讀后感是通過書寫來記錄自己對所讀內(nèi)容的理解和感受，同時(shí)也是對讀書過程中提出問題和思考的一個(gè)總結(jié)。寫讀后感時(shí)，可以采用文字?jǐn)⑹觥υ捊涣?、故事串?lián)等方式豐富表達(dá)手法，增加文章的藝術(shù)感染力。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。讀完《紅樓夢》后，我深深被賈寶玉的人生哲學(xué)所觸動(dòng)，他對虛幻與真實(shí)的思考讓我開始反思自己的人生態(tài)度。讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》后，我對于堅(jiān)持和毅力有了更深刻的理解，主人公保爾的奮斗精神令我深感敬佩。讀完《1984》后，我對于權(quán)力和自由的爭奪有了新的思考，小說中細(xì)膩刻畫的極權(quán)統(tǒng)治讓我震撼不已。
初中的讀后感的講解篇一
寒假到了，老師給我們布置了一個(gè)任務(wù)——要求我們讀完“史記”并寫讀后感。“我用了三天讀完了這本書。這本書寫的栩栩如生，內(nèi)容引人入勝。”史記“的作者是漢代的司馬遷，它記載了從黃帝到漢武帝三千多年的歷史，依照本紀(jì)，表，書，世家，列傳描繪出了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷。
其中我最喜歡的是本紀(jì)那一部分。它講述了，五帝，夏朝，商朝，周朝，秦朝，和漢朝有關(guān)皇帝的故事。（由于司馬遷是生活在漢高祖事情，所以，高祖以后的事情就沒有講述。）讓我最敬佩的人是舜和禹。
舜很小的時(shí)候，母親就去世了，他的父親雙目失明，也是個(gè)糊涂蟲，后母把舜當(dāng)成眼中釘，她的兒子也是個(gè)自私自利的人。舜只好一個(gè)人搬到歷山腳下，即使父親經(jīng)常打罵他，母親想害死他，弟弟欺負(fù)他，可他卻總是有一片孝順的心。
還暗地拿糧食去救濟(jì)父母。他同時(shí)也是一個(gè)品德高尚，富于謙讓的人。在他當(dāng)上黃帝以后，更是時(shí)刻關(guān)心百姓的疾苦，把國家治理得井井有條。
禹在的時(shí)候，經(jīng)常發(fā)大水，每年都會(huì)淹沒很多田地，人們不得不背井離鄉(xiāng)。于是他就下定決心，一定要把水治理好。在他的帶領(lǐng)下，人們奮戰(zhàn)了很多年終于制服了水患。大禹，也曾經(jīng)”三次過家門而不入“。而得到了人們的擁戴，成為了黃帝，并建立了第一個(gè)奴隸制度國家——”夏朝“。
”史記“這本書寫的真棒，它既讓我們了解了漢朝以前的歷史，也讓我們明白了很多做人的道理，也讓我了解了我們祖國的悠久的歷史文明。我以后要多讀一些課外書，這樣就能學(xué)到更多的知識。
初中的讀后感的講解篇二
她是一個(gè)窮人家的孩子，母親臥床有病，家境異常貧寒，可是這一切的一切都沒有嚇倒她。大年三十那一天，小姑娘的爸爸給共產(chǎn)黨送信去了，她留在家中陪伴著自己的媽媽，支撐起家庭生活，給媽媽帶來了快樂與安慰。
我從情節(jié)里走出來，已是感慨萬分了。
夜，越來越深了。我躺在床上，徹夜難眠，同樣的年齡，不同的命運(yùn)，更激起了我對新制度的熱愛，對我自己現(xiàn)有的幸福童年的無比珍惜。
初中的讀后感的講解篇三
本來最喜歡看書，卻又偏偏最討厭些讀后感，尤其最討厭的便是三言兩語有篇幅限制不能肆意暢言的所謂的很有分量似的讀后感了。最討厭，莫過于討厭它的嬌柔與造作，用詞的及其華麗與枯燥也是我所討厭的了，畢竟才疏學(xué)淺，所以漸漸地越發(fā)地喜歡上了平淡質(zhì)樸的語言了，反而讓我覺得格外地更有分量。雖然我并沒有資格去評論別人的所謂的評論，但我最起碼有自己說給自己聽的權(quán)利的吧。
讀書真的有時(shí)候會(huì)讓人變瘋變狂成魔，我也只是偶爾有那么一瞬間會(huì)覺得自己飄飄然了，當(dāng)然我的讀書趣味并不是相當(dāng)高的，也是經(jīng)常地游走于那些所謂的經(jīng)典與必讀之間的吧。我總歸是一個(gè)俗人，一個(gè)俗不可耐的人吧，所以有些所謂高尚的經(jīng)典的優(yōu)雅的諸如此類被修飾了的我是很難理解的吧。當(dāng)然，我選擇原諒我，原諒這樣的我，因?yàn)槲一蛟S一生一世都不會(huì)也不想步入高雅一列的吧。
我寧愿選擇短痛，不熬煎熬的吧。可許多時(shí)候，你明明就沒有選擇，而你卻小心翼翼地假裝那種必然的趨勢就是你認(rèn)認(rèn)真真選擇下的結(jié)果吧。那樣其實(shí)也沒什么不好的，不是嗎？至少我是羨慕的，是羨慕這些能把自欺欺人的境界修煉的'如此超脫的人的吧。恩，希望永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)不要知道太多。
你割斷了風(fēng)箏線，而我的手卻留著血發(fā)疼，一陣陣的疼到心里。
但風(fēng)已經(jīng)起了，藍(lán)風(fēng)箏刮到了哪里了呢，我一定得要給你追回那被你割斷的最后的那個(gè)藍(lán)風(fēng)箏的啊，這樣你會(huì)快樂，會(huì)更加耀眼的吧。希望你永遠(yuǎn)地快樂，永遠(yuǎn)地耀眼。
