睦镅b著他人，裝著老師和同學(xué)賦予我的使命，我不相信手掌上的紋路，我只相信擔(dān)當(dāng)責(zé)任會(huì)讓生活更加的閃亮，我會(huì)以負(fù)責(zé)為己任，用“登山則情滿于山，觀海則情溢于?！钡臒崆?，繼續(xù)我的征途，我相信這是一種勇氣，是一種決心。至少，我相信，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，青春無(wú)悔。
謝謝大家!
大家好，我今天演講的題目是—紅色青春，勇?lián)姑?/p>
看了電視劇《國(guó)家命運(yùn)》，感慨萬(wàn)千。劇中再現(xiàn)了上世紀(jì)50年代至70年代初，我國(guó)科學(xué)家在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、設(shè)備都很落后且核材料缺失的艱苦條件下成功研制“兩彈一星”的動(dòng)人故事。中華人民共和國(guó)剛剛誕生之初，國(guó)家處于百?gòu)U待興的狀況;以美國(guó)帝國(guó)主義為首國(guó)際反動(dòng)派、以蔣介石為首的國(guó)民黨雖然逃往中國(guó)臺(tái)灣，他們相互勾結(jié)，擬將新生嬰兒——中華人民共和國(guó)，扼殺于搖籃之中。當(dāng)時(shí)唯一幫助支持的國(guó)家是蘇聯(lián)老大哥及其朋友。雖然如此，以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的中華人民共和國(guó)與人民，立下建立強(qiáng)國(guó)的規(guī)劃并實(shí)施與行動(dòng)，將美帝國(guó)主義視為紙老虎。
在基地工作與建設(shè)中有一對(duì)戀人，突然被分開(kāi)，誰(shuí)也不知誰(shuí)去了那里，去干什么，數(shù)年后，一個(gè)偶然的機(jī)遇，在大沙漠中的一顆大樹(shù)下相遇，才知道干的是共同的事業(yè)，后來(lái)這樹(shù)就被領(lǐng)導(dǎo)命名叫“夫妻樹(shù)”。
科技工作人員在食不飽肚子的情況下，夜以既日的工作，有的因饑餓難當(dāng)?shù)乖诠ぷ髋_(tái)下;有一個(gè)科技單位的技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人，深夜?jié)摶丶抑姓谑占骷t柿、青瓜、紅羅卜等食品時(shí)，僅幾歲女兒將自己的餠干筒端來(lái)給爸爸，說(shuō)一道帶去吧，他拿著這些東西回到辦公處給大家分享，同事們?nèi)缋撬苹⒌某院?，又開(kāi)始工作。
原子彈發(fā)射場(chǎng)建筑之初，為了解周?chē)h(huán)境安全與保密性，組建一支百多人的隊(duì)伍徒步巡查周邊情況，隊(duì)伍名為打獵隊(duì)，他們出發(fā)時(shí)宣誓書(shū)與遺書(shū)一同交給首長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)六個(gè)多月的巡查，在水盡糧絕的情況下，在極度艱難的沙漠中，有六個(gè)人在作最后爭(zhēng)扎時(shí)，依靠三支葡萄糖度過(guò)難關(guān)，被飛機(jī)尋救發(fā)現(xiàn)，回單位會(huì)報(bào)說(shuō)，一路不但未發(fā)現(xiàn)特務(wù)，連人影也未見(jiàn)。
文化大革命，十年動(dòng)亂，遠(yuǎn)在罕無(wú)人煙的羅布泊秘密從事核工業(yè)研究者，也未免其犯，并干擾工作;科技工作人員，一面受批挨斗，隔離審查，他們?nèi)詧?jiān)持工作與研發(fā)，國(guó)務(wù)院周總理獲悉情況，即派飛機(jī)將他們接回北京保護(hù)，將其家屬集中居住并派軍隊(duì)守護(hù)。在所謂“二月逆流”期間，主管領(lǐng)導(dǎo)核工業(yè)的國(guó)務(wù)院副總理聶榮臻，在造反派的威迫下，一面寫(xiě)檢查，一面想方設(shè)法堅(jiān)持指導(dǎo)安排核工業(yè)工作與保護(hù)科技工作人員和資料設(shè)施，有一次大量資料被造反派操走，聶榮臻即令北京衛(wèi)戍區(qū)傅從碧，立即派部隊(duì)去劫持封存保管。
不少因公殉職者就地長(zhǎng)眠集居于大沙漠，聶榮臻在視察悼念時(shí)，囑咐部下，為我留下一處，將來(lái)與他們共居，后來(lái)他的骨灰確有部分安放該地。
抗美援朝結(jié)束后，我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人充分認(rèn)識(shí)到，缺少先進(jìn)的武器裝備使我軍在戰(zhàn)爭(zhēng)中吃了大虧，也將使我國(guó)在國(guó)際上處于被動(dòng)地位，因此決定研制我們自己的原子彈、氫彈，以及后來(lái)的人造衛(wèi)星。在那個(gè)資金缺乏、技術(shù)設(shè)備十分落后、科研條件萬(wàn)分簡(jiǎn)陋且沒(méi)有外援支持的時(shí)代，錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)、鄧稼先……一批批年輕的大端科技人才，放棄了國(guó)外優(yōu)越的物質(zhì)條件和科研環(huán)境，突破重重難關(guān)甚至冒著生命危險(xiǎn)回到祖國(guó)，用他們的一腔愛(ài)國(guó)熱血和嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度，在這片中華大地上揮灑汗水，承載著一個(gè)泱泱大國(guó)的千年夢(mèng)想，創(chuàng)造了令世界矚目的奇跡!
科學(xué)無(wú)止境，在這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代，知識(shí)決定命運(yùn)、創(chuàng)新才能發(fā)展。歷史告訴我們，國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)枝附葉連，只有為科學(xué)而奮戰(zhàn)、為國(guó)家而拼搏，才能實(shí)現(xiàn)真正的國(guó)富民強(qiáng)。20xx年中秋國(guó)慶雙節(jié)后，于10月6日始至21日，中央電視臺(tái)一臺(tái)毎晚黃金時(shí)段播放《國(guó)家命運(yùn)》。這是敘事片，我對(duì)故事發(fā)生發(fā)展的過(guò)程都曾有所經(jīng)歷、有所聽(tīng)聞，但不連續(xù);該電視劇連續(xù)演示了當(dāng)時(shí)情景，向世人公布了當(dāng)時(shí)極為絕密的決策與行動(dòng);對(duì)照今天的國(guó)情，感慨萬(wàn)千。國(guó)家強(qiáng)則個(gè)人強(qiáng)，國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)枝附葉連。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
新時(shí)代大學(xué)生的責(zé)任與使命演講稿篇五
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！今天我演講的主題是《做一個(gè)有責(zé)任心的學(xué)生》。 在演講之前，我先給大家講一個(gè)故事：一個(gè)公交車(chē)司機(jī)在行車(chē)途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘，他做了三件事：
1.把車(chē)緩緩?fù)Ｔ诼愤?，用最后的力氣拉?dòng)了手動(dòng)剎車(chē)閘；
2.把發(fā)動(dòng)機(jī)熄滅，確保了車(chē)和乘客、行人的安全。
名司機(jī)名叫黃志全，所有人都記住了他的名字。
他用行動(dòng)告訴了我們什么叫有責(zé)任心，同時(shí)也告訴我們一個(gè)人若有了責(zé)任心，無(wú)論他在什么崗位，他都是一個(gè)高尚的人。
林浩，汶川大地震年齡最小的救人英雄少年。他被壓在了廢墟之下，經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的艱難掙扎終于爬出了廢墟。僅9歲半的小林浩沒(méi)有驚慌的逃離，而是再次鉆到廢墟里將兩名同學(xué)背出了廢墟，在救援過(guò)程中，小林浩的頭部和上身有多處受傷。
當(dāng)記者問(wèn)他：為什么不自己逃走而是留下來(lái)救同學(xué)時(shí)，他說(shuō)了一句引人深思的話：我是班長(zhǎng)。
小小的孩子已經(jīng)知道責(zé)任的份量。懂得承擔(dān)責(zé)任，但有的人呢？
有的同學(xué)早晨背起書(shū)包匆匆忙忙地去上學(xué)，等到了學(xué)校后才發(fā)
現(xiàn)該帶的東西沒(méi)有帶，總是用“忘了”作為借口。
年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車(chē)兩次碾軋，幾分鐘后又被一小型貨柜車(chē)碾過(guò)，18人路過(guò)，卻不伸出援手。最后每個(gè)人都用“沒(méi)看見(jiàn)”作為借口。
孕婦劉冬梅誕下一嬰兒，護(hù)士告知是女?huà)?，生下?lái)已死亡。嬰兒被裝進(jìn)塑料袋、打了結(jié)、扔進(jìn)廁所。近40分鐘后，親屬趕到查看竟發(fā)現(xiàn)，死嬰沒(méi)死，仍在吐泡、活動(dòng)，而且是一名男嬰。醫(yī)護(hù)人員用的是“未仔細(xì)查看”為借口。
無(wú)論他們找到了什么借口，他們的責(zé)任心缺失是不容質(zhì)疑的。 社會(huì)中的每一名成員，都有屬于自己的責(zé)任。比如: 救死扶傷是醫(yī)生的責(zé)任；維護(hù)治安是警察的責(zé)任；教書(shū)育人是老師的責(zé)任；努力訓(xùn)練，為國(guó)爭(zhēng)光，是運(yùn)動(dòng)員的責(zé)任。
那么，我們小學(xué)生的責(zé)任又是什么呢？
我們生活在一所學(xué)校，一個(gè)班級(jí)，那兒就是我們的家，作為其中的每一個(gè)成員都有責(zé)任維護(hù)這個(gè)家。
一個(gè)有責(zé)任心的人，不是把責(zé)任心掛在嘴上，而是體現(xiàn)在具體的 行動(dòng)中：
我們自己的事情自己做，自己整理房間、整理學(xué)習(xí)用品.在課堂上遵守紀(jì)律、專(zhuān)心聽(tīng)講、積極思考，認(rèn)真完成每一次作業(yè)，不懂就問(wèn)。課間不追逐打鬧等等就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。
在家尊敬老人、聽(tīng)父母的話、替父母長(zhǎng)輩做事、主動(dòng)承擔(dān)洗碗掃地等家務(wù)勞動(dòng)，就是對(duì)家庭負(fù)責(zé)。
我們平時(shí)勤儉節(jié)約、不亂花錢(qián)，見(jiàn)到紙屑主動(dòng)撿起，不亂丟垃圾，積極捐獻(xiàn)財(cái)物給他人是對(duì)學(xué)校和社會(huì)負(fù)責(zé)。
責(zé)任心，不是遙不可及，它就體現(xiàn)在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)生活中。從小有了這種責(zé)任意識(shí)，長(zhǎng)大了才會(huì)對(duì)自己的工作崗位負(fù)責(zé)，對(duì)工作單位負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，才會(huì)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
責(zé)任心是一個(gè)人最可貴的品質(zhì)，希望大家都來(lái)做一個(gè)有責(zé)任心的人！
新時(shí)代大學(xué)生的責(zé)任與使命演講稿篇六
今天我演講的話題是當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。
對(duì)于使命和社會(huì)責(zé)任，，也許你們根本沒(méi)有考慮過(guò)，你們可能認(rèn)為自己只是一個(gè)平凡的人，至于什么使命和責(zé)任要交給那些偉大的人，如果你們這樣想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
馬克思曾說(shuō)過(guò)：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都無(wú)所謂，這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及與現(xiàn)存的世界的聯(lián)系而產(chǎn)生。
”所以在座的每一位都有使命和責(zé)任。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代人的使命。
抗戰(zhàn)的年代，人們有救亡圖存的使命，而在和平與發(fā)展成為世界的主題的時(shí)候，當(dāng)代大學(xué)生的使命變了。
不再是為了國(guó)家拋頭顱，灑熱血，當(dāng)然更不是沒(méi)有使命。
對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，肩負(fù)的使命是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
不過(guò)這樣一個(gè)使命，似乎有些遙遠(yuǎn)，不切實(shí)際。
我認(rèn)為大學(xué)生作為接受高等教育的一部分年輕人，是國(guó)家最新生最具活力的群體之一。
這就對(duì)大學(xué)生的職責(zé)有了比較高的要求，首先對(duì)自己專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握，這是最本源的任務(wù)和使命，和一切的基礎(chǔ)。
其次是對(duì)大學(xué)生自身的綜合素質(zhì)的要求，作為當(dāng)代的大學(xué)生，只有切實(shí)提高自身的綜合素質(zhì)才能夠符合高速發(fā)展變化的時(shí)代要求，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。
因而我們當(dāng)代當(dāng)代大學(xué)生要著眼于自身的全面發(fā)展，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十六大精神，用“三個(gè)代表”的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，提高自己的政治水平、政策水平和綜合素質(zhì)。
再次還要接受較高層次文化的熏陶，這是一國(guó)一民族文化傳承的主要途徑。
你可以發(fā)現(xiàn)很多國(guó)家大學(xué)生在文化變革中扮演的都是保守者的角色。
現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)責(zé)任。
當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任，抑或是每個(gè)人都應(yīng)該具有的責(zé)任。
首先人應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)。
人生在世，雖然活著不全是為了自己，卻有著對(duì)自己的責(zé)任，那責(zé)任是別人任何人也取代不了的。
對(duì)自己負(fù)責(zé)，就是要做一個(gè)無(wú)悔無(wú)愧的人。
人活著，短暫幾十年，不是所有的人都可以成名成家，也不是成名成家就是人生的全部意義。
所以，對(duì)自己負(fù)責(zé)，遠(yuǎn)不是成名成家那樣簡(jiǎn)單，而是要活得充實(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
而價(jià)值何在，也許只存在于自己的心中，也許在別人的評(píng)價(jià)中。
總而言之，不能讓自己委屈，也不能讓自己遺憾。
同時(shí)，作為一個(gè)家庭成員，大學(xué)生也有著不可推卸的對(duì)家庭的責(zé)任。
盡管家庭并沒(méi)有刻意要求。
而正是因?yàn)榇饲皩?duì)家庭盡到的責(zé)任太少，成為大學(xué)生后，就更應(yīng)該增強(qiáng)責(zé)任心。
家是一個(gè)一出生就有的小環(huán)境，是一個(gè)永遠(yuǎn)的歸處。
都說(shuō)“當(dāng)你失意時(shí)，第一個(gè)想到要回去的地方就是家”。
家庭成員之間是沒(méi)有功利的純正的關(guān)系，是都甘愿為其它家庭成員奉獻(xiàn)的。
所以，盡一個(gè)家庭成員應(yīng)盡的責(zé)任，既是對(duì)生我養(yǎng)我的父母的報(bào)達(dá)，也是給予自己心靈的反饋。
對(duì)國(guó)家，同樣有著責(zé)任。
且不論公民的義務(wù)，單就國(guó)家的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)，知恩圖報(bào)就已經(jīng)是必然的了。
對(duì)國(guó)家的責(zé)任，也就是歷史使命。
天下興亡，匹夫有則，更別說(shuō)是國(guó)家為之投入了的大學(xué)生，更別說(shuō)是在這個(gè)相對(duì)和平的年代。
也許這一目標(biāo)是遠(yuǎn)的，可是，只要堅(jiān)定不移，就也是近的了。
作為國(guó)家的人民，作為未來(lái)的接班人，我們無(wú)法也無(wú)須逃避我們的使命。
只要能夠堅(jiān)持著自己的方向，所有的人一道努力，就不會(huì)有無(wú)法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
而社會(huì)主義中國(guó)，才是我們奮斗的熱土，才是我們永遠(yuǎn)的向往。
