通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以記錄和留存下自己寶貴的思考和領(lǐng)悟。注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性，避免使用模糊和籠統(tǒng)的詞語(yǔ)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望能夠給大家提供一些寫作靈感和思路。
教師十嚴(yán)格十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇一
目前，我又一次學(xué)習(xí)了《教師十不準(zhǔn)》。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我的思想有收到了一次洗禮、凈化和升華，使我對(duì)教師的言行舉止又加深了認(rèn)識(shí)和理解，使我又上了一堂師德教育課。
《教師十不準(zhǔn)》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，為人師表，注重身教重于言教。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要講文明禮貌。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！弊鳛榻處?，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教?！盀槿藥煴怼笔墙處熥畛绺叩臉s譽(yù)，也是教師的神圣天職。要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的良好教育效果，使他們?cè)趯?duì)真理的信奉中也對(duì)教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說(shuō)過(guò)：“教師個(gè)人一舉一動(dòng)，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)、通過(guò)行風(fēng)建設(shè)，我們要不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，才能在自己神圣的工作崗位上不斷進(jìn)取，促使自己朝著優(yōu)秀教師的方向不斷努力。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站在新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧?，發(fā)揮出不平凡的力量。
教師十嚴(yán)格十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇二
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。“要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做?！蔽鹨詯翰欢鵀橹?，勿以善小而不為“，教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此，政治教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)”親其師，信其道“，進(jìn)而”樂(lè)其道“。
社會(huì)主義教師職業(yè)道德，是這會(huì)主義職業(yè)道德中的一個(gè)重要組成部分，并同其它職業(yè)道德一起，構(gòu)成了社會(huì)主義道德體系中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德?！督處熓粶?zhǔn)》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德？正如有人說(shuō)的'那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重”。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我認(rèn)為為人師表事實(shí)上是應(yīng)該提高教師自身素質(zhì)，因此更要不斷地完善自己，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，首先是要發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，回顧過(guò)去自己還存在一些不足，如：有時(shí)還不能平心靜氣地對(duì)待犯錯(cuò)的學(xué)生，對(duì)待學(xué)生還不能一視同仁等等?；谶^(guò)去的不足，對(duì)照“教師十不準(zhǔn)”，簡(jiǎn)單地談?wù)勎医窈笈Φ姆较颍?/p>
我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。熱愛(ài)學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做?！拔鹨詯翰欢鵀橹鹨陨菩《粸椤?，教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。每一位學(xué)生都渴望得到老師的尊重和信任。我們要把學(xué)生當(dāng)做平等的人看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和家長(zhǎng)及老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。教師在職業(yè)生涯中自始至終都要有機(jī)會(huì)不斷更新和補(bǔ)充知識(shí)、充實(shí)自我、完善自我、發(fā)展自我。這是既是教師職業(yè)的需要，也是教師自我發(fā)展的需要，要有意識(shí)的不斷完善自我、不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)以拓寬思路、并不斷地將學(xué)習(xí)的新知識(shí)用于實(shí)踐，這種將理論學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐相結(jié)合、善于學(xué)習(xí)、善于思考和善于總結(jié)的工作作風(fēng)是工作與事業(yè)成功的秘訣。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。同時(shí)，正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏取廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
教師的職業(yè)勞動(dòng)是一種以人格來(lái)培育人格、以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)，教育過(guò)程自始至終都是一個(gè)人與人之間相互影響、相互作用的過(guò)程。為了使學(xué)生的人格得到健康發(fā)展，教師必須首先塑造自己高尚的人格。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生都對(duì)教師有著一種特殊的信任和依賴感，他們把教師看成自己學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師、德行上的榜樣、生活上的參謀。任何一個(gè)成功的人，無(wú)不受益于教師高尚人格的影響。
教師人格的力量首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出堅(jiān)定明確的方向性。每個(gè)教師都要始終如一地把熱愛(ài)教育事業(yè)當(dāng)作自己人格最集中、最本質(zhì)的體現(xiàn)，在工作中盡職盡責(zé)，永遠(yuǎn)以一種旺盛的事業(yè)心和高度的責(zé)任感對(duì)待自己的工作。其次，教師人格的力量應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出言行的一致性。一個(gè)教師要教育學(xué)生具有高尚的人格，自己必須做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教師人格的力量還應(yīng)以先進(jìn)的思想、優(yōu)秀的品德、良好的作風(fēng)、淵博的學(xué)識(shí)去教育和影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生去追求理想的人格。