初中的讀后感的講解篇四
《項(xiàng)鏈》是法國作家莫泊桑的一部短篇小說，女主人公是馬蒂爾德是一個(gè)被資產(chǎn)階級虛榮心所腐蝕的人，虛榮心作祟導(dǎo)致了她悲劇的一生。人生如戲，也許不經(jīng)意的選擇會(huì)讓你付出慘痛的代價(jià)。
馬蒂爾德是一個(gè)愛慕虛榮的女人，她為了去參加一場晚會(huì)，特地從自己的好朋友福蕾斯捷夫那里借了一條精美而又昂貴的項(xiàng)鏈。果然她在晚會(huì)上成了全場的焦點(diǎn)，贏得了所有人的目光。那時(shí)的'她如同珍珠一樣光彩奪目，晚會(huì)結(jié)束以后，噩耗也隨之降臨——她戴在脖子上的項(xiàng)鏈不見了。但是她并沒有將這個(gè)事實(shí)告訴她朋友，而是選擇買一條一模一樣真正的項(xiàng)鏈還給她的朋友，但她怎么也沒有想到，正是因?yàn)檫@一條項(xiàng)鏈，使得她過著窘迫的生活，使她變成一個(gè)厭惡的粗壯的婦女，項(xiàng)鏈的價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了她的生活水平。窘迫的生活持續(xù)了十年，十年后再次遇到她的朋友，卻得知哪一條是假項(xiàng)鏈。
十年光陰換取一晚的焦點(diǎn)，若不是她的虛榮心作祟，她會(huì)為了一時(shí)的滿足而卻付出十年的光陰嗎？若不是虛榮心，也不會(huì)導(dǎo)致這樣的結(jié)果，如果她在弄丟項(xiàng)鏈之后，選擇告訴她的朋友，是不是她不用用十年光陰的還債呢？誰也說不清楚，因?yàn)闆]有如果，這是她的選擇，自己選擇的路，跪著也要走下去！
雖然結(jié)局是一個(gè)悲劇，但馬蒂爾德卻是取于承擔(dān)，在當(dāng)今社會(huì)又有幾個(gè)人能夠做到呢？
面對繁華的世界，我們面臨許多選擇，一個(gè)選擇也許能夠決定我們的一生。在困難面前，若選擇奮起的人他就會(huì)成為一個(gè)成功的人，若選擇一蹶不振，那么就注定是一個(gè)失敗者。
我們不能選擇我們出生和環(huán)境，但我們卻能選擇自己的將來和改變自己。別因環(huán)境和出生而怨天尤人，我們可以選擇改變自己。
初中的讀后感的講解篇五
這些天，我重讀了書到西方的旅程。這是明清作家吳承恩的一部小說。
這本書講述了唐僧導(dǎo)師9981年的故事，很難得到西方天堂的真實(shí)故事。唐的名字叫tangxuanzang，他善良但膽小。在念經(jīng)的過程中，他得到了三個(gè)徒弟——猴王、pigbajie和shamonk。猴王之眼，敢勇敢當(dāng)，公正大膽，有金色的眼睛和強(qiáng)大的能力。豬八戒——貪財(cái)、貪欲、懶惰，但不缺善良的心。沙僧——善良、誠實(shí)、能干。他們每個(gè)人都有獨(dú)特的技巧，在獲取經(jīng)文的過程中幫助了唐僧很多。這四個(gè)人物形象鮮明，性格各異，形成鮮明對比。
小時(shí)候，我喜歡看《西游記》的動(dòng)畫，我覺得孫悟空很厲害。我想，如果我有這么強(qiáng)的猴王，我也可以學(xué)佛經(jīng)。但當(dāng)我長大了，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。如果唐僧不去西方天堂學(xué)習(xí)勇氣呢?因此，成功的首要條件就是要有勇氣開始人生的旅程。
我記得有一次我有個(gè)問題要問我的老師，但我不敢，因?yàn)槔蠋熃o我的第一印象是他非常嚴(yán)格，從不敢接近。所以這個(gè)問題從來沒有被理解過。最后，我鼓起勇氣，顫抖著走進(jìn)了老師的辦公室，老師正在批改作業(yè)，看著我，把事情記下來。我小心翼翼地把練習(xí)本交了過來，說：“老師，我不太明白第五頁上的第二個(gè)問題。我想征求你的意見。”老師沒有像我想象的那樣嚴(yán)肅對待我，而是用一種略帶指責(zé)的語氣說：“你為什么這么晚才問我?”已經(jīng)好幾天了。然后我向我解釋了這個(gè)問題。從那以后，我突然發(fā)現(xiàn)老師似乎沒有以前那么嚴(yán)格了。如果我沒有問老師，也許我現(xiàn)在不知道如何解決這個(gè)問題。
勇氣是成功的條件之一。同情心是很重要的，但它不能太勇敢。如果你沒有勇氣，你就會(huì)失去勇氣。
去西方旅行是一本好書，你可以從中找到許多原因。勇氣是我發(fā)現(xiàn)它的原因之一。
初中的讀后感的講解篇六
自人類有意識以來，死亡一直是個(gè)歷久彌新的話題。因其超體驗(yàn)的實(shí)質(zhì)，造成了人類最原始的恐懼，也成了所有恐懼的終極指向。任何生命都只有一次，所以貪生怕死也自然成了人的本能與本性。值得一提的是，正是在明知必死的前提下，人類懷著對死亡的極度恐懼，強(qiáng)烈地追求永生，并為此做出不懈努力，從古至今都不曾停歇。因?yàn)槔碇侵烙郎遣豢赡軐?shí)現(xiàn)的事情，于是自然就衍生出了不朽的理念。
