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中國傳統(tǒng)節(jié)日心得篇一
中國是一個地域廣闊、歷史悠久的國家，有著豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日。這些節(jié)日不僅具有文化價值，還能夠增進人們的情感交流，傳遞社會和諧之道，激發(fā)民族自豪感和歸屬感。然而，隨著現(xiàn)代化進程的加快，一些傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式和民俗習慣逐漸消失，這使我深感憂慮和惋惜，于是，我開始努力宣揚和傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日。
第二段：關于傳統(tǒng)節(jié)日的意義
傳統(tǒng)節(jié)日是反映民族文化、表現(xiàn)民族精神的重要組成部分。它們深深扎根于人們的生活和思想中，是人民群眾在長期歷史實踐中逐步形成的，蘊含了這個民族的文化底蘊，有著豐富的文化內(nèi)涵和民俗習慣。從春節(jié)到中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)等，每個節(jié)日都有著自己獨特的慶祝方式和民俗習慣，這些儀式和民俗習慣承載著中國傳統(tǒng)文化的精髓，代表著華夏兒女的一種美好愿景。傳統(tǒng)節(jié)日激發(fā)了人們的愛國情感和文化認同感，也為社會和諧、民族團結發(fā)揮著積極作用。
第三段：關于傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日的必要性
傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日不僅具有歷史文化意義，更體現(xiàn)了中華民族特有的文化基因，有利于弘揚民族文化、培養(yǎng)健康向上的民風民俗。但由于現(xiàn)代生活的快節(jié)奏和多元化，很多年輕人已經(jīng)對各種傳統(tǒng)節(jié)日的傳統(tǒng)慶祝方式漸漸失去了興趣，大多只是懸掛幾個紅燈籠，吃些年貨。如果不去傳承和保護中國傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)文化就有可能在現(xiàn)代社會中逐漸消亡，這不僅是社會意義上的遺憾，也是對中華文化寶庫的一種貽誤。
第四段：如何傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日
傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日需要有全社會共同的參與和努力。作為一名普通大學生，我們可以通過了解歷史、深入社會、體驗傳統(tǒng)方式等方法來體驗中國節(jié)日的文化內(nèi)涵和民俗習慣。在慶祝傳統(tǒng)節(jié)日的時候可以用自己的方式去發(fā)揚光大節(jié)日精神、傳承民族文化。例如，春節(jié)可以貼對聯(lián)、喜氣洋洋慶祝，或者學習一些傳統(tǒng)技能，如剪窗花、糖畫等。在傳統(tǒng)節(jié)日中，我們應該尊重傳統(tǒng)，尋找傳統(tǒng)的溫情和浪漫，以此感受家庭和睦之美、友情深厚之美、人際關系和諧之美、社會治安平安之美，進而達到對傳統(tǒng)文化的認知和理解。
第五段：結論
恢復和傳承中國傳統(tǒng)文化是當前現(xiàn)代化進程中非常重要的任務之一。傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日不會產(chǎn)生沖突，而是滿足人們對文化認同之需求，關注中國人從古到今的傳統(tǒng)，追溯民族文化的源流，把人們的思想?yún)R聚到現(xiàn)實生活之中。我相信，在我們不斷努力、傳承、弘揚傳統(tǒng)文化，使之與現(xiàn)代生活相得益彰的過程中，會收獲美好的精神層面的價值，并為傳承中國傳統(tǒng)文化做出應有的貢獻！
中國傳統(tǒng)節(jié)日心得篇二
在中國這個歷史悠久的國度，傳統(tǒng)節(jié)日是人們最喜愛的民俗文化，香火濃郁，歷久彌新，固守成規(guī)。每年，當節(jié)日來臨，人們就會懷揣著各自的期望和信仰，積極準備著參見節(jié)慶，慶賀祭祀，留下屬于自己的記憶，趁著這個機會，讓我們來一次關于“中國傳統(tǒng)節(jié)日風俗心得體會”的深度交流。
第一段：春節(jié)
春節(jié)是中國最傳統(tǒng)、最隆重、最熱鬧的節(jié)日，它是華人世界的傳統(tǒng)佳節(jié)，是中華文化中最重要的節(jié)日之一。在某些區(qū)域，“年”（即春節(jié)的別稱）的重要程度甚至超過了元旦和生日。在中華民族的傳統(tǒng)文化里，春節(jié)是人們送舊迎新、祭祖祈神、豁達開朗的時刻。因此，大家都會準備各種節(jié)慶材料、美食、禮物，一起歡度這個喜慶之時。
第二段：中秋節(jié)
中秋節(jié)是我國傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，一般在農(nóng)歷八月十五日或十六日慶祝。古代中國農(nóng)民在每年的農(nóng)歷八月十五日祭月，拜月，吃月餅，稱之為“中秋”。在中國，中秋節(jié)具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，每年的中秋節(jié)各地會展開不同的慶?；顒?，廣場上舞獅、舞龍，人群中傳遞著闔家團圓的喜悅。這個節(jié)日更是品味月餅的最佳時機，清香滿溢的月餅是這個節(jié)日最重要的食品之一。
第三段：清明節(jié)
清明節(jié)作為人世間的祭掃神圣日，是向已故親人告別的日子，也是提醒活著的人珍惜生命的日子。根據(jù)中國古代農(nóng)歷民間紀時法，清明（4月4日至6日）正值春捂之后、新芽滿枝、萬物旺盛的時節(jié)。人們在這天去祭掃墳墓，祭掃的同時，也會把墓地周圍清理干凈，紀念已故的先輩和朋友。同時，也會放上香燈、花圈、鮮花、食品、酒水等物品，為自己的祖先祈福祈禳，表達對先人的敬意和思念之情。
第四段：端午節(jié)
端午節(jié)，又稱“重陽節(jié)”、“端陽節(jié)”，是我國傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，每年農(nóng)歷五月初五慶祝。這個節(jié)日起源于中國古代，紀念偉大的詩人屈原。人們在端午節(jié)期間，以賽龍舟、吃粽子、掛艾草為重，表達對屈原思念之情和大家攜手同行的精神，同時表達對傳統(tǒng)文化的推崇。每年端午節(jié)季節(jié)前后，全國各地舉辦龍舟比賽，歷史悠久的龍舟文化亦因此能夠得以傳承下來。
第五段：重陽節(jié)
重陽節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日之一，是祭祖、登高、賞菊等活動的重要時期。據(jù)說重陽節(jié)起源于古時候人們慶祝祛邪之風的活動。每到重陽節(jié)，人們有一個獨特的習俗，就是要爬高，這既是一種鍛煉也是一種信仰。同時，重陽節(jié)也被賦予了祭祖的意義，人們在這個節(jié)日中不僅祈求自身福祉，也同樣祈求祖先的保佑，傳承先祖眷戀祖國、憂思后代的道德情操。
總之，中國傳統(tǒng)節(jié)日無論從文化內(nèi)涵、習俗風俗還是祭祀思想等方面，都承載著豐富而深刻的內(nèi)涵，體現(xiàn)著華夏兒女的靈魂和獨特的情感風貌。我們不能忘記它們，更要傳承和弘揚它們，讓這些節(jié)日在我們的心中開花結果，更好的傳遞民俗文化的特點、民族的精神、以及古時的知識。
中國傳統(tǒng)節(jié)日心得篇三
幼兒園開展傳統(tǒng)節(jié)日活動，首先要思考目標是什么。適宜的傳統(tǒng)節(jié)日活動目標，應重在體驗節(jié)日活動的情感內(nèi)涵。
幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動不應是以掌握傳統(tǒng)文化知識和技能為根本取向，而應是讓幼兒通過生活中的多元化傳統(tǒng)節(jié)日活動，感受其豐富多彩，重在體驗其情感內(nèi)涵，分享其樂趣，接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，逐步將傳統(tǒng)節(jié)日活動中的文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為情感認同和行為習慣，以培育初步的文化認同感和自信心。
在課程實施上，傳統(tǒng)文化教育并非是對現(xiàn)有課程的“增容”，而是以嶄新視角進行重構，重構的幼兒園課程應該是和諧的，課程的和諧應首先是幼兒發(fā)展的和諧。教育目標作為教育的出發(fā)點和歸宿，從可能性轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實性是一個整合—分解—整合的過程，是層次性和整合性的和諧統(tǒng)一;不僅是單一領域的目標細化和分解，而且是多領域的、有機的、整體的層層推進;不僅注重知識、技能目標的達成，更應關注傳統(tǒng)文化對于幼兒情感態(tài)度發(fā)展的價值。
值得注意的是，幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動目標除了強調(diào)幼兒發(fā)展的適宜性和協(xié)調(diào)性，還應關注年齡適宜性、個體適宜性，教育目標應呈現(xiàn)不同年齡層次的發(fā)展“階梯”，依據(jù)幼兒的年齡特點和個別差異提出合理的期望。因此，小班可側(cè)重于節(jié)日氛圍和典型活動的參與，中班可側(cè)重于節(jié)日活動的情感體驗與理解，大班可側(cè)重于幼兒對節(jié)日的展現(xiàn)與表達，注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)和節(jié)日文化內(nèi)涵體驗。
這樣，課程目標層層遞進，不僅能讓幼兒了解有關傳統(tǒng)節(jié)日的基本知識、掌握參與節(jié)日活動的簡單技能與方法，更重要的是通過剖析其中蘊含的民族心理、道德倫理、精神氣質(zhì)、價值取向和審美情趣，引導幼兒感受中華民族的智慧，體驗傳統(tǒng)文化情感，培育民族自信心和文化自豪感。
幼兒園開展傳統(tǒng)節(jié)日活動，其次要思考選擇什么樣的內(nèi)容。適宜的傳統(tǒng)節(jié)日活動內(nèi)容，應重在感受節(jié)日活動的豐富多彩。
幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動應該是適宜兒童發(fā)展的，幼教工作者應當基于幼兒的已有經(jīng)驗、現(xiàn)有水平、興趣愛好和發(fā)展需要，因時、因地、因班、因人制宜，對傳統(tǒng)節(jié)日活動進行充分挖掘與整理，廣采博集，考量其成為課程資源的可能性和可行性，適者取之，擇善從之，采擷精華，去除糟粕，選擇或創(chuàng)造適合本園實際、本班實際、本活動實際的方法、形式及手段，將傳統(tǒng)節(jié)日活動滲透于幼兒的一日生活之中，實現(xiàn)課程內(nèi)容的有機聯(lián)系和科學整合，做到全面兼顧、平衡有序、相互滲透，凸顯其民族性、啟蒙性、童趣性、科學性。
傳統(tǒng)節(jié)日活動的組織可以各節(jié)日代表性的典型習俗為切入點，分析傳統(tǒng)節(jié)日活動元素，既考慮年齡適宜性，又能將各年齡班活動有機融合，體現(xiàn)各年齡班活動內(nèi)容的階梯性、連續(xù)性與整體性。
例如，端午節(jié)有佩艾采藥、憑吊屈原、裹粽競渡、斗草送扇、佩囊戴線等活動，小班可進行“吃粽子”主題活動，通過認識粽子、包粽子、吃粽子系列活動，感受端午節(jié)的飲食文化;中班可以“香包”為題進行系列活動，初步感知中醫(yī)中藥和各式香包，了解香包的藥用價值、裝飾功能以及裝飾圖案的美好寓意，并通過多種方式設計、制作香包，感受香包繡制之美;大班可通過“賽龍舟”主題活動，讓幼兒從觀賞龍舟賽、認識龍舟，到創(chuàng)新性地制作龍舟、賽龍舟，并著重引導幼兒體驗理解屈原愛國情懷、“中國龍”民族精神和團結協(xié)作的民族意識。
值得注意的是，組織節(jié)日活動時，應注意各年齡班之間要具有互動、共享性，使得幼兒能夠整體感受傳統(tǒng)節(jié)日氛圍。同時，每個班級的節(jié)日活動內(nèi)容應兼顧五大領域，使得五大領域活動內(nèi)容相互滲透、有機融合，充分發(fā)揮集體教學活動、區(qū)角游戲活動和日常生活活動的教育功能，以促進幼兒整體性、全面性發(fā)展。
在活動過程中，注意觀察幼兒的活動表現(xiàn)，注重幼兒經(jīng)驗的連續(xù)性，依據(jù)幼兒的發(fā)展需求自然生成活動，使得前一個活動是后一個活動的基礎，后一個活動是前一個活動的自然延伸。此外，還應充分挖掘家庭、社區(qū)資源，建構幼兒園、家庭、社區(qū)三位一體的傳統(tǒng)節(jié)日活動生態(tài)體系，營造良好的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，引導每一個幼兒、每一個家庭都能獲得傳統(tǒng)節(jié)日活動的快樂體驗。
一個兒童，就是一顆希望的種子。童年是人生之“源”，童年生活是兒童心智、個性的培養(yǎng)基?；谟變荷硇陌l(fā)展特點和發(fā)展需求，通過傳統(tǒng)節(jié)日活動將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入童年生活，使其潛移默化為幼兒的情感認同和行為習慣，無論對于人的個體成長、群體塑造、社會發(fā)展，還是對于民族文化的傳承，都具有深遠的戰(zhàn)略意義。
中國傳統(tǒng)節(jié)日心得體會范文5
傳統(tǒng)節(jié)日是國人民俗生活的重要組成。近些年，所謂洋節(jié)沖擊下本土節(jié)日的危機，已經(jīng)成為中國公共話語的一部分。面對節(jié)日的傳承，經(jīng)常浮現(xiàn)在公眾視野中的，往往是兩種聲音，占主流的，是大聲疾呼，保衛(wèi)某某節(jié)，對節(jié)俗的流失痛心疾首，指導人們?nèi)ト绾紊?。還有一種聲音，是辯說每個人都有權按自己愿意的方式過自己的節(jié)日，有人喜歡熱鬧，有人喜歡寧靜，有人玩?zhèn)鹘y(tǒng)，有人鬧新潮，這是生活的自由。筆者認為，在我們面對傳統(tǒng)節(jié)日時，不能為捍衛(wèi)傳統(tǒng)而捍衛(wèi)傳統(tǒng)，比如有些本來已經(jīng)廢棄的民俗事象沒有必要再去做翻案文章，但同時，面對我們自身的心理需求，也應該去適當?shù)谋硎鲆环荨肮?jié)日理想”，讓人們?nèi)ダ斫夂驼J可。
節(jié)日習俗知識只是一種載體。通過它們，實際上是在弘揚一種情感和精神。比如，春節(jié)讓我們感念家庭的和睦與溫暖，清明讓我們?nèi)涯钣H人，端午讓我們?nèi)リP愛生命、熱愛國家，七夕讓我們欣賞愛情，重陽讓我們尊重老人，甚至西方的節(jié)日圣誕節(jié)也會給我們個體狂歡的機會，并懂得去尊重他者的文化。節(jié)日都是一個提示，提示我們?nèi)釔凵?，善意的對待自己和他人?/p>
節(jié)日是一個社會重申自己的價值的時刻。這種重申，不僅僅是國家意義上的，不是政府辦一個文化節(jié)之類，就可以是繼承傳統(tǒng)了。它更需要每個人的積極參與。當你通過這個節(jié)日表達了自己的情感價值，這個節(jié)日也就變成了你自己的了。這樣，這才是你的節(jié)日，而不是你的假日。
真正偉大的傳統(tǒng)，是人的傳統(tǒng)，是具有開放精神的傳統(tǒng)。人類千百年來的努力，不過是建立一種關乎人類幸福與自由的人的傳統(tǒng)。因此，我們既要敢于面對過去、不遺余力地打撈歷史記憶，又要敢于面向未來，傾情打造一個生龍活虎的社會。我們對傳統(tǒng)節(jié)日的保護和弘揚，一方面要通過遺產(chǎn)化、博物館化保存集體記憶，另一方面也要重視對于節(jié)日中價值觀的傳遞。通過節(jié)日去表達每個人的人生理想，使社會大眾在特定的時空中能夠更充分地擁抱生活，感念生活，認真生活!
