可以對(duì)自己的目標(biāo)進(jìn)行評(píng)估和調(diào)整，更好地規(guī)劃未來(lái)。一份完美的總結(jié)應(yīng)該包含對(duì)過(guò)去的評(píng)價(jià)和對(duì)未來(lái)的展望?？偨Y(jié)范文的閱讀不僅能拓寬我們的思路和視野，也能給我們帶來(lái)一些新的思考和認(rèn)識(shí)。
岳陽(yáng)樓記課堂教學(xué)實(shí)錄篇一
一、初一上期，二班的孩子們就提前背誦了初二下期的課文《岳陽(yáng)樓記》。
二、第一課時(shí)，創(chuàng)意朗讀。主要方法和上一屆的《絕唱——岳陽(yáng)樓記》美文誦讀課的方式相近。以美讀初步進(jìn)入課文。特別難忘的是廖思琦小組用書(shū)法、舞蹈詮釋了文本之美。很有創(chuàng)意。參加創(chuàng)意朗讀的還有冉雪立、鄭可、龍?zhí)旌?、余秋帆、楊森瑞。領(lǐng)讀的是周虹宇、黎建志、龍?zhí)旌?。?yīng)該說(shuō)，在進(jìn)入咬文嚼字之前，美讀的準(zhǔn)備非常充分了。
三、第二課時(shí)，咬文嚼字，從“大美”入手討論《岳陽(yáng)樓記》之美。名篇的解讀如汗牛充棟，教案設(shè)計(jì)也豐富多彩。我想，“大美”這個(gè)角度應(yīng)該是一個(gè)比較新奇的角度吧，小而深，由此切入，學(xué)生應(yīng)該有比較厚重的收獲。從課堂教學(xué)實(shí)效來(lái)看，我的教學(xué)預(yù)測(cè)基本準(zhǔn)確。
四、課外完成練習(xí)冊(cè)《點(diǎn)金訓(xùn)練》。我的天，從應(yīng)試教育這個(gè)角度來(lái)看，這本輔導(dǎo)書(shū)編得實(shí)在太好了。所有基礎(chǔ)知識(shí)幾乎條分縷析地一網(wǎng)打盡，還和中考聯(lián)系得很緊。這根本就是一本變了臉的教參。我想，學(xué)生手里拿著這樣一本書(shū)，教師如果對(duì)文本沒(méi)有獨(dú)特的詮釋?zhuān)娴氖遣桓疑险n啊!這本書(shū)要求學(xué)生認(rèn)真做，自己批改。我認(rèn)真檢查，但從不評(píng)講。實(shí)在太無(wú)聊了。純粹應(yīng)付考試的東西，我都反感。如果中考不這樣考，我絕對(duì)不會(huì)讓學(xué)生做。課外練習(xí)的最好方式，還是應(yīng)該繼續(xù)閱讀同類(lèi)作品或者閱讀同類(lèi)解讀作品。
所以，還是在戴著鐐銬跳舞。努力爭(zhēng)取跳得好點(diǎn)兒罷了。
【第二課時(shí)課堂實(shí)錄片段】。
師：讀了《小石潭記》和《岳陽(yáng)樓記》，請(qǐng)談?wù)勀銖恼w上感覺(jué)到的它們的不同。
生：《小石潭記》是純粹的情景交融，而《岳陽(yáng)樓記》既有情景交融，又有單獨(dú)的記敘段、描寫(xiě)段、抒情議論段。
生：《小石潭記》作者的情感的變化很微妙，而《岳陽(yáng)樓記》作者情感的變化跌宕起伏。
生：《小石潭記》的主色調(diào)有些憂(yōu)傷，而《岳陽(yáng)樓記》的主色調(diào)很開(kāi)朗鮮明。
生：《小石潭記》很“小”，旅程很短，景點(diǎn)很小，作者情感很細(xì)膩，是一種“小美”。而《岳陽(yáng)樓記》給人大氣磅礴的感覺(jué)。是一種大美。(特別記憶：這句話(huà)是王夢(mèng)雨同學(xué)說(shuō)的，太經(jīng)典了。我們基礎(chǔ)不好但是一直在努力的王夢(mèng)雨越來(lái)越有靈氣了。向她敬禮。)
……。
師：同學(xué)們真有洞察力!《岳陽(yáng)樓記》是一種典型的“大美”。范仲淹是如何通過(guò)文字來(lái)表達(dá)傳遞這種大美的呢?今天我們就圍繞著這個(gè)問(wèn)題來(lái)探討。請(qǐng)同學(xué)再此朗讀，圈點(diǎn)勾畫(huà)，不要討論，獨(dú)立思考，然后暢所欲言。
(生高聲朗讀)。
生(沈丹婷)：作者寫(xiě)的景物本身就很大。我是從“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”看出來(lái)的。
師：注意咬文嚼字，分析感悟有理有據(jù)，不能只說(shuō)結(jié)論。
生：“銜”字和“吞”字很有氣魄。
生：為什么有氣魄呢?還要深入。
生：能夠把山銜著，把浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江吞進(jìn)肚子里去，還不夠氣魄嗎?
師：哦，是吞進(jìn)肚子里面去嗎?
生：應(yīng)該是互相吞吐。只有洞庭湖和長(zhǎng)江都浩大的時(shí)候，才用這個(gè)詞。
師：我想如果我來(lái)寫(xiě)，我就寫(xiě)“連遠(yuǎn)山，接長(zhǎng)江”或者“咬遠(yuǎn)山，吃長(zhǎng)江”，如何?
生(王悅)：不好。“銜”和“吞”有動(dòng)態(tài)，似乎可以讓我們看到水波動(dòng)蕩的感覺(jué)，“連”和“結(jié)”就沒(méi)有動(dòng)態(tài)美了?！耙А焙汀俺浴苯o人的感覺(jué)很兇惡，不美。而且“咬”和“吃”也沒(méi)有“銜”那么悠閑大氣，雍容大度。
(中途不斷組織引導(dǎo)學(xué)生朗讀關(guān)鍵詞語(yǔ)關(guān)鍵句，略，朗讀一直貫穿全課，下文也略)。
生(楊森瑞)：我覺(jué)得不應(yīng)該忽略“山”是“遠(yuǎn)山”，山是聯(lián)綿不絕的。洞庭湖和聯(lián)綿不絕的'山連接在一起，更顯闊大。
師：很有見(jiàn)解!同學(xué)們?cè)俾?lián)系前后文看看。
生：作者說(shuō)“予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”，這個(gè)“一湖”讓我感覺(jué)特別有氣魄，作者對(duì)洞庭湖充滿(mǎn)了肯定。如果改成為“予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭湖”。意思沒(méi)有變，但是氣魄就差了。
師：這叫做數(shù)詞傳神，一詞傳神。
生：作者稱(chēng)巴陵為“勝狀”、“大觀(guān)”，這些詞語(yǔ)都讓我感覺(jué)到是一種大美。
師：是。有規(guī)模的美才能稱(chēng)為“大觀(guān)”?！都t樓夢(mèng)》中的大觀(guān)園就是這么來(lái)的——天上人間諸景備，芳名應(yīng)賜大觀(guān)園。
生(梁明媚)：我從“北通巫峽，南極瀟湘”中也感受到大美?！氨薄焙汀澳稀北磉_(dá)出了地域的廣大?！巴ā焙汀皹O”更讓讀者感覺(jué)無(wú)邊無(wú)際。
師：讓地域的大來(lái)表達(dá)大美，這樣的例子還很多。大家再找一找，品一品。
生：上下天光，一碧萬(wàn)頃。
生：長(zhǎng)煙一空，皓月千里。
……。
生(吳語(yǔ)寒)：“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”，“廟堂之高”和“江湖之遠(yuǎn)”就從高低遠(yuǎn)近的角度把空間距離拉得特別大，更顯示出無(wú)論處于何種境界范仲淹都以天下為己任的闊大情懷。
生(周子杰)：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”之所以成為千古名句，有一個(gè)重要原因就是“天下”這個(gè)詞語(yǔ)的應(yīng)用，它讓我們感受到無(wú)限廣闊的生活世界和無(wú)限廣闊的內(nèi)心世界。
師：說(shuō)得太好了!后來(lái)張藝謀在電影《英雄》中讓無(wú)名手書(shū)“天下”二字，說(shuō)不定也是受到了范仲淹的啟示呢。
生：還有反復(fù)出現(xiàn)的“憂(yōu)”和“樂(lè)”，似乎寫(xiě)盡了人生的所有情懷。
師：“進(jìn)”和“退”也幾乎是人在生活中的非此即彼的選擇。人生百態(tài)都寫(xiě)盡了。
生(龍?zhí)旌?：剛才同學(xué)們說(shuō)的句子都能夠讓我們直接感受到范仲淹心胸的廣大，覺(jué)得他是一個(gè)頂天立地的人。但是我從“予觀(guān)夫巴陵勝狀”這句中也感受到范仲淹的高大。因?yàn)椤坝琛痹凇鞍土陝贍睢钡囊r托下似乎也變得高大了。
師：這樣的感受很獨(dú)特啊!這里面有正襯的效果。就像用青松高山襯托英雄的高潔挺拔一樣。(后來(lái)想到應(yīng)該這樣點(diǎn)評(píng)：我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我也如是。我見(jiàn)岳陽(yáng)湖多雄壯，料岳陽(yáng)湖見(jiàn)我也如是?？上М?dāng)時(shí)沒(méi)有能夠反應(yīng)過(guò)來(lái))。
……。
生：“淫雨霏霏，連月不開(kāi)”，時(shí)間很長(zhǎng)。
生(楊珮璇)：“濁浪排空”也讓我感覺(jué)境界很闊大。
師：請(qǐng)咬文嚼字。
生：“濁浪”很有氣勢(shì)。
生：“排”字非常有力量。
師：改成為“濁浪擊空”如何?
生：不行?！芭拧庇信派降购Ｖ猓皳簟本褪悄敲匆幌伦?，力量有，但是地域太狹窄了。
師：這讓我們想起毛澤東的“百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江”的“橫”字的氣魄。
生：還有文中選擇的意象“山岳”、“商旅”、“日星”、“虎猿”等等都很大。
師：是啊，如果不是“虎嘯猿啼”而是“雞飛狗跳”，你可以比較，浩然之氣就少得多了。(生讀，全班哈哈大笑)。
生：還有“蕭然”的是“滿(mǎn)目”，感慨是感慨到“極點(diǎn)”，也是一種大。
生(冉雪立)：“靜影沉璧”居然也讓我感覺(jué)到大，這是因?yàn)槭裁丛蚰亍?/p>
師：結(jié)合前后句子來(lái)分析。
生：月影要像沉入水中的璧玉，水面就必須特別平靜。
師：這個(gè)時(shí)候長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，水面確實(shí)很安靜。
生：“皓月”讓我感覺(jué)月亮特別大，特別白特別飽滿(mǎn)。
生：而不言。
師：對(duì)啊，寧?kù)o中也能創(chuàng)造大美，心靈的回聲雖然無(wú)言但是常常也能震天撼地。
師：會(huì)不會(huì)有人覺(jué)得沙鷗、錦鱗、岸芷汀蘭是小的呢?
生：這些景物確實(shí)都不大，但是，從字里行間，我們能夠感受到它們是聚合到一起形成了規(guī)模的。否則就不會(huì)出現(xiàn)“翔集”“郁郁青青”的壯觀(guān)了。
師：有見(jiàn)解!(課后想到應(yīng)該這樣來(lái)點(diǎn)評(píng)：景語(yǔ)皆情語(yǔ)，如果不是心胸的闊大，心態(tài)的樂(lè)觀(guān)，同樣是鳥(niǎo)，那可能就是“揀盡寒枝不肯歇，寂寞沙洲冷”的鳥(niǎo)了)。
……。
師：能說(shuō)說(shuō)文中的人之“大”嗎?
生：范仲淹是一個(gè)頂天立地的大人，沒(méi)有他豪邁的心胸，就不能寫(xiě)出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名句。
生：他的朋友滕子京也是一個(gè)“大人”，雖然遭到貶官，但是第二年就能夠讓巴陵郡“政通人和，百?gòu)U俱興”。
師：滕子京也是一個(gè)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)的人!
生：“遷客騷人，多會(huì)于此”，這個(gè)“多”字很重要。這一類(lèi)人很“多”，范仲淹這樣寫(xiě)，用“多”來(lái)反襯出了像他們這樣心憂(yōu)天下的人很少。
師：太少了啊!所以，范仲淹才在最后感嘆到：微斯人，吾誰(shuí)與歸?
(指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀)。
師：同學(xué)們，這是一種人生的寂寞感，其實(shí)這里邊也有大。
生：范仲淹很寂寞，他的周?chē)秃芸諘纭?/p>
師：空白越多，寂寞感越深刻，偉人的選擇就顯得越發(fā)的可貴。
師：少與多形成了鮮明的對(duì)比。
(討論到這個(gè)地方的時(shí)候，我想到了魯迅的《吶喊自序》中的名句：獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無(wú)反應(yīng)，既非贊同，也無(wú)反對(duì)，如置身毫無(wú)邊際的荒原，無(wú)可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。這篇文章在學(xué)習(xí)《藤野先生》的時(shí)候我作為拓展材料給學(xué)生讀過(guò)。沒(méi)有時(shí)間在課堂上提起，但是，學(xué)生心中應(yīng)該有烙印的?；蛘邥?huì)在未來(lái)的日子里豁然貫通的)。
師：是啊，同學(xué)們，我們?cè)诳拐鹁葹?zāi)的這個(gè)時(shí)候來(lái)學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》，大家的感受應(yīng)該更深。在民族的大災(zāi)難面前，不是“微斯人，吾誰(shuí)與歸”，而是大災(zāi)有大愛(ài)，大災(zāi)出英雄，中華民族空前團(tuán)結(jié)，無(wú)數(shù)人都做到了先天下之憂(yōu)而憂(yōu)。同學(xué)們，這樣的生活，這樣的文字但愿能夠給大家的心中增添更多的浩然之氣。希望同學(xué)們都成長(zhǎng)為頂天立地的“大人”，有大胸懷，大眼光，大氣魄，大追求。
(因?yàn)闆](méi)有時(shí)間了，我推薦的二十句有“大情懷”的愛(ài)國(guó)名句沒(méi)有能夠拿出來(lái)，放在了第二天早上的積累時(shí)間讓學(xué)生們讀一讀，背一背。這些詩(shī)句為：
天下興亡，匹夫有責(zé)。
樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下。
志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。
風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳。
家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。
位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)，事定猶需待合棺。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。
茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
拼將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。)。
[知識(shí)拓展]。
岳陽(yáng)樓屹立于岳陽(yáng)城西北高丘的城臺(tái)之上，地面海拔54.3米。景區(qū)內(nèi)陸地東西長(zhǎng)約130米，南北長(zhǎng)約300米，陸地投影總面積3.9萬(wàn)平方米。前瞰洞庭，背枕金鶚，遙對(duì)君山，南望湖南四水，北眈萬(wàn)里長(zhǎng)江。它雖在湖南省的北端，但正當(dāng)中國(guó)中部，挨長(zhǎng)江、伴洞庭，于洞庭湖居其口，于長(zhǎng)江居其中。以水路言，從岳陽(yáng)出發(fā)，上溯長(zhǎng)江，經(jīng)三峽，可通巴蜀;順長(zhǎng)江東下，可達(dá)武漢、南京、上海等地，乃至遠(yuǎn)涉重洋;沿洞庭湖及湘、資、沅、澧四水上溯，可與湖南76個(gè)縣市相連。以陸路言，緊靠京廣鐵路、京珠高速公路和107國(guó)道，在南北交通干線(xiàn)上亦處中端，極易轉(zhuǎn)入與之相連的其他鐵路、公路，通達(dá)各省。岳陽(yáng)樓與江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓并稱(chēng)為江南三大名樓。三國(guó)時(shí)，東吳大將魯肅奉命鎮(zhèn)守巴丘，操練水軍，在洞庭湖接長(zhǎng)江的險(xiǎn)要地段建筑了巴丘古城。東漢建安二十年(公元2)，魯肅在巴陵山上修筑了閱軍樓，用以訓(xùn)練和指揮水師。閱軍樓臨岸而立，登臨可觀(guān)望洞庭全景，湖中一帆一波皆可盡收眼底，氣勢(shì)非同凡響，這座閱軍樓就是岳陽(yáng)樓的前身。閱軍樓在兩晉、南北朝時(shí)被稱(chēng)為巴陵城樓，到唐朝時(shí)期方始稱(chēng)岳陽(yáng)樓。宋慶歷四年(公元1044年)，滕子京被貶至岳州，當(dāng)時(shí)的岳陽(yáng)樓已坍塌，滕子京于慶歷五年在廣大民眾的支持下重建了岳陽(yáng)樓。樓臺(tái)落成，滕子京又委人畫(huà)了一幅《洞庭晚秋圖》和一封求記書(shū)寄給當(dāng)時(shí)的大文學(xué)家、政治家、軍事家范仲淹，請(qǐng)他為樓作記。當(dāng)時(shí)范仲淹正被貶到河南鄧州戌邊，見(jiàn)其書(shū)信后，欣然奮筆疾書(shū)，寫(xiě)下了名傳千古的《岳陽(yáng)樓記》?！对狸?yáng)樓記》全文360余字，字字珠璣，文章情景交融，內(nèi)容博大，氣勢(shì)磅礴，語(yǔ)氣鏗鏘，尤其其中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”之句，哲理精深，體現(xiàn)了中華民族之偉大精神，為人們廣為傳誦。自此《岳陽(yáng)樓記》名傳千古，岳陽(yáng)樓也名滿(mǎn)四方。岳陽(yáng)樓在1700余年的歷史中屢修屢毀又屢毀屢修。
現(xiàn)在的岳陽(yáng)樓沿襲了清朝光緒六年(公元1880年)所建時(shí)的形制。新中國(guó)成立以后，人民政府多次撥款對(duì)岳陽(yáng)樓進(jìn)行了維修，還修建了懷甫亭、碑廊，重建了三醉亭和仙梅亭等古跡。1983年，國(guó)務(wù)院撥專(zhuān)款對(duì)岳陽(yáng)樓進(jìn)行了為期一年半的以“整舊如舊”為宗旨的落架大修。1984年5月1日，岳陽(yáng)樓大修竣工并對(duì)外開(kāi)放，修復(fù)后的岳陽(yáng)樓保存了清朝的規(guī)模、式樣和大部分的建筑構(gòu)件。岳陽(yáng)樓高21.35米，三層四角，占地251平方米。樓體為純木結(jié)構(gòu)，中部以四根直徑50厘米的楠木大柱直貫樓頂，承載樓體的大部分重量。岳陽(yáng)樓的樓頂為層疊相襯的“如意斗拱”托舉而成的盔頂式，這種拱而復(fù)翹的古代將軍頭盔式的頂式結(jié)構(gòu)在我國(guó)古代建筑史上是獨(dú)一無(wú)二的。岳陽(yáng)樓是江南三大名樓中唯一的一座保持原貌的古建筑，它的建筑藝術(shù)價(jià)值無(wú)與倫比。1988年1月被國(guó)務(wù)院確定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，同年8月被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝保護(hù)區(qū)。元月核準(zhǔn)為首批國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)，是長(zhǎng)江黃金旅游線(xiàn)上湖南境內(nèi)的唯一景點(diǎn)，是岳陽(yáng)市對(duì)外開(kāi)放的重要窗口和岳陽(yáng)旅游業(yè)的龍頭。
岳陽(yáng)樓記課堂教學(xué)實(shí)錄篇二
1、熟讀課文，體會(huì)文章的音律美。
2、學(xué)習(xí)和積累重要文言詞語(yǔ)的含義，疏通文意。
3、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論巧妙結(jié)合的寫(xiě)法。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
同目標(biāo)1、2。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】。
同目標(biāo)3。
一、導(dǎo)入。
生：黃鶴樓上有崔灝留下的：晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
師：而岳陽(yáng)樓，我們就會(huì)想起那傳唱千古的名句：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
2、請(qǐng)同學(xué)們讀一讀關(guān)于范仲淹的一段資料，可能對(duì)我們理解《岳陽(yáng)樓記》有所幫助。
范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。常自誦曰：夫當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也。
思考：
范仲淹少年時(shí)為什么發(fā)憤苦讀？
范仲淹勤政愛(ài)民，他的思想基礎(chǔ)是什么？
二、誦讀課文，初步感知。
1、學(xué)生放聲朗讀課文，要求學(xué)生讀準(zhǔn)、讀通課文。