古人對不朽有三個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)，即“太上立德，其次立言，其次立功?！辈⒑苡邪盐盏卣J(rèn)為，只要做到了其中之一，就可以名垂青史，流芳百世。但是在變化莫測，無跡可尋的命運(yùn)軌道上，這樣的標(biāo)準(zhǔn)顯然不能放之四海皆準(zhǔn)，因著突如其來的命運(yùn)降臨，歷史不斷演繹出了一幕幕生死抉擇的畫面。
是擇生還是擇死？這一難住了哈姆雷特的選擇題也常常就擺在了人們的面前。而這一難題也由于不朽標(biāo)準(zhǔn)的存在，就使得無論是選擇生還是選擇死都不能單純地用勇敢或怯懦來劃定。面對生死抉擇，人們常常認(rèn)為死能明志，生卻踐志。但是成敗與否更不能單憑這樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。
所以，當(dāng)這樣的選擇出現(xiàn)在司馬遷面前時(shí)，他經(jīng)過深思熟慮和無數(shù)次的自我思想抗?fàn)幹笃D難的選擇了比死還痛苦的生，并且最終提出了“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！钡纳烙^念。這一觀念不僅為后人樹立起生命的價(jià)值尺度，同時(shí)也貫穿著整部《史記》的創(chuàng)作過程的始終。
擇生還是擇死。時(shí)至今日，我們依然能夠從鴻篇巨制的《史記》和激切感人的《報(bào)任安書》中感受到司馬遷在這個(gè)選擇上的煎熬。擇生意味著肉體的痛苦，人格的侮辱，靈魂的漂泊。
而此時(shí)的擇死似乎看起來更加容易些，但一了白了地逃避之后，也就永遠(yuǎn)喪失了永垂不朽的機(jī)會(huì)，成為了“輕于鴻毛”的死。此間的孰輕孰重不僅一次又一次的拷問著司馬遷飽受重創(chuàng)的心靈，與此同時(shí)，也無時(shí)無刻地向后人發(fā)出深刻的疑問。但最終慶幸的是，司馬遷還是選擇了艱難地生，中華民族因此才得以增添一部可以引以為自豪的歷史文學(xué)杰作，中華民族的早期歷史也因此有了大致可以確認(rèn)的輪廓。
我們可以認(rèn)為，經(jīng)此一役，司馬遷已經(jīng)完全經(jīng)受住了生與死輪回的考驗(yàn)。因此他的生死觀不僅是靈與肉的不斷碰撞的結(jié)晶，也是維護(hù)人格尊嚴(yán)與追求永恒不朽的偉大結(jié)晶。
初中的讀后感的講解篇七
我看完這本書——《西游記》，這本書的主人公是孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧，主要講了師徒四人是怎樣到西天取經(jīng)的，是如何克服那九九八十一難的。
豬八戒，又叫豬悟能，經(jīng)常被孫悟空叫做呆子。原來是天空中的天蓬元帥，后來因調(diào)戲嫦娥被罰下人間，錯(cuò)投了豬胎，長成了豬臉人身的模樣。豬八戒雖然好吃懶做，但聽孫悟空的指使，雖然豬八戒自私，卻討人喜歡，同時(shí)對唐僧非常的忠誠。
沙和尚，又叫沙悟凈，原來是天宮玉帝的卷簾大將。因觸犯天條，打碎了琉璃盞，惹怒了王母娘娘，被貶入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，興風(fēng)作浪、不畏強(qiáng)敵，經(jīng)南海觀世音菩薩點(diǎn)化，最終成為唐僧的三徒弟。他身上有兩件寶貝一個(gè)是菩薩葫蘆，另一個(gè)是骷髏項(xiàng)圈。他為了讓師徒四人順利的渡河西去，舍去了自己的兩個(gè)寶貝。在保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的路上，一路上任勞任怨、忠心不二，取經(jīng)后被封為金身羅漢。
唐僧，法名唐玄奘，唐朝第一高僧，他心地善良、舉止文雅、慈悲為懷，容易被妖精誘惑，真不愧是肉眼凡胎。他為了能幫助唐朝皇帝李世明拿到第三十五部真經(jīng)不惜一切代價(jià)。
孫悟空，又名孫行者、美猴王，許多人都叫他弼馬溫，他也聽?wèi)T了，自稱“齊天大圣”，孫悟空會(huì)七十二變，騰云駕霧。在煉丹爐里煉成了一雙火眼金睛，能準(zhǔn)確的看穿妖魔鬼怪千變?nèi)f化的偽裝，他的一個(gè)筋斗能翻十萬八千里。他的兵器是如意金箍棒，能大能小、能粗能細(xì)，小的比針還小，大的可以頂天立地。他吃了蟠桃，攪亂了王母娘娘的蟠桃盛會(huì)，大鬧天宮，打敗了十萬個(gè)天兵天將，大膽地與如來佛祖斗法，被壓在五行山下，被路過的唐僧解救并拜唐僧為師，保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。在一路上他克服了九九八十一難，成就解救了多少次唐僧和二師弟、三師弟。他勇敢頑強(qiáng)、聰明機(jī)智、英勇無畏、嫉惡如仇。這就是令我最敬佩的人物。
讀完西游記，給我?guī)砹嗽S多啟示，要學(xué)孫悟空的勇敢、聰明，唐僧的心地善良，沙和尚的忠心耿耿，豬八戒的憨厚可愛。
初中的讀后感的講解篇八
再讀《西游記》，不再是當(dāng)初的那份淺薄，也不是為了欽羨某個(gè)人或某項(xiàng)本領(lǐng)，而是一種對人生的領(lǐng)悟，對生命的升華。