中國傳統(tǒng)節(jié)日心得體會范文
中國傳統(tǒng)節(jié)日心得篇四
中國傳統(tǒng)節(jié)日是我國文化的重要組成部分，幾千年來一直彰顯著我國人民的深厚歷史和文化底蘊。每個節(jié)日都有著其深刻的內(nèi)涵和道理，并且都蘊含著豐富的人文情感。而今年我有幸能夠在這些節(jié)日中度過，以此來進一步探索它們所含有的價值與意義，更好地傳承這些傳統(tǒng)節(jié)日。
傳統(tǒng)節(jié)日中薈萃著中國歷史文化的瑰寶，它們在人們?nèi)粘Ｉ钪邪缪葜浅Ｖ匾慕巧?。?jié)日是人們與自然、與社會、與家庭之間的傳承方式，更是家庭與社會之間的聯(lián)系與溝通。在過程中，傳統(tǒng)節(jié)日不僅能夠讓人們了解中國自古以來的文化傳承，更能夠使人們學習道德，傳播精神，增強族群凝聚力和吸收外來文化。只有傳承和弘揚自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日，才有資格談論和學習其他國家的傳統(tǒng)文化。
學習中國傳統(tǒng)節(jié)日也意味著學習中國文化的心靈之源，它教會我們認識我們自己與我們的歷史，也讓我們更加深入地了解我們所在的社會、文化和價值觀念。它是我們理解和應對世界的框架，塑造了我們的生命和性格。同時，了解和傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日也是我們作為中國人應該承擔的文化責任和歷史義務。
在現(xiàn)代社會中，一些中國傳統(tǒng)節(jié)日的意義和形式已經(jīng)發(fā)生了改變，而隨之而來的是文化傳承逐漸被忽視的現(xiàn)象。從另一個角度看，現(xiàn)在社會上的圣誕節(jié)和情人節(jié)等外來節(jié)日受到了更多的關注和參與，而國內(nèi)的一些傳統(tǒng)節(jié)日則被越來越誤解和忽視，有些甚至被徹底遺忘。
要想傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日，首先要重視它們的意義并通過傳播將它們引入到每個人的生活中?？梢栽趯W校、社區(qū)等公共場所舉辦慶?；顒?，吸引更多人來了解和體驗中國傳統(tǒng)節(jié)日。同時，還可以通過傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)手工制作、節(jié)日美食、傳統(tǒng)游戲等多種方式來吸引更多人一同參與。還可以拍攝宣傳短片，讓更多人了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的意義，激發(fā)更多人對中國傳統(tǒng)文化的興趣，從而促進其傳承和發(fā)展。
結語：
中國傳統(tǒng)節(jié)日的豐富多彩，深厚的內(nèi)涵和底蘊承載了幾千年的歷史文化和民族精神，通過傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日可以感受到中華文化的魅力，不難看出學習和傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日的重要性。希望我們都能在日常生活中體驗到中國的傳統(tǒng)節(jié)日和文化，通過我們的共同努力，讓中國更好地傳承和發(fā)展。
中國傳統(tǒng)節(jié)日心得篇五
中國傳統(tǒng)節(jié)日心得【一】
目前，國家法定休假的節(jié)日有春節(jié)、清明、端午、中秋四個。除了這四個大家熟知的節(jié)日以外還有很多節(jié)日，比如有：七夕、元宵、重陽……而今天我來為大家介紹即將到來的節(jié)日：端午節(jié)！
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等；端午節(jié)是中國漢族人民紀念屈原（屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。）的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒的習俗?！岸宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
傳說端午是太陽的節(jié)日，中國還有一個是月亮的節(jié)日，就是中秋。端午節(jié)是在中午過，是驅(qū)邪的節(jié)日。太陽可以驅(qū)邪嘛。其實在屈原投江前就有了這個節(jié)日，這是一種戰(zhàn)斗的圖騰，是向邪惡進軍的，艾草代替的是劍。中國有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黃酒。這是一個很悠遠的民族的節(jié)日。屈原選擇在端午節(jié)殉國，把端午節(jié)的人文精神提升了。本來這是一個伸張正義的節(jié)日，表現(xiàn)的是對龍的圖騰崇拜，是出于人們對自然的恐懼；而屈原，賦予了這個節(jié)日新的意義，《離騷》是千秋絕妙詞，“若無澤畔行吟苦，哪得千秋絕妙詞”。這個古老的民族的習慣，因為屈原，得到了新的意義。拿今天來說，現(xiàn)在講究和諧社會，所以每個戰(zhàn)斗都是為了和諧。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉?，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。
這是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，希望大家牢記在心！
中國傳統(tǒng)節(jié)日心得【二】
每年農(nóng)歷的正月初一，是中國農(nóng)歷的新年。在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中，這是一個最重要、最熱鬧的節(jié)日。因為過農(nóng)歷新年的時候，正是冬末春初，所以人們也把這個節(jié)日叫“春節(jié)”。
中國人過春節(jié)有很多傳統(tǒng)習俗。從臘月二十三起，人們就開始準備過年了。在這段時間里，家家戶戶要大掃除，買年貨，貼窗花，掛年畫，寫
春聯(lián)
，蒸年糕，做好各種食品，準備辭舊迎新。拜年是中國民間的傳統(tǒng)習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。
春節(jié)的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人團聚的時候。一家人圍坐在一起，吃一頓豐盛的年夜飯，說說笑笑，直到天亮，這叫守歲。除夕零點的鐘聲一響，人們還要吃餃子。古時候叫零點為“子時”，除夕的子時正是新舊年交替的時候，人們在這時吃餃子，是取“更歲交子”的意思。這也是“餃子”名稱的由來。
過了除夕就是大年初一。從初一開始，人們要走親戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春節(jié)的重要習俗。拜年時，大家都要說一些祝愿幸福、健康的吉祥話。
中國傳統(tǒng)節(jié)日心得【三】
如今相對開放的國際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過各種洋節(jié)日的中國人也越來越多，這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視?，F(xiàn)今保護中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負著的使命。
中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產(chǎn)物?，F(xiàn)在的中國人，未來的中國人，若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念；端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅；清明節(jié)表達了親人對逝去者的哀思；新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個洋節(jié)日無法替代的。
因此，越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。
在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀，我們太多地關注于西方萬圣節(jié)的南瓜；情人節(jié)的玫瑰；圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“?！弊?，端午的艾草，中秋的月餅，對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國；刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具；直接的說話方式無法改變中國人的婉轉(zhuǎn)一樣，洋節(jié)日也不應該成為中國人的節(jié)日。
