知識管理是一項必備的能力，它可以幫助我們更好地理解和應用所學知識。怎樣提高寫作水平，讓文章更具有說服力？寬容是一種重要的品質，它能夠幫助我們建立和諧的人際關系。如何提高學習效率是學生們共同面臨的挑戰(zhàn)。下面是一些行業(yè)內的專家觀點和見解，相信會對大家有所幫助。
理想的教學小論文篇一
一、導語。
“理想”是什么?一本詞典上說，是對未來事物的想像或希望;一本詞典上說，是對美好未來的設想。一個人有一個人的理想，一個民族、一個國家有一個民族、一個國家的理想。如果了解19世紀中葉以來，中國人民為理想而奮斗的歷史，如果我們正在孕育人生的理想，那么，讀這首詩就會感到分外親切。
“從19世紀中葉到20世紀中葉的一百年間，中國人民的一切奮斗，都是為了實現(xiàn)祖國的獨立和民族的解放，徹底結束民族屈辱的歷史。這個歷史偉業(yè)，我們已經(jīng)完成了?！边@就是說，那一百年間，中國人民的理想是祖國的獨立和民族的解放，奮斗的結果是1949年建立了新中國，中國人民站起來了。
“從20世紀中葉到21世紀中葉的一百年間，中國人民的一切奮斗，則是為了實現(xiàn)祖國的富強，人民的富裕和民族的偉大復興。這個歷史偉業(yè)，我們黨領導全國人民已經(jīng)奮斗了50年，取得了巨大的進展，再經(jīng)過50年的奮斗，也必將勝利完成?！边@就是說，今天中國人民的理想是祖國的富強，人民的富裕和民族的`偉大復興。
社會主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)需要我們去建設，中華民族的偉大復興將在我們手中實現(xiàn)，黨和人民殷切期望我們志存高遠，在改革開放和現(xiàn)代化建設的廣闊舞臺上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價值，努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績。青少年時期正是樹立理想的時期，讀《理想》這首詩，會得到不少有益的啟示。
二、默讀。
三、借助注釋、詞典，讀一讀，寫一寫。
蛻?zhàn)嚭x亂綴連遠行倔強洗濯玷污。
怨恨扒竊詛咒濃陰海天相吻。
浪子回頭碌碌終生絕處逢生可望不可即。
四、朗讀。
要求用普通話正確、流利、有感情地朗讀。
1、各自練讀。
2、齊讀。
五、逐節(jié)研討(1～7)。
研討目的：理解每一節(jié)詩的意思。
研討方式：四人一組合作探究，提出疑問，共同解疑。每節(jié)由兩組代表報告探究結果，不能解決的疑問可請全班同學研究，或請老師解答。再齊聲朗讀。
六、作業(yè)。
“研討與練習”二。
第二課時。
一、交流作業(yè)，鼓勵有創(chuàng)意的表達。
二、繼續(xù)逐節(jié)研討(8～12)。
研討目的、方式，同上一課。
三、小結這次探究詩意的經(jīng)驗。
四、朗讀全詩。
五、語言運用。
教師投影或板書。學生兩人合作，他說你記，互相評論，并向全班推薦佳句。
1、小康的年代里，理想是。
2、一綴連著一。
3、歷史的脊梁骨。
4、海天相吻的弧線。
5、可望而不可即。
6、折磨著的心。
7、倔強地反抗著命運。
8、鬢發(fā)早白。
9、洗濯。
10、絕處逢生。
11、被玷污了。
12、夸耀著當年的功勛。
13、碌碌終生。
六、作業(yè)。
“研討與練習”一。
理想的教學小論文篇二
春去春來，一轉眼，我長大了，終于步入初三了。
未進入初三的我滿懷憧憬，憧憬校園內小弟小妹們羨慕的目光，憧憬學業(yè)初成那一刻的輕松自由與燦爛美好。
正經(jīng)歷初三的我害怕，害怕那令人頭暈目眩的題山題海，害怕家長老師那永不變更的苦口婆心與諄諄告誡。
據(jù)說經(jīng)歷過初三的人會回味，回味那復習考試的充實緊迫，回味那畢業(yè)言別的依依不舍與躊躇滿志。
初三這一年是家長、老師口中的“人生轉折點”，這一瞬間，我的世界似乎褪了色，我覺得自己像一只被囚禁的小鳥，那漫天飛舞的作業(yè)，試卷，就是我精美的籠子。我無處躲亦無處逃。我要尋找我心中的家園！
星期六，我正在家中埋頭在大堆作業(yè)中掙扎，媽媽不知又從哪兒找來幾套試卷重重地壓在我面前的一堆作業(yè)上，“聽人家說，這幾套試卷很經(jīng)典，你做一下吧！”說完便轉身要離開。正被一道物理題目困住的我，像一只被惹急了的獅子，起身將桌子上的書都推到地上，對媽媽大喊：“我是人，不是做作業(yè)的機器。”隨即沖出門向屋外跑去。
隱約之中，聽得身后媽媽在喊：“小詩，你上哪兒？”可是我不會回頭，我要去尋找家園的蹤影。
天上的云愈發(fā)濃厚，一如我的心情一樣沉重。我走在田間的小路上，麥田，小草……詩人眼中的美景，這一刻竟是那么地可恨，為什么它們能夠在雨水的滋潤下，自由的成長，我卻不能？它們在風中擺動婀娜的身子，分明是在對我嘲笑！我為什么就找不到我心中的家！
面對一切我無法釋懷，轉而走出田間，向朋友小敏家走去，站在她家門口，我停住了腳步，她正像幾小時前的我一樣沉在題海中！我只能離開。
轉眼間，日沉西山，固執(zhí)的我卻無處可去。
天漸漸暗了下來，我依然徘徊在通家的路上，不回家，似乎更不愿遠去，莫名地羨慕起小敏來。
“小詩，你在哪里！”焦急而熟悉的呼喚聲傳到耳邊，是爸爸！我忍不住回頭：模糊的路燈下真是爸爸那堅實的身影！
望著爸爸如釋重負的微笑，我心中那份固執(zhí)與任性再也無法堅守。在爸爸寬厚溫暖的胸前，我哭得天昏地暗，將心中的委屈都化為這一刻的淚水。
“走，跟爸爸回家?！卑职掷鹄仟N的我向家中走去。
在不遠處，燈火闌珊下，媽媽正在門前張望。
晚上，媽媽在廚房默默地準備晚飯，和往日一樣忙碌的身影今日有些遲緩，我很想和她說幾句話，卻不知如何開口。爸爸走過來和我溝通：“爸爸知道你壓力大，可媽媽也是為了你好，你要多體諒她，她為了找你，在雨中淋了兩個多小時……”我的眼淚再也忍不住了。
我又一次跑出去，燈光中，院子里植物上的水珠閃閃發(fā)光，晚風中它們搖曳的身影像是為我慶祝，慶祝我真正的長大。
望著爸爸，媽媽和充滿溫暖燈光的小屋，我擦干淚珠，開心地笑了，因為我終于找到了那心中的家園，原來它就在我的身邊。
點評：
父母總是希望子女能好好學習，日有進步，可孩子也不是作業(yè)機器。這中間的落差，使得誤解、沖突，甚至和解，有了存在的理由。小作者敏感地抓住了這一點，用細膩的筆觸，動情的文字，將心理、神態(tài)、動作等描寫落到實處。
理想的教學小論文篇三
1、知識與能力目標：能在了解文本思路的前提下篩選提取信息；理解文中重要語句的含義。
2、過程與方法目標：了解篩選提取信息的基本思路，學習寫批注、寫感想片段的學習方法。
3、情感態(tài)度與價值觀目標：幫助學生樹立“追求集體的幸福和榮譽”的崇高理想。
[教學重難點]。
1、讀懂文本，理解文中作者對有關理想的看法。
2、使學生正確的理想，并產生為之終生奮斗的動力。
[教學安排]兩課時。
第一課時。
一、導入。
1、交流所搜集有關作者的資料，了解作者。
2、學生交流搜集到的當年10個學生給巴老寫信的相關資料。
二、理解文本。
師：看課后練習第一題，在全文內容中，你最急于閱讀的兩個內容是哪兩個？
生：（思考，小聲說話，幾個表達）。
師：較為趨同的想法是“我的理想”“我的追求”兩個內容，我們就從這兩個內容的閱讀開始。請看書，先讀“我的理想”的段落。
生：（朗讀課文）。
師：讀“我的理想”，肯定是想知道巴老的理想是什么吧。讀后，你有答案了嗎？
生：巴老的.理想是“把個人的生命聯(lián)系在群體的生命上面”。
生：巴老的理想是“追求集體的幸福和繁榮”。
師：大家不再舉手了，是認可兩個答案了嗎？
生：（思考，交頭接耳）。
生：第二個答案好。因為這一句話才是本段的中心句。
師：這一句話是本段的中心句，大家同意嗎？
生：（看書，點頭）。
師：點頭不算完，要說說為什么這一句話才是本段的中心句？
生：本段先分后總，先分說自己20、30年代和現(xiàn)在所表達過的理想，后總說一生的理想。
生：（在課文中找詞語，驚喜地）人類。
師：好。一起高聲地將答案讀一遍。
生：（高聲朗讀）追求人類的幸福和繁榮。
生：（讀第8段）。
生：（讀1—3句）。
生：作者追求理想的過程中戰(zhàn)勝了困惑和挫折。
生：（讀4、5句）。
生：理想一直指引作者一心向前。
生：（讀6—8句）。
生：晚年的作者仍然受理想的洗滌、鼓舞，為理想而奮斗。
師：同學們說的好，這三句話完全可以概括出巴老一生追求理想的輝煌歷程。
師：讀了以上兩節(jié)內容，我們對巴老一生的崇高理想以及追求理想的輝煌歷程有了了解，現(xiàn)在你最想說的話是什么？，想想，相互說說。
生：（交頭接耳）。
三、再讀課文，并根據(jù)課文的書信格式給巴老寫封信，要求格式要正確。
第二課時。
一、導入。
談到理想，不少同學也和10名寫信少年一樣有困惑。在上節(jié)課中，不少同學就表示對文中“我的迷惑”的內容感興趣，我們來一起研讀。
二、研究探討。
師：巴老在尋找理想中有什么困惑？讀出來了告訴大家。
生：（讀書，思考）。
師：有答案了嗎？
生：是“理想究竟是什么？”
生：是“理想是不是虛空的東西？”
生：是“理想究竟在哪兒？”
師：這些都是巴老在尋找理想過程中的困惑。再讀，說說產生這些困惑的原因是什么？
