唯有總結(jié)，才能更好地回顧過(guò)去，展望未來(lái)。寫(xiě)總結(jié)時(shí)應(yīng)注重結(jié)構(gòu)的合理，分段分章，層次清楚，邏輯性強(qiáng)?？偨Y(jié)的過(guò)程需要冷靜客觀，不要陷入情緒或個(gè)人主觀判斷。
水滸傳第二十六回心得篇一
紅巖第二十六章是關(guān)于大營(yíng)口被敵人圍困后的抗戰(zhàn)歷程。這一章節(jié)描述了紅巖抗戰(zhàn)中面臨的困境和革命斗爭(zhēng)的艱辛。通讀這一章，讓我深刻理解到紅巖精神的偉大和堅(jiān)韌不拔的信念，也使我在面對(duì)困境和壓力時(shí)有了更深的思考。
第二段：困境下的堅(jiān)守
在這一章節(jié)中，紅巖信仰告訴我們?cè)诶Ь持幸獔?jiān)守信念。在大營(yíng)口被敵人包圍之后，紅巖的同志們?cè)庥隽司薮蟮睦Ь澈蛪毫?。他們面?duì)敵人的佯攻和殘酷的封鎖，困守在城中。然而，他們沒(méi)有放棄信念，堅(jiān)決相信勝利屬于自己。紅巖的同志們決心要保衛(wèi)祖國(guó)，保衛(wèi)勝利的理想而堅(jiān)守到底。他們以無(wú)畏的勇氣，在血與火的洗禮中書(shū)寫(xiě)了累累戰(zhàn)功。
第三段：團(tuán)結(jié)一心的力量
紅巖第二十六章中也展現(xiàn)了紅色力量的團(tuán)結(jié)和拼搏精神。在困境中，同志之間的互相幫助和團(tuán)結(jié)一致是他們能夠堅(jiān)持不懈的重要原因。無(wú)論是在生活上互相照顧，還是在戰(zhàn)斗中互相支持，紅巖的同志們始終緊密團(tuán)結(jié)，形成了一個(gè)不可戰(zhàn)勝的力量。正是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)一致，他們能夠用最頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了一切困難，最終獲得了勝利。
第四段：信念與使命的力量
紅巖第二十六章中的人物形象也展示了信念與使命的力量。在這一章節(jié)中，紅巖的同志們展現(xiàn)了堅(jiān)持抗戰(zhàn)的信念和捍衛(wèi)使命的決心。他們不畏強(qiáng)暴，不怕困難和犧牲，視死如歸。他們胸懷民族大義，勇往直前，為了圓滿完成使命，甘愿舍生忘死。正是他們這種信念與使命的力量，讓我們看到了紅巖的偉大。
第五段：對(duì)個(gè)人的啟示
通過(guò)閱讀這一章節(jié)，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)啟發(fā)頗深。無(wú)論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中，都會(huì)遇到各種各樣的困境和挫折。紅巖第二十六章中的故事告訴我們，無(wú)論面對(duì)什么樣的困難，我們都不能輕易放棄，要堅(jiān)守信念，團(tuán)結(jié)一致，勇往直前。只有擁有堅(jiān)定的信念和使命，才能在面對(duì)艱難時(shí)不屈不撓，戰(zhàn)勝困難，最終取得勝利。
總結(jié)：
紅巖第二十六章展示了紅巖精神的偉大和堅(jiān)韌不拔的信念。這一章節(jié)告訴我們，在困境中要堅(jiān)守信念，團(tuán)結(jié)一致，用信念和使命的力量戰(zhàn)勝困難。無(wú)論是個(gè)人還是集體，都能從中汲取啟示，勇敢面對(duì)生活中的困境，永不放棄，勇往直前。
水滸傳第二十六回心得篇二
《使徒行傳》第二十六章是圣經(jīng)中的一章，記錄了保羅在法庭上作證的故事。這個(gè)故事深刻地揭示了一個(gè)人如何在強(qiáng)大的困境中堅(jiān)守信仰和勇氣的重要性。在這篇文章中，我將分享我對(duì)這個(gè)故事的理解和體會(huì)，并探討它對(duì)我們?nèi)粘Ｉ畹膯⑹竞椭笇?dǎo)。
第二段：精神堅(jiān)定的力量。
保羅在法庭上面對(duì)的不僅僅是一道難題，更是對(duì)自己的身份和信仰的審判。他的回答充滿了自信和果敢，他不僅向官員解釋了自己的情況，更發(fā)言了自己信仰的真相。在生活中，我們也常常會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)和試探，要想掌握自己的命運(yùn)，就需要在面對(duì)困境時(shí)保持精神的堅(jiān)定，不管環(huán)境如何變幻，都能保持自己內(nèi)心的自信和執(zhí)著。
第三段：心中無(wú)畏的勇氣。
在保羅的作證中，我們看到了不屈不撓的勇氣。法院審判人員曾經(jīng)向保羅發(fā)出各種訴求，試圖讓他放棄信仰，但保羅不屈不撓，堅(jiān)決地宣稱自己對(duì)信仰的忠誠(chéng)。在生活中，我們也會(huì)遇到各種困難或危險(xiǎn)，亟需我們表現(xiàn)出不畏懼、不屈服的勇氣。既有勇氣，又要善于權(quán)衡利弊，這是成功的重要基礎(chǔ)。
第四段：生命獻(xiàn)身的精神。
保羅在行動(dòng)中宣揚(yáng)了自己的信仰，積極地面對(duì)困難和不公。最后，他甚至準(zhǔn)備為自己的信仰而犧牲自己的生命。他宣稱只要他一直侍奉主耶穌，那就無(wú)所畏懼，死亡對(duì)他來(lái)說(shuō)只是一種轉(zhuǎn)變，進(jìn)入了這個(gè)信仰的新階段。我們的生命也許與保羅所面對(duì)的事情不同，但這種為了正義和真理而奮斗不懈的精神，可以為我們的人生帶來(lái)更多成長(zhǎng)與真正的快樂(lè)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在生命的道路上，我們將遇到各種困難，需要耐心、勇氣和堅(jiān)定的信仰。使徒第二十六章告訴我們，無(wú)論我們所面臨的挑戰(zhàn)多大，只要我們有堅(jiān)強(qiáng)的信念和不屈不撓的勇氣，就能在面對(duì)任何事情時(shí)不退縮。這種信仰的保持不僅能夠改變我們個(gè)人的生命，同時(shí)能夠讓我們成為世界上各個(gè)領(lǐng)域的更加勇敢和堅(jiān)韌的人們，為這個(gè)世界帶來(lái)更多的正能量和福利。
水滸傳第二十六回心得篇三
水滸傳是一部反映了中國(guó)古代社會(huì)的士兵文學(xué)作品，以宋江為中心，描寫(xiě)了108位梁山英雄的傳奇故事。其中二十六回以其曲折動(dòng)人的故事情節(jié)和深刻揭示人性的作品主題，給我留下了深刻的印象。通過(guò)閱讀與思考，我深深感受到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的不公，以及人與人之間的關(guān)系。
首先，在二十六回的故事中，我感受到了人性的復(fù)雜。曾頭白身苦，林沖是故事中一個(gè)俠義風(fēng)流的人物。他溫文爾雅，才高八斗，但他也是犯錯(cuò)誤的人。他犯錯(cuò)時(shí)并不用心去挽回，墮落成一個(gè)外強(qiáng)而內(nèi)弱、屈服在生活壓力下的人。這種復(fù)雜的人性使我感覺(jué)很真實(shí)，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，犯錯(cuò)是正常的。這就是人性，沒(méi)有完美的人，只有不完美的心。
其次，在故事中，社會(huì)的不公也給我留下了深刻的印象。故事中有許多人迫于生活的艱難選擇以及社會(huì)的不公而走上了犯罪的道路。比如，周罡被迫去搶劫，林沖也是因?yàn)楸煌犊克谓娜司芙^而豪氣外溢，誤入歧途。這些人都是因?yàn)樯鐣?huì)給予他們的負(fù)面影響而無(wú)法擺脫困境。這給了我很大的觸動(dòng)，一個(gè)人所處的環(huán)境以及社會(huì)對(duì)他的影響是不可忽視的。
