公益課心得體會和感想（專業(yè)13篇）

心得體會可以幫助我們及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正自己在學(xué)習(xí)或工作中的不足，以避免重復(fù)犯錯(cuò)。寫心得體會時(shí)，要反復(fù)斟酌和修改，確保語言流暢、文字通順，完美呈現(xiàn)。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能給大家提供一些參考和啟發(fā)。

公益課心得體會和感想篇一

近年來，隨著科技的不斷發(fā)展，核酸技術(shù)作為一種新興的科學(xué)技術(shù)開始引起人們的關(guān)注。核酸作為生物體的基因物質(zhì)，對于人體健康有著重要的作用。在這個(gè)背景下，核酸公益的活動(dòng)得到了廣泛的關(guān)注和支持。通過核酸公益活動(dòng)，不僅可以普及核酸知識，讓更多人了解核酸的重要性，同時(shí)也可以為需要幫助的人提供社會支持。在參與核酸公益的活動(dòng)中，我深深感受到了公益帶來的喜悅和滿足。

第二段：參與核酸公益的過程和體會

在參與核酸公益的活動(dòng)中，我主要負(fù)責(zé)為人們普及核酸相關(guān)的知識。通過準(zhǔn)備簡單易懂的PPT和宣傳資料，我將核酸的定義、作用以及常見相關(guān)疾病等知識向參與者傳遞。在為人們講解的過程中，我發(fā)現(xiàn)很多人對于核酸的重要性和相關(guān)疾病的認(rèn)識都比較模糊。因此，我盡量用通俗易懂的語言來解釋，以便讓更多人理解和接受。同時(shí)，我還積極參與了核酸檢測的公益活動(dòng)，為有需要的人提供幫助。在這個(gè)過程中，我親身感受到了核酸公益對于社會的重要性和影響力。

第三段：核酸公益給我?guī)淼氖斋@

參與核酸公益的活動(dòng)不僅讓我對核酸知識有了更深入的了解，更重要的是讓我意識到公益的力量。通過為人們普及核酸知識，我看到了他們的眼睛中閃爍著明亮的光芒，感受到了他們對于健康的渴望和對科學(xué)的信任。同時(shí)，在為需要幫助的人提供服務(wù)的過程中，我看到了他們臉上的感激之情和希望的微笑。這些收獲讓我深深地明白了公益的意義所在，同時(shí)也激發(fā)了我更加積極地參與社會公益活動(dòng)的熱情。

第四段：核酸公益的啟示和影響

通過參與核酸公益的活動(dòng)，我不僅僅是為了幫助別人，更重要的是為了為社會貢獻(xiàn)自己的力量。在這個(gè)過程中，我明白了社會的健康不僅僅是個(gè)人的事，而是一個(gè)共同關(guān)注的問題。通過普及核酸相關(guān)的知識和提供相關(guān)服務(wù)，可以為社會打下良好的健康基礎(chǔ)。同時(shí)，在參與公益的過程中，我還結(jié)識了許多志同道合的朋友，一起并肩努力為社會做出貢獻(xiàn)。這些經(jīng)歷讓我深深明白，公益不僅僅是為了幫助別人，更是讓自己獲得成長與改變的機(jī)會。

第五段：總結(jié)核酸公益的重要性

在我參與核酸公益的活動(dòng)中，我深深感受到了公益的力量和意義。通過普及核酸知識和提供相關(guān)服務(wù)，不僅可以為更多人帶來健康和希望，更可以為構(gòu)建一個(gè)更加和諧、進(jìn)步的社會作出貢獻(xiàn)。因此，我將繼續(xù)投身于公益事業(yè)，用自己的專業(yè)知識和熱情，為社會公益活動(dòng)貢獻(xiàn)自己的一份力量，同時(shí)也讓自己在這個(gè)過程中獲得成長和滿足。毋庸置疑，核酸公益不僅是現(xiàn)階段社會自覺行為，更是構(gòu)建和諧社會的重要舉措，我深信通過大家的共同努力，核酸公益會取得更好的發(fā)展和成效。

公益課心得體會和感想篇二

參加公益活動(dòng)

心得體會

參加公益活動(dòng)心得體會篇一 自從接受真維斯公司捐助，加入真維斯希望工程愛心社以來，通過參加歷次公益活動(dòng)，使我明白了回報(bào)與奉獻(xiàn)的真正涵義，也收獲了人世間對真情最美的饋贈(zèng)。因?yàn)楦冻?，所以快樂。因?yàn)閰⑴c，所以幸福。一切的一切，都是源于真維斯公司"達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身"的公益宗旨，都源于真維斯公司的無私與真情。

完成報(bào)到、領(lǐng)取到軍訓(xùn)用品之后，我們收獲的是一種奉獻(xiàn)的快樂，一種幫助別人之后由衷的欣喜。因?yàn)?，我們也曾是新生，也曾在陌生而偌大的校園面前手足無措，也曾渴望一雙熱情援助之手向我們伸出。在經(jīng)歷一上午的迎新服務(wù)工作之后，下午有課的我不得不離開自己的工作崗位。此時(shí)，目睹口干舌燥猶然熱情不減的同伴有條不紊地服務(wù)工作著，我不禁心潮澎湃，因?yàn)槲覐乃麄冄壑凶x出一種奉獻(xiàn)的精神。而我，則被我們本身參與的活動(dòng)所教育，所感動(dòng)。生命，因?yàn)橛辛藧叟c奉獻(xiàn)才如此多彩，生活，因?yàn)橛辛苏媲榕c幫助才如此美麗。

而 11 月份一個(gè)周六的兒童福利院之行則給我了另外一種體驗(yàn)。當(dāng)我們攜帶著自己準(zhǔn)備的小禮物踏進(jìn)福利院大門的瞬間，說實(shí)話，我完全不知道自己如何和這群不幸而天真的兒童完成交流。因?yàn)?，我怕自己的魯莽與不慎在無意間會對這些孤兒造成傷害。但很快發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，因?yàn)樵谝浑p雙天真無邪的眼睛面前，我絲毫嗅不到一絲不幸的氣息。很快，我與那群孩子們打成一片，玩得開心而不乏意義。我們將自己的一些心得教給孩子們，鼓勵(lì)他們堅(jiān)強(qiáng)樂觀地對待人生、社會、成長，好好學(xué)習(xí)，做對社會有用的人。我們同他們開心地玩耍嬉戲，在天真的笑臉面前忘掉了所有煩惱憂愁。當(dāng)我們離開之時(shí)，面對孩子們戀戀不舍的目光，我開始明白這次活動(dòng)的價(jià)值與意義。只有讓這個(gè)世界的每一個(gè)人都真切地感受到關(guān)愛，讓愛的陽光灑滿這個(gè)世界的每一個(gè)角落，每一寸土地，這個(gè)世界才會充溢著美好，我們每個(gè)人才會收獲到真正的幸福。愛與奉獻(xiàn)，不圖回報(bào)的奉獻(xiàn)，才能換回如同金子般珍貴的真情，才會換來這世界最美好的未來。

當(dāng)然，我們組織本學(xué)期組織的活動(dòng)還有很多，但限于種種原因我僅參加

了這兩次的活動(dòng)，盡管活動(dòng)的時(shí)間短暫，但我的收獲卻頗多，回味卻綿長。每次活動(dòng)對我來說都有著不同的體驗(yàn)。我們付出的是汗水與真情，而我們的獲得，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們的付出要多得多。因?yàn)椋顒?dòng)的意義與學(xué)會的東西無價(jià)，因?yàn)槲覀兌玫牡览頍o價(jià)。這些活動(dòng)必將構(gòu)成我最美好的回憶，其中的精神財(cái)富，足夠讓我享用一生，也受益一生。

參加公益活動(dòng)心得體會篇二 我參加了院里的公益活動(dòng)，雖然是僅僅是搬畫板，但是我覺得我學(xué)習(xí)到了很多，首先在精神層次，要有崇高的理想和堅(jiān)定的信念;具有熱愛祖國、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的思想覺悟;具有投身改革、樂于奉獻(xiàn)的時(shí)代精神;具有社會主義的社會公德、職業(yè)道德和家庭美德;具有高度的社會責(zé)任感;具有自強(qiáng)不息、求實(shí)創(chuàng)造的優(yōu)良品質(zhì)。

公益活動(dòng)記錄學(xué)生組織或參加公益活動(dòng)等活動(dòng)以及在活動(dòng)中的表現(xiàn)和取得的成果。要求學(xué)生在參與公益活動(dòng)的過程中具有較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力;具有一定的洞察社會能力;具有崇高的奉獻(xiàn)精神，具有較強(qiáng)的社會責(zé)任感。

公益活動(dòng)是記錄學(xué)生組織或參與的社團(tuán)活動(dòng)的一部分，我們所擔(dān)任的干部職務(wù)及在組織、管理能力方面也可以得到很好的鍛煉，也包括在校外所兼任的社會工作。我們應(yīng)該要求自己通過社團(tuán)活動(dòng)諸如公益活動(dòng)，培養(yǎng)廣泛的興趣愛好，發(fā)展自己的特長，提高人際交往的能力，建立良好的人際關(guān)系，與同學(xué)和睦相處，同時(shí)在公益活動(dòng)中，也培養(yǎng)學(xué)生組織管理能力和協(xié)調(diào)應(yīng)變能力，體驗(yàn)成功、增強(qiáng)自信;學(xué)會關(guān)心他人、服務(wù)社會的能力和本領(lǐng)。

長期以來，在高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)上有"通才"與"專才"的爭論。解決這

一問題的關(guān)鍵在于把握社會分工的"專業(yè)要求"和社會合作的"社會化要求"之間的關(guān)聯(lián)。大學(xué)生公益活動(dòng)就有部分體現(xiàn)不同需求之間的關(guān)聯(lián)，即從上述入手，鑄造大學(xué)生適應(yīng)社會的共同平臺，突破狹隘專業(yè)劃分所帶來的知識局限，從而為大眾化的高等教育培養(yǎng)通識人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

公益活動(dòng)使我們認(rèn)識到"團(tuán)結(jié)就是力量，眾人拾柴火焰高"。這次公益活動(dòng)課，我和班級同學(xué)負(fù)責(zé)整場畫板的搬運(yùn)，可謂人少任務(wù)重。我們統(tǒng)籌兼顧、各負(fù)其責(zé)、配合默契、互幫互助，逐漸縮短公益活動(dòng)時(shí)間，提高公益活動(dòng)效率，提高公益活動(dòng)質(zhì)量。