孫悟空——童年的純真。
《西游記》中孫悟空總是主角，讓人不自覺地就把目光投向了他，猶如磁鐵對鐵屑的吸引，卻又覺得理所當(dāng)然。粗看，他有七十二般變化、筋斗云等諸多本領(lǐng)，還有一根金光閃閃的金箍棒;細(xì)品，陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們那純真的童年，總是無憂無慮，自由自在，充滿純真的頑皮，無畏，也充滿了對未知世界的好奇?？粗?，似乎你也回到了那金色的童年，總勾起幾絲甜蜜。
豬八戒——青春的萌動(dòng)。
八戒意味著戒去八項(xiàng)事，讓一個(gè)青年戒去心中的萌動(dòng)，卻不可行。他就像人生的青年時(shí)期，青春開始萌動(dòng)，開始對異性的追求，但也是開始創(chuàng)業(yè)的黃金時(shí)段。可他身上卻總是有著一些缺點(diǎn)，懶惰、貪吃，只是常事，畢竟是一個(gè)青年。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們青年時(shí)代，雄心萬丈卻又屢屢出錯(cuò)。
沙悟凈——中年的麻木。
沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個(gè)人默默地挑著擔(dān)子走在最后面，臉上總是一個(gè)表情，卻又充滿干勁，勤勞似乎不好說，是一種逆來順受吧!他脫去了稚嫩，也失去了激情，有的只有麻木。這就是人到中年的真實(shí)寫照啊!人過中年，嘗過了太多的酸甜苦辣，經(jīng)歷了種種挫折已經(jīng)對它們麻木了，只是一味地扎扎實(shí)實(shí)地前行。
唐玄奘——老年的頓悟。
唐玄奘——似乎眼中充滿了智慧的光芒，氣質(zhì)更是脫俗，每一句話都充滿玄妙，令人再三品味，不得不稱贊他是一名智者。但，我認(rèn)為他更應(yīng)該是一名老者，經(jīng)歷了滄海桑田，就如老年對生命的感悟，充滿了理性的光輝，眼中沒有一絲迷茫，全是一種淡然，一種智珠在握的感覺，即使泰山崩裂也無改色。
初中的讀后感的講解篇九
窗外微風(fēng)輕輕地拂過，樹葉奏出沙沙的樂曲，我沏上一杯清茶，翻開小說《西游記》。
百里火焰山，四周寸草不生，而這是他們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)的必經(jīng)之路--火焰山。孫悟空向羅剎女借巴蕉扇滅火，可羅剎女一扇陰風(fēng)，使孫悟空在空中左右飄蕩，左沉不能落地，右沉不得存身。但是他仍然沒有放棄，經(jīng)歷了三次，他與豬八戒一起終于打敗了牛魔王，得到了芭蕉扇。隨著火焰山的火焰漸漸平息，造就了世界上最驚心動(dòng)魄的成就。為了目標(biāo)，他們堅(jiān)強(qiáng)的，勇敢的.，拋棄了一切又把握住了一切。細(xì)細(xì)品味，生活不是如此?你碰到艱難困苦，遇到了火焰山，就要像孫悟空那么樣勇于進(jìn)取，努力克服，不要放棄，就一定能戰(zhàn)勝它，達(dá)到成功的彼岸。就像書中的情節(jié)，有時(shí)高漲，有是低落。剛開始讀時(shí)，帶點(diǎn)苦澀，但當(dāng)慢慢回味時(shí)，一絲苦味不見了，取而代之的只有芳香與甘甜。經(jīng)歷風(fēng)雨后的彩虹固然美麗，然而值得留念的卻是那段經(jīng)歷風(fēng)雨的日子，無論經(jīng)過多久，它依然蕩氣回腸，這正是生活給我們的禮物。
初中的讀后感的講解篇十
而我，將要用優(yōu)美華麗的語言來釋放出它耀眼的光芒。
這本書，是我十歲生日那天，爸爸作為生日禮物送給我的，另外還有三本[[三國演義]]、[[水滸傳]]、[[紅樓夢]]。
但我最喜歡的還是[[西游記]]，它那生動(dòng)的人物、離奇的語言、神話般的故事情節(jié)都深深的吸引著我。
我最喜歡的一集是：“孫悟空大鬧天宮”。
孫悟空一出生，就把平時(shí)逍遙自在、耀武揚(yáng)威、高高在上的玉帝嚇了一跳，孫悟空的出生可了不得，驚天地、泣鬼神、山崩地裂呀，連天宮都發(fā)生了點(diǎn)小地震，玉帝得知是只石猴時(shí)才松了一口氣，擔(dān)憂它在凡間造次，便派太白金星去讓它上天庭做個(gè)弼馬溫，干了沒幾天，又跑回下界了，玉帝又派太白金星讓孫悟空看守王母娘娘的蟠桃園，蟠桃會(huì)馬上要舉行了，但王母娘娘沒有請它，它一氣之下，把蟠桃吃個(gè)凈光，把蟠桃會(huì)上的水果吃的一干二凈，所有的酒喝得一滴不剩。然后，迷迷糊糊的進(jìn)了兜率宮，把所有的仙丹都吃光了，返回了下界。玉帝王母知道了孫悟空做的這些事，非常氣憤。
這本書告訴我們；在學(xué)習(xí)或生活中都不會(huì)一帆風(fēng)順，要學(xué)習(xí)唐僧師徒四人西天路上那種不畏艱難險(xiǎn)阻，不屈不撓的精神。
敢問路在何方，路在自己的腳下！
初中的讀后感的講解篇十一
前幾天父母給我買了好幾本書。其中,有一本是小王子。老媽說:“這些書我都沒讀過,兒子,你讀完后要給老媽講一講?！?/p>
老媽的知識量可是很廣的,連她都沒讀過的書我更得好好讀讀了!