做一個(gè)有責(zé)任心的人，做一個(gè)無(wú)愧無(wú)悔的人，作為大學(xué)生，生在一個(gè)和平年代的大學(xué)生，肩負(fù)起應(yīng)有的歷史使命，才能使人散發(fā)光彩。
我的演講完畢，謝謝大家
新時(shí)代大學(xué)生的責(zé)任與使命演講稿篇七
[摘要]文章闡述了內(nèi)部審計(jì)部門(mén)開(kāi)展戰(zhàn)略管理審計(jì)的必然性和重要性，并對(duì)當(dāng)前內(nèi)部審計(jì)部門(mén)開(kāi)展戰(zhàn)略管理審計(jì)的途徑進(jìn)行了分析，提出內(nèi)部審計(jì)部門(mén)要提升戰(zhàn)略思維，實(shí)現(xiàn)審計(jì)人員的多元化、專(zhuān)業(yè)化和完善審計(jì)信息系統(tǒng)建設(shè)以應(yīng)對(duì)開(kāi)展戰(zhàn)略管理審計(jì)面臨的挑戰(zhàn)。
[關(guān)鍵詞]戰(zhàn)略管理；企業(yè)內(nèi)部審計(jì)；戰(zhàn)略管理審計(jì)。
[中圖分類(lèi)號(hào)]f272。
1概述。
當(dāng)前，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)從高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段的大背景下，戰(zhàn)略管理對(duì)于每個(gè)企業(yè)更顯得至關(guān)重要，戰(zhàn)略是一個(gè)企業(yè)成敗的關(guān)鍵。近年來(lái)，中央企業(yè)不斷深化改革，加強(qiáng)企業(yè)運(yùn)營(yíng)管理，資產(chǎn)規(guī)模和運(yùn)營(yíng)效益快速增長(zhǎng)，綜合實(shí)力逐年提升，但同時(shí)企業(yè)面臨的國(guó)內(nèi)國(guó)際風(fēng)險(xiǎn)也日益增大，例如，目前的中美貿(mào)易戰(zhàn)對(duì)很多企業(yè)造成了非常大的影響，充分說(shuō)明了戰(zhàn)略研究和戰(zhàn)略部署對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，今天可能在某個(gè)市場(chǎng)或產(chǎn)品方面占有優(yōu)勢(shì)，但殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境需要企業(yè)不斷根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化做出戰(zhàn)略決策，以繼續(xù)保持現(xiàn)有優(yōu)勢(shì)，同時(shí)開(kāi)辟新的市場(chǎng)尋求更大的優(yōu)勢(shì)。日本柯達(dá)公司曾經(jīng)在傳統(tǒng)膠片產(chǎn)品市場(chǎng)占據(jù)壟斷地位，但由于缺乏對(duì)市場(chǎng)的前瞻性分析，對(duì)于數(shù)字科技給予傳統(tǒng)影像產(chǎn)品的沖擊反應(yīng)遲鈍，沒(méi)有及時(shí)調(diào)整公司經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略重心和部門(mén)結(jié)構(gòu)，從而難逃破產(chǎn)的命運(yùn)。近幾年，“互聯(lián)網(wǎng)+”“云計(jì)算”“人工智能”等新概念層出不窮，企業(yè)面臨著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大環(huán)境，在制定戰(zhàn)略管理政策的時(shí)候，一定要順應(yīng)潮流、順應(yīng)環(huán)境。michaelahitt在《戰(zhàn)略管理：概念與案例》一書(shū)中對(duì)戰(zhàn)略管理的定義是“戰(zhàn)略管理是對(duì)促成組織達(dá)成其目標(biāo)的跨職能的決策進(jìn)行制定實(shí)施和控制的藝術(shù)和科學(xué)”，簡(jiǎn)而言之，戰(zhàn)略管理就是理性對(duì)企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境進(jìn)行判斷，確定和選擇達(dá)到目標(biāo)的有效戰(zhàn)略，并將戰(zhàn)略付諸實(shí)施、控制和評(píng)價(jià)的一個(gè)動(dòng)態(tài)管理過(guò)程。
企業(yè)內(nèi)部審計(jì)部門(mén)在企業(yè)架構(gòu)中的相對(duì)獨(dú)立性，讓內(nèi)部審計(jì)部門(mén)在企業(yè)戰(zhàn)略管理中履行監(jiān)督的職能有了可能。同時(shí)，內(nèi)部審計(jì)業(yè)務(wù)滲透到了企業(yè)的各個(gè)層面，上至管理層的履職情況，下至基礎(chǔ)業(yè)務(wù)的操作，內(nèi)部審計(jì)對(duì)于企業(yè)有一個(gè)綜合和總體的了解，對(duì)于高風(fēng)險(xiǎn)領(lǐng)域辨識(shí)具有職業(yè)敏感性，因此內(nèi)部審計(jì)在戰(zhàn)略管理監(jiān)督與評(píng)價(jià)方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。
2內(nèi)部審計(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)：戰(zhàn)略管理審計(jì)。
企業(yè)基于戰(zhàn)略管理視角的內(nèi)部審計(jì)被稱為戰(zhàn)略管理審計(jì)，主要指以企業(yè)的戰(zhàn)略管理活動(dòng)為主要審計(jì)對(duì)象，通過(guò)系統(tǒng)、綜合、定期、獨(dú)立的內(nèi)部審查活動(dòng)，確定戰(zhàn)略管理中存在的問(wèn)題并提出改進(jìn)建議的內(nèi)部審計(jì)活動(dòng)。
長(zhǎng)期以來(lái)，內(nèi)部審計(jì)部門(mén)未涉足戰(zhàn)略管理審計(jì)領(lǐng)域，首先是因?yàn)閭鹘y(tǒng)內(nèi)部審計(jì)工作更多的是對(duì)操作層面的檢查，內(nèi)審人員的知識(shí)儲(chǔ)備主要集中在財(cái)務(wù)和業(yè)務(wù)運(yùn)營(yíng)方面，對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理不熟悉；其次是過(guò)去內(nèi)部審計(jì)部門(mén)的地位不高，獲取企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理相關(guān)信息和數(shù)據(jù)有限。同時(shí)管理層對(duì)戰(zhàn)略執(zhí)行監(jiān)督的需求不迫切，內(nèi)部審計(jì)部門(mén)得不到開(kāi)展戰(zhàn)略管理審計(jì)的授權(quán)；最后是內(nèi)部審計(jì)部門(mén)主觀上不愿意涉足戰(zhàn)略審計(jì)，因?yàn)閼?zhàn)略管理審計(jì)很難取得立竿見(jiàn)影的審計(jì)成果，也很容易引起各級(jí)管理者的反感，沒(méi)有操作層面發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題更直觀。
戰(zhàn)略管理審計(jì)作為一種新的審計(jì)模式方興未艾。當(dāng)前戰(zhàn)略管理審計(jì)逐漸興起，一方面是外部環(huán)境的要求，宏觀經(jīng)濟(jì)供給側(cè)改革對(duì)企業(yè)全面提升供給質(zhì)量提出更高要求；另一方面是基于企業(yè)管理層監(jiān)督的需要，隨著戰(zhàn)略管理對(duì)企業(yè)影響越來(lái)越深遠(yuǎn)，戰(zhàn)略制定者迫切需要獲取可靠的信息來(lái)加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)略管理過(guò)程的監(jiān)督和控制。
作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的“中樞大腦”——戰(zhàn)略管理活動(dòng)，是企業(yè)內(nèi)部最高層次、最為重要的管理活動(dòng)，內(nèi)部審計(jì)要想?yún)⑴c其中，必須與企業(yè)高層管理者進(jìn)行有效的溝通，了解高層管理者的想法、經(jīng)營(yíng)思路，并要求高層管理者給予內(nèi)部審計(jì)足夠高的組織地位和權(quán)威，提供良好的內(nèi)部審計(jì)環(huán)境及強(qiáng)有力的工作支持度，才能有效地開(kāi)展相關(guān)的戰(zhàn)略管理審計(jì)。
基于戰(zhàn)略管理的企業(yè)內(nèi)部審計(jì)主要包括以下內(nèi)容：
（1）企業(yè)戰(zhàn)略審計(jì)分析。即分析評(píng)價(jià)企業(yè)戰(zhàn)略是否與企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境發(fā)展趨勢(shì)一致。例如對(duì)企業(yè)內(nèi)部人力、財(cái)力、物力等有形資源與企業(yè)形象、文化、管理水平等無(wú)形資源的客觀評(píng)價(jià)。
（2）企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)審計(jì)。主要包括審查企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)是否具有前瞻性和可行性；企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)能否符合市場(chǎng)需求、國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況及環(huán)境的變化趨勢(shì)，能否為企業(yè)帶來(lái)利潤(rùn)，能否提升企業(yè)市場(chǎng)份額。
（3）戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程審計(jì)。主要是審查企業(yè)經(jīng)營(yíng)單位、職能部門(mén)制定的子戰(zhàn)略是否建立，戰(zhàn)略子目標(biāo)、戰(zhàn)略方案執(zhí)行情況等內(nèi)容。
（4）企業(yè)戰(zhàn)略效果審計(jì)。戰(zhàn)略效果審計(jì)就是對(duì)企業(yè)既定戰(zhàn)略、企業(yè)市場(chǎng)份額、市場(chǎng)地位、經(jīng)濟(jì)效益、市場(chǎng)地位實(shí)際作用的統(tǒng)計(jì)和評(píng)價(jià)，同時(shí)對(duì)企業(yè)管理者及決策者戰(zhàn)略管理能力和管理水平進(jìn)行評(píng)價(jià)。
3企業(yè)內(nèi)部審計(jì)部門(mén)開(kāi)展戰(zhàn)略管理審計(jì)的途徑。
提到戰(zhàn)略，人們一般聯(lián)想到的是公司治理層面對(duì)其自身未來(lái)業(yè)務(wù)發(fā)展方向、資源配置等從全局通盤(pán)考慮形成的規(guī)劃，極少有人會(huì)將內(nèi)審與戰(zhàn)略聯(lián)系在一起。對(duì)于戰(zhàn)略管理審計(jì)，大多數(shù)內(nèi)部審計(jì)人員都覺(jué)得是一個(gè)非常高大上的課題，不知道該如何入手，缺乏可以借鑒的案例和經(jīng)驗(yàn)。其實(shí)，企業(yè)戰(zhàn)略包括多種層面，雖然當(dāng)前由于自身的經(jīng)驗(yàn)和水平等方面的局限，內(nèi)審部門(mén)難以對(duì)戰(zhàn)略目標(biāo)制定的正確性、合理性進(jìn)行審計(jì)，但是內(nèi)審部門(mén)可以首先從自己最熟悉的方面入手，對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略的執(zhí)行層面探索開(kāi)展戰(zhàn)略執(zhí)行審計(jì)。主要途徑包括：
（1）關(guān)注企業(yè)戰(zhàn)略的分解。如果企業(yè)戰(zhàn)略不能進(jìn)一步有效分解成下一層的戰(zhàn)術(shù)或動(dòng)作，那么企業(yè)戰(zhàn)略就是一個(gè)空口號(hào)。內(nèi)審部門(mén)可以從企業(yè)戰(zhàn)略的分解入手，審視企業(yè)各經(jīng)營(yíng)單位或職能部門(mén)是否根據(jù)企業(yè)整體戰(zhàn)略分解出下一層級(jí)的戰(zhàn)略或策略，以及分解的戰(zhàn)略是否與整體戰(zhàn)略相吻合。
（2）關(guān)注制度和組織架構(gòu)設(shè)計(jì)。制度和組織架構(gòu)建設(shè)是對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略的最基礎(chǔ)的體現(xiàn)，由于經(jīng)營(yíng)單位往往為了應(yīng)付市場(chǎng)帶來(lái)的壓力或者為了解決業(yè)務(wù)發(fā)展中出現(xiàn)的短期問(wèn)題，沒(méi)有時(shí)間或者動(dòng)力去深入思考制度或組織是否圍繞著企業(yè)戰(zhàn)略來(lái)設(shè)計(jì)；職能部門(mén)往往站在自己部門(mén)的角度去考慮問(wèn)題，全局性不夠。而內(nèi)審部門(mén)在日常審計(jì)過(guò)程中，能夠接觸到企業(yè)當(dāng)前制度和組織架構(gòu)設(shè)計(jì)上存在的問(wèn)題，從而可以更好地對(duì)經(jīng)營(yíng)單位的組織架構(gòu)設(shè)置是否適應(yīng)企業(yè)戰(zhàn)略、制度是否根據(jù)戰(zhàn)略發(fā)展進(jìn)行優(yōu)化完善等方面進(jìn)行審查，從而有效地幫助企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。（3）企業(yè)績(jī)效考核政策的制定是否符合企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)。每個(gè)經(jīng)營(yíng)單位的績(jī)效考核政策是對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略導(dǎo)向的具體體現(xiàn)，績(jī)效考核指標(biāo)的設(shè)置必須緊密契合企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)，才能有效發(fā)揮其在戰(zhàn)略發(fā)展中的牽引作用。內(nèi)審部門(mén)通過(guò)對(duì)經(jīng)營(yíng)單位績(jī)效考核政策及其效果進(jìn)行審視，評(píng)價(jià)其政策的導(dǎo)向是否符合企業(yè)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略目標(biāo)，對(duì)僅滿足短期效益而對(duì)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益不利的政策及時(shí)進(jìn)行糾偏。
（4）企業(yè)預(yù)算資源投入與戰(zhàn)略目標(biāo)是否匹配。內(nèi)部審計(jì)部門(mén)對(duì)企業(yè)預(yù)算的編制、執(zhí)行、調(diào)整、考核情況進(jìn)行監(jiān)督和評(píng)價(jià)，通過(guò)對(duì)預(yù)算編制的科學(xué)合理性，預(yù)算調(diào)整的及時(shí)合規(guī)性，以及預(yù)算執(zhí)行的準(zhǔn)確可控性進(jìn)行審計(jì)，分析預(yù)算在實(shí)施過(guò)程中產(chǎn)生的差異，重點(diǎn)資源配置是否符合戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)，揭示其存在的問(wèn)題，提出改進(jìn)措施和建議，促進(jìn)全面預(yù)算管理工作的進(jìn)一步完善，提升企業(yè)的管理效力與控制效果。
（5）聚焦企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成果，評(píng)估戰(zhàn)略管理水平。通過(guò)分析經(jīng)營(yíng)單位的工作業(yè)績(jī)，評(píng)估其經(jīng)營(yíng)成果和經(jīng)營(yíng)管理能力；通過(guò)分析經(jīng)營(yíng)單位制定的重大經(jīng)營(yíng)決策的效果，評(píng)估其決策水平；通過(guò)分析銷(xiāo)售業(yè)績(jī)和銷(xiāo)售渠道的穩(wěn)固性，看經(jīng)營(yíng)舉措的針對(duì)性和經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)，評(píng)估其經(jīng)營(yíng)管理水平；通過(guò)分析其投資政策和投資業(yè)績(jī)，看投資管理模式的適當(dāng)性，評(píng)估其投資水平和對(duì)投資風(fēng)險(xiǎn)的把控能力。
4開(kāi)展戰(zhàn)略管理審計(jì)需要提升戰(zhàn)略思維。
