一個好的教案能夠引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量。教案的編寫需要注重知識的系統(tǒng)性和教學(xué)的連貫性，使學(xué)生在不同環(huán)節(jié)中能夠逐步拓展知識。以下是小編為大家整理的教案示例，希望對大家的教學(xué)工作有所幫助。
炎帝的傳說教案篇一
《炎帝創(chuàng)市》是一篇精讀課文，是一篇我國古代傳說。講述的是相傳炎帝創(chuàng)立了市，讓人們互相交換產(chǎn)品，給生活帶來了許多方便。故事按炎帝“為什么創(chuàng)市——怎樣創(chuàng)市——創(chuàng)市的結(jié)果如何”的順序來寫，條理清楚。
但是，由于這篇課文內(nèi)容離學(xué)生的生活太遠，學(xué)生沒什么興趣。因此，我運用多媒體輔助教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生完全置身于課文所描繪的情境之中，在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。如課堂伊始，我就借助圖片和資料簡單地介紹了炎帝的情況、解釋了什么是“市”，幫組學(xué)生理解課題的意思，為理清課文的主要內(nèi)容做準備。接著又聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)實生活問“你見到市？是什么樣的？你知道什么時候開始有了市呢？”再根據(jù)學(xué)生的回憶出示幾幅市場的情境圖，拉近了課文與學(xué)生的距離。最后，以“炎帝為什么要創(chuàng)市呢？”為引，導(dǎo)他們深入課文，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興起在不知不覺中被激起，促使他們懷著強烈的好奇心去閱讀課文。
課堂的'中心環(huán)節(jié)是學(xué)生的交流，暢談所感所想，學(xué)生爭先恐后，爭著舉手發(fā)言，學(xué)生思維頓時活躍，想象力也豐富，課堂氣氛激昂高漲。學(xué)生在自主討論學(xué)習(xí)中鍛煉了語言表達能力和總結(jié)能力。
我努力實踐著把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，課堂的主人，給他們學(xué)習(xí)的空間，自主地探究，自主地學(xué)習(xí)。
炎帝的傳說教案篇二
民間傳說能夠從多個角度充分反映一個民族的傳統(tǒng)文化,包括生態(tài)文化、語言文化、宗教文化、物質(zhì)文化和社會文化。本站小編為大家整理了炎帝和精衛(wèi)的傳說，希望大家喜歡。
神農(nóng)炎帝有四個女兒，精衛(wèi)是炎帝最小的女兒。精衛(wèi)小時候不叫精衛(wèi)，而叫女娃。女娃從小就長得十分地嬌美活潑，是炎帝女兒當中長得最漂亮的一個，她常常披著白色飄逸的像紗帛一樣的衣服，顯得格外驚人的可愛動人，因而最得炎帝的寵愛。
雖然女娃長得身材纖巧，可是性格卻不是太好，有點倔強，一點也不聽炎帝的話。本來，炎帝看到她身子這樣的弱不禁風，不準她下水游泳，也不準她到處亂跑，只是讓她呆在家里。但是，女娃卻尤其愛好水上運動，特別喜歡游泳，常常趁家里人不注意的時候，就跑出去游水玩樂去了。
女娃天生有一張忘憂的臉，雖說性格倔強了些，但無論什么煩惱的事情，在她看來都是能讓她心情豁然開朗的。因為這一點，部落里人人都喜愛她。但是人人又擔憂她，因為她太愛動了，經(jīng)常是出人意料之外地就跑出去玩耍，還讓家里人找不到她。而她的其他姐妹個個都只喜歡打扮，換穿新衣服，顏色也經(jīng)常變換，不像女娃那樣整天穿著白色的衣服四處游玩。
炎帝是掌管太陽的神，因而經(jīng)常到東海邊太陽升起的地方去。女娃在每次炎帝到東海去的時候，都吵著要去。炎帝知道女娃好游水，擔心她不知天高地厚游到大海中間去，而且女娃太貪玩了，自己到東方去也會沒有那么多的。
時間。
管她，所以每次都不準許她去。
有一回，炎帝不在家，女娃又想跑出去玩耍。她心想，父親不帶我去，我干嘛不可以自己一個人去呢?于是，女娃就獨自劃著一只小船，向著東邊太陽升起的東海劃去。不知劃了多久，她終于到了東海。一片一望無垠的蔚藍深深地吸引住了她，她一步一步地向大?？拷砗蟮囊磺卸急凰龗伒搅四X后。面對著這個她從沒有見過的大海，她完全著了迷……她注意地聽著大海的聲音，感覺大海那神秘而龐大的力量;聞嗅著迎面而來的海風，她覺到了咸咸的腥膻的味道，像是觸到了海的生息。她脫掉腳上的鞋子，光著腳丫踩在細軟柔柔的沙灘上，快樂地無憂無慮地玩樂起來。她一會兒追逐著海浪，沖上大海;一會兒在沙灘上寫著字，堆著小人;她拾取著海邊的貝殼，連成一串一串的掛在胸前。她忘記了時間，也忘記了身邊的一切。
她躺在小船里，輕輕地蕩漾，傾聽從船底傳來的低吟，就慢慢的睡著了……等她醒來的時候，平靜的大海變得洶涌澎湃，太陽也已經(jīng)不見了;海風不再輕柔，變得狂暴，吹在臉上像刀割一樣的疼痛;大海的聲音變得狂暴，轟隆隆地向她襲來。一開始，女娃還能夠依靠船槳保持船的平衡，盡量不讓船沉下去?？墒菚r間一分鐘一分鐘地過去，女娃的力氣漸漸不支，最后精疲力竭。
這時，夜幕已經(jīng)降臨，天地之間黑黑一片，伸手不見五指，海浪像鐵錘一樣狠狠的打過來，一轉(zhuǎn)眼就把小船碾成了碎片，女娃也被巨浪卷進了深深的漩渦。
有人傳說，女娃之所以被卷進大海，是因為她以前得罪了東海龍王的小兒子。原來，女娃從小很愛打抱不平。有一天，貪玩的她溜出去玩，看到一個大孩子把一個小孩子當馬騎。這個大孩子很霸道，他騎了很久。小孩子的膝蓋也都出了血，而且很累了，大孩子還是不肯罷休。
女娃看到這個大孩子這樣欺負人，便走過指著大孩子的腦門怒斥道：“你這個混賬東西，太不知羞恥了，欺負比你小那么多的小孩，算是什么本事，稱得上什么英雄?”
