讀后感可以是對(duì)書(shū)中情節(jié)、人物、思想等方面的評(píng)述和回顧，也可以是對(duì)作者寫(xiě)作技巧和風(fēng)格的品評(píng)。怎樣準(zhǔn)確、生動(dòng)地描繪書(shū)中人物和場(chǎng)景？以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。第一篇讀后感是對(duì)《活著》的思考，通過(guò)對(duì)于主人公的悲歡離合的描寫(xiě)，讓我對(duì)生命的意義有了更深的思考。第二篇讀后感是對(duì)《1984》的感悟，通過(guò)對(duì)于極權(quán)主義和言論自由的探討，讓我對(duì)當(dāng)代社會(huì)有了更為敏銳的洞察力。第三篇讀后感是對(duì)《草房子》的獨(dú)特見(jiàn)解，通過(guò)對(duì)于農(nóng)村生活的描寫(xiě)，讓我重新審視了自己的成長(zhǎng)環(huán)境。第四篇讀后感是對(duì)《簡(jiǎn)愛(ài)》的心靈碰撞，通過(guò)對(duì)于自我意識(shí)和自立精神的追求，讓我更加堅(jiān)定了我自己的追求。第五篇讀后感是對(duì)《圍城》的深思，通過(guò)對(duì)于婚姻和人際關(guān)系的描寫(xiě)，讓我對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。第六篇讀后感是對(duì)《百年孤獨(dú)》的感悟，通過(guò)對(duì)于家族歷史的揭示，讓我對(duì)人生的輪回有了更清晰的認(rèn)識(shí)。第七篇讀后感是對(duì)《巴黎圣母院》的思考，通過(guò)對(duì)于人性的探討，讓我對(duì)人類的復(fù)雜性有了更為深入的了解。第八篇讀后感是對(duì)《三體》的思考，通過(guò)對(duì)于宇宙和人類的關(guān)系的探索，讓我對(duì)于科學(xué)和人文有了更為宏觀的思考。第九篇讀后感是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的品味，通過(guò)對(duì)于封建社會(huì)的描繪，讓我對(duì)古代文化有了更為深入的認(rèn)識(shí)。第十篇讀后感是對(duì)《活米判官》的感悟，通過(guò)對(duì)于生死的思考，讓我對(duì)生命的意義有了更為寬廣的思考。
上海屋檐下讀后感篇一
看完之后，感觸頗深。
江南確實(shí)厲害，將一個(gè)慫人的感情經(jīng)歷描寫(xiě)的躍然紙上，看著實(shí)在是讓人感同身受，至少對(duì)于我是。
看著這種男主喜歡女一，女一喜歡別人，女二喜歡男主，男主卻對(duì)女二無(wú)意的劇情，我時(shí)常會(huì)對(duì)女二產(chǎn)生同情，覺(jué)得男主應(yīng)該選擇女二，其實(shí)說(shuō)到底，只不過(guò)是我身邊可能有喜歡的女一，卻沒(méi)有喜歡我的女二，所以對(duì)于這樣的劇情，我會(huì)喜歡女二，與其說(shuō)是喜歡女二，不如說(shuō)是有人如果喜歡我的話，我想我也會(huì)喜歡上她，但事實(shí)是并沒(méi)有。說(shuō)到底只是自我滿足，很惡心。
江洋喜歡林瀾不敢開(kāi)口，發(fā)著短信不敢打電話，內(nèi)心的小野獸隨著心中的那個(gè)她而動(dòng)，慫人一個(gè)，但是其實(shí)與我很像，但是，我比他更慫吧。
林瀾的心仿佛怎么樣也猜不透，她到底是對(duì)江洋什么感情，我想是喜歡著他吧，最后劇情她寫(xiě)的兩首詞的暗示，以及最后的機(jī)票，真是讓人內(nèi)心波瀾起伏，難以平蕩。
路依依，一個(gè)爽朗有聰明的女孩，作為我總是出現(xiàn)的女二情懷，對(duì)她抱有很大好感，最終江南留下了個(gè)開(kāi)放的結(jié)局，不過(guò)我想她和江洋終會(huì)在一起吧，不得不說(shuō)，兩人在一起，實(shí)在是太配了。
上海屋檐下讀后感篇二
上海解放，被稱為“瓷器店里打老鼠”，這是一場(chǎng)非常特殊的戰(zhàn)役，解放軍不辱使命，保留了一座完整的大上海。《戰(zhàn)上?！愤@本書(shū)講述了1949年-1950年大上海解放第一年驚心動(dòng)魄的歷史細(xì)節(jié)。
閱讀這本書(shū)讓我了解到，上海解放初期的情況是何等的嚴(yán)峻。蔣介石搬空了國(guó)庫(kù)的銀行儲(chǔ)備，卷走了上海人的大部分財(cái)富與物資，在長(zhǎng)江口布雷掐斷了對(duì)外貿(mào)易，企圖把上海人民餓死困死。市面上盜匪出沒(méi)，特務(wù)破壞，投機(jī)盛行，物價(jià)飛漲。大家都看著進(jìn)城的解放軍，這些第一次走進(jìn)大城市的土包子，能管理好大上海嗎？
在上海短短一年間，共產(chǎn)黨人是如何戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)難以想象的困難和挑戰(zhàn)，最終解放了上海、安定了上海。正如本書(shū)作者劉統(tǒng)教授告訴我們的：
一是共產(chǎn)黨贏得了民心，600萬(wàn)上海人民都愿意跟著共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨解放軍和600萬(wàn)上海人民組合在一起才能無(wú)往不勝；二是共產(chǎn)黨非常善于學(xué)習(xí)，在進(jìn)入上海沒(méi)有軍艦的情況下迅速地接管城市進(jìn)行管理，并且在斗爭(zhēng)中創(chuàng)新出很多管理城市的經(jīng)驗(yàn)和政策，實(shí)現(xiàn)了巨大的轉(zhuǎn)型；三是共產(chǎn)黨紀(jì)律嚴(yán)明，有錯(cuò)必改，光明正大。當(dāng)時(shí)所有的政府法令、首長(zhǎng)的講話及情況的反饋、批評(píng)和自我批評(píng)，全都公開(kāi)在報(bào)紙上。正是這樣一個(gè)全心全意為人民服務(wù)、善于學(xué)習(xí)和創(chuàng)新、紀(jì)律嚴(yán)明的共產(chǎn)黨，才能順利接管舊上海，改造舊上海，把舊上海變成了新上海。
70年前上海的解放，對(duì)新中國(guó)而言意義重大。共產(chǎn)黨人經(jīng)受住這次考驗(yàn)，在軍事政治、經(jīng)濟(jì)金融、社會(huì)民生以強(qiáng)大的理想信念和政治智慧、依靠廣大群眾解放上海、安定上海，展現(xiàn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨人“武能安邦、文能治國(guó)”的領(lǐng)導(dǎo)力。
70年滄桑巨變，上海已成為世界認(rèn)識(shí)中國(guó)、理解中國(guó)的一扇窗口。讓我們緬懷歷史，不忘初心。（吳軍）。
上海屋檐下讀后感篇三
本月，閱讀了《戰(zhàn)上海》這部具有濃烈愛(ài)國(guó)主義思想的書(shū)籍。書(shū)籍主要介紹了在1949年4月，中國(guó)人民解放軍第三野戰(zhàn)軍包圍了上海，盤踞在上海的國(guó)民黨30萬(wàn)軍隊(duì)成了甕中之鱉。但他們不甘心滅亡，蔣介石命令京滬杭警備司令湯云甫固守頑抗，準(zhǔn)備與共產(chǎn)黨解放軍對(duì)抗到底。我軍某部挺進(jìn)到上海外圍之后，根據(jù)上級(jí)的指示命令，制訂了既要解放上海，又要保全城市的周密作戰(zhàn)計(jì)劃的故事。
書(shū)中的一個(gè)個(gè)歷史細(xì)節(jié)告訴我們，共產(chǎn)黨為什么贏了，共產(chǎn)黨是怎么贏的。在解放上海的戰(zhàn)役中，共產(chǎn)黨軍隊(duì)如何憑著對(duì)黨的赤膽忠心和機(jī)智勇敢與國(guó)民黨軍隊(duì)斗智斗勇，揭露了國(guó)民黨腐敗政府的昏庸無(wú)能的本質(zhì)，也反映了共產(chǎn)黨軍隊(duì)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，不畏艱險(xiǎn)，為黨的事業(yè)不惜付出一切的崇高品質(zhì)。
