職業(yè)教育的重要論述心得(優(yōu)秀12篇)

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職業(yè)教育的重要論述心得(優(yōu)秀12篇)
時(shí)間:2023-11-05 01:17:10     小編:筆舞

在學(xué)習(xí)過(guò)程中,總結(jié)是鞏固知識(shí)、加深理解的重要手段,通過(guò)總結(jié)可以更好地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。要有清晰的結(jié)構(gòu)和條理,將總結(jié)分成不同的部分,包含必要的要點(diǎn)。推薦一些優(yōu)秀的總結(jié)模板,供大家參考和借鑒。

職業(yè)教育的重要論述心得篇一

《論群眾路線——重要論述摘編》以黨的精神為指導(dǎo),收入馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平、關(guān)于唯物史觀和群眾路線的論述,下面是本站帶來(lái)的重要論述摘編

心得體會(huì)

,歡迎大家閱讀。

要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中央和市委的要求部署,切實(shí)增強(qiáng)開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的自覺(jué)性、主動(dòng)性和堅(jiān)定性。會(huì)后,中心支部積極行動(dòng)起來(lái),于7月24日召開了支部會(huì)議,組織學(xué)習(xí)了在xx屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話和群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重大意義、總要求和主要內(nèi)容,并結(jié)合中心重點(diǎn)工作,開展了學(xué)習(xí)討論活動(dòng),支部每位同志結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng),談自身的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

8月1日,處召開全處會(huì)議,認(rèn)真開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),組織學(xué)習(xí)了《論群眾路線—重要論述摘編》,并聯(lián)系工作實(shí)際進(jìn)行討論。

通過(guò)學(xué)習(xí),中心全體干部職工認(rèn)識(shí)到,群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本方面之一,是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線,堅(jiān)持黨的群眾路線,是黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中致勝的法寶,黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),正是黨在新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策,是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署,是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大舉措。中心全體職工表示要牢固樹立群眾觀點(diǎn),始終堅(jiān)持黨的群眾路線,以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認(rèn)真解決工作中存在的“四風(fēng)”問(wèn)題,自覺(jué)改進(jìn)作風(fēng),努力實(shí)現(xiàn)“四個(gè)自我”,即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高,推進(jìn)當(dāng)前重點(diǎn)工作順利開展。

一是繼續(xù)做好第三次全國(guó)經(jīng)濟(jì)近期工作。一要督促區(qū)(市)縣盡快組建經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu),落實(shí)人員、經(jīng)費(fèi)、責(zé)任和措施;二要加強(qiáng)對(duì)試點(diǎn)地區(qū)的指導(dǎo),推進(jìn)綜合試點(diǎn)工作高效開展;三要全面籌備第三次全國(guó)經(jīng)濟(jì)市級(jí)動(dòng)員大會(huì)。

二是繼續(xù)做好調(diào)查單位增減變動(dòng)審批工作。結(jié)合企業(yè)“一套表”調(diào)查單位“三查”工作,要超前謀劃,跟蹤落實(shí),指導(dǎo)區(qū)縣做好單位變更、退出等審批工作,確保單位真實(shí)準(zhǔn)確。

三是繼續(xù)推進(jìn)名錄庫(kù)向基層延伸工作。實(shí)現(xiàn)基層維護(hù),最大程度的減少新增、變更單位應(yīng)統(tǒng)未統(tǒng)和注銷單位未及時(shí)退出名錄庫(kù)的現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)基本單位信息的準(zhǔn)確性和及時(shí)性,為即將開展的經(jīng)濟(jì)提供真實(shí)可信的單位底冊(cè)。

《論群眾路線——重要論述摘編》以黨的精神為指導(dǎo),收入馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平、關(guān)于唯物史觀和群眾路線的論述,特別是為民務(wù)實(shí)清廉方面的論述,包括深入調(diào)查研究、密切聯(lián)系群眾、艱苦奮斗、真抓實(shí)干等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)方面的論述,反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),嚴(yán)格黨的紀(jì)律等方面的論述,共340多條,7萬(wàn)多字。這些重要論述,是從大量經(jīng)典著作中精選出來(lái)的,內(nèi)容前后連貫,思想深刻,文風(fēng)樸實(shí),通俗易懂,具有很強(qiáng)的思想性、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和可讀性。認(rèn)真學(xué)習(xí)這些重要論述,深刻領(lǐng)會(huì)其中的精神實(shí)質(zhì),對(duì)于廣大黨員干部在新形勢(shì)下進(jìn)一步堅(jiān)持和貫徹黨的群眾路線,切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉,克服“四風(fēng)”,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大力量,具有十分重要的指導(dǎo)意義。

群眾路線是黨的根本工作路線、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),是黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),深刻體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想。群眾路線集中體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),對(duì)黨的鞏固和發(fā)展有著重要的理論和實(shí)踐意義。要做好新形勢(shì)下的群眾工作、密切黨群干群關(guān)系,是當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的重要內(nèi)容,是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的內(nèi)在要求。這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn),積極探索做好新形勢(shì)下群眾工作的新路徑。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),其目的不在于“搞活動(dòng)”,而在于轉(zhuǎn)作風(fēng)。行動(dòng)是惟一能夠反映出我們精神面貌的鏡子。轉(zhuǎn)作風(fēng)不能坐等,惟有想在前、做在前,才能以作風(fēng)的切實(shí)轉(zhuǎn)變贏得群眾的真正信任。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,搞一次特殊,就會(huì)降低一分威信;破一條規(guī)矩,就會(huì)留下一個(gè)污點(diǎn);謀一點(diǎn)私利,就會(huì)失去一片人心。我們要牢固樹立正確的權(quán)力觀,嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定和省委、總局黨委九項(xiàng)規(guī)定,經(jīng)常照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病,堅(jiān)持言與行、做官與做人、修身與立業(yè)相統(tǒng)一。

通過(guò)對(duì)《論群眾路線——重要論述摘編》的學(xué)習(xí)我也認(rèn)識(shí)到我們共產(chǎn)黨員要做好本職,服務(wù)群眾。群眾工作就是民情工作,基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾,要弄清楚群眾要我們做什么,能為群眾做什么,認(rèn)識(shí)清楚,堅(jiān)持群眾路線,真誠(chéng)傾聽群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,才能多為群眾辦好事、辦實(shí)事。在一個(gè)新時(shí)期中,認(rèn)真的學(xué)習(xí)貫徹黨的路線、方針和政策,只有做到真抓實(shí)干,務(wù)求實(shí)效,把嘴上說(shuō)的、紙上寫的、會(huì)上定的,變?yōu)榫唧w的行動(dòng)、實(shí)際的效果、群眾的利益,服務(wù)群眾的工作才算做到了位、做到了家。切勿在一片表態(tài)的聲音中走了樣,在一片落實(shí)的聲音中落了空!要腳踏實(shí)地、埋頭苦干不斷創(chuàng)新工作方式和工作方法,努力做好新時(shí)期下的工作。