這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)，我自己要從以上各方面努力，堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
《教師十不準(zhǔn)》警告我們應(yīng)該如何教育學(xué)生，如何樹(shù)立教師風(fēng)范，為人師表。教師要承擔(dān)起“人類靈魂工程師”的神圣職責(zé)，對(duì)自身的道德、人格要有更高的要求。教師要自覺(jué)抵制教育領(lǐng)域的不正之風(fēng)，維護(hù)學(xué)校這一方凈土。就是在八小時(shí)之外的日常生活中，在家庭生活、朋友相處中，教師也要嚴(yán)格要求自己。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為教師，對(duì)學(xué)生的教育和影響不只是在教室里，教師日常生活的每一個(gè)言行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，在教育工作中，對(duì)學(xué)生的要求，應(yīng)該也是對(duì)自己的要求；要求學(xué)生做到的，首先自己要做到。只有時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，才能無(wú)愧于教師的神圣稱號(hào)。
教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。作為一名教師是無(wú)尚光榮的，我要嚴(yán)格遵守教師的職業(yè)道德，在今后的工作中，我要以真摯的愛(ài)，真誠(chéng)的心，把自己的全部知識(shí)、才華和愛(ài)心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。
教師十嚴(yán)格十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇三
作為一名教師，嚴(yán)格是我們工作中重要的一環(huán)。嚴(yán)格教學(xué)和管理的意義深遠(yuǎn)，不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還可以培養(yǎng)學(xué)生的自律能力和良好的習(xí)慣。然而，教師嚴(yán)格也需要一種合適的方式和度，對(duì)學(xué)生而言，應(yīng)該是有益的激勵(lì)，而不是過(guò)度的壓力。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了教師嚴(yán)格的重要性和實(shí)施的方法，下面將分別從榜樣力量、明確要求、公平公正、關(guān)愛(ài)寬容和積極引導(dǎo)五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
第二段：榜樣力量。
作為一名教師，要求學(xué)生做到嚴(yán)格，首先自己不能松懈。我意識(shí)到，作為學(xué)生的榜樣，教師的言行舉止對(duì)學(xué)生的影響非常大。只有自己嚴(yán)于律己，才能要求學(xué)生自律。我在自己的工作中努力做到言行一致，嚴(yán)格按規(guī)章制度辦事，不遲到、不早退，不偷懶、不摸魚。通過(guò)榜樣的力量，我慢慢地看到了學(xué)生的改變。他們開(kāi)始變得更加守時(shí)，撒謊的次數(shù)減少，習(xí)慣問(wèn)題逐漸得到改善。這一點(diǎn)讓我深受鼓舞，也更加堅(jiān)定了我嚴(yán)格要求自己的決心。
第三段：明確要求。
作為一名嚴(yán)格的教師，我注重給學(xué)生明確的要求。進(jìn)行規(guī)則和紀(jì)律的教育時(shí)，我總是努力讓學(xué)生明確知道自己的責(zé)任和義務(wù)，以及不合理行為的后果。在我任教的課堂上，我要求學(xué)生完成作業(yè)和任務(wù)時(shí)，總是強(qiáng)調(diào)時(shí)間、質(zhì)量和準(zhǔn)確性的重要性。我讓學(xué)生明確知道完成任務(wù)不僅是為了交差，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和自我約束能力。只有讓學(xué)生意識(shí)到自己的行動(dòng)會(huì)帶來(lái)什么樣的結(jié)果，他們才會(huì)主動(dòng)遵守紀(jì)律和要求。
第四段：公平公正。
嚴(yán)格教學(xué)和管理的前提是公平公正。作為一名教師，我要堅(jiān)持公平對(duì)待每一位學(xué)生，不偏袒、不偏見(jiàn)。我盡量讓每一個(gè)學(xué)生享受到同樣的權(quán)利和機(jī)會(huì)，不給任何一個(gè)學(xué)生留下被歧視或不公正對(duì)待的感覺(jué)。在我處理學(xué)生違紀(jì)問(wèn)題時(shí)，始終遵循公正原則，對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不偏袒任何一方。我相信，只有建立起一個(gè)公平公正的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生才能夠真正得到教育的公平機(jī)會(huì)，愿意接受教師的嚴(yán)格。
第五段：關(guān)愛(ài)寬容和積極引導(dǎo)。
教師嚴(yán)格并不意味著冷酷無(wú)情，相反，應(yīng)該包含著關(guān)愛(ài)和寬容的成分。在教育過(guò)程中，我始終關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展，關(guān)心他們的困難和問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，我常常選擇先進(jìn)行溝通和引導(dǎo)，給予他們改正的機(jī)會(huì)，并告訴他們我的期望和要求。如果學(xué)生遵守約定，改正了錯(cuò)誤，我會(huì)給予他們及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)，并提供幫助。我相信，關(guān)愛(ài)和寬容能夠激發(fā)學(xué)生的積極性，使他們更加自覺(jué)地遵守紀(jì)律和要求。
結(jié)論。
通過(guò)對(duì)教師嚴(yán)格的心得體會(huì)的闡述，我們可以看到，嚴(yán)格是教師工作中的重要一環(huán)，它對(duì)學(xué)生的影響深遠(yuǎn)。但是，教師的嚴(yán)格需要有一定的度，需要與關(guān)愛(ài)寬容相結(jié)合，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展。作為一名教師，我們應(yīng)該不斷思考和探索適合自己的教育方式和方法，以更好地培養(yǎng)出品德良好、學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生。
教師十嚴(yán)格十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇四
本學(xué)期，我校開(kāi)展了一系列教師道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，其中包括《教師十不準(zhǔn)》，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，她要求教師的職業(yè)理想—忠誠(chéng)教育事業(yè)，教書育人;職業(yè)情感—熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范—團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表。因此，作為一名教師，在教學(xué)改革不斷更新的今天，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操?！督處熓粶?zhǔn)》中的核心問(wèn)題是師德問(wèn)題，注重師德是對(duì)每一名人民教師的基本要求為人師表，注重身教重于言教。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，這樣才能體現(xiàn)“學(xué)高為師，身正為范”的要求。作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中要正確處理師生關(guān)系;當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí)，意味著我們的工作時(shí)間是無(wú)界限的;所以在教育學(xué)生的同時(shí)，要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)。利用教學(xué)之余，還要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)方法、教學(xué)規(guī)律，提高自己教育教學(xué)能力。
