三國演義中曹操的演講稿(熱門16篇)

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三國演義中曹操的演講稿(熱門16篇)
時間:2023-11-05 02:33:11     小編:雅蕊

演講稿的朗讀或演講過程中要注意聲音語調(diào),強調(diào)重點,保持自信和親和力。那么我們該如何寫一篇較為成功的演講稿呢?首先,我們需要明確演講的目的和受眾,選擇合適的主題和角度。其次,需要進行充分的背景研究和準備,收集并選擇相關(guān)的事實、數(shù)據(jù)、案例和引用。還要確保演講結(jié)構(gòu)合理,語言簡練有力,聲音、語調(diào)、姿勢等非語言因素也要注意。在這篇文章中,我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍╊H具影響力的演講稿,用以啟迪思維。

三國演義中曹操的演講稿篇一

步出夏門行·觀滄海。

東臨碣石,以觀滄海。

水何澹澹,山島竦峙。

樹木叢生,百草豐茂。

秋風蕭瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;。

星漢燦爛,若出其里。

幸甚至哉,歌以詠志。

短歌行。

對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。

慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。(談讌一作:談宴)。

月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?

山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。(海一作:水)。

龜雖壽/神龜雖壽。

神龜雖壽,猶有竟時。

騰蛇乘霧,終為土灰。(騰一作:螣)。

老驥伏櫪,志在千里。

烈士暮年,壯心不已。

盈縮之期,不但在天;。

養(yǎng)怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以詠志。

蒿里行。

關(guān)東有義士,興兵討群兇。

初期會盟津,乃心在咸陽。

軍合力不齊,躊躇而雁行。

勢利使人爭,嗣還自相戕。

淮南弟稱號,刻璽于北方。

鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。

白骨露於野,千里無雞鳴。

生民百遺一,念之斷人腸。

魏晉:曹操。

孟冬十月,北風徘徊,

天氣肅清,繁霜霏霏。

鵾雞晨鳴,鴻雁南飛,

鷙鳥潛藏,熊羆窟棲。

錢镈停置,農(nóng)收積場。

逆旅整設(shè),以通賈商。

幸甚至哉!歌以詠志。

苦寒行。

魏晉:曹操。

北上太行山,艱哉何巍巍!

羊腸坂詰屈,車輪為之摧。

樹木何蕭瑟,北風聲正悲。

熊羆對我蹲,虎豹夾路啼。

溪谷少人民,雪落何霏霏!

延頸長嘆息,遠行多所懷。

我心何怫郁,思欲一東歸。

水深橋梁絕,中路正徘徊。

迷惑失故路,薄暮無宿棲。

行行日已遠,人馬同時饑。

擔囊行取薪,斧冰持作糜。

悲彼《東山》詩,悠悠使我哀。

薤露。

魏晉:曹操。

惟漢廿二世,所任誠不良。

沐猴而冠帶,知小而謀強。

猶豫不敢斷,因狩執(zhí)君王。

白虹為貫日,己亦先受殃。

賊臣持國柄,殺主滅宇京。

蕩覆帝基業(yè),宗廟以燔喪。

播越西遷移,號泣而且行。

瞻彼洛城郭,微子為哀傷。

曹操簡介。

曹操(155年-23月15日[1]),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家[2],三國中曹魏政權(quán)的'奠基人。

東漢末年,天下大亂,曹操以漢天子的名義征討四方,對內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢力,對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統(tǒng)一了中國北方,并實行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟生產(chǎn)和社會秩序,擴大屯田、興修水利、獎勵農(nóng)桑、重視手工業(yè)、安置流亡人口、實行“租調(diào)制”,從而使中原社會漸趨穩(wěn)定、經(jīng)濟出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。[3]黃河流域在曹操統(tǒng)治下,政治有一定程度的清明,經(jīng)濟逐步恢復(fù),階級壓迫稍有減輕,社會風氣有所好轉(zhuǎn)。曹操在漢朝的名義下所采取的一些措施具有積極作用。

曹操在世時,擔任東漢丞相,后為魏王,奠定了曹魏立國的基礎(chǔ)。去世后謚號為武王。其子曹丕稱帝后,追尊為武皇帝,廟號太祖。

曹操精兵法,善詩歌,抒發(fā)自己的政治抱負,并反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼;散文亦清峻整潔,開啟并繁榮了建安文學,給后人留下了寶貴的精神財富,史稱建安風骨,魯迅評價其為“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法,唐朝張懷瓘在《書斷》將曹操的章草評為“妙品”。

三國演義中曹操的演講稿篇二

使我受益匪淺的還要數(shù)“薦杜預(yù)老將獻新謀 將孫皓三分歸一統(tǒng)”這一篇章。吳主孫休聞司馬炎已經(jīng)打敗了魏國,知道必要伐吳,便立大帝孫權(quán)太子孫和之子孫皓為帝。但因?qū)O皓即位后兇暴日甚,酷溺酒色,讓羊祜有了可乘之機,派人前往洛陽請伐吳,司馬炎看見了大喜,派人去伐吳。當時的孫皓昏庸無能,沒有作戰(zhàn)計劃,敗在了司馬炎手里。于是東吳四州,四十三郡,三百一十三縣等全部歸西晉,司馬炎又封孫皓為歸命侯。三國也歸于西晉了。它讓我明白了做“王”要盡到責任的道理。

我最喜歡的人物當讓就是足智多謀的.諸葛孔明了,他的智慧不得不令我驚嘆。劉關(guān)張的機智勇敢,熱愛祖國的精神也值得我們學習。

總之就是一句話:《三國演義》是一本老少皆宜的讀物。

趁著寒假的空檔,我讀完了《三國演義》,心中多了幾分感悟。

其中,我最為之敬佩的,莫過于諸葛亮了,他足智多謀。先是草船借箭,氣了曹操,還得到了箭。接著又聯(lián)合起龐統(tǒng),來了個火燒赤壁,大長士氣。再三氣周瑜,讓周瑜臨死前仰天長嘆:“既生瑜,何生亮!”英年早逝。諸葛亮最后又收收放放,七擒孟獲,徹底征服了南蠻各個部落。

除此之外,他還十分的忠心耿耿,劉備病故,他輔佐后主劉禪,鞠躬盡瘁,死而后已。次次打仗都是親自帶兵,或是參與計劃的一部分。他還能看透人心,他早就知道魏延會背叛,只是因為舍不得他的武力才留下他的,他臨死時交給了姜伯約一個錦囊,里面寫著方法,還道破了司馬懿的計謀,看透了他的心思。

諸葛亮的種種,值得學習。

我最近在與一位深謀遠慮的老師交流。你們知道是誰嗎?對了,這位老師就是四大名著之一——《三國演義》。

書中有三絕:奸絕—曹操、義絕——關(guān)羽、智絕——諸葛亮,通過這三絕,讓我們了解到各實力人物如何團結(jié)、籠絡(luò)和使用人才,以及戰(zhàn)場上的隨機應(yīng)變、斗智斗勇。

諸葛亮真乃“智”的化身,火燒博望坡,大敗夏侯惇、欲擒故縱南蠻王孟獲、嚇跑司馬懿的空城計、大霧中草船借箭、上方谷司馬懿被困,計計得勝,真乃智絕也!

三國演義是智慧的戰(zhàn)場,不論兵多兵少,只論將才和智慧,這是其中的精髓,也告誡我們:做事要有巧妙的方法。希望大家好好閱讀,學習其中的精髓!

