老舍作品讀后感(優(yōu)質(zhì)8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-05 04:03:05
老舍作品讀后感(優(yōu)質(zhì)8篇)
時(shí)間:2023-11-05 04:03:05     小編:薇兒

認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。

老舍作品讀后感篇一

我愛花,所以也愛養(yǎng)花。我可還沒成為養(yǎng)花專家,因?yàn)闆]有工夫去研究和試驗(yàn)。我只把養(yǎng)花當(dāng)做生活中的一種樂趣,花開得大小好壞都不計(jì)較,只要開花,我就高興。在我的小院子里,一到夏天滿是花草,小貓只好上房去玩,地上沒有它們的運(yùn)動(dòng)場。

花雖然多,但是沒有奇花異草。珍貴的花草不易養(yǎng)活,看著一棵好花生病要死,是件難過的事。北京的氣候,對(duì)養(yǎng)花來說不算很好,冬天冷,春天多風(fēng),夏天不是干旱就是大雨傾盆,秋天最好,可是會(huì)忽然鬧霜凍。在這種氣候里,想把南方的好花養(yǎng)活,我還沒有那么大的本事。因此,我只養(yǎng)些好種易活、自己會(huì)奮斗的花草。

不過,盡管花草自己會(huì)奮斗,我若是置之不理,任其自生自滅,大半還是會(huì)死的。我得天天照管它們,象好朋友似的關(guān)心它們。一來二去,我摸著一些門道:有的喜陰,就別放在太陽地里,有的喜干,就別多澆水。摸著門道,花草養(yǎng)活了,而且三年五載老活著,開花,多么有意思呀!不是亂吹,這就是知識(shí)呀!多得些知識(shí)決不是壞事。

送牛奶的同志進(jìn)門就夸“好香”,這使我們?nèi)叶几械津湴?。趕到曇花開放的時(shí)候,約幾位朋友來看看,更有秉燭夜游的味道——曇花總在夜里開放?;ǚ指?,一棵分為幾棵,就贈(zèng)給朋友們一些??粗讶四米咦约旱膭趧?dòng)果實(shí),心里自然特別歡喜。

當(dāng)然,也有傷心的時(shí)候,今年夏天就有這么一回。三百株菊秧還在地上(沒到移入盆中的時(shí)候),下了暴雨,鄰家的墻倒了,菊秧被砸死三十多種,一百多棵。全家人幾天都沒有笑容。

有喜有憂,有笑有淚,有花有果,有香有色,既須勞動(dòng),又長見識(shí),這就是養(yǎng)花的樂趣。

知識(shí)擴(kuò)展:養(yǎng)花改寫

我喜歡養(yǎng)花,因?yàn)槲覑刍?。在學(xué)習(xí)之余,我對(duì)養(yǎng)花產(chǎn)生了濃厚的興趣。我把養(yǎng)花當(dāng)作課余生活中的樂趣,當(dāng)我看到自己養(yǎng)的'花開出五顏六色的花朵時(shí),我的心里總是甜甜的,比吃了蜜還要甜?;ㄩ_的大小好壞都不要緊,只要它開花,我的心里就非常的高興。

花的種類很多,大體可分為單性花和兩性花兩大類,另外還有一些花序組成的花,現(xiàn)在我只是養(yǎng)了些好種易活的花,我現(xiàn)在養(yǎng)花水平根本不能養(yǎng)活那些奇花異草,我想也許過一些時(shí)間后,我會(huì)養(yǎng)活那么一兩棵,我總是像它們的大姐姐一樣照顧它們。通過很長一段時(shí)間,我摸出了一些養(yǎng)花的規(guī)律,如:什么時(shí)候澆水、什么時(shí)候日曬、什么時(shí)候應(yīng)把它放在陰涼的地方等,使我的養(yǎng)花水平提高了許多。

最高興的時(shí)候是看到經(jīng)過自己的勞動(dòng)從綠葉中綻出來的花兒來,朵朵都那么艷麗動(dòng)人,令人陶醉其中。有些花能散發(fā)出香味,所以家里一有客人,都說有香氣撲鼻的感覺,我常常為此而感到自豪。當(dāng)然養(yǎng)花也有不順心的時(shí)候。有一次,我忘了把我養(yǎng)的菊花從院子里收回來,結(jié)果讓暴風(fēng)雨把它淋壞了。我心里難過極了,連著幾天沒高興過,后來想想養(yǎng)花不就是圖個(gè)樂趣嗎?雖然花被打壞了,我還可以再種嘛!