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炎帝的傳說教案篇三
今天我教授《炎帝創(chuàng)市》這篇課文，本課講的是古時候有一位帝王――炎帝，創(chuàng)市的過程。我在備課時，感覺這篇課文沒什么童趣，離現(xiàn)在的生活太遠，教學(xué)時學(xué)生可能沒什么趣。
師：炎帝創(chuàng)市后，老百姓為什么覺得方便多了？
生1：老百姓覺得方便是因為大家可以用自己吃不完的東西和別人交換自己需要的東西。
生2：有了“市”，大家就不用挨家挨戶的去問，去交換物品，集中在一個地方就方便多了。
師：說的真棒，還有嗎？
生3：老師，有了“市”老百姓家里多余的東西不會放壞，還可以換到自己想要的東西，多方便呀！
一個思維活躍的同學(xué)說：“我覺得有了‘市’不僅讓大家生活上方便了，還可以使打獵的人不用花時間去學(xué)種菜，種菜的人不用去學(xué)打獵。”（哈哈……真是挺方便的）。
師：你真聰明！
生：老師，我知道炎帝為什么選中心地帶為“市”。因為村子里的人都圍著中心居住，大家可以從四面八方往中心走就十分方便了，不用走更多的路。
師：對呀，地點選對了也給老百姓帶來了方便呀！
就這樣，大家你一言，我一語，說的熱火朝天。這時有位同學(xué)舉手說：“老師，為什么古時候的人長得那么結(jié)實，那么多肌肉？（學(xué)生看掛圖后質(zhì)疑）。
有同學(xué)搶著說：“當然結(jié)實拉，以前的人每天都勞動，不象我媽媽每天坐著打麻將都不動的。”
（哈哈……一陣哄堂大笑）。
這一問呀，好象把大家的好奇心都引出來了。
有的問：老師，以前的人都沒穿衣服為什么呀？
生答：沒縫紉機。沒布……（大家爭先恐后的回答）。
生問：為什么叫他炎帝呢？
我一聽，愣了一會還真不知該怎么回答。突然一個學(xué)生站起來說：“因為炎帝有一顆博愛的心，火熱的心。愛幫助人的心，所以用兩個‘火’的‘炎’字呀！”
恩，確實回答的很巧妙不是嗎？
這節(jié)課還真熱鬧！下課鈴聲響了大家都沒聽到，還在不斷的舉手，有同學(xué)搶著回答。頓時我感覺，我這個老師有點多余，課堂真的是屬于他們的，孩子們的思維是活躍的`，想象力是豐富的，不禁使我想到：老師們真的應(yīng)該放手，讓孩子們成為學(xué)習(xí)的主人，課堂的主人，給他們空間，自主的探究學(xué)習(xí)，個自己的想象插上翅膀，自由的在知識的海洋中翱翔！孩子們：“課堂屬于你們，你們最棒的！”
炎帝的傳說教案篇四
《炎帝的傳說》一文是一篇神話故事。它以學(xué)生喜聞樂見的連環(huán)畫的形式，用通俗的語言，講述了炎帝發(fā)現(xiàn)鳥兒吃剩的`稻粒在地上結(jié)出了稻穗，他便親自試種，獲得豐收，并指導(dǎo)人們種植五谷造福人類的故事。
本文共有6個自然段，每段配有插圖，圖文并茂淺顯易懂。學(xué)生在閱讀中了解到炎帝的偉大功績，會產(chǎn)生敬佩之情，引發(fā)許多思考。
“炎、黃、堯、舜、禹”是傳說中的“五帝”。炎帝作為“五帝”之一，其種植稻谷、發(fā)明醫(yī)藥、創(chuàng)立集市等豐功偉績，對推動人類歷史的向前發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。因此，從堯舜時代起，炎帝就與黃帝軒轅氏一道，被尊為中華民族的始祖，受到世代炎帝子孫的欽佩敬仰。
根據(jù)本文特點及一年級學(xué)生的認知水平，我的預(yù)設(shè)方案是這樣的：揭示課題——自讀課文，掃清障礙——檢測效果，反饋信息——圖文結(jié)合，了解大意——讀寫結(jié)合，指導(dǎo)書寫——鞏固練習(xí)，適當拓展。教學(xué)中，按照照這一思路，順利完成了本節(jié)課的三個教學(xué)目標，達到了認寫生字、自主閱讀之目的教學(xué)效果較令人滿意。
炎帝的傳說教案篇五
古代史書關(guān)于神農(nóng)氏的世代記載是這樣的：神農(nóng)氏統(tǒng)治經(jīng)歷了七十個世代，（一說十七個世代）到黃帝部落崛起的時候才衰落下去了。這里有一個問題前面忘了說明的需要說明一下，即神農(nóng)氏以前包括神農(nóng)氏的時代，像伏曦，女媧，神農(nóng)這樣的稱呼乃是對于某個部落或者部落的若干代首領(lǐng)的統(tǒng)稱，而不是對唯一一個君主的稱呼。但是后世的學(xué)者們往往產(chǎn)生歧見，比如關(guān)于古蜀國的歷史記載中，很多人都認為蠶從和魚鳧是古蜀國的兩代君王，但是實際上蠶從和魚鳧乃是兩個分別長達數(shù)百年的古蜀國王朝，每個王朝都有十幾個世代。（《史記。五帝本紀》中也提到：黃帝崛起的時候，恰好“神農(nóng)世衰”，黃帝與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。請注意這個“世”字。）這就是為什么伏曦，女媧，神農(nóng)的統(tǒng)治往往高達數(shù)百年乃至數(shù)千年的原因。按照一世三十年計算，那么神農(nóng)氏統(tǒng)治的時期大約為兩千年（如果是十七個世代則大約是五百年）黃帝的時代，在距今大約五千年以前，以此上推兩千年，大約就可以推斷出神農(nóng)氏統(tǒng)治開始于距今大約七千年以前。
關(guān)于炎帝和神農(nóng)氏的關(guān)系問題，學(xué)術(shù)界長期以來形成了觀點截然相反的兩派：一派認為炎帝就是神農(nóng)氏。這一派的觀點現(xiàn)在占上風，算是主流派，比如湖南的炎帝陵紀念館就是把炎帝作為神農(nóng)來祭祀的，所以紀念館內(nèi)就有炎帝嘗百草的主題。而另一派則認為炎帝和神農(nóng)是兩個系統(tǒng)的人，扯不上關(guān)系，因此不可能是同一人。
炎帝的傳說教案篇六
《日月潭的傳說》是一篇與自然風光有關(guān)的傳說故事。這篇課文篇幅較長，生詞也多，如何既不打破傳說情節(jié)的完整性，又能讓學(xué)生輕松掌握本課的生字詞、讀好重點句段，較好地完成第一課時的教學(xué)任務(wù)，我設(shè)計了預(yù)習(xí)單，先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在此基礎(chǔ)上我制定了以下教學(xué)目標：
1、學(xué)會“漆”“冒”等10個生字，認識“籌”等5個二類生字，理解并積累課文中“一籌莫展”“披荊斬棘”等重要詞語。
2、理清課文脈絡(luò)，能用簡練的語言概述課文大意。
3、初步感受大尖哥和水社姐舍生忘死、為民造福的品質(zhì)。
