總結(jié)是進步的秘訣，更是成就的基石。在寫總結(jié)時，要注重事實的準確性和客觀性。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
開學文明禮儀手抄報篇一
趙孝遇饑。自述體肥。愿代弟死。兩得全歸。
【原文】
漢趙孝、字常平。與其弟禮相友愛。歲饑。賊據(jù)宜秋山。掠禮。將食之。孝奔賊所。曰、禮病且瘠。不堪食。我體肥。愿代之。禮不允。曰、我為將軍所獲。死亦命也。汝何辜。兄弟相抱大哭。賊被感動。并釋之。事聞。詔分別遷授。
趙氏昆仲。以至性孝友。而化及盜賊。夫惡至殺人而食之賊。且當眾賊饑餓亟亟待食之時。尚可令起慈心。則世間安有不能化之人。大學云。宜兄宜弟。而后可以教國人。不其然乎。
【白話解釋】
漢朝時候。有一個人姓趙。單名叫孝的。表字常平。和他的弟弟趙禮。很是友愛的。有一年。年成荒歉得很。一班強盜占據(jù)了宜秋山。把趙禮捉去了。并且要吃他。趙孝就趕緊跑到了強盜那里。求懇那班強盜們、說道。趙禮是有病的人。并且他的身體又很瘦。是不好吃的。我的身體生得很胖。我情愿來代替我的弟弟。給你們吃。請你們把我的弟弟放走了。強盜還沒有開口說話。他那弟弟趙禮一定不肯答應(yīng)。他說道。我被將軍們捉住了。就是死了。也是我自己命里注定的。哥哥有什么罪呢。兩兄弟抱著。大哭了一番。強盜也被他們感動了。就把他們兄弟倆都釋放了。這件事傳到了皇帝那里。就下了詔書。給他們兄弟兩個都做了官。
開學文明禮儀手抄報篇二
(1)客人來訪，要事先有準備，把房間收拾整潔。要熱情接待，幫助父母排座、遞茶后可告辭離開，待父母送客時應(yīng)與客人說“再見”。如父母不在家，要以主人身份接待客人。
(2)自己的同學、朋友來訪，應(yīng)熱情迎接。初次來訪，應(yīng)給父母逐個介紹，然后把最佳座位讓給客人，可用茶水、糖果、玩具、圖書等招待。
(3)父母的朋友帶小孩子來訪，應(yīng)同小孩一同玩，或給他講故事，和他們一起聽音樂、看電視。
(4)吃飯時，同學、朋友來訪，應(yīng)主動邀其一起用餐，如果客人申明吃過，先安排朋友就坐，找些書報或雜志給他看后再接著吃飯。
(5)接待老師應(yīng)象接待長輩一樣熱情莊重。
(6)送客要送到門外，并歡迎客人下次再來。
開學文明禮儀手抄報篇三
1、微笑是我們的語言，文明是我們的信念。
2、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。
3、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。
4、鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步。
5、關(guān)心學校，我們的職責;愛護學校，我們的義務(wù);熱愛學校，我們的心聲。
6、學校是學習之所，文明是成功之本。
7、讓我們一起來：關(guān)心集體，愛護公物，保護環(huán)境!
8、環(huán)境整潔優(yōu)美，生活健康科學，社會文明進步。
9、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵!
10、讓我們的素質(zhì)及文明展現(xiàn)在一言一行中!
11、向老師說聲“好”，不困難;困難的是，要堅持向老師真心地說聲“好”。
12、讓文明的氣息洋溢在學校的每個角落。
13、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園!