只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為具有高尚師德的人，才能真正成為一名合格的人民教師。
教師十嚴(yán)格十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇五
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德?！督處熓粶?zhǔn)》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重”。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。
《教師十不準(zhǔn)》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)"，這種"愛(ài)"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯；對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀，將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。
為人師表，注重身教重于言教。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。
所以，教師需要處處為人師表，要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
教師人格的力量首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出堅(jiān)定明確的方向性。每個(gè)教師都要始終如一地把熱愛(ài)教育事業(yè)當(dāng)作自己人格最集中、最本質(zhì)的體現(xiàn)，在工作中盡職盡責(zé)，永遠(yuǎn)以一種旺盛的事業(yè)心和高度的責(zé)任感對(duì)待自己的工作。其次，教師人格的力量應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出言行的一致性。一個(gè)教師要教育學(xué)生具有高尚的人格，自己必須做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教師人格的力量還應(yīng)以先進(jìn)的思想、優(yōu)秀的品德、良好的作風(fēng)、淵博的學(xué)識(shí)去教育和影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生去追求理想的人格。
這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)，我自己要從以上各方面努力，堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
教師十嚴(yán)格十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇六
作為一名教師，嚴(yán)格要求自己是盡職盡責(zé)的表現(xiàn)，也是為了學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中，我們常常會(huì)面臨嚴(yán)肅問(wèn)題，如管理學(xué)生的紀(jì)律、規(guī)范他們的學(xué)習(xí)態(tài)度等等。然而，嚴(yán)格的教師不僅僅是要求學(xué)生兢兢業(yè)業(yè)、端正自己的態(tài)度，更重要的是成為學(xué)生的引路人，幫助他們找到正確的道路。在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，我深感教師要嚴(yán)格自己，同時(shí)也要為學(xué)生著想，而這正是我對(duì)教師嚴(yán)格的體會(huì)。
首先，教師在嚴(yán)格自己的同時(shí)，需要樹(shù)立起學(xué)生遵守規(guī)則的意識(shí)。教育是一項(xiàng)艱巨的工作，在這個(gè)過(guò)程中，師生關(guān)系尤為重要。一位嚴(yán)格的教師不僅規(guī)范自己的行為，更要求學(xué)生守紀(jì)律，遵守規(guī)定。只有建立起規(guī)范的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生才能安心學(xué)習(xí)，積極投入到知識(shí)的探索中。同時(shí)，教師的嚴(yán)格要求也能培養(yǎng)學(xué)生的自律意識(shí)，引導(dǎo)他們自覺(jué)遵循學(xué)校的紀(jì)律要求。
其次，教師的嚴(yán)格也需要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們的興趣愛(ài)好、思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣都不盡相同。作為教師，我們不能簡(jiǎn)單地將他們套進(jìn)一個(gè)模子里，而是要用關(guān)懷和理解的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。嚴(yán)格也是為了幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和世界觀，引導(dǎo)他們更好地認(rèn)識(shí)自己。我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展自己的特長(zhǎng)，關(guān)注他們的興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。只有在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，學(xué)生才能更好地適應(yīng)社會(huì)的需求，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
再次，教師嚴(yán)格也需要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，他們的知識(shí)才能和學(xué)術(shù)造詣直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)業(yè)成果。因此，教師應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，提高自己的學(xué)術(shù)水平和教學(xué)能力。只有精益求精，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能夠給學(xué)生提供更好的教育資源和指導(dǎo)。同時(shí)，教師還要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方法，幫助他們建立學(xué)習(xí)的興趣和信心。通過(guò)嚴(yán)格要求學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，我們可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們的終身學(xué)習(xí)能力。
