影視劇是一種通過影像和聲音來展現(xiàn)故事情節(jié)和人物形象的藝術(shù)形式。如何運用科技創(chuàng)新改善醫(yī)療服務(wù)、提高人們的生活質(zhì)量是醫(yī)學(xué)界的目標。通過研究下面的范文，你可以更好地把握總結(jié)的要點和寫作方法。
對夏日絕句的體會篇一
原文：
生當做人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
注釋：
1、人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
2、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”
3、項羽：秦末時自立為西楚霸王，與劉邦爭奪天下，在垓下之戰(zhàn)中，兵敗自殺。
4、江東：項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。
詩意：
生時應(yīng)當做人中豪杰，
死后也要做鬼中英雄。
到這天人們還在懷念項羽，
因為他不肯茍且偷生，退回江東。
賞析：
這首詩起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生當作人杰，死亦為鬼雄?！痹姷拈_頭兩句破空而起，勢如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪杰的氣魄展此刻讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)，因其崇高的境界與非凡的氣勢成為千古傳誦的名句。
詩的后兩句“至今思項羽，不肯過江東”，點出其原因所在。項羽最壯烈的舉動當屬因“無顏見江東父老”，放下暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來這種失敗中表現(xiàn)出來的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時尤顯可貴。詩人盛贊“不肯過江東”的精神，實因感慨時事，借史實來抒寫滿腔愛國熱情?！爸两瘛眱勺謴臅r間與空間上將古與今、歷史與現(xiàn)實巧妙地勾聯(lián)起來，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項羽，借項羽的壯舉鞭撻南宋當權(quán)派的無恥行徑，正氣凜然。
學(xué)習(xí)總結(jié)（3）：
對夏日絕句的體會篇二
《夏日絕句》作者是宋代文學(xué)家李清照。其全詩如下：
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
【前言】。
李清照詩借用西楚霸王項羽失敗后不肯茍且偷生、烏江自刎的歷史故事來諷刺南宋朝廷的逃跑主義，表示了希望抗戰(zhàn)，恢復(fù)故土的思想感情。“生當作人杰，死亦為鬼雄”兩句，尤其鏗鏘有滴。
【譯文】。
人活在這個世界上，就應(yīng)該做人中的豪杰!即使是已經(jīng)死了，也應(yīng)該成為鬼中的英雄!我至今還在懷念楚漢爭雄時的項羽，即便是自刎于烏江，也不逃離江東的場景。
【鑒賞】。
“至今思項羽，不肯過江東?！迸娙俗匪寄莻€叫項羽的'楚霸梟雄，追隨項羽的精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當權(quán)者茍且偷安的時政。都說退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項羽，為了無愧于英雄名節(jié)，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托，以死相報。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個“不肯”筆來神韻，強過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無復(fù)任何言語。
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè);死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命;拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整旗鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當權(quán)派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。
對夏日絕句的體會篇三
教學(xué)目標：
1、運用學(xué)過的識字方法自主認識7個生字。
2、能正確、流利、有感情朗讀課文、背誦課文。
3、感受古詩的精練，喜歡讀古詩。
教學(xué)重點：識字、朗讀、背誦古詩。
教學(xué)難點：感受項羽寧死不屈的品質(zhì)和詩人的愛國情懷。
教學(xué)過程：
一、小小古詩朗誦家(背誦古詩,揭示課題)。
1、背誦自身知道的古詩,爭當小小古詩朗誦家.
2、揭示課題，簡介詩人。
二、合作學(xué)習(xí)，初讀古詩，學(xué)習(xí)生字。
1、我會讀。
（1）同學(xué)自由讀。
（2）同桌讀，你讀我認真聽，注意糾正字音。
（3）請生讀，其余同學(xué)評一評，教師相機指導(dǎo)。
（4）聽示范朗讀。
2、我會認。
（1）自瀆古詩、勾畫生字、并讀一讀。
（2）考考同桌。
（3）匯報學(xué)習(xí)情況，游戲：讓美麗的星星出來吧。
3、我想問。
同學(xué)自由質(zhì)疑，感知古詩。
三、讀中感悟。
1、同學(xué)自瀆古詩邊讀邊想：你讀懂了什么?
2、匯報交流。
四、深情朗讀，深入體會。
1、聽課件朗讀。
2、選擇自身喜歡的方式讀這首古詩，看誰讀得。
3、配樂朗讀，感受詩的意境美和語言美。
4、多種形式賽讀，讀出感情。
5、配樂齊讀。
五、熟讀成誦。
六、拓展。
1、把這首詩有感情的背誦給家長聽。
2、把這首詩的意思講給同學(xué)聽。
七、板書。
對夏日絕句的體會篇四
教學(xué)目標：
知識與技能。
1、理解古詩中重點字的意思和在詩中的含義。
2、有感情有節(jié)奏地朗讀古詩，并能背誦。
3、通過熟讀，體會古詩的意境。
過程與方法。
指導(dǎo)學(xué)生運用多種形式反復(fù)誦讀詩文，結(jié)合具體語境展開想象，從而讓學(xué)生在自讀自悟的過程中體會詩的意境。
情感態(tài)度與價值觀。
1、體會詩人寧死不屈的品質(zhì)，感悟其強烈的愛國熱情。
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情操。
教學(xué)重點和難點：
體悟詩人的愛國熱情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情操。
