情感體驗(yàn)是人類情感系統(tǒng)的一種表現(xiàn)形式，是我們感受和體驗(yàn)世界的一種方式。在寫總結(jié)時，要注重語言的美感，使得讀者能夠產(chǎn)生共鳴。是一種表達(dá)個人思想和情感的方式，可以培養(yǎng)寫作能力和思維能力。如何寫一篇優(yōu)秀的詩歌，需要有靈感的啟發(fā)和對語言的巧妙運(yùn)用。以下是小編為大家整理的詩歌作品，希望能給您帶來靈感和欣賞的愉悅。
思政課的建議篇一
作為一名即將步入思政課教學(xué)崗位的有志之士，試講思政課是必不可少的環(huán)節(jié)。在試講中，我深刻領(lǐng)悟到了思政課在現(xiàn)代教育中的重要性，也進(jìn)一步認(rèn)識到自己在思政教育上的不足。通過本文，我將分享我對試講思政課的心得體會，希望能為廣大教師同仁提供一些借鑒和啟示。
一、思政教育的現(xiàn)實(shí)意義
試講思政課的第一步，是認(rèn)識思政課教育的現(xiàn)實(shí)意義。體驗(yàn)疫情和疫情下的大學(xué)生心理變化，引入當(dāng)前學(xué)生所面臨的問題和挑戰(zhàn)，切實(shí)使學(xué)生認(rèn)識到自己身處的環(huán)境與時代變化。同時，一些基本的道德要求、人生價值和社會責(zé)任等方面的教育，也已經(jīng)成為我們義不容辭的大事。只有通過思政教育，提升學(xué)生的思辨能力和認(rèn)知水平，培養(yǎng)其正確的價值觀和道德觀，才能真正為未來培養(yǎng)有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人。
二、思政課的教育方式
試講思政課的第二步，是認(rèn)識思政教育的特點(diǎn)和教育方式。在思政教育過程中，我們不能用硬性的知識灌輸方式來完成教學(xué)任務(wù)。要充分重視學(xué)生的主體性，讓其成為自己學(xué)習(xí)、思考甚至創(chuàng)造的過程。在教學(xué)中，在引導(dǎo)學(xué)生成長之余，也要注重實(shí)用性，將學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐相結(jié)合，讓思政課的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活相融合，以此激發(fā)出學(xué)生的熱情與潛力。
三、思政教育的學(xué)科內(nèi)涵
試講思政課的第三步，是認(rèn)識思政教育的學(xué)科內(nèi)涵。思政教育涉及思想道德、中國特色社會主義和現(xiàn)代文明等方面的內(nèi)容。要通過探討、比較和分析等方式，幫助學(xué)生全面了解中國特色社會主義的歷程、內(nèi)涵及其歷史地位、現(xiàn)實(shí)意義和未來前景。針對不同情境和問題，還要啟發(fā)學(xué)生獲得深度和廣度的思考方式，提高其敏銳捕捉并解決現(xiàn)實(shí)問題的能力和水平。
四、思政教育的價值培育
試講思政課的第四步，是認(rèn)識思政教育的價值培育。思政課教育不僅是學(xué)科知識內(nèi)容，更是涵蓋了學(xué)生道德、情感、心理和意識形態(tài)等多方面的培育。教育的目的不僅是傳遞知識和信息，更是要培養(yǎng)出健康、快樂、穿越過程中所需要的各類能力以及適應(yīng)未來的象征。我們要借助思政教材的豐富和多元內(nèi)容，切實(shí)促進(jìn)學(xué)生的價值觀培育，引導(dǎo)其樹立正確的審美觀、人生觀和公民觀。
五、作為一名思政老師的意義
試講思政課的最后一步，是認(rèn)識作為一名思政老師的意義。思政老師作為學(xué)生身心發(fā)展的全方位引路者，應(yīng)能夠成為學(xué)生的偶像和愛戴的對象，既要有豐富的知識儲備，又要具備高度的思想道德素養(yǎng)和教育能力。作為思政教育的一線教師，我們更需要始終保持自我教育和學(xué)習(xí)的姿態(tài)，不斷挖掘和豐富自己的思想和知識儲備，努力發(fā)現(xiàn)和把握思政教育中的內(nèi)涵和精髓，讓我們能夠在思政教育的過程中，為學(xué)生打開一扇通向美好未來的大門。
總之，試講思政課雖是一次短暫的經(jīng)歷，但在這一過程中，我深刻地認(rèn)識到思政課教育的現(xiàn)實(shí)意義、特點(diǎn)和教育方式，也進(jìn)一步認(rèn)識到自己在思政教育上的不足之處?；诖耍覍⒄J(rèn)識到的思政教育內(nèi)容和特色，融入到實(shí)際教學(xué)中，增添自己的思政課教學(xué)沉淀與高度，推動學(xué)生真正意義上的全面成長。同時，我也希望與廣大思政教育工作者共同心向未來，開創(chuàng)出更加廣闊、豐富的思政教育新篇章。
思政課的建議篇二
近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)上教育越來越受到人們的重視。作為大學(xué)生，我也體驗(yàn)到了網(wǎng)絡(luò)教育的便利與魅力，尤其是思想政治理論課的網(wǎng)課。通過參與思政網(wǎng)課，我不僅加深了對社會主義核心價值觀和中國特色社會主義的理解，還培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)和思考問題的能力。思政網(wǎng)課對于我來說，是一次富有意義的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
首先，思政網(wǎng)課通過多種教學(xué)形式激發(fā)了我的興趣。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)往往以教師講授為主，學(xué)生的聽課效果很大程度上依賴于個人的學(xué)習(xí)能力。而思政網(wǎng)課以多樣化的教學(xué)形式吸引了我的注意力，使我的學(xué)習(xí)更富有趣味性和參與性。有時候，我通過觀看配有圖片和視頻的講解，更直觀地理解了一些概念和思想；有時候，我通過參與在線討論，與其他同學(xué)交流意見，拓寬了我的思維視野。這些多元化的學(xué)習(xí)方式不僅提高了學(xué)習(xí)效果，還激發(fā)了我自主學(xué)習(xí)的積極性。
其次，思政網(wǎng)課讓我更加深入地了解了社會主義核心價值觀和中國特色社會主義的理論體系。在課堂上，老師固然可以向?qū)W生灌輸一些理論知識，但要真正讓學(xué)生理解和領(lǐng)會，還需學(xué)生自己去思考和學(xué)習(xí)。通過參與思政網(wǎng)課，我有機(jī)會反復(fù)學(xué)習(xí)和思考一些重要的理論概念，如共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義事業(yè)的偉大實(shí)踐，這些概念通過課堂講解和案例分析等形式得到了深入闡釋。通過反復(fù)學(xué)習(xí)和思考，我逐漸對這些理論有了更加全面和深刻的理解。
再次，思政網(wǎng)課培養(yǎng)了我的自主學(xué)習(xí)和思考問題的能力。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)往往是教師傳授知識，而學(xué)生僅僅是接受者。而在思政網(wǎng)課中，雖然在一些問題上，教師會給出比較明確的答案，但更多的是幫助學(xué)生思考問題，激發(fā)學(xué)生的思考能力。在學(xué)習(xí)過程中，我逐漸習(xí)得了獨(dú)立思考問題的能力，學(xué)會了通過思考和探究來解決問題，而不僅僅是機(jī)械地記憶知識點(diǎn)。這種能力的培養(yǎng)對于我今后的學(xué)習(xí)和工作都具有非常重要的意義。
最后，思政網(wǎng)課通過與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合，提高了我對理論知識的實(shí)踐意義的理解。毫無疑問，理論知識與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合才能更好地指導(dǎo)我們的實(shí)際行動。而思政網(wǎng)課通過案例分析、調(diào)查報告等形式，將理論知識與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，使我們更加深入地了解理論知識的實(shí)踐意義。通過分析一些實(shí)際問題，我逐漸認(rèn)識到了中國特色社會主義的偉大實(shí)踐對于推動中國社會發(fā)展的重要作用，這也增強(qiáng)了我對理論知識的學(xué)習(xí)興趣。
總而言之，思政網(wǎng)課是一次富有意義的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。通過多種教學(xué)方式、深入理論的學(xué)習(xí)、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和思考能力以及與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合，思政網(wǎng)課提高了我對社會主義核心價值觀和中國特色社會主義的理解。未來，我將用所學(xué)的理論知識指導(dǎo)實(shí)際行動，為實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而努力奮斗。同時，我也希望思政網(wǎng)課能夠持續(xù)改進(jìn)和創(chuàng)新，為更多的大學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，共同推動社會主義核心價值觀的傳播和實(shí)踐。
思政課的建議篇三
不忘初心使命，鑄牢“信念柱”。出生于1997年來自大山的留守兒童侯志慧，在上一屆奧運(yùn)會中因傷遺憾被隊(duì)友替換出局，在經(jīng)歷了5年的漫長煎熬和等待之后，她在奧運(yùn)賽場上一舉成功、一戰(zhàn)成名。34歲的兩屆奧運(yùn)冠軍吳靜鈺，在里約奧運(yùn)會痛失“三連冠”，是世界跆拳道首位連續(xù)參加四屆奧運(yùn)會的女運(yùn)動員，和吳靜鈺同期的運(yùn)動員大多早已退役，她卻依然重回賽場：“這不是犧牲，是夢想。
不怕挫折風(fēng)雨，守護(hù)“同心柱”?！?0后組合”張家齊、陳芋汐幫中國跳水隊(duì)蟬聯(lián)了女子雙人10米臺項(xiàng)目自2000年入奧以來的第6枚金牌；女子10米氣手槍決賽中勇奪銅牌的姜冉馨“熔銅為金”，和龐偉一同摘下10米氣手槍混合團(tuán)體賽金牌。年輕干部講團(tuán)結(jié)、懂團(tuán)結(jié)、會團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)精神是共產(chǎn)黨員們代代相傳的紅色血脈，并非是要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我，相反，在揮灑個性的基礎(chǔ)上精誠團(tuán)結(jié)、目標(biāo)一致，這才是團(tuán)結(jié)的詮釋。
不斷向前邁步，鉚緊“學(xué)習(xí)柱”。記者問陳夢這次奧運(yùn)會結(jié)束后有什么安排，陳夢只是回答：“繼續(xù)訓(xùn)練吧?！碧岬街袊?，我們會想到什么？謙虛?！爸蛔阏吆脤W(xué)，恥下問者自滿”、“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”、“活到老學(xué)到老”……謙虛好學(xué)一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，在年輕干部深入基層、奮斗新征程的時期，保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良作風(fēng)，不僅沒有過時，反而有越來越重要的時代意義。年輕人要立足實(shí)踐提升自己，只有不斷學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)研究解決新矛盾、新問題的能力，向身邊的老同志學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)，俯下身子、甩開膀子，主動到艱苦地方鍛煉、到基層實(shí)踐。
思政課的建議篇四
螢火蟲的光雖然微弱，但光的出現(xiàn)即是對黑暗的挑戰(zhàn)。
黑暗中，螢火蟲在瓶子中發(fā)出微弱的光，明黃溫暖。兒時的我在鄉(xiāng)下長大，那時的生活，無非是田野林間，飛鳥白云，小橋人家。
我喜歡螢火蟲，常在吃完晚飯之后，拿著瓶子走出家門，回來往往滿載而歸。但表姐總是對我說：“螢火蟲的光微小且短暫，是轉(zhuǎn)瞬即逝的。”但是表姐還告訴我，“螢火蟲的光雖然微弱，但光的出現(xiàn)即是對黑暗的挑戰(zhàn)。”但我卻沒能理解。
回到城里，那些快樂的時光仿佛藏在了記憶深處，蓋上了布，蒙上了塵。
我開始喜歡文字，喜歡用文字表達(dá)自己的心情，作家成為了我的夢想，但是前路荊棘坎坷，前方似有一層白霧，我迷失了方向。
在一次作文比賽里，我開始質(zhì)疑自己。
那是一次我準(zhǔn)備了很久的比賽，我躊躇滿志，認(rèn)為自己可以取得一個好的名次，離作家夢更近一步，當(dāng)我看見作文題目“童年趣事”時，一種勝券在握的心情涌上心頭，我想起童年在故鄉(xiāng)發(fā)生的事情，不知不覺寫滿了作文紙。我滿懷期待著一等獎落入我懷中。
期望越大失望越大!結(jié)果出來以后，我只能帶著笑容去祝賀獲獎的同伴。此后，我對我的夢想絕口不提，只當(dāng)是黃梁一夢，癡心妄想。
那是一段很長的時光。
收拾舊物時，我意外發(fā)現(xiàn)了從前寫的一篇作文，媽媽湊過來看了看，贊嘆地說：“寫的還不錯嘛!”