有時(shí)寫作業(yè)時(shí)間長了,就去擺弄擺弄花,使體力和腦力相結(jié)合,達(dá)到了很好的效果。

從養(yǎng)花中增長知識(shí),從勞動(dòng)中獲取果實(shí),這就是養(yǎng)花的樂趣。

老舍作品讀后感篇二

老舍先生認(rèn)為元宵節(jié)是新年的高潮“除夕是熱鬧的,可是沒有月光:元宵節(jié)呢,恰好是明月當(dāng)空”這當(dāng)然不能成為理由。老舍先生最在意元宵節(jié)恐怕就是元宵節(jié)的燈會(huì)了,也有焰火。

我認(rèn)為還是除夕和正月初一最美!不說現(xiàn)在還未到元宵節(jié)工人就要返崗工作,學(xué)生就要返校上課,實(shí)在有煞風(fēng)景。況且中國南北方,東西部傳統(tǒng)和文化是有一些差異的,對(duì)元宵節(jié)的重視程度也不一樣。甚至有些地方已趨于淡薄。而除夕就不同了,舉國歡慶,大江南北,長城內(nèi)外,五湖四海,全球華人到處歡歌笑語——辭舊迎新嘛!

在中國的詞語里恐怕沒有比“除夕”更甜更美的詞了!甜在哪美在哪?恐怕就是詞條后面的舉國同慶,合家團(tuán)聚,萬家燈火了!

而“正月”呢?“正月初一”也是開心和快樂的——新的一年又開始了,雖然總不明白為什么這一天總是歡天喜地的,但既然高興既然滿足那就成了,也不去想那么多。

現(xiàn)在有了“五一”“十一”這些黃金周,加之平時(shí)休假時(shí)間長了,有更多休閑方式可供選擇,“年”的情結(jié)便淡了下來,但不管如何“年”已深深扎根中國人心底,是團(tuán)聚和諧平安親情的符號(hào)!

借老舍先生的話來做結(jié):“以前,人們過年是托神鬼的庇佑,現(xiàn)在是大家勞動(dòng)終歲,大家也應(yīng)當(dāng)快樂的過節(jié)。

老舍一生67年,他先后在北京度過了42年,剩下的25年是:英國5年、新加坡1年,山東7年--濟(jì)南4年半、青島2年半,漢口半年、重慶7年半,美國4年。

然而,在老舍一生的散文里,他幾乎完全沒有寫紐約,也幾乎沒有寫過倫敦(寫了一點(diǎn)留英回憶)、新加坡,寫漢口、重慶、成都的極少,寫青島的有兩、三篇,就是北京--也寫的并不多;唯獨(dú)濟(jì)南,他不但寫了,而且一寫就是一個(gè)長長的系列,而且,都寫得那么典雅,那么精精致,那么動(dòng)人,那么富有詩意!

老舍作品讀后感篇三

桂花是一種在秋天才開的花,它不太起眼,花瓣兒小得幾乎看不見。假若菊花是一種君子花,牡丹是一種大大咧咧的大家碧月,那么桂花就是默默無聞的小家閨秀了。桂花樹的整個(gè)樹型渾厚豐滿,葉色濃綠,郁郁蔥蔥,幼葉邊緣有鋸齒,俗稱桂子。

俗話說得好,桂花一開,千里飄香。在一排排的桂花樹中散步,你會(huì)覺得像在香水店里一般;在一棵桂花前散步那香味雖不如幾十棵來得香,卻也是沁人心脾。只是可惜桂花偏偏不在夏季開放,要不然我定會(huì)在炎炎夏日中,被桂花香拂去煩躁。

每年的金秋八月,桂香總是一陣高過一陣。我相信不久后,桂花一定會(huì)在花叢中找到一片屬于自己的天地。

讓我們向花生一樣,向桂花一樣,努力為這個(gè)社會(huì),為這個(gè)祖國而奮斗吧!

