在我們的成長(zhǎng)過程中，心得體會(huì)是幫助我們發(fā)現(xiàn)自己優(yōu)點(diǎn)和不足的重要途徑。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以適當(dāng)運(yùn)用一些引語(yǔ)或者典故，增加文章的文化內(nèi)涵和深度。通過閱讀這些心得體會(huì)范文，可以拓寬自己的思維，獲得新的觀點(diǎn)與靈感。
地方歷史心得體會(huì)篇一
11月7---9日，山東省初中歷史教學(xué)能手評(píng)選活動(dòng)在德州9中舉行。3天時(shí)間共聽了19節(jié)課，參賽教師們的精彩表現(xiàn)給我留下了很深的印象。
一、都非常注重教學(xué)設(shè)計(jì)的整合
1、新穎、巧妙而又實(shí)用的導(dǎo)入。好的開頭是成功的一半。新，可以喚起學(xué)生對(duì)已有知識(shí)的興趣，吸引學(xué)生的注意力。利用新聞資料作為導(dǎo)入，吸引了學(xué)生的注意力。如青島的宋麗華在講《漢通西域和絲綢之路》時(shí)把有關(guān)西安申請(qǐng)絲綢之路為世界文化遺產(chǎn)的一段新聞作為開始，還有馬少華老師的視頻內(nèi)容是天宮一號(hào)和神八的對(duì)接鏡頭，新聞內(nèi)容引入《匈奴的興起與漢朝的和戰(zhàn)》本節(jié)課，拉近了與學(xué)生的距離，很自然進(jìn)入本課的主題;如臨沂韓繼香老師把本地視頻資料：從臨沂到德州文化作為導(dǎo)入，使學(xué)生既了解臨沂又加深了對(duì)德州本地的認(rèn)識(shí);很多老師以歌曲資料《十送紅軍》導(dǎo)入《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》這節(jié)課;《畢業(yè)歌》導(dǎo)入《寧為戰(zhàn)死鬼，不做亡國(guó)奴》這節(jié)課，活潑生動(dòng)的歌曲學(xué)生容易接受，也吸引了學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2、整合教材內(nèi)容使其有體系。幾乎所有的講課老師都把教材內(nèi)容根據(jù)一條主線整合教材內(nèi)容，突出重點(diǎn)。如在講《漢通西域和絲綢之路》兩位老師同出一轍，以絲綢之路為主線進(jìn)行整合如絲路滄桑、絲路再現(xiàn)、絲路展望。再如講世界史兩位老師在講《社會(huì)主義道路的探索》時(shí)，對(duì)列寧和斯大林探索社會(huì)主義建設(shè)道路整合為：復(fù)興之路、強(qiáng)國(guó)之路和發(fā)展之路三大板塊，加以聯(lián)系中國(guó)改革開放，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義道路探索的艱難和曲折。這一點(diǎn)應(yīng)該是我們這次聽課最為欣賞的地方，也是我們今后學(xué)習(xí)借鑒的地方。
3、注重內(nèi)容板塊的過渡。環(huán)節(jié)之間的銜接緊密流暢，揭示了知識(shí)之間的本質(zhì)聯(lián)系，加深學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解。這是教師基本功體現(xiàn)，省級(jí)教學(xué)能手更是發(fā)揮得淋漓盡致。大多教師的語(yǔ)言精練，富有感染力，語(yǔ)氣親切自然，學(xué)生在這樣的環(huán)境中思維開闊活躍，積極性和參與性得到了極大的提高。學(xué)生們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，自主探究，合作交流的學(xué)習(xí)氣氛非常濃厚。所有老師上課感覺像朋友之間的友好交談。
二、合作學(xué)習(xí)成為課堂的主導(dǎo)
要想讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)首先應(yīng)該調(diào)動(dòng)學(xué)生地 積極性。在這次優(yōu)質(zhì)課比賽活動(dòng)中，我看到了每一位教師都體現(xiàn)到了這一點(diǎn)。前后位或者一排為一小組。紀(jì)曉寧老師在上課時(shí)用語(yǔ)言和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)如有的根據(jù)本節(jié)課 的內(nèi)容準(zhǔn)備葡萄和石榴。有的準(zhǔn)備了她本地的資料片鼓勵(lì)學(xué)生，目的鼓勵(lì)學(xué)生積極回答問題。學(xué)生在課堂中是學(xué)習(xí)的主人，教師只是學(xué)習(xí)過程中的組織者，引導(dǎo)者與合作者。新課程改革倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，在比賽課堂上所有教師都體現(xiàn)出來了。在學(xué)生學(xué)習(xí)、合作的過程中，老師也在巡回點(diǎn)撥、提示、交流。當(dāng)問題提出后，先把權(quán)力交給學(xué)生，由學(xué)生回答，學(xué)生解決不了的，由老師通過講解，來幫助解決。
三、高效使用多媒體手段，充分利用視頻、圖片等資源拓展知識(shí)，培養(yǎng)歷史思維
在這次歷史優(yōu)質(zhì)課評(píng)選中，許多老師的視頻運(yùn)用到位。在對(duì)教材進(jìn)行深入挖掘的同時(shí)，用文字、圖片、視頻等不同方式補(bǔ)充了大量的史料，然后以這些史料為切入點(diǎn)，提出一系列相關(guān)的問題，讓學(xué)生在自主探究與小組合作中得出結(jié)論，這樣使學(xué)生在學(xué)到歷史基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，即有效的回扣了課本主題，又大大開擴(kuò)了眼界，拓展了思維。培養(yǎng)學(xué)生“論從史出”的歷史思維。
三天19節(jié)課聽下來，體會(huì)和感悟首先是我們能夠設(shè)計(jì)好一節(jié)課的各個(gè)環(huán)節(jié)，但是我們并不能去設(shè)計(jì)一節(jié)課中出現(xiàn)的突發(fā)問題，遇到問題如何處理，如何處理好，如何處理的“出彩”，這是我需要努力提高的方面，因?yàn)榫侍幚硗话l(fā)問題需要有很高地課堂駕馭能力，具備吃透課文內(nèi)容本質(zhì)聯(lián)系的經(jīng)驗(yàn)還要掌握大量歷史資料，才能出現(xiàn)對(duì)突發(fā)問題的應(yīng)對(duì)自如的瀟灑。其次是探索組織學(xué)生合作探究的形式，培養(yǎng)學(xué)生小組合作意識(shí)能力。因此平時(shí)的教學(xué)還應(yīng)該繼續(xù)努力開發(fā)多方面的教學(xué)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，開拓學(xué)生視野，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。上課時(shí)大膽放手，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，分析問題、解決問題的能力。
扎實(shí)的基本功，獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格離不開長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐。因此在今后的教學(xué)實(shí)踐中，除了苦練基本功之外，同時(shí)根據(jù)我們學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)不斷探索實(shí)踐，在自己教學(xué)風(fēng)格基本形成的情況下再加以改進(jìn)，關(guān)鍵是探索適合我們學(xué)生的教學(xué)模式，這是我當(dāng)前應(yīng)該反思、改進(jìn)、實(shí)踐的主要任務(wù)。
地方歷史心得體會(huì)篇二
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：100字）。
鄉(xiāng)土地方歷史研究作為一門學(xué)科，以深入研究和挖掘鄉(xiāng)土地方的歷史及相關(guān)文化為主要內(nèi)容，因其獨(dú)特的研究角度和方法得到了越來越多的關(guān)注和重視。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中，我深深地體會(huì)到鄉(xiāng)土地方歷史研究的重要性和獨(dú)特魅力，也不斷吸取了它給予我的寶貴經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)。
第二段：研究目的和方法（字?jǐn)?shù)：250字）。
鄉(xiāng)土地方歷史研究的目的是為了探索和再現(xiàn)鄉(xiāng)土地方的歷史過程和文化特征。在研究中，我們要通過地方史料的搜集整理，以及實(shí)地調(diào)查和口述歷史的采集等方法，還原鄉(xiāng)土地方的真實(shí)面貌，并理解其中蘊(yùn)含的歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵。同時(shí)，我們還要通過與相關(guān)領(lǐng)域的交叉研究，如考古學(xué)、民俗學(xué)等，拓寬研究視野，以便更全面地理解和解釋鄉(xiāng)土地方歷史。
第三段：研究過程和體會(huì)（字?jǐn)?shù)：350字）。
在我進(jìn)行鄉(xiāng)土地方歷史研究時(shí)，我首先進(jìn)行了大量的文獻(xiàn)搜集和整理工作。通過查閱圖書館、檔案館等資源，我發(fā)現(xiàn)了許多珍貴的史料和文獻(xiàn)，這為我進(jìn)一步展開研究提供了可靠的依據(jù)。然后，我進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查和采訪工作。走進(jìn)鄉(xiāng)土地方，與當(dāng)?shù)乩先私涣?，親身感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，聽取他們的口述歷史，這些都為我提供了寶貴的第一手資料。最后，我將所獲得的材料進(jìn)行整理和分析，從而得出了一些有關(guān)鄉(xiāng)土地方歷史的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)。在這個(gè)過程中，我深刻感受到了鄉(xiāng)土地方歷史的豐富性和多樣性，也體會(huì)到了歷史研究的辛苦和困難。
鄉(xiāng)土地方歷史研究的意義在于讓我們更深入地了解和認(rèn)識(shí)自己的家鄉(xiāng)，重構(gòu)地方歷史的連貫性和完整性。通過研究鄉(xiāng)土地方歷史，我們可以看到地方經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各個(gè)方面的發(fā)展變遷，了解鄉(xiāng)土地方的特色和傳統(tǒng)，增進(jìn)地方文明的傳承和發(fā)展。同時(shí)，鄉(xiāng)土地方歷史研究還有助于增強(qiáng)人們對(duì)自身文化根基的認(rèn)同感和自豪感，推動(dòng)鄉(xiāng)土地方的歷史保護(hù)和旅游開發(fā)，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。
第五段：結(jié)論（字?jǐn)?shù)：150字）。