最后，教師嚴(yán)格還需要具備耐心和愛(ài)心。學(xué)生是教師工作的對(duì)象，他們需要得到師長(zhǎng)的指導(dǎo)和關(guān)愛(ài)。作為嚴(yán)格的教師，我們需要有耐心來(lái)啟發(fā)學(xué)生的思維，解答他們的問(wèn)題；我們需要有愛(ài)心來(lái)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，給予他們鼓勵(lì)和支持。嚴(yán)格固然重要，但嚴(yán)格并不等于苛刻，而是用愛(ài)心來(lái)約束學(xué)生，引導(dǎo)他們走向正確的道路。只有在激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性的同時(shí)，我們才能真正幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面的發(fā)展。
總之，教師的嚴(yán)格是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，是為了學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展付出的努力。嚴(yán)格要求自己，能夠建立規(guī)范的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的自律意識(shí)；關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，引導(dǎo)他們形成正確的價(jià)值觀和世界觀；注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，提高自身的學(xué)術(shù)水平和教學(xué)能力；具備耐心和愛(ài)心，為學(xué)生的發(fā)展提供關(guān)懷和支持。只有在這樣全方位的教育中，我們才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
教師十嚴(yán)格十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇七
教師的愛(ài)，更xxxx于他對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)。他以教書育人為崇高的職責(zé)，以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的愛(ài)去換取學(xué)生心靈上的共鳴。
對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系。因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛(ài)和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛(ài)生之心，它是教育力量之所在。平等的與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，這才是教師無(wú)私的、因材施教的愛(ài)，惟有這樣，才會(huì)達(dá)到好的教育效果。
要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。因此始終要把熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)放在首位。
二、關(guān)心學(xué)生，理解學(xué)生，尊重學(xué)生
愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。愛(ài)和理解學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)和理解，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。
三、培育教師人格魅力。
師俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睅煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力xxxx于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的'真誠(chéng)，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。
總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。
教師十嚴(yán)格十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇八
《教師十不準(zhǔn)》的核心問(wèn)題是師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是“愛(ài)”，教師的愛(ài)，更來(lái)源于他對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)。他以教書育人為崇高的職責(zé)，以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的.真誠(chéng)，以自己的愛(ài)去換取學(xué)生心靈上的共鳴。
對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系。因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛(ài)和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛(ài)生之心，它是教育力量之所在。平等的與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，這才是教師無(wú)私的、因材施教的愛(ài)，惟有這樣，才會(huì)達(dá)到好的教育效果。
要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。因此始終要把熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)放在首位。
愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。愛(ài)和理解學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)和理解，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。
師俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睅煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。
總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。
最近學(xué)校組織學(xué)習(xí)了關(guān)于“畢節(jié)地區(qū)中小學(xué)教師十不準(zhǔn)”的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，學(xué)后深有感悟。師德師風(fēng)就是教師在社會(huì)、在家長(zhǎng)和學(xué)生心目中的形象，是中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的框架,是職業(yè)道德底線的具體體現(xiàn)，也是新時(shí)期對(duì)教師的特定要求。
如果一個(gè)教師不是嚴(yán)格遵守中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，而是違背了這十不準(zhǔn)，即使你是一個(gè)學(xué)識(shí)再高，教學(xué)水平能力再?gòu)?qiáng)的教學(xué)骨干，也會(huì)因?yàn)檠孕胁灰唬瑳](méi)有秉著“學(xué)高為師、身正為范”的信念，對(duì)你進(jìn)行一票否絕，而使自己在公眾的形象大打折扣，并影響社會(huì)對(duì)整個(gè)群體的評(píng)價(jià)。那種鶴立雞群的滋味，想必高于泰山之首。通常好事不出門，壞事傳千里。所以身為教師，我們就是：“人類靈魂的工程師，就得像蠟燭成灰一樣，因?yàn)槲覀冏龅氖翘斓紫伦罟廨x的職業(yè)，得像傳說(shuō)中的圣人一樣，你是不能犯錯(cuò)誤的。你犯了一點(diǎn)小錯(cuò)誤，也會(huì)被社會(huì)無(wú)端地放大，成為萬(wàn)惡不赦的罪過(guò)，一失足而成千古恨，再回首已是百年身。