這是一句肯定句，像是一道曙光照在化不開的黑夜里，給了我莫大的信心。我仔細(xì)地看了一下這篇作文，發(fā)現(xiàn)并沒有想象中的那么差。那是一篇稚氣猶存、沒有華麗外表、卻打動了我的作文——是一件我已經(jīng)忘記的事。
幼小的我初生牛犢天不怕地不怕，竟然獨(dú)自闖過了一個廢棄的隧道，手里僅僅帶著一個裝了螢火蟲的瓶子。
心中突然想起表姐說的一句話：“螢火蟲的光雖然微弱，但光的出現(xiàn)即是對黑暗的挑戰(zhàn)?！毙闹邢胫呀?jīng)走進(jìn)了隧道，不論心中害怕，只管向前，相信總有一天會走出黑色隧道，觸碰陽光。
可如今的我在做什么呢?在后退!我開始回想當(dāng)初放棄作家夢的原因，僅僅是在那次作文比賽中受了挫?我無法說服自己。
他是全國長跑冠軍，但他卻從未松懈，他說：“我不敢停下。”
我也沒有理由為一個小小的挫折放棄夢想。我不能放棄自己的夢想，它是我的螢火蟲，只要拿著它，就是在跟黑暗搏斗。漂流了幾年了夢想，我又重新拾起了，并微笑著對它說：“我不會再讓你走了?！?/p>
往事不回頭，往后不將就。以后我會懷揣著堅(jiān)定的信念，將夢想付諸行動，憑著努力，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
夢是一個動詞，想也是一個動詞，雖然組合后是一個名詞，但這是否意味著夢想只是一個名詞?答案每個人都了然。
這應(yīng)該成為每個人心中的螢火蟲，它的光芒在黑暗中指引著你，在你放棄時它會出現(xiàn)，它的出現(xiàn)即是對黑暗的挑戰(zhàn)!
思政課的建議篇五
作為一名大學(xué)生，我曾多次聽過講授思政課的老師，思政課是高校教育中的一門重要課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。在接觸思政課的過程中，我深切感受到這門課程的獨(dú)特魅力和重要作用。通過對思政課的學(xué)習(xí)和思考，我得到了許多啟發(fā)和感悟。
首先，思政課的重要作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了純粹的知識傳授。思政課不僅是一門學(xué)科，更是一種精神的傳承和一種道德的灌輸。它通過教授基本理論知識，提供前沿的思想觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以及培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和良好的道德品質(zhì)。思政課不再是單純的堆砌知識的書本課，而是一門關(guān)乎學(xué)生全面發(fā)展和綜合素質(zhì)培養(yǎng)的師生互動課堂。經(jīng)過思政課的學(xué)習(xí)，我逐漸懂得珍惜生命、感恩社會，明白了做人要有追求、有操守，有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)。
其次，思政課要緊扣時代前沿和學(xué)生的實(shí)際需求。隨著社會的變化和發(fā)展，思政課也需要不斷調(diào)整和更新內(nèi)容，以適應(yīng)時代的變化和學(xué)生的實(shí)際需求。思政課的內(nèi)容既要涵蓋思想政治理論，也要包括時政熱點(diǎn)和社會現(xiàn)象分析。通過引導(dǎo)學(xué)生思考和討論，思政課能夠激發(fā)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和創(chuàng)造能力。同時，思政課也要關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需求，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)意識，為學(xué)生的就業(yè)和發(fā)展提供有力支持。通過思政課的學(xué)習(xí)，我了解了國家發(fā)展前景，拓寬了自己的知識視野，明確了未來的人生方向。
再次，思政課的講授方式和方法也是至關(guān)重要的。優(yōu)秀的思政課教師不僅要具備廣博的知識和深厚的理論功底，更需要具備良好的表達(dá)能力和親和力。思政課的講授方式應(yīng)該是啟發(fā)式的、互動式的，通過講述故事、引用典故等方式，使學(xué)生在聽課的過程中能夠主動思考和參與，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。同時，還需要注重與學(xué)生的交流和溝通，耐心解答學(xué)生的問題，幫助學(xué)生化解困惑。與此同時，思政課也應(yīng)該與其他學(xué)科相結(jié)合，促進(jìn)各學(xué)科之間的交叉融合，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。通過多角度、多思路的講述方式，思政課能夠更好地激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)新潛力，為學(xué)生的成長和發(fā)展提供更多的支持和指導(dǎo)。
最后，學(xué)生自身的主動學(xué)習(xí)和積極實(shí)踐也是思政課的關(guān)鍵。思政課雖然重要，但它只是一種引導(dǎo)和指導(dǎo)，真正的學(xué)習(xí)成果取決于學(xué)生自身的努力和實(shí)踐。學(xué)生應(yīng)該主動參與到課堂討論和研究中，提出自己的觀點(diǎn)和思考，勇于批判和創(chuàng)新。同時，學(xué)生還應(yīng)該將所學(xué)的知識應(yīng)用到實(shí)際中，積極參加社會實(shí)踐和志愿服務(wù)活動，提高自己的社會責(zé)任感和實(shí)踐能力。通過主動學(xué)習(xí)和積極實(shí)踐，學(xué)生能夠深入理解思政課的意義和價值，從而更好地成長和發(fā)展。
總之，思政課的學(xué)習(xí)不僅是一種學(xué)科的學(xué)習(xí)，更是一種精神的傳承和一種價值的培養(yǎng)。它通過批判性思維和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生的價值觀和世界觀的塑造，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。思政課的教師應(yīng)該注重知識的全面性和與時俱進(jìn)性，采取啟發(fā)式的、互動式的授課方式，注重與學(xué)生的交流和溝通。而學(xué)生自身應(yīng)該積極主動參與到學(xué)習(xí)中，勇于思考和創(chuàng)新，將所學(xué)的知識應(yīng)用到實(shí)際中。通過共同的努力，思政課必將為青年學(xué)子的成長和發(fā)展提供強(qiáng)大動力和保證。
思政課的建議篇六
不屈不撓、超越自我，是“中國精神”自強(qiáng)不息的的鏗鏘表達(dá)。在這屆奧運(yùn)會舉重賽場上，26歲的廖秋云代表中國隊(duì)出戰(zhàn)，以抓舉97公斤、挺舉126公斤、總成績223公斤的成績獲得第二名，以1公斤之差不敵菲律賓老將迪亞茲。在挺舉比賽中，我們看到，廖秋云第一把完成了118kg，第二把她挑戰(zhàn)123kg，成功！而且打破了奧運(yùn)會紀(jì)錄！最后一把，為了反超菲律賓選手，廖秋云將重量加到126kg，成功！可惜最后被菲律賓選手反超。雖然無緣金牌，但她不屈不撓、不斷超越自我的精神讓我們備受感觸，正如出征東京奧運(yùn)會前，廖秋云在官方短片中說道：“讓世界見證我的極限?！笔堑?，她在比賽中不斷超越自我，讓世界看到了我們“中國精神”的磅礴偉力，正是這種禁得起沉默與汗水的自強(qiáng)不息，使中華民族從羸弱走向富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。我們相信，在這樣的偉大“中國精神”鼓舞激勵下，我們定能在接續(xù)奮斗中不斷實(shí)現(xiàn)一個又一個偉大夢想。
同心同德、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，是“中國精神”萬眾一心的最美注腳。在這屆奧運(yùn)會乒乓球首枚金牌決賽里，中國組合許昕/劉詩雯對戰(zhàn)日本組合水谷隼/伊藤美誠，許昕劉詩雯雖然先勝2局，但遭遇逆轉(zhuǎn)，遺憾收獲銀牌。在激烈決賽中，我們看到，雙方比分緊緊相逼，你追我趕，打到大比分3∶3平，雖然一度被動，最后中國隊(duì)5∶11憾失金牌，但他們在比賽里竭力拼到了最后，同心同德、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的身影讓我們深刻記憶。競技場上沒有永遠(yuǎn)的贏家，國乒輸球固然令人心痛，但他們之所以讓國人感到驕傲，不僅僅因?yàn)樗麄兪浅僦畮煟从谒麄儾晃窂?qiáng)手、團(tuán)結(jié)一心的“中國精神”。正是憑借著這股精神，中華民族沖破西方國家封鎖與圍堵，克服各種重大自然災(zāi)害、應(yīng)對改革開放進(jìn)程中面臨的種種挑戰(zhàn)，進(jìn)行了一次又一次的偉大斗爭，譜寫了一曲又一曲的時代壯歌。我們相信，在這樣的偉大“中國精神”鼓舞激勵下，我們定能在眾志成城中不斷取得了一個又一個發(fā)展奇跡。
思政課的建議篇七
在全球疫情大反撲的背景下看了東京奧運(yùn)會。滿心的驕傲與震撼，溢于言表。我中華健兒可真是為國爭光——38枚金牌，排名世界第二，這一成績令多少國人都?xì)g呼雀躍，熱血沸騰。同時，熒屏上也出現(xiàn)了許多新的面孔，就像全紅嬋。
辛丑牛年五月八日，豆蔻少女全紅嬋奪得了女子十米跳水的桂冠，她創(chuàng)造了歷史分，為中國摘下了第33枚金牌！有人評價說：“這就是我們新時代的青年！”
何謂新時代青年？或許作為中國跳水隊(duì)中年齡最小的她，以成長經(jīng)歷就能詮釋答案。出生于廣東的一個農(nóng)村家庭，母親身體也不好，因沒錢從未去過游樂園和動物園……可這樣的貧困生活并沒有讓全紅嬋自怨自艾，為了減輕家里的負(fù)擔(dān)，讓母親有錢治病，便刻苦訓(xùn)練。
有人說她是一戰(zhàn)成名，可如果沒有六年的刻苦訓(xùn)練，又怎會有這樣的結(jié)果？為了改變命運(yùn)，不惜一切去努力。而這種奮斗精神，不光是在奧運(yùn)賽場上，無論在哪里、在何時都值得去欽佩、去弘揚(yáng)。
她以黑馬之姿，青春之面貌去揮灑汗水，奮斗拼搏，最終脫穎而出。她讓青春舒展成了該有的模樣，這不僅是每個中國新青年應(yīng)有的追求，也是每一個時代的'同行人該有的姿態(tài)。
有人稱她為“天才少女”，“下一代的跳水皇后”。而蕭伯納的那句“所謂天才人物，就是具有毅力的人，勤奮的人，入迷的人和忘我的人”，也許能讓我們更深入的了解她功成名就的原因。
世界上有兩種最耀眼的光芒，一種是太陽，一種是我們奮斗的模樣。我們不應(yīng)只羨慕那些神話一般的運(yùn)動員，沒有誰天生倔強(qiáng)，只是為了前方的目標(biāo)，寸步不讓。