我拿起小王子,津津有味地看了起來。
看了前言我才知道,原來這本書在西方非常有名。我接著讀下去。小王子住在一個(gè)小的只能住他一個(gè)人的星球,每天都給他的玫瑰花澆水。后來,小王子離開星球去旅行,見到好多奇奇怪怪的小星球上的人,直到他來到地球,在沙漠里遇見到了一個(gè)飛機(jī)壞了的飛行員,小王子和飛行員結(jié)下了深厚的友情,可是他非常想念他的玫瑰花。為了離開地球,小王子被毒蛇咬了一口,后來飛行員就再也沒有見到過他。
讀了這本書,我終于明白了什么叫純潔的心靈了。小王子深深愛著愛的玫瑰花,為了不讓花被羊兒吃掉,他還請飛行員給羊畫個(gè)口罩。對他來說,她的玫瑰花和地球上所有的玫瑰花都不一樣,假如花兒沒有了,就好像所有的星球都失去了光芒。還有那只狐貍,即使小王子離開了它,他也永遠(yuǎn)會(huì)記得那麥子一樣的顏色。
《神秘島》讓我知道了很多很多……
初中的讀后感的講解篇十二
今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛又可憐的.女孩兒，牽動(dòng)著古往今來多少人的心啊。
曹雪芹筆下的人物都獨(dú)具人性，千人千面，沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自我十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，時(shí)時(shí)細(xì)心，事事謹(jǐn)慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。
第一次見到寶玉其人時(shí)，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不一樣，“這個(gè)妹妹我曾見過”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“神仙似的妹妹”沒有玉時(shí)，竟摘下自我的玉，狠命摔去。
很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺得大家閨秀就應(yīng)當(dāng)如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個(gè)苦命的女子，她的出嫁其實(shí)更多的是遵從母親之命，嫁給了一個(gè)不愛自我、亦不被自我所愛的丈夫。
紅樓女兒們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、美麗可愛，《紅樓夢》這本書每次讀都會(huì)有不一樣的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書。
初中的讀后感的講解篇十三
生日那天老媽送給我一份很有意義的生日禮物，是一本名叫《小王子》的童話書，老媽對我說：“老媽希望你能像小王子一樣永遠(yuǎn)有一顆純凈的心?！蔽液芗{悶，小王子到底是個(gè)什么樣的人啊所以我就趕快抱起書如饑似渴地讀了起來。
看了前言我才知道，原來這本書在西方非常有名，是一本大人小孩兒都喜歡看的書，難怪老媽會(huì)把它送給我。我又接著讀下去。小王子住在一個(gè)小得只有他一個(gè)人的星球上。每天給他的玫瑰花澆水。后來小王子離開星球去旅行，見到很多奇奇怪怪的小行星上的人，知道他來到地球，在沙漠見到一個(gè)飛機(jī)壞了的飛行員，小王子和飛行員結(jié)下了深厚的友誼，可是他非常想念他的玫瑰花。為了離開地球。小王子被毒蛇咬了一口，后來飛行員就再也沒有見到過他。
讀了這本書，我終于明白什么叫純潔的心靈了。小王子深深的愛著他的玫瑰花，為了不讓羊吃掉，他還請飛行員給羊畫了一個(gè)口罩。對他來說，他的玫瑰和地球上所有的玫瑰不一樣，假如花兒沒有了，就好像所有的星球的都失去了光芒。這是多么真摯的感情啊!還有那只狐貍，即使小王子離開了它，他也永遠(yuǎn)會(huì)記得那麥子一樣的顏色。
我非常喜歡這本書。讀了這本書，我懂得了很多做人的道理，也知道原來大人們也做很多蠢事，大人們不一定什么都對。所以就像老媽說的那樣，我們孩子在長大的過程中要永遠(yuǎn)保持一顆純凈的心靈，才能找到我們真正追尋的東西!
初中的讀后感的講解篇十四
魯迅筆下的人物多是畸形的，無論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上?？滓壹簞t當(dāng)仁不讓了——自然不例外!
世態(tài)炎涼，回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中放眼觀看，我不得不佩服魯迅先生的.遠(yuǎn)見卓識了?！承┤怂坪跎鷣砭褪潜槐娙巳⌒Φ?，直至死亡都不會(huì)得到哪怕沒有任何毫無作用的憐憫了!
現(xiàn)實(shí)生活中，被人取笑的人非常的憤恨，漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人”，以此來填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始，始而復(fù)燃，便也都是孔乙己了!于是乎，我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚(yáng)光大了!
由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢?
也許吧!我不否認(rèn)自己會(huì)被別人嘲笑取樂，亦或是自我解嘲。可那又能怎樣呢?我的心態(tài)是平衡的，我的內(nèi)心是明凈的!因?yàn)槲覉?jiān)信自己不是孔乙己。
因?yàn)槲覜]有象他那樣讀書卻做茍且之事，象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實(shí)則無稽的“高深學(xué)問”。我的所作所為無愧于世人，便也就無愧于自己了。
相反，我卻為那些嘲笑我的人感到無奈!因?yàn)樗麄冊谥邑懖欢耐淌芍约旱撵`魂!他們在昧著良心嘲笑著本不應(yīng)該被嘲笑的人或事。其實(shí)他們的內(nèi)心是脆弱的，經(jīng)不起打擊的!我鄙視他們!
我期待著眾人都能夠釋然的活著，不掙太多名和利，為了自己而活著!我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來的人們能夠堅(jiān)持下去，只要自己認(rèn)為是正確的!