課文的第一自然段向我們介紹了。
日月潭的地理位置和它美麗的自然景色。課伊始，我就播放一組與日月潭有關(guān)的風光圖，并配上歌曲《日月潭》，圖片上的風景與歌詞中唱的一一對應(yīng)，吸引了學(xué)生的眼球，激發(fā)了他們對日月潭的向往之情。最后將圖片定格在從高空俯視日月潭的那張圖片上。通過看圖，讓學(xué)生理解“青山懷抱、樹木蔥蘢”這兩個詞語，由此引出下文的一個“動人的傳說”。
的時候，年輕的漁民大尖哥和水社姐挺身而出，要去降伏惡龍。于是，他倆踏上了降伏惡龍的征途。他們不知翻越了多少座山嶺，突然，一片帶刺的灌木叢出現(xiàn)在他們的面前，攔住了他們的去路。這些帶刺的灌木就叫“荊棘。”大尖哥和水社姐會怎么做呢？學(xué)生說大尖哥和水社姐會斬斷荊棘，身上被尖刺扎破了，仍堅持往前走。我立即肯定學(xué)生的回答，相機出示一張在荊棘中開出的一條小路的圖片。我告訴他們“撥開荊棘、斬斷荊棘，繼續(xù)向前進”，就叫“披荊斬棘”。這時我出示一組詞語“翻山越嶺、披荊斬棘”，說：“同學(xué)們，你們看，翻山就是越嶺，披荊就是斬棘，類似的詞語我們還學(xué)過一些，比如：騰云、斬釘還有嗎？學(xué)生打開記憶的閘門，例舉了“頂天立地、驚天動地、千辛萬苦、冰天雪地”等詞語，真是一石激起千層浪。
就這樣，在讀好詞語、理解詞語的基礎(chǔ)上讀好重點句子、難讀的句子，再來讀好故事的情節(jié)，個人覺得比較扎實。
最后，引導(dǎo)學(xué)生抓住這四組詞語，說說傳說的情節(jié)，并理清文脈，可謂一氣呵成。
炎帝的傳說教案篇七
“炎、黃、堯、舜、禹”是傳說中的“五帝”。炎帝作為“五帝”之一，其種植稻谷、發(fā)明醫(yī)藥、創(chuàng)立集市等豐功偉績，對推動人類歷史的向前發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。因此，從堯舜時代起，炎帝就與黃帝軒轅氏一道，被尊為中華民族的始祖，受到世代炎帝子孫的欽佩敬仰。
開課后，我以談話的方式問學(xué)生喜歡看什么電視節(jié)目，學(xué)生說愛看動畫片，緊接著我告訴學(xué)生將要送給他們一份特殊的禮物。此時，學(xué)生的情緒已被調(diào)動起來了，抓住這一有利契機，讓學(xué)生完全走進了故事，享受著動畫故事帶來的快樂。興趣是最好的老師。巧妙的激趣，得法的引導(dǎo)，緊抓學(xué)生興奮點，這些都為下文的學(xué)習(xí)作了很好的鋪墊。
識寫生字和自主閱讀是《炎帝的傳說》一文兩個教學(xué)重點。教學(xué)中，我緊扣重點進行教學(xué)。通過認讀生字、擴詞、練習(xí)說話及形式多樣的朗讀（自由讀、同桌互讀、齊讀、看圖讀文等），較好地突破了以上兩個重點。在雙向互動中，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間充足，自主學(xué)習(xí)的`積極性較高，各項訓(xùn)練扎實、到位。教師能客觀地對待學(xué)生的個性差異，根據(jù)學(xué)生間不同的認知水平，尊重學(xué)生的獨特體驗和感受。在較為輕松、和諧的氛圍中，學(xué)生之間，師生之間，進行著平等的對話，取得了較好的效果。
炎帝的傳說教案篇八
教學(xué)要求：
1、學(xué)會本課的生字新詞，認識13個生字和3個偏旁，并書寫8個生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、讀懂課文內(nèi)容，了解炎帝種植稻谷的故事，知道人民為什么稱呼他為“神農(nóng)”，體會他的奉獻精神，激發(fā)學(xué)生熱愛生活。
教學(xué)重點、難點：
1、學(xué)習(xí)本課的生字新詞。
2、讀懂課文，體會他的奉獻精神，激發(fā)學(xué)生熱愛生活。
3、正確書寫田字格中的8個生字。
教學(xué)準備：生字卡片、投影。
教學(xué)方法：游戲法、講讀法、情境法。
教學(xué)安排：2課時。
教學(xué)設(shè)計：
第一課時。
一、談話導(dǎo)入。
大家聽爸爸媽媽講過傳說嗎?這節(jié)課就學(xué)其中的一個。
二、認識生字，初讀課文。
1、教師范讀。
2、學(xué)生自由讀課文，找出生字多讀幾遍。
3、出示詞語，學(xué)生認讀。
4、學(xué)生再自由讀課文，要求讀準每個字音。
三、圖文結(jié)合，讀懂課文。
1、炎帝是什么人?
2、指名讀第一自然段。
3、文中講了炎帝的一件什么事情?
4、炎帝怎么想到去種植稻谷的?
5、炎帝為什么要做成香噴噴的食物給別人吃，還把種植方法告訴大家。
6、人們?yōu)槭裁捶Q炎帝為“神農(nóng)”。
7、你覺得炎帝是一個怎樣的人。
四、總結(jié)全文。
1、課文主要講了一件什么事?文中最令你感動的是什么?
2、有感情地朗讀全文。
3、布置作業(yè)。
第二課時。
一、鞏固全文，體會朗讀。
1、分段開火車讀課文。
2、討論：你喜歡課文中的小朋友嗎?為什么?
3、教師小結(jié)。
二、識記生字，積累詞匯。
1、抽讀本課生字卡片。
2、開火車進行擴詞。
3、反饋識字情況，交流識記方法。
4、出示詞語花籃。
(1)指名讀，齊讀。
(2)你還喜歡課文里的哪些詞語，說一說，再抄到“花籃”中。
(3)比一比誰積累的詞語多。
三、認識偏旁，書寫生字。
1、出示田字格中的生字，指名認讀。
2、分類識記，指導(dǎo)書寫。
(1)獨體字：方農(nóng)。
(2)左右結(jié)構(gòu)：收給。
(3)上下結(jié)構(gòu)：金食谷。
3、學(xué)生書空。
4、教師板演示范。
5、學(xué)生仿寫。
6、教師巡視指導(dǎo)。
四、書寫展示、評議。
板書設(shè)計：
看——想——種——教。
尊稱“神農(nóng)”
炎帝的傳說教案篇九
炎帝是我們中華民族的始祖之一?，F(xiàn)在所稱的“炎黃”，即指炎帝神農(nóng)氏和黃帝軒轅氏。炎帝神農(nóng)氏是一位偉大的人物，為締造中華古國最早的文明，為發(fā)展社會生產(chǎn)力，為中華民族的繁榮昌盛作出了不可磨滅的貢獻。他是與農(nóng)、工、商、醫(yī)、文等各領(lǐng)域的發(fā)明創(chuàng)造分不開的一位神祉，因而一直受到歷朝歷代的炎黃子孫的無比敬仰和祭祀。繼女媧后為天下共主，自他以后中國進入農(nóng)耕社會。
在伏羲制定姓氏后，人們就分為不同的氏族。盤古開天辟地之后，女媧造人補天以后，又輪轉(zhuǎn)了不計其數(shù)的春秋寒暑。在一個普通黃昏，西邊殘陽如血，東邊晶瑩的圓月已悄悄攀上了柳梢，一個叫做任姒的女郎仍在姜水岸邊躑躅。古今中外，年輕漂亮、多情善感的女子都一樣，她們的心思誰也猜不透。