作為落實(shí)管理層戰(zhàn)略目標(biāo)的服務(wù)支撐力量，內(nèi)部審計(jì)部門(mén)的作用體現(xiàn)在為組織增加價(jià)值和改善組織經(jīng)營(yíng)提供保證。假若一家企業(yè)的內(nèi)部審計(jì)部門(mén)連公司戰(zhàn)略目標(biāo)、規(guī)劃路徑是怎樣的都說(shuō)不清楚，那又如何保證為公司戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)保駕護(hù)航？開(kāi)展戰(zhàn)略管理審計(jì)，要求內(nèi)部審計(jì)人員具備戰(zhàn)略思維，在工作的過(guò)程中帶著戰(zhàn)略思維去思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。內(nèi)審部門(mén)開(kāi)展工作時(shí)若“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”，局限于過(guò)程控制、程序設(shè)置的微觀層面，那么基于此視角開(kāi)展戰(zhàn)略管理審計(jì)的增值效用將十分有限。提升戰(zhàn)略思維可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
4.1基于企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃確定全年審計(jì)工作思路。
財(cái)務(wù)收支、經(jīng)濟(jì)責(zé)任等常規(guī)類(lèi)審計(jì)占據(jù)了審計(jì)工作內(nèi)容的絕大多數(shù)，審計(jì)結(jié)束后即可體現(xiàn)效果，但相關(guān)問(wèn)題的提出往往與公司戰(zhàn)略聯(lián)系較小，無(wú)法為組織提供基于戰(zhàn)略管理高度、從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度出發(fā)的增值服務(wù)。內(nèi)審部門(mén)在開(kāi)展常規(guī)審計(jì)確保公司運(yùn)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)得以關(guān)注的同時(shí)，應(yīng)考慮增加與公司戰(zhàn)略規(guī)劃相關(guān)、具有更高增值含量、非常規(guī)性審計(jì)業(yè)務(wù)的比重。
4.2關(guān)注并獲取戰(zhàn)略相關(guān)信息。
內(nèi)審部門(mén)要眼觀六路，耳聽(tīng)八方，對(duì)內(nèi)應(yīng)了解企業(yè)的重大經(jīng)營(yíng)事項(xiàng)、戰(zhàn)略調(diào)整和執(zhí)行情況、業(yè)績(jī)狀況等，對(duì)外應(yīng)關(guān)注所在行業(yè)的市場(chǎng)環(huán)境的變化、相關(guān)法規(guī)政策的更新情況等。只有掌握企業(yè)和產(chǎn)業(yè)的核心風(fēng)險(xiǎn)、關(guān)鍵環(huán)節(jié)等信息，才能更為全面、客觀地作出審計(jì)評(píng)價(jià)，真正實(shí)現(xiàn)為企業(yè)經(jīng)營(yíng)層排憂解難的目的。
4.3透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
審計(jì)人員在評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，往往發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題直接關(guān)聯(lián)的內(nèi)部控制風(fēng)險(xiǎn)，而未能從全局通盤(pán)考慮、從業(yè)務(wù)全鏈條出發(fā)分析問(wèn)題造成的連鎖反應(yīng)。內(nèi)審人員對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)注應(yīng)當(dāng)更廣泛、不局限，審計(jì)評(píng)價(jià)時(shí)不可僅僅聚焦問(wèn)題表面。這要求內(nèi)審人員善于從項(xiàng)目實(shí)踐中總結(jié)、歸納經(jīng)驗(yàn)，善于舉一反三，通過(guò)長(zhǎng)期有意識(shí)地培養(yǎng)，形成帶著戰(zhàn)略思維開(kāi)展工作的習(xí)慣。
5內(nèi)部審計(jì)部門(mén)面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
內(nèi)部利益沖突等情況全面了解，當(dāng)前內(nèi)部審計(jì)部門(mén)開(kāi)展戰(zhàn)略管理審計(jì)所面臨的最大的問(wèn)題，一是內(nèi)部審計(jì)人員專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和能力尚未達(dá)到開(kāi)展戰(zhàn)略審計(jì)的要求，二是信息系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)尚不能滿足戰(zhàn)略審計(jì)需求。
當(dāng)前內(nèi)部審計(jì)部門(mén)該如何解決面臨的問(wèn)題應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)呢？筆者認(rèn)為可以從三個(gè)方面入手。
5.1實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略審計(jì)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)人員的多元化和專(zhuān)業(yè)化。
戰(zhàn)略審計(jì)的職能主要是分析、評(píng)價(jià)、咨詢，并通過(guò)這些活動(dòng)為企業(yè)管理者提供有價(jià)值的信息。在分析、評(píng)價(jià)和咨詢等活動(dòng)中，內(nèi)部審計(jì)團(tuán)隊(duì)不但要熟悉企業(yè)決策層面、經(jīng)營(yíng)層面、職能層面的情況，而且要從總體上理解企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理狀況，這就要求戰(zhàn)略管理審計(jì)的團(tuán)隊(duì)必須包括熟悉戰(zhàn)略管理、企業(yè)營(yíng)運(yùn)、信息技術(shù)、數(shù)據(jù)分析、會(huì)計(jì)財(cái)務(wù)等方面的專(zhuān)業(yè)人士。內(nèi)部審計(jì)部門(mén)要善于調(diào)動(dòng)企業(yè)內(nèi)外部的資源，建立審計(jì)團(tuán)隊(duì)時(shí)引入專(zhuān)業(yè)人士，保證在審計(jì)過(guò)程中隨時(shí)能夠得到專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)。另外，內(nèi)部審計(jì)部門(mén)要引進(jìn)具有經(jīng)營(yíng)、it專(zhuān)業(yè)背景的人員。
5.2通過(guò)知識(shí)管理加大審計(jì)深度，拓展審計(jì)范圍。
沒(méi)有知識(shí)的儲(chǔ)備和積累，內(nèi)部審計(jì)人員的技能得不到提升，思維能力也得不到提升，審計(jì)視野也會(huì)相對(duì)狹窄。內(nèi)部審計(jì)部門(mén)的知識(shí)管理就是要把審計(jì)人員在實(shí)物中需要的理論知識(shí)以及實(shí)踐中總結(jié)的方法、技巧等通過(guò)系統(tǒng)化、機(jī)制化的手段進(jìn)行歸納、分析、加工，再傳遞給審計(jì)人員的過(guò)程循環(huán)。內(nèi)部審計(jì)部門(mén)通過(guò)建立并更新知識(shí)庫(kù)，把操作手冊(cè)、組織制度文件、業(yè)務(wù)流程等納入其中，注意要多方面獲取經(jīng)濟(jì)、經(jīng)營(yíng)、管理等方面的知識(shí)和制度文件，使審計(jì)人員能夠及時(shí)獲取開(kāi)展業(yè)務(wù)所需要的知識(shí)；同時(shí)把自己成功的經(jīng)驗(yàn)提煉轉(zhuǎn)化為知識(shí)，建立案例庫(kù)、方法庫(kù)、風(fēng)險(xiǎn)庫(kù)，組合成適合本行業(yè)的審計(jì)業(yè)務(wù)知識(shí)庫(kù)。
5.3完善審計(jì)信息系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)。
在戰(zhàn)略管理審計(jì)時(shí)需要對(duì)內(nèi)外部環(huán)境作詳盡的戰(zhàn)略分析，其中涉及行業(yè)數(shù)據(jù)、宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境數(shù)據(jù)的分析和對(duì)比；在審查戰(zhàn)略實(shí)施效果時(shí)，更需要收集企業(yè)多方面的歷史數(shù)據(jù)，以便進(jìn)行趨勢(shì)分析。由于業(yè)務(wù)系統(tǒng)數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)更新，有些數(shù)據(jù)一旦覆蓋就難以回溯，內(nèi)部審計(jì)部門(mén)必須要建立自己的信息系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫(kù)，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)于戰(zhàn)略數(shù)據(jù)的實(shí)時(shí)分析，在具備數(shù)據(jù)支持的基礎(chǔ)上搭建審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)模型，從而實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略管理審計(jì)的事半功倍，內(nèi)部審計(jì)部門(mén)要多爭(zhēng)取企業(yè)加大對(duì)審計(jì)it信息化建設(shè)的投入。
參考文獻(xiàn)：
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新時(shí)代大學(xué)生的責(zé)任與使命演講稿篇八
擔(dān)當(dāng)，是“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的義無(wú)反顧;擔(dān)當(dāng)，亦是“俠之大者，為國(guó)為民”的氣壯山河;擔(dān)當(dāng)，是人之存世之魂，是國(guó)之立世之神，是每個(gè)人應(yīng)具備的責(zé)任。
為己：粉身碎骨全不怕。擔(dān)當(dāng)，是肖邦把家園之思，亡國(guó)之痛埋在心頭，從此羈旅異鄉(xiāng)，手指流轉(zhuǎn)于黑白世界，擔(dān)當(dāng)起音樂(lè)筑魂的責(zé)任;擔(dān)當(dāng)，是司馬遷于鴻毛與泰山間的忍辱抉擇，從此隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭，擔(dān)當(dāng)起血著史書(shū)的責(zé)任。一位位先驅(qū)，面對(duì)生死別離，面對(duì)家破國(guó)亡，沒(méi)有喪失生的豪情，沒(méi)有放棄活的氣節(jié)，用生命活成一座座豐碑，擔(dān)當(dāng)起一份無(wú)愧于心的責(zé)任!
為人：滿腔豪情堪稱俠。諸葛亮，亂世臥龍，胸中兼懷天下，面對(duì)的卻是一個(gè)扶不起的阿斗!他本可以放棄，放棄這個(gè)負(fù)擔(dān)。但憶劉備，三顧茅廬，詢以天下大事;臨危托孤，寄以國(guó)家興旺。這份知遇之恩，怎能不擔(dān)當(dāng)?于是諸葛孔明，淚灑《出師表》。俠之大者，重情義，敢擔(dān)當(dāng)，“千載誰(shuí)堪伯仲間”，偉哉!
李劍英，命運(yùn)給他16秒，他就用凜然之生命擔(dān)當(dāng)起人民的安全?！八且幻娙耍匀话焉奶炱较蛉嗣駜A斜。飛機(jī)無(wú)法轉(zhuǎn)彎，他就讓生命轉(zhuǎn)向……”這位長(zhǎng)空英雄，用人生最珍貴的16秒，踐行了軍人為民的責(zé)任。16秒鐘，飛機(jī)隕落，卻有一個(gè)俠義的靈魂化為明星，永保人民!俠之大者，滿豪情，輕生死，敢擔(dān)當(dāng)，壯矣!
為國(guó)：民族脊梁民族魂。林則徐，于列強(qiáng)橫行之時(shí)，萬(wàn)里銷(xiāo)煙，雄壯虎門(mén)，壯我國(guó)人!是他，冷對(duì)昏君，怒對(duì)貪官，擔(dān)當(dāng)起“開(kāi)眼看世界”的責(zé)任;是他，含恨被貶，忠而被忘，仍心念強(qiáng)國(guó)圖存的責(zé)任?！捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，他擁有的是一個(gè)英武的民族魂!
金晶，于“_分子亂竄之時(shí)，孤身抵擋，緊擁火炬，展我國(guó)威!是她，用弱小的身軀，抵住粗暴的“_分子，擔(dān)當(dāng)起保護(hù)火炬，維護(hù)和平的責(zé)任;是她，在遭遇驚嚇，再傳火炬之時(shí)，依然綻放出最燦爛的笑容，展現(xiàn)出了最完美的中國(guó)風(fēng)范!
梁?jiǎn)⒊弧吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，少年們、青年們，國(guó)家的大旗終要我們擎起。歷史存在于繼承，文明輝煌于開(kāi)拓。我們要擔(dān)當(dāng)?shù)?，?dāng)是一份繼往開(kāi)來(lái)的責(zé)任!
我們的社會(huì)需要負(fù)責(zé)任的人，只有人人都勇于積極地承擔(dān)自己的責(zé)任，共同把各項(xiàng)工作做好，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。一個(gè)人想要贏得他人的信任，在他人面前樹(shù)立起威信，就必須做到四個(gè)字——有責(zé)任心。馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的威信首先建立在責(zé)任心上?！边@句話說(shuō)得十分正確。一個(gè)教師想要在他所教的班上樹(shù)立威信，想要管理好這個(gè)班級(jí)，使之成為一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的班級(jí)，那么他自己身為一個(gè)教師，就必須擔(dān)當(dāng)起教師的責(zé)任，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活各個(gè)方面切實(shí)地負(fù)起責(zé)任，才會(huì)讓學(xué)生相信他，敬佩他，從而在班上建立了一個(gè)老師的威信。
有的人肯定會(huì)認(rèn)為：想要做到對(duì)工作盡心盡力，一絲不茍地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任是很困難的事，但在世界上就有人做到了?，F(xiàn)在由我來(lái)講述一個(gè)實(shí)例：在日本東京的一個(gè)國(guó)際大酒店里，來(lái)了一位新應(yīng)聘的服務(wù)人員，她找到飯店的負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)人卻叫她去打掃廁所。她猶豫了，怎么辦?是接受這個(gè)工作?還是另謀職業(yè)?考慮再三，她決定還是先聽(tīng)聽(tīng)負(fù)責(zé)人怎么說(shuō)再作決定。于是，負(fù)責(zé)人把她帶到廁所，并告訴她廁所要清潔得十分干凈，特別是馬桶要弄得一塵不染，光滑潔白，飯店負(fù)責(zé)人一邊說(shuō)就一邊開(kāi)始給她做示范，并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去。她被飯店負(fù)責(zé)人對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神所感動(dòng)了，明白了什么是工作，什么是責(zé)任心，于是愉快地接受了這份工作，漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步。在此后的歲月里，她一直勤奮的工作，她所清洗的廁所，一向光潔如新，馬桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后來(lái)成功成為了日本郵政大臣的野田圣子。正是她那種在工作中追求完美，對(duì)自己工作極度負(fù)責(zé)和勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神，使她從此踏上了成功之路。她就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
負(fù)責(zé)任是我們所應(yīng)當(dāng)做的，而不負(fù)責(zé)任不僅是對(duì)他人的不尊重，而且還會(huì)損害他人利益，甚至還有可能會(huì)害人又害己，所以這種損人不利己的事千萬(wàn)不能做。《狼來(lái)了》這個(gè)故事的主人翁：小男孩，就是因?yàn)椴回?fù)責(zé)任地亂喊亂叫，才造成在最后讓自己也被狼吃掉了的結(jié)局。
責(zé)任重于泰山，只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會(huì)受到人們的尊重和愛(ài)戴，才會(huì)使自己走向成功。而一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲，必是將受到人們的譴責(zé)，也注定會(huì)使自己走向失敗。
擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們每一個(gè)公民應(yīng)該做且必須做到的事，只有每一個(gè)人都勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，我們整個(gè)社會(huì)的明天才會(huì)變得更加美好!