近一段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)際事業(yè)部下發(fā)的《論黨的群眾工作——重要論述摘編》,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東、鄧小平、和關(guān)于黨的群眾工作的一系列重要論述。深刻認(rèn)識(shí)到我們黨無(wú)論在任何時(shí)候,都始終根植于人民群眾之中,從人民群眾中汲取力量源泉,這是我們黨不斷發(fā)展壯大、黨的事業(yè)從一個(gè)勝利走向又一個(gè)勝利的決定性因素。

群眾是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的有生力量,是一個(gè)政黨保持生機(jī)的最大保障。沒(méi)有群眾的支持,我黨的工作就不能展開;沒(méi)有群眾的理解,國(guó)家所頒布的政策、法令也就難以得到真正的施行。群眾路線是我黨生命線、根本工作路線,想要確保這條線路的通暢,就應(yīng)該要傾聽百姓的聲音、了解群眾迫切需要解決的問(wèn)題,并及時(shí)解決。

堅(jiān)持群眾路線,是做好本職工作的思想基礎(chǔ)?;仡櫸覀凕h的發(fā)展歷程,其中最為寶貴的一條經(jīng)驗(yàn),是高度重視群眾工作,堅(jiān)持人民主體地位,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。發(fā)展為了人民,發(fā)展同時(shí)也要依靠人民。牢固樹立群眾觀點(diǎn),全心全意為人民服務(wù)是做好本職工作的最終目的。

堅(jiān)持群眾路線,是促進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變的重要前提。

要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就必須堅(jiān)持群眾路線。要切實(shí)做到以優(yōu)良的作風(fēng)推進(jìn)工作,以優(yōu)良的作風(fēng)樹立形象,以優(yōu)良的作風(fēng)服務(wù)社會(huì)大眾;要切實(shí)加強(qiáng)群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾立場(chǎng),不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、為民意識(shí)和廉潔意識(shí),自覺(jué)做到耐心細(xì)致為本站社會(huì)用戶服務(wù),提高為用戶服務(wù)水平。要以不徇私情、不謀私利的品質(zhì)和情操,以不偏不倚、秉公辦事的胸懷和素養(yǎng),以真誠(chéng)的態(tài)度,取得群眾的理解和尊重。

通過(guò)學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》的主要精神和內(nèi)容,作為一名黨員,我要時(shí)刻提醒自己是人民的公仆,手中的權(quán)力應(yīng)該成為群眾自身難以解決問(wèn)題的保障,而不該成為謀取私利的邪惡法器。

職業(yè)教育的重要論述心得篇二

參加本次全盟縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí),再一次重溫了有關(guān)中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要論述,通過(guò)學(xué)習(xí),在以往的理解認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步加深了領(lǐng)會(huì)。正如開班時(shí)盟委于永泉書記指出的那樣要常溫常新,以此達(dá)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提高能力素質(zhì)的學(xué)習(xí)目的。

1、 領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是改革開放以來(lái)我們黨全部實(shí)踐和理論的主題,也是貫穿一系列重要講話的主題。指出“中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿,適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義,是全面建成小康社會(huì),加快推進(jìn)現(xiàn)代化,實(shí)習(xí)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?!边@段話是對(duì)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵的準(zhǔn)確定位。為新形勢(shì)下我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義從思想上政治上理論上提供了科學(xué)依據(jù),指明了前進(jìn)的方向。

一個(gè)時(shí)期以來(lái),社會(huì)上有一些錯(cuò)誤的輿論,質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義還是不是社會(huì)主義?我們說(shuō)中國(guó)特色的社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,最根本的就在于中國(guó)特色社會(huì)主義成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。它即堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)我們國(guó)家的實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。既破除了對(duì)馬克思主義的教條理解,又抵制了偏離和拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張。

這就是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義不僅沒(méi)有丟掉馬克思主義,而且以一系列新的獨(dú)創(chuàng)性的重要理論繼承,豐富和發(fā)展了馬克思主義。這一系列的重要理論包括:關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段理論、關(guān)于社會(huì)主義改革開放理論、關(guān)于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、關(guān)于公有制主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展理論、關(guān)于科學(xué)是第一生產(chǎn)力理論、關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論、關(guān)于社會(huì)主義和平發(fā)展理論,關(guān)于“一國(guó)兩制”和祖國(guó)和平統(tǒng)一理論、關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)理論等等。這些新的重要理論的提出,是對(duì)馬克思主義理論和科學(xué)社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn)。我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這一系列的理論,才能加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真正理解。報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜,始終堅(jiān)持,不斷發(fā)展。深刻理解這個(gè)論斷,聯(lián)系我國(guó)改革開放30多年實(shí)踐,我們完全可以理直氣壯地說(shuō):中國(guó)特色社會(huì)主義道路是民族復(fù)興的道路,國(guó)家富強(qiáng)的道路,中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論體系,是管用的理論,中國(guó)特色的社會(huì)主義制度是優(yōu)越的制度,是生命力旺盛的制度。我們學(xué)習(xí)習(xí)的重要講話,就是要堅(jiān)定這樣的道路自信,理論自信,制度自信。

2、 把握好改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一

學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義一定要正確認(rèn)識(shí)改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期,指出:“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),有改革開放前改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期,這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)踐探索”不能用后一個(gè)歷史時(shí)期否定前一個(gè)歷史時(shí)期,也不能用前一個(gè)歷史時(shí)期否定后一個(gè)歷史時(shí)期。習(xí)關(guān)于“兩個(gè)歷史時(shí)期”的論述,對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)黨的歷史特別是新中國(guó)歷史,正源清本,凝聚共識(shí),具有重要指導(dǎo)意義。

改革開放前的歷史時(shí)期,是以毛澤東為代表的老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)我們黨和人民經(jīng)過(guò)浴血奮斗創(chuàng)造了新中國(guó),建立了社會(huì)主義基本制度,取得社會(huì)主義偉大成就。為改革開放后的歷史時(shí)期奠定了重要的思想、物質(zhì)、制度條件。改革開放以來(lái)這30多年,我們國(guó)家快速發(fā)展起來(lái),人民生活水平快速提高起來(lái),中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流,迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景,中國(guó)人民和中華民族為世界和平與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。這些成就舉世睹目,有目共睹。如果我們黨當(dāng)初沒(méi)有果斷決定實(shí)行改革開放,并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放,中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面,就可能遇到蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣的嚴(yán)重危機(jī)。指出:改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。這個(gè)論斷是完全符合歷史事實(shí)的。