突然，一道紅光自碧波深處激射而出，任姒猛抬頭，見一條赤髯神龍升至半空，雙目發(fā)出兩道神光，與她的目光交接。四目相交剎那間，任姒只覺心靈悸動，似有所感，她用手拭一拭眼睛，定一定神，再定睛望去，但見暮色漸合，波瀾不驚。天空河水，都黑幽幽的，哪有什么神龍呵！神龍見首不見尾，任姒卻就此懷孕了，足月產(chǎn)下一子，牛首人身，即以姜水之姜為姓。此子乃南方火德之帝，故號炎帝。
這位太陽神又兼農(nóng)業(yè)之神的炎帝，剛剛誕生的時候，身邊的大地上就涌出了九眼井。這九眼井的水彼此相連，如果汲取其中一口井的水，那么其他八口井的水都會跟著波動起來。
上古的時候，沒有農(nóng)業(yè)，人們靠抒獵、捕魚、采摘野果為生，挨餓、受凍、遇險，過著原始游牧生活。禽獸、果實自然生長的腳步怎趕得上人類繁育眾多的速度？一旦野生的動、植物都被人吃完了，天下黎民豈不要饑餓而死？因為民以食為天呀。炎帝是極仁慈、極具愛心的大神。他見人口日趨繁多，自然資源漸漸匱乏，頓生憂患意識。于是炎帝不辭辛苦，冒著生命危險，走遍了名山大河，嘗盡了千辛萬苦，終于在南方一個山青水秀的地方，找到了適合人類食用的谷種。吩咐百姓春天播種在開墾過的土里，經(jīng)常施肥灌溉，拔除蕪草，到秋天時就能獲得豐收。他見人民耕作栽插十分辛苦，就斷木作耜，揉木作耒，創(chuàng)制農(nóng)具。炎帝又叫太陽發(fā)出足夠的光和熱來，使五谷孕育生長；并委任仙人赤松子為雨師，觀測氣象，調(diào)節(jié)晴雨。于是年年五谷豐登。民眾鼓腹而歌，感念炎帝的功德，尊稱他為“神農(nóng)”。
炎帝不單單是農(nóng)業(yè)神，同時也是醫(yī)藥神。炎帝教會了人們農(nóng)業(yè)技術(shù)，保證了生活的物資來源，又創(chuàng)立了醫(yī)藥學(xué)，保證了人們的生命和健康。他巡視四方，看見百姓大多面部黃腫，有風濕之病，或者老弱病殘身受疾病之苦，心中十分不安。就踏遍三山五岳，采集天下異草。傳說炎帝有一條神鞭，叫做“赭鞭”。世間的各種植物，一經(jīng)赭鞭抽打，無論有毒無毒，或塞或熱，各種性質(zhì)都會呈現(xiàn)出來。他就依據(jù)藥草的不同藥性，給病人治病。
為了進一步辨識藥物的性味和功能，更好地救死扶傷，炎帝又親自嘗百草。他的身體玲瓏透明，從外面即可看清五臟六腑，因此以身試藥，看著草藥在身體里如何發(fā)揮作用。炎帝做好兩個口袋帶在身邊，打算將好吃的放在左邊的袋子里作食物，不好吃而有特殊功效的，則放在右邊的袋子里作藥用。他準備妥當后，就開始嘗百草。首先，他嘗了一片鮮嫩的小綠葉。小綠葉一落進肚子里，上下來回清洗腸胃，把肚子里各部分都洗擦得清清爽爽，讓人十分舒暢！因為小綠葉在肚子里上上下下，就像來回巡查一樣，炎帝稱之為“查”。他認為“查”有益可吃，就收到左邊的袋子里。后來人不知怎么卻寫成了“茶”。
他接著嘗了一朵蝴蝶樣的淡紅小花，葉兒像羽毛，樣子很美。拿起來香味撲鼻，吃在嘴里甜絲絲的，這就是后人所稱的“甘草”。神農(nóng)覺得甘草好吃極了，于是也放到左邊的袋子里。
隨后嘗了一種別致的小綠花?；ǘ湎窈趟胍粯訏煸谇o上，橢圓的葉子有小小的尖端。拿來嘗一嘗，又苦又酸，果實上還有刺。這東西在肚子里一下接一下頂撞不止，竟然連炎帝的膝頭都弄得腫起來，腫得像牛膝蓋。炎帝知道不妙，趕忙吞下一把茶葉才解了毒。這種東西后來叫做“牛膝”，是放在神農(nóng)右邊袋子里的。
他就這樣把百草一一嘗遍，有時候中了毒，就吞下一把茶葉。平均一天之內(nèi)，中毒十多次，更有甚者，一天中毒七十次。幸虧他能夠馬上知道中毒部位，找到解救的方法。炎帝嘗試完了百草的藥性，將溫、涼、寒、熱的藥物各置一處，按照君臣佐使之義，撰寫成醫(yī)書藥方，以造福人類。醫(yī)學(xué)一科，至此方始建立。
炎帝神農(nóng)氏對中華民族的生存繁衍和發(fā)展作出了重要貢獻：制造耒耜，種植五谷；嘗遍百草，開設(shè)醫(yī)藥；設(shè)立市廛，首辟市場；治麻為布，民著衣裳；做五弦琴，以樂百姓；削木為弓，以威天下；制作陶器，改善生活；立歷日，立星辰，分晝夜，定日月；教民播種五谷，教民醫(yī)藥，教民制陶、繪畫，教民獵獸、健身，教民音樂、舞蹈，還教民智德?？梢?，炎帝時期，德、智、體、美得到了全面重視和發(fā)展。炎帝就這樣不斷地運用自己的智慧，改善人民的生活，改進人民的生存模式，取得了令人矚目的咸就。
然而，到了晚年，炎帝的創(chuàng)造力發(fā)揮得差不多了，他的同父異母的弟弟，另一個偉大的領(lǐng)袖一一黃帝開始崛起，而黃帝也是一位銳意進取的、很有能力的領(lǐng)袖，他們的處世方式產(chǎn)生了矛盾。矛盾如此之激烈，以至于只能通過戰(zhàn)爭的方法來解決矛盾。最后，他們二人在阪泉之野展開戰(zhàn)斗。炎帝是太陽神，手下又有火神祝融，就采用火攻。黃帝是雷雨之神，就用水攻。你來我去幾個回合，不分上下。黃帝統(tǒng)率十萬神兵、十萬人眾、十萬鬼卒，以翱翔天穹的鷹、雕、鷲、鷂等兇禽作旗幟，以馳騁原野的虎、豹、熊、羆等猛獸作前驅(qū)，與炎帝展開決戰(zhàn)。兩軍交鋒，殺聲震天，白刃耀日，戰(zhàn)爭異常地殘酷和激烈，戰(zhàn)場上血流成河，使那些木質(zhì)的武器都漂浮了起來。結(jié)果，戰(zhàn)爭以年富力強的黃帝的勝利而告終。
阪泉之戰(zhàn)后，炎帝意識到自己的時代已經(jīng)結(jié)束了，他就順應(yīng)潮流，急流勇退。來到了偏僻的南方，做了掌管南方的天神，和火神祝融一起，齊心協(xié)力治理著南方一萬二千里的地方，掌管著一年四季中的夏季。
炎帝的夫人是赤水氏之女聽沃，她與炎帝所生的男孩名叫炎居。炎居生節(jié)并，節(jié)并生戲器，戲器生火神祝融。祝融被貶謫到長江流域，生下了后來怒觸不周山的水神共工。共工的兒子術(shù)器生有異相，他的頭頂平整如削；另外一個兒子叫后土，是土地之神。土神后土生下時間神噎鳴，噎鳴有十二個孩子，他們是困敦(子年)、赤奮若(丑年)、攝提格(寅年)等十二太歲神。后土還有位孫兒，即逐日的夸父。
炎帝有四個女兒，這四個女兒的命運各不相同。
其中一個命運最好。炎帝手下有個掌雨官，名叫赤松子。這個人喜歡煉丹藥，常常服食一種“水玉”，也就是水晶。日子久了身體就起了變化，最后跳進大火中，讓身體焚燒結(jié)果脫胎換骨，成了神仙。炎帝的這位女兒自幼十分信服赤松子，在赤松子得道后，跟著赤松子到昆侖山，在西王母住過的石屋中修仙，最后經(jīng)過服食水晶和焚燒，也脫了凡胎，修成神仙，一直隨赤松子云游四海。