一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結和實踐而成的，從種種節(jié)日風俗里，后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘，中國“文明古國”的盛譽也將不復存在。
我們需要加強對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護中國的傳統(tǒng)文化。
中國傳統(tǒng)節(jié)日心得篇六
第一段：“傳統(tǒng)節(jié)日的前世今生”
中國是一個有著五千年文明史的國度，傳統(tǒng)節(jié)日也隨之孕育而出。其中一些節(jié)日具有很好的文化內(nèi)涵，比如春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等等。這些節(jié)日不僅是中國歷史文化的體現(xiàn)，同時也是中華民族豐富的文化資源。隨著時間的推移，一些節(jié)日的慶祝形式已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，但是這些節(jié)日背后的內(nèi)涵始終沒有變化，正如傳統(tǒng)節(jié)日一樣，它們一直被人們所珍視。
第二段：“春節(jié)的美好習俗”
中國的春節(jié)是世界公認的華夏傳統(tǒng)文化中的最重要節(jié)日，也是人們最喜歡的節(jié)日之一。春節(jié)大約在每年農(nóng)歷正月初一舉辦，這是一個漫長的慶?；顒?。春節(jié)期間最為重要的習俗包括：貼窗花、掛燈籠、制作餃子等等。除此之外，祭祀祖先、放鞭炮、走親訪友等也是春節(jié)期間非常普遍的活動。這些習俗不僅能夠體現(xiàn)出中國人對于祖先和親情的尊敬，同時也跨越了年齡和性別層面的區(qū)別，成為了全民皆可參與的氛圍。
第三段：“清明節(jié)的紀念祈?！?/p>
清明節(jié)是一個非常重要的掃墓節(jié)日，也是人們紀念祖先和緬懷已故親朋的時間。本節(jié)日的起源可以追溯到什么時候已經(jīng)無從考究，但是我們可以確定的是，清明節(jié)是一個富有紀念和懷念意義的節(jié)日。清明節(jié)期間，大多數(shù)人會去祭拜已故的親朋好友，同時還會燒紙、留禱文、撒香。參加這些活動的人很少能夠表達出看到時的深切感受，但是我們知道，這一刻，他們是在用心靈向親人表達著沉重的思念和對逝去親人的祝福。
第四段：“端午節(jié)的龍舟競渡”
端午節(jié)是一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日，也是一個慶祝節(jié)日。在端午節(jié)期間，最為吸引人們眼球的活動便是龍舟競渡了。龍舟競渡起源于中國南方，是一個具有悠久歷史和深厚文化背景的活動。龍舟競渡不僅需要體能和技術，同時還包含了很多月建議，所以能夠在龍舟競渡中融入才華的人也會受到歡迎。這種形式的活動，既有全民參與的肆意，同時又有精英選拔的競技，被公認為一個非常成功的慶祝形式。
第五段：“中秋節(jié)的傳統(tǒng)飲食”
中秋節(jié)是中國另一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日，同時也是一個充盈著美食的節(jié)日。中秋節(jié)期間，每一個人都會準備月餅，與親友共賞。月餅除了具備較為強烈的食欲刺激，還具有著濃厚的傳統(tǒng)色彩和精神內(nèi)涵。除了月餅之外，中秋節(jié)期間還有一些更為傳統(tǒng)的食品，比如桂花糕、蓮蓉餅等等。這些食品可以說是中秋節(jié)慶祝形式的重要組成部分，同時也是人們表達祝福和愿意的形式，成為了慶祝形式的重要載體。
結尾段：
在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中，每一個節(jié)日都有著獨特的文化內(nèi)涵和特殊的慶祝形式。無論是春節(jié)的豐富氛圍、清明節(jié)的緬懷感慨，還是端午節(jié)的器重和中秋節(jié)的美食煊赫等等，在不同的節(jié)日慶祝形式中，人們都能夠放松自我、體驗樂趣，并且在其中表達寄托和祝福。因此，中國傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝形式，在這些年代背景下，依然具有極高的價值和意義。
中國傳統(tǒng)節(jié)日心得篇七
中國是一個擁有悠久歷史的國家，有著豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日。這些節(jié)日不僅反映了中國人民的智慧和情感，也傳承著千百年來的文化傳統(tǒng)。在我走過這些古老的節(jié)日時，我深深感受到了其中的價值和意義。通過參與和體驗這些節(jié)日，我發(fā)現(xiàn)了其中所蘊含的深度思考與與時俱進的精神。
首先，中國的傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的重要載體。這些節(jié)日源遠流長，透露著中國人民的智慧與情感。比如春節(jié)，作為中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，具有兩千多年的歷史。這一天，家家戶戶都在長輩的主持下團圓，共享美食和溫暖。而中秋節(jié)，則以月餅和賞月是為標志，寓意著團圓與希望。這些傳統(tǒng)節(jié)日彰顯著中國人民對家庭、友誼和社會的珍視，也反映了中國人堅守傳統(tǒng)、親人和友誼的精神。
其次，中國的傳統(tǒng)節(jié)日承載著人文思想的內(nèi)涵。比如清明節(jié)，這是一個祭祀先人的節(jié)日。每年的三月五日，人們會走進墓園，祭祀祖先，銘記歷史；這是對敬業(yè)精神與忠誠精神的一種深切傳承。再如端午節(jié)，人們在這一天會吃粽子和賽龍舟，慶祝屈原的勇敢和忠誠。這些節(jié)日都體現(xiàn)了中國人民對傳統(tǒng)文化和智慧的傳承與發(fā)揚，其中蘊含著人文思想的智慧和傳統(tǒng)價值觀。
此外，中國的傳統(tǒng)節(jié)日蘊藏著深度的精神內(nèi)涵。傳統(tǒng)節(jié)日是民族精神的重要象征，代表著中國人民的心靈與情感。如元宵節(jié)，這一天人們上街游園，觀賞彩燈，進行猜燈謎。這一切無一不體現(xiàn)了中國人民團結友愛的精神和共同愿望。而重陽節(jié)，則是中老年人深受喜愛的節(jié)日。在這一天，人們聚集在一起，登山、賞菊、喝菊花酒，用行動表達對長壽、吉祥和健康的期望。這些傳統(tǒng)節(jié)日都傳遞著中國人民對人與人之間關系和社會和諧的向往，體現(xiàn)了中國人民堅毅、凝聚和頑強的精神。
最后，中國傳統(tǒng)節(jié)日在與時俱進中不斷煥發(fā)新的活力。隨著時代的進步，人們對傳統(tǒng)節(jié)日的體驗和理解也在不斷更新。比如，在春節(jié)期間，無論是年夜飯還是放鞭炮，都融入了現(xiàn)代科技，增添了歡樂和祥和。當然，也有新興的節(jié)日不斷出現(xiàn)，如七夕節(jié)和雙十一購物節(jié)，雖然起源較短，但已經(jīng)深深嵌入人們的生活中。這些變化使得傳統(tǒng)節(jié)日脫離了封閉的文化“博物館”，成為年輕人和新一代的生活方式和表達情感的媒介。
總之，中國的傳統(tǒng)節(jié)日不僅是民族文化的重要載體，也是人文思想的體現(xiàn)。它們承載著人們的情感和智慧，傳遞著社會和諧和民族自信。通過參與和體驗這些節(jié)日，我深深體會到了其中所蘊含的深度思考與與時俱進的精神。讓我們一起走進這些古老而美麗的節(jié)日，保持傳統(tǒng)文化的傳承，與時俱進永遠發(fā)展。
中國傳統(tǒng)節(jié)日心得篇八
中國是一個歷史悠久的文明古國，擁有豐厚的傳統(tǒng)文化和底蘊，其中最為重要的就是傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等家喻戶曉的傳統(tǒng)節(jié)日承載了中國人的感情、信仰和文化，是我們與祖先連接的紐帶。在傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日的過程中，我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的珍貴和強大魅力。
傳統(tǒng)節(jié)日對于我們來說是非常重要的，它們代表著我們的歷史和文化，也是我們和身邊人之間溝通和交流的橋梁。傳統(tǒng)節(jié)日不僅是一種情感的紐帶，更是一個民族的文化精神之所在。節(jié)日蘊含著對生命的尊重和敬畏，對天地自然的崇敬和感激，對先人的緬懷和懷念，以及家庭、友誼和社會的關愛和祝福。
