即興演講發(fā)言稿范文(16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-05 01:56:07
即興演講發(fā)言稿范文(16篇)
時間:2023-11-05 01:56:07     小編:筆塵

總結(jié)是一種對前期工作和學習的總結(jié)和歸納,對未來的工作和學習具有重要的指導作用。總結(jié)要注重語言的流暢與得體,使讀者能夠易于理解和接受。以下總結(jié)范文僅供參考,希望能給您提供一些啟發(fā)和思路。

即興演講發(fā)言稿篇一

各位領(lǐng)導、各位來賓、你們好!

登上昆侖,才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河,才知道什么叫做壯闊;游覽長城,才體會什么叫做巍峨。海闊憑魚躍,天高任鳥飛。偉大的祖國母親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn),同時以她博大的胸懷哺育了生生不息,勤勞智慧的中華民族。

古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:戰(zhàn)國時期,楚國大夫屈原因憂患國難而投江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;三國時的諸葛亮,心胸開闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?!边@一切的一切,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在。

社會在進步,社會在發(fā)展。彈指一瞬間,人類已昂首進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里,中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務勢在必行。因為沒有倫理道德的社會,將何其混亂不堪!

同學們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報道:一位清華大學的學生,為了一個愚蠢的想法,殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道后,我的心在顫抖,在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白,那口口聲聲稱自己是朋友的人類,為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動著,不時傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲,它憤怒了,它竭盡全力的站起身來,重重地捶打著上鎖的鐵門,以垂死的掙扎向人類。慢慢的,殷紅的血浸透了大—片土地,黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。

那一幕幕,一聲聲,你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己,這都是為什么?一個受過高等教育的大學生竟然會有如此不道德的行為,這確實值得我們深思。社會在發(fā)展,知識在爆炸,而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中,陶醉于燈紅酒綠之下,卻忽略了做人的基本原則:那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當務之急,刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時代,那么這個社會必將停滯不前。

“少年智則國智,少年強則國強;少年雄于地球,則國雄于地球!”面對一個新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟時代,我們做為祖國未來的建設者,在掌握科學文化的同時,提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。

那么我要問,對于一個中學生,道德究竟是什么呢?其實道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!

眾所周知,寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā),不計較個人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!钡嬲龅綄捜?,卻不是一件容易的事。

“業(yè)精于勤荒于嬉?!鼻趭^不僅能補先天不足,還能精益求精,更上一層樓!

一個人要自立,一個民族要振興,一個國家要富強都離不開艱苦奮斗。新中國的建設和發(fā)展,無一不是艱苦奮斗的精神?!皯n勞可以興國,逸豫可以立身”。

古今中外,無數(shù)經(jīng)驗者表明:艱苦奮斗,事業(yè)必成;貪圖享受,自毀前程。

這是一個充滿了創(chuàng)造的世界,這是一個呼喚創(chuàng)造的時代。中學朋友們,讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動的去開拓、去創(chuàng)造,讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧!

3分鐘品德教育的即興演講稿3

學校,是我們學習知識的地方,更是我們培養(yǎng)德性,修身養(yǎng)性的地方,小學生道德演講稿。學校開診的德育工作,就是要培養(yǎng)同學們高尚的道德品質(zhì),為我們走上社會打好基礎(chǔ)。因為一個沒有高尚品德的人,是不能被社會所承認的。

道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,透過流動著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。

道德源自于我們的內(nèi)心,有了道德感,你做出的事情自然就不會錯。做好事,不是為了得到誰的表揚,得到怎樣的榮譽。真正的道德,發(fā)自內(nèi)心,你對社會,對每個人的愛,就是一份珍貴的道德。

當你在公交車上,看到老人站著,你忍心嗎?當你在校園里,看到地上有垃圾,你會撿起來嗎?當你看到路旁的自行車倒了,你會去把它們扶起來嗎?或許你有這個心,可是很多人會怕,怕別人誤會垃圾是自己扔的,自行車是自己弄倒的,怕別人說自己是故意做給大家看的。其實,我認為:不用顧慮大家對你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我們心中就行了。

作為一名小學生,我們首先應該學會的是做人,做一個能把每一件簡單、平凡的事情做好的人。熱愛祖國,我們就要從熱愛家鄉(xiāng)、學校、班級、家庭做起;服務人民,我們要從服務父母、老師、同學和長輩做起;崇高科學,我們要從刻苦努力學習、發(fā)憤成才做起;辛勤勞動,我們要從主動做家務事,積極打掃學校、班級衛(wèi)生做起;團結(jié)互助,我們要從學會合作,學會相處,關(guān)心同學,樂于助人做起;誠實守信,我們要從不撒謊不騙人,不弄虛作假,說話算數(shù)做起;遵紀守法,我們要從遵守校紀班規(guī)做起;艱苦奮斗,我們要從勤儉節(jié)約,不同他人攀比,珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起?!拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸??!蓖瑢W們,當我們自覺萌發(fā)出想做一片美的葉子的信念時,當我們每個人都能從身邊的小事做起,從自己做起,做一個文明人時,我想:和諧社會、和諧校園一定會張開雙臂擁抱我們。