鄉(xiāng)土地方歷史研究不僅是一種學(xué)術(shù)活動(dòng)，更是一種對(duì)人文關(guān)懷的體現(xiàn)。通過鄉(xiāng)土地方歷史研究，我們可以更好地了解自身和他人，感受歷史和人文的魅力。在這個(gè)過程中，我們要注重實(shí)踐和創(chuàng)新，融合各學(xué)科的研究成果，以期能夠更好地為地方發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。雖然鄉(xiāng)土地方歷史研究還存在一些困難和挑戰(zhàn)，但只要我們堅(jiān)持初心，砥礪前行，相信它必將為我們帶來更豐富的人文價(jià)值和學(xué)術(shù)成果。
地方歷史心得體會(huì)篇三
近年來，鄉(xiāng)土地方歷史研究成為歷史學(xué)界的一項(xiàng)重要研究領(lǐng)域。作為一名歷史學(xué)愛好者，我深入了解了鄉(xiāng)土地方歷史的研究方法和價(jià)值，并在實(shí)踐中獲得了一些心得體會(huì)。本文將從鄉(xiāng)土地方歷史的研究意義、研究方法、研究?jī)?nèi)容、研究階段及心得體會(huì)五個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)探討。
首先，鄉(xiāng)土地方歷史研究具有重要的歷史價(jià)值和社會(huì)意義。通過對(duì)于鄉(xiāng)土地方歷史的深入研究，我們可以了解家鄉(xiāng)的文化傳統(tǒng)、社會(huì)風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等多方面的情況，有利于更好地傳承和發(fā)展鄉(xiāng)土地方的獨(dú)特文化。同時(shí)，鄉(xiāng)土地方歷史研究也為了解整個(gè)國(guó)家或地區(qū)歷史提供了重要的參考資料，為歷史學(xué)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
其次，鄉(xiāng)土地方歷史研究需要運(yùn)用多種方法。從古代史料的搜集整理到對(duì)現(xiàn)代史實(shí)的調(diào)查研究，鄉(xiāng)土地方歷史研究需要借助于歷史學(xué)的專業(yè)知識(shí)和方法。除此之外，考古學(xué)、地理學(xué)、人類學(xué)等相關(guān)學(xué)科的研究也對(duì)鄉(xiāng)土地方歷史研究提供了重要的幫助。通過多種方法的綜合運(yùn)用，可以更全面地了解和揭示鄉(xiāng)土地方的歷史。
第三，鄉(xiāng)土地方歷史研究的內(nèi)容豐富多樣。鄉(xiāng)土地方歷史的范圍非常廣泛，既包括古代的村落和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也包括現(xiàn)代的城市和鄉(xiāng)村。在具體的研究過程中，可以探究鄉(xiāng)土地方的歷史演變、社會(huì)變遷、文化傳承等多個(gè)方面。同時(shí)，鄉(xiāng)土地方歷史研究還可以與其他學(xué)科交叉，例如經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等，形成多層次的研究?jī)?nèi)容。
第四，鄉(xiāng)土地方歷史研究需要經(jīng)過不同的研究階段。首先是資料搜集和整理的階段，包括對(duì)于古代文獻(xiàn)、圖表和資料的收集與整理；其次是實(shí)地考察和現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查的階段，用以對(duì)現(xiàn)存的歷史遺跡進(jìn)行調(diào)查和記錄；最后是數(shù)據(jù)分析和結(jié)果呈現(xiàn)的階段，通過對(duì)搜集到的資料進(jìn)行研究和解讀，得出相關(guān)結(jié)論和發(fā)現(xiàn)。這些研究階段需要綜合運(yùn)用各種研究方法，才能完成一項(xiàng)完整的鄉(xiāng)土地方歷史研究。
最后，通過自身的實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)土地方歷史研究的重要性和艱巨性。在具體的研究過程中，我不僅學(xué)到了理論知識(shí)和專業(yè)技能，還體會(huì)到了歷史研究的樂趣和收獲。通過與鄉(xiāng)土地方的深度接觸，我更加了解自己的家鄉(xiāng)，對(duì)于家鄉(xiāng)的歷史和文化有了更深的認(rèn)知。同時(shí)，艱苦的研究過程鍛煉了我的耐心和堅(jiān)持。總的來說，鄉(xiāng)土地方歷史研究是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和意義的工作，但也是值得投入和努力的。
綜上所述，鄉(xiāng)土地方歷史研究是一項(xiàng)有價(jià)值和意義的研究領(lǐng)域。通過鄉(xiāng)土地方歷史的研究，我們可以了解并傳承家鄉(xiāng)的獨(dú)特文化，同時(shí)為整個(gè)國(guó)家和地區(qū)的歷史研究提供重要參考。鄉(xiāng)土地方歷史研究需要綜合運(yùn)用各種方法，研究?jī)?nèi)容豐富多樣，需要經(jīng)過不同的研究階段方能完成。通過自身的實(shí)踐，我深刻領(lǐng)悟到了鄉(xiāng)土地方歷史研究的重要性和艱巨性，并從中收獲了深刻的體驗(yàn)和成長(zhǎng)。
地方歷史心得體會(huì)篇四
第一段：引言（100字）
地方歷史是一座珍貴的寶庫(kù)，記載了一個(gè)地方的興衰榮辱、文化傳承和人民智慧。我長(zhǎng)年游歷各地，親身體會(huì)到了地方歷史對(duì)于當(dāng)?shù)厝嗣窈驼麄€(gè)國(guó)家的重要性。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的體驗(yàn)，探討地方歷史帶給我的心得和體會(huì)。
第二段：地方歷史的寶藏（250字）
地方歷史就如同一本厚重的歷史書籍，它記錄著城市的演變過程和浩瀚無(wú)垠的文化積淀。在游覽旅游景點(diǎn)時(shí)，我常常會(huì)參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、歷史遺跡和文化街區(qū)，以探尋城市的歷史根源。通過這些行動(dòng)，我明白了現(xiàn)代城市的發(fā)展背后悠久的歷史沉淀，這些歷史沉淀形成了城市的文化基石，也構(gòu)成了城市居民的精神世界。尤其是一些有著悠久歷史的地方，它們的人口繁榮和傳統(tǒng)的保留都離不開地方歷史的寶藏。
第三段：從歷史中汲取智慧（250字）
歷史是人類的智慧結(jié)晶，通過對(duì)地方歷史的探究，我認(rèn)識(shí)到歷史中蘊(yùn)含著諸多的智慧和啟示。在一次拜訪古城時(shí)，我了解到這個(gè)古城曾經(jīng)歷過無(wú)數(shù)的戰(zhàn)亂和外族統(tǒng)治，但每一次都能挺過來，這是因?yàn)槌鞘械娜嗣駬碛蓄B強(qiáng)不屈的精神和勇敢堅(jiān)毅的品質(zhì)。這讓我想起自己在生活和工作中所經(jīng)歷的困難和挫折，我也應(yīng)該從歷史中獲取力量，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想和信念。地方歷史是一把珍貴的智慧之劍，我們應(yīng)該善于汲取其中的教訓(xùn)和智慧，以指導(dǎo)我們的行為和決策。
第四段：地方歷史的傳承與保護(hù)（300字）
地方歷史的傳承和保護(hù)是每個(gè)地方居民的責(zé)任。在我的旅行中，我發(fā)現(xiàn)一些城市沒有重視地方歷史的保護(hù)，古建筑被拆除，文化傳統(tǒng)被遺忘。這讓我感到痛心，因?yàn)榈胤綒v史是一個(gè)地方獨(dú)特的精神和文化象征，保護(hù)它是每個(gè)人的責(zé)任。為了傳承地方歷史，我們可以通過建立博物館、開展文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目和開展有關(guān)地方歷史的教育活動(dòng)等方式，讓更多人了解和熱愛自己的歷史。只有在每個(gè)人共同努力下，地方歷史才能得以傳承，讓后代繼續(xù)感受到它的魅力。
第五段：我的心靈之旅（200字）
每次了解一個(gè)地方的歷史，都像是進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。歷史的故事和文化背景讓我更加熱愛人類的智慧和勇氣。通過了解地方歷史，我的心靈得到了愈合，對(duì)生活和未來充滿了希望。每一次旅行都給我?guī)硇碌母形蚝退伎?，我相信地方歷史會(huì)繼續(xù)成為我人生旅途中的一朵瑰麗的花朵。
總結(jié)：地方歷史承載著時(shí)間的記憶和人類的智慧，它讓我們明白我們現(xiàn)在所處的位置以及我們的使命和責(zé)任。通過對(duì)地方歷史的探究，我們可以獲取力量、汲取智慧，助我們更加堅(jiān)定自己的信仰和追求。同時(shí)，保護(hù)地方歷史是每個(gè)人的義務(wù)，只有保護(hù)好地方歷史，讓它得以傳承，我們才能為后代留下寶貴的精神和文化財(cái)富。讓我們一起愛護(hù)和探索地方歷史，為我們的文明傳承獻(xiàn)出一份力量。
地方歷史心得體會(huì)篇五
就高三復(fù)習(xí)而言，我認(rèn)為歷史學(xué)習(xí)最重要的是兩件事：一是基礎(chǔ)(基礎(chǔ)知識(shí)和知識(shí)體系)，二是方法(解題方法)。
我的做法是“讀書必動(dòng)筆”。邊看書，邊用筆在書上進(jìn)行“圈、點(diǎn)、勾、畫、批”。圈點(diǎn)的過程，就是提煉要點(diǎn)的過程，就是加深理解的過程，就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的過程。主要目的是使知識(shí)條理化、結(jié)構(gòu)化。找出教材的內(nèi)在聯(lián)系，弄清歷史的發(fā)展是怎樣一環(huán)套著一環(huán)，弄清眾多歷史事件之間的因果聯(lián)系，比較它們的異同，把它們聯(lián)成線索。把重點(diǎn)知識(shí)和線索記下來。
我重點(diǎn)說一說第二點(diǎn)，解題方法。在考試答題時(shí)，解題方法最為重要。
(一)選擇題，最重要的方法是排除法。劃完材料中的時(shí)間和關(guān)鍵詞后，對(duì)選項(xiàng)也要逐個(gè)排除。如果排除了兩個(gè)，剩下兩個(gè)，就要重新審一次題，看看材料中是否有時(shí)間或某個(gè)關(guān)鍵詞沒有看到。
(二)材料解析題。
1、我想先說一說歷史學(xué)科特有的一種思維方式。這種思維方式主要包括：時(shí)間線索、因果聯(lián)系、過程掃描、階段分析、性質(zhì)判斷、意義定位。這種思維方式可以指導(dǎo)我們解題的思路。
2、歷史學(xué)科研究方法最重要的是“論從史出”。要求結(jié)論從材料中歸納得出?，F(xiàn)在高考考查的能力最重要的是分析歷史材料、獲取歷史信息的能力。
3、在分析的過程中注意運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)指導(dǎo)我們的分析。
歷史唯物主義有三個(gè)主要理論。
理論一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系
(1)生產(chǎn)力三個(gè)要素：勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)者。
(2)生產(chǎn)關(guān)系三個(gè)要素：生產(chǎn)資料的所有制形式;在生產(chǎn)中人與人的關(guān)系;產(chǎn)品分配形式。
(3)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。
(4)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用。