第三段：學習傳統(tǒng)文化的重要性。
現(xiàn)代社會大力推動著現(xiàn)代化、科技化的進步，因此傳統(tǒng)文化受到了前所未有的挑戰(zhàn)。尤其是對年輕人來說，更是傳統(tǒng)文化面臨的最大挑戰(zhàn)。我們生活在一個多元化的世界中，從媒體、社交網(wǎng)絡、電視等方面接收到的信息讓我們與傳統(tǒng)文化越來越疏遠。學習傳統(tǒng)文化必須從年輕人開始，年輕一代是傳統(tǒng)文化繁榮發(fā)展的基石，只有他們認識到傳統(tǒng)文化的重要性，才能真正得以傳承。
傳承傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是一種習俗和傳統(tǒng)，也是一種精神的繼承和弘揚。傳承文化中的精神，是對人類價值觀、人文精神的傳承，是我們在世間生活以及與人相處的態(tài)度和方式。傳承傳統(tǒng)節(jié)日也是弘揚中華文化的重要途徑，通過傳統(tǒng)節(jié)日，傳遞愛國主義及深厚的社會情感，同時增加外國人對中國的了解和認同。傳承傳統(tǒng)節(jié)日不僅是身體的參與，更是對于這些文化習俗的了解，并從中體悟到傳統(tǒng)文化的魅力。
第五段：結語。
通過學習與傳承傳統(tǒng)節(jié)日，我們能夠更好地增強自身的文化自信心，認識到傳統(tǒng)文化對于我們的意義和僻值。對于愈加多元化的社會而言，傳統(tǒng)文化的重要性不言而喻。我們有義務向世界展示中國傳統(tǒng)文化的獨特與魅力。在不斷的學習與實踐過程中，我們不斷了解到歷史與文化的演變，同時也感慨路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我們有責任和義務傳承好我們的傳統(tǒng)節(jié)日，讓越來越多的人感受和參與到中國文化的傳承之中，也為中國文化傳承發(fā)展作出我們應有的貢獻。
中國傳統(tǒng)節(jié)日心得篇九
昨天，我們剛剛度過了一年一度的中秋佳節(jié)，還在回味與家人團聚的溫馨，以及各式月餅的美味。今天，我們來到逸夫小學，這里的老師又為我們帶來了一場傳統(tǒng)文化與建班育人相結合的饕餮盛宴。
于淼老師結合中華傳統(tǒng)文化，通過主題教育課的形式，使學生傳承和發(fā)揚了中華傳統(tǒng)文化，提升學生文化素養(yǎng)，增強了民族榮譽感。通過各種形式將經(jīng)典融入其中：例如古詩文經(jīng)典誦讀，使背誦不再枯燥，也使學生能夠積極主動參與學習。
于老師課前設計讓學生收集資料，繪制兔爺兒，制作思維導圖，完成學習單，讓學生有目的地的了解中秋節(jié)的相關知識。課堂中通過互動、提問等反饋信息，并逐步引導學生探討相關問題，并通過傳說、月餅等學生熟悉的知識讓學生對中國傳統(tǒng)文化有進一步的了解。并采用了視頻、實物等多種多樣的形式符合小學生的情感特征和興趣取向，讓孩子們在豐富的活動中結合提問引導，幫助孩子們體會到傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵推進人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。課后更有diy書本的制作，梳理了課堂中學到的知識。豐富的活動讓學生深刻體會到了中國傳統(tǒng)文化，也將這種文化滲透到生活中。幫助學生理解中國傳統(tǒng)文化的重要性及其傳承的意義。
何宇老師讓學生通過畫“思維導圖”的方式，讓他們了解中秋節(jié)的傳統(tǒng)文化與習俗，并讓學生上臺介紹自己對于中秋節(jié)的了解。接著，通過制作中秋節(jié)創(chuàng)意d.i.y貼花掛飾，并在班中展示分享自己的.作品，不僅培養(yǎng)了學生的動手和表達能力，而且加深了他們對中秋節(jié)的認識。
加強對于中華的傳統(tǒng)文化的教育是非常有必要的，可以加深學生對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認可感，也能從情感的角度上教育學生推進學生成長。在這個過程中，除了鼓勵孩子們傳承中華傳統(tǒng)文化也需要提高孩子們的創(chuàng)造意識給中華傳統(tǒng)文化注入新鮮的血液。中秋節(jié)被列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，她不再是小國小家的團圓，更是世界民族的融合。這不僅向?qū)W生展示出中華文化的深遠意義，更增加了他們的傳統(tǒng)文化自豪感與信心。
中國傳統(tǒng)節(jié)日心得篇十
中國有著悠久的歷史傳統(tǒng)，眾多的傳統(tǒng)節(jié)日也因此而流傳至今。這些節(jié)日凝聚著中華民族的優(yōu)秀文化和智慧，深深地影響著人們的生活和思想。在與這些節(jié)日的接觸中，我深深感受到了其中的價值和意義，對于中國的歷史和文化有了更深的體認。以下是我對于中國歷史傳統(tǒng)節(jié)日所得到的一些心得體會。
首先，中國歷史傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族文化的縮影。這些節(jié)日有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵，代代相傳，成為中國文化的重要組成部分。例如春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，它象征著新的開始和希望；端午節(jié)則是為紀念屈原而設立，教導人們愛國情懷和奮發(fā)向上的精神；中秋節(jié)則是一家人團聚、共度團圓之夜。這些節(jié)日通過豐富多樣的慶?；顒樱莱隽酥腥A民族的智慧和情感。
其次，中國歷史傳統(tǒng)節(jié)日是寶貴的文化遺產(chǎn)。這些節(jié)日積淀了中華民族千百年來的智慧和文明，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。人們通過節(jié)日的傳承和慶祝，不僅是為了紀念歷史人物或事件，更是為了傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如清明節(jié)是祭奠祖先的節(jié)日，通過掃墓和祭拜，人們表達對祖先的尊重和感恩之情。這些節(jié)日的傳統(tǒng)儀式和活動，使人們對自己的歷史和文化有了更深入的了解和認同。
再次，中國歷史傳統(tǒng)節(jié)日是家庭和社區(qū)的紐帶。在中國傳統(tǒng)節(jié)日中，家人團聚、親朋好友相聚是重要的活動內(nèi)容。人們借此機會忘記繁忙的生活，關心他人，感受親情和友情的溫暖。例如春節(jié)期間，無論是城市還是農(nóng)村，家家戶戶都會團圓的吃上一頓豐盛的年夜飯，然后一家大小坐在一起看春晚，共度除夕夜。這種習俗不僅增進了親情和友情，也增強了社區(qū)和社會的凝聚力。
此外，中國歷史傳統(tǒng)節(jié)日是人們精神世界的寄托。在現(xiàn)代社會的快節(jié)奏和高壓力下，人們對于節(jié)日的期待和慶祝，能夠給予人們一種寬慰和放松的感覺。例如元宵節(jié)的燈謎和賞花活動，給人們帶來了快樂和喜悅；中秋節(jié)的賞月和吃月餅，使人們感受到了濃厚的人情味。這些節(jié)日不僅是追求物質(zhì)享受的機會，更是滿足人們精神需求的重要途徑。
最后，中國歷史傳統(tǒng)節(jié)日是國家形象的代表。作為中國特色的節(jié)日，春節(jié)、中秋節(jié)等已經(jīng)成為中國的重要標志和文化名片。在過去的幾十年中，中國的節(jié)日慶?；顒又饾u走向國際化，吸引著越來越多的外國友人。他們紛紛前來親身體驗中國的傳統(tǒng)文化，增進了對中國的了解和了解。通過傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝，中國成功地展示了自己的歷史、文化和人民的情感。
總之，中國歷史傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的瑰寶，是弘揚中華民族傳統(tǒng)美德和文明素養(yǎng)的重要途徑。通過參與和體驗這些節(jié)日，我更加深刻地理解了中國的歷史文化，并且對于中華民族的智慧和情感有了更深的認識。同時，通過節(jié)日慶?；顒?，我們能夠增進家庭和社會的和諧，滿足精神需求，表達對于歷史和傳統(tǒng)的敬意。中國的傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是一種慶祝形式，更是人們心靈的寄托和文化自信的體現(xiàn)。
中國傳統(tǒng)節(jié)日心得篇十一