讀一本好書,越讀越有意思,讀《三國演義》這本中國古典名著更是這樣的,就好像喝了一杯咖啡,越品滋味越好,回味無窮。

三國的故事發(fā)生在東漢末年,故事的開始于黃巾起義,起義失敗以后,各幫軍閥都來爭搶中原,你爭我搶,不知經(jīng)過多少次的大大小小的戰(zhàn)爭后,魏國曹操統(tǒng)一了北方。劉備三顧茅廬,感動了諸葛亮,他愿意出山輔助玄德打江山,孫權(quán)為屏障,獨霸江東,一場驚心動魄的赤壁之戰(zhàn)以后,分成了三個國:魏國、蜀國、吳國,最后魏國滅了蜀國和吳國,但曹操打下的江山,最后也被司馬家奪走了,三國也結(jié)束了。

讀了《三國演義》這本書,我非常非常佩服的是諸葛亮、劉備關(guān)羽、張飛、趙子龍,先說諸葛亮,他很聰明,懂得的知識很多很多,他為了幫助劉備統(tǒng)一天下,他鞠躬盡瘁、死而后已。蜀國南部有一個蠻王部落,經(jīng)常侵犯蜀國南部,諸葛亮領(lǐng)兵打他好幾次,捉到了蠻王孟獲,他都不服,諸葛亮一次一次的放了他,前后一共七次,都放了他,孟獲終于心服口服了,多么讓人敬佩呀!劉備是一位杰出的軍事家,他做人厚道、慈祥,受到了老百姓的愛戴。關(guān)羽是劉備結(jié)拜的鐵桿兄弟,他武藝高強,過五關(guān)斬六將,有斬顏良誅文丑,華容道放曹操……他重義氣,讓人感動。

??!多么好的《三國演義》經(jīng)典故事。讀一遍又一遍的收獲,讀《三國演義》,我知道了怎樣做人,做一個什么樣的人。

三國演義中曹操的演講稿篇三

尊敬的各位評委,老師,親愛的同學們:

大家好!

書中有三絕:奸絕—曹操、義絕——關(guān)羽、智絕——諸葛亮,通過這三絕,讓我們了解到各實力人物如何團結(jié)、籠絡(luò)和使用人才,以及戰(zhàn)場上的隨機應(yīng)變、斗智斗勇。

諸葛亮真乃“智”的化身,火燒博望坡,大敗夏侯惇、欲擒故縱南蠻王孟獲、嚇跑司馬懿的空城計、大霧中草船借箭、上方谷司馬懿被困,計計得勝,真乃智絕也!

三國演義是智慧的戰(zhàn)場,不論兵多兵少,只論將才和智慧,這是其中的精髓,也告誡我們:做事要有巧妙的方法。希望大家好好閱讀,學習其中的精髓!

三國演義中曹操的演講稿篇四

三國時期,魏國占據(jù)北方,蜀國占據(jù)西南方,吳國占據(jù)南方。

有一次,魏國派出大軍,從水路攻打地處長江邊上的吳國。不多久,魏軍就進發(fā)到離吳國不遠的地方,在水邊扎下營地,尋找時機出兵作戰(zhàn)。

吳國的元帥周瑜,在研究了魏軍的情形后,決定用弓箭來防守來犯之敵??墒窃趺丛谳^短時間內(nèi)造出作戰(zhàn)所必需的十萬枝箭呢?因為根據(jù)當時吳國的工匠情況,要造出這么多箭,至少要用十天時間,而這對于吳國的防守來說,顯然等不了這么長的時間!

當時蜀國的軍師諸葛亮正好在吳國進行訪問。諸葛亮聰明過人,周瑜于是向他請教怎樣以最快的速度得到戰(zhàn)事所需的十萬枝箭。諸葛亮對周瑜說,三天時間就可以了。眾人都認為諸葛亮是在說大話,但是諸葛亮卻寫下了軍令狀,如果到時完不成任務(wù),就甘愿被斬首示眾。一直嫉妒諸葛亮才能的周瑜則在暗地里樂開了懷,一心等著諸葛亮完不成任務(wù),命喪黃泉。

話說諸葛亮寫下軍令狀后,并不著急。他向吳國的大臣魯肅說,要造這么多箭,用常規(guī)辦法自然行不通。接著,諸葛亮讓魯肅為他準備二十只小船,每只船上要軍士三十人,船上全用青布為幔,并插滿草,諸葛亮一再要求魯肅為他的計謀保密。魯肅為諸葛亮準備好船和其他必需品,但并不知道諸葛亮用來做些什么。

諸葛亮說三天時間就能備好十萬枝箭,可是第一天并不見到他有什么動靜,第二天還是這樣,第三天馬上就要到了,一枝箭也沒有見到,大家都為諸葛亮捏了一把冷汗,如果到時候沒有完成任務(wù),諸葛亮的人頭可就不保了。

話說第三天半夜時分,諸葛亮悄悄地把魯肅請到一只小船中,魯肅問:“你請我來干什么?”諸葛亮說:“請你跟我一起去取箭?!濒斆C滿臉迷茫地問:“到哪里去取?”諸葛亮故作神秘地笑著說:“到時候你就知道了?!庇谑侵T葛亮命令二十只小船用長繩子連接在一起,向魏軍的宿營地進發(fā)。

當天夜里,大霧漫天。霧越大,諸葛亮越是命令船隊快速前進。到船隊接近魏軍營地時,諸葛亮命令把船隊一字排開,然后命令軍士在船上敲鼓吶喊。魯肅嚇壞了,對諸葛亮說:“我們只有二十條小船,三百余士兵,萬一魏兵打來,我們必死無疑!”諸葛亮卻從容地說:“我敢肯定魏兵不會在大霧中出兵的,我們只管在船里喝酒好了?!?/p>

再說魏軍營中,聽到敲鼓吶喊聲,主帥曹操連忙召集大將商議對策。最后決定,因為長江上濃霧重重,不知道敵人的具體情況,所以派水軍弓箭手亂箭射擊,以防敵軍登陸。于是魏軍派出約一萬名弓箭手火速前往江邊,朝著有吶喊聲的地方一個勁兒地射箭。霎時間,箭像雨點般飛向諸葛亮的船隊,不一會兒,船身的草把上都扎滿了箭。

諸葛亮瞅準時機,命令船隊火速轉(zhuǎn)頭,把沒有受箭的一面朝向魏軍,這一面很快也扎滿了箭。諸葛亮估計船上的箭扎得差不多了,就命令船隊迅速返回,這時大霧也漸漸開始散去,等魏軍弄清楚發(fā)生的事情時,氣得捶胸頓足,那叫一個悔啊!

諸葛亮的船隊到達吳軍的營地時,吳國的主帥周瑜已經(jīng)派五百名軍士等著搬箭了,經(jīng)過清點,船上的草把中足足有十萬枝箭。吳國元帥周瑜對諸葛亮的智慧佩服得五體投地,自嘆不如。那么,諸葛亮怎么會知道當天晚上水上會有大霧呢?原來啊,他善于觀察天氣變化,經(jīng)過推算,得出當天晚上水面上會有大霧的結(jié)論。就這樣,諸葛亮運用自己的智慧巧妙地從敵軍那里弄來了十萬枝箭。成語“草船借箭”便由此引申而出。

三國演義中曹操的演講稿篇五

曹操(155年-220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙縣(今安徽亳州)人,漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家,三國中曹魏政權(quán)的締造者。以漢天子的名義征討四方,對內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢力,對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統(tǒng)一了中國北方,并實行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟生產(chǎn)和社會秩序,奠定了曹魏立國的基礎(chǔ)。曹操在世時,擔任東漢丞相,后為魏王,去世后謚號為武王。其子曹丕稱帝后,追尊為武皇帝,廟號太祖。

曹操精兵法,善詩歌,抒發(fā)自己的政治抱負,并反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼;散文亦清峻整潔,開啟并繁榮了建安文學,給后人留下了寶貴的精神財富,史稱建安風骨,魯迅評價其為“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法,尤工章草,唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品”。

曹操燒毀通敵證據(jù)(寫給袁紹的信)。

官渡之戰(zhàn)之后,曹操繳獲了袁紹大量的圖書,資料,文件,書信,就發(fā)現(xiàn)其中有自己的人寫給袁紹的信,按照一般人的反應(yīng),這是通敵的證據(jù),這是背叛的證據(jù),應(yīng)該把它拿出來,一個一個按圖索驥,把那些叛徒,把那些二心的,把那些動搖份子都給我揪出來,而曹操沒有。曹操發(fā)現(xiàn)這些一堆書信,看都不看,立即下令,全部燒毀,曹操做得很漂亮,當時很多人不理解,就問曹操,為什么把這么重要的證據(jù)都毀掉了,因為曹操很清楚,他是以弱勝強,老實說,自己心里都沒底,何況大家呢,這勾結(jié)袁紹又不是一個二個,三個五個,可能是幾十個,上百個,這都清算不過來,何必要清算呢,這個人情,曹操做得很好,曹操當著全部人的面把這些證明全部燒毀,讓大家放心,跟著曹某,只要衷誠,以前的事我不知道。