而腳踏實(shí)地，穩(wěn)步向前，永不言棄，就是新時代青年應(yīng)竭力舒展成的模樣。
思政課的建議篇八
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，每個國家都致力于培養(yǎng)具有國際競爭力和社會責(zé)任感的新一代。初中階段作為學(xué)生人生成長的關(guān)鍵時期，思想道德修養(yǎng)尤為重要。而初中思政課作為學(xué)生道德修養(yǎng)的一部分，對于培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀起著重要的作用。通過初中思政課的學(xué)習(xí)，我有了很多收獲和體會。
首先，初中思政課教會我正確認(rèn)識自我。在思政課堂上，老師向我們講解了人的本質(zhì)與人的特性、人的自由與人的責(zé)任等問題。通過這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我逐漸認(rèn)識到了自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，明白了每個人都應(yīng)該為自己的言行負(fù)責(zé)。這種正確認(rèn)識自我的能力不僅對于我們理解自己的個性特點(diǎn)和優(yōu)勢有幫助，也讓我們在日常生活中更加客觀、理性地看待自己的言行，從而更好地改進(jìn)和發(fā)展自己。
其次，初中思政課教會我正確處理和解決問題的能力。思政課堂上，老師經(jīng)常給我們一些案例和問題，讓我們進(jìn)行分析和討論。通過這種方式，我們能夠從多個角度去思考問題，并學(xué)會尋找和解決問題的方法。這種能力不僅在學(xué)習(xí)上有用，也在生活中起到了積極的作用。我們能夠更加冷靜地面對困難和挫折，通過思考和探索找到解決問題的辦法，進(jìn)而取得成功。
再次，初中思政課教會我正確對待他人的態(tài)度。在課堂上，老師經(jīng)常向我們灌輸著尊重他人、理解他人和關(guān)心他人的思想。通過這種教育，我逐漸意識到每個人都應(yīng)該受到尊重和關(guān)心，無論他們的背景如何。每個人都有自己的特點(diǎn)和價值，我們應(yīng)該著力于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，理解他人的困難，并盡可能地給予幫助和支持。這種正確對待他人的態(tài)度不僅讓我們在生活中與他人和諧相處，還提高了我們的人際關(guān)系能力。
此外，初中思政課教會我正確對待社會的態(tài)度。在課堂上，老師經(jīng)常向我們傳授著社會的真實(shí)面貌和社會主義核心價值觀。通過這些教育，我明白了社會的發(fā)展離不開每個人的努力，而每個人的努力又影響著整個社會。我們要正確對待社會的矛盾和問題，積極參與社會公益事業(yè)，為社會做出貢獻(xiàn)。這種正確對待社會的態(tài)度不僅增強(qiáng)了我對社會的責(zé)任感，也讓我更加明白了自己應(yīng)該如何去面對和解決社會問題。
最后，初中思政課不僅教會我以上諸多能力，還讓我樹立了正確的人生觀、世界觀和價值觀。在思政課堂上，我們學(xué)習(xí)了共產(chǎn)主義、社會主義和資本主義等不同的社會制度和價值觀念。通過這些學(xué)習(xí)，我明白了每個社會制度都有其優(yōu)勢和不足，我們應(yīng)該在實(shí)踐中找到最適合我們國家情況的道路。同時，我也意識到了人生的意義在于追求實(shí)現(xiàn)自己和社會的發(fā)展，而不僅僅是物質(zhì)的追逐。這種正確的人生觀為我將來的成長和發(fā)展提供了指導(dǎo)。
綜上所述，初中思政課對于我們學(xué)生的成長和發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。通過初中思政課的學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)會了正確認(rèn)識自我、正確處理和解決問題的能力，還明白了正確對待他人和社會的態(tài)度以及樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀的重要性。這些能力和觀念的培養(yǎng)將對我未來的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，讓我成為一個有責(zé)任感和價值觀的社會人。
思政課的建議篇九
鋼琴課是一門充滿智慧和藝術(shù)的學(xué)科，但它并不僅僅是培養(yǎng)音樂技能的訓(xùn)練，也蘊(yùn)含著旨在提升學(xué)生思想素養(yǎng)和道德修養(yǎng)的思政教育。隨著參與鋼琴課程的深入，我逐漸體會到這種思政教育的獨(dú)特魅力和深遠(yuǎn)影響。在鋼琴課的教學(xué)過程中，我加深了對團(tuán)隊(duì)合作、自我管理、文化傳承等多個方面的理解，同時也悟出了一些重要的人生哲理。通過這篇文章，我將分享我在鋼琴課中獲得的思政心得和體會，從而展現(xiàn)鋼琴課對于學(xué)生全面發(fā)展的積極作用。
在鋼琴課上，我們常常需要進(jìn)行集體排練和演出。這要求我們與其他學(xué)生緊密合作，保持既定的節(jié)奏和和諧的音色。這種合作需要我們相互尊重，充分發(fā)揮各自的特長，達(dá)到團(tuán)隊(duì)的最佳表現(xiàn)效果。在這個過程中，我們不僅能培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，更能學(xué)會如何與他人合作，如何處理人際關(guān)系。鋼琴課的團(tuán)隊(duì)合作，為我們的思想教育提供了實(shí)踐的機(jī)會，讓我們深刻體會到合作與奉獻(xiàn)的重要性。
第二段：鋼琴課中的自我管理。
鋼琴課是一門需要長期堅(jiān)持的學(xué)科，在學(xué)習(xí)和演奏中存在很大的挑戰(zhàn)和困難。在面對彈錯音符或遇到技巧難題時，我們不能輕易放棄，而是要學(xué)會自我調(diào)整、反思和面對挑戰(zhàn)。這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷讓我們鍛煉出堅(jiān)韌的意志力和自制力，培養(yǎng)了我們的自我管理能力。同時，鋼琴課上的自我管理也讓我們學(xué)會了如何管理時間、精力和情緒，為我們今后的學(xué)習(xí)和生活打下了良好的基礎(chǔ)。
鋼琴作為一種古老而典雅的樂器，承載著豐富的音樂文化和人類智慧。在學(xué)習(xí)鋼琴的過程中，我們不僅要掌握基本的技巧，更要理解音樂的內(nèi)涵和表達(dá)方式。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典作品和名家演奏，我們能夠接觸到不同風(fēng)格和流派的音樂，了解不同國家和民族的文化背景。這種文化傳承不僅豐富了我們的藝術(shù)修養(yǎng)，更增強(qiáng)了我們的審美能力，培養(yǎng)了我們對多元文化的包容和理解。
鋼琴是一種極具表達(dá)力的樂器，它能夠表達(dá)出豐富的情感和情緒。在鋼琴課上，我們學(xué)會了如何通過音樂表達(dá)自己的情感和思想，從而培養(yǎng)了我們的情感表達(dá)能力和人際交往能力。通過鋼琴課的學(xué)習(xí)，我們也能感受到音樂對于情感治愈和心靈療愈的力量，從而更加理解和尊重他人的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)出更為理性和善解人意的品質(zhì)。
第五段：鋼琴課對終身發(fā)展的影響。
鋼琴課作為一門終身受益的學(xué)科，其思政教育的影響也是長遠(yuǎn)而深遠(yuǎn)的。通過鋼琴課的學(xué)習(xí)，我們不僅能夠在技術(shù)和藝術(shù)上不斷進(jìn)步，也能夠在思維和品德上不斷提升。鋼琴課培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，啟發(fā)了我們對美的追求和人生意義的思考。這樣的思政教育不僅能讓我們成為一個優(yōu)秀的音樂家，更能使我們成為一個有思想、有修養(yǎng)、有價值觀的公民。
通過鋼琴課的學(xué)習(xí)，我深刻體會到了思政教育的重要作用。鋼琴課中的團(tuán)隊(duì)合作、自我管理、文化傳承和情感表達(dá)都讓我受益匪淺，并為我今后的學(xué)習(xí)和生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，在將來的道路上，鋼琴課教給我思考問題和解決問題的能力，讓我能夠在人生的各個階段更好地面對挑戰(zhàn)和困難。通過鍛煉和培養(yǎng)，鋼琴課為我們的全面發(fā)展和終身發(fā)展提供了獨(dú)特的價值，讓我們在音樂的殿堂中感受到人生的美好和意義。
思政課的建議篇十
引言：作為大學(xué)生，我們每個人都要學(xué)習(xí)思政課。思政課是培養(yǎng)我們正確的人生觀、世界觀和價值觀的重要途徑。通過學(xué)習(xí)思政課，我深刻認(rèn)識到了思政課對于大學(xué)生的重要意義，積極投入其中，結(jié)合自身的經(jīng)歷和感悟，帶著思考和領(lǐng)悟，我更加明確了自己的人生追求。
第一段：思政課引導(dǎo)我明確自己的人生目標(biāo)。
思政課對于大學(xué)生而言，不僅僅是一門課程，更是對人生進(jìn)行探索和引導(dǎo)的重要階段。在思政課上，老師用豐富多樣的教學(xué)形式，廣泛的思想觸角，引領(lǐng)我們認(rèn)識自己，思考自己的人生目標(biāo)。通過探究歷史文化，我們了解到了許多偉大思想家、科學(xué)家的人生事跡，深刻認(rèn)識到他們?yōu)槿祟惿鐣M(jìn)步做出的偉大貢獻(xiàn)。這激勵著我，讓我明確了自己的人生目標(biāo)，希望能為社會發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，成為一個有用之人。
第二段：思政課拓寬了我的思維視野。
思政課不僅僅是對歷史和政治的學(xué)習(xí)，更是拓寬我們的視野、培養(yǎng)我們的思辨和批判能力的課程。在思政課中，我們學(xué)習(xí)到了各種各樣的歷史事件、政治制度、社會現(xiàn)象等等，這拓寬了我的知識面，并引發(fā)了我對于更深層次問題的思考。思政課中的討論和辯論讓我學(xué)會了思辨，理性分析問題，審視現(xiàn)實(shí)，不再盲從，不再輕信。思政課讓我學(xué)會了用批判性的思維來看待世界，既不盲目樂觀，也不過度悲觀，保持一種理智和客觀的態(tài)度。