也就是說(shuō),改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期雖然然有著重大差別,但歸根到底是一脈相承的,統(tǒng)一于探索中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。正確認(rèn)識(shí)這兩個(gè)歷史時(shí)期,不只是個(gè)歷史問(wèn)題,更主要的是一個(gè)政治問(wèn)題。要牢牢把握改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一,關(guān)鍵是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,堅(jiān)持真理。方法是要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)歷史,尤其是要學(xué)習(xí)好黨史。了解掌握尊重歷史,防止歷史虛無(wú)主義思潮。堅(jiān)持既不能否定社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就,也要堅(jiān)持改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向不動(dòng)搖。

3、 增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危

強(qiáng)調(diào),馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展,不可能一成不變,社會(huì)主義從來(lái)都是在開拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章,鄧小平同志為它確定了基本路線和基本原則。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,新情況新問(wèn)題就會(huì)越多,面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多,面對(duì)的不可預(yù)料的可能性就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危,懂就是懂,不懂就是不懂;懂了的就努力創(chuàng)造條件去做,不懂就要積累學(xué)習(xí)研究弄懂,來(lái)不得半點(diǎn)含糊。我們對(duì)待理論學(xué)習(xí)也是一樣,一定要端正學(xué)風(fēng),要發(fā)揚(yáng)“釘子”精神,要真學(xué),要力求甚解,要學(xué)懂學(xué)通,并加以消化吸收。

4、 堅(jiān)定信仰,做中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行者

指出,共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)社會(huì)主義道路的信念,也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想,矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng),做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作,做好自己的本質(zhì)工作。革命理想信念高于天,沒(méi)有大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員,一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大思想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前,享受在后,能否勤奮工作,廉潔奉公,能否為理想而風(fēng)不顧身去拼搏,去奮斗,去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷茫遲疑的觀點(diǎn),一切及時(shí)行樂(lè)思想,一切貪圖私立的行為,一切無(wú)所作為的作風(fēng),都是與此格格不入的。

我們通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中國(guó)特色的社會(huì)主義的一系列理論,增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定信念、從思想上同黨中央保持一致,密切聯(lián)系群眾,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),為推動(dòng)全盟的科學(xué)發(fā)展認(rèn)真做好本部門工作。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),堅(jiān)持反腐倡廉。讓我們以飽滿熱情的精神狀態(tài)緊緊地團(tuán)結(jié)在以為的黨中央周圍,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟,沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗。

職業(yè)教育的重要論述心得篇三

論述明經(jīng)緯是古代傳統(tǒng)技藝之一,也是現(xiàn)代書法基礎(chǔ)中不可或缺的一部分。它不僅能夠提高書法的美感和藝術(shù)價(jià)值,還對(duì)于書法學(xué)習(xí)者的心理和身體有一定的影響。因此,深入研究和運(yùn)用經(jīng)緯,既能夠錘煉書法功底,又有助于提高心理素質(zhì)和身體協(xié)調(diào)性。

第二段:經(jīng)緯在書法創(chuàng)作中的作用

經(jīng)緯在書法中的作用非常重要。它對(duì)于創(chuàng)作自由度、字跡整齊度、視覺(jué)穩(wěn)定性以及美感效果等方面都非常關(guān)鍵。書法創(chuàng)作需要有極高的抽象思維能力,精準(zhǔn)的筆畫和疏密有致的構(gòu)圖,這些統(tǒng)統(tǒng)離不開經(jīng)緯的輔助。因此,在書法創(chuàng)作中,通過(guò)明確經(jīng)緯線的位置、角度和比例,能夠更好地保證作品整體性和準(zhǔn)確性。

第三段:經(jīng)緯對(duì)身心健康的影響

除了在創(chuàng)作中的作用,經(jīng)緯對(duì)于身心健康也有很大的影響。在書法中,經(jīng)緯是調(diào)整身體協(xié)調(diào)性和心理平衡的重要途徑。練習(xí)經(jīng)緯需要高度的集中注意力和敏銳的感知能力,并需要有規(guī)律地動(dòng)作和呼吸。當(dāng)我們參照經(jīng)緯練習(xí)書法時(shí),會(huì)不自然地劃分呼氣和吸氣的節(jié)奏,從而達(dá)到身心的平衡和協(xié)調(diào)。此外,經(jīng)緯也有助于鍛煉手臂、眼睛、腰腹等身體部位,保證身體健康。

第四段:經(jīng)緯的實(shí)踐方法和技巧

練習(xí)經(jīng)緯需要掌握一些實(shí)踐方法和技巧。在書法創(chuàng)作中應(yīng)該考慮整體用筆思路,由粗到細(xì),由力到輕,一步一步地按照引線的方向進(jìn)行構(gòu)圖。此外,在練習(xí)經(jīng)緯時(shí)需要注意細(xì)節(jié)和步驟,避免出現(xiàn)偏差和失誤。可以選擇通常的練習(xí)方式,如臨摹經(jīng)典作品,練習(xí)構(gòu)思,進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練等。

第五段:總結(jié)

在書法中,經(jīng)緯的運(yùn)用是非常重要的。它不僅有助于提高作品質(zhì)量和美感效果,還對(duì)于身心健康有一定的促進(jìn)。在練習(xí)經(jīng)緯的過(guò)程中,需要注意實(shí)踐方法和技巧,堅(jiān)持長(zhǎng)期訓(xùn)練,逐步掌握質(zhì)量和技術(shù),從而達(dá)到創(chuàng)作自由、流暢和整潔的效果。因此,學(xué)習(xí)經(jīng)緯是每一個(gè)書法學(xué)習(xí)者不可或缺的一部分,也是書法研究中重要的組成部分之一。

職業(yè)教育的重要論述心得篇四

讀了李鎮(zhèn)西老師的《我的教育心》,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括,不是“感動(dòng)”,而是“震撼”。這本書是李鎮(zhèn)西老師的“教育自傳”,是他30年從教經(jīng)歷的全程寫真。李鎮(zhèn)西老師是教育屆的名人,很早就聽說(shuō)他的大名。我很喜歡他的坦率、真誠(chéng),不居高臨下,不故作高深,像一個(gè)長(zhǎng)者,不像一個(gè)說(shuō)教者。該書真實(shí)地展示了一個(gè)青年教師的成長(zhǎng)歷程,展示了是如何一步步在教育山路上攀登,一次次身心投入班級(jí)活動(dòng),一次次心心相印的靈魂交融,一次次山窮水復(fù)的躊躇迷茫,一次次峰回路轉(zhuǎn)的絕處逢生……有精彩的成功案例,但更有不少令人嘆息發(fā)軔深省的失敗教訓(xùn),對(duì)真誠(chéng)的教育者來(lái)說(shuō),這些失敗的教訓(xùn)同樣是一筆珍貴的財(cái)富。

全書中文字樸素,沒(méi)有屠龍的玄虛,沒(méi)有弄巧的文筆,沒(méi)有油滑的高調(diào),沒(méi)有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動(dòng)著智慧……這樣的文字是生活之樹上最大的果,實(shí)踐的枝頭最美的花!一個(gè)教師,能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了,我一直固執(zhí)的認(rèn)為,能夠做到這一點(diǎn)的人是相當(dāng)少,怎樣悲觀的估計(jì)都不過(guò)分,而且到現(xiàn)在,愛(ài)心越來(lái)越成為教師身上的稀缺元素。在做到這些的同時(shí),又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),能夠以一種高度的自覺(jué)意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作,就更屬鳳毛麟角!