望梅止渴。

三國的時候,魏國的國君曹操,他年輕的時候,就非常的.聰明。有一次,天氣非常地熱,他帶領(lǐng)幾十萬的大軍經(jīng)過一片大原野,士兵們從早上走到下午,肚子都沒有吃過一點東西、喝過一口水。其中一個士兵實在受不了:“我們?nèi)绻贈]有水喝,一定會死掉的。”“對呀!對呀!我也快渴死了!我們不要再走了啦!”士兵一個接著一個開始埋怨起來。曹操看到大家因為口渴都不愿意再走,有什么好辦法讓大家覺得口不渴呢?忽然,他想到一個辦法,曹操指著很遠很遠的一片山林,大聲的對士兵說:“喂!弟兄們,趕快起來喔!前面是一座梅子林,樹上結(jié)了好多好多酸溜溜的梅子。我們只要走過這一片大原野,就有梅子可以吃嘍?!笔勘鴤円宦牭角懊嬗兴崴岬拿纷涌梢猿?,嘴里面不知不覺就產(chǎn)生許多唾液出來,感覺比較不那么渴了:“哇!有梅子可以吃,那我們趕快走吧!”大家一下子都有精神了,曹操也就順利的帶領(lǐng)大軍繼續(xù)向前走。

從此以后大家就用“望梅止渴”來表示一個人用想像來滿足自己的愿望,就像士兵們想到梅子就覺得口不渴了一樣。

青梅煮酒。

劉備被曹操所控制,只好在后院種菜,掩人耳目。

一日,曹操派人來請劉備,去喝酒。劉備不敢不從。

二人走到一個亭子里,坐,飲酒暢談。(亭子在花園里,四周種著青梅)。

席間,曹操問劉備天下誰是英雄?劉備答了很多人的名字,包括當時雄霸四州的袁紹,以及孫策,袁術(shù)等人。

曹操只是搖頭。

最后,劉備只得問曹操認為誰是英雄。

曹操說了了一句很有名的話:“天下英雄,惟使君與操耳”其中的是使君指的是劉備。

割發(fā)代首。

三國時期,曹操發(fā)兵宛城時規(guī)定:“大小將校,凡過麥田,但有踐踏者,并皆斬首?!边@樣,騎馬的士卒都下馬,仔細地扶麥而過??墒?,曹操的馬卻因受驚而踐踏了麥田。他很嚴肅地讓執(zhí)法的官員為自己定罪。執(zhí)法官對照《春秋》上的道理,認為不能處罰擔任尊貴職務(wù)的人。曹操認為:自己制定法令,自己卻違反,怎么取信于軍?即使我是全軍統(tǒng)帥,也應(yīng)受到一定處罰。他拿起劍割發(fā),傳示三軍:“丞相踏麥,本當斬首號令,今割發(fā)以代?!?/p>

曹操敗走華容道。

“諸葛亮智算華容,關(guān)云長義釋曹操”,是世人皆知的一個故事,《三國演義》中的重點篇章。小說寫赤壁戰(zhàn)前,諸葛亮算定曹操必敗走華容,且夜觀天象,曹操不當身亡,考慮到曹操與關(guān)羽有恩,于是派關(guān)云長把守華容道,留個人情與關(guān)羽做。小說又寫曹操果然由烏林向華容道敗退,并在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足,未在險要處暗設(shè)伏兵。然而,一笑笑出趙子龍,多虧徐晃、張郃二人雙敵趙云,才使曹操得以逃脫;二笑笑出張翼德,又是張遼、徐晃二將抵擋張飛,使曹操再次脫險;三笑非同小可,笑出了關(guān)云長,且又在有一夫當關(guān)之險的華容狹路上,加之曹軍幾經(jīng)打擊,此時已無力再戰(zhàn),無奈,曹操只得親自哀求關(guān)羽放行,關(guān)羽念舊日恩情,義釋曹操,使曹操得以回到江陵。

三國演義中曹操的演講稿篇六

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄?!睎|漢末年分三國,俗話說“亂世出英雄”,在這個特殊的年代,便正是英雄輩出的時候。在這些英雄中,有貶有褒,對他們的評價也是眾說紛紜。其中意見分歧最大的,便是魏的丞相——曹操。 在小說《三國演義》中,更是主張“親劉貶曹”,把曹操寫的奸詐狡猾、無惡不作。但是,在我眼中曹操并不是這樣的一個人。

漢末時期,土地兼并劇烈、地主剝削殘酷、官府徭役繁重、政府腐-敗不堪,董卓、呂布、袁紹等一干狼豺虎豹更加使老百姓民不聊生。此刻,平時那些所謂英雄或默不出聲或獻媚與袁紹等人。而曹操,一個小小的宦官之子卻抱著為天下除害、國家分憂的宏偉大志,到處招兵,搜尋人才,在官渡之戰(zhàn)中,一舉大破袁紹,使對方潰不成軍,無力反擊。難怪后來曹操曾說過:“這天下若不是我曹孟德,不知道有多少人稱王稱帝??!”

曹操愛人才是自古有名的,官渡之戰(zhàn)時,曹操和袁紹進入持久戰(zhàn),兩方都暗自不動,曹方糧草就要耗盡,士兵們士氣低落。這時,袁紹的某士徐攸因不滿袁紹而投奔曹操,據(jù)《三國演義》的記載:“操跣足而出?!薄磅凶恪本褪枪庵_的意思,且不說曹操的用意如何,他的樣子,就足夠讓人明白他對人才的重視程度了。

曹操在奉迎獻帝遷都許昌,"挾天子而令諸侯"之后,個人野心和權(quán)勢欲望不斷膨脹,最終完全把持了朝堂,控制了漢末中央政權(quán).所有的朝廷大事,從軍事征伐到人事任免,從內(nèi)政事務(wù)到外交聯(lián)系,曹操根本不聽獻帝和朝臣的意見,都是個人說了算.獻帝在曹操的眼里,不過是一個傀儡,一個"兒皇帝";朝臣在曹操的眼里,不過是一個裝飾"門面"的可供自己利用的工具。

《三國演義中曹操的形象分析》全文內(nèi)容當前網(wǎng)頁未完全顯示,剩余內(nèi)容請訪問下一頁查看。

二,重視人才,以誠待人,有膽有識的曹操.

曹操是一個懂得識別人才且重視人才的政治家.作者充分表現(xiàn)了曹操所具有的這方面的性格優(yōu)點,他能夠識別人才,且又能使用小恩小惠的方法收攏人才,為他的政治野心服務(wù).一開始就實施其長期的人才發(fā)展戰(zhàn)略,在起兵創(chuàng)業(yè)階段,他有這樣的觀點:"吾任天下之智力,以道御之,無所不可."這里的"智"是指謀臣泛指謀略,智慧,"力"是指武將,泛指軍事力量.可見,初露頭角的曹操就把人才作為自己剪滅群雄的保證,而且對人力資源的認識也非常人所能比擬的.比如曹操在以袁紹為盟主的討伐董卓的大會上,很早就已看出了劉備與關(guān)公均非等閑之輩,劉備可以說是曹操的心腹之患了,對于熟諳時勢的曹操來說這一點無一不清楚,但劉備二次投靠曹操且都受到厚待便可見其重視人才,以誠待人:

因而百般優(yōu)待,以動其心.但關(guān)公終掛印封金而去,這時曹操力排眾議,不但不派重兵追他,迫其就范,反傳令一路放行,并親自為關(guān)公送行.這一事件的描寫主要是為了表明曹操愛才的優(yōu)點.正如文中曹操所言:"吾者已許之(指曾答應(yīng)關(guān)公在其得知劉備去向時,準其離去),豈可失信,彼各為其主,勿追之."并告訴張遼:"云長掛印封金財賄不足以動心,爵祿不足以移其志,此等人吾深敬之.想他去此不遠,我結(jié)識他做個人情.汝可先去請住他,待我與他送行,更以路費,征袍贈之,為日后紀念."