公益活動(dòng)啟示我們無論做什么事情，都必須持之以恒，不達(dá)目的誓不罷休。公益活動(dòng)如此，學(xué)習(xí)如此，工作也如此只有認(rèn)定目標(biāo)，腳踏實(shí)地，才能"繩鋸木斷，水滴石穿"。我會在以后的人生道路上，發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)，正視一切挫折，不屈不撓，勇往直前。公益活動(dòng)培養(yǎng)了我們的社會實(shí)踐能力，它使我認(rèn)識到：課本知識是不夠的，應(yīng)積極投身于社會實(shí)踐，經(jīng)風(fēng)雨，見世面，豐富人生閱歷，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為社會主義建設(shè)添磚加瓦。公益活動(dòng)還培養(yǎng)了我們的責(zé)任心，使我們樹立了要回報(bào)社會，回報(bào)人民的人生觀。它使我們認(rèn)識到：職業(yè)沒有高低貴賤之分。我要在自己的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)，鞠躬盡瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一個(gè)合格的社會主義新人。

最后要感謝給我們這次機(jī)會的組織者讓我學(xué)到了蠻多課堂上學(xué)不到的東西。

館參加了一個(gè)成長心連心大型公益活動(dòng)。"共同托起明天的太陽"活動(dòng)由山東 ta(火炬行動(dòng))青年志愿團(tuán)發(fā)起，迄今為止，已在全省各地舉行了幾十場大型公益活動(dòng)。有上萬名學(xué)生、家長、老師從這項(xiàng)活動(dòng)中受益。本次是在山東省的第 30 場活動(dòng)。"共同托起明天的太陽"是一項(xiàng)大型的體驗(yàn)式社會公益活動(dòng)。它通過一系列體驗(yàn)式社會公益活動(dòng)架起了學(xué)生和家長、老師之間溝通的心橋?；顒?dòng)中我們承諾創(chuàng)造一個(gè)"和諧、愛心、激情"的世界，讓學(xué)生、家長、老師在這個(gè)環(huán)境中體會團(tuán)隊(duì)精神和相互關(guān)愛、增進(jìn)相互之間的溝通。達(dá)到師生與家長心連心的目的，形成嶄新的師生家長關(guān)系。

從而培養(yǎng)孩子成為優(yōu)秀人才必備的心態(tài)與素質(zhì)，也喚起社會各界對學(xué)生素質(zhì)教育的關(guān)注與支持，實(shí)現(xiàn)"共同托起明天的太陽"的目的。"我/我們承諾創(chuàng)造一個(gè)真誠、愛心、和諧的世界"，這是這個(gè)愛心活動(dòng)的主題，目的是讓學(xué)生擁有更加良好的成長、教育環(huán)境，形成學(xué)生、家長、教師之間有效溝通的的嶄新關(guān)系，豐富和探索我校德育教育的新途徑。活動(dòng)從當(dāng)天早上 8 點(diǎn)開始，到下午五點(diǎn)結(jié)束。為了促進(jìn)人與人之間的理解和溝通，志愿者們將所有的學(xué)生、家長和老師全部打亂分為 32 個(gè)小組，經(jīng)過上午的：打招呼、組建團(tuán)隊(duì)、破冰、團(tuán)體呼拉圈、風(fēng)中勁草、信任背摔等熱身項(xiàng)目，所有到場的同學(xué)、家長和老師都放開了許多，不再拘謹(jǐn)和靦腆。

下午專為增強(qiáng)師生、學(xué)生與家長之間溝通的"二人對話"真情互動(dòng)環(huán)節(jié)，達(dá)到了預(yù)期的效果，許多同學(xué)紛紛對老師和家長們表達(dá)出自己內(nèi)心最真的想法與感受，而家長和老師們也更加理解了同學(xué)，說出了平時(shí)沒有機(jī)會表達(dá)的語言，互動(dòng)中同學(xué)們理解了老師和家長的一片苦心，決心努力學(xué)習(xí)不再讓他們生氣;家長和老師們則表示今后要和同學(xué)們多溝通，多站在對方的立場思考和體諒。緊接著設(shè)置的"感恩"系列活動(dòng)更是將整個(gè)活動(dòng)推向最高潮，同學(xué)們?yōu)樽约鹤類鄣募议L和老師系上了表示感恩的藍(lán)絲帶，而很多家長則淚流滿面地給孩子們凝聚了體諒、理解、包容、愛的擁抱?；顒?dòng)的最后，全體學(xué)生在長 50 米的畫布上繪出自己心中理想的藍(lán)圖，在慷慨激昂的"說到不如做到、要做就做最好"的歌聲中，將自己的夢想高高舉起。這次活動(dòng)達(dá)到預(yù)期目的，不但促進(jìn)平時(shí)難以實(shí)現(xiàn)的師生、家長與學(xué)生之間深層的溝通，而且寓教于樂，使學(xué)生在游戲和活動(dòng)中學(xué)會了感恩和理解。

同時(shí)在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、家長及老師的換位思考，相互理解，形成一種新的溝通方式，增進(jìn)了家長與孩子之間的溝通感情，使人與人之間體會到愛、信任、責(zé)任的重要，提升學(xué)生成長為未來優(yōu)秀人才所需要的責(zé)任、愛心、真誠、互信、等素質(zhì)。"共同托起明天的太陽"主題教育公益活動(dòng)是一項(xiàng)具有積極、深遠(yuǎn)意義的公益活動(dòng)，在活動(dòng)體驗(yàn)中學(xué)生、教師與家長共同努力，創(chuàng)造一個(gè)"愛心、真誠、和諧的成長環(huán)境"，在互動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中溝通，在溝通中進(jìn)步。這次活動(dòng)從活動(dòng)經(jīng)費(fèi)到場地、物資、飲食、道具、紀(jì)念品、義務(wù)服務(wù)人員的參與等都是由青年志愿團(tuán)愛心感召募集而來的。我的一個(gè)學(xué)生的父母都在這次活動(dòng)中做義工，我感到他們非常偉大，俗話說的好：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。我在這些志愿者和義工們的身上看到了素質(zhì)教育的希望。

慣和培養(yǎng)文明行為，營造了良好的氛圍。現(xiàn)就我社區(qū) 20xx 年上半年開展"講文明、樹新風(fēng)活動(dòng)工作情況

總結(jié)

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，狠抓落實(shí)。

"講文明、樹新風(fēng)"活動(dòng)是市委、市府積極探索新形勢下城鄉(xiāng)文明新風(fēng)建設(shè)新途徑和新方法的重要載體，是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)工作創(chuàng)造性、針對性、有效性的重要舉措，今年以來，我社區(qū)堅(jiān)持以鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，圍繞市委、市政府中心工作，按照統(tǒng)一思想、凝聚力量的要求，認(rèn)真研究、周密策劃、切實(shí)抓好"講文明、樹新風(fēng)"活動(dòng)。為此，我東四條社區(qū)把該活動(dòng)納入創(chuàng)建工作的重要議事日程，實(shí)行"一把手"負(fù)總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓，辦公室負(fù)責(zé)具體實(shí)施，使該活動(dòng)有部署、有檢查、有總結(jié)，確保工作落到實(shí)處。

二、工作完成情況(一)豐富內(nèi)容、完善措施 1.積極參加 "講文明、樹新風(fēng)"活動(dòng)，通過志愿者文明勸導(dǎo)、志愿服務(wù)、入戶宣傳等活動(dòng)，使活動(dòng)深入人心。

2.指導(dǎo)各居民小組成立了以黨支部書記為組長的活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，建立了三支不低于 800 人的志愿者隊(duì)伍，為活動(dòng)的深入開展提供了強(qiáng)有力的組織保障。

(二)入戶送知識，踏實(shí)做好工作。

今年上半年我社區(qū)在各居民小區(qū)組織入戶宣傳 6 次，共發(fā)放"講文明、樹新風(fēng)"知識宣傳單 2000 余份，還深入到居民家中，對一些不規(guī)范的地方進(jìn)行指正，和居民形成互動(dòng)。并利用文化共享設(shè)備廣播向居民播放宣傳資料，圖文并茂提高教育效果。

(三)深入小區(qū)文明勸導(dǎo)及宣傳，提高群眾素質(zhì)。

社區(qū)組織工作人員及廣大志愿者，深入轄區(qū)內(nèi)的小區(qū)進(jìn)行文明勸導(dǎo)活動(dòng)、文明伴我行活動(dòng)共計(jì) 6 次，向轄區(qū)內(nèi)各居民小組發(fā)放文明知識宣傳單2000 余份。引導(dǎo)廣大小區(qū)居民樹文明新風(fēng)、創(chuàng)優(yōu)美環(huán)境、做文明職工，要求群眾做到"三節(jié)、三美、六不"活動(dòng)：節(jié)約每一滴水、每一張紙、每一度電;創(chuàng)工作環(huán)境美、居住環(huán)境美、家庭環(huán)境美;不隨地吐痰、不亂丟垃圾、不亂倒污水、不亂涂亂畫、不亂放養(yǎng)家禽、不亂停亂放，養(yǎng)成文明、健康、有序的生活方式，自覺維護(hù)公共環(huán)境衛(wèi)生。做到了轄區(qū)企業(yè)職工"三新"教育全覆蓋。

(四)組織各類宣傳、知識講座、培訓(xùn)及文藝演出，寓教于樂出成效。

東四條社區(qū)上半年共組織在轄區(qū)內(nèi)開展宣傳文藝演出 2 次、居民再就業(yè)民培訓(xùn) 2 次、新市民大講堂 2 次、法制禁毒宣傳 3 次，通過社區(qū)基層公共服務(wù)平臺發(fā)布各類宣傳信息和圖片 40 條，共吸引 2000 余人次群眾參與活動(dòng)。通過各類宣傳活動(dòng)和知識講座，既讓群眾豐富了文化生活又得到了教育。

久的將來，定會把所住的小區(qū)環(huán)境營造得更好，讓新家園更美麗。

20xx 年東四條社區(qū)"講文明、樹新風(fēng)"活動(dòng)取得了一定成績，但我們也認(rèn)識到，作為一個(gè)涉農(nóng)社區(qū)，群眾的文化水平和個(gè)人素質(zhì)參差不齊，有些甚至相對較低，我們的工作仍然任重而道遠(yuǎn)，下半年，我們社區(qū)將投入更多的人力、物力，力爭取得更好的成績。

參加公益活動(dòng)心得體會篇五 長江社區(qū)黨委認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹南崗區(qū)"1536"的發(fā)展戰(zhàn)略。在此次活動(dòng)中，始終把城市管理"潔凈如家"的奮斗目標(biāo)放在首位。爭取用自己的實(shí)際行動(dòng)去打動(dòng)廣大居民及身邊人，共同來愛護(hù)環(huán)境、保持衛(wèi)生。

一、用行動(dòng)感染身邊人 在活動(dòng)中，長江社區(qū)工作人員盡職盡責(zé)，任勞任怨。愛心有時(shí)是一種勢不可擋的力量。我們在認(rèn)真做好此次公益活動(dòng)的同時(shí)，也不忘在活動(dòng)中大力宣傳環(huán)保，力爭讓更多的居民群眾加入到我們環(huán)保的隊(duì)伍中來。為我們共同的生活環(huán)境盡一份力。

