2023年小學(xué)教育類論文題目（匯總22篇）

讀書(shū)筆記是對(duì)所閱讀的書(shū)籍內(nèi)容進(jìn)行記錄和總結(jié)的重要方式。編寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注重邏輯性和條理性，使讀者易于理解和吸收。以下是小編為大家整理的學(xué)習(xí)方法，希望對(duì)你有所啟發(fā)。

小學(xué)教育類論文題目篇一

2、探究農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)小組合作學(xué)習(xí)的策略

3、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)小組合作學(xué)習(xí)的對(duì)策分析

4、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中小學(xué)生課堂閱讀能力的培養(yǎng)

5、淺談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中小學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)

6、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)小組合作學(xué)習(xí)的幾個(gè)誤區(qū)

7、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)小組合作學(xué)習(xí)應(yīng)用淺探

8、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)小組合作學(xué)習(xí)

9、淺談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中小學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)

10、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)小組合作成長(zhǎng)式評(píng)價(jià)的研究

11、語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀能力

12、小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注意小升初語(yǔ)文內(nèi)容的銜接問(wèn)題

13、在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀興趣

14、語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)小學(xué)生的想象能力

15、關(guān)于"包容教育"的理性思考

16、探究制約學(xué)校教科研發(fā)展的因素

17、對(duì)合作學(xué)習(xí)熱的"冷"思考

18、作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)真話訴真情的幾種方法

19、新課程理念下作業(yè)與課堂教學(xué)的和諧統(tǒng)一

20、談"對(duì)話式"課堂教學(xué)

21、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)也要"聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)"

22、《蘇北農(nóng)村小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀及教育對(duì)策研究》研究報(bào)告

23、"留守孩兒"教育策略和實(shí)踐研究

24、"元認(rèn)知理論"下優(yōu)化小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的研究

25、談對(duì)話教學(xué)的現(xiàn)狀要素及其理想定位

26、關(guān)于小學(xué)骨干教師心理問(wèn)題的分析

27、城區(qū)學(xué)生與農(nóng)村學(xué)生的對(duì)比研究

28、傳統(tǒng)教師評(píng)價(jià)的負(fù)面影響

29、傳統(tǒng)作文教學(xué)的誤區(qū)研究

30、詞匯教學(xué)在閱讀教學(xué)中的地位和作用研究

31、大學(xué)生選擇教育類專業(yè)的心理相關(guān)研究

32、大眾媒體對(duì)小學(xué)生的影響分析

33、當(dāng)代兒童對(duì)兒童文學(xué)的期待與要求

34、地方課程與學(xué)校課程的開(kāi)發(fā)與管理研究

35、東西方教育模式與人才培養(yǎng)研究

36、獨(dú)生子女家庭教育問(wèn)題研究

37、多媒體技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

38、兒童課外文學(xué)閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查與研究

39、兒童文學(xué)作品在小學(xué)語(yǔ)文教材中所占的比重地位及意義

40、改革開(kāi)放以來(lái)小學(xué)作文教學(xué)方法的多元現(xiàn)象研究

41、改進(jìn)小學(xué)課堂教學(xué)效率的策略與方法研究

42、改進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的策略與方法研究

43、關(guān)于文學(xué)欣賞的研究

44、合格教師基本標(biāo)準(zhǔn)的探究

45、緩解教師心理問(wèn)題的措施途徑的研究

46、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的研究

47、家庭對(duì)于小學(xué)生的才藝與興趣活動(dòng)的支出調(diào)查研究

48、教師職業(yè)生活規(guī)律的相關(guān)研究

49、教師智慧發(fā)展內(nèi)涵與策略的思考

50、教師自我教育的途徑與策略探究

小學(xué)教育類論文題目篇二

摘要：在小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)當(dāng)前音樂(lè)教育存在的問(wèn)題，采取針對(duì)性的解決對(duì)策，促進(jìn)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的改革和創(chuàng)新，全面提升學(xué)生的音樂(lè)綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè)；問(wèn)題；創(chuàng)新教育。

音樂(lè)是素質(zhì)教育的重要組成部分，是陶冶情操，提升學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑。在新課程改革背景之下，小學(xué)音樂(lè)的教育應(yīng)當(dāng)以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo)。而在當(dāng)前的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的影響，使得小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)一直未能受到足夠的重視，有些偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校，甚至將小學(xué)音樂(lè)課程上成語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等，嚴(yán)重影響了學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。在新課程改革背景下，教師在小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)落后的音樂(lè)教學(xué)理念和教學(xué)模式，強(qiáng)化學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的主體地位，陶冶學(xué)生情操，全面提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)。本文結(jié)合當(dāng)前小學(xué)音樂(lè)教學(xué)誤區(qū)，闡述在新課改下小學(xué)音樂(lè)的創(chuàng)新教育對(duì)策。

一、當(dāng)前小學(xué)音樂(lè)教學(xué)存在的問(wèn)題。

雖說(shuō)小學(xué)音樂(lè)是陶冶情操，提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要課程。但是，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的影響，使得小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)存在不少問(wèn)題，主要如下：

（一）小學(xué)音樂(lè)教學(xué)得不到足夠的重視。

受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的影響，在小學(xué)階段，音樂(lè)是名副其實(shí)的“副科”，而這個(gè)副科的名稱，往往會(huì)使小學(xué)音樂(lè)的教育得不到足夠的重視。在實(shí)際的教學(xué)中，很多音樂(lè)教師的音樂(lè)教學(xué)往往都是應(yīng)付了事，教師沒(méi)有認(rèn)真努力，也沒(méi)有結(jié)合學(xué)生的興趣愛(ài)好給學(xué)生講解音樂(lè)知識(shí)。更有甚至，一些學(xué)校直接將這些所謂的副科課程上成主科，這樣的教學(xué)模式，會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，最終影響小學(xué)音樂(lè)課程開(kāi)設(shè)的效果。

（二）忽視學(xué)生的主體地位培養(yǎng)。

強(qiáng)化學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，是新課程改革對(duì)現(xiàn)代教師教學(xué)的基本要求。這里的主體地位培養(yǎng)，主要強(qiáng)調(diào)的是教師在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式的選擇時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生的興趣愛(ài)好和個(gè)性特點(diǎn)，盡可能地選擇與學(xué)生相宜的教學(xué)模式。但是，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，很多教師卻往往忽略學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，一些教師在教學(xué)時(shí)，往往都是很隨意地教學(xué)生幾首歌曲，卻往往忽視音樂(lè)里面更深層次的情感，這種舍本逐末的教學(xué)方式，最終將會(huì)影響音樂(lè)教學(xué)的本身意義，影響學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

二、新課改下小學(xué)音樂(lè)創(chuàng)新教育的途徑。

音樂(lè)本是一門陶冶情操，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的有效途徑。因此，教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)立足音樂(lè)的育人功能，對(duì)學(xué)生進(jìn)行很好的德育教育，培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀，促進(jìn)良好教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)。

（一）小學(xué)音樂(lè)的創(chuàng)新教育要求實(shí)現(xiàn)音樂(lè)自身的意義。

當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)全面進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新已經(jīng)成為世界發(fā)展的'主題。因此，在小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)中，創(chuàng)新教育的思想，要求教師應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)創(chuàng)新人才和創(chuàng)造人才為基本目標(biāo)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，全面推動(dòng)教育體制的改革和素質(zhì)教育的發(fā)展。而對(duì)于音樂(lè)本身而言，創(chuàng)新教育要求教師重視音樂(lè)意義的實(shí)現(xiàn)，充分發(fā)揮音樂(lè)的育人功能，為促進(jìn)小學(xué)生綜合素質(zhì)的提升奠定基礎(chǔ)。而對(duì)于小學(xué)生而言，自制能力、自控能力差以及注意力不集中是他們普遍存在的問(wèn)題，同時(shí)也是小學(xué)生的弱點(diǎn)。因此，教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)抓住小學(xué)生的弱點(diǎn)，在教學(xué)的過(guò)程中進(jìn)行重點(diǎn)的培育，巧妙運(yùn)用音樂(lè)學(xué)科趣味性、教育性的功能，促進(jìn)學(xué)生記憶力、想象力和創(chuàng)新力的提升。同時(shí)，教師在教學(xué)的過(guò)程中，還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮音樂(lè)的陶冶功能，讓學(xué)生懂得用音樂(lè)舒緩情緒，調(diào)節(jié)自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理壓力，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（二）創(chuàng)設(shè)教學(xué)氛圍，陶冶情操。

音樂(lè)是陶冶情操的有效手段，這是毋庸置疑的。因此，很多教師都是通過(guò)音樂(lè)課程的開(kāi)展，達(dá)到德育教育的目的。在小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)立足音樂(lè)審美教育的功能，通過(guò)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，為學(xué)生營(yíng)造一種良好的教學(xué)氛圍和教學(xué)情境，讓學(xué)生在既定的環(huán)境中能夠趣味學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)良好的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)效果。例如，教師在音樂(lè)教育的過(guò)程中，可以通過(guò)美化音樂(lè)教室的方式，讓學(xué)生在美好的環(huán)境中學(xué)習(xí)，給學(xué)生一種賞心悅目之感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教師可以通過(guò)座椅的排列法如環(huán)形、半圓形等變換方式，增加音樂(lè)教學(xué)的美感。同時(shí)，教師還可以通過(guò)在墻壁上張貼一些美麗有趣的圖畫(huà)，讓學(xué)生找到學(xué)習(xí)音樂(lè)的感覺(jué)，讓學(xué)生在這種美好的、潛移默化的環(huán)境感染中，陶冶情操，提升自身的審美能力。此外，教師在教學(xué)的過(guò)程中，還可以通過(guò)多媒體輔助教學(xué)方法，通過(guò)一些背景音樂(lè)、情境音樂(lè)的演繹，讓學(xué)生在身臨其境的環(huán)境中，得到心靈和情感上的歸一，最終促進(jìn)學(xué)生良好音樂(lè)學(xué)習(xí)效果的實(shí)現(xiàn)。

（三）重視學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的主體地位。

重視學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的主體地位，是新課程改革賦予現(xiàn)代教師教學(xué)的基本要求。針對(duì)當(dāng)前教師忽視學(xué)生主體地位的教學(xué)現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為：小學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化學(xué)生的主體地位培養(yǎng)，全面提升學(xué)生的音樂(lè)綜合素質(zhì)。這里的主體地位培養(yǎng)包括幾個(gè)方面：一是教師在音樂(lè)課程的選擇時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生的興趣愛(ài)好和個(gè)性特點(diǎn)，盡可能選取學(xué)生喜歡的音樂(lè)，這樣方能達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率的目的；二是在課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師要改變過(guò)去滿堂灌的教學(xué)模式，讓學(xué)生成為音樂(lè)課堂的小主人，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)綜合素質(zhì)的提升。

（四）重視教師自身綜合素質(zhì)的提升。

對(duì)于教師的教育而言，要想給學(xué)生一碗水，教師得先有一桶水。因此，要想實(shí)現(xiàn)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的改革和創(chuàng)新，需要不斷提升教師的綜合素質(zhì)。例如，一些幽默風(fēng)趣的教師，往往能夠?qū)⑺罋獬脸恋慕虒W(xué)上得趣味十足；而知識(shí)淵博的教師，往往能夠海闊天空讓學(xué)生了解不少的知識(shí)。因此，作為小學(xué)音樂(lè)教師，應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)自身的音樂(lè)學(xué)習(xí)，全面提升自身的綜合素質(zhì)，為促進(jìn)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)?？偠灾?，音樂(lè)是陶冶情操，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的重要課程。在小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)當(dāng)前音樂(lè)教育存在的問(wèn)題，采取針對(duì)性的解決對(duì)策，促進(jìn)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的改革和創(chuàng)新，全面提升學(xué)生的音樂(lè)綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

［1］閻小青．淺析小學(xué)音樂(lè)教學(xué)小學(xué)生審美教育的培養(yǎng)［j］．文藝生活文藝?yán)碚?，．?/p>

［2］王暢．淺談多媒體在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用［j］．教育信息技術(shù)，.

小學(xué)教育類論文題目篇三

1論學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的教育問(wèn)題

2如何管理班級(jí)中特別調(diào)皮的學(xué)生

3論小學(xué)生的心理健康教育

4小學(xué)課外活動(dòng)的意義和作用

5淺談小學(xué)教師專業(yè)化及其發(fā)展

6小學(xué)主題班隊(duì)會(huì)對(duì)小學(xué)生思想品德養(yǎng)成的促進(jìn)作用

7新時(shí)期小學(xué)班級(jí)管理的策略初探

8新課程理念下班主任角色轉(zhuǎn)變的思考

9新課程背景下良好班集體形成的策略研究

10小學(xué)班級(jí)建設(shè)中學(xué)生干部選拔與培養(yǎng)

11談班主任的自身素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響

12“角色扮演”在學(xué)生品德發(fā)展中的作用

13品德課在小學(xué)生發(fā)展中的重要性研究

14現(xiàn)代小學(xué)青年教師心理健康問(wèn)題的研究

小學(xué)教育類論文題目篇四

作為積極心理學(xué)的先驅(qū)，前美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席馬丁?塞里格曼在的心理學(xué)會(huì)年度大會(huì)上提出了“積極心理學(xué)”的思想，主張心理學(xué)應(yīng)該把研究重點(diǎn)放在人類自身的積極因素之上，要以人類具有的潛在力量和積極品質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，倡導(dǎo)人類要用一種積極的心態(tài)重新解讀人們的心理問(wèn)題，并以此來(lái)激發(fā)個(gè)體自身所固有的某些實(shí)際的或潛在的積極品質(zhì)和力量，從而使每個(gè)人都能獲得自己的幸福。

自此，積極這一概念在心理學(xué)界逐漸得以明確界定。

積極心理學(xué)中的積極一詞主要包含以下三層含義：

1.積極是相對(duì)于病理心理學(xué)而言。

心理學(xué)自18取得獨(dú)立地位以后，就面臨著三大主要使命：治療人的精神或心理疾病;幫助普通人生活得更充實(shí)幸福;發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)具有非凡才能的人。

這三項(xiàng)使命在第二次世界大戰(zhàn)以前均在不同程度上得到了心理學(xué)家的關(guān)注[1]。

然而二戰(zhàn)結(jié)束以后，由于社會(huì)環(huán)境的變化和人類醫(yī)治自己身體和心靈創(chuàng)傷的需要，心理學(xué)工作者逐漸將注意力集中在第一項(xiàng)使命中，使得心理學(xué)演變成了一種“矯治”或“修補(bǔ)”式的“病理式心理學(xué)”，致力于糾正人們身上存在的問(wèn)題。

使心理學(xué)偏離了它本來(lái)的主題――使一切生命過(guò)得更有意義。

因?yàn)樗购芏嘈睦韺W(xué)家?guī)缀醪恢勒Ｈ巳绾尾拍茉诹己玫臈l件下，獲得自己原有的幸福。

2.提倡心理學(xué)應(yīng)關(guān)注個(gè)體積極特質(zhì)。

病理式心理學(xué)以問(wèn)題為中心，關(guān)注個(gè)體的消極行為模式。

而這恰恰偏離了心理學(xué)研究的本意，因此積極心理學(xué)的一個(gè)重要假設(shè)是：人性的豐盛(個(gè)體在生活目的、人際關(guān)系和享受樂(lè)趣上的豐富性)不是僅通過(guò)關(guān)注對(duì)疾病的治療或消除行為和情緒方面的問(wèn)題就能獲得的結(jié)果，它更多的是通過(guò)重視和建立人類的優(yōu)勢(shì)和潛能得以實(shí)現(xiàn)的。

它鼓勵(lì)人們更多研究人的優(yōu)勢(shì)，如何建立生活中美好的事物，如何促使正常人在生活中發(fā)揮潛能。

通過(guò)培養(yǎng)個(gè)體自身的積極力量而使人們成為一個(gè)健康幸福的人。

3.強(qiáng)調(diào)用積極的方式解釋心理問(wèn)題。

積極心理的發(fā)展過(guò)程是個(gè)體不斷處理化解消極心理問(wèn)題的過(guò)程，因此積極心理學(xué)主張要從兩方面尋求問(wèn)題的積極意義，一是思考問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因;二是從問(wèn)題中獲得積極體驗(yàn)。

積極心理學(xué)的研究可分為以下三個(gè)層面：首先是主觀層面上的積極體驗(yàn)――包括對(duì)幸福感和滿足(對(duì)過(guò)去)、希望和樂(lè)觀主義(對(duì)未來(lái))、以及快樂(lè)和幸福流(對(duì)現(xiàn)在)的研究――包括它們的生理機(jī)制以及獲得的途徑;第二是個(gè)人層面上的積極人格――包括對(duì)愛(ài)的能力、工作的能力、勇氣、對(duì)美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來(lái)、靈性等的研究;最后是在群體層面上對(duì)積極社會(huì)制度的研究，包括公民美德以及使個(gè)體成為具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會(huì)組織的研究。

二、積極心理學(xué)的心理健康教育價(jià)值。

積極心理學(xué)充分體現(xiàn)了以人為本的思想，提倡積極人性論，使心理學(xué)恢復(fù)了最初的功能和使命。

它強(qiáng)調(diào)人可以調(diào)適自己的心理狀態(tài)，并具有不斷向上積極的成長(zhǎng)能力和需要。

這使得心理健康教育工作內(nèi)容更加飽滿和豐富。

自20世紀(jì)七八十年代，我國(guó)的心理健康教育常常把學(xué)生的“心理問(wèn)題”作為工作的出發(fā)點(diǎn)，心理健康教育更多關(guān)注學(xué)生心理的消極方面，重視心理咨詢和心理治療，忽視了心理健康教育挖掘?qū)W生潛能、培養(yǎng)學(xué)生積極力量的使命。

積極心理學(xué)促使學(xué)校心理健康教育重新認(rèn)識(shí)人性，幫助學(xué)生建立積極力量，為學(xué)生健康快樂(lè)成長(zhǎng)提供良好的社會(huì)支持。

三、積極心理健康教育：高校心理健康教育新模式。

以積極心理學(xué)為指導(dǎo)的高校心理健康教育新模式可從以下四個(gè)方面來(lái)拓展高校心理健康教育的深度和寬度。

1.理論層面。

依據(jù)積極心理學(xué)的核心假設(shè)，我們應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生積極的人格作為心理健康教育的首要目標(biāo)，以塑造學(xué)生的積極心理品質(zhì)為重要的內(nèi)容。

積極的人格是我們?nèi)烁竦膭?dòng)力，在抵制消極人格破壞作用的同時(shí)，能夠提升我們的適應(yīng)能力，維護(hù)身體健康和心理健康。

而積極的心理品質(zhì)是構(gòu)成積極人格的要素，包括積極的認(rèn)知方式、積極的思維方式等。

2.實(shí)踐層面。

積極開(kāi)展符合學(xué)生心理健康要求的校園文化活動(dòng)，以活動(dòng)為載體，為學(xué)生提供自我探索的機(jī)會(huì)，領(lǐng)悟到自身的積極力量，豐富其心理結(jié)構(gòu)，獲得積極成長(zhǎng)的體驗(yàn)。

高校中常見(jiàn)的活動(dòng)方式有團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)、心理劇表演、專業(yè)知識(shí)講座等，但需注意的是活動(dòng)的設(shè)計(jì)要凸顯一定的積極性，要重視挖掘活動(dòng)中的積極因素以及學(xué)生身上的積極力量，尋求具有積極發(fā)展意義的教育對(duì)策，促進(jìn)心理健康教育產(chǎn)生積極的教育效果。

將積極心理學(xué)引入日常的心理健康教育課程中，改變先前以說(shuō)教為主、單純關(guān)注心理問(wèn)題案例的課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生主動(dòng)積極參與到課堂中，發(fā)揮學(xué)生的主體性，對(duì)學(xué)生自身的價(jià)值和潛能給予肯定和鼓勵(lì)，鼓勵(lì)、教會(huì)學(xué)生運(yùn)用積極的態(tài)度面對(duì)自身的問(wèn)題并充滿信心的解決問(wèn)題。

建立積極的朋輩互助心理輔導(dǎo)。

多數(shù)研究顯示大學(xué)階段的個(gè)體更愿意與同伴分享自己的喜怒哀樂(lè)。

同齡人是大學(xué)生獲得情感支持的重要源泉，朋輩互助關(guān)系可讓個(gè)體減少對(duì)咨詢師的抵觸情緒，幫助大學(xué)生建立積極互助的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)，并在此關(guān)系中幫助大學(xué)生更好的審視反思自己，朋輩互助心理輔導(dǎo)也使高校心理健康教育的輔導(dǎo)深度和廣度得到進(jìn)一步擴(kuò)大。

3.微觀層面。

使用積極的心理測(cè)量技術(shù)，關(guān)注個(gè)人自身的積極力量。

心理測(cè)驗(yàn)?zāi)軐€(gè)人內(nèi)心的心理傾向外顯化，但當(dāng)前大學(xué)生心理健康篩查所使用的量表多是篩查個(gè)體是否存在某些心理問(wèn)題，如scl-90、mmpi、焦慮量表、抑郁量表等。

這些量表中的測(cè)試題目大都為某些負(fù)面不健康心態(tài)的陳述，個(gè)體在閱讀大量負(fù)面陳述的測(cè)試題目過(guò)程中不由自主可能會(huì)對(duì)號(hào)入座，無(wú)形中會(huì)感到自身存在心理問(wèn)題。

而積極心理測(cè)量中常使用的量表為一般快樂(lè)問(wèn)卷、希望特質(zhì)問(wèn)卷、主觀幸福感問(wèn)卷等，這些測(cè)試可讓個(gè)體認(rèn)可并肯定自身的積極品質(zhì)。

4.宏觀層面。

創(chuàng)造積極和諧的外界環(huán)境。

積極向上的環(huán)境氛圍能為個(gè)體提供積極的社會(huì)支持，進(jìn)而影響其積極心理。

生活環(huán)境對(duì)學(xué)生積極人格的.培養(yǎng)和建立具有很大的輔助作用，家庭中父母的積極品質(zhì)對(duì)孩子起到一定的模范作用。

高校心理健康教育中必須加強(qiáng)和諧校園文化建設(shè)，營(yíng)造積極向上的學(xué)習(xí)、工作和生活環(huán)境，構(gòu)筑具有鮮明時(shí)代特色和自身特色的校園文化，大力推進(jìn)班級(jí)文化、宿舍文化、社團(tuán)文化和網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成文明行為，培養(yǎng)良好道德情操。

積極心理學(xué)為心理健康教育提供了全新的視野和嶄新的思路，使我們將目光從學(xué)生的“短處”轉(zhuǎn)向“長(zhǎng)處”，使高校心理健康教育從“暗處”走向“明處”，對(duì)高校學(xué)校心理健康教育重要的啟發(fā)。

參考文獻(xiàn)：

[2]石夏莉.構(gòu)建高?！胺e極、體驗(yàn)式”心理健康課堂教學(xué).梧州學(xué)院學(xué)報(bào).，5。

小學(xué)教育類論文題目篇五

2、小學(xué)教學(xué)理念改革之我見(jiàn)

3、在日常生活中滲透品德教育-----對(duì)《品德與生活》課程教學(xué)的新認(rèn)識(shí)

4、在某某課程教學(xué)中滲透教育----對(duì)小學(xué)德育的新認(rèn)識(shí)

5、論小學(xué)生的全面和諧發(fā)展

6、論小學(xué)生的自主性發(fā)展

7、善待差異-----從一個(gè)教學(xué)案例說(shuō)起

8、語(yǔ)文教學(xué)如何體現(xiàn)人文性與工具性的統(tǒng)一

9、提高小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行數(shù)學(xué)教育----自己的嘗試

10、綜合實(shí)踐活動(dòng)與小學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

11、綜合實(shí)踐活動(dòng)與小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)

12、小學(xué)教師的新角色：由重傳遞向差異性教育的轉(zhuǎn)變

13、小學(xué)教師的新角色：由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變

14、小學(xué)教師的新角色：由重教師的“教”向重學(xué)生的“學(xué)”轉(zhuǎn)變

15、小學(xué)教師的新角色：由重結(jié)果向重過(guò)程轉(zhuǎn)變

16、小學(xué)教師的新角色：由單向信息交流向綜合信息交流轉(zhuǎn)變

17、小學(xué)教師的新角色：由居高臨下向平等融洽轉(zhuǎn)變

18、小學(xué)教師的新角色：由教學(xué)模式向教學(xué)個(gè)性化轉(zhuǎn)變

21、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變：引導(dǎo)小學(xué)生開(kāi)展主動(dòng)參與式學(xué)習(xí)

22、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變：引導(dǎo)小學(xué)生開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)

23、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變：引導(dǎo)小學(xué)生開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)

24、小組合作學(xué)習(xí)在某某課程教學(xué)的體現(xiàn)