三,才華橫溢,狡詐多變,胸懷大志的曹操.

官渡之戰(zhàn)是著名的以少勝多的戰(zhàn)役.正由于曹操的人才政策救了他.在這場戰(zhàn)役中,他全賴三個人——劉曄,荀攸,許攸.曹操能接納能人之言,取得最終勝利,這全在于他的用人之道.我們可以細分來看:劉曄,荀攸,許攸都是人才,獻計獻策,有化險為夷之功,可以說一計敵萬人,能接納他人之言.故袁紹兵多也不足為懼,正所謂兵不在多,在乎能!

四,作為一名政治家,曹操具有大氣,實在,慷慨多情的性格特點.

首先,作為一代霸主,他雄才大略、見識高超。這一方面在與同為奸雄的袁紹的外寬內(nèi)忌、多謀少決的對比中突出得更為鮮明。如曹操入冀州后,有須發(fā)皆白的父老數(shù)人跪于地,說袁紹“重斂于民,民皆生怨”,歌頌曹操“官渡一戰(zhàn),破袁紹百萬之眾”,使百姓“可望太平矣”。

其次,雖然曹操奸詐巧偽,但同時也具有仁德之心,爭取民心,愛惜百姓。他雖然知道劉備胸懷大志,久為必患,但是他認為“方今用英雄之時,殺一人而失天下之心,不可為也?!痹陉P(guān)羽掛印封金離去時,曹操又認為“彼各為其主,勿追也?!迸崴芍潛P曹操有王霸之度,休美之心。

再次,曹操禮賢下士,知人善任,唯才是舉。他領(lǐng)州牧之后,就急忙“招納賢才”,荀彧來投奔,他認為是“吾之子房”;郭嘉應(yīng)聘,曹操以為是“使吾成大事者,必此人也。”荀彧與郭嘉后來果然成為曹操智囊團的核心人物。典韋、張遼、龐德等人,或是自來投奔,或是被俘的降將,曹操都十分信任,委以重任,后來均成為曹操手下沖鋒陷陣的猛將。

但另一方面,曹操信封的人生原則又是:“寧叫我負天下人,休叫天下人負我”,當爭取民心與自己的切身利益相抵觸時,她就會視民命如草芥。如殺呂伯奢、血洗徐州。同時,對待部下,他是陰險和殘酷的,如借倉官的頭來穩(wěn)定軍心,割發(fā)代首、夢中殺人等。曹操“挾天子以令諸侯”,這種假名借勢之舉,確實是一種明智的表現(xiàn),是他成就霸業(yè)的一個重要策略和手段。但從道德的角度來看,這又是一種“欺君罔上”的行為,因之小說一再罵他“名為漢相,實為漢賊”。

三國演義中曹操的演講稿篇七

尊敬的各位評委,老師,親愛的同學們:

大家好!

在生活的很多方面,我們都可以用到他的成語。在節(jié)日里,我們用孔明燈籠來放飛希望?!翱粘怯嫛背S糜谧矫圆赜螒??!澳概尅睒O大地激發(fā)了各種交通用途。從他一次次策劃的戰(zhàn)役來看,我不得不否認,沒有人能替代他。此人是臥龍軍師。我們男生在《三國殺》這個游戲里也感受到了諸葛亮,可以看到這么偉大的歷史人物在抵御外敵的同時,表現(xiàn)出了超人的能力和最睿智的胸懷。

諸葛亮既幸運又悲傷。我遇到了伯樂,卻無法實現(xiàn)他的愿望。"但在他征服之前,他已經(jīng)死了,英雄哭了。"我們走近諸葛亮光輝的一面,卻常常忘記他悲傷的.一面。但是,縱觀幾千年的歷史,我們的生活里還停留著的只有一些人,沒有人可以仰望他。

在這樣一個戰(zhàn)爭與和平的時代,我們是幸運和幸福的。與出生在戰(zhàn)亂環(huán)境中的普通人相比,他們的野心是后人小理想的敲門磚。我們所做的就是記住他們,用更傳統(tǒng)的活動來表示對他們的尊重。

走近名人,走近歷史,走近生活,我們會慢慢發(fā)現(xiàn),生活都是他們的足跡,都是他們留下的一切,讓后人去改進,去改善我們美好的生活。

三國演義中曹操的演講稿篇八

曹操借獻寶刀為由,要想刺死董卓,未能成功,情虛脫逃。董卓行文各處捕拿他。這時候,陳宮正做縣令。曹操于路為其所獲。陳宮密問,知其用意,感其忠義,棄官與之同逃。路過曹操故人呂伯奢家,同往投宿。伯奢殷勤招待,自己出去買酒,吩咐家人預(yù)備肴饌。

曹操心虛,聽得廚下磨刀之聲,疑其有不良之心。再聽,又聽得里面說道:“縛而殺之可乎?”曹操說:“是了?!本秃完悓m拔劍入內(nèi),把呂伯奢家人一齊殺死。直殺到廚下,見綁著一只豬。陳宮說:“孟德心多,誤殺好人了?!眱扇酥坏么掖移鹦?。路遇呂伯奢買酒回來,曹操又把他殺掉。陳宮大駭。

曹操說:“寧可我負天下人,不可使天下人負我?!标悓m聞言,惡其狠心毒手,乘曹操熟睡后,要想把他殺掉。再一想,這也不是事,就棄了曹操而去。這是演義上妝點附會的話。

董卓廢立后,曹操改變姓名、棄官東歸是有的,卻并非因獻刀行刺。王允、呂布合謀誅殺董卓,還不能禁李傕、郭汜的造反,以致長安失陷。單刺死了一個董卓,又將如何呢?曹操路過中牟縣(今河南中牟縣),為亭長所疑,捉住送到縣里。有認得他的人,把他釋放了,這事情也是有的。然縣令并非陳宮。

又曹操過成皋(今河南汜水縣)時,到故人呂伯奢家,把他家里的人殺掉,則見于《三國志》注引《魏書》《世語》及孫盛《雜記》?!段簳氛f曹操帶數(shù)騎到呂伯奢家,伯奢不在。

他的兒子要和賓客(沒有親族關(guān)系,也夠不上算朋友,而寄食人家的謂之賓客。文的如門客,武的如上海的老頭子家里養(yǎng)活幾個白相人,都可以謂之賓客)打劫曹操的馬和行李?!安懿偈秩袚魵?shù)人?!薄妒勒Z》說伯奢不在,他的五個兒子殷勤招待曹操,而曹操“疑其圖己,手劍夜殺八人而去”?!峨s記》說曹操“聞其食器聲,以為圖己,遂夜殺之,既而凄愴曰:寧我負人,無人負我。遂行”。

這件事的真相未知如何。然曹操本來是有些武藝的(《三國志·魏武帝本紀》引孫盛《雜語》:說曹操“曾私入中常侍張讓室。讓覺之,乃舞手戟于庭,逾垣而出”),漢朝離戰(zhàn)國時代近,戰(zhàn)國以前本來道路不甚太平。走路的人要成群結(jié)隊,帶著兵器自衛(wèi)。

居家的人亦往往招集徒黨,做些打家劫舍,或打劫過往客商之事,根本不足為奇。曹操因疑心呂伯奢家而將其家人殺掉,或呂伯奢的兒子要想打劫曹操而被曹操所殺,都屬情理所可有。不過其中并無陳宮罷了。

《三國志·呂布傳》注引《英雄記》說:陳宮歸呂布后,呂布部將郝萌暗通袁術(shù)造反,陳宮亦與通謀。呂布因其為大將,置諸不問。則陳宮似乎是一個反復(fù)無信義的人。