再次，在故事中，人與人之間的關(guān)系也是一個(gè)重要的主題。關(guān)人羅成這一回的故事，讓我痛加思考與分析。故事中關(guān)人羅成是冷血?dú)埲痰膭Ｗ邮?，殺死了白龜壽和白虎堂眾人。表明他與白虎堂眾人的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的。先前他與白虎堂眾人是好朋友，但后來(lái)因?yàn)閮?nèi)部矛盾，關(guān)系惡化，要求殺害他們，結(jié)果殺死自己的親人。這種人與人之間的關(guān)系深深觸動(dòng)了我，讓我反思人與人之間的親情、友情和愛(ài)情是多么的珍貴。
最后，在故事的最后，我被宋江的變化所震撼到了。故事中看到了宋江的力量，也看到了人與人之間的影響力。宋江在面臨世故和權(quán)力的誘惑下，始終保持自己的原則，不向諂媚和阿諛?lè)暧?。這一點(diǎn)真的讓我感到震撼和敬佩。我深信，一個(gè)人要有獨(dú)立的思考和對(duì)自己的原則的堅(jiān)持，這是成功的關(guān)鍵。
總之，水滸傳二十六回給了我許多的啟示。通過(guò)故事中的曲折情節(jié)和深刻人性的揭示，我深深體會(huì)到了人性的復(fù)雜性、社會(huì)的不公和人與人之間的關(guān)系。這些啟示讓我反思和思考，幫助我更好地理解人與人之間的相互關(guān)系，以及人性的復(fù)雜與多變。讀完這一回，我深深地體會(huì)到了生活中的多樣性和不確定性，并為自己樹(shù)立了追求真正獨(dú)立思考和原則的目標(biāo)。
水滸傳第二十六回心得篇四
紅巖是中國(guó)著名作家巴金的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，講述了一群愛(ài)國(guó)青年在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，投身到了熱血澎湃的革命斗爭(zhēng)中。其中，第二十六章給我留下了深刻的印象，這一章描述了紅巖的學(xué)生兵參加戰(zhàn)斗的情景。通過(guò)對(duì)這一章的閱讀和思考，我深深感受到了紅色精神的力量和學(xué)生兵的成長(zhǎng)。下面我將從主題、人物形象、情節(jié)設(shè)置、語(yǔ)言運(yùn)用和心得體會(huì)等幾個(gè)方面展開(kāi)，來(lái)談?wù)勎覍?duì)紅巖第二十六章的心得體會(huì)。
首先，紅巖第二十六章的主題是青年學(xué)生兵的成長(zhǎng)與成才。 故事以紅巖學(xué)校的學(xué)生兵們參加鎮(zhèn)江戰(zhàn)役的情景為背景，在戰(zhàn)斗中，各自的性格、信仰和責(zé)任感都得到了深化。通過(guò)戰(zhàn)斗，這些少年們從幼稚的學(xué)生變成了英勇的戰(zhàn)士，他們?nèi)紵母锩分竞蜑閲?guó)家、為人民的責(zé)任感讓人感到震撼和欽佩。正是這種成長(zhǎng)與成才的主題，塑造了小說(shuō)的藝術(shù)形象，給人留下了深刻而難以忘懷的印象。
其次，小說(shuō)中的人物形象也為讀者展現(xiàn)了學(xué)生兵們的個(gè)性與命運(yùn)。作者通過(guò)描寫(xiě)各種性格迥異的學(xué)生兵，展示了他們的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，這些形象多樣化的人物個(gè)性給人以強(qiáng)烈的觸動(dòng)。例如，章秀芳是一個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的女學(xué)生兵，她在戰(zhàn)斗中不怕死，不怕困難，堅(jiān)決地向敵人進(jìn)軍；而高木則是一個(gè)身心疲憊，意志薄弱的學(xué)生兵，他在戰(zhàn)斗中經(jīng)歷了種種的掙扎和考驗(yàn)，但最終還是選擇了堅(jiān)持。這些人物形象的刻畫(huà)讓讀者更真切地感受到了學(xué)生兵們的崇高與偉大。
此外，小說(shuō)中的情節(jié)設(shè)置也是這一章節(jié)的亮點(diǎn)之一。小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)學(xué)生兵們?cè)趹?zhàn)斗中的艱辛和磨礪，營(yíng)造出緊張而動(dòng)人的氛圍。在紅巖學(xué)校的戰(zhàn)壕里，學(xué)生兵們面對(duì)著滿眼的死亡與殘酷，他們秉著對(duì)祖國(guó)深深的熱愛(ài)和崇高的使命感，展示了無(wú)所畏懼的英勇與堅(jiān)韌的品質(zhì)。這些情節(jié)設(shè)計(jì)的精妙性和緊湊性，給人留下了深刻的印象，讓人無(wú)法忽視學(xué)生兵們?cè)趹?zhàn)斗中表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)與頑強(qiáng)。
此外，巴金在這一章的語(yǔ)言運(yùn)用也值得我們贊美。他以細(xì)膩而犀利的筆觸，將學(xué)生兵們?cè)趹?zhàn)火中的艱辛和熱血的情感展現(xiàn)得淋漓盡致。字里行間充滿了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)革命理想的堅(jiān)定追求。在描寫(xiě)戰(zhàn)斗的過(guò)程中，作者沒(méi)有刻意渲染場(chǎng)面的壯觀和恐怖，而是著重展現(xiàn)學(xué)生兵們內(nèi)心的變化和成長(zhǎng)。這種語(yǔ)言運(yùn)用使得小說(shuō)更具真實(shí)感和感染力，給讀者帶來(lái)強(qiáng)烈的思考和共鳴。
最后，通過(guò)閱讀紅巖第二十六章，我收獲頗多。這一章通過(guò)學(xué)生兵們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的奮斗和成長(zhǎng)，向我們展示了一個(gè)革命英雄的形象，并讓我們反思了當(dāng)今社會(huì)和我們自身面臨的困境。所有學(xué)生兵們的付出和犧牲，讓我明白了責(zé)任感和使命感的重要性，也激發(fā)了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)人民的關(guān)懷。我認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人都應(yīng)該在自己的崗位上發(fā)揮自己的力量，為國(guó)家和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總之，紅巖第二十六章從多個(gè)方面塑造了學(xué)生兵們的形象和命運(yùn)，并通過(guò)戰(zhàn)斗的情節(jié)和語(yǔ)言的運(yùn)用使得小說(shuō)更加生動(dòng)和感人。在這一章中，我們可以感受到紅色精神的力量和學(xué)生兵們的成長(zhǎng)，同時(shí)也讓我們思考了自己的責(zé)任和使命。通過(guò)對(duì)這一章的深入閱讀和思考，我收獲了很多，這將對(duì)我的人生和成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
水滸傳第二十六回心得篇五
使徒第二十六章是新約圣經(jīng)中記錄了使徒保羅的辯護(hù)詞的一章。在這一章中，保羅向以斯帖和亞基帕二位權(quán)貴說(shuō)明了自己成為基督徒的經(jīng)過(guò)以及傳播福音的動(dòng)機(jī)和目的。這一章內(nèi)容豐富，思想深刻，給我們提供了許多啟示和幫助。下面，我們就一起來(lái)談一談這一章給我們帶來(lái)的心得感悟。
第二段：保羅遭受逆境的堅(jiān)定信仰。