14、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。
15、以濫用水為恥，以節(jié)約水為榮。
開學文明禮儀手抄報篇四
與人相見說“您好” 問人姓氏說“貴姓” 問人住址說“府上”
仰慕已久說“久仰” 長期未見說“久違” 求人幫忙說“勞駕”
向人詢問說“請問” 請人協(xié)助說“費心” 請人解答說“請教”
求人辦事說“拜托” 麻煩別人說“打擾” 求人方便說“借光”
請改文章說“斧正” 接受好意說“領(lǐng)情” 求人指點說“賜教”
得人幫助說“謝謝” 祝人健康說“保重” 向人祝賀說“恭喜”
老人年齡說“高壽” 身體不適說“欠安” 看望別人說“拜訪”
請人接受說“笑納” 送人照片說“惠存” 歡迎購買說“惠顧”
希望照顧說“關(guān)照” 贊人見解說“高見” 歸還物品說“奉還”
請人赴約說“賞光” 對方來信說“惠書” 自己住家說“寒舍”
需要考慮說“斟酌” 無法滿足說“抱歉” 請人諒解說“包涵”
言行不妥“對不起” 慰問他人說“辛苦” 迎接客人說“歡迎”
賓客來到說“光臨” 等候別人說“恭候” 沒能迎接說“失迎”
客人入座說“請坐” 陪伴朋友說“奉陪” 臨分別時說“再見”
中途先走說“失陪” 請人勿送說“留步” 送人遠行說“平安
開學文明禮儀手抄報篇五
我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。
第一個例子：據(jù)報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
第二個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個教學樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個中學生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學業(yè)績打個分，我打100分，因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
從今天開始，每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀律，反對舉止粗俗?！叭取敝?，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進步的.標志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風度。讓追求卓越的我們，遠離粗鄙，遠離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!
因為文明而美麗。
開學文明禮儀手抄報篇六
一、判斷題(30分，每個3分)
1.早晨進校見到老師，要行禮問早、問好。 ( )
2.進辦公室時，喊聲“報告”后就可進入。 ( )
3.遵守交通法規(guī)，走路靠右行，遇到車輛應(yīng)自覺讓行。 ( )
4.與同學發(fā)生爭執(zhí)時應(yīng)先冷靜，理智面對。如果解決不了應(yīng)及時找老師幫助或與同學之間協(xié)調(diào)。 ( )
5.保護好學校的公共設(shè)施應(yīng)該做到不在墻上亂寫亂畫，不在課桌椅上亂寫亂畫，不用腳踹門。 ( )
6.在樓道或進出門上下樓梯時與老師相遇應(yīng)主動打招呼，但不必讓其先行小學生文明禮儀知識競賽試題含答案小學生文明禮儀知識競賽試題含答案。( )
7.與他人交談完畢就可以立即轉(zhuǎn)身離開。( )
8.要想在社會中增強競爭能力，不但要掌握一定的專業(yè)技能，還要有良好的禮儀修養(yǎng)。 ( )
9.升國旗時應(yīng)肅立站好，如旁邊人與你交談，你應(yīng)該不予理睬。( )
10.與人交往，要語言文明，不說臟話。( )
二、選擇題 (60分，每個3分)
1.升國旗時應(yīng)( )。
a、肅立、脫帽 b、肅立、脫帽、行注目禮
c、肅立、脫帽、行注目禮、少先隊員行隊禮
2.寫字時“三個一”的要求是一拳、一尺、( )。
a、一寸 b、二寸 c、三寸
3.《小學生日常行為規(guī)范》第五條的內(nèi)容( )。
a、尊敬師長，見面行禮，主動問好，要用尊語，不直呼其名。
c、待人有禮貌，說話文明小學生文明禮儀知識競賽試題含答案禮儀培訓。講普通話，會用禮貌用語。不罵人，不打架。到他人房間要先敲門，經(jīng)允許再進入，不隨意翻動別人的物品，不打攪別人的工作學習和休息。
4.未經(jīng)( )同意不要隨便動用他人物品，也不要隨便翻閱別人的書籍、作業(yè)、日記。
開學文明禮儀手抄報篇七
孔子曰：“不知禮，無以立?！笔前?，一個人要有文明禮儀，要是連禮儀也不懂，那么他將如何在世界上生存，如何才能走向世界的舞臺。
“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！毙≈羵€人大至國家，一個人不懂禮儀僅不能生存，同樣，一個國家沒有禮儀，那么國家也不會和諧，安定，更不會富強，因此，我們需要禮儀，社會需要禮儀，只要建立起良好的禮儀風范，人與人之間才會更加和諧，社會才會更安定，國家才會更繁榮。作為青少年的我們，是國家的棟梁，是國家的希望，故此我們更需要講文明，懂禮儀，禮儀體現(xiàn)細節(jié)，細節(jié)展示素質(zhì)，祖國的未來是我們的，就讓我們一起攜手努力，讓禮儀之花在中國各地綻放，向世界高歌：文明禮儀在中國!