傳統(tǒng)節(jié)日是國人民俗生活的重要組成。近些年，所謂洋節(jié)沖擊下本土節(jié)日的危機，已經(jīng)成為中國公共話語的一部分。面對節(jié)日的傳承，經(jīng)常浮現(xiàn)在公眾視野中的，往往是兩種聲音，占主流的，是大聲疾呼，保衛(wèi)某某節(jié)，對節(jié)俗的流失痛心疾首，指導人們?nèi)ト绾紊?。還有一種聲音，是辯說每個人都有權按自己愿意的方式過自己的節(jié)日，有人喜歡熱鬧，有人喜歡寧靜，有人玩?zhèn)鹘y(tǒng)，有人鬧新潮，這是生活的自由。筆者認為，在我們面對傳統(tǒng)節(jié)日時，不能為捍衛(wèi)傳統(tǒng)而捍衛(wèi)傳統(tǒng)，比如有些本來已經(jīng)廢棄的民俗事象沒有必要再去做翻案文章，但同時，面對我們自身的心理需求，也應該去適當?shù)谋硎鲆环荨肮?jié)日理想”，讓人們?nèi)ダ斫夂驼J可。
節(jié)日習俗知識只是一種載體。通過它們，實際上是在弘揚一種情感和精神。比如，春節(jié)讓我們感念家庭的和睦與溫暖，清明讓我們?nèi)涯钣H人，端午讓我們?nèi)リP愛生命、熱愛國家，七夕讓我們欣賞愛情，重陽讓我們尊重老人，甚至西方的節(jié)日圣誕節(jié)也會給我們個體狂歡的機會，并懂得去尊重他者的文化。節(jié)日都是一個提示，提示我們?nèi)釔凵?，善意的對待自己和他人?/p>
節(jié)日是一個社會重申自己的價值的時刻。這種重申，不僅僅是國家意義上的，不是政府辦一個文化節(jié)之類，就可以是繼承傳統(tǒng)了。它更需要每個人的積極參與。當你通過這個節(jié)日表達了自己的`情感價值，這個節(jié)日也就變成了你自己的了。這樣，這才是你的節(jié)日，而不是你的假日。
真正偉大的傳統(tǒng)，是人的傳統(tǒng)，是具有開放精神的傳統(tǒng)。人類千百年來的努力，不過是建立一種關乎人類幸福與自由的人的傳統(tǒng)。因此，我們既要敢于面對過去、不遺余力地打撈歷史記憶，又要敢于面向未來，傾情打造一個生龍活虎的社會。我們對傳統(tǒng)節(jié)日的保護和弘揚，一方面要通過遺產(chǎn)化、博物館化保存集體記憶，另一方面也要重視對于節(jié)日中價值觀的傳遞。通過節(jié)日去表達每個人的人生理想，使社會大眾在特定的時空中能夠更充分地擁抱生活，感念生活，認真生活！
中國傳統(tǒng)節(jié)日心得篇十二
中國是一個擁有悠久歷史和豐富文化傳統(tǒng)的國家。作為一個中國人，我有幸參與并親身體驗了許多中國的傳統(tǒng)節(jié)日。這些傳統(tǒng)節(jié)日承載著深厚的歷史文化內(nèi)涵，是中華民族的瑰寶。通過參與這些傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒樱疑钌铑I悟到了傳統(tǒng)文化的價值，并從中獲得了許多心得體會。
第一段：序言
中國的傳統(tǒng)節(jié)日多種多樣，其中最有名的無疑是春節(jié)。春節(jié)作為中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，被視為新年的開始，有著重要的象征意義。此外，還有農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)、農(nóng)歷七月初七的七夕節(jié)、和農(nóng)歷八月十五的中秋節(jié)等等。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有自己獨特的傳說和習俗。
第二段：春節(jié)
春節(jié)是中國最重要的節(jié)日，也是我最熟悉并參與的傳統(tǒng)節(jié)日之一。對于我來說，春節(jié)代表著一個新的開始和希望。在春節(jié)期間，我常常會和家人一起貼春聯(lián)、放鞭炮、包餃子等等。這些傳統(tǒng)的慶?；顒幼屛腋惺艿搅藵鉂獾挠H情和溫暖的家庭氛圍。在春節(jié)期間，我還會拜訪親戚朋友，互道新年的祝福，并共同慶祝新的一年的到來。春節(jié)對我來說，意味著新的開始和團圓。
第三段：端午節(jié)
端午節(jié)是另一個我喜愛并參與的傳統(tǒng)節(jié)日。這個節(jié)日是為了紀念中國古代的愛國詩人屈原而設立的。在端午節(jié)，我會參加劃龍舟比賽、吃粽子、掛艾草等傳統(tǒng)活動。其中，最有趣的莫過于劃龍舟比賽了。在比賽中，我和我的隊友們同心協(xié)力，努力劃動著龍舟，爭取贏得比賽。這種團隊合作和協(xié)作精神深深地感染著我。端午節(jié)對我來說，是一個重要的愛國節(jié)日，也是團結合作的象征。
第四段：七夕節(jié)
七夕節(jié)是中國最浪漫的節(jié)日之一。這個節(jié)日源自于中國古代的傳說，講述了牛郎和織女的愛情故事。在七夕節(jié)，人們會在晚上仰望星空，祈愿自己的愛情能夠長久。作為一個年輕人，我對七夕節(jié)格外感興趣。在這一天，我會和我的朋友們一起去參加各種慶?；顒?，如寫情書、放天燈和折紙鶴等等。這些活動讓我感受到了浪漫和愛情的美好。
第五段：中秋節(jié)
中秋節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是我最喜愛的節(jié)日之一。在中秋節(jié)，我會和家人一起吃月餅、賞月、掛燈籠等等。尤其是賞月活動，讓我感受到了無限的寧靜和安詳。中秋節(jié)以月圓人團圓為主題，寓意著人們對家人的思念和對團圓的渴望。在這一天，我會和家人一起坐在戶外，一邊賞月一邊分享著月餅和快樂。這些珍貴的時刻讓我體會到了家庭團聚的溫暖和幸福。
結尾段：總結
中國的傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的瑰寶，是我們民族文化的重要組成部分。通過參與這些傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒樱沂斋@了許多心得體會。我深深地感受到了家庭親情的重要性，了解了傳統(tǒng)文化的價值，懂得了團結合作的意義，體味了愛情的美好，以及感受到了團圓的幸福。我相信，在今后的生活中，我會繼續(xù)傳承和弘揚這些傳統(tǒng)節(jié)日，并將其與現(xiàn)代生活相結合，以傳統(tǒng)文化的獨特魅力為我人生增添更多的智慧和美好。
（總字數(shù)：1038字）
中國傳統(tǒng)節(jié)日心得篇十三
作為華夏兒女，大家都要倍感自豪與欣喜。這樣多的傳統(tǒng)節(jié)日，不只濃縮著中華文明的歷史，且更多的.是寄托了炎黃子孫淳樸的感情。所以有意義的中華傳統(tǒng)節(jié)日，大家都需要好好對待，并且努力傳承下去，延續(xù)中華民族傳統(tǒng)，永存華夏文明，更好地展示中國傳統(tǒng)文化的博大精深，源遠流長！
中國傳統(tǒng)節(jié)日心得篇十四
雖然同為中秋，但各國習俗不同，多樣的形式一并寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好未來的憧憬。日本人中秋節(jié)不吃月餅在日本，農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)被稱為“十五夜”或“中秋名月”。
日本人在這一天同樣有賞月的習俗，在日語里稱為“月見”。日本的賞月習俗來源于中國，在１０００多年前傳到日本后，當?shù)亻_始出現(xiàn)邊賞月邊舉行宴會的風俗習慣，被稱為“觀月宴”。與中國人在中秋節(jié)的時候吃月餅不同，日本人在賞月的時候吃江米團子，稱為“月見團子”。由于這個時期正值各種作物的收獲季節(jié)，為了對自然的恩惠表示感謝，日本人要舉行各種慶?；顒?。雖然日本在明治維新后廢除了農(nóng)歷，改用陽歷，但是現(xiàn)在日本各地仍保留著中秋賞月的習俗，一些寺院和神社在中秋節(jié)還要舉辦專門的賞月會。
越南中秋節(jié)兒童唱主角隨著農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)的臨近，商家之間展開的“月餅大戰(zhàn)”、“玩具大戰(zhàn)”使越南各地的節(jié)日氣氛尤顯濃烈。與中國的中秋節(jié)有所不同，越南的中秋節(jié)是兒童唱主角。市場上口味各異的各式月餅、千姿百態(tài)的花燈、五顏六色的兒童玩具等節(jié)日食品、玩具應有盡有，孩子們的臉上溢滿了對節(jié)日渴望。今年中秋節(jié)，首都河內(nèi)的大小街道沿街擺賣月餅的店鋪披紅掛綠，上書“月餅”字樣的大紅燈籠高懸在店前的醒目位置，各種品牌的月餅擺滿了貨架。每年中秋節(jié)期間，越南各地都要舉行花燈節(jié)，并對花燈的設計進行評比，優(yōu)勝者將獲得獎勵。另外，越南的一些地方還在節(jié)日期間組織舞獅，常在農(nóng)歷八月十四、十五兩晚進行。當?shù)厝诉^節(jié)時或全家圍坐陽臺上、院子里，或舉家外出到野外，擺上月餅、水果及其他各式點心，邊賞月、邊品嘗美味的月餅。孩子們則提著各種燈籠，成群結隊地盡情嬉鬧。隨著近年來越南人民的生活水平逐步提高，千年中秋習俗也悄然發(fā)生了變化。許多年輕人在節(jié)日里或在家聚會、唱歌跳舞，或結伴外出游玩賞月，增進同伴之間的了解與情誼。因此，越南的中秋節(jié)除了傳統(tǒng)的合家團圓之意外，正在增添新的內(nèi)涵，逐漸受到年輕人的青睞。