即興演講發(fā)言稿篇二

敬愛的老師、同學們:

大家好!我給大家演講的題目是“樹遠大理想,展少年風采”

同學們,我們是華夏子孫,是龍的傳人,是中國人,是祖國的希望!讓我們擁抱理想,自由翱翔。我們每個人都是一束陽光,合起來就是一個太陽,一個春天;我們每個人都是一片花瓣,合起來一束花,就是一片花海;我們每人都是一滴水,合起來就是一條河,就是一片汪洋。我們要奮發(fā)向上、勵志圖強。今天我們是祖國的希望,明天我們是祖國的棟梁!

祝大家理想成為現(xiàn)實,未來成為現(xiàn)在,我相信大家會飛得更高、飛的最美!

謝謝大家!!

即興演講發(fā)言稿篇三

大家好!

生活在這個繽紛多彩的世界里,不管是誰在人生的旅途中永遠不可能一帆風順,這些詞語也僅僅是人們心中美好的愿望罷了。試問,有誰在人生的歷練中能一路順風,沒有遇到過阻礙呢?這樣的人是不存在的!

人一生中必定會有許許多多的阻礙、艱辛在陪伴我們。人們把他們稱作“挫折”。挫折它既可以使人從跌倒的地方重新站起來也能使人永永遠遠的跌在那個原地,挫折它對意志堅定的人總是抱有一絲恩惠,而對意志不堅的人總是不留情面。挫折是一柄鋒利無比的雙刃劍可以把你推往成功的寶殿也可以把你送入失敗絕望的地獄。挫折它是一本書,對其中意義的理解可以分解出幾種不同的意思但唯有一種能幫助你走向成功。

挫折是豐富學識的寶典,你能從其中學習到失敗該怎樣面對、成功的來之不易、失去后才懂得珍惜,此上種種都是在這本挫折寶典中能夠?qū)W到的。

老師們,同學們。讓我們從現(xiàn)在開始用樂觀積極的態(tài)度面對挫折,戰(zhàn)勝挫折。別讓挫折把我們xx,我們要用我們的意志去使它屈服。把挫折踩在腳下。別讓它成為我們?nèi)松飞系慕O腳石,我們要讓它成為我們?nèi)松缆飞系膲|腳石,幫助我們抵達成功的彼岸。

謝謝。

即興演講發(fā)言稿篇四

老師、各位同學:

令我最難忘的朋友是誰呢?相信大家都迫不及待的想要知道了吧!好!我就不再吊大家的胃口了,現(xiàn)在我就告訴你們,有關(guān)我最難忘的朋友——xxxx,的故事吧!

想起那一天,我第一次到補習班,感到十分陌生的我,害羞的坐在xxxx旁邊。意外發(fā)現(xiàn)忘記帶橡皮擦時,我鼓起勇氣,輕輕的拍了xxxx的肩膀,「可以借我橡皮擦嗎?」「好啊!」她爽快的答應了。而我萬萬也想不到,一句常見的生活用語,竟然會成為我和xxxx故事之間的重要開場白。

之后,我們經(jīng)常一起聊天、一起玩耍、一起做很多很多的事情。她不會寫的題目,我會教她,我不懂的事情,她也會告訴我,就這樣,我們漸漸成為了密不可分的共同體。只是,她有一個優(yōu)點、也是缺點,就是她的個性太隨和了,常常人家說怎么樣就怎么樣,完全沒有一點自己的主見,這點我也常常在提醒她,可是她總是用轉(zhuǎn)移話題來敷衍我,似乎不以為意,令我有些失望!

雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)沒有再來往了,可是,我仍衷心企盼,她可以過得很快樂、很幸福。我也永遠都不會忘記,令我最難忘的朋友——xxxx。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

即興演講發(fā)言稿篇五

尊敬的各位領(lǐng)導同事們:

大家好!