老舍作品讀后感篇四

老舍先生是人民公認(rèn)的人民藝術(shù)家,他塑造的很多任務(wù)也早已經(jīng)深本站入人心。而《茶館》則是老舍先生最成功的劇本之一,這其中的故事、人物以及語言都、為人們津津樂道。

每一本書,都是一個(gè)很好的時(shí)代縮影,《茶館》也不例外。全劇只有三幕,一幕一時(shí)段,干凈、簡潔,從清末戊戌維新失敗到民-國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕,與其說是時(shí)間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。

故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來,為此他八方應(yīng)酬,然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。在滿清王朝即將滅亡的年代,北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象:提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。

年輕精明的掌柜王利發(fā),各方照顧,左右逢源。然而,在這個(gè)"繁榮"的背后隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場、農(nóng)村破產(chǎn)、太監(jiān)買老婆、愛國者遭逮捕。到了民國初年,連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難,北京城里的大茶館都關(guān)了門,唯有王掌柜改良經(jīng)營,把茶館后院辟成租給大學(xué)生的公寓,正廳里擺上了留聲機(jī)。盡管如此,社會(huì)上的動(dòng)亂仍波及茶館:逃難的百姓堵在門口,大兵搶奪掌柜的錢,偵緝隊(duì)員不時(shí)前來敲詐。

又過了三十年,已是風(fēng)燭殘年的王掌柜,仍在拼命支撐著茶館。日本投降了,但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車橫沖直撞,愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓,流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時(shí),恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的朋友,一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺,一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢,凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人,他拿起腰帶,步入內(nèi)室,仰望屋頂,尋找安然了結(jié)一生的地方。在整部戲劇中,有個(gè)場景是我始終都不能釋懷的。我不能理解,我也不能接受這樣的中國人。

那就是龐太監(jiān)在買媳婦的時(shí)候,中間人克扣了人家賣女兒的銀子卻絲毫沒有顯露出一絲一毫的羞愧。最終老人用十兩銀子賣了自己養(yǎng)育多年的女兒。我不知道十兩銀子夠不夠養(yǎng)活一家人,但用十兩銀子賣了自己的親生女兒,只是為了讓家里人活下去。這到底是那個(gè)時(shí)代的悲哀,還是我們中國人的悲哀?被賣的姑娘昏了過去,龐太監(jiān)卻依舊在旁邊大聲叫囂著,“我要活的?!痹诠媚镄堰^來的時(shí)候,龐太監(jiān)大笑著說:“她又活了?!蔽也唤獑?,這樣的姑娘,到底是人還是個(gè)玩物?既是這樣的玩物,那姑娘以后過什么樣的日子也就可想而知了。

這一篇《茶館》道盡了無盡的滄桑,歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一直走下去,如警鐘長鳴。

老舍作品讀后感篇五

《駱駝祥子》是老舍的優(yōu)秀代表作,而且標(biāo)志了老舍的創(chuàng)作進(jìn)入新的階段。《駱駝祥子》以人力車夫?yàn)橹?,寫的都是他所熟悉的北京貧民生活?/p>

《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來自農(nóng)村,在他拉上租來的洋車以后,立志買一輛車自己拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他所輕力壯,正當(dāng)生命的黃金時(shí)代;又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對(duì)他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊,他作過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個(gè)鬼影,永遠(yuǎn)抓不牢,而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過多次挫折以后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落:原來那個(gè)正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。

祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職,對(duì)車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情,都可以說明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利息貸款,不想貪圖劉四的六十輛車,不愿聽虎妞的話去做小買賣,都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”,并不是想借此往上爬,買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后,最關(guān)心的卻是曹先生的委托,就因?yàn)椴芟壬谒磥硎且粋€(gè)好人;還描寫了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切,表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情,除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外,這些性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理?!庇终f:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)?!崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

