引智教育培訓(xùn)心得（優(yōu)秀14篇）

大家都說知識改變命運，所以我們要不斷充實自己的知識儲備。總結(jié)要精煉凝練，用簡潔的語言表達(dá)核心思想。下面是一些經(jīng)典的總結(jié)范文，值得我們仔細(xì)研讀和學(xué)習(xí)。

引智教育培訓(xùn)心得篇一

近期，我有幸參加了學(xué)校組織的班主任德育教育培訓(xùn)會議，雖然本次會議只進(jìn)行了短短一個小時左右的時間，但對于剛剛踏上教師崗位的我而言，卻是一次難能可貴的學(xué)習(xí)、成長機(jī)會。通過聆聽經(jīng)驗豐富的班主任們的分享，讓我對于班主任工作有了更加深刻而全面的認(rèn)識。下面我將從以下三個方面來談?wù)劚敬螌W(xué)習(xí)培訓(xùn)的體會。

善于學(xué)習(xí)。俗話說：活到老，學(xué)到老。在學(xué)校，我們往往會把重心放在孩子的學(xué)習(xí)上，但部分教師卻忽略了自身的學(xué)習(xí)，在日新月異的今天，如果教師不重視自身的學(xué)習(xí)，將會產(chǎn)生很嚴(yán)重的后果。班主任更是如此，一名好的班主任，不求有多么博學(xué)，但一定得有一顆善于學(xué)習(xí)的心。在本次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，李海清老師就給我們講述了她從自己師傅那兒學(xué)習(xí)到的班級管理經(jīng)驗，并將之總結(jié)創(chuàng)新，成功地運用到了自己的班級，使得原本一個不守紀(jì)律的班級慢慢變得井然有序。我在驚嘆之余，更多地感受到，作為一名新班主任，我們不僅要學(xué)習(xí)書本知識，更要向有經(jīng)驗的'老師請教；不僅要學(xué)習(xí)學(xué)科知識，還要不斷增長班級管理經(jīng)驗，只有這樣，我們才能不斷地充實自己的知識儲備，提升班級管理水平。

勤于反思。偉大領(lǐng)袖毛澤東有一句非常有名的話：“人不能沒有批評和自我批評，那樣一個人就不能進(jìn)步?！弊鳛榘嘀魅?，這句話同樣適用，如果一件事情的處理，缺少了總結(jié)反思的環(huán)節(jié)，那么就算這件事處理得再完美，照樣會有瑕疵。孟校在本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)中就說道：“盡管班主任可能是這個世界上最小的主任，但卻關(guān)系到四五十個家庭的希望，責(zé)任同樣重大?！弊鳛樯砑嫠奈迨畟€家庭希望的班主任，每處理一件班級事務(wù)，都應(yīng)該經(jīng)過深思熟慮；每處理完一件班級事務(wù)，都應(yīng)該進(jìn)行深入的總結(jié)反思，只有如此，才能使處理的事務(wù)不斷臻于完美，我們新班主任也能從這一次又一次的總結(jié)反思中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、快速成長。

忠于教育。什么是教育，這是我們走上教師崗位第一個需要明白的問題，既然選擇了教師這份職業(yè)，我們在理解了教育本質(zhì)內(nèi)涵的同時，更應(yīng)該踐行教育、忠于教育。在本次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，文夢婷老師為我們分享了自己獨具風(fēng)格的班級管理辦法，即利用家委會，推動活動開展，拉近老師、孩子、家長之間的距離，取得了讓人驚喜的成效。文老師的此舉并非學(xué)校強(qiáng)制要求進(jìn)行的，若不是她本人保有著一份對于教育事業(yè)的熱情和執(zhí)著，也不會開展得如此用心、舉辦得如此成功。作為新班主任的我們，也應(yīng)該如文老師般不忘初心、忠于教育，把我們的滿腔熱血投入到教育事業(yè)中來。只有這樣，我們才能無愧于每一個孩子，無愧于每一個家庭。

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！弊鳛橐幻掳嘀魅?，在管理班級的這條路上注定會道阻且長，但只要我們用心教書、以情育人，充分發(fā)揮新教師特有的拼勁和闖勁，定能踏出一條康莊大道。

引智教育培訓(xùn)心得篇二

教育培訓(xùn)心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的教育培訓(xùn)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【教育培訓(xùn)心得精品3篇】，供你選擇借鑒。

聽了有關(guān)“教育科研知識講座”后，感覺受益匪淺，下面講座談一些自己的心得體會。

一直以來，我總是認(rèn)為課題的選題是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，是搞教育研究的專家才能做的事，與我們這些每天站在講臺上的一線教師關(guān)系不大，我們只需做好教書育人的本職工作就可以了。通過講座我認(rèn)識到自己的這種想法是多么膚淺，中小學(xué)教育教學(xué)實踐才是科研課題的最基本來源。原來，“十一五”期間，市教育科研規(guī)劃部門圍繞課堂教學(xué)改革方面，確立的三大課題“小班化教學(xué)”、“構(gòu)建生命化課堂”、“有效教學(xué)”，以及為深化課程改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，在全市中小學(xué)開展的“培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣”、“體育大課間”和“實踐與創(chuàng)新”三項主題活動的課題研究，都是從教育教學(xué)實際中提出的、急需探索和研究的問題。原來課題的選題就在我們的身邊，就在我們的常規(guī)教學(xué)中，就在我們教書育人的過程中。

? ? ? ?講座對于我來說，不僅僅是一次科研知識講座，更是一次心靈的交流，一次知識與智慧的碰撞，更有一種心理的愉悅與享受。這讓從來不喜歡聽理論講座的我也聽得津津有味?？蒲衼碜越逃龑嵺`，它往往從小處、從細(xì)微處著眼，科研雖然高深卻也并不是一個難以企及的領(lǐng)域，這就是我本次聽講座的最大的體會。當(dāng)然聽完講座后，我也深深地感受到自身理論水平的不足。

? ? ? ? ?今后，我一定要多學(xué)習(xí)與教育相關(guān)的理論知識，以此提高自身的理論水平，同時從日常的工作中多觀察，多發(fā)現(xiàn)，多反思，隨時隨處記錄來自教學(xué)一線的素材，爭取讓自己在教育科研方面有一個全新的突破，努力使自己由一個經(jīng)驗型的教師向科研型的教師轉(zhuǎn)變。

一、 全納教育的提出

因為隨著經(jīng)濟(jì)、文化的全球化，信息交流的全球化促使教育的全球化時代也已經(jīng)到來。這種主張教育民主、平等的“全納教育(inclusive education)”成為了國際上最流行的教育詞匯，不僅成為21世紀(jì)全球教育研究的新課題，而且逐漸成為世界各國的教育實踐。

自1993年聯(lián)合國教科文組織在我國的哈爾濱召開了“亞太地區(qū)有特殊需要的兒童、青少年教育政策、規(guī)劃和組織研討會”。會議通過的《哈爾濱宣言》指出：要達(dá)到全民教育這一目標(biāo)，所有的國家教育應(yīng)對滿足一切兒童的基本需要予以關(guān)注。1994年聯(lián)合國教科文組織在西班牙薩拉曼卡召開了“世界特殊需要教育大會”并發(fā)表了《薩拉曼卡宣言》，首次提出了全納教育的思想并號召世界各國開展全納教育。

第48界國際教育大會對全納教育的界定：全納教育是一種轉(zhuǎn)變學(xué)校及其他學(xué)習(xí)中心，讓所有兒童，包括男童和女童、少數(shù)民族學(xué)生、受艾滋病毒和艾滋病毒感染的兒童以及殘疾兒童和有學(xué)習(xí)障礙的兒童，都有機(jī)會接受教育的過程。 這對傳統(tǒng)特殊教育和普通教育都提出了新的挑戰(zhàn)和要求——不但要改革目前的教育體制，還要改革教育的課程和教學(xué)的方式、方法等。因此，全納教育的實施對教師的專業(yè)素質(zhì)提出了新的要求，對教師的專業(yè)發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)，同時全納教育的實施也促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展。

二、 全納教育的解讀

此次培訓(xùn)中，從一些普校教師那里了解到，一少部分學(xué)生已經(jīng)在普校開展了隨便就讀，初步展現(xiàn)出全納教育思想的萌芽。但這只是特殊教育與普通教育形式上的融合，全納教育還必須遵循教育規(guī)律，從隨班就讀學(xué)生的特殊教育需要著眼，從促進(jìn)隨班就讀學(xué)生有效參與學(xué)習(xí)過程著手，才能逐漸實現(xiàn)特殊教育與普通教育實質(zhì)上的融合。要考慮到學(xué)生的特殊教育需要，才能落實和實現(xiàn)全納教育的思想和理念。

全納教育需要正確教育觀念來指導(dǎo)和支持，基于培訓(xùn)中各地教師所提到的理論研究與實踐探索，我認(rèn)為有必要提出樹立滿足特殊需要的教育觀，作為在實施全納教育時指導(dǎo)促進(jìn)有特殊教育需要的學(xué)生有效參與課堂學(xué)習(xí)的理論支撐。所謂滿足特殊需要的教育，是指在我國現(xiàn)實的經(jīng)濟(jì)、社會背景下，與實施全民素質(zhì)教育相適應(yīng)的，特殊教育與普通教育相融合的，根據(jù)學(xué)生的特殊情況在受教育過程而需要滿足的需要。所謂滿足特殊需要的教育觀，就是用此種觀念促進(jìn)特殊教育與普通教育改革朝著融合的方向一步步深化，保證“一個都不能少”的全納教育的實現(xiàn)。

全納教育思想的核心是：

1、 人人享有受教育權(quán)，受教育權(quán)是每個人最基本的權(quán)利之一。2001年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)由教育部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中指出：“教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展?！?教育平等即提供相對平等的接受教育的機(jī)會和條件，還應(yīng)該包括學(xué)習(xí)條件的均等，教育成功機(jī)會和教育效果的相對均等，最終在德、智、體、美、勞等方面實現(xiàn)其自身的全面發(fā)展。

2、 全納教育體現(xiàn)了以人為本的教育思想。教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。我國是人口大國，殘疾人的數(shù)量在世界上也是最多的，如何開發(fā)這部分人才資源與提倡滿足特殊需要的教育觀有著直接關(guān)系。我們應(yīng)該尊重差異，提倡“有教無類”，關(guān)注學(xué)生之間的差異，研究他們、培養(yǎng)好他們，把滿足特殊需要看作是教育以人為本的起點，看作是在中國高質(zhì)量地普及義務(wù)教育的一項偉大實踐。

3、 全納性教育目前是一種全新的特殊教育概念，它體現(xiàn)著先進(jìn)的教育哲學(xué)思想。全納教育對新的特殊教育提出了新要求，從關(guān)注部分學(xué)生到關(guān)注所有學(xué)生，特別強(qiáng)調(diào)在學(xué)校教育中形成人人參與、合作學(xué)習(xí)、共同生活(children that learn together ,learn to live together )的氛圍?！叭{”意味著全部納入并學(xué)會如何和他人共同生活，“全納”意味著與“他人共存”，“全納”更意味著聯(lián)系、聯(lián)合、合作、包容、圍繞、卷入、環(huán)繞，“全納”意味著反對排斥、歧視、貼標(biāo)簽的現(xiàn)象。

三、 全納教育的實施要求

1、 教師自身要具備崇高的職業(yè)道德和全納態(tài)度

在我國傳統(tǒng)的課堂里，幾乎每個班級都存在著有特殊需要的學(xué)生，但他們的特殊需要并不一定都能得到滿足，很多教師根本就沒有接納特殊兒童的意識和態(tài)度，教師很少讓這些學(xué)生參與課堂活動，也很少與他們交流溝通。全納教師要有更為強(qiáng)烈的奉獻(xiàn)精神和愛心，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任心。

2、 教師要形成全納的教育觀和學(xué)生評價觀

全納教育要求教師關(guān)注所有學(xué)生的學(xué)習(xí)與參與，減少學(xué)生被排斥的情況，從而促成所有學(xué)生在不同領(lǐng)域取得成功。不要用單一的、絕對的方式來評價學(xué)生，要力求將發(fā)展性評價法引進(jìn)學(xué)生評價中，評價方式要多樣化，評價標(biāo)準(zhǔn)要靈活。通過教育、教學(xué)評價能激起學(xué)生的主體參與性，讓學(xué)生在課堂中體驗成功的喜悅，通過評價促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求。