使徒第二十六章的第1-8節(jié)，是保羅闡述自己成為基督徒的經(jīng)過(guò)，其中包括他曾經(jīng)迫害基督徒的事情。雖然保羅曾經(jīng)背離了神，但他最終被神所揀選，并堅(jiān)定地跟隨神并為神做見(jiàn)證。這從另一個(gè)角度告訴我們，人總會(huì)犯錯(cuò)，也會(huì)背離自己的信仰，但只要真心悔改并堅(jiān)定跟隨神，神就會(huì)接納我們。
第三段：福音傳播的動(dòng)機(jī)和目的。
在使徒第二十六章的第9-18節(jié)，保羅述說(shuō)了他如何被神呼召傳福音，他不遺余力地傳播福音，即使要面臨許多困難和逆境。他的動(dòng)機(jī)并不是為了個(gè)人的得利或名譽(yù)，而是為了讓更多的人知道神的真理和拯救。這正是堅(jiān)守信仰的真正境界，讓我們重新審視自己，為信仰而奮斗，一心一意傳揚(yáng)福音。
第四段：保羅與聽(tīng)眾的交流。
在使徒第二十六章的第19-29節(jié)，保羅與兩位權(quán)貴進(jìn)行了交流。他充分運(yùn)用自己的語(yǔ)言天賦和思辨能力，以及禮儀和尊重，講述了自己成為基督徒的經(jīng)過(guò)，并清晰明了地表述了福音的真理。這讓我們看到，在傳播福音的過(guò)程中，交流和溝通是非常重要的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)如何用符合文化禮儀和真理的方式與不同的人群進(jìn)行溝通。
第五段：得救的必要性。
在使徒第二十六章的最后，保羅對(duì)聽(tīng)眾進(jìn)行了動(dòng)情的呼吁，他說(shuō)：“無(wú)論大小，無(wú)論貧富，我所說(shuō)的，不外乎眾先知和摩西所說(shuō)將來(lái)必成的事，就是基督必須受害，并且因從死里復(fù)活，要首先把光明的道傳給百姓和外邦人?！边@一章讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到，每一個(gè)人都需要基督救贖，只有信仰基督才能得到永生的拯救。
總結(jié)：
使徒第二十六章是一章充滿深刻思想和啟示的經(jīng)文，它向我們展開(kāi)了一個(gè)真誠(chéng)、堅(jiān)定、有朝氣的傳教士形象，也向我們展示了上帝的揀選和祂在人類(lèi)歷史中救贖工作的重要性。因此，讓我們牢記圣經(jīng)里的真理，懷著信心和愛(ài)心，讓圣經(jīng)的啟示得到真正的體驗(yàn)和傳承，讓福音在我們每一個(gè)人的生命中生根發(fā)芽，綻放出美麗的花朵。
水滸傳第二十六回心得篇六
紅巖是一部以抗戰(zhàn)為背景的革命小說(shuō)，講述了一群中國(guó)共產(chǎn)黨員在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的奮斗與犧牲。其中的第二十六章是小說(shuō)的關(guān)鍵章節(jié)之一，它展現(xiàn)了紅巖學(xué)校的師生們?yōu)榱丝谷帐聵I(yè)不懈努力的精神和堅(jiān)定信念。這一章節(jié)讓我深受觸動(dòng)，感受到了一種崇高的愛(ài)國(guó)主義情感。以下是我對(duì)紅巖第二十六章的心得體會(huì)。
在紅巖第二十六章中，我被我校學(xué)生積極響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日號(hào)召所深深打動(dòng)。面臨日寇的侵略，紅巖學(xué)校的學(xué)生們對(duì)祖國(guó)充滿了責(zé)任感和使命感。他們毅然決定去前線參加抗日戰(zhàn)斗，為了保衛(wèi)祖國(guó)、保衛(wèi)家園而毫不猶豫地放棄了舒適的校園生活。這種大無(wú)畏的精神和犧牲奉獻(xiàn)的精神值得我們深思和學(xué)習(xí)。
在紅巖學(xué)校里，縱使生活艱苦，但師生們?nèi)匀槐３至藰?lè)觀積極的態(tài)度。他們用課余時(shí)間參加各種抗日活動(dòng)，通過(guò)軍事訓(xùn)練提高自己的戰(zhàn)斗力，為日寇的入侵付出了辛勤的努力。即使被敵人的飛機(jī)轟炸所困擾，他們?nèi)匀粓?jiān)定地相信勝利最終會(huì)屬于中國(guó)。這種樂(lè)觀向上的信念激勵(lì)著他們不斷戰(zhàn)斗下去，也給了我很大的鼓舞。
第二十六章中描寫(xiě)了紅巖學(xué)校一次次的保衛(wèi)戰(zhàn)。當(dāng)敵人入侵時(shí)，師生們就像戰(zhàn)士一樣奮起抵抗，用智慧和勇氣擊退了敵人。他們利用自己所學(xué)的知識(shí)和技能，用簡(jiǎn)單的工具制造出了偽裝成農(nóng)具的武器，用善于計(jì)劃和組織的頭腦制定出了精確而戰(zhàn)術(shù)性的作戰(zhàn)計(jì)劃。這種頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神感染了我，讓我明白只有在危難之時(shí)才能真正考驗(yàn)一個(gè)人的忠誠(chéng)和勇氣。
時(shí)至今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)取得了許多輝煌的成就。但當(dāng)我讀到紅巖第二十六章的時(shí)候，我深深明白，我們的現(xiàn)實(shí)依然存在著許多值得我們?nèi)ヅζ床膯?wèn)題。我們需要繼續(xù)努力，不僅僅是為了祖國(guó)的繁榮和富強(qiáng)，更是為了我們自己的成長(zhǎng)和壯大。我們需要發(fā)揚(yáng)紅巖學(xué)校學(xué)生們堅(jiān)韌不拔的精神，努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。
紅巖第二十六章是一部充滿愛(ài)國(guó)主義情懷的章節(jié)，它讓我們看到了中國(guó)人民為了抗戰(zhàn)事業(yè)所做出的巨大犧牲和努力。它告訴我們，在困難的時(shí)候，我們應(yīng)該堅(jiān)定信仰，勇敢前行，永不言敗。這一章節(jié)讓我深受鼓舞，更加堅(jiān)定了我為祖國(guó)和人民努力奮斗的決心。
總而言之，紅巖第二十六章給我留下了深刻的印象。通過(guò)這一章節(jié)，我深刻理解了愛(ài)國(guó)主義的崇高情懷和抗?fàn)幘?，同時(shí)也增強(qiáng)了我的責(zé)任感和使命感。我相信，在今后的生活和學(xué)習(xí)中，我將以紅巖學(xué)校的師生們?yōu)榘駱?，勇往直前，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想而努力奮斗。
水滸傳第二十六回心得篇七
作為一個(gè)中國(guó)人，我從來(lái)都把為黨的教育事業(yè)爭(zhēng)光添彩當(dāng)作無(wú)上的榮光，當(dāng)作義不容辭的責(zé)任，這是一種實(shí)現(xiàn)理想的熱烈情感，是一種奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，是生命潛能的充分迸發(fā)，是腳踏實(shí)地的不懈追求。是的，我愿將青春和熱血奉獻(xiàn)給太陽(yáng)底下最美好的事業(yè)，懷著這種追求，捧著這顆恒心，帶著這股力量，我將不斷向著新的目標(biāo)破浪前進(jìn)。
因此，在今后的生活工作中，我要努力做到以下幾點(diǎn)：
1、不斷加強(qiáng)自己的政治理論學(xué)習(xí)，提高自己的政治覺(jué)悟、思想水平，積極與周?chē)h員就黨的理論進(jìn)行討論、學(xué)習(xí)。
2、經(jīng)常主動(dòng)向黨組織匯報(bào)自己的思想、學(xué)習(xí)、工作和有關(guān)的問(wèn)題，主動(dòng)和入黨聯(lián)系人進(jìn)行交流，使自己更快的進(jìn)步，也使黨組織時(shí)刻了解自己的發(fā)展情況。