生：（讀書，思考）。
生：是“眼前五光十色的景象”。
師：“眼前五光十色的景象”怎么理解？
生：社會上的不正之風。
師：注意：社會上的不正之風有很多呀，文段中的“社會上的不正之風”指的是什么，要結合文段內容才能準確回答。
生：社會上的“向錢看”的不正之風。
師：巴老是這個意思嗎？我來讀一段話，大家想想怎么表述才準。（讀第5段“這幾十年來—————定風珠也會變成風信雞”一段）。
生：應加上“不擇手段”。
生：還應加上“十分厲害”。
師：很細心。請完整表述寫在邊逢作為批注。
三、課堂訓練。
師：在課文的學習過程中，我們一直采用篩選提取重要信息的方法解讀文本，大家有所體會吧！下面做一個當堂練習：
課堂練習：讀“我的希望”（第9段），說說作者對同學們提出了幾點希望？（分條表述）。
生：（讀文段，思考，在課堂練習本上做）。
師：完成后就近討論。
生：就近討論，提出疑問。
師：我來讀，同學們提取信息。讀“親愛的同學們————千萬要珍惜你們寶貴的時間?！?/p>
生：希望青少年認識到青春的美麗與使命，懂得珍青春時光。
師：好??！讀“只要你們—————就永遠不會迷途?！?/p>
生：希望青少年樹立為集體為祖國奮斗的崇高理想，不迷途。
師：為集體為祖國奮斗的崇高理想，概括得好！讀“理想不拋棄—————光輝之中?！?/p>
生：希望青少年苦心追求理想，不停止追求。
師：苦心，摘取文中重點詞，好！讀“不用害怕——————就不會給黃金潮沖倒?！?/p>
生：希望青少年勇敢地、充滿自信地追求理想，在黃金潮面前不動搖。
師：勇敢地、充滿自信地分別從“不用害怕”、“不要看輕自己”中來，不動搖從“站得穩(wěn)，頂?shù)米 敝衼?，太好了！在練習本上修改答案?/p>
四、教師小節(jié)及布置作業(yè)：理解探究第三題。
理想的教學小論文篇四
（一）昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
墨色天空，寥落的星辰。靜夜。
唯流水有聲。倚欄顧盼，任夜風吹拂不滅的念。
寄語星月相伴無眠，漫天煙雨氤氳心間，難驅散。
（二）衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
你在人海撿拾珍貝，
我在閣樓雕琢詩篇，
你驕矜的目光掠過我的夢，
如詩的模樣縈繞腦際，心田……。
低下頭去，你在自己的世界慢慢行走，一次次向夢想的堡壘，發(fā)起沖鋒，一次次，你似乎聽到了她的呼吸，你知道，目標更近了，于是，腳步也變得鏗鏘。抬頭，你看見太陽在向你微笑，你以為，風雨過后，能見到彩虹了。然而嘲笑，譏諷，還有似乎善意的勸阻，各種復雜的表情，古怪嶙峋的石塊，向你鋪天蓋地砸來，你躲避不及，遍體鱗傷。原來，你離群索居，和大伙兒已然走的太遠，你所見到的微笑，都在夢里。多么可怕，前方的路，還那么遙遠，而你只剩下一個人！你以為你找到了真理，可是困難又接踵而至，放棄，還是堅持？你開始惶惑。繼續(xù)一個人在泥濘里掙扎，還是踩著別人的的腳印前行？你變得無所適從。
吶喊嗎？呼救嗎？你確信，你已經(jīng)盡了最大的努力？
“頭懸梁錐刺股”的刻苦，你有嗎？“早晨從中午開始”的癡迷，你嘗過嗎？把理想捧在手心，頂禮膜拜的虔誠，你堅持了嗎？大智若愚，我行我素，你敢嗎？“三過家門而不入”的矢志不渝，“鍥而不舍，迎風破浪”的魄力，你具備了嗎？追名逐利，享受快樂，你羨慕了嗎？卑微的生命，能夠享受到的快樂，何其短暫，物質上的財富，總有揮霍一空的時候，只有精神上的財富，卻可以源遠流長！天將降大任于斯人也，必先苦其心志，你所經(jīng)歷的考驗，比起圣哲先賢，那真是小巫見大巫，不被理解，不被支持，那正是因為你在獨辟新徑，走著和大多數(shù)人不同的道路，你能因此就妥協(xié)，退縮嗎？你說，為了理想，你要堅持不懈，縱然是遍體鱗傷，生命尚在，又有何妨！
（三）眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
尋尋覓覓的路途，已然讓人倍覺凄涼，
真理的核心，似乎已是觸手可得，
你看見了峰回路轉，看見了小溪清澗，
你看見了清風明月，看見了天高云淡，
再不必惆悵，再不必嘆息，人生到此已圓滿。
你不再在意他人的目光，敬仰抑或鄙視，你只知道，遠離人群，你從不孤單，書是你的伴侶，小花小草，藍天白云，都是你的朋友。寧靜以致遠，你看到了天外之天，更加高遠。采菊東籬下，悠然見南山，內心豐盈，鐘靈毓秀，了然生命的真諦，如一滴水，來于自然，歸于自然。何愁前路無知己，天下誰人不識君，你在你的世界耕耘，他在他的天空璀璨，如星月之輝映。當理想的光芒，由內而外散發(fā)時，不僅照亮了自己，也照亮了他人！尋找的路上，那棵最大的麥穗，曾與你擦肩，彼此的芬芳，注定了相見的緣，待到山花爛漫時，她在叢中笑！仁者見仁智者見智，志同道合者，自會一路同行！此刻，無論惑與不惑，滿臉的安詳，已遮不住智慧的光芒，這一生無悔，只因有所追求，這一生無怨，得失早已不用放在心間！
（本文原載于《文學月刊》第3期）。
孫義坤。
理想的教學小論文篇五
杉村中學毛愛芳。
筆者從事語文教學也已七年，平時致力于探索行之有效又不失真與美的課堂教學模式，已由當初剛入行的懵懂漸漸明朗成對語文課堂的精心構建，下面我就談一談自己心中的理想課堂的幾點不成熟的看法。
一、理想的課堂要有一段精心設計的導語。
興趣是學好語文的先導，也是培養(yǎng)高素質人才的先決條件。一堂語文課能否吸引學生，導語很關鍵。精彩的導語，能使學生的大腦皮層產生優(yōu)勢興奮中心，激發(fā)學生自主學習語文的興趣，拔動其思維之弦，讓學生以最佳的興奮狀態(tài)投入到課堂學習活動中，讓學生在輕松、在趣的氛圍中有所思有所得。
（一）聲像俱全，漸入佳境。
利用音響、幻燈、電視、電影等設計的導語導入，集聽、看、思于一體，效果可想而知。它既可以調動學生的注意力，還可以培養(yǎng)學生的審美能力，提高他們感受美、理解美的能力。
筆者在教授莫懷戚的《散步》時，音響里傳出《讓愛住我家》的優(yōu)美旋律，屏幕上出現(xiàn)一幅幅一家人和睦相處的溫馨畫面，然后讓學生談談歌曲與畫面讓人感動的原因。感人的歌曲，能激發(fā)學生的興趣；溫馨的畫面，使學生與作者產生情感上的共鳴，從而更好地感悟課文。
（二）設置懸念，激發(fā)興趣。
懸念，就是給人們心理上造成一種強烈的想念和掛念，是對人們期待、渴望心理的強化。懸念式導語利用學生的期待、渴望和乞求等的心理，誘導他們對作品感興趣，高度集中他們的注意力和思維力，從而調動他們的學習積極主動性。筆者在講張岱的《湖心亭看雪》時，是這樣導入的：“都說西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖，那么到底西湖的雪景有多么奇妙，能得到人們如此高的評價呢？下面我們就來學習張岱的《湖心亭看雪》?！痹偃缫唤處熢谥v《羚羊木雕》時，說了這樣一段話：“同學們，你們都有互贈禮物的經(jīng)歷吧，送禮時雙方都很高興，對吧。可有人送禮物卻送出了傷心，這是為什么呢？是哪里錯了呢？請大家共同來欣賞作家張之路的文章《羚羊木雕》，你能從中感悟到什么？”
孔子說得好：“不憤不啟，不悱不發(fā)”，當學生處于“憤”與“悱”的狀態(tài)時，教師才更有可能激發(fā)他們的學習熱情，活躍他們的思維，收到事半功倍的效果。
（三）激情朗誦，意興盎然。
激情是人類活動的源泉。激情式導語的設計，就是要求上課初始，教師能用充滿感情的語言創(chuàng)設具體、生動的情境，喚起學生的情感體驗，讓他們在激動中開始新的一課。一教師在教授曹操的《觀滄海》一詩，當講到曹操揮師北上，大破烏桓及袁紹殘部，在凱旋班師的途中登臨碣石山，面對著波瀾壯闊的大海時，教師不失時機地高聲朗誦了“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”的傳世慨嘆。教師滿懷激情地朗誦使學生感受到了這位政治家與軍事家那開闊的胸襟與宏偉的抱負。
要上好一堂課，有一組精心設計的導語做鋪墊做牽引是必要的。但“一千個讀者就有一千個哈姆雷特?！蔽蚁胛覀兊拿课唤處煻紩凶约邯毺氐摹耙粋€”！
二、理想的課堂要有一定的思考點。
思考點，是一堂課的靈魂的凝聚，是一堂課的張力所在，是對學生主體思維的激活，它不僅能喚醒學習主體的心智，而且能開啟學習主體的腦筋，在有限的時間里獲得事半功倍的效果。在思考點的確立上，要讓學生的獨立思考得到充分的體現(xiàn)。筆者在講解《湖心亭看雪》一文時，把全文的思考點定在品味、理解作者對西湖雪景的癡迷上，于是以文末舟子的話：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”中的“癡”為出發(fā)點設計如下思考題：1、如何解釋“癡”？2、文中哪些詞語表現(xiàn)作者的“癡”？3、如何理解作者的“癡”？4、尋找古代文人之“癡”。全文四個問題，也就是四個層面，不論是在探究文章中的景物描寫還是評論亭中奇遇，甚至拓展延伸環(huán)節(jié)都是圍繞這一“癡”字。強化了文章中心，收到了事半功倍的效果。