3、 學(xué)校及社會應(yīng)該普及全納教育思想

全納教育反對任何學(xué)生被排斥在教學(xué)過程以及學(xué)校生活之外，學(xué)校應(yīng)組織師生學(xué)習(xí)全納教育，普及全納教育思想，進(jìn)所有學(xué)生的積極參與，形成良好的校園氛圍。教師在教育、教學(xué)中應(yīng)有意識地倡導(dǎo)和指導(dǎo)、幫助學(xué)生形成小組合作學(xué)習(xí)的班級氛圍。

全納教育實施過程中，往往需要家庭、社區(qū)及社會人員的參與，需要調(diào)動學(xué)生周邊一切可使用的教育資源，這需要社會普及全納教育思想，減少在實施過程中遇到的不理解和阻礙。

4、 出臺相關(guān)政策、法規(guī)保障其實施力度

全納型教師應(yīng)該同時具備普通教育和特殊教育的能力，即除了具備普通教育的組織課堂教學(xué)、教學(xué)評估、管理班級等各項能力外，還必須具備發(fā)現(xiàn)和教育超常兒童以及其他有特殊教育需要學(xué)生的能力。因此相關(guān)教育部門及師范院校應(yīng)該組織教師進(jìn)行全納培訓(xùn)，制定政策激勵教師積極參與全納學(xué)習(xí)和教研活動，提高教師的知識和能力。

為保障全納教育的有效實施，還需要國家制定相應(yīng)的法律法規(guī)文件對其進(jìn)行監(jiān)督和執(zhí)行，保障在實施過程中不會因為某些原因而阻礙了其實施，有利于宣傳和保障實施力度。教育立法的頒布實施會給全納教育的發(fā)展提供廣闊的發(fā)展空間，推動全納教育的全面發(fā)展。

四、 結(jié)合實際的幾點建議

此次培訓(xùn)中，從各位教師那里了解到，在新疆全納教育的理念已經(jīng)逐漸被一些人所意識和了解，但很多人對此還比較陌生，與特殊教育做的較好的地區(qū)如江蘇、浙江、北京、上海等地相比，無論在理論上還是在實踐上都有著一定的差距。結(jié)合新疆的教育實際情況，對實施全納教育從宏觀角度提出以下幾點建議：

1、 師資力量的培訓(xùn)

從全納教育實施的要求中可發(fā)現(xiàn)，全納教育對教師的知識和能力提出了更高的要求，這需要加大全納型教師的培訓(xùn)，主要從全納教育基本理念培訓(xùn)及針對各類特殊教育需要的處理知識普及進(jìn)行培訓(xùn)，并加強(qiáng)教師群體的交流合作。

2、 加大宣傳力度

通過政府宣傳、殘聯(lián)宣傳、學(xué)校宣傳及教師宣傳，為消除社會和師生對殘疾人的排斥，應(yīng)發(fā)動一切力量傳播全納教育理念。宣傳人人都有受教育權(quán)，宣傳殘疾人獲得的巨大成就，讓大家知道殘疾人一樣可以獲得成功，和正常人一樣享有受教育權(quán)。

3、 制定實施全納教育的政策

1994年聯(lián)合國教科文組織就呼吁各國政府為全納教育立法或制定政策，我國應(yīng)盡快制定各項法律，通過立法的手段使全納教育思想深入人心，為大眾所接受，并建立系統(tǒng)的教育體制與之相配合，確保全納教育的實施。

4、 加大教育投入

本次培訓(xùn)中來自克拉瑪依的教師就表示，在他們那里已經(jīng)開始出現(xiàn)隨便就讀，普通學(xué)校已經(jīng)開始接納有特殊教育需要的學(xué)生，體現(xiàn)全納教育已經(jīng)開始萌芽，并已經(jīng)取得了一定的經(jīng)驗。原因是該地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，教育投入大，學(xué)校有能力為去滿足這些學(xué)生的特殊教育需求。而其他地區(qū)雖然也有出現(xiàn)隨班就讀的現(xiàn)象，但比較少，且對于隨班就讀的學(xué)生的教育基本處于忽視，不夠重視，教師也表示“心有余而力不足”?？梢?，教育投入的多少直接關(guān)系到全納教育實施的力度和進(jìn)度，為保障學(xué)生的特殊教育需求，應(yīng)該加大對這些學(xué)生的投入，增加特殊教育教師的薪資，保障全納教育實施過程能順利進(jìn)行。

從微觀角度出發(fā)，特殊學(xué)校可增加學(xué)生接觸社會的機(jī)會，多組織和普通學(xué)校的聯(lián)誼;普通學(xué)校教師要組織對全納教育的培訓(xùn)，并加強(qiáng)自身知識和能力的學(xué)習(xí)，消除教師和學(xué)生對殘疾兒童的歧視或質(zhì)疑;各地區(qū)特殊學(xué)校與普通學(xué)校之間多交流合作，共同搭建全納教育的平臺，為有特殊教育需要的兒童提供特殊教育。

5月17日，我們一行4人乘車到安康師范學(xué)院進(jìn)行為期兩天集中培訓(xùn)。我們共聽了五個主題報告。我現(xiàn)在初步了解到朱永新先生主持的“新教育實驗”，是以一切人的發(fā)展為宗旨，是基于人文培養(yǎng)的素質(zhì)教育，是著眼精神成長的生活教育，做新教育實驗，圓素質(zhì)教育之夢。在學(xué)習(xí)與交流中我們看到了新教育小學(xué)教師的智慧在彰顯，心中涌起好久不曾涌的新教育理念，就將此次培訓(xùn)中值得我學(xué)習(xí)與借鑒的地方總結(jié)如下：

一、明白了新教育的基本要素和理念

理論根源：新教育并不是一個全新的概念，它源于美國的杜威就教育思想和陶行知等人的教育改革，以及同一時期的歐美新教育運動。冠以“新教育”之名的實驗正是已杜威教育思想和陶行知教育實踐為其根源，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)造的一個整體教育改革實驗。

核心理念：過一種幸福完整的教育生活;行動，就有收獲。

四重境界：使實驗成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺、使實驗成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺、使學(xué)校成為學(xué)生享受成長快樂的理想樂園、使學(xué)校成為‘新教育共同體’的‘精神家園’和共同成長的‘理想村落’。

四種精神：第一個理想主義;第二個是田野意識;第三個是合作精神;第四個是公益情懷。

五大理念：無限相信學(xué)生與教師的潛力、交給孩子一生有用的東西、重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗、強(qiáng)調(diào)個性發(fā)展，注重特色教育、讓師生與人類崇高精神對話。

十大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)建理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)、推進(jìn)每月一事、締造完美教室、研發(fā)卓越課程、家校合作共建。

二、我最欣賞的一句話：“只要行動，就有收獲;堅持，才有奇跡?！?/p>

意思說你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過，我們總是實現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。凡事不能持之以恒，十幾年的教育教學(xué)改革，使我們的教育理念雖然有所轉(zhuǎn)變，但是，我們的教育卻不能走在教育改革最前列。要重新召回神圣的教育靈魂，是人類不斷走向崇高，我們不要太多的口號，我們需要的是行動，記住朱教授的話，“只要行動，就有收獲。只有堅持才有奇跡”。我們要把這句話作為我們的座右銘，時時提醒和鼓勵我們走向成功。

三、最震撼的一個工程：營造書香校園

朱教授認(rèn)為，一所學(xué)校如果沒有一定量的書，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?？梢栽诤芏喾矫婧芎喡毞Γ灰袝?，這就足以稱得上是學(xué)校了。一個不讀書的教師，窮其終生，也只能一個教書匠;而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。朱教授把“營造書香校園”讀書工程列為新教育行動的首項行動。由此可見：我們教師應(yīng)該多讀書，不斷充實自己，使自己成為一個知識淵博的人。

作為一個教師，需要各個方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。所謂“學(xué)高為師”，沒有閱讀就沒有學(xué)習(xí)，沒有學(xué)習(xí)就談不上進(jìn)步，更不可能“學(xué)高”。在學(xué)校就要讀書，讀書就意味著教育，學(xué)校就是一個師生共同讀書的樂園。所以我們從今天開始，從現(xiàn)在做起，在廣大教師中開展“每日一語、每周一文、每期一書”的讀書活動，要求寫體會感悟。朱永新教授稱教師都是一本大的巨作，每一部巨作都有真切的可行的理論。朱教授還告訴我們成為一名名師的途徑，那就是從現(xiàn)在起，堅持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。5—10年后，你抱著自己積累的教學(xué)日記時，你就成為了一位名師。這讓我深深感受到 “認(rèn)真教學(xué)”、“不斷學(xué)習(xí)”的深刻含義。要想在教育改革的大潮中立于不敗，唯有不斷學(xué)習(xí)，并堅持將工作中的發(fā)現(xiàn)記錄下來，所思所想寫下來。只要堅持下來，就可成功進(jìn)行角色轉(zhuǎn)型。由“普通”教師向“科研”教師的轉(zhuǎn)型。

朱教授提倡的“晨誦、午讀、暮省”結(jié)合起來，開展豐富多彩的讀書活動。新教育的晨誦，提倡在一定的時間內(nèi)，用同一首詩歌來“開啟”黎明，為每一天注入生命的源泉。這樣的詩歌往往需要千挑萬選，需要千百次的咀嚼玩味，同時，她要具有優(yōu)美典雅、天真純凈、奮發(fā)向上、感恩虔敬、想象奇特、童趣盎然的特點，是兒童以當(dāng)下的經(jīng)驗?zāi)軌蚋惺艿降摹Ｒ虼?，他們的?shù)量也是極為有限的。它強(qiáng)調(diào)了師生共同的吟誦玩味，直接用聲音來感覺詩歌，品味詩歌。它需要教師用自己的理解來感染學(xué)生，傳遞學(xué)生，帶動學(xué)生對詩歌的熱愛，對黎明的熱愛，對生活的熱愛。晨誦時，師生一起誦讀、一起感受、一起陶醉，一起激勵，美妙的詩歌與孩子的靈魂交織在一起。

午讀時間一般為中午的20分鐘時間。其形式可讓全校師生在優(yōu)美的輕音樂中靜靜地開始，如講故事、讀繪本、默讀、輕聲自由讀等等。我們倡導(dǎo)班級共讀，讓師生擁有共同的生活。師生共讀一本書，彼此之間便有了共同的語言和密碼，相互傳遞著快樂、理解與尊重。

至于“暮省”我認(rèn)為師生應(yīng)共同反思，不斷反思，這樣才能不斷提高反思能力，才能不斷進(jìn)步。讓我們記住朱永新教授這樣一句話：一個民族的發(fā)展史就是一個民族的閱讀史，一個民族的精神境界在很大程度上取決于一個民族的整體閱讀水平。新教育實驗首先要做的就是拯救民族的閱讀，尤其是兒童的閱讀。讓我們與孩子們同讀共思，擠一點時間給讀書;留一點空閑給思考;獻(xiàn)一份熱情給學(xué)習(xí)。讓“晨誦、午讀、暮醒”成為我們的生活方式!