如今，上海已解放70周年，人民生活水平不斷提高，百姓安居樂(lè)業(yè)。重溫歷史，我由衷佩服共產(chǎn)黨人。他們有一種勇往直前的戰(zhàn)斗精神，不被任何困難嚇倒。更重要的是，他們以全心全意為人民服務(wù)的赤誠(chéng)贏得了上海人民的擁護(hù)。70年滄海桑田，執(zhí)政黨以人民為中心的初心始終不變。我們也應(yīng)更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平總書(shū)記為核心的中共中央周圍，不忘初心，牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。（陳澐）。
上海屋檐下讀后感篇四
近日讀了《戰(zhàn)上?！愤@本書(shū)籍，讓我知道了在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，解放軍是怎樣戰(zhàn)勝國(guó)民黨、解放“冒險(xiǎn)家的樂(lè)園上?！?，給予自身定力。
不論一個(gè)人、一個(gè)集團(tuán)、一個(gè)政黨，它的誕生就意味著他的使命的到來(lái)，弄清楚它的昨天，知悉它的今天，預(yù)測(cè)它的明天。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走過(guò)漫長(zhǎng)而堅(jiān)定的70年。中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大歷史，就是前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的歷史。不管國(guó)際風(fēng)云變幻，國(guó)內(nèi)矛盾多么復(fù)雜，一如既往團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民砥礪前行。如果沒(méi)有為中國(guó)革命英勇獻(xiàn)身的英、先烈和無(wú)私奉獻(xiàn)者，就沒(méi)有新中國(guó)今天的發(fā)展和成就。“一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族沒(méi)有英雄沒(méi)有模范，不弘揚(yáng)英雄，這個(gè)國(guó)家和民族是沒(méi)有希望的?！辈荒芡涍^(guò)去，否則就是一種背叛。
上海解放時(shí)、千瘡百孔、我黨接受城市沒(méi)有城市管理和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行經(jīng)驗(yàn)，共產(chǎn)黨人以強(qiáng)大的理想信念和政治智慧，緊緊依靠廣大人民群眾，勇于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)難以想象的困難和挑戰(zhàn)，安定上海，將毛澤東的預(yù)言“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還善于建設(shè)一個(gè)新世界”變成現(xiàn)實(shí)。這就是理念信念的力量，沒(méi)有理念信念，沒(méi)有毅力，就沒(méi)有精神，沒(méi)有堅(jiān)定信念就不會(huì)有戰(zhàn)勝敵人和困難的勇氣，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，才能解放上海，發(fā)展上海，如今上海成為國(guó)際大城市，可告慰先輩們。（陳磊）。
上海屋檐下讀后感篇五
一本具有通俗性的經(jīng)典學(xué)術(shù)著作。作者把文化批判理論消化吸收后再對(duì)照自己考據(jù)的史實(shí)碎片與文學(xué)、印刷作品中呈現(xiàn)的半想象式的都市文化景觀對(duì)比梳理，再現(xiàn)了1930-1945年上海這座國(guó)際都市所體現(xiàn)的現(xiàn)代性。
大道至簡(jiǎn)，李歐梵整理、批判、思考和提出的問(wèn)題具有恒久的參考價(jià)值。這書(shū)的表達(dá)也是順暢直白，老少咸宜。文化研究最后的、最初的、最根本、最實(shí)際的落腳和歸依還是民生。生活在國(guó)際大都會(huì)的當(dāng)代人還需要本地歷史的幽靈嗎？在流動(dòng)的全球化時(shí)代還需要“歸家”嗎？我個(gè)人體驗(yàn)是需要的，時(shí)代的洪流中，個(gè)人應(yīng)該有自己的節(jié)奏，如張愛(ài)玲所說(shuō)，個(gè)人才是時(shí)代的承受者，承受者需要博物館這樣抵抗壓縮時(shí)空的避難所，需要上海前租界地區(qū)的老建筑所帶來(lái)的歷史感場(chǎng)域，方知個(gè)人的生命是件承上啟下的事，并不是時(shí)代的中心，也無(wú)法追求最新最有力的每一道洪流。逝者如斯夫，不舍晝夜。蒼茫江水常東，浦江的萬(wàn)國(guó)建筑群不過(guò)近百年，現(xiàn)代性也尚年輕，我們又急著奔向哪里？何處是家鄉(xiāng)？家鄉(xiāng)即歸途。
上海屋檐下讀后感篇六
今年是中華人民共和國(guó)建國(guó)70周年，也是上海解放70周年，在這特殊的一年，我閱讀了由劉統(tǒng)老師所著的《戰(zhàn)上?！芬粫?shū)，劉統(tǒng)老師介紹說(shuō)：“這本書(shū)是今天寫(xiě)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，寫(xiě)新中國(guó)解放的歷史也應(yīng)該這樣寫(xiě)，也應(yīng)該用一個(gè)一個(gè)的故事，一個(gè)一個(gè)的細(xì)節(jié)把歷史發(fā)展的過(guò)程寫(xiě)得非常豐滿，非常生動(dòng)。我一定要從檔案出發(fā)，用大量的細(xì)節(jié)和故事來(lái)填滿這本書(shū)?！弊灾袊?guó)共產(chǎn)黨在井岡山開(kāi)始武裝斗爭(zhēng)，各個(gè)時(shí)期幾乎都處在艱難困苦的境地。這本書(shū)將中國(guó)共產(chǎn)黨怎么樣一次又一次地絕地反擊，一次又一次地在非常不利的情況下轉(zhuǎn)危為安詳細(xì)呈現(xiàn)給了讀者，令我受益匪淺。
作為土生土長(zhǎng)的上海人，雖沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)轟轟烈烈的解放初期城市的發(fā)展歷程，二十幾年間也一步步跟著這座城市共同成長(zhǎng)，見(jiàn)證了棚戶蝸居到高樓迭起、羊腸小道到車水馬龍……根植于上海這片沃土的金融、商業(yè)、科技在70年間獲得了蓬勃的動(dòng)力，在70年跌宕起伏中始終堅(jiān)韌、務(wù)實(shí)、向上，不斷刷新邊界，追逐自己的夢(mèng)想，生活在這兒的人們都見(jiàn)證著這座城市的變化，也見(jiàn)證著上海一步步接近國(guó)際金融中心的夢(mèng)想。
上海屋檐下讀后感篇七
第一次讀江南的小說(shuō)，不談情節(jié)，只覺(jué)得他的文筆真是不錯(cuò)，沒(méi)看過(guò)電影，所以無(wú)所謂對(duì)比。
第一次讀科幻性質(zhì)的小說(shuō)，竟然覺(jué)得還不算無(wú)聊，可能它的主旋律是愛(ài)情與成長(zhǎng)?？苹弥皇潜尘?，不管在什么樣的時(shí)代，這兩個(gè)主題永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。
這本小說(shuō)算蠻老的，但今天看來(lái)也不算老舊。雖然科幻部分并不吸引人，空間構(gòu)架的不算太完整，埃爾法文明、代爾塔文明都略顯突?！俏铱吹搅艘粋€(gè)真實(shí)的男人——江洋，他是有血有肉的。不只是他，其他很多人都讓我印象深刻，大豬、二豬、將軍、林瀾、楊建南……貫穿這本書(shū)的除了愛(ài)情，還有友情、信仰與追求，這些讀來(lái)都讓人熱血沸騰。