25、課堂教學(xué)的導(dǎo)入技巧研究

26、課堂教學(xué)的強(qiáng)化技巧研究

27、對(duì)課堂教學(xué)中變化刺激技巧的研究

28、對(duì)課堂教學(xué)中控制學(xué)生吵鬧的技巧的研究

29、對(duì)課堂教學(xué)中提問(wèn)學(xué)生技巧的研究30、對(duì)小學(xué)生分組活動(dòng)技巧的研究

31、對(duì)在小學(xué)教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)每體的技巧的研究

32、對(duì)課堂幾哦啊學(xué)中溝通與表達(dá)技巧的研究

33、對(duì)創(chuàng)設(shè)課堂情境的技巧的研究

34、對(duì)課堂教學(xué)中結(jié)束技巧的研究

35、對(duì)課堂教學(xué)中補(bǔ)救教學(xué)技巧的研究

36、善用鼓勵(lì)---調(diào)動(dòng)小學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的策略

37、某某課程教學(xué)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)體會(huì)

38、小學(xué)生的向師性的問(wèn)題研究

39、高年級(jí)小學(xué)生逆反心理研究40、離婚家庭子女學(xué)習(xí)心理研究

41、小學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)問(wèn)題研究

42、小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣問(wèn)題研究

43、小學(xué)生注意力障礙問(wèn)題研究

一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)社會(huì)----案例分析班隊(duì)建設(shè)芻議今天如何來(lái)班主任

班長(zhǎng)在班級(jí)中的作用問(wèn)題研究

小學(xué)教育類論文題目篇六

小學(xué)教育專業(yè)，是在培養(yǎng)小學(xué)教師五十多年的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，于經(jīng)國(guó)家教育部批準(zhǔn)的新增設(shè)本科專業(yè)。對(duì)于小學(xué)教育類的論文應(yīng)該怎么寫(xiě)？一起來(lái)看看！

1教學(xué)現(xiàn)狀。

1.1關(guān)于生源。

1.2關(guān)于學(xué)生的數(shù)學(xué)觀。

1.3關(guān)于學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

1.4關(guān)于教材和教師。

2課程目標(biāo)。

數(shù)學(xué)分析是近代數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，它的基本概念、基本理論和思想方法已經(jīng)深入到數(shù)學(xué)的每一個(gè)分支，成為現(xiàn)代科學(xué)研究的基本工具．?dāng)?shù)學(xué)分析的研究對(duì)象是實(shí)數(shù)集上的函數(shù)，主要工具是極限．大一學(xué)年學(xué)習(xí)極限論和一元函數(shù)微積分等，共計(jì)144學(xué)時(shí);大二第一學(xué)期學(xué)習(xí)多元函數(shù)微積分學(xué)和級(jí)數(shù)論，共計(jì)54學(xué)時(shí)．通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)分析課程較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的形成，課程目標(biāo)具體要求如下:。

3教學(xué)建議。

3.1樹(shù)立專業(yè)情意，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。

3.2樹(shù)立正確的數(shù)學(xué)觀，全面提高文化素質(zhì)。

3.3改進(jìn)教學(xué)方法，增刪教學(xué)內(nèi)容。

3.4改革考核制度，提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

4結(jié)束語(yǔ)。

小學(xué)教育類論文題目篇七

2、兒童數(shù)概念發(fā)展研究的新進(jìn)展。

3、幼兒?jiǎn)栴}意識(shí)概念的建構(gòu)。

4、保護(hù)幼兒的學(xué)習(xí)生態(tài)。

5、對(duì)幼兒游戲規(guī)則的探討--兼談?dòng)變阂?guī)則游戲。

6、幼教百年沉思錄。

7、伴隨幼兒教育30年的歷程。

8、幼兒教師開(kāi)展課題研究之分析、表述方法。

9、兒童閱讀障礙的生成與診治研究綜述。

10、上海幼兒園利用家庭、社區(qū)德育資源的調(diào)查與思考。

11、符合多元智能理論的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)。

12、培養(yǎng)幼兒視覺(jué)--空間智能初探。

13、淺談分享閱讀的幾種風(fēng)格。

14、“不想像你那樣做”

15、自制小沙錘(中班玩沙活動(dòng))。

16、好玩的沙子(中班科學(xué)活動(dòng))。

17、細(xì)細(xì)的沙(中班科學(xué)活動(dòng))。

18、細(xì)細(xì)的沙粒(中班主題教育)。

19、論信息時(shí)代幼兒教師的角色。

20、試析幼兒教師專業(yè)化的特征及其實(shí)現(xiàn)途徑。

21、從關(guān)注文本到關(guān)注兒童。

22、關(guān)于幼兒藝術(shù)教育若干問(wèn)題的對(duì)話。

23、以開(kāi)放的心胸開(kāi)發(fā)自我。

24、美國(guó)幼兒園的節(jié)日教育活動(dòng)。

25、幼兒園課程編制的基本原理。

26、“學(xué)前雙語(yǔ)教育師資培訓(xùn)研究”課題開(kāi)題會(huì)隆重召開(kāi)。

27、幼兒園教師的社會(huì)地位從哪里來(lái)。

28、腦科學(xué)的新進(jìn)展帶給學(xué)前教育的啟示。

29、讓幼兒在寬廣的語(yǔ)境中積累審美經(jīng)驗(yàn)--一種看待幼兒園藝術(shù)綜合教育的新視角。

30、這本書(shū)“女”一點(diǎn)。

31、從現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)角度重新解讀蒙太梭利教學(xué)法。

32、1889～1949中國(guó)學(xué)前兒童教育大事記。

33、辛勤耕耘六十載獻(xiàn)身幼教半世情--訪盧樂(lè)山教授。

34、我自豪--我的青春屬于孩子們。

35、長(zhǎng)得一模一樣。

36、“我愛(ài)卡通”活動(dòng)設(shè)計(jì)的思考--回歸生活視野下幼兒園藝術(shù)課程內(nèi)容的選擇。

37、幼兒探究性活動(dòng)特質(zhì)的三維視界。

38、幼兒教師開(kāi)展探索型主題活動(dòng)應(yīng)具備的能力。

39、兒童工作室的構(gòu)建。

40、種樹(shù)者必培其根種德者必養(yǎng)其心--談?dòng)變弘A段道德意識(shí)的培養(yǎng)。

41、解讀兒童畫(huà)。

42、好東西大家一起吃。

43、做好科學(xué)小實(shí)驗(yàn)的課前準(zhǔn)備工作。

44、如何使管理走向科學(xué)。

45、進(jìn)行科學(xué)管理提高辦園質(zhì)量。

46、關(guān)于“家園溝通”的調(diào)查與思考。

47、讓家園溝通更加通暢。

48、家園溝通存在的問(wèn)題與對(duì)策。

49、幼兒教師與家長(zhǎng)溝通障礙的成因剖析。

50、開(kāi)展家園合作共育優(yōu)化家長(zhǎng)教育能力。

51、托班孩子適應(yīng)集體生活的綠色通道--“親子樂(lè)園”系列活動(dòng)。

52、3歲前兒童衛(wèi)生保健工作初探。

53、幼兒園教師應(yīng)善于“換位思考”

54、教育,要能夠等待。

55、要重視小班幼兒的繪畫(huà)語(yǔ)言。

56、一條長(zhǎng)紗巾引發(fā)的安全教育。

57、認(rèn)知理論的學(xué)前課程模式。

58、意大利瑞吉?dú)W課程模式。

59、在教育中的科學(xué)研究。

60、透視光譜方案的設(shè)計(jì)思路。

61、解讀兒童疑問(wèn)中的哲學(xué)。

62、老師是不是孤兒。

63、學(xué)前兒童社會(huì)退縮行為研究綜述。

64、透過(guò)游戲的兒童審美能力培養(yǎng)。

65、關(guān)注生命促進(jìn)生命的和諧發(fā)展--《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》的核心理念。

66、我的舌頭太長(zhǎng)了。

67、什么樣的教育才是好的幼兒教育--當(dāng)前貫徹落實(shí)新《綱要》必須清楚的首要問(wèn)題。

68、我國(guó)首所公立幼教機(jī)構(gòu)創(chuàng)立的歷史背景及意義。

69、幼兒園表演游戲現(xiàn)狀的調(diào)查與研究。

70、“做中學(xué)”科學(xué)教育項(xiàng)目簡(jiǎn)介。

71、家長(zhǎng)送幼兒上藝術(shù)興趣班的心理分析。

72、被忽視與矛盾型幼兒社會(huì)技能訓(xùn)練的實(shí)驗(yàn)研究。

73、語(yǔ)言文學(xué)活動(dòng)中的想像規(guī)律研究。

75、《黑夜森林》--大班語(yǔ)言活動(dòng)實(shí)錄及評(píng)析。

76、積累表象,發(fā)展豐富生動(dòng)的想像。

77、創(chuàng)設(shè)良好自選餐點(diǎn)環(huán)境初探。

78、幼兒科學(xué)發(fā)現(xiàn)室活動(dòng)材料初探。

79、幼兒體育活動(dòng)導(dǎo)入方式舉例。

80、當(dāng)前幼兒數(shù)學(xué)教育對(duì)教師能力的要求。

81、高等教育的大眾化與高師學(xué)前教育本科改革。

82、自主學(xué)習(xí)--青年教師在職學(xué)習(xí)的基本方式。

83、幼兒手指操選介。

84、一個(gè)涉及改革有關(guān)話題的小型討論會(huì)紀(jì)要。

85、在教育中的科學(xué)研究。

86、透視光譜方案的設(shè)計(jì)思路。

87、解讀兒童疑問(wèn)中的哲學(xué)。

88、老師是不是孤兒。

89、學(xué)前兒童社會(huì)退縮行為研究綜述。

90、透過(guò)游戲的兒童審美能力培養(yǎng)。

91、關(guān)注生命促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。

92、什么樣的教育才是好的幼兒教育。

93、我國(guó)首所公立幼教機(jī)構(gòu)創(chuàng)立的歷史背景及意義。

94、今生緣定幼兒教育。

95、幼兒園表演游戲現(xiàn)狀的調(diào)查與研究。

96、“做中學(xué)”科學(xué)教育項(xiàng)目簡(jiǎn)介。

小學(xué)教育類論文題目篇八

淺談小學(xué)口語(yǔ)交際課堂教學(xué)的策略。

中美小學(xué)教育專業(yè)本科培養(yǎng)目標(biāo)的比較分析與啟示。

臺(tái)灣電視節(jié)目對(duì)大陸中小學(xué)生的影響及其對(duì)策研究——以廈門市翔安區(qū)為例。

農(nóng)村小學(xué)開(kāi)設(shè)科技活動(dòng)課的初步研究——以福建省武夷山地區(qū)為例。

小學(xué)英語(yǔ)快樂(lè)教學(xué)的誤區(qū)及其原因探討111晏陽(yáng)初的平民教學(xué)觀及其當(dāng)代價(jià)值。

中美兩國(guó)小學(xué)教育專業(yè)（本科）教學(xué)方法之比較與思考113課堂教學(xué)有效提問(wèn)的策略研究。

一、小學(xué)語(yǔ)文教育。

（一）小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)研究。

5、行走在“大語(yǔ)文”教育之路上——小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)再思考。

6、論語(yǔ)文教學(xué)中常見(jiàn)的五種偏向。

7、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的誤區(qū)與反思。

8、讓兒童生活在思考的世界里——談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的思維品質(zhì)訓(xùn)練。

（三）小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)研究。

4、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中“平等對(duì)話”的實(shí)踐和思考5.小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中小練筆的設(shè)計(jì)。

（四）小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)研究。

3、要關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展——關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文考試操作與評(píng)價(jià)研究的思考。

4、人文性基礎(chǔ)性生活性綜合性——小學(xué)語(yǔ)文考試命題的幾點(diǎn)思考。

5、小學(xué)語(yǔ)文考試評(píng)價(jià)改革的有效策略。

3、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)牽手現(xiàn)代教育技術(shù)——淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)代教育技術(shù)的合理整合。

4、當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中閱讀與作文的不平衡成因分析。

5、基礎(chǔ)教育改革背景下的兒童文學(xué)與小學(xué)語(yǔ)文教育——以兒童詩(shī)為例。

規(guī)范標(biāo)題舉例：

職業(yè)道德素質(zhì)。

學(xué)識(shí)素質(zhì)。

能力素質(zhì)。

健康的心理素質(zhì)和強(qiáng)健的體魄。

小學(xué)教育類論文題目篇九

小學(xué)教育專業(yè)畢業(yè)論文題目（參考）

福建小學(xué)教育專業(yè)本科畢業(yè)班學(xué)生職業(yè)意識(shí)初探32廈門市小學(xué)生課余培訓(xùn)調(diào)查研究

研究型教師的成長(zhǎng)策略

淺談小學(xué)口語(yǔ)交際課堂教學(xué)的策略

小學(xué)數(shù)學(xué)“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”教學(xué)的問(wèn)題及對(duì)策36臺(tái)灣“感恩教育”教學(xué)范例闡析

運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化小學(xué)課堂教學(xué)

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂情境教學(xué)探究

淺析當(dāng)前教師評(píng)價(jià)體制

在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)情感教學(xué)的策略

小學(xué)教師教學(xué)語(yǔ)言現(xiàn)狀調(diào)查與分析

見(jiàn)

海峽兩岸小學(xué)段“統(tǒng)計(jì)與概率”的比較研究

生命教育呼喚對(duì)話教育

關(guān)于小學(xué)校園安全教育問(wèn)題的若干思考

authorware和powerpoint的比較

教師在小學(xué)習(xí)作教學(xué)中的角色淺析

廈門市小學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)能力調(diào)查研究

電子檔案袋在小學(xué)評(píng)價(jià)中的應(yīng)用

淺析小學(xué)生收集和處理信息能力培養(yǎng)

大學(xué)生主觀幸福感現(xiàn)狀調(diào)查及相關(guān)因素研究94傳統(tǒng)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的比較研究

淺談檔案袋評(píng)價(jià)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

高等教育質(zhì)量觀述評(píng)

學(xué)校管理中決策的民主化和科學(xué)化研究

學(xué)校情景下兒童肥胖癥的綜合防治模式研究102新課程理念下班主任角色轉(zhuǎn)變的思考

新課程背景下良好班集體形成的策略研究

“先行組織者”與古詩(shī)教學(xué)詞句疏通

信息技術(shù)與小學(xué)英語(yǔ)課程的整合106淺析新課程理念下的識(shí)字教學(xué)

學(xué)習(xí)風(fēng)格的差異與教學(xué)研究

淺析另類兒歌的思想傾向及形成原因

淺析體態(tài)語(yǔ)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的作用

小學(xué)英語(yǔ)快樂(lè)教學(xué)的誤區(qū)及其原因探討

晏陽(yáng)初的平民教學(xué)觀及其當(dāng)代價(jià)值

中美兩國(guó)小學(xué)教育專業(yè)（本科）教學(xué)方法之比較與思考113課堂教學(xué)有效提問(wèn)的策略研究

中小學(xué)科學(xué)教育人文化的思考

小學(xué)教師指導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)能力的研究

現(xiàn)代小學(xué)青年教師心理健康問(wèn)題的研究

小學(xué)教育類論文題目篇十

信息化時(shí)代的主要標(biāo)志之一是信息技術(shù)，其可推動(dòng)教學(xué)改革的進(jìn)程。在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，能將語(yǔ)文學(xué)科的人文性及工具性充分凸顯出來(lái)，活躍語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生積極投入學(xué)習(xí)。同時(shí)，信息技術(shù)既能帶領(lǐng)學(xué)生融入文本，深入理解文本，又有利于提升學(xué)生的綜合能力。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，那么學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是一種強(qiáng)制性勞作，不能將學(xué)生自身的熱情激發(fā)出來(lái)，促進(jìn)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，也無(wú)法緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，從而使其反感語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

所以，教學(xué)的關(guān)鍵任務(wù)之一就是激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文興趣。對(duì)小學(xué)生而言，現(xiàn)代信息技術(shù)非常新鮮，且多媒體教學(xué)逼真的視頻情景可有效吸引學(xué)生的注意力，逐步引導(dǎo)學(xué)生融入教學(xué)并主動(dòng)探究。例如，教師在講授北師大版小學(xué)六年級(jí)《語(yǔ)文》的課文《大自然的秘密》時(shí)，若一味照本宣科，教學(xué)就會(huì)枯燥，不能將學(xué)生閱讀課文的積極性激發(fā)出來(lái)。

這時(shí)，教師可利用現(xiàn)代信息技術(shù)的圖、文、聲、像演示功能，如課前從網(wǎng)上收集一些小海龜?shù)膱D片，并將其制作成精美的教學(xué)短片，表現(xiàn)小海龜群離巢及入海過(guò)程中被出沒(méi)的肉食鳥(niǎo)啄食的情形，配上背景音樂(lè)，用精美的圖片及富有感情的.音樂(lè)同時(shí)吸引學(xué)生，使學(xué)生受到視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重刺激，潛移默化地把學(xué)生的注意力引向特定情境，使學(xué)生迅速融入情境、產(chǎn)生學(xué)習(xí)意愿。

二、培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力

想要學(xué)習(xí)語(yǔ)文，首先應(yīng)該識(shí)字。我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)一般是利用反復(fù)讀寫(xiě)的手段來(lái)幫助小學(xué)生正確識(shí)字。然而，這種識(shí)字教學(xué)手段非?？菰锓ξ?，學(xué)生無(wú)法感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣[1]。尤其是小學(xué)六年級(jí)學(xué)生，因?yàn)樗麄兊哪挲g比較特殊，注意力持續(xù)集中時(shí)間通常是20~30分鐘，所以，課堂上學(xué)生很容易分散注意力。

可想而知，缺乏趣味性的識(shí)字教學(xué)會(huì)顯著降低教學(xué)效率。因此，教師可將現(xiàn)代信息技術(shù)當(dāng)做識(shí)字教學(xué)的輔助工具。比如，語(yǔ)文教師在講解生字筆順的過(guò)程中，可利用現(xiàn)代信息技術(shù)展示生字的動(dòng)態(tài)筆畫(huà)順序，加深小學(xué)生對(duì)生字筆畫(huà)順序的印象。同時(shí)，進(jìn)行識(shí)字教學(xué)時(shí)，教師可輔以多媒體動(dòng)畫(huà)或圖片，創(chuàng)造輕松愉悅的識(shí)字教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)小學(xué)生自身識(shí)字能力的同時(shí)改善教學(xué)氛圍。

三、增強(qiáng)學(xué)生的閱讀理解能力

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。語(yǔ)文教師在開(kāi)展閱讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)幫助小學(xué)生深入思考課文內(nèi)容，并充分理解作者在文中融入的思想感情[2]。

然而，根據(jù)小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的實(shí)際情況可知，學(xué)生如果僅憑自己主觀的認(rèn)識(shí)去閱讀文章，就無(wú)法深入理解文章。

所以，語(yǔ)文教師應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)利用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助課文閱讀教學(xué)，使學(xué)生全面理解文章內(nèi)容。

比如，教師在講授北師大版小學(xué)六年級(jí)《語(yǔ)文》的課文《東施效顰》時(shí)，可以在課堂上給學(xué)生播放相關(guān)影片，以一幅幅形象生動(dòng)的圖畫(huà)反映文字內(nèi)容，促使學(xué)生深切體會(huì)東施效顰的寓意，并對(duì)其產(chǎn)生深刻的印象。

進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)，語(yǔ)文教師應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)目標(biāo)來(lái)利用現(xiàn)代信息技術(shù)，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生合作探究能力、閱讀理解能力及自主學(xué)習(xí)能力的提升。

四、提高學(xué)生作文寫(xiě)作水平

通常情況下，小學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備十分有限。因此，語(yǔ)文教學(xué)難點(diǎn)之一是作文。我國(guó)傳統(tǒng)作文教學(xué)主要是語(yǔ)文教師利用范文對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作予以指導(dǎo)，教學(xué)手段十分單調(diào)，不利于激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)作潛力，使學(xué)生只能機(jī)械地依據(jù)范文來(lái)寫(xiě)作，降低了文章應(yīng)有的創(chuàng)新性。

同時(shí)，小學(xué)六年級(jí)學(xué)生雖然有了一定的作文能力，但還十分有限，部分學(xué)生甚至無(wú)法確切表達(dá)內(nèi)心所想。因此，語(yǔ)文教師需要改變以往的作文教學(xué)方法，采取現(xiàn)代信息技術(shù)提高小學(xué)生的寫(xiě)作水平，將學(xué)生的創(chuàng)造力有效激發(fā)出來(lái)[3]。比如，教師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)命題作文《春天來(lái)了》時(shí)，可先給學(xué)生播放一段涉及春天風(fēng)景的視頻，讓學(xué)生觀察春季大自然的景色如何變化，然后播放一首韻律比較舒緩的輕音樂(lè)，并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象，或用心感受、用眼睛看、用耳朵傾聽(tīng)春季的美好，然后讓學(xué)生將想象到的畫(huà)面描述出來(lái)。

五、結(jié)語(yǔ)

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用信息技術(shù)，既可幫助學(xué)生深入理解文章，又能通過(guò)聲音、視頻或圖像激發(fā)學(xué)生的想象力和學(xué)習(xí)興趣，改善學(xué)生的聽(tīng)課狀態(tài)，使學(xué)生依據(jù)自身的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)及興趣逐漸形成自己的學(xué)習(xí)方式，從而獲得理想的語(yǔ)文教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇湘?zhèn)?千淘萬(wàn)漉雖辛苦吹盡狂沙始到金:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中信息技術(shù)的運(yùn)用[j].中國(guó)信息技術(shù)教育,2014,24(10):164.

[2]錢愛(ài)東.讓多媒體為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)新的精彩[j].中國(guó)信息技術(shù)教育,2014,15(18):184.

[3]楊昌會(huì).小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用探究[j].中外交流,2016,8(24):221.