通過學(xué)習(xí)思政課，我明白了一個作為大學(xué)生的責(zé)任。作為社會的棟梁之材，我們應(yīng)當(dāng)為社會貢獻(xiàn)自己的力量，為社會的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。思政課中，老師用生動的案例、有趣的故事講述了眾多敬業(yè)奉獻(xiàn)和無私奉獻(xiàn)的先進(jìn)個人，他們的精神影響著我。我明白了自己畢業(yè)后要為社會發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)，無論是從事科研、教育、醫(yī)療還是公益事業(yè)，我都要將自己的才智和力量付諸于實(shí)踐，做到對社會有所貢獻(xiàn)。
第四段：思政課感悟到了人與自然的關(guān)系。
思政課不僅教會了我如何成就自己，還教會了我如何與自然和諧相處。在思政課中，我們也學(xué)習(xí)到了許多與環(huán)境保護(hù)相關(guān)的知識，通過了解人與自然的關(guān)系，我深刻認(rèn)識到了環(huán)境保護(hù)的重要性。我明白了自己應(yīng)當(dāng)從生活中的點(diǎn)滴做起，保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，減少浪費(fèi)，努力構(gòu)建綠色和諧的社會。通過學(xué)習(xí)思政課，我形成了良好的生態(tài)意識，明白了人類與自然共生共存的重要性。
第五段：思政課使我成為一個更好的人。
在思政課中，我不僅學(xué)到了知識，更接觸了各類先進(jìn)人物的人生經(jīng)驗(yàn)，同時也借此機(jī)會反思自己，思考人生的真正意義。在思政課的感召下，我正處在一個逐漸成熟的過程中，我明白了只有不斷學(xué)習(xí)、不斷探索，才能讓自己成為一個更好的人。思政課讓我在挑戰(zhàn)中成長，在思考中升華，在實(shí)踐中前行。我深信，在未來的道路上，我將會不斷地提高自己，為實(shí)現(xiàn)個人價值、實(shí)現(xiàn)社會共同進(jìn)步而努力。
結(jié)論：通過對思政課的學(xué)習(xí)和思考，我明確了自己的人生目標(biāo)，拓寬了自己的思維視野，培養(yǎng)了自己的社會責(zé)任感，理解了人與自然的關(guān)系，成為一個更好的人。思政課不僅僅是一門課程，更是對我們的人生進(jìn)行課堂指引和人生引導(dǎo)的重要階段。通過學(xué)習(xí)思政課，我深刻認(rèn)識到了思政課對于大學(xué)生的重要意義，結(jié)合自身的經(jīng)歷和感悟，我愿意將思政課所教授的思想理論與我實(shí)際的生活相結(jié)合，將所學(xué)的理念轉(zhuǎn)化為自己的行動，為實(shí)現(xiàn)個人價值做出努力，并為社會的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
思政課的建議篇十一
鋼琴作為一種琴弦樂器，不僅可以培養(yǎng)孩子的音樂素養(yǎng)，還可以促進(jìn)他們的身心發(fā)展。然而，在鋼琴課上，我們不僅僅學(xué)習(xí)藝術(shù)，更重要的是學(xué)習(xí)思政課。思政課讓我們了解社會、培養(yǎng)品德，鋼琴課則通過音樂教育來傳遞這些思想。在長期的鋼琴學(xué)習(xí)中，我體會到了許多與思政課密切相關(guān)的心得體會。
二、培養(yǎng)自律心態(tài)的重要性
鋼琴學(xué)習(xí)需要高度的自我約束和自律，這往往需要大量時間和精力。面對琴鍵，我們必須調(diào)整心態(tài)，經(jīng)受孤獨(dú)與磨礪。只有通過自己的努力，才能完成一首難度較高的曲目。這種不斷努力的過程，培養(yǎng)了我堅(jiān)毅的品質(zhì)，讓我明白了只有通過自律，才能得到真正的進(jìn)步。這也啟示我在生活中要嚴(yán)格要求自己，做一個自律的人。
三、音樂的獨(dú)特魅力與情感表達(dá)
藝術(shù)來源于生活，而鋼琴作為一種藝術(shù)形式，通過音樂表達(dá)內(nèi)心的感情與情感。鋼琴曲與思政課相互交織，使我們通過學(xué)習(xí)達(dá)到更深層次的思考。例如，在學(xué)習(xí)某些古典音樂作品時，我們會了解作曲家創(chuàng)作的背景和社會狀況。這也讓我明白了音樂不僅僅是演奏，更是一種用心傳達(dá)情感的表達(dá)方式，讓我更加熱愛音樂。同時，也啟示我要在自己的人生中，用心去感受與表達(dá)內(nèi)心的情感，不被世俗所限制。
四、團(tuán)隊(duì)合作的重要性
在參加鋼琴演奏比賽或者合奏演出時，與他人共同合作是至關(guān)重要的。演奏時需要與樂隊(duì)中的其他成員相互配合，共同完成一首樂曲。這要求我們不僅要耐心傾聽他人的演奏，還要靈活地調(diào)整自己的速度和力度。這種合作讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并且學(xué)會與他人相互支持與尊重，達(dá)到共同進(jìn)步的目標(biāo)。在日常生活中，我也會積極參與集體活動，與同學(xué)一起完成各種任務(wù)。
五、追求卓越與社會責(zé)任感
長期的鋼琴學(xué)習(xí)中，我意識到追求卓越并不是一蹴而就的事情，需要付出大量的時間和努力。包括藝術(shù)、學(xué)術(shù)、品德等方面，我們需要追求卓越，不斷突破自己的極限。同時，在成長的過程中，我們應(yīng)該承擔(dān)社會責(zé)任，通過音樂去關(guān)注和幫助有需要的人。這種追求卓越與社會責(zé)任感的體驗(yàn)，讓我從鋼琴學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟到了更多的思想與價值。
結(jié)語：通過鋼琴課的學(xué)習(xí)，我從中獲得了更多的思政啟示。我明白到自律、情感表達(dá)、團(tuán)隊(duì)合作、追求卓越與社會責(zé)任感的重要性。這些思政心得讓我在琴鍵上收獲音樂的同時，也助力我成為更優(yōu)秀的人。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)將這些心得體會運(yùn)用到實(shí)踐中，做一個更好的我。
思政課的建議篇十二
隨著中學(xué)生的思維和道德發(fā)展的不斷提高，初中思想政治課作為一門重要的課程，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的重任。三年來，我在初中思政課中學(xué)到了許多知識和經(jīng)驗(yàn)，收獲良多。下面，我將結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，分享一些自己的思政課心得體會。
第一段：思政課讓我樹立正確的世界觀和價值觀
初中思政課以德育為核心，以培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀和價值觀為目標(biāo)。在課堂上，老師為我們講述了許多身邊事例，通過這些事例，我認(rèn)識到了世界的復(fù)雜性和社會的多元化。我了解到人們的行為和言語背后都有其所要表達(dá)的真實(shí)意圖，讓我學(xué)會審視事物的內(nèi)在與表面，不輕易受外界環(huán)境的干擾。思政課讓我明白了財富和權(quán)利的虛幻性，提醒我要關(guān)心他人、關(guān)注社會。在這個過程中，我逐漸樹立了正確的世界觀和價值觀。
第二段：思政課培養(yǎng)了我的判斷能力和批判思維
思政課注重培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力和批判思維。老師教我們注意信息的真假，學(xué)會辨別謠言與真相。我學(xué)會了從多個角度思考問題，并能夠發(fā)表自己的獨(dú)立見解。思政課引導(dǎo)我思考問題時不盲從，不輕易接受他人觀點(diǎn)，要善于質(zhì)疑和分析，以維護(hù)自己的獨(dú)立性和原則性。通過學(xué)習(xí)思政課，我的分析和判斷能力得到了提高，不輕易被忽悠和誤導(dǎo)。
第三段：思政課拓展了我的社會視野和民族情懷
思政課還拓展了我的社會視野和民族情懷。通過學(xué)習(xí)歷史，了解我國的崛起和發(fā)展史，我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的理解與熱愛。思政課不僅讓我明白自己的文化根脈，也讓我認(rèn)識到世界各國的文化差異，尊重和包容不同國家、不同民族的特點(diǎn)和習(xí)俗，增強(qiáng)了我的民族自豪感和自信心。思政課還教我們關(guān)注社會問題，關(guān)愛他人，并通過一些社會實(shí)踐活動來增強(qiáng)社會責(zé)任感和公民意識。
第四段：思政課提高了我的自我管理和合作能力
思政課的學(xué)習(xí)還注重培養(yǎng)學(xué)生的自我管理和合作能力。在課堂上，老師會講解如何合理安排時間，管理自己的學(xué)習(xí)和生活。我們還會進(jìn)行小組討論和團(tuán)隊(duì)活動，培養(yǎng)我們的合作意識和團(tuán)隊(duì)精神。通過這些活動，我逐漸學(xué)會了如何與他人相處、溝通和協(xié)作，在集體中發(fā)揮自己的作用。思政課促使我學(xué)會認(rèn)識自己的優(yōu)勢與不足，不斷提升自己，優(yōu)化自己的學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量。
第五段：思政課在我成長中的重要作用
總之，思政課在我初中階段的成長中發(fā)揮了重要作用。它教給我道德底線和世界常識，培養(yǎng)了我的獨(dú)立思考能力和判斷能力，拓展了我的社會視野和民族情懷，提高了我的自我管理和合作能力。這些對于我未來的發(fā)展和成長都有著積極的影響。我相信，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我會繼續(xù)積極參與思政課的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，將所學(xué)所悟運(yùn)用到實(shí)際中去，為我自己和社會做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：初中思政課，讓我樹立正確的世界觀和價值觀，培養(yǎng)了我的判斷能力和批判思維，拓展了我的社會視野和民族情懷，提高了我的自我管理和合作能力。它對我的成長有著重要的影響，讓我從中受益匪淺。我會將所學(xué)積極應(yīng)用于實(shí)際生活，為自己和社會做出更大的貢獻(xiàn)。
思政課的建議篇十三
在2021年的東京奧運(yùn)會上，中國代表團(tuán)在各項(xiàng)比賽中都取得了優(yōu)異成績，贏得了眾多觀眾的喝彩和矚目。然而，在奧運(yùn)會期間，一項(xiàng)叫做“奧運(yùn)思政課”的活動也同樣得到了廣泛的關(guān)注，其宗旨是通過奧運(yùn)精神的傳承來啟發(fā)年輕人的愛國主義和民族精神。在此，筆者將分享我在參加“奧運(yùn)思政課”中的所思所獲。
第二段：奧運(yùn)思政課的意義