再如曾學習過的一個很好的課例《雨說》，設置如下幾個問題：1、文中“雨”說了什么？2、能不能把每節(jié)詩濃縮成一行，組成一首新詩？3、將課文與壓縮版比較，看看哪些地方更能打動你？4、雨對你說了那么多，你想對雨說什么？這樣的問題始終圍繞著“雨”說這一教材要點和文章精彩之處，且所設計的問題由淺入深，有層次感，不僅有利于培養(yǎng)學生思考問題的`習慣，而且還能引導學生對詩歌的理解向縱深發(fā)展。
當然，思考點總體的設計要難易適中，符合學生的認知水平。就好像籃球圈距地面高3米5，是十分科學的。高了，總是投不進，就會打擊人的積極性；矮了，人人能扣籃，就沒有成就感。
三、理想的課堂要有一定的自主學習的時間。
目前，世界教育研究有一個共同鮮明的主題是“兒童參與”，然而兒童參與在中國的教育界卻始終是一件非常困難的事情。在長期的教育教學實踐中，我們發(fā)現(xiàn)，如果沒有學生的主動而充分地參與，新的課堂改革和素質教育就很難落實到位，也就很難推向深入。課堂不應是教師死板的講堂，而應成為學生快樂的學堂。而要促使學生主動學習，教師要善于創(chuàng)設和諧愉悅的教學情境，引導學生情境交融地進入角色。課堂上，教師要走下講堂，關注每一位學生的成長，放心、放手，把課堂還給學生，給學生足夠的探索空間，成為學生知識構建的引路人。
筆者在講王鼎鈞的《那樹》一文時，先以聲情并茂的配樂朗讀將學生帶入對老樹悲慘命運的惋惜之中，接著教師就請學生為屏幕上與故事情節(jié)有關的幾幅圖配字，并交流自己所配的字，然后再誦讀全文，并讓學生用自己的語言說說“那是一棵怎樣的樹”，再接下來就將學生的成果在幻燈上予以展示，最后又以“這棵樹是如何觸動作者心靈”這個問題為綱引導學生結合課文深入探討了文章的內涵。在整個教學過程中，教師始終都只是起到一個引導與點拔的作用，并適時地加以鼓勵與表揚，而將更多的時間與空間留給學生，讓學生近距離地接觸文本，與文本直接對話，從而得出自己個性化的體驗。應該說這堂課的效果是顯著的。
四、理想的課堂要有一定的練習題。
為了充分的發(fā)揮課堂教學的功能，我們除了研究課堂教學藝術之外，還要研究怎樣發(fā)揮練習的作用，即如何精心設計練習，如何把練習放在最需要的，最能發(fā)揮作用的地方。練習是課堂教學的一個重要組成部分，沒有練習的課堂似乎顯得不夠完美。練習有利于學生對求知的探索，有利于學生對難點知識的突破，有利于學生對所學知識的拓展。所以練習應盡量新穎，有針對性（如一教師在講《散步》一文時，就針對文章所流露出來的濃濃的親情設計了仿寫練習；1、親情是媽媽溫暖舒適的懷抱，親情是2、親情是一股涓涓細流，給心靈帶來甜甜的滋潤。親情是）。
有質疑性、開放性（如在教授《陳太丘與友期》一文時，有這樣一道練習：當“友人慚”，下車拉元方時，元方卻“入門不顧”，這是否也是失禮的表現(xiàn)？學生對此各抒己見，充分彰顯了此題的開放性。）。
五、理想的課堂要有一定的贊美。
莎士比亞說：“贊美是照在人心靈上的陽光?！比巳硕伎释玫劫澝?。對于各方面都還處于形成階段的學生來說，這種渴望就更加的強烈。同學們幼小脆弱的心靈需要我們愛的澆灌才能茁壯地成長，真誠的贊美就是最好的甘露，贊美是肯定，是賞識，而賞識是人不斷奮進的動力，它能幫助孩子找回自信心。很多老師都有這樣的體會：“好學生是夸出來的?！弊鳛檎Z文老師，一定要知道充分利用教育資源，在其他學生面前中肯地贊美他的行為和思想，叫他知道你對他的關注，關懷，是發(fā)自內心的對人的尊重，“親其師”才能“信其道”?。?/p>
有過這樣一個體驗，當班上一個特不愛學習的學生在《落難的王子》的課堂上主動而準確地概括了寓意時，我真心地說了句：“說得太好了！你真棒！我就知道你能行！”班上的同學立即不失時機地鼓起了掌。從那次之后，他的課堂效率明顯提高了，雖然他的回答還不是每次都那么準確，他的語言也不是每次都那么簡練，但至少他找回了學習語文的信心，培養(yǎng)了學習語文的興趣。在課堂上，他已不再是“身在曹營心在漢”的心不在焉地敷衍了。
六、理想的課堂要有濃濃的情感教育。
著名教育家夏沔尊所說：“教育不能沒有情感?！卑拙右渍f：“感人心者，莫先乎情?！弊阋钥闯銮楦薪逃闹匾浴６楦幸蛩卦谡Z文教學中有著得天獨厚的條件。語文教材中，文質兼美的作品占據(jù)相當?shù)钠?，教師要幫助學生挖掘作品的豐富內蘊，讓真、善、美走進學生的心靈。泰戈爾的《金色花》刻畫了一幅唯美唯真的母子相依圖，構造了一種溫馨和諧的天倫之樂；張曉風的《行道樹》刻化了默默無聞的最可愛的奉獻者的偉大形像；朱自清的《春》中那一幅幅生機盎然的春花、春草、春風、春雨以及那熱鬧非凡的迎春圖，無一不給我們以美的享受，進而激發(fā)了學生熱愛大自然，熱愛生命。珍愛生命的情感！
六、理想的課堂要有瑯瑯書聲。
《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》指出，語文教學要讓學生充分地讀，在讀中受到情景的熏陶，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感?！白x的用處最廣大，語文教學上應該特別注重它”。朗讀是語文課堂教學中不可或缺的環(huán)節(jié)，它是對學習者眼、耳、口、腦的多重鍛煉，能更好地培養(yǎng)語感，加深對文本的理解和審美體驗，是形成閱讀思維的有效手段。
在今天的語文教學中，書聲瑯瑯應該是一道亮麗的風景線。讓學生在朗讀中--徜徉在歷史與現(xiàn)代的天地間，山重水復、花草掩蔭，感動于文天祥慷慨就義的悲壯，視死如歸的氣概；感動于李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的激揚；感動于東坡“但愿人長久，千里共嬋娟”的祈愿；感動于陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”的淡泊……感動著領袖“數(shù)風流人物，還看今朝”的飛揚豪邁，感動著飛天神舟“九天攬月”的大國風范吧……！
正所謂“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。理想的課堂各有各的理解，理想的課堂可能是精心的準備，理想的課堂也可能是臨時的生成，但有一點，理想的課堂不僅得是學生喜歡的課堂，更應該是學有所得的課堂。不論怎樣，都讓我們?yōu)榱藢さ礁魇礁鳂拥摹八倍黠@神通吧！
理想的教學小論文篇六
“如何作自我介紹？”這個問題看上去似乎很簡單，人人都會，其實并不然，有很多人說的并不是很理想的。主要的現(xiàn)象有幾下幾點：
在面試時，我們經(jīng)常會被要求自我介紹，所謂自我介紹，就是把自已介紹給出別人，以使別人認識自已，所以恰到好處的自我介紹，可以大大提高面試的好感。
2、缺乏邏輯性。還有一些同學在作自我介紹時，要么只說兩句話名字，年齡；要么夸夸其談但缺乏邏輯性。別看簡簡單單的一個自我介紹有時也能反映出一個人的邏輯思維和做事態(tài)度。
3、缺乏幽默感。幽默的開場除了可以營造出活潑和睦的.氣氛外，還能給對方留下深刻的第一印象，即使對象是以建立了朋友關系或同事關系的外國人，在酒會或聚餐等各式場合，同樣可以用詼諧的方式來表現(xiàn)自我，使你和他們之間的關系達到更圓滿的程度。
理想的教學小論文篇七
1.知識目標：有感情地朗讀詩歌，背誦自己喜歡的部分。
2.能力目標：品味形象化的語言，體會詩歌情感；聯(lián)系生活實際及個人經(jīng)歷領會理想內涵。
3.情感目標：激發(fā)學生為理想而奮斗的進取精神。
學習重點。
品味詩歌形象化的語言、體會詩人的情感。
學習難點。
理解詩歌蘊含的人生哲理。
課時：1課時。
教學過程。
（一）整體感知：
1．同學們已經(jīng)預習了課文，下面請同學們再把課文仔仔細細讀一遍。宋代詞人蘇東坡有句話說得特別好，他說，三分詩，七分讀，并是十分。我要求同學們字正腔圓地讀、有板有眼地讀、有情有味地讀。待會兒請同學來讀。
2．推薦一位還是自告奮勇地來？請同學們讀自己最喜歡的一小節(jié)或幾小節(jié)。師生評價后，請同學們再讀一遍課文，把自己體會到的感情和節(jié)奏讀出來。
（二）臨淵觀魚：
1．石、火、燈、路；珍珠；羅盤、船舶、海天相吻的弧線；鬧鐘、肥皂、仙草、母親。
2．你最欣賞的形象是哪一個？找找看。可以獨立思考，也可以與你的同位交流。
3．你覺得理想還可以是什么呢？比如我，我覺得理想是星星，點綴生命的夜空。你呢？
我覺得理想是雨露，滋潤我們干涸的心靈。
我覺得理想是太陽，讓我們感到溫暖。
我覺得理想是月亮，總能讓我們對它充滿遐想。
請同學們看一看這幾個詞：誤解、寂寥、酸辛、不幸。是不是“理想惹的禍呢?”（生點頭,但又表示不解。）。
詩人流沙河就曾因詩集《草木篇》而獲罪還鄉(xiāng)。但12年的遭遇并沒有使他消沉，反而更執(zhí)著地追求理想。
5．文中哪里能看出作者對理想依然執(zhí)著？
堅貞、絕處逢生、微笑、反抗。
（三）理園飄香：
文中有的詩節(jié)如畫卷般靈動優(yōu)美，有的詩句又閃動著哲理的情思，同學們可以試著讀一讀，品一品?？梢宰约簛恚部梢詭讉€人合作。
生準備。（引導學生結合生活實際談）。
最有哲理的詩句呢？可以找一句最典型的，也可以結合自己的經(jīng)歷談。
（四）妙手偶得：
1．其實，追求理想，歌頌理想的不只有流沙河，同學們請看：
理想是燈,照亮夜行的路；
理想是路,引你走到黎明.