文中我們可以看到一個(gè)成功者的“成功秘訣”:那就是和學(xué)生一起成長(zhǎng),體驗(yàn)成長(zhǎng)樂(lè)趣,就可以擁有一顆快樂(lè)之心!全書中貫穿一個(gè)主題:反思、樂(lè)趣。作者試圖通過(guò)自己的教育經(jīng)歷,告訴同行:如果我們僅僅把教育當(dāng)作一門職業(yè),那將是很累的,而且累得很被動(dòng)——會(huì)為學(xué)生累,為家長(zhǎng)累,為領(lǐng)導(dǎo)累,為社會(huì)累……但如果我們把教育當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè),那么一切酸甜苦辣都是"自找"的,因而是心甘情愿的!現(xiàn)實(shí)生活里,教師感覺(jué)到苦和累,的確作為一個(gè)教師尤其是班主任教師,很忙、很累,但忙和累是現(xiàn)實(shí),關(guān)鍵是要像李老師一樣,從忙和累中體驗(yàn)到樂(lè)趣,和學(xué)生一起經(jīng)歷、一起歡樂(lè)、一起成長(zhǎng),就是師生交往的最高境界吧。

李鎮(zhèn)西的教育思想,也提醒我們要做一名合格的、優(yōu)秀的人民教師,必須具有高尚的師德;而師德的靈魂是師愛(ài)。第一,有愛(ài)就有教育。師愛(ài)是師德的靈魂。優(yōu)秀教師共同的特點(diǎn)是熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生。著名教育家夏丐尊說(shuō)過(guò):“教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能成其為池塘;沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育?!钡拇_,教師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè),沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了也做不好教師的。做學(xué)生的好老師,首先就要愛(ài)學(xué)生。要把學(xué)生當(dāng)作自己的親生孩子一樣對(duì)待。用慈母般的心情去教育、去關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生,去愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)每一位學(xué)生。伸出溫暖的雙手,獻(xiàn)出真誠(chéng)的情和愛(ài),扶持他們一步步長(zhǎng)大。第二,百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。教師隊(duì)伍是發(fā)展教育事業(yè)的決定性因素,必須全心全意地依靠人民教師隊(duì)伍,必須堅(jiān)定不移地建設(shè)好人民教師隊(duì)伍。教師工作是平凡的,每天都在做著一件又一件平凡的事情,然而這些事情卻連著千家萬(wàn)戶,連著祖國(guó)的未來(lái)。老師們不僅能夠在平凡的崗位上默默耕耘,敬業(yè)奉獻(xiàn),做出不平凡的光輝業(yè)績(jī),在危急時(shí)刻也同樣能夠挺身而出,見(jiàn)義勇為,做出舍己救人的英雄壯舉。沒(méi)有廣大教師的艱苦奮斗和獻(xiàn)身精神,就沒(méi)有教育事業(yè)的今天,就沒(méi)有青少年一代的健康成長(zhǎng)。第三,要把師德建設(shè)放在教師隊(duì)伍建設(shè)的首位。學(xué)高為師,德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)。李鎮(zhèn)西之所以能在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī),這和他具有的高尚的師德是密不可分的。

托爾斯泰說(shuō)過(guò):“在這個(gè)世界上,常被別人關(guān)心、愛(ài)護(hù),就能學(xué)會(huì)用自己的愛(ài)心去關(guān)心愛(ài)護(hù)別人”,“我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛(ài)”。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛(ài)打折,在學(xué)生最需要關(guān)心愛(ài)護(hù)的時(shí)候充分體現(xiàn)自己的愛(ài)心和善舉,“投桃報(bào)李”不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞幔肯嘈艑W(xué)生也會(huì)用同樣的愛(ài)心和善舉來(lái)回報(bào)這個(gè)世界的。

《我的教育心》是李鎮(zhèn)西在教學(xué)長(zhǎng)河中跋涉的成果,沒(méi)有對(duì)教育的愛(ài),就不會(huì)有足以令人動(dòng)容的這許多案例。教書育人,說(shuō)的容易做的難,李鎮(zhèn)西做到了,我呢?我們呢?我將繼續(xù)為之長(zhǎng)考!所有讀過(guò)這本書的同行,讓我們攜起手來(lái),學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西老師做一個(gè)教育的有心人吧,學(xué)習(xí)他記錄自己的教育故事,學(xué)習(xí)他樂(lè)在其中的好心態(tài)。這樣以來(lái),我們每個(gè)普通教師,都可以擁有自己的獨(dú)特的“教育心”!

職業(yè)教育的重要論述心得篇五

近一段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)際事業(yè)部下發(fā)的《論黨的群眾工作——重要論述摘編》,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東、鄧小平、和關(guān)于黨的群眾工作的一系列重要論述。深刻認(rèn)識(shí)到我們黨無(wú)論在任何時(shí)候,都始終根植于人民群眾之中,從人民群眾中汲取力量源泉,這是我們黨不斷發(fā)展壯大、黨的事業(yè)從一個(gè)勝利走向又一個(gè)勝利的決定性因素。

群眾是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的有生力量,是一個(gè)政黨保持生機(jī)的最大保障。沒(méi)有群眾的支持,我黨的工作就不能展開;沒(méi)有群眾的理解,國(guó)家所頒布的政策、法令也就難以得到真正的施行。群眾路線是我黨生命線、根本工作路線,想要確保這條線路的通暢,就應(yīng)該要傾聽百姓的聲音、了解群眾迫切需要解決的問(wèn)題,并及時(shí)解決。