但《英雄記》的話亦難于全信。至于張邈,《三國志》說因袁紹和他不和,叫曹操殺掉他,曹操不聽,而張邈疑懼曹操終不免要聽袁紹的話,因此就和陳宮同反,這話也不近情理??偠灾?,歷史上有許多事情,其內(nèi)幕是無從知道的。因為既稱內(nèi)幕,斷非局外人所能知,而局中人既身處局中,斷不肯將其真相宣布。除非有種事情形跡太顯著了,太完備了,才可以據(jù)以略測其內(nèi)幕,此外則總只好付諸闕疑之列了。陳宮、張邈為什么要叛曹操,似乎也只好付諸闕疑之列。然而這確是當日東方兵爭史上重要的一頁。

漢獻帝五年夏,曹操東征徐州,張邈、陳宮叛迎呂布。兗州郡縣到處響應(yīng),曹操后方的大本營,此時由茍彧、程昱主持,只保守得鄄城(在河南省濮陽東)。此外則只有范(今河南省范縣)、東阿(今山東陽谷縣阿城鎮(zhèn))兩縣固守不下。此時確是曹操生死存亡的一個關(guān)頭。

倘使其大本營而竟為呂布所破;或者曹操還救,而其主力軍隊竟被呂布所粉碎;則徐州未得,兗州先失,曹操就要無立腳之地了。幸得三縣固守,而曹操東征的兵力也還強盛,乃急急還救。此時呂布屯兵濮陽,《三國志·魏武帝紀》說,曹操說:“呂布一旦得一州,不能據(jù)東平(漢郡,今山東東平縣),斷泰山、亢父(今山東濟寧縣南)之道,乘險要我,而乃屯濮陽,吾知其無能為也?!彼爝M兵攻之。

這話亦系事后附會之辭。呂布的軍隊是頗為精銳的。他大約想誘致曹操的兵,一舉而擊破其主力,所以不肯守險。果然,戰(zhàn)時,呂布先用騎兵去攻青州兵。青州兵搖動了,曹操陣勢遂亂,給呂布打敗。這就是《演義》上渲染得如火如荼的濮陽城溫侯破曹操一役。然曹操兵力本強,又是善能用兵的人,斷不至于一敗涂地。于是收兵再進。相持百余日,這一年,蝗蟲大起,谷一斛賣到五十多萬錢。

漢朝的一斛,相當于現(xiàn)在的二斗,谷價廉賤時,一斛只賣三十個銅錢?,F(xiàn)在賣到五十多萬錢,是加出兩萬倍了。物質(zhì)缺乏如此,軍隊安能支持?曹操只得把手下的兵遣散一部分。呂布也只得移屯山陽(漢郡,今山東金鄉(xiāng)縣)。如此,呂布的攻勢就頓挫了,曠日持久,自然于曹操有利。到明年,呂布就為曹操所擊破,此時陶謙已死。

劉備初與田楷同救陶謙,就離田楷歸陶謙,屯于小沛(今江蘇沛縣)。陶謙死時,命別駕糜竺往迎劉備為州牧。劉備遂領(lǐng)有徐州,呂布為曹操所破,就去投奔劉備。劉備也收容了他。

劉備的才略自然非陶謙之比。倘使他據(jù)徐州稍久,未嘗不可出兵以攻擊曹操,倒也是曹操一個勁敵??嘤谒f有的兵力和徐州的兵力都太不行了。而才得徐州,袁術(shù)又來攻擊。

袁術(shù)本來是和劉備站在一條戰(zhàn)線上的,論理他這時候該和劉備聯(lián)合以攻曹操。他卻貪圖地盤,反而進攻劉備。劉備和他相持,呂布又乘虛以襲其后。劉備腹背受敵,只得逃到現(xiàn)在的揚州,遣人求和于呂布。呂布也要留著劉備以抵御袁術(shù),就招他還屯小沛。于是徐、揚二州,因劉備、呂布、袁術(shù)三角式的相持,不足為曹操之患,曹操就得以分兵西迎獻帝了。

三國演義中曹操的演講稿篇九

“你說天下有大事,就聚久了,分久了!”從小就聽名人從《百家講壇》說起《三國演義》。最高超的老師是——孔明。俗話說“三個頭比諸葛亮強?!笨梢娝湃A橫溢,不平凡。

根據(jù)傳說,孔明是一個7英尺高的大學學者,才華橫溢。他一眼就能看穿司馬懿的心思,熟練運用他的“空城計”。他輕輕搖了搖孔明電扇,有了一個絕妙的計劃;他默默燒香彈琴,能打百萬精兵;他靜靜地看了魚很久,然后閃過一張優(yōu)秀的戰(zhàn)略地圖。劉備的體貼讓劉備覺得如魚得水。贊不絕口。

東漢末年,天下三分。鵝毛扇和孔明燈籠是諸葛亮的代名詞。他一個人在草堂里,卻能觀察千里之外。他巧妙的方法太神奇了!他一生謹小慎微,從不打無準備之仗。馬謖不從,城陷,魏引司馬懿近西,兵不愿意戰(zhàn)。然而,根據(jù)對方的實力,孔明想了一下后給出了一個決定性的命令:每支軍隊都守衛(wèi)著城市中的崗哨,如果有人大聲說話,他就被斬首。孔明帶著兩個孩子燒香彈琴,司馬懿上當了?,F(xiàn)在物質(zhì)生活優(yōu)越的學生,總是或多或少的有臨時巡回,粗心的復(fù)習,老師和家長的推諉,缺乏責任感。我應(yīng)該時刻保持警惕,不要毫無準備地戰(zhàn)斗。孔明更善于知己知彼,從不同的角度總結(jié)對方的心理、天氣、季節(jié),制定不同的戰(zhàn)術(shù)策略,比如“巧借東風”。

諸葛亮“兵敗之時,受命危矣”。在二十年的心血中,他感謝了始皇帝。打著“阿斗幫不起”的旗號,他本可以自己稱王稱霸,但為了國家富強,他北上伐魏,苦口婆心地教“阿斗”成為君主。

啊,諸葛亮,你的才華太驚人了!

啊,諸葛亮,你關(guān)心國家,堅守使命!

哎,諸葛亮,你執(zhí)著追求,忠心耿耿,為什么不打動我,佩服你呢?

三國演義中曹操的演講稿篇十

尊敬的xx:

《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,以描寫戰(zhàn)爭為主,反映了吳。蜀。魏三個政治集團之間的政治和軍事斗爭。分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面。

編者羅貫中將兵法三十六計融于字里行間,既有情節(jié),也有兵法韜略。《三國演義》采用淺近的文言,明快流暢,雅俗共賞;筆法富于變化,對比映襯,旁冗側(cè)出,波瀾曲折,搖曳多姿。又以宏偉的結(jié)構(gòu),把百年左右頭緒紛繁、錯綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴密,敘述得有條不紊、前后呼應(yīng),彼此關(guān)聯(lián),環(huán)環(huán)緊扣,層層推進《三國演義》反映了豐富的歷史內(nèi)容,人物名稱、地理名稱、主要事件與《三國志》基本相同。

謝謝大家!

三國演義中曹操的演講稿篇十一

《三國演義》中的曹操性格是復(fù)雜的,曹操這個人物形象具有多面性。第一回寫到:“操幼時,好游獵,喜歌舞,有權(quán)謀,多機變?!币怀鰣觯惋@示出他的聰明老練、機智勇敢、敢作敢為。緊接著他在鎮(zhèn)壓黃巾起義中沖鋒陷陣,建立了功勛,謀取了功名,并在以雷厲風行的作風在當?shù)貥淞⑵鹱约旱耐拧?/p>

當董卓倒行逆施、魚肉百姓時,他不想王允之流怨天尤人、唉聲嘆氣、流淚本站傷感,他毅然設(shè)計持刀刺殺董卓,此計不成,便回到故鄉(xiāng)組織聯(lián)絡(luò)十八路諸侯軍聯(lián)合征討董卓,這些都是他作為一位雄才大略的政治家的膽識,同時也是曹操這個形象最光彩照人的一面,如作者所說的曹操作為“治世之能臣”的具體表現(xiàn)。

但羅貫中還塑造了曹操的另一面,那就是多疑、陰險、毒辣,為達到目的不擇手段等等,曹操的這一個方面,用羅貫中說的話就是“亂世之奸雄?!?/p>

三國演義中曹操的演講稿篇十二

《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方!

曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了“唯才是舉“的用人方針,于公元2xx年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實,指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。

解曹操。

曹操,字孟德,小字阿瞞。一個家喻戶曉的風云人物。

我其實并不喜歡看這些名著,在學了《隆中對》這篇課文后,開始對《三國演義》產(chǎn)生了一些興趣,更是對諸葛亮的才華欽佩之至。于是就用了一個多月的時間將《三國》這部電視劇看了一遍。

諸葛亮確實很聰明,但他的才智完全敗給了劉禪的弱智。然而,曹操的智慧,讓我覺得他更勝諸葛亮一籌。

曹操識得人才,也會用人。幾乎沒有因為用錯人而打了敗仗;而諸葛亮他們就不同了:失街亭而斬馬謖,華容道放曹操,讓魏延掌軍而損兩萬精兵……雖然曹操曾經(jīng)敗給了諸葛亮,但根基還是相對穩(wěn)固的,所以他生前就做好了防范蜀軍北伐的措施了。

諸葛亮到臨死前也只是占領(lǐng)了九州中的益州,而東吳占領(lǐng)了兩州,其余六州全在曹操手里,這之間的差距還是挺大的。

曹操與劉備相比,差距就更為明顯了。劉備可以說是幾乎不會用兵,夷陵之戰(zhàn)就是個典型的例子。教子方面也是如此,曹操的所有兒子中,個個都比劉禪要強上百倍。

劉備一心只讓劉禪多看古學經(jīng)典,還要會背下,如果不能便要挨打,這讓劉禪有許多話都不能直說,所以才會劉禪變得懦弱。

曹操的大兒子曹昂是戰(zhàn)死了的;曹丕,曹植與其父并稱三曹;幼子曹沖智力超群,著名的故事曹沖稱象可以證明;還有一個曹彰,雖然不如曹植,曹丕,曹沖出名,但也是魏國后期的名將。

曹操既然能將自己的兒子教育的這么好,自己肯定也不差。剛剛說過,他與自己的兒子曹植,曹丕并稱三曹,說明他在文學上的造詣也不淺。

在初中的課本上,《觀滄?!芬辉娭校覀兛梢钥吹剿蔷洌喝赵轮?,若出其中;星漢燦爛,若出其里。表現(xiàn)了他宏偉的政治抱負和建功立業(yè)的決心。還有大家熟知的《龜雖壽》中,更是出現(xiàn)了:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。這樣千古傳承的名句,這種精神也被后人們所提倡!

從以上來看,曹操并非是奸臣,只是我們曲解了他的智慧;其實他才是三國斗爭中的勝利者。

關(guān)于曹操。

“時勢造英雄”總覺得這句話很正確(其實本來就是正確的)。每個不同的時代總有不同的人物。而曹操呢,就是在東漢末年一位了不起的英雄。

人家都認為曹操很奸詐,但我認為這卻是他的聰明之處,令我佩服的。他在逃避追殺時住進了呂伯奢家里,聽見了磨刀聲,對他們產(chǎn)生了懷疑,因而起了自衛(wèi)心理,殺了他全家,接著轉(zhuǎn)移住所。以他當時的情況看來,這是理所當然的事情,一個人在被追殺的情況下不得不有防備心理,三十六計走為上策,他毫不猶豫地選擇了滅口離開,這是明智的做法,換成是我也會那樣。至于他說了一句“寧叫我負天下人,莫叫天下人負我”之類的話,可能是當時太傷心時說的氣話。也是啊,呂伯奢是他的好友啊!

再說說他的“望梅止渴”吧!在討伐張銹的行軍途中水源緊缺,將士們干渴難忍,一個個倒在了路邊。他看到這種情況,知道硬是叫他們走越?jīng)]用。于是他腦筋一轉(zhuǎn),大聲說前方有片梅林,樹上的梅子又大又甜,到了那兒大家就能解渴了。士兵們聽了這話,來了精神,一直走到了有水源的地方。他用與士兵們打精神戰(zhàn)的方式鼓勵士兵們繼續(xù)向前。他這么做,既不貽誤軍機,又鼓舞了將士們的勢氣,可謂是“一舉兩得”。這又體現(xiàn)了他的過人之處。

曹操非常愛惜人才,這點是沒有多少人能比的。當時袁紹陣營里的一個謀士許攸來投奔曹操,他大喜過望,可能當時在干什么事情,連鞋子都沒穿就沖出去迎接。依據(jù)當時的禮節(jié),他這么做似乎也表示了尊敬。還有一次是在與袁紹作戰(zhàn)時,袁紹的筆桿子陳琳寫的檄文中罵了曹操祖宗八代。但曹操沒有大怒,而是平靜地說:“你罵我也就行了,干嗎罵我父母呢,他們又沒有得罪你?!标惲战忉屨f:“箭在弦上,不得不發(fā)。”曹操聽了,很寬容地說:“算了算了,你也是個人才,以后還做你的筆桿子吧!”再后來陳琳就成了曹操的筆桿子了。有一段時間呢,曹操是很不順利的,因此有很多人背叛了他。但是他還是很自信有一些人不會背叛他的,比如魏種。但意想不到的是魏種也背叛了他。后來在一次戰(zhàn)役中,魏種被曹操俘虜了,眾人都為他捏了一把汗,以為曹操會以嚴刑對待他。沒想到曹操卻說:“放了吧,魏種是個人才,該當什么官就還是什么官?!边@又體現(xiàn)了曹操是非常寬容大度的。權(quán)勢那么大還能做到那樣,的確是“宰相肚里能撐船”!

曹操,不一般的人物。如此曹操,如此明智,如此愛才。我對他佩服得五體投地。

三國演義中曹操的演講稿篇十三

《三國演義》中有這樣一個人,他是:中等身材,面如冠玉,龍眉細目,鼻似玉柱,口賽丹朱,大耳有輪,胳膊過長,往下一垂雙手過膝。對,他是曹操。曹操就是喜愛的歷史人物。

看過《三國演義》的人大多都不喜歡曹操,說曹操嫉賢妒能,心胸狹榨,剛愎自用,偽善多疑,殘暴不仁,到了晚年又糊涂又愚鈍。但是我要說的是:曹操是個凡人。雖說曹操嫉賢妒能,心胸狹榨,剛愎自用,偽善多疑,殘暴不仁,到了晚年又糊涂又愚鈍,但是曹操在軍事上的才能是無人能比的。他幾十年的東征西戰(zhàn),占領(lǐng)了長江以北的大片土地,就連少數(shù)民族都臣服于他。他是當時三位郡主中最有才干的,魏國也是三國中最為強盛的,是他奠定了魏國在三國時期的地位,后來晉國才能統(tǒng)一了天下,他是一位杰出的軍事家。

曹操在重用人才上做到了“求賢若渴”“唯才是舉”,在這一點上也是值得我欣賞的地方。他采用多種聚集人才的手段,對人才的選拔不拘一格,在對人才的使用上知人善任,任人唯才,多方招賢納士,唯才是舉。如曹操自己所言:“吾任天下智力,以道御之,無所不可。”劉備可以說是曹操的心腹之患了,對于熟諳時勢的曹操來說這一點無一不清楚,但劉備二次投命曹操且都受到厚待,使可見其博大胸襟。關(guān)羽被迫“降漢不降曹時,曹操曾企圖收買其心,但云長不為所動,還是掛印封金、斬關(guān)而去。當時程顯勸曹操“追而殺之,以絕后患”,但曹操深有感觸地說:“財賄不以動其心,爵祿不以移其志,此等人吾深敬之。”曹操能夠從長遠打算,不計前嫌,確實是統(tǒng)帥之才。作為統(tǒng)帥的曹操,做到了兼收并蓄,最大限度地吸引和使用人才。曹操的這種氣度和胸襟,使許多原本是對方陣營里的人才心悅誠服地投奔了曹操,曹操也以坦誠和諒解的態(tài)度對待他們,這是他成功的重要因素。