小說還細(xì)致地描繪了祥子為了實(shí)現(xiàn)自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個(gè)沒有覺悟的個(gè)體勞動(dòng)者,盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求,卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路,他從來沒有想到應(yīng)該大家團(tuán)結(jié)起來進(jìn)行斗爭,而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個(gè)人的要強(qiáng)和努力去達(dá)到這樣的目的。他的人生理想是狹小的,他的斗爭手段更是錯(cuò)誤的。結(jié)果,使自己遠(yuǎn)離了周圍的朋友,孤獨(dú)無援,更加無力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買上自己的車?成了他奮斗向上的全部動(dòng)力,以至于是他生活在世上的唯一目的,那末,在他逐漸意識(shí)到自己根本無法實(shí)現(xiàn)這樣的要求以后,他失去的就不單是一個(gè)理想,而是生活的全部意義,從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個(gè)人奮斗,從一開始就注定了他的失敗命運(yùn),正象作品中所比喻的,好象是拉洋車為了抄近道,“誤入了羅圈胡同,繞了個(gè)圈兒,又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說的末尾,明確指出祥子是“個(gè)人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品,在控訴舊社會(huì)吃人的同時(shí),也宣布了企圖用個(gè)人奮斗來解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實(shí)的作品具有更深一層的社會(huì)意義。作品還通過一個(gè)飽經(jīng)人生滄桑的老車夫的口,意味深長地指出:“干苦活的打算一個(gè)人混好比登天還難。一個(gè)人能有什么蹦兒?看見過螞蚱嗎?獨(dú)自個(gè)兒也蹦得怪遠(yuǎn)的,可是叫小孩逮住,用線兒拴上,連飛也飛不起來。趕到成了群,打成陣,哼,一陣就把整頃的莊稼吃光,誰也沒法兒治他們!”盡管這種提法還比較模湖,也沒有在作品中進(jìn)一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來,卻仍然可以看出這是老舍探索勞動(dòng)人民解放道路所得出的一個(gè)嶄新的結(jié)論,顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進(jìn)展。

老舍作品讀后感篇六

茶館一個(gè)很普通的名詞,但卻意義非凡。新中國成立60周年,“茶館”變成了“茶樓”“茶社”。變成了一種享受,一種文化。隨著中國的不斷發(fā)展,也漸漸地將茶文化逐步擴(kuò)大,擴(kuò)大成中國的一種標(biāo)志,一種品牌產(chǎn)品,也反映了現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步,不斷創(chuàng)新。老舍先生的《茶館》是一個(gè)劇本,隨后被后人拍成電影、電視劇、曲劇,也充分體現(xiàn)了后人對(duì)此作品的重視,它描繪了一幅半個(gè)世紀(jì),舊時(shí)代的歷史,一幕幕展現(xiàn)在我們面前。

此作品以一個(gè)小茶館為背景,以王利發(fā)、秦仲義和常四爺為關(guān)鍵人物,以小寫大,折射出了一個(gè)社會(huì)時(shí)代的老百姓的生活。老舍先生的這種藝術(shù)形式,用劇本的這種有非常強(qiáng)的人物特性的表現(xiàn),語言的簡略,來體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)風(fēng)貌,通過人物來反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)變遷,第一幕清朝暮年、第二幕民-國初年、第三幕抗戰(zhàn)勝利之后的三個(gè)歷史階段,用一個(gè)茶館的興衰來反映,我不得不稱贊老舍先生十分獨(dú)特的眼光,以及相當(dāng)?shù)昧说奈幕滋N(yùn),因?yàn)椴徽嬲私馍畹娜藭r(shí)絕不會(huì)理解別人的生活的辛酸的。

一個(gè)大社會(huì)被老舍先生寫成小小的茶館,老百姓成立主角,王利發(fā)王掌柜,小心的經(jīng)營著,到最后被政府霸占了,無力反抗,只有自荊而常四爺因一句“大清國要完”就被拉去坐牢,出獄后也不再有以前的好日子過…。都充分表現(xiàn)了人們在那種時(shí)代下的無奈。