沒有理想,就沒有堅定的方向.
----列夫-托爾斯泰。
但理想有時候又是海天相吻的弧線,。
可望不可即,折磨著你那進取的心.
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索.
----屈原。
在這樣的比照中，你發(fā)現(xiàn)了什么？一點點發(fā)現(xiàn)就行。
說的意思是什么呢？其實好的作品都可以讓我們讀出自己更多更好的東西，能內化到我們生命里、值得我們吟誦在心的東西。先請同學說一說：在什么樣的情況下或什么樣的情緒里面特別地容易想起這首詩？（3---4名同學回答）。
托話余光中的一句詩：多年后m你的一首《理想》m輕叩我額頭m當?shù)靡粡梞挑起回音裊裊m我明白了……明白的東西都在你們心里，拿起筆，用你自己喜歡的語言把它寫下來，詩樣的、散文樣的都可以。
生配樂寫后，師生交流。
（五）小結：
大家化為自己的東西是生命里活著的東西。美好的理想使我們常屬于超脫的靈魂。最后，讓我們在《理想》的吟誦聲中結束今天的這堂課。師生選讀一小節(jié)。
在以后的學習道路上，同學們可能會遇到這樣那樣的困難。那時，請你一定要記得我們今天學習的這首《理想》，并能從中汲取力量，繼續(xù)揚帆遠航！
（六）教學反思：
本設計主要有以下幾個特點：遵從了詩歌教學的特有規(guī)律，一開始就設計了多種形式的朗讀，旨在以讀促學，讓學生在讀中形成語感、理解內容、體會情感；教學過程中，抓住了詩歌“形象性”這一特點，引導學生通過賞析豐富多彩的理想形象來理解詩人對理想的贊美及執(zhí)著的情懷；難點突破有方法，對于“誤解”“寂寥”“酸辛”“不幸”這幾個詞，教師引導學生結合時代背景和作者特殊經(jīng)歷來理解，巧妙化解了難點，使學生對內容的理解更全面深刻；好的作品都可以讓學生讀出自我，所以在拓展運用時，教師層層鋪設，努力營造意境，爭取讓學生的思維空間更廣、更活，真正讀出自我，受到情感的熏陶。
理想的教學小論文篇八
論文摘要：高師音樂教育專業(yè)培養(yǎng)的對象是未來的中小學音樂師資，聲樂教學質量的高低直接影響著學生的整體素質，而能否正確把握聲樂教學過程中的雙重性特征，決定著聲樂教學的成敗。聲樂教學要取得良好的成績，需要教師在聲樂教學的內容、方法、課程設置與培養(yǎng)目標上有一個整體的目標設計。
論文關鍵詞：高師聲樂教學雙重性特征目標設計。
一、問題的提出。
音樂是全方位反映生活的藝術，對它的表現(xiàn)、理解、鑒賞涉及許多方面的知識和修養(yǎng)。正是這種廣博的學科品格，才使得音樂有可能全面提高人的素質。聲樂雖然以技能表現(xiàn)為主要學科特征，但通過歌唱，卻全方位地反映和培養(yǎng)了學生各方面的素質。例如，音樂基本素質包括樂感、音準、節(jié)奏，對作品的理解、表現(xiàn)等能力，以技能和修養(yǎng)來駕馭作品的能力等。聲樂學習還可以培養(yǎng)人的多重素質，如平衡、穩(wěn)定與自我調節(jié)能力等。聲樂無論是唱還是教都是技能與素質并存，所以聲樂是整體音樂教育中的重要環(huán)節(jié)。
現(xiàn)今的高師音樂教育專業(yè)聲樂教學改革雖然取得了一定的成效，但基礎與速成、技能與素質之間的矛盾；將聲樂等同于技能教育，重主課輕公共課、重技術輕藝術、重比賽獲獎輕基本藝術實踐、重視少數(shù)條件好的學生而輕視條件一般或較差的學生、重視個別大型曲目而忽視基本素養(yǎng)積累等現(xiàn)象一直是高師聲樂教學的誤區(qū)。致使高師聲樂教育與中小學音樂教學實踐格格不入；不懂得基本知識和技能的教師，面臨中小學音樂教育實踐無從下手；教師不能駕馭聲音，給音樂課教學帶來許多障礙，教師壞嗓、孩子大喊大叫不懂得科學發(fā)聲的現(xiàn)象普遍存在。這些現(xiàn)象說明高師的音樂教學需要科學的定位，特別是高師的聲樂教學需要明確定位。高師聲樂專業(yè)的教學目標，就是培養(yǎng)合格的中小學音樂師資。高師聲樂課的設計不是為了培養(yǎng)歌唱家，而是讓學生掌握一種規(guī)范化的歌唱技巧，為音樂普及與藝術審美把好入門關。因此，從聲樂教學規(guī)律來說，高師音樂教育專業(yè)聲樂教學法和音樂學院聲樂專業(yè)聲樂教學法沒有本質的區(qū)別，只是起點與達成的目標不同。目標不同也影響到教學內容、方法與專業(yè)趨向不同。
二、培養(yǎng)設計。
1.雙重性特征分析及目標設計。高師的聲樂教學過程具有雙重性：教師既要教“聲樂”，又要教“聲樂教學”；學生既要學“聲樂”，又要學“聲樂教學”。通俗地說就是老師和學生既要教好、學好聲樂技巧，又要學會運用聲樂技巧去教導中小學生以正確的方法進行歌唱。這一雙重性特征要求高師學生在聲樂課的學習中既要充當客體，又要充當主體。高師聲樂教學的目標也由此分為“聲樂技能”和“聲樂教學技能”兩大塊。作為學生，要成功地實現(xiàn)這兩大塊目標，需要從理論到實踐把握好以下六個緊密相連的層次和過程，即“領悟、接觸、模仿、操作、熟悉、創(chuàng)造”。
（1）“領悟”即從理論和教師的示范性演唱中，開始建立歌唱是一種科學的觀念。學習歌唱需要了解人體發(fā)聲器官的結構及其功能，了解各個器官的共鳴特征，只有當歌唱者擁有熟練地調動并掌控這些器官運動的能力時，才有可能實現(xiàn)科學的歌唱。
（2）“接觸”即開始試著感受發(fā)聲器官的功能和作用，以及自己所具有的調整發(fā)聲器官的能力如何等，為學習聲樂技巧做好意識上的鋪墊。
（3）“模仿”即開始按照老師的要求，仿效老師的歌唱。學生從模仿中感受發(fā)聲器官的振動正確與否、氣息支撐及其位置是否正確等，從而從模仿向自我感覺、自我審視、自我提高過渡。沒有初期的模仿就沒有正確的歌唱。
（4）“操作”即獨立練習，獨立思考，獨自建立歌唱聲音體系并逐漸走向成熟。所謂獨立并非脫離教師指導，而是強調“師傅領進門，修行在個人”。聲樂學習過程中的器官運動，即所謂的氣息支撐和位置點等，需要練習者不斷地獨自實踐、感悟才能掌握。
（5）“熟悉”即通過上述層次和過程的學習、揣摩逐漸形成了正確的發(fā)聲方法，已經(jīng)可以運用正確的方法進行歌唱或教學。到了這個層面，學生已經(jīng)可以獨自選擇歌曲并進行歌唱設計。
（6）“創(chuàng)造”即在熟悉的基礎上，以歌唱者自己對作品的領悟，對作品進行恰當?shù)脑O計。無論是演唱，還是教學，都有一個二度創(chuàng)作的問題，怎樣把作品演唱好，怎樣教學才能讓學生學得快而且符合歌唱的正確方法，都需要創(chuàng)造。這是聲樂教學中的重頭戲，是高師聲樂專業(yè)教學二重性目標的關鍵所在。
在實現(xiàn)上述層次和過程的教學內容中，高師聲樂教學呈現(xiàn)出從以“聲樂技能”為主逐漸向以“聲樂教學技能”為主過渡的顯著特征。不同的教學階段有不同的側重。學科教學目標，一般以時間先后為順序進行循序漸進的目標設計，實際上一般的設計會分解為單元乃至課時的教學目標予以完成。教師在目標設計中，既要照顧到屬于外顯性學習行為的技能、理論的掌握等；又要密切關注內斂性的所謂音樂感覺，一般簡稱樂感的訓練和養(yǎng)成。目標設計務必精確、具體，反映出不同的層次目標和要求，以便于實踐操作。
2.內容設計。高師聲樂教學的雙重性不僅決定了教學目標是雙重目標，而且也決定了教學內容是雙重內容：聲樂與聲樂教學兩部分。從信息論角度來看，教學內容是教學信息，學生在接收并加工處理聲樂與聲樂教學信息的過程中，即獲得或發(fā)展了聲樂技能，而學生加工處理這些信息的結果，則是獲得了聲樂理論知識與聲樂教學理論知識。因此，教學內容的設計就必須有聲樂與聲樂教學兩部分，每部分又應有理論知識與技能技巧兩方面，如此才能真正完成聲樂教學的雙重技能目標。
3.對象設計。教學對象的設計，首先要全面地了解每個學生的嗓音性質、音樂基礎與文化基礎、歌唱發(fā)聲習慣、主觀愛好及主觀追求的藝術目標、個性特征和身體狀況、對教學的期待和希望，等等，然后才能針對每個學生的實際情況進行設計。