教學(xué)準備：
教師：多媒體課件。
學(xué)生：搜集詩人的相關(guān)資料及寫作背景，收集愛國的詩歌。
教學(xué)過程：
一、咀嚼詩句——溫情。
1、（投影出示）《靜夜思》。
學(xué)生齊讀。
2、提問：這首詩表達了詩人什么樣的情感？
學(xué)生：對家鄉(xiāng)的思念之情。
生答（九月九日憶山東兄弟）等。
4、過渡：“詩中寓情，情中育詩”，我們感受到了古代文人李白和王唯那種淡淡的思鄉(xiāng)之愁，觸摸到了那細膩的情感。那再讓我們來感受一種濃烈的情感。
(設(shè)計意圖:“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”以情感為突破口，充分利用學(xué)生已有的知識庫，讓他們在感受詩人情思的同時，激起他們學(xué)習(xí)古詩的興趣，明白古詩中“一切景語皆情語”。)。
二、初讀尋疑——釀情。
2、學(xué)生提出自己不懂的問題。
歸納并出示。
2、我很想了解一下李清照。
3、詩人是在什么情況下寫的這首詩？
4、詩人為什么會懷念項羽？這和她所要表達的感情有什么聯(lián)系？
5、學(xué)生匯報交流，教師相機出示詩人和寫作背景。
（設(shè)計意圖：積累在學(xué)語文的過程中是比較重要的，新課標中也要求學(xué)生掌握基本的語文學(xué)習(xí)方法，同時也培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的習(xí)慣。）。
三、細讀品味——悟情。
1、學(xué)生自由朗讀詩歌。
2、品讀3、4句。
a.提問：從哪兩句詩看出詩人懷念項羽？
生答并出示：至今思項羽，不肯過江東。
學(xué)生齊讀。
b.引導(dǎo)：那從哪一個字可以看出詩人對項羽深深的懷念？
重點理解“思”字后，指名讀。
c.點撥：詩人為什么如此懷念他？誰能向我們介紹一下項羽這個人物？
學(xué)生回答。
引述：項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。這種寧死也不屈的精神怎么不叫詩人深深地懷念呢？孩子們，讓我們把詩人這種深深的懷念之情讀出來吧?。R讀）情感再濃烈一點（齊讀）。
d.冥想：（播放音樂，要求學(xué)生閉上眼睛，教師進行引述）。
點撥：此時你眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面和情景？你仿佛看到了什么？聽到了什么？
指導(dǎo)朗讀：孩子們，請用你的聲音表現(xiàn)出對項羽這個英雄人物的懷念之情，請你聲情并茂地傳遞對他的崇敬。
引讀：至今思項羽，不肯過江東。
a.生齊讀出示：生當作人杰，死亦當鬼雄。
b.提問：“人杰”、“鬼雄”你是怎樣理解的？
談?wù)勀氵@兩句詩的理解。
c.指導(dǎo)朗讀：一個內(nèi)斂、含蓄的女詩人卻有如此寬廣的胸襟，人們怎么不為之動容呢？所有的女生讓我們站起來，把這種氣魄讀出來。（女生讀）你們的決心老師感受到了。來，男生們，拿出你們的男兒氣概。（男生讀）面對浩瀚的江水我們一起來吧?。◣熒R讀）。
指名讀，并請學(xué)生相互評價。引導(dǎo)“亦”應(yīng)重讀。
e.點撥：孩子們，我們的女詩人此時此刻想表達出一種什么情感？
（生答）。
這份寧死不屈的愛國熱情真是蕩氣回腸呀！讓我們再次感受這份濃烈的情?。R讀全詩）。
（設(shè)計意圖：以誦讀體味為主要的教學(xué)形式，注重在誦讀中涵泳、意會、體味。創(chuàng)設(shè)情境，使枯燥的文字轉(zhuǎn)化成豐富的形象，讓豐富的形象又生發(fā)出更為多彩的畫面，這樣靜態(tài)的閱讀中注入了動態(tài)的生成，使隱含的意境逐漸顯現(xiàn)。讓學(xué)生憑借意象的力量，超越時空，感受詩歌永恒的本色。）。
四、拓展延伸——釋情。
1、講述：在歷史長河中，又有多少文人過客如李清照一樣抒發(fā)著自己的愛國熱情，讓我們走近他們?nèi)ジ惺苣欠輷礋岬那楦邪桑?/p>
學(xué)生交流搜集到的古代愛國詩篇，并請他們說說自己的感受。
2、提問：那這一首首愛國詩篇，這一顆顆赤誠的心與你有什么關(guān)系呢？（生答）。
3、總結(jié)：是呀！愛國熱情是不會受空間限制，也不會隨時間而減少的。我們欣賞古人，我們佩服古人，我們會把他們傳承下來的愛國熱情繼續(xù)加溫，讓崛起的中國更加強大。
（設(shè)計意圖：教師除了重視語文的熏陶感染作用之外，還應(yīng)注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中生成的獨特感受，引導(dǎo)他們主動學(xué)習(xí)，主動探究，充分發(fā)揮他們的主體性。再通過聯(lián)系實際生活，使民族文化的因子逐步融入學(xué)生的骨血，為他們的生命著上民族的底色。）。
對夏日絕句的體會篇五
隨著夏日的到來，許多人開始變得忙碌起來，奔波于生活的瑣事之中。然而，在這樣一個熱情奔放、陽光燦爛的季節(jié)里，我們不妨平靜下來，享受一些美好的時光，讀一些優(yōu)美的文章，這其中，杜甫的夏日絕句是一個不錯的選擇。以下是我閱讀夏日絕句后的一些心得體會。
第一段：細致品味，領(lǐng)略晨曦美景
夏日絕句的第一句：“生當作人杰”，如此豪邁自信，令人為之振奮。隨后幾句“死亦為鬼雄”，更是高昂的氣魄。然而，其中“殺人奪衣物，至今思項羽”的一句，卻又將人們帶入到歷史的長河之中，喚醒了我們對于戰(zhàn)爭、英雄、生命的思考。朦朧的晨曦，伴隨著文化的底蘊，讓人們意識到了當今和過去的對比，用一場美妙的“晨曦”之約，讓我們走近成就著那些“杰”，沉醉于這晨曦之間的神奇體驗。
第二段：感受陽光氣息，流淌著牧童吟唱
夏日絕句的第二句：“憂勞可以興國”，則更加注重人的內(nèi)在面貌。尤其是“號在外，更求甚夷”，體現(xiàn)的是一個政治家的境界。同時，“玉山頹垣，梁鴻無故飛還”，則為我們帶來了一種深情厚愛的氣息。牧童吟唱，自由從心境中流淌，陽光積淀，隨時灑落在身體上。在這不拘泥于現(xiàn)實器物的空間中，內(nèi)心的“王子”們，自由灑脫、創(chuàng)造力無限，開始欣賞生活的美好氣息。
第三段：沉浸感懷，描繪夕陽霞色
夏日絕句的第三句：“蘇軾臺灣別后，一去無消息”則為我們帶來了一種哀思，體味著對于生命的無常。然而，隨后的“月在青天影在潮，男兒何不帶吳鉤”則顯現(xiàn)了對人生的不悔、瀟灑，秀麗動人。在這個沉悶的炎夏之中，染上濃煙困惑的生活，卻又因這一抹霞色，被沉浸深深地感懷著。
第四段：感受野趣深情，描繪了草木芳華
夏日絕句的第四句：“戰(zhàn)場原無花草，死去也無尸骸”，則讓人們對于戰(zhàn)爭帶來的足夠的深度反思。然而，接下來的一句卻又展現(xiàn)了一種深情備至的態(tài)度：“烈士暮年，壯心不已”。在草木芳華中，人們也在感受到那份深情和自由，這種感受來自大自然，讓人們沉醉其中，釋放出過往的愁緒，擁抱自己的人生。
第五段：回想往昔，升華人生境界