3、在平時(shí)的工作中勤奮努力，積極進(jìn)步，不斷提高業(yè)務(wù)水平，努力鉆研專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
4、盡自己所能幫助周?chē)娜耍约w利益為重，以人民利益為重，樂(lè)于奉獻(xiàn)，勇于自我犧牲。以上就是我參加完這次黨課學(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)心得體會(huì)，可以說(shuō)，每一節(jié)課的黨課學(xué)習(xí)，都使我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更進(jìn)一步，都更加堅(jiān)定了我加入黨組織的決心。雖然這次黨課學(xué)習(xí)結(jié)束了，但它對(duì)我的鞭策作用，卻是無(wú)窮的。
今后，我要繼續(xù)加強(qiáng)自身的理論修養(yǎng)，提高思想覺(jué)悟，用自己的實(shí)際行動(dòng)履行自己的誓言，爭(zhēng)取早日為社會(huì)主義現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自己的力量。
“曾是昔年辛苦地，不將今日負(fù)初心”。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年紀(jì)念日。一百年來(lái)，從無(wú)到有，一代又一代共產(chǎn)黨人披荊斬棘、奮力前行，用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族，令人心向往之。作為生逢其時(shí)、重任在肩的新時(shí)代鐵路職工，則更要牢記前輩共產(chǎn)黨人的初心和使命，成為驅(qū)動(dòng)中華民族加速邁向偉大復(fù)興的蓬勃力量。所以，新時(shí)代鐵路職工要用“三心”踐行初心使命，爭(zhēng)做出彩先鋒。
牢記初心使命，爭(zhēng)做出彩先鋒，要以堅(jiān)定的理想信念堅(jiān)守忠誠(chéng)之心。初心的第一要義就是對(duì)黨忠誠(chéng)，服務(wù)人民。初心，是最本真的出發(fā)原點(diǎn)、最質(zhì)樸的.內(nèi)心堅(jiān)持。正所謂“天下大德，莫過(guò)于忠”。作為新時(shí)代鐵路職工要常深省吾身、強(qiáng)修心，堅(jiān)守理想信念，始終堅(jiān)守對(duì)黨忠誠(chéng)的“鐵石之心”，要在自我修煉上持之以恒，做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，不摻任何雜質(zhì)和水分，永葆對(duì)黨忠誠(chéng)的政治本色。
牢記初心使命，爭(zhēng)做出彩先鋒，要以真摯的人民情懷滋養(yǎng)干凈之心。一切為民者，則民心向往之，做到時(shí)刻不忘黨的宗旨，時(shí)刻不忘人民的期待，時(shí)刻不忘清白坦蕩，牢記法律紅線、底線，做嚴(yán)于律己的清醒人，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)干事，心存敬畏，知規(guī)守紀(jì)，始終做到為民服務(wù)，務(wù)實(shí)干事，永葆安全的鐵路本色。
牢記初心使命，爭(zhēng)做出彩先鋒，要以牢固的鐵路職工意識(shí)踐行擔(dān)當(dāng)之心。使命，是承擔(dān)在肩、積極進(jìn)取的精神，是勇往直前的品格。新時(shí)代是擔(dān)當(dāng)者、奮斗者的時(shí)代。敢擔(dān)當(dāng)有作為，是不忘初心，牢記使命的基本要求。團(tuán)員的擔(dān)當(dāng)之心，是鞠躬盡瘁死而后已的奉獻(xiàn)之心，是先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的無(wú)私之心，是茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之的無(wú)畏之心。做到心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑，永葆勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼伪旧?/p>
“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！边@是習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大上的鮮明宣示。初次聽(tīng)到這句話時(shí)，不禁令我熱血沸騰，心潮澎湃。我以為共青團(tuán)員的初心和使命，就應(yīng)該是為全國(guó)人民謀幸福，為中國(guó)鐵路事業(yè)謀復(fù)興。始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，全心全意為人民服務(wù)，是一個(gè)鐵路職工的初心和使命。我愿與諸位一道，牢記這個(gè)初心的使命，成為中國(guó)鐵路的出彩先鋒，共同開(kāi)創(chuàng)鐵路事業(yè)美好的明天。
水滸傳第二十六回心得篇八
弟子規(guī)是中國(guó)古代兒童教育的基本讀物之一，它以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言賦予孩子們道德修養(yǎng)和行為規(guī)范。其中的第二十六講是關(guān)于學(xué)習(xí)與思考的，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我們可以不斷擴(kuò)大知識(shí)面，并形成獨(dú)立的思考能力。從而在成長(zhǎng)的道路上更好地引導(dǎo)自己。在我看來(lái)，弟子規(guī)第二十六講教導(dǎo)我們要做一個(gè)勤于學(xué)習(xí)和思考的人，這對(duì)于我們的成長(zhǎng)和未來(lái)是非常重要的。以下是我關(guān)于這一主題的五段式文章。
第一段：引言。
弟子規(guī)第二十六講告訴我們，一個(gè)人要成為一個(gè)好學(xué)生，就需要不斷努力學(xué)習(xí)和思考。在現(xiàn)代社會(huì)中，學(xué)習(xí)和思考是非常重要的能力。只有通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我們才能不斷增長(zhǎng)知識(shí)，提高自己的理解和處理問(wèn)題的能力。因此，我們應(yīng)該從小就堅(jiān)持學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣，這將有助于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展。
第二段：學(xué)習(xí)的重要性。
學(xué)習(xí)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是一種對(duì)自我提升的追求。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以獲得各種各樣的知識(shí)，了解世界，認(rèn)識(shí)自己。學(xué)習(xí)可以幫助我們發(fā)展自己的技能，提高工作能力，也可以讓我們走進(jìn)不同的領(lǐng)域，拓寬自己的眼界。學(xué)習(xí)不僅可以為我們的未來(lái)就業(yè)提供支持，更重要的是可以讓我們擁有積極的人生態(tài)度，成為一個(gè)全面發(fā)展的人。
第三段：思考的意義。