長江社區(qū)始終讓環(huán)保的理念灌輸在整個(gè)活動(dòng)中，并把環(huán)保的旗幟在一次高高舉起。在全民環(huán)保的今天，長江社區(qū)全體工作人員不僅用自己的實(shí)際行動(dòng)兌現(xiàn)著環(huán)保的理念，還憑借著自己的環(huán)保感念讓更多的居民群眾關(guān)注到環(huán)保的活動(dòng)中來。要讓轄區(qū)的內(nèi)的每一位居民都明白環(huán)保的概念對我們每個(gè)地球人的真正意義。

高，讓人們充分認(rèn)識到環(huán)境保護(hù)的重要性。我們長江社區(qū)全體工作人員放棄了休息的時(shí)間，經(jīng)過了周密的安排，長江社區(qū)進(jìn)行以"潔凈如家走進(jìn)社區(qū)"為主題，在小區(qū)內(nèi)開展了這次公益活動(dòng)。

首先：把社區(qū)工作人員分成四組。

其次：發(fā)給他們撿廢舊書報(bào)和廢棄塑料瓶等廢物的工具。

第三：指定存放廢物的地點(diǎn)。

一切準(zhǔn)備就緒以后，大家分散開始工作。從工作中我們可以看出社區(qū)工作人員干勁十足。對他人來說有的垃圾很臟，躲都來不及，可是我們都把這些收拾得干干凈凈了。一些死角都進(jìn)行了清理。整個(gè)社區(qū)的廢品都進(jìn)行了有效地處理。

經(jīng)過四個(gè)多小時(shí)的工作我們停止了此次清理垃圾活動(dòng)，當(dāng)垃圾車來收走了我們四個(gè)多小時(shí)的成果時(shí)，大家的臉上仿佛出現(xiàn)了勝利的笑容。我們把這些垃圾袋分給隊(duì)員讓他們按每家一個(gè)進(jìn)行分發(fā)。讓他們可以把垃圾放在垃圾袋里不要到處亂仍。垃圾袋分發(fā)完以后，我們就在社區(qū)門口進(jìn)行關(guān)于保護(hù)環(huán)境宣傳，前來參與的居民越來越多。

經(jīng)過六小時(shí)的活動(dòng)，我們長江社區(qū)此次公益性活動(dòng)圓滿完成了。我們懷著愉快的心情返回社區(qū)，此次的活動(dòng)讓我們看到了社區(qū)工作人員吃苦難勞的精神和居民群眾對保護(hù)環(huán)境的關(guān)心。

初中參加公益活動(dòng)心得體會

參加公益活動(dòng)優(yōu)秀總結(jié)范文

學(xué)生參加公益活動(dòng)總結(jié)范文

公益活動(dòng)心得體會

公益課心得體會和感想篇三

京杭大運(yùn)河，滔滔奔流2500年。作為獨(dú)特的活態(tài)文化遺產(chǎn)，大運(yùn)河是中華民族活著的、流動(dòng)的精神家園，在歷經(jīng)千年的通航歲月里，孕育了沿岸一座座璀璨明珠般的名城古鎮(zhèn)，積淀了深厚悠久的文化底蘊(yùn)。

京杭大運(yùn)河是世界上開鑿最早、長度最長、工程最大的一條人工河道，全長1797千米，與長城、坎兒井并稱為中國古代三項(xiàng)偉大工程，并使用至今，是中國古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大工程。

京杭大運(yùn)河從公元前486年春秋時(shí)期開始開鑿，距今已有2500多年歷史。在漫長的歲月里，大運(yùn)河經(jīng)歷了三次較大的興修過程，直到最后一次興修完成才稱作“京杭大運(yùn)河”。

京杭大運(yùn)河北起北京，南達(dá)杭州，流經(jīng)北京、河北、天津、山東、江蘇、浙江六個(gè)省市，溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，成為貫穿南北的交通大動(dòng)脈。

京杭大運(yùn)河因漕運(yùn)而修，運(yùn)河上漂來的城市依靠漕運(yùn)的物資潤養(yǎng)而煥發(fā)勃勃生機(jī)，曾經(jīng)是盛極一時(shí)的皇家碼頭和水路都會，無數(shù)漕船停靠，景象繁華。據(jù)記載，漕運(yùn)發(fā)達(dá)時(shí)期，從天津到通州的北運(yùn)河上每年要承載2萬艘運(yùn)糧的漕船，官兵12萬人次，連同商船共3萬艘。南方的絲綢、茶葉、糖、竹、木、漆、陶瓷等源源不斷運(yùn)往北方，北方的松木、皮貨、煤炭、雜品等也不斷由運(yùn)河南下。

《馬可·波羅游記》中記載了他沿京杭大運(yùn)河南行，輾轉(zhuǎn)于蘇杭，最終抵達(dá)刺桐港（福建泉州）的所見所聞：將陵（德州）運(yùn)河上南北運(yùn)輸商品極多，最多的是絲、香料；濟(jì)寧商業(yè)手工業(yè)很發(fā)達(dá)，“船只多得令人難以相信”；淮安的貨運(yùn)可以通到40多個(gè)城市；蘇州是最大的工商業(yè)城市，杭州最繁華，“商人如此之多和如此之富，難以言語形容”。

從北京到杭州，運(yùn)河水不僅承載著南來北往的船只，還孕育、滋潤著沿岸的運(yùn)河兒女、運(yùn)河城市。運(yùn)河邊的建筑，如會館、河埠、碼頭、橋梁、船閘及漕運(yùn)衙門等都是為在實(shí)際生產(chǎn)中使用而建。

沿岸的民風(fēng)民俗也與運(yùn)河息息相關(guān)，如江蘇淮安運(yùn)河漁民的“交船頭”、“汛前宴”、“滿載會”等習(xí)俗，直接、真切地體現(xiàn)出勞動(dòng)人民希望實(shí)實(shí)在在收獲豐收的愿望；運(yùn)河生產(chǎn)過程中創(chuàng)造的藝術(shù)，如大運(yùn)河號子、河工號子等，是挑河、抬土、筑堤、下樁、打夯中所唱的，這些號子或粗獷簡樸、或蒼涼雄勁，一方面可以鼓舞精神，另一方面可以組織指揮集體勞動(dòng)。

2014年6月22日，第38屆世界遺產(chǎn)大會宣布，中國大運(yùn)河項(xiàng)目入選世界文化遺產(chǎn)名錄，成為中國第46個(gè)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。

公益課心得體會和感想篇四

大運(yùn)河開挖、暢通與衰落，在一定程度上凸顯了中國社會特殊的運(yùn)行與發(fā)展軌跡。因此大運(yùn)河既是一條河，更代表了一種制度、一個(gè)知識體系和一種生活方式。運(yùn)河及其流經(jīng)的線性區(qū)域所孕育的文化既是中國傳統(tǒng)文化的一部分，也是形塑中國文化的基因之一。運(yùn)河的“運(yùn)”字本意為運(yùn)輸，但在社會體系之中，借助水的流轉(zhuǎn)，“運(yùn)河”成為漕糧運(yùn)輸、文化傳播、市場構(gòu)建和社會平衡的載體；在文化體系中，運(yùn)河之運(yùn)又與傳統(tǒng)社會的國祚、文脈緊密相連。在這個(gè)意義上，進(jìn)行大運(yùn)河內(nèi)涵、價(jià)值的追問，探索大運(yùn)河文化帶建設(shè)路徑，或應(yīng)首先從其脈絡(luò)源頭與歷史進(jìn)程的文化意義談起。

“大運(yùn)河”名稱的歷史變化。

在歷史脈絡(luò)中，“運(yùn)河”名稱的由來與變化，是不同歷史節(jié)點(diǎn)所勾連的歷史進(jìn)程的反映。從典籍記載來看，早期運(yùn)河多稱溝或渠，如邗溝、靈渠等，天然河道則稱水，如黃河就被稱為“河水”。盡管運(yùn)河歷史悠久，濫觴于靈渠、邗溝，甚或更早，但運(yùn)河名稱的產(chǎn)生以及“專稱”的確定卻是中古以后的事情。漢代“漕渠”名稱出現(xiàn)，特指漢武帝時(shí)在關(guān)中開鑿的西起長安、東通黃河的水利工程。《說文》解釋曰：“漕，水轉(zhuǎn)谷也?！奔赐ㄟ^水路轉(zhuǎn)運(yùn)糧食。至隋唐時(shí)期，具有漕運(yùn)功能的人工河多被稱為漕渠，又因該時(shí)期“河”字已不再是黃河的專稱，所以“漕河”一詞也出現(xiàn)了，用來指稱漕運(yùn)河流。如唐杜佑《通典》記：“天寶二年，左常侍兼陜州刺史韋堅(jiān)開漕河，自苑西引渭水，因古渠至華陰入渭，引永豐倉及三門倉米以給京師，名曰‘廣運(yùn)潭’?！彼未颁詈印泵Q廣泛使用，但同時(shí)“運(yùn)河”一詞開始出現(xiàn)，《四庫全書》所列宋代文獻(xiàn)中有94種使用了“運(yùn)河”的名稱?！按筮\(yùn)河”的概念也首次在南宋江南運(yùn)河段出現(xiàn)，據(jù)南宋《淳佑臨安志》載：“下塘河，南自天宗水門接鹽橋運(yùn)河，余杭水門，二水合于北郭稅務(wù)司前，……一由東北上塘過東倉新橋入大運(yùn)河，至長安閘入秀州，曰運(yùn)河，一由西北過德勝橋上北城堰過江漲橋、喻家橋、北新橋以北入安吉州界，曰下塘河?！边@里所說的大運(yùn)河指的是江南運(yùn)河?？梢姡@一時(shí)期，運(yùn)河已然成為一個(gè)特有名詞，指稱某段人工河，但前須加地名指代。值得注意的是，從文獻(xiàn)所記錄的名稱分布來看，“運(yùn)河”一詞多出現(xiàn)在江淮和江南區(qū)域，包括龜山運(yùn)河、揚(yáng)楚運(yùn)河、浙西運(yùn)河等。

元明清時(shí)期“運(yùn)河”開始指稱南北貫通的京杭大運(yùn)河，元代已有“運(yùn)河二千余里，漕公私物貨，為利甚大”的說法，但使用并不廣泛，相反“運(yùn)糧河”一詞在北方區(qū)域多用來指稱漕運(yùn)河流。明代正史文獻(xiàn)雖亦稱運(yùn)河，但《明史》仍稱運(yùn)河為“漕河”：“明成祖肇建北京，轉(zhuǎn)漕東南，水陸兼挽，仍元人之舊，參用海運(yùn)。逮會通河開，海陸并罷。南極江口，北盡大通橋，運(yùn)道三千余里?！偯讳詈??！泵鞔渌麑?、地方志等也多用漕河之名，如《漕河圖志》《萬歷兗州府志·漕河》等。事實(shí)上，《明史·河渠志》《清史稿·河渠志》中，都列“運(yùn)河”專篇，指北至北京、南至杭州的運(yùn)河，但兩者又有不同，前者列運(yùn)河篇，但稱“漕河”，且將運(yùn)河每一段河道都加上漕字，使之有“白漕、衛(wèi)漕、閘漕、河漕、湖漕、江漕、浙漕之別”；后者則直接稱運(yùn)河：“運(yùn)河自京師歷直沽、山東，下達(dá)揚(yáng)子江口，南北二千余里，又自京口抵杭州，首尾八百余里，通謂之運(yùn)河?！庇赫哪旯俜秸皆O(shè)置北運(yùn)河的管理機(jī)構(gòu)后，多使用通惠河、北運(yùn)河、南運(yùn)河和江南運(yùn)河等說法。近世以來，民間則往往將其稱為“京杭運(yùn)河”或“大運(yùn)河”，2014年運(yùn)河“申遺”過程中，又將隋唐、浙東兩段運(yùn)河與京杭運(yùn)河合稱為中國“大運(yùn)河”。