炎帝還有一個女兒，學(xué)遒得了仙，住在南陽愕山的桑樹上，她的身軀有時候化為白鵲，有時候仍然保持女人的姿態(tài)。炎帝看見她的如此奇怪的舉動，悲痛萬分，千方百計的想把她引誘下來，可是，絞盡腦汁，都沒有成功。后來，炎帝干脆讓人在樹下放一把火，企圖迫脅她下來，可是，在萬丈火焰中，年輕美貌的姑娘反倒蛻化了血肉的身軀，冉冉升上了天空。此后，人們每年都拿這棵樹上的雀巢燒成灰，調(diào)和水，來喂蠶，據(jù)說，如此這般，孵化出來的蠶可以多吐絲，吐好絲。
炎帝還有一個女兒叫女娃，她的事跡最悲壯。
據(jù)說有一次她到東海去游玩，海上忽然起了風暴，她不幸淹死在海中。她的靈魂不散，化成了一只花頭、白嘴、紅足的“精衛(wèi)鳥”。她深怨大海吞沒了她年輕的生命，發(fā)誓要把大海填平，因此不斷去銜西山的石子和樹枝去填海，精神真可和愚公移山媲美。民間又把這種鳥叫作帶女雀。晉代詩人陶淵明曾有“精衛(wèi)銜微木，將以填滄?！钡脑娋?，歌頌這種鍥而不合的精神。
炎帝的傳說教案篇十
《日月潭的傳說》一課，描述了大尖哥和水社姐挺身而出，為了解救被惡龍吞吃的太陽和月亮，用金斧頭和金剪刀為民除害，最后化做了兩座青山，永遠地守候在潭的兩邊。故事凄美動人，情節(jié)并不復(fù)雜。
上這篇課文時，我根據(jù)三年級學(xué)生的年齡特點與學(xué)生對民間故事的感興趣程度，采取了引導(dǎo)學(xué)生合理想象的方式，解讀課文。在教學(xué)第四自然段的“他們翻山越嶺，披荊斬棘，吃盡了千辛萬苦，終于從阿里山的山洞里拿到了金斧頭和金剪刀”時，我引導(dǎo)學(xué)生想象大尖哥和水社姐一路上吃了什么苦？然后請學(xué)生來講述，學(xué)生們講得繪聲繪色：有的說他們有可能被野獸襲擊；有的說山中天氣變化無常，他們?nèi)淌苤諘裼炅艿耐纯?；還有的學(xué)生則聯(lián)系二年級學(xué)過的《沉香救母》一課中的精彩片段：一路上，他們不知翻過了多少座高山，也不知跨過了多少道深澗。餓了就采幾只野果充饑，渴了就捧幾口泉水喝喝。腳上磨出了一個個血泡，身上劃下了一道道血痕，他們一點也不在乎……此時，他們已充分地感受到了他們這一路上的艱辛，為他們這種不怕辛苦與危險，一心要為民除害的精神所感染，在此基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀這句話，深化了學(xué)生的感悟和理解。
炎帝的傳說教案篇十一
教學(xué)目標：
1、學(xué)會本課的生字新詞，認識“炎、靠、充、燦、稻、平、谷、粒、集、植、保、農(nóng)”13個生字，并書寫“平、方、農(nóng)、給、金、食、谷、完”8個生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、一邊看圖，一邊讀課文，理解課文內(nèi)容，在閱讀中感受炎帝的美好品質(zhì)，從中受到教育。
教學(xué)重點、難點：
1、學(xué)習(xí)本課的生字新詞。
2、讀懂課文，體會他的奉獻精神，激發(fā)學(xué)生熱愛生活。
3、正確書寫田字格中的8個生字。
教學(xué)準備：生字、詞語卡片，小卡片，帶有田字格的小黑板。
教學(xué)安排：2課時。
教學(xué)設(shè)計：
第一課時。
一、談話導(dǎo)入。
2、今天我們來學(xué)習(xí)一篇傳說故事《炎帝的傳說》，出示課題，學(xué)生讀題。介紹“炎帝”，同時學(xué)習(xí)生字“炎”，解“傳說”一詞。
二、初讀課文，認識生字，。
1、學(xué)生自主讀課文，要求讀準每個字音。邊讀邊畫出本課的生字詞，遇到不懂的字可以借助拼音或者向老師和同學(xué)求助。
2、師范讀課文。要求學(xué)生認真聽老師讀，注意聽老師是怎樣讀你不懂的生字的。
3、師出示生字詞語卡片，引導(dǎo)學(xué)生認讀，要求學(xué)生說說自己認識了哪些生字詞，是怎樣識記的，并給會寫字組詞。
全班交流，指名匯報。
4、采用抽讀，“開火車”讀鞏固認識生字詞語。
5、讓學(xué)生從讀音、結(jié)構(gòu)等方面給生字分類。
如：
(1)獨體字：方、農(nóng)。
(2)左右結(jié)構(gòu)：收、給。
(3)上下結(jié)構(gòu)：金、食、谷。
6、師：同學(xué)們，剛才學(xué)得可認真了，認識很多新朋友。老師現(xiàn)在還有個忙想請同學(xué)們幫一下：就是給課文標上自然段序號。
全班交流，指名匯報。
三、再讀課文。
1、學(xué)生有感情地朗讀課文。注意把課文讀通順，做到不增減字詞。
2、結(jié)合插圖，說說課文講了一件什么事?
第二課時。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
同學(xué)們，上一節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了《炎帝的傳說》的課文，認識很多新朋友，那么你們還記得它們嗎，看看誰能叫出它們的名字。
指名學(xué)生讀生字。
“開火車”認讀生字詞語。
二、圖文結(jié)合，細讀感悟。
1、學(xué)生有感情地朗讀課文。
設(shè)問：課文每個自然段說的是什么內(nèi)容?
2、學(xué)生自主讀課文，并結(jié)合每段的插圖看看，說說每一段講了什么內(nèi)容?
3、全班交流匯報。匯報時，先分小組依次讀每一個自然段，再指名學(xué)生說說每一段講了什么內(nèi)容，師適當引導(dǎo)。同時隨機指導(dǎo)學(xué)生理解不懂的詞語。
4、討論(一)：
同學(xué)們越來越會讀課文了，老師真高興!現(xiàn)在老師有幾個問題需要同學(xué)們幫忙解決，能行嗎?(出示卡片)。
(1)、文中講了炎帝的一件什么事情?
(2)、炎帝怎么想到去種植稻谷的?
(3)、炎帝為什么要做成香噴噴的食物給別人吃，還把種植方法告訴大家。
引導(dǎo)學(xué)生說說，師給予適當?shù)闹笇?dǎo)、評價。
6、討論(二)：
老師相當滿意同學(xué)們的表現(xiàn)，老師決定再考考你們?
(卡片出示)：人們?yōu)槭裁捶Q炎帝為“神農(nóng)”。
組織學(xué)生討論，說說自己的看法。
師生共同歸納：炎帝仔細觀察鳥兒吃剩的稻粒，在地上結(jié)出了稻穗后，他便函親自試種，獲得了豐收。炎帝把種植方法教給大家，從此人們生活有了保障，所以尊敬地稱炎帝為“神農(nóng)”。
7、有感情地朗讀課文。
三、總結(jié)拓展。
1、讀了這個故事，你想說什么?