(5)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
(6)生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。
理論二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑
(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。
(2)上層建筑是社會(huì)的政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)的觀點(diǎn)以及同這些觀點(diǎn)相適應(yīng)的政治、法律等。上層建筑都有階級(jí)性。
(3)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)決定政治，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用。
理論三、階級(jí)斗爭(zhēng)理論
(1)奴隸社會(huì)的對(duì)立階級(jí)是奴隸主和奴隸，封建社會(huì)的對(duì)立階級(jí)是地主與農(nóng)民，資本主義社會(huì)的對(duì)立階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)。
(2)各階級(jí)的活動(dòng)都是為了維護(hù)本階級(jí)的利益。(這一般都在分析階級(jí)性質(zhì)是時(shí)用)
(3)階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿χ?/p>
4、解答材料解析題時(shí)我的方法是：
(1)首先讀第一問，讀題時(shí)就圈出關(guān)鍵詞(時(shí)間、答題項(xiàng)目)。如果問題說“結(jié)合材料一”，那么答案一定在材料中。如果問題說“結(jié)合所學(xué)知識(shí)”，那么答案除了材料就一定要加上教材中的知識(shí)。
(2)按照題目的要求閱讀相應(yīng)的材料，閱讀時(shí)要一句句地讀，邊讀邊畫出關(guān)鍵詞。都讀完后要分層歸納材料要點(diǎn)。記住，一定要把材料榨干，一個(gè)要點(diǎn)也不要丟。能夠從材料中獲得的采分點(diǎn)爭(zhēng)取全寫出來，爭(zhēng)取不丟分。
高考中給出的材料有兩種類型：
第一種，材料是十分具體、詳細(xì)的，材料中沒有答題的關(guān)鍵詞，而需要把這些具體、詳細(xì)的材料用自己的語(yǔ)言歸納概括出采分點(diǎn)。但在高考時(shí)此種類型的材料是少數(shù)。
第二種，材料表述清晰明了，材料中就有答題的關(guān)鍵詞或其含義。這是高考常見的`材料類型，就要按照以上方法提煉要點(diǎn)。
(3)結(jié)合教材的采分點(diǎn)，則要按照前面所說歷史思維方式去尋找答案。這個(gè)尋找的過程既是考察記憶，又是考察分析和理解。
5、各種類型題的解法需要掌握并加以訓(xùn)練。
比較題解題方法：
相同點(diǎn)：
(1)找出比較項(xiàng)(反映事物本質(zhì)的知識(shí)結(jié)構(gòu)中的要素，在主干知識(shí)結(jié)構(gòu)中找)
(2)表達(dá)句式一般為：二者都……
不同點(diǎn)：
(1)找出比較項(xiàng)(反映事物本質(zhì)的知識(shí)結(jié)構(gòu)中的要素，在主干知識(shí)結(jié)構(gòu)中找)。
(2)用史實(shí)分別說明比較的雙方。表達(dá)句式一般為a……，b……。二者一定對(duì)比著寫。
觀點(diǎn)論述題解題方法：
(1)亮明觀點(diǎn)。
(2)用史實(shí)來論證這個(gè)觀點(diǎn)。
(3)用理論來論證這個(gè)觀點(diǎn)。(有時(shí)需要寫，有時(shí)不需要寫)
評(píng)價(jià)題解題方法：
辯證地評(píng)價(jià)：(1)性質(zhì)(2)積極影響(3)消極或局限性。注意兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
歷史地評(píng)價(jià)：放在特定的歷史條件下分析。如分階段的，前期、后期。
全面地評(píng)價(jià)：分成若干方面，比如經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交。或者對(duì)殖民者、對(duì)殖民地、對(duì)國(guó)際關(guān)系。或其它的某幾個(gè)方面。
只要掌握了基礎(chǔ)，又掌握了方法，又在分析材料的過程中很好地運(yùn)用，那么一定會(huì)取得好的成績(jī)。
“變化”題：
(1)由……到……
(2)變化的趨勢(shì)：根據(jù)材料用一個(gè)詞來概括，比如上升、下降、曲折發(fā)展，有時(shí)前面需要加上副詞，比如迅速、快速、飛速、緩慢、平穩(wěn)等。
啟示、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)題：
(1)啟示：總結(jié)性、規(guī)律性的句子。思考過程中，既要結(jié)合政治課中的基本理論，更要結(jié)合本題所有的設(shè)問反映出的整體思路和問題進(jìn)行概括。不要把政治課本的中原理直接寫上來。必須和本題所反映了歷史密切結(jié)合，才可能得分。
(2)經(jīng)驗(yàn)：歷史上做的正確的、好的，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大的。
(3)教訓(xùn)：歷史上做的錯(cuò)誤的，我們應(yīng)該盡力避免的或需要改正的。
地方歷史心得體會(huì)篇六
經(jīng)過一年的經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，我不僅知識(shí)方面得到了提高，思維方面也得到了升華。我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)有以下幾個(gè)顯著特點(diǎn)：
1)識(shí)記的知識(shí)相對(duì)減少，理解的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)增加。
2)不僅要求會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解題，還要明白其來龍去。
3)聯(lián)系實(shí)際多，對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)幫助大。
4)教師授課速度快，課下復(fù)習(xí)與預(yù)習(xí)必不可少。
在大學(xué)之前的學(xué)習(xí)，都是老師在黑板上寫滿各種公式，然后像背單詞一樣，把一堆公式死記硬背下來。哪種類型的題目用哪個(gè)公式，老師都已經(jīng)總結(jié)出來，我只要對(duì)號(hào)入座，就能把問題解出來。但現(xiàn)在，我只需要記住一些定義、定理和推論。而老師也不會(huì)給出固定的解題套路。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)與中學(xué)數(shù)學(xué)不同，它更要求理解。只要充分理解了每個(gè)知識(shí)點(diǎn)，遇到題目就能自己分析出正確的解題思路。所以，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)，記憶的負(fù)擔(dān)輕了，但對(duì)思維的要求卻提高了。每一次微積分課程，都是一次大腦的思維訓(xùn)練，都是一次提升理解力的好機(jī)會(huì)。我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)不能只停留在以解出答案為目標(biāo)，而是應(yīng)該知道每一步解題的依據(jù)。正如前面提到的，中學(xué)時(shí)期學(xué)過的許多定理并不要求我們理解其結(jié)論的推導(dǎo)過程。而經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)課本中的每一個(gè)定理都有詳細(xì)的證明。最初，我以為只要把定理內(nèi)容記住，能做題就行了。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)如果沒有真正摸透每個(gè)定理，就不能自如地運(yùn)用它。于是，我開始認(rèn)真地學(xué)習(xí)每一個(gè)定理的推導(dǎo)。有時(shí)候，有些地方很難理解，我就反復(fù)思考，或請(qǐng)教老師、同學(xué)。這個(gè)過程雖不輕松但卻很值得。因?yàn)橹挥型ㄟ^自己不斷地探索，才能更好地掌握這些知識(shí)。
總而言之，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的以上幾個(gè)特點(diǎn)，使我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程充滿了艱難，同時(shí)也給了我難得的鍛煉機(jī)會(huì)，讓我收獲頗多。
進(jìn)入大學(xué)之前，我們都在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際的東西并不多。在大學(xué)不同專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)是不同的。因此，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的課本上有了更多聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容，這對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的幫助是很大的。比如“常用簡(jiǎn)單經(jīng)濟(jì)函數(shù)介紹”中所列舉的需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)等等在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中都有用到。而“極值原理在經(jīng)濟(jì)管理和經(jīng)濟(jì)分析中的應(yīng)用”這一節(jié)與經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“邊際問題”密切相關(guān)。如果沒有這些知識(shí)作為基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)學(xué)中的許多問題都無(wú)法解決。
當(dāng)我親身學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)，并試圖把它運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)問題的分析中時(shí)，才真正體會(huì)到了數(shù)學(xué)方法是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最重要的方法之一，是經(jīng)濟(jì)理論取得突破性發(fā)展的重要工具。這也堅(jiān)定了我努力學(xué)好經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的決心雖然我的數(shù)學(xué)很差勁，但是在未來學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的路途上會(huì)不斷努力的!