對孔乙己語言的描寫，一方面突出了孔乙己的性格，揭示了孔乙己的命運(yùn);一方面與其它的“暗線”(如長衫、臉色、挨打)互相照應(yīng)，互相推進(jìn)，成功地反映出一個(gè)社會(huì)的問題、弊病。我們不是孔乙己，我們無愧于世人。
初中的讀后感的講解篇十五
這天，我讀了一篇文章——《中國航天之父——錢學(xué)森》。這讓我受益匪淺。
里邊講的是，錢學(xué)森赴美國留學(xué)。他在美國奮斗了12年，功成名就，聲譽(yù)遠(yuǎn)播。但是，豐厚的生活待遇和優(yōu)越的科研條件并沒有留住他的心。新中國成立以后，錢學(xué)森決定回國。美國海軍部次長金布爾氣急敗壞地說：“錢學(xué)森知道的太多了，無論走到哪里，都抵得上五個(gè)師！無論如何不能讓他走！”最后，他竟喪心病狂地叫嚷道：“我寧可把這家伙槍斃了，也不能讓他離開美國！”經(jīng)歷了五年變相的軟禁生活，1955年10月8日上午，他終于回到了祖國的懷抱?；貒?，錢學(xué)森緊張而熱烈地開始了自己的工作。我國第一顆人造衛(wèi)星“東方紅一號”在1970年4月24日呼嘯升空！
當(dāng)時(shí)，美國海軍部次長金布爾說了兩句話“錢學(xué)森知道的太多了，無論走到哪里，都抵得上五個(gè)師！無論如何不能讓他走！”“我寧可把這家伙槍斃了，也不能讓他離開美國！”從這兩句話中，可以體會(huì)到，當(dāng)時(shí)錢學(xué)森對于我們中國是多么地重要！
這讓我不禁想到了詹天佑爺爺，他和錢學(xué)森爺爺一樣，用科學(xué)的精神為國家付出了許多。
1905年到1909年，詹天佑成功主持修建了中國鐵路史上第一條獨(dú)自設(shè)計(jì)、施工的重要鐵路——京張鐵路。當(dāng)時(shí)，外國人還嘲笑我們：“能修出這條鐵路的中國人還沒有出世呢！”京張鐵路總長雖不過200公里，但沿途橫跨崇山峻嶺，工程及其艱巨。然而，詹天佑用創(chuàng)造性的勞動(dòng)回?fù)袅诉@些諷刺，克服了重重困難。他不僅僅為自己在世界上贏得了聲譽(yù)，更重要的是，為整個(gè)中國工程技術(shù)在世界上贏取了地位。
除了錢學(xué)森爺爺還有詹天佑爺爺?shù)墓适?，還有其他偉大的科學(xué)家，他們愛讀書、愛學(xué)習(xí)、善于觀察、善于思考、遇到困難不會(huì)退縮的精神值得我們學(xué)習(xí)！科學(xué)家不是被父母逼著讀書讀出來的，他們靠的是自覺，對生活的留心觀察，還有那一顆好奇的、用于去探索的心！
《李約瑟難題》及《錢學(xué)森之問》反映了一個(gè)共同的問題，中國的人才缺乏創(chuàng)新精神及實(shí)踐精神。在我看來這是一個(gè)十分嚴(yán)重的問題，因?yàn)閯?chuàng)新精神是一個(gè)國家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。
縱觀社會(huì)歷史，人類的每一次進(jìn)步都離不開創(chuàng)新。從類人猿制造具驅(qū)趕野獸，到愛迪生發(fā)明電燈，正是因?yàn)橛辛藙?chuàng)新，人類的生活才會(huì)越來越好。由此可見，一個(gè)民族要是失去創(chuàng)新，將是多么可怕的事??！
為了解決這個(gè)問題，我想提出幾點(diǎn)建議：一要推廣生本教育，課堂上多激發(fā)學(xué)生的思維，而不是一味灌輸；二要多增加實(shí)驗(yàn)課，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，減輕作業(yè)、考試壓力，留給學(xué)生足夠時(shí)間去發(fā)展培養(yǎng)他們自己的個(gè)性興趣愛好；三是組織青少年認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提倡和鼓勵(lì)他們培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力；四是在單位上推廣團(tuán)隊(duì)精神，讓每個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中更好地施展出個(gè)人才華，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；五是省、市、社區(qū)應(yīng)多舉辦科學(xué)創(chuàng)新競賽，向民眾廣泛宣傳創(chuàng)新意識及科學(xué)文化知識更新的重要性，并樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。
只有每個(gè)人都認(rèn)識到創(chuàng)新及終身學(xué)習(xí)的重要性，我們才能從根本上解決《李約瑟難題》及《錢學(xué)森之問》。
初中的讀后感的講解篇十六
假期，我閱讀了中華先鋒人物故事匯叢書《錢學(xué)森》，認(rèn)識了一位特別的英雄——偉大的科學(xué)家錢學(xué)森。提起錢學(xué)森，我首先想到他是“兩彈一星”的元?jiǎng)?，是火箭專家。而這本書讓我了解了錢學(xué)森先生光榮的一生。
這本書從錢學(xué)森出生時(shí)開始講起，主要記錄了他如何成為一名博學(xué)多才的科學(xué)家、如何竭盡全力的回歸祖國、如何在艱苦的環(huán)境中完成“兩彈一星”的驚世壯舉等。
