讀后感是開(kāi)展閱讀活動(dòng)后的重要環(huán)節(jié)，可以讓我們更好地消化吸收所讀的內(nèi)容。讀后感需要突出自己在閱讀過(guò)程中的感受和體會(huì)，展示個(gè)人獨(dú)特觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考和借鑒。這些讀后感涉及到文學(xué)、歷史、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域的作品，涵蓋了不同的體裁和風(fēng)格，每一個(gè)都是作者用心寫(xiě)下的思考和感悟。在閱讀這些范文的過(guò)程中，我們可以學(xué)習(xí)到不同的觀點(diǎn)和寫(xiě)作技巧，同時(shí)也可以從中感受到作者對(duì)作品的熱愛(ài)和投入。希望通過(guò)這些范文的分享，能夠給大家在寫(xiě)讀后感時(shí)提供一些啟示和幫助，讓我們一起探索作品的魅力，用文字去表達(dá)自己的思考和感悟。
如何寫(xiě)中國(guó)通史讀后感篇一
看完了中國(guó)通史，給我六下印象最深的3個(gè)朝代已說(shuō)了2個(gè)，最后一個(gè)給我留下印象最深的朝代就是秦朝了。
清朝之所以給我留下的印象深，是因?yàn)榍爻堑谝粋€(gè)統(tǒng)一全中國(guó)的朝代，秦始皇的腦子聰明的難以想象，竟然能統(tǒng)一全中國(guó)，可見(jiàn)他的頭腦有多聰明?？墒?，秦始皇也有有個(gè)很大的缺點(diǎn)，那就是過(guò)于使用民力，做什么事情都要大量使用自己的人民，所以，秦朝還是沒(méi)有度過(guò)被滅亡的厄運(yùn)，可是，雖然秦朝滅亡了，但秦始皇陵是非常宏偉的，并且，秦朝還有世界上非常著名的秦兵馬俑，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)秦朝的`發(fā)達(dá)與鼎盛。秦朝急政暴虐，從而導(dǎo)致了迅速的滅亡，著也讓人感到有積分可惜。不過(guò)，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)著一汗馬功勞是不可磨滅的，如過(guò)我門(mén)沒(méi)有統(tǒng)一，現(xiàn)在的我們就回是一盤(pán)散沙，俗話說(shuō)的好，團(tuán)結(jié)就是力量，只有我門(mén)在一起，才可一抵擋住外面的攻擊。
著就是我讀過(guò)中國(guó)通史的讀后感，建議大家看完上下五千年后來(lái)看看中國(guó)通史，你就會(huì)對(duì)沒(méi)個(gè)朝代更加的了解！
如何寫(xiě)中國(guó)通史讀后感篇二
中國(guó)通史讀后感，中國(guó)是一個(gè)具有幾千年文化的國(guó)家，下面是小編帶來(lái)的中國(guó)通史讀后感，歡迎閱讀!