教學對象的設計應當遵循兩個原則：一是個別化原則，它要求在雙重教學目標的指導下，采取因人而異、有的放矢的教學安排；二是逐漸遞進原則，它要求在年度教學目標的`指導下，給學生做出長遠的、中期的、近期的達標設計，諸如教材的由淺入深的選擇、進度的由慢到快的安排等。4.形式與方法設計。高師聲樂教學的雙重目標，決定了高師聲樂教學不能單純沿用音樂學院聲樂專業(yè)的個別教學形式與方法，必須與小組、班級教學形式，與語言的方法（如講授法、評價法），與直觀的方法（如示范法、微格教學法）進行優(yōu)化組合精心設計。一般來說，聲樂理論知識和聲樂教學理論知識的教學，采用班級教學形式、講授法并輔之以示范法為好；在聲樂技能教學中，采用個別教學形式、練習法是恰當?shù)模欢诼晿芳寄芟蚵晿方虒W技能過渡中，則必須逐漸加大小組、班級教學形式與示范練習法、微格教學法的比重，為的是要讓學生達到掌握聲樂教學技能的目標。
5.媒體設計。教學媒體的設計是以教學目標、教學內容、教學對象為依據(jù)的，必須反映出高師聲樂教學目標和內容的雙重性特點構成，必須為達成雙重目標服務。教學媒體的設計也往往與教學形式、方法的設計融合在一起，因為一定的教學形式和方法中就已經(jīng)包含了教學媒體的運用，如微格教學法中就包含了錄音、錄像媒體的選用。
一般而言，要促使學生自我評價自己的聲樂學習，掌握某種演唱技能，可設計錄音媒體教學，這在個別教學形式和對比評價法中很有效；而要促使學生相互評價各自的聲樂學習，掌握某種演唱技能或某種聲樂教學技能，則應設計錄像媒體教學，這在小組或班級的教學形式和微格教學法中最有效。
6.評價設計。高師聲樂教學評價的設計，首先必須把握教學評價與雙重目標一致的設計，既要評價學生學習聲樂的達標程度，也要評價學生學習聲樂教學的達標程度，還要使評價與目標層次相對應，這是準確性方面的設計，否則，聲樂教學將難免出現(xiàn)偏差。其次是必須將評價滲透于教學形式、方法之中，貫穿于教學全過程。比如，對比評價法中教師對學生的評價、學生的自我評價，以及學生相互間的評價都是教學評價的滲透貫穿；微格教學法中師生共同對教學錄像中教學情境的評價也是教學評價的滲透貫穿，這是及時性方面的設計。
7.模式設計。高師聲樂教學中，教與學是師生雙邊共同作用的互動活動，教師起主導性作用，引導學生朝預定目標前進；學生起主動性作用，積極參與教師的教學活動，充分發(fā)揮自己的主觀能動性。教師將目標轉化為具體的內容，以學生為中心，選擇適當?shù)拿襟w、方法或方式，把教學信息內容傳遞給學生；學生則根據(jù)預定的目標，在教師的引導下，充分調動已有的知識、經(jīng)驗、技能，參與教師的教學活動。
目標是教學活動的指向，是調控整體教學活動過程的依據(jù)。根據(jù)目標達成反饋的情況，教師對教學過程作出主導性調控，例如目標預定是否過高、內容傳遞是否合理、媒體選擇是否恰當、方法運用是否恰當?shù)龋粚W生亦對學習過程起反饋調控作用，檢驗和反思是否充分參與、方法是否得當、學習目標和內容是否過高或過難等。這兩種調控都是循環(huán)往復的，也說明整個教學過程是雙向循環(huán)的過程。
三、結語。
高師聲樂專業(yè)教學目標所特有的雙重性目標特征，決定了聲樂教學從內容、方法、課程設置到培養(yǎng)目標都需要相應的配套設計。將現(xiàn)代化的教學理論、技術應用于高師聲樂教學中，正確把握高師聲樂教學中的諸多要素，保證高師聲樂教學在科學的設計模式中順利運行，改正以往高師聲樂教學目標定位和內容往往偏離師范性的弊端，避免教學中對各教學要素顧此失彼的現(xiàn)象，從而培養(yǎng)出真正意義上的合格的中小學音樂師資，是高師聲樂教學改革向縱深發(fā)展的必由之路。
參考文獻：
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理想的教學小論文篇九
品德學科將“促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎”定為總目標。品德學科尤其需要關注學生正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學生學會做事，又學會做人。
我們的品德課則要在準確把握目標的基礎上，設定不同的情境，并在這種情境下設定不同的活動，在體驗中通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的知識。
那么，我們如何在品德課中達成這樣的目標呢，個人有以下幾點體會：
一、品德教師要做兒童活動的支持者、合作者和指導者。
在教學過程中，我作為支持者，合作者和指導者。為學生的學習提供指導，為他們的活動創(chuàng)設良好的環(huán)境和條件，引導學生投入活動，支持他們的各種活動。比如在近期講授的《地球生病了》一課中，由于我的備課主題過大，所以在感受“地球生病了”的三個環(huán)節(jié)中，內容和形式略有重復，沒有層次，特意選了三名能力較強的孩子，讓他們以自己的角度發(fā)現(xiàn)“地球變臟了”，并以ppt的形式在課堂上呈現(xiàn)，準備的過程中，我全程陪同，并適時指導。當課堂上三個同學一一向大家介紹自己的調查時，同學們的專注度竟大于我在前兩個環(huán)節(jié)精心準備好的素材。這一活動設計的結果要大于我的預期。我想，我在和他們共同備課的同時，也在進行著與兒童的合作——與兒童一起共同建構課程。共同構建的課程，當然比老師單向的引導要好得多。
二、品德課要注意聯(lián)系生活，讓學生在生活中發(fā)展。
《品德與生活（社會）課程標準》明確強調：我們的品德課要回歸生活，讓學生在生活中發(fā)展。所以，我們在品德課上的活動設計，非常注重彰顯“地方特色”、“身邊特色”。我在講授《保護牙齒》一課時，為了讓學生體驗到碳酸飲料對于牙齒的傷害，我特意準備了幾顆小豬的牙齒，提前在碳酸飲料中浸泡，當把浸泡過的牙齒和沒有浸泡過的牙齒放在一起對比時，孩子們看地目瞪口呆、噓聲四起。
另外，在品德課中，要慎用“高大上”的素材。比如在《地球生病了》一課中，關于水污染這一主題，我準備了不少影像資料，包括人教社的一段視頻教材。但是結果證明，學生動手搜集的我們身邊的水污染素材更容易打動學生。
除此以外，一些必不可少的“高大上”的主題活動，要進行細化，降低認識難度。比如《我家今夕的變化》一課中，改革開放是一個繞不開的話題，但是讓四年級的孩子理解改革開放又談何容易呢？于是我便把改革開放的幾點重要內容細化，我只抓住其對人民生活的影響這部分，把晦澀的語言化為更易于小學生理解的句子。并告訴學生，以一個小公民的角度談談自己的理解。所有這些只為一個目的：降低難度，讓學生以能以自己的'生活體驗有所觸動。
三、通過多種途徑強化學生的體驗。
體驗是維系認知和行為的重要中介環(huán)節(jié)，沒有體驗德育過程就不完整，沒有體驗的品德課便是枯燥的說教。因此強化體驗是增強品德課實效性的重要途徑。只有通過親身參與和直接體驗，學生才能在自主學習過程，積累經(jīng)驗、發(fā)展能力，強化體驗，通過活動體驗生活、積累經(jīng)驗、發(fā)展能力。
而增強學生在品德課上的體驗，途徑也是多種多樣的。其一，要設定恰當?shù)那榫场？梢允钦?jié)課中一系列相關的情境，比如我在《保護牙齒》中，以“愛牙觀察室”、“愛牙診療室”、“牙齒保健室”貫穿下來，學生在其中樂此不疲。當然也可以是一個單獨的情境。其二，可以把生活中的相關實物拿到教室，讓學生看一看、摸一摸、做一做、聞一聞、嘗一嘗等方式，親身感受，增強體驗。當然了，互聯(lián)網(wǎng)加時代，影音多媒體素材的應用，對于強化學生的體驗也有較大的促進作用。
總之，我們在設計品德課的過程中，要在活動設計、情境設定、素材搜集中，盡量把學生的目光引到無邊無際的現(xiàn)實生活世界中，從而引導兒童認識生活，積累生活經(jīng)驗、發(fā)展能力，熱愛生活、學習做人。道德寓于兒童生活的方方面面，但沒有能與生活分離的純道德的生活。只有從衣食住行、玩與樂開始，幫助兒童通過自己的體驗，提升自己的情感、態(tài)度、價值觀，這才是真正意義上的在生活中發(fā)展品德，也只有這樣才能使思想品德真正內化為孩子自身的品德素養(yǎng)！
理想的教學小論文篇十