四、完美教室的締造

締造完美教室，就是要讓教室里的每個孩子穿越課程與歲月，在各方面訓(xùn)練有素又和諧發(fā)展，并一天天地豐盈著、成長著。朱永新認(rèn)為，締造完美教室有一個絕對的‘硬指標(biāo)’：所有孩子在教室里都有可見的進(jìn)步——無論是在道德上的、情感上的，還是智力上的。他說：“教室一頭挑著課程，一頭挑著生命。沒有生命綻放的教室，就不可能是完美教室?！?/p>

總之，走進(jìn)新教育，是我們充滿了激情，學(xué)習(xí)的結(jié)束意味著實踐的開始，只要行動，就有收獲。只要去做，就能成功。我確信新教育雖是一個夢，但只要我們還有夢，只要我們在行動，我們就會不斷地前行。只要我們不斷地前行，我們就會實現(xiàn)我們的夢想。

引智教育培訓(xùn)心得篇三

今天，我校老師進(jìn)行了教育教學(xué)工作的培訓(xùn)，孫主任的理論講解和一些老師的'發(fā)言都讓我獲益匪淺。其中有幾點感觸頗深：

首先，熟悉課標(biāo)熟悉教材。課程標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)工作的指引棒，明確規(guī)定了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容、目標(biāo)、方法和評價等等方面。只有認(rèn)真研讀了課程標(biāo)準(zhǔn)，才能保證教育教學(xué)走的方向正確。同時，也要熟悉教材。只有把所教內(nèi)容爛熟于心，知曉所教知識點，以及明了知識網(wǎng)絡(luò)，才能做到信手拈來，才能更好的教授學(xué)生。崔玉梅老師說的很具體，如果老師沒有熟悉教材，他在上課的時候一邊講課，一邊看課本，哪還有時間精力顧忌學(xué)生呢？所以，只有把教材熟悉了，才能更好的掌控課堂，才能有更多的精力放在學(xué)生的反饋上面。

其次，注重知識的實際應(yīng)用。孫主任提到作業(yè)的布置要以紙筆形式為主的同時，還要加一些新的形式，比如：口語交際作業(yè)、綜合實踐作業(yè)、實驗操作作業(yè)和小組合作作業(yè)等。這些作業(yè)形式避免了枯燥的重復(fù)性抄寫，代替以實際應(yīng)用為主的作業(yè)形式，可以激發(fā)學(xué)生的思考，真正的把所學(xué)內(nèi)容根植于自己的腦海中。蘇霍姆林斯基就提倡要讓學(xué)生通過思考再去記憶，沒有經(jīng)過自己大腦思考的知識點，是不會真正被學(xué)生所記住的。這也讓我想到要增加課堂上英語口語的運用，要讓課堂上充滿英語的氛圍。這樣，學(xué)生就處于一個真實的英語氛圍中，對提高他們的英語水平是非常有幫助的。

再次，豐富自身素養(yǎng)。在給學(xué)生布置閱讀任務(wù)時，我們老師也要參與其中，如果連自己都做不到，又如何要求別人呢？最主要的是，作為一名老師，個人的素養(yǎng)和氣質(zhì)最重要，要讓自身的魅力潛移默化地影響學(xué)生，感染學(xué)生。這樣的課堂才是充滿知識的靈性的，這樣的學(xué)生才是能被點撥的。作為一名英語老師，英語的專業(yè)素養(yǎng)保證的同時，也要提高自身的閱讀范圍。因為師者，要傳道、授業(yè)、解惑。要回答學(xué)生很多關(guān)于人生和生活的問題。自身所掌握的要比課堂上教的多出一百倍。

學(xué)習(xí)固然重要，付出行動才是關(guān)鍵，感謝老師們的分享。

引智教育培訓(xùn)心得篇四

為期兩個月的黨校學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了。對于我來說，兩個月的學(xué)習(xí)使我收益匪淺，感受頗深，學(xué)到了很多以前沒有接觸過的知識，開闊了視野，在認(rèn)識上有了更大的提高。對此做出了學(xué)習(xí)總結(jié)：

一、理論學(xué)習(xí)使我得到了更多的知識

在這兩個月里，我系統(tǒng)學(xué)習(xí)了馬克思主義基本理論、黨史黨建、行政法律、公共管理、經(jīng)濟(jì)理論、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、wto知識、計算機(jī)等課程;學(xué)習(xí)了“三個代表”重要思想，更深領(lǐng)會其科學(xué)的思想內(nèi)涵;學(xué)習(xí)了xx大以及xx屆三中、四中全會精神;結(jié)合朝陽實際，深入研究朝陽老工業(yè)基地振興中的有關(guān)問題;學(xué)習(xí)黨在全面建設(shè)小康社會中的基本理論和實踐要求，了解了當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、科技、法律、軍事、思潮和民族、宗教問題的發(fā)展動態(tài)等內(nèi)容。

通過對政治、經(jīng)濟(jì)、法律、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)等理論的學(xué)習(xí)，使自己的理論修養(yǎng)有所增強(qiáng)，提高了政治鑒別力和思想洞察力，增強(qiáng)了理論聯(lián)系實際的能力;學(xué)習(xí)人力資源開發(fā)理論和方法，使我們增強(qiáng)了人才觀念;學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)理論，使我進(jìn)一步懂得了領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就是統(tǒng)籌全局、多謀善斷、知人善任和溝通協(xié)調(diào)的藝術(shù)，懂得了領(lǐng)導(dǎo)工作創(chuàng)新能力培養(yǎng)和提高的途徑及做好中層干部重要性;學(xué)習(xí)公共管理和依法行政理論，明確了政府職能轉(zhuǎn)變的重要意義，提高了對依法行政必要性的認(rèn)識;學(xué)習(xí)民族、宗教理論和政策，使我們進(jìn)一步了解了我黨處理民族、宗教問題的政策原則，提高了大家維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族共同繁榮的自覺性;學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)的有關(guān)理論和知識，使自己能夠牢固樹立以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，增強(qiáng)了自身努力建設(shè)家鄉(xiāng)的使命感，深刻領(lǐng)會“學(xué)赤峰、促振興”的重大意義。

計算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是新世紀(jì)干部必備的辦公技能和工具。通過學(xué)習(xí)，使自己掌握了計算機(jī)基礎(chǔ)知識、打字、制表、繪圖等基本技能;學(xué)會了上網(wǎng)、查詢信息，下載、安裝各種軟件;了解了電子政務(wù)、網(wǎng)絡(luò)會議、網(wǎng)絡(luò)電話等知識，并能夠創(chuàng)建簡單的數(shù)據(jù)庫，學(xué)會了幻燈片及課件制作等常規(guī)性技能。這些知識的獲得一定會對我今后的生活學(xué)習(xí)有更大的幫助，會能充分應(yīng)用于自己的實際工作當(dāng)中，必將使工作效率得到很大的提高。

二、黨性黨風(fēng)教育活動使我增強(qiáng)了自身的黨性修養(yǎng)

黨性教育和黨性鍛煉是黨校學(xué)員的必修課，黨?！蛾P(guān)于在主體班開展黨性黨風(fēng)教育活動的實施方案》，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和黨的“十六”大精神為指導(dǎo)，以提高學(xué)員的思想政治素質(zhì)、理論水平、全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識為目的，以嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和發(fā)揚(yáng)黨的理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)為主線，以培養(yǎng)高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)人才為目標(biāo)，學(xué)習(xí)、貫徹、落實、實踐“三個代表”重要思想，通過開展黨性黨風(fēng)教育活動，使我在思想上有了很大的轉(zhuǎn)變，世界觀和人生觀得到了進(jìn)一步增強(qiáng)。

“三個代表”是新世紀(jì)加強(qiáng)黨的建設(shè)的綱領(lǐng)，也是進(jìn)行黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉的指針。抓住機(jī)遇，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨。我們黨的執(zhí)政地位、執(zhí)政環(huán)境和執(zhí)政方式變化了，但我們黨的性質(zhì)和宗旨沒有變。因此，對黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性黨風(fēng)教育和鍛煉是歷史經(jīng)驗、教訓(xùn)的總結(jié)和時代任務(wù)和使命的要求，是防止權(quán)力被腐蝕的有效方法和重要手段。通過三個階段的黨性黨風(fēng)教育和鍛煉，使我進(jìn)一步明確了黨性修養(yǎng)、鍛煉的途徑和方法，寫出了五千字的黨性分析材料，進(jìn)一步提高了黨性修養(yǎng)和黨風(fēng)意識，增強(qiáng)了組織性和紀(jì)律性。

三、“紅色之旅”使我們接受了一次革命傳統(tǒng)教育

十月八日至十六日，在市委黨校的精心安排下，我們勝利順利地完成了湘贛兩省、三山一界的九日“紅色之旅”。實地參觀了廬山、張家界，考察了井岡山革命根據(jù)地、韶山領(lǐng)袖故居等革命圣地。實際感受了一次老一輩無產(chǎn)階級革命家干革命、打江山的艱難困苦;真正接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮。使我們懂得了井岡山精神的真正含義，真正能夠領(lǐng)會：弘揚(yáng)井岡山精神，就要敢于斗爭，敢于勝利，牢固確立加快發(fā)展的必勝信念;弘揚(yáng)井岡山精神，就要實事求是，大膽創(chuàng)新，闖出一條跨越式發(fā)展的新路;弘揚(yáng)井岡山精神，就要敞開省門，走出封閉，善于借助外力求發(fā)展;弘揚(yáng)井岡山精神，就要艱苦奮斗，真抓實干，努力營造一種干事業(yè)的氛圍;弘揚(yáng)井岡山精神，就要相信群眾，依靠群眾，真心實意為人民群眾謀利益。井岡山精神是中國人民的精神魂寶，它集中體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的理想、信念、道德和情操。繼承這一份寶貴的精神財富并使這發(fā)揚(yáng)光大，對于我們建設(shè)有中國特色的社會主義，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

四、班級生活使我體驗到了大家庭的溫暖

兩個月的學(xué)習(xí)生活，使我仿佛又回到了真正的學(xué)生時代，又找到了當(dāng)年學(xué)生時代的那種快活。老師的和藹可親，，學(xué)員們互相幫助，兄弟姐妹般的學(xué)習(xí)和生活……從未有過的那種默契。從老師和各位學(xué)員身上我學(xué)到了更多的社會知識、工作方法、為人態(tài)度和處事原則，那些有形和無形的有益方面影響了我、熏陶著我，使我在理論上得到了充實和提高，知識上得到了補(bǔ)充，思想上更加成熟。兩個月的學(xué)習(xí)生活，使我體驗到了大家庭的快樂和溫暖，并和各位學(xué)員建立了深厚感情和友誼。她將是我人生的一筆寶貴的精神財富，必將成為我今后工作和生活進(jìn)一步向前發(fā)展的動力。

引智教育培訓(xùn)心得篇五

20__年7月17日，我非常有幸參加了關(guān)于“關(guān)注學(xué)生小組合作交流大會”，下午聆聽了陶禮光教授非常精彩的體驗式學(xué)習(xí)的講座。在講座中陶教授分析了“如何上好一節(jié)課”：

一、準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)節(jié)奏。

把握課堂教學(xué)的節(jié)奏就要講究動靜互補(bǔ)。教師在每講一個內(nèi)容時，要給學(xué)生留有相互探討，積極參與的時間，讓他們在活動中理解、消化、掌握技能。在教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容簡單的，學(xué)生自學(xué)可以學(xué)懂的，或內(nèi)容比較有趣的，可以快節(jié)奏進(jìn)行。內(nèi)容重點部分，則要“慢動作”，提問后要留出較多時間讓學(xué)生思考、討論、交流，老師適當(dāng)?shù)闹v解也要放慢些語速，讓學(xué)生來得及消化。在教學(xué)中，應(yīng)張弛有度，“張”，時間不可太長，應(yīng)以學(xué)生身心不會過度疲勞為度；“弛”，也不可過度，應(yīng)不致使學(xué)生注意力渙散。

二、巧妙創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境。

良好的課堂氣氛，有利于調(diào)動學(xué)生的參與意識、求知欲，思維能力，有利于保持學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，有利于挖掘?qū)W生的潛能。課堂教學(xué)中教師充分發(fā)揚(yáng)民主精神，把激勵帶進(jìn)課堂教師把信任留給學(xué)生，把溫暖送給學(xué)生，形成平等、寬容、相互理解、尊重人格、民主愉悅的氛圍，創(chuàng)設(shè)活潑、輕松、有趣、和諧的課堂氣氛。使學(xué)生產(chǎn)生最佳的學(xué)習(xí)心態(tài)，主動參與學(xué)習(xí)。

三、靈活運用課堂教學(xué)技巧。

我們要通過我們的課堂語言，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好語文的自信。讓他們以旅行者、發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造者的角色進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)，這樣才能提高課堂教學(xué)的效率。

陶教授指出：“教師要充分利用面部、眼神、語言等傳遞自己所獲得的情感，要將自己融入課堂，全身心的投入，對文本的理解要表現(xiàn)出最純最濃的真情。只有你的情感真誠，學(xué)生才能真正被感染?！?/p>

這場講座讓我收獲頗豐，解開了許多教學(xué)上的疑問，了解了在課堂教學(xué)上我還需要多看，多思，多想，真正做到知行合一的'有效課堂。

引智教育培訓(xùn)心得篇六

5月19、20日，我、z、z和z參加了為期兩天的魏書生教育教學(xué)思想報告會。這兩天犧牲了休息時間，確實很辛苦，但是卻有很多的收獲。在這里，就跟大家簡單地匯報一下。

魏書生老師確實是一位很有魅力的老師，在他作報告的這段時間，笑聲一直沒斷過，甚至有很多次魏老師不得不停下來，因為下面的掌聲實在是太熱烈了。在這樣熱烈的氣氛下，我也學(xué)到了很多的東西。

首先，正如魏老師所提到的，要做一個智慧型的班主任。魏老師的教學(xué)思想是兩大點：民主和科學(xué)。

民主包括服務(wù)、互助、人性、商量。服務(wù)指的是老師和學(xué)生都要為班級服務(wù)；互助指同學(xué)之間要互相幫助，老師要相信每位學(xué)生都是老師的幫手；人性指教育上不為難任何一個學(xué)生，同時也不放縱任何一個學(xué)生。商量指班級的任何事情都和學(xué)生商量，群策群力，集合大家的智慧管理好班級。