夏日絕句的最后一句“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，潛藏著一種機智、深思熟慮、靈動勇敢的優(yōu)美思路，這句話是個美麗的展望和善意的寄托。文章仿佛在訴說著人生中常常出現(xiàn)的無法不現(xiàn)實和貼近人們，但卻能引領(lǐng)人們走向更理性、更有價值的境界。在欣賞夏日絕句之余，也不妨回想人生中的這一程旅，尋找到與作者共鳴的片段，在感受中升華自己的人生。
總之，夏日絕句是一首優(yōu)美，充滿生命力和哲思的詩歌，它不僅僅是先賢們的悲壯中流達出來的音符，更是生活中點滴鑄就的力量琢磨，讓人們在炎熱的夏日中擁有了一種更加深沉的生命體驗。夏日絕句，不單是一首名詩，更是讓我們走進生活、與大自然和諧共處、感應(yīng)生命、享受生活的一道無形風(fēng)景。
對夏日絕句的體會篇六
從古到今，中華上下五千年，許多人觸景生情寫下了許多膾炙人口的千古名句，流傳千古。
在這些詩中，我最喜歡的是宋代著名的女詞人，有《漱玉集》。她擅長書畫，精通音侓。雖存詩不多但詠史抒懷，卻充滿慷慨悲憤之情。
生當做人杰觀后感大全，
死亦為鬼雄。
至今思項羽，
不肯過江東。
這首詩借古諷今，接贊頌項羽寧死不屈的英雄氣概，諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱偷生，逃跑妥協(xié)的行徑表現(xiàn)了詩人的愛國情懷。詩人抒寫了對人生應(yīng)有的.態(tài)度，顯示出不屈不撓的斗爭精神和光明磊落的情懷。以歷史上的英雄人物項羽為列，有力的地諷刺了只顧套命茍且偷生的南宋君臣。這首詩語言質(zhì)樸，氣概豪壯，諷刺尖銳。
活著應(yīng)該做人中豪杰，死了也要成鬼中英雄！
對夏日絕句的體會篇七
人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項羽，借項羽的'壯舉鞭撻南宋當權(quán)派的無恥行徑，這首詩在當時確有振聾發(fā)聵的作用。
對夏日絕句的體會篇八
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
【寫作背景】。
靖康二年(1127)，金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。后來，李清照之夫趙明誠出任建康知府。一天夜里，城中爆發(fā)叛亂，趙明誠不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國為夫感到恥辱，在路過烏江時，有感于項羽的悲壯，創(chuàng)作此詩，同時也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。
【譯文】。
生時應(yīng)當做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。
【注釋】。
1.人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
2.鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄?！?/p>
3.項羽：秦末時自立為西楚霸王，與劉邦爭奪天下，在垓下之戰(zhàn)中，兵敗自殺。
4.江東：項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。
【賞析】。
李清照這首詩，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨?！吧斪魅私?，死亦為鬼雄”這不是幾個字的精致組合，不是幾個詞的巧妙潤色;是一種精髓的.凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色?！爱斪鳌敝耙酁椤?，一個女子啊!纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細膩感人無以復(fù)加。透過她一貫的文筆風(fēng)格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現(xiàn)時，這份剛韌之堅，氣勢之大，敢問世間須眉幾人可以匹敵?“至今思項羽，不肯過江東?！迸娙俗匪寄莻€叫項羽的楚霸梟雄，追隨項羽的精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當權(quán)者茍且偷安的時政。都說退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項羽，為了無愧于英雄名節(jié)，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托，以死相報?！安豢稀?不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個“不肯”筆來神韻，強過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無復(fù)任何言語!
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國家建功立業(yè);死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命;拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整旗鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當權(quán)派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。
對夏日絕句的體會篇九
夏日絕句，字面意思是寫在夏季的絕句。夏季，是一個漸漸走向炎熱的季節(jié)，匆忙的流逝中，唯有詩詞可以點綴我們的生命。夏日絕句這種文學(xué)形式，常常把握生命中一瞬即逝的瞬間。在我看來，夏日絕句不僅有著絕妙的審美體驗，更深入地體現(xiàn)了人生的意義以及人生的不可避免。
首先，夏日絕句讓我體會到時間的快速流逝。夏季是四季之中最短暫的一季，幾乎就在眨眼之間，就流逝了大半。夏日絕句寫到的往往是夏天里一瞬間美好的畫面，但是當我們一下子回過神來，發(fā)現(xiàn)原本如此美好的夏天也悄然逝去了。毫無疑問，生命也是如此。一轉(zhuǎn)眼之間，我們就從孩子變成了青年，又從青年之身度過了人生的大半。而夏日絕句為我們提供了短暫美好時光的珍視，喚醒了我們珍惜每一個與美好相遇的瞬間的內(nèi)心。
其次，夏日絕句也啟示了我人生的價值追求。夏日絕句是一首越到后面越短小的詩歌，但就是這幾個字，卻也是詩人內(nèi)心一股強大的營養(yǎng)流。絕句的結(jié)構(gòu)獨特，讓每一個字都能夠道出文字之外的更深層的內(nèi)涵。所以，夏日絕句更像是一個人生的幾個重要階段，越往后越能夠只字不落地貫穿人生中的價值意義。所以，夏日絕句也讓我更加熱愛生命，珍惜人生這場漫長、短暫、美好又殘酷的旅途。