清代水利學(xué)家傅澤洪在《行水金鑒》中說：“運(yùn)道有跡可循，而通變則本乎時(shí)勢?！边\(yùn)河名稱的變化反映了運(yùn)道及其背后時(shí)勢發(fā)展變化的趨勢，從渠、溝到漕渠、漕河，再到運(yùn)河、運(yùn)糧河、大運(yùn)河，大運(yùn)河名稱經(jīng)歷了由區(qū)域到跨區(qū)域、由專稱到統(tǒng)稱再到專稱、由“漕”到“運(yùn)”或“漕”“運(yùn)”兼稱的不同階段。首先，漕運(yùn)是運(yùn)河的基本功能，以“漕”為核心的漕河或漕渠的名稱無疑都突出了這種功能，同時(shí)，“運(yùn)河”一詞也并未脫離漕運(yùn)的主旨，而是以“運(yùn)”字突出了“漕”的狀態(tài)。其次，漕河、運(yùn)河等名稱都經(jīng)歷了從地方專稱到南北通途或地方河流專稱的變化過程，這個(gè)過程不僅是中國社會發(fā)展的過程，而且也是運(yùn)河附屬功能逐漸增加和社會交流日漸頻繁的過程?！斑\(yùn)河”一詞在宋代出現(xiàn)似非偶然，比之隋唐時(shí)期，運(yùn)河在保留漕運(yùn)功能的同時(shí)，貿(mào)易交流的職能進(jìn)一步加強(qiáng)，正如陸游所言，運(yùn)河“假手隋氏而為吾宋之利”，這種“利”一方面是漕糧運(yùn)輸?shù)谋憷?，更主要的是商業(yè)運(yùn)輸以及對外貿(mào)易之利，尤其是南宋時(shí)期，浙東運(yùn)河、浙西運(yùn)河是其經(jīng)濟(jì)命脈，浙東運(yùn)河還主要承擔(dān)了對外貿(mào)易的功能。最后，運(yùn)河名稱的變化不僅體現(xiàn)了歷時(shí)性變化的過程，而且區(qū)域差異亦可見一斑。宋代以運(yùn)河命名的河流多集中于江南地區(qū)，遼金元時(shí)期，運(yùn)糧河的名稱則多出現(xiàn)在北方，這或許正是不同的文化及其實(shí)踐在語言上的反映。

咸豐五年（1855年），黃河在河南銅瓦廂決口北徙后改由山東入海，致使山東境內(nèi)河道廢棄，南北航運(yùn)中斷。1900年（光緒二十六年），河運(yùn)漕糧停止，運(yùn)河的漕運(yùn)功能結(jié)束。不過，在經(jīng)濟(jì)崛起和文化保護(hù)與傳承的背景之下，大運(yùn)河作為中華文明象征載體的整體性與延續(xù)性價(jià)值凸顯，在歷史上有著重要意義的三段運(yùn)河及其影響下的區(qū)域被視為一個(gè)具有實(shí)際和文化象征功能的整體性的運(yùn)河帶。所謂“運(yùn)河帶”，是指因大運(yùn)河流經(jīng)而形成的空間上的帶狀區(qū)域；而“大運(yùn)河文化帶”，則是指置于運(yùn)河帶狀區(qū)域之上、在歷史進(jìn)程中積累的，由民眾創(chuàng)造、遵循、延續(xù)的制度、技術(shù)和社會文化的總和。與其他區(qū)域文化相比，它因存在嚴(yán)重的區(qū)域差異，而缺乏實(shí)際意義上的歸屬感和認(rèn)同感，但由于運(yùn)河具有強(qiáng)烈的歷史、地域的整合、溝通功能，因此，“文化帶”又是一個(gè)符號意義上的線性共同體。

大運(yùn)河文化的內(nèi)涵。

觀乎人文，化成天下。文化是凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外的能夠被傳承的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、文學(xué)藝術(shù)、價(jià)值觀念乃至信仰等。運(yùn)河文化的內(nèi)涵也是如此，但同時(shí)又有區(qū)別于其他文化的特殊內(nèi)涵，人工開挖是其區(qū)別于其他河道的水利屬性；國家制度是其作為文化的一種戰(zhàn)略高度；連接南北是其社會屬性。從這三種屬性中，可以看出運(yùn)河文化的內(nèi)涵包括了技術(shù)文化、制度文化、社會文化三大類。

首先是技術(shù)層面的運(yùn)河文化，即運(yùn)河的文物特性。相對于長江、黃河等河流，運(yùn)河人工開挖的特點(diǎn)決定了其首先反映了人與自然的關(guān)系，辯證地看，這關(guān)系中既蘊(yùn)含著人定勝天的積極態(tài)度，也有相地而流、本乎時(shí)勢的理性，是人類適應(yīng)自然和改造自然這一永恒矛盾的權(quán)衡。當(dāng)這兩種思想共同反映在運(yùn)河河道開挖、疏通、改變及維護(hù)的層面上，就形成一種技術(shù)層面的文化，可以分為水運(yùn)工程、引水工程、蓄水系統(tǒng)、整治系統(tǒng)、防災(zāi)系統(tǒng)等。其中節(jié)制工程、穿越工程、跨江河工程、閘壩工程等專門性工程是工程技術(shù)的核心。這些完備且頗具技術(shù)含量的工程濃縮了歷代官員、水利專家以及大量百姓的心血與智慧，使得中國古代的運(yùn)河技術(shù)一直走在世界前列。

其次，漕運(yùn)制度，即漕運(yùn)及運(yùn)河治理所反映的制度文化?？涤袨樵f：“漕運(yùn)之制，為中國大制。”（《康有為政論集》）這一“大制”，跨越多個(gè)朝代，形成了穩(wěn)定的運(yùn)河制度文化。運(yùn)河所蘊(yùn)含的制度文化包含兩個(gè)層面，一是行政管理文化。運(yùn)河河道和漕運(yùn)管理都屬于國家行政的重要組成部分，包括機(jī)構(gòu)組織、法律規(guī)制、人事安排等一系列河漕制度，是各朝各代執(zhí)政者政治管理經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與提煉，其完備性、周密性和成熟性以及整合的意義，亦反映了傳統(tǒng)制度文化建設(shè)與發(fā)展的特質(zhì)。二是戰(zhàn)略文化。從歷史長時(shí)段來看，運(yùn)河線路的延長以及從人字形到南北貫通的一字型的改變，不僅從空間上拉近了中國南北的距離，更從國家戰(zhàn)略格局上促進(jìn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)格局和政治地緣格局的改變，解決了集權(quán)政治的穩(wěn)定性、區(qū)域地方社會發(fā)展的不平衡性等問題，保證了國家統(tǒng)一和安全。

最后，社會文化，大運(yùn)河區(qū)域的社會文化是由運(yùn)河及其所流經(jīng)區(qū)域民眾所創(chuàng)造、遵循、延續(xù)的文化，它是在運(yùn)河開鑿和通航過程中，長期積淀形成的全部物質(zhì)文化和精神文化的總和，是一個(gè)以時(shí)空輻射為演變特征的跨區(qū)域、綜合性的文化系統(tǒng)。與其他文化相比，運(yùn)河社會文化有著顯著的“運(yùn)河”特征和開放、溝通、區(qū)域的特性。事實(shí)上，運(yùn)河社會文化是一個(gè)寬泛的范疇，因劃分標(biāo)準(zhǔn)不同，而形成了多種文化類型，因此其內(nèi)涵似難以界定。但總體來看，關(guān)于運(yùn)河社會文化的認(rèn)識和理解，一方面應(yīng)強(qiáng)調(diào)“運(yùn)河性”文化的拼盤或多學(xué)科組合，如它涉及商貿(mào)文化、建筑文化、曲藝文化、飲食文化、信仰文化和民俗風(fēng)情等多種門類；另一方面，還應(yīng)看到運(yùn)河歷史文化是一個(gè)整體，從“人”的視角出發(fā)，運(yùn)河文化并非所有的事實(shí)和現(xiàn)象，而是人們的行為，以及影響人的行為要素的整體聯(lián)系的因素。所以，運(yùn)河社會文化是運(yùn)河區(qū)域民眾所創(chuàng)造的文化本身與文化形成過程的結(jié)合。

大運(yùn)河文化的價(jià)值與功能。

大運(yùn)河在古代王朝的時(shí)間序列和區(qū)域、跨區(qū)域的空間里實(shí)現(xiàn)了功能的價(jià)值性延續(xù)，對其進(jìn)行意義追尋，既是文化遺產(chǎn)層面、知識系統(tǒng)層面、民族精神等層面的傳承與發(fā)展的需求，也是文化傳播及戰(zhàn)略布局的需求。運(yùn)河的價(jià)值與功能表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1.作為文化載體的運(yùn)河。大運(yùn)河具有物化和符號化的不同意義，承載了“水利—物質(zhì)”“國家—社會”“精神—行為”三個(gè)層面的內(nèi)容。運(yùn)河載體，既指實(shí)際的運(yùn)河河道及其附屬工程、建筑，也是指人們觀念中的大運(yùn)河，即作為“事物”的大運(yùn)河在人們觀念中所構(gòu)建起來并清晰存在的形象。大運(yùn)河載體功能的發(fā)揮是指其對文化的聚合、傳播、催生的作用。運(yùn)河的流動(dòng)性和開放性，使得人口流動(dòng)速度加快，精英文化的價(jià)值觀念較快地滲入大眾生活中，區(qū)域間文化的融合性極強(qiáng)，各種文化相互吸收、融合、涵化，發(fā)生內(nèi)容和形式上的變化，并通過相互接觸、交流進(jìn)而相互分拆、合并，在共性認(rèn)識的基礎(chǔ)上建立具有連續(xù)性和一致性的新文化。運(yùn)河載體功能的發(fā)揮，就是不同文化相互吸收、交融、調(diào)和而趨于一體化的過程。在這個(gè)意義上，作為載體的“運(yùn)河帶”不是一個(gè)單純的地域概念，而是一個(gè)與運(yùn)河相關(guān)的包含經(jīng)濟(jì)、政治、思想、意識等層面交互作用的統(tǒng)合體。