“小節(jié)之處顯精神，舉止言談顯文化?！币粋€人擁有再多的金錢，但是最基本的儀都沒有，那不算富有;一個人家里一貧如洗，但是他懂得為人處世，那么他也是富有的。新中國成立初期，西方一些資本主義國家對中國還是虎視眈眈，想盡方法把中國吞并，在亞非萬隆會議上，西方的一些不法分子就胡亂散布謠言，說中國的目的是吞并整個亞洲，鬧得各國參議人員都惶恐不安，要讓中國在這次會議上失敗，和別的國家建立不起盟約，這時周恩來紳士的大步走上演講臺，堅定的'對各國參議人員說：“中國是求和的，不是來吵架的，任何對世界和平造成威脅的中國都不會答應(yīng)?！敝芏鱽淼闹v話后贏得了熱烈的掌聲，最后成功召開了萬隆會議。這便是禮儀的魅力，假如當時周恩來和中國代表們沒有鎮(zhèn)定，而做出一些沖動的行為，也許結(jié)果不堪設(shè)想，因此，良好的行為、舉止禮儀是人生的第一名片，我們必須注重我們的禮儀、素質(zhì)修養(yǎng)。
文明禮儀是社會和諧的金鑰匙，是一種功能特異的潤滑劑，它能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，化解人與人之間的矛盾，使人心得凝聚，使社會才會更和諧，更美滿。
講文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，中華民族幾千年文化的精髓告訴我們，做人最基礎(chǔ)的就是要講文明，要懂禮儀，財富金錢可以少，文明禮儀不能少啊!
“人”的第一筆是別人對他的信任，第二筆是一個人的禮貌文明。如果失去了文明禮貌的支撐，“人”就不成為“人”了。因為，一個人如果沒有必要的文明禮儀，他就會不會擁有別人對他的信任。要想做一個有用的人，就必須要具有文明的禮儀。
小學生是文明禮儀形成的最關(guān)鍵的時期，如果現(xiàn)在不能改變自己。讓自己具有良好的素質(zhì)，那么，你學習再好，不文明，不禮貌，也不是好學生，一個人的素質(zhì)問題，不僅關(guān)系到人的一生，也關(guān)系到整個民族的素質(zhì)。
文明禮儀不可少，讓我們一起做一個有用的人，一個講文明，知禮儀的人!
開學文明禮儀手抄報篇八
泰伯讓國。曲順其親。之荊采藥。被發(fā)文身。
【原文】
殷泰伯、周太王長子。弟季歷。生子昌。有圣瑞。太王有傳位季歷以及昌之意。泰伯知父意。即與弟仲雍相約。因父病。以采藥為名。逃之荊蠻。被發(fā)文身。示不可用?？鬃右灾恋卤碇?。
李文耕謂泰伯之逃。遵朱注以讓商為定論。然即其默窺太王愛季及昌之意。率仲弟飄然遠去。使王季自然得位。而太王亦無立愛之嫌。其曲全于父子兄弟間者。渾然無跡。非至德其孰能之。
【白話解釋】
殷朝末年的時候。有個孝悌兼全的人。姓姬名字叫泰伯。他是周朝太王的長子。他的.第三個弟弟。名字叫做季歷。后來季歷生了一個兒子。名叫姬昌。就是后來的文王了。生下來的時候。先有一只赤色的雀子。嘴里銜了丹書。停在門戶上。表示著圣人出世的祥瑞。所以太王有想把周朝國君的位子傳給季歷。再由季歷傳位給昌的意思。泰伯知道父親的意思。就和第二個弟弟、名字叫仲雍的約下了。假稱因為父親有病。要到山里去采藥。借著這個名頭。兄弟倆順便逃到蠻夷的地方。披散了頭發(fā)。又在身上畫了花紋。表示自己的身子。是不可以再在世上干事的了?？追蜃颖頁P泰伯。說他已經(jīng)到了至德的地步。
開學文明禮儀手抄報篇九
社交禮儀中的“六大忌”
忌強硬社交
這種人是最令人難以接受的，自以為“老子天下第一”，以老大自居、惟我獨尊，和人交往態(tài)度冷漠傲慢。在市場經(jīng)濟越來越發(fā)達、競爭越來越激烈的今天，這號人物必定玩不長久。
忌盈利社交
“不談虧本的生意”并不明智。多一個朋友，多一條路子。就商務(wù)合作來說，任何人很難一開始就成了你的客戶，總會從準客戶向?qū)嶋H客戶過度你很難說誰是你的準客戶。所以，就當你所交往的人都是準客戶，以一樣的激情、熱情、誠意和他交往，總會在你不經(jīng)意的時候，“投之以桃，報之以李”的。
忌一次社交
具體表現(xiàn)有兩種。一種是談判的時候，為了達到自己的目的，有求必應(yīng)，達到目的后就無視對方的要求了。另外一種是一次社交目的成功達到后，就不再和對方聯(lián)系了，認為“以后反正也不用他了”。這種短期行為，是必給人以“勢利”、“功利主義”的感覺，使自己的朋友越來越少。
忌高層社交
認為“擒賊先擒王”是條百試不爽的捷徑，總是尋找對方的最高領(lǐng)導來做“尚方寶劍”，逼迫對方就范。這樣做一是不可能得到對方心悅誠服的、長久的幫助，二是這種關(guān)系是人情網(wǎng)，在市場經(jīng)濟下，競爭越來越透明的今天，容易受各種因素影響，以致自食苦果。