第三，夏日絕句有培養(yǎng)人的寫作能力的價值。夏日絕句是與時間流逝最有關(guān)聯(lián)的文學(xué)形式之一，意味著它有著獨特的時間性。時間性意味著每一個字都起到絲毫不同的作用。這就需要寫作者有著想象力和靈感，去創(chuàng)造出一幅幅層次豐富的畫面。夏日絕句，是培養(yǎng)人寫作能力的重要手段之一。每一個詞語都如獨立的美術(shù)作品，在其中含蓄地蘊藏了深層的思想和印象，讓大家沉浸在文字中，領(lǐng)悟到生命的真諦。
第四，夏日絕句也讓我更加熱愛自然。夏日絕句中常常寫到人與自然之間的關(guān)聯(lián)。自然的鳥語花香、流水聲，常常成為夏日絕句中的主題形象，不同的作者通過這些自然界的元素，創(chuàng)造出了各種優(yōu)美的意境。正如李清照的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，讓我們感受到自然的浸潤和人之間的和諧，思考到人類始終是在自然環(huán)境中生存的。夏日絕句帶領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿魅撕妥匀恢g的秘密，在生活中珍視大自然，真正的去了解自然，去感受自然的美好。
最后，夏日絕句讓我想起了一句名言：時間是最公平的東西。盡管它一直在急速的流逝中，但是我們?nèi)祟?，一直致力于為它打上印記，讓那些美好的時光借著文學(xué)作品留存下來。夏日絕句，是這些印記中的一道。它給我們留下了時間的短暫與生命的重要，給了我們珍惜和安慰，甚至成為了我們生命里的一部分。這是無法形容的收益，重視夏日絕句讓我想起了青春是什么，它是自然、是時光、是創(chuàng)造美好時光獨一無二的力量。正如夏日絕句里寫到的那句：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無?！辈豁毝嘌?，青春如此美好！
總之，夏日絕句，是寫在夏天的一首絕妙的詩歌。它珍視人生短暫而有效的時間，教我們珍惜生命。它提醒我們在生活中應(yīng)與自然和諧共存，去了解自然，感受自然的美好。它也是培養(yǎng)寫作能力的重要手段之一。一句句絕妙的話語勾起時間與夢想，讓我們在文字中捕捉到時間的短暫與生命的重要，體味生命的真諦，真正地了解生命的價值。我熱愛夏日絕句，更熱愛那一刻美好生命的記憶。
對夏日絕句的體會篇十
夏日絕句，一首簡短的四行詩，道出了夏日的魅力與暑氣，也打開了我們下筆作詩的大門。在寫夏日絕句的過程中，我們領(lǐng)略到了夏日的美景，也學(xué)習(xí)到了詩歌的魅力，在此分享一下心得體會。
第二段：夏日美景
夏天是一個充滿生命力和活力的季節(jié)，天空湛藍，陽光溫暖，花草繁茂?！熬G竹疏影里，紅橋晚照中”，這樣一幅美景，無論在現(xiàn)實生活中還是在詩歌中，都能讓人感受到夏日的美好。而夏日絕句正是從這樣的美景中得到靈感，讓我們也能在詩歌中感受到夏日的生機和美麗。
第三段：詩歌的魅力
詩歌是一種表達情感和思想的方式，在夏日絕句中，我們不僅學(xué)習(xí)到了如何抒發(fā)情感，也體會到了詩歌的魅力所在。無論是承襲古詩風(fēng)格，還是注入自己獨特的感悟，都能讓我們在寫作中感受到無限的美好。在詩歌中，我們不僅可以表達情感，更能讓情感表露得淋漓盡致，既是對自己情感的表達，更是對讀者心靈的感染。
第四段：寫作技巧的應(yīng)用
寫夏日絕句既有傳統(tǒng)古典的技巧，也有現(xiàn)代人自己獨特的風(fēng)格。在寫作時，我們應(yīng)該做好學(xué)習(xí)和思考，在積累了一定的知識和技巧后，還要勇于創(chuàng)新和突破。在文學(xué)創(chuàng)作中，模仿和借鑒也是必不可少的，同時，也要追尋自己的聲音和思路，寫出能代表自己風(fēng)格的作品，從而在詩歌創(chuàng)作中創(chuàng)造出獨特的價值。
第五段：總結(jié)
夏日絕句不僅讓我們領(lǐng)略到了夏日的美景，也為我們開啟了詩歌創(chuàng)作的大門。在寫作和欣賞夏日絕句的過程中，我們學(xué)習(xí)到了詩歌的魅力和美好，也深入了解了詩歌的技巧和應(yīng)用，從而更好地理解和欣賞文學(xué)藝術(shù)的價值和意義。希望在今后的學(xué)習(xí)和寫作中，我們都能夠運用這些經(jīng)驗和心得，在詩歌創(chuàng)作中創(chuàng)造出更加優(yōu)美和高質(zhì)量的作品。
對夏日絕句的體會篇十一
1、學(xué)習(xí)李清照崇高偉大的愛國精神，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、奮發(fā)圖強的精神。
2、在古詩教學(xué)中將復(fù)雜的歷史背景運用多媒體加以介紹，使學(xué)生入情入境，深入理解詩句的含義。
3、鼓勵學(xué)生查資料，討論，自讀自悟，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。
課前準備。
通過閱讀、上網(wǎng)查資料，了解有關(guān)南宋的歷史和李清照的生平及項羽的有關(guān)資料，將收集的資料與同學(xué)交流。
教學(xué)流程。
一、運用多媒體導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生興趣，了解歷史背景。
1、播放《射雕英雄傳》片段。
（蕩氣回腸的音樂，激烈殘酷的戰(zhàn)爭場面給學(xué)生以強烈的震撼）。
2、師導(dǎo)入：剛才，同學(xué)們看到的是電視劇《射雕英雄傳》的片段，雖然是武俠片，可是它反映了中華民族歷史上一段屈辱的歷史。由于金兵大肆入侵中原，北方人民生活在水深火熱之中，多少人妻離子散，家破人亡；多少人飽受戰(zhàn)爭之苦，這其中就有一位著名的女詞人李清照。同學(xué)們通過查資料，已經(jīng)了解了一些南宋的歷史和李清照的生平，誰來向大家介紹介紹。
3、學(xué)生將收集的資料用實物投影儀顯示出來并向大家介紹。
如學(xué)生介紹不完整，可補充：
李清照：（1084~約1151）。
自號易安居士，濟南章丘人，著名女詞人。她出身于一個具有文化傳統(tǒng)的士大夫家庭，父親李格非是一位散文家兼學(xué)者，十八歲時與太學(xué)生趙明誠結(jié)婚，混后婚后居汴京，生活幸福。建炎元年，李清照因靖康之恥南下，建炎三年，趙明誠病逝于金陵，李清照只身逃難，幾年后轉(zhuǎn)寓臨安，孤苦伶仃地度過寂寞的晚年。
靖康恥：
北宋靖康二年，金兵俘虜了徽宗、欽宗兩個皇帝，北宋王朝在統(tǒng)治一百多年后宣告滅亡，歷史上稱這次事變?yōu)椤熬缚抵儭卑傩沼X得這是一件恥辱的事情，所以又稱“靖康恥”。
之后，宋欽宗的弟弟趙構(gòu)作了皇帝，定都臨安（今杭州），歷史上稱為南宋?！?。