2.作為文化聯(lián)結(jié)紐帶的運(yùn)河。大運(yùn)河帶是標(biāo)簽性的“線性共同體”，同時(shí)又具有明顯的區(qū)域、跨區(qū)域特性，該區(qū)域包括了北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江、河南、安徽等行政區(qū)域，也跨越了江南、江北自然區(qū)域，以及燕趙、齊魯、中原、江南等不同文化圈。它連接南北，并進(jìn)而通過其他東西之河道及交通樞紐相互聯(lián)結(jié)，形成了經(jīng)濟(jì)、文化傳播的網(wǎng)絡(luò)。在這個(gè)意義上，運(yùn)河與其他自然河流一起，共同構(gòu)建了中國地域的線性框架性格局。同時(shí)，大運(yùn)河分別在寧波和洛陽與絲綢之路交匯，是海上絲綢之路和絲綢之路的連接線，將草原、沙漠、絲綢之路聯(lián)系成一個(gè)環(huán)狀，形成了一個(gè)巨大的文化交流和商品貿(mào)易通道。所以，運(yùn)河文化本身的歷時(shí)演變與附著其上的文化脈絡(luò)編織了一個(gè)巨大的文化網(wǎng)絡(luò)，溝通古今且連接世界。

3.作為生活方式的運(yùn)河?！斑\(yùn)河”是一種文化符號，更是一種生活方式。大運(yùn)河開挖、通航所形成的生存環(huán)境和生活條件，已經(jīng)成為一個(gè)巨大的生活磁場，不僅漕運(yùn)群體、商人組織、河工人群等因運(yùn)河形成了獨(dú)特的生活方式，而且也造就了運(yùn)河流經(jīng)區(qū)域社會人群特殊的生存、生活方式，并由此形成了人們不一樣的風(fēng)俗觀念。生活方式不會隨運(yùn)河斷流而快速消逝，也不會在時(shí)代變遷中永遠(yuǎn)固守，真實(shí)而生動(dòng)地存續(xù)于生活場景和基本生活情態(tài)中的運(yùn)河，是最有價(jià)值和活力的，它們在日常生活的勞作、交往、消費(fèi)、娛樂、禮儀等層面得到傳承。因此，大運(yùn)河文化的傳承與保護(hù)，旨在喚醒、傳承集體記憶，讓作為遺產(chǎn)的“物”化運(yùn)河與作為主體的“人”的邊界逐步消失，在斷流河道，通過物化的運(yùn)河遺產(chǎn)構(gòu)建持續(xù)的文化傳承；在依舊暢通的河段，讓運(yùn)河所浸潤的、人們已經(jīng)過慣了的生活安靜延續(xù)。

公益課心得體會和感想篇五

公益助人是一種讓人心情愉悅、感到幸福的活動(dòng)。在過去的幾十年中，公益助人的活動(dòng)已經(jīng)成為一種社會現(xiàn)象，各個(gè)機(jī)構(gòu)的志愿者們利用自己的時(shí)間、技能和資源為社區(qū)和社會的公益事業(yè)做出貢獻(xiàn)。這不僅有助于解決社會問題，同時(shí)也可以提高志愿者的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、個(gè)人責(zé)任感和社會影響力，因此，參與公益助人活動(dòng)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會的一種新風(fēng)尚。

第二段：公益助人的不同形式

為了弘揚(yáng)公益文化，益起來、從我做起，關(guān)愛殘障人士、環(huán)保、慈善、教育都是主要領(lǐng)域。人們可以選擇不同的領(lǐng)域，參與不同的活動(dòng)，以達(dá)到公益助人的效果。其中，慈善義賣和上門慰問的活動(dòng)是最受歡迎的。在這些活動(dòng)中，志愿者們通常會在活動(dòng)現(xiàn)場或其它有需要的地方參與工作，以提供相應(yīng)的服務(wù)和幫助。

第三段：參與公益助人活動(dòng)的益處

參與公益助人活動(dòng)，不僅可以為社會做貢獻(xiàn)，還能讓個(gè)人受益匪淺。一方面，通過關(guān)注社會問題和參與解決問題的過程，可以提高個(gè)人的社會責(zé)任感和公民意識；另一方面，參與公益活動(dòng)可以給個(gè)人帶來快樂和滿足感。與此同時(shí)，參與公益活動(dòng)還可以幫助個(gè)人開發(fā)人際關(guān)系，增加自信和自尊，提高個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力。

第四段：參與公益助人活動(dòng)的難題及解決方案

雖然參與公益助人活動(dòng)有很多益處，但也會帶來一些困難和挑戰(zhàn)。首先，有些活動(dòng)需要志愿者花費(fèi)很長時(shí)間或花費(fèi)一些金錢，不適合所有人參與。其次，一些活動(dòng)可能需要志愿者有特定的技能或知識，而這些技能和知識并不是每個(gè)人都具備的。為了解決這些問題，可以通過加強(qiáng)宣傳來提高公眾的關(guān)注；并通過組織各種培訓(xùn)來提高志愿者的素質(zhì)，讓更多的人感受到參與公益活動(dòng)的樂趣。

第五段：總結(jié)

總體來說，參與公益助人活動(dòng)既能幫助社會發(fā)展，又能促進(jìn)個(gè)人成長。雖然這種活動(dòng)有一些挑戰(zhàn)，但只要大家能夠共同協(xié)作，相互支持，就能夠?qū)崿F(xiàn)一切目標(biāo)。因此，我們應(yīng)該努力參與公益助人活動(dòng)，為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

公益課心得體會和感想篇六

自古以來，公益事業(yè)一直都是人們非常關(guān)注的問題，也是社會發(fā)展的重要組成部分。而在當(dāng)今的社會中，隨著科技和人們生活水平的不斷提高，公益事業(yè)的形式和內(nèi)容也在不斷地變化和拓展。因此，我也開始參加公益助心得活動(dòng)，并且從中收獲了許多感悟和收獲。

通過參與公益助心得活動(dòng)，我深深體會到了幫助他人所帶來的內(nèi)心愉悅和滿足感。一次，在醫(yī)院陪護(hù)老人的時(shí)候，我遇到了一個(gè)患有腦出血的老人，他的病情非常嚴(yán)重，無法動(dòng)彈。無論是平時(shí)喂飯，還是上廁所，都需要我們的幫助。雖然在原本有些繁瑣和辛苦，但是當(dāng)我看到老人的笑容和感激的目光，我感到自己的付出和努力都是值得的。

第三段：對公益事業(yè)的認(rèn)識。

通過參與公益助心得活動(dòng)，我也更加深入地理解了公益事業(yè)的意義和價(jià)值。公益事業(yè)不僅僅是簡單的慈善活動(dòng)，更是關(guān)乎社會文明進(jìn)步和社會公益的重要組成部分。只有社會各界共同關(guān)注和支持公益事業(yè)，才能夠真正地促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定和發(fā)展。

第四段：表達(dá)我的感悟。

在參與公益助心得活動(dòng)的過程中，我更加深入地認(rèn)識到了人與人之間的相互依存和聯(lián)系。每一個(gè)人都需要在自己的人生道路上走過許多艱辛和險(xiǎn)阻，所以我們也應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注他人，關(guān)心他們的需要和困難。通過自己的力量和行動(dòng)，去為他人創(chuàng)造更多的價(jià)值和貢獻(xiàn)，這才是真正的公益。

第五段：總結(jié)。

參與公益助心得活動(dòng)，不僅僅意味著幫助他人，更是讓我們從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。通過這一過程，我們更加深入地認(rèn)識到了社會的價(jià)值和意義，也更加深刻地意識到了自己作為一個(gè)社會人的責(zé)任和義務(wù)。最終，通過我們的共同努力，我們可以創(chuàng)造出更加美好和和諧的未來。

公益課心得體會和感想篇七

現(xiàn)今社會，與其說是個(gè)市場經(jīng)濟(jì)，更應(yīng)該說是個(gè)公益經(jīng)濟(jì)。在現(xiàn)代社會中，諸如環(huán)保、扶貧濟(jì)困等公益事業(yè)在各個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛的發(fā)展。而由此帶來的，是越來越多的公益活動(dòng)以及相應(yīng)的公益卡。在這種情況下，使用公益卡成為了一件非常成熟、很自然的事情。那么，我就來過一篇公益卡心得體會的文章。

第二段：公益卡的特點(diǎn)

不同于市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)惠卡，公益卡通過購買，可以讓持卡人享受到豐富多彩的公益服務(wù)，例如，慈善捐贈(zèng)、志愿服務(wù)等，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于優(yōu)惠，亦涵蓋著公益事業(yè)，被越來越多的人們所認(rèn)可。

同時(shí)，公益卡也有著很多獨(dú)特的特點(diǎn)。其中最主要的是其屬于慈善事業(yè)下的一項(xiàng)服務(wù)，即購買公益卡的同時(shí)，相當(dāng)于是在為一項(xiàng)公益事業(yè)進(jìn)行一次捐贈(zèng)。這種方式可以有效推廣公益事業(yè)，吸引更多人對公益事業(yè)的關(guān)注。同時(shí)，公益卡的使用也非常自由，你可以使用它在一些指定的商店、服務(wù)機(jī)構(gòu)、公益組織進(jìn)行消費(fèi)、捐贈(zèng)等等。

第三段：我的公益卡使用

3.1 意外的驚喜

我一次偶然的購物中，得到了一張公益卡。本來我對公益事業(yè)與公益卡并沒有太多的了解，只是覺得這種卡片很有意思，具有一定的收藏價(jià)值。因此，這張卡我并沒有去使用它。但是當(dāng)我在需要捐贈(zèng)給某個(gè)公益組織時(shí)，靈機(jī)一動(dòng)的我，便用手機(jī)查詢了一下這張公益卡，并得到了驚喜。原來，我的這張公益卡所屬的公益組織是一家我長期支持的，而這家公益組織還會將使用人的捐贈(zèng)反饋到我的賬戶上，讓我可以更清晰地看到自己所支持的公益事業(yè)得到了多少人的關(guān)注。

3.2 幫助他人是一種幸福

使用公益卡讓我意識到，去幫助他人也是一種幸福和快樂，那種感覺比自己得到實(shí)惠的感受更加的豐滿和滿足。而這一次奉獻(xiàn)，讓我感受到了做公益的重要性。同時(shí)，在使用公益卡的過程中，我看到了更多的人們參與公益活動(dòng)，為公益事業(yè)做出貢獻(xiàn)。這也證明了一點(diǎn)，那就是參加公益事業(yè)不僅是一個(gè)人的事情，更是一個(gè)社會的大事。

第四段：我們應(yīng)該關(guān)注公益事業(yè)