堅(jiān)持群眾路線,是做好本職工作的思想基礎(chǔ)。回顧我們黨的發(fā)展歷程,其中最為寶貴的一條經(jīng)驗(yàn),是高度重視群眾工作,堅(jiān)持人民主體地位,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。發(fā)展為了人民,發(fā)展同時(shí)也要依靠人民。牢固樹立群眾觀點(diǎn),全心全意為人民服務(wù)是做好本職工作的最終目的。

堅(jiān)持群眾路線,是促進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變的重要前提。

要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就必須堅(jiān)持群眾路線。要切實(shí)做到以優(yōu)良的作風(fēng)推進(jìn)工作,以優(yōu)良的作風(fēng)樹立形象,以優(yōu)良的作風(fēng)服務(wù)社會(huì)大眾;要切實(shí)加強(qiáng)群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾立場(chǎng),不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、為民意識(shí)和廉潔意識(shí),自覺(jué)做到耐心細(xì)致為本站社會(huì)用戶服務(wù),提高為用戶服務(wù)水平。要以不徇私情、不謀私利的品質(zhì)和情操,以不偏不倚、秉公辦事的胸懷和素養(yǎng),以真誠(chéng)的態(tài)度,取得群眾的理解和尊重。

通過(guò)學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》的主要精神和內(nèi)容,作為一名黨員,我要時(shí)刻提醒自己是人民的公仆,手中的權(quán)力應(yīng)該成為群眾自身難以解決問(wèn)題的保障,而不該成為謀取私利的邪惡法器。

職業(yè)教育的重要論述心得篇六

參加本次全盟縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí),再一次重溫了有關(guān)中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要論述,通過(guò)學(xué)習(xí),在以往的理解認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步加深了領(lǐng)會(huì)。正如開班時(shí)盟委于永泉書記指出的那樣要常溫常新,以此達(dá)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提高能力素質(zhì)的學(xué)習(xí)目的。

1、領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是改革開放以來(lái)我們黨全部實(shí)踐和理論的主題,也是貫穿一系列重要講話的主題。指出“中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿,適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義,是全面建成小康社會(huì),加快推進(jìn)現(xiàn)代化,實(shí)習(xí)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。”這段話是對(duì)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵的準(zhǔn)確定位。為新形勢(shì)下我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義從思想上政治上理論上提供了科學(xué)依據(jù),指明了前進(jìn)的方向。

一個(gè)時(shí)期以來(lái),社會(huì)上有一些錯(cuò)誤的輿論,質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義還是不是社會(huì)主義?我們說(shuō)中國(guó)特色的社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,最根本的就在于中國(guó)特色社會(huì)主義成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。它即堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)我們國(guó)家的實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。既破除了對(duì)馬克思主義的教條理解,又抵制了偏離和拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張。

這就是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義不僅沒(méi)有丟掉馬克思主義,而且以一系列新的獨(dú)創(chuàng)性的重要理論繼承,豐富和發(fā)展了馬克思主義。這一系列的重要理論包括:關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段理論、關(guān)于社會(huì)主義改革開放理論、關(guān)于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、關(guān)于公有制主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展理論、關(guān)于科學(xué)是第一生產(chǎn)力理論、關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論、關(guān)于社會(huì)主義和平發(fā)展理論,關(guān)于“一國(guó)兩制”和祖國(guó)和平統(tǒng)一理論、關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)理論等等。這些新的重要理論的提出,是對(duì)馬克思主義理論和科學(xué)社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn)。我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這一系列的理論,才能加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真正理解。報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜,始終堅(jiān)持,不斷發(fā)展。深刻理解這個(gè)論斷,聯(lián)系我國(guó)改革開放30多年實(shí)踐,我們完全可以理直氣壯地說(shuō):中國(guó)特色社會(huì)主義道路是民族復(fù)興的道路,國(guó)家富強(qiáng)的道路,中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論體系,是管用的理論,中國(guó)特色的社會(huì)主義制度是優(yōu)越的制度,是生命力旺盛的制度。我們學(xué)習(xí)習(xí)的重要講話,就是要堅(jiān)定這樣的道路自信,理論自信,制度自信。

2、把握好改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一。

學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義一定要正確認(rèn)識(shí)改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期,指出:“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),有改革開放前改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期,這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)踐探索”不能用后一個(gè)歷史時(shí)期否定前一個(gè)歷史時(shí)期,也不能用前一個(gè)歷史時(shí)期否定后一個(gè)歷史時(shí)期。習(xí)關(guān)于“兩個(gè)歷史時(shí)期”的論述,對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)黨的歷史特別是新中國(guó)歷史,正源清本,凝聚共識(shí),具有重要指導(dǎo)意義。

改革開放前的歷史時(shí)期,是以毛澤東為代表的老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)我們黨和人民經(jīng)過(guò)浴血奮斗創(chuàng)造了新中國(guó),建立了社會(huì)主義基本制度,取得社會(huì)主義偉大成就。為改革開放后的歷史時(shí)期奠定了重要的思想、物質(zhì)、制度條件。改革開放以來(lái)這30多年,我們國(guó)家快速發(fā)展起來(lái),人民生活水平快速提高起來(lái),中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流,迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景,中國(guó)人民和中華民族為世界和平與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。這些成就舉世睹目,有目共睹。如果我們黨當(dāng)初沒(méi)有果斷決定實(shí)行改革開放,并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放,中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面,就可能遇到蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣的嚴(yán)重危機(jī)。指出:改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。這個(gè)論斷是完全符合歷史事實(shí)的。

也就是說(shuō),改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期雖然然有著重大差別,但歸根到底是一脈相承的,統(tǒng)一于探索中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。正確認(rèn)識(shí)這兩個(gè)歷史時(shí)期,不只是個(gè)歷史問(wèn)題,更主要的是一個(gè)政治問(wèn)題。要牢牢把握改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一,關(guān)鍵是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,堅(jiān)持真理。方法是要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)歷史,尤其是要學(xué)習(xí)好黨史。了解掌握尊重歷史,防止歷史虛無(wú)主義思潮。堅(jiān)持既不能否定社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就,也要堅(jiān)持改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向不動(dòng)搖。

3、增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危。

強(qiáng)調(diào),馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展,不可能一成不變,社會(huì)主義從來(lái)都是在開拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章,鄧小平同志為它確定了基本路線和基本原則。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,新情況新問(wèn)題就會(huì)越多,面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多,面對(duì)的不可預(yù)料的可能性就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危,懂就是懂,不懂就是不懂;懂了的就努力創(chuàng)造條件去做,不懂就要積累學(xué)習(xí)研究弄懂,來(lái)不得半點(diǎn)含糊。我們對(duì)待理論學(xué)習(xí)也是一樣,一定要端正學(xué)風(fēng),要發(fā)揚(yáng)“釘子”精神,要真學(xué),要力求甚解,要學(xué)懂學(xué)通,并加以消化吸收。