所謂細節(jié),就是細小的環(huán)節(jié)或情節(jié),通俗的講,就是細枝末節(jié)。傳統(tǒng)思想一貫認為細節(jié)并不重要,也有“成大事者不拘小節(jié)”之說。廚藝中“放鹽、味精少許”,就是最典型的東方人的操作習慣和特征。

有一個幼兒園招聘幼教老師,條件優(yōu)厚。招聘地點設在二樓,樓道上有一個鼻涕長流的小男孩,絡繹不絕的應聘者從他面前經(jīng)過,只有一個人停下來為小男孩擦掉了鼻涕,當然她也就成為了這次招聘中唯一的勝出者。這說明有些看似細節(jié)的東西,卻會產(chǎn)生意想不到的結(jié)果。

大事,必做于細。海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認真精神時曾說:如果讓一個日本人每天擦桌子六次,日本人會不折不扣地執(zhí)行,每天都會堅持擦六次;可是如果讓一個中國人去做,那么他在第一天可能擦六遍,第二天可能擦六遍,但到了第三天,可能就會擦五次、四次、三次,到后來,就不了了之。有鑒于此,他表示:把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。

與日本人的認真、精細比較起來,中國人確實有大而化之、馬馬虎虎的毛病,以致于社會上"差不多"先生比比皆是,好像、幾乎、似乎、將近、大約、大體、大致、大概、大概其等等,成了"差不多"先生的常用詞。就在這些詞匯一再使用的同時,生產(chǎn)線上的次品出來了,礦山上的事故頻頻發(fā)生了,社會上違章犯紀不講原則的事情也是屢禁不止。

與"差不多"、"大概其"的觀念相應的,是人們都想做大事,而不愿意或者不屑于做小事。但事實上,正如汪中求先生在《細節(jié)決定成敗》一書所說的:"蕓蕓眾生能做大事的實在太少,多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事,也許過于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是生活,是成就大事的不可缺少的基礎(chǔ)。"

"泰山不拒細壤,故能成其高;江海不擇細流,故能就其深。"所以,大禮不辭小讓,細節(jié)決定成敗。在中國,想做大事的人很多,但愿意把小事做細的人很少;我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家,缺少的是精益求精的執(zhí)行者;決不缺少各類管理規(guī)章制度,缺少的是規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行。我們必須改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病,提倡注重細節(jié)、把小事做細。

但就是有些小事要完全做好、做到位也并不容易,原因是缺乏持之以恒的精神,無法悟透“天下大事,必做于細”的精髓,放棄了貴在堅持的高尚品質(zhì)。一旦做不好、做壞了,就肯定會產(chǎn)生不良的影響,造成損失,甚至會帶來滅頂之災。這決不是危言聳聽,我相信大家都理解“千里之堤,潰于蟻穴”這句話的深刻含義。“成也細節(jié),敗也細節(jié)”。

所以,無論做人、做事,都要注重細節(jié),從小事做起。我們的古人就提倡"天下大事,必作于細;天下難事,必成于易";已故周恩來就一貫提倡注重細節(jié),他自己也是關(guān)照小事、成就大事的典范。

愿這夜深人靜時的瑣碎思想能給自己一次洗禮,走好明天的路,要任何時候都從小事做起。

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

即興演講發(fā)言稿篇六

在許多公眾場合,領(lǐng)導干部經(jīng)常要作即興演講,要做到臨場不亂,侃侃而談面試即興演講技巧,必須掌握即興演講的一些基本技巧。

所謂領(lǐng)導的即興演講,就是指事前沒有作準備的情況下,在不同場合根據(jù)不同的情況發(fā)表的即席講話。要求演講者須具有較強的表達能力、思維能力、應變能力等綜合素質(zhì)。因此對于領(lǐng)導來來說,即興演講要做到"突然臨之而不驚",就先要打好"腹稿"。

腹稿醞釀方式有多種多樣,一般可采用"三段論"形式,即把演講的內(nèi)容分"三部分"來論述。第一部分是"認識論"。要主要是談看法、談思想、談認識,說明某一事項的重要性、必要性、緊迫性或是可行性。歸根到底是要提高聽眾對某事物的認識,接受、重視某一事物。第二個部分是"實踐論"。即指導聽眾在實際工作中怎公去做,應做哪些事,談措施,談任務,談方法。在一些會議上也可以說是布置工作。第三部分是"強調(diào)論"。對"怎么做好"某件事提要求,強調(diào)要從哪些方面來保證某項工作達到既定目標。在"三段論"的每一個論點下再擬出若干小觀點即興演講主題,大論點統(tǒng)帥小觀點,一篇即興演講的"腹稿"就算基本完成。

臨場發(fā)揮是領(lǐng)導都即興演講的靈魂。其方法較常見的有三種:

就是把某一場合的主題外延擴大或縮小來進行闡述。由近到遠,由內(nèi)到外,由此及彼,借此喻彼,展開聯(lián)想,深化主題。它的好處在于:可以激發(fā)聯(lián)想,豐富演講素材,能夠保證"有話可講"或是"有話說不完"。比方說某地召開企業(yè)改革會議,臨時請某領(lǐng)導作即席講話,就可從"改革"入手,通過延伸外延的方式來論述,由當?shù)馗母镅由斓焦沤裰型飧母?,把古今的改革成功范例貫徹其間來講。但須注意不要扯得太遠,漫無邊際,離題萬里。

即興演講如果對某一事物感到"如何即興演講"或者是"難以展開"時,充分運用大量的典型來闡述是一個最佳選擇。用典型事例論證論點,用典型做"引子",寓理于事中,變深奧為通俗,變虛為實,展開闡述,說服聽眾,可增強演講的生動性、說理性、通俗性,但要注意,不要羅列大量典型,要選擇具有代表性的典型說深說透。

當領(lǐng)導演講時遇到自己并不十分熟悉的問題時要注意"揚長避短",對不熟悉的事物不要講得太具體,太務實,主要從宏觀上,多講一些自己較熟悉的帶指導性的意見。比方說在一些技術(shù)性較強的會議上,領(lǐng)導就不要在一些具體操作方面發(fā)表意見,因為對自己并不太熟的東西,如果講得不縝密就會鬧"笑話"。

領(lǐng)導即興演講效果的好壞取決于多種因素,但一場精彩的即興演講,起碼應該遵循三個英語即興演講技巧原則:

。

也就是要把握好演講過程中語言、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等前后左右的內(nèi)在聯(lián)系。

在整個演講中要有自己的觀點,有自己獨立思考問題和解決問題的方式方法。

。

領(lǐng)導演講的目的就在于發(fā)動群眾,組織群眾。因此,富有鼓動性是即興演講的一個重要原則。領(lǐng)導要通過演講向聽眾傳遞信息、表達見解、輸灌思想,讓聽從自覺接受演講者的觀點,引起"共鳴"

即興演講發(fā)言稿篇七

大家好!

友情就如冬日里的棉襖,給你帶來溫暖;友情又如空中的北極星,給我們指明方向;友情還如黑夜里的一盞明燈,為我們驅(qū)走黑暗……如果沒有友情,我們將在孤獨的世界里撞得頭破血流,滿心絕望卻找不到出路!

當我踏入這座陌生的城市時,和曾經(jīng)的好朋友們都暫時失去了聯(lián)系。于是,孤獨、失落、彷徨頓時占據(jù)了我的心靈。那種迷茫、苦悶得幾近崩潰的心緒,你們可以想像嗎?但也就是在那時,我才真正領(lǐng)悟到友誼之于人生的重要;才發(fā)現(xiàn)的成長還有友情的呵護,沒有了友情,我似乎就只是個軀殼,生活沒有了喜怒哀樂,成了真空的世界。但我很幸福,沒過幾天,老友們溫暖的祝福便隨著電波一條一條接踵而至。

現(xiàn)在,我明白了,相信你們也明白了:友情不是等著別人來給予的,而是你要主動去給予別人的?!拔覀冎車皇侨鄙倜?,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!蓖瑯?,我們周圍也不是缺少友情,而是缺少感受友情的心靈。只要你用一顆真誠的心去溫暖別人,你也會感受到友情的溫暖的。朋友們,不要將友情之燈高高掛起,從不點燃,將友情拒之門外;不要再在孤獨的世界里獨自悲傷啦,將你心中那盞友誼的燈點燃吧,你會發(fā)現(xiàn),可能的朋友,其實一直就在你身邊。

朋友們,讓我們一起喊出心底對友情的渴望吧,用真摯友情的力量去戰(zhàn)勝孤獨。讓我們一起點亮心中那盞友情的燈,一起面對生活的風風雨雨,給別人溫暖,也給自己溫暖。

謝謝。

即興演講發(fā)言稿篇八

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

時光流逝,歲月匆匆,轉(zhuǎn)眼間,我已經(jīng)踏入了xx歲的青春。而在這一年,我懷著憧憬的心情,踏入了xx中學的大門。此刻,我既有淡淡的喜悅,也感覺到了一份沉重的責任。xx歲,我多了一份家庭中的責任。家,是我成長的港灣,爸爸媽媽為了我的健康成長辛苦的'操勞。他們對我的愛是無微不至的,他們帶給我的恩情是無法估量的。每當看見他們苦碌的身影,我不禁心痛。小時候,我無憂無慮的享受著他們的愛?,F(xiàn)在我長大了,我應當承擔起自己應承擔的責任,不讓他們再為我操心,我應當學會生活上的獨立。在學習上,爭取好的成績回報父母。