與其說關(guān)注輿情、關(guān)注熱點(diǎn)話題，不如說我們應(yīng)該關(guān)注公益事業(yè)，協(xié)助公益事業(yè)得以更好的發(fā)展。隨著社會的進(jìn)步和人們對社會責(zé)任的深度認(rèn)識，公益事業(yè)已經(jīng)成為了社會的重要組成部分。而隨著公益卡的普及，公益事業(yè)的意義也越來越顯著。通過購買公益卡，我們不僅能為公益事業(yè)做出奉獻(xiàn)，同時(shí)也能學(xué)習(xí)到更多關(guān)于公益事業(yè)的知識，感受到公益帶來的幸福，并在自身能力范圍內(nèi)為公益事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

第五段：結(jié)語

總之，公益卡作為公益事業(yè)的一種創(chuàng)新方式，不僅是一種卡片，更是一種關(guān)愛。對于我個(gè)人而言，這張公益卡啟示我在生活中可以為公益事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，讓生活變得更有意義，也是自己在進(jìn)步中獲得了滿足。此外，通過這一篇心得體會，希望更多的人能夠認(rèn)識到公益事業(yè)的意義，關(guān)注公益事業(yè)的發(fā)展，同時(shí)也可以購買公益卡，為公益事業(yè)做出自己的一份貢獻(xiàn)。

公益課心得體會和感想篇八

第一段：UU公益的初衷和使命（200字）

UU公益是一家以公益為宗旨的組織，致力于幫助弱勢群體，改善社會環(huán)境和推動(dòng)公益事業(yè)的發(fā)展。作為一名志愿者，我深刻理解UU公益的初衷和使命。UU公益相信每個(gè)人都有改變世界的能力和責(zé)任，通過履行公益義務(wù)，提供救助和支持，我們可以讓社會變得更加美好。這種信念激勵(lì)著我加入U(xiǎn)U公益，并深入?yún)⑴c各種公益活動(dòng)。

第二段：UU公益的實(shí)踐活動(dòng)（300字）

UU公益組織了多種實(shí)踐活動(dòng)，旨在幫助弱勢群體和改善社會問題。其中一項(xiàng)重要的活動(dòng)是志愿者走訪貧困地區(qū)，為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┪镔|(zhì)和精神幫助。這讓我深刻感受到貧困地區(qū)人們的艱辛和需要幫助的現(xiàn)實(shí)。另外，UU公益還與學(xué)校合作，開展教育援助計(jì)劃，為貧困地區(qū)的孩子們提供教育機(jī)會，幫助他們改變命運(yùn)。此外，UU公益還開展了一系列環(huán)?；顒?dòng)，如清潔海灘、植樹造林等，倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)理念。通過這些實(shí)踐活動(dòng)，UU公益在推動(dòng)社會進(jìn)步和改善公眾福祉上發(fā)揮了重要作用。

第三段：UU公益心得體會（300字）

通過參與UU公益的活動(dòng)，我獲得了很多寶貴的心得體會。首先，我學(xué)會了關(guān)心他人和奉獻(xiàn)精神。在與弱勢群體接觸的過程中，我看到了他們生活中的困難和挫折，也領(lǐng)悟到了我們的幸福并不是理所當(dāng)然的。這種關(guān)心他人和奉獻(xiàn)精神讓我更加懂得珍惜所擁有的一切，并愿意幫助那些需要幫助的人。其次，UU公益的活動(dòng)讓我鍛煉了自己的能力和技能。在組織活動(dòng)的過程中，我學(xué)會了團(tuán)隊(duì)合作和溝通技巧，提高了組織和管理能力。這些技能對我個(gè)人的發(fā)展非常有幫助，并將在我未來的事業(yè)中起到重要作用。

第四段：UU公益的意義和影響（200字）

UU公益是一個(gè)有效推動(dòng)社會進(jìn)步和改善公眾福祉的組織。通過不斷組織公益活動(dòng)，UU公益?zhèn)鬟f了關(guān)愛和希望的力量，為社會問題提供解決方案，并激勵(lì)更多人參與到公益事業(yè)中來。同時(shí)，UU公益還通過推動(dòng)公眾意識的轉(zhuǎn)變，提高了社會的整體素質(zhì)，促進(jìn)了公益事業(yè)的發(fā)展。UU公益在改善貧困地區(qū)的生活條件、推動(dòng)教育公平、倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)等方面發(fā)揮了重要作用，對我們社會的未來發(fā)展具有重要意義。

第五段：未來展望和個(gè)人感受（200字）

作為一名參與過UU公益的志愿者，我深刻認(rèn)識到公益事業(yè)的重要性和影響力。在未來，我將繼續(xù)參與UU公益的活動(dòng)，并將公益意識融入到自己的生活中。我將努力提升自己的能力和知識，為公益事業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望通過自己的實(shí)際行動(dòng)，影響更多的人加入到公益事業(yè)中來，共同推動(dòng)社會的進(jìn)步和發(fā)展。我相信，只有通過廣泛的參與和共同努力，我們才能實(shí)現(xiàn)一個(gè)更美好的世界。

公益課心得體會和感想篇九

“水是生命之源”，保護(hù)水源也是我們維護(hù)自己健康和生存環(huán)境的重要任務(wù)。而近年來，隨著全球氣候變化和人口增長的影響，水資源日益緊缺，水污染也成為了不容忽視的問題。在這種情況下，水公益活動(dòng)逐漸興起。筆者也通過參加一些水公益活動(dòng)，深刻體會到了水的珍貴和保護(hù)水的重要性。

第二段：水源保護(hù)

首先，保護(hù)水源是水公益的重點(diǎn)。上游的山水和森林對水質(zhì)有著重要的影響，而下游的湖泊、江河和水庫則是繁衍水生物和維持生態(tài)平衡的重要場所。因此，保護(hù)水源同時(shí)也要關(guān)注環(huán)保問題。就個(gè)人參加活動(dòng)的體驗(yàn)而言，我們通過清理雜草和垃圾、種植水生植物等方式，盡自己的力量為水源的保護(hù)做出了貢獻(xiàn)。同時(shí)也更深刻地體會到了“小事情多人做，大事件也可以解決”的道理。

第三段：水污染治理

其次，水污染治理也是水公益活動(dòng)的重點(diǎn)之一。在城市化和工業(yè)化的推動(dòng)下，水污染問題日益突出。各種廢水、污染物質(zhì)的排放都會污染水環(huán)境，影響人類健康和自然環(huán)境的平衡。而水公益活動(dòng)也是在這方面做出了一定努力。比如，我們在活動(dòng)中進(jìn)行環(huán)境監(jiān)測和采樣，通過數(shù)據(jù)分析等方式，可以對水污染進(jìn)行精確識別和有效治理。

第四段：社會責(zé)任與行動(dòng)

除了具體的實(shí)踐活動(dòng)，水公益活動(dòng)更重的意義在于宣傳和倡導(dǎo)社會責(zé)任，引導(dǎo)人們從自身做起，共同保護(hù)水資源。在活動(dòng)中，組織者不僅向我們介紹了關(guān)于水資源的知識，更重要的是讓我們明白每個(gè)人都有參與保護(hù)水環(huán)境的責(zé)任和義務(wù)。更有價(jià)值的是，通過參觀水項(xiàng)目、聽取專業(yè)人員的介紹，我們可以更深入地理解水資源保護(hù)和治理工作的困難和必要性，從而更好地支持相關(guān)工作。

第五段：結(jié)語

綜上所述，水公益活動(dòng)不僅是一種有益的實(shí)踐行動(dòng)，更是生態(tài)環(huán)保意識的培養(yǎng)和社會責(zé)任的呼吁。水的價(jià)值不僅體現(xiàn)在生命中的重要性，更承載著人類文明的基礎(chǔ)和發(fā)展。因此，我們不能對水資源使用和保護(hù)掉以輕心。相信我們每個(gè)人都可以從小事做起，通過行動(dòng)參與水公益，共同推動(dòng)水資源的保護(hù)與發(fā)展。

公益課心得體會和感想篇十

公益活動(dòng)是一種無償奉獻(xiàn)的行為，它不僅能給予他人幫助，也能給自己帶來成長和滿足。在積極參與公益活動(dòng)的過程中，我深深體會到了做公益的重要性和意義。下面就讓我來和大家分享一下我在做公益活動(dòng)中的心得體會。

首先，參與公益活動(dòng)能夠幫助我認(rèn)識到自己的責(zé)任。作為一個(gè)有幸生活在社會上的人，我應(yīng)該盡自己的能力去關(guān)注社會問題，并積極參與解決。通過參與公益活動(dòng)，我明白了身為社會一員的責(zé)任感，認(rèn)識到自己有義務(wù)去關(guān)心弱勢群體的困境，為他們盡一份力量。

其次，做公益活動(dòng)讓我領(lǐng)悟到了互助合作的重要性。在公益活動(dòng)中，我們往往需要與其他志愿者一起合作，共同完成一項(xiàng)任務(wù)。通過與他人的合作，我不僅學(xué)到了如何與人溝通和相互合作，還認(rèn)識到了集體力量的巨大作用。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和特長，只有相互合作、互相支持，我們才能夠取得更好的成果。

再次，參與公益活動(dòng)讓我感受到了無私奉獻(xiàn)的喜悅。在公益活動(dòng)中，我們無償幫助他人，不圖回報(bào)。但是，當(dāng)我們看到幫助對象因?yàn)槲覀兊呐Χ@得改善，我們的心中會涌起一股滿足和喜悅。這種無私奉獻(xiàn)的喜悅是金錢無法換取的，它給予我們一種心靈的滿足和慰藉。

同時(shí)，參與公益活動(dòng)也讓我學(xué)會了更加細(xì)心和關(guān)愛他人。在接觸弱勢群體的過程中，我發(fā)現(xiàn)他們往往需要比常人更多的關(guān)心和幫助。因此，我要更加細(xì)心地聆聽他們的心聲，理解他們的困境，并盡力去幫助他們。這種關(guān)愛他人的行為也使我更加關(guān)注身邊的人和事，學(xué)會更好地與他人相處。

最后，參與公益活動(dòng)讓我明白了公益事業(yè)的重要性。公益事業(yè)不僅可以改善弱勢群體的生活，還可以推動(dòng)社會的發(fā)展和進(jìn)步。在公益活動(dòng)中，我親身見證了慈善組織為弱勢群體所做的努力和成果，感受到公益事業(yè)為社會帶來的積極影響。因此，我深信只有更多的人參與到公益事業(yè)中，才能夠帶來更多的改變和希望。

總之，通過參與公益活動(dòng)，我獲得了很多收獲和成長。我認(rèn)識到自己的責(zé)任，領(lǐng)悟到互助合作的重要性，感受到無私奉獻(xiàn)的喜悅，學(xué)會了更加細(xì)心和關(guān)愛他人，并明白了公益事業(yè)的重要性。因此，我將繼續(xù)積極參與公益活動(dòng)，用自己的力量去為社會貢獻(xiàn)一份力量。同時(shí)，我也希望更多的人能夠加入到公益行動(dòng)中，讓社會充滿愛與關(guān)懷，讓世界變得更美好。