“我沒(méi)有說(shuō)話，看見(jiàn)紫光映在她的臉上，她的臉輝然如玉，眸子中流動(dòng)著一種異樣的神采，像是看見(jiàn)天國(guó)的孩子。
很多年以后，孩子會(huì)記得這個(gè)時(shí)代的。再?zèng)]什么時(shí)代天空這么美了，紫色的流星落下來(lái)，紫色的大麗花盛開(kāi)、破碎，它的花瓣像是紫色的水向著四面八方奔流，熄滅的時(shí)候像是燭火在強(qiáng)風(fēng)來(lái)的一瞬間，如果那時(shí)候人類還存在的話……”
“你知道有些動(dòng)心了看了會(huì)后悔，因?yàn)榭戳四憔蜔o(wú)法遺忘。”
“搏擊俱樂(lè)部——永存男人心中的憤怒；
激情歲月——永存男人心中的飄離；
離開(kāi)拉斯維加斯——永存男人心中的無(wú)可奈何”。
“它扛著它的小包袱走在苜蓿盛開(kāi)的小路上，漸行漸遠(yuǎn)，就這么分別吧，不要回頭，不要讓我看見(jiàn)那個(gè)小東西沮喪的臉。我靠在窗前，看著天空中紫色的流星和盛開(kāi)的紫色大麗花。它們的花瓣破碎在那層透明的殼上，流水一樣向著四方奔流，熄滅時(shí)仿佛燭火迎著突如其來(lái)的寒風(fēng)。她說(shuō)這是一個(gè)將被記憶的時(shí)代，可是留下來(lái)記憶這個(gè)時(shí)代的是誰(shuí)？”
上海屋檐下讀后感篇八
上海弄堂里走出的“好聲音”
以一首《洋蔥》作為開(kāi)始，中國(guó)好聲音歌手平安如一顆洋蔥，一層一層的剝開(kāi)自己的心，我們發(fā)現(xiàn)，這個(gè)年輕的上海人會(huì)讓我們鼻酸，會(huì)讓我們流淚，他仿佛觸動(dòng)了我們內(nèi)心最深處最壓抑的秘密。
伴著溫暖的晨曦，走進(jìn)上海最古老的小弄，新鮮出鍋的油條，對(duì)面蹣跚著微笑而過(guò)來(lái)的爺爺奶奶，這是平安給我們展現(xiàn)的關(guān)于上海的第一個(gè)關(guān)鍵詞：生活。
黃浦江上吹來(lái)的陣陣微風(fēng)，身后巍巍而立的東方明珠，耳邊回響著平安的《我愛(ài)你中國(guó)》，我們參與并見(jiàn)證著關(guān)于上海的蓬勃發(fā)展，我們對(duì)于這座城市有著說(shuō)不出的躁動(dòng)情愫，這是關(guān)于這座城市的另一個(gè)關(guān)鍵詞：青春。
對(duì)于自己的家庭，回憶起如山的父愛(ài)，回憶起心痛的過(guò)往，面對(duì)起伏不定的人生，平安說(shuō)請(qǐng)于生活握手言和，請(qǐng)用平常心面對(duì)不正常的人生。伴隨著他特有的嗓音，《狼》的音符緩緩流出，我們看到一個(gè)上海人身上所特有的樸實(shí)，堅(jiān)持，沉穩(wěn)，與豁達(dá)。
生活的艱難坎坷給予平安諸多思考，他分享了一個(gè)特殊的概念：悲觀的積極者。做一件事情之前持悲觀態(tài)度，而真正的去做這件事情的時(shí)候，就會(huì)不計(jì)后果的去做。這是青年一代多數(shù)人的特質(zhì)，他們或許很頹廢，很隨意，很多老一輩的人常說(shuō)：我在你們這一輩人身上看不到希望。但是當(dāng)這座城市、這個(gè)國(guó)家真正需要他們的時(shí)候，他們往往積極勇敢的去做，并且能做到最好。
在平安與上海新一代年輕人的交流過(guò)程中，我所看到的是忙碌生活中懂得分享、喜歡音樂(lè)的文藝青年們。我想上海這座城市的魅力就在于此，從忙碌的早晨開(kāi)始，到傍晚?yè)頂D的地鐵，累了一整天的年輕一代，在這座城市開(kāi)放律動(dòng)的青春節(jié)奏的吸引下，盡情釋放自己的音樂(lè)才華與魅力。不論是夜晚或者雙休日，走在公園里會(huì)看到聚在一起的年輕人在吉他彈唱，美術(shù)館里會(huì)有年輕人通過(guò)自己的視角描畫(huà)的關(guān)于青春上海的影像。在不知不覺(jué)之中，他們參與著這座城市的建設(shè)，成為這個(gè)城市的一份子，而這座城市的文化底蘊(yùn)也在潛移默化的改變著年輕的一代，讓他們充滿活力，創(chuàng)造力，不放棄對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持。因?yàn)?，他們知道這座城市能夠給予真正堅(jiān)持夢(mèng)想的人一片沃土。
成長(zhǎng)總是伴隨著傷口，青春會(huì)夾帶著疼痛，我們從這位淳樸的上海人平安身上是否有找到自己的影子，是否從他的話語(yǔ)之中找到與自己共鳴的地方，是否也感受到他內(nèi)心的正能量。請(qǐng)不要鎖住青春的秘密，這座城市里處處涌動(dòng)的正能量在吸引我們，在陽(yáng)光下成長(zhǎng)，在激情與汗水中壯大。上海的蓬勃發(fā)展離不開(kāi)年輕的一代，青少年的未來(lái)就是上海的未來(lái)，祖國(guó)的未來(lái)，希望我們也像平安一樣，內(nèi)心滿滿的正能量，在自己所在的領(lǐng)域成為“中國(guó)好聲音”！
上海屋檐下讀后感篇九
人們習(xí)慣趨利避害，貪圖享樂(lè)。但總有一些目的地，我們會(huì)舍棄一切地奔往，不是想要收獲如何豐厚的果實(shí)，只為了那萌芽時(shí)的美好與泯滅時(shí)的悲傷?！渡虾１尽分v的就是這樣的一個(gè)故事，以至于每當(dāng)我提及，總能想到《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》里的一句話：我去旅行，是因?yàn)槲覜Q定了要去，而不是因?yàn)閷?duì)途徑風(fēng)景的興趣。
故事發(fā)生在末日，講了一個(gè)英雄主義的悲劇，其實(shí)根本就沒(méi)有所謂的英雄，只是定義不同罷了。男主在危機(jī)關(guān)頭救下了整個(gè)上海一千八百萬(wàn)民眾，卻永遠(yuǎn)失去了自己心愛(ài)的姑娘。如果英雄注定以悲劇結(jié)尾，如果只有悲劇才能被人銘記，那我寧愿做一個(gè)凡人。烏江自刎的霸王固然流芳百世，可那虞姬早已死在霸王的英雄霸業(yè)里，雪上空留馬行處。
《上海堡壘》的世界架空在科幻之上，但故事情節(jié)十分好懂。外星文明入侵，人們?cè)诔鞘兄霞芷鸨?。一座座堡壘就如同孤島，島上的人們淪為了困獸之斗，沒(méi)人知道明天頭頂上方看似堅(jiān)固的堡壘會(huì)不會(huì)崩潰。但好在大多數(shù)人懷揣希望，他們?cè)诒ㄖ袚肀?，在破敗的街頭漫步，在無(wú)人的商場(chǎng)閑逛。愛(ài)使他們相信未來(lái)，或是說(shuō)即使世界不在，他們依然相信愛(ài)。用愛(ài)筑起來(lái)的堡壘往往擁有抵擋一切的能量。
相遇是多么美好，江洋是剛畢業(yè)的窮學(xué)生，林瀾是英姿颯爽的戰(zhàn)場(chǎng)玫瑰。正值戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，江洋被分配到了林瀾的部隊(duì)里，盡管預(yù)測(cè)不到明天，但江洋還是義無(wú)反顧陷入愛(ài)情。他志向鄙淺，只想去華爾街當(dāng)一名精算師，林瀾的出現(xiàn)為他的生活提供了方向。他隨林瀾來(lái)到上海，克服所有對(duì)車水馬龍和華燈初上的不適應(yīng)，也學(xué)會(huì)了克制自己心里的小野獸。他的愛(ài)不能用言語(yǔ)表達(dá)，只敢在一個(gè)人的夜晚編輯著打了又刪的短信。即便是這種隱蔽的愛(ài)，在末日背景下，也是熠熠生輝的。再卑微的愛(ài)在末日里也能迸發(fā)出令人驚訝的力量。
可林瀾有自己的生活軌跡。她能感受得到江洋的熾熱，但作為長(zhǎng)官，她十分清楚，這樣的情感是很難結(jié)果的。她的命運(yùn)似乎已被安排，與年少有為的上校結(jié)婚，并隨時(shí)準(zhǔn)備為上海犧牲。她是江洋的天使，但她不能成為天使，因?yàn)樘焓故峭昝赖模某岚蛟缫询忦隄M布。盡管愛(ài)很動(dòng)人，但在這種荒煙蔓草的年代，離別是常有的，而且說(shuō)了再見(jiàn)可能再也見(jiàn)不到了。選擇去愛(ài)往往會(huì)淪為悲傷的開(kāi)始。林瀾選擇逃避，與自己不喜歡的人結(jié)婚，并調(diào)離前線。希望借此來(lái)使江洋明白，愛(ài)情并不總是美好的，何況這是在末日。