小學(xué)教育類論文題目篇十一

美國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》把藝術(shù)課程作為一門類似于知識(shí)和技能性質(zhì)的學(xué)科，并基于這種認(rèn)識(shí)，將掌握透徹的、堅(jiān)實(shí)的、全面的藝術(shù)知識(shí)和技能作為藝術(shù)學(xué)科的培養(yǎng)目標(biāo)指向。這里的知識(shí)技能，實(shí)質(zhì)上就是藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)的能力，如實(shí)踐、表演、創(chuàng)造，等等。所以，美國(guó)中小學(xué)藝術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是偏重于形成學(xué)生綜合的藝術(shù)能力，自然也包括基于這種能力之上的藝術(shù)實(shí)踐。這種“能力—實(shí)踐”培養(yǎng)目標(biāo)系統(tǒng)，構(gòu)成了美國(guó)藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)的核心理念和價(jià)值取向。對(duì)此，美國(guó)著名藝術(shù)教育家加德納曾這樣論述：“美國(guó)人習(xí)慣于把藝術(shù)教育視為自我表現(xiàn)、創(chuàng)造能力等自發(fā)性和個(gè)人變異的源泉。”這也間接證明了美國(guó)中小學(xué)藝術(shù)教育視實(shí)踐為藝術(shù)能力培養(yǎng)目標(biāo)的理念。我國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》明確提出，藝術(shù)學(xué)科的總目標(biāo)是“實(shí)現(xiàn)藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的綜合發(fā)展”。這里，除了“藝術(shù)能力”外，還添加了“人文素養(yǎng)”這個(gè)目標(biāo)。也就是說(shuō)，我國(guó)的中小學(xué)藝術(shù)教育不僅僅只重視藝術(shù)能力，同樣還注重人文素養(yǎng)的提升。人文素養(yǎng)，是基于藝術(shù)能力之上的內(nèi)化于個(gè)體的一種精神經(jīng)驗(yàn)，它包含品味、人格、自由、情操等內(nèi)容。進(jìn)一步說(shuō)，藝術(shù)教育在我國(guó)，更多的是“成人之美”。這一點(diǎn)，與美國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》偏重藝術(shù)能力，用藝術(shù)能力“呈物之美”有著根本的區(qū)別。同時(shí)，我國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》在描述課程價(jià)值時(shí)，也把“創(chuàng)造美和欣賞美”作為首要價(jià)值。因此，無(wú)論是從增加“人文素養(yǎng)”目標(biāo)，還是把審美作為首要價(jià)值，無(wú)不體現(xiàn)出我國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》是把基于藝術(shù)能力之上的藝術(shù)人文素養(yǎng)———審美目標(biāo)系統(tǒng)作為培養(yǎng)目標(biāo)?！霸谥袊?guó)，參加藝術(shù)活動(dòng)被認(rèn)為可以提高人的情操，激發(fā)善良的情感”。這也說(shuō)明，藝術(shù)教育在中國(guó)是帶有強(qiáng)烈的人文審美情懷和價(jià)值取向的。

２０世紀(jì)以來(lái)，美國(guó)的主導(dǎo)教育思想是心理認(rèn)知—結(jié)構(gòu)主義、多元文化理論以及多元智能理論。就藝術(shù)教育領(lǐng)域而言，他們主張弱化“美”的本體概念，更為強(qiáng)調(diào)藝術(shù)學(xué)科的獨(dú)立性、學(xué)科性、學(xué)術(shù)性和結(jié)構(gòu)性，主張系統(tǒng)化的課程設(shè)計(jì)與指導(dǎo)方法，注重教會(huì)學(xué)生如何形成藝術(shù)能力并付諸實(shí)踐；以學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)測(cè)量學(xué)生的學(xué)習(xí)成果———藝術(shù)技能的掌握程度，突出藝術(shù)教育的本質(zhì)性價(jià)值，倡導(dǎo)以學(xué)科為基礎(chǔ)的藝術(shù)教育。如美國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)學(xué)科本身的學(xué)術(shù)價(jià)值和學(xué)術(shù)體系”，顯然是直接受到布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義影響。而我國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》的制定，主要是受儒家傳統(tǒng)文化為主體，道、釋等多種形態(tài)的思想體系的綜合影響，同時(shí)也吸收國(guó)外部分教育思想，因而很難用某一種特定的文化思想來(lái)闡述。如我國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“藝術(shù)課程繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族詩(shī)、歌、舞、畫(huà)為一體的‘樂(lè)教’傳統(tǒng)。”并在多藝術(shù)門類、多學(xué)科綜合的藝術(shù)教育中，通過(guò)藝術(shù)與生活、藝術(shù)與情感、藝術(shù)與文化、藝術(shù)與科學(xué)的連接，達(dá)到學(xué)生藝術(shù)能力、審美意識(shí)和審美情趣的逐步形成和提高，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的尊重、關(guān)懷、交流、合作、分享等人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的完善與發(fā)展。顯然，這里體現(xiàn)出來(lái)的是孔子“成于樂(lè)”的教育思想，旨在通過(guò)用傳統(tǒng)藝術(shù)文化方式，來(lái)達(dá)到教育成長(zhǎng)的目的，本質(zhì)上也是“以美育人，以文化之”的過(guò)程。從這個(gè)意義出發(fā)，我們可以把它理解為人文和人本主義教育思想。

通覽美國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于藝術(shù)學(xué)科的性質(zhì)和定位的描述，影響最大的是在頂層設(shè)計(jì)上，把藝術(shù)課程確立為一門與其他學(xué)科相同的、真正獨(dú)立的核心學(xué)科，并用科學(xué)、精確、可操作的術(shù)語(yǔ)，在“對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)”兩個(gè)層面，把藝術(shù)的功能意義表述出來(lái)。其中特別強(qiáng)調(diào)藝術(shù)學(xué)科在開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維和個(gè)性創(chuàng)造力方面的功能。如此，就把藝術(shù)學(xué)科的工具價(jià)值（培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力等）和藝術(shù)學(xué)科的內(nèi)在價(jià)值（定位為核心學(xué)科等）有機(jī)地結(jié)合在一起，成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科體系。比較而言，我國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)藝術(shù)學(xué)科和課程性質(zhì)認(rèn)識(shí)的描述，較為籠統(tǒng)、抽象，如人文性、綜合性、愉悅性、經(jīng)典性，既沒(méi)有專門對(duì)藝術(shù)課程的價(jià)值進(jìn)行論述，也沒(méi)有對(duì)該學(xué)科在整個(gè)教育體系中的位置做出說(shuō)明，僅僅認(rèn)為“藝術(shù)課程是一門綜合課程”。無(wú)疑，這樣的描述顯得乏力和無(wú)力，不僅沒(méi)有消解社會(huì)對(duì)藝術(shù)課程的模糊認(rèn)識(shí)，反而進(jìn)一步加重了藝術(shù)課程在我國(guó)處于“可有可無(wú)”“可上可不上”的邊緣渙散狀態(tài)。所以，在對(duì)學(xué)科的價(jià)值、性質(zhì)和功能的認(rèn)識(shí)上，美國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》的闡述更系統(tǒng)、更深透、更到位。

通過(guò)上述比較分析，我們可以預(yù)見(jiàn)的是，中美標(biāo)準(zhǔn)之間存在的這種差異，必然會(huì)給兩國(guó)的藝術(shù)教育帶來(lái)不同的現(xiàn)狀和后果。美國(guó)注重學(xué)生的藝術(shù)“能力—實(shí)踐”式系統(tǒng)培養(yǎng)，那么，學(xué)生的藝術(shù)知識(shí)和技能可能較強(qiáng)；而我國(guó)注重的“人文—審美素養(yǎng)”式系統(tǒng)培養(yǎng)，學(xué)生可能會(huì)在藝術(shù)的整體素養(yǎng)方面要顯得更加突出。然而，是什么原因造成這種不同？筆者認(rèn)為，主要有以下幾個(gè)方面的原因。

從歷史上看，美國(guó)是一個(gè)由移民組成的國(guó)家，也是一個(gè)文化移植的社會(huì)。因此，其文化思想具有一般國(guó)家所不具有的開(kāi)拓性、包容性以及多元性。各種文化共生，思想交織并存，賦予了美國(guó)多樣性的社會(huì)特征。而隨著美國(guó)本土的實(shí)用主義哲學(xué)的出現(xiàn)，其教育思想發(fā)生轉(zhuǎn)向。它強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性、實(shí)證性、科學(xué)性，注重事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)真理的客觀性，追求由經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的實(shí)際價(jià)值和利益，把實(shí)際效能作為解決或認(rèn)識(shí)問(wèn)題的準(zhǔn)則。這種思想反映到中小學(xué)普通藝術(shù)教育中，表現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)要與經(jīng)驗(yàn)實(shí)際、與能力的培養(yǎng)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極探索藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)，掌握藝術(shù)知識(shí)和技能，發(fā)展和完善藝術(shù)思維。由此，不難看出，實(shí)用主義哲學(xué)構(gòu)成了美國(guó)藝術(shù)教育的理論來(lái)源，成為他們藝術(shù)教育的哲學(xué)指南。與美國(guó)不同，我國(guó)具有悠久的藝術(shù)教育歷史。早在２１００多年前就產(chǎn)生了一種綜合了歌、詩(shī)、舞、畫(huà)等形式的'藝術(shù)教育模式———“樂(lè)教”，形成了“樂(lè)教”文化，成為我國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》“人文—審美”目標(biāo)體系的思想來(lái)源?？鬃釉?jīng)用“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”來(lái)表達(dá)“樂(lè)教”的最高境界。這種境界要求，反映到教育中，就必然以人為中心，通過(guò)藝術(shù)的教育，實(shí)現(xiàn)“君子不器”、仁厚寬德的完美人格。不難看出，正是我國(guó)的“樂(lè)教文化”思想，從本質(zhì)處有別于西方的“實(shí)用文化”，從而積淀出我們獨(dú)有的文化底蘊(yùn)。也正是由于這種本質(zhì)差別，才導(dǎo)致了兩國(guó)藝術(shù)教育的根本差異。

這里主要是指教育經(jīng)費(fèi)的撥款體制。在美國(guó)，一門課程開(kāi)設(shè)的經(jīng)費(fèi)，取決于這門課程能否爭(zhēng)取到專項(xiàng)撥款；而要爭(zhēng)取到國(guó)家的專項(xiàng)撥款，就必然要證明藝術(shù)課程獨(dú)立存在的價(jià)值和理由。藝術(shù)課程要通過(guò)某種具體的、可量化的東西予以呈現(xiàn)。所以，只有通過(guò)學(xué)生在藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中所掌握的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)能力，來(lái)證明藝術(shù)課程的學(xué)科價(jià)值，從而爭(zhēng)取到教育撥款。正是由于這種自下而上的課程經(jīng)費(fèi)申請(qǐng)?bào)w制，進(jìn)一步強(qiáng)化了美國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》“能力—實(shí)踐”目標(biāo)培養(yǎng)體系的形成。在我國(guó)，由于中小學(xué)教育實(shí)行的是自上而下的統(tǒng)一經(jīng)費(fèi)撥款體制，課程的設(shè)置，由教育管理部門統(tǒng)一審批，因而也就不存在針對(duì)某門課程的特殊經(jīng)費(fèi)。國(guó)家統(tǒng)一規(guī)定課程，國(guó)家統(tǒng)一撥款。概言之，一門課程開(kāi)設(shè)和經(jīng)費(fèi)撥款不存在明顯的直接聯(lián)系，課程無(wú)須為證明自身存在的價(jià)值而爭(zhēng)取撥款。再加上社會(huì)對(duì)藝術(shù)課程的認(rèn)識(shí)仍處于模糊的水平，教育管理部門對(duì)藝術(shù)課程的重視程度也還不夠，對(duì)學(xué)生藝術(shù)課程學(xué)業(yè)水平的系統(tǒng)評(píng)估測(cè)試體系尚未建立，致使我國(guó)的藝術(shù)教育水平還有待進(jìn)一步提高。

美國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“本《標(biāo)準(zhǔn)》為學(xué)生的評(píng)估提供一種基礎(chǔ)，供全國(guó)、各州和地方各級(jí)評(píng)估方案使用。測(cè)驗(yàn)和其他測(cè)量方法在用于學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的評(píng)估時(shí)，應(yīng)該合乎效度和信度在統(tǒng)計(jì)上的要求?！边@表明，美國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》要求對(duì)中小學(xué)所有學(xué)段學(xué)生的藝術(shù)能力進(jìn)行統(tǒng)一的量化測(cè)試，以確保藝術(shù)課程的有效性和學(xué)生掌握的效度?？梢?jiàn)，在美國(guó)，一套與“能力—實(shí)踐”培養(yǎng)體系相適應(yīng)的、較為完善的、可操作性強(qiáng)的評(píng)測(cè)體系已經(jīng)建立。這種評(píng)測(cè)也會(huì)從另外一個(gè)方面，使得社會(huì)和師生更加注重藝術(shù)能力，以便通過(guò)測(cè)試。因?yàn)橐坏┍患{入測(cè)試，學(xué)生的藝術(shù)能力就會(huì)相應(yīng)地被強(qiáng)調(diào)、被突出。反觀我國(guó)《標(biāo)準(zhǔn)》，對(duì)學(xué)生主要采取“質(zhì)性評(píng)價(jià)方式”。所謂質(zhì)性評(píng)價(jià)，是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，注重學(xué)生的表現(xiàn)，注重學(xué)生的整體成長(zhǎng)的一種評(píng)價(jià)方式。相對(duì)而言，它較少通過(guò)數(shù)據(jù)、實(shí)證、技能等方式呈現(xiàn)，并且弱化學(xué)習(xí)結(jié)果。很明顯，這種評(píng)價(jià)方式，與我國(guó)藝術(shù)課程凸顯“人文—審美”的培養(yǎng)目標(biāo)系統(tǒng)是相一致的。

在比較分析中美兩國(guó)標(biāo)準(zhǔn)后，擺在我們面前一個(gè)突出的問(wèn)題便隨之而來(lái)，即中小學(xué)普通藝術(shù)教育到底走向何方？是以“能力—實(shí)踐”系統(tǒng)為核心目標(biāo)，還是以“人文—審美”系統(tǒng)為培養(yǎng)目標(biāo)？在國(guó)際音樂(lè)教育領(lǐng)域，存在兩種不同的聲音：一種是以美國(guó)人莫瑟爾和雷諾為代表藝術(shù)（音樂(lè)）教育“審美”核心說(shuō)，倡導(dǎo)“音樂(lè)教育要成為審美教育”；另一種是以埃里奧特為代表的藝術(shù)（音樂(lè)）教育實(shí)踐核心說(shuō)，提出建構(gòu)“新音樂(lè)教育哲學(xué)”。在我國(guó)，也同樣存在兩種不同的觀點(diǎn)：一種是以杜亞雄教授和管建華教授為代表，他們分別從創(chuàng)造主體、音樂(lè)的本質(zhì)角度和普遍主義、反歷史主義和多元文化的角度出發(fā)，主張藝術(shù)教育（音樂(lè)）以“表演”為核心；一種是以郭聲健教授為代表，從藝術(shù)教育的價(jià)值取向角度，認(rèn)為藝術(shù)（音樂(lè)）教育應(yīng)以人文“審美”為核心。這兩種學(xué)說(shuō)之爭(zhēng)，為我們準(zhǔn)確把握中小學(xué)普通藝術(shù)教育的未來(lái)路向，提供了思想上的借鑒。首先，對(duì)于藝術(shù)（音樂(lè)）作品的創(chuàng)作而言，特別是音樂(lè)作品的最終呈現(xiàn)結(jié)果來(lái)說(shuō)，沒(méi)有表演，就沒(méi)有作品的最終問(wèn)世，也就沒(méi)有審美活動(dòng)賴以產(chǎn)生的基本載體。這是從藝術(shù)作品的創(chuàng)造主體角度而言。然而，對(duì)于欣賞者而言，一個(gè)最基本的事實(shí)是：他無(wú)須以藝術(shù)（音樂(lè)）表演技能為核心去獲得某種技能。他需要的是一顆愿聽(tīng)音樂(lè)的“心”和本能的耳朵。也就是說(shuō)，沒(méi)有獲得表演的技能，并不妨礙音樂(lè)的美好形式通過(guò)本能的耳朵直達(dá)心靈，并不能阻礙音樂(lè)帶給人的精神愉悅。如果以表演為核心，就等于是剝奪了一部分不會(huì)表演的人的享受藝術(shù)的權(quán)利。因而，音樂(lè)藝術(shù)的審美，不一定要以音樂(lè)藝術(shù)的表演為前提，而藝術(shù)表演則一定有目的指向，否則音樂(lè)只是用來(lái)表演，淪為一種純粹的技藝，這樣就完全抹殺了音樂(lè)的內(nèi)在價(jià)值。其次，藝術(shù)（音樂(lè)）教育活動(dòng)中，表演的目的不僅僅是為了事實(shí)意義上的表演，而是要指向回歸到價(jià)值意義上的“表演”，那么這個(gè)價(jià)值是指向什么的價(jià)值呢？是藝術(shù)教育于人的價(jià)值。因?yàn)樗囆g(shù)教育的價(jià)值，最終通過(guò)對(duì)人的文化和審美價(jià)值來(lái)確立，否則它將失去存在的意義。對(duì)于人而言，最重要的是能從藝術(shù)的表演活動(dòng)中獲得身心愉悅，精神豐盈，人格健全。所以，審美應(yīng)該成為藝術(shù)教育的核心價(jià)值指向。因?yàn)榧词故且环N技能的表演，也不應(yīng)該只是一種單純的操作技能的掌握，背后應(yīng)該是一種有人文精神的培育。一種技能只有當(dāng)它提高到精神的境界并以審美的態(tài)度去把握的時(shí)候，才能最大程度調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情與創(chuàng)造精神。如果一種藝術(shù)表演活動(dòng)，不能帶給人心理或精神上的愉悅和震撼，那很難說(shuō)，這種藝術(shù)活動(dòng)是否還有存在的理由。最后，正確理解并把握審美中“美”的概念。“美學(xué)”一詞最早由德國(guó)哲學(xué)家鮑姆嘉通提出。他把“人類感性認(rèn)識(shí)的完善作為美學(xué)研究的對(duì)象，”并把藝術(shù)學(xué)從美學(xué)中獨(dú)立出來(lái)。時(shí)至今日，西方的美學(xué)一直延續(xù)這種理解的范式。而在我國(guó)，“美與善同義”。不難發(fā)現(xiàn)，在中西各自的話語(yǔ)體系下，對(duì)“審美”的理解是截然不同的。如果按照西方理解的范式，把“美”定位為“現(xiàn)實(shí)感性認(rèn)識(shí)的完善”和把美的對(duì)象定義為“快感”，那無(wú)疑藝術(shù)（音樂(lè)）教育就不能以審美為核心。而在我國(guó)文化體系中，“美”不是一個(gè)概念，而是一個(gè)外延極為廣大的范疇，包含與人的關(guān)系、與自然的關(guān)系、與世界的關(guān)系，比如“天人合一”“大美無(wú)言”，等等，它主要指的是人生情趣、心靈旨趣和精神境界等。因而，可以說(shuō)，凡是在藝術(shù)活動(dòng)中能引起人的心靈或精神上的愉悅的變化，凡是經(jīng)由人的生活經(jīng)驗(yàn)而上升的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的呈現(xiàn)，都可以稱之為審美。無(wú)疑，西方的美學(xué)和我們的美學(xué)概念存在根本上的不同，因而也就不難理解他們之間的差異了。西方美學(xué)把“美”哲學(xué)化了，思辨化了，抽象化了，而我們把“美”生活化了，現(xiàn)實(shí)化了，人化了。由此，我們可以看出，其實(shí)“審美”和“表演”是兩個(gè)層面的問(wèn)題。一個(gè)是就藝術(shù)對(duì)于人的價(jià)值本質(zhì)而言的，一個(gè)是從藝術(shù)作品的角度而言的，兩者并不存在非此即彼的關(guān)系。也基于此，我們認(rèn)為，“能力—實(shí)踐”系統(tǒng)和“人文—審美”系統(tǒng)，前者是事實(shí)標(biāo)準(zhǔn)，即是從事實(shí)意義上來(lái)確證；后者則是價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，即是從價(jià)值意義上來(lái)彰顯。在日常的教學(xué)過(guò)程中，藝術(shù)的表演和技能的確占有十分重要的位置。但能力的獲得，最終目的還是要指向人、為了人、服務(wù)人、完善人。所以，從這個(gè)角度上看，無(wú)論是人文審美核心說(shuō)，還是能力實(shí)踐核心說(shuō)，其實(shí)質(zhì)都要回歸人文、走向綜合、植根生活。

藝術(shù)朝向?qū)徝?，藝術(shù)表現(xiàn)文化。從藝術(shù)的根基上看，藝術(shù)本身是一種文化，是文化的重要載體和形態(tài)，也是文化的重要組成部分。文化包括藝術(shù)，藝術(shù)的背后是文化。在某種意義上說(shuō)，教育是“以文化之”的過(guò)程，而文化則通過(guò)藝術(shù)的具體樣態(tài)予以呈現(xiàn)，因而藝術(shù)在教育中必然占有重要地位。學(xué)校作為教育的場(chǎng)域，沒(méi)有藝術(shù)的教育，就等于未教“文化”。因而缺乏藝術(shù)教育，是不完整的教育體系，也就不可能培養(yǎng)健全人格的人。因此，用人文統(tǒng)領(lǐng)藝術(shù)教育，將藝術(shù)教育還原到文化中，以文領(lǐng)藝、以文促藝，實(shí)現(xiàn)兩者的和諧統(tǒng)一?！笆聦?shí)上，藝術(shù)屬人文學(xué)科，本質(zhì)是人文的。藝術(shù)教育的本質(zhì)也是人文的，其目的應(yīng)該是提高人的人文素養(yǎng)?！蔽覀冋J(rèn)為，藝術(shù)教育既是“以美育人”的過(guò)程，同時(shí)，也是“以文化之”的過(guò)程。以美育人和以文化之，是指通過(guò)藝術(shù)教育，使學(xué)生獲得“美”的感受、濡染、體驗(yàn)，進(jìn)而提升人文情懷，培養(yǎng)健全人格，建構(gòu)完美人性的過(guò)程。它們是一個(gè)同向并進(jìn)、不可分割的過(guò)程。因?yàn)閺母拍畹膹V延意義上理解，“美”也是一種文化，文化也是一種“美”。因而，美的教育，就是文化的教育；文化的教育，就是美的教育。由此，以人文精神統(tǒng)領(lǐng)藝術(shù)教育，是未來(lái)藝術(shù)教育發(fā)展的趨勢(shì)和路向，正如李澤厚先生所言：“２１世紀(jì)應(yīng)當(dāng)是教育學(xué)的世紀(jì)?！蔽覀儾浑y理解，說(shuō)２１世紀(jì)是教育學(xué)的世紀(jì)，等同于說(shuō)，２１世紀(jì)應(yīng)是以人為中心、以教育為中心學(xué)科的世紀(jì)。而藝術(shù)教育的革命應(yīng)該是這個(gè)教育世紀(jì)的突破點(diǎn)。

首先，人們體會(huì)到了由經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)物質(zhì)的享受，同時(shí)卻感覺(jué)不到相應(yīng)的精神愉悅和幸福感。身心失衡、麻木冷漠、娛樂(lè)至死，已然成為社會(huì)成員的共性心理特征。碎片化、娛樂(lè)化和數(shù)字化，開(kāi)始成為人們的一種生活方式。顯然，這種生活樣態(tài)，把人推向消解生存意義的深淵，致使人類面臨精神空心的危機(jī)。而要扭轉(zhuǎn)這一現(xiàn)狀，就必須要重構(gòu)豐富多樣的生命體驗(yàn)和精神本質(zhì)。而綜合的藝術(shù)教育，由于直接作用于人的情感精神世界，因而具有豐盈精神、涵育生命、精神救贖的功能。它把人，從一種千篇一律的、機(jī)械的、瑣碎的日常生活中解救出來(lái)，給我們的現(xiàn)實(shí)生活帶來(lái)無(wú)比的情趣和快意，并在理性和感性沖突之間找到平衡，形成健全人格和完美人性，使人的生活方式由“物質(zhì)化、身體化”向“藝術(shù)化、審美化”轉(zhuǎn)變。其次，多元文化的發(fā)展要求藝術(shù)教育走向綜合。從文化發(fā)展的總的趨勢(shì)來(lái)看，如今，生態(tài)文明的文化意識(shí)已經(jīng)取代工業(yè)文明，多元文化也正在逐步取代單極文化。東西方文化等各種文化樣態(tài)之間的關(guān)系，以及這些文化資源的互動(dòng)與對(duì)話，都將影響到未來(lái)的綜合藝術(shù)教育，它也因此獲得嶄新的意義。隨著歷史社會(huì)進(jìn)程的推進(jìn)，各民族的多元文化并起發(fā)展已經(jīng)是可以預(yù)見(jiàn)的現(xiàn)象和必然的趨勢(shì)。最后，人的全面發(fā)展要求藝術(shù)教育走向綜合。當(dāng)前，以片面注重書(shū)本知識(shí)和強(qiáng)調(diào)考試分?jǐn)?shù)為特征的教育模式，給藝術(shù)教育造成了極大影響。它表現(xiàn)為：重知識(shí)技能，輕感性直觀；重智識(shí)課程，輕藝術(shù)課程；重理性邏輯，輕審美情感，致使受教育者完美人性缺失，和諧身心被割裂，存在的意義被消解。“人自己把自己培養(yǎng)成了碎片?！边@不僅與教育培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本目標(biāo)相背離，而且也與藝術(shù)教育在整個(gè)人的教育過(guò)程中的“奠基”作用相悖逆，因而要改變這一狀況，就必然要求藝術(shù)教育走向綜合，發(fā)揮綜合藝術(shù)教育在人性建構(gòu)中的多重作用。

藝術(shù)源于現(xiàn)實(shí)，源于生活。如果說(shuō)文化是藝術(shù)的底板，那么，生活則是藝術(shù)的源泉。本質(zhì)上看，藝術(shù)反映的是生活，藝術(shù)是生活整體的一部分。多年的教育實(shí)踐表明：沒(méi)有現(xiàn)實(shí)生活作為基礎(chǔ)的藝術(shù)教育，是沒(méi)有生命力的，也是沒(méi)有根基的，更是行而不遠(yuǎn)的。因此，我們認(rèn)為，既然生活是人們生存發(fā)展和實(shí)踐活動(dòng)的場(chǎng)域，那么，走向生活的藝術(shù)教育就是一種必然的趨勢(shì)。我們主張，要把豐富多彩的生活，作為中小學(xué)藝術(shù)教育的重要內(nèi)容，在方法上觀察體悟生活，在形式上表現(xiàn)生活，在結(jié)果上美化生活，使生活真正成為中小學(xué)普通藝術(shù)教育的重要源泉和基礎(chǔ)。六、結(jié)語(yǔ)由于中西方文化以及價(jià)值體系的不同，對(duì)藝術(shù)教育的本質(zhì)核心的認(rèn)識(shí)也不同。事實(shí)上，采用哪一種學(xué)說(shuō)作為藝術(shù)教育的本質(zhì)核心，其歸根結(jié)底取決于社會(huì)文化、價(jià)值觀念等多方的共識(shí)，取決于人、課程、生命、生活的關(guān)系。然而，“如果一項(xiàng)教育計(jì)劃忽略了理性的本質(zhì)方面，或者回避了生命本身那充滿寓意和情感的一面，那么它充其量只是半個(gè)教育。而它導(dǎo)致的最壞的結(jié)果是培養(yǎng)出一些對(duì)生活中悅目的詩(shī)意視而不見(jiàn)、無(wú)動(dòng)于衷的人?！币虼?，回歸人文、走向綜合、植根生活，應(yīng)成為中小學(xué)普通藝術(shù)教育未來(lái)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