4、堅(jiān)定信仰,做中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行者。

指出,共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)社會(huì)主義道路的信念,也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想,矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng),做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作,做好自己的本質(zhì)工作。革命理想信念高于天,沒(méi)有大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員,一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大思想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前,享受在后,能否勤奮工作,廉潔奉公,能否為理想而風(fēng)不顧身去拼搏,去奮斗,去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷茫遲疑的觀點(diǎn),一切及時(shí)行樂(lè)思想,一切貪圖私立的行為,一切無(wú)所作為的作風(fēng),都是與此格格不入的。

我們通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中國(guó)特色的社會(huì)主義的一系列理論,增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定信念、從思想上同黨中央保持一致,密切聯(lián)系群眾,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),為推動(dòng)全盟的科學(xué)發(fā)展認(rèn)真做好本部門工作。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),堅(jiān)持反腐倡廉。讓我們以飽滿熱情的精神狀態(tài)緊緊地團(tuán)結(jié)在周圍,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟,沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗。

職業(yè)教育的重要論述心得篇七

第一段:引言(150字)

重要論述對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和思考具有重要意義。選編重要論述可以幫助我們系統(tǒng)地理解和掌握一門學(xué)科的核心觀點(diǎn)和理論,為我們的學(xué)習(xí)和理解提供了便利和框架。在這次的心得體會(huì)中,我想分享我對(duì)選編重要論述的一些體會(huì)和看法。

第二段:認(rèn)識(shí)論述的關(guān)鍵性(250字)

選編重要論述是學(xué)術(shù)研究中的重要一環(huán)。正如諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主奈達(dá)爾所說(shuō):“關(guān)鍵是什么不重要,重要的是什么是關(guān)鍵”。通過(guò)選擇和整理重要論述,我們可以迅速理解學(xué)科的核心點(diǎn),知道主要觀點(diǎn)是什么,而不是為了理解全貌而費(fèi)盡心思。這就像建構(gòu)房屋的框架,而不是立即開始砌墻和裝飾。選編重要論述還幫助我們建立批判性思維能力,通過(guò)評(píng)估不同觀點(diǎn)的價(jià)值和邏輯性,我們可以培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。

第三段:論述對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的意義 (300字)

選編重要論述對(duì)我們?cè)趯W(xué)科學(xué)習(xí)中起到了積極的引導(dǎo)作用。當(dāng)我們面對(duì)學(xué)科的海洋時(shí),常常迷茫和困惑。而選編重要論述不僅提供了學(xué)科的核心觀點(diǎn)和理論,還給予了我們找到學(xué)科學(xué)習(xí)的路徑和方向的能力。當(dāng)我們理解了學(xué)科的核心觀點(diǎn)時(shí),可以更加有針對(duì)性地進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí),而不是機(jī)械地死記硬背事實(shí)和概念。此外,通過(guò)學(xué)習(xí)重要論述,我們還可以對(duì)學(xué)科發(fā)展的歷程和邏輯建立起清晰的認(rèn)識(shí),更好地了解學(xué)科的演變和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。

第四段:培養(yǎng)批判性思維能力 (300字)

選編重要論述不僅讓我們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一門學(xué)科,還培養(yǎng)了我們的批判性思維能力。在學(xué)術(shù)研究中,批判性思維是至關(guān)重要的品質(zhì),它要求我們?cè)诮邮蘸驮u(píng)估不同的觀點(diǎn)和論證時(shí)能夠保持客觀和理性。通過(guò)評(píng)估重要論述的價(jià)值和邏輯性,我們可以培養(yǎng)出批判性思維的能力,并學(xué)會(huì)提出有力的論證和反駁。這對(duì)于我們?nèi)粘I钪械臎Q策和問(wèn)題解決也同樣適用,我們可以學(xué)會(huì)分析和評(píng)估不同觀點(diǎn)的合理性。

第五段:總結(jié)(200字)

通過(guò)選編重要論述,我們可以更好地理解學(xué)科,掌握學(xué)科的核心觀點(diǎn)和理論。這不僅幫助我們?cè)趯W(xué)科學(xué)習(xí)中建立起清晰的認(rèn)識(shí)和方向,還培養(yǎng)了我們的批判性思維能力,使我們能夠更好地理解和評(píng)估不同觀點(diǎn)的價(jià)值和邏輯性。在探索學(xué)科的過(guò)程中,選編重要論述是我們的燈塔和指南,在迷茫和困惑中給予我們清晰的方向和路徑。因此,選編重要論述對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和思考具有不可忽視的重要性。

職業(yè)教育的重要論述心得篇八

《重要論述》是習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合作出的重要講話和文章的集合,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。這個(gè)集子涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明等方面的思想,對(duì)于我們理解當(dāng)下和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),以及堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,都有著重大的指導(dǎo)意義。近日我已閱讀《重要論述》,在此分享自己的心得體會(huì)。

第二段:堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想

在《重要論述》中,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,使發(fā)展的成果更好地惠及全體人民,這個(gè)理念始終貫穿于整個(gè)集子。我認(rèn)為,這是中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)重要特征,也是中國(guó)發(fā)展不斷取得成就的關(guān)鍵所在。發(fā)展是為了人民,人民是發(fā)展的主體,沒(méi)有人民的支持和參與,發(fā)展就失去了意義。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,需要不斷豐富完善,深入實(shí)踐,與時(shí)俱進(jìn)。

第三段:弘揚(yáng)中國(guó)文化精神

習(xí)近平總書記提出了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化、推動(dòng)中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造的目標(biāo),強(qiáng)調(diào)文化自信,保護(hù)好自己的文化資源、傳承好文化遺產(chǎn)、發(fā)展好文化產(chǎn)業(yè),讓中華文化在世界上獨(dú)具魅力。我認(rèn)為,文化是國(guó)家和民族的靈魂,它代表了一個(gè)民族的歷史、精神和價(jià)值觀,對(duì)于傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,也是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的源頭動(dòng)力。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代下,弘揚(yáng)中國(guó)文化精神有利于繼承愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),提升全民族文化自信心,同時(shí)也是豐富國(guó)際文化多樣性的一種力量。

第四段:推動(dòng)全球治理體系變革

在《重要論述》中,習(xí)近平總書記也強(qiáng)調(diào)了全球治理體系的變革,在更加平等和合作的基礎(chǔ)上,推動(dòng)國(guó)際關(guān)系朝著更加強(qiáng)勁穩(wěn)定的方向發(fā)展。我們要堅(jiān)持多邊主義,加大互利合作力度,在全球治理變革中發(fā)揮中國(guó)應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我認(rèn)為,全球化是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流,新的世界格局下,要充分發(fā)揮中國(guó)的作用,同時(shí)也需要中國(guó)不斷提升自身的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力,為世界和平與穩(wěn)定的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。