師巡視，找出學(xué)生讀錯(cuò)的`字：偕，
并讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在讀時(shí)覺(jué)得哪些字音讀得沒(méi)把握，哪些句子讀起來(lái)拗口？
2、分組分節(jié)檢查讀課文，師指出錯(cuò)誤處。
3、聽(tīng)朗讀錄音，小聲跟讀，感受課文語(yǔ)言特點(diǎn)，體味該如何去讀。
4、學(xué)生齊讀：
思考：文章敘事、寫(xiě)景、抒情和議論緊密結(jié)合，指名回答：
敘的是重修樓之事。
寫(xiě)的是洞庭美之景。
抒的是情。
議論的是先憂(yōu)后樂(lè)。
學(xué)生對(duì)抒的什么情，答不上來(lái)。
5、請(qǐng)找出描寫(xiě)洞庭湖美景的句子來(lái)美讀。
指名讀，范讀，學(xué)生參與評(píng)議。
三、疏通詞句體味內(nèi)涵。
1、學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)鹁涫柰ㄒ?、二?jié)文意，有疑難處做好標(biāo)記，同桌交流集體質(zhì)疑，答疑。
2、檢查字詞解釋情況：出示：記之（事）。
銜吞（景）。
得無(wú)異乎？（情）。相機(jī)解答以上的思考題，即敘的什么事，寫(xiě)的什么景，抒的什么情。及三重否定對(duì)意思的表達(dá)。
3、檢查句子解釋情況，師出示：
刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
屬予作文以記之。
銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。
朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
覽物之情得無(wú)異乎？
指名學(xué)困生翻譯，有困難的請(qǐng)同學(xué)幫助解答。
4、思考：藤子京被貶為什么仍能政通人和，百?gòu)U待興？范仲淹為什么樂(lè)意為他作記？
洞庭天下水，如此壯觀(guān)的美景，作者寥寥幾筆帶過(guò)，為什么？用書(shū)上原文回答。
第二節(jié)中有些句子為下文埋下伏筆，起承上啟下作用，請(qǐng)找出來(lái)加以說(shuō)明。
四、布置作業(yè)。
1、背誦課文一、二小節(jié)。
2、想象遷客騷人匯聚岳陽(yáng)樓時(shí)情形，并加以描繪。
【教學(xué)反思】。
1、課堂的導(dǎo)入注意了學(xué)生對(duì)古詩(shī)的積累。
2、整堂課，以誦讀為主，以讀促悟，而且讀分讀準(zhǔn)，讀通，讀美，三個(gè)層次，五個(gè)環(huán)節(jié)。即自由讀，分組讀，聽(tīng)錄音跟讀，齊讀，美讀這樣五個(gè)環(huán)節(jié)。收到了預(yù)期效果。這也符合古文的教學(xué)特點(diǎn)。
3、帶點(diǎn)字的選擇也費(fèi)了些心思：記之（事）。
銜吞（景）。
得無(wú)異乎？這幾個(gè)字的解釋也正好可以解決上面的思考題，可以幫助學(xué)生更好地理解課文。
4、句子的翻譯放手讓學(xué)生去嘗試，充分利用學(xué)生資源，讓學(xué)生自己能解決的問(wèn)題盡量自己解決，必要時(shí)教師才作相應(yīng)的指導(dǎo)。
5、存在的問(wèn)題：雖然注意了放手讓學(xué)生去嘗試，但缺少學(xué)法的指導(dǎo)，比如讀書(shū)時(shí)對(duì)于停頓、重音、語(yǔ)氣等都缺少必要的指導(dǎo)。再比如，翻譯時(shí)沒(méi)教給學(xué)生對(duì)于省略的句子成份，古今詞意的變化，詞序的調(diào)整上作具體的指導(dǎo)，這是今后應(yīng)該注意的。
岳陽(yáng)樓記課堂教學(xué)實(shí)錄篇三
（板書(shū)課題、作者，文化樓、精神樓）。
教師：學(xué)課文之前，我們有必要了解包括岳陽(yáng)樓在內(nèi)的中國(guó)古代四大名樓的一些概況。請(qǐng)上網(wǎng)搜集資料的同學(xué)簡(jiǎn)單介紹一下。
學(xué)生甲：我國(guó)古代四大名樓指湖南省岳陽(yáng)市的岳陽(yáng)樓、江西南昌的滕王閣、湖北武昌的黃鶴樓和山東的蓬萊閣。
學(xué)生乙：不是蓬萊閣，應(yīng)該是鸛鵲樓。
教師：一般說(shuō)來(lái)，應(yīng)該是山西的鸛鵲樓。
學(xué)生甲：（繼續(xù)）我提的問(wèn)題是：你能列舉出有關(guān)四大名樓的詩(shī)歌嗎？
（學(xué)生神色興奮，議論紛紛，但背誦不出）。
教師：被稱(chēng)為全唐詩(shī)的第一首、王之渙的《登鸛鵲樓》，開(kāi)頭一句是“白日依山盡——”
學(xué)生：黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
教師：李白有一首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，怎么說(shuō)？
（學(xué)生七嘴八舌，背不出的急得跺腳）。
學(xué)生：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
教師：唔，不錯(cuò)。初二時(shí)我們還學(xué)了崔灝的《黃鶴樓》，開(kāi)首一句是“昔人已乘黃鶴去——”
學(xué)生：此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。（聲音參差不齊，有學(xué)生笑了。教師提醒）——晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
教師：前面學(xué)，后面忘，真是：“書(shū)到用時(shí)方恨少”啊?？梢?jiàn)，平時(shí)的積累是多么重要。余下的，老師給你們簡(jiǎn)單搜集了，請(qǐng)看——（投影四大名樓及詩(shī)篇等）。
（學(xué)生興奮，注意力集中，小聲猜測(cè)）。
學(xué)生甲：是滕王閣。
學(xué)生乙：不對(duì)，滕王閣在江西，在長(zhǎng)江一帶。
學(xué)生丙：是鸛鵲樓，因?yàn)樗谏轿鳎邳S河一帶。
教師：很好，你們的地理概念還是蠻清晰的。所以啊，學(xué)習(xí)語(yǔ)文，上至天文，下至地理，無(wú)所不包。下面，我還想請(qǐng)同學(xué)介紹一下本文的作家作品、寫(xiě)作背景。
學(xué)生甲：范仲淹（989—1052），字希文，吳縣人，10進(jìn)士，是仁宗朝政治改革派的中心人物，深為歐陽(yáng)修欽佩和擁護(hù)。景佑年間被貶饒州；慶歷新政失敗后，貶鄧州、杭州、青州等地。范仲淹在當(dāng)時(shí)的士大夫中聲望極高，他的文學(xué)創(chuàng)作也很有成就，寫(xiě)景抒情文《岳陽(yáng)樓記》，是我國(guó)古代散文中盛傳不衰的登臨杰作；他以政治家、軍事家特有的情懷創(chuàng)作的《漁家傲》，突破了詞專(zhuān)寫(xiě)男女風(fēng)月的界限，開(kāi)蘇軾辛棄疾豪放詞之先河。但可惜，范仲淹創(chuàng)作的數(shù)量不是太多，因此，我們學(xué)習(xí)他的文章，會(huì)倍覺(jué)珍貴。
慶歷新政失敗后，范仲淹貶居鄧州，此時(shí)他身體很不好。昔日好友藤子京從湖南來(lái)信，要他為重新修竣的岳陽(yáng)樓作記，并附上《洞庭晚秋圖》。范仲淹一口答應(yīng)。慶歷六年六月，他就在鄧州的花洲書(shū)院里揮毫撰寫(xiě)了著名的《岳陽(yáng)樓記》。范仲淹用冼煉優(yōu)美的文字描繪了洞庭湖波瀾壯闊的景色，尤其是陰晴變化引起登臨者的或喜或悲之情，歸結(jié)到“古仁人之心”的“不以物喜，不以己悲”，故當(dāng)以“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”為己任，表現(xiàn)作者雖身居江湖，心憂(yōu)國(guó)事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強(qiáng)意志，同時(shí)，也是對(duì)被貶戰(zhàn)友的鼓勵(lì)和安慰。這跟歐陽(yáng)修寫(xiě)作《醉翁亭記》有異曲同工之妙?！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這兩句話(huà)，概括了范仲淹一生所追求的為人準(zhǔn)則，是他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想的高度概括。從青年時(shí)代開(kāi)始，范仲淹就立志做一個(gè)有益于天下的人。為官數(shù)十載，他在朝廷犯顏直諫，不怕因此獲罪。他發(fā)動(dòng)了慶歷新政，這一政治改革，觸及到北宋的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度的各個(gè)方面，雖然由于守舊勢(shì)力的反對(duì)而失敗，但卻開(kāi)了北宋士大夫議政的'風(fēng)氣，傳播了改革思想，成為王安石變法的前奏。
教師：你介紹得十分全面，告訴大家，這段資料從哪里來(lái)？
學(xué)生甲：就是老師你寫(xiě)在《常州教育報(bào)》上的，大家手頭都有。（學(xué)生們笑起來(lái)）。
教師：所以，上網(wǎng)、讀報(bào)，也是我們獲取語(yǔ)文知識(shí)的一個(gè)途徑。下面，請(qǐng)大家仔細(xì)聽(tīng)老師朗讀，感知文章寫(xiě)了哪些內(nèi)容。
（教師充滿(mǎn)激情地朗讀全文，學(xué)生聽(tīng)得很專(zhuān)注，聽(tīng)完了，大家吁出了一口氣。）。
教師：請(qǐng)大家集體朗讀全文，要求讀出節(jié)奏和氣勢(shì)。
學(xué)生：集體朗讀。
教師：還不錯(cuò)，太快了點(diǎn)。請(qǐng)看小黑板，哪位同學(xué)上來(lái)完成拼音漢字互寫(xiě)？
（一學(xué)生上去書(shū)寫(xiě)，其他同學(xué)指指點(diǎn)點(diǎn)，表示有意見(jiàn)）。
教師：有不同意見(jiàn)的，請(qǐng)說(shuō)明。（學(xué)生糾正兩處錯(cuò)誤）。
教師：我這兒有兩副對(duì)聯(lián)：（出示投影）。
洞庭西下八百里，四面河山歸眼底，
淮海南來(lái)第一樓。萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)到心頭。
請(qǐng)大家選擇：如果形容岳陽(yáng)樓氣魄雄大，該選哪一則；如果用來(lái)概括全文內(nèi)容，哪一則最恰當(dāng)？（學(xué)生又開(kāi)始議論）。
學(xué)生：前者選第一則對(duì)聯(lián)，后者可以概括全文內(nèi)容。（大多數(shù)學(xué)生贊同）。
教師：既然這樣，這“四面河山”可以具體到文中哪些段落呢？
學(xué)生甲：第二小節(jié)開(kāi)頭到“此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也”。
學(xué)生乙：第三小節(jié)也是。
學(xué)生丙：第四小節(jié)還是。
教師：（板書(shū)寫(xiě)景部分）岳陽(yáng)樓有此“大觀(guān)”，才會(huì)讓“遷客騷人”“多會(huì)于此”，這里優(yōu)越的地理?xiàng)l件體現(xiàn)在哪八個(gè)字上？“遷客騷人”看到不同的自然景物產(chǎn)生的思想感情如何呢？（學(xué)生尋求答案，舉手了）。
學(xué)生甲：“北通巫峽，南極瀟湘”是說(shuō)它交通便利，所以遷客騷人很容易來(lái)。
學(xué)生乙：當(dāng)他們看到陰沉沉的天氣和蕭條的景色時(shí)，心情就很壞，文中用“滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣”來(lái)概括。
學(xué)生丙：當(dāng)他們看到春和景明的景色時(shí)，就“喜氣洋洋”，端起酒杯喝起酒來(lái)了。（學(xué)生笑，）。
教師：很好，能各用原文中的一個(gè)字來(lái)概括他們的感情嗎？
學(xué)生：（集體）“悲”和“喜”。（聲音拖得很長(zhǎng)；教師板書(shū)兩字）。
教師：不錯(cuò)。請(qǐng)大家鑒賞一下這副畫(huà)，是黃紅同學(xué)畫(huà)的，怎么樣？
（學(xué)生伸長(zhǎng)脖子看，議論）。
學(xué)生甲：上面畫(huà)了幾只破船，還有陰沉沉的天色、湖水。就是沒(méi)把“濁浪排空”畫(huà)出來(lái)。
學(xué)生乙：還可以，那個(gè)顏色好。
學(xué)生：不，是為了寫(xiě)后面的“古仁人”，寫(xiě)他們“不以物喜，不以己悲”的感情。
教師：你能解釋這話(huà)的意思嗎？
學(xué)生：意思是“不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲”。這跟“遷客騷人”的感情不一樣。
教師：很好。（板書(shū)）具體說(shuō)來(lái)，“古仁人”的“不以物喜，不以己悲”怎么理解？
學(xué)生：（集體，迫不及待）“居廟堂之高則憂(yōu)其民，出江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”。
教師：意思是—。
學(xué)生：（集體，整齊不夠）在高高的朝廷做官，就擔(dān)憂(yōu)他的老百姓；不在朝廷做官，就擔(dān)憂(yōu)他的君主。這樣做官也擔(dān)憂(yōu)，不做官也擔(dān)憂(yōu)。
學(xué)生：（集體）不，他們?cè)趹?yīng)該快樂(lè)的時(shí)候才快樂(lè)。（有一部分人笑起來(lái)）。
學(xué)生甲：應(yīng)該是“在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁，在天下人享樂(lè)之后再享樂(lè)”。
教師：對(duì)。如果我們來(lái)分析兩者憂(yōu)樂(lè)的出發(fā)點(diǎn)，那么“遷客騷人”是“個(gè)人憂(yōu)樂(lè)”，而“古仁人”應(yīng)是怎樣的呢？請(qǐng)用上面對(duì)聯(lián)中的四個(gè)字回答。
學(xué)生：應(yīng)是“萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)”。
教師：很好。（板書(shū)）我們來(lái)總結(jié)一下：本文并非單純寫(xiě)景，寫(xiě)景是為了引出“遷客騷人”及他們的“悲喜”之情，而這又是為了引出后邊的“古仁人”及他們“不以物喜，不以己悲”的高尚情操。兩者形成鮮明的對(duì)比，作者的思想傾向顯而易見(jiàn)。最后自然得出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的主旨句，真正做到了“水到渠成”。
教師：理清了文章的脈絡(luò)，把握了作者的思想感情，下面我們?cè)賮?lái)讀文章，會(huì)讀出更好的語(yǔ)氣和感情來(lái)。
學(xué)生：有感情地集體朗讀。
教師：大有進(jìn)步。我們想啊，一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享樂(lè)在后，能時(shí)時(shí)處處憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，這種閃爍著民族精神的人格力量對(duì)我們后人是一種鞭策，是一種教育?；赝腥A民族幾千年?duì)N爛的歷史，這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中找出這樣的例子嗎？（學(xué)生相互商量）。
學(xué)生甲：唐朝李賀的“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”。
學(xué)生乙：南宋陸游的《示兒》說(shuō)-------“但悲不見(jiàn)九州同------”（背不出，教師帶領(lǐng)大家一起背）。
學(xué)生丙：陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》也是。（集體背）。
學(xué)生?。憾鸥Φ摹睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》里“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，也是。
教師：多好的例子，典型的“萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)”！
學(xué)生：還有屈原。屈原用自己的生命來(lái)書(shū)寫(xiě)愛(ài)國(guó)愛(ài)民的篇章，令我們肅然起敬?。▽W(xué)生舉出更多的例子）。
教師：舉了這么多例子，我們也應(yīng)從中受到教益，不斷修正自己的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。下面是老師給大家搜集的這方面的格言，請(qǐng)大家讀一讀，品一品，課后摘錄下來(lái)：（出示投影片，學(xué)生在教師帶領(lǐng)下集體讀，情緒激昂。）。
儒家學(xué)說(shuō)：修身齊家治國(guó)平天下。
陸游：位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)。
明朝東林黨人：風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳。
家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。
清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責(zé)。
孫中山：天下為公。
毛澤東：
糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯。
周恩來(lái)：為中華之崛起而讀書(shū)。
中國(guó)共產(chǎn)黨人：解放全人類(lèi)。
教師：今天的課就上到這兒，請(qǐng)大家課后以?xún)扇诵〗M為單位，口譯全文，不懂處作好記號(hào)。下課！
岳陽(yáng)樓記課堂教學(xué)實(shí)錄篇四
教師：上兩節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《岳陽(yáng)樓記》，疏通了課文內(nèi)容，并讓兩個(gè)小組為我們準(zhǔn)備了有關(guān)岳陽(yáng)樓的資料，先請(qǐng)兩位小組長(zhǎng)展示他們的效果。
學(xué)生1：大家好！我們組收集的是有關(guān)岳陽(yáng)樓的對(duì)聯(lián)，我們精選了幾副送給大家。這是岳陽(yáng)樓上最短的一副對(duì)聯(lián)：“水天一色，風(fēng)月無(wú)邊”，這副對(duì)聯(lián)寫(xiě)出了洞庭湖煙波浩淼，水天相接的雄壯氣勢(shì)，給人以無(wú)窮的遐想?！岸赐ヌ煜滤?，岳陽(yáng)天下樓”，這是岳陽(yáng)樓公園大門(mén)口的一副對(duì)聯(lián)，高度盛贊了洞庭湖和岳陽(yáng)樓，具有澎湃的氣勢(shì)?！耙粯呛纹妫慷派倭晡逖越^唱，范希文兩字關(guān)心，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見(jiàn)古人，使我愴然而涕下；諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳陽(yáng)城東道巖疆。渚者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)？”這是岳陽(yáng)樓上最長(zhǎng)的一副對(duì)聯(lián)，是清代竇垿撰寫(xiě)的，將岳陽(yáng)樓的古今歷史文化與優(yōu)越的地理?xiàng)l件融為一體，抒發(fā)自身的感慨。我的介紹完了，謝謝大家！
學(xué)生2：大家好，我們組收集的是有關(guān)岳陽(yáng)樓的詩(shī)詞歌賦，我們選擇了兩首詩(shī)送給大家。第一首是杜甫的《登岳陽(yáng)樓》?！拔袈劧赐ニ?，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！边@是一首五言律詩(shī)，是杜甫在孤苦伶仃、體弱多病的情況下，登上岳陽(yáng)樓所寫(xiě)下的，全詩(shī)流露出孤獨(dú)、寂寞、難過(guò)、郁悶的感情。另外一首李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》?！皹怯^(guān)岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回?！边@一首詩(shī)與上面的一首風(fēng)格迥異，全詩(shī)洋溢著喜悅豪放之情，體現(xiàn)作者浪漫主義的寫(xiě)詩(shī)特點(diǎn)。我的介紹完了，謝謝大家。
教師：兩位組長(zhǎng)介紹得很好，清楚流暢，重點(diǎn)突出，很有文化內(nèi)涵，讓我們獲益不少。（同學(xué)們長(zhǎng)時(shí)間鼓掌）。