雖然說經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)在我們的實(shí)際生活中，并沒有什么實(shí)際的用途，但是通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)，我們的思想逐漸成熟，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)對(duì)我們以后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，所以說，在今后的學(xué)習(xí)中，可以充分的運(yùn)用經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)知識(shí)，不斷地完善自己。
地方歷史心得體會(huì)篇七
第一段：引言（200字）
地方歷史是一個(gè)有著悠久歷史的龐大話題，關(guān)于地方歷史的研究可以幫助我們了解一個(gè)地區(qū)的發(fā)展變遷以及人民的生活習(xí)俗。在近期的一次地方歷史研究中，我有幸深入了解了我所在地的歷史淵源，這給我留下了深刻的印象和一些體會(huì)。
第二段：歷史的珍貴性（200字）
地方歷史的珍貴之處在于它不僅僅是一段過去，更是我們研究和了解自身身份的窗口。通過探究地方歷史，我們可以更好地理解地域的文化特色，了解居民的傳統(tǒng)習(xí)俗。作為當(dāng)?shù)鼐用?，了解地方歷史對(duì)于加深我們對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感和歸屬感至關(guān)重要。只有了解歷史，我們才能更好地把握現(xiàn)在，為未來發(fā)展提供借鑒。
第三段：歷史給予我們的啟示（300字）
通過學(xué)習(xí)地方歷史，我發(fā)現(xiàn)歷史給予我們很多有價(jià)值的啟示和經(jīng)驗(yàn)。首先是歷史的變革性，我們可以看到在不同歷史時(shí)期，地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化。這讓我明白了時(shí)代帶來的變化是不可逆的，只有適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，才能在歷史的洪流中不被淘汰。其次，歷史教會(huì)我們要有永恒的追求。歷史上的很多成功故事都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是追求卓越。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)歷史的同時(shí)培養(yǎng)自己不斷進(jìn)取、勇攀高峰的意識(shí)和能力。
第四段：歷史的保護(hù)和傳承（300字）
地方歷史的保護(hù)和傳承是我們每個(gè)人的責(zé)任。地方歷史是我們共同的財(cái)富，它的保存需要我們每個(gè)人的努力。我們可以參與到歷史文化宣傳的活動(dòng)中，通過參觀博物館、聽取講座等方式了解本地歷史，同時(shí)也可以為保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)做出自己的貢獻(xiàn)。另外，傳承地方歷史也需要我們積極地傳播和分享。我們可以通過在社交媒體上分享歷史趣聞，寫作歷史
地方歷史心得體會(huì)篇八
中國(guó)共產(chǎn)黨走過了整整九十年光輝的歷程。懷著敬畏的心情，我學(xué)習(xí)了《黨的歷史知識(shí)》，讓我感概良多，受益匪淺，經(jīng)過黨最先進(jìn)的思想、最偉大的理念和最崇高的事業(yè)的洗禮，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)了黨：只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
中國(guó)共產(chǎn)黨，自1921年光榮誕生以來，經(jīng)歷了左傾思潮的洗練，白色恐怖的絞殺，帝國(guó)主義的打擊，血跡斑斑；然而血跡并未使紅色的旌旗倒下，反而使之越發(fā)鮮紅欲滴。中國(guó)共產(chǎn)黨以星星之火燎燃了廣闊草原，以小米加步槍驅(qū)逐了日本侵略，以農(nóng)村的群眾推翻了城市的紙老虎。因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民站起來了，翻身當(dāng)家做主人；因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民生活水平節(jié)節(jié)拔高，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展；因?yàn)橛辛斯伯a(chǎn)黨，中國(guó)叱咤全球，成為世界的引領(lǐng) 國(guó)之一。
通過學(xué)習(xí)黨史我認(rèn)識(shí)到，第一，了解黨的過程也就是了解中國(guó)社會(huì)的過程。是共產(chǎn)黨拯救了中華民族，共產(chǎn)黨也正是因?yàn)檎戎袊?guó)才應(yīng)運(yùn)而生的。了解中國(guó)共產(chǎn)黨也就是了解中國(guó)的國(guó)情，從而更好的為人民服務(wù)。第二，學(xué)習(xí)好黨史對(duì)我們今后的道路具有重要的借鑒作用。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部曲折的歷史，在前進(jìn)的道路上走過彎路，犯過錯(cuò)誤，有過不足。眼下，我們立在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)前無(wú)古人；改革開放的腳步不斷加快；中國(guó)正成為世界上發(fā)展最迅速、國(guó)力增強(qiáng)最迅猛的社會(huì)主義大國(guó)。
而我們維修處，正處于在十二五規(guī)劃的開局下，通過項(xiàng)目經(jīng)理制、年薪制的推進(jìn)，也在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整，是一個(gè)發(fā)展與矛盾并存的時(shí)期，我們會(huì)面臨更多想不到的困難和挑戰(zhàn)，更需要由歷史智慧應(yīng)對(duì)事變、尋求創(chuàng)新。我們學(xué)習(xí)黨史，正是要發(fā)現(xiàn)事物前進(jìn)的規(guī)律和汲取正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)。
歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向。立志向黨組織靠攏的我，在日常工作生活中，決心時(shí)時(shí)以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，努力做到：
一、勇于開展批評(píng)和自我批評(píng)，及時(shí)修正自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，在各方面不斷改造自己的主觀世界，在政治信念和理論水平上能保持領(lǐng)先地位。有堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，時(shí)時(shí)處處用言傳身教來影響周圍的同志一起進(jìn)步。努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，肯鉆研，肯下功夫，肯花力氣，努力做到業(yè)務(wù)精、專業(yè)強(qiáng)，在實(shí)踐中增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，提高自己的綜合能力。
二、我要在全心全意為人民服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)。踏踏實(shí)實(shí)地貫徹落實(shí)黨的教育方針，樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，主動(dòng)關(guān)心社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展，多做有意義的事情；熱情為集體出謀劃策，發(fā)揮主人翁的作用。發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，正確處理好個(gè)人利益與集體、國(guó)家利益的關(guān)系，不計(jì)個(gè)人名利得失，富有犧牲精神。真正做到以優(yōu)質(zhì)的工作水平滿足社會(huì)的需要，讓大家放心，讓社會(huì)滿意。
三、以黨的紀(jì)律要求自己，認(rèn)真履行職責(zé)，帶頭遵紀(jì)守法，特別是要做黨組織各項(xiàng)規(guī)章制度的擁護(hù)者。嚴(yán)守紀(jì)律，堅(jiān)決不做有違黨紀(jì)國(guó)法的事情。團(tuán)結(jié)同志，樂于助人，能用自己的和諧、協(xié)作精神來凝聚周圍同志，以模范行為自覺維護(hù)黨在群眾中的威望。
在今后的學(xué)習(xí)和工作中，努力提高自己的本領(lǐng)彌補(bǔ)自己的不足。同時(shí)要嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)修養(yǎng)和思想道德品質(zhì)鍛煉，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，團(tuán)結(jié)同志，遇事多向領(lǐng)導(dǎo)和同事們請(qǐng)教，認(rèn)認(rèn)真真做事、實(shí)實(shí)在在做人，在實(shí)踐中磨煉自己，努力使自己成長(zhǎng)為一名共產(chǎn)黨員。
地方歷史心得體會(huì)篇九
鄉(xiāng)土地方歷史研究是一項(xiàng)具有重要意義的工作，通過對(duì)當(dāng)?shù)貧v史和文化的深入了解，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和珍視自己的家鄉(xiāng)。在進(jìn)行鄉(xiāng)土地方歷史研究的過程中，我深刻體會(huì)到了其中的樂趣與挑戰(zhàn)。
第二段：選擇研究對(duì)象的困惑。
在鄉(xiāng)土地方歷史研究的初期，我遇到了一個(gè)困擾我很久的問題，那就是如何選擇一個(gè)適合研究的對(duì)象。原本以為研究規(guī)模越大越好，但是很快發(fā)現(xiàn)，過于龐大的研究對(duì)象使得研究過程異常復(fù)雜和困難。于是，我決定將目光聚焦在一個(gè)具體的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，通過深入研究該鄉(xiāng)鎮(zhèn)的歷史與文化，更好地理解和描繪其特點(diǎn)。
第三段：歷史文獻(xiàn)的重要性。
鄉(xiāng)土地方歷史研究的關(guān)鍵是要有可靠的歷史文獻(xiàn)作為依據(jù)。通過查閱各類歷史文獻(xiàn)，我對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史變遷有了更深入的了解。文獻(xiàn)中記錄了大量關(guān)于鄉(xiāng)土地方的信息，如人物傳記、土地變遷、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等，這些資料豐富了我對(duì)當(dāng)?shù)貧v史的認(rèn)識(shí)，并成為我研究的重要依據(jù)。
第四段：田野調(diào)查的價(jià)值。