魏老師舉了一個例子。他常年在外參加講座，待在班上的時間很少，但是他所帶的班卻各方面都井井有條，其秘密就在魏老師在平時已經(jīng)訓(xùn)練每個學(xué)生為班級服務(wù)的意識，班上每個學(xué)生都有事情可做，在沒有班主任的情況下，他們可以自己管理好自己，甚至在很多方面學(xué)生都創(chuàng)造出了新的管理模式。這就是民主管理的效果。

所以老師管理班級，在很多時候，需要放手，學(xué)生自己能做的事情絕不要老師代勞。

魏老師講了這么一個例子。全年級倒數(shù)第一的學(xué)生，平時喜歡打架，小違紀(jì)時間是屢屢發(fā)生。后來這個學(xué)生來到魏老師的班級。第一天，魏老師就找這個學(xué)生談話，他問這個學(xué)生：“你覺得自己有哪些優(yōu)點？”這個學(xué)生非常不好意思，想了半天，說：“老師，我找不到?！蔽豪蠋熇^續(xù)讓他想，還是想不出來，最后魏老師把這個作為任務(wù)交給他回家繼續(xù)想。結(jié)果第二天，他找到魏老師，說：“我想到了一個，就是心很好?！蔽豪蠋煂@個學(xué)生的優(yōu)點大加贊賞，并進(jìn)一步要求他為班級服務(wù)。這個學(xué)生摸摸腦袋說他不會做什么。于是魏老師就一件一件事的說給他聽，問他是否會做。最后魏老師為他找到一件事，那就是幫同學(xué)把沒放好的喝水杯子擺正。這個孩子從此每天都非常用心地做著這件事。慢慢地，他的其他的毛病變得少了，后來還主動找到魏老師要求為班級做更多的事情。一個很調(diào)皮的孩子，慢慢地變成一個積極為班級服務(wù)的學(xué)生。

再次，魏老師還提到了做老師要做到的一種心境：松、樂、勻、靜。因為一直能保持著這種愉悅的心情，魏老師幾十年來沒有生過病，六十多歲的人還有著年輕人的心態(tài)和身體。

但是每天保持輕松、快樂、平靜的心態(tài)，并有著均勻、緩慢的呼吸。這對很多現(xiàn)代都市的人來說是非常難以做到的，尤其是我們老師這個隊伍。每天讓自己煩惱的事情太多了，學(xué)生每天都能找出一些事情來讓你不得安寧。因此，老師更應(yīng)該保持一種平和的心境，在平靜中處理繁瑣的事情。

通過這兩天的培訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)自己離優(yōu)秀的班主任還有很長的距離。在以后的工作中，需要更加用心，創(chuàng)造性地去處理一下班級事務(wù)。慢慢積累經(jīng)驗、吸取教訓(xùn)，爭取做一個優(yōu)秀的班主任。

引智教育培訓(xùn)心得篇七

時光飛逝，陽光已經(jīng)褪去了初伏的炙熱，28天的全國小學(xué)英語教師課堂欣欣教育培訓(xùn)班在不知不覺中匆匆而過，長沙之行行留給了我滿滿的收獲和思考的定位。能在當(dāng)教師的第一年就有這樣難得的機(jī)會參加欣欣教育培訓(xùn)實屬難得，在此我要衷心的感謝我校領(lǐng)導(dǎo)的重視更加感謝欣欣教育機(jī)構(gòu)給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會。同時，這也是我第一次參加這種專門為小學(xué)英語的培訓(xùn)。在這漫長而又短暫的28天里，我領(lǐng)略了知識淵博的專家們帶來的精彩講座?？偠灾?，為期28天的培訓(xùn)中有太多的精彩，下面就讓我回味這無窮的魔力與這無盡的歡樂。

首先，用一個字“酸”來形容。何謂酸呢？

從學(xué)校到長沙可謂千里迢迢，古有唐玄奘去西竺取經(jīng)，從此有了流傳后世的絲綢之路。我心酸，是因為我知道我去求學(xué)的路上是不可能有這么璀璨且供人膜拜。我心酸，是因為我看見了每一位義工放棄了從床上懶洋洋的爬起來吃上一頓可口的早餐，只是為了能糾正我們的英語發(fā)音錯誤。我心酸，是因為我自己的英語基礎(chǔ)太差。但是丁會長、袁老師、gigi、ezrakwong還有后勤的黃老師、周老師等等一切欣欣教育機(jī)構(gòu)的同志們是他們對我的孜孜不倦地講解，毫無保留的傳授，他們對我的不拋棄不放棄以至于種種生活上的關(guān)懷使我終生難忘。

然后，用一個字“甜”來形容。

什么叫做甜呢？我相信大家都深有體會。咿咿學(xué)語的小孩會拿著棒棒糖愛不釋手品味那人工制作的甜，田地里工作的勞動者會歇息之余拿著一根徑直的甘蔗品味那份天地之間的甜，而我在欣欣教育培訓(xùn)的階段，在繁星璀璨的夜晚我拿著英語的書本，我拿著簡筆畫的稿紙，我一遍遍又一遍遍的品味一天的所得，那種甜是對教育機(jī)構(gòu)的感恩，那種甜是對我教育事業(yè)的負(fù)責(zé)，那種甜是對我學(xué)校那邊頑皮的小孩子的一種態(tài)度。只有我的知識學(xué)到家，才可以把知識傳播下去。我愛學(xué)習(xí)，同時我更加愛這次學(xué)習(xí)的機(jī)會，人只有珍惜機(jī)會才可以倍加珍惜機(jī)會所帶來的甜。

其次，用一個字“苦”來形容。

什么叫做苦呢？相信這次培訓(xùn)給大家?guī)淼牟粌H是一次人性的'考驗同時也是一場體力的拉練賽。炎熱的7月，橘子洲頭百舸爭流，在毛主席的家鄉(xiāng)我們似乎忘記了炙熱的陽光對我們身體的折磨，似乎忘記了汗如雨滴侵濕了我們的衣裳，我們只記得毛主席的一句話“為人民服務(wù)”，我們這群一生以及將會一生忠誠與黨的教育事業(yè)的老師們更加努力學(xué)習(xí)?？?，算得了什么。在這個幸福的國家，我們沒有戰(zhàn)爭、我們沒有饑荒、我們沒有災(zāi)害。只要沒有這些都不算苦。清晨，在第一縷陽關(guān)照射出來的時候我們已經(jīng)起了床，毫無怨言地走向教室。天降大任于斯人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏亂其所為。所以，越艱苦的環(huán)境我們越更加努力。

最后，用一個字“辣”來形容。

什么叫做辣呢？相信大家周所周知，我們湖南人是最不怕辣的人，在湖南有句話“辣不怕，走天下”，在全國屬有“湘辣”之美譽(yù)。那么我們欣欣教育培訓(xùn)在省會長沙舉辦，可謂稱得上“辣班”。在一堂生動的研討課上，我們大家評論的可是火藥味十足。辣味體現(xiàn)的可是有聲有色。有的老師說：“在國外，一個班只有二十幾個甚至只有十幾個學(xué)生你們那樣的教育肯定可以實施下去。而在我們學(xué)校，一個班四五十個學(xué)生甚至六七十個學(xué)生的班級，我們怎樣能實施你們那種教學(xué)模式。這豈不是雞同鴨講。你們根本沒有聯(lián)系實際情況?！庇械睦蠋熣f：“你們國外的學(xué)校，根本不要求學(xué)生學(xué)習(xí)成績，我們國內(nèi)把學(xué)習(xí)成績當(dāng)作一個學(xué)校主要考核?！钡鹊纫恍┈F(xiàn)在國內(nèi)的教育弊病，本以為這么難堪的爭辯會把這堂課變成帶有批判性看法的爭執(zhí)，殊不知就是這樣種種的沖突，這樣種種的直爽進(jìn)一步拉近了各個地區(qū)老師的友誼，進(jìn)一步鞏固了外教及其義工和我們大家的友誼。

引智教育培訓(xùn)心得篇八

當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，就十分有必須要寫一篇心得體會 ，這樣就可以通過不斷總結(jié) 。以下小編在這給大家整理了一些教育培訓(xùn)心得體會，希望對大家有幫助！

x月下旬我參加了省電教館舉辦的現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)班，通過為期一周的學(xué)習(xí)，使得我平時教學(xué)積累的經(jīng)驗碎片，得到系統(tǒng)化、理論的升華，現(xiàn)就聯(lián)系平時在現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合過程中的一些實踐所得，談以下幾點粗淺的體會，僅與同仁共勉：

人類進(jìn)入21世紀(jì)，以計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代技術(shù)正飛速的發(fā)展，越來越深刻的改變我們的學(xué)習(xí)方式。信息的獲取、分析、處理、應(yīng)用的能力逐漸作為現(xiàn)代人最基本的能力和素質(zhì)的標(biāo)志，隨著素質(zhì)教育的不斷深化，對教師的要求也不斷提高，只有高素質(zhì)的教師，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，為了適應(yīng)工作的需要，教師要不斷的學(xué)習(xí)、不斷的提高，以適應(yīng)當(dāng)今教育形勢需要。從小培養(yǎng)學(xué)生掌握和應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)，是信息社會對人才的基本要求，也是增強(qiáng)綜合國力的一個重要組成部分，對于中小學(xué)教師而言，運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展的必然趨勢，自然現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合也成為教育工作者探索的重大課題。

一、整合與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)之間的關(guān)系。

很多一線教師認(rèn)為運用整合資源上課與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)格格不入。無可非議，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)因其固有的弱點而經(jīng)常遭致批評。但是，課堂教學(xué)無論在現(xiàn)在還是在將來都仍然會是學(xué)校教學(xué)活動的主要方式。利用現(xiàn)代教育技術(shù)來改進(jìn)課堂教學(xué)是當(dāng)前學(xué)校教學(xué)改革的一條重要思路?，F(xiàn)代教育技術(shù)與課程整合，不是把現(xiàn)代教育技術(shù)僅僅作為輔導(dǎo)教或輔導(dǎo)學(xué)的工具，而是強(qiáng)調(diào)要利用信息技術(shù)建構(gòu)一種新型的教學(xué)環(huán)境，以實現(xiàn)能支持自主探索、多重交互、情境創(chuàng)設(shè)、合作學(xué)習(xí)、資源共享等方面要求的學(xué)習(xí)方式，從而把學(xué)生的主動性、積極情充分調(diào)動起來，使課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本改變，學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力培養(yǎng)也就真正落到了實處。從這個意義上講，整合并不是對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的全盤否定，而是要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)中“教師主宰課堂，學(xué)生被動接受知識”的狀態(tài)，是對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的改進(jìn)和優(yōu)化。

二、明確整合的目的。

眾所周知，每一節(jié)課都有一定的教學(xué)目標(biāo)。圍繞教學(xué)目標(biāo)，授課教師在進(jìn)行學(xué)科整合的教學(xué)設(shè)計中，應(yīng)密切注意教師、學(xué)生、教材、教學(xué)媒體的地位與作用，片面強(qiáng)調(diào)以“學(xué)生樂學(xué)”為中心，盲目運用豐富的媒體資源來博得學(xué)生一笑，而忽視既定的教學(xué)目標(biāo)，這樣的整合是沒有意義的。我校每學(xué)期都要開展聽、評課活動，所聽的課全都是現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科的整合課。其基本模式大都是：課前授課教師搜集整理了大量文字、圖片和音像資料，制成多媒體演示文稿，并拷貝到多媒體電腦里（稱作“資料庫”），也做了課件保存在教師機(jī)中，可謂是運用了不少現(xiàn)代教育技術(shù)手段來準(zhǔn)備這節(jié)課。然而45分鐘時間大部分仍然是老師在控制，其教學(xué)過程依然是傳統(tǒng)的教學(xué)模式。雖然這些課有精心設(shè)計的課件，有豐富的媒體資源，也有轟轟烈烈的小組討論，更有先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境……課堂氣氛十分活躍。但是，這些課自始至終都被老師那只無形的指揮棒操縱著，計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育技術(shù)手段只在其中偶爾充當(dāng)演示或做練習(xí)的工具，并沒有讓學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)來自主探究或協(xié)作交流。學(xué)生的地位沒有得到實質(zhì)性改變，仍然是消極、被動的接受。這樣的課并沒有進(jìn)行真正意義上的整合，至多只能算是淺層次上的信息組合。因此，現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科的整合課必須明確教學(xué)目標(biāo)，并緊密圍繞目標(biāo)組織課堂教學(xué)。