最近一直在背單詞，深信得閱讀者得天下，得單詞者得閱讀，得方法者得單詞。以前發(fā)的四個帖子每一次都有一點小創(chuàng)新，第五次也不例外，這次主要是在背單詞理念上有所變化以，以前的改進是讓他更加科學合理，這回是讓他更加合情，簡單的講，就是要用感性去體悟單詞，而不是僅僅通過硬邦邦的漢語注解機械的背單詞。為了達到這個目的，現(xiàn)在正在加緊制作引擎，以前的引擎全部報廢了，包括數(shù)據(jù)庫。當然這次依然沿用艾賓浩斯順序。另外一個理念上的變化就是，感覺背單詞是快不了的,但是可以讓背會的單詞忘得慢一點，就好比聽新聞，你可以用加速軟件把新聞朗讀加速50%，從而瞬間得到想要的信息，但是背單詞不是聽新聞，而是聽音樂，好音樂聽一遍一輩子都不忘，但是如果把音樂加速50%后果不堪設想，那么咋呢更好的享受的聽音樂呢？很傻的一個問題，音樂好聽不就行了，那么怎么能更好的背單詞呢，注入情感就行了，咋注入呢。
下面接著談注入情感的事，不知道大家還有沒有印象，上小學學生詞的的時候老師總是讓我們舉手，給生詞造句子，目的就是為了提高對生詞的感性認識。上了大學后，圖書館里拿著厚的可以防彈的`《牛津高階詞典》學英語的九成都是英語系的。后來，我的一個正在讀翻譯研究生的哥哥也要我用《牛津高階詞典》，說是效果要比電子詞典好。我說，金山詞霸行嗎，他說不行，我又問，你知道那里能下載到《牛津高階詞典》的掃描版嗎？他聽后大跌眼鏡。老實講，誰愿意去翻那么厚的詞典啊。但是學單詞感性認識又是那么的重要。到網(wǎng)站上去查單詞其實也是個不錯的idea，上面有注解，例句，甚至還有辨析，詞根和例句朗讀，可一個一個在搜索框中搜單詞，也是一種體力活。
現(xiàn)在這些問題都解決了，把每一個單詞先做成艾賓浩斯順序，再給他做成超級鏈接，讓他一點就能在網(wǎng)上查到這個單詞。這樣這個單詞從解釋到例句再到詞根，啥都有了。也許你會說，那得多麻煩啊。不麻煩，這些對于excel來說小菜一碟，一鍵完成。不過編寫公式倒是費了點功夫。
當然，這樣做不是沒有缺點。打開網(wǎng)頁的速度就是一個問題，我的電腦cup是四核2.4，2g內存，2兆帶寬，瀏覽器是google的chrome，現(xiàn)在是chrome16，什么概念呢，玩網(wǎng)頁游戲瞬間加載，比如彈彈堂之類，天天斗地主根本就看不到加載。如果你的網(wǎng)頁打開慢，建議使用chrome16瀏覽器。他能最大限度提高你的硬件使用效率。另一個問題就是，是不是每個單詞都要看網(wǎng)，這個隨你，想看就看唄。沒時間就不看。
記得做excel引擎時候，上午還是一點單詞就能彈出網(wǎng)頁，中午睡了一覺，下午就說什么也點不出來了，于是開始找公式漏洞，找來找去才發(fā)現(xiàn)，哦，忘掛網(wǎng)線了。
這回發(fā)的是亂序第30組,是excel單詞表，雖然word表現(xiàn)力比excel好，但是word制作太麻煩了，所以就用excel了，從頭到尾看，最后一定能記住。
祝大家學習愉快。
理想的教學小論文篇十一
這是我們使用互聯(lián)網(wǎng)非常有效的一個助手，她能在較短的時間內給我們提供最有價值的資料，我們老師都非常喜歡她。
據(jù)說，創(chuàng)立百度公司的李彥宏在北大上學的時候，晚上，在寢室的樓道里洗澡，一邊用毛巾搓澡，一邊高聲的唱著：“眾人尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。想必他當時，是在追尋他的夢中情人。后來，李彥宏博士在美國硅谷工作時，發(fā)現(xiàn)了中文搜索這一商機，就毅然辭去高薪的工作，創(chuàng)立了鼎鼎有名的百度搜索引擎。百度以她優(yōu)質的服務，為她迎來了度娘的稱呼。
我們做老師的，每個人都希望在教學中能做得有聲有色，但卻不是每個人都能做好。記得剛畢業(yè)時，我甚至不能找到較好的教學方法，在實踐中，用的僅僅是自己以前的老師用的方法。有了問題就會百度一下，來找到適合自己的答案。
高度。
在教師進修學校進行研討的時候，張局長有這樣一段話，“教師教學用書”是具有權威性的。這要從編寫教材和編寫“教師教學用書”的人說起，編寫教材和編寫“教師教學用書”的人，都是從全國的特級教師中抽選出來的，這兩本書的編者就是一個團隊(大家可參考教材的編者以及“教師教學用書”的編者)。比如：制定品德教學綱要，他們有的人都參與其中。他們不僅學識淵博，教學經(jīng)驗豐富，而且還是站在了我們小學思想品德教育的最高峰。有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺。小學思想品德教材與“教師教學用書”的設計思路是兩條主線，明暗結合;主題綜合，線面結合，前后銜接，螺旋上升，由近及遠，由淺入深。我們首先按照兒童品德發(fā)展規(guī)律及認知規(guī)律(暗線)，以及兒童不斷擴大的社會生活范圍(明線)，在教材內容的分配上，中年級側重個人的身體健康和學習生活、家庭生活、學校生活、社區(qū)生活，高年級側重個人的心理健康和社區(qū)生活、國家生活、國際生活。知識、態(tài)度、情感、價值觀、行為目標，廣泛分布和滲透在各個年級、各個單元、各篇課文之中。編寫教材、編寫“教師教學用書”的人，制定了教學目標，設置了重點、難點，提出適合各個學段的教學建議。他們站在高處，俯視下方，有一種把握全局的整體感。
適度。
從這個角度來說，要講一件事，我上學的時候，有一位物理老師，上課時，他從一個公式演示出另外一個公式以及產生這個公式的公式，把同學們講得云里來霧里去，昏昏欲睡，懵懂無知。當然，這位老師學識淵博，具有一定的高度，雖不能說是炫耀才華，但是卻把同學們講糊涂啦。做了教師以后，我們會明白：教師就是把復雜的講簡單，把多個要點的，講明白，把難的變成容易的。是不是“教師教學用書”的編寫者也會出現(xiàn)類似現(xiàn)象呢?這恰恰是我要說的，因為這些教材編寫者都是來自一線的特級教師，不僅知識淵博，教學經(jīng)驗豐富，還是很好的心理學家。從教學建議上我們可以看出，重難點的設置，價值觀的養(yǎng)成以及社會上的復雜的情況都是他們考慮到的。比如說，老人倒地扶還是不扶的問題，以前的品德書都會說一定得攙扶。而現(xiàn)在的品德書會要求我們一定要結合學生實際。我講課時就會要求學生要講究攙扶的方式，結合電視上的法律節(jié)目現(xiàn)實情況，會讓學生考慮到事情的復雜性以及攙扶時需要的證據(jù)?！敖處熃虒W用書”不僅僅寫出了怎樣突破重點，怎樣把握難點，還把學生的年齡、心理特點、社會實際緊密得結合了起來，所以說她是最適合我們的。
這個適度也要與其它教案相比較，其他教案的編寫者也是優(yōu)秀的教師，但是他們團隊的水平跟“教師教學用書”編寫團隊的水平是有相當差距的。這些教案，為了迎合教師對考試成績的需要，往往考什么，設計什么，從而忽略了情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)，從教材審美上他們是有缺陷的，但卻是很實際的，這也是其他教案盛行的原因。
在現(xiàn)今社會上，有的人感嘆，現(xiàn)在為什么沒有愛情。而這些恰恰是我們這個物欲橫流的年代所賦予的特點。一個男人和女人結婚，看的是房子，車子，票子。不符合條件的，就看也不看，哪里還有“回眸一笑百媚生，”哪里還有“所謂伊人，在水一方?！蓖?，其他教案的編寫者就是你考什么，我編什么。就會出現(xiàn)要么像物理老師那么拔高，要么像現(xiàn)在愛情一樣對“教師教學用書”看也不看一樣，就束之高閣了。
我在王崧周、于永正等全國特級教師的講課中深有體會，他們的課都有一種美感，不管是漂亮的字體，還是聲情并茂的朗誦，總有一種感染的力量，一種朦朧的美感深深地打動著我們。這種感覺就像燈火闌珊處攝魂奪魄的朦朧美，這種美的教育正是“教師教學用書”所體現(xiàn)的情感、態(tài)度、價值觀內容，而其他的教案就會像現(xiàn)實中愛情一樣迎合教師，把這些至關重要的內容弱化成可有可無、無足輕重。
在生活中，我還有這樣一件小事，鞋帶總是在行走的過程中松開，時不時的踩到了腳下，很是苦惱，我甚至有以后再也不買帶鞋帶的鞋的這種想法。一天，我系好了鞋帶，用手又輕輕的拽了拽結的兩邊，一整天，鞋帶都沒有開，我欣喜若狂，很是得意，把這秘訣告訴了我的妻子，誰想她卻笑道，你這都不知道呀?我們都是這樣系的呀!誰知這個問題其他人早都解決掉了。我們在教學的過程中是不是也會遇到很多不能解決的問題呢?當我們經(jīng)過長時間地總結經(jīng)驗、吸取教訓找到解決方法的時候，你會發(fā)現(xiàn)，在“教師教學用書”上，這些編寫者，已經(jīng)給出了很好的建議。