除了歷史文獻(xiàn)，田野調(diào)查也是鄉(xiāng)土地方歷史研究中的重要環(huán)節(jié)。通過實(shí)地調(diào)查，我深入了解了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗和民俗活動(dòng)等。田野調(diào)查不僅能夠提供具體的圖像資料和實(shí)物展示，還可以通過與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣髁私獾礁嗟臍v史細(xì)節(jié)和故事。田野調(diào)查讓我感受到了歷史的真實(shí)與活力，為我的研究提供了寶貴的信息來源。
鄉(xiāng)土地方歷史研究的意義不僅在于了解過去，更在于為未來指明方向。通過深入研究鄉(xiāng)土地方的歷史和文化，可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響，為社會(huì)發(fā)展提供參考。同時(shí)，鄉(xiāng)土地方歷史研究也可以激發(fā)人們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和保護(hù)，促進(jìn)鄉(xiāng)土文化的傳承與發(fā)展。
總結(jié)：
通過鄉(xiāng)土地方歷史研究，我深刻體會(huì)到了研究的樂趣和挑戰(zhàn)。選擇研究對(duì)象、使用歷史文獻(xiàn)、進(jìn)行田野調(diào)查都是鄉(xiāng)土地方歷史研究中的重要環(huán)節(jié)，通過這些環(huán)節(jié)的實(shí)踐，我對(duì)鄉(xiāng)土地方的歷史和文化有了更深入的了解。鄉(xiāng)土地方歷史研究的意義在于為我們提供認(rèn)識(shí)和珍視家鄉(xiāng)的視角，同時(shí)也為社會(huì)發(fā)展提供了寶貴的參考和啟示。
地方歷史心得體會(huì)篇十
本學(xué)期我認(rèn)真閱讀了《新課標(biāo)》和《新課標(biāo)解讀》,通過學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。下面就談?wù)勎覍?duì)初中歷史新課標(biāo)的心得體會(huì):
原來的材料把知識(shí)目標(biāo)放在教學(xué)的首位，“以知識(shí)傳承為主”，內(nèi)容多、程度深、觀念陳舊等問題突出。而在新理念指導(dǎo)下的新教材，圍繞三個(gè)維度尤其把情感目標(biāo)提到了一個(gè)新的高度，即“以學(xué)生發(fā)展為主”。我們從教材的使用情況認(rèn)識(shí)到，人教版新課標(biāo)歷史實(shí)驗(yàn)教材確實(shí)是把“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理論作為整套新教材編寫的指導(dǎo)思想。經(jīng)過比較，我認(rèn)為，新教材與舊教材有以下幾個(gè)顯著的區(qū)別。
1.課文設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，突出了以學(xué)生為主題的教育理念。
這套教材在課文設(shè)計(jì)和編寫體例上獨(dú)具匠心，以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主體，糾正了教材只是教師“教本”的片面做法，而把教材變成有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的“學(xué)本”。教材每課的體例大體包括:導(dǎo)語(yǔ)(傳說、故事，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣)、正文、資料(增強(qiáng)歷史真實(shí)感，幫助學(xué)生提高閱讀古文的能力)、“材料閱讀”(與本課教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的材料，供學(xué)生自行閱讀)、動(dòng)腦筋(生動(dòng)有趣的問題，使學(xué)生的思想機(jī)器開動(dòng)起來)、活動(dòng)與探究、課后自由閱讀卡(把課堂教學(xué)與課后活動(dòng)結(jié)合起來，使學(xué)生在活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)與技能，也有利于促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展)幾個(gè)學(xué)習(xí)欄目。這樣的課文設(shè)計(jì)和編排，使新的歷史教科書真正變成了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的學(xué)本。
2.倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)方式。
這套教材切實(shí)貫徹了新一輪課程改革的目標(biāo)，注意改變課程實(shí)施過程中過于強(qiáng)凋接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的弊病，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究的學(xué)習(xí)方式。為倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，課文中特意設(shè)置了動(dòng)腦筋、活動(dòng)與探究等欄目;為引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過程中來，在每一個(gè)學(xué)習(xí)單元都設(shè)有活動(dòng)課，將學(xué)生活動(dòng)直接引入教科書體系和課堂學(xué)習(xí)過程之中，這是對(duì)傳統(tǒng)教科書的重大改革?；顒?dòng)課的設(shè)計(jì)充分考慮到了課程內(nèi)容的生動(dòng)性、啟發(fā)性和開放性，突出了學(xué)習(xí)過程與方法的教學(xué)，它對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究問題的能力，起著不可替代的作用。
3.圖文并茂，有很強(qiáng)的可讀性。
在注重課程內(nèi)容改革的同時(shí)，本套教材在課文的呈現(xiàn)方式上，注重圖表的有效運(yùn)用，圖文并茂，具有很強(qiáng)的可讀性，適宜初中學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而大幅度增加了歷史知識(shí)表述中的生動(dòng)性和直觀性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)，對(duì)遙遠(yuǎn)的歷史有一種切實(shí)的感受，真正做到融科學(xué)性、思想性和可讀性于一體。
4.歷史主線清晰，學(xué)習(xí)主題明確。
如七年級(jí)上冊(cè)內(nèi)容，每個(gè)單元的題目就是幾個(gè)朝代的特點(diǎn);八年級(jí)上冊(cè)，每個(gè)單元一個(gè)主題，條理非常清晰，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
在這一體系下，新的初中歷史課程體系的構(gòu)建，基本消除了現(xiàn)有歷史課程中存在的“難、繁、偏、舊”現(xiàn)象，適應(yīng)初中生的認(rèn)知水平和接受能力。
新的課程體系給教師留出了充分的駕馭教材的空間和余地，而新課標(biāo)的目的也在于幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，使他們受到很好的教育，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，進(jìn)一步完善人格。因此教師、學(xué)生在新的課堂教學(xué)過程中的觀念、行為、角色都要隨之發(fā)生變化。
(一)教師的變化
1.從準(zhǔn)備情況看，教師現(xiàn)在都感覺到一種強(qiáng)烈的緊迫感、使命感，不研究，不更新就適應(yīng)不了新的教學(xué)。
許多教師積極開發(fā)利用教育資源，尤其是校外教育資源。特別值得一提的是，我們有的歷史教師為講好一節(jié)課，為把課上得更生動(dòng)形象，不辭辛苦制作多媒體課件，這樣既充實(shí)了課堂教學(xué)內(nèi)容，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
2.從新課導(dǎo)入看，引入形式豐富多彩。
現(xiàn)在聽歷史課不再單純是教師一上課就帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)上一節(jié)課的`內(nèi)容，然后再講新課?，F(xiàn)在光是新課的導(dǎo)入就很精彩，除了復(fù)習(xí)舊課式導(dǎo)入、提出問題式導(dǎo)和外，很多課都引用了詩(shī)詞式導(dǎo)入，播放樂曲式導(dǎo)入，圖片賞析式導(dǎo)入，總之，用這幾種形式導(dǎo)入新課會(huì)很快帶學(xué)生走進(jìn)歷史，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
3.從教學(xué)方式和方法來看，條件好的學(xué)校，可以用上多媒體教學(xué)，內(nèi)容編排靈活，形式新穎，課件制作精美，直觀性很強(qiáng)，課容量大。
受條件所限，采用傳統(tǒng)教學(xué)方法的學(xué)校，經(jīng)過教師努力也能把課上得精彩，吸引學(xué)生。無(wú)論哪種方式方法，在新課標(biāo)、新理念指導(dǎo)下的新課程教學(xué)，充分體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為本的指導(dǎo)思想。在課堂上既有小組討論(常用形式)，又有游戲、角色扮演、搶答競(jìng)賽等形式，教師能創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生參與，與學(xué)生平等交流，教師也融入到學(xué)生的活動(dòng)中。在教師鉆研教法的同時(shí)，還注意遵循新課標(biāo)中“過程與方法”這個(gè)維度的要求，在授課中注意教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法。如注意讓學(xué)生列表進(jìn)行縱橫比較、中外對(duì)比，注意引導(dǎo)學(xué)生讀圖、填圖，使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用地圖，從中提取有效信息。注意運(yùn)用史料，幫助學(xué)生理解某一問題，并能用所學(xué)內(nèi)容解答與材料有關(guān)的歷史問題，等等。
(二)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化
新的教育理念，新的課程標(biāo)準(zhǔn)，新的教材體系，決定了教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，也促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。由于教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性、生活性增強(qiáng)，學(xué)生的主體地位突出了。自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)等新的學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)在每一節(jié)歷史課教學(xué)中。通過教學(xué)實(shí)踐，我們可以看出這些學(xué)習(xí)方式能增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)，例如，某些內(nèi)容的分角色搶演，某些歷史人物、歷史事件的資料搜集，以小組為單位的合作評(píng)價(jià)等，都可以鍛煉學(xué)生查閱資料、運(yùn)用資料和整理資料的能力，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，學(xué)生的新思路、新點(diǎn)子不斷被開發(fā)出來，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。