此外,文中也有寫的很多很好的地方,比如人物語言的個(gè)性化,作品中每一句話都是人物的語言,表達(dá)了人物的思想,體現(xiàn)了人物的性格,老舍根據(jù)每個(gè)人物的性格特點(diǎn),寫出了十分符合他們的語言,無論什么人哪怕只有一次出場的機(jī)會(huì),都把握的很到位,對(duì)臺(tái)詞的那種韻味,寫得都十分有感覺,同時(shí)語言中應(yīng)用了地道的北京話,京味兒很濃,有生活氣息,也更真實(shí)。

還有文中最重要的時(shí)體現(xiàn)了老百姓民不聊生,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是一個(gè)封建、帝國主義、無法無天的時(shí)代,也表明了當(dāng)時(shí)中國處于一個(gè)水深火熱,災(zāi)難重重的時(shí)代。

總之,一個(gè)茶館反映一個(gè)社會(huì)時(shí)代,這樣的表現(xiàn)手法,不是你說寫就能寫的,完成這樣一本劇作,也絕非易事,所以我十分佩服老舍先生,真不愧為一代大師!現(xiàn)在新中國成立60周年了,在這么重要的時(shí)刻,我們不能忘本,要牢記新中國時(shí)如何誕生的,那個(gè)舊時(shí)代已經(jīng)過去,新時(shí)代也早已到來,人們不必生活在那種慘痛的社會(huì)里,現(xiàn)在我以中國人為自豪!在此預(yù)祝祖國生日快樂。

幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。

?茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。由一個(gè)茶館,將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨越,許多人物都被高度濃縮在茶館之中,分別展示了清末、民初在大陸結(jié)束前這三個(gè)年代的舊中國生活。

曹禺先生曾說,《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。因這劇本構(gòu)思縱橫開闊,既是大氣魄大手筆,又有細(xì)部的白描,是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)?!恫桊^》這三幕共占了五十年的時(shí)間,這五十年中出了多少多少大變動(dòng),可是劇中只通過一個(gè)茶館的小人物來反映,并沒有正面敘述那些大事。這就是說,用這些小人物怎么活著和怎么死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。

?茶館》的成功在于語言的成功和他戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙,嚴(yán)密。語言:話劇全憑臺(tái)詞塑造人物,臺(tái)詞到為了,人物就活了;人物活了,全劇也就成功了。被譽(yù)為“語言大師”的老舍的的確確將語言功力發(fā)揮到及至?!恫桊^》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都設(shè)計(jì)的非常生動(dòng)傳神、賦予個(gè)性,同時(shí)有簡潔凝練,意味深長。戲劇結(jié)構(gòu):全劇人物多,時(shí)間跨越大,沒有中心故事,老舍采用了四種手法結(jié)構(gòu)該?。?/p>

2、是次要人物父子相承;

3、是每個(gè)人物都扮演他們自己的故事,同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián);

4、是無關(guān)緊要的人物一律招之即來,揮之即去,絕無贅筆。

從考察老舍個(gè)體生命的歷史的角度看,《茶館》是一個(gè)生活閱歷與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)豐富的作家在新的歷史情景中回望過去。半個(gè)多世紀(jì)的舊中國而寫下的一部沉思之作,他沉淀著歷史的教訓(xùn),揭示了歷史前行的趨勢。

?茶館》用的是一種典型的人像展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。他揭示了社會(huì)一角,展覽了許多形形色色的人物的性格生活?!恫桊^》從題材到文化內(nèi)涵又回到了老舍所輕車熟路的老北京故事,是一部有往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會(huì)風(fēng)情大戲,這是老舍先生最擅長的。

話劇《茶館》具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。我國著名劇作家曹禺先生的《雷雨》就是一個(gè)典型的遵守“三一律的作品,而老舍先生的《茶館》卻打破了這規(guī)范。但這兩個(gè)劇作同樣取得了成功。有人評(píng)論說《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌,也是一曲挽歌,不過現(xiàn)在我還不知其緣,待我細(xì)讀。