錢學(xué)森能夠成為世界知名的科學(xué)家，一個(gè)重要原因就是他善于觀察、分析，擁有嚴(yán)謹(jǐn)縝密的思維和豐富的想象力。而這些能力和習(xí)慣都是他從小養(yǎng)成的。書中介紹，他從小就喜歡仰望星空，三歲時(shí)就會(huì)背上百首詩詞和數(shù)學(xué)心算；讀書時(shí)不僅語數(shù)英成績拔尖，而且愛好文學(xué)、詩詞、繪畫、交響樂。他的學(xué)習(xí)效率怎么這么高呢？原來，他學(xué)習(xí)時(shí)不是死記硬背，而是重在理解，才能快速地把知識變成自己的，他把詩詞化為風(fēng)景，觸景生情，愛提問和多動(dòng)腦思考，而且經(jīng)常泡圖書館?？粗鴷行r(shí)候便勤奮好學(xué)的錢學(xué)森，再對比一下我自己，我只報(bào)讀了一個(gè)課外興趣班而已，就嫌學(xué)得多，覺得沒時(shí)間學(xué)習(xí)，沒有持之以恒學(xué)習(xí)，真是慚愧。錢學(xué)森先生這些寶貴的學(xué)習(xí)方法，值得我們好好學(xué)習(xí)。
書中還讓我深受感動(dòng)的是錢學(xué)森那強(qiáng)烈的愛國情懷。愛國，是他一生不變的主旋律。他出生于剛推翻封建社會(huì)的陰歷辛亥年，成長于山河破碎的歲月。他年少時(shí)，最喜歡背誦的就是《少年中國說》，“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)”“天下興亡、匹夫有責(zé)”的觀念從小就在他心里生根發(fā)芽。
他在出國求學(xué)時(shí)，就抱著“航空救國”的志向和準(zhǔn)備。在祖國需要時(shí)，毫不猶豫放棄處于巔峰的科學(xué)研究事業(yè)和美國政府提供的優(yōu)厚待遇，堅(jiān)決要返回自己的祖國。即使是面對美國政府長達(dá)五年的無理拘留和人身恐嚇，他不忘初心，不屈不撓要回到祖國、報(bào)效祖國。這是多么崇高的愛國情懷??！
通過閱讀此書，我感受到科學(xué)家熾熱的愛國情懷、一絲不茍的求學(xué)態(tài)度，了解了科學(xué)家堅(jiān)持不懈的科研精神和卓越貢獻(xiàn)。向科學(xué)家致敬！
初中的讀后感的講解篇十七
北大女生張培祥的《賣米》一文，獲2004年北京大學(xué)首屆校園原創(chuàng)文學(xué)大賽一等獎(jiǎng)。但是作者沒有能夠領(lǐng)獎(jiǎng)，因白血病在2003年非典期間離開了人世。
文章平鋪直敘地講了自己與母親賣米一天的經(jīng)歷，沒有曲折的情節(jié)、華麗的辭藻，但反映的事實(shí)很值得我們思考。
據(jù)介紹，作者生于1979年，如果活著，還不滿40歲。照理，她出生的時(shí)候，中國已經(jīng)開始改革開放，全國人民日子正在好起來?！顿u米》一文反映的山區(qū)農(nóng)民生活如此艱難，很出乎意外。
文章沒有說明是哪年的事，一個(gè)女孩子能夠挑60多斤重的米擔(dān)子，至少應(yīng)該高中階段吧，那么文中提到的事實(shí)應(yīng)該在1990年代中后期。大熱天，母女二人挑著米擔(dān)子通過窄窄的田埂去趕場。
來收購的米商出價(jià)每斤一塊零八分，母親希望價(jià)格是一塊一角，由于每斤2分錢的價(jià)格分歧，總價(jià)3塊錢的差價(jià)，母女二人在烈日下的露天市場上站了一整天，連2角錢的冰棍都舍不得買，到散場都沒有賣掉，又把150斤米擔(dān)回家去。賣米是為了換錢給父親買藥，而她父親希望熬過去自然康復(fù)。
文章反映的，不僅是農(nóng)家的貧困，還有農(nóng)村公共設(shè)施的欠缺。從住房到市場，沒有像樣的道路。窄窄的田埂，日常通行都不便，更何況挑著重?fù)?dān)。如果有鋪裝路，就可以用車運(yùn)輸，那就省力多了。市場不過一塊沒有任何遮擋的空地。這樣的道路、這樣的市場，比人類原始時(shí)代沒有任何進(jìn)步。在那種地方，時(shí)間似乎停滯的。
共和國成立半個(gè)世紀(jì)，但是義務(wù)教育、醫(yī)療保險(xiǎn)都沒有建立起來。作者父親為了米價(jià)稍微賣得高些，必須挑著100多斤的重?fù)?dān)走30多里山路，只是為了供兩個(gè)孩子讀書。母女兩人為了多賣3塊錢而在市場上被烈日烤了一整天。作者的經(jīng)歷，也許在總?cè)丝谥惺巧贁?shù)，但是反映出中國社會(huì)貧富差距懸殊，部分貧困群體生活十分艱難。同一個(gè)國家，不同群體的生活狀況如此懸殊，不是社會(huì)主義應(yīng)有的狀態(tài)。
如果說職業(yè)以及與之密切有關(guān)的收入高低，與個(gè)人的自主選擇、個(gè)人條件密不可分的話，像道路、市場、義務(wù)教育、醫(yī)療保障，應(yīng)該由政府提供。顯然，這些設(shè)施的建設(shè)、管理是政府的責(zé)任。它們無法由民間提供，屬于公共產(chǎn)品、公共服務(wù)。人們組織政府，服從號令，貢獻(xiàn)稅收，就是為了得到公共服務(wù)。但是直到21世紀(jì)前夕，很多地方公共設(shè)施和服務(wù)如此落后，確實(shí)是當(dāng)?shù)卣疀]有盡到應(yīng)有的責(zé)任。
初中的讀后感的講解篇十八
讀一本好書，可以影響一個(gè)人一輩子。讀了《飄》這本書，的確令我醍醐灌頂，受益匪淺。全書無論是華美流暢的語言描述，還是個(gè)性鮮活的人物塑造，都達(dá)到了登峰造極的地步。真不愧是世界文學(xué)的瑰寶。其中，女主人公的愛情觀,令我感受頗深。
思佳麗，這一在美國動(dòng)蕩年代所誕生的出色的人物，她的優(yōu)秀個(gè)性散發(fā)出無窮的光芒。她勇敢堅(jiān)強(qiáng)，樂觀向上，對生活頑強(qiáng)抗?fàn)帲瑥牟磺?。她處事雷厲風(fēng)行，精明能干。最突出的一點(diǎn)就是她對愛情的執(zhí)著。她所擁有的天使般的臉蛋和魔鬼般的身材——用修飾中國古代美女的話就是沉魚落雁、閉月羞花——使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她對這些毫不在乎。她對愛情瘋狂的執(zhí)著。但是出于無奈，她分別嫁給了兩個(gè)自己不喜歡的人。