“奧運(yùn)思政課”作為一項(xiàng)新的教育項(xiàng)目，主要目的是讓年輕人深刻理解奧運(yùn)精神所代表的愛國、團(tuán)結(jié)、拼搏、互助等價值觀念，進(jìn)一步增強(qiáng)對國家、人民和社會的認(rèn)同感，激勵他們積極參與國家建設(shè)與發(fā)展。通過引導(dǎo)年輕人了解以及學(xué)習(xí)成功的運(yùn)動員的經(jīng)歷，讓他們在肆無忌憚的世界面前更加勇敢與自信，積極面對生活與自己的未來。同時，通過學(xué)習(xí)奧運(yùn)精神，有助于年輕人更加積極地參與國家和民族發(fā)展事業(yè)，使中國的未來更加美好。
第三段：參加奧運(yùn)思政課的收獲
在參加“奧運(yùn)思政課”的過程中，我通過學(xué)習(xí)奧運(yùn)精神的內(nèi)容，更加深刻地意識到了團(tuán)結(jié)協(xié)作、拼搏進(jìn)取、互相尊重、追求卓越的重要性和價值。同時，在學(xué)習(xí)過程中，我還結(jié)識了很多志同道合的朋友，通過交流互相鼓勵，我深刻體會到團(tuán)隊(duì)合作與支持的重要性。當(dāng)我們面對困難和挑戰(zhàn)時，只有團(tuán)結(jié)合作、相互尊重與支持，才能讓我們早日戰(zhàn)勝困難。
第四段：奧運(yùn)精神在生活中的應(yīng)用
通過參加“奧運(yùn)思政課”，我們不僅可以在精神層面上受益，同時也能將學(xué)習(xí)到的奧運(yùn)精神運(yùn)用到實(shí)際生活中。比如，在面對學(xué)習(xí)和工作的困難時，我們要積極拼搏、耐心堅(jiān)持，相信只要自己努力，一定會取得成功；在面對挑戰(zhàn)時，我們還要緊密團(tuán)結(jié)、相互協(xié)作、支持與鼓勵，找到最佳的解決方案。同時，我們也要時刻保持自己的理智與勇氣，保持對未來的信心、熱愛與獻(xiàn)身精神。
第五段：結(jié)語
通過參加“奧運(yùn)思政課”，我們不僅可以更好的了解奧運(yùn)精神，更好地認(rèn)識到團(tuán)結(jié)合作、拼搏進(jìn)取、互相尊重、追求卓越等精神的價值，回歸到自我人格的塑造與孕育。同時，我們也要堅(jiān)信只要秉持著奧林匹克精神，不斷的拼搏奮進(jìn)，我們一定會走向更加美好的明天。讓我們共同努力，為中國凱旋而歸。
思政課的建議篇十四
作為大學(xué)生，我們在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時，也需要接受思想政治教育，以提高自身道德素質(zhì)和思想品質(zhì)。因此，思政課就是非常重要的一門課程。在接受思政課的過程中，我受益匪淺。在此，我想分享我對思政課的一些心得體會。
第一段，思政課的意義
思政課是為了培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，錘煉學(xué)生的品德情操，使他們具備健康向上、全面發(fā)展的人生觀、價值觀和世界觀。在學(xué)習(xí)和生活中，我們會遇到很多糾結(jié)和困惑，但是只有接受了思政課的教育，我們才能更好地理解世界，奮發(fā)向上，并在不斷的成長中實(shí)現(xiàn)自我價值。
第二段，思政課應(yīng)該如何學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)思政課，應(yīng)該以“聽懂、懂得、做到”為目標(biāo)，不僅需要掌握課堂上的知識，還要在實(shí)際生活中積極應(yīng)用。更重要的是，需要悟道領(lǐng)悟，追求實(shí)踐和成長。人生最重要的是行動，而發(fā)揚(yáng)大愛、堅(jiān)守正義、保護(hù)環(huán)境、服務(wù)社會等，都是思政課的目標(biāo)要求。通過思政課，我們要在實(shí)踐中身心皆悟，實(shí)現(xiàn)自我價值。
第三段，思政課對我們有何幫助
思政課對我們的幫助是全面、深遠(yuǎn)的。思政課通過一次次的教育，讓我們更好地理解世界，強(qiáng)化人生觀、價值觀和世界觀，增強(qiáng)自信心、創(chuàng)新精神和奉獻(xiàn)精神。同時，思政課還對我們的人際交往和社會實(shí)踐能力都有著很大的幫助。在校園內(nèi)和社會上，我們都要成為“有擔(dān)當(dāng)、有助力、有作為”的人，而思政課就是我們成為這樣的人必不可少的一部分。
第四段，如何評價思政課的質(zhì)量？
思政課的質(zhì)量評價可以從多個方面來考慮。首先，課堂教學(xué)是否嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、深入淺出；其次，授課形式是否多樣，是否能夠吸引學(xué)生的興趣；最后，評價的一個重要指標(biāo)就是能否從思政課中得到實(shí)際的收獲和幫助。因此，在考慮思政課質(zhì)量時，我們需要從多個方面綜合考慮和評價。
第五段，結(jié)合自身經(jīng)歷的思政課體會
在我自己接受思政課的過程中，我感覺到思政課教我如何更好地理解自己，在學(xué)習(xí)中不斷地思考，喚醒并提高了我的思想意識，讓我更加懂得了生活的真諦、感悟人生的意義。此外，思政課還讓我明白了作為一個中國人和一個大學(xué)生所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，成為了現(xiàn)代社會中的一個積極分子。
總之，在思政課的課堂里，我們不僅僅學(xué)習(xí)到了書本上的知識，更體會到了“人類命運(yùn)共同體”的理念，懂得了自己作為新時代的學(xué)生，應(yīng)該懷有真摯的愛國之情，積極投身于社會和人民之中。我相信，思政課的理念和要求，將長久地指引我們在人生的道路上邁向更為廣闊的前方。
思政課的建議篇十五
在往年的全省獨(dú)立學(xué)院高校思想政治理論課教學(xué)評估中，我院經(jīng)過認(rèn)真細(xì)致的準(zhǔn)備通過了評估，但是仍然存在一些不足之處。為了進(jìn)一步提高我院思政課教學(xué)實(shí)效性，本人對加強(qiáng)和改進(jìn)科技學(xué)院思政課教學(xué)工作進(jìn)行了以下思考：
一、打造一支成熟、穩(wěn)定的思政教師隊(duì)伍。
1.應(yīng)該聘請名師對我院思政教師進(jìn)行思政課教學(xué)的集中培訓(xùn)，提高青年教師的思想政治理論修養(yǎng)和教學(xué)水平。
2.實(shí)行嚴(yán)格的新開課教師準(zhǔn)入制度，新教師必須試講通過才能走上講臺，在授課期間應(yīng)經(jīng)常去聽教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的同科教師的課。新老教師之間應(yīng)該形成穩(wěn)定的傳幫帶制度，幫助青年教師快速的成長。
3.為了確保思政課的教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)該形成一套教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系和思政課教師考核辦法。
4.為了擴(kuò)大思政教師的知識面，豐富教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)該給思政教師征訂一些雜志和書籍，給教師提供更多的教學(xué)素材。
1.實(shí)行傳統(tǒng)教學(xué)方法與現(xiàn)代教育手段結(jié)合。講授法仍然是思想政治理論課教學(xué)中的主要方法，它可以在較短的時間里，讓學(xué)生集中地、大量地接受教育信息，有效提高教學(xué)效率。但在運(yùn)用講授方法的過程中，要恰如其分地運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段輔助教學(xué)，并將啟發(fā)式討論、答疑、演講、調(diào)研報告等環(huán)節(jié)靈活運(yùn)用于教學(xué)。這就需要在教學(xué)中適時進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)對象、學(xué)習(xí)需要分析；并對課程進(jìn)行系統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)，制定出教學(xué)策略，選擇好教學(xué)媒體，達(dá)到師生互動、教學(xué)相長。
2.推進(jìn)教學(xué)和科研結(jié)合。思政教師必須深刻領(lǐng)會和掌握所講課程的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨在新時期的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，做到真學(xué)、真懂、真信。要以科研項(xiàng)目為載體，深入理論研究，特別是加強(qiáng)中國特色社會主義理論體系研究，汲取理論界最新研究成果，提高教學(xué)中的科研含量,使教學(xué)準(zhǔn)確把握時代脈博，使教學(xué)在理論內(nèi)容上保持時代性、先進(jìn)性和完整性。學(xué)院能夠保證一定的思政教師科研課題，通過不斷加強(qiáng)教學(xué)研究，抓住熱點(diǎn)、突破難點(diǎn)，突出重點(diǎn)，進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)手段、方法。
3.加強(qiáng)理論與實(shí)踐相結(jié)合。要注重課堂理論教學(xué)與社會實(shí)踐的結(jié)合，幫助學(xué)生開闊視野，加深對所學(xué)內(nèi)容的理解，并學(xué)會運(yùn)用所學(xué)理論分析社會實(shí)踐中的一些問題；同時，也應(yīng)當(dāng)注重課堂案例教學(xué)、討論演講、自主學(xué)習(xí)、課程論文等所有學(xué)生能夠參加的課堂實(shí)踐活動。理論課教師作為高校思想政治教育的踐行者還應(yīng)當(dāng)突出個體的實(shí)踐，改變理論課教師“上課來，下課走”的局面，主動關(guān)心和了解學(xué)生，關(guān)注和尊重他們的情感、知識經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)興趣，使他們“親其師，而信其道”。
三、健全集體備課制度。
為了更好地貫徹實(shí)施我院思想政治理論課“０５方案”，進(jìn)一步提高我院思想政治理論課老師的教學(xué)水平，推動思政課教學(xué)研究，切實(shí)改善思政課課堂教學(xué)效果，思政部應(yīng)該完善思想政治理論課集體備課制度，具體設(shè)想如下：
1．教研室組織思想政治理論課集體備課活動，統(tǒng)籌安排，嚴(yán)格把關(guān)，制定切實(shí)可行的活動計(jì)劃。