二、熟讀，明主旨。
教師：同學(xué)們，古往今來(lái)，遷客騷人為洞庭湖壯麗的景觀(guān)書(shū)寫(xiě)了浩如煙海的千古絕唱，岳陽(yáng)樓上更是題滿(mǎn)了文人的詩(shī)詞歌賦。因此，有人說(shuō)，岳陽(yáng)樓就是一部文學(xué)史，連范仲淹也說(shuō)“前人之述備矣”，面對(duì)前人熠熠生輝的文字，范仲淹沒(méi)有像李白登臨黃鶴樓那樣“眼前有景道不得”，而是另辟蹊徑，用神來(lái)之筆使岳陽(yáng)樓再放異彩，使《岳陽(yáng)樓記》從此名于世，傳于后。一紙文章天下傳，那么這篇文章為什么有這么大的魅力呢？讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)課文。請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)，自由朗讀課文，要求讀得有氣勢(shì)。
（學(xué)生打開(kāi)書(shū)本，放聲朗讀，搖頭晃腦，十分投入。）。
教師：大家讀得很好，雖然沒(méi)有高歌入云，慷慨激昂，但是大家還是讀得很投入，這說(shuō)明我們對(duì)課文的理解是有一定程度的。下面，請(qǐng)大家用橫線(xiàn)畫(huà)出文章的主旨句。
（學(xué)生默讀課文，認(rèn)真尋找課文的主旨句。）（大約一分鐘）。
學(xué)生3：我認(rèn)為這篇文章的主旨句是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，因?yàn)樽髡咴诠湃嗜说幕A(chǔ)上，提出自身的政治理想，表達(dá)了先憂(yōu)后樂(lè)的思想。
學(xué)生4：老師，我覺(jué)得文章的主旨句應(yīng)該是“不以物喜，不以己悲”，因?yàn)槲恼掠眠w客騷人的攬物或喜或悲之情來(lái)引出古仁人的思想，借此來(lái)表達(dá)自身廣博的胸襟和情懷。
學(xué)生5：我覺(jué)得他們兩個(gè)人找的句子都是，因?yàn)槲恼率亲髡咭栽狸?yáng)樓來(lái)借題發(fā)揮，表達(dá)作者闊大的胸襟和高尚的政治理想。
教師：同學(xué)們很有自身的見(jiàn)解，敢于發(fā)表自身的意見(jiàn)，有發(fā)明性。但老師還是贊成丙的意見(jiàn)，因?yàn)樗囊庖?jiàn)較全面，分析到位，考慮有深度。在上節(jié)課中，我們已經(jīng)理解了“不以物喜，不以己悲”和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這兩個(gè)句子，但那是字面的意思，我們平常說(shuō)微言深義、微言大義，這兩話(huà)到底怎么理解？請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)，你是怎么理解的'呢？請(qǐng)大家考慮以下幾個(gè)問(wèn)題。文中哪些句子概括了遷客騷人的“悲”與“喜”？他們悲與喜的原因是什么？作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系，那么究竟跟什么有關(guān)系呢？古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢？（學(xué)生稍作考慮，立即舉手回答）。
學(xué)生6：概括遷客騷人“悲”的句子有“登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。”概括遷客騷人“喜”的句子有“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣?！边w客騷人的悲與喜的原因是“以物喜，以己悲”，而古仁人的悲與喜的原因是“不以物喜，不以己悲”。古仁人的快樂(lè)是在人民快樂(lè)之后才快樂(lè)??！
（學(xué)生分小組討論，紛紛發(fā)表自身的看法，然后到班上交流。）。
學(xué)生7：作者范仲淹是借岳陽(yáng)樓來(lái)發(fā)表自身的政治見(jiàn)解。其實(shí)，作者從小就立下“不能利澤生民，非丈夫平生之志”的誓言。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”，可見(jiàn)，這句話(huà)是范仲淹的心語(yǔ)，他想以《岳陽(yáng)樓記》一文廣為人知。
學(xué)生8：其實(shí)作者想讓這句話(huà)表達(dá)的是一種“先憂(yōu)后樂(lè)”的思想，究其淵源，即是儒家的仁愛(ài)思想。（同學(xué)們感到很驚訝，唏噓了一下）大家不要驚訝，我是查閱有關(guān)資料的。孟子曾有“樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也”的說(shuō)法，范仲淹使其進(jìn)一步發(fā)展為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，也就是要逾越個(gè)人的憂(yōu)樂(lè)，以天下為己任，以利民為宗旨，彌補(bǔ)時(shí)弊，積極進(jìn)取。為此，就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D難，都不能動(dòng)搖心中的信念。（學(xué)生熱烈鼓掌）。
教師：這位同學(xué)能引經(jīng)據(jù)典，見(jiàn)解精辟，很好。同學(xué)們還有其他的理解嗎？
學(xué)生9：孟子的“樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下”是針對(duì)封建君主提出的；范仲淹視“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”為仕途進(jìn)退的原則，這是他有遠(yuǎn)大志向的表示。但是，我覺(jué)得他的“憂(yōu)君”帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，不過(guò)，他所提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天對(duì)我們來(lái)說(shuō)，仍有著借鑒和教育意義。
教師：同學(xué)們對(duì)這句話(huà)理解全面而又深刻，有一定的思想內(nèi)涵，敢于陳說(shuō)自身的思想，希望大家把這種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣經(jīng)常用到學(xué)習(xí)上。其實(shí)范仲淹就是一位古仁人，他放下自身來(lái)寫(xiě)天下，有一種超脫的濟(jì)世情懷。古往今來(lái)，在我們中國(guó)，像范仲淹這樣的人還有誰(shuí)呢？請(qǐng)大家談?wù)?。（學(xué)生靜靜地考慮了一下，回答很積極）。
岳陽(yáng)樓記課堂教學(xué)實(shí)錄篇五
新課標(biāo)指出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反映也往往是多元的……閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思維啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解……”
今天我上《坐井觀(guān)天》，一篇非常有趣的寓言，文中只有兩個(gè)角色——青蛙和小鳥(niǎo)，故事通過(guò)他們之間的對(duì)話(huà)逐步推進(jìn)，圍繞“天有多大“這一問(wèn)題展開(kāi)爭(zhēng)論，所蘊(yùn)涵的道理可以用一句詩(shī)句形容：欲窮千里目，更上一層樓。相對(duì)前面的一些課文而言，低年級(jí)的學(xué)生更喜歡這樣的故事。因?yàn)橄矚g，所以很多學(xué)生很投入，他們的發(fā)言因此而精彩。
以下是我感觸最深的地方。
師：小鳥(niǎo)認(rèn)為天——。
青蛙認(rèn)為天——。
師：你認(rèn)為誰(shuí)說(shuō)得有道理？
生：我認(rèn)為小鳥(niǎo)有道理。
生：我也認(rèn)為小鳥(niǎo)說(shuō)得有道理，它還有證據(jù)呢！
師：哦？證據(jù)在哪呢？
看誰(shuí)找得多。
自由讀課文。
生：小鳥(niǎo)已經(jīng)飛了一百多里了，還得飛呢。
生：小鳥(niǎo)飛得都渴了。
生：小鳥(niǎo)看到井就落下來(lái)，有點(diǎn)累了。
生：小鳥(niǎo)說(shuō)天無(wú)邊無(wú)際。
師：你們可真厲害，找了那么多證據(jù)。
大部分學(xué)生都認(rèn)為小鳥(niǎo)說(shuō)得有道理，而青蛙是無(wú)知的，我不想在教學(xué)時(shí)候一味地肯定小鳥(niǎo)，讓小鳥(niǎo)自豪于所見(jiàn)之廣，而不去體察青蛙的視角，感受對(duì)方的世界，那其實(shí)也是一種“坐井觀(guān)天”式的無(wú)知，只不過(guò)這口井被遮蔽得更巧妙而已，雖然這樣想，但也并不想把我的想法強(qiáng)加給學(xué)生，來(lái)代替他們的理解。而這個(gè)時(shí)候一個(gè)學(xué)生竟然站起來(lái)說(shuō)：我認(rèn)為青蛙和小鳥(niǎo)都有道理。因?yàn)榍嗤芤恢笔亲诰?，它看到的天確實(shí)只有這么大，它沒(méi)機(jī)會(huì)看到無(wú)邊無(wú)際的天。所以我認(rèn)為其實(shí)青蛙說(shuō)得也有道理。聽(tīng)到這樣的發(fā)言，我有些激動(dòng)，我說(shuō)：我們都知道天其實(shí)是無(wú)邊無(wú)際的，可是青蛙說(shuō)它很小，因?yàn)樗诰铮豢吹骄诖蟮奶?，識(shí)字4里有沒(méi)有成語(yǔ)可以形容一下它?。可汗苤懈Q豹。師：所以小鳥(niǎo)建議青蛙——？齊讀第七自然段。
雖然在課堂上有太多的遺憾，但是通過(guò)這節(jié)課讓我更深切地體會(huì)到教學(xué)過(guò)程是師生積極互動(dòng)，共同發(fā)展的過(guò)程，低年級(jí)學(xué)生也能“主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)”，但這更需要教師在課前花更多的時(shí)間創(chuàng)造性地理解教材，設(shè)計(jì)合理、生動(dòng)的教學(xué)環(huán)節(jié)，積累引導(dǎo)方式方面的經(jīng)驗(yàn)，只有這樣，才能發(fā)掘?qū)W生的靈氣，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生具有個(gè)性化的理解與感受。
（友情提醒：查找本課更多資料，請(qǐng)?jiān)谡緝?nèi)搜索課文題目）此文于網(wǎng)絡(luò)。
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岳陽(yáng)樓記課堂教學(xué)實(shí)錄篇六
古老的湘西，同樣古老的沅水悠悠流淌，流過(guò)沈從文的童年，流過(guò)他心中的桃源。這里的白云清風(fēng)，覆蓋著一個(gè)人類(lèi)遠(yuǎn)古的沉沉大夢(mèng)。在那遙遠(yuǎn)的地方，有一個(gè)美麗的.邊城，那是古風(fēng)猶存的童謠，那是美善同源的人性之歌。面對(duì)文學(xué)重鎮(zhèn)《邊城》我們只能通過(guò)它的云蒸霞蔚一睹它的風(fēng)采，下面就請(qǐng)同學(xué)們只言片語(yǔ)，共話(huà)《邊城》。
二新課教授：
師：第一個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們思考一下，介紹一下“沈從文”，聽(tīng)好要求，突出介紹他經(jīng)歷當(dāng)中傳奇、浪漫、唯美的色彩。哪位同學(xué)想好了，請(qǐng)舉手。
生：沈從文是生于19，死于1988年，是湖南鳳凰縣人，苗族，我們知道苗族是楚文化的發(fā)源地，有莊子和屈原，這也就增加了沈從文的個(gè)人的神秘色彩。
生：沈從文是我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家和文物研究家，我覺(jué)得一個(gè)人能把三家集于一身，這本身就代表著傳奇經(jīng)歷和浪漫主義色彩。
師：成一家尚難。集三家于一身的確是個(gè)傳奇。我們說(shuō)現(xiàn)代文學(xué)史上第一座里程碑應(yīng)該說(shuō)是。
岳陽(yáng)樓記課堂教學(xué)實(shí)錄篇七
(按：畫(huà)面出現(xiàn)黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、騰王閣。)。
學(xué)生：講出黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、騰王閣。
師：這三座樓就是著名的“江南三大名樓”(按：三樓在一畫(huà)面)。
師：我們來(lái)看岳陽(yáng)樓。(按：畫(huà)面是岳陽(yáng)樓及簡(jiǎn)介文字)。
師：在宋代有個(gè)叫騰子京的官員，被貶到岳陽(yáng)做太守，于是生計(jì)修建了岳陽(yáng)樓，請(qǐng)他的好朋友范仲淹為此事作記。這就有了文學(xué)史上的名篇《岳陽(yáng)樓記》。
師：我們來(lái)看范仲淹的介紹。
(按畫(huà)面范仲淹的畫(huà)像及文字)最好用卷軸。
接下來(lái)，我們大家來(lái)品賞《岳陽(yáng)樓記》，要求：
聽(tīng)錄音時(shí)完成下列任務(wù)：
1、疏通全文字詞;。
2、了解文中多種的表達(dá)方式;。
3、體會(huì)警句。
師：請(qǐng)大家?guī)е@幾項(xiàng)任務(wù)聽(tīng)。(按：朗讀、畫(huà)面、音樂(lè))。
1、師：剛才同學(xué)們聽(tīng)得很仔細(xì)。先讓我們以為看課文第二節(jié)。
2、師：第二節(jié)寫(xiě)什么?
生：第二節(jié)寫(xiě)洞庭湖遠(yuǎn)景。(板書(shū))。
3、師：(按：洞庭湖遠(yuǎn)景圖，文字：請(qǐng)一位同學(xué)用一段話(huà)來(lái)描述一下，最好用自己的話(huà)來(lái)講)。
生：描繪洞庭湖遠(yuǎn)景。(如果沒(méi)講完，可再按一次圖)連接遠(yuǎn)山，吞吐長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際，朝上日出，傍晚陰暗，氣象變化很大。
4、師：剛才同學(xué)描述不錯(cuò)。那么，大家能用一兩個(gè)詞來(lái)概述洞庭湖嗎?
生：氣象萬(wàn)千的洞庭湖、壯美的洞庭湖……。
5、師：作者寫(xiě)洞庭湖遠(yuǎn)景用什么表達(dá)方式?
生：描寫(xiě)(板書(shū))。
6、師：請(qǐng)大家讀這一部分描寫(xiě)。
7、師：洞庭湖地理位置如何?
生：被通巫峽，南極瀟湘。
8、師：解釋“然則，北，南”(按：畫(huà)面文字，然則北通巫峽，南極瀟湘。)。
生：解釋詞語(yǔ)。
9、師：洞庭湖的四通八達(dá)的地理位置，匯集了許多的……(學(xué)生答)。
師：請(qǐng)解釋。
過(guò)渡：
面對(duì)這氣勢(shì)大、變化大的洞庭湖景象，作者心境非常寬闊，而遷客騷人的心情又如何呢?
10、按：先請(qǐng)同學(xué)們欣賞“陰雨天洞庭湖”畫(huà)面。(畫(huà)面加音樂(lè))。
(按：“陰雨天洞庭湖?！蔽淖郑赫?qǐng)你描述陰雨天洞庭湖景色并就講出遷客騷人的心情。用上提供的詞語(yǔ)。
形式“只見(jiàn)洞庭湖上……這時(shí)，遷客騷人的心不禁……)。
生：只見(jiàn)洞庭湖上淫雨霏霏，連月不干，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱耀，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯遠(yuǎn)啼，面對(duì)此景，加上去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，這時(shí)，遷客騷人的心不禁悲涼起來(lái)。
(提供的詞語(yǔ)：淫雨霏霏，商旅不行，檣傾楫摧，虎嘯遠(yuǎn)啼)。
(提供的詞語(yǔ)：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然)。
去國(guó)懷鄉(xiāng)。
11、師：剛才這位同學(xué)描述很不錯(cuò)。(按：畫(huà)面陰·悲憂(yōu)讒畏譏滿(mǎn)目蕭然)。
薄暮冥冥通近去國(guó)懷鄉(xiāng)國(guó)都。
但要注意：
按：薄薄如錢(qián)唇與“厚”相對(duì)國(guó)偉大祖國(guó)國(guó)家。
遷客騷人面對(duì)陰冷悲涼的景，加上自己去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，不由得悲從中來(lái)，普通心理是悲。
生：解釋詞語(yǔ)。
12、師：指板書(shū)：可見(jiàn)這段表達(dá)方式應(yīng)是?
生：寫(xiě)景抒情景中有情情景交融(板書(shū))。
13、師：請(qǐng)全體來(lái)讀這一段。
14、師：剛才讀得不錯(cuò)。
15、師：請(qǐng)根據(jù)畫(huà)面詞語(yǔ)來(lái)背誦本段。(按：陰雨景，上面已提供的詞語(yǔ))。
(實(shí)在不會(huì)背的可偷偷省一下)。
16、過(guò)渡：遷客騷人在陰雨天中產(chǎn)生了悲情，那么在晴天的洞庭湖景色前他們又會(huì)怎樣呢?請(qǐng)同學(xué)們看第四節(jié)，聽(tīng)我來(lái)讀一讀。
17、師：(按：在師讀的同時(shí)配上輕松的音樂(lè)。
18、師：大家揣摩一下看，我接下來(lái)想請(qǐng)同學(xué)們做什么?(提示與第三段相似)。
學(xué)生討論：想讓我們描述晴天洞庭湖景色。
師：講得非常好，那么請(qǐng)你來(lái)描述一下。(大家來(lái)點(diǎn)掌聲)。
19、師：(按：畫(huà)面：晴天的洞庭湖景色)。
(文字：請(qǐng)用自己的話(huà)來(lái)描述晴天洞庭湖景色并指出遷客騷人的普通心理)。
(形式：只見(jiàn)…….他們不由得……)。
生：學(xué)生描述。(是否要提示詞語(yǔ)?)。
20、師：剛才回答很不錯(cuò)。下面請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)填一下板書(shū)。
按：畫(huà)面。
去國(guó)懷鄉(xiāng)。
陰·悲憂(yōu)讒畏譏。
滿(mǎn)目蕭然。
生：學(xué)生口頭填空。(按：聽(tīng)學(xué)生的回答逐個(gè)按入)。
心曠神怡。
晴·喜寵辱皆忘。
把酒臨風(fēng)。
(板書(shū))。
(描寫(xiě)抒情)。
21、請(qǐng)同學(xué)們讀第四段，盡量脫離書(shū)本。
22、師：據(jù)板書(shū)：遷客騷人面對(duì)不同的景產(chǎn)生不同的情，這照應(yīng)于文中的哪句話(huà)?
生：攬物之情，得無(wú)異乎?
23、師：(按：文字?jǐn)埼镏?，得無(wú)異乎?)請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)翻譯。
(這句話(huà)并入前20的板書(shū))。
學(xué)生翻譯。
24、師：請(qǐng)大家互相討論一下，遷客騷人晴喜，陰則悲，登樓者心情變化的餓依據(jù)上一什么?(還是前面的板書(shū)保留在屏幕上)。
生：因物因己，心境不好，因?yàn)楸毁H，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。
25、師：請(qǐng)大家再考慮一下，遷客騷人的心情，實(shí)質(zhì)上是同還是異?
生：討論。同，看似異，實(shí)為同。都是因物因己而或喜或悲。
26、師：范仲淹也是被貶之人，他同意這兩種人的心境呢?是不是認(rèn)為應(yīng)有第三種心境?
生：不同意這兩種。
27、師：既然不同意為何要寫(xiě)出來(lái)?
生：鋪墊，對(duì)比襯托。不遷客騷人與古仁人形成對(duì)比。(板書(shū))。
突出“異”。(板書(shū))。
28、師：古仁人的心境由哪句表達(dá)出來(lái)?
生：答：不以物喜，不以己悲。(板書(shū))。
29、師：請(qǐng)譯此句。
生：譯此句。
師：再看一句。(按：互文：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸·《木蘭詩(shī)》)。
30、師：古仁人的“不以物喜，不以己悲”與前面的二者“以物喜，以己悲”形成對(duì)比，作者認(rèn)為“以己悲以物喜”不可取，要向古仁人那樣，那該怎么辦?請(qǐng)用原文的話(huà)來(lái)回答。
生：居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。
31、師：(按：居……處…..)這句話(huà)重在哪個(gè)詞?