歡度。
我們看武林小說的時候，常常會發(fā)現(xiàn)有人在一個山洞中發(fā)現(xiàn)了一本武林秘籍，照著練習，隨后他功力大長，成為武林盟主。那么我們在教學中是不是也需要這樣一本武林秘籍呢?當然需要了，這就是“教師教學用書”。
以前，我總不明白怎樣講好優(yōu)質課，講課前抓耳撓腮的。后來，就開始研讀教師教學用書，才發(fā)現(xiàn)其中的教材分析，難點的突破、重點的掌握、教學方法的應用、適合本階段的教學建議等都是很實用的。在我從鄉(xiāng)村到城鎮(zhèn)調動中，我講的是語文微型課，取得了小組第一的佳績，說真的，我的武林秘籍、就是“教師教學用書”。
她不僅在工作調動中幫了我的大忙，還在小學品德與社會優(yōu)質課評比中出了力，，我榮獲了優(yōu)質課評比微型課全縣第一名的成績，教師教學用書也功不可沒。
爭渡爭渡。
在寫這篇文章的間隙，我拜讀了人教版語文教材總編輯溫儒敏先生的微博，他曾任北大中文系主任，現(xiàn)在聘任與山東大學，對教材和教師用書可謂了如指掌，八十多歲的他時常在微博上發(fā)出一些高論，我曾私信他，希望他談一談兩者之間的關系，至我寫完這篇心得他還沒有回信，我就在他的微博上了解到他的一些思想：他要求我們老師要拓寬視野，不斷更新知識，不滿足于現(xiàn)炒現(xiàn)賣，立竿見影，或者只關注與目前教學可以掛鉤的，還要在整體素質以及修養(yǎng)方面下功夫。所謂專業(yè)發(fā)展也是人生事業(yè)的發(fā)展，要有一點理想主義。
今年，聽說全縣要大力推廣使用“教師教學用書”，就感覺把我的取勝法寶公諸于世，我的這點小秘密也好像被人識破似的。
但愿，爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
作者|道口鎮(zhèn)侯東方。
理想的教學小論文篇十二
有些人的理想不僅僅是為了他們自己，還上升為對身邊其他人的同情與關愛。中華上下五千年歷史上最偉大的現(xiàn)實主義詩人——杜甫，其詩號稱“詩史”，就是由于它反映的是那個年代百姓的真實生活。杜甫終其一生都在為天下百姓的利益而四處奔波，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”這些膾炙人口的詩句以及著名的“三吏”，“三別”便是最好的見證。雖然他最終沒有實現(xiàn)他的理想，在饑餓貧窮中死去，但他心系百姓，用詩句為民伸冤的行動仍然為我們詮釋了一個愛國詩人應有的高尚品質！
生活好比旅行，理想是旅行的路線；失去了路線，就寸步難移。理想，是一個人生活的動力和目標，每個人的理想都不盡相同，但每個人都必須為自己的理想拼盡全力。不管最終的結果怎樣，你都能自豪地說：“我曾經(jīng)為我的理想全力奮斗過！”理想，可以讓你的人生更加圓滿，也可以讓你的存在更有價值！
理想的教學小論文篇十三
我的理想是當一名可以稱為“白衣天使”的醫(yī)生。
我非常的敬佩醫(yī)生，因為他們救死扶傷，有時為救一個人在手術臺上一連站十幾個小時都不休息。
在每次手術成功后，病人的家屬都會萬分的感謝醫(yī)生，再加上救人后的自豪感，會讓人感到無盡的喜悅。我想成為一個偉大的醫(yī)生，達到家喻戶曉的地步，這樣的感覺肯定會和明星一樣。
我想大多數(shù)的人都會想去向北京，上海那樣的大城市，而我想去的地方是戰(zhàn)爭的前線，在那里有許許多多的人奄奄一息，我想那里才是一個醫(yī)生真正能發(fā)揮出自己的水平的地方，在那里用妙手回春的醫(yī)術，救死扶傷的精神去救治那些真正需要我的人，當這樣的醫(yī)生才是真正有意義有價值的醫(yī)生。我想去貧困的山區(qū)，為那些缺醫(yī)少藥的村民帶去先進的醫(yī)療設備，更希望農村的孩子和我一樣的健康快樂的成長。
在我心目中，醫(yī)生這個職業(yè)是神圣的，我會盡我所能去成為一名醫(yī)生，一名優(yōu)秀的醫(yī)生。
我要從現(xiàn)在開始，認真學習，為國家，為人民出力。
這就是我的理想，要當一名正真的，救死扶傷的醫(yī)生。
理想的教學小論文篇十四
有一天，當你失去了財富，你的生命會結束嗎？不，至少你有理想；當你失去了光明，你的人生會黯淡嗎？不，至少你有理想；當你失去了事業(yè)，你會失去生活中的一切嗎？不，至少你有理想！但是當你失去理想的時候，你的人生就真的結束了。
理想就像鑲嵌在夜空中的一顆閃亮的星星。雖然遙不可及，但總能摘到；理想就像沙漠中的海市蜃樓，虛無縹緲卻總能實現(xiàn)；理想就像太陽一樣自行運行。雖然他們總是追隨，但最終可以超越。理想有時就像天方夜譚，但即使是荒謬的理想，只要堅持不懈地追求，也是可以實現(xiàn)的。只有意料之外的才能實現(xiàn)。
看，襁褓中的嬰兒，喃喃自語，指著藍天，渴望藍天，孩子仰望飛機，渴望飛翔，仰望從地面升起的高樓，渴望建筑；是草破土而出的理想，是含苞待放的花朵綻放的理想，是小鷹看著父母飛翔的理想。理想無處不在。
理想點綴著我們的生活。
理想容易擁有，實現(xiàn)難得！
理想就像一只斷了的風箏。如果你不跟著它，風箏就會飛走，直到消失。理想就像一匹強壯的馬。不拉韁繩騎，遲早會掉下來。你必須看著它消失。理想就像一棵幼苗。不用心培養(yǎng)，也不必指望它像你想象的那樣美好完美。
也許，這就是理想。我們要好好把握，努力，堅持不懈地追求，因為稍微放松一點，理想就會溜走，之前的一切都會失去。
世界上最難過的人恐怕就是那些沒有理想的人了。像無頭蒼蠅一樣，飛來飛去，不知所措。他們永遠無法走出籠罩在濃霧中的森林，也無法實現(xiàn)自己的人生價值。
沒有理想，就像一艘船在大海中迷失了方向，只能忍受海浪的沖擊，最終被大海吞噬；沒有理想，就像沒有羽毛的鳥兒，這輩子無法在天空中翱翔；沒有理想，就像盯著沙漠里的海市蜃樓，活在夢中，無法自拔；沒有理想，就像夜空中不發(fā)光的星星；沒有理想，像一朵枯萎的花，不被欣賞；沒有理想，像丑小鴨一樣，永遠不可能變成高貴的天鵝。
沒有理想太可怕了！
有一個理想，雖然不一定能實現(xiàn)，但絕不會迷失方向。在人生的岔口，沒有什么理想比失去它更可怕，因為失去它至少可以看到自己的不足，東山再起，繼續(xù)追求自己的理想；沒有理想的人，只能一輩子活在迷茫中，永遠找不到迷宮的出口，永遠無法實現(xiàn)自己的價值。
理想讓我們不再迷茫，理想引領我們走向成功，理想讓我們的生活不再乏味。
理想，請點亮我們的生活！
理想的教學小論文篇十五
孔子曰：“三軍可多帥也，匹夫不可奪志也?！币馑际钦f人要有理想。是??！理想是海，掀起驚濤駭浪；理想是浪，考驗萬舸千舟，；理想是舟，裝載遠行的人，；理想是人，開辟嶄新天地。
小時候，我很想當一名護士，因為年幼無知的我當時總覺得護士姐姐穿上白衣服很漂亮，而且護士還可以給人打針，很好玩。但是現(xiàn)在長大了，我覺得當時的想法很幼稚，護士當起來不容易，我現(xiàn)在的理想是當一名老師，一名稱職的老師，一名能為他人服務的老師。一個人有了遠大的理想，就算是在最最艱苦的時候，他也會感到幸福！
有人贊嘆，因為理想的雄魂，也有人因現(xiàn)實的殘忍對理想帶有疑慮，理想使得多少人因它偉大又因他寂寥。
理想固然重要，但它并不能脫離現(xiàn)實而獨立存在。如果辦事情不依托于現(xiàn)實，那么所有的理想將只是一堆廢墟，永遠不會像宮殿那樣的華麗。秦始皇之所以能夠統(tǒng)一國家，就是因為他有理想，有了理想，他才能過統(tǒng)一王國，才能成功。他的成功是我們難以超越的！
總之，人有了理想，他的生活才會豐富多彩。正所謂：“理想是指路明燈。沒有理想，沒有堅定的方向；沒有方向，沒有生活。”這句話是值得我們去體會的。
理想的教學小論文篇十六
才能，是實現(xiàn)理想的階梯。離開才能，理想就只能是幻想而已。有理想的青年，都應努力提高自身的才能，作為通往理想境界的階梯。
理想的階梯，屬于飽讀詩書的人。東漢時，孫敬為了不讓自己學習時打瞌睡，將自己的頭發(fā)綁在房梁上。戰(zhàn)國時期蘇秦因為學問不多不深不受重視，便發(fā)奮努力的讀書，而后更是用刺股的方法保證讀書的效率，這些飽肚詩書的人因為有了奮斗的目標，才取的得了是自身滿意的結果，飽讀詩書可以使一個人擁有較高的思想覺悟以及足夠多的知識儲備，這才會促使他們自我約束，有明確的目標和努力過程，今天亦是如此，你看現(xiàn)在只要處于高點的社會地位的人，哪一個不是飽讀詩書？只有不斷的讀書積累才能足夠的底氣去奮斗理想。