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，是必將復(fù)興的肯定，并造就了每一個(gè)中國(guó)人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。
歷史蘊(yùn)含著一個(gè)民族世代的興衰更替，以及透過(guò)事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為審視現(xiàn)實(shí)的一個(gè)視角，從歷史中汲取智慧營(yíng)養(yǎng)，是每一個(gè)中國(guó)人所必須正視的課題，學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。
我?guī)е鴮?duì)中華歷史的敬意，品讀了《中國(guó)通史》。
顧名思義，《中國(guó)通史》講的就是中華源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，中華的興衰，縱跨中華五千多年歷史，上起先秦，下到澳門(mén)回歸。
翻開(kāi)第一頁(yè)，沉重而緩慢。
凝視著它淡黃的書(shū)頁(yè)，讓那來(lái)自遠(yuǎn)古的風(fēng)，把我的心吹得透徹、空靈、沉重，讓那來(lái)自遠(yuǎn)古的長(zhǎng)嘯，震撼我的心靈。
前言一開(kāi)始就說(shuō)道：“悠悠歲月，淵源流長(zhǎng);華夏文明，萬(wàn)古相傳。
古今風(fēng)云，變化莫測(cè);葷葷學(xué)子，筆耕不輟。
風(fēng)雨歷程，驚濤駭浪;思接千載，浪里淘沙。
茫茫史海，以古鑒今;昭示未來(lái)，留芳百世。”每個(gè)人的生命就像樹(shù)上的葉子一樣，盡不相同。
岳飛的人生因?yàn)椤爸摇倍L(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血未曾被洗去，項(xiàng)羽的人生因?yàn)椤鞍浴倍恍?，李白的人生因?yàn)椤昂馈倍鵀踅暗谋瘔盐丛唤曚螞](méi)，魯迅的人生因?yàn)椤岸贰倍抢淇⒌难凵裎丛贿z忘。
沉重，是圓明園那殘痕斷壁中殘留的血淚，是莫高窟中丟失的一卷卷經(jīng)文，是七君子為革新而死的悲烈。
一個(gè)泱泱大國(guó)，有過(guò)蒙古鐵騎的強(qiáng)悍，有過(guò)大唐盛世的輝煌，卻被幾個(gè)西方列強(qiáng)蹂躪著，踐踏著，欺凌著。
五千年的詩(shī)酒文華，五千年的封鎖閉塞被一朝打破，五千年的藝術(shù)成就，五千年的珍貴文物在頃刻間瓜分殆盡。
尊嚴(yán)，榮譽(yù)，文明被侵略者狠狠的踩在腳下，踐踏了一遍又一遍，末了，還重重的吐一口唾沫。
現(xiàn)在，中華站起來(lái)了，東方睡獅蘇醒了，我們中華少年將再次譜寫(xiě)中華璀璨的詩(shī)篇!
看完了中國(guó)通史，給我六下印象最深的3個(gè)朝代已說(shuō)了2個(gè)，最后一個(gè)給我留下印象最深的朝代就是秦朝了。
清朝之所以給我留下的印象深，是因?yàn)榍爻堑谝粋€(gè)統(tǒng)一全中國(guó)的朝代，秦始皇的腦子聰明的難以想象，竟然能統(tǒng)一全中國(guó)，可見(jiàn)他的頭腦有多聰明。
可是，秦始皇也有有個(gè)很大的缺點(diǎn)，那就是過(guò)于使用民力，做什么事情都要大量使用自己的人民，所以，秦朝還是沒(méi)有度過(guò)被滅亡的厄運(yùn)，可是，雖然秦朝滅亡了，但秦始皇陵是非常宏偉的，并且，秦朝還有世界上非常著名的秦兵馬俑，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)秦朝的發(fā)達(dá)與鼎盛。
秦朝急政暴虐，從而導(dǎo)致了迅速的滅亡，著也讓人感到有積分可惜。
不過(guò)，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)著一汗馬功勞是不可磨滅的，如過(guò)我門(mén)沒(méi)有統(tǒng)一，現(xiàn)在的我們就回是一盤(pán)散沙，俗話說(shuō)的好，團(tuán)結(jié)就是力量，只有我門(mén)在一起，才可一抵擋住外面的攻擊。
著就是我讀過(guò)中國(guó)通史的讀后感，建議大家看完上下五千年后來(lái)看看中國(guó)通史，你就會(huì)對(duì)沒(méi)個(gè)朝代更加的了解!
中國(guó)——世界五大文明古國(guó)之一。
它擁有五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。
讀了《中國(guó)通史》，我深深感受到我美麗的祖國(guó)——中國(guó)歷史的悠久文化的深遠(yuǎn)與美麗，它讓我感到無(wú)比的`驕傲和自豪。
從傳說(shuō)中的“人文始祖”——黃帝、堯、舜、禹的傳說(shuō)到最后的帝國(guó)，經(jīng)歷了何等漫長(zhǎng)的年代!還記得小學(xué)五年級(jí)時(shí)學(xué)過(guò)的那首朝代歌："唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠秦漢三國(guó)晉統(tǒng)一，南朝北朝是對(duì)頭。隋唐五代又十國(guó)，宋元明清帝王休。”沒(méi)錯(cuò)!這件簡(jiǎn)單單的四十二個(gè)字就說(shuō)了我們偉大的祖國(guó)經(jīng)歷的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史年代。
《中國(guó)通史》的前言一開(kāi)始就說(shuō)到：“悠悠歲月，淵源流長(zhǎng);華夏文明，萬(wàn)古相傳。
古今風(fēng)云，變化莫測(cè);葷葷學(xué)子，筆耕不輟。
風(fēng)雨歷程，驚濤駭浪;思接千載，浪里淘沙。
來(lái)吧!大家一起來(lái)為我們偉大的祖國(guó)喝彩吧!炎黃子孫們!華夏兒女們!