生：憂(yōu)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。
生：齊讀“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”(按：先……后……)。
33、師：譯此句。
生：譯此句。
34、師：作者用議論的表達(dá)方式，直抒了自己的抱負(fù)。與歐陽(yáng)修在《醉》中提到的“與民同樂(lè)》，哪個(gè)境界更高。(按：先……后……“與民同樂(lè)”·《醉翁亭記》)。
生：討論，這句境界更高，一先一后寫(xiě)出作者偉大的政治抱負(fù)，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，以天下為己任，奮發(fā)向上的精神。吃苦在人前，享樂(lè)在人后。近千年前的古代仁人志士有這偉大的胸襟，令人欽佩，同時(shí)教育啟發(fā)千百萬(wàn)后來(lái)人。
35、師：討論現(xiàn)實(shí)生活中這樣的人物，舉例(按畫(huà)面：先天下……后天下……)。
36、師：作者通過(guò)寫(xiě)景、抒情、議論闡發(fā)了自己的'抱負(fù)，應(yīng)該說(shuō)文至此可矣，“微斯人”一句是否多余?為什么?有何用?請(qǐng)大家回到文中第1段。
生：不多余，照應(yīng)第1段。
37、師：第1段以什么表達(dá)方式為主?寫(xiě)什么?
生：記敘，交待滕是“謫”人，但與遷客騷人不同，被貶期間能“政通人和，百?gòu)U俱興”。
38、師：所以作者寫(xiě)這一句的目的是勉勵(lì)滕子京也自勉，都要“不以物喜，不以己悲”，能為國(guó)為民奮斗，并說(shuō)明，這樣才是志同道合的好朋友。
39、師：下面請(qǐng)全班同學(xué)朗讀。(配樂(lè))。
40、師：請(qǐng)學(xué)生質(zhì)疑。
一、古今異義的詞法現(xiàn)象。
古漢語(yǔ)中有相當(dāng)一部分詞語(yǔ)，其意義和用法跟現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，這古今詞義的變化，是閱讀文言文時(shí)應(yīng)特別注意的。
a、前人之述備矣。
b、去國(guó)懷鄉(xiāng)。
c、春和景明。
d、把酒臨風(fēng)。
e、是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。
f、微斯人，吾誰(shuí)與歸。
g、雖我之亡，有子存焉。
h、彼知顰美，而不知顰之所以美。
二、文學(xué)史上有趣現(xiàn)象，“貶”出好文章。
三、本文特點(diǎn)上一寫(xiě)景、敘事、抒情、議論相結(jié)合。
四、“不以物喜，不以己悲”，靠不好可，不要寫(xiě)，應(yīng)積極面對(duì)。
五、文句優(yōu)美，凝練，有節(jié)奏音樂(lè)美。
六、詳略得當(dāng)。
《看戲》中……。
本文重心是抒抱負(fù)，所以寫(xiě)巴陵郡勝狀略，寫(xiě)遷客騷人是為反襯古仁人之心。
七、難解的詞。
具：百?gòu)U俱興《岳》“具”通“俱”
此人……為所具言所聞《桃》詳細(xì)。
屬：屬予作文以記之“屬”通“囑”
有良田美池桑竹之屬類(lèi)。
守：滕子京謫守巴陵郡名詞動(dòng)詞詞類(lèi)活用。
勝：余觀(guān)之巴陵勝狀美好的。
觀(guān)：此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也景象。
或：而或長(zhǎng)煙一空。
或異二者之為或許。
心：予談求古仁人之心思想感情。
高遠(yuǎn)：居廟堂之高則憂(yōu)其民。處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其民。
八、吾誰(shuí)與歸提賓句吾有誰(shuí)歸。
背誦全文。
記是一種比較自由的散文體裁，可記事，可議論，熔記敘、抒情、議論為一體。我們的《岳陽(yáng)樓記》由敘事、寫(xiě)景、抒情，由遷客騷人的“以物喜，以己悲”轉(zhuǎn)到古仁人之心，發(fā)出“先天下……后天下……”的議論，點(diǎn)明題旨，這是非常偉大的抱負(fù)，我們作為二十一世紀(jì)的有志青年，要立志擁有這抱負(fù)，為祖國(guó)民族拼搏。
岳陽(yáng)樓記課堂教學(xué)實(shí)錄篇八
《岳陽(yáng)樓記》超越了單純寫(xiě)山水樓觀(guān)的狹境，將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面，擴(kuò)大了文章的境界。
滕子京囑托范仲淹寫(xiě)文的用意是什么?
同為謫人的范仲淹此時(shí)思考的是什么?
(課前檢查《岳陽(yáng)樓記》小練習(xí)、反饋)。
師：老師要向大家介紹一個(gè)人。(生齊讀課件出示關(guān)于范仲淹介紹的文字)。
(師幫助正音：謫)。
師：大家知道老師給大家介紹的人是誰(shuí)嗎?
生：范仲淹。
生：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
師：大家齊讀吧。
生：齊讀文章最后段落。
師：讀得不錯(cuò)，如果等下能讀的更響點(diǎn)就更好了。誰(shuí)知道這句話(huà)是什么意思。
生：在天下人快樂(lè)之前快樂(lè)，在天下人擔(dān)憂(yōu)之前擔(dān)憂(yōu)。
生：他前面寫(xiě)到他少年苦學(xué)，他小的時(shí)候就有一種志向。他先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，他小的時(shí)候就有了。
師：你發(fā)現(xiàn)的很快，還有嗎?
生：因?yàn)樗厦鎸?xiě)到了范仲淹為百姓做事，是他畢生的追求。
師：嗯，畢生的追求。
師：其實(shí)我們文章第五段中也有提到，你能發(fā)現(xiàn)么?
生：我認(rèn)為應(yīng)該是“嘗”這個(gè)字?
師：為什么是這個(gè)“嘗”字?
生：曾經(jīng)。
生：滕子京。
師：那我們一起來(lái)看看滕子京這個(gè)人物。你從中有什么發(fā)現(xiàn)呢?(出示滕子京的相關(guān)內(nèi)容)。
師：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)看呢?既然這種思想早已有之，為什么不開(kāi)篇就寫(xiě)呀?你來(lái)說(shuō)說(shuō)看好嗎?
生：文章寫(xiě)道滕子京是一個(gè)豪邁自負(fù)的人，如果一開(kāi)始就先用這種思想教育他的話(huà)就感觸不深。
師：感觸不深嗎?你說(shuō)說(shuō)看。
生：一開(kāi)始就寫(xiě)就有點(diǎn)接受不了。
師：嗯，直說(shuō)接受不了，那范仲淹該在母親勸說(shuō)呢?我們昨天已經(jīng)分組了，接下來(lái)就分組討論范仲淹是如何勸勉的。不過(guò)小組討論前老師有三個(gè)要求：聯(lián)系課文探究;組內(nèi)全員參與;探究結(jié)束后派一名代表發(fā)言。開(kāi)始吧。
生小組討論。
師：說(shuō)說(shuō)看，每個(gè)人都發(fā)言哦。
師：可以轉(zhuǎn)過(guò)去，我們?nèi)齻€(gè)人一起討論。你們呢?
(教師巡視指導(dǎo))。
師：咱們一起來(lái)交流一下吧，也許交流后就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，你先說(shuō)。
生：我覺(jué)得文章先歲滕子京作了贊揚(yáng)，后面寫(xiě)了景色，文章先憂(yōu)后樂(lè)。
師：你們組是這樣的看法，別的組呢?
生：文章先是贊揚(yáng)滕子京，然后擺出事實(shí)，說(shuō)出了現(xiàn)實(shí)的情況，引出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
師：非常好，你的發(fā)現(xiàn)很好。
生：我們是這樣認(rèn)為的，滕子京就花了2年時(shí)間就建成了岳陽(yáng)樓，說(shuō)出了政治的安穩(wěn)，后面委婉勸勉滕子京。
師：三組同學(xué)都先肯定了滕子京的功績(jī)，然后委婉勸勉。他是如何勸勉的呢?
生：借景抒情，借物喻人。用景色比喻危機(jī)，用春和景明來(lái)比喻好的國(guó)情，有危險(xiǎn)的一面，也有好的一面。
生：就是被貶官的人和詩(shī)人。
師：是他們登上了岳陽(yáng)樓，當(dāng)他們登上了岳陽(yáng)樓，產(chǎn)生了怎么樣的`情感?
生：悲憤。
師：嗯，你是如何看出來(lái)的?
生：“滿(mǎn)目蕭然”句。
師：又一次登樓時(shí)，看到了什么，又產(chǎn)生了什么樣的情感?
生：“寵辱偕忘”句。
師：范仲淹為什么要寫(xiě)時(shí)而喜時(shí)而悲的情緒呢?
生：我認(rèn)為是為了引出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，先寫(xiě)好的方面，再寫(xiě)不好的方面。
師：再想想看。
生：我就是覺(jué)得當(dāng)時(shí)的國(guó)情太起伏動(dòng)蕩。有時(shí)國(guó)泰民安，有時(shí)有反政府之類(lèi)的。
師：這位同學(xué)很能聯(lián)想，但我們這里說(shuō)的是遷客騷人。
生：我覺(jué)得滕子京也是這種人，這種悲啊喜啊也能用來(lái)勸說(shuō)滕子京。
師：嗯啊，你很會(huì)發(fā)現(xiàn)。然后呢?
生：像遷客騷人這樣悲啊喜啊的人，告訴滕子京大家都會(huì)有這樣的憂(yōu)和樂(lè)。
生：不以物喜，不以己悲。不因?yàn)橥馕锖玫暮脡暮妥约旱牡檬Щ虮蛳病?/p>
師：非常好，這是范仲淹想要告訴滕子京的，不以物喜，不以己悲。二他筆下的遷客騷人的時(shí)而喜時(shí)而悲卻恰恰相反，以物喜，以己悲。通過(guò)探究我們發(fā)現(xiàn)范仲淹了不以物喜不以己悲的情緒，這樣讓滕子京自己去感悟，還讓他自己去體會(huì)，正所謂一箭三雕。我們讀一下3、4段。
生齊讀第3、4段。
生：不一樣。
生：一樣。
師：我也認(rèn)為不一樣。
師：我們請(qǐng)個(gè)代表來(lái)說(shuō)說(shuō)看。你認(rèn)為一樣嗎?
生：不一樣，不以物喜，不以己悲是不因?yàn)槭挛锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф脖?，而“”是先憂(yōu)天下，后優(yōu)自己，先喜天下，后喜自己。
師：我認(rèn)為不以物喜，不以己悲是短暫性的，而“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。
生：我覺(jué)得不以物喜，不以己悲是同步性的，而“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”跟別人是不一樣的。
師：還有同學(xué)說(shuō)說(shuō)看嗎?
生：我認(rèn)為是各人情感，而“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是關(guān)注國(guó)家的。
師：嗯，你發(fā)現(xiàn)到的是個(gè)人和國(guó)家的區(qū)別。
生：“吾誰(shuí)與歸?”和范仲淹同樣的人很少。
師：我發(fā)現(xiàn)你多提到了一個(gè)字。
生：“噫”非常強(qiáng)調(diào)。
生：孤單。
師：給我們讀一讀吧。
生讀。
師：我們一起來(lái)讀一讀吧。還有沒(méi)有讀出別的味道來(lái)?
生：我也讀出了一份傷感。他也很希望他的培養(yǎng)滕子京也能夠像他一樣先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
生讀。
師：將這聲嘆息讀的更長(zhǎng)一些。
生讀。
生讀：不甘心。
師：我沒(méi)聽(tīng)出來(lái)，能再讀一讀嗎?
生讀。生齊讀。
師：你能不能讀出他對(duì)滕子京的勸勉呢?我們把后面的聲調(diào)往上揚(yáng)好嗎?試試看。
生讀。
師：他勸勉的僅僅是滕子京嗎?
生：全天下的人。
師：是啊，不僅是在勸勉滕子京，也在勸勉全天下人。
師：這一聲嘆息，一句疑問(wèn)，讀出了范仲淹的的思想。雖身處我們?cè)僖蕾?lài)來(lái)讀一讀吧。
生讀最后段落。
師：很好，你們已經(jīng)漸漸走進(jìn)了范仲淹的內(nèi)心。走近了范仲淹內(nèi)心的三只境界，一步一步走上這樣的境界。我們能不能把這三段一起讀一讀，讀出三只境界。
生齊讀三個(gè)自然段。
師：這種情感是大多數(shù)人都有的，但是不是范仲淹欣賞的，所以他發(fā)出了這樣的感嘆“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”
生齊讀最后一段。
生：我……。
師：下課。
岳陽(yáng)樓記課堂教學(xué)實(shí)錄篇九
9故鄉(xiāng)。
課型。
常規(guī)課。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與技能目標(biāo)。
了解小說(shuō)的特點(diǎn)。
理解文章主題。
過(guò)程與方法目標(biāo)。
學(xué)會(huì)分析人物形象。
情感態(tài)度目標(biāo)。
了解舊中國(guó)的苦難，珍惜今天的幸福生活。
重點(diǎn)。
分析、評(píng)價(jià)人物，探討人物與主題。
難點(diǎn)。
學(xué)會(huì)分析人物形象。
教???學(xué)???過(guò)???程。
教?師?活?動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖。
一、導(dǎo)入簡(jiǎn)介。
小說(shuō)以刻畫(huà)人物形象為中心、通過(guò)完整的故事。
回顧、復(fù)習(xí)。
了解鞏固文體知識(shí)。
情節(jié)和典型的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活。
1.簡(jiǎn)介“小說(shuō)”
2.簡(jiǎn)介背景。
聽(tīng)介紹。
了解背景及文常。
二、整體感知。
小說(shuō)以時(shí)間為序，以我回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞為線(xiàn)索展開(kāi)，全文可按“漸近故鄉(xiāng)-在故鄉(xiāng)-離開(kāi)故鄉(xiāng)”分為三個(gè)部分：
1.交代時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情。
2.“我”在故鄉(xiāng)期間的見(jiàn)聞和感受。
閱讀、討論交流。
理清課文脈絡(luò)結(jié)構(gòu)。
3.“我”失望痛苦地離開(kāi)故鄉(xiāng)，寄希望于未來(lái)。
三、熟讀課文。
四、作業(yè)???抄寫(xiě)生字詞。
教
后
反
思
9故鄉(xiāng)。
課型。
常規(guī)課。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與技能目標(biāo)。
了解小說(shuō)的特點(diǎn)。
理解文章主題。
過(guò)程與方法目標(biāo)。
學(xué)會(huì)分析人物形象。
情感態(tài)度目標(biāo)。
了解舊中國(guó)的苦難，珍惜今天的幸福生活。
重點(diǎn)。
分析、評(píng)價(jià)人物，探討人物與主題。
難點(diǎn)。
學(xué)會(huì)分析人物形象。
教???學(xué)???過(guò)???程。
教?師?活?動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖。
一、人物形象分析。
1.文中寫(xiě)了哪些人物？在這些人物中，
其中哪些人物刻畫(huà)得較詳細(xì)？
討論交流。
分析形像與主題。
2.分析人物的性格特點(diǎn)，然后用一兩。
句生動(dòng)的話(huà)對(duì)人物作一評(píng)價(jià)。
二、深入探究。
討論交流。
深入理解文章內(nèi)容。
1.在課文中找出描寫(xiě)環(huán)境的語(yǔ)句，并。
明朗、美麗、令人神往，
說(shuō)說(shuō)它的作用。
晦暗、蕭條、令人悲涼。
2.末段話(huà)有什么含義？表達(dá)了作者怎。
思想感情？???表達(dá)了“我”對(duì)“新生活”一定會(huì)來(lái)臨的堅(jiān)定信心。
三、主題探討。
自主合作探究。
深刻理解文章主題。
四、作業(yè)??水生和宏兒以后會(huì)有怎樣的命運(yùn)？發(fā)揮想象，為他們寫(xiě)一個(gè)故事。
教后反思。
岳陽(yáng)樓記課堂教學(xué)實(shí)錄篇十
《學(xué)奕》通過(guò)弈秋教兩個(gè)人學(xué)下棋的事，說(shuō)明了學(xué)習(xí)應(yīng)專(zhuān)心致志，不可三心二意的道理。以下為大家整理了是關(guān)于《學(xué)奕》的教學(xué)實(shí)錄，僅供參考!