2．主備課教師提前做好主備稿的撰寫工作，要認(rèn)真鉆研教材，準(zhǔn)確地把握重、難點(diǎn)，寫好講稿，提出教法建議。
3.集體備課做到“三定”、“四統(tǒng)一”?！叭ā奔炊〞r間、定內(nèi)容、定備課人；“四統(tǒng)一”即統(tǒng)一制度，統(tǒng)一內(nèi)容，統(tǒng)一重難點(diǎn)，統(tǒng)一目標(biāo)。教師在此基礎(chǔ)上結(jié)合自已的實(shí)際，寫出個人教案。既要借鑒別人的東西，又要體現(xiàn)個人特點(diǎn)。
4.每學(xué)期集體備課原則上兩次以上,其中開學(xué)初要確定本學(xué)期課程的教學(xué)大綱,教學(xué)計(jì)劃等。
5.集體備課采取一人主講大家討論的辦法，把集體備課落到實(shí)處。
四、健全聽課評課制度。
聽課評課是了解教師情況、開展互相學(xué)習(xí)、提高教師教學(xué)水平的有效途徑，也是教學(xué)研究的基本方法之一。為了有效提高我院思想政治理論課的教學(xué)水平，應(yīng)該完善聽課評課制度，具體設(shè)想如下：
1.參加聽課。每位教師每學(xué)期不少于2節(jié)，教研室主任不少于5節(jié)。2.認(rèn)真做好聽課記錄。聽課記錄作為思政部每學(xué)期教學(xué)工作檢查內(nèi)容之一。
3.聽課教師要按時進(jìn)入課堂，遵守課堂紀(jì)律。
4.實(shí)行課堂開放，相互聽課，授課教師不得拒絕聽課。
5.集體聽課安排及時評課。
6.每次聽課評課要有紀(jì)錄，并填入教研活動記錄本。
7.積極報名參加各級教學(xué)賽課大賽，參加評課活動。8．每學(xué)期教研室要采取座談，問卷等形式調(diào)查學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的情況，了解學(xué)生對教學(xué)的反映，加強(qiáng)教學(xué)針對性。
五、改革考核方式。
考試本身就是教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，而考試也體現(xiàn)了學(xué)生所學(xué)學(xué)科的基本內(nèi)涵。當(dāng)前思政課考試方式過于單一，進(jìn)行改革和探索十分必要。我們設(shè)想可以將綜合考核分為三大部分，即平時成績、期末考試和課程論文，分別強(qiáng)調(diào)：嚴(yán)格教學(xué)紀(jì)律，重視基礎(chǔ)理論知識的教學(xué)，加強(qiáng)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。(1)嚴(yán)格平時成績的記載，包括學(xué)生的出勤率和課堂互動問答打分，改善課堂紀(jì)律，提高教學(xué)效率。(2)期末考試注重考核學(xué)生對基本理論知識的掌握程度，督促學(xué)生熟練掌握思想政治理論的基本立場、觀點(diǎn)和方法，達(dá)到教學(xué)的基本目的。(3)抓好課程論文環(huán)節(jié)。鼓勵學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。通過課程論文的寫作，加深對理論知識的理解，提高用政治理論的基本立場、觀點(diǎn)和方法分析問題、解決問題的能力，達(dá)學(xué)以致用的目的。在教學(xué)過程中，教師介紹課程的理論內(nèi)容，但更注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。考核時，學(xué)生完成教師指定的論文，或由學(xué)生根據(jù)自己的興趣選題，在教師的指導(dǎo)下，結(jié)合自身實(shí)踐，完成論文。
思政課的建議篇十六
摘要：高校思想政治理論課教學(xué)評價作為思想政治理論課教學(xué)過程的一個重要的環(huán)節(jié)，是推動思想政治理論課教學(xué)持續(xù)有效進(jìn)行的重要手段。思想政治理論課教學(xué)評價存在著評價指標(biāo)設(shè)計(jì)有缺陷，評價方法過于量化、缺乏多樣性，評價結(jié)果處理不當(dāng)?shù)葐栴}，可采取的對策有對高校思政課教學(xué)評價進(jìn)行元評價，設(shè)計(jì)科學(xué)系統(tǒng)的評價指標(biāo)體系，健全多樣靈活的評價方法，建立公正、權(quán)威且專業(yè)的評價組織機(jī)構(gòu)等。
關(guān)鍵詞：思想政治理論課；教學(xué)評價；對策。
科學(xué)的思想政治理論課教學(xué)評價既可以為思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)的科學(xué)定位、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的優(yōu)選提供依據(jù)，又能促進(jìn)本學(xué)科的發(fā)展，提高思想政治理論課教育教學(xué)的實(shí)效性。
高校思想政治理論課教學(xué)評價涉及到對高校思想政治理論課程的要素、過程及效果的評價，包括對思想課教師的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法、教學(xué)效果等方面的評價。由于思想政治理論課的鮮明政治性、教學(xué)目標(biāo)多樣性等特殊性質(zhì)以及思想政治理論課教學(xué)效果體現(xiàn)的復(fù)雜性（高校思想政治理論課教學(xué)的效果既表現(xiàn)為顯性效果、直接效果、近期效果，又表現(xiàn)為隱性效果、間接效果、遠(yuǎn)期效果。在具體評價中，顯性的、直接的、近期的效果容易為人們所注意，也較易評價；而隱性的、間接的、遠(yuǎn)期的效果則往往為人們所忽視，對它們的實(shí)際評價就相對困難），這就使得對高校思想政治理論課教學(xué)進(jìn)行科學(xué)的評價具有一定的難度。
關(guān)于高校思想政治理論課教學(xué)評價，學(xué)術(shù)界也是看法不一。有的研究者認(rèn)為，社會科學(xué)類課程的教學(xué)評價本身就很難具體量化，思想政治理論課更因其特殊性而使得教學(xué)評價成為難題，加之我國開展高校思想政治理論課教學(xué)評價領(lǐng)域的研究相對不成熟，未形成一套完整的具有本學(xué)理科特色的教學(xué)評價體系。所以還存在著以下一些問題。
1、評價目的認(rèn)識不到位。
高校思想政治理論課具有雙重目的，一是使學(xué)生掌握相應(yīng)的理論知識，二是提高學(xué)生思想道德素質(zhì)。就二者的關(guān)系來看，前者是手段，后者是目的。而實(shí)際情況則往往是把理論知識的灌輸擺在首位，學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高卻至于其后，出現(xiàn)了思想政治理論課教學(xué)知識化傾向。之所以出現(xiàn)這種傾向，除了教師自身因素之外，更重要的原因就是思政課評價的指揮棒出現(xiàn)偏差，把思政課評價的目的等同于其他課程的評價目的，即注重學(xué)生掌握知識的多寡和成績的高低。這就使得“思想政治理論的灌輸缺乏現(xiàn)實(shí)針對性，至于通過理論知識的教學(xué)讓學(xué)生究竟明確些什么、理論知識的傳授對學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高究竟產(chǎn)生了何等影響”，這些原本體現(xiàn)思想政治理論課特色的問題并沒有作為評價的最重要的標(biāo)準(zhǔn)。
2、評價指標(biāo)設(shè)計(jì)缺陷。
由于高校思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)和一般課程相比更為抽象和概括，要對思想政治理論課教學(xué)進(jìn)行科學(xué)有效地評價實(shí)屬不易，因此就必須把這些抽象的目標(biāo)具體化，從而依此來制定具體、可行、有效地評價指標(biāo)，而且評價指標(biāo)的內(nèi)涵必須清晰，貼合教師的教學(xué)實(shí)際，這樣才能起到評價的真正作用。但是目前大多高校各個科目的教學(xué)評價指標(biāo)基本一樣，包含教學(xué)態(tài)度、教學(xué)效果、教學(xué)方式等幾個方面，體現(xiàn)不出思政課教學(xué)評價的特殊性。
3、評價方法過于量化，缺乏多樣性。
量化評價似乎以數(shù)量的形式體現(xiàn)客觀性，實(shí)際上存在著很大的局限性。目前的思想政治理論課教學(xué)評價通常只是依靠傳統(tǒng)的教學(xué)評價方法，例如學(xué)生和教師填表、打分，或者召開部分學(xué)生、教師參加的座談會，請專家對思想政治理論課教學(xué)提些意見等方法。這些評價方式評價的偶然性、局限性較大，難以真實(shí)反映高校思想政治理論課教學(xué)全貌。比如，評價值的不同，并不能反映不同評價值背后所隱含的復(fù)雜教學(xué)現(xiàn)象的具體內(nèi)容，而相同的評價值也不能說明其背后所對應(yīng)的不同教學(xué)現(xiàn)象就是相同的。
4、評價結(jié)果缺乏權(quán)威性，處理不當(dāng)。
高校思想政治理論課教學(xué)評價任務(wù)艱巨，涉及層面廣泛。評價明顯帶有主觀意味，所以教學(xué)評價難免會受到評價工作者的個人主觀情緒影響，勢必會對評價結(jié)果的客觀性產(chǎn)生影響，評價者除了要掌握一定的評價知識和評價方法外，還要明晰思想政治理論課教學(xué)的規(guī)律，這是思想政治理論課教學(xué)評價者必備的素質(zhì)。但是在高校思想政治理論課教學(xué)評價過程中，評價者并不能都能達(dá)到要求，由于工作的特殊性，評價結(jié)果必然不能個個精準(zhǔn)有效。另外，尤為突出的一點(diǎn)是目前部分高校對思想政治理論課教學(xué)評價認(rèn)識不足，還存在走形式、打人情分的現(xiàn)象，在一定程度上影響了評價結(jié)果的可靠性。
5、評價重結(jié)果輕過程，重教學(xué)近期效果忽視長期效果。
我國從事高校思想政治理論課教學(xué)評價研究和實(shí)踐的歷史并不長，而且主要是在政府的政策推動下進(jìn)行的，這使得評價實(shí)踐從一開始就帶有濃厚的“管理主義”傾向，缺乏對思政課教學(xué)過程本身關(guān)注的自覺意識。
另外，對思政課教學(xué)近期效果可以通過學(xué)生成績、同行、專家的反饋意見體現(xiàn)，容易操作，而長期效果只能通過用人單位等社會組織進(jìn)行評價，但是在實(shí)際操作過程中因?yàn)樽粉欕y度大，評價工作就很難實(shí)施，因此經(jīng)常被忽視。
三、