新時(shí)代大學(xué)生的責(zé)任與使命演講稿篇九
摘要：習(xí)總書(shū)記從參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)的講話，到十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上的講話，反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)夢(mèng)，全面闡述中國(guó)夢(mèng)與民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的內(nèi)在聯(lián)系。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代人的使命與責(zé)任?？箲?zhàn)的年代，人們有救亡圖存的使命，而在和平與發(fā)展成為世界的主題時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生的使命不再是拋頭顱，灑熱血。二十一世紀(jì)，潮流涌動(dòng)，興盛即在，當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)起了為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。
正文：近來(lái)，總書(shū)記從參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)的講話，到十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上的講話，反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)夢(mèng)，全面闡述中國(guó)夢(mèng)與民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的內(nèi)在聯(lián)系。這是承接鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)170多年來(lái)中國(guó)人民不懈追求國(guó)家獨(dú)立、民族自強(qiáng)的歷史主題，召喚人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的強(qiáng)勁號(hào)角。
馬克思曾說(shuō)過(guò)：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都無(wú)所謂，這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及與現(xiàn)存的世界的聯(lián)系而產(chǎn)生?！?/p>
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代人的使命?？箲?zhàn)的年代，人們有救亡圖存的使命，而在和平與發(fā)展成為世界的主題時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生的使命不再是拋頭顱，灑熱血，當(dāng)然這絕對(duì)不代表沒(méi)有使命。
偉大的革命先驅(qū)李大釗曾大聲疾呼：“以青春之我，創(chuàng)建青春之使命，青春之民族。”并由此提出青年人應(yīng)承擔(dān)時(shí)代賦予的使命，歷史的車(chē)輪緩緩前行，人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入了二十一世紀(jì)，在這個(gè)漫長(zhǎng)的征程歲月中，中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落走向振興，掙脫了屈辱走向了奮起，中國(guó)正以嶄新的姿態(tài)走向世界，展示崛起的風(fēng)采。潮流涌動(dòng)，興盛即在，作為新時(shí)代的青年，新時(shí)代的大學(xué)生，我們絕不能忘記歷史。不能忘記那些舉起民族旗幟，開(kāi)拓民族獨(dú)立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)者，不能忘記革命戰(zhàn)爭(zhēng)和烽火逍遙，浴血奮戰(zhàn)的英勇者，中國(guó)共青團(tuán)也正是在這種背景下應(yīng)運(yùn)而生的?！皥?jiān)定不移地貫徹黨在社會(huì)主義階段的基本路線，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)。”這是中國(guó)共青團(tuán)的基本綱領(lǐng)。銘記歷史，汲取教訓(xùn)，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)習(xí)共青團(tuán)基本綱領(lǐng)的精髓，因形而變，靈活的將它運(yùn)用到建設(shè)社會(huì)主義的浪潮中去。
當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家最新生最具活力的群體之一，所以大學(xué)生身上肩負(fù)著異于他人的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。
作為一名大學(xué)生，要認(rèn)清自己的歷史使命。
首先，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就必須凝聚中國(guó)力量，當(dāng)代大學(xué)生的健康發(fā)展是中國(guó)力量的重要組成部分。在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化特別是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)進(jìn)程中，大學(xué)生承擔(dān)著特殊的使命。大學(xué)生的健康發(fā)展是文化實(shí)力的重要構(gòu)成部分，是社會(huì)文明的一個(gè)重要窗口。當(dāng)代，中國(guó)大學(xué)生肩負(fù)的使命被賦予新的時(shí)代特征，中國(guó)大學(xué)生的發(fā)展承載了中華民族復(fù)興的光榮夢(mèng)想。面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的復(fù)雜情勢(shì)，應(yīng)有更加自覺(jué)而強(qiáng)烈的使命感。
其次，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)，堅(jiān)定崇高的信念，科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境，積極影響國(guó)家關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，環(huán)境保護(hù)，志愿服務(wù)，參軍，到基層就業(yè)等各種號(hào)召，繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，深入學(xué)習(xí)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀心存憂患意識(shí)。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理解而奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，自覺(jué)在人生追求同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。
再者，當(dāng)代大學(xué)生要珍惜年華、刻苦學(xué)習(xí)，用人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果武裝自己，勇攀科技高峰，大力培養(yǎng)創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，提高人文素質(zhì)和科學(xué)精神，掌握建設(shè)祖國(guó)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本領(lǐng)。要積極投身社會(huì)實(shí)踐，開(kāi)闊眼界，錘煉品格。要注意增進(jìn)身心健康，促進(jìn)思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。要在增長(zhǎng)科學(xué)文化知識(shí)的過(guò)程中提升思想政治素養(yǎng)，努力做到知行合一、德才并進(jìn)。
光榮的使命召喚著當(dāng)代大學(xué)生，黨和人民寄厚望于當(dāng)代大學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生要勇敢地肩負(fù)起時(shí)代賦予的歷史重任，要勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，甘于奉獻(xiàn)，積極投身全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史洪流中，把自己鍛造成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。
我個(gè)人認(rèn)為，當(dāng)前大學(xué)生中存在的問(wèn)題主要是：重個(gè)人前途，輕社會(huì)思想，不是以主人翁的態(tài)度對(duì)待社會(huì)；在人生的奮斗目標(biāo)上表現(xiàn)為日益增強(qiáng)的個(gè)人意識(shí)逐步取代了整體意識(shí)和社會(huì)意識(shí)；盲目的自我膨脹和實(shí)際的自卑意識(shí)；重自我價(jià)值，輕社會(huì)價(jià)值，在利益關(guān)系上表現(xiàn)為以“我”為中心。
責(zé)任問(wèn)題是一個(gè)大題目，涵蓋很廣；責(zé)任又是有層次的，有作為一個(gè)公民的社會(huì)責(zé)任，有作為一個(gè)從業(yè)者的職業(yè)責(zé)任，有作為一個(gè)家庭成員的家庭責(zé)任。責(zé)任在某些方面具有道德的意義，在某些方面又是一個(gè)法律的概念。它們?cè)诤艽蟪潭壬暇哂幸恢滦?，但在某些具體的情境下又存在矛盾。很難一下說(shuō)得清楚。至于說(shuō)到大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，當(dāng)今是一個(gè)價(jià)值多元的社會(huì)，不同的價(jià)值觀必然會(huì)影響到人們關(guān)于責(zé)任的觀念和對(duì)于責(zé)任的態(tài)度。所謂價(jià)值多元，其實(shí)從范疇上來(lái)講，不外乎是如何看待個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的問(wèn)題。如果只強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值，那就會(huì)削弱社會(huì)責(zé)任。如果從教育的視角來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該把個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，不要忘記社會(huì)責(zé)任，個(gè)人的發(fā)展是離不開(kāi)社會(huì)所提供的條件的。社會(huì)呼喚有責(zé)任感的大學(xué)生。
所以，大學(xué)生要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中了解社會(huì)，了解他人，從而關(guān)心社會(huì)，關(guān)心他人，漸漸增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。尤其是在習(xí)總書(shū)記提出為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈努力的特殊時(shí)期，大學(xué)生更應(yīng)該深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)、把握基本國(guó)情、落實(shí)總布局、圍繞實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興總?cè)蝿?wù)，用聰明智慧鋪路搭橋，要實(shí)踐新時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)在學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)同時(shí)努力加強(qiáng)磨礪和修養(yǎng)。
另外，當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)當(dāng)明白這樣的道理，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，絕非是一朝一夕的事情，而是一項(xiàng)非常艱巨的事業(yè)。它需要走在時(shí)代前列的知識(shí)分子能夠用堅(jiān)強(qiáng)的意志披荊斬棘，勇往直前，樹(shù)立起我們大學(xué)生的先進(jìn)形象。努力使自己成為刻苦鉆研、勇于實(shí)踐、求實(shí)創(chuàng)新、奮發(fā)成才的模范。中國(guó)是世界發(fā)展中不可或缺的因素，而大學(xué)生更應(yīng)有社會(huì)責(zé)任意識(shí)，克服浮躁心理，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，當(dāng)仁不讓的承擔(dān)起屬于自己那份社會(huì)責(zé)任！
時(shí)代在召喚，十八大的號(hào)召已經(jīng)響起，當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)響應(yīng)號(hào)召，堅(jiān)定步伐，昂首挺胸，走在時(shí)代的最前列。向革命先輩們學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興肩負(fù)起歷史使命和社會(huì)責(zé)任，奏響改革道路上的最強(qiáng)音！
新時(shí)代大學(xué)生的責(zé)任與使命演講稿篇十
摘要：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，大學(xué)生應(yīng)以習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于青年工作的重要思想為指導(dǎo)，明確自己作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，牢固樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的理想信念，肩負(fù)時(shí)代責(zé)任，解決時(shí)代問(wèn)題;以學(xué)習(xí)為己任，不斷更新知識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)創(chuàng)新意識(shí)，鍛煉理性思維能力，掌握必備技能;修養(yǎng)德性，錘煉品格，將個(gè)人的成長(zhǎng)成才之路與祖國(guó)的發(fā)展進(jìn)程融合起來(lái)，為成就祖國(guó)的偉大事業(yè)而不懈奮斗。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞青年工作發(fā)表了一系列重要講話，針對(duì)當(dāng)代青年成長(zhǎng)過(guò)程中所呈現(xiàn)的新特點(diǎn)和新規(guī)律，深刻論述了新形勢(shì)下關(guān)于青年工作的重大理論問(wèn)題及實(shí)踐問(wèn)題，指明了當(dāng)代青年的歷史使命和成長(zhǎng)方向，引導(dǎo)青年以作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，勇于肩負(fù)時(shí)代重任，心系國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福，胸懷鴻鵠之志，錘煉卓絕品格，求得真學(xué)問(wèn)，練就真本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗!
習(xí)近平總書(shū)記在給第三屆中國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“青年紅色筑夢(mèng)之旅”大學(xué)生的回信中曾提到：“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要一批又一批德才兼?zhèn)涞挠袨槿瞬艦橹畩^斗。艱難困苦，玉汝于成。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝目標(biāo)。祖國(guó)的青年一代有理想、有追求、有擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的青春力量。”[1]在我國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史時(shí)期，一代又一代有志青年不辱使命，接續(xù)奮斗，在振興中華的歷史進(jìn)程中放飛夢(mèng)想、揮灑青春。在當(dāng)代，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，就是新時(shí)代青年運(yùn)動(dòng)最鮮明的時(shí)代主題。
奮斗是青年時(shí)代的主旋律，大學(xué)是尤為關(guān)鍵的時(shí)期，選擇了努力奮進(jìn)，便是選擇向著光明進(jìn)發(fā)。處于新時(shí)代的大學(xué)生，生逢其時(shí)，身肩重任，只有以習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于青年工作的重要思想為指導(dǎo)，明確自身使命擔(dān)當(dāng)，才能樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的理想信念，“把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中”[2]，肩負(fù)時(shí)代責(zé)任，解決時(shí)代問(wèn)題，矢志不移，勇往直前，在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中成就自我。一個(gè)個(gè)朝氣蓬勃的奮進(jìn)力量將匯成一股股勢(shì)不可擋的巨大合力，不斷推進(jìn)并終將成就祖國(guó)的偉大事業(yè)。
1.立志高遠(yuǎn)，追求崇高。
新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的理想信念。個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān)，將自己的成長(zhǎng)成才之路與祖國(guó)的發(fā)展進(jìn)程融合起來(lái)，一個(gè)個(gè)青春干凈的年輕人在各自的生活中不辭辛苦，積極陽(yáng)光，奮發(fā)向上，社會(huì)發(fā)展進(jìn)步便有源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力，國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興便有生生不息的力量源泉。
中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)，任重道遠(yuǎn)，新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)明確并主動(dòng)擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的責(zé)任。每一代人都有每一代人的際遇和機(jī)緣，新時(shí)代大學(xué)生在發(fā)生深刻變化的社會(huì)中成長(zhǎng)起來(lái)，享受著發(fā)展帶來(lái)的便利，同時(shí)承受著發(fā)展帶來(lái)的種種問(wèn)題：社會(huì)發(fā)展不平衡不充分、貧富差距日益擴(kuò)大等帶來(lái)民眾心理失衡、社會(huì)氛圍浮躁，給人的精神和心理帶來(lái)極大困擾，因此，便給一些邪教、錯(cuò)誤思潮以可乘之機(jī);同時(shí)，精神文化發(fā)展的滯后性使得與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)相適應(yīng)的思想文化尚未發(fā)展成熟，取而代之的是市場(chǎng)上所謂成功學(xué)、心靈雞湯、快餐文化等，人人被喧囂包圍，心靈卻無(wú)處安放……這種種問(wèn)題，都是新時(shí)代大學(xué)生要承受的問(wèn)題，也是時(shí)代的每一位親歷者要去解決的問(wèn)題，而新時(shí)代大學(xué)生也只有堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)主人翁意識(shí)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能在這般逆流中毫不動(dòng)搖，牢記初心使命，在解決社會(huì)種種問(wèn)題中奮力前行，繼續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，持續(xù)推動(dòng)科技創(chuàng)新進(jìn)步，填補(bǔ)思想精神空白，創(chuàng)造人民美好生活。