公益課心得體會和感想篇十一

寒假期間，我利用此次難得的機(jī)會，來幫助了我們的社區(qū)，剛放假的時(shí)候，就下起了大雪，地面積起了厚達(dá)十幾厘米的雪，小區(qū)里面的路都被雪覆蓋了，社區(qū)里的人都無法出行，看到一些保潔阿姨在雪地里辛辛苦苦的掃雪，而且天公不作美，還依然下著大雪。看到此景，心里感覺作為一個(gè)大學(xué)生的我，應(yīng)該做點(diǎn)什么，所以我去社區(qū)，也拿了工具，來幫助她們，一起把路上的雪往兩邊掃，讓小區(qū)里的車子可以進(jìn)出，讓路面在第二天不會結(jié)冰而滑。

在過年的前兩天，嘉興政府為了幫助貧困的家庭和年老的老人，給每個(gè)社區(qū)發(fā)了貧困金，讓社區(qū)慰問貧困家庭和老人，我也隨同我們社區(qū)的主任一家一家的走過來，一家一家的拜年過來，當(dāng)把一個(gè)個(gè)紅包給他們時(shí)，他們的眼中含有淚，滿是對政府的感謝，而且也可以讓她們都過個(gè)開心年，希望在xx年都可以快樂！我們還幫助了一些孤獨(dú)老人，打掃房子，幫他們洗洗東西，整理下屋子！那些老人都很開心，雖然有點(diǎn)累，但是看到他們的笑容，再累都不覺得累了！希望他們感受到社會還是充滿愛的，感受到過年的氣氛！

這一次參加社會實(shí)踐活動(dòng)，我明白大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式。樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸取新的思想與知識。社會實(shí)踐拉近了我和社會的距離，也讓自己在社會實(shí)踐中開闊了視野，曾長了才干，雖然是短短幾天的社區(qū)實(shí)踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我一生受用。

這是我第一次經(jīng)歷社會實(shí)踐。對于一個(gè)大學(xué)生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣嚴(yán)寒，寒風(fēng)呼嘯，我毅然踏上了社會實(shí)踐的道路。想通過，親身體驗(yàn)社會實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會，在實(shí)踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過社會實(shí)踐，找出自己的不足和差距所在。學(xué)校是一個(gè)小社會，我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會實(shí)踐的磨練，我們深深地認(rèn)識到社會實(shí)踐是一筆財(cái)富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。今后的工作中，是在過去社會實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會實(shí)踐活動(dòng)范圍，挖掘?qū)嵺`活動(dòng)培養(yǎng)人才的潛力，堅(jiān)持社會實(shí)踐與了解國情，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅(jiān)持社會實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會創(chuàng)造了新的財(cái)富。

這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸，我感覺到了嘉興政府對老年人的關(guān)懷，我感覺到了社會之間人與人的愛，我感覺到了在實(shí)踐中我得到的快樂和學(xué)到了知識！這不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。在今后我要參加更多的社會實(shí)踐，磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。

xx年了，隨之而來的就是暑假了，應(yīng)學(xué)校和社會對我們大學(xué)生的要求，我參加了暑期社會實(shí)踐活動(dòng)。

通過這個(gè)鍛煉自我、提升自我的平臺，我學(xué)到了許多，也感悟到了許多。以下是我個(gè)人對這次暑期社會實(shí)踐得出的心得與體會。

都說大學(xué)是一個(gè)小社會，步入大學(xué)就等于步入半個(gè)社會。我們不要做溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，我們需要自立、自強(qiáng)；當(dāng)今社會對我們的要求也不再是古代對書生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的要求那樣，對我們的要求是理論要結(jié)合實(shí)踐，這就要求我們不僅要是“謀臣”，還要是“將才”。

我們要了解社會經(jīng)濟(jì)和形勢的發(fā)展趨勢，要不斷地鍛煉自我、改善自我，提升自身的綜合素質(zhì)，才能讓我們立足于這個(gè)競爭激烈的時(shí)代。而處于大學(xué)時(shí)代的我們，社會實(shí)踐就是引導(dǎo)我們深入社會、了解社會、鍛煉自我的方向標(biāo)，只有投身于社會實(shí)踐才能讓我們真正的認(rèn)識社會，積累社會經(jīng)驗(yàn)；用我們的所學(xué)去服務(wù)于社會，并在實(shí)踐中檢驗(yàn)自我，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，從而去彌補(bǔ)自身的不足，提升自己的綜合能力，使我們自己在實(shí)踐中成長，為以后邁入社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在進(jìn)入大學(xué)之初懷著一顆感恩的心我加入了愛心站，開始了我的大學(xué)愛心公益之旅。由于熱心公益事業(yè)，樂于幫助身邊需要幫助的人，于是作為一個(gè)愛心站人，一年來在學(xué)校及雅安周邊地區(qū)做過志愿者工作，下過社區(qū)，也去過敬老院。但是在今年五月我們公益之路卻走出了雅安去到了一個(gè)偏僻的彝族村落——涼山州甘洛縣阿爾鄉(xiāng)眉山村，去到那里帶給我們的是心靈上無比的震撼。

故事是這樣開始的，xx年的新年，我們愛心站的站長在省科協(xié)心理委年會上認(rèn)識了一位何叔叔，并且和他交談了許多，從他那里了解到?jīng)錾礁事蹇h有一個(gè)偏僻的村子，只要有舊的衣物、文具、書本捐給他們都可以，他們就會很滿足很高興了。于是在新學(xué)期前幾個(gè)月我們愛心站就開始了在全校范圍內(nèi)的募捐活動(dòng)，終于在五一假期的時(shí)候我們的成員帶著激動(dòng)與好奇的心情及全校師生的愛心踏上了去眉山村的路，去了之后他們對整個(gè)村子的情況驚呆了，眉山村距甘洛縣城有兩個(gè)小時(shí)的車程，多為山路。村子共有300多戶人，每個(gè)家庭有3個(gè)以上的孩子，基本上都是彝族人，全靠落后的農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)來源，人均收入十分低下，有些村民需要同村的人救濟(jì)。今年正好國家新村建設(shè)，不少原住山上的農(nóng)民能搬到山腰來聚集居住，但國家資助的錢不足建房，有些農(nóng)民要借錢修房，還有不少農(nóng)民一家人擠在很小的房子中。

教育方面，阿爾鄉(xiāng)眉山村有且僅有一個(gè)村小，只有一二年級共70多個(gè)學(xué)生，沒有學(xué)前教育，沒有老師的補(bǔ)習(xí)，村子里入學(xué)率僅有65%，每天約0：00上課，下午3：00下課。小學(xué)畢業(yè)人數(shù)很少，初中畢業(yè)僅有幾個(gè)，全村的孩子都要在村小進(jìn)行一二年級教育后到阿爾鄉(xiāng)中心校學(xué)習(xí)，村子到中心校只有步行，需要一個(gè)半小時(shí)左右。村子現(xiàn)在最高學(xué)歷是村小現(xiàn)在唯一代課老師——格爾列加，也僅僅只是高中畢業(yè)，并不是專業(yè)老師。村小另一個(gè)代課老師因不能承受生活壓力而外出打工。整個(gè)村子的教育現(xiàn)狀不容樂觀。

于是，他們做出了’一定還會回去”的承諾，帶著一種沉重的心情離開了眉山村。回來以后，他們把那邊的情況告訴了我們愛心站的所有成員，聽完之后我們都對那個(gè)彝族村寨的情況表示震撼。因此xx年暑期我們準(zhǔn)備再次起航，我們深知大山里需要太陽，當(dāng)一個(gè)村子都認(rèn)為知識不那么重要，當(dāng)一個(gè)村子的初中畢業(yè)生只有為數(shù)不多的幾個(gè)，我們想他們的未來是迷茫的，所以總希望能幫助他們些什么，縱然我們知道出現(xiàn)這樣的情況根源很深，但是我們覺得能做多少就做多少，至少問心無愧，我們希望能聯(lián)合更多的力量升起大山里的第一個(gè)太陽，只要能有個(gè)開始未來會是光明的。于是我們又開始了進(jìn)一步的計(jì)劃，下來討論了許多，也征求了許多同學(xué)的意見，我們決定暑期社會實(shí)踐再去眉山村，我們愛心站人要用一種單純的方式去眉山村實(shí)施“塑夢計(jì)劃”，去塑造那邊的小朋友們的夢想，同時(shí)也塑造我們自己的夢想。這次我們不僅要帶去衣物、文具、書本等資源外，我們還要把“外面的世界”帶給那里的小朋友，同時(shí)也要把他們的詳細(xì)信息反饋給外面的社會，爭取得到社會上更多人的關(guān)注，獲得更多人的幫助。

這次我們的計(jì)劃包括以下幾個(gè)方面：

四、在隊(duì)伍內(nèi)安排幾位有家教或支教經(jīng)歷的成員備課，去村里給孩子們上課，包括文化課和藝體課。

這次暑期社會實(shí)踐隊(duì)員共十二人，經(jīng)過一個(gè)多月的前期準(zhǔn)備，終于在七月十九日舉行了我們的出征儀式，于七月二十日凌晨五點(diǎn)半正是出發(fā)了，此次實(shí)踐時(shí)間從七月二十日至二十九日，歷時(shí)共十天。在那邊我們的安排也很緊湊，早晨六點(diǎn)過起床由隊(duì)員輪流做飯，吃晚飯?jiān)缟习它c(diǎn)半左右去學(xué)校，從九點(diǎn)正式上課，然后下午三點(diǎn)才下課，由于條件的局限性，那邊的小朋友不會很多東西，因此在上課期間我們常常在烈日底下教小朋友們打籃球、打乒乓、打羽毛球、踢足球以及跳繩等，雖然我們的汗似小溪一樣在流，衣服像淋了雨一樣的濕，皮膚也在一天天變黑，但看到孩子們燦爛的笑容我們心里也感到無比舒暢，他們死那么天真、活潑，他們是眉山村的希望。

而在下課后我們同樣是頂著烈日回老師家，吃完那頓來的很遲的午飯，休息一會兒，按照我們成立的三個(gè)走訪小分隊(duì)，大概從四點(diǎn)過又要開始分別在全村有適齡孩子的家庭進(jìn)行走訪，主要是去跟家長進(jìn)行溝通和交流，了解一下他們的家庭情況，還有他們對教育與什么看法，對孩子讀書持什么態(tài)度等，一般在每戶人家都會呆上幾十分鐘，每天都是天黑后才不舍的離開村民家，然后再回到老師家。回家以后吃完飯，每個(gè)隊(duì)員還要寫當(dāng)天的心得體會，然后上交給我們的資料整理員，每天基本上睡覺時(shí)間都是在十二點(diǎn)以后，雖然每天都是那么地累，但我們都覺得很充實(shí)，我們的感觸也很多。