結(jié)局是江洋拯救了上海，林瀾在秘密任務(wù)中犧牲。世界重歸寧?kù)o，江洋的生活也回歸正軌，他成為了英雄，卻也像失去了虞姬的霸王一樣，心死在了黎明之前。他沒(méi)能等到林瀾的回復(fù)，但在多年后整理遺物時(shí)，他看到了林瀾犧牲前為自己留下的逃命機(jī)票，以及手機(jī)短信里的一句：“好好睡，晚安?！?，他才知道，最悲傷的不是愛(ài)而未得，而是明明她要說(shuō)些什么，卻因?yàn)闀r(shí)間的跨度而無(wú)法聽(tīng)清。
馬爾克斯認(rèn)為的愛(ài)應(yīng)該沖破一切教條和禁忌，但這可能嗎？我們總是屈服于現(xiàn)實(shí)，向各種各樣的因素低頭，封建，傳統(tǒng)，或是社會(huì)，家庭，甚至是世界末日都會(huì)成為我們不去愛(ài)的理由。怕悲傷，怕后悔，怕沒(méi)有意義，我們?cè)谥饔^與客觀之間來(lái)回踱步，以至于忘記了到底愛(ài)是什么。
愛(ài)為何物，這個(gè)問(wèn)題困擾了無(wú)數(shù)哲學(xué)和文學(xué)大家。依我看，愛(ài)無(wú)非就是一種主觀情感，與喜怒哀樂(lè)一樣，是我們?cè)谔囟ōh(huán)境下自然流露的情感。愛(ài)不該被定義，更不能被抑制。換句話說(shuō)，我們天生就具有為某些人或事拋棄一切的勇氣和能力，只是可能尚未發(fā)掘。
為什么我們一定要去愛(ài)呢？《上海堡壘》描繪的只是諾大的城市里普通人的愛(ài)，它可能并不高尚，甚至低俗，并不特殊，只是在末日里這樣的愛(ài)被放大。我們的愛(ài)很微小但絕對(duì)不容忽視。每一次價(jià)值的創(chuàng)造背后靈感的激發(fā)都來(lái)源于愛(ài)：笛卡爾因?yàn)閷?duì)公主的愛(ài)創(chuàng)造了坐標(biāo)系；葉芝因?yàn)閷?duì)毛德岡的愛(ài)寫(xiě)出了無(wú)數(shù)詩(shī)歌；萊特兄弟因?yàn)閷?duì)天空的愛(ài)發(fā)明了飛機(jī)；菲茨杰拉德因?yàn)樽x澤拉爾的愛(ài)完成了《了不起的蓋茨比》。愛(ài)對(duì)我們的影響是多樣的，可能是甜蜜，但更多是悲傷。不僅在末日里，其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，愛(ài)也鮮有完美的落幕，大多都是戛然而止，更或者從一而終都是獨(dú)角戲。我們得不到愛(ài)的反饋或回應(yīng)，整天沉浸在悲傷與痛苦里，也可能正是因?yàn)楣录排c痛苦，我們才能明白愛(ài)的真諦，并繼續(xù)投身于愛(ài)。
用菲茨杰拉德的話來(lái)說(shuō)：正是因?yàn)檫@樣的幻像，世界才如此鮮艷，你無(wú)需理會(huì)真假，但求沾染那份魔術(shù)般的光輝。愛(ài)是魔術(shù)，把我們弄的心神不寧；愛(ài)是波濤，是我們明智，也能讓我們陷入幻像的沼澤；愛(ài)是糖衣炮彈，讓脆弱的人們不堪一擊。愛(ài)使我們嘗到悲傷的滋味，但我們終究是要去愛(ài)的。
《上海堡壘》里說(shuō)，因?yàn)榛魜y，所以我們要相信愛(ài)。但在我看來(lái)，我們一定要選擇相信愛(ài)，盡管心中已經(jīng)是處處霍亂。
上海屋檐下讀后感篇十
周而復(fù)先生的成名小說(shuō)《上海的早晨》，描寫(xiě)得是解放初期，我國(guó)對(duì)民族資本家進(jìn)行社會(huì)主義改造的事，比較真實(shí)地反映了當(dāng)初社會(huì)主義改造的曲折過(guò)程。按周而復(fù)自己的話說(shuō)，《上海的早晨》是反映工人階級(jí)和資本階級(jí)這一基本矛盾的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
小說(shuō)的主線是反映以徐義德為代表的上海民族資本階級(jí)和以湯啊英為代表的上海工人階級(jí)之間的斗爭(zhēng)，所包括的人物還有地主、農(nóng)民、商人、中共領(lǐng)導(dǎo)等各色人群。他所提到的地點(diǎn)包括了工廠、資本家住所、工人宿舍、領(lǐng)導(dǎo)人物的辦公地點(diǎn)、以及上海標(biāo)志性的大馬路和黃浦江，但作者卻把工廠作為描寫(xiě)的重點(diǎn)，其他場(chǎng)所無(wú)一不圍繞著工廠展開(kāi)，和工廠有著牽連。
上海是共和國(guó)最好的歷史見(jiàn)證人，小說(shuō)描繪共和國(guó)成立之初的大上海，那些發(fā)生在黃浦江兩岸的故事。全書(shū)以50年代的上海為背景，描述了黨對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的艱難歷程，顯示了黨在這一歷史時(shí)期的偉大功績(jī)，并折射出解放初上海的時(shí)代風(fēng)貌，從中也可引起人們的反思。
書(shū)中通過(guò)棉紡企業(yè)家徐義德及其一家人彼此間的矛盾，糾葛和他們的情感變化這條主線，揭示了中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性，還刻劃了各種類型的工商業(yè)者，有不法奸商朱延年;擁護(hù)黨，積極走社會(huì)主義道路的馬慕韓等;多側(cè)面地展示了當(dāng)時(shí)資本家的不同心態(tài)。同時(shí)劇中再現(xiàn)了解放初紡織工人們的生活。
徐義德是滬江紗廠的總經(jīng)理。在解放之前，他對(duì)上海解放后共產(chǎn)黨對(duì)民族資本家的政策不了解，心存擔(dān)憂，就將部分紗錠轉(zhuǎn)移到了香港，并委托自己的弟弟負(fù)責(zé)管理，自己則留守上海坐觀其變。在隨后，他又不甘心于失去對(duì)滬江紗廠的控制權(quán)，老謀深算地與廠長(zhǎng)梅佐賢一起收買工人陶阿毛打進(jìn)工會(huì)，以最終掌握和控制工會(huì)。
同時(shí)，又通過(guò)梅佐賢賄賂稅局駐廠干部方宇，在政府決定提高稅率之前，打著為國(guó)家建設(shè)服務(wù)的招牌，不顧工人生命安全，要求工人加班加點(diǎn)，為自己謀取私利，并且在生產(chǎn)上，偷工減料，以次充好，大發(fā)不法之財(cái)。這些充分暴露了資本家唯利是圖的本性和資本的逐利本能。
同時(shí)，還有一個(gè)細(xì)節(jié)，徐義德捐獻(xiàn)六十億元之巨款購(gòu)買三架飛機(jī)支援抗美援朝。在事后，徐義德私下十分清楚地表達(dá)了這種捐獻(xiàn)的無(wú)奈，完全是為了應(yīng)付局面、為了他的滬江紗廠的生存。我們不用去猜疑徐義德的動(dòng)機(jī)是什么，在當(dāng)時(shí)，能夠捐獻(xiàn)巨款就是說(shuō)明我們黨的勝利，所以也不應(yīng)該再苛求徐義德在捐獻(xiàn)巨款時(shí)的意愿。小說(shuō)對(duì)此細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，就更讓徐義德這個(gè)人物性格豐滿特征更加明顯。
另外，徐義德的家人也是小說(shuō)不可或缺的部分。徐義德的三太太林宛芝是上海灘有名的美人兒，相一致籠中鳥(niǎo)，喜歡用美國(guó)進(jìn)口的唇膏，和徐義德的兒子一樣喜歡看進(jìn)口電影，二太太也喜歡看電影，但和林宛芝不同，她的思想比較保守，喜歡看一些保守電影。她們一家人的生活描寫(xiě)也為全文增加了很多元素，豐富多彩的上流生活和工人階級(jí)的枯燥保守生活形成了鮮明的對(duì)比。