第五段:結(jié)語(yǔ)

《重要論述》是一本思想的金融大全,是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的指南針。我們需要在學(xué)習(xí)理論、增強(qiáng)信仰、提升能力和實(shí)踐探索中,深入領(lǐng)會(huì)其中包含的核心思想,不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的大力發(fā)展。在增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力和維護(hù)國(guó)家安全的同時(shí),堅(jiān)守發(fā)展為人民、發(fā)展靠創(chuàng)新、發(fā)展引導(dǎo)和國(guó)際合作共贏等原則,不斷在新的時(shí)代背景下發(fā)展和壯大。

職業(yè)教育的重要論述心得篇九

第一段:引入黨史的重要性(200字)

黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨永恒的靈魂,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。讀黨史可以幫助我們更好地理解和學(xué)習(xí)黨的初心使命,深入了解黨的歷史使我們切實(shí)增強(qiáng)黨性觀念和黨的意識(shí)。通過(guò)讀黨史,我們可以領(lǐng)悟到黨的發(fā)展,認(rèn)識(shí)到黨是中國(guó)革命的主心骨和領(lǐng)導(dǎo)核心,全面了解黨的各個(gè)時(shí)期的發(fā)展歷程,對(duì)我們?cè)鰪?qiáng)黨性修養(yǎng),提高黨性覺(jué)悟,提升自身素質(zhì)具有重要意義。

第二段:黨史教育對(duì)于錘煉黨性的作用(200字)

黨史教育是一種深入把握黨的初心使命的教育方式,通過(guò)學(xué)習(xí)和思考黨史,我們能夠更加堅(jiān)信共產(chǎn)主義理想;了解到黨的發(fā)展歷程與光輝事跡,能夠讓我們學(xué)會(huì)愛(ài)黨、敬黨、崇黨,增強(qiáng)黨性覺(jué)悟。同時(shí),在面對(duì)各種誘惑和挑戰(zhàn)時(shí),能夠堅(jiān)守自己的信仰和理想,保持黨性,堅(jiān)持正確的道路。黨章是《共產(chǎn)黨宣言》的活字本,通過(guò)讀黨史,我們可以更好地理解黨章原則和黨風(fēng)廉政建設(shè),樹立起正確的黨風(fēng)和作風(fēng),更好地履行黨員的職責(zé)。

第三段:讀黨史對(duì)于推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的作用(200字)

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,具有不可替代的歷史地位和重大責(zé)任。黨的歷史表明,只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。通過(guò)學(xué)習(xí)黨的光輝歷程,我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)到中共黨旗高高飄揚(yáng)的偉大歷史進(jìn)程。只有發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定地站在黨和人民的立場(chǎng)上,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗,才能使中國(guó)真正實(shí)現(xiàn)全面繁榮。

第四段:以史為鑒,警鐘長(zhǎng)鳴(200字)

讀黨史的過(guò)程中,不僅是對(duì)黨的榮光和光輝歷程的敬畏和感悟,更是對(duì)黨的歷史教訓(xùn)的深思和反思。通過(guò)讀黨史,我們可以發(fā)現(xiàn)歷史的規(guī)律和固定模式,從歷史經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn),借鑒歷史教訓(xùn),錯(cuò)誤警示,避免重蹈覆轍。黨史教育能夠使我們更好地認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任和使命,認(rèn)識(shí)到每個(gè)黨員都是黨的事業(yè)的搬運(yùn)工和開拓者。

第五段:讀黨史的具體方式和方法(200字)

為了更好地讀懂黨史,我們可以采取多種方式和方法。首先,可以通過(guò)研讀黨史經(jīng)典著作,如《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》、《黨章》等進(jìn)行學(xué)習(xí);其次,可以通過(guò)參觀紅色教育基地、黨史館等實(shí)地參觀,深入了解黨的歷史;最后,可以通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)手段,如觀看紀(jì)錄片、電視劇等多種媒體形式,了解黨的歷史情況。

總結(jié):讀黨史是每個(gè)黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的應(yīng)有之義,不僅可以使我們更好地了解黨的歷史,增強(qiáng)黨的覺(jué)悟,樹立正確的黨風(fēng)和作風(fēng),更可以通過(guò)吸取歷史教訓(xùn),避免重復(fù)錯(cuò)誤,不斷推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。因此,我們應(yīng)該堅(jiān)定信念,深入學(xué)習(xí),用黨的歷史教育來(lái)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高黨員素質(zhì),以更加昂揚(yáng)的斗志和更加堅(jiān)定的信念,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大目標(biāo)而不懈努力。

職業(yè)教育的重要論述心得篇十

隨著時(shí)代的發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)的深入,人們開始對(duì)重要的論述進(jìn)行精選和編纂,以便推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中,人們可以從中獲取許多有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在我對(duì)重要論述選編的學(xué)習(xí)和研究中,我不僅理解到了重要論述的意義,還對(duì)其進(jìn)行了思考和體會(huì)。以下是我對(duì)這一話題的心得體會(huì)。

首先,重要論述選編的意義不可低估。重要論述是作者在各種情境下的精確觀點(diǎn)和見(jiàn)解的表達(dá)。通過(guò)選編這些論述,我們可以從中了解到作者的思考方式和思想觀點(diǎn),有助于我們更好地理解和評(píng)價(jià)其作品。這對(duì)于我們深入理解作者的主題和意圖,以及對(duì)其文字進(jìn)行分析和解讀都有著重要的意義。并且,重要論述的選編還有助于挖掘和發(fā)現(xiàn)人們?cè)谔囟〞r(shí)期或特定情境下表達(dá)的思想和觀點(diǎn),為后人的學(xué)習(xí)和研究提供了寶貴的參考資料。

其次,通過(guò)重要論述的選編,我們可以深入思考和體會(huì)其中的精華所在。在選編過(guò)程中,我們需要對(duì)各種論述進(jìn)行篩選和比較,找出其中價(jià)值重大的言論和觀點(diǎn)。這個(gè)過(guò)程需要我們?cè)谕诰蜃髡咚枷氲耐瑫r(shí),也要進(jìn)行自己的思考和分析。這樣的思考和體會(huì)能夠增強(qiáng)我們的邏輯思維和分析能力,在文學(xué)、歷史、哲學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中,這種能力非常重要。而且,通過(guò)對(duì)重要論述的深入思考,我們可以開闊自己的思路,拓展眼界,對(duì)事物有更加深入的了解。