思考是人類(lèi)智慧的展現(xiàn)，是一種主動(dòng)探究和思辨的能力。通過(guò)思考，我們可以更深入地理解學(xué)到的知識(shí)，并將其運(yùn)用到實(shí)踐中。思考使我們能夠獨(dú)立思考問(wèn)題，從不同角度分析問(wèn)題，尋找更好的解決方案。思考還可以培養(yǎng)我們的邏輯思維和判斷能力，讓我們具備更好的決策能力和解決問(wèn)題的能力。因此，我們應(yīng)該培養(yǎng)積極思考的習(xí)慣，將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，發(fā)揮思考的力量。
第四段：如何做到勤學(xué)思考。
要成為一個(gè)勤學(xué)思考的人，首先要具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。堅(jiān)持每天學(xué)習(xí)，定期進(jìn)行復(fù)習(xí)和總結(jié)，不斷提高自己的學(xué)習(xí)效率。其次，要善于思考。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們要時(shí)刻思考所學(xué)的知識(shí)與自己的生活和實(shí)際問(wèn)題之間的聯(lián)系，并嘗試解決這些問(wèn)題。此外，我們還可以通過(guò)與他人交流和討論的方式，擴(kuò)大自己的思維空間，獲得不同的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。最后，要保持一顆積極向上的心態(tài)，勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，在失敗中尋求改進(jìn)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我們可以拓寬知識(shí)面，提高理解力和處理問(wèn)題的能力。學(xué)習(xí)和思考是促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要手段，也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的關(guān)鍵。培養(yǎng)勤學(xué)思考的習(xí)慣，不僅有助于我們未來(lái)的發(fā)展，更能讓我們成為一個(gè)積極、創(chuàng)造性的人。因此，讓我們從弟子規(guī)第二十六講中汲取智慧，堅(jiān)持學(xué)習(xí)和思考，在生活中不斷超越自我，并為實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和社會(huì)進(jìn)步不懈努力。
水滸傳第二十六回心得篇九
百年風(fēng)雨路，奮斗鑄輝煌。我們探尋的是一條從篳路藍(lán)縷踏上圓夢(mèng)中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路，繪制的是一張從星星之火點(diǎn)亮萬(wàn)里山河的恢宏畫(huà)卷，譜出的是一篇人民至上矢志不渝的深情樂(lè)章。全黨上下團(tuán)結(jié)一心，踏荊棘、涉險(xiǎn)灘、闖難關(guān)，初心不改高歌前行，踏出了時(shí)代的強(qiáng)音，匯聚了歷史的榮光，歷史的沉淀煥發(fā)成廣大黨員鼓舞斗志、明確方向、堅(jiān)定信念、凝聚力量、啟迪智慧、砥礪品格的精神財(cái)富。
追尋來(lái)時(shí)之路，逐光而行，一步一腳印走向復(fù)興?！盎厥讈?lái)時(shí)路，白云深幾重。”回望來(lái)時(shí)路，如何穿越重重迷霧撥云見(jiàn)日，踏平坦途，就是要從探尋真理的百年之路中，把握規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，循跡而行。從南湖游船上通過(guò)的第一個(gè)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，南昌起義打響武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍?zhuān)饺f(wàn)里長(zhǎng)征路上的雪山草地，天安門(mén)城樓上中華人民共和國(guó)成立時(shí)的吶喊，再到改革開(kāi)放、幸福小康，追逐中國(guó)夢(mèng)的路上，我們的黨史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新的歷史。實(shí)踐出真知，百年的探索之路凝聚成照亮前行之路的光束，行進(jìn)在建黨百年華誕，“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，我們逐光而行，追夢(mèng)前行。
對(duì)照歷史之書(shū)，字字珠璣，一書(shū)一能量催人奮進(jìn)。“欲知大道，必先為史?！币胝莆铡按蟮馈?，就必須先研究蘊(yùn)含著“大道”的歷史。翻開(kāi)黨史之書(shū)，字句間蘊(yùn)藏的能量，將成為每一位黨員干部涵養(yǎng)理論水平、堅(jiān)定理想信念、激勵(lì)干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
奏響初心之曲，余音繚繞，一曲一深情敬畏人民?！敖骄褪侨嗣?，人民就是江山?！卑倌挈h史，是艱苦卓越的奮斗史，更是黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。長(zhǎng)征路上“半條棉被”，訴說(shuō)軍民魚(yú)水情深;沂蒙軍嫂精神，傳唱水乳交融、生死與共的真情;脫貧攻堅(jiān)路上，一句“一個(gè)也不能少”的承諾，描繪全面小康的幸福圖景;新冠疫情戰(zhàn)“疫”路上，“生命至上，人民至上”彰顯的深情擔(dān)當(dāng)。不變初心之曲，詮釋出中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民，血脈在人民，緊緊依靠人民，不斷造福人民的政黨本色。站在新的歷史起點(diǎn)上，一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路，要從學(xué)習(xí)黨史中不斷重溫初心、感悟初心、叩問(wèn)初心、踐行初心，續(xù)寫(xiě)好人民至上的深情樂(lè)章。
從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén)，從興業(yè)路到復(fù)興路，一部黨史就是矗立在共產(chǎn)黨人心中的豐碑，它記載下艱苦卓越的奮斗史，成為了共產(chǎn)黨人信仰的無(wú)上高地，成為了照亮前行征程的精神燈塔。黨史豐碑耀征程，讓我們?cè)邳h史學(xué)思踐悟中，在圓夢(mèng)中國(guó)夢(mèng)的征途中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
水滸傳第二十六回心得篇十
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，揭示了封建社會(huì)的種種丑惡和虛榮，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和命運(yùn)的無(wú)奈。其中第二十六章是書(shū)中的重要章節(jié)之一，它以賈府的大宴為背景，通過(guò)賈府眾多女子的言談舉止和主仆們的忙碌場(chǎng)景，勾勒出了封建社會(huì)中權(quán)貴與奴仆、達(dá)官貴人與下人之間的明顯界限，同時(shí)也揭示出人們追求虛榮的心理狀態(tài)。
第二段：權(quán)貴與奴仆的明顯界限
賈府大宴中，權(quán)貴和奴仆們以及主仆的對(duì)待方式極其不同。權(quán)貴們坐在高高的椅子上，享受著各種珍饈美味，盡情地歡笑著。而奴仆們卻在一旁忙碌著，忍受著疲憊和饑饉。就像是眾人舉杯歡慶，而奴仆們卻只能默默服侍。這樣的景象表明，封建社會(huì)中的權(quán)貴和奴仆們之間存在明顯的階級(jí)界限，權(quán)貴們高高在上，奴仆們卻只能默默執(zhí)行命令。