現(xiàn)在這種時(shí)代的進(jìn)步，以及人們對(duì)生活方式的要求，已不在是那樣的單調(diào)。但是設(shè)身處在這個(gè)群體，無(wú)論別人怎樣享受我們只能認(rèn)真的穿好我們的外裝“人類靈魂的工程師”。就算別人可以押寶，夾牌，打麻將，(當(dāng)然有的是為了娛樂(lè))但是身為教師，因?yàn)樾袠I(yè)性質(zhì)的約束，只能用中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格地約束自己，不得越雷池一步，不得涉足這種在人家眼里平常稀松的活兒，也去一試身手。就算是看客，你都要站在一定的距離之外，因?yàn)槟阍趲资耆缫蝗盏慕虒W(xué)生涯中，站在三尺講臺(tái)上沒(méi)有挪過(guò)窩，培育了滿園桃李，成為了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景。要是做了煞風(fēng)景的事，像豎過(guò)貞潔牌坊的貞女，你再醮，就是萬(wàn)惡不赦了，而對(duì)一向只認(rèn)錢財(cái)不認(rèn)人的薄情婦人則可以聽(tīng)之任為。這就是社會(huì)的兩重性，兩重評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。既然你選擇了這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該像公眾人物那樣，時(shí)時(shí)處處檢點(diǎn)自己的言行，不欺暗室，才會(huì)因?yàn)樽陨硖故幨幍木又L(fēng)而睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)。
平心而論，教師也是人，也是食人間煙火的凡夫俗子，也要與周邊的人打交道，應(yīng)該熟諳人情世故，朋友之間禮尚往來(lái)的吃請(qǐng)、交流也屬常情之列，不能因?yàn)椤安粶?zhǔn)利用職權(quán)或工作之便接受學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)禮品”而板著面孔拒人于千里之外。但是置于我們的職業(yè)，我們不可以跨越，還是應(yīng)該以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，不管是十不準(zhǔn)也好，，二十不準(zhǔn)也好，歸結(jié)到底，一句話就是，不得做違背中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的事，不得說(shuō)有損教師形象的話，用自己良好的行為踐行學(xué)高為師，行無(wú)言之教。身教勝于言教，那樣所謂的種.種戒律清規(guī)都沒(méi)有什么可怕了。因?yàn)橛辛艘?guī)范，因?yàn)橛辛损B(yǎng)成教育，這些要求已深深地烙在了心中，化作了自己職業(yè)的一部分，像吃飯穿衣一樣普通，像呼吸空氣那樣自然。
不過(guò)取法乎上，僅得其中，取法乎下，難免其次。我們一方面以道德規(guī)范要求自己，一方面以“十不準(zhǔn)”自律，行走在提倡的上限標(biāo)準(zhǔn)和不容踐踏的道德底線之間，不局限于上面列舉的十條不準(zhǔn)，就會(huì)無(wú)往而不勝了。
教師十嚴(yán)格十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇九
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō)："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。"勿以惡不而為之，勿以善小而不為"，教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此，政治教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)"親其師，信其道"，進(jìn)而"樂(lè)其道"。
社會(huì)主義教師職業(yè)道德，是這會(huì)主義職業(yè)道德中的一個(gè)重要組成部分，并同其它職業(yè)道德一起，構(gòu)成了社會(huì)主義道德體系中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德?！督處熓粶?zhǔn)》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重”。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我認(rèn)為為人師表事實(shí)上是應(yīng)該提高教師自身素質(zhì)，因此更要不斷地完善自己，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，首先是要發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，回顧過(guò)去自己還存在一些不足，如：有時(shí)還不能平心靜氣地對(duì)待犯錯(cuò)的學(xué)生，對(duì)待學(xué)生還不能一視同仁等等。基于過(guò)去的不足，對(duì)照“教師十不準(zhǔn)”，簡(jiǎn)單地談?wù)勎医窈笈Φ姆较颍?/p>
我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。熱愛(ài)學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做?！拔鹨詯翰欢鵀橹鹨陨菩《粸椤?，教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。每一位學(xué)生都渴望得到老師的尊重和信任。我們要把學(xué)生當(dāng)做平等的人看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和家長(zhǎng)及老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。教師在職業(yè)生涯中自始至終都要有機(jī)會(huì)不斷更新和補(bǔ)充知識(shí)、充實(shí)自我、完善自我、發(fā)展自我。這是既是教師職業(yè)的需要，也是教師自我發(fā)展的需要，要有意識(shí)的不斷完善自我、不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)以拓寬思路、并不斷地將學(xué)習(xí)的新知識(shí)用于實(shí)踐，這種將理論學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐相結(jié)合、善于學(xué)習(xí)、善于思考和善于總結(jié)的工作作風(fēng)是工作與事業(yè)成功的秘訣。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。同時(shí)，正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏取廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
教師的職業(yè)勞動(dòng)是一種以人格來(lái)培育人格、以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)，教育過(guò)程自始至終都是一個(gè)人與人之間相互影響、相互作用的過(guò)程。為了使學(xué)生的人格得到健康發(fā)展，教師必須首先塑造自己高尚的人格。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生都對(duì)教師有著一種特殊的信任和依賴感，他們把教師看成自己學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師、德行上的榜樣、生活上的參謀。任何一個(gè)成功的人，無(wú)不受益于教師高尚人格的影響。