當(dāng)再一次見到她鐘愛的艾希禮時(shí)，依然像少年般瘋狂地愛著他。不顧一切的向他傾訴鐘情。這讓我想到了中國封建時(shí)代的女子對愛情忠貞的另一種表達(dá)方式。以《孔雀東南飛》為例，一對男女要表現(xiàn)對愛的忠貞就要結(jié)為連理枝，他們的愛情是與婚姻緊密相連的。“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石轉(zhuǎn)移?！碑?dāng)他們的愛情遭受別人的破壞時(shí)，為了表現(xiàn)對愛的執(zhí)著，他們只有“自掛東南枝”了。
然而思佳麗卻不一樣，在她的愛情觀中，愛情與婚姻是可以分離的，或者說是一種精神上和肉體上的分離。她不在乎彼此都有的婚姻，拋開一切大膽的去愛艾希禮，爭取自己的幸福，她并未將愛情套上禮義、道德的枷鎖，他的愛情永遠(yuǎn)是自由奔放的。這也許是東西方文化差異造成的吧。愛的本質(zhì)是不因表達(dá)方式的變更而變化的。
思佳麗的大半生又是為愛所迷惑的。因?yàn)槊曰蠖隽撕芏噱e(cuò)事。直到最后她才發(fā)現(xiàn)，原來她一直鐘愛的艾希禮并不愛他，也不曾像她所想的那般優(yōu)秀，其實(shí)她愛的并不是艾希禮，而是自己內(nèi)心的一個(gè)完美形象。
從思佳麗的三次婚姻中我們可以看出，人就是不珍惜眼前得到的,總是想追求更好的，喜歡追求虛無縹緲的愛情，最后的一切都會(huì)隨風(fēng)而逝。最后的結(jié)局是，得不到還會(huì)失去心中本保留的美好。
初中的讀后感的講解篇十九
這本書的作者是狄更斯。他1820__年出生于英國樸茨亞斯，是海軍職員約翰·狄更斯和伊麗莎白·巴洛所生的第二個(gè)兒子。
書中寫了可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“莫須有”的罪名關(guān)在巴士底監(jiān)獄十九年后，他的女兒將他搬到英國居住。在法庭上父女認(rèn)識了法國貴族達(dá)雷和潦倒師爺卡頓。后來，露西和卡頓結(jié)了婚，過了十年幸福生活。
法國大革命爆發(fā)之后，格雷為了營救無辜的仆人趕到法國給他辯護(hù)，卻因?yàn)樗欠▏F族而被拘捕了。而卡頓為實(shí)踐他對露西的承諾，利用他跟達(dá)雷相貌相似這點(diǎn)，在達(dá)雷被處刑前用自己跟他掉包，代替他上斷頭臺(tái)。
小說通過典型事例高度概括地揭露了法國大革命前夕法、英兩國的社會(huì)狀況，一方面是驕奢淫逸的統(tǒng)治階級的殘暴，一方面使廣大勞動(dòng)人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活，從而深刻地揭示了革命是不可避免的。
初中的讀后感的講解篇二十
記得蔡姬故事：“桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習(xí)水，蕩公，公懼，止之，不止，出船，怒，歸蔡姬，弗絕。蔡亦怒，嫁其女?；腹劧?，興師望伐?！币脖痴b過“齊侯以諸候之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚”，至此，不由大笑桓公也有此狼狽滑稽。其實(shí)，淫卻無邪，才是女子本色，只會(huì)讓人覺得是美的，而淫無邪的綽約處子，更是女子中的極致。我愛的就是蔡姬輕狂如處子，天然情性。蔡姬故事，《史記》未詳寫，也正因這簡略，則驚鴻一瞥，隨意懷想之間盡是明媚與凄艷。
驪姬二字極佳，驪可為好馬，也可為猛龍，驪姬之驪為驪戎之驪，也并不妨礙我將她與好馬與猛龍連起來想。先秦女子之名，可同鳥獸蟲草，有時(shí)候是這些名字在刻畫它們各自的主人，以獸為名的女子，只觀其名，似乎就是有了獸類的野性以及這種野性天賦的屬于自然之子的驕傲與高貴。而且驪姬為人險(xiǎn)毒，為達(dá)目的不擇手段，若以旁觀者的眼睛來看，不失為另一種美；自然，這樣的女子，于當(dāng)下流行文學(xué)的小說作者倒是好材料。
討厭衛(wèi)子夫，大概是先聽了“金屋藏嬌”，如此，衛(wèi)子夫成了憑借美貌趁機(jī)而入的第三者。到底我在為阿嬌不平。衛(wèi)子夫是個(gè)大花瓶！或者是寧靜演的那個(gè)衛(wèi)子夫?qū)嵲谧屛沂?。可衛(wèi)子夫的下場也不好，有些狼狽，《史記》女子們也大抵如此，得善終者少。而她們也不過親自充當(dāng)了是古代中國女子的讖言罷了。
女子降生本是福氣，女子的敏銳，樸拙，凌厲，溫和，才藝，美貌，諸般種種，是女子的福氣，也應(yīng)是人間的福氣，但為何這諸般種種卻是一具埋葬在靈魂深土下的腐尸，無論曾經(jīng)有多么絢爛光華，卻已朽爛著并長存著，常常在她們沉睡時(shí)游離成惡夢，妝扮成她們醒來時(shí)猛然發(fā)現(xiàn)的躺在身邊的骷髏。
最是誰喂養(yǎng)了她們少女時(shí)代的情欲？其實(shí)那些本是一種極致之美，少女的情欲美好而慘烈，慘烈是因禁欲。那些情欲，讓她們無法回首，回首之時(shí)，人世已深。這無端秀色，當(dāng)真好沒來由！
魯元公主若不曾被爸爸劉邦幾次踹下車，我也不會(huì)覺得她是可憐可愛的；而我所喜歡的那個(gè)衛(wèi)子夫，卻一定是個(gè)夏夜里將螢火蟲關(guān)進(jìn)骷髏殼里的少年女子；劉陵聰慧，有辯才，最終死陷囹圄，父親劉安也留下了雞犬升天的傳說，卻不知長生一夢醒，淮南草木又深了幾許。
女子好像是突然就失去了最初的神性，不會(huì)再有女媧與伏羲的故事，從此神靈便是神靈，女子，則徹底淪落，青樓不是真風(fēng)月，而世間于女子，卻處處是艱辛風(fēng)塵。而《游俠列傳》里全是男子，女子無游俠，女子成為游俠是在以后的俠義小說里開始的?！妒酚洝放?，也全無游俠氣，到底她們是無此心，游俠本也是一種心境而已，聶榮為弟而死，那江湖終究也與她無關(guān)。
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