小學(xué)教育類論文題目篇十二

(一)思想道德素質(zhì)方面

(二)文化素質(zhì)掌握方面

小學(xué)生要學(xué)習(xí)知識(shí)內(nèi)容不是很難，但是標(biāo)準(zhǔn)卻很高。所以對(duì)他們文化素質(zhì)方面的要求也非常嚴(yán)格。這其中就要求小學(xué)教師要有廣博扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，如數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、外語(yǔ)、歷史、地理、體育等多方面的知識(shí)，以滿足小學(xué)教學(xué)中，對(duì)教師綜合知識(shí)儲(chǔ)備充分的要求，力求學(xué)生全面發(fā)展。由于現(xiàn)在的學(xué)生和老師都處在信息大爆炸的時(shí)期，學(xué)生的知識(shí)面有的時(shí)候可能比教師還要廣，因此高校在小學(xué)教育專業(yè)課程設(shè)置時(shí)候就要盡量做到“廣”和“精”!這樣才能讓小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生日后走上工作崗位以后坦然應(yīng)對(duì)學(xué)生提出的各種奇怪的問(wèn)題。

(三)業(yè)務(wù)素質(zhì)方面

一名合格的小學(xué)教師如果僅僅具備了以上兩個(gè)素質(zhì)，并不能稱之為合格的小學(xué)教育專業(yè)的畢業(yè)生。因?yàn)樽顬樾W(xué)教育專業(yè)的教師更應(yīng)具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。這些能力包括:教學(xué)工作技能、教育科研技能、教育管理技能。高校小學(xué)教育專業(yè)培養(yǎng)出來(lái)的教師要同事具備現(xiàn)代教育理論、掌握現(xiàn)代教學(xué)手段、方法、從事教師職業(yè)的基本技能(如三字一話)的素質(zhì)，從而具備從事小學(xué)教育工作的綜合能力。20xx年國(guó)家提出了“教師資格證書(shū)”需要學(xué)生自行考取的政策，20xx年開(kāi)始試點(diǎn)實(shí)施師范類學(xué)生考取“教師資格證”的工作。從考試內(nèi)容我們可以看出小學(xué)教師業(yè)務(wù)方面應(yīng)該具備的能力:普通話測(cè)試、粉筆字、鋼筆字、毛筆字、教育學(xué)綜合……這些都表明了一名合格的中小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)具備的最基本的素質(zhì)。

(四)身體心理素質(zhì)方面

由于小學(xué)教師教學(xué)任務(wù)的特殊性，所以要求小學(xué)教師具備一定的體育素質(zhì)和良好健康的體魄。另外，小學(xué)教師的心理健康狀況，對(duì)小學(xué)生身心的發(fā)展也有至關(guān)重要的作用?，F(xiàn)在很多中小學(xué)要求教師必須具備心理咨詢師證書(shū)或者至少精修過(guò)心理咨詢課程內(nèi)容。由此可以看出最為一名中小學(xué)教師，首先必須是心理健康的，這樣家長(zhǎng)才會(huì)敢把孩子交到她們手中。

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力要成為教學(xué)的一個(gè)重要目的和一個(gè)基本原則。高校在小學(xué)教育專業(yè)課程的設(shè)置問(wèn)題，實(shí)際上就是逐漸達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。目的在于使學(xué)生“文理兼?zhèn)?，學(xué)有所長(zhǎng)”，以培養(yǎng)出具有符合型知識(shí)結(jié)構(gòu)的高素質(zhì)教師。當(dāng)今我國(guó)高校小學(xué)教育專業(yè)課程大致包括如下模塊:

(一)公共基礎(chǔ)課程

主要目的在于使小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生具備大學(xué)生基本的文化素質(zhì)和培養(yǎng)水平，如思想政治、法律、體育、外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、三字一話等課程。意在幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

(二)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)

(三)專業(yè)必修課

不同學(xué)科方向的小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)完成一定量的必修課程，目的在于讓學(xué)生在日后的工作中有所專長(zhǎng)，能多擔(dān)負(fù)起一門或兩門主干課程的講解。很多高校的教科院(教育系)設(shè)有三個(gè)方向:小學(xué)教育語(yǔ)文方向、小學(xué)教育數(shù)學(xué)方向、小學(xué)教育外語(yǔ)方向。每個(gè)方向都開(kāi)設(shè)了幾門專業(yè)必修課，如現(xiàn)代漢語(yǔ)、兒童文學(xué)、高等數(shù)學(xué)等同時(shí)專業(yè)必修課中還包括兒童心理學(xué)、教育科研方法等，以使學(xué)生掌握小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。通過(guò)專必修課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生做到綜合培養(yǎng)，具有了較強(qiáng)的教學(xué)、科研能力。

(四)選修課

選修課的開(kāi)設(shè)目的'是“有所專長(zhǎng)”發(fā)展學(xué)生的特性，豐富學(xué)生的知識(shí)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。學(xué)生可以根據(jù)自己的愛(ài)好和專長(zhǎng)選上學(xué)院或全校開(kāi)設(shè)的選修課，從而進(jìn)一步提高自己的教學(xué)科研能力。小學(xué)教育專業(yè)的課程的設(shè)置時(shí)基于“培養(yǎng)多元化、全方位”中小學(xué)教師的指導(dǎo)方針基礎(chǔ)上。在素質(zhì)教育呼聲的教育背景下，很多人開(kāi)始對(duì)小學(xué)教師有更多的要求了，如希望小學(xué)教師能夠?yàn)樾W(xué)生學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)提供機(jī)會(huì)。因?yàn)閲?guó)家在中小學(xué)新教材中都增加了“研究性課題”或“研究性課題”延伸的“課題作業(yè)”。教師作為教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)者、組織者、引導(dǎo)者，為適應(yīng)新數(shù)學(xué)課程，理應(yīng)構(gòu)建全新的課程和教學(xué)理念，促進(jìn)自己的專業(yè)化成長(zhǎng)。因此小學(xué)教育專業(yè)的課程設(shè)置和課程的講授要注重培養(yǎng)學(xué)生的此項(xiàng)能力。

高校小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)方式基本分為兩種方式。第一種方式就是教師講授為主的理論教學(xué)，這種教學(xué)方式是現(xiàn)在小學(xué)教育專業(yè)乃至很多高校大部分專業(yè)學(xué)生的主要授課方式，目的在于完善學(xué)生知識(shí)體系培養(yǎng)學(xué)生能力。第二種方式是實(shí)踐教學(xué)，即在教師的領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)生到學(xué)校中去，參與到實(shí)踐當(dāng)中去，從而能把學(xué)校學(xué)習(xí)到的知識(shí)、理論、方法應(yīng)用到實(shí)踐中。實(shí)踐過(guò)程中如果遇到問(wèn)題可以及時(shí)向老師、同學(xué)咨詢。避免了學(xué)生畢業(yè)后遇到問(wèn)題無(wú)人指導(dǎo)的狀況的出現(xiàn)。四、對(duì)高校小學(xué)教育專業(yè)的展望我國(guó)由于小學(xué)教育專業(yè)創(chuàng)設(shè)時(shí)間短，沒(méi)有形成一套統(tǒng)一的辦學(xué)模式和指導(dǎo)理論，我國(guó)小學(xué)教育專的課程建設(shè)還是存在一系列問(wèn)題。隨著國(guó)家政策的變動(dòng)，很多院校小學(xué)教育專業(yè)的課程設(shè)置也會(huì)面臨重大的調(diào)整。如是否會(huì)取消小學(xué)教育(英語(yǔ))方向?qū)W生的招生;是否會(huì)增加小學(xué)教育文科、理科方向?qū)W生的招生;是否會(huì)增加學(xué)生的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)專業(yè)課學(xué)習(xí)的課時(shí)等。這些都會(huì)很多學(xué)者和課程制定者們需要思考的問(wèn)題。盡管存在這么多問(wèn)題。我們不可以否認(rèn)，我國(guó)高校小學(xué)教育專業(yè)的發(fā)展前景還是呈星星之火可以燎原之勢(shì)態(tài)。筆者相信隨著教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和辦學(xué)理論的不斷積累，我國(guó)高校小學(xué)教育專業(yè)培養(yǎng)的教師一定會(huì)滿足社會(huì)對(duì)小學(xué)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)、文化素質(zhì)、身心素質(zhì)各方面的高要求的。

小學(xué)教育類論文題目篇十三

本學(xué)期的現(xiàn)代教育技術(shù)工作在上級(jí)主管部門的領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)下，堅(jiān)持為教師與學(xué)生發(fā)展服務(wù)的思想，著眼于不斷推進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合的目標(biāo)，在原有技術(shù)成果的基礎(chǔ)上，繼續(xù)探索學(xué)校教育信息化發(fā)展的新技術(shù)、新問(wèn)題，不斷向智慧校園的目標(biāo)邁進(jìn)。

一、配合教育局開(kāi)展“智慧教育”專網(wǎng)建設(shè)。

硬件建設(shè)方面：學(xué)校教育技術(shù)管理員積極接待移動(dòng)公司技術(shù)人員到校施工，詳細(xì)介紹線路走向及設(shè)備安裝注意事項(xiàng)，圓滿完成硬件安裝；軟件建設(shè)方面，積極配合移動(dòng)公司測(cè)試專網(wǎng)軟件資源平臺(tái)運(yùn)行情況。認(rèn)真學(xué)習(xí)“葫蘆島市教育資源公共服務(wù)平臺(tái)”使用管理方法，及時(shí)下發(fā)教師、學(xué)生及家長(zhǎng)平臺(tái)登錄使用方法，提高教育資源使用效率。

二、校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)與維護(hù)。

1、本學(xué)期校園網(wǎng)絡(luò)幾次出現(xiàn)arp病毒攻擊，首先請(qǐng)來(lái)移動(dòng)公司技術(shù)人員鎖定問(wèn)題區(qū)域，然后在教師休息時(shí)段拔掉網(wǎng)線，再逐一連接網(wǎng)線鎖定問(wèn)題電腦，予以系統(tǒng)重裝。與此同時(shí)，附屬樓出現(xiàn)集體斷網(wǎng)現(xiàn)象，誤判為arp攻擊，給網(wǎng)絡(luò)維護(hù)帶來(lái)一定的困難。后來(lái)經(jīng)排查，發(fā)現(xiàn)附屬樓防水施工造成網(wǎng)線斷掉。

2、及時(shí)重裝電腦系統(tǒng)，保證辦公電腦網(wǎng)絡(luò)暢通。

3、解決校園直播服務(wù)器與辦公電腦ip沖突，實(shí)現(xiàn)直播暢通。主動(dòng)聯(lián)系設(shè)備安裝方，學(xué)習(xí)軟件使用，聯(lián)系移動(dòng)公司進(jìn)行ip劃分，進(jìn)行設(shè)備調(diào)試，確認(rèn)直播功能有效使用。

三、信息化教學(xué)設(shè)備的使用。

1、本學(xué)期，我校淘汰了投影機(jī)加白板的多媒體系統(tǒng)，新進(jìn)了18臺(tái)鴻合交互一體機(jī)，實(shí)現(xiàn)了所有教學(xué)點(diǎn)位全部為交互一體機(jī)，極大地改善了學(xué)校的教育信息化環(huán)境。為了提高設(shè)備使用率，學(xué)校教育技術(shù)管理員認(rèn)真學(xué)習(xí)機(jī)器的軟硬件使用技術(shù)，及時(shí)下發(fā)培訓(xùn)講義，使我們的教師盡快共享鴻合教育提供的多媒體資源。對(duì)于上一批的sct一體機(jī)，個(gè)別系統(tǒng)不能還原的，重裝系統(tǒng)后，及時(shí)安裝其它款的白板軟件，包括鴻合白板軟件都可以。

2、本學(xué)期，繼續(xù)使用已經(jīng)使用的虛擬光驅(qū)軟件支持?jǐn)?shù)學(xué)及英語(yǔ)等學(xué)科教學(xué)光盤資源的使用。新解決了科學(xué)學(xué)科光盤鏡像文件中視頻鏈接播放受阻問(wèn)題。

3、本學(xué)期，認(rèn)真鉆研兩個(gè)錄播教室錄播設(shè)備的應(yīng)用，確保了學(xué)校開(kāi)放日活動(dòng)的順路進(jìn)行。

4、本學(xué)期，研究了開(kāi)放日錄制的大視頻導(dǎo)不進(jìn)軟件的問(wèn)題，利用暴風(fēng)影音進(jìn)行截取。積極編輯學(xué)校各類活動(dòng)視頻、音頻，遇到技術(shù)問(wèn)題，采取多種渠道加以解決。及時(shí)刻錄保存教育教學(xué)資源。

四、信息化設(shè)備的維護(hù)

本學(xué)期，將以前的一體機(jī)進(jìn)行了維護(hù)，解決了硬件缺陷。南機(jī)房的計(jì)算機(jī)新安裝了廣播教學(xué)軟件，主樓機(jī)房進(jìn)行還原設(shè)置，提高計(jì)算機(jī)教學(xué)的效率。成功解決win7系統(tǒng)提示盜版桌面黑屏問(wèn)題，解決教師機(jī)登錄電子備課服務(wù)器不能登錄的各類問(wèn)題，從而徹底解決win7系統(tǒng)下局域網(wǎng)資源共享問(wèn)題。

定期進(jìn)行教育技術(shù)軟件使用培訓(xùn)，總結(jié)教師在計(jì)算機(jī)使用中出現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)進(jìn)行溝通。加強(qiáng)校園網(wǎng)站管理，及時(shí)續(xù)費(fèi)，利用校園網(wǎng)站宣傳學(xué)校教育成果及校園文化宣傳。加強(qiáng)信息技術(shù)教學(xué)研究，探索提高小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)成效的策略，提高學(xué)生信息技術(shù)實(shí)踐能力。

總之，現(xiàn)代教育技術(shù)是貫穿整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程的，不斷研究新的技術(shù)可以促進(jìn)學(xué)科教學(xué)效率的提高。今后，我們要進(jìn)一步研究新的技術(shù)，使其與學(xué)科教學(xué)深度融合，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展。

小學(xué)教育類論文題目篇十四

1、1中小學(xué)學(xué)生參加體育活動(dòng)的行為態(tài)度。

通過(guò)對(duì)中小學(xué)學(xué)生體育活動(dòng)參與情況的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)：鄂西南農(nóng)村中小學(xué)的大多數(shù)學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到體育的本質(zhì)功能,但對(duì)目前體育課的滿意度較低，不愿意上有教師指導(dǎo)的體育課；在體育參與的態(tài)度方面,主動(dòng)參與型人數(shù)較少,被動(dòng)、消極參與型的人數(shù)居多,同時(shí)對(duì)教材、教法的認(rèn)同度和滿意度也不高。原因是從小學(xué)到中學(xué),體育課的內(nèi)容及組織形式單一,一直沿用傳統(tǒng)的授課模式。

1、2體育活動(dòng)項(xiàng)目、時(shí)間、頻度。

鄂西南農(nóng)村中小學(xué)的大多數(shù)學(xué)生喜歡球類項(xiàng)目，但不經(jīng)常參加，對(duì)健美操、體育舞蹈等塑造形體、陶冶情操的體育項(xiàng)目，也沒(méi)有興趣去學(xué)習(xí)；學(xué)生們的課外活動(dòng)的時(shí)間與國(guó)家陽(yáng)光體育所倡導(dǎo)的時(shí)間差之甚遠(yuǎn)，沒(méi)有形成固定的課外體育鍛煉時(shí)間；學(xué)生每周參加課外體育鍛煉的頻度也不足三次。這些都是由于受場(chǎng)地器材缺乏、課時(shí)多、學(xué)習(xí)壓力大等因素造成的。

1、3學(xué)生的課外鍛煉缺乏理論性指導(dǎo)，參與性差。

學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到了體育信息的重要性，渴求獲得科學(xué)的訓(xùn)練知識(shí)與方法來(lái)指導(dǎo)自己的課外鍛煉，但由于獲取體育知識(shí)的途徑少，不能滿足學(xué)生參與課外體育活動(dòng)和維護(hù)自身健康的需要，致使其參與性較差。

2、1學(xué)校體育資源匱乏，體育經(jīng)費(fèi)少。

由于鄂西南農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，國(guó)家或地方對(duì)學(xué)校體育的投入經(jīng)費(fèi)少，造成學(xué)校的體育設(shè)施陳舊，器材缺乏。學(xué)校體育設(shè)施陳舊、落后會(huì)直接影響學(xué)生體育參與行為的積極性。體育的趣味性多半是來(lái)自對(duì)體育器材的操控,單調(diào)乏味的走、跑、跳、投等動(dòng)作的重復(fù)難以激發(fā)學(xué)生積極參與體育活動(dòng)的興趣。

2、2學(xué)校不重視體育活動(dòng)，只注重最終的成績(jī)考核。

在“分?jǐn)?shù)第一”、“升學(xué)第一”等應(yīng)試教育理念的影響下，鄂西南地區(qū)的農(nóng)村學(xué)校忽視了體育活動(dòng)的健身及其他的功能。對(duì)學(xué)生的體育考核多采取技術(shù)評(píng)定的方法，這種體育教學(xué)評(píng)價(jià)的一致性，忽視了學(xué)生的個(gè)體差異性。教學(xué)評(píng)價(jià)的目的不僅是為了檢驗(yàn)教學(xué)效果，更重要的是讓學(xué)生了解自我，從中獲得激勵(lì)，不斷鼓舞自己向新的目標(biāo)努力。體育成績(jī)的評(píng)定方式不僅影響著學(xué)校體育工作的開(kāi)展，也間接影響著學(xué)生體育行為的形成。

2、3農(nóng)村中小學(xué)體育教師整體化狀況堪憂。

在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，農(nóng)村中小學(xué)體育教師由于經(jīng)費(fèi)緊缺、人員緊張等原因,無(wú)法進(jìn)行正常的進(jìn)修及培訓(xùn)，教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)等不能滿足當(dāng)今學(xué)生參與體育活動(dòng)的需要，必然會(huì)阻礙學(xué)生體育行為參與的積極性。

3、1加強(qiáng)思想、理論教育，使學(xué)生樹(shù)立終身體育意識(shí)。

體育工作者應(yīng)強(qiáng)化“教書(shū)育人”的理念，加強(qiáng)“以學(xué)生為本”的教育力度，因材施教，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的終身體育意識(shí)，激發(fā)學(xué)生參與體育的主動(dòng)性和鍛煉的興趣。只有不斷加強(qiáng)思想、理論教育,才可能樹(shù)立正確、遠(yuǎn)大的.目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生體育參與意識(shí)和行為的形成。

3、2加強(qiáng)溝通，充分發(fā)揮現(xiàn)有器材的作用。

體育教研室應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的溝通,爭(zhēng)取獲得更多支持,以加大學(xué)校體育設(shè)施的建設(shè)。學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)重視并努力改善學(xué)校體育的設(shè)施條件，促進(jìn)學(xué)校體育改革與調(diào)整的實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)有體育場(chǎng)地設(shè)施的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮其作用，為學(xué)生體育參與行為的有效開(kāi)展提供有利條件。

3、3提高教師的綜合素質(zhì)，開(kāi)設(shè)地方特色體育項(xiàng)目。

依據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，有計(jì)劃地對(duì)現(xiàn)有體育教師進(jìn)行培訓(xùn)，加強(qiáng)體育教研組間的交流、學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)。體育教師可根據(jù)各地的經(jīng)濟(jì)及地理?xiàng)l件,開(kāi)設(shè)具有地方特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，并利用現(xiàn)有的體育資源,進(jìn)行有效地改革，緩解學(xué)校場(chǎng)地器材不足的現(xiàn)狀，為學(xué)生體育行為的多樣性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

小學(xué)教育類論文題目篇十五

摘要：

中國(guó)畫(huà)具有技巧復(fù)雜、思想深邃、造型抽象等特點(diǎn)，這給在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中開(kāi)展好中國(guó)畫(huà)教學(xué)帶來(lái)了一定的困難和阻力。該文作者結(jié)合小學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)與認(rèn)知能力，探討開(kāi)展中國(guó)畫(huà)教學(xué)的思路，并分析在中國(guó)畫(huà)教學(xué)中教師需要注意的一些問(wèn)題，同時(shí)結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，提出中國(guó)畫(huà)教學(xué)的實(shí)施策略，希望能通過(guò)研究，為教育工作者更好地開(kāi)展小學(xué)美術(shù)中國(guó)畫(huà)教學(xué)提供參考。

關(guān)鍵詞：

小學(xué)美術(shù)；中國(guó)畫(huà)教學(xué)

中國(guó)畫(huà)是我國(guó)獨(dú)特的美術(shù)形式，是在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中逐漸積累形成的具有我國(guó)民族文化鮮明特色的繪畫(huà)種類，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的代表性元素之一，同時(shí)承載了獨(dú)特的藝術(shù)審美思想和民族文化內(nèi)涵。中國(guó)畫(huà)博大精深，在創(chuàng)作上往往不追求對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的精確描摹，而追求意境和神似，這給小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的中國(guó)畫(huà)教學(xué)帶來(lái)了一定的困難和阻力。怎樣讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)原則與審美追求，怎樣讓學(xué)生理解中國(guó)畫(huà)的技法要求和風(fēng)格特征，怎樣通過(guò)合理的講解與訓(xùn)練讓學(xué)生正確理解并掌握中國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)方法，值得廣大小學(xué)美術(shù)教師思考。筆者結(jié)合小學(xué)美術(shù)教學(xué)的一些實(shí)務(wù)工作，對(duì)這一課題展開(kāi)詳細(xì)論述。

一、小學(xué)美術(shù)中國(guó)畫(huà)教學(xué)的思路

小學(xué)美術(shù)教學(xué)是從基礎(chǔ)開(kāi)始的教學(xué)。小學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)中的造型、色彩、比例等是從西方現(xiàn)代美術(shù)理論中引入的概念，這些概念的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生理解并掌握寫(xiě)實(shí)性的美術(shù)繪畫(huà)方法十分重要。因此，從小學(xué)美術(shù)教學(xué)的主要追求看，教師是以寫(xiě)實(shí)為基礎(chǔ)開(kāi)展美術(shù)基礎(chǔ)理論與知識(shí)教學(xué)的。中國(guó)畫(huà)從唐代開(kāi)始逐漸向?qū)懸夥较虬l(fā)展，對(duì)造型準(zhǔn)確、色彩真實(shí)的追求主要存在于工筆畫(huà)、水陸畫(huà)、戒畫(huà)技法中，而蓬勃發(fā)展的文人畫(huà)主張寫(xiě)意，追求神似，講究意境，而不主張對(duì)自然事物的精確描摹。因此，中國(guó)畫(huà)重寫(xiě)意的繪畫(huà)原則與基礎(chǔ)美術(shù)教育中寫(xiě)實(shí)性美術(shù)知識(shí)學(xué)習(xí)的教學(xué)方向是存在一定偏差的。這就為教育工作者開(kāi)展中國(guó)畫(huà)教學(xué)帶來(lái)了一定的困難。筆者認(rèn)為，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，要想開(kāi)展好中國(guó)畫(huà)教學(xué)，教師應(yīng)秉持如下思路。首先，教師應(yīng)從讓學(xué)生掌握中國(guó)畫(huà)的`繪畫(huà)工具和材料入手開(kāi)展教學(xué)。教師應(yīng)從中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作常用的毛筆、宣紙等工具材料入手講解，讓學(xué)生先熟悉中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作方面的實(shí)物知識(shí)，通過(guò)向?qū)W生講解毛筆的特性及其使用方法、宣紙與一般辦公用紙的區(qū)別，使學(xué)生了解中國(guó)畫(huà)材料方面的基礎(chǔ)知識(shí)。其次，教師向?qū)W生講解中國(guó)畫(huà)的由來(lái)和歷史文化知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知、理解與中國(guó)畫(huà)相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí)，使其能夠掌握中國(guó)畫(huà)在繪畫(huà)特征、風(fēng)格和技法上與西方繪畫(huà)的區(qū)別，使學(xué)生形成對(duì)中國(guó)畫(huà)基本特點(diǎn)的認(rèn)知，讓學(xué)生理解中國(guó)畫(huà)的風(fēng)格與審美追求。再次，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿中國(guó)畫(huà)中的一些代表性圖案、技法等，以特定中國(guó)畫(huà)作品的局部為例，向?qū)W生講解中國(guó)畫(huà)中植物、山石的畫(huà)法，花鳥(niǎo)畫(huà)、人物畫(huà)中一些代表性造型圖案的畫(huà)法，讓學(xué)生通過(guò)觀察和模仿，理解并掌握中國(guó)畫(huà)中一些典型畫(huà)法的繪畫(huà)技巧。最后，教師指定一些簡(jiǎn)單的中國(guó)畫(huà)小景作品或局部讓學(xué)生臨摹，訓(xùn)練其使用中國(guó)畫(huà)繪畫(huà)工具和運(yùn)用中國(guó)畫(huà)繪畫(huà)技巧的能力，從而提高學(xué)生的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作水平。

二、小學(xué)美術(shù)中國(guó)畫(huà)教學(xué)的目標(biāo)