師：今天我們學(xué)一篇古文（板書(shū)“古文”）。知道什么叫古文嗎？
生：古代的文章
生：古代的人寫(xiě)的文章。
生：明日之星。
師：對(duì)，你們校園墻上就大大地寫(xiě)著這四個(gè)字。知道詞語(yǔ)的意思嗎？
生：學(xué)校讓我們好好學(xué)習(xí)，成為將來(lái)的明星。（眾笑）
生：就是“的”的意思，明日的星。
師：講得很明白。誰(shuí)還能組詞？
生：之乎者也。（眾大笑）
師："之乎者也"可不是一個(gè)詞。這本來(lái)是互不相連的四個(gè)字，它們是古文里的一些語(yǔ)助詞。不過(guò)也有人用它來(lái)諷刺那些白話(huà)文還寫(xiě)不通，卻老想胡撰兩句文言的人，如：“這個(gè)人之乎者也說(shuō)了半天，誰(shuí)也不知道他說(shuō)了些什么！"明白了嗎？（生答明白）
師：還能組詞嗎？
生：軍屬門(mén)上有時(shí)貼一張"光榮之家"的紙。
師：對(duì)。其中的"之"字怎么講？
生：當(dāng)“的”講。
師：也當(dāng)"的"講。剛才說(shuō)了這個(gè)"之"字是古文中常用的一個(gè)字?，F(xiàn)在用它一般都當(dāng)"的"字講；但在古文中，它卻有許多種講法；我們今天這篇課文里，“之”字先后一共出現(xiàn)了六次，大致有三種講法；有時(shí)即使是同一個(gè)講法，但所指的對(duì)象也不同，真的有點(diǎn)復(fù)雜。大家一會(huì)兒讀的時(shí)侯要注意細(xì)心區(qū)分、理解。好了，現(xiàn)在大家打開(kāi)課文，讀一下課題。
生：（齊）學(xué)弈。（師板書(shū)課題）
師：翻開(kāi)后頁(yè)的注釋?？纯催@個(gè)"弈"字是什么意思。（生看注釋?zhuān)?/p>
生："弈"就是下棋。
師："學(xué)弈"呢？
生：學(xué)習(xí)下棋。
師：完全正確。你知道這一課是學(xué)習(xí)下什么棋？象棋？軍棋？還是跳棋？（該生無(wú)語(yǔ)，另一生舉手）
生：這一課說(shuō)的是學(xué)下圍棋。因?yàn)楣糯隙](méi)有什么軍棋，跳棋呀！
師：可是象棋自古就有?。。硪簧e手）
生：他們下的是圍棋，我從圖上看出來(lái)的。那個(gè)棋盤(pán)，還有那么多子兒，應(yīng)該是圍棋。
師：你很聰明。會(huì)下圍棋嗎？
生：不會(huì)，看人家下過(guò)。
生：（遲疑了一下）行！
師：好，經(jīng)過(guò)片刻考慮說(shuō)"行"，看來(lái)你說(shuō)話(huà)很負(fù)責(zé)任。下面大家各自把課文多讀幾遍，直到你覺(jué)得讀通了為止。（學(xué)生各自朗讀課文）
師：能讀給大家聽(tīng)嗎？誰(shuí)敢為天下先？―――就是誰(shuí)敢第一個(gè)讀？（有生舉手）好！敢為天下先的人出現(xiàn)了。請(qǐng)大膽地讀給大家聽(tīng)！
（生讀課文，有的地方讀不通）
師：敢讀就很好！雖然有些地方讀得比較吃力，但第一個(gè)吃螃蟹的人最值得稱(chēng)贊。這樣吧，你們看一下注釋。這篇課文的注釋很多，一下子記不住。你可以按照序號(hào)，把注釋的內(nèi)容簡(jiǎn)單地標(biāo)記在課文中相應(yīng)的字詞旁邊。然后再讀課文，一邊讀一邊對(duì)照注釋想想這些字、詞、句子的意思。知道意思了，可能讀起來(lái)就順了。大家開(kāi)始做這個(gè)工作：標(biāo)記注釋?zhuān)斫庾帧⒃~、句。開(kāi)始吧，給大家10分鐘時(shí)間。（生開(kāi)始按要求自學(xué)課文）
師：讀古文講究"斷句”。原來(lái)古文是沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的。我們的課文為了大家學(xué)習(xí)方便，加上了標(biāo)點(diǎn)。讀課文時(shí)，有標(biāo)點(diǎn)的地方當(dāng)然需要停頓，但在一些句子中，根據(jù)它的意思，那些沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的地方，需要拖個(gè)長(zhǎng)聲。這樣讀，你自己比較好理解，聽(tīng)的人也容易聽(tīng)懂。大家拿出筆來(lái)，聽(tīng)我讀一遍，注意聽(tīng)我讀到哪里沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)卻拖長(zhǎng)了字音，你就在哪里畫(huà)一條斜線(xiàn)。（板書(shū)畫(huà)斜線(xiàn)"／"）為了大家便于聽(tīng)和畫(huà)，我讀得慢一些，拖音也放長(zhǎng)些。明白嗎？（生答明白）
（下面是教師示范拖音的讀文）
弈秋，通國(guó)之／善弈者也。使弈秋／誨二人／弈，其一人／專(zhuān)心致志，惟／弈秋之／為聽(tīng)；一人／雖聽(tīng)之，一心以為／有鴻鵠／將至，思／援弓／繳而射／之。雖與之／俱學(xué)，弗若／之矣。為／是其智／弗若與？曰：非／然也。
師：下面各自按照畫(huà)出的斜線(xiàn)朗讀一次，拖音的地方，可以夸張些。（學(xué)生各自練習(xí)朗讀）
師：古人讀書(shū)講究吟詠，讀得入情后還要搖頭晃腦，甚至身子也跟著節(jié)奏晃動(dòng)。（師示范："弈秋，通國(guó)之……善弈者也。"生笑。）你們別笑，讀出滋味來(lái)的人都是這樣。你們也試一試，看看能讀出滋味來(lái)嗎？（學(xué)生繼續(xù)練習(xí)，不少人搖晃起來(lái)，氣氛很熱烈。）
師：大家讀得真不錯(cuò)，敢站起來(lái)晃一晃嗎？（眾笑）
師：好多了。再重讀一下這一句。（示范："為／是其智／弗若與？"）注意是問(wèn)號(hào)。（生重讀此句）
師：誰(shuí)再來(lái)讀？（先后有四人讀課文，師隨機(jī)指導(dǎo)、示范）
師：你們覺(jué)得這樣讀是不是課文也好懂一點(diǎn)了？
生：（齊）是。
師：那我問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題行嗎？第一個(gè)問(wèn)題："弈秋"是什么意思？講詳細(xì)點(diǎn)。
生：弈秋是一個(gè)人的名字。這個(gè)人很會(huì)下棋。
師：沒(méi)有說(shuō)得太明白，很會(huì)下棋到什么程度？
生：他是全國(guó)最會(huì)下棋的人。
師：啊，放到現(xiàn)在他能拿到全國(guó)圍棋比賽的金牌?。ū娦Γ┠木湓?huà)說(shuō)了這個(gè)意思？讀出來(lái)。（生齊讀："通國(guó)之善弈者也。"）
師：這句話(huà)中那個(gè)"者"字是什么意思？
生："者"就是指那個(gè)人。
師：沒(méi)聽(tīng)懂。我問(wèn)你，什么叫"作者"？
生："作者"就是作文章的人。
師："讀者"呢？
生：讀文章的人。
師："勝利者"呢？
生：勝利的……得到勝利的人。
師：不簡(jiǎn)單！"善弈者"呢？
生：善于下棋的人。
師：說(shuō)得都對(duì)。這樣看來(lái)，這個(gè)"者"字，嚴(yán)格地說(shuō)應(yīng)該當(dāng)什么"的人"來(lái)講。你看你剛才講的：作者――作文章的人，讀者――讀文章的人，勝利者――獲得勝利的人，都是"的人"，是嗎？（生答是）
師：第二個(gè)問(wèn)題：課文里的人讓弈秋干什么？
生：叫他教導(dǎo)兩個(gè)人下棋。
師：聽(tīng)著別扭！老師今天教導(dǎo)我們《學(xué)弈》這一課。別扭吧？怎么說(shuō)？
生：人們讓他教兩個(gè)人下棋。
師：這樣說(shuō)多順?。〉谌齻€(gè)問(wèn)題比較難答，他這兩個(gè)學(xué)生表現(xiàn)怎么樣？一個(gè)一個(gè)說(shuō)。
生：其中一個(gè)人專(zhuān)心致志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)人雖然聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)，但一心認(rèn)為有天鵝將至，想拉弓用箭射。
師：你很會(huì)利用注釋?zhuān)灾v明白了，很好。你這段話(huà)說(shuō)是說(shuō)明白了，但聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)硬邦邦的感覺(jué)。為什么呢？因?yàn)槟阒皇前炎⑨屧獠粍?dòng)地套了進(jìn)去，就顯得有點(diǎn)死。其實(shí)你把注釋的意思理解了，然后把它變成你自己的話(huà)，自自然然地講出來(lái)就行了。現(xiàn)在大家練習(xí)說(shuō)一下，同桌的兩個(gè)人互相說(shuō)一說(shuō)。（學(xué)生練習(xí)，有的互相討論）
師：大家停一下。我這里有幾個(gè)字不明白，想請(qǐng)教你們，能幫幫我嗎？"一人雖聽(tīng)之"中的"之"字是什么意思？（有學(xué)生翻看注釋?zhuān)?/p>
生：這個(gè)"之"字的意思是指弈秋的教導(dǎo)。
生：是。
生：一個(gè)人雖然也聽(tīng)弈秋的話(huà)。
師：你看，這樣說(shuō)就簡(jiǎn)單明白多了。是不是？第二個(gè)字，"惟弈秋之為聽(tīng)"中的"之"字是什么意思？（學(xué)生翻看注釋?zhuān)┻@次你不要再看注釋了，注釋里只是整個(gè)講了這句話(huà)，沒(méi)有單講這個(gè)"之"字。你得自己動(dòng)腦子想。
生：這個(gè)"之"字還是指弈秋的教導(dǎo)。
師：變成平常的說(shuō)法怎么說(shuō)？生：弈秋的話(huà)。
師：恭喜你答對(duì)了?。ū娦Γ┠敲?惟弈秋之為聽(tīng)"怎么講？
生：只聽(tīng)弈秋的話(huà)。
師：再次恭喜你答對(duì)了！（生答謝謝，眾笑）
師：現(xiàn)在我們知道了，剛才的兩個(gè)"之"字，都指的是弈秋的話(huà)。再看"思援弓繳而射之"中的"之"又是指什么？（生無(wú)人能答）
師：聯(lián)系上一句"一心以為有鴻鵠將至"想一想他想射的是什么？
生：射天鵝。
師：對(duì)。你看這個(gè)人，不但不好好學(xué)習(xí)，上課思想開(kāi)小差，他還想獵殺珍貴的野生動(dòng)物。（眾笑）你把兩個(gè)小句連起來(lái)講一下。
生：一個(gè)人雖然也在聽(tīng)弈秋的話(huà)，但他一心以為有天鵝將至，老想著拉弓用箭射天鵝。
師：對(duì)他講的有什么意見(jiàn)嗎？
生：他那個(gè)"將至"沒(méi)講出來(lái)。"將至"就是將要來(lái)到了，就要飛來(lái)了。因?yàn)?李白乘舟將欲行"的"將"就當(dāng)"就要"講。
師：你真不簡(jiǎn)單，能聯(lián)系舊知識(shí)解決新問(wèn)題。還有沒(méi)有意見(jiàn)？
生：最后那個(gè)"射之"的"之"是指天鵝，但他前面已經(jīng)說(shuō)了天鵝就要飛來(lái)了，所以他要射的肯定是天鵝，不會(huì)是別的。所以最后這個(gè)"之"字說(shuō)成"它"就行了。稱(chēng)動(dòng)物的那個(gè)寶蓋頭"它"。（眾笑）
師：你說(shuō)得非常正確。按你的說(shuō)法把兩個(gè)小句連起來(lái)說(shuō)一下。
生：一個(gè)人雖然也在聽(tīng)弈秋的話(huà)，但他一心以為有天鵝就要飛來(lái)了，他就想拉弓用箭射它。（掌聲）
生：書(shū)上有一句話(huà)說(shuō)："雖與之俱學(xué)，弗若之矣。"就是講結(jié)果的。意思是：這第二個(gè)學(xué)生雖然和第一個(gè)人一起學(xué)，但學(xué)習(xí)成績(jī)不如第一個(gè)人好。
生：兩個(gè)"之"字都指的是那個(gè)好好學(xué)習(xí)的人。
師：非常好！這兩個(gè)"之"字也有一個(gè)沒(méi)加注釋?zhuān)鶕?jù)句子的意思也解釋出來(lái)了。請(qǐng)坐！最后一個(gè)問(wèn)題：造成他們學(xué)習(xí)結(jié)果不一樣的原因是什么？作者是怎樣分析的？先把有關(guān)的原句讀出來(lái)。大家一起讀，我看你們的想法一致不一致。
生：（齊讀）"為是其智弗若與？曰：非然也。"
師：誰(shuí)能直接用自己的話(huà)把它解釋出來(lái)？
生：有人說(shuō)，是他的智慧不如前一個(gè)人吧？有人說(shuō)：不是這樣。
生：我認(rèn)為應(yīng)該這樣說(shuō)：有的人說(shuō)，是他的頭腦不如前一個(gè)人吧？也有人說(shuō)，不是這樣啊。我把他說(shuō)的"智慧"改成了"頭腦"，說(shuō)"腦子"也行。因?yàn)槿藗兤匠６歼@樣說(shuō)："這個(gè)小孩腦子好！"不會(huì)說(shuō)："這個(gè)小孩智慧好。"（鼓掌）
師：這是這節(jié)課第二位獲得老師們掌聲的同學(xué)，祝賀你！
生：老師，我說(shuō)得比他們還簡(jiǎn)單，您看行不行？
師：你真客氣?。ū娦Γ┠阏f(shuō)吧，讓大家共享一下！
生：有人說(shuō)他不夠聰明，有人說(shuō)不是這樣。（掌聲）
師：老師們的掌聲說(shuō)明了一切，你到前面來(lái)，站在臺(tái)口，向老師們說(shuō)聲謝謝。
（該生走上前，但行動(dòng)有些局促忸怩，抓耳撓腮。眾笑）
生：不知道。（笑聲）可能是笑話(huà)我吧？
師：大家的笑還是善意的，是看見(jiàn)你一下子變得那么靦腆，那么不好意思，覺(jué)得挺有趣。一個(gè)人不但要有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)、有道德，而且行為舉止也要大大方方，禮儀周全。特別是面對(duì)大庭廣眾，更要落落大方、文雅而又瀟灑，你愿意這樣嗎？（生答愿意）那就大大方方到臺(tái)前向老師們敬禮致謝。老師們?cè)俳o點(diǎn)掌聲鼓勵(lì)他?。ㄕ坡暉崃遥┛蠢蠋焸兌鄲?ài)護(hù)你，去吧！
（該生大方地敬禮："謝謝老師們！"老師鼓掌）
師：看，這樣多好！回座位吧。好了，這幾個(gè)問(wèn)題一討論，課堂內(nèi)容就都明白了。誰(shuí)還有不懂的地方，提出來(lái)。
生：老師，課文里有兩個(gè)"也"字，好象都沒(méi)講，它們是什么意思？
師：你把這兩個(gè)句子讀一下。
生：第一個(gè)是："通國(guó)之善弈者也"，第二個(gè)是："非然也"。
師：?jiǎn)栴}提得好。這個(gè)問(wèn)題大家可能不知道，聽(tīng)我說(shuō)。這個(gè)"也"字在現(xiàn)代語(yǔ)中最多見(jiàn)的是當(dāng)"同樣"講。比如："你去我也去。""他朗讀也很好。"都是這個(gè)意思。但在古文中，它一般放在句子的最后，表示某種語(yǔ)氣，它本身沒(méi)有什么具體的意思。跟現(xiàn)在的"吧""嗎""呀""啊""了"等相似。如"非然也"，可以理解為："不是這樣啊"；"通國(guó)之善弈者也"，可以理解為："全國(guó)最善于下棋的人了"。你說(shuō)這個(gè)"啊"和"了"是什么意思。
生：沒(méi)意思。（大笑）
師：對(duì)，它本身沒(méi)有什么含義。下面我們進(jìn)行最后一項(xiàng)活動(dòng)?？凑l(shuí)能把這篇課文所講的故事完整地講出來(lái)。這次講，不要求越簡(jiǎn)單越好。剛才我們理解句子，越簡(jiǎn)單越清晰?，F(xiàn)在要講故事，應(yīng)該在符合課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，有自己的創(chuàng)造發(fā)揮，也就是說(shuō)：可以添油加醋。（眾笑）但要添得合情合理，加得有滋有味！我們由于時(shí)間關(guān)系，只能找三位同學(xué)講。大家推薦三位同學(xué)吧！
生：我推薦王亞歐。
生：我推薦秦浩然。
生：我推薦我自己，我叫史維榮！（笑聲掌聲）
師：好一位維護(hù)自己尊嚴(yán)與榮譽(yù)的女同學(xué)！有個(gè)成語(yǔ)，就是講自己推薦自己的，知道嗎？
生：毛遂自薦。
師：差不多，只差兩點(diǎn)！在你說(shuō)的"遂"字上面加上兩點(diǎn)變成"遂"（板書(shū)"遂"），"毛遂自薦"。毛遂也是一個(gè)人名，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代平原君的門(mén)客。他自己推薦自己當(dāng)一次"談判代表"把事辦成了。后來(lái)人們就用"毛遂自薦"來(lái)表示自我推薦的意思。好吧，現(xiàn)代女毛遂――史維榮女士請(qǐng)上臺(tái)?。ㄐβ暎?/p>
（三位學(xué)生并排站在講桌前，面向同學(xué)）
生：（自薦的史維榮）大家好?。◣煵逶?huà)：很好，先行問(wèn)侯！出于禮貌，哪位同學(xué)講完了，我們都要報(bào)以掌聲！對(duì)不起，打斷你的講演，重新開(kāi)始吧?。┐蠹液茫〗裉煳医o大家講一個(gè)古代的故事。大家知道，我們國(guó)家有五千年的歷史。就在四千多年前（眾笑），有一個(gè)人名字叫弈秋。他為什么起這樣一個(gè)怪怪的名字呢？因?yàn)樗侨珖?guó)最善于下圍棋的人了，所以叫弈秋，說(shuō)明他的棋藝已經(jīng)到了豐收的秋天，結(jié)滿(mǎn)了累累的碩果。人們見(jiàn)他棋下得這么好，就請(qǐng)他出面教兩個(gè)人學(xué)習(xí)下棋。
師：想在他豐碩的果園里再增添兩只金蘋(píng)果?。ū娦Γ?/p>
生：這兩個(gè)字下棋的學(xué)生一個(gè)叫李中芳（學(xué)生大笑，紛紛往后看），一個(gè)叫趙迪。（學(xué)生又笑又看）
生：不是，他倆是我的好朋友。這個(gè)李中芳還不錯(cuò)，上課專(zhuān)心致志，聚精會(huì)神地上課，她只聽(tīng)弈秋講課；可是那個(gè)趙迪就不行了。（眾笑）她一邊上課一邊走神，看起來(lái)好象是在聽(tīng)課，但她一個(gè)心眼想著：要是有一群天鵝飛來(lái)有多好呀！我拿起弓射它幾只下來(lái)，可以飽一頓口腹。
師：那叫"一飽口福"，"福氣"的"福"。
生：可以一飽口福。結(jié)果兩個(gè)人雖然一起跟弈老師……（眾笑）
師：最好不要說(shuō)"弈老師"，你不是說(shuō)"弈秋"是人們稱(chēng)贊他的一個(gè)稱(chēng)呼嗎？他不一定姓"弈"，也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有姓弈的。
生：兩個(gè)人雖然一起跟弈秋學(xué)棋，可是趙迪很快就跟人家李中芳差遠(yuǎn)了。（眾笑）可趙迪還說(shuō)："我的腦子不如你，沒(méi)你聰明！"但是弈秋卻摸著胡須說(shuō)："錯(cuò)了，不是這個(gè)原因??！"這個(gè)故事告訴我們：不管你干什么事，學(xué)什么本領(lǐng)和知識(shí)，都要一心一意，專(zhuān)心致志，不然就什么也做不好，什么也學(xué)不會(huì)?，F(xiàn)在我們用的成語(yǔ)"專(zhuān)心致志"就是從這個(gè)故事中來(lái)的。
師：真的不簡(jiǎn)單?。∠乱晃恢v。（該生發(fā)言略――編者）
生：（講演得過(guò)獎(jiǎng)的王亞歐）先生們，女士們。（笑聲）
師：這種稱(chēng)呼是從國(guó)外傳來(lái)的，他們比較尊重女性，所以應(yīng)該把次序調(diào)過(guò)來(lái)。
生：女士們，先生們，歡迎各位光臨今天的故事大全?。ㄐβ暎┰?huà)說(shuō)唐朝天寶年間，正是唐玄宗李隆基和楊貴妃的故事"越演越熱"的時(shí)侯。地球人都知道，楊貴妃和唐玄宗兩人都是琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通的人，一點(diǎn)不假。這天，正是春末夏初，貴妃娘娘剛剛在華清池洗完了溫泉。覺(jué)得無(wú)事可干，就想下一盤(pán)棋。