教師人格的力量首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出堅(jiān)定明確的方向性。每個(gè)教師都要始終如一地把熱愛(ài)教育事業(yè)當(dāng)作自己人格最集中、最本質(zhì)的體現(xiàn)，在工作中盡職盡責(zé)，永遠(yuǎn)以一種旺盛的事業(yè)心和高度的責(zé)任感對(duì)待自己的工作。其次，教師人格的力量應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出言行的一致性。一個(gè)教師要教育學(xué)生具有高尚的人格，自己必須做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教師人格的力量還應(yīng)以先進(jìn)的思想、優(yōu)秀的品德、良好的作風(fēng)、淵博的學(xué)識(shí)去教育和影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生去追求理想的人格。
這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)，我自己要從以上各方面努力，堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
《教師十不準(zhǔn)》警告我們應(yīng)該如何教育學(xué)生，如何樹(shù)立教師風(fēng)范，為人師表。教師要承擔(dān)起“人類靈魂工程師”的神圣職責(zé)，對(duì)自身的道德、人格要有更高的要求。教師要自覺(jué)抵制教育領(lǐng)域的不正之風(fēng)，維護(hù)學(xué)校這一方凈土。就是在八小時(shí)之外的日常生活中，在家庭生活、朋友相處中，教師也要嚴(yán)格要求自己。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為教師，對(duì)學(xué)生的教育和影響不只是在教室里，教師日常生活的每一個(gè)言行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，在教育工作中，對(duì)學(xué)生的要求，應(yīng)該也是對(duì)自己的要求；要求學(xué)生做到的，首先自己要做到。只有時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，才能無(wú)愧于教師的神圣稱號(hào)。
教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。作為一名教師是無(wú)尚光榮的，我要嚴(yán)格遵守教師的職業(yè)道德，在今后的工作中，我要以真摯的愛(ài)，真誠(chéng)的心，把自己的全部知識(shí)、才華和愛(ài)心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。
教師十嚴(yán)格十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇十
1、不準(zhǔn)參與各種形式的黃、賭、毒活動(dòng)，不參與各種迷信活動(dòng)，不向?qū)W生傳播落后思想。
2、不準(zhǔn)在工作期間經(jīng)商搞第二職業(yè)。
3、不準(zhǔn)舉辦收費(fèi)補(bǔ)習(xí)班，搞有償家教，不準(zhǔn)向?qū)W生亂收費(fèi)，不增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。
4、不準(zhǔn)以各種形式向?qū)W生攤派、兜售學(xué)習(xí)資料及其它商品。
5、不準(zhǔn)對(duì)學(xué)生說(shuō)粗話、臟話、挖苦諷刺，不準(zhǔn)體罰或變相體罰學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，不刁難學(xué)生和家長(zhǎng)。
6、不準(zhǔn)向?qū)W生及家長(zhǎng)索要錢物，不讓學(xué)生及家長(zhǎng)干私活或接受家長(zhǎng)宴請(qǐng)與饋贈(zèng)。
7、不準(zhǔn)用公款吃喝玩樂(lè)，工作日中午不飲酒。
8、不準(zhǔn)在教室吸煙和在校內(nèi)穿拖鞋、背心、奇裝異服，男教師不留長(zhǎng)發(fā)，女教師不濃妝艷抹，不準(zhǔn)在課堂接打手機(jī)。
9、不準(zhǔn)強(qiáng)迫學(xué)生購(gòu)買親屬開(kāi)辦的商店及飯店的'商品及食物。
10、不準(zhǔn)做其它有損教師和學(xué)校形象的事。
教師十嚴(yán)格十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇十一
最近學(xué)校組織學(xué)習(xí)了關(guān)于“畢節(jié)地區(qū)中小學(xué)教師十不準(zhǔn)”的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，學(xué)后深有感悟。師德師風(fēng)就是教師在社會(huì)、在家長(zhǎng)和學(xué)生心目中的形象，是中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的框架,是職業(yè)道德底線的具體體現(xiàn)，也是新時(shí)期對(duì)教師的特定要求。
如果一個(gè)教師不是嚴(yán)格遵守中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，而是違背了這十不準(zhǔn)，即使你是一個(gè)學(xué)識(shí)再高，教學(xué)水平能力再?gòu)?qiáng)的教學(xué)骨干，也會(huì)因?yàn)檠孕胁灰唬瑳](méi)有秉著“學(xué)高為師、身正為范”的信念，對(duì)你進(jìn)行一票否絕，而使自己在公眾的形象大打折扣，并影響社會(huì)對(duì)整個(gè)群體的評(píng)價(jià)。那種鶴立雞群的滋味，想必高于泰山之首。通常好事不出門，壞事傳千里。所以身為教師，我們就是：“人類靈魂的工程師，就得像蠟燭成灰一樣，因?yàn)槲覀冏龅氖翘斓紫伦罟廨x的職業(yè)，得像傳說(shuō)中的圣人一樣，你是不能犯錯(cuò)誤的。你犯了一點(diǎn)小錯(cuò)誤，也會(huì)被社會(huì)無(wú)端地放大，成為萬(wàn)惡不赦的罪過(guò)，一失足而成千古恨，再回首已是百年身。
現(xiàn)在這種時(shí)代的進(jìn)步，以及人們對(duì)生活方式的要求，已不在是那樣的單調(diào)。但是設(shè)身處在這個(gè)群體，無(wú)論別人怎樣享受我們只能認(rèn)真的穿好我們的外裝“人類靈魂的工程師”。就算別人可以押寶，夾牌，打麻將，（當(dāng)然有的是為了娛樂(lè)）但是身為教師，因?yàn)樾袠I(yè)性質(zhì)的約束，只能用中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格地約束自己，不得越雷池一步，不得涉足這種在人家眼里平常稀松的活兒，也去一試身手。就算是看客，你都要站在一定的距離之外，因?yàn)槟阍趲资耆缫蝗盏慕虒W(xué)生涯中，站在三尺講臺(tái)上沒(méi)有挪過(guò)窩，培育了滿園桃李，成為了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景。要是做了煞風(fēng)景的事，像豎過(guò)貞潔牌坊的貞女，你再醮，就是萬(wàn)惡不赦了，而對(duì)一向只認(rèn)錢財(cái)不認(rèn)人的薄情婦人則可以聽(tīng)之任為。這就是社會(huì)的兩重性，兩重評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。既然你選擇了這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該像公眾人物那樣，時(shí)時(shí)處處檢點(diǎn)自己的言行，不欺暗室，才會(huì)因?yàn)樽陨硖故幨幍木又L(fēng)而睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)。
平心而論，教師也是人，也是食人間煙火的凡夫俗子，也要與周邊的人打交道，應(yīng)該熟諳人情世故，朋友之間禮尚往來(lái)的吃請(qǐng)、交流也屬常情之列，不能因?yàn)椤安粶?zhǔn)利用職權(quán)或工作之便接受學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)禮品”而板著面孔拒人于千里之外。但是置于我們的職業(yè)，我們不可以跨越，還是應(yīng)該以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，不管是十不準(zhǔn)也好，，二十不準(zhǔn)也好，歸結(jié)到底，一句話就是，不得做違背中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的事，不得說(shuō)有損教師形象的話，用自己良好的行為踐行學(xué)高為師，行無(wú)言之教。身教勝于言教，那樣所謂的種種戒律清規(guī)都沒(méi)有什么可怕了。因?yàn)橛辛艘?guī)范，因?yàn)橛辛损B(yǎng)成教育，這些要求已深深地烙在了心中，化作了自己職業(yè)的一部分，像吃飯穿衣一樣普通，像呼吸空氣那樣自然。