義務(wù)教育美術(shù)新課標(biāo)對(duì)美術(shù)教學(xué)提出了具體要求，把課程總目標(biāo)設(shè)定為“學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與美術(shù)活動(dòng)，激發(fā)創(chuàng)意，了解美術(shù)語(yǔ)言及其表達(dá)方式和方法；運(yùn)用各種工具、媒材進(jìn)行創(chuàng)作，表達(dá)情感與思想，美化環(huán)境與生活；學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述的方法，提高審美能力，了解美術(shù)對(duì)文化生活和社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特作用。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中，豐富視覺(jué)、觸覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn)，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)”。這一目標(biāo)的設(shè)定為小學(xué)美術(shù)中國(guó)畫(huà)教學(xué)指明了方向。中國(guó)畫(huà)教學(xué)應(yīng)與新課標(biāo)提出的課程總目標(biāo)保持高度協(xié)調(diào)，教師要注意突出中國(guó)畫(huà)教學(xué)的特殊價(jià)值。因此，小學(xué)美術(shù)中國(guó)畫(huà)教學(xué)的知識(shí)與技能目標(biāo)可以設(shè)定如下：讓學(xué)生理解并掌握中國(guó)畫(huà)的美術(shù)表現(xiàn)形式和繪畫(huà)方法，懂得使用中國(guó)畫(huà)的常用工具和材料，利用毛筆、墨、宣紙等進(jìn)行繪畫(huà)，理解中國(guó)畫(huà)的造型色彩與構(gòu)圖特征，感受筆墨樂(lè)趣。過(guò)程與方法目標(biāo)可以設(shè)定如下：組織學(xué)生組成小組開(kāi)展美術(shù)學(xué)習(xí)，通過(guò)臨摹、寫(xiě)生等繪畫(huà)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生理解并掌握中國(guó)畫(huà)的基本繪畫(huà)技巧，使學(xué)生認(rèn)知并理解中國(guó)畫(huà)中的常用造型與圖案色彩表現(xiàn)形式。情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)可以設(shè)定如下：培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知、理解中國(guó)畫(huà)的內(nèi)在動(dòng)力，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察、欣賞理解中國(guó)畫(huà)的審美思想，掌握中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)鑒賞原則與方法，通過(guò)讓學(xué)生欣賞、學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)作品，使其認(rèn)知并理解中國(guó)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)其傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，提高其藝術(shù)審美能力與創(chuàng)造力，促進(jìn)其實(shí)現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展。

三、小學(xué)美術(shù)中國(guó)畫(huà)教學(xué)的實(shí)踐策略

1.引入故事教學(xué)法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣小學(xué)生大多好奇心強(qiáng)，具有強(qiáng)烈的求知欲，因此，教師如果在中國(guó)畫(huà)教學(xué)中過(guò)于注重理論講授，使講課內(nèi)容枯燥抽象，就難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師如果把中國(guó)畫(huà)教學(xué)與生動(dòng)有趣的小故事聯(lián)系起來(lái)，以講故事的方式向?qū)W生講解中國(guó)畫(huà)的起源、發(fā)展歷史、繪畫(huà)工具和技法，則可以使中國(guó)畫(huà)教學(xué)充滿趣味，使學(xué)生把注意集中到中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)上。如，在講解毛筆的知識(shí)時(shí)，教師可通過(guò)秦朝將領(lǐng)蒙恬改進(jìn)毛筆的故事向?qū)W生講解毛筆的由來(lái)和發(fā)展，以生動(dòng)有趣的小故事激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)毛筆知識(shí)的興趣。又如，在講解宣紙知識(shí)時(shí)，教師可以為學(xué)生講述漢代蔡倫造紙的小故事，這樣一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)的興趣，另一方面能夠豐富學(xué)生的歷史文化知識(shí)，培養(yǎng)并提高其國(guó)學(xué)素養(yǎng)。

2.注重臨摹教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生由淺入深地學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作并不主張?jiān)煨?、色彩與自然事物完全一致，而主張神似，追求意境，因此，通過(guò)理論講解讓學(xué)生掌握中國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)技巧，對(duì)于小學(xué)生而言是較為困難的。筆者認(rèn)為，教師應(yīng)避免過(guò)度的理論教學(xué)，避免在中國(guó)畫(huà)繪畫(huà)方法的教學(xué)中一味講解技法特征、畫(huà)法原則等，而應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生從中國(guó)畫(huà)中簡(jiǎn)單的典型圖案、造型入手，通過(guò)臨摹學(xué)習(xí)，以模仿已有的中國(guó)畫(huà)作品為切入點(diǎn)，逐步通過(guò)訓(xùn)練掌握中國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)技巧。教師可以選取中國(guó)畫(huà)中一些較為典型的山石、花鳥(niǎo)、人物等圖案讓學(xué)生臨摹。在這方面，教師可以使用《芥子園畫(huà)譜》中的一些典型圖案，讓學(xué)生通過(guò)臨摹基礎(chǔ)的中國(guó)畫(huà)造型，由淺入深地學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)。這樣可以避開(kāi)中國(guó)畫(huà)在技法原則和審美追求上與小學(xué)美術(shù)教育由寫(xiě)實(shí)性入手的理論不相符的問(wèn)題，從而讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐訓(xùn)練掌握中國(guó)畫(huà)技法，逐步通過(guò)繪畫(huà)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟中國(guó)畫(huà)的審美原則和藝術(shù)特征。

3.開(kāi)展好中國(guó)畫(huà)鑒賞教學(xué)，讓學(xué)生理解中國(guó)畫(huà)的審美價(jià)值要開(kāi)展好小學(xué)美術(shù)中國(guó)畫(huà)教學(xué)，怎樣讓學(xué)生理解中國(guó)畫(huà)的美感和審美價(jià)值是一個(gè)特別需要注意的問(wèn)題。因?yàn)樾W(xué)生處在思維水平和價(jià)值判斷力尚未完善的發(fā)展階段，所以教師難以通過(guò)直接的口頭講解讓學(xué)生理解中國(guó)畫(huà)的意境、氣韻等較為抽象的審美標(biāo)準(zhǔn)；同時(shí)，因?yàn)橹袊?guó)畫(huà)并不追求完全寫(xiě)實(shí)，所以教師不能以色彩是否準(zhǔn)確為標(biāo)準(zhǔn)向?qū)W生講解哪些中國(guó)畫(huà)作品畫(huà)得好。這就要求教師應(yīng)另辟蹊徑，從優(yōu)劣對(duì)比的角度向?qū)W生講解中國(guó)畫(huà)的鑒賞知識(shí)。如，教師可以同時(shí)向?qū)W生展示多幅以“蝦”為主題的中國(guó)畫(huà)作品，其中有大師作品，如齊白石的《蝦》，也有一般繪畫(huà)愛(ài)好者的習(xí)作。教師將這些作品統(tǒng)一隱去作者姓名，讓學(xué)生通過(guò)觀察、對(duì)比，說(shuō)說(shuō)哪幅作品畫(huà)得好，哪幅作品畫(huà)得一般，進(jìn)而向?qū)W生講解優(yōu)秀的作品為什么形象表現(xiàn)十分生動(dòng)，筆法流暢，而一般的作品在構(gòu)圖、造型、筆法上存在哪些問(wèn)題。這樣，學(xué)生通過(guò)觀察、對(duì)比同一主題不同水平的中國(guó)畫(huà)作品，能夠理解優(yōu)秀作品在技法上有哪些優(yōu)點(diǎn)，一般的作品存在哪些不足，才能由淺入深，逐漸掌握中國(guó)畫(huà)的鑒賞方法，進(jìn)而以作品賞析為切入點(diǎn)，理解并掌握中國(guó)畫(huà)的審美思想與藝術(shù)特征，從而奠定扎實(shí)的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作基礎(chǔ)。

4.舉辦繪畫(huà)比賽，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情為了更好地增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)其學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的熱情，教師可以在布置繪畫(huà)作業(yè)時(shí)，以繪畫(huà)比賽的方式，讓學(xué)生就同一主題開(kāi)展中國(guó)畫(huà)作品臨摹，并讓學(xué)生組成繪畫(huà)小組，每六人為一組，要求每組選出一幅最優(yōu)秀的臨摹作品參加繪畫(huà)比賽。隨后，教師通過(guò)多媒體設(shè)備掃描每組上交的臨摹作品，并用幻燈機(jī)在課堂上播放，讓全班學(xué)生評(píng)選出其中最出色的臨摹作品。最后，教師給予作品被選為最優(yōu)的學(xué)生一定的獎(jiǎng)勵(lì)。這樣，教師通過(guò)組織學(xué)生開(kāi)展中國(guó)畫(huà)繪畫(huà)比賽，使學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中通過(guò)對(duì)比認(rèn)識(shí)到哪些作品畫(huà)得好，哪些作品畫(huà)得不好，加深學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)繪畫(huà)技法、原則的理解；同時(shí)，通過(guò)引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并使繪畫(huà)能力較強(qiáng)的學(xué)生脫穎而出，為學(xué)校發(fā)掘、培養(yǎng)優(yōu)秀的中國(guó)畫(huà)人才提供支持。結(jié)語(yǔ)中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)特征、審美追求與西方繪畫(huà)具有一定的差異，因此，在小學(xué)美術(shù)中國(guó)畫(huà)教學(xué)中，教師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方法，避免直接套用常規(guī)的美術(shù)課程教學(xué)模式開(kāi)展教學(xué)。教師應(yīng)注意根據(jù)小學(xué)生的審美認(rèn)知能力、認(rèn)知習(xí)慣、理解力水平等，科學(xué)設(shè)計(jì)中國(guó)畫(huà)教學(xué)的方法、模式，讓學(xué)生由淺入深，由基礎(chǔ)到入門，逐步熟悉并理解中國(guó)畫(huà)的技法和審美思想；要注重開(kāi)展中國(guó)畫(huà)的文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、意境和美感的體驗(yàn)性教學(xué)，讓學(xué)生多觀察，多臨摹訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美能力與鑒賞能力；通過(guò)多向?qū)W生講解中國(guó)畫(huà)發(fā)展史中的一些著名作品和小故事，提升學(xué)生的歷史文化素養(yǎng)，使其形成扎實(shí)的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)。這樣才能為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的中國(guó)畫(huà)基礎(chǔ)，為其成長(zhǎng)為優(yōu)秀的中國(guó)畫(huà)人才做好鋪墊。

小學(xué)教育類論文題目篇十六

音樂(lè)教育的最大特點(diǎn)是能從小培養(yǎng)小學(xué)生的審美。通過(guò)美感教育來(lái)啟發(fā)小學(xué)生的道德情操，這使其他各門學(xué)科所不及的。審美素質(zhì)本身是現(xiàn)代人才不可少的素質(zhì)。由此審美教育是教育的一個(gè)重要組成部分，而音樂(lè)教育則是培養(yǎng)小學(xué)生的審美觀點(diǎn)和提高小學(xué)生審美能力的重要途徑。

小學(xué)生的審美素質(zhì)提高了，他們就能辨善惡、識(shí)美丑、明是非，從而使他們成為一個(gè)有修養(yǎng)、身心健康的人。音樂(lè)教育的過(guò)程是通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐產(chǎn)生的藝術(shù)形象來(lái)陶冶人的情操，凈化人們的心靈，進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)審美、創(chuàng)美的能力。由于它集中了人類審美實(shí)踐的豐碩成果，所以在美育中占有特殊地位。改革開(kāi)放使現(xiàn)在的小學(xué)生能接受更多來(lái)自國(guó)內(nèi)外許多優(yōu)秀的東西的同時(shí)也有可能接觸到一些低級(jí)、頹廢、腐朽的文化垃圾。

例如：現(xiàn)在很多小學(xué)生對(duì)流行歌曲情有獨(dú)鐘，甚至對(duì)一些低級(jí)的歌曲也如癡如醉。針對(duì)這樣的情況，為使小學(xué)生增強(qiáng)抵制能力、擺脫這些歌曲的影響，我們就利用課堂教學(xué)以樂(lè)育人，教唱和欣賞一些富有朝氣，適合小學(xué)生年齡特點(diǎn)的歌曲。比如：教唱歌曲《祖國(guó)愛(ài)我，我愛(ài)祖國(guó)》，歌曲既富有氣勢(shì)，有具有抒情色彩，將祖國(guó)哺育少年幸福成長(zhǎng)和少年立志報(bào)效祖國(guó)的感情描繪得十分生動(dòng)形象。通過(guò)教唱使小學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育；在教唱《都是我們的小伙伴》時(shí)，歌詞中用“在雨天里送傘”、“夏日里送水”??的語(yǔ)句表現(xiàn)小伙伴們?cè)谒钚枰獛椭臅r(shí)候，相互關(guān)心的美德。潛移默化中使他們從比較中慢慢懂得什么是美、什么使丑，逐步確立起正確的審美觀點(diǎn)，提高辨別能力。

對(duì)于小學(xué)生特別是一、二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們還缺乏彼此間的交流，他們從熟悉的家庭一下子進(jìn)入了陌生的集體，是急需建立一種和諧愉快的同伴關(guān)系，而音樂(lè)教育就給他們提供了一個(gè)平臺(tái)。

在教材實(shí)施中深刻感受到，這些精選的歌曲和樂(lè)曲極大的激發(fā)了小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)生們?cè)隈雎?tīng)這些歌曲的過(guò)程中，充分感受到音樂(lè)帶給他們的快樂(lè)，他們不由自主的想唱、想跳、想表演，恰恰增大了同伴之間交流的機(jī)會(huì)。他們可以協(xié)同合作演唱一首歌曲，可以拉起手來(lái)跳同一支舞，是完全無(wú)需老師插足而自發(fā)形成的這種同伴關(guān)系。比如在排練交響樂(lè)演奏時(shí)，要有一支由幾十人甚至幾百人組成的龐大樂(lè)隊(duì)，正是有了嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，每個(gè)樂(lè)手、每件樂(lè)器都嚴(yán)格地按照樂(lè)譜要求，嚴(yán)格遵守指揮的要求才能演奏出優(yōu)美的樂(lè)曲。除了課堂教學(xué)以外還包括組織音樂(lè)課外活動(dòng)所以，通過(guò)排練交響樂(lè)，可以啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)全局和局部的關(guān)系。比如在排練合唱的過(guò)程中，可以增強(qiáng)小學(xué)生的群體意識(shí)和培養(yǎng)小學(xué)生珍惜集體榮譽(yù)、嚴(yán)守紀(jì)律的良好品質(zhì)。要把一首合唱歌曲演唱好，要靠每一個(gè)聲部唱好，要靠每一個(gè)學(xué)生去感受個(gè)人與集體的協(xié)調(diào)性，認(rèn)識(shí)到自己是集體中的一員，必須服從集體，不能個(gè)人突出。只有每個(gè)人都找準(zhǔn)了自己在集體中的位置，盡心盡力地完成好自己的角色，才能給人以完整的美的享受。同時(shí)，在排練過(guò)程中又能提高學(xué)生的組織能力，這在很大程度上促進(jìn)了小學(xué)生協(xié)作能力的發(fā)展，讓小學(xué)生逐步學(xué)會(huì)如何與他人合作。

教師通過(guò)歌唱、樂(lè)曲演奏、邊歌邊舞等活潑豐富、各種各樣的教學(xué)形式，讓小學(xué)生全身各個(gè)器官都活躍起來(lái)，在提高興趣和注意力的同時(shí)，也促進(jìn)了小學(xué)生記憶力的提高。并且，音樂(lè)能改變?nèi)说那榫w，在日常生活中，我們都有這樣的體會(huì)，聽(tīng)一些輕松愉快的抒情曲，能使人們心情放松、精神愉快，對(duì)改善記憶有明顯的效果。誠(chéng)如馬克思所說(shuō)：“一種美好的心情，比十副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚?！逼浯?，音樂(lè)教育能激發(fā)小學(xué)生的想象力和思維力。例如：在教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)讓小學(xué)生欣賞《草原之夜》《莫斯科郊外的晚上》等優(yōu)秀作品時(shí)，可以借音樂(lè)形象來(lái)喚起小學(xué)生對(duì)相關(guān)視覺(jué)形象、聽(tīng)覺(jué)形象及有關(guān)事物聯(lián)想，讓小學(xué)生盡情想象草原之夜獨(dú)特的自然美和莫斯科郊外別具異域風(fēng)光的境遇美，使他們的想象力得到淋漓盡致的發(fā)揮。

教材里安排了學(xué)習(xí)歌曲《大草原》時(shí)，要求小學(xué)生要通過(guò)想象在腦海中勾勒一幅“藍(lán)天”、“太陽(yáng)”、“馬兒”、“羊兒”等美麗的草原畫(huà)面，既發(fā)揮小學(xué)生的想象力，又培養(yǎng)了小學(xué)生的創(chuàng)造力?？茖W(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切。推動(dòng)著進(jìn)步，并且使知識(shí)進(jìn)化的源泉。”音樂(lè)教育對(duì)人的感知、記憶、想象、思維和創(chuàng)造力有著極其重要的作用。音樂(lè)是一種聲音的藝術(shù)，它以和諧、有節(jié)奏、富有感染力的聲音來(lái)反映生活。通過(guò)視唱、練耳使小學(xué)生聽(tīng)覺(jué)的訓(xùn)練科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)律化，使他們的聽(tīng)覺(jué)能力積極發(fā)展起來(lái)。音樂(lè)的這一系列的參與活動(dòng)都要求小學(xué)生精神專注，而且要引起記憶、想象等一系列心理反應(yīng)，這對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生的注意力極有好處。由于音樂(lè)旋律處于不斷產(chǎn)生和變化之中，理解音樂(lè)就需要感受正在產(chǎn)生的東西，用記憶把握已產(chǎn)生的東西。因此，音樂(lè)學(xué)習(xí)和活動(dòng)處處要依靠記憶。音樂(lè)教育通過(guò)生動(dòng)的音樂(lè)想象常常引起小學(xué)生豐富的想象和聯(lián)想，從而培養(yǎng)小學(xué)生的想象力。一首好的歌曲它給人的感覺(jué)除了有好聽(tīng)的旋律外，更重要的是能使小學(xué)生在唱的過(guò)程中發(fā)揮自己的想象，通過(guò)歌聲激發(fā)學(xué)生心靈最真實(shí)的東西，從而使小學(xué)生具有良好的品質(zhì)。

比如人教版教材六年級(jí)下冊(cè)中《走進(jìn)新時(shí)代》中的一段音樂(lè)來(lái)引入新課時(shí)，重點(diǎn)講述了三句歌詞：“我們唱著東方紅，當(dāng)家做主站起來(lái)；我們唱著春天的故事，改革開(kāi)放富起來(lái)；繼往開(kāi)來(lái)的引路人，帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代，高舉旗幟開(kāi)創(chuàng)未來(lái)?”在這激昂的歌聲中，同學(xué)們可以展開(kāi)豐富的想象，新中國(guó)成立以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民前進(jìn)的三代領(lǐng)導(dǎo)人的形象在他們的腦海中一一呈現(xiàn)，十分清晰，并從中學(xué)生們也感受到了黨的偉大、祖國(guó)的日益富強(qiáng)。此時(shí)此刻，這歌聲給小學(xué)生帶來(lái)的已不僅是音樂(lè)了！通過(guò)歌聲讓小學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，來(lái)開(kāi)啟學(xué)生心靈里最真實(shí)的東西，讓那奮進(jìn)的樂(lè)章、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌詞來(lái)打動(dòng)學(xué)生們的心靈。這就是音樂(lè)教育的魅力所在，也是其他學(xué)科所不能及的。

荷南教育家赫伯特齊佩爾說(shuō)得好：“每個(gè)孩子都應(yīng)該有最基本的音樂(lè)教育，而音樂(lè)教育是開(kāi)發(fā)人類智力的最好途徑。”現(xiàn)代研究學(xué)家經(jīng)過(guò)研究認(rèn)為，人的左腦具有邏輯思維功能，右腦具有形象思維能力。右腦一般又被稱為“音樂(lè)腦”，音樂(lè)教育發(fā)展平衡了左右腦，對(duì)開(kāi)發(fā)右腦，發(fā)展人的現(xiàn)象思維、創(chuàng)造思維，提高人的智力素質(zhì)起到不可磨滅的作用。

愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我的科學(xué)成就很多是從音樂(lè)啟發(fā)而來(lái)的，音樂(lè)的感覺(jué)給我?guī)?lái)新的發(fā)現(xiàn)?！彼麖男W(xué)習(xí)小提琴，音樂(lè)豐富著他的精神生活，啟迪著他的智慧和靈感，為他潛心探索科學(xué)問(wèn)題創(chuàng)造了必要的條件。當(dāng)代信息社會(huì)和家庭的信息量迅猛增加，小學(xué)生的智力發(fā)展也在發(fā)生巨大的變化，其知識(shí)面從各個(gè)方面得到提高，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、對(duì)知識(shí)的理解以及動(dòng)口、動(dòng)手的能力有遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過(guò)前人，特別是對(duì)音樂(lè)敏感性、接受音樂(lè)的能力、對(duì)音樂(lè)作品的理解力等等都在提高。對(duì)于中低年級(jí)的音樂(lè)教育目的并不是把學(xué)生培養(yǎng)成為歌唱家、舞蹈家、演奏家，而是從基礎(chǔ)教育開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣，從而也映射到其他學(xué)科當(dāng)中。我們要清醒地看到，音樂(lè)在孩子的人生發(fā)展中起著極其重要的作用，其作用不只是在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、陶冶情操上，而是在于提升學(xué)生學(xué)習(xí)的意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的毅力，增強(qiáng)學(xué)生的智力發(fā)展。音樂(lè)挖掘了學(xué)生智力的基礎(chǔ)，激發(fā)的學(xué)生智力的活動(dòng)，讓學(xué)生的各個(gè)方面得到全面發(fā)展。在學(xué)校音樂(lè)教育中，比如器樂(lè)演奏時(shí)，手、腦、眼、耳的互相協(xié)調(diào)和配合，不僅能提高大腦反應(yīng)能力和耳手的靈敏度，而且還能在提高小學(xué)生素養(yǎng)的同時(shí)，提高他們的理解力、觀察力、記憶力和創(chuàng)造力等。

演奏時(shí)手指動(dòng)作的復(fù)雜度、靈活度對(duì)大腦神經(jīng)系統(tǒng)的刺激也就越大，從而使大腦更靈敏、更聰慧。音樂(lè)教育培養(yǎng)了小學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力，這更有利于小學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為培養(yǎng)小學(xué)生的智能素質(zhì)打好基礎(chǔ)。總之，音樂(lè)教學(xué)中要演唱、演奏和欣賞很多音樂(lè)作品，要學(xué)習(xí)作家的生平、時(shí)代背景，要接觸到許多地區(qū)和民族的文化，要了解各種音樂(lè)題材、風(fēng)格和形式等基礎(chǔ)知識(shí)和基本技巧。所有這一切，除了音樂(lè)本身的知識(shí)、技能技巧外，還涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理、自然常識(shí)、風(fēng)土人情等方面的知識(shí)，可以說(shuō)是包羅萬(wàn)象的“百科全書(shū)”。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生可以開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，促進(jìn)智力的發(fā)展。

音樂(lè)教材使十分豐富多彩的每一首優(yōu)秀的樂(lè)曲或歌曲都能夠強(qiáng)烈地體現(xiàn)出它的時(shí)代特征和思想內(nèi)容，富有藝術(shù)感染力和感情的沖擊力。教師應(yīng)該認(rèn)真鉆研、分析教材、挖掘德育因素，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育。

如：小學(xué)教材第十一冊(cè)第三單元傳唱革命歌曲中冼星海的《保衛(wèi)黃河》、賀綠汀的《游擊隊(duì)歌》等革命歌曲，這些歌曲在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾鼓舞了多少中華兒女為保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國(guó)而前赴后繼，就是今天唱來(lái)也依然使人激情滿懷、催人奮發(fā)向上。又如：人教版小學(xué)二年級(jí)上冊(cè)第二單元的在聆聽(tīng)歌曲《洗手絹》《種瓜》等對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)勞動(dòng)的教育；《摘草莓》是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行擁軍擁屬、尊敬長(zhǎng)輩的教育；《我們要做雷鋒式的好少年》是對(duì)小學(xué)生樹(shù)立崇高理想、繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)的教育；《白楊和小河》是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的教育。