如何寫(xiě)中國(guó)通史讀后感篇三
《中國(guó)通史》作于呂思勉，是我國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的中國(guó)通史，《中國(guó)通史》上起遠(yuǎn)古時(shí)代，下至作者寫(xiě)作之年（1922），是一本名副其實(shí)的中國(guó)通史。在20世紀(jì)的史學(xué)界，憑個(gè)人力量獨(dú)立完成，囊括了古代、近代和現(xiàn)代三大時(shí)段的中國(guó)全通史，迄今為此，本書(shū)也是其中最權(quán)威和最完整的一部。
《中國(guó)通史》對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行一簡(jiǎn)要描述，對(duì)于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的，就我個(gè)人認(rèn)為還是值得一看的。
作者當(dāng)時(shí)在這部書(shū)中總結(jié)了哪些重要的歷史經(jīng)驗(yàn)？對(duì)于我們的前途作了怎樣的推測(cè)？結(jié)合中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的敘述，著重說(shuō)明了中國(guó)歷代社會(huì)改革思潮的主流。他認(rèn)為中國(guó)古代有兩大社會(huì)改革思潮：一是儒家（主要指經(jīng)今文學(xué)家）主張“三世”之說(shuō)，要求從“亂世”經(jīng)歷“小康”而到達(dá)“大同”的“太平世”，謀求恢復(fù)井田制，平均地權(quán)；一是法家，主張節(jié)制資本，實(shí)行鹽鐵等大工商業(yè)官營(yíng)，管理民間的商業(yè)和借貸。法家的主張，漢武帝時(shí)桑弘羊曾經(jīng)實(shí)行，但只收到籌款的結(jié)果，沒(méi)有取得改革社會(huì)的成效。西漢末年王莽綜合儒法兩家主張，進(jìn)行社會(huì)改革，結(jié)果完全失敗，“乃是先秦以來(lái)言社會(huì)改革者公共的失敗”。失敗的根本原因是“國(guó)家是階級(jí)時(shí)代的產(chǎn)物，治者階級(jí)總是要?jiǎng)兿鞅恢握咭阅怖摹?，因而不可能由他們?lái)完成有利于人民的社會(huì)改革。
作者認(rèn)為只有社會(huì)主義才能徹底完成有利于人民的社會(huì)改革，而且認(rèn)為“中國(guó)歷代社會(huì)上的思想，都是主張均貧富的，這是其在近代所以易于接受社會(huì)主義的一個(gè)原因”。這是作者從我國(guó)歷來(lái)社會(huì)改革思潮的主流中，說(shuō)明我們所以容易接受社會(huì)主義而加以推行的原因。怎樣推行社會(huì)主義呢？作者在“實(shí)業(yè)”一章中，指出農(nóng)工商三者之中，“農(nóng)為尤要”，在敘述農(nóng)業(yè)“自粗耕進(jìn)于精耕的過(guò)程”之后，接著檢討“中國(guó)農(nóng)業(yè)進(jìn)化的阻力”，認(rèn)為主要由于土地私有和小農(nóng)制，其唯一的“出路是要推行大農(nóng)制”，改變生產(chǎn)方式，效法蘇俄的集合農(nóng)場(chǎng)，使用耕作機(jī)械，化除農(nóng)民私見(jiàn)，因?yàn)椤吧钭儎t思想變，生產(chǎn)的方法變則生活變”。