不過(guò)取法乎上，僅得其中，取法乎下，難免其次。我們一方面以道德規(guī)范要求自己，一方面以“十不準(zhǔn)”自律，行走在提倡的上限標(biāo)準(zhǔn)和不容踐踏的道德底線之間，不局限于上面列舉的十條不準(zhǔn)，就會(huì)無(wú)往而不勝了。
教師十嚴(yán)格十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇十二
在教育教學(xué)的過(guò)程中，教師的言行舉止對(duì)學(xué)生起著重要的示范作用。為了規(guī)范教師的教育教學(xué)行為，提高教師的職業(yè)素養(yǎng)，教育部制定了《教師八不準(zhǔn)》，要求教師在教育教學(xué)中做到“八不準(zhǔn)”。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，我深感這些規(guī)定對(duì)于教師的能力提升和教育教學(xué)工作的改進(jìn)有著重要的意義。下文將從教師八不準(zhǔn)中選取幾點(diǎn)展開(kāi)論述。
首先，《教師八不準(zhǔn)》中要求教師不能對(duì)學(xué)生使用體罰和變相體罰。體罰是一種粗暴的行為，傷害著學(xué)生的尊嚴(yán)和人格，也嚴(yán)重干擾了課堂秩序和正常的教育教學(xué)過(guò)程。教師應(yīng)該養(yǎng)成尊重學(xué)生的良好習(xí)慣，以智慧的方法引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生真正理解和接受教育。通過(guò)采用能激發(fā)學(xué)生興趣和潛能的教學(xué)方式，教師能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)習(xí)風(fēng)尚。
其次，《教師八不準(zhǔn)》明確禁止教師遲到早退和請(qǐng)假查堂。作為一名教師，按時(shí)到校對(duì)學(xué)生進(jìn)行課程教學(xué)是一種職業(yè)操守的體現(xiàn)，也是尊重學(xué)生和家長(zhǎng)的表現(xiàn)。教師應(yīng)該時(shí)刻以身作則，努力提升自己的職業(yè)道德，從而收獲學(xué)生和社會(huì)的尊重。在教育教學(xué)工作中，教師必須保持良好的身體狀況和積極的工作態(tài)度，勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，以帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與度。
此外，《教師八不準(zhǔn)》還規(guī)定教師不能以任何形式收受禮品、財(cái)物或請(qǐng)客吃喝。這是為了保持教師的公正和教育的公平，避免出現(xiàn)因教師私物而在教育教學(xué)中失去客觀性和公信力。作為一位教師，應(yīng)該堅(jiān)守教育職業(yè)操守，對(duì)待學(xué)生應(yīng)該公平公正，嚴(yán)把教育教學(xué)的底線，不能因?yàn)閭€(gè)人私心而損害學(xué)生的權(quán)益和未來(lái)發(fā)展機(jī)會(huì)。
此外，《教師八不準(zhǔn)》要求教師不能組織和參加學(xué)生擔(dān)任家教、參與各類競(jìng)賽和兼職。教師參與家教和兼職，會(huì)分散教育資源，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和效果。教師的工作應(yīng)該是教育教學(xué)，而不是專職家教或兼職工作。教師應(yīng)該專注于課堂教學(xué)，提供更好的教學(xué)服務(wù)和指導(dǎo)，解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的困難和問(wèn)題。
此外，《教師八不準(zhǔn)》還規(guī)定教師不能以任何名義做生意。教師是從事教育教學(xué)工作的專業(yè)人員，應(yīng)該致力于提高自身教育教學(xué)能力，而不是分散精力去經(jīng)商。如果教師搞經(jīng)商，很容易使德才不配、學(xué)術(shù)不端等問(wèn)題出現(xiàn)。教師應(yīng)該以專業(yè)精神，研究教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教育教學(xué)方法，不斷更新知識(shí)和教育理論，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
綜上所述，《教師八不準(zhǔn)》的重要性不言而喻。作為一名教師，務(wù)必要嚴(yán)格遵守教育部的規(guī)定，提高自身的教育教學(xué)能力，增強(qiáng)職業(yè)道德和素質(zhì)。只有這樣，才能讓自己的教育教學(xué)事業(yè)更上一層樓，真正為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展做出有意義的貢獻(xiàn)。希望《教師八不準(zhǔn)》能成為每位教師的行動(dòng)準(zhǔn)則，引領(lǐng)教育教學(xué)向著更好的方向發(fā)展。
教師十嚴(yán)格十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇十三
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，感觸頗深：
《教師十要十不準(zhǔn)》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)"，這種"愛(ài)"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)、恩師般高尚純潔的愛(ài)。它首先表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯；對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀。將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。
其次，作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：
（1）要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護(hù)
（2）不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。
（3）不得歧視學(xué)生，對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
再次，教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，我們教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培育下一代，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。
教師十嚴(yán)格十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇十四
1、不準(zhǔn)參與各種形式的黃、賭、毒活動(dòng)，不參與各種迷信活動(dòng)，不向?qū)W生傳播落后思想。
2、不準(zhǔn)在工作期間經(jīng)商搞第二職業(yè)。
3、不準(zhǔn)舉辦收費(fèi)補(bǔ)習(xí)班，搞有償家教，不準(zhǔn)向?qū)W生亂收費(fèi)，不增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。
4、不準(zhǔn)以各種形式向?qū)W生攤派、兜售學(xué)習(xí)資料及其它商品。
5、不準(zhǔn)對(duì)學(xué)生說(shuō)粗話、臟話、挖苦諷刺，不準(zhǔn)體罰或變相體罰學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，不刁難學(xué)生和家長(zhǎng)。