再如：人教版小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)的“小小科學(xué)家”單元《天地間的歌》教育小學(xué)生從小愛(ài)科學(xué)；在二胡獨(dú)奏《二泉映月》的欣賞中，通過(guò)對(duì)樂(lè)曲的分析，不僅能使小學(xué)生體會(huì)到生活在社會(huì)底層的人民大眾悲慘的遭遇，更能使他們珍惜現(xiàn)在的幸福生活；同時(shí)又使小學(xué)生了解我國(guó)民族音樂(lè)的巨大成就和藝術(shù)特色，增強(qiáng)了他們的民族自豪感。這些是從歌曲內(nèi)容上對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育，同時(shí)也可以在歌唱過(guò)程中貫穿德育教育。歌唱教學(xué)是音樂(lè)教育的主要內(nèi)容之一，教材中所選用的歌曲總離不了愛(ài)國(guó)主義歌曲、革命傳統(tǒng)歌曲、民族風(fēng)格的歌曲等等，這些作品包含大量的愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)勞動(dòng)、繼承光榮傳統(tǒng)和樹(shù)立遠(yuǎn)大理想等方面的內(nèi)容，通過(guò)分析、教唱這類題材的歌曲，使小學(xué)生從小就能受到深刻的教育。音樂(lè)教育是塑造思想道德教育和培養(yǎng)小學(xué)生健全人格教育的重要手段之一，能給小學(xué)生以精神影響與滋養(yǎng)。一首好的歌曲教材總是貼近他們的生活，表達(dá)小學(xué)生的心聲，或是蘊(yùn)含一個(gè)美好的寓意，或抒發(fā)一種溫馨的心曲，或是襯托出一個(gè)美麗的夢(mèng)幻，或是展現(xiàn)一片熾熱的情懷。這種立意與情景之美對(duì)小學(xué)生有著深刻的感染力，會(huì)使心靈萌發(fā)美麗的種子。所以依靠藝術(shù)的魅力，唱好一支歌對(duì)小學(xué)生的教育是不能低估的：這些歌曲可以起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的道德素質(zhì)教育作用。

綜上所述，讓每個(gè)小學(xué)生得到良好的教育，并在音樂(lè)的作用下健康成長(zhǎng)，是音樂(lè)教育工作的神圣使命。在小學(xué)音樂(lè)教育中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣尤為重要，音樂(lè)教師應(yīng)該把握音樂(lè)課程的基本理念，“以音樂(lè)審美為核心”、“以興趣愛(ài)好為動(dòng)力”、“注重個(gè)性發(fā)展”等方面進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)小學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。這也是新的教育形勢(shì)下對(duì)教師的更高要求。音樂(lè)教育方法和教育內(nèi)容要現(xiàn)代化，要借助現(xiàn)代科技手段，增選具有時(shí)代特征的新作品，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，貼近學(xué)生，讓小學(xué)生在音樂(lè)教育的天地里健康成長(zhǎng)。

小學(xué)教育類論文題目篇十七

在新課程改革的背景下，國(guó)家愈加注重小學(xué)生素養(yǎng)的提升，在當(dāng)下小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中兒童文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)缺乏，這不符合時(shí)代進(jìn)步社會(huì)發(fā)展的要求。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中融入兒童文學(xué)的得到了我國(guó)教育界和兒童文學(xué)界的廣泛關(guān)注以及積極支持，隨著小學(xué)語(yǔ)文課堂的不斷的改革，許多的小學(xué)收到了良好的成效。把握兒童文學(xué)中的美學(xué)特質(zhì)和文體特征，深入了解課文的內(nèi)在情感以及精神實(shí)質(zhì)，進(jìn)而改善語(yǔ)文課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。

兒童文學(xué)與小學(xué)語(yǔ)文教育是相互聯(lián)系、相互交叉的。據(jù)歷史記載遠(yuǎn)在五四時(shí)期，中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)在剛開(kāi)始出現(xiàn)在中國(guó)文壇上時(shí)，文學(xué)界以及教學(xué)界人士就根據(jù)其內(nèi)容以及精神內(nèi)涵就把兒童文學(xué)稱為了“小學(xué)校里的文學(xué)”。同時(shí)也是從此兒童文學(xué)便和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)緊緊的關(guān)聯(lián)在一起了。而兒童文學(xué)和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)相聯(lián)系在一塊的緣由便是兩者的服務(wù)主體都是少年兒童，兩者所肩負(fù)著讓少年兒童感悟到文學(xué)當(dāng)中的魅力，細(xì)細(xì)品味中華美麗優(yōu)雅的語(yǔ)言文字，進(jìn)而提升人格品性，增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)聞，促進(jìn)他們身心的健康成長(zhǎng)的使命與目標(biāo)。兒童文學(xué)是根據(jù)兒童的心理特征和審美需求,專為兒童創(chuàng)作、編寫(xiě)的或?yàn)樗麄兯矏?ài)并且又適合他們閱讀和欣賞的文學(xué)作品。兒童文學(xué)的閱讀對(duì)象和小學(xué)語(yǔ)文教育階段的學(xué)習(xí)者基本是屬于同一人群。因此,從服務(wù)對(duì)象的角度來(lái)看,兒童文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教育的進(jìn)行中占有重要部分。而由于這一年齡階段的小學(xué)生的生理和心理年齡特征以及受教育程度影響的文學(xué)知識(shí)儲(chǔ)量等多方面因素的影響，童話、寓言、故事、卡通、動(dòng)漫、科幻等類的兒童文學(xué)更加適合用于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的閱讀理解練習(xí)等方面。伴隨著新課程改革的在小學(xué)語(yǔ)文方面的不斷深入，兒童文學(xué)文章漸漸的被應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文教育當(dāng)中，受到了諸多的社會(huì)人士譬如教育專家、文學(xué)學(xué)者、小學(xué)語(yǔ)文教師等的廣泛重視，并且取得了令人欣喜的諸多成效。兒童文學(xué)與小學(xué)語(yǔ)文教育不斷的聯(lián)系在一起，為小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了捷徑，滿足了學(xué)生學(xué)習(xí)的需求以及社會(huì)發(fā)展的需求。兒童文學(xué)深入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的趨勢(shì)已經(jīng)變得勢(shì)不可擋，同時(shí)這也是中國(guó)現(xiàn)代學(xué)生的幸運(yùn)。

通過(guò)觀察分析古今中外兒童發(fā)展與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的聯(lián)系就不難發(fā)現(xiàn)，兒童文學(xué)自出現(xiàn)之始就與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有著天然的血緣關(guān)系，有一樣的服務(wù)對(duì)象———學(xué)生和兒童，一致的功能———語(yǔ)言學(xué)習(xí)和人文教育，因此兒童文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性是不言而喻的，符合語(yǔ)文教學(xué)工具性與人文性統(tǒng)一的要求。

（一）兒童文學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)的源泉。

兒童文學(xué)在兒童成長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程可以起到一個(gè)快捷的作用，能夠使得兒童加強(qiáng)對(duì)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，不僅能夠激發(fā)兒童對(duì)世界探索的興趣以及勾起小學(xué)生對(duì)文章的好奇心，使得他們更好的進(jìn)入語(yǔ)文閱讀當(dāng)中，從而是兒童文學(xué)成為更好的閱讀資料。兒童文學(xué)作為一門語(yǔ)言藝術(shù)，不僅能夠提高小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)以及促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感形成。因此兒童文學(xué)可以作為小學(xué)語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)的源泉，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中合理的運(yùn)用兒童文學(xué)作品，不僅契合小學(xué)生心理特點(diǎn)、年齡特征、閱讀理解能力，還能夠給小學(xué)生宣傳人性的真、善、美以及傳播生活的美好，對(duì)小學(xué)生的品性、價(jià)值觀等產(chǎn)生潛移默化的積極影響。并且兒童文學(xué)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有著共同的教學(xué)目的、教學(xué)理念，因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中合理的利用兒童文學(xué)，發(fā)揮出兒童文學(xué)的功能，開(kāi)發(fā)出更多的小學(xué)語(yǔ)文課程的資源。.

（二）兒童文學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教材的主要來(lái)源。

在五四運(yùn)動(dòng)之后，傳統(tǒng)的'啟蒙讀物例如“三字經(jīng)”、“千字文”、“弟子規(guī)”、“百家姓”等漸漸的退出了教育的平臺(tái)，而取而代之的便是更加通俗易懂的白話文中的兒童文學(xué)。在剛開(kāi)始兒童文學(xué)作品進(jìn)入小學(xué)課堂的時(shí)候甚至受到儒家大儒等知識(shí)分子的“封殺”，而且在二十世紀(jì)甚至一度出現(xiàn)兒童文學(xué)從小學(xué)語(yǔ)文教材中剝離出去的現(xiàn)象，但隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，人們進(jìn)行及時(shí)的改革，越來(lái)越多的優(yōu)秀經(jīng)典的兒童文學(xué)作品被納入語(yǔ)文教材當(dāng)中。在當(dāng)下我國(guó)新課程改革的背景下，現(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文教材中的文章大部分都是來(lái)自于優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，教材當(dāng)中的童話寓言、兒童散文、兒童故事、兒童詩(shī)歌等等為小學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)充滿美好、天真、單純、智慧、科學(xué)、熱情、理想、信念的“精神天堂”。就“人教版”中二年級(jí)的語(yǔ)文教材當(dāng)中不論是兒童詩(shī)歌、兒童散文還是兒童故事都較上一版所占比例上都有了極大的提高。除我國(guó)外，還有許多國(guó)家早就進(jìn)行了小學(xué)教材兒童文學(xué)化，比如美國(guó)、俄羅斯等發(fā)達(dá)國(guó)家，俄羅斯制定了“閱讀和初級(jí)文學(xué)教育大綱”，通過(guò)考慮學(xué)生心理活動(dòng)以及精神需求等因素，再結(jié)合兒童文學(xué)作品來(lái)使得小學(xué)生更加深刻的理解現(xiàn)實(shí)世界。由此可見(jiàn)，兒童文學(xué)不僅在國(guó)內(nèi)而且在國(guó)外都是小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)的教材極為重要的主要來(lái)源。

（三）兒童文學(xué)是小學(xué)教師完善教學(xué)的有效方式。

小學(xué)生處于兒童這一知識(shí)理解能力、思維直觀簡(jiǎn)單的階段，或者說(shuō)是小學(xué)生思維表現(xiàn)為局限性，并且這一時(shí)期，小學(xué)生活潑好動(dòng)，注意力不集中，閱讀能力欠缺等方面因素都不利于教師進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)展，并且在應(yīng)試教育的壓力下，教師不得不要求學(xué)生進(jìn)行機(jī)械性的學(xué)習(xí)以及記憶，使得學(xué)生過(guò)早的對(duì)語(yǔ)文閱讀產(chǎn)生厭惡情緒以及抵觸心理，加劇了教師的教學(xué)難度。在這之后教師可以合理運(yùn)用兒童文學(xué)進(jìn)行教學(xué)，兒童文學(xué)當(dāng)中生動(dòng)有趣的文字、生動(dòng)形象的故事、豐富多彩的想象以及許多文學(xué)修辭手法的運(yùn)用，都能夠極大的吸引兒童的興趣，從而激發(fā)小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的激情，這樣一來(lái)不僅豐富教學(xué)內(nèi)容，而且還有利于教師小學(xué)語(yǔ)文教育的進(jìn)行。

兒童文學(xué)是最為符合兒童生活實(shí)際情況、兒童年齡特征、兒童心理活動(dòng)的文學(xué)門類，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中占有著重要的地位，因此在課堂上合理的融入兒童文學(xué)作品有著極為重要的意義。另外兒童文學(xué)還應(yīng)根據(jù)兒童的各項(xiàng)特征進(jìn)行更多作品的創(chuàng)作，以滿足教育的要求。

小學(xué)教育類論文題目篇十八

學(xué)生小田，老師，家長(zhǎng)都反映他是個(gè)“不開(kāi)竅”的孩子，一道應(yīng)用題，老師課堂上講過(guò)，家長(zhǎng)又復(fù)習(xí)過(guò)，可做起來(lái)就是錯(cuò)誤百出，一到考試就更不行了，別的同學(xué)背課文，一下子背出了，可他讀了好多遍，還是記不住，丟三落四，常用字常會(huì)錯(cuò)，漸漸地學(xué)習(xí)提不起興趣。

方法：1、教會(huì)小田記憶的技巧與方法，如理解記憶，趣味記憶即把記憶內(nèi)容編成有趣的生活現(xiàn)象，讓他樂(lè)于記。

2、培養(yǎng)小田良好的思維習(xí)慣，獨(dú)立、靈活、敏捷才是健康的思維。3幫助小田樹(shù)立自信心，經(jīng)常是人云亦云，總懷疑自己是錯(cuò)，永遠(yuǎn)也品嘗不到學(xué)習(xí)的成功和甜頭，再之家長(zhǎng)切不可以“笨蛋”批評(píng)、責(zé)罵他，這樣使他對(duì)自己自暴自棄，不再努力，設(shè)想：思維之泉缺乏了內(nèi)部動(dòng)力，是不可能充分噴涌的，多給小田一些鼓勵(lì)，“試試你一定能行”“啊，，你進(jìn)步了!”??變“你能行”為“我能行”。

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小學(xué)教育類論文題目篇十九

小學(xué)教育開(kāi)展的一切活動(dòng)及教學(xué)管理，都要堅(jiān)持“以學(xué)定教”作為核心理念。首先分析在新課程改革的要求下，小學(xué)教育教學(xué)管理的基本要求，然后分析小學(xué)教育教學(xué)管理策略。

摘要：在當(dāng)前新課程改革的要求下，小學(xué)教育教學(xué)管理也面臨著轉(zhuǎn)型的壓力。

新課程改革關(guān)注學(xué)生綜合能力的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)教師轉(zhuǎn)變思維，突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。

關(guān)鍵詞：小學(xué);教育;新課改;要求;策略。

教育教學(xué)管理在小學(xué)教育當(dāng)中占有十分重要的地位，是學(xué)校管理工作當(dāng)中的重要內(nèi)容。

同時(shí)，也是小學(xué)教育開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的基本保障。

采取有效的小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)管理策略，能夠更好地行使學(xué)校對(duì)教育的管理職能。

能夠貫徹落實(shí)學(xué)校的教育方針，為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。

從整體上來(lái)看，我國(guó)的小學(xué)教育教學(xué)取得了一定進(jìn)展，但是相比較新課改的要求，還存在一定差距。

一、當(dāng)前我國(guó)小學(xué)教育教學(xué)管理的要求分析。

在新課程改革不斷深入的今天，小學(xué)教育教學(xué)正在一步步迎合國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的需要。

新課程改革的要求當(dāng)中，最重要的就是對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。

這要求代表社會(huì)、家長(zhǎng)，以及學(xué)生自身對(duì)于教育的要求。

新課程改革以后，小學(xué)教學(xué)尊重學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的主體地位，堅(jiān)持教師為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，一切活動(dòng)都圍繞學(xué)生發(fā)展的需求展開(kāi)。

不再單一追求學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，更多追求學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。

現(xiàn)在的小學(xué)為了實(shí)現(xiàn)這些轉(zhuǎn)變，對(duì)于學(xué)校和教師的管理工作都提出了更高的要求。

用一句話概括這些要求的精髓，就是“以學(xué)定教”。

新課程改革的要求，是小學(xué)教育教學(xué)管理中各項(xiàng)活動(dòng)的基本出發(fā)點(diǎn)。

我們可以這樣說(shuō)，新課改的內(nèi)容既是小學(xué)教育教學(xué)的基本要求，也是它的基本保障，是培養(yǎng)滿足新時(shí)期標(biāo)準(zhǔn)人才的重要依據(jù)。

因此，在小學(xué)教育教學(xué)管理當(dāng)中，教師要轉(zhuǎn)變以往的觀念，堅(jiān)持“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的原則。

并不斷提升個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)以及教學(xué)能力，提升小學(xué)教育教學(xué)管理活動(dòng)的針對(duì)性以及服務(wù)性，以便整合教育資源，不斷滿足新課程改革的要求。

二、新課程改革要求下的小學(xué)教育教學(xué)管理策略分析。

觀念是行動(dòng)的心理基礎(chǔ)。

在新課程改革的大背景之下，要想加強(qiáng)小學(xué)教育教學(xué)管理，首先就要樹(shù)立“以學(xué)生為本”的理念。

在管理過(guò)程當(dāng)中，要時(shí)刻追蹤教學(xué)管理效果，保障教學(xué)管理的連續(xù)性、綜合性。

運(yùn)用創(chuàng)新的管理手段，增加教師在教學(xué)管理中的分量。

保障教師對(duì)于教育教學(xué)管理工作的知情權(quán)、參與權(quán)以及監(jiān)督權(quán)，讓教師幫助形成教學(xué)管理的綜合性體系。

除此之外，還要堅(jiān)持將“以學(xué)生為本”作為一個(gè)重要的教學(xué)管理原則，將促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展作為教育教學(xué)管理的重要內(nèi)容。

在新課程改革的背景下，必須要從創(chuàng)新的角度推動(dòng)小學(xué)教育教學(xué)管理，進(jìn)一步明確管理目標(biāo)。

這就需要學(xué)校必須明確新課程改革的基本要求，基本目標(biāo)以及安排給學(xué)校的基本任務(wù)，并不斷調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性將培養(yǎng)學(xué)生綜合能力作為小學(xué)教育管理的重要方向。

例如，學(xué)校要進(jìn)一步完善對(duì)于教育管理工作的評(píng)價(jià)策略。

對(duì)每個(gè)階段的管理工作進(jìn)行量化處理，再進(jìn)行質(zhì)化評(píng)定，將“自評(píng)”與“考評(píng)”相結(jié)合，通過(guò)多樣化的創(chuàng)新辦法，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的科學(xué)性和真實(shí)性。

將小學(xué)教育教學(xué)管理上升到制度的高度，具有很大的規(guī)范作用。

要想增強(qiáng)師生對(duì)于教學(xué)管理的重視，落實(shí)各項(xiàng)教育管理措施，就要將其關(guān)進(jìn)制度的“籠子”當(dāng)中。

在完善的教育制度之上，提升學(xué)校和教師的執(zhí)行力。

這就需要學(xué)校對(duì)自身具有的教育管理制度進(jìn)行重新審視，剔除不適合新課程改革的部分，轉(zhuǎn)變落后的陳舊觀念。

根據(jù)新課程改革的要求，在新的教育管理目標(biāo)指引下，制定新的管理制度，縮短與新課程改革目標(biāo)的距離。

除了建立完善的教育管理制度以外，還要提升教育制度的執(zhí)行力。

在執(zhí)行力上，學(xué)校要設(shè)計(jì)一套可行的獎(jiǎng)懲措施，樹(shù)立良好的管理榜樣，杜絕不良的管理行為。

學(xué)校要加強(qiáng)管理人員的素質(zhì)水平，定期對(duì)管理人員進(jìn)行技能培訓(xùn)，只有一個(gè)專業(yè)的管理團(tuán)隊(duì)，才能形成良好的管理效果，提升小學(xué)教育管理的整體水平，發(fā)揮其最大價(jià)值。

綜上所述，在新課程改革的要求下，小學(xué)教育教學(xué)管理工作凸顯了十分重要的價(jià)值。

以此為出發(fā)點(diǎn)，為小學(xué)素質(zhì)教育提供了一個(gè)新的思路。

因此，我們要端正對(duì)于小學(xué)教育教學(xué)管理工作的態(tài)度，認(rèn)清當(dāng)前我國(guó)小學(xué)教育教學(xué)管理當(dāng)中存在的問(wèn)題，分析問(wèn)題出現(xiàn)的原因，在的基礎(chǔ)上形成創(chuàng)新的管理策略。

當(dāng)代的教育工作者和研究者，要以此為重點(diǎn)研究對(duì)象，尋求有效的小學(xué)教育教學(xué)管理策略。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊春云.淺談新課程背景下小學(xué)數(shù)學(xué)有效性教學(xué)的研究[j].才智，(15).

[2]郭開(kāi)全.淺談新課程背景下師范生教學(xué)實(shí)踐能力培養(yǎng)的“缺位”與“補(bǔ)位”:以思想政治教育專業(yè)為例[j].語(yǔ)言與文化研究，(1).

[3]呂月青.小學(xué)教育管理中侵權(quán)問(wèn)題的分析與思考[j].領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇，(15).

作者：李桂榮單位：吉林省柳河縣孤山子鎮(zhèn)政府。

【2】小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)中后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。

本文就小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)后進(jìn)生的主要原因進(jìn)行分析，提出做好其轉(zhuǎn)化工作的措施，以促進(jìn)后進(jìn)生未來(lái)有更好地發(fā)展。

根據(jù)相關(guān)調(diào)查和研究發(fā)現(xiàn)，后進(jìn)生在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)非常普遍，需要教師、家長(zhǎng)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)管理，真正與后進(jìn)生進(jìn)行深入的交流與溝通，才能真正做好其轉(zhuǎn)化工作，對(duì)于促進(jìn)后進(jìn)生各方面能力進(jìn)一步提高有著重要意義。

一、小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)后進(jìn)生的主要原因。

在我國(guó)教育教學(xué)改革力度不斷加大的新形勢(shì)下，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作受到了高度重視，而在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)后進(jìn)生的主要原因有：

(一)家庭方面。

在小學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，家長(zhǎng)占據(jù)著非常重要的地位，需要他們發(fā)揮良好模范作用，才能更好的引導(dǎo)小學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。

但是，部分家長(zhǎng)的教育觀念還保持以前傳統(tǒng)的方式，經(jīng)常對(duì)著孩子大吼、嚴(yán)厲批評(píng)，甚至打罵小學(xué)生，致使小學(xué)生出現(xiàn)反叛心理。

與此同時(shí)，部分家長(zhǎng)非常寵溺自己的孩子，不讓小學(xué)生接觸各種新鮮的事物，也不讓他們自己解決任何問(wèn)題，從而降低小學(xué)生的心理承受能力，甚至影響小學(xué)生各方面能力提升。

(二)自身方面。

小學(xué)是一個(gè)比較特殊的成長(zhǎng)階段，一般小學(xué)生的心理素質(zhì)都不夠強(qiáng)，自控能力也比強(qiáng)，如果遇到難度較大一點(diǎn)的問(wèn)題，則可能出現(xiàn)畏懼、逃避、不自信和美元耐心等情況，從而產(chǎn)生自我懷疑的心理。

(三)學(xué)校方面。

在學(xué)校開(kāi)展各種教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師、領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)成績(jī)較好的學(xué)生關(guān)注較多，而成績(jī)不好或比較差的學(xué)生則得不到關(guān)心，甚至被成績(jī)好的`學(xué)生嘲弄。

在這種情況下，成績(jī)不好的學(xué)生一直處于被隔離的環(huán)境，不但語(yǔ)文成績(jī)得不到提高，還嫉妒缺乏安全感、自我存在感和自信心等，最終厭惡學(xué)習(xí)、成為后進(jìn)生。

二、在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)中做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作的措施。

(一)家庭方面的措施。

家長(zhǎng)作為孩子的導(dǎo)向標(biāo)，需要充分認(rèn)識(shí)自身在小學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮的重要作用，并對(duì)學(xué)生加強(qiáng)關(guān)心、溝通和交流等，才能降低孩子對(duì)父母的懼怕感。

同時(shí)，在設(shè)定期望值時(shí)，應(yīng)全面結(jié)合小學(xué)生的實(shí)際情況，合理的分析孩子的成績(jī)，才能為小學(xué)生營(yíng)造一個(gè)溫馨、健康、積極的家庭環(huán)境。

同時(shí)，家長(zhǎng)要與教師、學(xué)校保持良好互動(dòng)，經(jīng)常詢問(wèn)小學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、在校情況等，才能更好的掌握孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，對(duì)于增強(qiáng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力有著極大作用。

另外，家長(zhǎng)要及時(shí)的鼓勵(lì)孩子，通過(guò)不同的方法與孩子進(jìn)行交流，并在條件允許的情況陪伴孩子學(xué)習(xí)、識(shí)字和玩游戲等，可以更好的促進(jìn)小學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)于提高孩子的語(yǔ)文綜合能力有著重要影響。

(二)后進(jìn)生自身方面的措施。

根據(jù)相關(guān)調(diào)查和分析發(fā)現(xiàn)，后進(jìn)生之所以語(yǔ)文成績(jī)不好，是主要是因?yàn)樗麄儧](méi)有比較明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)、自信息也不夠強(qiáng)等，從而不敢向教師、同學(xué)詢問(wèn)，甚至不敢告訴父母。

因此，教師在正確引導(dǎo)、幫助小學(xué)生的情況下，小學(xué)生應(yīng)該對(duì)自己的語(yǔ)文成績(jī)進(jìn)行反省，思考自己的不足、缺點(diǎn)等，并及時(shí)找到成績(jī)不好的主要原因，從而在主動(dòng)尋求幫助、詢問(wèn)教師的基礎(chǔ)上，提高自己的語(yǔ)文成績(jī)。

同時(shí)，在上課之前，小學(xué)生應(yīng)對(duì)即將學(xué)習(xí)的語(yǔ)文知識(shí)、課文等進(jìn)行預(yù)習(xí)，回到家后，應(yīng)及時(shí)的復(fù)習(xí)、鞏固，才能真正提高自身學(xué)習(xí)效率。

另外，家長(zhǎng)、教師應(yīng)引導(dǎo)小學(xué)生掌握自我激勵(lì)的各種方法，如復(fù)習(xí)一遍今天學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)，才能看一集動(dòng)畫(huà)片;期末成績(jī)拿到90分以上，就可以買一個(gè)自己喜歡的玩具，等等，對(duì)于提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力、語(yǔ)文成績(jī)等有極大作用。

(三)小學(xué)語(yǔ)文教師方面的措施。

在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，教師開(kāi)展的各種教育教學(xué)活動(dòng)，應(yīng)與語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合自愛(ài)一起，真正落實(shí)到每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，才能更好的完成后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作。

因此，小學(xué)語(yǔ)文教師方面的措施有：第一，采用情感教育方式，與學(xué)生進(jìn)行心靈交流，不但能拉近師生距離，還能讓小學(xué)生深刻感受到教師對(duì)他的關(guān)心、愛(ài)護(hù)，從而激發(fā)后進(jìn)生的潛能，提高小學(xué)生克服語(yǔ)文學(xué)習(xí)中各種困難的信心。

第二，注重教學(xué)方法的多樣性。

由于每個(gè)學(xué)生都存在差異，因此，他們理解語(yǔ)文知識(shí)的能力也不一樣，需要教師根據(jù)每個(gè)學(xué)生的具體情況，采取最合適的教學(xué)方法，才能獲得較好的教學(xué)效果。

因此，針對(duì)理解能力較差的學(xué)生，教師應(yīng)布置一些比較簡(jiǎn)單的人文;針對(duì)自信心不強(qiáng)的學(xué)生，教師應(yīng)安排一些比較基礎(chǔ)的知識(shí)，以在層次性教學(xué)方式下，逐步提升小學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，從而達(dá)到轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的目的。

第三，合理運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)資源。

通過(guò)利用多媒體演示語(yǔ)文教學(xué)中比較抽象的內(nèi)容，如一段春天描寫(xiě)景色的話，可以運(yùn)用圖片、視頻的方式展示出來(lái)，不但能節(jié)省課堂教學(xué)時(shí)間，還能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而全面提高小學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)。

結(jié)束語(yǔ)。

總之，小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)的有序開(kāi)展，需要對(duì)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作給予高度重視，加強(qiáng)教師、學(xué)校、家長(zhǎng)等的聯(lián)系，并充分了解后進(jìn)生的學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)需求、心理情況等，才能真正促進(jìn)后進(jìn)生語(yǔ)文成績(jī)進(jìn)一步提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]張文雅.耐心等待“花”開(kāi)——淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何調(diào)動(dòng)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣[j].課程教育研究,,08:58.