秦亡后，漢朝迅起。秦在客觀上為漢的統(tǒng)一掃清了道路。漢朝對(duì)于秦留下的東西是批判的傳承的。例如秦是焚書(shū)坑儒，而漢則是罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。當(dāng)西漢屹立于東亞的時(shí)期，雄霸于西地中海的羅馬共和國(guó)的骎骎東來(lái)。公元前27年，屋大維實(shí)際成為擁有一切大權(quán)的羅馬君主。羅馬的歷史由共和時(shí)代轉(zhuǎn)入帝國(guó)時(shí)代。在屋大維統(tǒng)治羅馬帝國(guó)的.時(shí)期，西漢的政權(quán)逐漸落入外戚王氏手中，公元25年，劉秀即位稱(chēng)帝。劉秀出身漢的宗室，所建皇朝仍然稱(chēng)漢，建都洛陽(yáng)。史稱(chēng)東漢或后漢。然而，歷史總是這樣，分久必合，合久必分。公元221年后，統(tǒng)一的東漢帝國(guó)被三國(guó)鼎立的局面所代替。同時(shí)，世界的另一端羅馬帝國(guó)已由極盛點(diǎn)逐漸下落。公元一至二世紀(jì)是四大帝國(guó)并存時(shí)期。此后它們延續(xù)的時(shí)間雖然不同，但都失去了在世界歷史發(fā)展中的地位和作用。
愕然發(fā)現(xiàn)，歷史的發(fā)展有多么的相似?。?/p>
我覺(jué)得中國(guó)通史真的很好，他并不是粗略的講真?zhèn)€歷史故事講下來(lái)，而是從***，經(jīng)濟(jì)，文化，軍事等不同角度來(lái)闡述，讓讀者看到一個(gè)知識(shí)點(diǎn)就可以以此延伸到各領(lǐng)域。我會(huì)堅(jiān)持讀下去的！
如何寫(xiě)中國(guó)通史讀后感篇四
這些日子，早課讀了呂思勉先生的呂著中國(guó)通史下編。
先生寫(xiě)的`通史原是作自修教材用的。通史分上下二編。上編以文化為題，以科目為綱，涉及民族，宗教，政治，藝術(shù)種種。下編以政治為題。由上古始，安年代先后，寫(xiě)到民國(guó)當(dāng)時(shí)。通史不拘一朝，旨在國(guó)之變化，非論一姓興亡。呂先生學(xué)問(wèn)自不待言，其文筆尤為可親，所著通史體例亦有別于編年、紀(jì)傳之固例。甄別史料，論述有章，臆其所志，概非只是考究之詳盡、論述之深刻，而是求學(xué)者之通達(dá)。
為何要讀史？一者，讀史可以明智。前事不忘，后事之師。經(jīng)史一也，由史而悟道，于是能告諸往而知來(lái)者。又者，讀史乃是傳承。史者，文明在焉。史在國(guó)在，史敗則國(guó)亡。生于斯，長(zhǎng)于斯，不知其史，是不自知，是亡其國(guó)。先王之道不可棄也。讀史里頭有每個(gè)國(guó)人應(yīng)擔(dān)當(dāng)之責(zé)任。
呂先生是明了三民主義的。我雖不才，志向卻與先生一樣。民族，民主，民生，民為邦本。天下為公。先生說(shuō)的是。國(guó)之未來(lái)，不在廟堂之高，而在我國(guó)人里的每一人。
于是想起李中堂的一首詩(shī)來(lái)。
勞勞車(chē)馬未離鞍，臨事方知一死難，
三百年來(lái)傷國(guó)步，八千里外吊民殘，
秋風(fēng)寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇，
海外塵氛猶未息，請(qǐng)君莫作等閑看。
如何寫(xiě)中國(guó)通史讀后感篇五
這幾天，我一直在讀《中國(guó)通史》這本書(shū)，里面的故事大多是關(guān)于古代著名人物的事跡，和著名的一些戰(zhàn)役及我們中國(guó)從以前到現(xiàn)在的發(fā)展與變化?，F(xiàn)在，就讓我來(lái)給大家簡(jiǎn)略的介紹一下吧！