2.求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)。
大學(xué)生要以端正的態(tài)度，開(kāi)啟新的奮進(jìn)生活。伴隨著經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，社會(huì)的方方面面都不斷發(fā)生著變化，各式各樣的思想意識(shí)和生活方式與大學(xué)生發(fā)生直接碰撞，與此同時(shí)，大學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活自主性較強(qiáng)，個(gè)體擁有極大的自由。然而，越自由越需要自律，大學(xué)生應(yīng)摒棄散漫、墮落的思想，杜絕享樂(lè)主義、個(gè)人主義、拜金主義等，時(shí)刻謹(jǐn)記自己為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的歷史使命，端正態(tài)度，自覺(jué)遵守學(xué)校紀(jì)律，保持良好的生活習(xí)慣，以學(xué)習(xí)為主，以可持續(xù)發(fā)展的理念對(duì)待當(dāng)下生活，全面發(fā)展自己，不斷提升自我。
在大學(xué)階段，學(xué)習(xí)仍然是學(xué)生的首要任務(wù)。進(jìn)入大學(xué)，學(xué)生與整個(gè)世界的接觸日漸頻繁，信息可謂狂轟濫炸式地侵入每個(gè)人的生活，不僅需要正確的三觀堅(jiān)守自己的心靈，更需要具備充足的見(jiàn)解和理性來(lái)應(yīng)對(duì)這般“裹挾”。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容趨于專(zhuān)業(yè)化，每個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域不僅僅是體現(xiàn)在書(shū)本考卷上僵化的理論知識(shí)，更重要的是為人們提供了一種視角、途徑抑或是可能性去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。只有學(xué)好專(zhuān)業(yè)課，學(xué)得真學(xué)問(wèn)才能合理地應(yīng)對(duì)生活學(xué)習(xí)中遇到的各類(lèi)挑戰(zhàn)。只有學(xué)好自己專(zhuān)業(yè)理論，才能為建設(shè)祖國(guó)提供各行各業(yè)的專(zhuān)業(yè)型人才，為社會(huì)精神文化的建設(shè)提供高素質(zhì)高層次人才。
3.修養(yǎng)德性，錘煉品格。
2019年10月27日，黨中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)其精神要旨，學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，塑造個(gè)人精神品格，為推動(dòng)社會(huì)公民道德建設(shè)和國(guó)家精神文明發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
新時(shí)代大學(xué)生要在大學(xué)學(xué)習(xí)期間、在日常生活中、在生命的全過(guò)程，去塑造自己的精神品格。世界處于不斷變動(dòng)之中，我們生活的環(huán)境不會(huì)一成不變，每個(gè)人包括我們自己也都一直處于變化發(fā)展之中，因此，需要用發(fā)展的眼光看待并且對(duì)待自己、他人、社會(huì)，與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的循環(huán)運(yùn)動(dòng)中提升認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，不斷發(fā)展自己。修養(yǎng)德性、錘煉品格、實(shí)踐道德，歸根結(jié)底，就是要求我們?nèi)プ稣_的、合理的事情，需要我們不斷認(rèn)識(shí)所處的環(huán)境，明晰自己的角色，明確自身的職責(zé)，做自己應(yīng)該去做的事情，有智慧有能力，有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，跟隨時(shí)代的腳步前行，在面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)中去塑造自己。
1.不斷學(xué)習(xí)，夯實(shí)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。
首先，提升自我管理能力是大學(xué)學(xué)習(xí)生活的重要前提。中學(xué)之前，學(xué)生的進(jìn)取之路較為單一，較少擁有選擇權(quán)力，接受著家庭及學(xué)校的監(jiān)督，認(rèn)真學(xué)習(xí)、參加考試、獲得升學(xué)基本為生活的主要內(nèi)容。與此不同，大學(xué)期間學(xué)習(xí)生活的品質(zhì)主要取決于大學(xué)生自身，而剛進(jìn)入大學(xué)，學(xué)生的思想意識(shí)尚未成熟，繼高中高強(qiáng)度高壓力的學(xué)習(xí)經(jīng)歷后容易出現(xiàn)報(bào)復(fù)性的自我放縱，不僅放松學(xué)習(xí)，甚至不少大學(xué)生的生活極為懶散，不思進(jìn)取，貪圖享樂(lè)，虛度光陰。因此，大學(xué)生需要有自我管理的意識(shí)，在不斷認(rèn)識(shí)自己所處人生階段的特征、認(rèn)識(shí)所處環(huán)境、認(rèn)識(shí)自身的過(guò)程中，主動(dòng)獲取信息，積極規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)和生活。管理好自己的身體、學(xué)習(xí)、生活、前程，為自己負(fù)責(zé)，保障大學(xué)生活的積極健康推進(jìn)。
其次，夯實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)是大學(xué)學(xué)習(xí)生活的基本要求及主要內(nèi)容。處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，對(duì)人的學(xué)習(xí)能力及專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)有越來(lái)越多的要求。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不斷了解世界前沿，持續(xù)更新自己的思想和知識(shí)，具備相當(dāng)?shù)膶W(xué)識(shí)涵養(yǎng)，鍛煉理性思維能力，才能緊跟社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的步伐。因而，大學(xué)生需要對(duì)本專(zhuān)業(yè)的研究?jī)?nèi)容、研究方法、重要理論、前沿問(wèn)題等有基本的掌握，珍惜課堂學(xué)習(xí)條件，積極與老師同學(xué)進(jìn)行交流探討，同時(shí)合理利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，自覺(jué)學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)。此外，在以自己本專(zhuān)業(yè)為主要學(xué)習(xí)方向的同時(shí)，需要擴(kuò)大自己的知識(shí)面，對(duì)其他領(lǐng)域的內(nèi)容做一定的了解，進(jìn)行跨學(xué)科研究，進(jìn)而獲得對(duì)世界的全面認(rèn)識(shí)。
最后，掌握必備的技能是大學(xué)學(xué)習(xí)生活的必要環(huán)節(jié)。熟練掌握一門(mén)外語(yǔ)尤其是英語(yǔ)、熟練使用計(jì)算機(jī)，是全球化背景下去認(rèn)識(shí)世界并且融入世界的基本手段，是與時(shí)俱進(jìn)的的必要條件，是作為新時(shí)代人才的基本素養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)并掌握一項(xiàng)必備技能，不斷練習(xí)，練就成為看家本領(lǐng)，才能更好地適應(yīng)社會(huì)需求，滿足工作需要以及滿足國(guó)家不斷發(fā)展的需要。
2.認(rèn)識(shí)國(guó)情，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
首先，大學(xué)生應(yīng)自覺(jué)學(xué)習(xí)歷史。充分學(xué)習(xí)，認(rèn)真思考，對(duì)世界歷史進(jìn)程尤其是中國(guó)歷史進(jìn)程有深刻的理解和把握，掌握歷史規(guī)律，進(jìn)而認(rèn)識(shí)當(dāng)下所處現(xiàn)實(shí);關(guān)注時(shí)事政治，走近社會(huì)，觀察生活，了解基本國(guó)情，勤于思考，增強(qiáng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，明確自身的職責(zé)，在理想信念的指引下，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，奮發(fā)圖強(qiáng)，成就自己，回饋社會(huì)，建設(shè)祖國(guó)。
其次，主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐。課堂和書(shū)齋是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要方面，此外，社會(huì)實(shí)踐也是大學(xué)生活不可缺失的一環(huán)，需要每個(gè)大學(xué)生積極參與。豐富學(xué)習(xí)形式，利用課余時(shí)間開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、參與勞動(dòng)實(shí)踐、進(jìn)行社會(huì)服務(wù)等，主動(dòng)進(jìn)入社會(huì)中去，增加對(duì)國(guó)情、對(duì)社會(huì)的感性認(rèn)知，全面認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代環(huán)境。在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，增加對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，了解社會(huì)的需要，在此基礎(chǔ)上開(kāi)展一些必備技能的學(xué)習(xí)，鍛煉與人交往的能力，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，增強(qiáng)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)力，避免因局限于書(shū)齋而與社會(huì)脫節(jié)，更加明確自己的努力方向，提升自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
3.繼承傳統(tǒng)，弘揚(yáng)偉大精神。
首先，新時(shí)代大學(xué)生要在認(rèn)真學(xué)習(xí)并正確理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，繼承傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)偉大民族精神。近年來(lái)，“國(guó)學(xué)熱”持續(xù)升溫，而針對(duì)于此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下商業(yè)運(yùn)作牢牢把握時(shí)機(jī)，以“國(guó)學(xué)”、“傳統(tǒng)文化”等為名義，推出各類(lèi)涵蓋書(shū)籍、學(xué)習(xí)課程、青少年訓(xùn)練營(yíng)、商業(yè)培訓(xùn)等產(chǎn)品，在滿足民眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈興趣與需求上發(fā)揮了主要作用，然而，由于以盈利為目的、準(zhǔn)入門(mén)檻低、知識(shí)水平不足等原因，通過(guò)商業(yè)途徑的傳播，民眾對(duì)傳統(tǒng)文化存在著大量誤讀誤解的現(xiàn)象，傳統(tǒng)文化的精髓、魅力被掩蓋。因此，繼承弘揚(yáng)民族精神、傳統(tǒng)美德，智慧是前提，新時(shí)代大學(xué)生要勤于思考，全面了解并學(xué)習(xí)掌握傳統(tǒng)文化，正確理解其內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，把握規(guī)律，結(jié)合時(shí)代特征、環(huán)境特征、自身特征去闡發(fā)并踐行民族精神和傳統(tǒng)美德的當(dāng)代價(jià)值。
其次，新時(shí)代大學(xué)生要在自覺(jué)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的基礎(chǔ)上，深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大實(shí)踐中所形成的包括紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神等中國(guó)紅色文化精神，繼承革命傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)先進(jìn)文化，為自己的成長(zhǎng)成才提供不竭的精神動(dòng)力。學(xué)會(huì)以服務(wù)人民、報(bào)效祖國(guó)的飽滿熱情，以自強(qiáng)不息、自力更生的生活基調(diào)，以孜孜不倦、如饑似渴的求知欲望，以實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的理性態(tài)度，以刻苦鉆研、開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，以勇往直前、頑強(qiáng)拼搏的奮斗面貌，以愈挫愈勇、百折不撓的堅(jiān)韌毅力，以海納百川、大局為重的寬廣胸懷，去引導(dǎo)、去支撐自己的學(xué)習(xí)和生活。
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新時(shí)代大學(xué)生的責(zé)任與使命演講稿篇十一
在語(yǔ)文筆試中，寫(xiě)作分值占比極大，是拿高分的重要題型，但同樣也是失分最多的題型。結(jié)合新時(shí)代背景下的高中作文寫(xiě)作情況分析，在寫(xiě)作過(guò)程中會(huì)面臨較多問(wèn)題，集中表現(xiàn)在立意與寫(xiě)作內(nèi)容確定等多個(gè)方面。以下將以個(gè)人寫(xiě)作中總結(jié)的技巧為切入點(diǎn)，重點(diǎn)闡釋新時(shí)代高中作文寫(xiě)作技巧，希望有所幫助。
一般來(lái)講，高中作文寫(xiě)作技巧的特征主要包括：1）立意獨(dú)特，能夠先聲奪人。在高中作文寫(xiě)作的過(guò)程中，需要盡可能表達(dá)，而立意在寫(xiě)作中發(fā)揮關(guān)鍵作用，是文章的靈魂所在。只有立意正確且獨(dú)特，才能夠提高寫(xiě)作的質(zhì)量與效果。2）語(yǔ)言獨(dú)創(chuàng)性。語(yǔ)言獨(dú)創(chuàng)性在高中作文寫(xiě)作中也發(fā)揮著重要的作用，我們?cè)趯?xiě)作中應(yīng)突出語(yǔ)言獨(dú)創(chuàng)性，靈活運(yùn)用所累積的寫(xiě)作素材，能夠有效創(chuàng)新寫(xiě)作內(nèi)容與形式。
（一）注重累積寫(xiě)作素材。
由于我們的生活閱歷與經(jīng)驗(yàn)不豐富，所以在寫(xiě)作素材儲(chǔ)備方面就不豐富。為提高寫(xiě)作水平，需要通過(guò)對(duì)教材進(jìn)行大量閱讀的方式，借鑒文章中的寫(xiě)作技巧與思想內(nèi)容。但在寫(xiě)作方面，不應(yīng)僅將重點(diǎn)放在教材的寫(xiě)作板塊方面，也不能夠照搬閱讀單元寫(xiě)作要求完成作文寫(xiě)作。而是要充分利用閱讀材料內(nèi)容，將其作為典型，通過(guò)閱讀內(nèi)容適當(dāng)延伸并學(xué)習(xí)其寫(xiě)作技法。在寫(xiě)作的過(guò)程中，積極開(kāi)展作文遷移訓(xùn)練，在寫(xiě)作中掌握并鞏固寫(xiě)作技巧，對(duì)有價(jià)值的內(nèi)容加以吸收。
（二）寫(xiě)作形式不應(yīng)過(guò)于拘泥。
高中作文寫(xiě)作的時(shí)候，老師會(huì)根據(jù)教學(xué)的目標(biāo)與要求為我們布置寫(xiě)作任務(wù)，所以很容易使我們寫(xiě)作思維和想象力被約束，難以確定切入點(diǎn)。而且在寫(xiě)作要求的限定下，文章千篇一律，不利于寫(xiě)作創(chuàng)新能力的增強(qiáng)。在這種情況下，要想不斷提升自身的寫(xiě)作能力，就不應(yīng)過(guò)于拘泥于教材要求，應(yīng)當(dāng)自由創(chuàng)作，選擇擅長(zhǎng)的寫(xiě)作文體。而在自由寫(xiě)作環(huán)境中，我們可以自由發(fā)揮和抒發(fā)個(gè)人情感，進(jìn)而不斷提高寫(xiě)作的興趣，優(yōu)化寫(xiě)作能力。
（三）寫(xiě)作要規(guī)范。
一般情況下，在高中作文寫(xiě)作中，很多同學(xué)的作文成績(jī)都很難提高。而最主要的原因就是寫(xiě)作基本功底薄弱，沒(méi)有形成有效的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，難以合理組織段落，所以會(huì)影響到作文寫(xiě)作的質(zhì)量。另外，也有很多同學(xué)書(shū)寫(xiě)不認(rèn)真，字跡潦草且凌亂，涂改痕跡嚴(yán)重，造句也不用心，在沒(méi)有思考的情況下隨意寫(xiě)作。而且，也有同學(xué)的構(gòu)思能力不強(qiáng)，所以在寫(xiě)作中很容易出現(xiàn)思路中斷的情況，影響卷面的效果。在寫(xiě)作中，也存在標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用不合理的情況，會(huì)直接影響文章的架構(gòu)與組成，也使得情感表達(dá)不到位，難以準(zhǔn)確表達(dá)寫(xiě)作感情與態(tài)度。所以，必須要保證標(biāo)點(diǎn)的合理使用，只有這樣，才能夠使寫(xiě)作內(nèi)容更具情感，增強(qiáng)寫(xiě)作質(zhì)量與效果。
（四）寫(xiě)作立意要準(zhǔn)確。
在高中作文寫(xiě)作的過(guò)程中，確定立意十分關(guān)鍵，是寫(xiě)作內(nèi)容切題的主要方法?？梢詮恼w把握命題材料，確定文章中心思想。但是，仍存在很多學(xué)生在寫(xiě)作構(gòu)思方面仍選擇一個(gè)側(cè)面或者是一個(gè)角度。在看到命題作文的時(shí)候，即便題干已經(jīng)明確指出準(zhǔn)確選擇角度，但學(xué)生的關(guān)注度并不高。通常，在高中作文寫(xiě)作的過(guò)程中，更習(xí)慣使用自我熟悉字詞亦或是語(yǔ)句對(duì)命題材料進(jìn)行表達(dá)，所以寫(xiě)作偏題與跑題的幾率會(huì)提高。另外，也有很多學(xué)生雖然看到寫(xiě)作命題要求確定寫(xiě)作立意，但構(gòu)思的時(shí)候仍從整體角度出發(fā)，綜合考慮作文材料語(yǔ)言環(huán)境，盡可能把握材料中心思想。通常情況下，文章中心就是材料內(nèi)涵與中心人物、事件等，同樣也是命題人思想。而對(duì)于角度而言，指的就是文章中人物與事件側(cè)面立意，只需要通過(guò)文章部分語(yǔ)言所含思想即可與主題思想貼近。
所以，我們?cè)诖_定寫(xiě)作立意的過(guò)程中，一定要認(rèn)真審清題意，只有這樣才能夠保證立意的準(zhǔn)確性，以免出現(xiàn)寫(xiě)作跑題的情況。
（五）注重寫(xiě)作細(xì)節(jié)以達(dá)到以小見(jiàn)大寫(xiě)作目的。
以小見(jiàn)大，指的就是通過(guò)小的材料內(nèi)容展現(xiàn)寫(xiě)作的大主題。在高中作文寫(xiě)作的過(guò)程中，我們必須要從小處著手，通過(guò)微小角度將作文的主題體現(xiàn)出來(lái)。而這種寫(xiě)作技巧需要通過(guò)日常生活小事與細(xì)節(jié)加以體現(xiàn)，所以我們?cè)趯?xiě)作的過(guò)程中，應(yīng)將情感與討論的內(nèi)容融入到文章中，進(jìn)而揭示社會(huì)意義。但在寫(xiě)作中，仍有很多同學(xué)并不了解書(shū)寫(xiě)記敘文的方法，受個(gè)人閱歷與經(jīng)歷不豐富的影響，很難充實(shí)寫(xiě)作的內(nèi)容。然而，在高考作文試題中，題目一般與社會(huì)事件的聯(lián)系很緊密。為此，我們?cè)趯?xiě)作的時(shí)候，一定要真實(shí)地抒發(fā)個(gè)人情感，即便是微小且常見(jiàn)的事情，也能夠?qū)⒄鎸?shí)情感體現(xiàn)出來(lái)，但掌握豐富的大材料也很重要。在我們?nèi)粘Ｉ钪校嗟牟牧隙际切〔牧?，所以必須要具有能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛，只有這樣，才能夠在作文寫(xiě)作過(guò)程中更好地運(yùn)用寫(xiě)作技巧。