忌江湖社交
把社交信譽押在江湖義氣上，以感情取代原則和理性，結(jié)果往往讓別有心機的人鉆了空子，使自己蒙受損失。這類事件見諸報端的太多了。
忌媚求社交
社交，并不能通過獲得別人的同情而獲得交情，任何一個上進的人、有身份的人，都不會和可憐蟲、溜須拍馬的人進行平等地交往。
開學文明禮儀手抄報篇十
善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。
——管仲。
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
——蘇軾。
人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。
―――孔子。
唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。
―――易傳。
我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起。
——劉少奇。
禮貌之風為每一個人帶來文明、溫暖和愉快。
——諾?文?皮爾。
懷著善意的人，是不難于表達他對人的禮貌的。
——盧梭。
禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過于計較的。
——培根。
一個人的禮貌，就是一面照出他肖像的鏡子。
——歌德。
有禮貌不一定總是智慧的標志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。
——蘭道爾。
禮貌是人類共處的金鑰匙。
——松蘇內(nèi)吉。
講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。
——薩迪。
壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動上，三歲至老，六十不改。
——克雷洛夫。
禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。
——梅里美。
禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
——岡察爾。
脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣，就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。
——達爾文。
蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
——泰戈爾。
毒成癮的原因。
開學文明禮儀手抄報篇十一
1、微笑是我們的語言，文明是我們的信念。
2、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。
3、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。
4、鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步。
5、關(guān)心學校，我們的職責;愛護學校，我們的義務(wù);熱愛學校，我們的心聲。
6、學校是學習之所，文明是成功之本。
7、讓我們一起來：關(guān)心集體，愛護公物，保護環(huán)境!
8、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵!
9、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園!
10、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。
開學文明禮儀手抄報篇十二
素有“文明禮儀之邦”之稱的中華民族，卻時有不文明的現(xiàn)象發(fā)生。
看過一篇文章，講的是一個中國人，在國外的一家肯德基快餐店用完餐后，起身就走，一回頭發(fā)現(xiàn)一個外國老人在清理他坐過的餐桌。他感到臉紅，立刻回來自己清理。老人說，我想你一定有急事。他更是無地自容。還看過一篇報道，在中國的某個城市，路上，突發(fā)堵車情況，很多中國司機把頭伸出車窗，有的著急，有的怒罵，這時兩個坐在出租車里的外國人下車指揮交通，疏散車流，終于使馬路得以通暢。
想起一句話：一件小小的事情可以反映一個人甚至一個民族的文明程度!