（由于本課涉及的歷史背景較復(fù)雜，事先布置學(xué)生收集資料，并利用多媒體加以介紹，對學(xué)生理解全詩大有幫助，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。）。
二、用多媒體出示全詩內(nèi)容，指導(dǎo)朗讀。
1、師導(dǎo)語：在那個國破家亡，風(fēng)雨飄搖的時代，老百姓生活在水深火熱之中，而南宋統(tǒng)治者卻整日沉迷于享樂，不思恢復(fù)中原，公元1127年，李清照途經(jīng)當年項羽自刎的烏江渡口，觸發(fā)了她痛國傷時的無限感慨，寫下了這首著名的《夏日絕句》。
2、用多媒體出示全詩。
（在激昂的琵琶聲中，毛筆楷書的詩句一一出現(xiàn)，師富有感情地大聲朗讀。）。
3、提問：同學(xué)們聽出老師帶著怎樣的感情讀這首詩嗎？（悲憤、激昂）。
誰來試著讀一讀？
4、請三、五名同學(xué)大聲朗讀，其他同學(xué)評一評，誰讀得好，為什么？
5、全班同學(xué)有感情地大聲朗讀。
（用多媒體課件，入情入境，一下子將學(xué)生帶入詩中描繪的意境中，因此，學(xué)生讀得非常有感情。）。
三、分小組討論，理解詩句含義。
1、理解第一句“生當作人杰，死亦為鬼雄?！?/p>
學(xué)生討論后發(fā)言：活著要做人中豪杰；死了，也要成為鬼中英雄。
2、理解“至今思項羽，不肯過江東。”
學(xué)生討論后發(fā)言：至今人們還懷念項羽，佩服他寧死不肯逃回江東。
3、思考討論：
（1）“項羽”是什么人？李清照為什么“至今思項羽”？（說說項羽的故事。）。
秦朝末年，統(tǒng)治者的殘暴激起了人民的不滿，各路豪杰紛紛起義抗秦，項羽率領(lǐng)八千江東子弟渡江轉(zhuǎn)戰(zhàn)中原，消滅秦軍主力，立下赫赫戰(zhàn)功，秦朝滅亡后，與劉邦爭奪天下，最終，項羽兵敗亥下，退至烏江渡口。當時，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重振旗鼓，項羽覺得自己無顏再見江東父老，不肯過江逃生，便下馬步戰(zhàn)，殺敵數(shù)百，負傷十余處，最后從容自刎，時年31歲。
（2）讀了這段文字，你理解了項羽為什么“不肯過江東”嗎？
師小結(jié)：是?。№椨鸹钪俏鞒酝?，人中豪杰，就是死，也要做鬼中英雄，而決不屈膝投降。而南宋的那些統(tǒng)治者卻在做什么？請同學(xué)們再看一段資料。
（多媒體放一段有關(guān)的歷史資料）。
（3）看完這段介紹，你又有何感想？
師小結(jié)：雖然岳飛被害的事情發(fā)生在李清照寫這首詩之后，但如果李清照知道了這件事也一定會痛罵當時的統(tǒng)治者。有一首寫道“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”反映的就是當時中原人民的狀況，而另一首詩“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”反映的就是狀況，面對這樣的遺民，面對這樣的統(tǒng)治者，李清照再也忍不住了。
四、在理解全詩的基礎(chǔ)上，對學(xué)生進行語言訓(xùn)練和朗讀指導(dǎo)。
師過渡：李清照大聲地呼喊“南宋的統(tǒng)治者??！你們?yōu)槭裁床荒芟耥椨鹉菢印鄙又f“南宋的統(tǒng)治者啊！你們?yōu)槭裁础?/p>
（詩句內(nèi)容較簡單，學(xué)生通過自學(xué)討論就能理解詩意，后面幾道思考題讓學(xué)生進一步理解李清照為什么要寫這首詩。）。
五、總結(jié)全詩，朗讀升華。
1、師總結(jié)：是啊！一個封建時代的弱女子竟有如此的愛國情懷，竟有如此的胸襟和氣魄，實在令人佩服。
2、討論：讀了這首詩，你懂得了應(yīng)當怎樣做人？
對夏日絕句的體會篇十二
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
生時應(yīng)當做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。
「古詩詞賞析」。
《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng)作的一首五言絕句。這是一首借古諷今、抒發(fā)悲憤的懷古詩。詩的前兩句，語出驚人，直抒胸臆，提出人“生當作人杰”，為國建功立業(yè)，報效朝廷；“死”也應(yīng)該做“鬼雄”，方才不愧于頂天立地的好男兒。深深的愛國之情噴涌出來，震撼人心。最后兩句，詩人通過歌頌項羽的悲壯之舉來諷刺南宋當權(quán)者不思進取、茍且偷生的無恥行徑。全詩只有短短的二十個字，卻連用三個典故，可謂字字珠璣，字里行間透出一股正氣。
《夏日絕句》這首詩起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生當作人杰，死亦為鬼雄?！痹姷拈_頭兩句破空而起，勢如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)，因其崇高的境界與非凡的氣勢成為千古傳誦的名句。
詩的后兩句“至今思項羽，不肯過江東”，點出其原因所在。項羽最壯烈的舉動當屬因“無顏見江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來這種失敗中表現(xiàn)出來的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時尤顯可貴。詩人盛贊“不肯過江東”的`精神，實因感慨時事，借史實來抒寫滿腔愛國熱情?！爸两瘛眱勺謴臅r間與空間上將古與今、歷史與現(xiàn)實巧妙地勾聯(lián)起來，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項羽，借項羽的壯舉鞭撻南宋當權(quán)派的無恥行徑，正氣凜然。
對夏日絕句的體會篇十三
南宋女詩人李清照博學(xué)多才、智慧過人，作了許多古詩詞?！断娜战^句》就是其中一首。第一次讀到這首詩時我就感觸甚多。
這是一首頌詠歷史的詩。詩中懷念、贊美了歷史上的英雄項羽，稱頌他作為英雄生，也作為英雄死，寧可壯烈犧牲，也不茍且偷生的英雄氣概。詩中前兩句為佳句，壯志豪情，廣為傳誦。就像詩里說的一樣:一個人活著，就應(yīng)該做一個人中豪杰，就算是死了，也要死得壯烈，有價值，要做一個鬼中英雄。到現(xiàn)在，我還敬佩項羽的偉大壯舉，寧可對著烏江自刻，也不肯屈服于敵人，不肯回江東茍且偷生。這首詩也贊頌了項羽寧死不屈的精神，諷刺了南宋統(tǒng)治者屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的賣國求榮行為，表現(xiàn)出了詩人的愛國情懷。
每當讀起“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的詩句時，我就會懷念起中國千千萬萬個人民英雄:黃繼光、董存瑞、王進喜、狼牙山五壯士等等。他們有的為了人民的利益而犧牲，有的為了祖國的興旺而犧牲，但他們都是我們永遠忘不掉、永遠銘記在心的革命英雄，人民英雄的這種精神是永垂不朽的。