三、整合要遵循一定的教學(xué)模式。

傳統(tǒng)的教學(xué)系統(tǒng)是由教師、學(xué)生和教材這三個要素構(gòu)成的，在現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境下還要再增加一個教學(xué)媒體要素。既然是一個教學(xué)系統(tǒng)，幾個要素就不是簡單地、孤立地拼湊在一起，而是彼此相互聯(lián)系、相互作用而形成的有機(jī)整體。但這并不意味著信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合就必須要遵循一定的教學(xué)模式。因為整合涉及的問題很多，如：學(xué)科間的差別、資源的性質(zhì)、設(shè)備的性能、教師的素質(zhì)、學(xué)生的水平等等，你不可能也沒有必要按照某一固定模式來進(jìn)行整合。如果根據(jù)某一學(xué)科的性質(zhì)和教學(xué)內(nèi)容特點提出現(xiàn)代教育技術(shù)與該學(xué)科整合的一個基本教學(xué)模式。那么隨之而來的將是所有有關(guān)該學(xué)科的研究課、觀摩課、評優(yōu)課等都千篇一律地按照這一模式來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，無情境想辦法捏造情境，沒有協(xié)作內(nèi)容搞個游戲活動也說成是協(xié)作學(xué)習(xí)……。這樣的教學(xué)模式即沒有科學(xué)性，也沒有實用性，更缺乏針對性。生搬硬套，只會束縛教師的手腳，對教學(xué)的改革和創(chuàng)新也極為不利。因此，整合沒有固定模式可循，只能是仁者見仁，智者見智。

我們參加了市專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育公需課培訓(xùn)，通過看專家學(xué)者的上課課件，通過與其他教師同行學(xué)習(xí)、討論，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育的觀念，收獲良多。下面談?wù)勎覍Ρ敬闻嘤?xùn)學(xué)習(xí)的心得體會：

一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的.過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面做起：

1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)

熱愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計較個人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。

2、熱愛學(xué)生，誨人不倦

熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，因勢利導(dǎo)地進(jìn)行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評價學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭；當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到的回報。

3、以身作則，為人師表

在日常教學(xué)實踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何？”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣；凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。

誠實正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。

二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會。在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源；善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識；善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長。

教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長，教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點。因為終身學(xué)習(xí)已成為未來每個社會成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時，人們再也不能只通過一段時間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會使自己重視終身受益。

教育是全社會的大事，但重任主要落在教師身上。時代在變，對人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。

其次要加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我作為一名教師，又奮斗在課程改革實驗的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了的機(jī)會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點知識，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任的教育教學(xué)工作？生活是一個廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐！一個優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。

隨著時代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識，增長自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。

通過《教育技術(shù)能力教程》的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的運用是時代發(fā)展的要求，是信息教育技術(shù)前進(jìn)與變革的需要，它有利于提高課堂教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，對提高教育教學(xué)質(zhì)量具有不可估...

信息時代對教育提出了挑戰(zhàn)，也對教師提出了新的要求。教師要適應(yīng)這種要求，肩負(fù)起推動教育改革、為國家和社會培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的歷史重任，就必須清醒地認(rèn)識到除了掌握本學(xué)科的專業(yè)知識外，還必須學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的基本理論和使用方法。新課程改革強(qiáng)調(diào)教師要改變教學(xué)方式，現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂上的運用能幫助教師實現(xiàn)教學(xué)方式的變革，可充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，增加教學(xué)的直觀性，從而提高課堂教育教學(xué)質(zhì)量與效率。

通過__天的《教育技術(shù)能力培訓(xùn)教程》的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的重要作用。在過去的教學(xué)過程中，教師是知識的傳播者，而在未來教育中教師的主要作用是教學(xué)的設(shè)計者、組織者、幫助者和品德的示范者等。教師既是學(xué)生的長者、引路人，又是朋友、伙伴。在現(xiàn)代和未來的教育中，教育不再是指學(xué)校教育，它包含家庭教育和社會教育，教師的眼光不僅限于課堂，更要放眼社會。同時由于科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，知識不斷更新，學(xué)生在學(xué)校獲取的知識、技能不可能滿足學(xué)生終生的需要，因此教師必須樹立終身教育思想，認(rèn)識到學(xué)校教育的任務(wù)不只是傳授一些現(xiàn)有的知識，更要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，掌握不斷獲取知識、加工信息的能力，保持強(qiáng)烈的求知欲望和學(xué)習(xí)動機(jī)，使學(xué)生終身受益。

現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和在教育領(lǐng)域的引入，在要求教師掌握這些新技術(shù)?，F(xiàn)代教育技術(shù)媒體具有無比的優(yōu)越性，增加了教學(xué)法直觀性。現(xiàn)代教育技術(shù)媒體運用于課堂教學(xué)，以其直觀可視，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使抽象變得更加形象，顯示了與傳統(tǒng)教學(xué)手段炯然各異的優(yōu)勢。

現(xiàn)代教育技術(shù)手段的使用，對于教師來說，是教學(xué)方法方式的改革。教師只須根據(jù)課程內(nèi)容，有針對性地選擇適合于課堂教學(xué)的課件，課前在網(wǎng)上多使用“拿來主義”，將已有的東西用于自己的教學(xué)，只要便于學(xué)生理解與掌握，就應(yīng)該說是所需的；如此一來，教師減少了因?qū)W校要求必須使用多媒體或課件教學(xué)，而免去自制課件所需大量時間，從而間接地減輕了工作量，把更多精力放在教學(xué)研究之中，有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量。如此的優(yōu)勢，對于教育教學(xué)和教師來說，無疑是有益的?，F(xiàn)代教育技術(shù)媒體的使用，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，激發(fā)創(chuàng)造力，提高學(xué)習(xí)效果。

現(xiàn)代教育技術(shù)的使用，能幫助學(xué)生加深理解、豐富想象、減輕學(xué)習(xí)難度。如在教學(xué)分?jǐn)?shù)“平均分”的概念時，使用已有課件可將一個圓分成所需的平均份數(shù)，簡單明了、直觀形象，很容易便于理解和掌握。同時，學(xué)生對計算機(jī)上的圖形能根據(jù)其運動而展開豐富聯(lián)想，有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，學(xué)生喜歡運用現(xiàn)代教育技術(shù)媒體上的課，容易接受新知識，便于學(xué)習(xí)的提高。

通過《教育技術(shù)能力教程》的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的運用是時代發(fā)展的要求，是信息教育技術(shù)前進(jìn)與變革的需要。它有利于提高課堂教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，對提高教育教學(xué)質(zhì)量具有不可估量的作用，在以后的教學(xué)中我會積極使用現(xiàn)代教育技術(shù)，整合教育資源。為造就新一代人才而努力。

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體教學(xué)成為活躍課堂、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一種主要手段。因而，對于我們教師而言，計算機(jī)的操作是我們必須掌握一門技術(shù)。在與同行的相互學(xué)習(xí)、交流中，我收獲頗豐。我不僅明白了信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用，要求教師必須提高職業(yè)的專業(yè)性。而且清楚地認(rèn)識到隨著以計算機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育中的廣泛應(yīng)用，教師不是像以前那樣，單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進(jìn)行教學(xué)，而是綜合應(yīng)用多種媒體技術(shù)，利用多媒體和微機(jī)網(wǎng)絡(luò)，開展教學(xué)。所以這種教學(xué)必然要打破傳統(tǒng)的傳授式的教學(xué)模式，而構(gòu)建出適應(yīng)信息社會的新型教學(xué)模式來。我深深的體會到了信息技術(shù)與各學(xué)科的密切聯(lián)系，信息技術(shù)今后將成為教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的重要工具。在新課程改革的形勢下，未來教育應(yīng)溶入先進(jìn)的教學(xué)理念與最新的信息技術(shù)，致力于信息技術(shù)在課堂上的有效應(yīng)用，提高課堂教學(xué)效果，沖擊著傳統(tǒng)教學(xué)模式。

通過這次短期培訓(xùn)，我深深體會到：

一、信息技術(shù)對教師的重要作用。

在高科技飛速發(fā)展的今天，教師不能只停在原有知識的認(rèn)識上，要不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己，不斷充實自己?，F(xiàn)在的學(xué)生更是聰明，他們不僅能在學(xué)校里學(xué)習(xí)知識，還能通過電視、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑學(xué)到更多的知識。因而，教師必須有一種超前意識。

二、當(dāng)今社會對于教師的要求提升

一名優(yōu)秀的教師應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想、教學(xué)觀念，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，熟練運用信息工具（網(wǎng)絡(luò)、電腦）對信息資源進(jìn)行有效的收集、組織、運用；通過網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生家長或監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流，在潛移默化的教育環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的信息意識。這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要求教師不斷地學(xué)習(xí)，才能滿足現(xiàn)代化教學(xué)的需要；信息素養(yǎng)成了終生學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)之一，如果教師沒有良好的信息素養(yǎng)，就不能成為一名滿足現(xiàn)代教學(xué)需要的高素質(zhì)的教師。

三、掌握計算機(jī)操作技能，也是教育系統(tǒng)本身的需要。

在教育系統(tǒng)中，教育信息是最活躍的因素。教師可以通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)新知識，可以與同行交流經(jīng)驗，可以與學(xué)生進(jìn)行溝通。因此，教育系統(tǒng)本身要求教師具備一定的信息素養(yǎng)。我會在今后的工作中，充分利用學(xué)到的知識進(jìn)行教育教學(xué)，還要不斷學(xué)習(xí)新的信息技術(shù).

通過為期兩個月的現(xiàn)代信息技術(shù)培訓(xùn)，受益非淺。在現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了創(chuàng)建與管理博客、教育技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)教堂資源的檢索與管理、數(shù)字音頻編輯技術(shù)、用flash制作動畫、多媒體教學(xué)演示文稿的制作、利用frontpage創(chuàng)建教師個人網(wǎng)站、學(xué)生信息管理技術(shù)、教學(xué)中的信息交流技術(shù)、多媒體教室環(huán)境下的課堂教學(xué)設(shè)計、多媒體網(wǎng)絡(luò)教室環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計各專題的學(xué)習(xí)，這一教學(xué)活動實現(xiàn)了教師教學(xué)資源在網(wǎng)上的共享，加強(qiáng)了老師們的教學(xué)交流，提高的教學(xué)效率，更有利于老師業(yè)務(wù)水平的提高。同時，也為學(xué)員們提供了一個豐富的教學(xué)資源庫。

通過本次的培訓(xùn)分清楚了教育技術(shù)和信息技術(shù)這兩個概念。教育技術(shù)必須以信息技術(shù)為基礎(chǔ)，但卻并不同于信息技術(shù)。教育技術(shù)中的技術(shù)包括有形技術(shù)和無形技術(shù)。有形技術(shù)是教育技術(shù)的依托，無形技術(shù)是教育技術(shù)的靈魂。教育技術(shù)的有效運用，是要在先進(jìn)的教育思想、理論的指導(dǎo)下合理地選擇有形技術(shù)，將其有機(jī)的結(jié)合在一起，應(yīng)用到實際教學(xué)中。而信息技術(shù)是指一切能夠擴(kuò)展人類有關(guān)器官功能的技術(shù)。我們在日常的教育教學(xué)中，要合理的運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)為我們的課堂增添情趣，為我們的教育教學(xué)有一個良好的結(jié)果奠定基礎(chǔ)。

通過培訓(xùn)對信息技術(shù)的運用有了一個質(zhì)的飛躍，一改過去的“多媒體可有可無”的落后思想，我們積極采用信息技術(shù)與各學(xué)科的整合并初顯成效，可以說終于嘗到了信息化教學(xué)的甜頭。相信這些對課堂教學(xué)質(zhì)量的提高提供了很好的保證。但是，信息化教學(xué)發(fā)展到目前為止已經(jīng)有好幾年了，在信息技術(shù)輔助教學(xué)方面的技巧和方法還需要我們在以后的教學(xué)工作中不斷學(xué)習(xí)，不斷積累，不斷發(fā)展。那樣才可以說是真正發(fā)揮到了教育信息化的優(yōu)點。從而使信息技術(shù)更好地輔助我們的教學(xué)，提高我們的教學(xué)質(zhì)量。

引智教育培訓(xùn)心得篇九

9月1號，很高興能夠參加幼兒園組織的園本培訓(xùn)課程。通過兩位老師的演講我學(xué)到很多，使我對如何備好課有了重新的認(rèn)識，并且讓我對剪紙藝術(shù)也有一個新的興趣。