[2]蘇秀端.如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作[j].新課程(小學(xué)),2014,05:176.

[4]朱玥華.探討小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化策略[j].作文成功之路(中),2016,07:24.

作者：楊凱。

小學(xué)教育類論文題目篇二十

羅x曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。教學(xué)中也不是缺少好信息，而是缺少發(fā)現(xiàn)好信息的心靈。賞識(shí)是孩子生命中無(wú)形的土壤、空氣、陽(yáng)光和水，是讓孩子舒展心靈，發(fā)展?jié)撃艿慕逃?，也是教師成為教育家的教育。?dāng)代教育心理學(xué)研究指出，在教育教學(xué)管理中，強(qiáng)化手段一般分為消極強(qiáng)化手段——懲罰和積極強(qiáng)化手段——賞識(shí)，歷年來(lái)多種教育教學(xué)實(shí)踐證明，教師們都有這樣的體會(huì)，與其數(shù)落學(xué)生的十處缺點(diǎn)，不如贊揚(yáng)他的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。

素質(zhì)教育是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的主旋律。它強(qiáng)調(diào)教育要面向全體學(xué)生，全面發(fā)展;強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化和學(xué)生個(gè)體的主動(dòng)發(fā)展。這就要求我們每個(gè)教育工作者從思想上提高認(rèn)識(shí);在學(xué)科教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代賦予的歷史使命。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，淺談一下我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的點(diǎn)滴體會(huì)。

《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》中明確指出：“小學(xué)語(yǔ)文是義務(wù)教育中的一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，不僅具有工具性，而且有很強(qiáng)的思想性?！边@說(shuō)明語(yǔ)文學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生掌握語(yǔ)言工具的同時(shí)肩負(fù)著育人的艱巨任務(wù)。也就是說(shuō)，首先要教給學(xué)生怎樣做人，學(xué)會(huì)做人。這就要求教師在語(yǔ)文教學(xué)中不能單純地向?qū)W生傳授文化知識(shí)，而要在傳授知識(shí)的同時(shí)，結(jié)合教材內(nèi)容適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，使語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想感情的熏陶有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。每一篇文章，教師要引導(dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ)、句子、段落、篇章的基礎(chǔ)上，總結(jié)課文主要內(nèi)容，歸納中心思想，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情、從中感悟思想教育。

例如：在教學(xué)《金色的魚(yú)鉤》一課時(shí)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生理解描寫(xiě)老班長(zhǎng)的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的詞語(yǔ)、句子和課文內(nèi)容，使學(xué)生了解老班長(zhǎng)為了革命，為了完成黨交給的把三個(gè)病號(hào)帶出草地的任務(wù)，而想辦法彎鉤釣魚(yú)，自己從不吃魚(yú)，又鼓勵(lì)病號(hào)喝魚(yú)湯，最后因饑餓勞累而犧牲等重要內(nèi)容，體味老班長(zhǎng)忠于革命、忠于黨和舍己為人的崇高品質(zhì)，以此激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情和決心為祖國(guó)爭(zhēng)光的責(zé)任感;在教學(xué)《凡卡》、《賣火柴的小女孩》等課文時(shí)，學(xué)生通過(guò)課文內(nèi)容的理解，充分認(rèn)識(shí)到：資本主義社會(huì)的黑暗及其罪惡本質(zhì)，只有對(duì)社會(huì)主義才能使人民過(guò)上幸福美滿的生活。借以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義偉大祖國(guó)的熱愛(ài)和建設(shè)社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)決心。

聯(lián)合國(guó)教科文組織的《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)中指出：“未來(lái)的文盲不再是毫不認(rèn)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！边@句話啟發(fā)我們，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程，不僅是傳授知識(shí)、技能的過(guò)程，也是教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)的過(guò)程，這就要求教法與學(xué)法必須同步，相互協(xié)調(diào)，使學(xué)生不僅“學(xué)會(huì)”更要“會(huì)學(xué)”，這樣才能有效地提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的素質(zhì)。

語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程是一個(gè)教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，必須遵循“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線的”的原則。教師應(yīng)在課堂上多給學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的時(shí)間，讓學(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)的主人，而教師應(yīng)把功夫用在“導(dǎo)”上，導(dǎo)方法、導(dǎo)技能、導(dǎo)規(guī)律。正如著名教育家葉圣陶老先生所講，教是為了不教。教師的教學(xué)要致力于導(dǎo)，即把立足點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生的“學(xué)”上，使其達(dá)到“自能讀書(shū)，不待老師講;自能作文，不待老師做”的目的。

素質(zhì)教育要發(fā)揮全體學(xué)生的主動(dòng)精神、自主意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的健康個(gè)體。要達(dá)到這個(gè)目的，教師必須想方設(shè)法“以教材為載體，激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力?！?/p>

3.1將課前預(yù)習(xí)移入課堂，定時(shí)間和目標(biāo)。教師講授新課前給學(xué)生一節(jié)課預(yù)習(xí)，學(xué)生自讀課文，整體感知，利用工具書(shū)解決預(yù)習(xí)過(guò)程中遇到的字、詞、句和教師所給出的預(yù)習(xí)提綱，再有難點(diǎn)留在課上質(zhì)疑問(wèn)難，這樣做有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。

3.2運(yùn)用電教手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望。電教手段具有直觀性，有利于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，它在語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生直觀思維方面具有重要作用。如《狼牙山五壯士》的教學(xué)，講五壯士勝利完成掩護(hù)群眾和部隊(duì)轉(zhuǎn)移的任務(wù)后，屹立于狼牙山頂峰，準(zhǔn)備跳崖部分時(shí)，讓學(xué)生邊看彩色幻燈片，邊聽(tīng)錄音，這樣就把五壯士為了革命，為了人民而勇于獻(xiàn)身的偉大壯舉展現(xiàn)在學(xué)生面前。然后讓學(xué)生看幻燈片，描述畫(huà)面，也使學(xué)生順利地理解了“屹立”等重點(diǎn)詞語(yǔ)，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，培養(yǎng)了學(xué)生直觀思維能力，并從中受到了愛(ài)國(guó)主義教育。

課堂教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育的“主渠道”，只有使課堂教學(xué)切實(shí)發(fā)揮出“主渠道”的作用，素質(zhì)教育才能落到實(shí)處。它對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)訓(xùn)練，能力的培養(yǎng)，智力的發(fā)展起著相當(dāng)重要的作用。但是，語(yǔ)文課堂畢竟不能使每個(gè)學(xué)生都能得到訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，所以為了落實(shí)素質(zhì)教育提倡的“要面向全體，全面發(fā)展”，我們語(yǔ)文教師必須切實(shí)抓好活動(dòng)課這一輔助課程，讓學(xué)生個(gè)性在活動(dòng)中得以充分發(fā)揮。語(yǔ)文活動(dòng)課的內(nèi)容是語(yǔ)文課的延伸。

如：朗讀比賽、猜謎語(yǔ)、故事會(huì)、智力競(jìng)賽、表演《小英雄雨來(lái)》、《凡卡》、《奴隸英雄》等課文內(nèi)容……在活動(dòng)中要充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體的原則，即每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與，教師把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，學(xué)生可以根據(jù)自己的愛(ài)好、興趣獨(dú)立地進(jìn)行活動(dòng)，他們有了自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，積極性高漲。通過(guò)活動(dòng)課，拓寬了學(xué)生知識(shí)的深度和廣度，使學(xué)生心理，身體等素質(zhì)得到發(fā)展，培養(yǎng)了個(gè)性，同時(shí)也促進(jìn)了語(yǔ)文課的教學(xué)，提高了學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的語(yǔ)言素質(zhì)?？傊谡Z(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，必須激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí);培養(yǎng)良好習(xí)慣，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。只有這樣，才能培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，陶冶學(xué)生高尚的情操。

小學(xué)教育類論文題目篇二十一

自新課改之后，為適應(yīng)基礎(chǔ)教育階段對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教師的新要求，作為培養(yǎng)未來(lái)小學(xué)英語(yǔ)教師的地方本科院校，其小學(xué)教育專業(yè)英語(yǔ)口語(yǔ)課程必須進(jìn)行改革。本文以地方本科院校小學(xué)教育專業(yè)(英語(yǔ)方向)英語(yǔ)口語(yǔ)課程為研究對(duì)象，找出影響學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)提高的因素，提出相應(yīng)的策略，改革現(xiàn)有的教學(xué)模式，提高師范生的英語(yǔ)口語(yǔ)水平，以滿足小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的需求，適應(yīng)基礎(chǔ)教育教學(xué)的改革。

2004年教育部印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)基礎(chǔ)教育新課程師資培訓(xùn)工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》中指出：“師范院校和教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要進(jìn)一步樹(shù)立為基礎(chǔ)教育服務(wù)的指導(dǎo)思想，……根據(jù)新課程改革對(duì)師資的要求，改革教師教育培養(yǎng)模式，更新教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段，提高辦學(xué)質(zhì)量。要注重加強(qiáng)綜合課程師資的培養(yǎng)，努力為中小學(xué)輸送適應(yīng)新課程要求的新型師資?！盵1]隨著我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入，我國(guó)的小學(xué)英語(yǔ)教育發(fā)生了根本性的變化，對(duì)承擔(dān)小學(xué)英語(yǔ)課程的小學(xué)英語(yǔ)教師的要求也有了進(jìn)一步的提高。但是由于種種現(xiàn)實(shí)因素，西部經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)小學(xué)英語(yǔ)教師的英語(yǔ)口語(yǔ)水平令人擔(dān)憂。在小學(xué)英語(yǔ)課堂中，英語(yǔ)教師的英語(yǔ)口語(yǔ)水平對(duì)課堂教學(xué)效果影響深遠(yuǎn)，為了滿足師范教育的需求，現(xiàn)行的小學(xué)教育專業(yè)英語(yǔ)口語(yǔ)課程的教學(xué)內(nèi)容必須進(jìn)行改革，因此，探討小學(xué)教育專業(yè)(英語(yǔ)方向)英語(yǔ)口語(yǔ)課程改革對(duì)提高未來(lái)小學(xué)英語(yǔ)教師英語(yǔ)口語(yǔ)培養(yǎng)質(zhì)量具有重要意義。當(dāng)前如何適應(yīng)基礎(chǔ)教育階段對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教師的新要求，找出符合目前英語(yǔ)口語(yǔ)課堂教學(xué)實(shí)際情況并且具有鮮明特色的英語(yǔ)口語(yǔ)課堂的教學(xué)方法與策略，提高小學(xué)英語(yǔ)教師的英語(yǔ)口語(yǔ)水平已成為當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革中具有重要理論和實(shí)踐意義的課題。

從2001年到目前為止，我國(guó)小學(xué)已經(jīng)開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程長(zhǎng)達(dá)十四年。然而，各地區(qū)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)還處在逐步發(fā)展的過(guò)程中，特別是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)存在諸多不足，一是教師緊缺，二是師資英語(yǔ)水平低，特別是英語(yǔ)口語(yǔ)較差，三是師資配備結(jié)構(gòu)不合理，這些都是小學(xué)英語(yǔ)教育中無(wú)法避免的問(wèn)題，因此，在這樣的狀況下如何提高小學(xué)教育專業(yè)(英語(yǔ)方向)師范生們的英語(yǔ)口語(yǔ)便成為首要解決的問(wèn)題。目前高校中非英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生只能通過(guò)公共必修課程《大學(xué)英語(yǔ)》的學(xué)習(xí)才能接觸到英語(yǔ)知識(shí)，雖然《大學(xué)英語(yǔ)》課程里設(shè)置了對(duì)學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)方面要求的標(biāo)準(zhǔn)，但是在不少高校中，大學(xué)英語(yǔ)基礎(chǔ)課程分為精讀(或讀寫(xiě)譯)和聽(tīng)力(或聽(tīng)說(shuō))兩大類。精讀課占課程總學(xué)時(shí)的3/4，而所謂的聽(tīng)力課由于受師資、班級(jí)規(guī)模等制約，大都只是進(jìn)行集中聽(tīng)力訓(xùn)練。此外，大學(xué)英語(yǔ)課程考試中普遍沒(méi)有口語(yǔ)測(cè)試，這也使習(xí)慣于應(yīng)試教育的學(xué)生忽略口語(yǔ)學(xué)習(xí)。[2]小學(xué)教育專業(yè)(英語(yǔ)方向)是培養(yǎng)具備小學(xué)教育專業(yè)的基本理論和基本技能，具有較強(qiáng)的適應(yīng)性和一定的教育研究能力，能夠勝任并創(chuàng)造性從事小學(xué)教育教學(xué)工作的小學(xué)英語(yǔ)教師。小學(xué)教育專業(yè)(英語(yǔ)方向)的學(xué)生屬于非英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生，因此該專業(yè)的學(xué)生想要單純通過(guò)《大學(xué)英語(yǔ)》課程的學(xué)習(xí)來(lái)提高自己的英語(yǔ)口語(yǔ)水平是比較難的。而英語(yǔ)口語(yǔ)的掌握和運(yùn)用是學(xué)生們成為未來(lái)合格小學(xué)英語(yǔ)教師所必須具備的技能之一。因此，《英語(yǔ)口語(yǔ)》課程對(duì)該專業(yè)師范生們來(lái)說(shuō)非常重要。英語(yǔ)口語(yǔ)是一門口頭表達(dá)型課程，是小學(xué)教育專業(yè)(英語(yǔ)方向)學(xué)生主要的專業(yè)基礎(chǔ)課，也是專業(yè)方向必修課，旨在通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的英語(yǔ)口語(yǔ)訓(xùn)練，使學(xué)生具有較流利正確的英語(yǔ)口頭表達(dá)能力，養(yǎng)成良好的語(yǔ)言運(yùn)用習(xí)慣，保證他們使用英語(yǔ)語(yǔ)言時(shí)的正確性和準(zhǔn)確性。筆者所在二級(jí)學(xué)院的小學(xué)教育專業(yè)開(kāi)設(shè)的《英語(yǔ)口語(yǔ)》課程有6個(gè)學(xué)分，共96學(xué)時(shí)，分3個(gè)學(xué)期授課，每個(gè)學(xué)期32課時(shí)，每周2個(gè)課時(shí)(一學(xué)期按16周授課)。選用的教材是《英語(yǔ)口語(yǔ)教程》(1、2冊(cè))，由姚?；壑骶?，高等教育出版社出版。授課使用的教室是配備多媒體設(shè)備和藍(lán)鴿教學(xué)系統(tǒng)的教師語(yǔ)言實(shí)訓(xùn)室。

雖然上了三個(gè)學(xué)期《英語(yǔ)口語(yǔ)》課程，通過(guò)一系列口語(yǔ)技能訓(xùn)練，師范們的英語(yǔ)口語(yǔ)得到了一定的提高，基本達(dá)到課程目標(biāo)的`要求，但是筆者在不間斷地授課之中還發(fā)現(xiàn)當(dāng)前英語(yǔ)口語(yǔ)課程存在著一些不足。

1.課程中三維目標(biāo)落實(shí)不夠到位。新課程目標(biāo)的三個(gè)維度是知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，要求學(xué)生在過(guò)程中掌握方法，獲取知識(shí)，形成能力，培養(yǎng)情感態(tài)度。但是在《英語(yǔ)口語(yǔ)》課程的課程目標(biāo)中，三維目標(biāo)在一定程度上落實(shí)不夠到位，主要表現(xiàn)在：過(guò)于注重學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的掌握，對(duì)學(xué)生能力的要求、學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程與采用的學(xué)習(xí)方法、學(xué)生學(xué)習(xí)情感態(tài)度與價(jià)值觀形成的關(guān)注度不夠;較為偏重學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練，而學(xué)生使用英語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)方面的培養(yǎng)和訓(xùn)練則相對(duì)薄弱。比如學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)感好，發(fā)音正確，會(huì)話流利，能針對(duì)某一主題侃侃而談，卻不一定能發(fā)揮好自己的口語(yǔ)優(yōu)勢(shì)去上好一堂優(yōu)質(zhì)英語(yǔ)課。

2.缺乏語(yǔ)言交際環(huán)境。克拉申在輸入假設(shè)中提出英語(yǔ)口語(yǔ)的流利程度是隨時(shí)間的累積自然而然地達(dá)到的，不能直接通過(guò)教學(xué)就學(xué)會(huì)。[3]而英語(yǔ)口語(yǔ)能力的提高則依賴于在一個(gè)真實(shí)的語(yǔ)言交際環(huán)境，學(xué)習(xí)者通過(guò)接收大量的語(yǔ)言輸入后轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言輸出來(lái)實(shí)現(xiàn)。事實(shí)上，學(xué)生每周只有2個(gè)課時(shí)固定的英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)時(shí)間，課堂成為他們學(xué)習(xí)和訓(xùn)練口語(yǔ)的主要陣地，很難實(shí)現(xiàn)大量英語(yǔ)語(yǔ)言輸入和輸出這樣的目標(biāo)。而且在課堂的學(xué)習(xí)中，很多時(shí)候是按照各樣的專題活動(dòng)來(lái)模擬真實(shí)的語(yǔ)言場(chǎng)景，學(xué)生想要獲得身臨其境感覺(jué)比較困難，加上掌握的語(yǔ)言知識(shí)沒(méi)有得到經(jīng)常性的使用，學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行交流的能力受到了一定的限制，甚至?xí)霈F(xiàn)不知道該如何開(kāi)口用英語(yǔ)交流的情況。

3.課堂中學(xué)生主體地位意識(shí)不足。新課改之后，各個(gè)學(xué)科的教學(xué)都強(qiáng)調(diào)要改變以往教師一言堂的授課模式，采用以學(xué)生為中心、教師為引導(dǎo)的教學(xué)模式，但是在英語(yǔ)口語(yǔ)的課堂教學(xué)之中，教師的講授式教學(xué)仍舊成為主導(dǎo)模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式?jīng)]有實(shí)現(xiàn)根本性的轉(zhuǎn)變，學(xué)生的主體地位意識(shí)不足。由于英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)不夠扎實(shí)，語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)不夠標(biāo)準(zhǔn)，許多學(xué)生對(duì)自己的英語(yǔ)口語(yǔ)沒(méi)有自信，害怕出錯(cuò)，羞于在課堂之中開(kāi)口練習(xí)，處于一種學(xué)習(xí)上的被動(dòng)態(tài)，沒(méi)能調(diào)整好自己的心態(tài)，發(fā)揮自己在學(xué)習(xí)方面的積極性和主動(dòng)性。

4.課程評(píng)價(jià)方式過(guò)于簡(jiǎn)單。當(dāng)前英語(yǔ)口語(yǔ)課程的評(píng)價(jià)方式還是過(guò)于單一?？己瞬捎闷谀┛谠嚨姆绞?，選用教師語(yǔ)言實(shí)訓(xùn)室的錄音設(shè)備進(jìn)行錄音，成績(jī)?cè)u(píng)定由期末口試成績(jī)和平時(shí)課堂表現(xiàn)成績(jī)相結(jié)合決定，其中期末口試成績(jī)占總分的70%，平時(shí)成績(jī)占總分的30%，以百分制計(jì)算。評(píng)價(jià)的內(nèi)容、方法、主體等還是有些單一，還不能做到真正全面地評(píng)價(jià)學(xué)生。[4]終結(jié)性評(píng)價(jià)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的總體評(píng)價(jià)中占據(jù)主要地位，形成性評(píng)價(jià)未能體現(xiàn)出其特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，不能恰如其分地體現(xiàn)出學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的進(jìn)步和收獲，反而考試過(guò)程中一些不確定因素影響了學(xué)生考試成績(jī)，進(jìn)而干擾到對(duì)學(xué)生最終學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)，挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

1.建構(gòu)和落實(shí)三維目標(biāo)。新課改提出的“三維”課程目標(biāo)，體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求，體現(xiàn)了全人發(fā)展的新時(shí)代要求。[5]在英語(yǔ)口語(yǔ)課程中，首先應(yīng)該提出對(duì)專業(yè)知識(shí)和能力要求更明確更詳細(xì)的要求，把小學(xué)教育專業(yè)中師范性的特點(diǎn)融入到學(xué)科知識(shí)教學(xué)之中，如把小學(xué)英語(yǔ)課堂中教師正確課堂用語(yǔ)、與學(xué)生交流用語(yǔ)等教學(xué)技能訓(xùn)練加入到課程內(nèi)容學(xué)習(xí)里。讓學(xué)生增強(qiáng)自身英語(yǔ)口語(yǔ)水平的同時(shí)鍛煉自己作為師范生教書(shū)育人的能力。再次是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，變被動(dòng)態(tài)為主動(dòng)態(tài)，創(chuàng)新獲得知識(shí)的過(guò)程和方法。古語(yǔ)有云，授人以魚(yú)不如授人以漁。英語(yǔ)口語(yǔ)的學(xué)習(xí)是一個(gè)需要持之以恒的過(guò)程，因此英語(yǔ)口語(yǔ)的提高不可能一蹴而就，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)不同，掌握知識(shí)能力有高低，但是不同的學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況采用不一樣的學(xué)習(xí)方法，經(jīng)過(guò)自己的努力之后可以獲得良好的學(xué)習(xí)效果。最后在課程的學(xué)習(xí)中還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀，幫助學(xué)生了解西方文化、習(xí)俗和禮儀，同時(shí)也要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，不能讓學(xué)生受到西方一些不良思想的影響。

2.創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言交際環(huán)境。一個(gè)好的語(yǔ)言環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的重要性是不言而喻的。課堂是師范生們接觸英語(yǔ)最密集的場(chǎng)所，教師要牢牢抓住這一重要場(chǎng)所。通過(guò)語(yǔ)音視頻的播放，幫助他們糾正發(fā)音和語(yǔ)調(diào);學(xué)習(xí)英語(yǔ)歌曲和繞口令可以幫助他們消除內(nèi)心學(xué)習(xí)外語(yǔ)的緊張感，培養(yǎng)出英語(yǔ)語(yǔ)感;英語(yǔ)電臺(tái)和新聞可以幫助他們“磨耳朵”———掌握英語(yǔ)發(fā)音節(jié)奏和語(yǔ)速;而英文原版電視劇和電影則可以讓他們模仿英語(yǔ)國(guó)家人士地道的說(shuō)話方式，進(jìn)一步了解英語(yǔ)國(guó)家的社會(huì)和文化。單純地依靠課堂的時(shí)間創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言交際環(huán)境是不夠的，教師還要利用課外的時(shí)間開(kāi)設(shè)英語(yǔ)角、英語(yǔ)演講比賽和各項(xiàng)英語(yǔ)專題活動(dòng)等各種方式來(lái)拓寬學(xué)生練習(xí)英語(yǔ)口語(yǔ)的渠道。還可以邀請(qǐng)外教和外國(guó)留學(xué)生參與到上述活動(dòng)之中，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)真正使用到英語(yǔ)，在真實(shí)的交際活動(dòng)中鍛煉自己的口語(yǔ)交際能力。