故事整體分為四個(gè)部分，第一部寫(xiě)中共政權(quán)建立后不久，民族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)落后的經(jīng)濟(jì)的猖狂進(jìn)攻，第二部寫(xiě)在上海相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的英明帶領(lǐng)下，開(kāi)展“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)，打退民族資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)攻，第三部寫(xiě)民主改革，建立社會(huì)主義民主制度，第四部寫(xiě)公私合營(yíng)，對(duì)私營(yíng)工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，走上國(guó)家資本主義的道路。
況就相差很多，形成了鮮明的對(duì)比。從書(shū)中既可以讓人感嘆人世的變遷，也讓人不由自主的把當(dāng)時(shí)的情況和今天的生活做一下對(duì)比，現(xiàn)在的上海是一個(gè)國(guó)際化的大都市，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的重心，是中國(guó)大陸第一大城市，是中國(guó)大陸的經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易和航運(yùn)中心，人們過(guò)的是一種愜意愉快的上流生活，所以我們不是比生活好壞，而是比有錢人的遭遇，其中的感受很難用一句兩句話說(shuō)出來(lái)，對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)也有更上一個(gè)層次。
我覺(jué)得徐義德這個(gè)人物形象代表了新中國(guó)成立之初絕大部分民族資本家。他們對(duì)共產(chǎn)黨趕走欺壓，對(duì)剝削他們的國(guó)民黨表示歡迎，甚至懷疑和不相信共產(chǎn)黨會(huì)真的尊重他們。既感激政府給于的各種大力支持,又拿著這些支持偷工減料，以此來(lái)發(fā)大財(cái)。而徐義德無(wú)疑是這些人中的佼佼者。他在生意上精明干練，生活上卻特別無(wú)恥。對(duì)政府陽(yáng)奉陰違，不拿到真憑實(shí)據(jù)死不承認(rèn)，可以說(shuō)，在維護(hù)自己的利益上各種手段都用盡了。
但他又是那么熱愛(ài)自己的工廠，在公私合營(yíng)的前一天晚上，他獨(dú)自一人躲在廠里，失聲痛哭，讓人不由的心生憐憫。因?yàn)槟鞘撬簧男难?，就像他的孩子，雖然是他經(jīng)過(guò)深思熟慮主動(dòng)提出的。這部書(shū)不但描寫(xiě)資本家和黨之間的矛盾和斗爭(zhēng)，也有資本家和工人的，還有資本家與資本家之間的，工人和工人之間的，更夾雜了不少徐義德家庭間的矛盾，作者還詳細(xì)的描寫(xiě)了許多資本家的生活場(chǎng)景，使讀者對(duì)當(dāng)時(shí)的上海資本家的生活情況有了進(jìn)一步的了解。
縱觀全文最令我影印象深刻的是湯阿英這個(gè)人物形象，她來(lái)自無(wú)錫農(nóng)村，從小被人欺辱，來(lái)到上海后變成工人受到徐義德的壓迫，從一個(gè)普通的工人最終成長(zhǎng)成為一個(gè)黨員。在文中她的身世略顯可憐，但也正是因?yàn)檫@些苦難成就了她的成功，但在小說(shuō)的訴苦會(huì)上，當(dāng)湯阿英希望用自己的語(yǔ)言來(lái)敘述自己的身世時(shí)，卻不能那么干脆，因?yàn)檫@種傾訴無(wú)論是出于被動(dòng)還是主動(dòng)，都是把那些本屬于自己的隱私暴露在眾人面前。
當(dāng)這些隱私暴露在眾人面前，她就要承受外界各種流言蜚語(yǔ)的壓力，她會(huì)疑慮一旦自己的身世暴露會(huì)對(duì)自己的丈夫和家人帶來(lái)的痛苦和壓力，但是作為一名共產(chǎn)黨員她又有義務(wù)去完成這項(xiàng)任務(wù)，所以家庭身份和社會(huì)身份的分裂給她帶來(lái)無(wú)盡的痛苦。這位堅(jiān)強(qiáng)的女性，毋庸置疑是當(dāng)時(shí)工人階級(jí)的代表，正因?yàn)樗砹斯と穗A級(jí)，所以她才獲得了新生，獲得了自由。湯阿英這個(gè)鮮活的人物形象真的讓讀者被深深的打動(dòng)。
此外，我覺(jué)得從書(shū)中各人物的穿衣打扮也能了解到當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化。和那些復(fù)雜的。鑲著蕾絲花邊的資產(chǎn)階級(jí)服飾相比，工人階級(jí)女性的服裝就顯得整潔大方。無(wú)論是對(duì)湯阿英、管秀芬還是余靜的衣著描寫(xiě)，無(wú)不透露著簡(jiǎn)潔、大方、得體，正是這些服飾把她們和資產(chǎn)階級(jí)的女性區(qū)分開(kāi)來(lái)。
余靜經(jīng)常穿一身灰布列寧裝，而湯阿英最為漂亮的一件衣服則為淡墨色的對(duì)襟夾襖和鐵灰色的細(xì)布長(zhǎng)褲。這些女性很少會(huì)涂抹脂粉，但也正是這一種自然的的狀態(tài)更加顯示出她們的活力。不過(guò)她們之中也會(huì)有一些對(duì)衣著比較講究的人物，形成對(duì)比。比如工人管秀芬和余靜的描寫(xiě)形成了對(duì)比，作為工會(huì)主席，余靜身上的衣服經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)褶皺，不過(guò)這也正好反映了她全身心投入工作無(wú)暇顧及自身的最好表現(xiàn)，相反對(duì)管秀芬的描寫(xiě)“渾身上下打扮的干干凈凈，衣服平平整整，沒(méi)有一個(gè)褶皺”，于是管秀芬在工作上的怠慢和在戀愛(ài)中的癡迷也就不足為奇了。
而在《上海的早晨》的開(kāi)始，我們的視線隨著奧斯丁車緩緩開(kāi)入徐公館，在徐公館中作者集中把筆墨放在了三姨太林宛之的描寫(xiě)上，她穿著蘋(píng)果綠的凡立丁旗袍，還鑲著一道粉綠色的邊，腳上穿著的是一雙繡著一對(duì)紅鳳凰的白緞子淺口軟皮鞋，頭發(fā)給燙的發(fā)黃，波浪式的頭發(fā)左邊夾了一個(gè)翡翠綠的蝴蝶式的夾子。她和那些清一色著著人民裝的工人階級(jí)女性形成了鮮明的對(duì)比。周而復(fù)先生通過(guò)對(duì)人物形象細(xì)膩的描寫(xiě)，向我們真實(shí)的展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的極大差距和當(dāng)時(shí)極其現(xiàn)實(shí)的社會(huì)面貌。
縱觀全文最令我影印象深刻的是湯阿英這個(gè)人物形象，她來(lái)自無(wú)錫農(nóng)村，從小被人欺辱，來(lái)到上海后變成工人受到徐義德的壓迫，從一個(gè)普通的工人最終成長(zhǎng)成為一個(gè)黨員。在文中她的身世略顯可憐，但也正是因?yàn)檫@些苦難成就了她的成功，但在小說(shuō)的訴苦會(huì)上，當(dāng)湯阿英希望用自己的語(yǔ)言來(lái)敘述自己的身世時(shí)，卻不能那么干脆，因?yàn)檫@種傾訴無(wú)論是出于被動(dòng)還是主動(dòng)，都是把那些本屬于自己的隱私暴露在眾人面前。
當(dāng)這些隱私暴露在眾人面前，她就要承受外界各種流言蜚語(yǔ)的壓力，她會(huì)疑慮一旦自己的身世暴露會(huì)對(duì)自己的丈夫和家人帶來(lái)的痛苦和壓力，但是作為一名共產(chǎn)黨員她又有義務(wù)去完成這項(xiàng)任務(wù)，所以家庭身份和社會(huì)身份的分裂給她帶來(lái)無(wú)盡的痛苦。這位堅(jiān)強(qiáng)的女性，毋庸置疑是當(dāng)時(shí)工人階級(jí)的代表，正因?yàn)樗砹斯と穗A級(jí)，所以她才獲得了新生，獲得了自由。湯阿英這個(gè)鮮活的人物形象真的讓讀者被深深的打動(dòng)。