3、讀讀：課本第127頁的第2題。
4、完成“詞語花籃”。
(1)指名讀，齊讀。
(2)你還喜歡課文里的哪些詞語，說一說，再抄到“花籃”中。
(3)比一比誰積累的詞語多。
四、鞏固識記生字，指導(dǎo)書寫。
1、采用多種方式認讀生字詞語。
2、學(xué)生描紅，引導(dǎo)學(xué)生觀察田字格中的生字筆畫的位置和特點。
3、師生共同討論怎樣在田字格中把字寫得好看。
4、師范寫，學(xué)生跟著邊讀筆畫邊用手書空，師提示學(xué)生難過易錯的筆畫。學(xué)生在田字格本子上臨寫。教師巡視指導(dǎo)。
5、全班交流，書寫展示、評議。
五、作業(yè)：抄寫會寫字，每個兩行。
看——想——種——教。
尊稱“神農(nóng)”
炎帝的傳說教案篇十二
教學(xué)目標：
看圖讀課文，理解課文內(nèi)容，在閱讀中感受炎帝的美好品質(zhì)，從中受到教育，并加強字詞訓(xùn)練。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)。
1、課件出示生字詞，讓學(xué)生讀。
2、用一個詞或句子表過自己心目中的炎帝。
二、讀課文，感知內(nèi)容。
讓學(xué)生自由讀課文，注意讀的要求。
課件展示，看圖讀課文，注意把課文讀通順，做到不拖聲，不增減字詞，不把字詞讀錯，讀時，想一想，你讀懂了哪個句子或哪一段，你知道了什么？讀完后，讓學(xué)生小組間交流自己知道了什么。
2、根據(jù)學(xué)生匯報理解課文。
如：生1：我知道炎帝被稱為神農(nóng)，引入，你從哪一段知道的？（第6段），讓我們一起來看看第六段。
生2：我讀懂了第三段，鳥兒們吃剩的谷粒發(fā)芽、長葉，還結(jié)出了稻穗。師：真棒！讓我們來看看第三段吧。
各段字詞訓(xùn)練在閱讀中同步進行。
第一段：很久很久，理解這個詞，讓學(xué)生學(xué)會用同類型的詞，如：很長很長，好多好多。
強調(diào)一的變調(diào)，再通過課件練習(xí)一的變調(diào)。
（2）銜，啄食用得好不好，換成別的如：咬、含、叼還有這么形象嗎？
第三段：（1）鳥兒中兒讀輕聲，引入爸爸、蟲兒、桌子等的輕聲。
（2）金燦燦先在課文中找有沒有這類詞香噴噴。
學(xué)會用abb。
式詞語，并能說句子，讓學(xué)生小組間完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
金燦燦的陽光，金燦燦的陽光照亮了大地。
（）的（）_____________________________________。
3、重點指導(dǎo)朗讀第6段。
師：炎帝為人類做出了這么大的貢獻，你說說你對他有了怎樣的感情？人勻也非常尊敬他，請同學(xué)用感激、尊敬的語氣把最后一段讀一讀。
教師指導(dǎo)、示范讀、齊讀。
4、質(zhì)疑釋疑。
師：學(xué)了這篇課文，你還有什么想知道嗎？
生1：為什么稱炎帝為神農(nóng)？
生2：炎帝是怎樣學(xué)會種植稻谷的？
5、練習(xí)。
課件出示句子：
炎帝采集谷粒，種在地上，還常常給它們澆水。
大家都非常感激他，尊敬地稱他為神農(nóng)。
帶點詞可用什么代替？
三、齊讀課文。
配樂朗讀課文。
四、小結(jié)、結(jié)束課堂。
五、布置作業(yè)。
思路：
在本堂課的教學(xué)中，本人緊緊圍繞在閱讀教學(xué)中如何進行語言因素的訓(xùn)練這個課例研討主題，在閱讀教學(xué)中，抓住每一個機會加強學(xué)生的字詞訓(xùn)練，其中主要體現(xiàn)在：
1、讓學(xué)生用一個詞或句子表達自己心目中的炎帝，因為學(xué)生在第一課時對炎帝已有了解，讓學(xué)生靈活運用詞語表達心中感受。
2、利用課文中出現(xiàn)的很久很久，好多好多，讓學(xué)生去理解、去運用，從而使學(xué)生明白如何表示程度深的事物。
3、通過朗讀課文第二段，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)一的變調(diào)，進而引入到量詞的應(yīng)用，也同時讓學(xué)生熟練掌握一的變調(diào)，另外，在音節(jié)上，還通過鳥兒讓學(xué)生了解輕聲，再讓學(xué)生實踐說說看，如：蟲兒、爸爸、桌子等，讓學(xué)生對漢語拼音有更深了解。
4、在詞語的用法是否形象，生動上，出示兩個句子，通過學(xué)生比較銜是否可換成咬、叼、含，啄食是否可換成吃著，讓學(xué)生明白詞語還用恰當可使句子具體、形象、生動。另外，在學(xué)課文后，出示另外兩個句子，讓學(xué)生把常常、非常用其他詞代替，以進行近義詞的訓(xùn)練。
5、整篇課文中，有兩個abb式的詞，本人先讓學(xué)生找到這兩個詞，再說說金燦燦的什么，香噴噴的什么，再說句子，在這里，本人讓學(xué)生動筆寫下來，以增加記憶，在寫的過程中，采用小組合作的形式，讓學(xué)生各抒已見，也增加了學(xué)生的合作意識及說話能力。
炎帝的傳說教案篇十三
炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱，號神農(nóng)氏，有關(guān)炎帝的傳說你們聽過哪些呢？下面本站小編為大家整理了炎帝的傳說故事，歡迎大家閱讀。
炎帝在神農(nóng)架采藥時，登上了具有仙境之稱的燕子埡、天門埡，繼而攀登回生寨，以便將回生寨的七十二種還陽藥記入他的紫竹簡——《神農(nóng)本草經(jīng)》。據(jù)傳說，這回生寨的還陽藥起死回生，所以稱之為“回生寨”。當神農(nóng)氏在跨越回生寨中一座獨木小橋時，他不慎將《神農(nóng)本草》竹簡失落橋下，此橋因而得名“失書橋”。神農(nóng)氏正處在惋惜為難之際，忽然從碧空飛來一群白鶴，把他接上了天庭，成了“藥仙”。回生寨從此一年四季香氣彌漫，遂改名“留香寨”。據(jù)傳炎帝身形是：身長八尺七寸，聲音洪亮，額角很寬，眉棱圓而突出，胡須很多，鼻子很大，嘴唇很厚。
炎帝為先民們造福，子民們衣食無憂，
生活。
得越來越好。一年又一年的豐收，使人們的糧食有了剩余，而打獵為生的人們卻剩余了肉類和獸皮，缺少糧食。為使人們的生活得以調(diào)劑，炎帝劃出了一塊空地，以供人們作為互相交換東西的市場。這樣一來，大家就可用手中剩余的東西去換自己需要的東西。
不過，新的問題也隨之而來，人們不知道什么。
時間。
用來交換東西最為合適，有時為了換一樣?xùn)|西，等一整天也等不到可以交換的東西。
為此，炎帝想了一個辦法。他規(guī)定每天太陽升到頭頂時，人們可以一起來交換東西，這樣不僅有利于集中，還可以節(jié)省時間，免去人們跑許多冤枉路。后來人們將這種交換東西的方式稱為“日中為市”。
當時炎帝采用了一種“立桿測影”的方法來確定“日中”的時辰，這也是炎帝的發(fā)明之一。炎帝在觀測農(nóng)業(yè)時辰時，在地上立一根木桿，看地上日影變化的情況，日影最短時則為“日中”，便以此時辰定為人們交換東西的固定時間。
原來的“日中為市”本是以物易物，后來炎帝又發(fā)明了一種錢幣，即貝殼，以其大小多少來確定東西的價格。貝殼即成為最早的貨幣，人們將這種貨幣稱為“神農(nóng)幣”。