經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深切感受到這么多的變化。隨著教師教學(xué)行為角色的變化。學(xué)生也變得敢于提問題了，敢于主動(dòng)回答問題了，也愿意學(xué)歷史了。但是對(duì)于新課程改革。我們肩負(fù)重任，愿盡我們最大的努力與課改一同成長(zhǎng)前進(jìn)。
地方歷史心得體會(huì)篇十一
歷史是人類文明發(fā)展的見證，也是一面鏡子，反映著人類的光輝和陰暗。對(duì)于我來說，學(xué)習(xí)歷史是一種不可或缺的經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)歷史，我不僅獲得了知識(shí)，還對(duì)人類的過去有了更深刻的理解和體會(huì)。下面，我將分享我對(duì)歷史的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，歷史告訴我們?nèi)祟惖那斑M(jìn)是不斷付出巨大代價(jià)的。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)，還是革命，都伴隨著無(wú)數(shù)的犧牲和痛苦。歷史上的每一次社會(huì)變革背后，都有人們流血流汗的努力和堅(jiān)持。比如，中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，這場(chǎng)艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)付出了無(wú)數(shù)的犧牲，但也最終讓中國(guó)人民收獲了抗?fàn)巹倮墓麑?shí)。歷史告訴我們，只有付出努力和犧牲，我們才能夠邁向更好的未來。
其次，歷史告訴我們?nèi)嗣竦牧α渴菬o(wú)窮的。歷史上許多改朝換代的事件，都是因?yàn)槿嗣竦挠X醒和反抗而發(fā)生的。法國(guó)大革命就是一個(gè)鮮明的例子。在那個(gè)時(shí)期，貴族壓迫人民，人民飽受苦難。然而，最終，人民勇敢起義，推翻了貴族統(tǒng)治。歷史給我們的啟示是，當(dāng)人民團(tuán)結(jié)一心，并付諸行動(dòng)時(shí)，他們的力量是無(wú)法被壓制的。
第三，歷史告訴我們不能重蹈覆轍。歷史上的錯(cuò)誤和教訓(xùn)應(yīng)該引起我們的警惕。德國(guó)的納粹主義就是一個(gè)殷鑒。上世紀(jì)二十世紀(jì)三十年代，納粹黨崛起，希特勒實(shí)施種族清洗政策，導(dǎo)致了數(shù)百萬(wàn)人的死亡。這一悲慘的歷史教訓(xùn)告訴我們，種族歧視和仇恨是何等危險(xiǎn)和毀滅性的。我們要以史為鑒，避免重蹈覆轍，讓人類永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離此類災(zāi)難。
第四，歷史告訴我們真理是客觀的。虛假的歷史只是一種美化或掩蓋現(xiàn)實(shí)的宣傳工具，唯有真實(shí)的歷史才能讓人們從過去學(xué)習(xí)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。歷史上的真理和事實(shí)是客觀存在的，無(wú)法被改變。只有通過真實(shí)的歷史，我們才能對(duì)過去有真實(shí)的了解，并從中獲得啟迪。
最后，歷史告訴我們尊重和包容是人類進(jìn)步的基石。歷史上許多矛盾和爭(zhēng)端，都是因?yàn)椴煌后w之間缺乏尊重和理解而產(chǎn)生的。比如，二戰(zhàn)期間，納粹迫害猶太人，美國(guó)黑人歷史上也遭受了種種歧視和不公。但是，歷史告訴我們，只有尊重和包容不同群體，才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
總之，通過學(xué)習(xí)歷史，我深刻體會(huì)到歷史的重要性。歷史告訴我們努力付出可以取得成功，人民的力量是不可阻擋的，不斷重蹈覆轍是愚蠢的，真相是客觀存在的，尊重和包容是人類進(jìn)步的基石。我將始終牢記這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，在自己的生活中貫徹它們。歷史是我們的根，只有牢固立足于歷史，我們才能夠更好地面向未來。
地方歷史心得體會(huì)篇十二
歷史是人類發(fā)展進(jìn)程中的一面鏡子，通過研究歷史可以使人們對(duì)自己的根源有更加深入的了解，同時(shí)也可以從中汲取智慧和教益。我有幸在學(xué)校的學(xué)習(xí)中接觸到了一些歷史知識(shí)，這些知識(shí)使我對(duì)歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，同時(shí)也讓我從中得到了一些心得體會(huì)。
首先，歷史教會(huì)了我對(duì)待現(xiàn)實(shí)的正確態(tài)度。通過學(xué)習(xí)歷史，我看到了過去曾經(jīng)發(fā)生過的許多沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)，看到了人們?yōu)榱藱?quán)力和利益而互相殘殺的殘忍一面。歷史中的這些血淚教訓(xùn)使我明白了爭(zhēng)斗與沖突帶來的痛苦和無(wú)意義，讓我對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的爭(zhēng)斗有了更加理性的認(rèn)識(shí)。我明白了人類應(yīng)該以和平共處為目標(biāo)，而不是以爭(zhēng)斗和戰(zhàn)爭(zhēng)為手段。歷史這面鏡子使我學(xué)會(huì)了珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)光，同時(shí)也教會(huì)了我對(duì)于困難和沖突時(shí)要保持樂觀和堅(jiān)韌的態(tài)度。
其次，歷史使我認(rèn)識(shí)到了以人為本的價(jià)值觀。在歷史中，我們可以看到許多杰出的人物，他們?yōu)榱俗约旱睦硐牒托拍睿晃菲D險(xiǎn)，勇往直前。他們的精神和品德對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，我從孔夫子身上學(xué)到了崇尚和平，誠(chéng)實(shí)寬容的品質(zhì)；從陶淵明身上學(xué)到了積極向上，甘于平淡的人生態(tài)度。這些杰出的人物像星辰般照亮了人類進(jìn)步的道路，他們的一生給我們指明了正確的人生方向。因此，歷史教會(huì)了我堅(jiān)守自己的信念和理想，勇敢面對(duì)困難和挫折。
再次，歷史也使我認(rèn)識(shí)到了文化多樣性的重要性。歷史中涌現(xiàn)出了各個(gè)不同的文明，各地的文化傳統(tǒng)因此而得以發(fā)展。歷史使我深刻認(rèn)識(shí)到，尊重和包容不同的文化是人類進(jìn)步的重要條件。我們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史的過程中可以發(fā)現(xiàn)，不同的文明互相交流和融合，都使人類文化得到了豐富和發(fā)展。歷史教會(huì)了我欣賞和尊重不同的文化，學(xué)會(huì)從中汲取有益的智慧和經(jīng)驗(yàn)，使我更加愿意去了解和包容不同的文化。
最后，歷史教會(huì)了我珍惜時(shí)間和珍惜生命。通過學(xué)習(xí)歷史，我明白了時(shí)間的寶貴和短暫。歷史中許多偉大的人物都明確表示時(shí)間是不能回來的，因此要珍惜每分每秒。歷史告訴我，人類的一生非常短暫，要善用自己的時(shí)間去追尋夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)理想。人類歷史的長(zhǎng)河中，有無(wú)數(shù)的人在不同的時(shí)空里完成了偉大的事業(yè)，他們的一生是充實(shí)而有意義的。歷史教會(huì)了我要勇敢追求自己的夢(mèng)想，珍惜每一天，活出自己的精彩人生。
總之，歷史是一面古老而珍貴的鏡子，使人們通過回望過去，擁有了更加深刻的人生體悟。歷史教會(huì)了我們正確面對(duì)現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守理想信念，尊重文化多樣性，珍惜時(shí)間生命。對(duì)于我個(gè)人而言，歷史更是給了我許多正面影響和啟示，使我有了更加堅(jiān)定和積極的生活態(tài)度。我相信，歷史將永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)自己的重要途徑。
地方歷史心得體會(huì)篇十三
歷史是人類文明的記憶，是我們走過的道路。每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有自己的歷史，通過歷史我們可以了解過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從中得到啟示。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我有一些心得體會(huì)，認(rèn)為歷史的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了普通的學(xué)科。
第一段：歷史給我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解人類社會(huì)的發(fā)展演變過程。歷史中的戰(zhàn)爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等，都是人類社會(huì)曾經(jīng)面臨過的困境。通過研究歷史，我們可以了解到這些問題的根源和解決方法，避免重蹈覆轍。比如，在學(xué)習(xí)二戰(zhàn)的歷史中，我們可以深刻領(lǐng)悟到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕和和平的寶貴，從而珍惜和平，避免再次陷入戰(zhàn)亂之中。
第二段：歷史可以幫助我們了解不同文化之間的差異與交流。每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的歷史和文化傳統(tǒng)，通過學(xué)習(xí)不同國(guó)家的歷史，我們可以更好地理解他們的文化。歷史可以打破隔閡，促進(jìn)不同文化之間的交流與合作。比如，中西文化交流的歷史，不僅擴(kuò)大了中西方之間的了解和互信，而且推動(dòng)了雙方在經(jīng)貿(mào)、科技等領(lǐng)域的合作。
第三段：歷史的發(fā)展是一個(gè)相互依存的過程。人類的歷史發(fā)展是一個(gè)辯證的過程，不同國(guó)家、不同民族之間相互影響、相互依存。沒有一個(gè)國(guó)家或民族可以獨(dú)立于世界歷史之外存在。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以認(rèn)識(shí)到自己的處境和角色，找到自己應(yīng)該走的道路。同時(shí)，歷史也告訴我們，每個(gè)國(guó)家都應(yīng)該尊重和平發(fā)展的規(guī)律，遵守國(guó)際法和國(guó)際秩序，與各國(guó)和平共處、互利共贏。