6、不準(zhǔn)向?qū)W生及家長(zhǎng)索要錢物，不讓學(xué)生及家長(zhǎng)干私活或接受家長(zhǎng)宴請(qǐng)與饋贈(zèng)。
7、不準(zhǔn)用公款吃喝玩樂(lè)，工作日中午不飲酒。
8、不準(zhǔn)在教室吸煙和在校內(nèi)穿拖鞋、背心、奇裝異服，男教師不留長(zhǎng)發(fā)，女教師不濃妝艷抹，不準(zhǔn)在課堂接打手機(jī)。
9、不準(zhǔn)強(qiáng)迫學(xué)生購(gòu)買親屬開(kāi)辦的商店及飯店的商品及食物。
10、不準(zhǔn)做其它有損教師和學(xué)校形象的事。
教師十嚴(yán)格十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇十五
自律是每個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的基石，作為一名教師，嚴(yán)格自律更是責(zé)無(wú)旁貸的必修課。教師的自律不僅能提高教育教學(xué)的質(zhì)量，還能為學(xué)生樹(shù)立榜樣，引領(lǐng)他們更好地規(guī)范自己的行為。在這篇文章中，我將分享我在教師崗位上嚴(yán)格自律的心得體會(huì)。
在日常工作中，我意識(shí)到嚴(yán)格自律的重要性。首先，自律能夠讓我更好地管理時(shí)間。作為一名教師，除了正常的上課時(shí)間外，還需要準(zhǔn)備課件、批改作業(yè)、與學(xué)生和家長(zhǎng)溝通等，事務(wù)繁雜。如果沒(méi)有自律，容易被各種瑣碎的事情耽擱，影響到教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)嚴(yán)格自律，我能夠合理規(guī)劃每天的時(shí)間，安排工作和休息的時(shí)間，提高工作效率。
其次，嚴(yán)格自律使得我的教學(xué)更加規(guī)范和嚴(yán)謹(jǐn)。作為教育者，我們不能做到僅僅知道教材的內(nèi)容，還需要了解并遵守教學(xué)的規(guī)章制度，克服一些不良的教學(xué)習(xí)慣。嚴(yán)格自律讓我時(shí)刻保持警醒，提醒自己不斷反思教學(xué)方法，充實(shí)自己的教學(xué)知識(shí)和技能，堅(jiān)持不斷地改進(jìn)和創(chuàng)新，提高教學(xué)效果。
另外，教師的嚴(yán)格自律對(duì)孩子們產(chǎn)生了積極的潛移默化影響。學(xué)生們常常把老師當(dāng)做榜樣，他們會(huì)模仿老師的行為和態(tài)度。如果老師嚴(yán)格自律，學(xué)生們也會(huì)有更強(qiáng)的自律意識(shí)。作為教師，我深知自己的行為和言行會(huì)影響到學(xué)生，因此要時(shí)刻提醒自己保持自律，做一個(gè)良好的榜樣，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和紀(jì)律。
最后，嚴(yán)格自律也有助于教師的成長(zhǎng)。只有時(shí)刻要求自己嚴(yán)格要求自己，才能夠不斷提升自己的教育教學(xué)能力。通過(guò)嚴(yán)格自律，我時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，經(jīng)常參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)班，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，不斷提高自己的教育水平。同時(shí)，嚴(yán)格自律還能夠提高我的自信心，讓我更加堅(jiān)定地走在教育工作的道路上。
總結(jié)起來(lái)，教師的嚴(yán)格自律是一種職業(yè)道德和素養(yǎng)的表現(xiàn)，也是教育教學(xué)工作的重要保障。通過(guò)嚴(yán)格自律，我們能夠更好地管理時(shí)間，保障教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。作為一名教師，我將始終堅(jiān)持嚴(yán)格自律，用自己的實(shí)際行動(dòng)影響和啟迪每一個(gè)學(xué)生。同時(shí)，我也希望更多的教師能夠認(rèn)識(shí)到嚴(yán)格自律的重要性，積極努力，為教育事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。
教師十嚴(yán)格十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇十六
本學(xué)期，我校開(kāi)展了一系列關(guān)于教師道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，其中包括《教師十不準(zhǔn)》，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，她要求教師的職業(yè)理想—忠誠(chéng)教育事業(yè)，教書育人;職業(yè)情感—熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范—團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表。因此，作為一名教師，在教學(xué)改革不斷更新的今天，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。《教師十不準(zhǔn)》中的核心問(wèn)題是師德問(wèn)題，注重師德是對(duì)每一名人民教師的基本要求為人師表，注重身教重于言教。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，這樣才能體現(xiàn)“學(xué)高為師，身正為范”的要求。作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中要正確處理師生關(guān)系;當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí)，意味著我們的工作時(shí)間是無(wú)界限的;所以在教育學(xué)生的同時(shí)，要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)。利用教學(xué)之余，還要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)方法、教學(xué)規(guī)律，提高自己教育教學(xué)能力。
只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為具有高尚師德的人，才能真正成為一名合格的人民教師。
教師十嚴(yán)格十不準(zhǔn)心得體會(huì)篇十七
1、不準(zhǔn)穿著奇裝異服進(jìn)入課堂，衣不露臍、禁止吊帶裝及背心。
2、不準(zhǔn)教師在課堂上濃妝艷抹，戴夸張首飾。不準(zhǔn)男教師留長(zhǎng)發(fā)，不在學(xué)生視線范圍內(nèi)抽煙。
3、不準(zhǔn)歧視、打罵、侮辱、體罰或變相體罰學(xué)生，不準(zhǔn)訓(xùn)斥、侮辱學(xué)生家長(zhǎng)。
4、不準(zhǔn)曠課、無(wú)報(bào)備私自調(diào)代課、停課、無(wú)教案上課。
5、不參與賭博、非法集會(huì)、從事特殊服務(wù)行業(yè)、參與各類宗教封建迷信活動(dòng)。
6、不準(zhǔn)有違背國(guó)家法律、方針政策、教育法規(guī)的其他言行。
7、不準(zhǔn)以老師工作之便向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要錢物、收受財(cái)物。不準(zhǔn)違規(guī)強(qiáng)迫學(xué)生購(gòu)買書籍。
8、不準(zhǔn)私下組織學(xué)生開(kāi)展有償家教輔導(dǎo)活動(dòng)。
9、不準(zhǔn)在無(wú)報(bào)備的情況下進(jìn)行第二副業(yè)，禁止以盈利為目的借用工作之便向?qū)W生兜售商品。
10、不準(zhǔn)利用職務(wù)之便私自盜取學(xué)校公用財(cái)物。
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