高校思想政治理論課教學(xué)評價是一項(xiàng)重要內(nèi)容，涉及許多指標(biāo)內(nèi)容和技術(shù)要求，面對以往教學(xué)評價中所存在的問題，應(yīng)當(dāng)采取積極的應(yīng)對措施，提出相應(yīng)對策，提高思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量。
1、對高校思想政治理論課教學(xué)評價進(jìn)行元評價——體現(xiàn)評價本身的科學(xué)性高校思想政治理論課評價為了有效改革思想政治理論課教學(xué)模式，但是如果評價體系本身出現(xiàn)偏差便將會導(dǎo)致整個改革決策出現(xiàn)失誤，而在實(shí)際評價過程中也的確會由于評價本身的問題，使得評價的預(yù)期目的無法達(dá)到。因此，開展高校思想政治理論課教學(xué)評價要進(jìn)行元評價。
“簡單說來，元評價就是對評價本身的評價，主要目的是檢驗(yàn)評價中可能出現(xiàn)的各種偏差，運(yùn)用統(tǒng)計(jì)和其他的方法來估計(jì)產(chǎn)生的偏差對評價結(jié)論的影響”。對高校思想政治理論課教學(xué)評價，元評價要包括的內(nèi)容有：首先，對評價體系的評價。評價對象明確；評價目的明了；評價標(biāo)準(zhǔn)合理，指標(biāo)體系科學(xué)，權(quán)重分配恰當(dāng)；評價方法可行，評價信息的搜集、分析處理方法得當(dāng)。其次，對評價組織實(shí)施的評價。評價的組織是否有能力但此重任，其成員是否具備相應(yīng)素質(zhì)，切實(shí)有效地落實(shí)評價工作。最后，對評價結(jié)果和效用的評價。評價結(jié)果可靠有效，通過對評價信息的處理和分析，判定評價有較高的信度和效度；評價結(jié)果可信度高，并且評價對被評者有促進(jìn)作用。
2、設(shè)計(jì)科學(xué)系統(tǒng)的評價指標(biāo)體系——體現(xiàn)思政課教學(xué)的特殊性。
高校思想政治理論課教學(xué)評價的關(guān)鍵問題是建立科學(xué)的評價指標(biāo)體系，因此當(dāng)評價方案確定后，其指標(biāo)的優(yōu)劣程度就成為保證整個思想政治理論課教學(xué)評價質(zhì)量的核心因素。
首先要明確思政課教學(xué)評價指標(biāo)的價值取向。在政治性層面，思想政治理論課教學(xué)評價的內(nèi)容應(yīng)包含教師對于中國特色社會主義理論體系的傳播能力、引導(dǎo)學(xué)生樹立高尚的理想情操和養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)的能力，學(xué)生對馬克思主義理論的接受程度和政治素養(yǎng)的發(fā)展?fàn)顩r。從學(xué)生發(fā)展需要來看，思想政治理論課應(yīng)當(dāng)解決學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的的價值困惑、人生目標(biāo)迷茫等實(shí)際思想問題，樹立體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和時代精神的價值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。
其次指標(biāo)體系的設(shè)計(jì)應(yīng)把握以下幾點(diǎn)：第一，高校思想政治理論課教學(xué)評價指標(biāo)的制定與設(shè)計(jì)應(yīng)該做到首先它必須與目標(biāo)保持一致，必須堅(jiān)持正確的社會主義方向，以學(xué)生的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)；第二，指標(biāo)制定必須整體完備，能全面再現(xiàn)和反應(yīng)教育目標(biāo)，反映思政課教學(xué)中的各種客觀事實(shí)和客觀因素；第三，指標(biāo)體系還能符合評價者的實(shí)際水平，能為大多數(shù)人認(rèn)可和接受，具有可行性；第四，應(yīng)當(dāng)制定適當(dāng)?shù)脑u價指標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，如果評價標(biāo)準(zhǔn)過低，很難區(qū)分教師教學(xué)水平，起不到相應(yīng)的激勵作用，如果評價指標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)過高，是大多數(shù)教師無法達(dá)到的，又容易挫傷教師工作積極性；第四，指標(biāo)體系的制定能通過測量得出明確的結(jié)論；第五，指標(biāo)的制定一定要保證信度和效度，起到評價真正的作用。
3、健全多樣靈活的評價方法——體現(xiàn)評價制度本身的要求。
把高校思想理論教育過程作為一個動態(tài)系統(tǒng)來考察，它是一個發(fā)展變化的過程，是大學(xué)生接受科學(xué)理論武裝、熏陶優(yōu)秀文化過程。思想政治理論課教育的目的不僅是讓學(xué)生學(xué)會一些基本理論知識，更重要的是采取適當(dāng)?shù)姆绞剑瑥睦碚摻逃胧?，使學(xué)生產(chǎn)生心理共鳴，讓正確的理論來指導(dǎo)和約束學(xué)生的行為。因此思政課教學(xué)評價應(yīng)改變以往過分注重等級與量化，強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評價的偏向，要加強(qiáng)對形成性評價、非測試評價、表現(xiàn)性評價等多種評價方法的探索與應(yīng)用，改進(jìn)量化和等級方法，重視質(zhì)性評價。高校思想政治理論課教學(xué)評價除了傳統(tǒng)的教師的評價和學(xué)生評價、同行互價、領(lǐng)導(dǎo)和專家評價、教師自我評價這些常規(guī)評價方法外，也可以采用網(wǎng)絡(luò)評價、社會評價等方法。
方法是多樣的，總的來說在評價過程中應(yīng)當(dāng)注重發(fā)展性評價模式的運(yùn)用，以促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展為根本目的。發(fā)展性評價是一種依據(jù)目標(biāo)，重視過程，及時反饋，促進(jìn)教師發(fā)展的形成性評價。以“立足現(xiàn)在、兼顧過去、面向未來”為取向，不僅注重教師的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，更加關(guān)注教師的未來發(fā)展，通過評價與指導(dǎo)促進(jìn)教師的“成長”。在實(shí)施發(fā)展性教師評價的過程中，讓教師充分了解學(xué)校對他們的期望，培養(yǎng)他們的主人翁精神。根據(jù)教師的工作表現(xiàn)，確定教師個人的發(fā)展需求，判定教師個人的發(fā)展目標(biāo)，提高教師履行工作職責(zé)的能力，從而促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。發(fā)展性教師評價是面向全體教師的，重視提高全體教師的參與意識，幫助教師共同探討、一起成長。
4、建立一個公正、權(quán)威且專業(yè)化程度較高的組織機(jī)構(gòu)——體現(xiàn)思政課的專業(yè)性。
高校思想政治理論課教學(xué)評價的目的在于提高教學(xué)質(zhì)量，以評促教，而且由于其課程的特殊性，有必要成立獨(dú)立的思政課教學(xué)質(zhì)量評價工作部門。組建與一般課程有所區(qū)別的督導(dǎo)組織、聽課評課組織，可以聘請部分思政課離退休的資深老教師、老專家擔(dān)當(dāng)督導(dǎo)人員，保證評價過程的客觀性、科學(xué)性和評價質(zhì)量的權(quán)威性，既對承擔(dān)高校思想政治理論課教學(xué)的老師起到一種外在的刺激作用，又可以汲取專家的寶貴經(jīng)驗(yàn)和意見，提升自我教學(xué)能力。
5、校內(nèi)評價和社會評價相結(jié)合，完善反饋調(diào)節(jié)機(jī)制——體現(xiàn)思政課教學(xué)效果的復(fù)雜性。
要建立健全思政課教學(xué)評價結(jié)果反饋機(jī)制，使廣大教師及教學(xué)管理人員對教學(xué)質(zhì)量評價及其結(jié)果的反饋有一個深入正確的認(rèn)識。美國學(xué)者泰勒在其行為目標(biāo)模式中指出，評價可以找出實(shí)際活動偏離目標(biāo)的程度，通過評價信息的反饋，促進(jìn)教育教學(xué)活動盡可能地逼近目標(biāo)。根據(jù)思政課程要素、課程實(shí)施過程、教學(xué)效果等不同層面的信息，采用科學(xué)的、恰當(dāng)?shù)摹⒕哂薪ㄔO(shè)性的方式將評價信息反饋給教師，促使其最大限度的接受，從而改進(jìn)教學(xué)，進(jìn)而保證高校思想政治理論課的有效性，實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)評價的最終價值。如此一來就可以形成一個評價-反饋-改進(jìn)的良性循環(huán)過程，這對構(gòu)建和完善高校思想政治理論課程體系有極大的推動作用，而且有利于課程體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)變，有利于教學(xué)體系向大學(xué)生素質(zhì)體系的轉(zhuǎn)變。在反饋過程中一要注意反饋客觀，盡可能準(zhǔn)確全面的將信息反饋給教師。二要注意反饋及時，有利于發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)生的思想問題。三要注意在反饋的同時應(yīng)當(dāng)要指出教學(xué)過程中存在哪些問題，并且給予被評教師一些指導(dǎo)性的意見。
高校思想政治理論課是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，不斷增強(qiáng)高校思想政治理論課評價的科學(xué)性，解決評價過程中出現(xiàn)的問題，就能提高高校思想政治理論課教學(xué)的質(zhì)量和效果，進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。
參考文獻(xiàn)：
[1]駱郁廷.高校思想政治理論課程論.武漢大學(xué)出版社，2006[2]張耀燦，鄭永廷等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué).北京：人民出版社，2001[3]陳春梅..高校思想政治理論課教學(xué)評價研究.武漢大學(xué)法學(xué)碩士學(xué)位論文，2005年[4]李資源.高校思想政治理論課教學(xué)評價指標(biāo)體系研究的現(xiàn)狀與思考.思想理論教育導(dǎo)刊，2007（2）。