新加坡：中秋也打“旅游牌”新加坡是一個華人占人口絕大多數(shù)的國家，對于一年一度的中秋佳節(jié)向來十分重視。對新加坡的華人來說，中秋佳節(jié)是聯(lián)絡感情，表示謝意的天賜良機。親朋好友、商業(yè)伙伴之間相互饋贈月餅，借此表示問候與祝愿。新加坡是一個旅游城市，中秋佳節(jié)無疑是一個吸引游客的絕好機會。每年中秋臨近時，當?shù)刂?烏節(jié)路、新加坡河畔、牛車水及裕華園等地裝飾一新。入夜時分，華燈初上，整個大街小巷一片紅彤彤的景象，令人心動。２００４年中秋節(jié)，在新加坡河畔矗立著一盞長３００米、高４．５米，耗資７萬美元制作的祥云巨型龍燈。每當夜幕降臨，噴著水的巨型龍燈通身發(fā)光，將新加坡河面映照得一片火紅，場面十分壯觀。在華人的傳統(tǒng)聚居地牛車水，除了從尼泊爾、越南等國進口的巨型燈籠熠熠生輝之外，由１３６４盞小紅燈籠組成的４４條小龍更是令牛車水增色不少。在新加坡頗具中華古老園林風韻的御花園，目前正在舉辦規(guī)模宏大的夢幻彩燈會。這里既有令人們喜愛的迪斯尼系列燈飾，也有巨大的北京天壇和巨龍造型的燈飾，分外引人注目。
馬來西亞、菲律賓：華僑華人不忘中秋吃月餅、賞月、提燈籠游。行是馬來西亞華人世代相傳的中秋習俗。中秋臨近，馬來西亞各地的老字號商家紛紛推出各色月餅。首都吉隆坡市內(nèi)各大商場都設有月餅專柜，報紙、電視臺的月餅廣告鋪天蓋地，為喜迎中秋營造了節(jié)日氣氛。吉隆坡一些地方的華人社團近日舉行了提燈籠游。行慶中秋活動，除舞龍舞獅外，一輛輛載有“嫦娥”、“七仙女”的花車漫游其間，服飾鮮艷的藝人和青年載歌載舞，熱鬧非凡。中秋節(jié)是生活在菲律賓的華僑華人非常重視的傳統(tǒng)佳節(jié)。菲律賓首都馬尼拉的唐人街熱鬧非凡，當?shù)厝A僑華人舉行活動，歡度中秋節(jié)。華僑華人聚居區(qū)的主要商業(yè)街道張燈結彩，主要路口和進入唐人街的小橋上都掛上了彩幅，許多商店出售自制的或從中國進口的各式月餅。中秋慶?；顒影ㄎ椠堄?。行、民族服裝游。行、燈籠游。行和花車游。行等，活動吸引了大批觀眾，使歷史悠久的唐人街充滿了歡快的節(jié)日氣氛。
中國傳統(tǒng)節(jié)日心得篇十五
過年，一個人們常常提起到的詞語，一個圣神的詞語。它是中華民族的風采，是中華民族歷史的代表。
什么是過年？過年是中國民間最隆重最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最熱鬧的一個古老節(jié)日。一般指除夕和正月初一，是一年的第一天，又叫陰歷年，俗稱“過年”。但在民間，傳統(tǒng)意義上的過年是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在過年期間，中國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
今年過年，我去了我的老家——太陽系地球村亞洲中華人民共和國浙江省衢州市龍游縣。那里住著我的外公外婆、弟弟妹妹、舅媽舅舅等好多個親戚。
過年，我去了好幾個地方，比如江南名族院。那里的風景可真是美，我一進去就被牢牢的吸引住了。一開頭，我們觀賞了許多名氏的住宅，我發(fā)現(xiàn)這里的屋頂上都有個洞，下面都有一口缸。經(jīng)過仔細觀察我才發(fā)現(xiàn)這的用處——其實它的原理十分簡單，每當下雨天，它就可以接到最自然的水啦！接著我們觀賞了人們的“多媒體教室”——演藝廳。人們在里面觀賞京劇、歌戲等。然后，我們看了舞獅子、觀賞了雞鳴塔（恨，真可惡，竟然不讓我們上去）最后，我爬了一下二戰(zhàn)碉堡（那才叫過癮呢）不知不覺，已過黃昏，我們這才高高興興、屁顛屁顛的回了家。
可惜，這美好的時光，很快就過去了，光陰似箭，過年過去了，而向我們迎來的是下一個學期的艱苦奮斗、努力學習。
中國傳統(tǒng)節(jié)日心得篇十六
正月十五日漢族稱上元佳節(jié)，乃慶元宵，古已有之；七月十五日漢族稱中元節(jié)，祭祀先人；十月十五日漢族稱下元節(jié)，乃食寒食，紀念賢人。
20xx年的中元節(jié)是乙未年甲申月丙子日，即20xx年8月28日，農(nóng)歷20xx年七月十五，星期五，處女座。
中元節(jié)在農(nóng)歷七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節(jié)，家家祭祀祖先，供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓，祭拜祖先。
東漢時道教定下三會五臘日，其中七月七日為道德臘，又是中會即固定的道民到治所接受考校的日子。七月的這一祭祖日期后來隨著道教將中元地官的生日和相應祭祀日期定于七月十五日，而固定于這一天。
傳說該日地府放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個兒是以祀鬼為中心的節(jié)日，系中國民間最大的祭祀節(jié)日之一。
中元是相當重要的民俗節(jié)日，不少人會在舊歷的.七月初一到七月卅日之間，擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動，以慰在人世間游玩的眾家鬼魂，并祈求自己全年的平安順利。較為隆重者，甚至請來僧、道誦經(jīng)作法超度亡魂。也有人會在這段時間，請出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺、或請藝師扮演驅(qū)魔大神鐘馗（有的是請藝師操控鐘馗之傀儡），以消弭死者亡魂的戾氣。
祭祖節(jié)在陰歷七月十五日，所以簡稱為“七月半”祭祖。此時盛夏已經(jīng)過去，秋涼剛剛開始。民間相信祖先也會在此時返家探望子孫，故需祭祖。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時分舉行，并不局限于特定的一天。平常日子要對先人祭拜，一般都不動先人的牌位。到“七月半”祭祖時，則要把先人的牌位一位一位請出來，恭恭敬敬地放到專門做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶飯，直到七月卅日送回為止。有先人畫像的，也要請出掛起來。祭拜時，依照輩分和長幼次序，給每位先人磕頭，默默禱告，向先人匯報并請先人審視自己這一年的言行，保佑自己平安幸福。送回時，燒紙錢衣物，稱燒包衣，或佛門或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地區(qū)，中元節(jié)是比清明節(jié)或重陽節(jié)更重要的祭祖日。
中元節(jié)時，有些地區(qū)（如閩臺地區(qū)）在祭拜亡靈之前，會先祭拜一位名為面燃大士的神只，信徒多尊稱其為“大士爺”、“普渡公”。相傳舊歷七月，所有在陽世的亡靈，都歸“大士爺”管理。關于“大士爺”，佛教說法有數(shù)個：一是祂是觀音大士的化身，故稱“大士爺”。二是祂原為諸鬼的首領，因受觀音大士教化而皈依其門下，從此被稱作“大士爺”，成為護持中元普渡事項的神明。
道教的說法則是太乙救苦天尊化身“面燃鬼王”，為陰間諸鬼之統(tǒng)帥，也負責中元節(jié)監(jiān)督亡魂受領陽間香火事宜。另，靈寶派等一些派別不是請“面燃鬼王”監(jiān)齋，而是有“何將軍”、“喬將軍”兩神分任此職。如宋末元初林靈真所撰《靈寶領教濟度金書》寫為“北魁玄范府神虎何、喬二大圣”。
華人社會則多采佛教說法，各類法會多以佛教形式塑造大士爺神像：“頂生二角、青面獠牙，高大威武，頭上還有一尊觀世音菩薩佛像，象征其代表慈悲的觀音大士”。有些慎重的信徒，在中元節(jié)時會以紙扎出大士爺塑像，也有些用牌位、畫像、木石雕像祭祀，并將大士爺神位或神像放置供桌之前，以求祭祀順利，待到七月一過，一般會火化大士爺像、位，送其登天。在南洋，華僑風俗，中元普渡時，會懸掛寫著“南無渡幽拔苦無量壽佛”或“南無分衣施食阿彌陀佛”之類字樣的幢幡于大士爺神像之側(cè)，甚至是神像手上；如書“渡幽拔苦”之類字句是希望佛祖引領亡靈往生佛國，若寫“分衣施食”等等詞匯，則指祈請阿彌陀佛助大士爺，平均分配紙錢、衣物、食品予眾家亡魂。
中國傳統(tǒng)節(jié)日心得篇十七
在南通鄉(xiāng)村，流傳著許多婚禮中祈子的風俗。將花生、棗子、栗子、粽子、石榴作為新房的陳設果品，取其生子、早子、利子、中子、籽（子）多之意。女兒出嫁上轎之前，母親要讓她吃一碗糖水雞蛋，祝福女兒婚后甜蜜，像母雞產(chǎn)蛋那樣多生多育。系于女兒褲腰帶上的小紅布袋，名為“子孫袋”。嫁妝中分別投放紅棗、桂圓及染紅顏色的'紅花生，意為“早生貴子”、“長命百歲”。
陪嫁的便桶（俗稱“馬桶”）中，除花生、紅棗外，還放置兩把紅色筷子（快子）?！榜R桶”用藍布圍裙包裹，小心翼翼放到新房里。當新郎、新娘雙雙被擁入洞房之后，便有人為他們端上一盤煮得半生不熟的餃子，并用新娘家準備好的子孫碗筷喂他們，邊喂邊問：“生不生？”新人連聲答道：“生、生?！?/p>
中國傳統(tǒng)節(jié)日心得篇十八