第一個老師為我們講解了如何備課，讓我知道目標(biāo)的設(shè)定、過程的設(shè)計、以及結(jié)束的拓展部分是很重要的。無論是通過哪條途徑選擇的內(nèi)容，教師們更習(xí)慣于將教材中的現(xiàn)成目標(biāo)搬進(jìn)自己的計劃中，或者按著往年習(xí)慣了的做法把過去的目標(biāo)放到當(dāng)前的計劃里。這種做法是不好的。以前我們老師會經(jīng)常把目標(biāo)設(shè)定的很廣泛，幾乎是整個學(xué)期都要培養(yǎng)的目標(biāo)，看不出與幼兒當(dāng)前發(fā)展水平的聯(lián)系和針對性，而且不具有操作性。有時還會將目標(biāo)與幼兒要做的事情相混淆，不清楚為什么要讓幼兒做這件事。這反映出教師在設(shè)定教育目標(biāo)時，缺少對所定目標(biāo)關(guān)鍵詞的內(nèi)涵的理解，缺少對幼兒要達(dá)到此目標(biāo)需要具備哪些具體經(jīng)驗和能力或需要經(jīng)歷怎樣的發(fā)展階段的深入分析，缺少對既定教育內(nèi)容所涉及到的領(lǐng)域關(guān)鍵經(jīng)驗的具體思考。在今天的演講就講出了這方面的問題，使我受益匪淺。

第二個演講的老師為我們講述了剪紙藝術(shù)，以前在幼兒園并沒有接觸過剪紙方面的培訓(xùn)，現(xiàn)在來到一個新的幼兒園，貴幼兒園剪紙藝術(shù)是學(xué)校的特色，雖然我在美術(shù)方面有所特長，但繪畫與剪紙也是有很大的區(qū)別的。首先，老師介紹了剪紙藝術(shù)的淵源，漢魏南北朝時，就有了剪紙藝術(shù)的雛形，剪刻藝術(shù)與民俗古風(fēng)緊密結(jié)合;隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會形態(tài)的更替，剪紙藝術(shù)不斷升華。如今，不論是在鄉(xiāng)村還是城市，處處可見剪紙藝術(shù)的風(fēng)采。她將人們平凡的生活點綴得如此瑰麗多姿，充分寄托和體現(xiàn)了中華民族對真善美的追求和向往。接下來，老師用生動形象的語言向大家介紹了剪紙方法，單色剪紙分為陽刻、陰刻、剪影等，彩色剪紙分為套色、填色、點色等。然后，和大家一起邊教邊學(xué)習(xí)圓型、月牙型、柳葉型等各種基本的剪紙方法。在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，老師們不僅感受了民間剪紙藝術(shù)的魅力，還學(xué)習(xí)了基本的剪紙技能。教師們紛紛表示，剪紙，這種優(yōu)秀的民間藝術(shù)應(yīng)該得到傳承，亦會把剪紙藝術(shù)有機(jī)地滲透到幼兒美術(shù)教育的實踐活動中去。

引智教育培訓(xùn)心得篇十

_______年____月____日至____月____日，我參加了全省中學(xué)教師培訓(xùn)。通過_______天的培訓(xùn)，我對教師這個職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。這次中學(xué)教師培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，理論上包括對“教學(xué)

規(guī)章制度

心得體會

通過對幾種教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，我了解作為一名教師最基本的義務(wù)——教書育人。教師應(yīng)無私地將知識傳授給自己的學(xué)生，維護(hù)自己的學(xué)生，并關(guān)愛他們，以自己高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。面對后進(jìn)的學(xué)生，不能采用暴力或體罰等行為，而是應(yīng)該用加倍的愛去幫助他們進(jìn)步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教，更是教與學(xué)互動的一個過程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新，才能逐漸提高教學(xué)水平。

在培訓(xùn)期間，最讓我印象深刻的就是關(guān)于《教師職業(yè)道德》。談到職業(yè)道德，其實每一項職業(yè)都要求具備一定的職業(yè)道德。但是對于教師這個職業(yè)而言，就顯得尤為重要，且具有一定的特殊性。因為作為一名教師，一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的，在某種年齡階段，教師的形象之高大甚至超過他們的父母。所以，教師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來的品德發(fā)展。教師必須具備高尚的職業(yè)道德，這一點非常重要。

我覺得教師的職業(yè)道德，集中體現(xiàn)在教育責(zé)任感，關(guān)愛學(xué)生和工作效率上。教育事業(yè)關(guān)系著下一代的身心發(fā)展，關(guān)系著祖國建設(shè)的明天，是中國建設(shè)中舉足輕重的一部分。教師的工作責(zé)任感應(yīng)該是極其強(qiáng)烈的，只有強(qiáng)烈的責(zé)任感才能帶動起工作的熱情和動力，才能真正意識到自己職業(yè)的重要性而投入全部的精力。教師要時刻注意自己的言行并留意學(xué)生的反應(yīng)和變化，為學(xué)生樹立好的榜樣，改正不良的習(xí)慣都是教師的基本責(zé)任。如果缺乏對學(xué)生負(fù)責(zé)的心態(tài)，又如何將工作熱情融入自己的工作中呢?更別談兢兢業(yè)業(yè)地為學(xué)生服務(wù)了。

光有責(zé)任感還是不夠的，教師不應(yīng)只成為學(xué)生的導(dǎo)師和幫手，更應(yīng)該是學(xué)生的朋友。所以關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生是一個好教師最起碼的道德，是強(qiáng)烈責(zé)任感的體現(xiàn)和升華。關(guān)愛學(xué)生首先應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生人格的尊重，以公平客觀的眼光去看待和評價每一個學(xué)生，不能以偏見、片面的態(tài)度對待他們。除了關(guān)心他們的學(xué)習(xí)以外，還應(yīng)關(guān)注他們的心理健康，引導(dǎo)他們向著積極、樂觀、上進(jìn)的方向發(fā)展。除了關(guān)心他們在校的行為，還應(yīng)了解他們課堂以外的生活，以便及時、適當(dāng)、全面地幫助和引導(dǎo)他們健康成長。

教師的職業(yè)道德還體現(xiàn)在工作效率上。教師最重要的職責(zé)就是教書育人。教師應(yīng)無私地奉獻(xiàn)自己的知識，傳授學(xué)生先進(jìn)的文化，提高工作效率，教育可以是一件普通的事，也可以是一件艱難的事，關(guān)鍵看一個老師如何看待。如果只是單調(diào)地將自己肚中的知識塞給學(xué)生，這就是件簡單的事。如果要在知識傳遞的過程中，既能引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，學(xué)會學(xué)習(xí)，又能懂得思考，充分發(fā)揮主觀能動性，這就是件艱難的事。優(yōu)秀老師能在不同的條件下，堅持不懈地研究教學(xué)方法，有所創(chuàng)新，有所成就，這是非常不容易的。也為我們新教師樹立了楷模，時刻教育我們不能在工作中只積累經(jīng)驗，更要邊教邊思考，有所實踐，有所創(chuàng)造。 培訓(xùn)內(nèi)容中，對加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)這部分內(nèi)容我也有很多感受。到底什么是師德師風(fēng)?師德，是教師職業(yè)道德、師風(fēng)，是教師的行為規(guī)范。師德師風(fēng)對一個教師特別重要。因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，隨令不行。”愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦…….這些都是師德師風(fēng)的體現(xiàn)。

短短的幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，令我的心情久久不能平靜，可以說是我近年來教學(xué)生涯中，一次難忘的學(xué)習(xí)交流。在學(xué)校這些勤懇敬業(yè)老師的發(fā)言中沒有多少華麗的辭藻，卻流露出大光華人的那種樸實真誠、謙虛好學(xué)，勤奮敬業(yè)的工作態(tài)度，讓我在這次學(xué)習(xí)中受益匪淺，百聽不厭，百學(xué)不倦。

我想，“作為教師，不僅是一個學(xué)者，她更應(yīng)該是一個研究者，”在教學(xué)育人的過程中，我們教師必須以局內(nèi)人的身份“進(jìn)入”生活本身，“入乎其內(nèi)”，根據(jù)教學(xué)現(xiàn)場當(dāng)時的“內(nèi)在真實”，來展示教學(xué)的真實面貌。

“十年樹木，百年樹人”，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?，通過培訓(xùn)，我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我更堅定了自己“教書育人”的思想，要逐步從以下幾個方面努力去做：

這是我的教育觀和思想觀。我不會有“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的逍遙懈怠思想，有的就是一種教師的使命感。因為我深深地懂得：教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強(qiáng)烈地使命感為基礎(chǔ)的，是要以強(qiáng)烈的責(zé)任心做代價的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于辛勞，甘于付出，甘于無怨，這是師德的首要條件。

我要在新學(xué)年里，不斷學(xué)習(xí)他人的新經(jīng)驗，使自己具有一桶源源不斷的“活水”。如果不強(qiáng)化“自育”意識，力學(xué)苦練，做到“問道在先”“術(shù)業(yè)有專攻”恐非易事。

教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)。作為教師，應(yīng)該多與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流，做學(xué)生的知心朋友、這種愛也需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢λ麄兘o予各方面的關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛、幫助，把教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔(dān)挫折的煩惱。

通過培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛學(xué)生。“愛”是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面、作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關(guān)愛學(xué)生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們在教育過程中的主體能動性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。

“愛”要以愛動其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;愛要以理解尊重，信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向所有學(xué)生。在教育這個舞臺上每天發(fā)生著許許多多平凡的和不平凡的教學(xué)故事，這些在教育教學(xué)活動中所發(fā)生、出現(xiàn)、遭遇、處理過的各種事件，不是瞬間即逝，無足輕重，淡無痕跡的，它會長久的影響學(xué)生和教師的教育教學(xué)。從培訓(xùn)中老師所談的這些親身經(jīng)歷的事件中，我們能夠?qū)W到很多東西，得到很多大啟發(fā)，甚至?xí)a(chǎn)生心靈的震撼。

走近名師，感受名師，更使我明白了我們教師應(yīng)該熱愛學(xué)生，誨人不倦。愛，是教育的基礎(chǔ);沒有愛，就沒有真正的教育。在今后的教學(xué)中，我將針對自己的不足，以名師為榜樣，研究他們的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)思想，為己所用，取人之長補(bǔ)己之短，爭取使自己的教學(xué)更趨完美。

此次培訓(xùn)活動安排分三個階段：第一階段,理論學(xué)習(xí)(1 0天);第二階段,教學(xué)實踐 (基地學(xué)習(xí)50天);第三階段,集中研討(20天)。這次培訓(xùn)既有發(fā)人深省、啟迪智慧的專題講座、討論互動、觀摩研討、案例評析、論文撰寫的理論培訓(xùn)，也有親近課堂、體驗名師風(fēng)采的實踐鍛煉。這些活動都是我們一線教師所關(guān)注的領(lǐng)域，是我們發(fā)自內(nèi)心想在這次培訓(xùn)中能得到提高的內(nèi)容。三個月的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我重新接受了一次系統(tǒng)的理論和實踐提升的機(jī)會，受益良多。

本次培訓(xùn)的安排中理論講座占三分之二，內(nèi)容涵蓋多個方面，北京來的專家、教授,還有各校一線教師，他們從自己切身的經(jīng)驗體會出發(fā)，暢談了他們對小學(xué)教學(xué)各個領(lǐng)域的獨特見解。讓我們開闊了視野 ，增長了知識。尤其是北京專家李濤和王天鏹講述的“微格教學(xué)”讓我們耳目一新。我覺得這無論在專業(yè)知識提升上還是在教學(xué)技能提高上，都對我們有很大的幫助。

在理論集中學(xué)習(xí)期間， 集寧師范學(xué)院還安排我們參觀了察哈爾民俗博物館、烏蘭察布市博物館以及集寧戰(zhàn)役紀(jì)念館，跟隨著講解員的講解，大家對烏蘭察布市的民風(fēng)民俗及歷史文化有了一個簡單地了解，在民俗館里無處不顯示出察哈爾人民的智慧，在集寧戰(zhàn)役紀(jì)念館里了解到和平的來之不易，是很多人用智慧和鮮血換來的，所以我們一定要珍惜我們現(xiàn)在的生活。

在“影子教師”的帶領(lǐng)下，我講了公開課，經(jīng)過自我診斷和影子教師及同伴的診斷后進(jìn)行教學(xué)策略的修正，在這樣對比教學(xué)的方式下，使我深刻感觸到課堂教學(xué)中最本源的東西是生活。在這期間，我也領(lǐng)略到了一些老師在長期的教學(xué)實踐中，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗，鍛煉了精湛的教學(xué)技藝，積淀了深厚的文化素養(yǎng)，這些都值得我學(xué)習(xí)和借鑒。