綜上所述，我們?cè)趯?xiě)作的過(guò)程中，為靈活運(yùn)用寫(xiě)作技巧，最關(guān)鍵的就是要在寫(xiě)作中累積更豐富的寫(xiě)作素材。同時(shí)，不應(yīng)局限在寫(xiě)作形式中，而是要進(jìn)行自由寫(xiě)作。在寫(xiě)作期間，我們要合理表達(dá)個(gè)人情感，確定寫(xiě)作立意，保證寫(xiě)作方向的準(zhǔn)確性。此外，也應(yīng)當(dāng)重視細(xì)節(jié)材料的重要作用，進(jìn)一步提高寫(xiě)作的能力與水平。通過(guò)上文對(duì)高中作文寫(xiě)作技巧的總結(jié)與分析，希望為其他同學(xué)的作文寫(xiě)作提供一定的幫助，不斷提高寫(xiě)作的質(zhì)量，取得理想的寫(xiě)作成績(jī)。
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新時(shí)代大學(xué)生的責(zé)任與使命演講稿篇十二
把學(xué)習(xí)放在首位，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念。
一是堅(jiān)持用***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦。
二是堅(jiān)持讓學(xué)習(xí)成為一種生活方式。
在當(dāng)今信息時(shí)代，我們有更好的學(xué)習(xí)生活條件，更要多讀書(shū)多學(xué)習(xí)，為干好本職工作提供足夠的知識(shí)支撐。必須進(jìn)一步強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、管理等方面知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展。
三是錘煉高尚人格。
人格是一個(gè)人精神修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。必須不斷涵養(yǎng)政治定力，煉就政治慧眼，恪守政治規(guī)矩，自覺(jué)做政治上的明白人、老實(shí)人。
新時(shí)代大學(xué)生的責(zé)任與使命演講稿篇十三
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)志存高遠(yuǎn)、忠于祖國(guó)，努力做新時(shí)代具有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念的愛(ài)國(guó)者?！爸静涣?，天下無(wú)可成之事”。***總書(shū)記勉勵(lì)廣大青年“要?jiǎng)?lì)志，立鴻鵠志”，并指出，“熱愛(ài)祖國(guó)是立身之本、成才之基”，是“立德之源、立功之本”。一個(gè)人的理想只有同國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)相結(jié)合才有價(jià)值，一個(gè)人的追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致才有意義。新時(shí)代青年只有胸懷憂國(guó)憂民之心、愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情，才能準(zhǔn)確定位自己的人生目標(biāo)和奮斗方向?！靶拍顩Q定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’”。新時(shí)代青年只有用***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”、持續(xù)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，才能在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的愛(ài)國(guó)奮斗中不斷實(shí)現(xiàn)人生理想和價(jià)值。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奮斗，努力做新時(shí)代具有責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新精神的建設(shè)者。國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人前途休戚相關(guān)，民族振興與個(gè)體發(fā)展緊密相連。***總書(shū)記指出，“新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時(shí)代使命”，希望“新時(shí)代中國(guó)青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任”。在中國(guó)迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍新時(shí)代，廣大青年應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)自身所面臨的時(shí)代際遇和歷史責(zé)任，將個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待和民族重托，不斷將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。但是，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，需要靠一代又一代人的接續(xù)奮斗?！皧^斗是青春最亮麗的底色”，廣大青年要積極響應(yīng)***總書(shū)記的號(hào)召，“青春是用來(lái)奮斗的”，要有“銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣”，“勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干，努力在改革開(kāi)放中闖新路、創(chuàng)新業(yè)，不斷開(kāi)辟事業(yè)發(fā)展新天地”。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)、錘煉身心，努力做新時(shí)代具有過(guò)硬本領(lǐng)和高尚品格的接班人。***總書(shū)記教育廣大青年：“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就?！弊非髩?mèng)想、擔(dān)當(dāng)使命需要依靠過(guò)硬的本領(lǐng)，而練就過(guò)硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金期，青年要把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，不僅要學(xué)書(shū)本上的知識(shí)，更要學(xué)實(shí)踐中的知識(shí)。要在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的大局中不斷提升體能、技能和智能，要在感悟新時(shí)代、緊跟新時(shí)代、引領(lǐng)新時(shí)代的新際遇中持續(xù)提高自身的素質(zhì)和能力，通過(guò)學(xué)習(xí)使自己成為新知識(shí)、新觀念和新思維的集成體。與此同時(shí)，要注重修煉品德。新時(shí)代青年要不斷用社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵養(yǎng)自身的言行品格，自覺(jué)按照黨和人民要求不斷錘煉自己、完善自己。自身的提高是為了成為建設(shè)國(guó)家的有用之材，而這一價(jià)值的最終體現(xiàn)則要通過(guò)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)，廣大青年要積極投身于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，努力在新時(shí)代改革開(kāi)放事業(yè)的奮斗中成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。
新時(shí)代大學(xué)生的責(zé)任與使命演講稿篇十四
寫(xiě)明作者姓名，學(xué)院，學(xué)號(hào)，論文題目，關(guān)鍵字，論文正文，若引用參考文獻(xiàn)，請(qǐng)?jiān)谖恼履┪蔡幾⒚?。題目自擬。
2011年，嶄新的一年。高山仰首，大海揚(yáng)波，大地溢滿了新世紀(jì)的朝暉。從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立到現(xiàn)在，黨帶領(lǐng)著全國(guó)各族人民走過(guò)了90年的風(fēng)風(fēng)雨雨。90年波瀾壯闊的歷史，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國(guó)從當(dāng)年的東亞病夫到建國(guó)后的一窮二白走到了今天的經(jīng)濟(jì)騰飛，國(guó)家安康，繁榮富強(qiáng)。
祖國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化：神州載人航天飛船騰空而起，北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，上海世博會(huì)的大放異彩，即使在全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的情況下我國(guó)經(jīng)濟(jì)仍能保持較好勢(shì)頭增長(zhǎng)??綜合國(guó)力大幅提升，人民生活不斷改善，國(guó)際地位顯著提高。
作為一名預(yù)備黨員，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，看到祖國(guó)日新月異的變化，取得舉世矚目的成就，內(nèi)心不禁充滿了力量，同時(shí)更感到作為當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的歷史使命與重大責(zé)任。
當(dāng)今世界正處在大變革大調(diào)整之中，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生新變化，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)和各種力量較量更趨激烈，世界范圍內(nèi)生產(chǎn)力、生產(chǎn)方式、生活方式、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展格局正在發(fā)生深刻變革，由此帶來(lái)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治格局演變十分深刻復(fù)雜。我們國(guó)家雖然各方面都取得了重大成就，但是我國(guó)總體上依然處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，前進(jìn)的道路上還面臨著許多問(wèn)題。金融危機(jī)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的沖擊，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，人民群眾醫(yī)療住房問(wèn)題，三農(nóng)問(wèn)題，教育及就業(yè)問(wèn)題，資源利用與環(huán)境保護(hù)問(wèn)題等等，全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化任重而道遠(yuǎn)?！昂推脚c發(fā)展”仍然是時(shí)代的主題，我們國(guó)家既面臨難得的歷史機(jī)遇，也面對(duì)諸多可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。因此，我們還要腳踏實(shí)地、謙虛謹(jǐn)慎、埋頭苦干，更加奮發(fā)有為地推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，繼續(xù)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上向著中華民族偉大復(fù)興的光輝目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
毛主席說(shuō)過(guò)：世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底還是我們的。這是對(duì)我們青年的殷切希望。青年是民族的希望、國(guó)家的未來(lái)，是朝氣蓬勃、最積極、最活躍、最有生氣的一支力量。青年學(xué)生是國(guó)家的寶貴人才資源。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的歷史使命與重大責(zé)任，是社會(huì)主義建設(shè)的接班人，是將來(lái)國(guó)家建設(shè)的主力軍。
近代以來(lái)，許多有志青年都為祖國(guó)的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)，梁?jiǎn)⒊?、馮友蘭、陳岱孫、費(fèi)孝通、錢(qián)鐘書(shū)、吳晗、曹禺、季羨林等一大批我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)大師，葉企孫、茅以升、竺可楨、華羅庚、錢(qián)三強(qiáng)、錢(qián)學(xué)森、鄧稼先、錢(qián)偉長(zhǎng)等一大批我國(guó)自然科學(xué)學(xué)科和工程技術(shù)領(lǐng)域奠基人和開(kāi)拓者，他們都為祖國(guó)的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)一代又一代中國(guó)青年矢志追求并為之頑強(qiáng)奮斗的宏偉理想。
溫家寶總理去年在與北大學(xué)子共度“五四”青年節(jié)時(shí)曾告訴我們廣大青年：“仰望星空，腳踏實(shí)地”。這八個(gè)字寄托著總理對(duì)我們廣大青年的殷殷期盼之情。我們現(xiàn)在正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期?？纯粗?chē)瑢W(xué)們，他們都在努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高自我綜合素質(zhì)，朝氣蓬勃，對(duì)生活充滿激情，關(guān)注時(shí)事，勇于鑒言踐行，對(duì)關(guān)系到的國(guó)計(jì)民生的事情相當(dāng)關(guān)心，對(duì)社會(huì)上的熱點(diǎn)問(wèn)題，熱點(diǎn)新聞都會(huì)有自己的看法。北京申奧成功，神州飛船發(fā)射成功，同學(xué)們都為祖國(guó)感到驕傲和自豪；汶川地震，募捐晚會(huì)上同學(xué)們?yōu)⑾碌臒釡I，為災(zāi)區(qū)同胞捐款捐物獻(xiàn)血；北京奧運(yùn)會(huì)，上海世博會(huì)，同學(xué)們踴躍去做志愿者，并且維護(hù)國(guó)家良好形象；當(dāng)祖國(guó)利益及主權(quán)受到侵犯時(shí)我們可以看到同學(xué)們義憤填膺，理性愛(ài)國(guó)的一面；專(zhuān)業(yè)知識(shí)競(jìng)賽中同學(xué)們才思敏捷，富于創(chuàng)新精神；生活中同學(xué)們互助互愛(ài)，團(tuán)結(jié)合作；對(duì)于自身發(fā)展不僅注重提高專(zhuān)業(yè)技能，而且注意提高個(gè)人魅力，內(nèi)外兼修??縱觀當(dāng)代大學(xué)生，我們可以看到同學(xué)們有很強(qiáng)的主人翁意識(shí)，真正把自己的命運(yùn)同祖國(guó)的興衰榮辱緊密聯(lián)系在一起，用自己的一言一行來(lái)詮釋對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)。充滿朝氣，樂(lè)觀豁達(dá)，帶給人們以希望。然而，也有少數(shù)人隨地吐痰，講話不文明，虛度光陰，不注意自己的言行，不能夠嚴(yán)格要求自己。
溫總理說(shuō)：“沒(méi)有對(duì)國(guó)家和人民深深的熱愛(ài)，無(wú)論是學(xué)習(xí)和實(shí)踐都做不好“，作為當(dāng)代大學(xué)生，作為祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，我們應(yīng)該關(guān)心祖國(guó)和民族的命運(yùn)，高舉愛(ài)國(guó)主義的旗幟，關(guān)心時(shí)政，勇于奉獻(xiàn)，把自己的命運(yùn)與祖國(guó)民族的命運(yùn)緊緊的聯(lián)系在一起；努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，用知識(shí)武裝頭腦，為社會(huì)主義建設(shè)打好基礎(chǔ)，同時(shí)還要注意加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，把文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；作為大學(xué)生，作為知識(shí)性人才，我們應(yīng)該勤于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于探索、敏于創(chuàng)新，激發(fā)求知欲和好奇心，不斷認(rèn)識(shí)和掌握真理，同時(shí)還要將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，在社會(huì)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)真理；堅(jiān)持全面發(fā)展突出優(yōu)點(diǎn)與個(gè)性，德智體美全面發(fā)展，努力成為能負(fù)重任的棟梁之才。
胡錦濤總書(shū)記在２００９年同中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話胡錦濤在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上的講話（2011年4月24日）。
新時(shí)代大學(xué)生的責(zé)任與使命演講稿篇十五
摘要：作為一名高中生，在語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，需高度重視自我寫(xiě)作水平的提升，只有這樣，才能夠提高語(yǔ)文成績(jī)。而在寫(xiě)作過(guò)程中，要掌握寫(xiě)作技巧，靈活運(yùn)用于作文寫(xiě)作中?；诖?，文章以高中生視角，結(jié)合寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)并分析高中作文寫(xiě)作技巧，以期為其他同學(xué)寫(xiě)作水平的提升提供有價(jià)值的參考依據(jù)。
關(guān)鍵詞：新時(shí)代；高中作文；寫(xiě)作技巧；淺談。
在語(yǔ)文筆試中，寫(xiě)作分值占比極大，是拿高分的重要題型，但同樣也是失分最多的題型。結(jié)合新時(shí)代背景下的高中作文寫(xiě)作情況分析，在寫(xiě)作過(guò)程中會(huì)面臨較多問(wèn)題，集中表現(xiàn)在立意與寫(xiě)作內(nèi)容確定等多個(gè)方面。以下將以個(gè)人寫(xiě)作中總結(jié)的技巧為切入點(diǎn)，重點(diǎn)闡釋新時(shí)代高中作文寫(xiě)作技巧，希望有所幫助。
一般來(lái)講，高中作文寫(xiě)作技巧的特征主要包括：1）立意獨(dú)特，能夠先聲奪人。在高中作文寫(xiě)作的過(guò)程中，需要盡可能表達(dá)，而立意在寫(xiě)作中發(fā)揮關(guān)鍵作用，是文章的靈魂所在。只有立意正確且獨(dú)特，才能夠提高寫(xiě)作的質(zhì)量與效果。2）語(yǔ)言獨(dú)創(chuàng)性。語(yǔ)言獨(dú)創(chuàng)性在高中作文寫(xiě)作中也發(fā)揮著重要的作用，我們?cè)趯?xiě)作中應(yīng)突出語(yǔ)言獨(dú)創(chuàng)性，靈活運(yùn)用所累積的寫(xiě)作素材，能夠有效創(chuàng)新寫(xiě)作內(nèi)容與形式。
（一）注重累積寫(xiě)作素材。
由于我們的生活閱歷與經(jīng)驗(yàn)不豐富，所以在寫(xiě)作素材儲(chǔ)備方面就不豐富。為提高寫(xiě)作水平，需要通過(guò)對(duì)教材進(jìn)行大量閱讀的方式，借鑒文章中的寫(xiě)作技巧與思想內(nèi)容。但在寫(xiě)作方面，不應(yīng)僅將重點(diǎn)放在教材的寫(xiě)作板塊方面，也不能夠照搬閱讀單元寫(xiě)作要求完成作文寫(xiě)作。而是要充分利用閱讀材料內(nèi)容，將其作為典型，通過(guò)閱讀內(nèi)容適當(dāng)延伸并學(xué)習(xí)其寫(xiě)作技法。在寫(xiě)作的過(guò)程中，積極開(kāi)展作文遷移訓(xùn)練，在寫(xiě)作中掌握并鞏固寫(xiě)作技巧，對(duì)有價(jià)值的內(nèi)容加以吸收。