師：弈秋終于快出場(chǎng)了?。ū娦Γ?/p>
生：可是下棋唐玄宗不是楊貴妃的對(duì)手。于是，玄宗皇帝傳來(lái)了太監(jiān)高力十，問(wèn)他通國(guó)上下誰(shuí)人下棋最好。高力士說(shuō)："啟奏萬(wàn)歲，小臣聽(tīng)說(shuō)詩(shī)人李白棋藝不低。"玄宗說(shuō)："傳我口諭：宣李白進(jìn)宮。"李白進(jìn)得宮來(lái)，聽(tīng)說(shuō)了下棋的事，趕忙奏曰："微臣李白不才，不敢在娘娘面前現(xiàn)丑。臣推薦一人必能令娘娘滿(mǎn)意。"玄宗說(shuō)："此人是誰(shuí)？什么背景？快快道來(lái)！"
師：這回弈秋該來(lái)了吧？
師：告訴大家什么叫手談。
生：手談就是對(duì)弈，也就是下棋，是一種文雅的說(shuō)法。我接著講。結(jié)果日本人也大敗而去。（眾笑）這時(shí)玄宗皇帝已被說(shuō)得興起，說(shuō)："派兩個(gè)學(xué)生去向他學(xué)弈。這件事就交給你辦了。"李白說(shuō)："臣領(lǐng)旨謝恩。"然后李白就給弈秋送了兩個(gè)徒弟過(guò)去。其中一個(gè)名叫聶衛(wèi)平……（大笑）
師：怪不得聶衛(wèi)平人稱(chēng)棋圣，原來(lái)師出名門(mén)！另一個(gè)便是享譽(yù)全國(guó)、名揚(yáng)歐亞的本人――王亞歐?。ㄈ珗?chǎng)鼓掌大笑）
師：啊，你也是弈秋名下高徒！請(qǐng)問(wèn)先生，您會(huì)下圍棋嗎？
生：不瞞您說(shuō)，本人粗淺涉獵，學(xué)藝不精。曾想與馬曉春小試牛刀，就是沒(méi)有機(jī)會(huì)！（大笑）話(huà)說(shuō)開(kāi)學(xué)以后，聶衛(wèi)平兢兢業(yè)業(yè)、專(zhuān)心一意好好學(xué)棋，惟師傅弈秋之言是聽(tīng)；而王亞歐那小子（眾大笑）雖然也貌似聽(tīng)課，但身在曹營(yíng)心在漢。他眼見(jiàn)秋去冬來(lái)，（師：又扯遠(yuǎn)了！）大雁準(zhǔn)要南飛。（師：不是大雁吧？）天鵝也是侯鳥(niǎo)，到冬天也要遷移。
師：那不叫遷移，一般稱(chēng)其為"遷徙"。（師板書(shū)"遷徙拼音"并寫(xiě)"徒"與之區(qū)別）
生：好。天鵝也和大雁一樣要遷徙。于是那個(gè)王亞歐就一心想著天鵝就要到來(lái)了。我得引弓射箭，命中幾只，好獻(xiàn)給老師弈秋。但時(shí)間一長(zhǎng)，好壞就顯出來(lái)了。雖然他與聶衛(wèi)平同師學(xué)藝，但兩個(gè)人的棋藝相差何止十萬(wàn)八千里。（師：孫悟空翻一個(gè)筋斗都追不上）就是。所以聶衛(wèi)平成了棋圣，王亞歐明年才能小學(xué)畢業(yè)。（大笑）唐玄宗聽(tīng)到這里說(shuō)："這個(gè)王亞歐可能是小兒癡呆癥吧？"但楊貴妃卻說(shuō)："圣上此言差矣，那個(gè)亞歐小兒，非智不如人，是其不務(wù)正業(yè)，一心貪玩、不求上進(jìn)也！"（鼓掌）
師：太好了。我問(wèn)你，我國(guó)的四大名著你讀過(guò)幾本，最喜歡哪本？
生：都看過(guò)?！都t樓夢(mèng)》沒(méi)多大意思，盡是家庭瑣事。我最喜歡《水滸傳》，里面一百零八將，三十六天罡，七十二地煞，他們的綽號(hào)我能背著說(shuō)出一大半，《三國(guó)演義》我也喜歡。
生：不會(huì)。我沒(méi)學(xué)好下棋就已經(jīng)后悔了?。ㄐΓ?/p>
師：幽默本身就是知識(shí)和智慧的結(jié)晶。大家要像他一樣多讀書(shū)，好嗎？還有一點(diǎn)我得告訴大家：講故事可以創(chuàng)造發(fā)揮，展開(kāi)想象，但這種想象一定要符合一般的人情和事理，不能有硬傷。例如，亞歐剛才說(shuō)他曾想與馬曉春小試牛刀。這可以，因?yàn)轳R曉春確實(shí)是一個(gè)圍棋高手；但如果要說(shuō)成想與姚明小試牛刀，就成了硬傷了。至于故事中把唐玄宗、李白都扯進(jìn)來(lái)，好壞就是一種幽默了，是可以的。
岳陽(yáng)樓記課堂教學(xué)實(shí)錄篇十一
美術(shù)教學(xué)要抓住德育這根主弦律，充分利用這些豐富有利的資源，去駕馭教堂，去唱響各領(lǐng)域的美育，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，走出一條教學(xué)的活路來(lái)。以下是小編整理的美術(shù)課堂教學(xué)實(shí)錄，歡迎閱讀。
本課是一篇以提高學(xué)生的綜合分析能力和動(dòng)手制作能力的美術(shù)課，為了貫徹《新課標(biāo)》中三個(gè)維度的理念，我設(shè)計(jì)了這樣四個(gè)教學(xué)活動(dòng)，即：聽(tīng)美的故事，學(xué)美的.方法，做美的風(fēng)鈴，送美的祝福。每個(gè)活動(dòng)都是圍繞“美”的線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)的，讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)聽(tīng)、看看、談?wù)劇⒆鲎龅葘?shí)踐活動(dòng)來(lái)發(fā)展學(xué)生個(gè)性，學(xué)會(huì)合作，體驗(yàn)探究,感受成功的樂(lè)趣，感受美術(shù)課的無(wú)窮魅力。
課件1，播發(fā)動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。
師：輕輕的閉上你們的雙眼，仔細(xì)聆聽(tīng)這美妙的音樂(lè)。
生：孩子們都沉浸在優(yōu)美的音樂(lè)聲之中。
師：（微笑著）神秘的問(wèn)：你們聽(tīng)到了什么？想到了什么？
生：聽(tīng)到了優(yōu)美的風(fēng)鈴聲，想到了許多漂亮的風(fēng)鈴。
師：哦，你們還真聰明。下面我們就一起來(lái)仔細(xì)欣賞生活中的風(fēng)鈴吧！
師生：共同欣賞（課件2）
師：從古到今有多少美麗的風(fēng)鈴，有誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)風(fēng)鈴傳說(shuō)的故事？
生：（齊聲回答）沒(méi)有。
師：好，那么我們就一塊來(lái)聽(tīng)聽(tīng)風(fēng)鈴的故事吧?。ㄕn件3）
生：（快樂(lè)的）邊看邊聽(tīng)。
師：現(xiàn)在來(lái)談?wù)勀銈儗?duì)故事的感受吧！
生1：我認(rèn)為風(fēng)鈴的起源悠久。
生2：我看出故事中的夫妻很恩愛(ài)，我們要對(duì)生活更加熱愛(ài)。
師：大家想法很多，那么，今天我們就來(lái)體驗(yàn)制作風(fēng)鈴的樂(lè)趣，好嗎？
生：（齊聲）好。
出示課題：風(fēng)鈴叮當(dāng)（課件4）
（反思：《教育學(xué)》上提到：“教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種吸引學(xué)生的教學(xué)情境和氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求，自覺(jué)的投入學(xué)習(xí)活動(dòng)之中”。我想運(yùn)用音樂(lè)與故事相結(jié)合的情境來(lái)導(dǎo)入新課，使學(xué)生仿佛身臨其境。不僅課堂氣氛異?；钴S，教學(xué)質(zhì)量也得到相應(yīng)的提高。特別是故事的動(dòng)畫(huà)，更是深受三年級(jí)學(xué)生喜歡，氣氛一度出現(xiàn)歡呼，為下面的學(xué)習(xí)敞開(kāi)了一條通暢的道路。同時(shí)也給帶來(lái)了一個(gè)值得深思的問(wèn)題：怎樣把握常規(guī)教學(xué)的“度”？如何在短時(shí)間內(nèi)去深化教學(xué)？）
師：提問(wèn)：風(fēng)鈴由哪幾個(gè)部分組成？請(qǐng)看書(shū)自找答案。
生：線(xiàn)、鈴鐺、鈴帽。
師：我們看看他說(shuō)對(duì)了嗎？
生：分組討論，認(rèn)真而激烈。
師：看看哪組的討論最有成效，指點(diǎn)小組成員答題。
生1：生活中可以用來(lái)做風(fēng)鈴的材料有許多，如小玻璃瓶、塑料、易拉罐、鈴鐺、鑰匙、扣子等。
生2：有一種鈴當(dāng)本身有自己的聲音，有些材料相互碰撞才有聲音。
師：真不錯(cuò)，看來(lái)下面的游戲你們都能通過(guò)了。
岳陽(yáng)樓記課堂教學(xué)實(shí)錄篇十二
（作者流沙河是四川金堂縣人，班上也有學(xué)生是金堂縣的，因而采用創(chuàng)設(shè)“接近情境”激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。教學(xué)實(shí)際中效果很好）我們班上有沒(méi)有來(lái)自金堂縣的同學(xué)？你們與《理想》的作者流沙河可是“老鄉(xiāng)”哩——自然簡(jiǎn)介作者，引入課題。
1、學(xué)生自由讀，借助工具書(shū)掃除生字障礙，讀準(zhǔn)字音。
2、學(xué)生齊讀，師正音。
3、請(qǐng)一位學(xué)生讀，其余作勾劃。（之前已教學(xué)生怎樣勾劃：一疑二好三關(guān)鍵，勾劃提示最明顯）
教師準(zhǔn)備：
（一）第3節(jié)：“歷史的脊梁骨”——人類(lèi)不斷前進(jìn)的動(dòng)力
第4節(jié)；“折磨我那進(jìn)取的心”——為理想而奮斗的過(guò)程是漫長(zhǎng)而曲折的，失望、失敗是折磨人的。
第6節(jié)：“敲碎你的黃金夢(mèng)”——對(duì)人靈魂的警醒和凈化。
（二）借對(duì)“忠厚者常遭不幸”一句的理解鼓勵(lì)學(xué)生敢于懷疑。
（一）學(xué)生找出自己最喜歡的、感受深的詩(shī)句，并且說(shuō)說(shuō)理由；有感情地讀一讀。
引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)：是否讀出語(yǔ)氣，是否讀出感情。
（二）聯(lián)想拓展：適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生仿照“理想是——，————”句式造句。
（三）自由組合小組，選喜歡的詩(shī)節(jié)，表演朗誦。
教師準(zhǔn)備：
1、注意引導(dǎo)學(xué)生“合作”；
2、鼓勵(lì)學(xué)生在朗誦形式上有創(chuàng)意；
3、教學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)；
4、對(duì)別人的優(yōu)秀表現(xiàn)衷心贊賞，學(xué)會(huì)鼓勵(lì)他人。
給“可望不可即”造句。
（一）仿照“理想是______________，______________”句式造句。
（二）找合適的音樂(lè)配樂(lè)，準(zhǔn)備朗誦比賽。
附：教學(xué)實(shí)錄
岳陽(yáng)樓記課堂教學(xué)實(shí)錄篇十三
一、初一上期，二班的孩子們就提前背誦了初二下期的課文《岳陽(yáng)樓記》。
二、第一課時(shí)，創(chuàng)意朗讀。主要方法和上一屆的《絕唱——岳陽(yáng)樓記》美文誦讀課的方式相近。以美讀初步進(jìn)入課文。特別難忘的是廖思琦小組用書(shū)法、舞蹈詮釋了文本之美。很有創(chuàng)意。參加創(chuàng)意朗讀的還有冉雪立、鄭可、龍?zhí)旌?、余秋帆、楊森瑞。領(lǐng)讀的是周虹宇、黎建志、龍?zhí)旌?。?yīng)該說(shuō)，在進(jìn)入咬文嚼字之前，美讀的準(zhǔn)備非常充分了。
三、第二課時(shí)，咬文嚼字，從“大美”入手討論《岳陽(yáng)樓記》之美。名篇的解讀如汗牛充棟，教案設(shè)計(jì)也豐富多彩。我想，“大美”這個(gè)角度應(yīng)該是一個(gè)比較新奇的角度吧，小而深，由此切入，學(xué)生應(yīng)該有比較厚重的收獲。從課堂教學(xué)實(shí)效來(lái)看，我的教學(xué)預(yù)測(cè)基本準(zhǔn)確。
四、課外完成練習(xí)冊(cè)《點(diǎn)金訓(xùn)練》。我的天，從應(yīng)試教育這個(gè)角度來(lái)看，這本輔導(dǎo)書(shū)編得實(shí)在太好了。所有基礎(chǔ)知識(shí)幾乎條分縷析地一網(wǎng)打盡，還和中考聯(lián)系得很緊。這根本就是一本變了臉的教參。我想，學(xué)生手里拿著這樣一本書(shū)，教師如果對(duì)文本沒(méi)有獨(dú)特的詮釋?zhuān)娴氖遣桓疑险n啊!這本書(shū)要求學(xué)生認(rèn)真做，自己批改。我認(rèn)真檢查，但從不評(píng)講。實(shí)在太無(wú)聊了。純粹應(yīng)付考試的東西，我都反感。如果中考不這樣考，我絕對(duì)不會(huì)讓學(xué)生做。課外練習(xí)的最好方式，還是應(yīng)該繼續(xù)閱讀同類(lèi)作品或者閱讀同類(lèi)解讀作品。
所以，還是在戴著鐐銬跳舞。努力爭(zhēng)取跳得好點(diǎn)兒罷了。
師：讀了《小石潭記》和《岳陽(yáng)樓記》，請(qǐng)談?wù)勀銖恼w上感覺(jué)到的它們的不同。
生：《小石潭記》是純粹的情景交融，而《岳陽(yáng)樓記》既有情景交融，又有單獨(dú)的記敘段、描寫(xiě)段、抒情議論段。
生：《小石潭記》作者的情感的變化很微妙，而《岳陽(yáng)樓記》作者情感的變化跌宕起伏。
生：《小石潭記》的主色調(diào)有些憂(yōu)傷，而《岳陽(yáng)樓記》的主色調(diào)很開(kāi)朗鮮明。
生：《小石潭記》很“小”，旅程很短，景點(diǎn)很小，作者情感很細(xì)膩，是一種“小美”。而《岳陽(yáng)樓記》給人大氣磅礴的感覺(jué)。是一種大美。(特別記憶：這句話(huà)是王夢(mèng)雨同學(xué)說(shuō)的，太經(jīng)典了。我們基礎(chǔ)不好但是一直在努力的王夢(mèng)雨越來(lái)越有靈氣了。向她敬禮。)
……。
師：同學(xué)們真有洞察力!《岳陽(yáng)樓記》是一種典型的`“大美”。范仲淹是如何通過(guò)文字來(lái)表達(dá)傳遞這種大美的呢?今天我們就圍繞著這個(gè)問(wèn)題來(lái)探討。請(qǐng)同學(xué)再此朗讀，圈點(diǎn)勾畫(huà)，不要討論，獨(dú)立思考，然后暢所欲言。
(生高聲朗讀)。
生(沈丹婷)：作者寫(xiě)的景物本身就很大。我是從“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”看出來(lái)的。
師：注意咬文嚼字，分析感悟有理有據(jù)，不能只說(shuō)結(jié)論。
生：“銜”字和“吞”字很有氣魄。
生：為什么有氣魄呢?還要深入。
生：能夠把山銜著，把浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江吞進(jìn)肚子里去，還不夠氣魄嗎?
師：哦，是吞進(jìn)肚子里面去嗎?
生：應(yīng)該是互相吞吐。只有洞庭湖和長(zhǎng)江都浩大的時(shí)候，才用這個(gè)詞。
師：我想如果我來(lái)寫(xiě)，我就寫(xiě)“連遠(yuǎn)山，接長(zhǎng)江”或者“咬遠(yuǎn)山，吃長(zhǎng)江”，如何?
生(王悅)：不好?！般暋焙汀巴獭庇袆?dòng)態(tài)，似乎可以讓我們看到水波動(dòng)蕩的感覺(jué)，“連”和“結(jié)”就沒(méi)有動(dòng)態(tài)美了?！耙А焙汀俺浴苯o人的感覺(jué)很兇惡，不美。而且“咬”和“吃”也沒(méi)有“銜”那么悠閑大氣，雍容大度。
(中途不斷組織引導(dǎo)學(xué)生朗讀關(guān)鍵詞語(yǔ)關(guān)鍵句，略，朗讀一直貫穿全課，下文也略)。
生(楊森瑞)：我覺(jué)得不應(yīng)該忽略“山”是“遠(yuǎn)山”，山是聯(lián)綿不絕的。洞庭湖和聯(lián)綿不絕的山連接在一起，更顯闊大。
師：很有見(jiàn)解!同學(xué)們?cè)俾?lián)系前后文看看。
生：作者說(shuō)“予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”，這個(gè)“一湖”讓我感覺(jué)特別有氣魄，作者對(duì)洞庭湖充滿(mǎn)了肯定。如果改成為“予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭湖”。意思沒(méi)有變，但是氣魄就差了。
師：這叫做數(shù)詞傳神，一詞傳神。
生：作者稱(chēng)巴陵為“勝狀”、“大觀(guān)”，這些詞語(yǔ)都讓我感覺(jué)到是一種大美。
師：是。有規(guī)模的美才能稱(chēng)為“大觀(guān)”。《紅樓夢(mèng)》中的大觀(guān)園就是這么來(lái)的——天上人間諸景備，芳名應(yīng)賜大觀(guān)園。
生(梁明媚)：我從“北通巫峽，南極瀟湘”中也感受到大美?！氨薄焙汀澳稀北磉_(dá)出了地域的廣大?！巴ā焙汀皹O”更讓讀者感覺(jué)無(wú)邊無(wú)際。
師：讓地域的大來(lái)表達(dá)大美，這樣的例子還很多。大家再找一找，品一品。
生：上下天光，一碧萬(wàn)頃。
生：長(zhǎng)煙一空，皓月千里。
……。
生(吳語(yǔ)寒)：“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”，“廟堂之高”和“江湖之遠(yuǎn)”就從高低遠(yuǎn)近的角度把空間距離拉得特別大，更顯示出無(wú)論處于何種境界范仲淹都以天下為己任的闊大情懷。
生(周子杰)：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”之所以成為千古名句，有一個(gè)重要原因就是“天下”這個(gè)詞語(yǔ)的應(yīng)用，它讓我們感受到無(wú)限廣闊的生活世界和無(wú)限廣闊的內(nèi)心世界。
師：說(shuō)得太好了!后來(lái)張藝謀在電影《英雄》中讓無(wú)名手書(shū)“天下”二字，說(shuō)不定也是受到了范仲淹的啟示呢。
生：還有反復(fù)出現(xiàn)的“憂(yōu)”和“樂(lè)”，似乎寫(xiě)盡了人生的所有情懷。
師：“進(jìn)”和“退”也幾乎是人在生活中的非此即彼的選擇。人生百態(tài)都寫(xiě)盡了。
生(龍?zhí)旌?：剛才同學(xué)們說(shuō)的句子都能夠讓我們直接感受到范仲淹心胸的廣大，覺(jué)得他是一個(gè)頂天立地的人。但是我從“予觀(guān)夫巴陵勝狀”這句中也感受到范仲淹的高大。因?yàn)椤坝琛痹凇鞍土陝贍睢钡囊r托下似乎也變得高大了。
師：這樣的感受很獨(dú)特啊!這里面有正襯的效果。就像用青松高山襯托英雄的高潔挺拔一樣。(后來(lái)想到應(yīng)該這樣點(diǎn)評(píng)：我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我也如是。我見(jiàn)岳陽(yáng)湖多雄壯，料岳陽(yáng)湖見(jiàn)我也如是?？上М?dāng)時(shí)沒(méi)有能夠反應(yīng)過(guò)來(lái))。
……。
生：“淫雨霏霏，連月不開(kāi)”，時(shí)間很長(zhǎng)。
生(楊珮璇)：“濁浪排空”也讓我感覺(jué)境界很闊大。
師：請(qǐng)咬文嚼字。
生：“濁浪”很有氣勢(shì)。
生：“排”字非常有力量。
師：改成為“濁浪擊空”如何?