在這本書(shū)里，講了三國(guó)時(shí)期、唐朝、晉代，其中我最喜歡三國(guó)時(shí)期的故事，里面有諸葛亮把司馬懿險(xiǎn)些燒死、劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，孔明借東風(fēng)的`故事。其中我最喜歡孔明借東風(fēng)，一次，曹操來(lái)犯東吳，大都督周瑜準(zhǔn)備好了火船，想火燒曹軍，可老天爺就像是在和周瑜作對(duì)，使周瑜的計(jì)劃落空了，因?yàn)檫@個(gè)，周瑜生病了，他的下士魯肅向諸葛亮求救，諸葛亮來(lái)到了周瑜的床旁邊，答應(yīng)可以向老天爺借三天東南風(fēng)，周瑜聽(tīng)后大喜，病一下子全好了，過(guò)了幾天后，果然刮起了東南風(fēng)，周瑜大敗曹操。
聽(tīng)了我的講述，大家是不是心動(dòng)了呢？那就快買(mǎi)來(lái)去看看吧！
如何寫(xiě)中國(guó)通史讀后感篇六
從傳說(shuō)中的“人文始祖”——黃帝、堯、舜、禹的傳說(shuō)到最后的帝國(guó)，經(jīng)歷了何等漫長(zhǎng)的年代!還記得小學(xué)五年級(jí)時(shí)學(xué)過(guò)的那首朝代歌："唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠秦漢三國(guó)晉統(tǒng)一，南朝北朝是對(duì)頭。隋唐五代又十國(guó)，宋元明清帝王休?！睕](méi)錯(cuò)!這件簡(jiǎn)單單的四十二個(gè)字就說(shuō)了我們偉大的祖國(guó)經(jīng)歷的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史年代。
來(lái)吧!大家一起來(lái)為我們偉大的祖國(guó)喝彩吧!炎黃子孫們!華夏兒女們!
我今天看了《中國(guó)通史》一書(shū)，描寫(xiě)的是我們上下五千年的文化，我最喜歡周朝前期和唐朝前期，因?yàn)橹艹_(kāi)國(guó)皇帝周文王是個(gè)人才，而且還有一幫忠誠(chéng)輔佐，而且周朝前期力量還很雄厚，周朝后期很貪腐，所以我不喜歡周朝后期，還有唐朝前期，李世民把國(guó)家治理的繁榮富強(qiáng)?？墒堑搅颂瞥砥?，皇帝只知道貪圖享樂(lè)，大興土木，搜刮人民的錢(qián)財(cái)。所以我也不喜歡唐朝后期。
我們中國(guó)每個(gè)朝代的后期都很貪腐，就說(shuō)紂王吧，他叫人建"朝歌"花了數(shù)萬(wàn)銀兩。殺了幾百人。而且荒唐無(wú)道，最后果然被周武王滅了。
最強(qiáng)大的就是元代，元代的開(kāi)國(guó)皇帝是成吉思汗，他先統(tǒng)治了蒙古，然后競(jìng)把我們的中原占領(lǐng)了。占領(lǐng)了中原后，又把俄羅斯的首都占領(lǐng)了，形成了一個(gè)龐大的蒙古帝國(guó)。
我最不喜歡的是秦朝，秦朝的秦始皇雖然建了萬(wàn)里長(zhǎng)城。而且還統(tǒng)一了錢(qián)幣。但是他把古時(shí)候記載的書(shū)全燒了，而且還殺了一些讀書(shū)人，這叫"焚書(shū)坑儒"。到了秦二世的時(shí)候，秦二世把秦始皇壞的一面他繼承，好的一面他沒(méi)繼承，而且還派了一些人為秦始皇殉葬。是他的作風(fēng)使秦朝走向滅亡。
我感受到了古時(shí)候皇帝英明的時(shí)候，國(guó)家就發(fā)達(dá)，皇帝無(wú)能的時(shí)候國(guó)家就貪腐。
如何寫(xiě)中國(guó)通史讀后感篇七