（二）寫(xiě)作形式不應(yīng)過(guò)于拘泥。
高中作文寫(xiě)作的時(shí)候，老師會(huì)根據(jù)教學(xué)的目標(biāo)與要求為我們布置寫(xiě)作任務(wù)，所以很容易使我們寫(xiě)作思維和想象力被約束，難以確定切入點(diǎn)。而且在寫(xiě)作要求的限定下，文章千篇一律，不利于寫(xiě)作創(chuàng)新能力的增強(qiáng)。在這種情況下，要想不斷提升自身的寫(xiě)作能力，就不應(yīng)過(guò)于拘泥于教材要求，應(yīng)當(dāng)自由創(chuàng)作，選擇擅長(zhǎng)的寫(xiě)作文體。而在自由寫(xiě)作環(huán)境中，我們可以自由發(fā)揮和抒發(fā)個(gè)人情感，進(jìn)而不斷提高寫(xiě)作的興趣，優(yōu)化寫(xiě)作能力。
（三）寫(xiě)作要規(guī)范。
一般情況下，在高中作文寫(xiě)作中，很多同學(xué)的作文成績(jī)都很難提高。而最主要的原因就是寫(xiě)作基本功底薄弱，沒(méi)有形成有效的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，難以合理組織段落，所以會(huì)影響到作文寫(xiě)作的質(zhì)量。另外，也有很多同學(xué)書(shū)寫(xiě)不認(rèn)真，字跡潦草且凌亂，涂改痕跡嚴(yán)重，造句也不用心，在沒(méi)有思考的情況下隨意寫(xiě)作。而且，也有同學(xué)的構(gòu)思能力不強(qiáng)，所以在寫(xiě)作中很容易出現(xiàn)思路中斷的情況，影響卷面的效果。在寫(xiě)作中，也存在標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用不合理的情況，會(huì)直接影響文章的架構(gòu)與組成，也使得情感表達(dá)不到位，難以準(zhǔn)確表達(dá)寫(xiě)作感情與態(tài)度。所以，必須要保證標(biāo)點(diǎn)的合理使用，只有這樣，才能夠使寫(xiě)作內(nèi)容更具情感，增強(qiáng)寫(xiě)作質(zhì)量與效果。
（四）寫(xiě)作立意要準(zhǔn)確。
在高中作文寫(xiě)作的過(guò)程中，確定立意十分關(guān)鍵，是寫(xiě)作內(nèi)容切題的主要方法?？梢詮恼w把握命題材料，確定文章中心思想。但是，仍存在很多學(xué)生在寫(xiě)作構(gòu)思方面仍選擇一個(gè)側(cè)面或者是一個(gè)角度。在看到命題作文的時(shí)候，即便題干已經(jīng)明確指出準(zhǔn)確選擇角度，但學(xué)生的關(guān)注度并不高。通常，在高中作文寫(xiě)作的過(guò)程中，更習(xí)慣使用自我熟悉字詞亦或是語(yǔ)句對(duì)命題材料進(jìn)行表達(dá)，所以寫(xiě)作偏題與跑題的幾率會(huì)提高。另外，也有很多學(xué)生雖然看到寫(xiě)作命題要求確定寫(xiě)作立意，但構(gòu)思的時(shí)候仍從整體角度出發(fā)，綜合考慮作文材料語(yǔ)言環(huán)境，盡可能把握材料中心思想。通常情況下，文章中心就是材料內(nèi)涵與中心人物、事件等，同樣也是命題人思想。而對(duì)于角度而言，指的就是文章中人物與事件側(cè)面立意，只需要通過(guò)文章部分語(yǔ)言所含思想即可與主題思想貼近。
所以，我們?cè)诖_定寫(xiě)作立意的過(guò)程中，一定要認(rèn)真審清題意，只有這樣才能夠保證立意的準(zhǔn)確性，以免出現(xiàn)寫(xiě)作跑題的情況。
（五）注重寫(xiě)作細(xì)節(jié)以達(dá)到以小見(jiàn)大寫(xiě)作目的。
以小見(jiàn)大，指的就是通過(guò)小的材料內(nèi)容展現(xiàn)寫(xiě)作的大主題。在高中作文寫(xiě)作的過(guò)程中，我們必須要從小處著手，通過(guò)微小角度將作文的主題體現(xiàn)出來(lái)。而這種寫(xiě)作技巧需要通過(guò)日常生活小事與細(xì)節(jié)加以體現(xiàn)，所以我們?cè)趯?xiě)作的過(guò)程中，應(yīng)將情感與討論的內(nèi)容融入到文章中，進(jìn)而揭示社會(huì)意義。但在寫(xiě)作中，仍有很多同學(xué)并不了解書(shū)寫(xiě)記敘文的方法，受個(gè)人閱歷與經(jīng)歷不豐富的影響，很難充實(shí)寫(xiě)作的內(nèi)容。然而，在高考作文試題中，題目一般與社會(huì)事件的聯(lián)系很緊密。為此，我們?cè)趯?xiě)作的時(shí)候，一定要真實(shí)地抒發(fā)個(gè)人情感，即便是微小且常見(jiàn)的事情，也能夠?qū)⒄鎸?shí)情感體現(xiàn)出來(lái)，但掌握豐富的大材料也很重要。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，更多的材料都是小材料，所以必須要具有能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛，只有這樣，才能夠在作文寫(xiě)作過(guò)程中更好地運(yùn)用寫(xiě)作技巧。
綜上所述，我們?cè)趯?xiě)作的過(guò)程中，為靈活運(yùn)用寫(xiě)作技巧，最關(guān)鍵的就是要在寫(xiě)作中累積更豐富的寫(xiě)作素材。同時(shí)，不應(yīng)局限在寫(xiě)作形式中，而是要進(jìn)行自由寫(xiě)作。在寫(xiě)作期間，我們要合理表達(dá)個(gè)人情感，確定寫(xiě)作立意，保證寫(xiě)作方向的準(zhǔn)確性。此外，也應(yīng)當(dāng)重視細(xì)節(jié)材料的重要作用，進(jìn)一步提高寫(xiě)作的能力與水平。通過(guò)上文對(duì)高中作文寫(xiě)作技巧的總結(jié)與分析，希望為其他同學(xué)的作文寫(xiě)作提供一定的幫助，不斷提高寫(xiě)作的質(zhì)量，取得理想的寫(xiě)作成績(jī)。
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新時(shí)代大學(xué)生的責(zé)任與使命演講稿篇十六
復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)楊玉良同學(xué)們，你們好！
為了表示對(duì)聽(tīng)講者的尊重，我不應(yīng)該坐著講話，而應(yīng)該到講臺(tái)上站著講。我是1月14號(hào)就任復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)這個(gè)職務(wù)的，到任不久就接到邀請(qǐng)，希望我給學(xué)生做一個(gè)演講。我覺(jué)得這是一個(gè)非常好的機(jī)會(huì)，可以跟同學(xué)們一起來(lái)聊聊，我經(jīng)常說(shuō)，如果大學(xué)校長(zhǎng)不關(guān)注他這個(gè)學(xué)校里最大的群體——大學(xué)生，那他就是一個(gè)不合格的校長(zhǎng)。復(fù)旦大學(xué)學(xué)生工作部、團(tuán)委給我出了一個(gè)題目——?大學(xué)使命與大學(xué)生責(zé)任?。這個(gè)題目很大，但確實(shí)是一個(gè)極其重要的題目。當(dāng)前，談這個(gè)題目的人不多，想聽(tīng)這方面內(nèi)容的人也不多，而恰恰復(fù)旦的學(xué)生提出來(lái)叫我談?wù)勥@個(gè)題目。這表明我們復(fù)旦學(xué)生的起點(diǎn)是很高的，因?yàn)檫@個(gè)題目既帶有很強(qiáng)的理想主義色彩，又有重要的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，這個(gè)題目又是一個(gè)非常難的題目，很容易談得很空泛。所以準(zhǔn)備這個(gè)演講我花的時(shí)間很多。芝加哥大學(xué)的前校長(zhǎng)金普頓（lawrencealpheuskimpton）就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：?我在這個(gè)大學(xué)里扮演著一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的博學(xué)家的角色。有時(shí)候我對(duì)于不太了解的事情要裝得像權(quán)威一樣。另一方面，有些事情我不得不學(xué)，有些還要學(xué)得很透。?這純粹是為了公眾的形象，但實(shí)際上大學(xué)校長(zhǎng)跟大家一樣，尤其我到復(fù)旦才兩個(gè)多月，是這個(gè)位臵上的一年級(jí)學(xué)生，和大家一起來(lái)討論一下大學(xué)的使命以及大學(xué)生的責(zé)任是非常有意義的。
大學(xué)擔(dān)負(fù)著人類(lèi)文明和民族文化的積淀與傳承的任務(wù)，這個(gè)似乎是大家比較有共識(shí)的。大學(xué)的這個(gè)任務(wù)決定了大學(xué)是世界上非常特殊的組織機(jī)構(gòu)，和政府或企業(yè)都不一樣。上世紀(jì)八、九十年代，美國(guó)有這樣一股思潮，說(shuō)大學(xué)校長(zhǎng)要?經(jīng)營(yíng)?大學(xué)。但是很快就遭到了一大批人的反對(duì)。因?yàn)閺?qiáng)調(diào)?經(jīng)營(yíng)?就有把大學(xué)當(dāng)做一個(gè)大型的公司來(lái)進(jìn)行商業(yè)運(yùn)作之嫌。如果把大學(xué)看成是一個(gè)大型的公司，那么就忽視了她在知識(shí)的積淀與傳承方面的重要功能。我們必須清楚地看到，即使是世界五百?gòu)?qiáng)的企業(yè)，也絕對(duì)辦不出像美國(guó)加州理工學(xué)院這樣一所規(guī)模很小的名校，根本原因在于大學(xué)文化功能構(gòu)建的獨(dú)特性。
同時(shí)，我要強(qiáng)調(diào)大學(xué)是一個(gè)民族性極其強(qiáng)的教育和學(xué)術(shù)型機(jī)構(gòu)。國(guó)內(nèi)曾經(jīng)有這樣一種思潮，認(rèn)為我們應(yīng)該把國(guó)外一流大學(xué)當(dāng)做我們辦大學(xué)的一個(gè)參照物。這在總體上是正確的，但是我們絕對(duì)不能把國(guó)外的一流大學(xué)簡(jiǎn)單地當(dāng)做我們辦學(xué)的模板。因?yàn)檫@樣就忽視了大學(xué)的民族性特征。記得大概幾年以前，國(guó)際上一個(gè)大學(xué)排行榜把北大排在了第十七位。那是非常高的。但當(dāng)時(shí)一些頭腦非常清醒的教育學(xué)者包括北大一些教師清楚地認(rèn)識(shí)到，如果你要數(shù)一數(shù)科研成果、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者等等這些硬指標(biāo)的話，那么北大根本算不上是一所世界一流的大學(xué)。但是如果你要看一個(gè)大學(xué)在這個(gè)民族的文化以及在這個(gè)國(guó)家的轉(zhuǎn)型過(guò)程中所起到的重要作用，那么全世界沒(méi)有一所大學(xué)能起到像北大和復(fù)旦等國(guó)內(nèi)的一流大學(xué)起到的這么重要的作用。
大學(xué)的特殊性還在于她有學(xué)生，她承擔(dān)著培養(yǎng)人才的任務(wù)。學(xué)生，尤其是大學(xué)生，是文化傳承的主要載體。因此我們的大學(xué)所要做的工作就是要把思想、文化系統(tǒng)化，規(guī)范化，將其轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程，并且把它傳授給學(xué)生，把包括中國(guó)在內(nèi)的人類(lèi)所有的文明、精神進(jìn)行傳遞，這種傳遞是學(xué)者們先進(jìn)行研究后才能傳遞的。在大學(xué)里面，老師和學(xué)生共享著人類(lèi)的知識(shí)，在老師的指導(dǎo)下學(xué)生吸收著人類(lèi)最廣泛的精神資源，用人類(lèi)文化和一切知識(shí)財(cái)富來(lái)充實(shí)我們大學(xué)生的頭腦。他們不僅學(xué)了專(zhuān)業(yè)知識(shí)，比如說(shuō)醫(yī)學(xué)的、化學(xué)的、物理的等等，更為學(xué)生一生的精神成長(zhǎng)打下基礎(chǔ)。
大學(xué)培養(yǎng)的學(xué)生承擔(dān)著將人類(lèi)文明和文化傳承和發(fā)揚(yáng)的任務(wù)。任何學(xué)科專(zhuān)業(yè)，不僅僅是人文社會(huì)學(xué)科，還包括自然科學(xué)和醫(yī)學(xué)等，都在起著這個(gè)作用，因?yàn)檎f(shuō)到底科學(xué)也是一種文化。因此，我們復(fù)旦在前些年開(kāi)始了通識(shí)教育。雖然它在很多方面還需要完善，但是我認(rèn)為這是一條正確的道路。因?yàn)榇髮W(xué)，尤其像復(fù)旦這樣的一所大學(xué)，傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)固然重要，但培養(yǎng)一個(gè)人的精神是我們最最重要的任務(wù)。美國(guó)教育家德懷特〃艾倫說(shuō)過(guò)：?如果我們使學(xué)生變得聰明而未使他們具備道德性的話，那么我們就在為社會(huì)創(chuàng)造危害。?英國(guó)著名教育家阿什比（ericashby）曾經(jīng)指出，任何大學(xué)都是遺傳環(huán)境的產(chǎn)物。?環(huán)境?是促進(jìn)大學(xué)改變的外部力量，而?遺傳?則是大學(xué)對(duì)自己應(yīng)有的道德與文化的傳承。從這個(gè)意義上說(shuō)，大學(xué)是?保守?的。這里?保守?不完全是一個(gè)貶義詞，?保守?有?堅(jiān)守?的意思，指的是要?堅(jiān)守?道德，?堅(jiān)守?學(xué)術(shù)。大學(xué)的這個(gè)?保守?的文化品格，使得大學(xué)非常穩(wěn)定而且有力量。眾所周知，大學(xué)是世界上所有機(jī)構(gòu)中最穩(wěn)定的。這種穩(wěn)定來(lái)自于大學(xué)的自信和對(duì)世事所采取的鎮(zhèn)定自若的態(tài)度，也源于大學(xué)本身的自尊和自貴。
?要給學(xué)生一張安靜的書(shū)桌?。
性?的一面。
大學(xué)在?堅(jiān)守?和?創(chuàng)造?之間維持一種張力。如果大學(xué)一味?保守?完全偏到復(fù)古，大學(xué)喪失了她的責(zé)任；但如果大學(xué)忘記了傳統(tǒng)，完全流俗，那么也是喪失了大學(xué)的責(zé)任。因此，許多高等教育研究專(zhuān)家都認(rèn)為，大學(xué)的這種?堅(jiān)守性?，以及她的?創(chuàng)造性?，實(shí)際上構(gòu)成了?大學(xué)之魂?。
從大學(xué)的歷史來(lái)看，大學(xué)服務(wù)國(guó)家和社會(huì)這個(gè)特征起始于第二次世界大戰(zhàn)。在那個(gè)時(shí)候，全世界為了反對(duì)法西斯，在很多國(guó)家，尤其在美國(guó)，政府給了大學(xué)很多資源的投入，希望她們?yōu)檫@場(chǎng)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)。美國(guó)的麻省理工學(xué)院（mit）就是在這場(chǎng)世界性的戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中崛起的，因?yàn)樗麄儼l(fā)明了雷達(dá)，并發(fā)明了破譯密碼的方法等等，為贏得這場(chǎng)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利起到了極其重要的作用。自從政府介入到大學(xué)事務(wù)以后，大學(xué)就帶有了更多的國(guó)家意識(shí)。到了六、七十年代以后，大學(xué)跟工業(yè)界、實(shí)業(yè)界有了非常密切的聯(lián)系。所以，自六、七十年代起，在美國(guó)的大學(xué)里建設(shè)了數(shù)百個(gè)和工業(yè)界聯(lián)合的工業(yè)實(shí)驗(yàn)室，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候人們對(duì)科技知識(shí)以及各種其他的知識(shí)，能夠轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力有了充分的認(rèn)識(shí)。有了這個(gè)認(rèn)識(shí)，大學(xué)就擴(kuò)展了這一方面的功能。所以加州大學(xué)伯克利分校的前校長(zhǎng)克拉克〃科爾（clarkkerr）在《大學(xué)之用》一書(shū)中認(rèn)為：?今日之大學(xué)主要的功能不止于教學(xué)與研究，并且已經(jīng)擴(kuò)展到服務(wù)。?他認(rèn)為，大學(xué)與其所處的社會(huì)的關(guān)系，就是一種服務(wù)的關(guān)系。因此大學(xué)總是希望及時(shí)地就社會(huì)的需求做出反應(yīng)，以滿足這些不斷變化的需求，并以各種方式對(duì)自身進(jìn)行功能調(diào)整。
而我要說(shuō)，這些調(diào)整（改革）是應(yīng)該的，也是必需的。大學(xué)服務(wù)社會(huì)的任務(wù)應(yīng)該講是社會(huì)發(fā)展的必然。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展當(dāng)中所面臨的政治、經(jīng)濟(jì)、人口、文化、教育、衛(wèi)生、科技、國(guó)際關(guān)系等等諸多問(wèn)題，都需要依靠綜合的、非常深?yuàn)W的知識(shí)來(lái)予以分析，并提出解決的辦法。事實(shí)上，只有大學(xué)才能完成這個(gè)任務(wù)。因?yàn)椋挥写髮W(xué)才有那么綜合的知識(shí)，一大批學(xué)者在里邊研究非常深?yuàn)W的問(wèn)題。同時(shí)，隨著社會(huì)、國(guó)家和國(guó)際上各種競(jìng)爭(zhēng)局面日益加劇，知識(shí)和人才比以往任何時(shí)候都顯得更加重要，大學(xué)作為知識(shí)的積淀、生產(chǎn)、傳播者和人才培養(yǎng)機(jī)構(gòu)，她必須為一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)提供知識(shí)和人才的服務(wù)，大學(xué)也將以此為自己謀得一個(gè)更加合適的發(fā)展環(huán)境，因?yàn)橐凰髮W(xué)的發(fā)展必須獲得政府、社會(huì)和民眾的支持。
然而，到了八、九十年代，美國(guó)的大學(xué)就開(kāi)始反省，他們認(rèn)為在這一頭走得太遠(yuǎn)了。我們必須注意到，大學(xué)在服務(wù)社會(huì)的同時(shí)也產(chǎn)生了兩個(gè)傾向性的問(wèn)題。
更加重要。
因此，為了維持大學(xué)的精神品格，大學(xué)在努力為社會(huì)提供各種高水平、有深度的服務(wù)的同時(shí)，我們一定要克服上面提到的兩個(gè)傾向，要保持大學(xué)本身應(yīng)該有的穩(wěn)定性和寧?kù)o性?？赡墚?dāng)今對(duì)大學(xué)來(lái)講，?改革?固然重要，但是對(duì)大學(xué)精神的?回歸?或許更加重要。因此，大學(xué)除了在?堅(jiān)守?與?創(chuàng)造?之間存在著張力，在?改革?與?回歸?之間或許存在著更大的張力。這些都是?必要的張力?。
大學(xué)在這兩個(gè)張力中前行。
1、大學(xué)生的第一責(zé)任就是學(xué)習(xí)1912年，復(fù)旦大學(xué)的創(chuàng)始人馬相伯先生在嚴(yán)復(fù)辭職以后代理北大校長(zhǎng)，在他的就職演說(shuō)當(dāng)中有這樣一段話，?諸君皆系學(xué)生，然所謂大學(xué)者，非校舍之大之謂，非學(xué)生年齡之大之謂，亦非教員薪水之大之謂，系道德高尚學(xué)問(wèn)淵深之謂也。諸君在此校肄業(yè)，須尊重道德，專(zhuān)心學(xué)業(yè)。庶不辜負(fù)大學(xué)生三字。?這是我們需要堅(jiān)守的大學(xué)教育之精要。
英國(guó)的教育家懷特海德（whitehead）,他又是個(gè)數(shù)學(xué)家、理論物理學(xué)家和哲學(xué)家。他1919年說(shuō)過(guò)一句話：?歸根結(jié)蒂，作為學(xué)生，你們必須要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種享受、一種樂(lè)趣?。香港中文大學(xué)的前校長(zhǎng)金耀基在一篇題為《大學(xué)之功能與大學(xué)生的責(zé)任》文章中也提到，?當(dāng)一個(gè)青年進(jìn)入到大學(xué)以后，他就被賦予了一種責(zé)任，即他應(yīng)該以充實(shí)的學(xué)問(wèn)為責(zé)任，他應(yīng)該沉浸在理性的精神當(dāng)中，于圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室、教室里與教師一起，在知識(shí)的大洋中做創(chuàng)造性的航程。?所以學(xué)習(xí)是學(xué)生一進(jìn)入大學(xué)即被賦予的職責(zé)。