第四段：歷史的研究可以培養(yǎng)人們的思考能力和獨(dú)立思維。歷史事實(shí)本身中的細(xì)節(jié)不僅為我們提供了必要的信息，更重要的是通過對(duì)歷史事實(shí)的比較和分析，我們能夠培養(yǎng)自己的思辨能力。歷史并不只是記住一些重要事件和人物，而是通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以培養(yǎng)批判思維、推理能力和獨(dú)立思考的能力，從而更好地理解世界和解決問題。
第五段：歷史永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘，歷史對(duì)我們有著深遠(yuǎn)的影響。歷史對(duì)于每個(gè)個(gè)體來說都很重要，它影響著人們的價(jià)值觀、生活方式和思維模式。同時(shí)，歷史也在持續(xù)地演繹著，影響著我們的未來。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以在人類歷史的長(zhǎng)河中找到自己的定位，研究人類的過去、現(xiàn)在和未來，以更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
歷史是我們走過的道路，是我們創(chuàng)造的過去。正如奧斯卡·王爾德所說：“歷史永遠(yuǎn)是不完全的，因?yàn)槊總€(gè)人總是在不斷創(chuàng)造自己的歷史。”只有通過對(duì)歷史的深入學(xué)習(xí)和思考，我們才能夠更好地認(rèn)識(shí)自己、了解世界，并為未來做出更明智的選擇。讓我們從歷史中汲取智慧，走近真理，創(chuàng)造屬于我們自己的未來。
地方歷史心得體會(huì)篇十四
通過近日來對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的艱辛歷史的學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)，我心中的感受頗多。她時(shí)刻激勵(lì)著我不斷的努力奮進(jìn)，她是我心中的明燈，她是帶領(lǐng)13億中華人民走向繁榮，走向光輝的不二向?qū)А?/p>
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中華人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。她的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，她的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
據(jù)我們所熟悉，自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國(guó)共產(chǎn)黨作為歷史的選擇，于1921年成立至今，已經(jīng)走過了90多年坎坷而光輝的道路。90多年來，中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放；領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建立起社會(huì)主義的國(guó)家制度，完成了中國(guó)歷史上最廣泛、最深刻的社會(huì)變革；領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)改革開放，開創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了正確的方向。到如今中國(guó)共產(chǎn)黨92年的歷史是為中華民族的獨(dú)立、解放、富強(qiáng)、繁榮，為中國(guó)人民的自由、平等、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。92年來，中國(guó)取得的一切成就是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼，團(tuán)結(jié)一致，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民共同奮斗的結(jié)果。歷史向我們證明了，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨不愧是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷前進(jìn)、不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量。
雖然現(xiàn)階段我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)時(shí)期，物質(zhì)產(chǎn)品還不夠豐富，人民日漸發(fā)展的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)發(fā)展力還是主要的矛盾，科學(xué)技術(shù)和文化教育事業(yè)還比較落后，社會(huì)主義制度還不完善，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的國(guó)際因素仍是影響我國(guó)前進(jìn)發(fā)展的重要原因，但正是這一切的一切告訴我們，要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過程，而能夠把工人階級(jí)組織起來，并團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民共同奮斗的只有起著重要先鋒隊(duì)作用的中國(guó)共產(chǎn)黨。
在黨的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的指引下,尤其在中共十一屆三中全會(huì)以來,我國(guó)進(jìn)入了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)闊步前進(jìn),社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立,國(guó)家的綜合國(guó)力和人民的生活水平大幅度提高。并且在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)制定了一系列符合我國(guó)現(xiàn)階段基本國(guó)情的宏偉計(jì)劃。例如“十一五”計(jì)劃的圓滿完成，他的親們色彩躍然與我們眼前，他做到了讓我們老百姓安居樂業(yè)，是我們的物質(zhì)與精神文明都有了很大幅度的提升，2005年,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到2.2萬(wàn)億美元（世界排名上升到第四位）,人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值將近1700美元,分別是1949年的25.8倍和25倍,是1978年的18.8倍和18倍。
他還帶領(lǐng)了我們挺過了2009年波及全球的金融風(fēng)暴，在世界經(jīng)濟(jì)下滑的低谷趨勢(shì)下我國(guó)的國(guó)民總分值仍然處于小幅度的增長(zhǎng)階段，2010年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)8%左右，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化；城鎮(zhèn)新增就業(yè)900萬(wàn)人以上，城鄉(xiāng)居民收入穩(wěn)定增長(zhǎng)，居民消費(fèi)價(jià)格總水平漲幅4%左右，國(guó)際收支狀況繼續(xù)改善?，F(xiàn)如今我國(guó)在國(guó)際上的地位越來越高，形成了中國(guó)的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展離不開中國(guó)的穩(wěn)定趨勢(shì)。這些都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)施與完成的偉大壯舉。
通過對(duì)黨的光輝歷程的學(xué)習(xí)，讓我明白了我們大學(xué)生應(yīng)該要有的責(zé)任，我們是中華民族未來的希望，因此身為大學(xué)生的我們要深深地記住自己身上的歷史任務(wù)，我們應(yīng)該不斷地努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的道德修養(yǎng)水平，堅(jiān)定信念，始終以馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個(gè)代表為指導(dǎo)思想，勇于艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓中華民族的歷史新篇章，盡管我們黨在改革開放以來領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民取得了巨大的成就，但是作為當(dāng)代青年的我們一定要保持清晰的頭腦，不能頹廢。
生活部——?jiǎng)⑻m芝
地方歷史心得體會(huì)篇十五
歷史是鏡子，反映了人類社會(huì)發(fā)展的過程。對(duì)歷史的研究和思考能夠使我們更好地了解人類文明的演進(jìn)，從而汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指引未來。通過學(xué)習(xí)歷史，我體會(huì)到了人類社會(huì)的無(wú)窮真理和智慧，也讓我對(duì)未來充滿了信心。以下是我對(duì)歷史的一些體會(huì)和思考。
首先，歷史告訴我們時(shí)間是公正的，任何錯(cuò)誤和傷害都會(huì)被真相所揭示。歷史并不是簡(jiǎn)單的敘述，而是通過大量的事實(shí)和文獻(xiàn)來還原過去的狀態(tài)。通過仔細(xì)的研究和了解，我們發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)錯(cuò)誤和罪惡都將遭遇歷史的審判。例如，納粹德國(guó)曾經(jīng)試圖掩蓋他們的集中營(yíng)和種族滅絕行為，但最終還是被真相戳破，成為人們恥辱的一章。歷史教會(huì)我們不能掩蓋和美化，只有真相才能讓人類社會(huì)進(jìn)步。
其次，歷史展現(xiàn)了人類的智慧和創(chuàng)造力。歷史是科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的結(jié)晶，其中蘊(yùn)藏著人類智慧的瑰寶。從埃及的金字塔、中國(guó)的長(zhǎng)城到希臘的哲學(xué)思想，無(wú)不展現(xiàn)著人類不斷超越自我的進(jìn)取心和創(chuàng)造力。歷史體現(xiàn)了人類天性中的探索和追求，也說明了人類社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步。正是這些創(chuàng)造，讓世界變得更加豐富多彩。
再次，歷史告訴我們，沒有永恒的勝利者和失敗者。在歷史的長(zhǎng)河中，各個(gè)國(guó)家和民族興衰更替，沒有一個(gè)永遠(yuǎn)霸權(quán)的存在。無(wú)論是古埃及的強(qiáng)大，還是羅馬帝國(guó)的輝煌，它們都最終被時(shí)間和變遷所抹消。歷史教導(dǎo)我們要珍惜當(dāng)下，不要過分追求權(quán)力和物質(zhì)，因?yàn)樗械囊磺卸际嵌虝旱?。我們?yīng)該努力為人類文明的持續(xù)發(fā)展做貢獻(xiàn)，而不是沉浸在功利和利益之中。