總而言之,xx歲,我多了很多的責任,我應該盡量的去完成我的責任。那樣子,我才能無愧于生我養(yǎng)我的父母,無愧于熱情友愛的同學,無愧于我的xx歲的青春。謝謝。

即興演講發(fā)言稿篇九

首先我給大家講個小故事:曾經(jīng)有一個喜愛雕塑的青年,想拜一位雕刻家為師。但,正如雕塑家對自己的作品一樣,他招收徒弟的條件十分苛刻。整整五年,青年每塑好一件作品,都會拿去讓雕塑家過目,但雕塑家卻看也不看一眼,就將它毫不留情地打碎。有許多人認為雕塑家不近人情,但,他的妻子卻不以為然,而是說了一句意味深長的.話:“只要信心沒有被打碎?!苯Y(jié)果,青年最終如愿以償,且青出于藍而勝于藍,超越了自己的恩師。

只要信心沒有被打碎,這句話應該成為我們的人生箴言,如是,我們就將成為一個不可戰(zhàn)勝的人,就可以創(chuàng)造出人間奇跡。

即興優(yōu)秀演講講話稿3

尊敬的各位領(lǐng)導、老師,親愛的11屆全體學生會成員:

大家晚上好!

我是高二--班的--,很榮幸能夠得到老師和同學的支持,擔任--屆學生會主席!

首先,我謹代表--屆學生會全體成員向所有一直以來關(guān)心、信任、支持學生會的老師,向所有學生會的前輩們致以誠摯的感謝!

我們力爭在服務中顯示實力、在工作中形成動力、在創(chuàng)新中增強壓力、在與人交往中凝聚合力!以共同的目標團結(jié)人、以自身的行動感動人、以有效的管理激勵人!讓我們把奮斗放在今天,讓明天來見證我們的輝煌!

即興演講發(fā)言稿篇十

尊敬的老師,親愛的同學們:

早上好!

夢想,多么美好的字眼,夢想是力量的泉源、智慧的搖。

籃、沖鋒的戰(zhàn)旗、斬棘的利劍。在社會發(fā)展浪潮中,夢想被賦予了更深的涵義,夢想是未來的代表,夢想是氣魄、膽識和智慧的顯現(xiàn)。

同學們!要想放飛自己的.夢想,你們就要肩負起自己的責任。青少年是神采飛揚,責任卻讓人眉宇緊鎖;青少年是熱情張狂,責任卻讓人神情嚴峻;青少年是灑脫奔放,責任卻讓人身心疲憊……要想放飛超越你們的夢想,你們就要承擔責任,承擔責任就需要堅持不懈地奮斗,需要意志的血滴和拼搏的汗珠,需要永不言敗的精神。

不經(jīng)一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香。實現(xiàn)夢想的道路是艱難的,上面必定布滿荊棘。我相信,只要通過你們自己的不懈努力,夢想一定能夠變成現(xiàn)實的。請你們張開翅膀,向著夢想的彼岸飛去。謝謝。

即興演講發(fā)言稿篇十一

現(xiàn)在,很多同學都愛攀比金錢和物質(zhì)。他們常把眼光停留在金錢,衣服,日用品上,一切都追求高檔、奢侈和氣派。比如,衣服要買名牌,手機要用蘋果,鞋子非艾迪耐克不穿久而久之,形成了虛榮心理,以為無論什么都要勝過他人。在德國,學校規(guī)定學生在校必須穿統(tǒng)一的校服;在新加坡,學校禁止學生穿任何名牌;包括國內(nèi)的學校也有這樣的校規(guī)。學校之所以這么做,就是為了防止學生之間互相攀比。

戰(zhàn)國時期,東施羨慕西施的美貌,所以去模仿她,卻被別人嘲笑,最后落得個東施效顰。所以盲目地模仿別人,結(jié)果必然適得其反。攀比,亦是如此。老話說:“人比人,氣死人。”人不能總是坐這山望那山,不能不顧自己的實際情況,一味地去與他人攀比。

攀比,是一件非常沒有意義的行為,人們更是沒有必要在攀比面前自卑或是滿足自己的虛榮。攀比,只會讓我們迷失自我。

其實每個人在自己的每一個階層都有自己的優(yōu)點,是富貴也好,是貧窮也罷,只要做好自己就行,不要盲目的和別人攀比,因為每個人身上都有自己閃亮的一面,但這閃亮的一面是都不相同的。我們要弄清活著的意義,弄清我們的人生目標,弄清我們想要的生活狀態(tài)。我們自己努力的.過程,才是最快樂的,全心全意的做事,享受工作、學習的快樂,才不會總?cè)プ⒁鈩e人,才不會和他們作無謂的攀比。

所以,攀比之心不可取。與其事事攀比、裹足不前,還不如走自己的路,讓別人攀比去吧!