我們也要向以前的英雄、詩人們學(xué)習(xí)，愛國愛人民。
對夏日絕句的體會篇十四
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
生時應(yīng)當作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯渡江回到江東。
1、人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
2、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄?！?/p>
3、項羽：秦末時自立為西楚霸王，與劉邦爭奪天下，在垓下之戰(zhàn)中，兵敗自殺。
4、江東：長江以南的地區(qū)，項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。
靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。后來，李清照之夫趙明誠出任建康知府。一天夜里，城中爆發(fā)叛亂，趙明誠不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國為夫感到恥辱，在路過烏江時，有感于項羽的悲壯，創(chuàng)作此詩，同時也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。
這首詩起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生當作人杰，死亦為鬼雄。”詩的開頭兩句破空而起，勢如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)，因其崇高的.境界與非凡的氣勢成為千古傳誦的名句。
詩的后兩句“至今思項羽，不肯過江東”，點出其原因所在。項羽最壯烈的舉動當屬因“無顏見江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來這種失敗中表現(xiàn)出來的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時尤顯可貴。詩人盛贊“不肯過江東”的精神，實因感慨時事，借史實來抒寫滿腔愛國熱情。“至今”兩字從時間與空間上將古與今、歷史與現(xiàn)實巧妙地勾聯(lián)起來，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩人想起了項羽，借項羽的壯舉鞭撻南宋當權(quán)派的無恥行徑，正氣凜然。
作者簡介：
李清照（1084年3月13日-1155年），號易安居士，濟南人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。
李清照出生于書香門第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與丈夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。
有《李易安集》《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人輯有《漱玉集》《漱玉詞》。今有《李清照集》輯本。
對夏日絕句的體會篇十五
1、運用學(xué)過的識字方法自主認識7個生字。
2、能正確、流利、有感情朗讀課文、背誦課文。
3、感受古詩的精練，喜歡讀古詩。
識字、朗讀、背誦古詩。
1、背誦自身知道的古詩，爭當小小古詩朗誦家.
2、揭示課題，簡介詩人。
1、我會讀。
(1)同學(xué)自由讀。
(2)同桌讀，你讀我認真聽，注意糾正字音。
(3)請生讀，其余同學(xué)評一評，教師相機指導(dǎo)。
(4)聽示范朗讀。
2、我會認。
(1)自瀆古詩、勾畫生字、并讀一讀。
(2)考考同桌。
(3)匯報學(xué)習(xí)情況，游戲：讓美麗的星星出來吧。
3、我想問。
同學(xué)自由質(zhì)疑，感知古詩。
1、同學(xué)自瀆古詩邊讀邊想：你讀懂了什么?
2、匯報交流。
1、聽課件朗讀。
2、選擇自身喜歡的方式讀這首古詩，看誰讀得最好。
3、配樂朗讀，感受詩的意境美和語言美。
4、多種形式賽讀，讀出感情。
5、配樂齊讀。
1、把這首詩有感情的背誦給家長聽。
2、把這首詩的意思講給同學(xué)聽。
對夏日絕句的體會篇十六
南宋女詩人李照清博學(xué)多才、智慧過人，著作了許多古詩詞。《夏日絕句》就是其中一首。第一次讀到這首詩時我就感觸甚多。
每當讀起“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的詩句時，我就會懷念起中國千千萬萬個人民英雄：黃繼光、董存瑞、王進喜、狼牙山五壯士等等。他們有的為了人民的利益而犧牲，有的為了祖國的興旺而犧牲，但他們都是我們永遠忘不掉、永遠銘記在心的革命英雄。因為人民英雄的這種精神是永垂不朽的。
就像詩里說的一樣：一個人活著，就應(yīng)該做一個人中豪杰，就算是死了，也要死得壯烈，有價值，要做一個鬼中英雄。到現(xiàn)在，還敬佩項羽的偉大壯舉，寧可要對著烏江自刎，也不肯屈服于敵人，不肯回江東茍且偷生。這是一首頌詠歷史時候的詩。詩中懷念、贊美了歷史上的英雄項羽，稱頌他作為英雄生，也作為英雄死，寧可壯烈犧牲，也不茍且偷生的英雄氣概。詩中前兩句為佳句，壯志豪情，廣為傳誦。
這首詩也借贊頌項羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的賣國求榮行為。也表現(xiàn)出了詩人的愛國情懷。
我們也要向以前的英雄、詩人們學(xué)習(xí)，愛國愛人民。
對夏日絕句的體會篇十七
死亦為鬼雄。
至今思項羽，
不肯過江東。
人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”
思：懷念。
項羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。
江東：指長江下游一帶。
[譯詩、詩意]。
活著的時候應(yīng)當作人中的豪杰，
就是死了也要成為鬼中的英雄。
直到今天人們還在思憶項羽，
他在慘遭失敗之時，寧可自殺也不愿逃回江東。
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。
因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。
詩人鞭撻南宋當權(quán)派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。
中華文學(xué)歷史煙波浩瀚，文壇名匠如銀河沙數(shù)，燦若星斗，不勝俯拾，個個文才逼人、才華奪目。其作品任憑后人深品或淺酌，每每韻味渾綿，悠然余香，令人酣醉，使人流連。拍案叫絕之處感慨古人修養(yǎng)之深邃、造詣之高遠、品德之厚重，顯現(xiàn)的文學(xué)藝術(shù)之魅縈索不去，賞心奪魄。這也許就是當代古典文學(xué)愛好者癡愛于斯、情迷于斯的原由所在。