3.創(chuàng)新英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)方式。高校自擴(kuò)招以來(lái)，學(xué)生人數(shù)不斷地增多，小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生人數(shù)也日趨增多，每個(gè)班級(jí)的人數(shù)都在40人左右。對(duì)于英語(yǔ)口語(yǔ)課程而言，大班化的教學(xué)非常不利于學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)的學(xué)習(xí)。因?yàn)檎n堂時(shí)間有限，教師沒(méi)有辦法兼顧到眾多的學(xué)生，每個(gè)學(xué)生得到課堂練習(xí)口語(yǔ)的機(jī)會(huì)就更少了，極易出現(xiàn)教師由課堂中的引導(dǎo)者變主導(dǎo)者，學(xué)生由主動(dòng)學(xué)習(xí)者變被動(dòng)學(xué)習(xí)者的情況。教師容易顧此失彼，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也被挫傷，因此口語(yǔ)教學(xué)必須創(chuàng)新教學(xué)方式，符合高校教學(xué)的特點(diǎn)。因?yàn)楦咝＝虒W(xué)的主要特點(diǎn)應(yīng)該是：由教師直接控制轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐刂菩畔⒌膫鬟f;教師教的成分逐漸減少，學(xué)生自學(xué)的成分逐漸隨著年級(jí)的升高而遞增;教學(xué)方法與研究方法的相互滲透和結(jié)合。[6]針對(duì)班級(jí)人數(shù)眾多，而口語(yǔ)教學(xué)又需要小班化教學(xué)才能獲得最佳的教學(xué)效果這一實(shí)際情況，教師應(yīng)該采用分任務(wù)式的小組化教學(xué)?？谡Z(yǔ)學(xué)習(xí)中最需要伙伴合作，因此學(xué)生可以先自由找到一位練習(xí)的伙伴，再跟另一組同學(xué)組成4人小組，教師給每組布置具體的學(xué)習(xí)任務(wù)(分為基礎(chǔ)任務(wù)和提高任務(wù))，由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)監(jiān)督組內(nèi)基本任務(wù)完成情況，提高任務(wù)可以由組員在完成基礎(chǔ)任務(wù)之后根據(jù)自身學(xué)習(xí)情況選擇是否完成，最后教師對(duì)每組的學(xué)習(xí)成果做點(diǎn)評(píng)。教師還要鼓勵(lì)學(xué)生大膽開(kāi)口練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，在課堂中適當(dāng)?shù)摹傲舭住薄舫鰧W(xué)生自己學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

4.建構(gòu)多元化的課程評(píng)價(jià)體系。當(dāng)前英語(yǔ)口語(yǔ)課程考核評(píng)價(jià)體系不夠健全，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)太過(guò)單一，往往側(cè)重于把他們平時(shí)課堂上的表現(xiàn)和期末時(shí)的考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)的依據(jù)。然而英語(yǔ)口語(yǔ)課堂教學(xué)的學(xué)應(yīng)著眼于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，側(cè)重于觀察和衡量學(xué)生的表現(xiàn);著眼于促進(jìn)教師教學(xué)水平的不斷提高，激勵(lì)教師轉(zhuǎn)變觀念，進(jìn)行課堂教學(xué)的改革。[7]因此要建構(gòu)多元化的課程評(píng)價(jià)體系，采用多元化、過(guò)程性的評(píng)價(jià)方式來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。首先要確定出評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，由檢驗(yàn)學(xué)生真實(shí)學(xué)習(xí)成果的具體量化指標(biāo)組成。學(xué)生可以對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)先做自己評(píng)價(jià)，然后學(xué)習(xí)小組成員之間開(kāi)展互相評(píng)價(jià)，最后教師也給出相應(yīng)的評(píng)價(jià)。最終的評(píng)價(jià)結(jié)果及時(shí)反饋給學(xué)生本人，讓其充分了解到這一階段自己的口語(yǔ)水平，發(fā)揚(yáng)學(xué)習(xí)中的閃光點(diǎn)，彌補(bǔ)不足之處。這樣既讓學(xué)生了解到自己的學(xué)習(xí)成果增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心，又能讓他們找出自己的不足之處，為今后的學(xué)習(xí)找出努力的方向和樹(shù)立清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)。提高小學(xué)英語(yǔ)教師的英語(yǔ)口語(yǔ)水平已成為當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革中迫切的需要，而小學(xué)教育專業(yè)英語(yǔ)口語(yǔ)課程改革是培養(yǎng)服務(wù)地方應(yīng)用型人才的重要環(huán)節(jié)，只有這樣才能培養(yǎng)出符合基礎(chǔ)教育階段的新型小學(xué)英語(yǔ)教師，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。

[1]中華人民共和國(guó)教育部.教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)基礎(chǔ)教育新課程師資培訓(xùn)工作的指導(dǎo)意見(jiàn)[j].中華人民共和國(guó)教育部公報(bào)，2004，(03).

[2]林蘭.大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)芻議[j].中國(guó)高教研究，2006，(05).

[3]馮穎妍.小學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)有效教學(xué)設(shè)計(jì)研究[d].廣州大學(xué)，2012.

[4][5]姚錦蓮.面向新課改的漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)課程改革之研究[d].廣西師范大學(xué)，2011.

[7]王貴彬.論英語(yǔ)口語(yǔ)課程評(píng)價(jià)系統(tǒng)[j].西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2004，(09).

小學(xué)教育類論文題目篇二十二

人的個(gè)性在不同的視角下有不同的界定，從教育視角來(lái)說(shuō)，個(gè)性就是主體在教育實(shí)踐活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定和具有傾向性的獨(dú)特生命品質(zhì)。學(xué)生是具有無(wú)限潛質(zhì)的人類未來(lái)的表征，是一切教育活動(dòng)的本體，因此，以人的培養(yǎng)為目標(biāo)的現(xiàn)代教育，其內(nèi)核必定是學(xué)生本能的發(fā)展。教育不能漠視學(xué)生生命潛質(zhì)中的原初潛能，相反，必須依靠這種內(nèi)在動(dòng)力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。上述認(rèn)識(shí)不僅為以人為本的教育活動(dòng)提供了理論支持，同時(shí)也賦予教育一種本質(zhì)的規(guī)定性。學(xué)校教育的指向應(yīng)該是采取一切必要手段激發(fā)學(xué)生的潛能，讓學(xué)生獲得自主發(fā)展的內(nèi)在力量。教育者要相信學(xué)生的潛質(zhì)，為學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)造性發(fā)展留下足夠的空間，還給學(xué)生充足的學(xué)習(xí)自主權(quán)。但是學(xué)生，尤其是中小學(xué)生的獨(dú)立發(fā)展意識(shí)并不能順利顯現(xiàn)，因此教育工作者還負(fù)有喚醒學(xué)生人生信念的責(zé)任———培養(yǎng)學(xué)生自己選擇、自己發(fā)展、自己超越的主體意識(shí)和精神。

（一）有利于推行素質(zhì)教育。

當(dāng)前我國(guó)包括小學(xué)教育在內(nèi)的基礎(chǔ)教育改革的重點(diǎn)是推行素質(zhì)教育。而實(shí)行素質(zhì)教育的精髓是學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐精神的培養(yǎng)，這與學(xué)分制的理念不謀而合。隨著社會(huì)的迅速進(jìn)步，知識(shí)的更新速度不斷加快，在當(dāng)今社會(huì)獲取知識(shí)的能力比具有豐富的知識(shí)更為重要。因此，我國(guó)素質(zhì)教育改革達(dá)成全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人格的目標(biāo)，就必須改變以考試分?jǐn)?shù)衡量教育成果的教育教學(xué)制度。當(dāng)然這種改革并不是否定學(xué)生評(píng)價(jià)，而是改變傳統(tǒng)的統(tǒng)一課程、統(tǒng)一內(nèi)容以及統(tǒng)一進(jìn)度的單一呆板不利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展和素質(zhì)提高的評(píng)價(jià)方式，這也與學(xué)分制的初衷與基本理念相契合。

（二）有利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)需要教學(xué)過(guò)程中的知識(shí)傳播和能力培養(yǎng)的統(tǒng)一。任何把能力培養(yǎng)排斥在外的知識(shí)傳授都是不科學(xué)的教育。因此教育應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生提出有創(chuàng)見(jiàn)的問(wèn)題甚至比傳授知識(shí)更為重要。但是在大統(tǒng)一為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)教育管理模式下，這種啟發(fā)式教學(xué)并不能真正得到實(shí)現(xiàn)，而只能模仿其表面。只有對(duì)教育管理制度進(jìn)行改革，真正實(shí)現(xiàn)以人為本的教學(xué)理念，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體性，并激發(fā)他們持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣，促成個(gè)性發(fā)展目標(biāo)的達(dá)成。

學(xué)分制理念的貫徹與滲透，首先要求教學(xué)管理制度進(jìn)行相應(yīng)的適應(yīng)性變革，使之符合學(xué)分制理念，反過(guò)來(lái)學(xué)分制也會(huì)刺激教師的教學(xué)創(chuàng)新。學(xué)分制理念本質(zhì)是教育思想的轉(zhuǎn)變，在這一理念下，一切教育活動(dòng)成敗都要依學(xué)習(xí)者的發(fā)展為衡量標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)管理者必須以新的教育思想對(duì)教學(xué)進(jìn)行管理。具體來(lái)說(shuō)，教師教的目的是為了學(xué)生的進(jìn)步，教學(xué)效能應(yīng)該主要體現(xiàn)在學(xué)生的發(fā)展上，而不是為了固定任務(wù)的達(dá)成。學(xué)分制理念下的小學(xué)教育管理模式應(yīng)該是與標(biāo)準(zhǔn)化教育向創(chuàng)新教育的積極轉(zhuǎn)進(jìn)相適應(yīng)的柔性管理，這種管理的主要特征是非強(qiáng)制性和非權(quán)利干涉性，由教育和管理藝術(shù)產(chǎn)生的潛在說(shuō)服力，引發(fā)的自覺(jué)行為的管理而不是管理者意志的具體展現(xiàn)與貫徹。

（一）直接采用學(xué)分制。

1.直接采用學(xué)分制的優(yōu)勢(shì)。學(xué)年制和學(xué)分制是學(xué)校教學(xué)管理的主要制度，但是學(xué)分制在目前的小學(xué)教育階段應(yīng)用較少，因此，其具體的應(yīng)用模式還需要進(jìn)一步試驗(yàn)探索，以適應(yīng)小學(xué)教育的特點(diǎn)和小學(xué)生的年齡特征。但是從中學(xué)教育學(xué)分制的試驗(yàn)結(jié)果來(lái)看，在小學(xué)段實(shí)施學(xué)分制也具有其合理性和積極意義。相比較而言，學(xué)年制要求教學(xué)管理上的整齊劃一，學(xué)生質(zhì)量相對(duì)比較均衡，但是不利于學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的充分發(fā)揮，與現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于人才的個(gè)性化要求不適應(yīng)。學(xué)分制的基本特點(diǎn)以學(xué)分衡量學(xué)生學(xué)業(yè)成果的基本依據(jù)，學(xué)分的計(jì)算以包括必修課、選修課以及活動(dòng)課在內(nèi)的課程為計(jì)算單位，并按照其地位、要求以及學(xué)習(xí)量對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行限定，并以學(xué)分的形式予以體現(xiàn)。因此小學(xué)教育采用學(xué)分制有利于打破應(yīng)試教育思維模式，為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展提供保障和條件，同時(shí)限制考試對(duì)素質(zhì)教育推行的負(fù)面影響。

2.小學(xué)教育采用學(xué)分制的條件。首先，是教學(xué)改革的趨勢(shì)，目前這一條件已經(jīng)基本成熟。我國(guó)的中小學(xué)管理一直采用學(xué)年制，這種教學(xué)管理模式目前已經(jīng)不能適應(yīng)基礎(chǔ)教育特別是小學(xué)教育改革的需要，小學(xué)教育正在期待新的教育管理模式的出現(xiàn)，以適應(yīng)學(xué)生多層次、個(gè)性化發(fā)展的需要。此外，中小學(xué)課程改革形成的必修課、選修課以及活動(dòng)課三維一體的課程體系也為學(xué)分制的實(shí)施提供了課程設(shè)置上的先決條件。其次，學(xué)分制的實(shí)施需要學(xué)校能夠開(kāi)出相當(dāng)數(shù)量的選修課和活動(dòng)課，這對(duì)于辦學(xué)水平較低的學(xué)校，特別是偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村小學(xué)是一個(gè)較大的困難。此外，學(xué)分制管理模式對(duì)于學(xué)校的教學(xué)管理人員也提出了較高的要求，沒(méi)有先進(jìn)管理理念和管理方式的跟進(jìn)，學(xué)分制的實(shí)施將失去它對(duì)于學(xué)生全面化和個(gè)性化發(fā)展的積極作用，其根本目的也無(wú)法達(dá)成。

3.小學(xué)教育學(xué)分制管理模式的探討。近年來(lái)在部分初中進(jìn)行的相當(dāng)數(shù)量的學(xué)分制試驗(yàn)。試驗(yàn)中學(xué)分制教學(xué)管理主要采用以下三種模式：一是素質(zhì)學(xué)分制，其基本出發(fā)點(diǎn)是對(duì)學(xué)生各方面的素質(zhì)所達(dá)到的水平進(jìn)行計(jì)量，在學(xué)業(yè)期間達(dá)到一定積分即視為完成學(xué)業(yè)。二是學(xué)科積分制，將學(xué)生的課程學(xué)習(xí)用時(shí)作為積分的計(jì)算單位，學(xué)段內(nèi)達(dá)到規(guī)定積分即視為合格。三是部分學(xué)分制，只有選修課和活動(dòng)課采用學(xué)分制。由于小學(xué)學(xué)分制處于試驗(yàn)階段，尚無(wú)經(jīng)驗(yàn)的分析與借鑒，因此要結(jié)合小學(xué)教育的特征，積極探索符合小學(xué)教育實(shí)際的學(xué)分制。

（二）流動(dòng)班級(jí)制改革。

流動(dòng)班級(jí)制是學(xué)分制理念下小學(xué)教學(xué)組織形式的又一創(chuàng)新，這兩種形式都屬于班級(jí)授課制，其主要區(qū)別是學(xué)生的組織方式不同。1.流動(dòng)班級(jí)制的優(yōu)點(diǎn)。班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的，這種集體教學(xué)形式有利于學(xué)生在基礎(chǔ)知識(shí)上的統(tǒng)一要求，也有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，可以大面積提高教學(xué)質(zhì)量。但是這種教學(xué)模式的缺陷也是明顯的，整齊劃一注定了教學(xué)組織形式的呆板，利于知識(shí)傳授但是不利于學(xué)生的能力培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展。采取流動(dòng)班級(jí)制教學(xué)形式，可以擴(kuò)大教師和學(xué)生的接觸面，增加教師對(duì)學(xué)生的幫助、關(guān)心和指導(dǎo)，這一點(diǎn)對(duì)于快速成長(zhǎng)期的小學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為重要。

2.實(shí)施流動(dòng)班級(jí)制的條件。

（1）教師要具有較高的知識(shí)水平和教育教學(xué)能力，不僅要有較高的專業(yè)能力還必須具有綜合能力，這對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為重要。

（2）要適合本校學(xué)情的特色教材。

（3）要根據(jù)走班教學(xué)的實(shí)際需要對(duì)課程設(shè)置和教學(xué)時(shí)間安排進(jìn)行必要調(diào)整。

（4）要有相適應(yīng)的學(xué)生考評(píng)以及學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)制度，以保證走班教學(xué)的正常進(jìn)行。

3.流動(dòng)班級(jí)制的開(kāi)展方式。

（1）能力分班制。將同一年級(jí)的學(xué)生按照能力高低和不同的特長(zhǎng)進(jìn)行分班，對(duì)各班的教學(xué)內(nèi)容與課程選擇進(jìn)行區(qū)分，并采用不同的進(jìn)度標(biāo)準(zhǔn)和要求，使他們都能獲得相應(yīng)的發(fā)展。也可以按學(xué)科的學(xué)習(xí)能力或跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力進(jìn)行編班，在進(jìn)行一段學(xué)習(xí)之后，根據(jù)課程變化或?qū)W生的發(fā)展變化重新進(jìn)行調(diào)整。

（2）學(xué)科編班制。這種編班方式的原則是同年級(jí)的學(xué)生混合編班，但是針對(duì)其中某些學(xué)生能力水平差異較大的學(xué)科，進(jìn)行重新編班教學(xué)，以使不同特長(zhǎng)的學(xué)生得到充分的發(fā)展，同樣，在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后重新進(jìn)行調(diào)整。

（3）作業(yè)分組制。在同一個(gè)班級(jí)內(nèi)，同一學(xué)科的教學(xué)按照學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的廣度和深度上的層次性的不同而布置不同的分層作業(yè)?；蛘咄瑫r(shí)布置基礎(chǔ)性作業(yè)、拓展性作業(yè)和研究性作業(yè)，讓學(xué)生根據(jù)自己的情況自由選擇，完成之后都視為學(xué)習(xí)合格。這樣可以留給不同學(xué)生大致相同的發(fā)展余地，實(shí)現(xiàn)不平等表象下的實(shí)質(zhì)性平等。

（三）實(shí)行彈性課時(shí)制。

1.彈性課時(shí)制的優(yōu)點(diǎn)。統(tǒng)一課時(shí)制的缺點(diǎn)是十分明顯的，這種不分年級(jí)高低的統(tǒng)一時(shí)長(zhǎng)，很難適應(yīng)小學(xué)生在不同年齡段的身心特點(diǎn)及思維素質(zhì)。同時(shí)教育教學(xué)改革以來(lái)，我國(guó)小學(xué)課程設(shè)置發(fā)生了根本性的變化，主要表現(xiàn)為選修課以及活動(dòng)課的增加。而這些課程都按照四十分鐘一節(jié)課顯然與實(shí)際需要不符。此外，要真正實(shí)施以學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展和能力培養(yǎng)為目標(biāo)的新型教學(xué)模式，也需要教學(xué)時(shí)長(zhǎng)和課堂容量的適當(dāng)調(diào)整。根據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，時(shí)長(zhǎng)變革應(yīng)該以縮短為主，因?yàn)樾W(xué)生的思想集中時(shí)間一般在二十分鐘左右，小課更符合兒童心理；就小學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容而言，二十分鐘也就足夠了，小課的緊湊高效也比大課有明顯的優(yōu)勢(shì)。

2.彈性課時(shí)制的實(shí)施條件。首先，彈性課時(shí)制對(duì)教師提出了更高的要求，由于上課時(shí)間更加緊湊，教師要在有限的時(shí)間內(nèi)打造出高效課堂。因此教師要在備課上進(jìn)行精心準(zhǔn)備，在課堂上要使語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，要注意增加學(xué)生的課堂參與度，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。其次，彈性課時(shí)制下，傳統(tǒng)的課時(shí)管理與作息時(shí)間的統(tǒng)一性被打破，這就要求學(xué)校層面對(duì)于教學(xué)管理進(jìn)行必要改革，以保證改革的順利進(jìn)行。

3.彈性課時(shí)制的應(yīng)用形式。早在上世紀(jì)我國(guó)上海市的部分小學(xué)就實(shí)行過(guò)講課時(shí)進(jìn)行大小劃分的試驗(yàn)，每節(jié)課分別為30分鐘、45分鐘和60分鐘，并取得了一定的實(shí)驗(yàn)效果。進(jìn)入本世紀(jì)以來(lái)，部分小學(xué)進(jìn)行了大課40分鐘、小課20分鐘的試驗(yàn)，實(shí)施效果也很明顯。具體的時(shí)長(zhǎng)如何劃分，需要更多的教學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步探索。同時(shí)我們必須注意的是，彈性課時(shí)制的目的是充分發(fā)揮課堂時(shí)間的有效性，充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展特征以及實(shí)際學(xué)情特征，全國(guó)各地的學(xué)生心智發(fā)育程度并不相同，同時(shí)各學(xué)校的實(shí)際情況差別也較大，因此課時(shí)的彈性也正是彌合和適應(yīng)這些差別的重要手段，因此，對(duì)課時(shí)長(zhǎng)度進(jìn)行統(tǒng)一劃分，是否有利于彈性課時(shí)制效能的發(fā)揮還有待進(jìn)一步探索和研究，從理論上看最起碼是設(shè)想的那樣。

（四）不分級(jí)小學(xué)。

1.不分級(jí)小學(xué)的優(yōu)勢(shì)。目前，班級(jí)是教學(xué)進(jìn)行的基本單位，編班依據(jù)是兒童的年齡，這種分級(jí)制學(xué)校在理念上認(rèn)為相同年齡的兒童具有相同的智力發(fā)育水平和學(xué)習(xí)能力，并且在整個(gè)教育活動(dòng)進(jìn)程中始終處于同一層面。上述認(rèn)識(shí)顯然與實(shí)際情況不符，同時(shí)與現(xiàn)代教育改革中強(qiáng)調(diào)個(gè)體差異和個(gè)性發(fā)展的基本理念也是相悖的。因此真正合理的教育必須要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異以及同齡學(xué)生之間的群體差異。并以此為導(dǎo)向指導(dǎo)整個(gè)教育實(shí)踐和教育改革?；谶@一觀點(diǎn)，實(shí)施不分級(jí)小學(xué)，而按照學(xué)生特質(zhì)進(jìn)行同質(zhì)分組式編班，不僅僅是班級(jí)組織形式上的變革，其深層教育理念與學(xué)分制理念是一致的。其哲學(xué)起點(diǎn)是承認(rèn)個(gè)體差異并對(duì)這種差異進(jìn)行充分的理解和尊重。這種模式下，學(xué)生擺脫了年級(jí)束縛，能夠根據(jù)自身的發(fā)展?fàn)顩r決定何時(shí)進(jìn)入下一階段的學(xué)習(xí)。

2.不分級(jí)小學(xué)的實(shí)施條件。首先，對(duì)學(xué)生的正確分組是不分級(jí)小學(xué)取得成效的必要條件。不分級(jí)小學(xué)將客觀、直接的生理年齡分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)換為學(xué)生的興趣、能力、知識(shí)基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)，而這些標(biāo)準(zhǔn)的不可量化性給學(xué)生的正確分級(jí)帶來(lái)了困難與挑戰(zhàn)。其次，由于不分級(jí)小學(xué)將學(xué)生的個(gè)體差異的尊重放在了中心位置。因此，教師必須根據(jù)學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué)，這無(wú)疑對(duì)教師的能力提出了更高的要求。最后不分級(jí)學(xué)校必須實(shí)行縱向課程。該體制打破了學(xué)科界限的綜合課程，因此學(xué)校必須開(kāi)發(fā)出面向?qū)W生生活實(shí)踐并與其相融合的縱向課程，這無(wú)疑對(duì)課程編制提出了更高的要求。

3.不分級(jí)小學(xué)的應(yīng)用形式。不分級(jí)學(xué)校理念最早由古德萊德提出，其實(shí)施手段就是所謂的“同質(zhì)分組”。即將學(xué)習(xí)水平、理解能力和探究特質(zhì)相近的學(xué)生分為一組，在課堂上讓他們一起學(xué)習(xí)和討論問(wèn)題。由于這種教學(xué)形式目前在我國(guó)尚無(wú)大規(guī)模實(shí)驗(yàn)的先例，因此，具體實(shí)施方式上還有待進(jìn)一步試驗(yàn)探索。

隨著社會(huì)的發(fā)展和學(xué)校教育改革的不斷推進(jìn)，當(dāng)前我國(guó)小學(xué)教育改革已經(jīng)逐步邁入深水區(qū)。學(xué)分制是目前我國(guó)高等教育中普遍采用的方式。其基本理念是充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的個(gè)體差異，對(duì)這種差異采取必要的照顧，并以此為邏輯出發(fā)點(diǎn)，選擇和制定教育教學(xué)管理模式和相應(yīng)的改革手段。雖然小學(xué)教育和高等教育具有較大差異，但是學(xué)分制與素質(zhì)教育改革在基本理念上是一致的，因此利用學(xué)分制的基本理念進(jìn)行小學(xué)教育的設(shè)計(jì)、謀劃和改革就具有邏輯上的可行性。本文在對(duì)學(xué)分制理念進(jìn)行探討的基礎(chǔ)上對(duì)于該理念在小學(xué)教育改革中的指導(dǎo)作用進(jìn)行了分析，并認(rèn)為其重要意義不僅限于學(xué)分制在小學(xué)教育中的直接應(yīng)用，其基本理念導(dǎo)向下的其它改革形式同樣具有重要意義，從本質(zhì)上說(shuō)，都是“人本主義”在教育改革中的體現(xiàn)與發(fā)揚(yáng)。

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