我們是在12月15日從基地返回集寧師院的，我們40多位學(xué)員間的互動交流成為每位培訓(xùn)人員提高自己教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在培訓(xùn)過程中，學(xué)員之間積極交流，在交流過程中，了解到各盟市的新課程中遇到的各種困惑，以及他們對新課程的把握和處理。在培訓(xùn)中，我們不斷交流，真正做到彼此之間的“相長”，在培訓(xùn)最后幾天，我們進(jìn)行了教學(xué)反思研討會，研修論文答辯，總結(jié)匯報，這對于我們今后的教學(xué)有著積極的作用。

總之，“國培”給了我一個極好的學(xué)習(xí)機(jī)會，讓我從中學(xué)到了很多，也彌補(bǔ)了我以前認(rèn)識上的不足。尤其是聆聽了一線老師及班主任的講座，他們站在講臺上，神采飛揚(yáng)地講述她們在教學(xué)中的一個個生動的案例，雖然辛苦，但幸福，快樂溢于言表。我被她們感染了，渾身充滿了力量，決定在今后我一定將全身心的投入到教學(xué)工作中，愛我的學(xué)生，做一名幸?？鞓返睦蠋?。

引智教育培訓(xùn)心得篇十一

在這個網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中，我認(rèn)真聆聽了專家的精彩講座。他們以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)。在短短的幾天的學(xué)習(xí)活動中，我受益匪淺，感慨頗深。在一次次的感悟中，感受到了身為一名教師自己的責(zé)任是多么的重大啊。通過這次培訓(xùn)，收獲豐富、感想頗深，眼界開闊了，思考問題能比以前更全面了，許多疑問得到了解決或者啟發(fā)。 具體感想就有關(guān)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)淺談幾點體會：

1、在降低成本的同時保證質(zhì)量

大家知道，經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r可以促進(jìn)教育的發(fā)展，影響教育的規(guī)模，一般地，教育受經(jīng)濟(jì)的影響是從二個方面展開的。一是從教育設(shè)施上，教育技術(shù)和設(shè)施的改良，提高了教育的效益。二是從教育的規(guī)模上，麥克風(fēng)和音響可以讓幾百人聚集在一起上課。但是，這種教育模式實踐證明是不可取的。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)可看做是一種在教育領(lǐng)域內(nèi)擴(kuò)大勞動規(guī)模的典型形式，勞動力因素被網(wǎng)絡(luò)所替代，并不意味著教師作用是多余的，相反，作為指導(dǎo)者的教師或設(shè)備維護(hù)者，其作用也在逐步提升。

2、自我決定學(xué)習(xí)時間和地點

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不是讓學(xué)生，而是讓課堂從一個地方轉(zhuǎn)向另一個地方。這種學(xué)習(xí)方式下是適應(yīng)了成人的特點，它為學(xué)員節(jié)省了很多時間。比如，我們現(xiàn)在的培訓(xùn)就可以通過網(wǎng)上課件自由回家抽時間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。

3、按需進(jìn)修

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最大的特點是成人能根據(jù)自身發(fā)展需要進(jìn)行選擇性地學(xué)習(xí)。在網(wǎng)絡(luò)社會中，人的學(xué)歷已不顯得多么重要，替代的是人的學(xué)術(shù)水平和真實本領(lǐng)。一個人在工作之余要不斷地了解新技術(shù)，掌握新技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)社會需要的是有多個學(xué)位、多張資質(zhì)證書的人才。

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)還有一個特點是每個學(xué)員能與優(yōu)秀教師開展互動。傳統(tǒng)教育教師在課堂中與學(xué)生面對面講課，教學(xué)質(zhì)量很大程度依賴教師個人的素質(zhì)和能動性。然而，好的教師是極少的，如果教師缺乏能動性或素質(zhì)不高，傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢將消失。遠(yuǎn)程式學(xué)習(xí)中，每門課程一般由優(yōu)秀教師主持(現(xiàn)在多數(shù)采用課程主編與主講教師合一的模式)，教師在教學(xué)中能把握好課程的精髓。學(xué)員在選擇課程的同時也選擇了教師。

的諸多方法。而且，這里有著良好的互動交流的學(xué)習(xí)氛圍。比如在線答疑、教師論壇、等欄目，讓我們的協(xié)同學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相得益彰。

培訓(xùn)活動是短暫的，但是我在這次培訓(xùn)上收獲的東西確實無價的。無論是從思想上，還是專業(yè)上，對我而言，都是一個很大的提高。專家的精彩講座，為我們教師的健康成長又一次指明了方向。愿我們的教師像大海那樣敞開胸懷容納百川，像太陽那樣，不斷地進(jìn)行新的核聚變，積蓄新能量，做一支永遠(yuǎn)燃燒不盡的蠟燭，去照亮人類，照亮未來。為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時時處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，一切從實際出發(fā)，切實擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進(jìn)步?，F(xiàn)將我學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：

一、通過學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我學(xué)習(xí)期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進(jìn)步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。

”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。

二、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

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三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。

在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的`喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！

有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開拓進(jìn)取的精神。 為了達(dá)到這一目標(biāo)，我始終在做著一個“好學(xué)生”。多年來，在教學(xué)工作的同時，我積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)會其中的真諦，在教學(xué)實踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項活動，我都積極參加。 “教師應(yīng)有一種苦讀，苦學(xué)的精神?！笨嘧x、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)新課程，讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了 “三人行必有我?guī)熝伞钡牡览?。我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧！ 如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要歷程；而做一名好教師是我的終極目標(biāo)?？傊?，繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！

總之，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，才能夠更好地迎接知識的挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)是我自身提高政治思想素質(zhì)、補(bǔ)充更新專業(yè)知識的最好途徑，我將用終身學(xué)習(xí)來引領(lǐng)自己的專業(yè)成長，成為一名優(yōu)秀的人民教師 。

中小幼教師繼續(xù)教育，是國家教育部要求在職在崗公、民辦教師提高思想政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)的培訓(xùn)，參加繼續(xù)教育是中小幼教師的權(quán)利和義務(wù)。中小幼教師繼續(xù)教育的內(nèi)容主要包括：思想政治教育和師德修養(yǎng)、專業(yè)知識更新與擴(kuò)展、現(xiàn)代教育理論與實踐、教育科學(xué)研究、教育教學(xué)專業(yè)技能訓(xùn)練和現(xiàn)代教育技術(shù)、現(xiàn)代科技與人文社會科學(xué)知識等。于是在工作之余，我與一種全新的教師培訓(xùn)方式“繼續(xù)教育”有了一次近距離接觸。在這次培訓(xùn)活動中，我真切地感受到了遠(yuǎn)程教育的魅力。這種培訓(xùn)方式，讓我們即使與專家、名師遠(yuǎn)隔千里，仍能交流，可謂是一場教育科研知識盛宴，讓我接受了最新教育教學(xué)理念的洗禮，收獲頗豐。

我一共報學(xué)了三個培訓(xùn)項目：1、教師幸福感；2、小學(xué)英語-怎樣備好一節(jié)課；3、小學(xué)英語-怎樣評價一節(jié)課；從這三個項目的學(xué)習(xí)中我學(xué)到了許多，現(xiàn)在就學(xué)習(xí)體驗和大家分享。

一、樂在其中，做一名幸福的教師。

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樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。要想有幸福感，就得調(diào)整自己的心態(tài)，有一個平衡的自得其樂的心態(tài)。

“做一名幸福的老師”是許多老師一生所追求的目標(biāo)，也是我的目標(biāo)。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)。

二、備課是上課的前提。

備課，首先要以學(xué)生為主體，精心設(shè)計教案，做到備課、備人、備材料。我們平時在教學(xué)工作中都知道備課的重要性，但往往在實際操作時就會以種種理由忽略了備課，導(dǎo)致課前備課馬馬虎虎。其實，每一堂課前的準(zhǔn)備工作十分重要，它將直接關(guān)系到一堂課的成功與否。因此，我們每一位教師都必須在上課前做好各方面的充分準(zhǔn)備，以學(xué)生為主體，精心設(shè)計教案，做到備課、備人、備材料。

其次，課前要備學(xué)生。

我們目前所接觸的學(xué)生，一般來講學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，也未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生的英語參差不齊，學(xué)習(xí)英語的動機(jī)和熱情也不盡相同。這給我們教學(xué)帶來許多麻煩。因此，課前必須要備學(xué)生。我們老師要充分考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)實際情況。與此同時，還要針對學(xué)生的基礎(chǔ)，確定每堂課的講解進(jìn)度和難度。

最后，課前要備材料。

我們現(xiàn)在有許多教師在平時備課中，往往只重視課本上的一些知

識，認(rèn)為只要對這些內(nèi)容的掌握就足夠能應(yīng)付課堂上的教學(xué)了。其實，一個好的教師不但要能熟練掌握課本知識，而且要善于在平時多閱讀、多收集一些課外知識，以此來彌補(bǔ)課文中的不足。我們可以通過報刊收集一些新聞資料，在課堂上進(jìn)行簡單的描述，以此來激勵學(xué)生對語言表達(dá)能力的提高；我們可以通過動畫片、電影來鍛煉學(xué)生的聽的能力，彌補(bǔ)課堂上聽力訓(xùn)練不足的問題；我們還可以通過廣告、說明書等英語注釋來補(bǔ)充教參中的缺陷，充實自己對各方面知識的了解。

三、評課，在于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人優(yōu)秀避免他人的弊端。

我了解到一堂好課的“標(biāo)準(zhǔn)”是：不在于教師教得如何精彩，而在于學(xué)生是否學(xué)得主動。在課堂中既要發(fā)揮學(xué)生的外“動”，也要發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)“動”，有豁然開朗的歡喜，也有偶有所悟的私語，有思想的碰撞，有情感的交融。因此，一堂好課可以概括為八個字：教師的“善于啟發(fā)”地學(xué)，學(xué)生“主動積極”地學(xué)。

件等，努力創(chuàng)設(shè)一個真實的學(xué)習(xí)情景和輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

同時也使我們深入地去反思什么樣的課稱得上好課，并學(xué)會怎樣才能設(shè)計出一節(jié)好課，讓我們領(lǐng)略了英語課“應(yīng)該怎樣上”——即“知其然”，“為什么這樣上”——即“知其所以然”，“還可以怎樣上”——即“知其未盡然”。

所以作為一名小學(xué)英語教師，不是上好每一節(jié)課就可以了，還要擁有一個平和的心態(tài)，只有調(diào)整好自己的心態(tài)，教學(xué)工作才能順利的進(jìn)行下去。同樣要學(xué)會反思，經(jīng)常沉下心來反思自己的教學(xué)行為，有敢于剖析、批判自己的教學(xué)行為的勇力，這樣我們才能更好的開展好以后的教學(xué)活動。并且要學(xué)會取長補(bǔ)短，俗話說：“三人行，必有我?guī)熝??！倍嗦牰鄬W(xué)，取人之長補(bǔ)己之短，只有不斷學(xué)習(xí)才能進(jìn)步，才能做一個新型教師。

2017年9月27日

引智教育培訓(xùn)心得篇十二

為做好20__年會計人員繼續(xù)教育工作，增強(qiáng)繼續(xù)教育培訓(xùn)班的針對性和有效性，貴州電網(wǎng)公司財務(wù)部與電網(wǎng)培訓(xùn)中心于20__年7月開辦了20__年會計人員繼續(xù)教育培訓(xùn)班。培訓(xùn)對象為貴州電網(wǎng)公司直屬單位財會人員。學(xué)習(xí)期間，學(xué)員們認(rèn)真聽講，相互交流，學(xué)員意見反饋較好，達(dá)到了預(yù)期的效果?，F(xiàn)對本次培訓(xùn)做以下總結(jié)：

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，組織工作到位，會計繼續(xù)教育培訓(xùn)任務(wù)圓滿完成。

經(jīng)貴州省電網(wǎng)公司決定，貴州電力培訓(xùn)中心舉辦培訓(xùn)班8期，每期學(xué)習(xí)6天。從20__年7月19日開始到20__年9月10日培訓(xùn)工作圓滿結(jié)束，歷時2個月。本年度的繼續(xù)教育重點講授《電網(wǎng)企業(yè)財務(wù)會計管理基礎(chǔ)》這一門課程，參加培訓(xùn)的人員達(dá)704人。由于培訓(xùn)中心領(lǐng)導(dǎo)重視，學(xué)習(xí)抓得及時，組織工作到位，教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系工作實際，學(xué)員普遍反映雖然學(xué)習(xí)時間短，但學(xué)習(xí)收獲比較大，學(xué)以致用，對省電網(wǎng)公司直屬單位會計隊伍思想建設(shè)和業(yè)務(wù)水平的提高很有幫助。

二、堅持“三嚴(yán)”，突出重點、結(jié)合實際是確保學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵。