開學文明禮儀手抄報篇十三
禮之與人，猶酒之有蘗也。
不學禮，無以立。
人無禮而不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。
禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令。
君子有風乎，為禮為義者。
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
禮下于人，較人之長。
德建名起，形端表正。
凡人之所以為人者，禮義也。
初次見面說“久仰”;好久不見說“久違”
等候客人用“恭候”;賓客來到稱“光臨”.
未及歡迎說“失迎”;起身作別稱“告辭”
看望別人用“拜訪”;請人別送用“留步”
陪伴朋友用“奉陪”;中途告辭用“失陪”
請人原諒說“包涵”;請人批評說“指教”
求人解答用“請教”;盼人指點用“賜教”
歡迎購買說“惠顧”;請人受禮稱“笑納”
請人幫助說“勞駕”;求給方便說“借光”
麻煩別人說“打擾”;托人辦事用“拜托”
向人祝賀說“恭喜”;贊人見解稱“高見”
對方來信稱“惠書”，贈人書畫題“惠存”
尊稱老師為“恩師”;稱人學生為“高足”
請人休息說“節(jié)勞”;對方不適說“欠安”
老人年齡說“高壽”;女士年齡稱“芳齡”
平輩年齡問“貴庚”，打聽姓名問“貴姓”
稱人夫婦為“伉儷”;稱人女兒為“千金”
答：1、個人空間的交際距離為0.4—1.2米之間;。
2、社交空間的交際距離為1.6—6.1米之間;。
3、公共空間的交際距離為6.1米以外;。
4、親密空間的距離在0.15—0.4米之間。
答：1、重視第一印象;。
2、重視禮節(jié)和習俗;。
3、重視語言參與，沉著冷靜，實事求是。
答：1、忌使用行話、術(shù)語以及方言土語;。
2、涉及疾病、死亡等不愉快的事情;。
3、涉及對方反感的話題;。
4、陳述時繁瑣、拖沓。
答：1、在利用短信息交往中，要注意禮貌用語，文字要準確、規(guī)范、簡潔;。
2、在收發(fā)短信過程中，要講究文明用語和禮儀規(guī)范。
答：1、不要發(fā)表污穢的言語;。
2、在復制及引用有版權(quán)的文字及圖片時，要版權(quán)人取得同意后再用;。
3、不要任意修改網(wǎng)絡(luò)上不屬于自己的資訊;。
4、在發(fā)表言論時，不要使用過火的語句。
答：1、遵守游覽秩序，按順序購票入館、入園;按規(guī)定租退公共娛樂器具。
2、保護環(huán)境衛(wèi)生整潔，愛護公物、公共設(shè)施。不隨地吐痰、便溺、亂扔廢棄物。
3、愛護一草一木，不踐踏草坪，不攀折花果。文明禮讓，不在路椅上斜躺。
4、遵守園內(nèi)的規(guī)章制度。不攜帶危險物品、違禁品。
開學文明禮儀手抄報篇十四
1. 禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)
2. 頭銜愈大，禮儀愈繁(丁尼生)
3. 生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀(愛獻生)
4. 如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會失去人與人真誠的信任(培根)
5. 禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克)
6. 舉行盛大的葬禮，與其說是向死者志哀，不如說是為了滿足生者的虛榮(拉羅什富科)
7. 人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗(喬·艾琪渥斯)
8. 一個人如果在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情(喬·斯威夫特)
9. 人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)(詹·拉·洛威爾)
10. 禮者，人道之極也(荀子)
11. 安上治民，莫善于禮(孝經(jīng))
12. 道之以告德，齊之以禮(論語)
13. 不學禮，無以立(論語)
14. 禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣(左傳)
15. 禮，天之經(jīng)也，民之行也(左傳)
16. 人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧(荀子)
17. 人有禮則安，無禮則危(禮記)
18. 禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也(左傳)
19. 禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡(管子)
20. 衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心(元·許衡)
21. 禮義生于富足，盜竊起于貧窮(漢·王符)
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