即興演講發(fā)言稿篇十二

各位老師、同學們:

早上好!

同學們知道我們學校的校訓是什么嗎?我們學校的校訓,初定為“善、勤、健、樸”四個字,其中把“善”擺在了首位。

“人之初,性本善”,善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成為英雄豪杰,但一定要善良仁慈。

善良是和諧、美好之道,心中充滿慈悲、善良,才能感動、溫暖人間。所謂善良,就是擁有一顆大愛心、同情心,不害人、不騙人。有了善良的品性,就有了真心愛父母、愛他人、愛自然、愛工作的基礎(chǔ)和可能。一個善良的`人,就像一盞明燈,既照亮了周遭的人,也溫暖了自己。

同學們,善的源泉在內(nèi)心,如果你挖掘,它將汩汩涌出。善良的行為有一種好處,就是使人的靈魂變得高尚了,并且使它可以做出更美好的行為。在生活和學習中,如果我們善于用友好的行為去幫助別人,往往會得到同樣友好善良的回報。一位偉大的作家說:善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。同學們,讓我們學會善待自己,學會真誠地善待身邊的人和事,因為它會讓我們的生活更美好,會促使我們走向成功。

謝謝。

即興演講發(fā)言稿篇十三

有些人總認為生活應該一帆風順的才叫精彩,才會令人羨慕,然而我認為人生的精彩在于生活中的挫折,樂觀面對挫折作文。

同學們對“發(fā)明大王”愛迪生都不陌生吧,他,一個被世人仰慕的大科學家,人人都瞻仰他的成功,然而那成功的背后有太多的失敗了。

1914年12月深夜,愛迪生的制造設備被一場大火嚴重毀壞,他損失了約有100萬美元和絕大部分難以用金錢來計算的工作記錄。第二天早晨,他在“埋葬”著他多年勞動成果的灰燼旁邊散步。這位發(fā)明家說:“災難有災難的價值,我們的錯誤全部燒掉了,現(xiàn)在可以重新開始了?!睈鄣仙某删蛯嵲诹钊伺宸?,但更讓人佩服的是他面對挫折的勇氣。

是啊,就像科學家愛迪生所說的那樣:災難有災難的價值,我們的錯誤全部燒掉了,現(xiàn)在可以重新開始了。

當我們遇見挫折時,完全可以換個角度去思考:那些挫折與困難是不是預示著我們在做這項工作時存在著一些不妥當?shù)牡胤?,還需要改進,需要停止工作去修改一下呢。

如果,愛迪生、羅斯福、奧斯特洛夫斯基、張海迪、林肯等等這些偉人們,在追求成功的道路上并沒有遇見什么挫折與困難而都是一帆風順,那么也許愛迪生的燈泡永遠不會發(fā)明出來,更不會造福人類;那么林肯就不會當選上總統(tǒng)。生下來就一貧如洗,八次競選八次落敗,兩次經(jīng)商失敗,甚至還精神崩潰過一次,然而他并沒有被挫折打敗,毅然直沖,才有了眾人皆知的今天。

所以,朋友們,當我們的人擁有挫折時,請不要氣餒,要樂觀搏擊,這樣在風雨過后,彩虹就會掛在天邊的。

有些人總認為生活應該一帆風順的才叫精彩,才會令人羨慕,然而我認為人生的精彩在于生活中的挫折。

1914年12月深夜,愛迪生的制造設備被一場大火嚴重毀壞,他損失了約有100萬美元和絕大部分難以用金錢來計算的工作記錄。第二天早晨,他在“埋葬”著他多年勞動成果的灰燼旁邊散步。這位發(fā)明家說:“災難有災難的價值,我們的錯誤全部燒掉了,現(xiàn)在可以重新開始了?!睈鄣仙某删蛯嵲诹钊伺宸?,但更讓人佩服的是他面對挫折的勇氣。

是啊,就像科學家愛迪生所說的那樣:災難有災難的價值,我們的錯誤全部燒掉了,現(xiàn)在可以重新開始了。

當我們遇見挫折時,完全可以換個角度去思考:那些挫折與困難是不是預示著我們在做這項工作時存在著一些不妥當?shù)牡胤剑€需要改進,需要停止工作去修改一下呢。

如果,愛迪生、羅斯福、奧斯特洛夫斯基、張海迪、林肯等等這些偉人們,在追求成功的道路上并沒有遇見什么挫折與困難而都是一帆風順,那么也許愛迪生的燈泡永遠不會發(fā)明出來,更不會造福人類;那么林肯就不會當選上總統(tǒng)。生下來就一貧如洗,八次競選八次落敗,兩次經(jīng)商失敗,甚至還精神崩潰過一次,然而他并沒有被挫折打敗,毅然直沖,才有了眾人皆知的今天。