第一，堅持嚴(yán)格挑選授課教師，請理論水平高、會計實務(wù)能力強(qiáng)、授課效果好、又能聯(lián)系企業(yè)實際的老師上課。

第二，堅持嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，不允許無故缺席遲到早退，嚴(yán)格考勤制度。

第三，堅持嚴(yán)格的考試制度，凡參加培訓(xùn)的學(xué)員都必須參加考試，考試成績記入學(xué)習(xí)檔案。今年會計人員的培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)以《電網(wǎng)企業(yè)財務(wù)會計管理基礎(chǔ)》的教育為重點。學(xué)員們認(rèn)真參加考試，從答卷中能感受到學(xué)員們聯(lián)系實際學(xué)以致用，在思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)上獲得提高。

三、嚴(yán)格教學(xué)紀(jì)律，制定管理流程，促進(jìn)培訓(xùn)工作規(guī)范化運作。

會計人員繼續(xù)教育培訓(xùn)工作責(zé)任重大，要認(rèn)真負(fù)責(zé)，嚴(yán)肅對待，表現(xiàn)在嚴(yán)格教學(xué)紀(jì)律等措施上。同時，圍繞培訓(xùn)內(nèi)容這個中心，抓好教師、紀(jì)律和教學(xué)三個環(huán)節(jié)，嚴(yán)格把關(guān)、嚴(yán)格選材、嚴(yán)格考試。

長期以來，會計人員繼續(xù)教育培訓(xùn)在有些社會培訓(xùn)單位流于形式，對會計人員造成很多消極的影響。本培訓(xùn)中心本著為省電網(wǎng)公司負(fù)責(zé)，積極探索更加有效的教學(xué)與管理方法，確保在本培訓(xùn)中心進(jìn)行的會計人員繼續(xù)教育工作扎實有效、規(guī)范操作。為此，在整個培訓(xùn)班的運行過程中，本培訓(xùn)中心工作人員嚴(yán)格紀(jì)律，規(guī)范繼續(xù)教育報名、授課、考試等工作流程，使2010年度會計人員繼續(xù)教育培訓(xùn)工作圓滿結(jié)束。

四、認(rèn)真組織，周到服務(wù)，激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)積極性。

本培訓(xùn)中心的老師都以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度參與培訓(xùn)的組織和管理工作，熱情為學(xué)員學(xué)習(xí)生活服務(wù)。例如，為了讓學(xué)員們能安心參加培訓(xùn)，培訓(xùn)中心提供相應(yīng)的住宿和餐飲服務(wù)，竭力使培訓(xùn)工作的后勤保障做到溫馨體貼，無微不至;對考試試卷認(rèn)真閱卷評分、記入檔案;對表現(xiàn)突出的學(xué)員及時進(jìn)行表揚(yáng)鼓勵。由于培訓(xùn)中心的認(rèn)真組織、嚴(yán)格管理，這樣大大促進(jìn)了會計人員參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的積極性。

五、原則性與靈活性相結(jié)合，創(chuàng)造性地開展繼續(xù)教育工作。

所聘請的授課教師認(rèn)真?zhèn)湔n，征求各方面的意見，合理安排授課內(nèi)容，克服統(tǒng)一教材內(nèi)容針對性不強(qiáng)的局限，探索財政部統(tǒng)一法律法規(guī)與企業(yè)會計實際工作的銜接。尤其是，結(jié)合本省供電行業(yè)的特點，講授的內(nèi)容也傾向于將現(xiàn)有財經(jīng)法規(guī)與電網(wǎng)企業(yè)的財務(wù)工作緊密結(jié)合，用案例教學(xué)法，深入淺出，達(dá)到很好的授課效果。

六、深化會計繼續(xù)教育功能，打造會計職業(yè)從業(yè)者的交流平臺。

會計人員繼續(xù)教育培訓(xùn)是隊伍建設(shè)的需要，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。目前，多數(shù)會計從業(yè)人員仍存在認(rèn)識上的差距，對繼續(xù)教育的功能沒有給予充分重視。造成許多會計人不想?yún)⒓诱n程培訓(xùn)而只參加考試達(dá)到年檢的強(qiáng)制性要求。在這種現(xiàn)實情況下，培訓(xùn)中心探索深化會計繼續(xù)教育的功能的新思路，力圖打造知識傳授與會計職業(yè)從業(yè)經(jīng)驗的交流平臺，吸引會計人員積極主動地參加每年的會計繼續(xù)教育培訓(xùn)，提高大家的業(yè)務(wù)素質(zhì)，提升職業(yè)道德水平和會計職業(yè)政策水平。

繼續(xù)教育培訓(xùn)心得篇2

引智教育培訓(xùn)心得篇十三

正如陶行知先生所說“教師的最大幸福就在于培養(yǎng)能超過自己的學(xué)生”，這就要求教師不僅要熟悉本體性知識，也就是所學(xué)學(xué)科的知識，還要掌握條件性知識。

教師被公認(rèn)為幸福的職業(yè)，勞動條件優(yōu)越，桃李滿天下，收獲真摯的感情，而在這個美麗而神圣的光環(huán)背后也承受著太大的壓力。我要提高自身的專業(yè)素質(zhì)，做一名幸福的教師。

首先，我們要樹立職業(yè)幸福感。而這個標(biāo)準(zhǔn)是你是否感到幸?？鞓?。教師的言行對學(xué)生有很大影響，特別是對低年級學(xué)生更是如此，在他們的心目中，教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會;是圣者——不會犯錯;是權(quán)威者——具有比父母還高的權(quán)威力量。教師的衣著舉止，言談風(fēng)度，以及待人接物等，都會使學(xué)生受到深刻的影響。我們天天面對著朝氣蓬勃的孩子，通過每天的言傳身教，潛移默化的啟發(fā)學(xué)生智慧，促進(jìn)學(xué)生健康成長。孟子云“得天下英才而教育之”，這是教師的職業(yè)幸福感，在以后的教學(xué)中，要幸福自在，全身心地投入到教書育人中。

其次，我們要調(diào)節(jié)自己的情緒，多增加積極情緒。三年級對于孩子是一個小的轉(zhuǎn)折點，知識的深入，心理等小問題接踵而至。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快。因此在平時班級管理中，要多看學(xué)生的長處，多給與學(xué)生鼓勵，讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)，作為他的教師，我們的幸福指數(shù)也提高了。同時，我們要適當(dāng)?shù)尼尫艍毫?。壓力是把雙刃劍。我們常說“壓力就是動力”，它不僅能激發(fā)我們的斗志，有時還能起到消極作用。我們要合理分?jǐn)倝毫?，轉(zhuǎn)憂為喜，從不幸轉(zhuǎn)為幸福。適時候，我們也可以換角度看問題，使自己從煩惱、困惑中解脫出來，有時候還要自我悅納，尋找幸福。工作中的點點滴滴都會讓我們有許多的驚喜，幸福無處不在，只要能帶著一顆愛心去觀察，幸福其實就是我們身邊。正所謂“一個人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己正被別人仰望和羨慕著。其實，每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。幸福這座山，原本就沒有頂、沒有頭。你要學(xué)會走走停停，看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風(fēng)，心靈在放松中得到生活的滿足?！?/p>

二、做一名睿智的班主任。

心理健康教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是當(dāng)前學(xué)校教育面臨的新任務(wù)和新要求。聆聽張玲玲教授的報告，使我對班主任工作有了新的思考。

首先，班主任要尊重信任學(xué)生。教育無小事，事事關(guān)乎著每一位學(xué)生的情感，當(dāng)我們足夠的信任學(xué)生時，就會有意想不到的收獲。教師一個微笑的眼神，一句溫馨的話語，對于學(xué)生都是莫大的信任。小學(xué)生的情感比較脆弱，自我控制力較差，往往遇到困難易退縮。作為教師我們更不可在孩子做錯事時橫加指責(zé)。當(dāng)學(xué)生考試考得不理想時，我們應(yīng)該在他身邊幫著分析原因，鼓勵孩子，給予孩子充分的信任。

其次，我們應(yīng)該敏銳的洞察學(xué)生。聽了報告，猶如當(dāng)頭一棒，眼里自己的教育還存在遇到盲目。我并沒有真正的了解我的學(xué)生們。在班級管理上，我時刻關(guān)注學(xué)生的狀況，對于個別調(diào)皮的學(xué)生，我一直以為是學(xué)生的個別差異?，F(xiàn)在再想想，也許從心理方面對學(xué)生進(jìn)行教育，孩子的行為會有時好轉(zhuǎn)。

另外，我們要積極的對待學(xué)生。心理學(xué)家做了大量的心理實驗，積極地暗示往往給予學(xué)生們無限的力量。進(jìn)行班級管理時，我們總是要求學(xué)生不能做這個，不能做那個，可事實總是事與愿違。我們要經(jīng)常想到學(xué)生是一位“受教育的人”他應(yīng)該享受到老師給他帶來的，慈母般的愛，必要時給某個學(xué)生要有身體的接觸，比如說學(xué)生的頭發(fā)散了，在教室里幫他重新扎好，她會感到很幸福，在其他學(xué)生面前感到很驕傲。別看我學(xué)習(xí)不好，看老師多喜歡我。對于成績不好的學(xué)生，我們要用正常的眼光，去對待他，去挖掘該學(xué)生身上其它方面的長處，比如勞動，體育，畫畫等，要用贊揚(yáng)的語氣跟他說話，鼓勵他把學(xué)習(xí)成績搞上去。

在了解學(xué)生心理發(fā)展特征的基礎(chǔ)上，我們多和學(xué)生說積極性的話語，并及時的給予積極的評價，做教育路上的有心人，勤于積累，做一位智慧全面的班主任。

引智教育培訓(xùn)心得篇十四

這學(xué)期，我有幸參加了德育教育的學(xué)習(xí)。我認(rèn)真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，對于剛剛走上德育教師這個工作崗位上的我，培訓(xùn)是及時的，收獲是豐厚的，意義是重大的！學(xué)習(xí)完了以后，我對自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會。

一、德育工作的重要意義

在我們農(nóng)村中小學(xué)校的教育過程中，“重智育，輕德育”的傾向是比較明顯的，很多人認(rèn)為，“德育工作可有可無，只要學(xué)習(xí)好，成績好，考得高分就好”等等。其實不然，德育工作是我們各級各類學(xué)校的重要組成部分，是我們教育的核心。因為只有培養(yǎng)出有良好品德的學(xué)生，我們的教育才算是取得成功，就像講課的老師們講到一樣，我們是要培養(yǎng)出考取大學(xué)而像馬加爵一樣會殺同學(xué)的尖子生還是培養(yǎng)出有品德、知善惡的一般學(xué)生呢？我想答案是不容置疑的。因為要培養(yǎng)出能遵紀(jì)守法、有禮貌有道德而又有知識有理想的人才是我們教育的根本目的。所以在新時代新形勢下的教育，我們應(yīng)該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。

通過本次培訓(xùn)，讓我體會到了這一點，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對于社會的發(fā)展而言，教育放首位；而對于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開展好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺悟上來認(rèn)識到這一點，這樣我們才會努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個工作內(nèi)容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會，面對越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，其實根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項工作，腳踏實地地把它做實做細(xì)。

二、德育工作的艱巨性

我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見影的效果，也不像其他工作是顯而易見的。簡單來說是因為德育是對人的心靈的教育和塑造，是對學(xué)生思想行為的指導(dǎo)，是對學(xué)生心理的輔導(dǎo)等，換而言之，我們德育工作者既是對學(xué)生教育的組織者和管理者，是學(xué)生成才的導(dǎo)師，也是學(xué)生靈魂的工程師，更是學(xué)生健康成長的引路人。這種多角色的我們，要想把這項工作做好，不下功夫，不從細(xì)微工作做起，不研究好工作方法，是不會取好的成果的。況且，在當(dāng)今這種社會環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷侵蝕著孩子們的生活，不良社會風(fēng)氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前，等等，特別是那些留守兒童更是受到了非常大的影響。除此以外，德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等，而安全工作也是學(xué)校乃至全社會的重要工作，并且學(xué)校的安全問題是隨時隨地都會面臨的。

面對如此復(fù)雜而的工作內(nèi)容和任務(wù)，而我們的社會環(huán)境和條件又不利于開展工作，作為德育工作者的我們，要把這項工作做好，是個艱巨的任務(wù)。那么，是不是我們就避而不談德育工作和安全工作呢？我認(rèn)為這是行不通的，正因為面臨著如此多的問題和困難，才更需要我們不懈努力的工作來破除各種困難和問題，為學(xué)生的健康成長保駕護(hù)航！

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