生：不行。“排”有排山倒海之意，而“擊”就是那么一下子，力量有，但是地域太狹窄了。
師：這讓我們想起毛澤東的“百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江”的“橫”字的氣魄。
生：還有文中選擇的意象“山岳”、“商旅”、“日星”、“虎猿”等等都很大。
師：是啊，如果不是“虎嘯猿啼”而是“雞飛狗跳”，你可以比較，浩然之氣就少得多了。(生讀，全班哈哈大笑)。
生：還有“蕭然”的是“滿(mǎn)目”，感慨是感慨到“極點(diǎn)”，也是一種大。
生(冉雪立)：“靜影沉璧”居然也讓我感覺(jué)到大，這是因?yàn)槭裁丛蚰亍?/p>
師：結(jié)合前后句子來(lái)分析。
生：月影要像沉入水中的璧玉，水面就必須特別平靜。
師：這個(gè)時(shí)候長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，水面確實(shí)很安靜。
生：“皓月”讓我感覺(jué)月亮特別大，特別白特別飽滿(mǎn)。
生：而不言。
師：對(duì)啊，寧?kù)o中也能創(chuàng)造大美，心靈的回聲雖然無(wú)言但是常常也能震天撼地。
師：會(huì)不會(huì)有人覺(jué)得沙鷗、錦鱗、岸芷汀蘭是小的呢?
生：這些景物確實(shí)都不大，但是，從字里行間，我們能夠感受到它們是聚合到一起形成了規(guī)模的。否則就不會(huì)出現(xiàn)“翔集”“郁郁青青”的壯觀(guān)了。
師：有見(jiàn)解!(課后想到應(yīng)該這樣來(lái)點(diǎn)評(píng)：景語(yǔ)皆情語(yǔ)，如果不是心胸的闊大，心態(tài)的樂(lè)觀(guān)，同樣是鳥(niǎo)，那可能就是“揀盡寒枝不肯歇，寂寞沙洲冷”的鳥(niǎo)了)。
……。
師：能說(shuō)說(shuō)文中的人之“大”嗎?
生：范仲淹是一個(gè)頂天立地的大人，沒(méi)有他豪邁的心胸，就不能寫(xiě)出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名句。
生：他的朋友滕子京也是一個(gè)“大人”，雖然遭到貶官，但是第二年就能夠讓巴陵郡“政通人和，百?gòu)U俱興”。
師：滕子京也是一個(gè)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)的人!
生：“遷客騷人，多會(huì)于此”，這個(gè)“多”字很重要。這一類(lèi)人很“多”，范仲淹這樣寫(xiě)，用“多”來(lái)反襯出了像他們這樣心憂(yōu)天下的人很少。
師：太少了啊!所以，范仲淹才在最后感嘆到：微斯人，吾誰(shuí)與歸?
(指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀)。
師：同學(xué)們，這是一種人生的寂寞感，其實(shí)這里邊也有大。
生：范仲淹很寂寞，他的周?chē)秃芸諘纭?/p>
師：空白越多，寂寞感越深刻，偉人的選擇就顯得越發(fā)的可貴。
師：少與多形成了鮮明的對(duì)比。
(討論到這個(gè)地方的時(shí)候，我想到了魯迅的《吶喊自序》中的名句：獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無(wú)反應(yīng)，既非贊同，也無(wú)反對(duì)，如置身毫無(wú)邊際的荒原，無(wú)可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。這篇文章在學(xué)習(xí)《藤野先生》的時(shí)候我作為拓展材料給學(xué)生讀過(guò)。沒(méi)有時(shí)間在課堂上提起，但是，學(xué)生心中應(yīng)該有烙印的?；蛘邥?huì)在未來(lái)的日子里豁然貫通的)。
師：是啊，同學(xué)們，我們?cè)诳拐鹁葹?zāi)的這個(gè)時(shí)候來(lái)學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》，大家的感受應(yīng)該更深。在民族的大災(zāi)難面前，不是“微斯人，吾誰(shuí)與歸”，而是大災(zāi)有大愛(ài)，大災(zāi)出英雄，中華民族空前團(tuán)結(jié)，無(wú)數(shù)人都做到了先天下之憂(yōu)而憂(yōu)。同學(xué)們，這樣的生活，這樣的文字但愿能夠給大家的心中增添更多的浩然之氣。希望同學(xué)們都成長(zhǎng)為頂天立地的“大人”，有大胸懷，大眼光，大氣魄，大追求。
(因?yàn)闆](méi)有時(shí)間了，我推薦的二十句有“大情懷”的愛(ài)國(guó)名句沒(méi)有能夠拿出來(lái)，放在了第二天早上的積累時(shí)間讓學(xué)生們讀一讀，背一背。這些詩(shī)句為：
天下興亡，匹夫有責(zé)。
樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下。
志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。
風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳。
家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。
位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)，事定猶需待合棺。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。
茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
拼將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。)。
岳陽(yáng)樓記課堂教學(xué)實(shí)錄篇十四
時(shí)間：俄國(guó)沙皇統(tǒng)治最黑暗的時(shí)期
地點(diǎn)：某海邊
人物：桑娜
漁夫
西蒙??????????
五個(gè)孩子
西蒙的孩子
布景：房間里打掃的干干凈凈，五個(gè)孩子正在安靜的睡著，外面海風(fēng)呼嘯，波浪滔天，讓人感到心驚肉跳。
桑娜? 都十二點(diǎn)了，他怎么還不會(huì)來(lái)，會(huì)不會(huì)？？？（桑娜站起身，慌忙朝海灘邊走去，想看看丈夫的船在不在）
（丈夫的船并沒(méi)有在海面上，大海一片死寂）
桑娜? 上帝，保佑他，別讓他出什么事啊，他要是出事了，我們一家就完了（桑娜眼里含著淚花，兩只手在胸前不停的劃著十字）
桑娜? 鄰居西蒙真可憐！一個(gè)人要養(yǎng)活兩個(gè)孩子，如今還的了病，我去看看她吧?。ㄉＤ茸叩搅肃従游髅杉议T(mén)前，敲了敲門(mén)）
桑娜? 西蒙家沒(méi)人嗎？（見(jiàn)沒(méi)人開(kāi)門(mén)，桑娜繼續(xù)瞧著門(mén)，但還是沒(méi)人應(yīng)答）
（桑娜頓時(shí)有一個(gè)一個(gè)不祥的預(yù)感，急忙猛地把門(mén)推開(kāi),果然，鄰居西蒙躺在床上，一動(dòng)不動(dòng)）
桑娜? 西蒙，你怎么拉？（焦急萬(wàn)分）
（桑娜看見(jiàn)西蒙死了，手從稻草鋪上滑下來(lái)，稻草鋪上誰(shuí)著西蒙的兩個(gè)孩子。桑娜非常悲傷）
桑娜? 唉，西蒙生病了，連去醫(yī)院看病的錢(qián)都沒(méi)有，只有在家里等死。她的兩個(gè)孩子多么可愛(ài)啊，我應(yīng)該把他們抱回去。（西蒙抱起兩個(gè)孩子，回到家去了）
桑娜? （回到家自言自語(yǔ)）他看見(jiàn)了，會(huì)說(shuō)什么呢？會(huì)扔掉這兩個(gè)孩子嗎？還是會(huì)揍我一頓呢？（她忐忑不安）
（這是，門(mén)開(kāi)了，丈夫拖著撕破了的漁網(wǎng)，進(jìn)了房間，他非常疲倦。桑娜非常害怕）
漁夫? 桑娜，我會(huì)來(lái)了！
桑娜? （不敢抬頭）哦，你會(huì)來(lái)了?。∧愦螋~(yú)打得怎么樣？
桑娜? （臉色發(fā)白，節(jié)節(jié)巴巴地說(shuō)）我嘛……縫縫補(bǔ)補(bǔ)……我真替你擔(dān)心呢。。
漁夫? （擦了擦身上的水）是啊，這天氣真是活見(jiàn)鬼！
漁夫?? （皺了皺眉，嚴(yán)肅的說(shuō)）嗯，這是個(gè)問(wèn)題。孩子和死人呆在一起怎么行？我們?nèi)グ阉麄儽н^(guò)來(lái)吧！
（漁夫站起身要走，但是桑娜一動(dòng)不動(dòng)）
漁夫? （非常疑惑）你怎么拉，桑娜，走啊？
（桑娜拉開(kāi)了帳子，兩個(gè)淺黃色的小腦帶露了出來(lái)）
桑娜? （松了口氣）他們已經(jīng)在這里拉！
（桑娜向漁夫訴說(shuō)了剛才事情的經(jīng)過(guò)，漁夫這才明白了事情的真相）
——幕落
岳陽(yáng)樓記課堂教學(xué)實(shí)錄篇十五
教師：上兩節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《岳陽(yáng)樓記》，疏通了課文內(nèi)容，并讓兩個(gè)小組為我們準(zhǔn)備了有關(guān)岳陽(yáng)樓的資料，先請(qǐng)兩位小組長(zhǎng)展示他們的成果。
學(xué)生1：大家好！我們組收集的是有關(guān)岳陽(yáng)樓的對(duì)聯(lián)，我們精選了幾副送給大家。這是岳陽(yáng)樓上最短的一副對(duì)聯(lián)：“水天一色，風(fēng)月無(wú)邊”，這副對(duì)聯(lián)寫(xiě)出了洞庭湖煙波浩淼，水天相接的雄壯氣勢(shì)，給人以無(wú)窮的遐想?！岸赐ヌ煜滤?，岳陽(yáng)天下樓”，這是岳陽(yáng)樓公園大門(mén)口的一副對(duì)聯(lián)，高度盛贊了洞庭湖和岳陽(yáng)樓，具有磅礴的氣勢(shì)?！耙粯呛纹妫慷派倭晡逖越^唱，范希文兩字關(guān)心，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見(jiàn)古人，使我愴然而涕下；諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳陽(yáng)城東道巖疆。渚者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)？”這是岳陽(yáng)樓上最長(zhǎng)的一副對(duì)聯(lián)，是清代竇垿撰寫(xiě)的，將岳陽(yáng)樓的古今歷史文化與優(yōu)越的地理?xiàng)l件融為一體，抒發(fā)自己的感慨。我的介紹完了，謝謝大家！
學(xué)生2：大家好，我們組收集的是有關(guān)岳陽(yáng)樓的詩(shī)詞歌賦，我們選擇了兩首詩(shī)送給大家。第一首是杜甫的《登岳陽(yáng)樓》?！拔袈劧赐ニ?，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！边@是一首五言律詩(shī)，是杜甫在孤苦伶仃、體弱多病的情況下，登上岳陽(yáng)樓所寫(xiě)下的，全詩(shī)流露出孤獨(dú)、寂寞、惆悵、郁悶的感情。另外一首李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》。“樓觀(guān)岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回?！边@一首詩(shī)與上面的一首風(fēng)格迥異，全詩(shī)洋溢著喜悅豪放之情，體現(xiàn)作者浪漫主義的寫(xiě)詩(shī)特點(diǎn)。我的介紹完了，謝謝大家。
教師：兩位組長(zhǎng)介紹得很好，清楚流暢，重點(diǎn)突出，很有文化內(nèi)涵，讓我們獲益不少。（同學(xué)們長(zhǎng)時(shí)間鼓掌）。
教師：同學(xué)們，古往今來(lái)，遷客騷人為洞庭湖壯麗的景觀(guān)書(shū)寫(xiě)了浩如煙海的千古絕唱，岳陽(yáng)樓上更是題滿(mǎn)了文人的詩(shī)詞歌賦。因此，有人說(shuō)，岳陽(yáng)樓就是一部文學(xué)史，連范仲淹也說(shuō)“前人之述備矣”，面對(duì)前人熠熠生輝的文字，范仲淹沒(méi)有像李白登臨黃鶴樓那樣“眼前有景道不得”，而是另辟蹊徑，用神來(lái)之筆使岳陽(yáng)樓再放異彩，使《岳陽(yáng)樓記》從此名于世，傳于后。一紙文章天下傳，那么這篇文章為什么有這么大的魅力呢？讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)課文。請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)，自由朗讀課文，要求讀得有氣勢(shì)。
（學(xué)生打開(kāi)書(shū)本，放聲朗讀，搖頭晃腦，十分投入。）。
教師：大家讀得很好，雖然沒(méi)有高歌入云，慷慨激昂，但是大家還是讀得很投入，這說(shuō)明我們對(duì)課文的理解是有一定程度的。下面，請(qǐng)大家用橫線(xiàn)畫(huà)出文章的主旨句。
（學(xué)生默讀課文，認(rèn)真尋找課文的主旨句。）（大約一分鐘）。
學(xué)生3：我認(rèn)為這篇文章的主旨句是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，因?yàn)樽髡咴诠湃嗜说幕A(chǔ)上，提出自己的政治理想，表達(dá)了先憂(yōu)后樂(lè)的思想。
學(xué)生4：老師，我覺(jué)得文章的主旨句應(yīng)該是“不以物喜，不以己悲”，因?yàn)槲恼掠眠w客騷人的攬物或喜或悲之情來(lái)引出古仁人的思想，借此來(lái)表達(dá)自己博大的胸襟和情懷。
學(xué)生5：我覺(jué)得他們兩個(gè)人找的句子都是，因?yàn)槲恼率亲髡咭栽狸?yáng)樓來(lái)借題發(fā)揮，表達(dá)作者闊大的胸襟和崇高的政治理想。
教師：同學(xué)們很有自己的見(jiàn)解，敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)，有創(chuàng)造性。但老師還是贊成丙的意見(jiàn)，因?yàn)樗囊庖?jiàn)較全面，分析到位，思考有深度。在上節(jié)課中，我們已經(jīng)理解了“不以物喜，不以己悲”和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這兩個(gè)句子，但那是字面的意思，我們平常說(shuō)微言深義、微言大義，這兩話(huà)到底怎么理解？請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)，你是怎么理解的呢？請(qǐng)大家思考以下幾個(gè)問(wèn)題。文中哪些句子概括了遷客騷人的“悲”與“喜”？他們悲與喜的原因是什么？作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系，那么究竟跟什么有關(guān)系呢？古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢？（學(xué)生稍作思考，立即舉手回答）。
學(xué)生6：概括遷客騷人“悲”的句子有“登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣?！?/p>
概括遷客騷人“喜”的句子有“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。”
遷客騷人的悲與喜的.原因是“以物喜，以己悲”，而古仁人的悲與喜的原因是“不以物喜，不以己悲”。古仁人的快樂(lè)是在人民快樂(lè)之后才快樂(lè)??！
（學(xué)生分小組討論，紛紛發(fā)表自己的看法，然后到班上交流。）。
學(xué)生7：作者范仲淹是借岳陽(yáng)樓來(lái)發(fā)表自己的政治見(jiàn)解。其實(shí)，作者從小就立下“不能利澤生民，非丈夫平生之志”的誓言。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”，可見(jiàn)，這句話(huà)是范仲淹的心語(yǔ)，他想以《岳陽(yáng)樓記》一文廣為人知。
學(xué)生8：其實(shí)作者想讓這句話(huà)表達(dá)的是一種“先憂(yōu)后樂(lè)”的思想，究其淵源，即是儒家的仁愛(ài)思想。（同學(xué)們感到很吃驚，唏噓了一下）大家不要驚訝，我是查閱有關(guān)資料的。孟子曾有“樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也”的說(shuō)法，范仲淹使其進(jìn)一步發(fā)展為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，也就是要超越個(gè)人的憂(yōu)樂(lè)，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取。為此，就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D難，都不能動(dòng)搖心中的信念。（學(xué)生熱烈鼓掌）。
教師：這位同學(xué)能引經(jīng)據(jù)典，見(jiàn)解精辟，很好。同學(xué)們還有其他的理解嗎？
學(xué)生9：孟子的“樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下”是針對(duì)封建君主提出的；范仲淹視“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”為仕途進(jìn)退的原則，這是他有遠(yuǎn)大抱負(fù)的表現(xiàn)。但是，我覺(jué)得他的“憂(yōu)君”帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，不過(guò)，他所提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天對(duì)我們來(lái)說(shuō)，仍有著借鑒和教育意義。
教師：同學(xué)們對(duì)這句話(huà)理解全面而又深刻，有一定的思想內(nèi)涵，敢于陳述自己的思想，希望大家把這種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣經(jīng)常用到學(xué)習(xí)上。其實(shí)范仲淹就是一位古仁人，他放下自己來(lái)寫(xiě)天下，有一種超脫的濟(jì)世情懷。古往今來(lái)，在我們中國(guó)，像范仲淹這樣的人還有誰(shuí)呢？請(qǐng)大家談?wù)劇＃▽W(xué)生靜靜地思考了一下，回答很積極）。
學(xué)生10：大禹治水的時(shí)候，他三過(guò)家門(mén)而不入，心中為百姓考慮。
學(xué)生11：屈原憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，投汨羅江自盡，以身殉國(guó)。
學(xué)生12：蘇武出使匈奴，被扣留，牧羊的時(shí)候，幾十年仍手持漢朝旌節(jié)。
學(xué)生13：明朝顧炎武憂(yōu)慮國(guó)事，喊出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的豪言。
學(xué)生14：孫中山為了讓中華民族擺脫封建王朝，奔走呼號(hào)，嘔心瀝血，英年早逝。
學(xué)生15：現(xiàn)代歌手叢飛，為了讓西部山區(qū)的孩子上得起學(xué)，竟然貸款捐助，而自己卻一貧如洗，乃至得了絕癥無(wú)錢(qián)醫(yī)治。
……。
教師：同學(xué)們，大家說(shuō)得很好。在我們中華民族的歷史上，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的英雄人物層出不窮。我們一定要向他們學(xué)習(xí)，吸取他們的思想精髓，做一個(gè)胸懷祖國(guó)，心憂(yōu)天下的當(dāng)代公民。
教師：范仲淹不愧是一位英明的政治家，他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，具有遠(yuǎn)見(jiàn)的卓識(shí)和博大的胸襟，但他也是一位偉大的文學(xué)家，《岳陽(yáng)樓記》就是一篇經(jīng)典之作，以其規(guī)范、典雅、精致的語(yǔ)言被世人所喜愛(ài)。請(qǐng)同學(xué)們有感情地自由地朗讀課文，劃出自己最喜歡的句子。
（學(xué)生邊讀邊劃）。
教師：同學(xué)們讀得不錯(cuò)。根據(jù)我們以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，品味語(yǔ)言有哪些方法？
（學(xué)生自由說(shuō)說(shuō)，談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
學(xué)生16：可以從句式的角度來(lái)品味，因?yàn)檎n文是駢句和散句的結(jié)合，流利暢達(dá)、簡(jiǎn)潔凝練、如珠走盤(pán)。
學(xué)生17：也可以從音韻方面來(lái)品味。因?yàn)槲恼掠幸魳?lè)美，讀來(lái)潤(rùn)暢，聽(tīng)來(lái)清晰。
學(xué)生18：還可以從修辭手法的運(yùn)用或哲理方面來(lái)品味。
學(xué)生19：我覺(jué)得從詞語(yǔ)的運(yùn)用方面來(lái)分析品味也行啊！
教師：同學(xué)們提供了這么多方法，下面讓我們就把它運(yùn)用到實(shí)踐之中去吧。
（學(xué)生分小組交流3分鐘后，再到班上交流。）。
學(xué)生20：我很喜歡“沙鷗翔集，錦鱗游泳”這句話(huà)，這組對(duì)句由上到下寫(xiě)飛鳥(niǎo)游魚(yú)，用動(dòng)感十足的畫(huà)面與上下文的靜態(tài)美景相映襯，富于趣味?！板\鱗”，指美麗的魚(yú)，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。（說(shuō)完后同學(xué)們熱烈鼓掌）。
學(xué)生21：我最喜歡“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”這個(gè)句子?！瓣帯薄芭薄皾帷比咒秩玖吮瘣淼陌Ь?，極富感染力?！芭?hào)”運(yùn)用了擬人，似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶喊。
學(xué)生22：我最喜歡“北通巫峽，南極瀟湘”這句話(huà)。它運(yùn)用對(duì)句，寫(xiě)出了洞庭湖獨(dú)特、重要的地理位置，同時(shí)，為“遷客騷人，多會(huì)于此”張本?！巴ā薄皹O”二字寫(xiě)出了洞庭湖博大的景觀(guān)和恢弘的氣勢(shì)。
學(xué)生23：我尤其喜歡“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà)。這句話(huà)是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，概括了范仲淹一生所追求的為人準(zhǔn)則，是他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想的集中展示。當(dāng)然也包含了對(duì)自己的鞭策和對(duì)友人的勉勵(lì)之意味。
學(xué)生24：我很喜歡“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”這個(gè)句子?！般暋焙汀巴獭倍诌\(yùn)用擬人手法，形象地寫(xiě)出湖與山、湖與江的關(guān)系，更使靜景富于動(dòng)態(tài)美。
學(xué)生25：“浮光躍金，靜影沉璧”最富有詩(shī)意，我最喜歡?！案」廛S金”把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”，展現(xiàn)了景物的動(dòng)態(tài)美。“靜影沉璧”寫(xiě)的是景物的靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動(dòng)一靜，相映成趣。
（學(xué)生意猶未盡，還想說(shuō)出自己的感悟。）。
教師：同學(xué)們不愧是個(gè)詩(shī)人，對(duì)語(yǔ)言有很強(qiáng)領(lǐng)悟力和感受力，老師被你們絕妙的語(yǔ)言深深感動(dòng)了，希望大家在寫(xiě)作時(shí)，學(xué)學(xué)這樣的寫(xiě)法，運(yùn)用這些經(jīng)典的句子。
（學(xué)生讀讀背背這些句子。）。
（教師帶領(lǐng)學(xué)生讀讀范仲淹的名作，讓學(xué)生體會(huì)范仲淹的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。）。
教師：本文是一篇優(yōu)美的散文，畫(huà)意、詩(shī)情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽(yáng)樓上，那浩瀚無(wú)涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢(shì)，也給予我們一種責(zé)任。讓我們點(diǎn)燃精神的圣火，去照亮?xí)r代天空的一角，做一個(gè)個(gè)當(dāng)代的范仲淹吧。同學(xué)們，再見(jiàn)！
學(xué)生：老師，再見(jiàn)！
岳陽(yáng)樓記課堂教學(xué)實(shí)錄篇十六
師：小朋友，喜歡猜謎語(yǔ)嗎?