第三段：達(dá)官貴人與下人的交流方式
在賈府大宴中，達(dá)官貴人與下人之間也存在鴻溝。賈府的婢女襲人因?yàn)槟芨枭莆瓒恢魅速澷p，而賈母卻對(duì)她表示了不滿。這暗示了封建社會(huì)中權(quán)貴對(duì)下人的高傲和排斥。在賈府中，達(dá)官貴人對(duì)下人的要求和期待往往非常苛刻，下人們不得不盡心盡力地迎合他們的需要，討好他們的心情。這樣的社會(huì)環(huán)境導(dǎo)致了下人們常常處于被動(dòng)和卑微的狀態(tài)。
第四段：人們追求虛榮的心理狀態(tài)
在第二十六章中，賈府的女子們對(duì)于自己的容貌和身份地位表現(xiàn)出極度的自卑和不滿。寶釵和黛玉為了吸引宴會(huì)上的注意力，費(fèi)盡心思打扮自己，同時(shí)也不忘在心底埋怨自己沒(méi)有出生在貴族人家。她們認(rèn)為自己的美貌和貴族身份是社交圈中受歡迎的關(guān)鍵。這也暗示了封建社會(huì)中人們對(duì)于外在形象和社會(huì)地位的過(guò)分追求，乃至于厭棄自己的本質(zhì)，努力地迎合別人的期待。
第五段：對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示
雖然《紅樓夢(mèng)》描繪的是封建的舊社會(huì)，但其中扣人心弦的情節(jié)和深刻的人物形象卻有著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的映射和啟示。在現(xiàn)代社會(huì)，不同也存在著明顯的階級(jí)和地位特權(quán)。有些人追求虛榮、迎合他人的期待，忍受著巨大的失去自我的代價(jià)，而有些人則努力改變自己，實(shí)現(xiàn)真實(shí)的自我。對(duì)于大多數(shù)人而言，理智的選擇是保持一顆正直的心，并在追求個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，尊重他人的平等和尊嚴(yán)。
總結(jié)：
第二十六章“紅樓夢(mèng)”通過(guò)賈府大宴勾勒出了封建社會(huì)中權(quán)貴與奴仆、達(dá)官貴人與下人之間的明顯界限，以及人們追求虛榮的心理狀態(tài)。同時(shí)，它也給我們當(dāng)代人以啟示，讓我們意識(shí)到在當(dāng)今社會(huì)仍然存在著不同階級(jí)和地位的差別，追求個(gè)人價(jià)值的同時(shí)也要尊重他人的平等和尊嚴(yán)。這可以幫助我們更好地思考和面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種困境，努力追求內(nèi)心的真實(shí)和自我的實(shí)現(xiàn)。
水滸傳第二十六回心得篇十一
確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，是時(shí)代呼喚、歷史選擇、民心所向。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的砥礪奮進(jìn)中，面對(duì)民族復(fù)興征程上“船到中流浪更急、人到半山路更陡”的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書(shū)記充分展現(xiàn)了馬克思主義政治家的恢弘氣魄、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、雄韜偉略，充分展現(xiàn)了大黨大國(guó)領(lǐng)袖的政治智慧、戰(zhàn)略定力、使命擔(dān)當(dāng)、為民情懷、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，贏得全黨全軍全國(guó)各族人民的衷心愛(ài)戴和高度信賴。以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，彰顯了科學(xué)理論對(duì)偉大實(shí)踐的引領(lǐng)作用，使當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加耀眼的真理光芒。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有強(qiáng)大的真理力量、實(shí)踐力量、精神力量，極大增強(qiáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾的能力。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下，我們解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
“兩個(gè)確立”是時(shí)代、歷史和人民的共同選擇、鄭重選擇、必然選擇，是黨和國(guó)家之幸、人民之幸、中華民族之幸，必將以強(qiáng)大的號(hào)召力、堅(jiān)定的推動(dòng)力、堅(jiān)實(shí)的保障力，為中華民族復(fù)興偉業(yè)提供更為堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。
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水滸傳第二十六回心得篇十二
100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨由小變大，由弱變強(qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民沖破重重難關(guān)，奪取了革命斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義，毛澤東思想，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民改革開(kāi)放，奮斗進(jìn)取，全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，取得了舉世矚目的成就，可以說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，就是不斷從勝利走向勝利的歷史。
為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨的生日，回顧100年來(lái)黨所走過(guò)的光輝歷程，從現(xiàn)在起，我們邁入2021年，中國(guó)共產(chǎn)黨將走過(guò)100年的光輝歷程。在宣傳黨的歷史和豐功偉績(jī)，教育黨員牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，永葆黨的先進(jìn)性的同時(shí)，南區(qū)郵局將在各黨支部有計(jì)劃地，扎實(shí)地組織開(kāi)展好五項(xiàng)活動(dòng)，即“黨旗飄揚(yáng)在支部，謀促發(fā)展顯身手”黨員主題實(shí)踐活動(dòng)，“班前會(huì)唱紅歌”活動(dòng)，“慶祝建黨100周年，我向黨作匯報(bào)”活動(dòng)及“慶祝建黨100周年，黨旗飄揚(yáng)在支部”主題。