曹操不僅是杰出的軍事家,還是個有遠見的政治家。在“誅宦討卓”中,東漢末年,宦官專權(quán),大將軍何進欲盡誅宦官,奪取政權(quán)。曹操諫曰:“宦官之勢,起于沖、質(zhì)之時,朝廷滋漫極廣,安能盡誅?倘事不密,必有滅族之禍。請詳察之。”表現(xiàn)出曹操顧全大局、爭取主動的遠見卓識。曹操在當時**黑暗的年代能夠結(jié)束國家的分裂局面,于他的智謀和政治智慧是分不開的'。比如劉備打了敗仗常常垂頭喪氣,而曹操則勝不驕,敗亦不餒,曹操這也正體現(xiàn)了一個政治家所擁有的心理素質(zhì)和百折不撓的斗爭精神。

作為一個政治家,軍事家,曹操南征北戰(zhàn),他把自己喜怒哀樂和自己的政治追求都融入詩歌中,在作品中展現(xiàn)自己的內(nèi)心世界。在《短歌行》用早晨的露水來比喻人生的短暫;《龜雖壽》以“老驥伏櫪,志在千里”來為“烈士暮年,壯心不已。“瞻彼洛城郭,微子為哀傷?!保ā秼I月行》)“士隱者貧,勇俠輕非。心常嘆怨,戚戚多悲?!?/p>

我喜歡聰明睿智的曹操,喜歡寬宏大度的曹操,喜歡赤誠相待的曹操,喜歡多情善感的曹操,我也喜歡嫉賢妒能的、心胸狹窄的、偽善多疑的曹操。

三國演義中曹操的演講稿篇十四

曹操一輩子好多心,對什么事都猜三疑四,總怕別人謀害他。為這事他常常心神不安,吃飯喝水都要先經(jīng)隨從嘗過之后自己才敢膳用,不知是誰告訴他,要防中毒的最好辦法就是每天吃毒,曹操信以為真,每天便在酒里放起了白信。一天一點,五日一匙,日久天長,越吃越多,為此,曹操很是高興。后來百姓說:曹操吃信,一頓兩蠱,指的就是這事。

俗話說:“吃啥,啥害,”話一點也不假,況且,曹操吃的是白信,日子長了,病也就來了。

曹操本來有頭痛病,這下又得了個傷腦痧,一痛起來便無法控制,滿床打滾,死去活來。醫(yī)生用盡良藥,均無濟于事,他們一個個大眼瞪小眼,束手無策。

在這生死關(guān)頭,曹操想起了同鄉(xiāng)的名醫(yī)華佗,覺得華佗的醫(yī)術(shù)能治好自己的病,于是,便讓長子曹丕乘快馬去請華佗。

華佗家與曹操的村莊相隔一里路。他們從小就玩得來。稍大,曹操習武,華佗學醫(yī),兩人各懷有志,來往卻也不少,每逢節(jié)日便常相見。后來,曹操當了丞相,他們才斷了往來,但曹操對華佗的醫(yī)術(shù)卻很了解,華佗除醫(yī)治疑難雜病外,最拿手的還是治頭痛病。不過,華佗能不能治好自己的病,曹操心里沒譜。

華佗隨曹丕來到都城,沒顧休息,便進了宮,他看過曹操的病,吃驚地對曹操說:“丞相,您吃的白信太多了,光藥是不能治這病的。”

曹操急著問道:“那用什么辦法可治?”

華佗說:“如果要治好這病,就得用刀子把腦殼打開,取出病來,否則,湯藥只能維持些日子,日后還會發(fā)作。”

曹操聽了這話,便馬上起了疑心,心想,你華佗這不是謀害我來了嗎?自古以來誰開過腦殼治病?想到這里,曹操陰下臉,皮笑肉不笑地對華佗說道:“華佗你真行,安得什么心?多少人害我不成,你膽敢這樣害我?!闭f著,大叫一聲,“來人,給我把這刺客綁下,斬了!”

不想,曹操殺了華佗就后悔了,可死不能復(fù)生,怎么是好呢?他左思右想,最后傳旨厚葬了華佗,并又親自回鄉(xiāng)把華佗一家老小接到都城,撫養(yǎng)起來。

據(jù)說,華佗死后,中國就失傳了醫(yī)治頭痛病的法子了。留給后人的只有一句俗語“華佗治病,自個取(禍),曹操頭痛,自個造成。”

三國演義中曹操的演講稿篇十五

我們在評價歷史人物時不能求全責備,曹操不是萬能,不是神仙。品評歷史人物應(yīng)該有歷史的、時代的眼光,而不能一味要求英雄沒有污點,猛將不能落淚,文官不能動粗。筆者認為曹操首先是一個英雄,是杰出的政治家、軍事家、文學家。

一、曹操的政治策略

曹操在政治事業(yè)的成功,不僅在他政治理想的宏大,還在于他在政治事業(yè)中采取了較好的政治策略。這種策略具體表現(xiàn)在以下三方面。

(一)屯田置官,以農(nóng)養(yǎng)戰(zhàn)的經(jīng)濟策略

由于東漢末期腐朽的統(tǒng)治,導(dǎo)致了轟轟烈烈的黃巾大起義。在鎮(zhèn)-壓黃巾起義的過程中,曹操的勢力開始發(fā)展壯大,后攻徐州,平叛亂,西迎獻帝,曹操完成了一系列發(fā)展壯大的過程。在這一系列過程中曹操發(fā)現(xiàn)了很多問題:

第一、軍糧不繼。這是使他最為頭疼的事情了,糧草是軍隊的衣食父母,無糧便不能生存,特別是急戰(zhàn)惡戰(zhàn)之時,缺糧將會導(dǎo)致整個戰(zhàn)局的變化。

第二、種糧不力。長期的戰(zhàn)亂使農(nóng)民流離失所,背井離鄉(xiāng),根本就沒有興趣參加耕種,天災(zāi)還時不時地威脅著田內(nèi)的莊稼,興平元年的蝗蟲讓“百姓大餓,布糧亦食盡”“谷一斛五十馀萬錢,人相食”,于是天下大饑,民人相食,或易子相食,在這樣的背景下,他們能生產(chǎn)出多少糧食呢?面對這種現(xiàn)實問題,公元195年曹操發(fā)布了《置屯田令》,曰:“夫定國之術(shù),在于強兵足食,秦人以急農(nóng)兼天下,孝武以屯田定西域,此先代良式也。”同時用棗祗、韓浩等議,始興屯田。“是歲得谷百萬斛……征伐四方,無運營之勞,遂兼滅群雄克平天下?!薄?/p>

(二)唯才是舉的用人策略

人才是古今統(tǒng)治者最為重視的成敗因素之一,特別是在戰(zhàn)亂年代,“人謀”往往勝于天謀,曹操重視人才,善用人才, 這成為曹操成就大業(yè)的重要原因之一。曹操非常重視人才,對人才求賢若渴,極力搜羅,加以重用。呂虔、滿寵為從事,于禁、徐晃為先鋒;夏侯敦天下奇才,曹子孝世間福將”,正是這些文臣武將的運籌謀劃和拼死戰(zhàn)斗,才使得曹操的勢力逐步擴大,最終削平了群雄、統(tǒng)一了北方。赤壁大敗后,曹操采取一些措施,穩(wěn)定內(nèi)部。建安十五年春,曹操下《求賢令》,說:“今天下尚未定,此特求賢之急時也……二三子其佐我明揚仄陋,唯才是舉,吾得而用之。”曹操提出不拘品行、唯才是舉的用人方針,目的是盡量把人材收羅到自己身邊。

劉備的手下有“五虎上將”,之所以列出這五虎是因為人太少了,以此來掩飾人才的缺乏:東吳孫權(quán)的手下掛的.上名的也只有甘寧、周瑜、魯肅那幾個。相比之下,無論哪個時段,曹操的手下都是猛將如云。 在曹操的用人之道里面,只有四個字:“唯才是用”。不論是名聲不好還是貧苦人家的,只要有能力,曹操都會委以重任。