“日中為市”的地方是最早在神農(nóng)鎮(zhèn)莊里村，因此，莊里村是最早開創(chuàng)集貿(mào)市場的發(fā)源地。
據(jù)老輩人傳說，陳區(qū)鎮(zhèn)浩莊村(羊頭山以東)是炎帝舅舅居住的村莊。村里有位種蕉籽(高粱)的能手，人稱“蕉籽王”。同樣的年景，同樣的耕作，他種的蕉籽總是比別人穗子豐滿碩大且收成好。
可是，天有不測風云。這年恰逢村上大旱，浩莊人種的蕉籽眼看快要旱死。蕉籽王也不例外，每天坐在田間地頭唉聲嘆氣，祈求天降甘霖。
于是蕉籽王來到老舅爺家，求他到羊頭山去找找炎帝求雨。老舅爺眼看莊稼顆粒無收，便立即答應(yīng)了下來。第二日一大早老舅爺就啟程去了羊頭山。羊頭山上有120個泉眼，分管著120個地區(qū)的水旱災(zāi)情。如果哪個泉眼水少了或者斷流，炎帝就知道哪個地區(qū)有旱情。此時，炎帝已知舅舅那個村——浩莊遭了大旱，正欲解救，見舅舅親自來找，就說：“無妨!舅舅先坐下喝點水歇息會!”說著把一杯水遞到老舅爺手中。老舅爺伸手接水，不小心把水杯碰倒，水潑灑了一地。此時，炎帝說，舅舅回去吧，你剛才灑到地上的水就能把浩莊的旱象解除了。
老舅爺半信半疑地往回返，走到半路上，雨就下了起來，直至走到浩莊村雨已經(jīng)下透了?？墒?，由于天旱太久，蕉籽王種的地里只救活了五顆苗。就這五顆蕉籽的收成，卻把蕉籽王家里的大缸小缸、大囤小囤都裝滿了，為此蕉籽王十分感謝老舅爺和炎帝。
相傳很久很久以前，羊頭山下洪水泛濫，羊頭山與發(fā)鳩山兩山之間峽谷形成了一片汪洋，由于這汪大水在羊頭山之東，故稱為“東?！?。炎帝神農(nóng)部族的先民大都居住在羊頭山上，開墾荒地，搭造草屋，以求謀生。
炎帝有個女兒叫女娃，她常常到“東?！崩镉斡俱逶?，采集草藥，盡興玩耍。
“東?！钡臏\水灘處生長著一種橢圓狀的植物，上面開著漂亮的小白花。女娃知道父親炎帝把這種草藥取名為“澤瀉”，可做清火瀉肚之用，便經(jīng)常到水邊去采集。
這天，女娃又來采藥，不小心滑到了深水處，不幸溺水而亡。
炎帝和子民們將女娃的遺體打撈上來，安葬在發(fā)鳩山上。
沒多久，人們發(fā)現(xiàn)發(fā)鳩山上出現(xiàn)了一只鳥，白嘴，紅腿，花紋頭，很像烏鴉。
每天早上，鳥兒“精衛(wèi)”、“精衛(wèi)”地叫個不停。于是，人們就把這只鳥取名叫“精衛(wèi)鳥”。
人們還發(fā)現(xiàn)，每天這只鳥要銜山上的小木棍或小石頭飛過羊頭山，投到不遠處的“東?！崩?。
這個故事流傳至今，歷史上多少文人墨客專程來到發(fā)鳩山賦詩憑吊?！熬l(wèi)填?！钡墓适伦钤巛d于《山海經(jīng)?北山經(jīng)》。原文如下：
發(fā)鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自言交。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙于東海。
炎帝的傳說教案篇十四
1、識“炎、靠、集、充、饑、燦、谷、粒、植、稻、平、保、農(nóng)”13個生字;會寫“方、農(nóng)、平、給、金、食、谷、完”8個字。
2、一邊看圖，一邊讀課文，理解課文內(nèi)容，在閱讀中感受炎帝的美好品質(zhì)，從中受到教育。
【課前準備】。
1、生字、詞語卡片。
【教學(xué)重點】。
指導(dǎo)學(xué)生隨文識字，學(xué)習(xí)自主閱讀，提高閱讀能力。
【教學(xué)時間】。
2課時。
【教學(xué)過程】。
第1課時。
一、導(dǎo)入新課：
小朋友，我們今天來學(xué)一個很有意思的傳說——《炎帝的傳說》。
[出示課題，解“炎帝”一詞的同時學(xué)習(xí)生字“炎”。]。
二、初讀課文。
1、老師范讀課文，使學(xué)生對故事有初步的印象。
2、自由朗讀課文，并畫出生字，注意讀準字音，遇到生字時多讀幾遍。
三、再讀課文。
[注意把課文讀通順，做到不增減字詞;說說課文主要講了一件什么事。]。
四、細讀課文、理解感悟。
1、設(shè)問：課文每個自然段說的是什么內(nèi)容?
2、看圖讀讀，說說：
[齊讀第一自然段，看圖一。理解：傳說。
指名讀第二自然段，看圖二。理解：莊稼、充饑。
自由讀第三自然段，看圖三。理解：金燦燦、谷粒。
齊讀第四自然段，看圖四。理解：稻穗。
自由讀第五、六自然段，看圖六。理解：采集、收獲、食物、方法。
齊讀第七自然段，看圖七。理解：保障“神農(nóng)”]。
3、討論：人們?yōu)槭裁礃臃Q炎帝為“神農(nóng)”?
4、引導(dǎo)朗讀，組織討論，說說自己的看法;相機板書重點;最后歸納答案。
[讀第三、四自然段，師生小結(jié)，板書：炎帝仔細觀察。
讀第五、六自然段，師生小結(jié)，板書：親自試種，有收獲教給種植方法。
反復(fù)讀第七自然段，師生小結(jié)，板書：人們生活有保障，尊稱炎帝為“神農(nóng)”。
五、總結(jié)拓展：
1、讀了這個故事，你想說什么?
3、讀一讀：金燦燦金燦燦的陽光照亮了大地。
第2課時。
一、復(fù)習(xí)引入。
二、學(xué)習(xí)生字。
1、出示生字齊讀。
炎帝傳說莊稼充饑谷粒收獲種植感激。
2、開火車讀。
3、自由充分認讀生字，并說說你是用什么方法記住的?
4、請同學(xué)用自己有把握的字來組詞并說一句話。
5、觀察幾個要求寫的字，讓學(xué)生說說發(fā)現(xiàn)了什么。
6、老師在田字格中示范寫字，邊聽老師念筆順邊書空。
(教師提示學(xué)生注意難寫的地方，后讓學(xué)生自己動筆寫)。
7、學(xué)生練習(xí)寫字后，老師檢評。
三、布置作業(yè)。
1、把喜歡的詞語寫在詞語花籃里。
2、回家后把課文所講的傳說說給自己的家人和朋友聽。
炎帝的傳說教案篇十五
傳說中的上古帝王神農(nóng)氏。因以火德王，故稱為炎帝。繼女媧后為天下共主，傳說是農(nóng)耕和醫(yī)藥的發(fā)明者，又創(chuàng)造五弦瑟，開始蠟祭和市場。自他以后中國進入農(nóng)耕社會。
是傳說中遠古時期姜姓部落的首領(lǐng)，中華民族的始祖之一。
春秋時左丘明撰《國語·晉語》云：“昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝，黃帝以姬水成，炎帝以姜水成”?！端?jīng)注·渭水》：“岐水（今岐山縣境）又東逕姜氏城南，為姜水”。南宋羅泌《路史·國名》載：“炎帝后，姜姓國，今寶雞有姜氏城，南有姜水?！薄兑唤y(tǒng)志》載：“鳳翔府寶雞縣南七里，有姜氏城，南有姜水，炎帝長于姜水……”。寶雞市南姜城堡一帶，流傳著許多關(guān)于炎帝的傳說。如說炎帝生于峪，其母懷抱炎帝沐浴于九龍泉。又說炎帝遍嘗百草，為人類找到了可以治病的中草藥，到晚年上天臺山誤嘗斷腸草而死等等。因傳說代代沿襲，當?shù)厝藗円暰琵埲獮槭サ?，遇大旱常在此祈雨。清乾隆三十年?765年）寶雞縣令許起鳳因祈雨重修炎帝寺并立石碑一通。