第一本先概括了中國(guó)古人類(lèi)化石，又說(shuō)了想盤(pán)古開(kāi)天地、女?huà)z補(bǔ)天、神農(nóng)嘗百草和堯舜禪讓等史前神話故事。接下來(lái)是夏、商和西周中的一些事，我感觸最深的是殘暴的商紂王和烽火戲諸侯。商紂王為了一個(gè)愛(ài)妃不理國(guó)家大事，還心胸狹窄，連別人為自己嘆口氣都要坐牢。還有烽火戲諸侯，周幽王為了讓褒姒（愛(ài)妃）笑一笑，就戲弄各個(gè)諸侯，讓諸侯不相信他，最后還是百姓遭殃。
第二本和第一本很相似，講了春秋、戰(zhàn)國(guó)和秦國(guó)。春秋時(shí)期的宋襄公自稱(chēng)是個(gè)仁義之師，根本就不知道兵不厭詐，還屢次丟掉勝利的機(jī)會(huì)，說(shuō)自己不能用卑鄙的手段取勝。在春秋時(shí)期還出了不少名作，比如孫武的《孫子兵法》和《三十六計(jì)》，老子的《道德經(jīng)》。春秋后是戰(zhàn)國(guó)，秦魏楚燕趙齊韓七國(guó)展開(kāi)了一場(chǎng)和長(zhǎng)達(dá)254年的大戰(zhàn)，其中也有不少有趣的小故事。商鞅變法講了商鞅在南門(mén)豎一根三長(zhǎng)高的木頭，說(shuō)誰(shuí)能把它抬到南門(mén)，就賞金10兩，過(guò)了一會(huì)兒，又改成了賞金50兩，有個(gè)漢子抬到了，真的得到了五十兩，后來(lái)人們都相信官府，秦國(guó)就變強(qiáng)了。
第三本也差不多，不過(guò)是漢代很三國(guó)。漢高祖劉邦能大敗西楚霸王項(xiàng)羽，正如他所說(shuō)的一樣：要比運(yùn)籌帷幄，我不如張良；要比治理國(guó)家我不如蕭何；要比領(lǐng)兵打仗，我不如韓信。而我只是善用這些人。劉邦寬容守信，可他的妻子呂雉卻卑鄙狡詐，在劉邦死后擅自纂權(quán)，殺了劉邦的四個(gè)兒子，還立最無(wú)能的劉盈為太子。還有三國(guó)時(shí)代的董卓專(zhuān)制、曹操起兵、桃園結(jié)義、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等等。
后面還有七本，講的分別是隋、南北、晉、唐、宋、五代、遼、金、西夏、元、明和清的故事、我就不一一給大家講了。
如何寫(xiě)中國(guó)通史讀后感篇八
這些日子，早課讀了呂思勉先生的呂著中國(guó)通史下編。
先生寫(xiě)的'通史原是作自修教材用的。通史分上下二編。上編以文化為題，以科目為綱，涉及民族，宗教，政治，藝術(shù)種種。下編以政治為題。由上古始，安年代先后，寫(xiě)到民國(guó)當(dāng)時(shí)。通史不拘一朝，旨在國(guó)之變化，非論一姓興亡。呂先生學(xué)問(wèn)自不待言，其文筆尤為可親，所著通史體例亦有別于編年、紀(jì)傳之固例。甄別史料，論述有章，臆其所志，概非只是考究之詳盡、論述之深刻，而是求學(xué)者之通達(dá)。
為何要讀史？一者，讀史可以明智。前事不忘，后事之師。經(jīng)史一也，由史而悟道，于是能告諸往而知來(lái)者。又者，讀史乃是傳承。史者，文明在焉。史在國(guó)在，史敗則國(guó)亡。生于斯，長(zhǎng)于斯，不知其史，是不自知，是亡其國(guó)。先王之道不可棄也。讀史里頭有每個(gè)國(guó)人應(yīng)擔(dān)當(dāng)之責(zé)任。
呂先生是明了三民主義的。我雖不才，志向卻與先生一樣。民族，民主，民生，民為邦本。天下為公。先生說(shuō)的是。國(guó)之未來(lái)，不在廟堂之高，而在我國(guó)人里的每一人。
于是想起李中堂的一首詩(shī)來(lái)。
勞勞車(chē)馬未離鞍，臨事方知一死難，
三百年來(lái)傷國(guó)步，八千里外吊民殘，
秋風(fēng)寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇，
海外塵氛猶未息，請(qǐng)君莫作等閑看。