生：喜歡。
出示謎語(yǔ)：一位老公公，面孔紅彤彤。晴天早早起，按時(shí)來(lái)上工。
生一下就猜出。
(從學(xué)生喜歡的謎語(yǔ)入手，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣一下被激發(fā)了。)
師：小朋友真聰明，現(xiàn)在，讓我們一起去看看太陽(yáng)吧。
二、課件展示，感知畫(huà)面
1、課件展示：
太陽(yáng)分別從大海、草原、山村、森林升起來(lái)，大地變得一片光明，充滿(mǎn)生機(jī)、活力。
(直觀(guān)、生動(dòng)有趣的畫(huà)面把學(xué)生吸引住了，學(xué)生邊看邊不時(shí)地發(fā)出嘖嘖的贊嘆聲，美麗的畫(huà)面在學(xué)生的腦海中深深地印下)
2、師：小朋友，你們看到了什么?(強(qiáng)調(diào)說(shuō)完整話(huà))
學(xué)生自由發(fā)言。
生：我看見(jiàn)太陽(yáng)從大海中跳出來(lái)。
生：我看見(jiàn)太陽(yáng)從草原中、森林里升起來(lái)。
生：我還看見(jiàn)太陽(yáng)升起來(lái)后，到處都很美麗!
……
因?yàn)閷W(xué)生在前面欣賞了太陽(yáng)升起的美麗的畫(huà)面，在說(shuō)話(huà)時(shí)，是爭(zhēng)搶著要把看到的情景說(shuō)給大家聽(tīng)，說(shuō)起話(huà)來(lái)就自然流暢了。
3、師小結(jié)：
三、初讀韻文，初感字音
1、出示韻文《太陽(yáng)》：
師：先聽(tīng)老師讀一讀，如果你認(rèn)為老師讀得好，給我鼓勵(lì)一下，也可以給老師提提意見(jiàn)。
師的話(huà)音剛落，生就紛紛地告訴師，他們已經(jīng)會(huì)讀了，可見(jiàn)有些學(xué)生回家已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)了，這時(shí)，師如果抓住機(jī)會(huì)，放手讓學(xué)生試著讀一讀，會(huì)讀的就當(dāng)小老師帶讀，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)讓給學(xué)生，可惜的是，師并沒(méi)有這么做，仍然自己按著事先設(shè)計(jì)好的教案進(jìn)行教學(xué)，反映出教師的教學(xué)機(jī)智不過(guò)靈敏，二是觀(guān)念沒(méi)有更新，害怕學(xué)生會(huì)出現(xiàn)什么差錯(cuò)，自己的教學(xué)任務(wù)會(huì)完成不好。
師范讀。
師：你們想不想自己讀一讀?輕輕打開(kāi)課本，讀書(shū)時(shí)，碰到不認(rèn)識(shí)的字怎么辦?
生：可以借助拼音讀一讀。
生;可以問(wèn)一問(wèn)小組的同學(xué)。
生：可以問(wèn)老師，或者問(wèn)聽(tīng)課的老師。
師：小朋友想的辦法都行，現(xiàn)在請(qǐng)小朋友讀書(shū)，選擇一種方法解決不懂的生字。
這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)得較好，讓學(xué)生自己先說(shuō)一說(shuō)識(shí)字的方法，再自己選擇喜歡的方法讀書(shū)、識(shí)字，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。
2、學(xué)生自由讀韻文，解決生字。
3、請(qǐng)會(huì)讀的小朋友讀一讀(2～3個(gè))韻文，其他小朋友注意聽(tīng)，師生一起糾正字音，齊讀。
四、認(rèn)識(shí)生字，培養(yǎng)識(shí)字能力
1、師：今天老師給小朋友帶來(lái)一棵神奇的樹(shù)，咱們趕快看一看。
出示神奇的果樹(shù)。
生：哇，真美呀!
生：我知道了，每一個(gè)果子里都藏著一個(gè)詞，還有字呢，太有意思了。
師：小朋友只要能讀準(zhǔn)每一個(gè)果子里的字或詞的音，就能把它摘下來(lái)，誰(shuí)先來(lái)摘果子?
學(xué)生搶著上臺(tái)做摘果子的游戲。
這個(gè)環(huán)節(jié)有時(shí)單獨(dú)請(qǐng)學(xué)生回答，有時(shí)小組回答，有時(shí)分男女同學(xué)回答，有時(shí)全班同學(xué)回答。讀對(duì)的及時(shí)獎(jiǎng)給一朵花。學(xué)生非常積極，“我來(lái)，我們來(lái)”的聲音此起彼伏，課堂氣氛異常熱鬧!老師真不知該請(qǐng)誰(shuí)好，但是，從學(xué)生的反應(yīng)中可以看出，游戲?qū)τ诤⒆觼?lái)說(shuō)，是最有吸引力的。
2、師：今天，聰明狗又來(lái)到我們中間，“小朋友們好!”聰明狗的朋友小狗汪汪要跳樓梯，需要小朋友的幫忙，你們?cè)敢鈫?一個(gè)字就是一個(gè)臺(tái)階，小朋友讀準(zhǔn)每一個(gè)字的字音，小狗就能跳上一個(gè)臺(tái)階。
師的話(huà)音剛落，“我來(lái)，我們來(lái)”的聲音又再次地響起。
學(xué)生做游戲(可以單獨(dú)請(qǐng)，小組，男女同學(xué)，全班同學(xué))
師適當(dāng)加以鼓勵(lì)，注重讀準(zhǔn)平、翹舌音。
從草叫跳照森世陽(yáng)。
再次可以看出，趣味性的游戲可以使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)到知識(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是非常濃厚的，學(xué)習(xí)效果也是非常好的。
3、師：小朋友們的表現(xiàn)真棒!現(xiàn)在，請(qǐng)大家把桌上的小卡片拿出來(lái)，兩人一組，互相讀給對(duì)方聽(tīng)，讀得好的，請(qǐng)你獎(jiǎng)勵(lì)他。
學(xué)生兩人一組互相考評(píng)。
五、再讀韻文，鞏固識(shí)字
1、師：剛才，小朋友把字和詞語(yǔ)讀得特別準(zhǔn)，你能把這首詩(shī)歌讀準(zhǔn)嗎?誰(shuí)愿意來(lái)試一試?
請(qǐng)1～2名學(xué)生讀一讀，讀得好的給予肯定，讀不好的給予鼓勵(lì)。
師：這首詩(shī)歌比較長(zhǎng)，注意讀好來(lái)。老師建議小朋友這樣讀。師帶讀，生跟讀，齊讀。
2、你喜歡太陽(yáng)嗎，學(xué)生自由說(shuō)一說(shuō)：
師：是呀，有了太陽(yáng)，才有美麗的世界(課件展示)，太陽(yáng)的貢獻(xiàn)可真大呀!讀兒歌時(shí)，怎樣才能讀出對(duì)太陽(yáng)的喜愛(ài)?小組讀一讀。
小組讀一讀，指1～2名讀一讀，男女生比賽讀。
3、小朋友們讀得越來(lái)越好了，你愿意讀給別人聽(tīng)或者當(dāng)小老師考考別人嗎?好，現(xiàn)在請(qǐng)小朋友，找個(gè)小伙伴或老師，讀給他們聽(tīng)或當(dāng)當(dāng)小老師。
六、布置作業(yè)
回家向家長(zhǎng)匯報(bào)今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
【反思】
《太陽(yáng)》這課是上完了，可以看到課堂上學(xué)生們學(xué)習(xí)積極性非常高，尤其是課前充分利用多媒體播放課件，引來(lái)學(xué)生嘖嘖的稱(chēng)贊，調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性;課中進(jìn)行的'識(shí)字游戲再一次調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，幫小狗跳樓梯使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中鞏固了識(shí)字;討論喜不喜歡太陽(yáng)這一環(huán)節(jié)，把自主學(xué)習(xí)的權(quán)利還給了學(xué)生，學(xué)生愿意把自己的想法告訴別人，甚至出現(xiàn)了爭(zhēng)搶的現(xiàn)象。但是，在課堂上，我發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)學(xué)生在忙著自己交流，即使我看了他們好幾次，他們也無(wú)動(dòng)于衷，過(guò)后了解，他們卻是這樣說(shuō)：“老師，剛才你講的，我都懂了，你又不叫我，我只好在下面講，你才能聽(tīng)得到?！睂W(xué)生的話(huà)使我感到尷尬，也引起我的深思，我們的教學(xué)到底是為誰(shuí)服務(wù)呢?“為了每一個(gè)孩子的發(fā)展”是課改的核心，作為教師，教學(xué)中不是為教案負(fù)責(zé)，而要時(shí)時(shí)處處為每一個(gè)學(xué)生著想，把學(xué)習(xí)的權(quán)利真正還給每個(gè)孩子，只有這樣，才能做到既發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又真正使每一個(gè)孩子得到了發(fā)展。
岳陽(yáng)樓記課堂教學(xué)實(shí)錄篇十七
教學(xué)。
實(shí)錄”范文，希望對(duì)你有參考作用。
《岳陽(yáng)樓記》超越了單純寫(xiě)山水樓觀(guān)的狹境，將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面，擴(kuò)大了文章的境界。
一、檢查預(yù)習(xí)并導(dǎo)入課文。
二、賞讀觀(guān)景。
三、
細(xì)讀品情。
四、研讀悟理。
滕子京囑托范仲淹寫(xiě)文的用意是什么?
同為謫人的范仲淹此時(shí)思考的是什么?
五、齊讀課文，課堂。
總結(jié)。
師：老師要向大家介紹一個(gè)人。(生齊讀課件出示關(guān)于范仲淹介紹的文字)。
(師幫助正音：謫)。
師：大家知道老師給大家介紹的人是誰(shuí)嗎?
生：范仲淹。
生：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
師：大家齊讀吧。
生：齊讀文章最后段落。
師：讀得不錯(cuò)，如果等下能讀的更響點(diǎn)就更好了。誰(shuí)知道這句話(huà)是什么意思。
生：在天下人快樂(lè)之前快樂(lè)，在天下人擔(dān)憂(yōu)之前擔(dān)憂(yōu)。
生：他前面寫(xiě)到他少年苦學(xué)，他小的時(shí)候就有一種志向。他先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，他小的時(shí)候就有了。
師：你發(fā)現(xiàn)的很快，還有嗎?
生：因?yàn)樗厦鎸?xiě)到了范仲淹為百姓做事，是他畢生的追求。
師：嗯，畢生的追求。
師：其實(shí)我們文章第五段中也有提到，你能發(fā)現(xiàn)么?
生：我認(rèn)為應(yīng)該是“嘗”這個(gè)字?
師：為什么是這個(gè)“嘗”字?
生：曾經(jīng)。
生：滕子京。
師：那我們一起來(lái)看看滕子京這個(gè)人物。你從中有什么發(fā)現(xiàn)呢?(出示滕子京的相關(guān)內(nèi)容)。
師：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)看呢?既然這種思想早已有之，為什么不開(kāi)篇就寫(xiě)呀?你來(lái)說(shuō)說(shuō)看好嗎?
生：文章寫(xiě)道滕子京是一個(gè)豪邁自負(fù)的人，如果一開(kāi)始就先用這種思想教育他的話(huà)就感觸不深。
師：感觸不深嗎?你說(shuō)說(shuō)看。
生：一開(kāi)始就寫(xiě)就有點(diǎn)接受不了。
師：嗯，直說(shuō)接受不了，那范仲淹該在母親勸說(shuō)呢?我們昨天已經(jīng)分組了，接下來(lái)就分組討論范仲淹是如何勸勉的。不過(guò)小組討論前老師有三個(gè)要求：聯(lián)系課文探究;組內(nèi)全員參與;探究結(jié)束后派一名代表發(fā)言。開(kāi)始吧。
生小組討論。
師：說(shuō)說(shuō)看，每個(gè)人都發(fā)言哦。
師：可以轉(zhuǎn)過(guò)去，我們?nèi)齻€(gè)人一起討論。你們呢?
(教師巡視指導(dǎo))。
師：咱們一起來(lái)交流一下吧，也許交流后就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，你先說(shuō)。
生：我覺(jué)得文章先歲滕子京作了贊揚(yáng)，后面寫(xiě)了景色，文章先憂(yōu)后樂(lè)。
師：你們組是這樣的看法，別的組呢?
生：文章先是贊揚(yáng)滕子京，然后擺出事實(shí)，說(shuō)出了現(xiàn)實(shí)的情況，引出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
師：非常好，你的發(fā)現(xiàn)很好。
生：我們是這樣認(rèn)為的，滕子京就花了2年時(shí)間就建成了岳陽(yáng)樓，說(shuō)出了政治的安穩(wěn)，后面委婉勸勉滕子京。
師：三組同學(xué)都先肯定了滕子京的功績(jī)，然后委婉勸勉。他是如何勸勉的呢?
生：借景抒情，借物喻人。用景色比喻危機(jī)，用春和景明來(lái)比喻好的國(guó)情，有危險(xiǎn)的一面，也有好的一面。
生：就是被貶官的人和詩(shī)人。
師：是他們登上了岳陽(yáng)樓，當(dāng)他們登上了岳陽(yáng)樓，產(chǎn)生了怎么樣的情感?
生：悲憤。
師：嗯，你是如何看出來(lái)的?
生：“滿(mǎn)目蕭然”句。
師：又一次登樓時(shí)，看到了什么，又產(chǎn)生了什么樣的情感?
生：“寵辱偕忘”句。
師：范仲淹為什么要寫(xiě)時(shí)而喜時(shí)而悲的情緒呢?
生：我認(rèn)為是為了引出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，先寫(xiě)好的方面，再寫(xiě)不好的方面。
師：再想想看。
生：我就是覺(jué)得當(dāng)時(shí)的國(guó)情太起伏動(dòng)蕩。有時(shí)國(guó)泰民安，有時(shí)有反政府之類(lèi)的。
師：這位同學(xué)很能聯(lián)想，但我們這里說(shuō)的是遷客騷人。
生：我覺(jué)得滕子京也是這種人，這種悲啊喜啊也能用來(lái)勸說(shuō)滕子京。
師：嗯啊，你很會(huì)發(fā)現(xiàn)。然后呢?
生：像遷客騷人這樣悲啊喜啊的人，告訴滕子京大家都會(huì)有這樣的憂(yōu)和樂(lè)。
生：不以物喜，不以己悲。不因?yàn)橥馕锖玫暮脡暮妥约旱牡檬Щ虮蛳病?/p>
師：非常好，這是范仲淹想要告訴滕子京的，不以物喜，不以己悲。二他筆下的遷客騷人的時(shí)而喜時(shí)而悲卻恰恰相反，以物喜，以己悲。通過(guò)探究我們發(fā)現(xiàn)范仲淹了不以物喜不以己悲的情緒，這樣讓滕子京自己去感悟，還讓他自己去體會(huì)，正所謂一箭三雕。我們讀一下3、4段。
生齊讀第3、4段。
生：不一樣。
生：一樣。
師：我也認(rèn)為不一樣。
師：我們請(qǐng)個(gè)代表來(lái)說(shuō)說(shuō)看。你認(rèn)為一樣嗎?
生：不一樣，不以物喜，不以己悲是不因?yàn)槭挛锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф脖?，而“”是先憂(yōu)天下，后優(yōu)自己，先喜天下，后喜自己。
師：我認(rèn)為不以物喜，不以己悲是短暫性的，而“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。
生：我覺(jué)得不以物喜，不以己悲是同步性的，而“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”跟別人是不一樣的。
師：還有同學(xué)說(shuō)說(shuō)看嗎?
生：我認(rèn)為是各人情感，而“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是關(guān)注國(guó)家的。
師：嗯，你發(fā)現(xiàn)到的是個(gè)人和國(guó)家的區(qū)別。
生：“吾誰(shuí)與歸?”和范仲淹同樣的人很少。
師：我發(fā)現(xiàn)你多提到了一個(gè)字。
生：“噫”非常強(qiáng)調(diào)。
生：孤單。
師：給我們讀一讀吧。
生讀。
師：我們一起來(lái)讀一讀吧。還有沒(méi)有讀出別的味道來(lái)?
生：我也讀出了一份傷感。他也很希望他的培養(yǎng)滕子京也能夠像他一樣先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
生讀。
師：將這聲嘆息讀的更長(zhǎng)一些。
生讀。
生讀：不甘心。
師：我沒(méi)聽(tīng)出來(lái)，能再讀一讀嗎?
生讀。生齊讀。
師：你能不能讀出他對(duì)滕子京的勸勉呢?我們把后面的聲調(diào)往上揚(yáng)好嗎?試試看。
生讀。
師：他勸勉的僅僅是滕子京嗎?
生：全天下的人。
師：是啊，不僅是在勸勉滕子京，也在勸勉全天下人。
師：這一聲嘆息，一句疑問(wèn)，讀出了范仲淹的的思想。雖身處我們?cè)僖蕾?lài)來(lái)讀一讀吧。
生讀最后段落。
師：很好，你們已經(jīng)漸漸走進(jìn)了范仲淹的內(nèi)心。走近了范仲淹內(nèi)心的三只境界，一步一步走上這樣的境界。我們能不能把這三段一起讀一讀，讀出三只境界。
生齊讀三個(gè)自然段。
師：這種情感是大多數(shù)人都有的，但是不是范仲淹欣賞的，所以他發(fā)出了這樣的感嘆“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”
生齊讀最后一段。
生：我……。
師：下課。
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