《上海的早晨》以小說(shuō)的形式，給我們仔細(xì)的講述了一個(gè)生動(dòng)的歷史事件，把一些瑣碎的歷史，用故事的形式呈現(xiàn)出來(lái)，在帶給我們?nèi)の豆适碌耐瑫r(shí)，還讓我們了解了歷史。不得不說(shuō)它是一篇具有重要意義的作品，它用生動(dòng)的語(yǔ)言記錄下了發(fā)生在“十七年”上海工商業(yè)改造的歷史。人終究是會(huì)走的，而有些人卻能永遠(yuǎn)活在后人心中，因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀兞粝抡滟F的精神食糧，正如周而復(fù)先生。
上海屋檐下讀后感篇十一
我是先百度了同名小說(shuō)再去看這部電影的，介紹上說(shuō)“這部作品的藝術(shù)性不在三角戀的通俗情節(jié)，而在女主角對(duì)‘情欲自主’的自覺(jué)歷程??描寫(xiě)異國(guó)情侶纏綿、探索女性情欲，筆觸深情而率直?！睆闹形易x出了一些女性主義的味道，帶著這樣的感覺(jué)我開(kāi)始觀看電影。在觀看這部影片的過(guò)程中，讓我印象最深刻的是女主角的率性和叛逆。也許每個(gè)人內(nèi)心深處都藏著一個(gè)惡魔，但是大部分人都偽裝得很好，像女主角這樣真實(shí)地表現(xiàn)自己內(nèi)心的欲望的人實(shí)屬難得。她會(huì)任自己心情把一頭規(guī)矩的長(zhǎng)發(fā)剪得長(zhǎng)短不一，也會(huì)在舞廳里毫無(wú)顧忌地甩頭熱舞，甚至對(duì)于性的渴求她也表露得一覽無(wú)余，展現(xiàn)出一種純真自在的氣息?！八砸环N幾乎無(wú)知的方式生活在城市，在她的身上我們幾乎看不到道德教育痕跡。作者用這種無(wú)知?jiǎng)冸x了道德權(quán)威建造的硬殼，向我們展示了城市中一種純真、自然的女人。她自顧自的生活，了解自己的愛(ài)，以一種天真的方式面對(duì)自己的身體、欲望、生活?！?/p>
無(wú)疑，影片中關(guān)于女性追求原始欲望的自由表現(xiàn)得最透徹，這似乎與一直以來(lái)女性在這方面受到的壓抑不無(wú)關(guān)系。長(zhǎng)期以來(lái)性作為禁忌話題被人提及時(shí)總是帶著一種羞赧與難以啟齒，直到改革開(kāi)放以后，全球化的浪潮帶來(lái)了開(kāi)放的思想，人們開(kāi)始覺(jué)得這是人類本能的需要，理應(yīng)得到滿足，但是也僅限于男性。人們會(huì)覺(jué)得男性從生理上來(lái)說(shuō)就是“用下半身思考”的動(dòng)物，但如果女性過(guò)分地追求這些基本的需要，則會(huì)被認(rèn)為是放蕩。所以在上個(gè)世紀(jì)90年代后期出現(xiàn)了一批“私人化寫(xiě)作”和“身體寫(xiě)作”的女性主義作家，“它們以絕對(duì)的自然生理特征“性自戀”和排斥男性的在場(chǎng)來(lái)張揚(yáng)其話語(yǔ)的前衛(wèi)性。特別是性話語(yǔ)由男人的一手遮天，到今天女性主義文學(xué)的搶班奪權(quán)。”衛(wèi)慧的《上海寶貝》也在其列。它試圖通過(guò)女性的性欲得到充分滿足、從被動(dòng)變主動(dòng)地選擇性伴侶來(lái)彰顯女性主義的思想，而在我看來(lái)，這依然是以男權(quán)為依托的“偽女性主義”。
“女性主義來(lái)自英文feminism，最初譯作女權(quán)主義，有著很強(qiáng)的反對(duì)男權(quán)的政治色彩。張京媛的《當(dāng)代女性主義文學(xué)批評(píng)》1992年出版后，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界大都認(rèn)同了“女性主義”的譯法。”這個(gè)新譯法，好像比以前寬泛、深刻，也似乎深沉了許多。舊譯女權(quán)主義，似乎僅限于爭(zhēng)取婦女應(yīng)該有的權(quán)力，而改作女性主義，則涉及到了除權(quán)力之外的自然屬性，諸如婦女們的愛(ài)美、心慈手軟、需要男人的關(guān)愛(ài)、不適宜作重體力勞動(dòng)等天性，都應(yīng)該得到應(yīng)有的認(rèn)可、尊重，乃至賞識(shí)；而在婦女自身方面，也必須把自己在人格意義和社會(huì)心理上有一個(gè)全新的變化，毫不保留地不把自己視為次于男性的“第二性”。
令人遺憾的是，從現(xiàn)在的表現(xiàn)女性問(wèn)題的文藝作品上，很難看到這樣的變化。至少在社會(huì)身份認(rèn)證方面，我實(shí)在看不出時(shí)髦的女白領(lǐng)與貧苦且文化程度不高的農(nóng)村婦女有什么本質(zhì)的心理差異。就好像影片中的妮可，身為一個(gè)小資階級(jí)的作家，她的生活還是不能沒(méi)有令她愉悅的男性，一旦失去他們，生活中的空虛無(wú)法排解，寫(xiě)作也頓時(shí)變得困難起來(lái)。而當(dāng)她再次獲得馬克的激情滋潤(rùn)后，她話鋒一轉(zhuǎn)，立即說(shuō)“我喜歡這個(gè)地方，我可以感受到上海的活力，一切都在改變，城市在發(fā)展?！彼那榫w是受那個(gè)給予她能量的男人影響的，而那個(gè)男人對(duì)她的愛(ài)不是長(zhǎng)久的，不可能為她改變生活現(xiàn)狀，最后受傷的還是她。在小說(shuō)中也有一段是寫(xiě)妮可在酒吧里被馬克硬拉到廁所，半推半就之下從了他，結(jié)束之后，妮可用水洗了洗臉，說(shuō)：“你沒(méi)有強(qiáng)暴我，你不可能強(qiáng)暴我，我沒(méi)有哭，我只是氣我太狼狽??”在這里，她似乎想強(qiáng)調(diào)自己沒(méi)有受別人的控制，有自己的選擇和決定，但是與結(jié)果比起來(lái)顯得那么蒼白無(wú)力，反而更突出了男權(quán)的強(qiáng)大，女性依然是被男性觀看、獵奇、窺視的對(duì)象。
直到最后一幕，女主角騎著自行車穿行在城市中，旁白中說(shuō)道：“我去了很多大學(xué)，讀給學(xué)生們這本書(shū)，經(jīng)常會(huì)有這種問(wèn)題：??女權(quán)主義者到底想要什么？我和她們談起了這種問(wèn)題：我們是誰(shuí)或者我是誰(shuí)?！蔽也烹[約感受到女性主義的影子，當(dāng)女性生活中不再有依靠，她們?nèi)耘f要為理想而奮斗，對(duì)于自我，她們也開(kāi)始有了新的認(rèn)識(shí)，這才是真正的女性主義，她們不再依靠男性，而是依靠自己體現(xiàn)生命的價(jià)值。
另外，若女性主義者認(rèn)為只要獲得追求生理欲望的自由，只要得到性欲的充分滿足，其他問(wèn)題就可棄之不顧，認(rèn)為這樣就體現(xiàn)了女性主義的話那就太膚淺了。在當(dāng)今社會(huì)，女性所面臨的問(wèn)題是很多的：在貧困地區(qū)，有婦女超負(fù)荷勞作、受教育的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及男性、棄女?huà)胄袨闊o(wú)法遏制，甚至不得不出賣肉體等等；在經(jīng)濟(jì)起飛地區(qū)，受就業(yè)形勢(shì)壓力影響，女性得不到與男性平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)，許多城市女性也因此只能默認(rèn)上司性騷擾，即使有與丈夫同樣繁重的工作，在家庭中仍然要承擔(dān)更為繁重的家務(wù)。而不受地區(qū)差別、教育程度、已有社會(huì)地位的限制，在傳統(tǒng)觀念上，女性仍然是從屬于男性的第二性，甚至多數(shù)女性自己也這樣認(rèn)為，即使她身為教授、公司總裁，一旦遭受家庭暴力，也多半要保持沉默。雖然這部影片也多多少少觸及了一些社會(huì)問(wèn)題，比如新世紀(jì)帶來(lái)的巨大變化毀掉了一批人，他們不遵循主流道德規(guī)則，做著在那個(gè)年代看起來(lái)瘋狂的事。但是，影片還是把更多的筆墨放在女性在滿足精神需求之外還有追求生理需求的權(quán)利上，似乎想通過(guò)這個(gè)來(lái)體現(xiàn)女性主義，不免有些單薄。