在繁星璀璨之中，因個人的主觀本真性情、客觀后天熏陶、外因環(huán)境鑄造，人們在色彩紛呈或星光閃爍之時，都會沿自我價值取向索引，鐘情其中的某一種文風(fēng)或偏愛某種流派特色。
在眾多的古典詩詞名家之中，我所情有獨鐘之人，首推李清照。對于八大家之類的作品，只是欣賞而不鐘情。李清照以其自然細膩的文筆、婉約優(yōu)美的文風(fēng)、清新精巧的砌詞，在辭賦之壇一枝獨秀。輕下筆，將女性脈脈似水點染到極盡之境，濃蘸墨，將女性的纖纖柔弱刻畫到極至淋漓。柔潤，潤到稱絕，凄美，美到無比。
然而，之所以鐘情于她的原由，不是她的柔可憐惜。在漫天繁星一般的詩河詞海中徜徉之時，當李清照“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的絕句觸眼際、入腦海的瞬間，那種電光火石般的思維碰撞之強烈，是相當震撼的。
李清照和著她的絕句，仿佛手捧著一種精神境界，溯時空長河，坦然從容地微笑著向我走來。她的光芒令其他星光黯然平淡，令其他光彩默然失色。她也許不是風(fēng)華絕代之佳人，不是巧奪天工之才女，但在我心目中的所占一席地之高之穩(wěn)，是其他任何才華風(fēng)流的才子名匠所難以比擬的。
“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！?/p>
手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨?！吧斪魅私?，死亦為鬼雄”這不是幾個字的精致組合，不是幾個詞的巧妙潤色。是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色。
“當作”之所“亦為”，一個女子?。±w弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細膩感人無以復(fù)加。透過她一貫的文筆風(fēng)格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現(xiàn)時，這份剛韌之堅，氣勢之大，敢問世間須眉幾人可以匹敵？！
“至今思項羽，不肯過江東?！迸~人追思那個叫項羽的楚霸梟雄，追隨項羽的精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當權(quán)者茍且偷安的時政。都說退一步海闊天空，僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。
項羽，為了無愧于英雄名節(jié)，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托，以死相報?！安豢稀保〔皇恰安荒堋?、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個“不肯”筆來神韻，強過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可屈辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背。令人叫絕稱奇而無復(fù)任何言語！
絕句，不是只因其藝術(shù)的功力，不是只因文字的機巧，當浩然正氣貫于心胸與文學(xué)才華渾然一處時，下筆之處，天地驚鬼神泣之力，是緣于她的精神凝聚，氣節(jié)支撐。
現(xiàn)代文學(xué)作品中，有人曾這樣的點評項羽，“項羽拔山蓋世之雄，喑嗚叱咤，千人皆廢，為什么身死東城，為天下人笑？他的失敗原因‘婦人之仁，匹夫之勇’兩句話包括盡了。當其敗北之時，如果渡過烏江，卷土重來，尚不知鹿死誰手。而項羽向天長嘆：‘籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐我而王，我何面見之？縱不言，籍獨無愧于心？’英雄一世卻沒能戰(zhàn)勝自己的自尊心！放棄了一線生機?！?/p>
從作者的切入角度和某個層面上說，我不反對這樣的評說，但那只是就其切入角度的層面而言?？v觀歷史長河之內(nèi)，英雄無數(shù)風(fēng)流無盡，項羽的慷慨赴死報江東父兄，從容舍身慰男兒之身，如此氣節(jié)，在他英雄之軀訇然倒地之時，騰空而起，凌云直上，流傳千里，摧人至今。寧可無愧而死，不肯慚愧而生，這是項羽之生命換來的抉擇之筆，書寫著一種忠貞：忠貞于英雄之名，忠貞于大丈夫之氣。
聯(lián)想到“霸王之別姬”可見其人文渲染和人格的魅力所至，造就出那種寧為玉碎不為瓦全的慷慨氣節(jié)、悲壯正氣。
李清照本女兒之身。一個弱不禁風(fēng)的女子，一個坎坷漂泊的女子，一個滄桑憔悴的女子。筆墨所抒人杰之“杰”，高出眾人幾層之上；鬼雄之“雄”，豪踞鬼神遍及之處。一個“思”字，標示她的思想所向、志向所指，何等的無畏生死之氣。
此一絕句在她溫香縈繞、弱吟嬌嘆的文字中，異筆突運，異軍突起，這是她另一種的底蘊顯露，是她別一種的氣質(zhì)光彩，是亡國之悲忿、愛國之強烈、命運之不屈的錚錚風(fēng)骨和鏗鏘見證。
星光燦爛的古典文學(xué)長河，群星璀璨無比，這是中華上下五千年歷史一路走過之處，給后人留下的斑斕印記。無法計數(shù)的才子佳人以其流光溢彩的才華，在文學(xué)史上取得了濃墨重筆書寫自己名字的資格。
但無論青天白日之下，還是明月當空之時，打開詩詞集錦，李清照的“生當作人杰，死亦為鬼雄”的絕句，其浩然正氣，傲然風(fēng)骨，總會使人肅然起敬，凝神起思，思而鐘情！
何謂做人風(fēng)骨，何謂做人氣節(jié)，從李清照這位以婉約凄美而嬌峙文壇的女子身上，我們可以找到最為精準的答案吧！
對夏日絕句的體會篇十八
李清照。
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
這是一首雄渾宏闊的詠史詩，也是一首膾炙人口的言志詩。
李清照南渡之后，建炎三年(1129)年趙明誠罷守江寧，李清照與丈夫具舟去蕪湖。沿江而上時經(jīng)過和縣烏江(楚霸王項羽兵敗自刎處)。該詩可能作于此時。李清照在這首詩中，不以成敗論英雄，對楚霸漢之爭中最后以失敗而結(jié)束了自己生涯的楚霸王項羽，表示了欽佩和推崇。這首五絕，通過歌頌一位失敗了的英雄——項羽，表現(xiàn)了詩人崇尚氣節(jié)的精神風(fēng)貌。對南宋統(tǒng)治者的茍且偷安，也是一個有力的諷刺。
這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè);死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命;拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當權(quán)派的`無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。