如何寫(xiě)中國(guó)通史讀后感篇九
中國(guó)——世界五大文明古國(guó)之一，它擁有五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，讀了中國(guó)通史，我深深感受到我美麗的祖國(guó)---中國(guó)歷史的悠久文化的深遠(yuǎn)與美麗，它讓我感到了無(wú)比驕傲和自豪。
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，是必將復(fù)興的肯定，并造就了每一個(gè)中國(guó)人的`精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。
由古至今，有多少文人墨客寫(xiě)過(guò)史書(shū)，有多少人用筆墨咱們歷史！歷史的每一瞬間都那么的激動(dòng)人心，讓人震撼！歷史讓我們明白了許多的故事……來(lái)吧！讓我們一起閱讀中國(guó)博大精深的歷史文化，一起閱讀古人的智慧。大家一起來(lái)為我們偉大的祖國(guó)喝彩吧!炎黃子孫們!華夏兒女們!
如何寫(xiě)中國(guó)通史讀后感篇十
至此啟書(shū)拜讀，兩月已。
此書(shū)其宏，非其書(shū)本厚，而以其精要之內(nèi)容和索要之功能。雖歷八十余載，亦可為知真史之參，鮮受偏思之影響。
其一也，史實(shí)，以其博識(shí)務(wù)求已定之論準(zhǔn)確，未定之論僅表以看法;其二，也文化思想分析之繼續(xù)主線，整書(shū)無(wú)不透露著文化之主線，南北朝、五代十國(guó)，遼金元清四朝及最后東西洋之分析皆是思想之引導(dǎo);其三也，鮮有迎合與私情，尊重事實(shí)，不過(guò)多的強(qiáng)植觀點(diǎn)，擺事實(shí)而啟發(fā)思考。
然末，呂先生以民國(guó)之社會(huì)為優(yōu)達(dá)，一為身處民國(guó)無(wú)法預(yù)知未來(lái)之事，其書(shū)付梓于34年(母校西北農(nóng)林科技大學(xué)成立之初);二為其歷經(jīng)清末之無(wú)能與各不平等條約之患難、拳亂、軍閥之亂，得以安定實(shí)為不易，必是幸福的。
思先生歷新中國(guó)成立八年而仙去，其心是否欣然，可為一念也。
讀此書(shū)，決非一遍便可知其精要，只為粗略，須反復(fù)讀;。
讀此類(lèi)書(shū)，非一本書(shū)便可知史之深廣，須聯(lián)系讀。
如是，可知史之一二，以助了解已往，可知我民族何來(lái)，又何如此;以助解釋現(xiàn)狀，知向前邁進(jìn)。
讀此書(shū)，靜虞開(kāi)始是甚痛苦的，一是史記暗示以枯燥(然此書(shū)非也)，二是書(shū)中夾雜簡(jiǎn)繁與古今話，讀之是有拗口，時(shí)有識(shí)字不清而斷續(xù)(可輔之以字典)，三是時(shí)間斷續(xù)，剛?cè)刖硶r(shí)，奈何事務(wù)卻可不斷打斷，接續(xù)費(fèi)時(shí)，甚是痛心。
此書(shū)已畢，思之續(xù)之以何?手邊現(xiàn)存組織行為學(xué)、傳播學(xué)各一冊(cè)，均為極厚的，但卻都是可以接續(xù)通史的，傳播學(xué)教人何以有效傳播文化、增強(qiáng)影響力，組織行為學(xué)教人何以有效掌握組織過(guò)程中的方法技巧、提高工作效率，都是我們需向西洋人學(xué)習(xí)的.，當(dāng)然必需結(jié)合民族之“道、和、易”的思維，后可邁步向前。
如何寫(xiě)中國(guó)通史讀后感篇十一
人類(lèi)的文明發(fā)展到了今天，經(jīng)歷了好多年的發(fā)展，每次變更都讓時(shí)代發(fā)生著很大的變革。