上海屋檐下讀后感篇十二
德?tīng)査拿麟m然實(shí)力強(qiáng)悍，但表現(xiàn)出來(lái)的戰(zhàn)略智慧并不出彩。這也難怪，如果外星人肉體強(qiáng)悍且智慧過(guò)人，那人類真的一點(diǎn)機(jī)會(huì)也沒(méi)有。所以我們看到的幾乎所有的電影，不限于科幻片，反派們實(shí)力再變態(tài)，再牛逼，智商一定是不能太高的。因?yàn)橹巧烫?，就不好安排主角們絕地反殺了。而絕地反殺一向是將劇情推向高潮的殺手锏。
或者是「三體」文明的高智商人，不知道什么叫「說(shuō)謊」。所以我覺(jué)得除了羅輯，號(hào)稱擁有八千萬(wàn)部下的烏索普大神也可一戰(zhàn)。
上海堡壘的反派，所謂的德?tīng)査拿?，其?shí)有些類似長(zhǎng)城怪物們的設(shè)定：極度中心化的生物群體，除了「王」之外，其他都是類似工蜂一般的角色。所以，如果有可以擊敗德?tīng)査拿鞯臋C(jī)會(huì)的話，那就是只能是擊殺它的「王」——所謂射人先射馬，擒賊先擒王。
上海屋檐下讀后感篇十三
今天，我讀了《避難的翅膀》這個(gè)故事，對(duì)我的啟發(fā)很大，讓我明白了一個(gè)道理。
故事的大概意思是這樣的：在一個(gè)冬天的夜晚，天氣非常寒冷，有許多鳥(niǎo)都被凍死了。有幾十只鴿子擠在一棟屋檐下取暖，幾只小麻雀飛了過(guò)來(lái)，請(qǐng)求躲在鴿子的翅膀下。有的鴿子讓一只麻雀藏在自己的翅膀下面，有的不讓，大約有一半的鴿子翅膀下都有一只麻雀。
太陽(yáng)升起后，天漸漸的暖和了。一個(gè)人走過(guò)這里，看見(jiàn)一群凍僵的鴿子，就把鴿子撿起來(lái)，拿回家里讓鴿子取暖。過(guò)了一會(huì)，有一半的鴿子醒來(lái)了，它們把翅膀展開(kāi)，下面都有一只活著的麻雀。沒(méi)有復(fù)活的鴿子翅膀下都沒(méi)有麻雀。
做人不能太自私，要樂(lè)故事的大概意思是這樣的：在一個(gè)冬天的夜晚，天氣非常寒冷，有許多鳥(niǎo)都被凍死了。有幾十只鴿子擠在一棟屋檐下取暖，幾只小麻雀飛了過(guò)來(lái)，請(qǐng)求躲在鴿子的翅膀下。有的鴿子讓一只麻雀藏在自己的翅膀下面，有的`不讓，大約有一半的鴿子翅膀下都有一只麻雀。
太陽(yáng)升起后，天漸漸的暖和了。一個(gè)人走過(guò)這里，看見(jiàn)一群凍僵的鴿子，就把鴿子撿起來(lái)，()拿回家里讓鴿子取暖。過(guò)了一會(huì)，有一半的鴿子醒來(lái)了，它們把翅膀展開(kāi)，下面都有一只活著的麻雀。沒(méi)有復(fù)活的鴿子翅膀下都沒(méi)有麻雀。
讀完這個(gè)故事，我。
上海屋檐下讀后感篇十四
提到周而復(fù)先生的成名小說(shuō)《上海的早晨》，如今的80后、90后們估計(jì)知之甚少，讀過(guò)小說(shuō)原著的則恐怕更是鳳毛麟角。這也難怪，這部小說(shuō)主要描寫(xiě)得是解放初期，我國(guó)對(duì)民族資本家進(jìn)行社會(huì)主義改造的事，小說(shuō)場(chǎng)面恢宏博大，人物眾多，情節(jié)錯(cuò)雜。應(yīng)該說(shuō)比較真實(shí)地反映了當(dāng)初社會(huì)主義改造的曲折過(guò)程。小說(shuō)對(duì)人物刻畫(huà)也比較細(xì)致到位，主要人物個(gè)性鮮明，印象深刻。但對(duì)于現(xiàn)在的年青人，畢竟離得太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。
我是在讀了《白鹿原》之后，覺(jué)得對(duì)地主白嘉軒印象深刻，于是想找其他有關(guān)描寫(xiě)地主的小說(shuō)來(lái)看看。就想到了《上海的早晨》。很可惜，周先生對(duì)地主朱幕堂的描寫(xiě)比較簡(jiǎn)單，寫(xiě)成一個(gè)無(wú)惡不作、令人咬牙切齒地狠的人物，當(dāng)然，不排除有這種地主，否則，共產(chǎn)黨實(shí)行的土地改革不會(huì)得到農(nóng)民的普遍擁護(hù)。但也為小說(shuō)人物來(lái)描寫(xiě)，就讓人感到類同、臉譜化。
然而，對(duì)作為小說(shuō)最主要角色的資本家徐義德的刻畫(huà)卻是相當(dāng)成功的。徐是滬江紗廠的總經(jīng)理。在解放之前，他對(duì)上海解放后，共產(chǎn)黨對(duì)民族資本家的政策不了解，心存擔(dān)憂，就將部分紗錠轉(zhuǎn)移到了香港，并委托自己的弟弟負(fù)責(zé)管理，自己則留守上海坐觀其變。
在隨后，他又不甘心于失去對(duì)滬江紗廠的控制權(quán)，老謀深算地與廠長(zhǎng)梅佐賢一起收買工人陶阿毛(實(shí)為國(guó)民黨特務(wù)，此類角色身份安排也有著時(shí)代的烙印)打進(jìn)工會(huì)，以最終掌握和控制工會(huì)。同時(shí)，又通過(guò)梅佐賢賄賂稅局駐廠干部方宇，在政府決定提高稅率之前，打著為國(guó)家建設(shè)服務(wù)的招牌，不顧工人生命安全，要求工人加班加點(diǎn)，為自己謀取私利，并且在生產(chǎn)上，偷工減料，以次充好，大發(fā)不法之財(cái)。這些充分暴露了資本家唯利是圖的本性和資本的逐利本能。
同時(shí)，還有一個(gè)細(xì)節(jié)，徐義德捐獻(xiàn)六十億元之巨款購(gòu)買三架飛機(jī)支援抗美援朝。在事后，徐義德私下十分清楚地表達(dá)了這種捐獻(xiàn)的無(wú)奈，完全是為了應(yīng)付局面、為了他的滬江紗廠的生存。我們不用去猜疑徐義德的動(dòng)機(jī)是什么，在當(dāng)時(shí)，能夠捐獻(xiàn)巨款就是說(shuō)明我們黨的勝利，所以也不應(yīng)該再苛求徐義德在捐獻(xiàn)巨款時(shí)的意愿。小說(shuō)對(duì)此細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，就更讓徐義德這個(gè)人物性格豐滿，也惟有如此，才顯得真實(shí)可信。
小說(shuō)撰寫(xiě)之中，由于經(jīng)歷文-化-大-革-命，使小說(shuō)的發(fā)表一波三折，第一部于一九五八年在《收獲》發(fā)表，第二部部分章節(jié)于發(fā)珍于一九六一年前后，文-革后，一九七九年春，第三部才在復(fù)刊后《收獲》第一期和第二期刊載，第四部于一九七九年冬發(fā)表。從中也不難看出這部小說(shuō)可謂命運(yùn)多舛。文-革中，小說(shuō)更是受到前所未有的批判，被說(shuō)成是“為劉少奇復(fù)辟資本主義鳴鑼開(kāi)道的大毒草”。
我讀了周而復(fù)先生在小說(shuō)前言所寫(xiě)的那篇代序，其中提到，“丁學(xué)雷指責(zé)小說(shuō)里描寫(xiě)了徐義德是‘養(yǎng)活了’工人的‘實(shí)業(yè)家’”。為此，周先生作了充分辯解，他說(shuō)“五反運(yùn)動(dòng)中，在工人內(nèi)部討論過(guò)誰(shuí)養(yǎng)活誰(shuí)的問(wèn)題，個(gè)別工人一度有過(guò)模糊不清的認(rèn)識(shí)，當(dāng)時(shí)經(jīng)過(guò)討論，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)清楚是工人養(yǎng)活了資本家，資本家剝削工人而自肥。在小說(shuō)第三部里還有專門章節(jié)描寫(xiě)徐義德剝削工人起家的發(fā)展史，白紙黑字，有目共睹。