理想的階梯屬于敢于實踐的人。“讀萬卷書，行萬里路”從古人的話就可以看住實踐是舉足輕重的，只有自己去接觸和操作才能知道自己與自己想要達到的高度，有多少差距。李白劍指天涯，正是因為走過的地方多了，見過的山水多了，接觸的人和事多了，才造就了一位偉大的浪漫主義詩人；那些在科學上有所成就的人，哪一個不是因為千千萬萬次的實踐，最終才取得了成功。鄧稼先研究“兩彈”多少次失敗，多少次差點差點丟性命，可是為了祖國的科技理想，他仍舊不斷改正和實驗。
理想的階梯，屬于卓爾不群的人。關羽驍勇善戰(zhàn)，武功蓋世，重情重義，所以才會被后世的人所贊嘆。諸葛亮的計謀是遠高于他人的，所以才有了“鳳雛臥龍，得一人者得天下”。包拯公正廉明，為正義所努力，才有了人們對他無盡的欽佩和肯定。這些人都有自己長于他人的地方，當你有一個長于其他人的能力時，你便更容易脫穎而出。學東西“多而不精”是最忌諱的，既然我們不能全方面的打達到完美，那就選擇一項最適合自己的才能，再不斷地努力與發(fā)展，就有可能打開理想的的大門。
選擇一份自己熱愛的事情，積極全面的閱讀這方面的書籍，并且不斷的實踐和運用自己的才能特長，使自己有專長有能力，腳踏實地的、一步一步的走上那燦爛的理想高峰。
理想的教學小論文篇十七
理想猶如籃球場上的那粒籃球，沒有了它就沒有了比賽的價值；理想猶如電影里的主角，沒有了他就沒有了觀賞的意義；理想猶如人生的指路牌，沒有了它生活就乏味枯燥……為理想而奮斗，為人民而服務。
說真的，我最初的理想是當一個維護社會治安的保安，或許大家聽到這個理想會覺得很可笑，一個女生當保安可真奇怪啊！但是沒當我看到小區(qū)里的保安像松樹一樣高聳挺立，那時多么的威嚴多么的驕傲??！雖然說保安也是我的一個小小的理想，但是我最喜歡的還是當一個家喻戶曉的作家。
從小我就非常喜歡寫作，我喜歡把我自己的酸甜苦辣全部體現(xiàn)在我的筆下，只要我拿起筆，靈感就嘩嘩的忘我腦袋里沖。每當我讀自己的作文或得到老師的好評，那種興奮歡樂的滋味仿佛像得了一個重大的獎項。
我喜歡楊紅櫻阿姨筆下的童年生活，她寫出了孩子們的心聲；我喜歡鄭淵潔的童話，它會讓我身臨其境；我喜歡沈石溪感人的動物是世界，它讓我知道了很多很多我們不知道的故事；我喜歡韓寒那種稍稍有點叛逆的文筆，它讓我明白了未來的多種可能……我喜歡很多很多，也希望我的文章也有很多很多人喜歡。
每個人都有他的理想，每個人都以他的理想為目標。像我一樣，我的理想是作家，寫出與眾不同的文章。就算做不成，也要成為一個對社會，對祖國有貢獻的人。那耀眼的星星眨著眼睛，那美麗的月亮微微點頭，仿佛對我的認可，我會盡我百分之百的努力完成我的理想！為理想癡狂吧！
理想的教學小論文篇十八
醫(yī)生是時刻在和病人打交道的，病人把生的希望寄托在醫(yī)生身上的，所以，醫(yī)生的責任是比泰山還要重的。
我之所以想成為一位醫(yī)生，是因為我的爸爸換有“風濕”?？粗职钟袝r因腳的關系而無法安然入睡，我就滿臉淚水。看著爸爸有時因為腳的關系而無法行走，我就心急如焚?？粗职钟袝r靠藥來、針灸來醫(yī)治，我就自責不已。我身為女兒，卻無能為力。我是多么希望自己可以替爸爸痛，盡管難受，但為了爸爸，我在所不辭……但我深深地知道，別人的痛是無法代替的，只有靠方法去解決，去讓爸爸從病痛中解脫出來。
通過我堅持不懈的努力，我成為了一名“醫(yī)生”。十年之后，我的名聲已“人人皆知了”了。
爸爸的風濕我已治好了。我通過x射線照到爸爸的腳里面的一塊骨頭因突出，所以時常會產生疼痛的現(xiàn)象。但現(xiàn)在這種小事兒早已難不倒我了。我通過自己的努力和其他人員的協(xié)助對爸爸的腳進行手術，經(jīng)過十小時的手術之后，骨頭已經(jīng)被接直了，爸爸的腳的骨頭和以前一樣了，以后再也不會產生疼痛呀，腳脹呀，無法行走的怪癥狀了。
雖然這是十年之后的我，但一定會成為現(xiàn)實。因為我除了自己的功課外，課余時間還會一點點的積累“醫(yī)學方面”的信息，每周我都會一點點的積累，相信，長年累月，我的“知識”一定可以醫(yī)好爸爸的病。我一定會鍥而不舍、永不言棄、追根求源、堅持不懈，那么我一定會成功的。
理想的教學小論文篇十九
夢想，是我們這個年紀最喜歡的詞匯。他是我們心中的未來，是我們想要的生活，是我們驕傲的資本。我們年復一年日復一日地寒窗苦讀為的就是踏上夢想之路，成為自己期望的樣子。
然而，這條路太險太長。有太多人說了太多有關于夢想的豪言壯志，然而最后這些夢想都不堪重負成為夢中所想。那些曾經(jīng)對著太陽擲臂高呼，說要乘著夢想飛向遠方的人，都在數(shù)十年孤單枯燥的追夢路上停下了腳步，他們永遠只能一邊奔跑一邊對遠在前方的夢想說：嘿！你也等等我吧。可是他們再也不肯挪動腳步去勇敢追逐。他們坐在那里，看身邊追夢的人來來去去，有人停下腳步，有人改變道路，有人絕不服輸。他們總是說：時間還長，路途還遠，慢慢行走。
也許是經(jīng)歷太多就要承受太多，脆弱的堅強在殘酷的追夢的路上破碎風化，敏感的神經(jīng)聽到夢想就會顫栗。他們說：前面是遠方，大霧迷茫，再多堅強也無法阻擋，一路的辛苦蒼涼，我們怎么阻擋？可是他們忘了，曾經(jīng)的自己，多勇敢，不顧一切地大喊：路多遠，多艱難，都征服，都踏遍！
放棄希望，退出夢想，一念之間我們的未來就被改寫。放棄的人永遠放棄，堅持的人獲得勝利。因為堅持的人總是一刻不停的走在路上。即使荊棘刺進肌膚，鮮血緩緩流淌，他們也決不放棄夢想。孤單夜里獨自奔跑，風雨無阻沖向遠方。痛了可以慢慢走，躺一躺，醒來還是會堅持追逐理想。哪怕是為了不讓未來的自己落魄失望。
最終，熱烈的渴望點燃理想的翅膀，游移的海草生成了希望的大樹，跳躍的火苗在心底激發(fā)滿腔熱血，夢想終于開出燦爛的花朵傲視群芳。其實它從不飄渺虛妄，但只給無畏一切勇敢向上的人開放。
所以，親愛的青少年們，不要怕夢想路上被絆倒，不要怕你的夢想過光芒萬丈無法實現(xiàn)，請相信沒有捉不到的蟲，只有不努力捉蟲的鳥。眉毛上的汗水和眉毛下的淚水你總得選擇一樣。
最后，送給所有正在夢想大道上飛馳的伙伴們一句話：生命太短，沒留時間給遺憾，若不是終點，請一直微笑向前。
理想的教學小論文篇二十
在多數(shù)人眼中，“理想”二字，大約總要與“科學家”“軍人”一類公認無私神圣的職業(yè)聯(lián)系起來，志向稍顯低微的，即對“理想”絕口不提，似乎生怕自己平凡的未來玷污了這兩個字，被別人恥笑了去。
但是“理想”所承載的意義，真的那樣嚴肅，崇高而圣潔嗎？
其實并不是這樣。如果非要簡單粗暴解釋來，理想，也不過是你所喜好且向往的生活狀態(tài)罷了，哪來那樣多可望不可及的目標與責任。只因自小起，這一詞即被身邊的人涂抹上太多“高大上”的色彩，以致使我們下意識心生畏懼。
猶記得那個總是“二十三名”的女孩兒，在眾多胸懷大志的孩子中，她的理想是過分渺小了，做一個幼兒園老師，帶領孩子們唱歌、跳舞、做游戲，可她較之那些“尖子”，卻過著最快樂最美好的生活。她懂事、體貼、寬容。在所謂“平凡理想”下生長的她和那些只會學習而不知“他人”為何物的“天才”，究竟孰強孰弱，答案不言而喻。
是以理想無謂高尚或卑賤，最重要的一點，僅僅是，你喜歡，能不受旁人影響地喜歡且不懈追尋。
千年之前的孟浩然，“紅顏棄軒冕，白首臥松云”，放棄榮華富貴長居山中，為何？他喜歡，所以他追尋。試想可有人勸阻他？自是有的。他若動搖了，日日耽于朝堂上的勾心斗角，大概，便也沒有那樣“風流天下聞”了吧。
自古以來，這類人屢見不鮮，五柳先生的隱逸，即是又一個生動的例子。由他們所追求的平凡生活可以看出無論高在云端抑或低入塵埃，若不喜不求，即便身處高位也只得一片凄寒，若歡喜追尋，身無長物也可揮手自茲去。理想的崇高與否，并不代表生活的幸福程度，我們旁人所觀種種，于他們而言，只不過如魚飲水，冷暖自知。
由此，不要再將“談理想”視為大忌，追求的任何東西，都可以稱之為理想。一朵花也好，一片葉也好，小店老板或是主席總理都好，囊括于“理想”一詞當中，并無高下之分，旁人笑你諷你羨你敬你，只作過眼云煙，要緊的不過是，你在真正為之奮斗。
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