(三)迎天子以令諸侯

社會的發(fā)展最重要的是秩序,在中國封建社會,秩序的源頭始終在皇帝陛下。漢末,中國社會大亂,要將這種秩序的混亂扭轉(zhuǎn)為一種秩序的建立,最為重要的是

尋找

秩序的源頭。正是在這樣的歷史背景下,曹魏集團采用迎天子以令諸侯的政治策略。

勝,守位以時,宜奉天子,以令不臣,修耕植,畜軍資,如此則霸王之業(yè)成也。”

二、軍事:兵行詭道

《三國志》中寫道曹操一生親自指揮的戰(zhàn)役大概有30多次,其中大部分是勝利的。戰(zhàn)場上的曹操把兵行詭道演繹得淋漓盡致:

曹操的機智,在《三國演義》中可以與諸葛亮相提并論。戰(zhàn)呂布,曹操時而詐死誘呂布來襲,時而令老幼婦孺充任疑兵。最終是呂布命喪白門樓。破袁紹,曹操用兵神速,硬是在袁紹的援軍到達之前將烏巢給燒 了。日后對付袁譚、袁尚的時候,采取了郭嘉的計謀,耐心等待,最終等來了二袁的分-裂。不費一兵一卒,等到了公孫康的人頭。通過以上的事實我們可以看出,曹操的用兵之道確實很了得,并沒有《三國演義》中寫的那么狼狽。長坂坡一戰(zhàn),為了突出趙云和張飛萬人莫敵就把曹操當個陪襯來寫,其實明眼人一看便知,曹操是大獲全勝,而劉備只是沒有全軍覆沒而已。曹操為數(shù)不多的敗仗中,最出名的是赤壁之戰(zhàn)。在赤壁之戰(zhàn)中,曹操的軍隊死傷慘重,幾乎是被消滅,但因關(guān)羽講義氣,放過了他們,所以,他們“死里逃生”,后來,又“死而復(fù)蘇”,又成為了一個大國。但憑良心說,曹操在赤壁之戰(zhàn)的前半段是占據(jù)了上風,而且是絕對性的,對于最后的失敗,可能是曹操一生勝仗太多,使得他過分相信自己??傮w來說,曹操是我國歷史上為數(shù)不多的具有非凡才能的軍事家。

三、人品:多疑與寬宏

曹操的猜忌性格反映在他的名言:“寧肯我負天下人,不可天下人負我”。(腳注:《三國演義》第四回廢漢帝陳留踐位謀董賊孟德獻刀)呂伯奢想殺豬犒勞要刺殺董卓而成為天下聞名人物的曹操,沒有想到卻成了他這種性格的第一個有分量的犧牲品。此時的曹操本來可以是登高一呼,應(yīng)者云集的,可他并不相信人民和人民的力量。這時驚走了另一個本來可以成為其臂膀的謀士陳宮。老年的曹操把猜忌的性格 發(fā)展到了病態(tài)程度,據(jù)說曹操經(jīng)常夜不成寐,提刀砍-人,倒霉的都是身邊的女人、太監(jiān),御醫(yī)。白門樓呂布殞命”一回中,曹操擒住張遼,本打算親手殺了他,但聽了劉、關(guān)的勸諫,馬上一改前態(tài),擲劍而笑,并“親釋其縛,解衣衣之,延之上坐”。張繡降而復(fù)反,曹操幸虧典韋死拒寨門,才得以保全性命,其長子曹昂、

侄曹安民也死于亂軍之中。脫險后,曹操設(shè)祭祭奠典韋,(腳注:《三國演義》第十六回)“哭而奠之”,并對諸軍將士說,“吾折長子、愛侄,俱無深痛;獨號泣典韋也”,結(jié)果,“眾皆感嘆主公之愛士,過于親子”。曹操與袁紹相比,沒有袁紹的龐大家族世系的有力支撐:和孫權(quán)相比,沒有父兄留下來的大好基業(yè):和劉備相比,沒有那悠遠的帝王系譜可供露臉。而他的成功,是靠自己的才能打造的!曹操病死于洛陽,一生南征北戰(zhàn),令后人追隨。

綜上所述,“亂世奸雄”曹操,性格最為復(fù)雜。前雄后奸、前智后愚、前可愛后可恨,一生功大于過。他仍不是為一個杰出的 政治家、軍事家。簡而言之,占統(tǒng)治地位的封建統(tǒng)治階級的正統(tǒng)論思想的影響和人民群眾的愛憎感情影響,是小說《三國演義》以曹操為“亂臣賊子”為反面形象的根本原因,這也就是小說《三國演義》中曹操形象與歷史唯物主義評價不一致的根本原因。

首先,作為一代霸主,他雄才大略、見識高超。這一方面在與同為奸雄的袁紹的外寬內(nèi)忌、多謀少決的對比中突出得更為鮮明。如曹操入冀州后,有須發(fā)皆白的父老數(shù)人跪于地,說袁紹“重斂于民,民皆生怨”,歌頌曹操“官渡一戰(zhàn),破袁紹百萬之眾”,使百姓“可望太平矣”。

其次,雖然曹操奸詐巧偽,但同時也具有仁德之心,爭取民心,愛惜百姓。他雖然知道劉備胸懷大志,久為必患,但是他認為“方今用英雄之時,殺一人而失天下之心,不可為也?!痹陉P(guān)羽掛印封金離去時,曹操又認為“彼各為其主,勿追也?!迸崴芍潛P曹操有王霸之度,休美之心。

再次,曹操禮賢下士,知人善任,唯才是舉。他領(lǐng)州牧之后,就急忙“招納賢才”,荀彧來投奔,他認為是“吾之子房”;郭嘉應(yīng)聘,曹操以為是“使吾成大事者,必此人也?!避鲝c郭嘉后來果然成為曹操智囊團的核心人物。典韋、張遼、龐德等人,或是自來投奔,或是被俘的降將,曹操都十分信任,委以重任,后來均成為曹操手下沖鋒陷陣的猛將。

但另一方面,曹操信封的人生原則又是:“寧叫我負天下人,休叫天下人負我”,當爭取民心與自己的切身利益相抵觸時,她就會視民命如草芥。如殺呂伯奢、血洗徐州。同時,對待部下,他是陰險和殘酷的,如借倉官的頭來穩(wěn)定軍心,割發(fā)代首、夢中殺人等。曹操“挾天子以令諸侯”,這種假名借勢之舉,確實是一種明智的表現(xiàn),是他成就霸業(yè)的一個重要策略和手段。但從道德的角度來看,這又是一種“欺君罔上”的行為,因之小說一再罵他“名為漢相,實為漢賊”。

三國演義中曹操的演講稿篇十六

在《三國志》中給予了他很高的評價:“非常之人,超世之杰?!钡凇度龂萘x》中,他的性格是復(fù)雜的,尤其是將他的奸詐夸大,他就是——曹操。

在第一回“操幼時,好游獵;喜歌舞,有權(quán)謀,多機變?!睂懗霾懿俚臋C智勇敢,緊接著他又通過討賊立功,謀取了功名也因此樹立了威信。董卓此時派軍隊四處打劫、魚肉百姓、謀財害命可謂是令人發(fā)指,曹操沒有像王允等人一樣怨天尤人,他毅然決然地瀝酒設(shè)誓,取寶刀至相府予以行刺,此計不成他又聯(lián)絡(luò)了諸侯來討伐董卓,見關(guān)羽毛遂自薦,便啟用他才有了“溫酒斬華雄”這個典故。曹操善用賢才也是他的一大特色,即使再詭計多端,但用人唯才是舉。

在羅貫中的筆下,曹操多數(shù)是以多疑、毒辣、為了達到目的不擇手段的形象出現(xiàn),更是被稱為“亂世之奸雄”。在操幼時,為了不讓他的叔父對他發(fā)怒就“詐倒于地,作中風之狀。”而后來誤殺呂伯奢一家,不知悔改地說出“寧教我負天下人,休教天下人負我?!边@些舉動都充分的顯示了他的狠毒和陰險。

正是因為曹操復(fù)雜的性格,也使得這個人物刻畫得惟妙惟肖,讓讀者對他之后所發(fā)生的事情更加好奇。

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