最近我收到一份調(diào)查報(bào)告，說(shuō)我們有些學(xué)生進(jìn)入復(fù)旦以后找不到學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)出現(xiàn)不及格。我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都要問(wèn)一問(wèn)自己，你為什么來(lái)到復(fù)旦上大學(xué)？你一路過(guò)關(guān)斬將進(jìn)入了復(fù)旦大學(xué)，所以我希望大家非常認(rèn)真地思考這一問(wèn)題。盡管可能每個(gè)人的回答是多種多樣的、五花八門(mén)的，但是你歸一下類(lèi)的話，不外乎以下幾種回答：有些學(xué)生為了畢業(yè)以后找到更好的工作，比如說(shuō)他要找一份白領(lǐng)的工作。也有些人會(huì)毫不忌諱地回答，我為了畢業(yè)以后能夠賺大錢(qián)。也有一些學(xué)生是為了取悅自己的父母、親戚朋友，也就是讓父母親和親戚朋友覺(jué)得很榮耀。也確實(shí)有不少學(xué)生對(duì)他所選擇的學(xué)問(wèn)有非常大的興趣，或者說(shuō)有著更大的報(bào)負(fù)，他意識(shí)當(dāng)今人類(lèi)社會(huì)的不完美性，他意識(shí)到這個(gè)國(guó)家民族依然有很大的危機(jī)，他想對(duì)此負(fù)擔(dān)責(zé)任，所以他來(lái)復(fù)旦學(xué)習(xí)。當(dāng)然這個(gè)幾種答案不是說(shuō)每個(gè)人只有一種，而可能是幾種交織在一起，這也無(wú)可厚非，但關(guān)鍵是看哪些東西是占了主導(dǎo)地位的，這是非常重要的。
我國(guó)著名的教育家，蔡元培先生、李登輝先生對(duì)于為了前面的那些目的而來(lái)求學(xué)的是很不屑的。我想即使在現(xiàn)在，我們復(fù)旦的歷任校長(zhǎng)，也不會(huì)對(duì)純粹因前面的那幾種理由來(lái)上復(fù)旦大學(xué)的學(xué)生投以贊許的眼光。事實(shí)上在國(guó)外也是，德國(guó)的大學(xué)就非常鄙夷那些?為了謀生而求學(xué)?的學(xué)生。我想告誡學(xué)生的是，如果你淡化了純粹?為了謀生而求學(xué)?的目的，那么你的學(xué)習(xí)就具有了高尚性，你對(duì)學(xué)問(wèn)就有了一種尊崇。這樣，你就有了一種理想主義的情懷。
2、大學(xué)生應(yīng)保持一種理想主義。
一般來(lái)講，年青人是很有理想主義的。有人說(shuō)，一個(gè)人年齡大了就會(huì)老于世故，所謂老于世故就是缺少了理想主義的成分。我認(rèn)為理想主義不應(yīng)是一個(gè)貶義詞，但是近年來(lái)人們認(rèn)為它和?不食人間煙火?似乎是一個(gè)同義詞，這是錯(cuò)誤的。
我認(rèn)為，如果你有理想主義的情懷，你才會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，并設(shè)法讓這個(gè)不甚完美的世界變得更加美好，讓人類(lèi)有一個(gè)更加光明的未來(lái)。如果大家認(rèn)真思索一下，我們整個(gè)人類(lèi)面臨著巨大的危機(jī)，比如現(xiàn)在世界上所存有的原子彈足以把地球毀滅幾十次。美國(guó)金融界的寡頭們的貪欲引發(fā)了當(dāng)今這場(chǎng)危及全球所有人的?金融風(fēng)暴?。我們想過(guò)沒(méi)有，人類(lèi)為什么會(huì)走到這一步呢？我認(rèn)為，我們應(yīng)該認(rèn)真地保護(hù)理想主義，為理想而學(xué)習(xí)，復(fù)旦大學(xué)將為具有理想主義的學(xué)生提供永久的精神家園。說(shuō)到理想主義，如果你們?nèi)ソ佑|不同高校的學(xué)生，會(huì)感到有一些差別，這就是因?yàn)榇髮W(xué)的文化氛圍賦予的。復(fù)旦大學(xué)是一所具有理想主義傳統(tǒng)的學(xué)校。復(fù)旦的學(xué)生，教師，校領(lǐng)導(dǎo)都具有更多的理想主義色彩，包括我自己在內(nèi)。理想主義對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。復(fù)旦大學(xué)校友王滬寧教授對(duì)此很有體悟。他說(shuō)，?復(fù)旦大學(xué)的氛圍讓我立即感受到了理想主義的魅力，這是復(fù)旦給我的最寶貴的東西?。理想主義對(duì)于個(gè)人的人品和情操，我相信也是最好的磨石，越是敢于在理想主義磨石上磨礪的人，他的生命就越會(huì)放出異彩。??因此我們應(yīng)該時(shí)時(shí)審問(wèn)：我還是一名理想主義者嗎？?事實(shí)上，我覺(jué)得不僅是年輕人，包括我們年齡大一些的人，都需要審問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題。
下面的事實(shí)與王滬寧教授的觀點(diǎn)不謀而合。google全球副總裁李開(kāi)復(fù)先生在《做最好的自己》一書(shū)中提到了這樣一個(gè)實(shí)例。1960年，有學(xué)者對(duì)哈佛大學(xué)1520名學(xué)生做了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)的調(diào)查，就一個(gè)題目：你到哈佛商學(xué)院上學(xué)就是為了賺錢(qián)，還是為了理想？結(jié)果有1245個(gè)人選擇了?為了賺錢(qián)?，占到了81.9%，有275人他們選擇了?為了理想?。有意思的是，20年之后，人們對(duì)于這1520名學(xué)生做了跟蹤調(diào)查，結(jié)果讓人大吃一驚：受調(diào)查的1520名學(xué)生中有101名成了百萬(wàn)富翁，而其中100名當(dāng)時(shí)他選擇的是?為了理想?。這個(gè)結(jié)果是發(fā)人深思的。我想，理想主義在其中發(fā)揮了巨大的作用。因?yàn)槿绻麤](méi)有理想，你就會(huì)感到學(xué)習(xí)的苦。反之，因?yàn)槔硐胫髁x是深藏于個(gè)人心靈深處的精神源泉，他不斷地支持他在現(xiàn)實(shí)世界里生活，在受到俗事紛擾的時(shí)候，他就能夠回到自己的心靈世界，滋養(yǎng)生息，重新出發(fā)。理想主義者不會(huì)被一時(shí)的挫折所打倒，因?yàn)樗行叛?。所以歷來(lái)理想主義者面對(duì)挫折，面對(duì)死亡，他都可以泰然處之，他有信仰，所以才能克服困難。
在遙遠(yuǎn)的地方還可以聽(tīng)到為止。?。
著困難前進(jìn)。?。
除了學(xué)習(xí)，你們還承擔(dān)著各種社會(huì)責(zé)任。金耀基先生對(duì)此有過(guò)很好的論述。他指出：?大學(xué)是一個(gè)栽培普遍性的理念和理想，如平等、公正、和平等的地方。這些理念與理想主義對(duì)于純潔而有朝氣的大學(xué)生具有啟發(fā)與挑激作用。?然而，理想主要只是告訴學(xué)生這個(gè)世界應(yīng)該是什么模樣，但是它?雖不可及?，但可?心向往之?。理想主義是彼岸的一座燈塔，它可以照亮我們腳下的路。然而，理想與現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是有差距的，有時(shí)這個(gè)差距還很大。正因?yàn)檫@個(gè)原因，學(xué)生應(yīng)該去當(dāng)?志愿者?，去參加許多社會(huì)服務(wù)活動(dòng)。美國(guó)耶魯大學(xué)也極其重視這一點(diǎn)，他們把學(xué)生派到社區(qū)去做義工，因?yàn)檫@是一個(gè)認(rèn)識(shí)社會(huì)的重要的實(shí)踐活動(dòng)。但是，當(dāng)他們感受到理想主義與接觸到的現(xiàn)實(shí)世界之間的差距時(shí)，大學(xué)生一般是很難加以容忍的，他們對(duì)不合理的現(xiàn)實(shí)較易采取一種不妥協(xié)的，激烈而又絕對(duì)的態(tài)度。當(dāng)現(xiàn)實(shí)和理想產(chǎn)生差距的時(shí)候，學(xué)生的素養(yǎng)決定了他會(huì)有不同的表現(xiàn)。這個(gè)時(shí)候，大部分的大學(xué)生都會(huì)對(duì)社會(huì)上的不公平的事件會(huì)難以容忍，慷慨激昂，因?yàn)樗麄冇X(jué)得這個(gè)社會(huì)不應(yīng)該是這個(gè)樣子，因?yàn)樗麄儽壬鐣?huì)上的一般人更有理想和道德精神的色彩。這種現(xiàn)象幾乎是世界性的。
我們的革命前輩李大釗先生故居有他親筆寫(xiě)的對(duì)聯(lián)，?鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章?，這明顯表現(xiàn)了一個(gè)知識(shí)分子的社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)國(guó)家民族出現(xiàn)危難的時(shí)候，大學(xué)生總是沖在前頭喚起民眾。復(fù)旦的學(xué)生也是有此光榮革命傳統(tǒng)的。?五四運(yùn)動(dòng)?是北大發(fā)軔的，而?五四運(yùn)動(dòng)?在上海、乃至在整個(gè)南方的策源地和組織者是復(fù)旦大學(xué)，當(dāng)時(shí)的復(fù)旦被視為新思想和新思潮的搖籃。在日本侵華時(shí)，復(fù)旦的學(xué)生組建了?學(xué)生義勇軍?，組建了?學(xué)生請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)?去南京請(qǐng)?jiān)?，逼著蔣介石當(dāng)著我們復(fù)旦大學(xué)的學(xué)生代表承諾?保證抗日?。所以說(shuō)，復(fù)旦的大學(xué)生在民族國(guó)家危難的時(shí)候，所表現(xiàn)的民族責(zé)任感是非常強(qiáng)烈的。李登輝老校長(zhǎng)就在當(dāng)時(shí)提出了復(fù)旦的精神（spirit）：犧牲（sacrifice）、團(tuán)結(jié)（solidarity）和服務(wù)（service）。我有時(shí)候把這個(gè)稱之為?sof3s?。
地承擔(dān)了?無(wú)限責(zé)任?。
即便在?五四?時(shí)期，蔡元培先生為了阻止喪權(quán)辱國(guó)的?巴黎和約?的簽署而不得已鼓動(dòng)學(xué)生游行，導(dǎo)致了大量學(xué)生被捕。當(dāng)這些學(xué)生被營(yíng)救出來(lái)以后，他馬上告誡學(xué)生們一定要?讀書(shū)不忘救國(guó)，救國(guó)不忘讀書(shū)?，并重申?以研究為第一責(zé)任?，?使大學(xué)為最高文化中心?。所以大學(xué)生應(yīng)該不斷吸收知識(shí)，不斷豐富自己的能力，再對(duì)社會(huì)提出自己的看法，但是要離開(kāi)教室、離開(kāi)圖書(shū)館、離開(kāi)實(shí)驗(yàn)室去直接介入，如果不是?非常?時(shí)期，這并不是社會(huì)對(duì)你們的期待。
總之，大學(xué)生的最大責(zé)任在于學(xué)習(xí)，創(chuàng)造和理性地服務(wù)社會(huì)。
最后我簡(jiǎn)要地講一下大學(xué)對(duì)大學(xué)生為什么如此重視，而且認(rèn)為大學(xué)生比研究生更重要？根本原因在于你們對(duì)學(xué)校的貢獻(xiàn)。哈佛大學(xué)的一位歷史學(xué)教授說(shuō)過(guò)，?哈佛之所以成為哈佛，全在于哈佛的學(xué)術(shù)；你們這些出類(lèi)拔萃的學(xué)生聚集于此，這才成就了哈佛。?一所大學(xué)的影響力就來(lái)自于其學(xué)生的影響力，因?yàn)榻^大部分學(xué)生都要離開(kāi)學(xué)校，留下的只是一下部分。學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后的成就是大學(xué)為之驕傲的根本。所以，耶魯大學(xué)校長(zhǎng)在新生的歡迎會(huì)上說(shuō)過(guò)：?耶魯是什么？你們?cè)谧木褪且?。因此，人們稱那些不重視本科教育的研究型大學(xué)為?沒(méi)有靈魂的卓越?。
我覺(jué)得這講得很實(shí)在，沒(méi)有任何取悅學(xué)生的含義。因?yàn)槿绻粋€(gè)大學(xué)校長(zhǎng)來(lái)比的話，可能你們?cè)谀承┓矫媸潜容^幼稚，但是正因?yàn)檫@些幼稚，才能成為大學(xué)發(fā)展的主動(dòng)性的，非保守性的一面。學(xué)校和教師就是要幫助你們克服這些?幼稚?，要培養(yǎng)你們好的德行，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為人類(lèi)的進(jìn)步，為國(guó)家和民族的繁榮，也為復(fù)旦大學(xué)的輝煌而學(xué)習(xí)，而奮斗！
我希望我們每一個(gè)教師也能抱著這樣的情懷來(lái)培養(yǎng)我們的大學(xué)生。所以，最后我借用一句復(fù)旦學(xué)生常說(shuō)的話來(lái)結(jié)束我今天的演講：
今天我們以復(fù)旦為自豪，明天復(fù)旦以我們?yōu)轵湴痢?/p>
我相信復(fù)旦的每一位有理想的學(xué)生，你們將一定會(huì)取得巨大的成功，所以復(fù)旦大學(xué)一定會(huì)以你們的明天而感到驕傲。
謝謝大家！
新時(shí)代大學(xué)生的責(zé)任與使命演講稿篇十七
風(fēng)雨同舟，披荊斬棘。新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，全國(guó)上下眾志成城，萬(wàn)眾一心，采取各種“硬核”措施防止疫情擴(kuò)散蔓延，以責(zé)任和擔(dān)當(dāng)筑起了疫情防控堤壩。但隨著時(shí)間的推移，少數(shù)“未感染群眾”也準(zhǔn)備抱著“試試看”“反正街上沒(méi)人”“出去曬曬太陽(yáng)”的心理去“以身試毒”。如何抵擋“麻痹”“僥幸”“焦躁”的“心理飛沫”，守住全民戰(zhàn)疫階段“戰(zhàn)果”，還需各地政府和黨員干部繼續(xù)壓實(shí)責(zé)任，多措并舉，為群眾戴好“護(hù)心口罩”，直到這場(chǎng)“疫情阻擊戰(zhàn)”取得最終勝利。
拴緊為民“兩端系帶”，抵擋“麻痹心理飛沫”。連日來(lái)，在各級(jí)政府、黨員干部和群眾的共同努力下，交通管制、居家隔離已成為遏制新型冠狀病毒傳播蔓延的有效手段。但隨著管制和隔離時(shí)間的延長(zhǎng)，很多群眾也沒(méi)有了武漢“封城”之初的驚慌，慢慢放松了警惕，“反正我沒(méi)事”“有什么可怕的”心理也有所顯現(xiàn)。接下來(lái)的一段時(shí)間，將是疫情防控最關(guān)鍵的“窗口期”，全民提高警惕顯得尤為重要。各級(jí)黨員干部一定要提高政治站位，把中央決策部署要求落實(shí)到最末端，把自己與群眾的“兩端系帶”拴緊拴好，“軟硬結(jié)合”抓好宣傳與排查，切實(shí)克服麻痹思想，把“反正”心理徹底消除，為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)做好充分思想準(zhǔn)備。
緊壓醒民“金屬護(hù)條”，抵擋“僥幸心理飛沫”。隨著季節(jié)的變換，春天真真切切踱步而來(lái)。居家隔離一段時(shí)日，再見(jiàn)春日暖陽(yáng)，恍若隔世，一些人也開(kāi)始有了“出去曬曬太陽(yáng)”的想法。但新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，從初期“沒(méi)有證據(jù)顯示人傳人”，到目前指出“可能造成持續(xù)的人傳人”，甚至可能發(fā)生變異。所以，迫切需要各級(jí)黨員干部時(shí)刻保持審慎態(tài)度，把疫情看得嚴(yán)重一些、把疫情蔓延的風(fēng)險(xiǎn)估計(jì)得大一些，堅(jiān)持“點(diǎn)面并重”，緊壓防控“金屬護(hù)條”，讓“耍大膽”“不設(shè)防”的“僥幸心理飛沫”無(wú)法“入體”。深入動(dòng)員群眾徹底拋棄幻想，把防控措施落實(shí)好，真正做到早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早隔離、早診斷、早治療，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)織好全民“防控網(wǎng)”。
拉開(kāi)困民“中間褶皺”，抵擋“焦慮心理飛沫”。近些天，很多人每天睜開(kāi)眼的第一件事，就是打開(kāi)手機(jī)，然后瀏覽鋪天蓋地的疫情信息。新增多少確診病人、官方發(fā)布的確診病人行動(dòng)路線、醫(yī)療物資是否充足，每遇“重點(diǎn)”趕緊看看自己是否“入列”，甚至有的人只是平常感冒也不敢出戶，怕“被隔離”。加之不能走親訪友，不能逛街旅游，甚至怕口罩不夠用，出門(mén)散步都是能免則免，“忐忑不安”“看報(bào)道就流淚”的焦慮心理也有所見(jiàn)。所以，需要各級(jí)政府動(dòng)員和組織力量，堅(jiān)持線上與線下咨詢相結(jié)合、身體健康與心理安定并重、確診患者與疑似人員心理輔導(dǎo)相結(jié)合，做好戰(zhàn)疫期大眾心理干預(yù)工作，把困擾群眾心的“中間褶皺”拉開(kāi)，聚力增強(qiáng)“鎮(zhèn)定感”，確保安穩(wěn)“過(guò)關(guān)”。
總之，這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)是全民之戰(zhàn)，黨員干部要堅(jiān)定站在疫情防控第一線，引領(lǐng)群眾在疫情應(yīng)對(duì)上不“麻痹”、不“僥幸”、不“焦慮”，出“實(shí)招”“硬招”防止出現(xiàn)掀開(kāi)“護(hù)心口罩”隨處“裸跑”的現(xiàn)象，真正當(dāng)好群眾的“貼心人”和“主心骨”，在這場(chǎng)“疫考”中交出一份讓人民群眾滿意的答卷。
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代，給了青年人更多新平臺(tái)、新機(jī)會(huì)，新時(shí)代，廣大青年生逢其時(shí)。青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。
望過(guò)去，從綴滿甲骨文的鐘鼎到布滿烽火印記的長(zhǎng)城，從“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”五四精神到“為中華之崛起而讀書(shū)”的豪言壯志，歷史的書(shū)寫(xiě)從未離開(kāi)過(guò)青年的熱血、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。改革開(kāi)放40年來(lái)的成就，也離不開(kāi)一代代年輕人的永續(xù)奮斗。青年是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的中流砥柱，是與國(guó)家同呼吸共命運(yùn)，“以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦”之關(guān)鍵所在。
邁向新時(shí)代，當(dāng)代青年要立鴻鵠之志，做馬克思主義的堅(jiān)定信仰者。邁向新時(shí)代，當(dāng)代青年要勇于擔(dān)當(dāng)，做中華文化的堅(jiān)實(shí)弘揚(yáng)者。廣大青年唯有堅(jiān)定信仰，堅(jiān)執(zhí)信念，堅(jiān)持信心，方能統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想。當(dāng)愈來(lái)愈多的中國(guó)青年走向世界舞臺(tái)中央，表達(dá)、陳述自我時(shí)，中華兒女已然在全世界面前奏響前進(jìn)的序章。
當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興已成為時(shí)代的最強(qiáng)音，當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)樹(shù)立“先天下人之憂而憂”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，緊跟時(shí)代、肩負(fù)使命、不斷學(xué)習(xí)和吸收中華文化的價(jià)值與意義，深入挖掘中華民族文化的內(nèi)涵與精髓，堅(jiān)守文化傳承、扛起民族精神的大旗，塑造新時(shí)代青年的文化自信理念。當(dāng)代青年更要以“天行健，君子以自強(qiáng)不息、地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的精神理念，涵養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以青年的家國(guó)情懷、世界眼光、民族特色、時(shí)代精神推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更好構(gòu)筑起引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展和復(fù)興的青年精神、青年價(jià)值和青年力量。
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