第三,在重要論述的選編過(guò)程中,我們可以感受到思想的碰撞和啟發(fā)。重要論述通常是經(jīng)過(guò)作者深思熟慮和反復(fù)推敲的結(jié)果,背后往往有著豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和思考經(jīng)驗(yàn)。因此,在選編這些論述的過(guò)程中,我們可以感受到作者思想的深度和獨(dú)特性,這也在一定程度上激發(fā)了我們的思考欲望。通過(guò)這些思想的碰撞和啟發(fā),我們可以激發(fā)自己的靈感,產(chǎn)生新的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。這樣的啟發(fā)對(duì)于我們個(gè)人的成長(zhǎng)和思考能力的提升是非常寶貴的。

第四,在重要論述的選編過(guò)程中,我們也能看到一幅歷史的畫卷。重要論述通常來(lái)自于不同歷史時(shí)期的不同人物,他們所處的歷史環(huán)境不同、面臨的問(wèn)題不同,但他們的思考方式和見(jiàn)解卻有著共通之處。通過(guò)選編重要論述,我們可以從中了解到不同歷史時(shí)期人們的思想觀點(diǎn)和價(jià)值取向,感受到歷史的進(jìn)程和變遷,對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)也將更加深入和全面。這樣的歷史觀察和思考對(duì)于我們對(duì)歷史事件的理解和判斷有著重要的意義。

最后,通過(guò)對(duì)重要論述的選編,我們還可以從中獲得一種審美的享受。重要論述往往語(yǔ)言精煉、文字優(yōu)美,這對(duì)于我們的美感和藝術(shù)修養(yǎng)有著重要的影響。這些語(yǔ)言之美和文字之美會(huì)給我們帶來(lái)視覺(jué)上的享受,激發(fā)我們藝術(shù)的感知和體驗(yàn)。同時(shí),這些論述背后的思想也在一定程度上折射了人們對(duì)于美的追求和理解。通過(guò)欣賞和品味這些重要論述,我們可以深入理解和感受到其中的藝術(shù)魅力,提升自己對(duì)美的識(shí)別和欣賞能力。

綜上所述,重要論述的選編對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和思考能力有著重要的促進(jìn)作用。通過(guò)選編這些論述,我們可以理解到其中的價(jià)值,深入思考和體會(huì)其中的精華所在。同時(shí),重要論述的選編也讓我們感受到思想的碰撞和啟發(fā),看到一幅歷史的畫卷,并從中獲得審美的享受。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和研究,我們才能真正理解和欣賞重要論述的價(jià)值,同時(shí)也為我們的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

職業(yè)教育的重要論述心得篇十一

《重要論述》是習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)和國(guó)家治理的重要著作,對(duì)于深入學(xué)習(xí)貫徹近平總書記的重要思想和指示,推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。本文將深入探討自己在學(xué)習(xí)《重要論述》中的體會(huì)和感悟。

第二段:感悟黨的領(lǐng)導(dǎo)和治理。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征?!吨匾撌觥窂?qiáng)調(diào)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和綱領(lǐng)意識(shí)的重要性,這將不斷地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們要進(jìn)一步加強(qiáng)治理,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理的現(xiàn)代化。

第三段:思考全面從嚴(yán)治黨。

全面從嚴(yán)治黨是《重要論述》的主題之一。對(duì)于我們黨,這是一種戰(zhàn)斗,一種斗爭(zhēng)。《重要論述》強(qiáng)調(diào)了全面從嚴(yán)治黨的重要性以及做到十四個(gè)過(guò)硬的要求。我們要時(shí)刻堅(jiān)持黨的綱領(lǐng)和思路,通過(guò)一系列有力的措施,不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè),提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。

第四段:思考全面依法治國(guó)。

全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求?!吨匾撌觥窂?qiáng)調(diào)了依法治國(guó)理念的核心和實(shí)踐方式。我們要積極推進(jìn)全面依法治國(guó)的建議,強(qiáng)化法律宣傳和教育,提高全社會(huì)的法律素養(yǎng),以法治保障人民政治經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

總之,《重要論述》是習(xí)近平總書記對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的全面闡述和深刻思考,強(qiáng)調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和綱領(lǐng)意識(shí)等重要概念,指引了我們前進(jìn)方向。我們要深刻領(lǐng)會(huì)《重要論述》的精髓,不僅在思想上要與之相符,還要在實(shí)踐中充分踐行,為建設(shè)美好中國(guó)而不懈努力。

職業(yè)教育的重要論述心得篇十二

在開學(xué)初,在園教科室?guī)ьI(lǐng)下,全體我們?nèi)w教師共同學(xué)習(xí)了《陶行知的教育思想》,使我感觸頗深:

讓我印象最深的是“生活即教育”,他是陶行知生活教育理論的核心。陶行知指出:生活教育就是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。"既然生活教育是人類社會(huì)原來(lái)就有的,那么是生活便是教育,所謂"過(guò)什么生活便是受什么教育;過(guò)好的生活,便是受好的教育,過(guò)壞的生活,便是受壞的教育"。所以在日常生活中,我們處處要做好孩子的榜樣,以身作則,身教勝于言教。

特別是我們這些幼兒園的教師,那就要給孩子更多的愛(ài),師愛(ài)是一種含有友情、滲透母愛(ài)而又高于母愛(ài)的情感,只有把孩子當(dāng)作朋友、當(dāng)作自己的`孩子一樣去關(guān)心愛(ài)護(hù)他們、尊重信任他們、理解寬容他們,才能贏得學(xué)生的心、家長(zhǎng)的心?,F(xiàn)實(shí)中我們需要警惕許多教育失敗之例也正是在愛(ài)的名義下產(chǎn)生的。有許多教師與家長(zhǎng)可以說(shuō)是全心全意地在“愛(ài)”著孩子,但孩子卻要努力拒絕或擺脫這種“愛(ài)”,原因就在于教師與家長(zhǎng)是將自己的意愿強(qiáng)加在孩子身上,或者強(qiáng)迫孩子接受自己的關(guān)懷。這種“關(guān)懷強(qiáng)迫癥”讓愛(ài)成了負(fù)擔(dān)。而真愛(ài),對(duì)孩子來(lái)說(shuō),是尊重其人格,滿足其需要,引導(dǎo)其發(fā)展,而不求私欲之利的理智的愛(ài)。

愛(ài)在我們的生活中無(wú)處不在,這樣才會(huì)覺(jué)得生活和工作的美好,才能更好地做好我們的教學(xué)工作。我相信每一位老師都會(huì)愛(ài)自己的學(xué)生,每一位老師都希望自己的學(xué)生有出息,那就讓我們的愛(ài)化作一份動(dòng)力,好好工作!

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