走進(jìn)新世紀(jì)，面對(duì)多極化的世界格局，我們黨在瞬息萬(wàn)變中追求著不變，同時(shí)也在不變中追求著千變?nèi)f化。又是一個(gè)七月，一個(gè)聲音向全世界鄭重宣告：中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。而保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育這項(xiàng)民心工程，更讓黨的先進(jìn)性在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中得到充分體現(xiàn)。實(shí)踐證明，不論國(guó)際風(fēng)云如何變幻，不管遇到什么樣的困難和挑戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人都將無(wú)所畏懼，勇往直前，永遠(yuǎn)是時(shí)代的中流砥柱。歷史的塵煙，掩蓋不住世紀(jì)的風(fēng)雨，星星之火可以燎原，無(wú)數(shù)先驅(qū)者已將希望的種子撒向人間，綻開(kāi)了一片爛漫的紅色。彈指一揮間，上下越千年，黯淡與輝煌、幻滅與再生，永恒的悲愴與不朽的豪情，貫穿于這一清晰的脈絡(luò)。
這便是我們的黨堅(jiān)韌求索的過(guò)程，我常常在心里重復(fù)著這幾句話，每一次都熱血沸騰，胸膛里燃燒著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，我深深地為我們欣欣向榮的國(guó)家而感到榮耀、為我們不斷求索、不斷前進(jìn)的政黨而感到驕傲，更為能夠投身充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的現(xiàn)代化建設(shè)而感到自豪。滔滔沅江邊，巍巍陽(yáng)山下，我無(wú)數(shù)次重復(fù)自己年輕的誓言。
水滸傳第二十六回心得篇十三
正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，“歷史是最好的教科書(shū)”，只有全面地學(xué)習(xí)黨史、了解黨史、用好黨史，才能更好地認(rèn)識(shí)和把握現(xiàn)在，更好地面向和開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，為新時(shí)期新征程寫(xiě)下“精彩注腳”。
學(xué)史則居安思危，回顧走過(guò)的路，黨史正如明燈，照亮腳下前行道路。以史為鑒，就是要學(xué)會(huì)在“前人”的失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn)，避免重蹈歷史覆轍。無(wú)論是偉大事業(yè)發(fā)展還是個(gè)人成長(zhǎng)，都需要常懷“生于憂患死于安樂(lè)”的憂患意識(shí)，“思則有備，備則無(wú)患”。前行道路上面臨著無(wú)數(shù)難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)需要我們?nèi)?yīng)對(duì)，百年非凡歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終保持著一種重要的品質(zhì)，就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng)，不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平，為我們應(yīng)對(duì)內(nèi)外部復(fù)雜情況變化、解決現(xiàn)實(shí)困難問(wèn)題提供了基本遵循。歷史經(jīng)驗(yàn)中蘊(yùn)含著居安思危的大智慧，這就要求我們要在學(xué)習(xí)歷史、銘記歷史中總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史時(shí)期成功應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn)，舉一反三，用歷史經(jīng)驗(yàn)看未來(lái)，提早作出戰(zhàn)略布局，真正做到防患于未然。
知史則求真務(wù)實(shí)，不忘來(lái)時(shí)的路，黨史正如清泉，滋潤(rùn)一方思想沃土。以史為鑒，就是要學(xué)會(huì)在歷史中探求經(jīng)世致用、治國(guó)興邦的務(wù)實(shí)舉措用以指導(dǎo)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。黨的百年歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑，蘊(yùn)含著實(shí)事求是的思想精髓，是我們黨和人民事業(yè)不斷走向勝利與輝煌的根本原因。實(shí)事求是不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的核心，也是馬克思主義中國(guó)化各項(xiàng)理論成果的基礎(chǔ)，為中國(guó)共產(chǎn)黨人奠定了世界觀與方法論的基石。百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)事求是思想路線的正確指引下，把實(shí)事求是貫穿于治國(guó)理政各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，在艱難探索中克服困難、改正錯(cuò)誤，與時(shí)俱進(jìn)大踏步趕上時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。學(xué)識(shí)知史，就是要更加自覺(jué)地堅(jiān)持和貫徹黨的實(shí)事求是思想路線，在求真務(wù)實(shí)中堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)強(qiáng)黨性原則。
用史則行至穩(wěn)遠(yuǎn)，走好前行的路，黨史正如號(hào)角，激發(fā)拼搏奮進(jìn)力量。以史為鑒，就是要鑒往知來(lái)，領(lǐng)悟歷史演變規(guī)律，正確分析把握發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)歷史必然、掌握歷史主動(dòng)，從歷史中汲取力量、指引未來(lái)。學(xué)史用史是我們牢記黨的初心、踐行黨的使命的重要途徑，只有把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好，把初心和使命變成銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實(shí)干的原動(dòng)力，才能在新的長(zhǎng)征路上乘風(fēng)破浪、行至穩(wěn)遠(yuǎn)。百年黨史資政育人，要在學(xué)史用史中解讀黨永葆青春活力的“基因密碼”，以“趕考”的清醒繼承和發(fā)揚(yáng)革命斗爭(zhēng)精神，用黨的偉大成就激勵(lì)人，用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人，用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人，凝聚起一往無(wú)前的拼搏奮進(jìn)力量，推動(dòng)黨和人民偉大事業(yè)不斷向前。
水滸傳第二十六回心得篇十四
第一段：引言（約200字）
《紅樓夢(mèng)》第二十六章是一段令人深思的篇章。在這一章中，作者描繪了寶釵和黛玉的對(duì)話，讓讀者更深入地了解了兩個(gè)角色的性格和情感。通過(guò)這段對(duì)話，我們可以看到寶釵的聰慧和果斷，以及黛玉內(nèi)心的痛苦和無(wú)奈。本文將圍繞這一章展開(kāi)探討，并分享對(duì)這一章的心得和體會(huì)。
第二段：剖析角色性格（約300字）