說(shuō)徐義德是‘養(yǎng)活了’工人的‘實(shí)業(yè)家’，不是小說(shuō)和作者，而是丁學(xué)雷的發(fā)明和創(chuàng)造，強(qiáng)加在小說(shuō)和作者頭上，不敢掠美，理應(yīng)奉璧。”現(xiàn)在回顧頭來(lái)看這些，顯得多么幼稚和可笑。我們?cè)僖矝](méi)有必要去爭(zhēng)論誰(shuí)養(yǎng)活誰(shuí)的話題。最基本的一條，我們終于擺脫了意識(shí)形態(tài)的東西，承認(rèn)資本是一種稀缺資源，承認(rèn)資本通過(guò)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)運(yùn)作應(yīng)該產(chǎn)生盈利。對(duì)于資本盈利性的肯定是改革開(kāi)放成功的基本保障，是社會(huì)得以進(jìn)步的最大動(dòng)力。
在看完小說(shuō)后，按計(jì)劃應(yīng)寫(xiě)一篇讀后感。但我突然想看看根據(jù)小說(shuō)改編的同名電視劇。于是，從網(wǎng)上找來(lái)。想不到，當(dāng)初的演員陣容還是相當(dāng)不錯(cuò)的。李婉芝由李媛媛出演，徐義德由嚴(yán)翔演，梅佐賢由奇夢(mèng)石演，朱延年由呂涼演。奇夢(mèng)石給我留下深刻印象是在《上海灘綁票案》的精彩演出，現(xiàn)在的人了解得可能也不多。
電視劇只看了幾集而已，演員表演相當(dāng)不錯(cuò)，獲得了第八屆金鷹獎(jiǎng)、最佳男主角和男女配角獎(jiǎng)，也是名至實(shí)歸。但看過(guò)小說(shuō)，再看電視劇會(huì)多少有些索然寡味。
最后需要強(qiáng)調(diào)的是，小說(shuō)對(duì)人物特性和結(jié)局安排都有強(qiáng)烈時(shí)代烙印，人物的好壞緯經(jīng)分明。也沒(méi)辦法，那時(shí)提倡的就是這樣，任何人都無(wú)法擺脫時(shí)代的束縛，否則，小說(shuō)只能以手抄本的形式流行。而真正好的小說(shuō)也許真的會(huì)以手抄本的方式來(lái)體現(xiàn)生命力，比如《紅樓夢(mèng)》，在那個(gè)時(shí)代不也是禁-書(shū)嗎?當(dāng)然手抄本也不都是好的，泥沙俱下，魚(yú)龍混雜，清濁自辨，靠得唯一辦法就是等待時(shí)間的檢驗(yàn)。
上海屋檐下讀后感篇十五
以前，我對(duì)母親的愛(ài)似有似無(wú)，就像太陽(yáng)下的微塵一樣容易被忽略，然而讀了《守候雨季的大傘》這本書(shū)以后，讓我重新明白了母愛(ài)的偉大。
一個(gè)入室搶劫的歹徒，遇到一位留著錢為女兒治眼病的勇敢母親。真的不太走運(yùn)，更何況他還愚蠢地用女兒作為威脅的手段，這更激起了母親保護(hù)女兒的決心。于是，這個(gè)倒霉的歹徒陷入了一團(tuán)黑暗之中，被梳狀登絆倒，被殺蟲(chóng)劑襲擊，被澆了一頭開(kāi)水，最后還被生擒活捉。當(dāng)他有氣無(wú)力的癱在地上，問(wèn)這位母親是否有特異功能時(shí)，他突然明白捉住他的是無(wú)敵的母愛(ài)。就是因?yàn)橛羞@份愛(ài)，母親才下定決心為女兒換眼睛，提前開(kāi)始在黑暗中生活。這位母親根本不需要眼睛。一份對(duì)女兒的深愛(ài)，就能把她所有的黑夜照明。
讀好了這本書(shū)，我被刺激了下，就像可樂(lè)刺激味蕾一般難受。我想起我的.媽媽，母親為我們付出了那么多，得到的卻是埋怨，不解。放下書(shū)，小心翼翼的下了樓，決心為媽媽減輕負(fù)擔(dān)，洗碗，碗太滑，差點(diǎn)打碎，好不容易把碗洗好了，“拿起掃把掃地，掃得滿頭大汗，腰酸背痛，這才發(fā)現(xiàn)媽媽平時(shí)是多么勞累，掃完了地，美美的睡在床上，母親回來(lái)了，發(fā)現(xiàn)我所做的一切。母親的眼眶濕潤(rùn)了，她用淚水融化了我的辛苦，這一刻我感到無(wú)比幸福。
由此，我想到了在這次玉樹(shù)大地震中一個(gè)感人的故事。這位母親叫白文毛懷，當(dāng)人們把她從廢墟里救出來(lái)的時(shí)候，她雙手緊抱著自己9個(gè)月大的孩子，頭部死死地護(hù)著孩子的腦袋，倒塌的磚頭正好砸在她的后腦。母親白文毛是用母愛(ài)和生命，換來(lái)愛(ài)子最后生存的機(jī)會(huì)。孩子挖出來(lái)后哇哇大哭，哭聲感動(dòng)了全國(guó)人民。
是母親給了我們光明，是母親讓我們明白愛(ài)是什么滋味。母親，是寒冷中的火苗，給我們溫暖；母親，是北斗七星，指引我們正確方向；母親，是解鎖的密碼，幫我們打開(kāi)困難的大門。母親為我們做的一切，是我們?cè)趺匆矡o(wú)法回報(bào)的，但我們要用最大的力量去為母親分擔(dān)。
上海屋檐下讀后感篇十六
這部半自傳體的作品講述的是一個(gè)年輕的都市女孩倪可，在她25歲那年從春季到秋季之間的短短數(shù)月內(nèi)發(fā)生的故事。作者所塑造出來(lái)的妮可這個(gè)形象是一個(gè)獨(dú)立灑脫充滿理想的女孩。這個(gè)女孩的優(yōu)越感來(lái)自復(fù)旦大學(xué)中文系的高等教育，出國(guó)較為暢銷的作品集以及出色的外貌，這無(wú)疑是她選擇辭去優(yōu)渥的記者工作而選擇一種無(wú)拘無(wú)束的生活的籌碼。她對(duì)這世界且充滿了一種年輕人的野心與理想：“每天早晨睜開(kāi)眼睛，我就想能做點(diǎn)什么惹人注目的了不起的事情，想像自己有朝一日如絢爛的煙花噼里啪啦升起在城市上空，幾乎成了我的一種生活理想，一種值得活下去的理由?！薄拔?5歲了，我要成為作家，雖然這個(gè)職業(yè)現(xiàn)在挺過(guò)時(shí)的，但我會(huì)讓寫(xiě)作變的很酷很時(shí)髦?！北M管主角是一個(gè)野心勃勃富有理想的女性形象，但整部小說(shuō)的主調(diào)是陰暗的。倪可在咖啡廳做女招待時(shí)認(rèn)識(shí)了天天。選擇與愛(ài)人一起蝸居于斗室之中，經(jīng)濟(jì)來(lái)源于愛(ài)人的母親，自己則不必為生活而付出任何勞動(dòng)；另一個(gè)重要的女性人物馬當(dāng)娜則是一個(gè)妓院老鴇出身的富孀，錢財(cái)也同樣可以說(shuō)是來(lái)自于不勞而獲。她們的生活在那些每天需要辛勤勞動(dòng)才能掙錢養(yǎng)家糊口的大部分工薪族眼里，恐怕完全不可想象，亦或極其矯情奢侈與無(wú)聊的。
閉的天天，最終以消極的方式選擇逃避。倪可與馬克的關(guān)系是建立在性上的，馬克已有家室，他們的感情有悖倫理道德，注定不會(huì)有結(jié)果。
無(wú)疑，書(shū)中關(guān)于女性追求原始欲望的自由表現(xiàn)得最透徹，這似乎與一直以來(lái)女性在這方面受到的壓抑不無(wú)關(guān)系。長(zhǎng)期以來(lái)性作為禁忌話題被人提及時(shí)總是帶著一種羞赧與難以啟齒，直到改革開(kāi)放以后，全球化的浪潮帶來(lái)了開(kāi)放的思想，人們開(kāi)始覺(jué)得這是人類本能的需要，理應(yīng)得到滿足，但是也僅限于男性。人們會(huì)覺(jué)得男性從生理上來(lái)說(shuō)就是“用下半身思考”的動(dòng)物，但如果女性過(guò)分地追求這些基本的需要，則會(huì)被認(rèn)為是放蕩。所以在上個(gè)世紀(jì)90年代后期出現(xiàn)了一批“私人化寫(xiě)作”和“身體寫(xiě)作”的女性主義作家，“它們以絕對(duì)的自然生理特征“性自戀和排斥男性的在場(chǎng)來(lái)張揚(yáng)其話語(yǔ)的前衛(wèi)性。特別是性話語(yǔ)由男人的一手遮天，到今天女性主義文學(xué)的搶班奪權(quán)?！毙l(wèi)慧的《上海寶貝》也在其列。
種純粹以引發(fā)別人性欲為目的、且除性行為描寫(xiě)再無(wú)其他，而是從完整的人生出發(fā)，且關(guān)乎人物的成長(zhǎng)，這種性描寫(xiě)就可以說(shuō)完全無(wú)可非議，甚至還有一定的必要。
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