所以,朋友們,當我們的人擁有挫折時,請不要氣餒,要樂觀搏擊,這樣在風雨過后,彩虹就會掛在天邊的。

即興演講發(fā)言稿篇十四

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

夢想,從古至今,無數(shù)的人們在酸甜苦辣中編制著夢想。在黑夜,夢想是時暗時明的火光,帶給人們忽遠忽近的希望。每個人的心底都有屬于自己的夢想,它漂浮在想象和期待之中,是人們心中孜孜不倦地追求。夢想越清晰,就越容易走進。只有有了夢想我們才有真正的.動力,才有激情去行動。夢想就是我們行動的指南,沒有夢想,我們只會醉生夢死的活著,只會虛度光陰。有夢想就會有奇跡,有夢想誰都了不起,但大多數(shù)人都覺得自己的夢想只不過是夢想,它虛幻得可想而不可及,于是將它深深地埋在心底,連破土的機會都不給它,這樣,夢想怎么會開出絢麗芬芳的花兒呢?同學們,你們知道嗎?我有一個夢想,一個從我小時候開始就有的一個夢想!它一直深深扎根于我的心中。我要通過自己的努力,讓家里人過上幸福、富裕的生活,是的,這是一個普遍,平凡的夢想,每當甜甜的品味自己的夢想時,路上走過的坎坷,心中承受的心酸,都會漸漸的過去,雖走的辛苦,但奮斗的過程卻讓我很開心很充實。盡管我沒有過人的才智,沒有嚴密的思維,也沒有特別準確的判斷力,但是我仍不會放棄努力。盡管這個夢想還距我有一段距離,但我仍不會停止追求。

謝謝。

即興演講發(fā)言稿篇十五

大家好!我演講的哲理故事是《變障礙為臺階》。

《論語·陽貨》第一則,記載的是陽貨和孔子之間的一次交鋒:陽貨希望孔子出山,幫助自己,但孔子自小討厭陽貨,長大后看到陽貨陪臣執(zhí)國命,更是厭惡他。

陽貨是有架子的,他不會親自登門拜見孔子。他也知道,孔子是看不上他的,不會主動投懷送抱。但陽貨畢竟是陽貨,他是有手段的。他先放出風聲,要孔子去見他。但孔子不傻,不去見。陽貨苦思冥想,終于想出一條計策:他趁孔子不在家,派人送給孔子一只蒸熟的小豬。

按孟子的說法,按照吉禮,“大夫賜于士,不得受于其家,則往拜其門。陽貨瞰孔子之亡(出門在外)也,而饋孔子蒸豚?!敝祆湔f:“瞰孔子之亡而歸之豚,欲令孔子來拜而見之也。”他就是想用一只蒸熟的小豬換得孔子的回拜。

孔子回到家,看見陽貨派人送來的小豬,就明白陽貨的意思了。陽貨給孔子出了兩難題目:去拜訪吧,就等于投靠,陽貨可以以此散布言論,造成孔子和他合作的社會影響;不去吧,違背周禮,不用說孔子本人不愿違背周禮,陽貨也可以借此打擊孔子,敗壞他的聲譽。

但這種小難題哪里能難倒孔子?破解之道其實就在眼前:操斧伐柯其則不遠——就用陽貨的辦法:孔子也打聽到他何時不在家,并趁機去拜見他。

可不巧得很——也可以說是巧得很——孔子在回來的路上遇到了陽貨!

孔子一看是陽貨大夫的車馬,自然是趕緊轉(zhuǎn)彎避開,而陽貨一見孔子的來路,以及對自己避之唯恐不及的樣子,也就明白了是怎么回事。他很生氣,加上此時的他權(quán)勢煊赫,說話的口氣也沖:別躲!過來!我有話對你說!

孔子只好轉(zhuǎn)回來,走近陽貨。陽貨說:“一個人藏起自己的才能而聽任國家混亂,可以叫仁嗎?”

道理很正派,孔子無奈,只好說:“不可。”

“那么,本來喜歡從政卻屢次錯過機會,可以叫智嗎?”

說得也對,孔子只好又回答:“不可。”

孔子顯然不愿和陽貨直接沖突,面駁陽貨,所以恭恭敬敬順著他說。但是,他的兩個“不可”,很明顯是敷衍,是虛與委蛇。陽貨當然也能聽出來,但孔子態(tài)度既然如此恭敬,他也無從發(fā)作。

末了,陽貨說:“日月流逝,時不我待?。 ?/p>

潛臺詞是:孔先生,您已經(jīng)五十歲的人了!您還有幾次機會?