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思政課的建議篇十七
首先，參加“同上思政大課”的課程，我深刻感受到了思政教育的重要性。國家強(qiáng)大不僅需要經(jīng)濟(jì)及科技的發(fā)展，更需要公民素質(zhì)的提高。因此，大學(xué)生作為祖國未來的中堅(jiān)力量，我們需要深刻地認(rèn)識到自己作為公民的責(zé)任和義務(wù)。這次課程以筆者為主，圍繞當(dāng)今世界、中國、大學(xué)生等方面進(jìn)行了深入淺出的講解。在聽完了這樣一場充滿思辨和觀察的課程后，我的思想境界和眼界得到了極大的拓展，意識到自己在前進(jìn)的道路上，需要有更多更寬廣的知識作為鋪墊。
其次，參加“同上思政大課”使我更加認(rèn)清自己的職業(yè)規(guī)劃。在這次課程中，老師詳細(xì)地給我們講述了當(dāng)前全球和國內(nèi)形勢對不同職業(yè)的影響。通過聽老師的講解，我不僅了解了自己所學(xué)專業(yè)對社會發(fā)展的貢獻(xiàn)，更從中悟出了自己作為一名大學(xué)生的使命。有清晰的職業(yè)規(guī)劃，可以幫助我們更好地完成自我價值的實(shí)現(xiàn)，也可以為國家的未來發(fā)展多做一份貢獻(xiàn)。
再次，參加“同上思政大課”讓我理解了個人道德修養(yǎng)在社會中的重要性。在這個時代，隨著社會發(fā)展，以及生活節(jié)奏的不斷加快，很多人會開始喪失那份道德情懷。但是，課程中老師生動地展示了中華民族大家庭對于人性的追求，以及他們從道德上、文化上的不斷培養(yǎng)。這些歷史可見，在當(dāng)今大學(xué)校園中，道德教育不僅是一個課堂上的講述，更需要大學(xué)生們在日常生活中用實(shí)踐去細(xì)細(xì)打磨自己的涵養(yǎng)。
最后，參加“同上思政大課”讓我認(rèn)識到了做一個有遠(yuǎn)見的公民是需要不斷學(xué)習(xí)和思考的。老師告訴我們，同上思政大課的課程僅僅是我們作為學(xué)習(xí)者的起點(diǎn)。在后續(xù)的人生道路上，我們會遇到更多的問題，需要思考并得到解決。而作為新時代需要的大學(xué)生，我們需要保持學(xué)習(xí)意識，求知和探究，不滿足于自己現(xiàn)有的水平，去實(shí)現(xiàn)更高的自我提升。
總之，參加“同上思政大課”這一課程，對我來說是一次非常珍貴的經(jīng)歷。其在新時期為我提供了寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，并且在未來的道路上，我將充分運(yùn)用所得的知識和思想去投身于祖國的建設(shè)中。同時，我也希望更多的大學(xué)生能夠參加到這樣的學(xué)習(xí)課程中來，感受研究思辨和觀察的樂趣，去培養(yǎng)更為健全的思想與靈魂。唯有如此，我們的國家才能夠?qū)崿F(xiàn)更全面持續(xù)的發(fā)展。
思政課的建議篇十八
奧運(yùn)思政課作為北京冬奧會的一項(xiàng)重要活動，在學(xué)習(xí)奧運(yùn)文化、傳承奧林匹克精神、增強(qiáng)民族自豪感方面，具有重要的意義。在參加奧運(yùn)思政課的過程中，我深有感觸。以下是我的心得體會。
第一段：奧運(yùn)觀念深入人心
在奧運(yùn)思政課上，我們深入學(xué)習(xí)了奧運(yùn)精神、奧林匹克憲章、奧運(yùn)歷史和文化等相關(guān)知識，領(lǐng)悟到了奧林匹克的核心價值觀——“更快、更高、更強(qiáng)”以及“友誼第一，比賽第二”。這些觀念的深入人心，對于我們建立正確的財運(yùn)觀、成功觀等方面大有裨益。
第二段：愛國情懷深化
奧運(yùn)思政課還注重了對于我國民族文化、歷史文化的宣傳和講解，讓我們在奧運(yùn)熱潮中感受到中華文化的博大精深。同時，我們更加了解了國家奧運(yùn)發(fā)展歷程和奧運(yùn)項(xiàng)目的戰(zhàn)略意義。這讓我對祖國的繁榮發(fā)展和奧運(yùn)事業(yè)深入了解，增強(qiáng)了愛國情懷。
第三段：拓展視野
奧運(yùn)思政課不僅在學(xué)習(xí)奧運(yùn)文化方面取得了不錯的效果，同時也開拓了我們的視野，讓我們了解了不同國家的奧運(yùn)傳統(tǒng)和文化。通過了解其他國家的奧運(yùn)傳統(tǒng)，我們不僅能夠更加全面地認(rèn)識奧運(yùn)事業(yè)，同時也能夠更好地理解不同文化背景下人們對于奧運(yùn)事業(yè)的不同理解和認(rèn)知。
第四段：團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力得到鍛煉
奧運(yùn)思政課不僅強(qiáng)化了我們對于奧運(yùn)精神的理解，同時也提高了我們作為團(tuán)隊(duì)成員的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。通過小組合作探究奧運(yùn)精神，我們能夠充分展開團(tuán)隊(duì)合作、分工協(xié)作、共同學(xué)習(xí)的能力，并在小組分享中得到鍛煉。
第五段：個人認(rèn)識與行動落實(shí)
參加奧運(yùn)思政課，在學(xué)習(xí)理論知識的同時也要在實(shí)踐中得到行動的落實(shí)。我們希望，通過參加奧運(yùn)思政課，更加提高自己的身體素質(zhì)，并且發(fā)揚(yáng)奧運(yùn)精神和體育文化，將其落實(shí)于實(shí)踐行動中。只有通過自己的努力行動，才能夠更加深刻地體驗(yàn)到奧運(yùn)精神帶來的人文魅力和生命力量，更好地為祖國的繁榮和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總之，奧運(yùn)思政課在塑造人民群眾的體育文化素質(zhì)、普及全民健身、關(guān)注體育教育和傳媒，共創(chuàng)和諧社會等方面都具有重要的意義和價值，我們深刻領(lǐng)悟奧運(yùn)思政課的精髓和動人之處，以此提升自身素質(zhì)，為奧運(yùn)事業(yè)持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的力量。
思政課的建議篇十九
在大學(xué)的四年時光里，我們除了學(xué)習(xí)專業(yè)知識之外，還要學(xué)習(xí)思想政治理論知識。思政課作為中國特色社會主義教育的重要一環(huán)，在學(xué)生的成長和發(fā)展過程中扮演著重要的角色。通過學(xué)思政課，我深刻認(rèn)識到思政課的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，學(xué)思政課讓我明白了自己作為大學(xué)生的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的學(xué)生，我之前對于學(xué)習(xí)專業(yè)知識比較關(guān)注，但對于社會責(zé)任感的培養(yǎng)卻有些忽視。學(xué)思政課讓我意識到，作為大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)時刻關(guān)注國家的發(fā)展，關(guān)注社會問題，關(guān)注他人的福祉。我們不能僅僅將自己局限在自己的領(lǐng)域，而應(yīng)該以社會發(fā)展為己任，為實(shí)現(xiàn)中國夢做出自己的貢獻(xiàn)。因此，思政課為我打開了一扇大門，引導(dǎo)我認(rèn)識到自己作為大學(xué)生的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
其次，學(xué)思政課讓我加強(qiáng)了自身的思想修養(yǎng)。思政課不僅教給我們政治理論知識，更重要的是培養(yǎng)我們的正確價值觀和世界觀。通過學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原理，我逐漸建立了起碼的世界觀和方法論。在日常生活中，我能夠更好地分析問題，理解社會現(xiàn)象，并作出合理的判斷。例如，在面對短暫的困難和挫折時，我不再消沉沮喪，而是能夠積極思考解決問題的辦法。思政課為我提供了一種新的思考思維方式，并加強(qiáng)了我的思想修養(yǎng)。
再次，學(xué)思政課讓我認(rèn)識到社會主義核心價值觀的重要性。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的靈魂，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，我們才能夠堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。通過學(xué)思政課，我了解到社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和內(nèi)容，明白了它們對于社會建設(shè)和國家發(fā)展的重要意義。在實(shí)際生活中，我努力踐行社會主義核心價值觀，尊重他人，遵守公共秩序，關(guān)心社會弱勢群體。只有通過踐行社會主義核心價值觀，我們才能夠建設(shè)和諧的社會，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
最后，學(xué)思政課讓我認(rèn)識到中國特色社會主義道路的優(yōu)越性。在課堂上，我了解了中國特色社會主義道路的歷史背景和理論基礎(chǔ)，明白了它是中國人民在長期實(shí)踐中總結(jié)出來的一條符合國情、符合人民利益的發(fā)展道路?；仡欀袊鼛资甑陌l(fā)展，不難看出中國特色社會主義道路的獨(dú)特優(yōu)勢。這條道路使中國在短短幾十年內(nèi)實(shí)現(xiàn)了從貧窮到富強(qiáng)的跨越，讓億萬人民過上了幸福的生活。思政課讓我明白，中國特色社會主義道路是中國人民自己選擇的，是適合中國國情的一條正確發(fā)展道路。
綜上所述，學(xué)思政課是大學(xué)生活中重要的組成部分，通過學(xué)思政課，我深刻認(rèn)識到自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，加強(qiáng)了自身的思想修養(yǎng)，認(rèn)識到了社會主義核心價值觀的重要性，以及中國特色社會主義道路的優(yōu)越性。思政課的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，并且在實(shí)際生活中有著實(shí)實(shí)在在的指導(dǎo)作用。因此，我對學(xué)思政課懷有感激之情，希望在今后的生活中能夠始終堅(jiān)持中國特色社會主義學(xué)問的學(xué)習(xí)。
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