文字讓人們有了記錄并且傳承的前人的觀點(diǎn)以及發(fā)生的歷史事件。
楔形文字，象形文字，這些都是依照著人們對(duì)于外在世界認(rèn)知所造出來(lái)的字。
中國(guó)古代的神話傳說(shuō)里，是倉(cāng)頡造字，中國(guó)的文字看起來(lái)好似那個(gè)字本身就能看出它代表的意思，而無(wú)需你去讀出它們。
很多古代的傳說(shuō)里都有著關(guān)于這個(gè)世界美好的想象，盤(pán)古開(kāi)天辟地，女?huà)z補(bǔ)天，后羿射日，夸父逐日。
明朝的農(nóng)民起義，這些都曾經(jīng)被搬上了戲劇舞臺(tái)，以及被后世的文人加以修飾和夸張的寫(xiě)成了小說(shuō)，演藝。
但是不能不說(shuō)這些歷史本身有著讓人發(fā)掘的地方。
《中國(guó)通史》是一部按照朝代記錄的歷史書(shū)籍。為什么我們要讀歷史呢?上學(xué)的時(shí)候，
孔子的儒家思想，至今影響著不止中國(guó)的人們，也影響著其他國(guó)家的人。恐怕孔子自己也想象不到后人會(huì)對(duì)他的思想這樣的推崇。經(jīng)過(guò)千年歷史之后，仍然有著人們值得學(xué)習(xí)之處;讀歷史可以從前人的經(jīng)驗(yàn)中吸取一些知識(shí)，用于自己所專(zhuān)長(zhǎng)的行業(yè)。
說(shuō)起前人的經(jīng)驗(yàn)，如果不是孔融理解了應(yīng)該謙讓的道理，那么不會(huì)有孔融讓梨的故事，同樣，后世的我們也不會(huì)知道這個(gè)關(guān)于謙讓美德的故事。
通讀中國(guó)的歷史是一個(gè)需要很長(zhǎng)時(shí)間的事情，從夏朝到當(dāng)代歷史的更替是一個(gè)長(zhǎng)且歷史淵源深厚的時(shí)間段。三位作者合著了這部書(shū)，相信也有一部分這方面的原因吧。
我們之前學(xué)校中所學(xué)的那部分歷史，有中國(guó)各個(gè)朝代，以及世界史，卻不是連貫性的，
相對(duì)于考試來(lái)說(shuō)，課本上的粗略的做些理解和記憶是足夠的。
則不說(shuō)值得關(guān)注，也不可錯(cuò)過(guò)。
如何寫(xiě)中國(guó)通史讀后感篇十二
我最近讀了一本中國(guó)通史，這本書(shū)主要講了中國(guó)的歷史。
這本書(shū)從史前史講到中華人民共和國(guó)成立。我讀了以后，知道了中國(guó)最早的祖先，元謀人和大禹治水，還有殘暴的紂王。有謙虛好學(xué)的老子、孔子、韓非子。還有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓國(guó)、鄭國(guó)、秦國(guó)、齊國(guó)、趙國(guó)、燕國(guó)、魏國(guó)。他們互相攻擊打仗，最后還是秦國(guó)勝利了，統(tǒng)一了中國(guó)，建立了大秦帝國(guó)。還有神醫(yī)扁鵲、華佗、李時(shí)珍、張仲景，他們被稱(chēng)為中國(guó)古達(dá)的四大名醫(yī)。還有將領(lǐng)岳飛、關(guān)羽、劉備、張飛等。給我印象最深的是老子、張飛。老子非常好學(xué)，學(xué)習(xí)認(rèn)真，為中國(guó)古代做了許多貢獻(xiàn)，至今還有人崇拜他。張飛他是一名戰(zhàn)將，為了祖國(guó)他不顧一切，勇敢地去戰(zhàn)斗，他和劉備、關(guān)羽一起建立了蜀國(guó)。
中國(guó)古代歷史真是豐富多彩。
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