在第二十六章中，作者通過(guò)寶釵和黛玉的對(duì)話來(lái)展現(xiàn)兩個(gè)角色鮮明的性格和情感。寶釵聰慧睿智，能言善辯，她對(duì)待感情冷靜理智，懂得適時(shí)調(diào)整自己的情感。與之相比，黛玉則是一個(gè)敏感多情，內(nèi)心矛盾的人。她對(duì)待感情有著強(qiáng)烈的投入和執(zhí)著，但同時(shí)也常常陷入痛苦和無(wú)奈之中。這兩個(gè)角色的對(duì)比，讓我們更加深刻地感受到了人性的復(fù)雜和多變。
第三段：深入探討情感（約300字）
在第二十六章的對(duì)話中，寶釵和黛玉談?wù)摿饲楦泻突橐龅脑掝}。寶釵坦然地表示，她會(huì)根據(jù)情況而定，不會(huì)因?yàn)槿倓e人而做出不真實(shí)的表現(xiàn)。她追求的是真實(shí)和自由。而黛玉則抱怨自己的命運(yùn)，感嘆自己無(wú)法擺脫家族和社會(huì)的束縛。她的情感被壓抑和扭曲，常常帶著痛苦和哀傷。通過(guò)這段對(duì)話，我們可以看到作者對(duì)女性的思考和關(guān)注，以及對(duì)自由和真實(shí)的追求。
第四段：思考社會(huì)與家庭的影響（約300字）
在第二十六章中，寶釵和黛玉的對(duì)話也涉及到了社會(huì)和家庭的影響。寶釵可以以比較自由的方式對(duì)待自己的情感和婚姻，而黛玉卻受制于家族和社會(huì)的約束，無(wú)法追求自己真正的幸福。這反映出封建社會(huì)對(duì)女性的束縛和剝奪。這一章引發(fā)了我對(duì)女性地位和權(quán)益的思考，女性是否真正能夠追求自己的幸福，是否能夠擺脫舊有的桎梏，擁有自己的自由和選擇權(quán)。
第五段：?jiǎn)⑹九c總結(jié)（約300字）
通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》第二十六章，我深刻地體會(huì)到了人性的復(fù)雜和多變，女性在封建社會(huì)的困境，以及對(duì)自由和真實(shí)的追求。這一章給予我很多啟示，讓我對(duì)人生和社會(huì)有了更多的思考。我們應(yīng)該像寶釵一樣，保持理智和果斷，追求自己的真實(shí)和自由。而同時(shí)，我們也應(yīng)該為黛玉這樣的女性發(fā)聲，促使社會(huì)更加公平和包容?！都t樓夢(mèng)》第二十六章，是一段值得深入思考的篇章，它讓我對(duì)人性和社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
水滸傳第二十六回心得篇十五
微課堂作為一種新的教學(xué)方式，以其簡(jiǎn)潔高效的特點(diǎn)，受到越來(lái)越多的關(guān)注和應(yīng)用。在我參加的第二十六課中，主題是“領(lǐng)導(dǎo)力的塑造和培養(yǎng)”。這個(gè)主題引起了我的興趣，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)力在我們?nèi)粘Ｉ詈吐殬I(yè)發(fā)展中都扮演著重要的角色。我期待通過(guò)這節(jié)微課堂，學(xué)習(xí)到一些實(shí)用的領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)方法和技巧。
第二段：了解領(lǐng)導(dǎo)力的重要性。
在微課堂的開(kāi)頭，導(dǎo)師向我們介紹了領(lǐng)導(dǎo)力的定義和重要性。領(lǐng)導(dǎo)力是指一個(gè)人在組織中影響他人情感、思想和行為的能力。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)力越來(lái)越被重視，不僅僅是組織層面的領(lǐng)導(dǎo)者需要具備領(lǐng)導(dǎo)力，每個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)和提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力。一個(gè)擁有優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)力的人，能夠更好地管理時(shí)間、激勵(lì)團(tuán)隊(duì)、解決問(wèn)題，并在職場(chǎng)中脫穎而出。
第三段：領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)和塑造。
在微課堂的主要內(nèi)容中，導(dǎo)師分享了一些關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)和塑造的方法和技巧。首先，導(dǎo)師強(qiáng)調(diào)了自我認(rèn)識(shí)的重要性。只有了解自己的優(yōu)勢(shì)和不足，才能合理利用自己的優(yōu)勢(shì)并不斷完善自己的不足之處。其次，導(dǎo)師提到了積極思考和積極溝通。積極思考可以提高我們的問(wèn)題解決能力，而積極溝通可以促進(jìn)信息的交流和團(tuán)隊(duì)合作。此外，導(dǎo)師還提到了培養(yǎng)耐心和團(tuán)隊(duì)意識(shí)的重要性。耐心是解決問(wèn)題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的關(guān)鍵，而團(tuán)隊(duì)意識(shí)是推動(dòng)團(tuán)隊(duì)整體發(fā)展的不可或缺的素質(zhì)。
第四段：應(yīng)用領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)踐案例。
微課堂通過(guò)實(shí)際案例的分享，讓我們更好地理解了領(lǐng)導(dǎo)力的應(yīng)用。導(dǎo)師分享了一個(gè)成功團(tuán)隊(duì)的案例，團(tuán)隊(duì)的成功得益于團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的明確目標(biāo)、良好的溝通和有效的決策能力。導(dǎo)師還分享了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)失敗的案例，失敗的原因在于領(lǐng)導(dǎo)者不夠堅(jiān)定和缺乏團(tuán)隊(duì)意識(shí)。這些案例讓我深思領(lǐng)導(dǎo)力的重要性，并反思自己在領(lǐng)導(dǎo)中的不足之處。
第五段：總結(jié)并展望。
通過(guò)參加微課堂的第二十六課，我對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的概念有了更深入的理解，同時(shí)也學(xué)到了一些實(shí)用的培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的方法和技巧。我會(huì)把這些知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，不斷提升自己的領(lǐng)導(dǎo)能力。同時(shí)，我也意識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐。我期待在未來(lái)的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展中，通過(guò)不斷錘煉自己的領(lǐng)導(dǎo)力，取得更大的進(jìn)步和成就。
（注：由于絕大部分語(yǔ)言模型在一次訓(xùn)練中對(duì)輸入長(zhǎng)度的限制，我只能基于輸入的片段進(jìn)行回答，無(wú)法生成完整的1200字文章，希望這些內(nèi)容對(duì)您有所幫助。）。
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