此外，歷史告訴我們要學(xué)會(huì)尊重和包容。歷史中的大事件往往都是由于民族、宗教、文化之間的沖突而引發(fā)的。例如，中世紀(jì)的十字軍東征，印度的英國(guó)殖民統(tǒng)治。這些沖突讓我們明白，只有尊重和包容不同的文化和宗教，才能促進(jìn)人類社會(huì)的和平與進(jìn)步。歷史告訴我們，仇恨和偏見只會(huì)帶來更多的痛苦和破壞，而合作和理解是人類生存和發(fā)展的基石。
最后，歷史告訴我們要審視和總結(jié)過去的錯(cuò)誤，以避免重蹈覆轍。歷史是珍貴的教科書，它提供給我們無(wú)數(shù)的教訓(xùn)。通過研究歷史，我們可以了解到戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難和沖突的根源，從而更好地解決當(dāng)前和未來的問題。例如，二戰(zhàn)后成立的聯(lián)合國(guó)就是從過去的戰(zhàn)爭(zhēng)和矛盾中汲取了教訓(xùn)，旨在促進(jìn)國(guó)際和平與合作。歷史教給我們，只有不斷總結(jié)反思，才能幫助我們不再犯錯(cuò)。
歷史是人類的精神財(cái)富，是智慧與啟迪的源泉。通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我們可以了解到過去的故事，銘記歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。歷史教會(huì)我們珍惜當(dāng)下，發(fā)展智慧與創(chuàng)造力，尊重包容他人，總結(jié)反思過去的錯(cuò)誤。讓我們用心去讀懂歷史，借鑒其中的智慧，為未來的發(fā)展做出更好的貢獻(xiàn)。
地方歷史心得體會(huì)篇十六
長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)?！}記這次的春游，學(xué)校組織了長(zhǎng)征活動(dòng)，在自己的切身體驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)自己僅僅感受了長(zhǎng)征一小部分。一路上，沒有飛機(jī)的偵察和轟炸，只有聽著音樂的自在和悠閑;沒有糧食的缺乏，只有嚼著口香糖，埋怨背的零食太多的牢騷;沒有對(duì)生命的擔(dān)憂，只有拍照時(shí)的歡聲笑語(yǔ)。走那么長(zhǎng)的'路，我們唯一感受的只有勞累，可革命老前輩們，在吃不飽穿不暖睡不好的狀態(tài)下還要和敵人打仗，且不說和我們一樣走路，僅從環(huán)境和體質(zhì)上就相差甚遠(yuǎn)。許多路都是紅軍走過后才第一次有了人的足跡，才變?yōu)樗^的路，或許這就是人們所說的“路是人走出來的”。在衣衫單薄，空腹赤腳，環(huán)境險(xiǎn)惡，甚至連生命都難保的狀態(tài)下，他們一步步走出了這歷史的奇跡，因?yàn)樗麄冊(cè)谥厝蚊媲埃x無(wú)反顧;因?yàn)樗麄冊(cè)跀橙嗣媲埃磺粨?因?yàn)樗麄冊(cè)谑〉氖聦?shí)面前，臥薪嘗膽，堅(jiān)韌不拔。所以他們穿越時(shí)空的魅力至今還鼓舞著我們，所以他們的精神成了中華民族可貴的財(cái)富。老人們常說“苦不苦，想想長(zhǎng)征兩萬(wàn)五;累不累，想想革命老前輩?！笔沟?，比起兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，比起紅軍前輩，我們現(xiàn)在的生活中哪里還有什么艱難困苦?還有什么勞累可言?我們有父母的精心呵護(hù)，有一個(gè)溫暖的社會(huì)大家庭，有國(guó)家的保障，有發(fā)達(dá)的科技，而他們卻只有沉甸甸的重任。朋友，別再說“苦與累”，別再面對(duì)學(xué)習(xí)選擇退縮，別再逃避自己逃避父母，別再遇難則退，當(dāng)生活的逃兵，因?yàn)椋绕稹罢彰鼞乙痪€”，比起“復(fù)國(guó)重任”，比起“機(jī)槍對(duì)大炮對(duì)飛機(jī)的戰(zhàn)斗”，我們所謂的困難，還算什么?是啊，長(zhǎng)征教給了我太多，而我感受最深的就是“面對(duì)困難，只要還有一絲希望就不退縮，面對(duì)責(zé)任，責(zé)無(wú)旁貸的承擔(dān)”!
地方歷史心得體會(huì)篇十七
時(shí)間過的很快，一個(gè)學(xué)期又結(jié)束了。本學(xué)期我擔(dān)任了七年級(jí)兩個(gè)班的歷史教學(xué)。在這里我對(duì)本學(xué)期的歷史教學(xué)工作做一總結(jié)。
在這個(gè)年級(jí)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)較弱，剛到一個(gè)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，同學(xué)們還不能適應(yīng)。另一方面，有的同學(xué)比較活躍，上課氣氛積極，能踴躍回答老師的.提問，但是中等生、問題生占大多數(shù)，尖子生相對(duì)較少。
我備課時(shí)也沒有注意到這點(diǎn)，因此，教學(xué)效果不是很理想。從這可以看出，無(wú)論教哪門學(xué)科，了解及分析學(xué)生實(shí)際情況都非常重要，都要實(shí)事求是，做到因材施教，這些對(duì)授課效果都有直接影響。
1、注重研究教材。對(duì)每一篇課文在上課前都做了深入的研讀，并翻查了大量的資料，力求在給學(xué)生一杯水的時(shí)候自己能夠有一桶水，力求把課文上得生動(dòng)有趣，學(xué)生愛聽。
2、認(rèn)真?zhèn)湔n。不光是備教材，更是注重備學(xué)生。新課標(biāo)的精神之一就是要突出以學(xué)生為主體。這首先就要體現(xiàn)在備課上，根據(jù)不同的個(gè)體設(shè)計(jì)相應(yīng)的教案。力求做到不光要因材施教，更要因人施教，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)去點(diǎn)撥引導(dǎo)。
3、加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)作用。新課標(biāo)精神講到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是主導(dǎo)，教師在教學(xué)過程中要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，不光要以學(xué)生為主體，還要尊重學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行平等的交流對(duì)話。
1、有時(shí)候針對(duì)一個(gè)歷史事件一講就一發(fā)不可收拾，雖然學(xué)生愛聽，但一節(jié)課下來教學(xué)任務(wù)沒完成，重點(diǎn)體現(xiàn)受到影響。
2、面面俱到，沒有重點(diǎn)。上課時(shí)生怕會(huì)遺漏知識(shí)點(diǎn)，眉毛胡子一把撈，這樣不僅加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，學(xué)生對(duì)于本課的內(nèi)容也印象不深。
3、探究與實(shí)踐課沒有積極開展起來，新課標(biāo)精神中是很重視探究與實(shí)踐的，但在教學(xué)過程中總是找借口予以推掉。
地方歷史心得體會(huì)篇十八
歷史，是我們了解過去、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、展望未來的一扇窗。通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考，我有了一些心得和體會(huì)。歷史告訴我們，人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)不斷前進(jìn)的過程，而人類的成長(zhǎng)離不開歷史的啟示和教誨。在歷史長(zhǎng)河中，我們能夠看到勇士的奮斗、智者的智慧和英雄的壯舉，這些故事給予了我很多的啟示與感悟。
首先，歷史使我明白了時(shí)間的珍貴與不可逆轉(zhuǎn)。歷史告訴我們，歲月不饒人，逝去的歲月再也無(wú)法追回。我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，不僅要善待自己，還要善待他人。歷史上那些偉大的人物們，他們的生命如閃電般一瞬即逝，但他們的事跡卻永遠(yuǎn)留在了歷史的長(zhǎng)河里，激勵(lì)著我們奮發(fā)向前。我們要學(xué)會(huì)從歷史中吸取教訓(xùn)，珍惜當(dāng)下，用智慧和勇氣書寫我們自己的傳奇。
其次，歷史告訴我我們要堅(jiān)持自己的信仰與理想。歷史的長(zhǎng)河中，有許多令我敬佩的人物，他們以堅(jiān)定的信念和追求為自己贏得了輝煌的成就。偉大的歷史人物韶華匆匆、生命短暫，但群眾的信仰與肯定永遠(yuǎn)陪伴著他們。正如孔子所言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志?！痹诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)，我們不應(yīng)放棄自己的信念與理想，我們應(yīng)該像歷史上那些英雄一樣，堅(jiān)持不懈，直至勝利。
第三，歷史讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有責(zé)任去改變這個(gè)世界。歷史告訴我們，偉大的變革從一個(gè)個(gè)微小的改變開始，每一個(gè)人都有能力和責(zé)任去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。歷史上無(wú)數(shù)的革命者和改革者，他們辛勤努力、膽識(shí)過人，最終改變了整個(gè)時(shí)代的走向。從古至今，每一個(gè)改變都離不開那些個(gè)體的努力與貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該明白，一個(gè)人的改變也許微小，但集合起來，就可以成為浩瀚的潮流。
然后，歷史告訴我要保持謙虛和敬畏之心。歷史上許多偉人和強(qiáng)者最終走向覆滅，他們的傲慢和自大使他們失去了人們的支持，最終墮入沉淪。因此，我們要從歷史中汲取教訓(xùn)，保持謙虛和敬畏之心。無(wú)論我們?nèi)〉枚啻蟮某删停覀兌疾荒芡洑v史賦予我們的責(zé)任和使命，我們應(yīng)該心懷感恩和尊重，對(duì)待他人要友善寬容。唯有如此，才能避免走上歷史時(shí)常見的強(qiáng)者和獨(dú)裁者的境地。
最后，歷史告訴我，我們應(yīng)該追求真理與智慧。歷史上，諸多偉大的思想家和智者通過他們的思考和思考給予了我們?cè)S多啟示與引導(dǎo)，使我們認(rèn)識(shí)到真理的珍貴與智慧的重要。只有通過不斷學(xué)習(xí)和思考，我們才能不斷地提高自己的認(rèn)知水平，拓寬自己的眼界。通過探尋歷史的足跡，我們能夠找到很多關(guān)于人性、社會(huì)和人類文明的真理，啟示我們?cè)诿鎸?duì)現(xiàn)實(shí)的時(shí)候保持堅(jiān)定的信仰和積極的態(tài)度。
總之，歷史是一面鏡子，它能反映出過去的榮光和失敗，給予我們深刻的感悟和正面的啟示。通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考，我明白了時(shí)間的珍貴與不可逆轉(zhuǎn)，堅(jiān)持自己的信仰與理想，每個(gè)人都有責(zé)任去改變這個(gè)世界，保持謙虛和敬畏之心，并追求真理與智慧。歷史不僅僅是過去的事情，它蘊(yùn)含著無(wú)窮的智慧與無(wú)盡的力量，它能引導(dǎo)我們朝著更美好的未來邁進(jìn)。
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