父李格非為當時著名學(xué)者，夫趙明誠為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。并能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
對夏日絕句的體會篇十九
今天休息時，我從古詩集中讀到了一首宋代女詞人李清照寫的《夏日絕句》這首詩。
李清照，號易安居士，被后人稱為“千古第一才女”。她的詞風(fēng)，委婉、細膩、清秀，大多數(shù)都是以北宋滅亡為界限，她的詩反映了當時戰(zhàn)亂帶來的災(zāi)難，抒寫深沉的憂患情懷。這首詩金兵入侵中原，砸爛了宋王朝的瓊樓玉苑。后來趙宋王朝被迫南逃。李清照的丈夫為了保住生命不思平叛，臨陣脫逃了，后來李清照為國家和丈夫感到深深的.恥辱，就在路過烏江時，借著項羽的悲壯，創(chuàng)作了此詩來暗自諷刺國家和丈夫。
“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！痹姷牡谝痪湟馑际牵寒斎嘶钪臅r候，就應(yīng)該做人中的豪杰；就算是死了也要死的有價值，要做鬼中的英雄。第二句是：到現(xiàn)在，我們都還敬佩項羽的偉大壯舉，那種寧可對著烏江自刎，也不肯屈服于敵人，回江東保自己的生命的氣節(jié)。李清照用這種借古諷今的手法，用偉大的寧死不屈的豪杰項羽來諷刺自己丈夫和皇帝那貪生怕死，遇到危險只考慮自己，不顧他人的生命安危，自私的這種表現(xiàn)。
這首詩表達了李清照的愛國情懷，同時又諷刺了南宋統(tǒng)治者們屈辱偷生的這種行為。一個詞風(fēng)委婉、細膩、清秀的女子能寫出這樣的與她風(fēng)格完全相反的詩，可真是巾幗不讓須眉啊！我們也要向李清照這樣的詩人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她的風(fēng)骨和氣節(jié)！
對夏日絕句的體會篇二十
南宋女詩人李照清博學(xué)多才、智慧過人，著作了許多古詩詞。《夏日絕句》就是其中一首。第一次讀到這首詩時我就感觸甚多。
每當讀起“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過*東”的詩句時，我就會懷念起*千千萬萬個*英雄：黃繼光、董存瑞、王進喜、狼牙山五壯士等等。他們有的為了*的利益而犧牲，有的為了祖國的'興旺而犧牲，但他們都是我們永遠忘不掉、永遠銘記在心的*英雄。因為*英雄的這種精神是永垂不朽的。
就像詩里說的一樣：一個人活著，就應(yīng)該做一個人中豪杰，就算是死了，也要死得壯烈，有價值，要做一個鬼中英雄。到現(xiàn)在，還敬佩項羽的偉大壯舉，寧可要對著烏*自刎，也不肯屈服于敵人，不肯回*東茍且偷生。這是一首頌詠歷史時候的詩。詩中懷念、贊美了歷史上的英雄項羽，稱頌他作為英雄生，也作為英雄死，寧可壯烈犧牲，也不茍且偷生的英雄氣概。詩中前兩句為佳句，壯志豪情，廣為傳誦。
這首詩也借贊頌項羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的*求榮行為。也表現(xiàn)出了詩人的愛國情懷。
我們也要向以前的英雄、詩人們學(xué)習(xí)，愛國愛*。
對夏日絕句的體會篇二十一
南宋女詩人李照清博學(xué)多才、智慧過人，著作了許多古詩詞?！断娜战^句》就是其中一首。第一次讀到這首詩時我就感觸甚多。
每當讀起“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的詩句時，我就會懷念起千千萬萬個英雄：黃繼光、董存瑞、王進喜、狼牙山五壯士等等。他們有的為了我們的利益而犧牲，有的為了祖國的興旺而犧牲，但他們都是我們永遠忘不掉、永遠銘記在心的英雄。因為英雄的這種精神是永垂不朽的。
就像詩里說的一樣：一個人活著，就應(yīng)該做一個人中豪杰，就算是死了，也要死得壯烈，有價值，要做一個鬼中英雄。到現(xiàn)在，還敬佩項羽的偉大壯舉，寧可要對著烏江自刎，也不肯屈服于敵人，不肯回江東茍且偷生。這是一首頌詠歷史時候的詩。詩中懷念、贊美了歷史上的英雄項羽，稱頌他作為英雄生，也作為英雄死，寧可壯烈犧牲，也不茍且偷生的`英雄氣概。詩中前兩句為佳句，壯志豪情，廣為傳誦。
這首詩也借贊頌項羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的不脛行為。也表現(xiàn)出了詩人的愛國情懷。
我們也要向以前的英雄、詩人們學(xué)習(xí)愛國的思想。
對夏日絕句的體會篇二十二
“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東……”同學(xué)們瑯瑯的讀詩書聲在走廊回蕩。這不是李清照寫的夏日絕句嗎？那激動的情懷啊。
當時，金兵滿山遍野，有點像八國聯(lián)軍侵略中國的感覺。他們砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽欽二帝，王朝一片混亂，只好被迫南逃，從此有了南宋。
到后來，李清照的丈夫趙明誠不但不思平叛，還居然用繩子臨陣脫逃！一個大將軍居然逃跑！李清照為國為夫感到無比恥辱，在路過烏江時，李清照詩性大作，創(chuàng)出此詩。同時也暗諷了南宋王朝和自己的丈夫。
這首詩是寫給李清照丈夫的，提醒他回去治理國家、軍隊的。這是一首懷古抒情詩。前兩句語出驚人，直抒胸臆，將那種生死都無愧的英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在眼前，讓人肅然起敬。“至今思項羽，不肯過江東。”后兩句歌頌項羽的悲壯之舉，不茍且偷生的精神。在李清照看來這種失敗中表現(xiàn)出的英雄氣概相當可貴。“不肯過江東”精神，實因感慨時事，借史以抒寫滿腔愛國之情，以此來諷刺南宋王朝不思進取、茍且偷生的無恥言行。整首詩主次分明、起調(diào)高亢，鮮明而強烈地提出人生的價值取向，激起人的愛國情懷，是首極致的愛國佳作。
其實，當時宋代的岳飛也是和項羽一樣的英雄。他是聞名中外的抗金英雄，是個舍已為人的大英雄，最后竟被秦檜一個奸臣害死了！
在我們身邊的黃花崗七十二烈士陵園中的七十二烈士，也是名副其實的英雄，他們甘愿犧牲自我，為廣大人民群眾換來一個繁榮、昌盛的祖國！在祖國危難的時刻，他們有勇氣挺身而出，不懼犧牲自己生命，拯救了祖國，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
翻開中華歷史篇章，從屈原、杜甫、陸游、李清照等愛國詩人，到岳飛，文天詳、林則徐愛國人事，到李大釗、劉胡蘭等更多革命英雄事跡，無不教育我要努力學(xué)習(xí)，長大后做個有價值的人，要豎立堅定的愛國情懷，牢記使命，不忘初心?！肮?jié)義廉退，顛沛匪虧”，“生當作人杰，死亦為鬼雄！”
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