在實(shí)踐當(dāng)中我們隊(duì)員要扮演多個(gè)角色，在私底下我們清楚我們是大學(xué)生社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，我們是川農(nóng)人，我們要注意個(gè)人形象，不能壞了學(xué)校的形象，損壞了學(xué)校的名譽(yù)；在與村民的交流過程中，我們是他們的朋友但更是有素質(zhì)的知識分子，我們要給他們講他們不懂得東西，給他們講生活和生產(chǎn)中對他們有用的，說話要有根據(jù)，要讓他們信服；在學(xué)校里和小朋友們相處時(shí)我們是扮演老師的角色，我們要教他們知識，教他們學(xué)習(xí)方法，也要注重對他們思想意識的教育，還要教他們做人的準(zhǔn)則。

我們這次實(shí)踐的結(jié)果如下：

三、走訪了村里的大多數(shù)家庭，了解到大多數(shù)家長對教育的看法以及對待孩子讀書的態(tài)度；

四、確切的采集到了四、五十個(gè)小朋友的個(gè)人及家庭的詳細(xì)信息，建立了信息庫，為下一步我們向社會反饋孩子們的詳細(xì)情況作了充分的準(zhǔn)備。

到此我們的計(jì)劃同樣還沒有結(jié)束，我們會長期在涼山彝族自治州阿爾鄉(xiāng)眉山村開展我們的助學(xué)計(jì)劃，無論我們能爭取到多少資源，我們都會懷著一顆單純的心去幫助那些沒有享受到受教育權(quán)利的孩子，讓他們心中有太陽，最終才能升起山里的太陽。

實(shí)踐歸來后我總結(jié)了許多，我覺得通過社會實(shí)踐加深了我對社會各階層人的了解，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實(shí)踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，大學(xué)生應(yīng)該更多的走出校園，深入社會，實(shí)踐成才，發(fā)揮知識技能優(yōu)勢，開展各項(xiàng)社會實(shí)踐活動(dòng)，更好地服務(wù)社會、服務(wù)人民、服務(wù)社會發(fā)展，，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值將真正得到體現(xiàn)，我們要珍惜每一次鍛煉的機(jī)會，不辜負(fù)他人的期望，讓自己的人生無憾！

xx年前有幾天天氣轉(zhuǎn)冷，早上早起的時(shí)候更是艱難。不過，通過這些考驗(yàn)，我體會到了父母賺錢是多么的不容易，每天不僅要早起工作，還要照顧我們，這都是我在當(dāng)服務(wù)員之前體會不到的。所以我也倡議其他同學(xué)可以在課余時(shí)間打份兼職，體會一下工作的艱辛，體諒一下父母的苦心。

五、這次的打工經(jīng)歷也讓我的心理更加趨于成熟。在餐廳里每天面對形形色色的客人，重復(fù)著單調(diào)的工作。讓從未涉世的我還是有那么一點(diǎn)點(diǎn)不太適應(yīng)的，但是堅(jiān)持就是勝利。打工畢竟和在家是完全不同的概念，我們學(xué)會需要忍耐，需要學(xué)會承受，需要學(xué)會堅(jiān)持。真的是不干不曉得，原來當(dāng)服務(wù)員真的很累。而且在社會上，沒有人再會對等的對待你，對于老手來說，他們會覺得你礙手礙腳，而一個(gè)人在那打工更是飽受孤單的味道。因此，社會實(shí)踐真的是十分必要，只有經(jīng)過社會實(shí)踐，才能獲得書本上得不到的經(jīng)驗(yàn)，在這個(gè)社會中，經(jīng)驗(yàn)是必不可少的。

雖然這次社會實(shí)踐活動(dòng)占用了我不少的私人時(shí)間，不過這也是我過得最有意義的一次假期。在工作中我不僅學(xué)會了很多社會交際的方法，還讓我明白了作為一個(gè)學(xué)生不能只顧學(xué)習(xí)而忽略了生活實(shí)踐，只有當(dāng)你投入到實(shí)踐中，才能更深刻地體會到社會的復(fù)雜與精彩。社會實(shí)踐就像是一個(gè)課堂以外的教師，教會了我們更多課本上學(xué)不到的知識，而這些知識也是終身受用，值得我們不斷學(xué)習(xí)與體會的。

在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實(shí)際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點(diǎn)都用不上的情況。或許工作中運(yùn)用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項(xiàng)任務(wù)。有時(shí)候我會埋怨，實(shí)際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢？這是社會與學(xué)校脫軌了嗎？也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個(gè)部分，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。但是有時(shí)也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問題有了有課堂上地認(rèn)真消化，有平時(shí)作業(yè)作補(bǔ)充，我比一部人具有更高的起點(diǎn)，有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題。

另外，我了解到當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育。因此，意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識和誠信意識同時(shí)也成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。

對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng)，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力。可見其對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強(qiáng)，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐，使實(shí)踐與認(rèn)識相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實(shí)際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，這樣既提高能力又服務(wù)社會，也是一種雙贏的選擇。將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來，利用自己的專長服務(wù)社會，回報(bào)社會。同時(shí)參加各種公益活動(dòng)，培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感，這也是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會實(shí)踐形式，以小見大，以細(xì)微之處見長，也是進(jìn)行社會實(shí)踐活動(dòng)的一種長效機(jī)制。

實(shí)踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機(jī)會的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不僅要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)習(xí)其他知識，不斷地從各方面武裝自己，才能在競爭中更好地突出自己，表現(xiàn)自己。

公益課心得體會和感想篇十二

公益是指為了社會公共利益而做的行為，現(xiàn)在越來越多的人參與到公益事業(yè)中來，這足以說明越來越多的人意識到了公益的重要性，而最近我也參與了一次公益活動(dòng)，讓我深刻認(rèn)識了公益走心的意義，也得出了一些個(gè)人的體會和感悟。

第二段：體會一

公益走心需要我們用心去做，在活動(dòng)的策劃、組織過程中，我們需要充分考慮到參與者的真實(shí)需求和現(xiàn)實(shí)狀況，更要站在他們的角度思考問題。在我參與的這次活動(dòng)中，我們選擇了非常適合年輕人的表演活動(dòng)，如熱門的街舞、歌唱等互動(dòng)環(huán)節(jié)，同時(shí)提供了普及醫(yī)療知識和體檢等服務(wù)。通過這些方式，我們能夠更好的與參與者互動(dòng)交流，讓他們知道我們的公益活動(dòng)是真心實(shí)意為他們服務(wù)的。

第三段：體會二

除了用心在活動(dòng)上，還要及時(shí)反饋活動(dòng)效果，總結(jié)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，提高我們的服務(wù)品質(zhì)。比如在我們的公益活動(dòng)中，我們會通過線上線下渠道，廣泛搜集參與者的反饋意見和建議，包括他們對活動(dòng)主題、目標(biāo)和各項(xiàng)服務(wù)的滿意度，然后對這些反饋進(jìn)行分析和處理，總結(jié)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善我們的服務(wù)品質(zhì)。這一過程是非常重要的，正是因?yàn)槲覀兗皶r(shí)收集了參與者的想法和建議，我們才能更好的滿足他們的需求。

第四段：體會三

在公益活動(dòng)中，我們不僅要用心做好活動(dòng)本身，還需要把握好公益活動(dòng)的宣傳方式和媒體渠道，讓更多的人了解我們的公益活動(dòng)，讓更多的人參與到我們的活動(dòng)中來。我們可以借助微博、微信等社交媒體，發(fā)布活動(dòng)信息和宣傳海報(bào)，甚至可以邀請各大媒體的記者到現(xiàn)場采訪報(bào)道，這樣可以讓更多的人了解我們的公益活動(dòng)，也能夠?yàn)槲覀兊姆?wù)質(zhì)量和宣傳效果提升做出更好的貢獻(xiàn)。

第五段：結(jié)語

在公益走心的道路上，我們需要用心、反饋、宣傳，這些都是非常重要的。只有這樣，我們才能更好地服務(wù)大眾，讓公益活動(dòng)更為人所知，讓更多人參與到公益事業(yè)中，讓今天的世界變得更加美好。在未來的日子里，我將繼續(xù)參與到公益事業(yè)中來，為社會公共利益努力，為一個(gè)更美好的未來而努力奮斗。

公益課心得體會和感想篇十三

人生不只是追求物質(zhì)，更要追求內(nèi)心的滿足。作為一名普通的年輕人，我一直希望能夠?yàn)樯鐣龀鲆稽c(diǎn)貢獻(xiàn)，同時(shí)也能夠讓自己感到更加充實(shí)。于是，我開始了對公益的探索之旅。

二、參與公益的初衷

每個(gè)人參與公益的初衷都不盡相同。而我，是因?yàn)閺男【蜕钍芗彝ソ逃蛯W(xué)校教育的影響，始終認(rèn)為一個(gè)人的價(jià)值不僅局限于個(gè)人利益，而是應(yīng)該考慮到整個(gè)社會的需要。所以，我從初中開始就參加了一些校內(nèi)的志愿活動(dòng)，從未放棄這份對公益事業(yè)的熱愛。

三、參與公益的經(jīng)驗(yàn)

在這些年的參與公益中，我有許多收獲和經(jīng)驗(yàn)。首先，參與公益可以讓我感受到施比受更有福的感覺，能夠真正切身體驗(yàn)到幫助別人的快樂。其次，通過參與公益，我學(xué)會了更多的愛心和耐心，這種愛心和耐心，不僅用在公益事業(yè)上，也能夠幫助我成為一個(gè)更好的人。再次，參與公益使我認(rèn)識到，無論是在學(xué)校還是在社會，團(tuán)隊(duì)協(xié)作是非常重要的，只有一個(gè)人的力量有限，大家團(tuán)結(jié)一致才能創(chuàng)造更加美好的未來。

四、對公益的思考

盡管參與公益讓我感到無比充實(shí)，但是我也思考過這件事情所涉及到的一些難題。比如說，許多人缺乏對公益事業(yè)的認(rèn)識和理解，認(rèn)為公益只是一種花錢請別人干活的“慈善行為”。其實(shí)，我們的公益應(yīng)該更多地關(guān)注到社會的基本公共利益，因此需要更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)劃和執(zhí)行。另外一個(gè)問題是公益事業(yè)普及率較低，很多人并沒有參與進(jìn)去，比如年輕人更多的是追求物質(zhì)生活。因此，我覺得，倡導(dǎo)公益理念、普及公益觀念、鼓勵(lì)大家參與公益應(yīng)該是我們共同的目標(biāo)。

五、總結(jié)

參與公益使我意識到，我們每個(gè)人都有義務(wù)去關(guān)注社區(qū)，幫助需要幫助的人，盡自己所能去推動(dòng)社會的發(fā)展。更重要的是，參與公益讓我有了一種更加積極向上的心態(tài)，即使在面對生活中的困難和挑戰(zhàn)時(shí)，也能夠用這種態(tài)度來面對。在未來的歲月里，我將一如既往地關(guān)注公益事業(yè)，并盡自己所能去推動(dòng)它的發(fā)展。同時(shí)，我也希望更多的人都加入到公益事業(yè)中來，為社會做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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