我相信,陽貨最后這句話深深打動了孔子,觸及了孔子心中蟄伏二十來年的從政之夢??鬃有闹械膱员_始融化:“好吧,我準備出仕了。”

這段對話非常精彩,孔子也不是不愿做官,而是不愿到破壞政治秩序的陽貨那里做官。所以,不見陽貨,是“義”;不得已去拜見陽貨,是“禮”;等陽貨不在家才去拜,是“權(quán)”;路上碰見了也就恭敬相見,不愿意做的太決絕,是“毋必毋固”。陽貨每一問,孔子必答,是陽貨說得在理,孔子據(jù)理答復而不辯解,是謙遜而又不屈服。

即便是孔子這樣超凡脫俗之人,一生之中也免不了和一些難纏的人糾葛難解。這無需抱怨,我們可以像孔子那樣,把生命歷程中碰到的形形色色的人,包括小人,都看成是我們注定要經(jīng)受的磨練。其實,任何一個障礙,換個角度看,也是一個高度,假如你不能高過障礙,甚至比障礙還低,只能與障礙平視,甚至仰視,障礙就是峭壁,擋住你前進之路。但是,假如你高過你的障礙,可以俯視障礙,就可以在障礙面前抬腳,把它踩在腳下,此時,障礙就變成了臺階,抬舉著我們攀升。

面對陽貨的咄咄逼人,孔子的表現(xiàn)是唯唯諾諾而不辯——孔子終究不會去陽貨那里為官,卻也無需在此一爭高低。

戰(zhàn)勝小人的秘訣是:不是要斗得過小人,而是要高得過小人。

三十多年前,十七歲的孔子在輕視他的陽貨面前不爭不辯、轉(zhuǎn)身離去,陽貨那時就已經(jīng)成了他眼中的臺階,更何況今天。

我的演講結(jié)束,謝謝大家!

即興演講發(fā)言稿篇十六

不論在生活中,還是在網(wǎng)上,人人都會有朋友。友情是一種最純潔、最高尚、最樸素、最平凡的感情,也是最浪漫、最動人、最堅實、最永恒的情感。人人都離不開友情。你可以沒有愛情,但是你絕不能沒有友情;一旦沒有了友情,生活就不會有悅耳的和音,就像死水一灘。

大千世界,紅塵滾滾,于蕓蕓眾生、茫茫人海中,朋友能夠彼此遇到,能夠走到一起,彼此相互認識,相互了解,相互走近,實在是緣份。在人來人往,聚散分離的人生旅途中,在各自不同的生命軌跡上,在不同經(jīng)歷的心海中,能夠彼此相遇、相聚、相逢,可以說是一種幸運,緣份不是時刻都會有的,應該珍惜得來不易的緣。

朋友相處是一種相互認可,相互仰慕,相互欣賞、相互感知的過程。對方的優(yōu)點、長處、亮點、美感,都會映在你腦海,盡收眼底,哪怕是朋友一點點的可貴,也會成為你向上的能量,成為你終身受益的動力和源泉。朋友的智慧、知識、能力、激情,是吸引你靠近的磁力和力量。同時你的一切也是朋友認識和感知你的過程。

朋友是一種相契朋友就是彼此一種心靈的感應,是一種心照不宣的感悟。你的舉手投足,一顰一笑,一言一行,哪怕是一個眼神、一個動作、一個背影、一個回眸,朋友都會心領(lǐng)神會,不需要彼此的解釋,不需要多言,不需要廢話,不需要張揚,都會心心相印的。那是一種最溫柔、最愜意、最暢快、最美好的意境。

朋友是一種相助風雨人生路,朋友可以為你擋風寒,為你分憂愁,為你解除痛苦和困難,朋友時時會伸出友誼之手。她是你登高時的一把扶梯,是你受傷時的一劑良藥,是你饑渴時的一碗白水,是你過河時的一葉扁舟;她是金錢買不來,命令下不到的,只有真心才能夠換來的最可貴、最真實的東西。

朋友是一種相思朋友是彼此的牽掛,彼此的思念,彼此的關(guān)心,彼此的依靠。思念就像是一條不盡的河流,像一片溫柔輕拂的流云,像一朵幽香陣陣的花蕊,像一曲余音裊裊的洞簫。她有時也是一種淡淡的回憶、淡淡的品茗、淡淡的共鳴。

既然我們相遇了,希望你是我永遠的朋友,永遠相知、相契、相助、相思、相輝的朋友!

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/7635058.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