炎帝部落，初期，從事采集漁獵，后來逐漸作務(wù)農(nóng)業(yè)，開始了半定居的遷徙農(nóng)業(yè)生活。其遷徙的路線，是順渭水東下，過伊河、洛河，到達今河南、山東一帶。因其地平坦，氣候較溫暖，適于原始農(nóng)業(yè)，遂以農(nóng)耕為主，形成定居的部落集團。初都陳，即今河南淮陽；再遷魯，都曲阜。傳八九代后，勢漸衰，受到九黎族壓迫，為蚩尤所敗。后聯(lián)合黃帝部落打敗蚩尤。黃帝部落又打敗炎帝部落。此后，炎、黃兩族部落開始聯(lián)合和融合而為華夏民族，占據(jù)了中原地區(qū)，在黃河中下游兩岸的廣闊土地上逐漸創(chuàng)造發(fā)展起來偉大的華夏文明。
炎帝的傳說教案篇十六
有一天炎帝神農(nóng)來到姜水口，迎面碰到一只怪獸。只見這只怪獸身長丈余，頭生雙角、眼似銅鈴，生有四足；兩只耳朵猶如尖刀，尾巴有三尺三。怪獸見了神農(nóng)，欲將神農(nóng)吞噬。炎帝神農(nóng)大怒，奮力揮起神鞭抽打，與怪獸大戰(zhàn)了七天七夜，煞住了怪獸的囂張氣焰，方將怪獸制服。神農(nóng)炎帝順手在上邊扯下一根樹藤來，將怪獸捆綁栓在了大樹上。恰好這時候碰到了后羿，于是神農(nóng)將怪獸交與后羿，命這只怪獸以后耕田種五谷。并給怪獸取名為青牛，栓怪獸的樹藤以后邊叫做青藤。
制服怪獸，神農(nóng)炎帝繼續(xù)往山里面走，山坡崎嶇，路很難行。這時一座巨巖攔在了神農(nóng)的面前，神農(nóng)抬頭往上看，巖石陡峭，根本無法攀登。如果不上山尋找救老百姓的良藥，天下百姓繼續(xù)生活在水深火熱中。當時在神農(nóng)面前有一根樹藤，樹藤長有千丈，神農(nóng)抓住樹藤，順著藤子往上爬，巖石太高，樹藤將神農(nóng)的雙手磨的鮮血淋淋，把樹藤都染紅了。過了很長時間，神農(nóng)終于爬上了山頂，看著被鮮血染紅的樹藤，便給樹藤取名為紅藤。
炎帝神農(nóng)繼續(xù)往山里面走，一片原始山林，路不好找，此時神農(nóng)炎帝肚子也餓了。正在這時，神農(nóng)耳邊傳來一聲烏鴉叫。神農(nóng)本來就聽得懂鳥語，只聽烏鴉說到：“神農(nóng)神農(nóng)，你餓了不要緊，快快跟我一起來吧?！鄙褶r(nóng)跟著烏鴉來到一棵大樹下，只見一棵樹藤上結(jié)滿了黑色的果子，很是誘人。神農(nóng)就順著藤子爬上大樹，折了一串又一串藤上的果子，感覺甘甜可口，又解渴又能充饑，吃完頓時感覺長了不少的精神，倍感舒服。神農(nóng)炎帝吃完野果非常高興。因為是烏鴉帶他來采果充饑的，神農(nóng)就把長野果的樹藤封為烏鴉藤，樹上的果子封為烏鴉果。
解決完饑餓問題，肚子飽了，炎帝神農(nóng)繼續(xù)往前走。在一個山腳下，突然神農(nóng)被腳下一根樹藤絆了一跤，摔倒在地。神農(nóng)摸著摔疼的腿說到：“你這害人的東西，以后就叫你葛藤吧，罰你受盡千刀與萬剮，永世不得翻身?！睆拇撕笕司蜕仙娇硜砀鹛僮霭糸?、織草繩編鞋走四方，將它永遠踩在腳下。
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炎帝的傳說教案篇十七
炎帝擊石生火的故事十分有名。炎帝，上古時期姜氏部落對于其首領(lǐng)的稱呼，稱呼世襲，共有九代，炎帝在中國許多書籍上都有記載，無論是神話故事還是史書典籍。炎帝生活在距今約5000年以前，因為相關(guān)書籍的記載各不相同，因此無法確定具體時間，也無法確定炎帝是否真實存在。
炎由兩個火組成，炎帝也就是善于操縱火焰的人，炎帝這一名字的由來就是因為他善于用火。炎帝擊石生火的故事講述的就是炎帝發(fā)現(xiàn)火，用火的故事。那時還是原始社會，農(nóng)業(yè)很不發(fā)達，那時很多人甚至還不會播種和耕作。為了填飽肚子，人們除了采摘野生的果實之外還要在野外狩獵，擊殺野生的動物野獸用來填飽肚子。在一次野外擊殺動物的時候，炎帝意外的發(fā)現(xiàn)了火的存在。當時擊殺野生動物并沒有非常有利的武器，鐵制品還沒有出現(xiàn)，更別提茅了。他們那個時候用的是石頭磨成的槍，然后用槍投擲出去，擊中野生動物從而達到擊殺的目的。炎帝在投擲的時候，石頭制成的槍正好擊打到了石頭，槍和石頭產(chǎn)生了距離的摩擦，因此產(chǎn)生了火焰。炎帝對此非常感興趣，經(jīng)常兩手拿著石頭相互擊打，慢慢的，他開始了解并運用火焰了。因為他對火焰的靈活運用，人們推舉他成為首領(lǐng)，他因為用火而成為了炎帝。
炎帝對火焰的發(fā)現(xiàn)開創(chuàng)了人類運用火焰的歷史，為后來人類的生活和人類歷史文明的發(fā)展開創(chuàng)了一個嶄新的局面。
炎帝的傳說教案篇十八
這篇美麗動人的傳說帶給學(xué)生的不僅僅是日月潭的秀麗風景、兩位英雄的義舉，還有那一處處留白帶給學(xué)生的思考，拓展學(xué)生思維想象的空間。
為了幫助學(xué)生更好地感知大尖哥和水社姐取得金斧頭和金剪刀的來之不易，我也是采用了清風雅韻一樣的說話訓(xùn)練內(nèi)容，學(xué)生通過想象說話，把原來抽象的“翻山越嶺”、“披荊斬棘”、“千辛萬苦”變成了一幅幅具體生動的畫面，學(xué)生在理解時也更立體一些。著實感受到兩位英雄得到金剪刀和金斧頭的艱難，對兩位英雄更是充滿了敬佩之情。
文中的訓(xùn)練點還可以挖掘，比如英雄在海底與惡龍決戰(zhàn)三天三夜的情況，我想一定是充滿了驚險和刺激；英雄變成兩座青山后，鄉(xiāng)親們的感激場面；游客來到日月潭，聽了這個故事后的想法……課文中的留白成為課堂上的亮點。
炎帝的傳說教案篇十九
炎帝是中國上古年代的一個非常有名的部落首領(lǐng)，對于人類的發(fā)展由這重要的影響力。據(jù)說中國古代的農(nóng)耕工具都是炎帝創(chuàng)造的。但是大家知道嗎，其實炎帝不僅僅是創(chuàng)造了農(nóng)耕工具，在其他的方面他也做出來很大的貢獻，如我們今天人人受惠的市場。
據(jù)說在上古年代女媧創(chuàng)造了人類，但是卻沒有人們?nèi)绾紊?。到后來的時候，人類的生活方式有了一定的發(fā)展，但是那個時候人們的衣食住行都是極為的簡單和單一。比如說在當時獵戶的家庭就只能夠吃肉，而種農(nóng)作物的人家也一年四季只能夠吃稻谷，諸如此類的事有很多，可以說在當時的人們根本就不會想到要將紫的東西拿去交易。炎帝就生活在那個年代，并且當時的人們所用農(nóng)業(yè)工具還是他發(fā)明的，對于人們這樣的生活方式他也是知道的，并且他自己也是這樣。直到有一天，他遇到了一個病人，是由于常年吃單一的食物，造成身體營養(yǎng)不良而引起的。
在那個時候，炎帝就想到有什么辦法能夠改變這樣的情況呢。一天他外出的時候看到身邊的獵戶走過，接著他又遇到了農(nóng)民。他靈機一動，為什么不讓人們將自己的東西與別人進行交換呢，這樣不就能夠解決問題嗎。于是他就這樣的方法教給了其他的人，讓他們在一個固定的地方進行交易。在后來的時候，這種交易方式的越來越被人們接受，參與進來的人也越來越多，于是人們就將交易的地方叫做“市”。這就是關(guān)于炎帝創(chuàng)市的故事了。
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