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇?！辈虏逻@是什么節(jié)日？對了，它就是熱鬧的春節(jié)。
天剛剛亮我就起了床，因為這是我最喜歡的節(jié)日——春節(jié)，媽媽對我說：“馬上就是正月初一過春節(jié)了，我們得好好的準備準備，你和我一起去商場辦年貨吧！”“好呀！我跟你一起去?！蔽遗d奮的跳了起來。我早就盼著這一天的到來，因為它是一年中最熱鬧喜氣的時候。
我和媽媽走進商店，這里人山人海，人們一個個笑容滿面，我和媽媽買了花生、瓜子等各種食品。
回家的路上，我發(fā)現(xiàn)有人爬著梯子上在貼春聯(lián)。我也央求媽媽也貼一副春聯(lián)，媽媽只好答應了?；丶液?，爸爸拿來梯子靠住屋子，扯掉舊春聯(lián)，貼上了新春聯(lián)，剛貼到一半我就大喊起來：“??！福貼反了?！卑职謪s笑了起來：“這是因為福倒家啦！”我似懂非懂的點了點頭。
這真是一個既充實又快樂的春節(jié)呀！
中國傳統(tǒng)節(jié)日心得篇十九
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，像春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……我覺著最有趣的還是端午節(jié)。
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)是我國的一個傳統(tǒng)節(jié)日，傳說是為了紀念古代楚國忠臣屈原。他抱石投江后，當?shù)匕傩遮s來營救，撈了半天也沒撈到，為了不讓魚吃他，大家就把包好的粽子投到江里喂魚，漸漸成了習俗。
端午節(jié)這一天，不光吃粽子，還要插艾葉、喝雄黃酒、賽龍舟。記得每年端午節(jié)，媽媽把買來的艾葉插到家門口，一股淡淡的清香撲鼻而來，可以驅(qū)邪防蟲。
我奶奶包的粽子超好吃，姑媽還有表哥表姐們都要來我家品嘗。奶奶把前幾天泡好的江米、粽葉、大棗拿出來，她們一起包粽子，不一會兒就包了一大盆，再放到高壓鍋里煮30分鐘就好了。媽媽用艾葉煮了雞蛋，本來蛋皮是白色的，煮完后變成淡淡的綠色。我們一家人坐在一起吃粽子、雞蛋，可熱鬧了。
這就是我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)。
中國傳統(tǒng)節(jié)日心得篇二十
崆峒武術創(chuàng)始于崆峒山，是道教文化的組成部分。與少林、武當、峨嵋、昆侖并稱為我國著名三大武術流派。始祖于飛虹子，早年在少林寺學藝，后隱居崆峒山習道研藝，其第十代掌派燕飛霞，曾在1956年北京全國武術觀摩賽時獲冠軍。97年隨中國武術團出國緬甸表演，獲劍、槍、拳、掌和拂塵五項冠軍。
1959年離開崆峒先后在新疆、上海、南京、無錫、廣州等傳授弟子，名揚海內(nèi)。崆峒武術傳統(tǒng)源遠流長，據(jù)《爾雅·釋地》載：“空同之人武”。唐代李白詩：“世傳崆峒勇”、杜甫詩：“崆峒足凱歌”。道教武術講究關系密切。它以保護宗教和強身健體為宗旨，經(jīng)代代相傳發(fā)展至今。崆峒武術講究實打、實拿、以技擊、強身健體和增強功力為目的，其拳路有五龍門、追魂門、奪命門、醉門和神拳門五大門，每門又有十六套拳術和器械套路，還有留傳下來的各種秘譜，為進一步弘揚和發(fā)展崆峒武術奠定了良好的基礎。
崆峒派武術吸收了少林、峨嵋、武當武術的精華，在其手法，套路、技擊功夫上成為一體，講究實打、實拿、以技擊強身健體和增加功力為目的。崆峒派武術特點是“奇兵”（兵器），它不屬于十八般兵器。形式各種各樣，小巧玲瓏，攜帶方便，不易被對方發(fā)現(xiàn)，交手中往往能出奇致勝。崆峒派武術飛練分五大門，從初級到高級依次為飛龍門、追魂門、奪命門、醉門、神拳門。每門有十五六套拳術和器械套路，每套路又有幾樣“奇兵”。除此，還有一套先天十八羅漢手，此拳是達摩所創(chuàng)的`少林母拳，作為崆峒派武術的基本功來練習。崆峒派武術的飛龍門是初級門，套路有飛龍拳、飛龍掌、飛龍刀、飛龍槍、飛龍劍、飛龍鏟、飛龍棍、飛龍雙鞭等。追魂門和奪命門與飛龍門內(nèi)容相似，只是一級比一級技高一籌。醉門是功夫較深的一門，有些功夫?qū)儆诮^技，如醉雙劍、“醉八仙”堪稱拳中之王，有躍、翻、撲、騰等高難動作，變化莫測，復雜驚險，不易掌握。神門拳是最高武功，可拳打不實，用意而不用力，是崆峒派武術出神入化，登峰造極的功夫。
中國傳統(tǒng)節(jié)日心得篇二十一
中秋節(jié)是一個傳統(tǒng)節(jié)日。一想到中秋節(jié)，我就想到月餅和團圓飯。我也很期待。
中秋節(jié)晚上，月亮迫不及待地要跳出來，太陽才落山。天一黑，我們就把食物放在我們家的屋頂上，因為我家在屋頂上，屋頂在上面，對月亮有好處。我們邊看月亮邊吃。
吃完飯，我拿起媽媽做的冰月餅，咬了一口發(fā)現(xiàn)是紅豆。我不小心往樓下看了看，樓下一群小魚看到了月亮的倒影，以為是食物，就沖過去吃了。然后我想起嫦娥，我問媽媽：“月亮上真的有嫦娥嗎？”“沒有，只有大小不一的環(huán)形山?！蹦赣H回答。又想起古人飲酒吟詩。
于是，我對媽媽說：“吃個月餅，背首詩怎么樣？”我咬了一口月餅，說：“大海升起，月亮升起，照亮了整個天堂?！薄懊髟聨讜r來，向天問酒。媽媽也不遠了?！薄懊髟聫奶焐缴?，籠罩在云海的無限霧靄中，”我父親說。就這樣，它慢慢地從傅的詩歌中游離出來。
我們度過了一個美好的中秋之夜！
中國傳統(tǒng)節(jié)日心得篇二十二
帶著對這個美好節(jié)日的欣賞與迷茫，還有對那個在月宮伐桂的吳剛老鄉(xiāng)的同情和憐憫，走入中秋這個團圓之節(jié)的歷史之源。
相傳，吳剛又叫吳權，是西河人（甘肅西和的訛傳）。炎帝之孫伯陵，趁吳剛離家三年學仙道，和吳剛的妻子私通，還生了三個兒子，吳剛一怒之下殺了伯陵，因此惹怒太陽神炎帝，把吳剛發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹－－月桂。月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動作為對吳剛的懲罰。而吳剛的妻子對丈夫的遭遇亦感到內(nèi)疚，命她的三個兒子飛上月亮，陪伴吳剛，一個變成‘蟾蜍’，一個變成‘兔’，一個不詳。‘蟾蜍’‘兔’他們?nèi)齻€飛上月亮的這天正好是農(nóng)歷八月十五日，人們便認為這八月十五日是個團聚的日子，于是便有了中秋團圓節(jié)這一民俗節(jié)日。
還有一種說法就是遠古時候天上有十個太陽同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。
美人愛英雄。美麗善良的嫦娥姑娘看了后羿的英雄壯舉之后，決定嫁給后羿。從此之后，后羿除狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一粒仙丹。據(jù)說，在農(nóng)歷八月十五日服下此丹，能即刻升天成仙。若服一半仙丹便會有不死之身。后羿為了和他心愛的人常相廝守，決定在八月十五日這天和他心愛的妻子各服一半仙丹，以求與天地同老。碰巧八月十五日這天大山深處有一惡虎傷人無數(shù)，后羿便拿出去深山打虎。嫦娥一直等到圓月升天還不見后羿回家，于是拿出仙丹，想先服一半求得不死之身。無奈成仙的欲望驅(qū)使她把整個仙丹全吞了下去，仙丹入口，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。飛行在天上的嫦娥心里覺得對不起丈夫，為了能常?？吹胶篝?，便飛落到離人間最近的.月亮上成了仙。
半夜，后羿回家不見妻子，只看見桌上裝仙丹的葫蘆。霎那間，他什么都明白了，他跨出屋門仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他朝那輪圓月追去，直到累得精疲力竭，可圓月依舊高掛天邊。
后羿無可奈何這天上人間的思念，派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭著月宮里美麗的妻子－－－嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，想求得嫦娥重返人間與后羿團圓。
從此，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。
中秋節(jié)有著悠久的歷史和美麗的傳說。和其它民間傳統(tǒng)節(jié)日一樣，大多是由神化傳說演變而來的。再者，歷代皇帝有春天祭日，秋天祭月的禮制，后來文人墨客也紛紛仿效皇家禮制，在中秋時節(jié)，對著天上又亮又圓的皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，對月飲酒、吟詩賦曲。這種雅致的習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統(tǒng)的拜祭活動，成為我國的主要的民俗節(jié)日之一。
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