老舍作品讀后感篇七

讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的老舍作品《駱駝祥子》讀后感,希望對(duì)大家能有所幫助。

在中國現(xiàn)代作家中,像老舍先生這樣平民出生的并不多。他在北京的大雜院中長大,熟悉下層平民的生活和心理?!恶橊勏樽印分v述的就是一個(gè)普通的人力車夫的故事祥子來自農(nóng)村,他樸實(shí),老實(shí),健壯,堅(jiān)韌,吃苦耐勞,如同駱駝一般。來到北京后,他選擇了當(dāng)時(shí)城市底層老百姓很普通的行業(yè)——拉洋車。他自尊好強(qiáng),憑借自己的力氣來賺錢吃飯。他最大的夢想就是想擁有一輛屬于自己的車,以免受到盤剝。

他的希望一次次破滅,第一次,他風(fēng)里來雨里去,贊了3年,終于買了輛車,但車很快被大兵搶走了,第2次,錢被孫偵探敲詐去,第3次,他用虎妞的錢去買,之后還是用這筆錢去把虎妞安葬了,經(jīng)歷了3起3落,祥子失去了對(duì)生活的信心,已經(jīng)變得麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,吃喝嫖賭,自暴自棄的行尸走肉了。他與命運(yùn)理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)是完美無瑕的。對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。老舍先生雖然是一個(gè)幽默大師,但《駱駝祥子》卻是一個(gè)悲劇作品。他沒有刻意幽默,而是描寫生活的本來面目。作品中的人都在走下坡路,從祥子、虎妞、小福子、二強(qiáng)子、老馬祖孫,到曾經(jīng)威揚(yáng)一時(shí)的劉四爺,都在走向絕路、暗淡。

由這些人物的悲劇構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)的大悲劇。悲劇總是呼喚人們來共同正視生活的殘酷和斗爭的艱巨,正視人們精神上的各種痛苦,同時(shí)嚴(yán)肅地表達(dá)了作者向令人憐憫和恐懼的一切告別的愿望,期待著他們早日成為歷史上的陳跡。即使作品說描寫的一切災(zāi)難、苦難和失誤等真的過去了,也能繼續(xù)給人以激勵(lì)和啟迪。這些作品不僅記載于文學(xué)的史冊上,也銘刻在人們的心靈中。讀完這本書后我感受到了當(dāng)時(shí)處于社會(huì)底層勞動(dòng)人民生活的艱辛,同時(shí)了解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,對(duì)祥子深感同情。祥子的遭遇告訴了我遇到任何事都要硬著頭皮去闖,不能氣餒。在生活中我會(huì)時(shí)時(shí)記得祥子的悲劇,讓自己成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人!

每個(gè)人的生命就像是一部沉淀的歷史,尺素歲月既講述故事也反映時(shí)代,所謂一方水土養(yǎng)一方人,一個(gè)社會(huì)同樣孕育一類人。

《駱駝祥子》為我們呈現(xiàn)了一位要強(qiáng)懷夢的人力車夫經(jīng)歷的興衰歷史,祥子最終淪為墮落自私的末路鬼,這是偶然,也是必然。最初的他多么耐苦忠厚,不奢望榮華富貴,也不奢望守株就能捉到兔,他只想有一輛屬于自己的車,自食其力,娶上一個(gè)自己喜歡的人。但經(jīng)過一次次社會(huì)殘酷打擊后,夢想變成幻影,祥子墮落成為了躲在儀仗隊(duì)里送殯的一員。

祥子的遭遇,不僅帶出了我們心底無限同情,還像鏡子般讓我們看到我們自己的幸福。一個(gè)人,若沒有夢想,輕言放棄,只會(huì)迷失自我。所以,我們也應(yīng)有自己的目標(biāo),逐夢而行,才可以長久走下去。

讀了《駱駝祥子》這本書,我的心情似乎很復(fù)雜!

作者講述了車夫祥子的故事,祥子從成功、失敗、墮落、三起三落,一個(gè)純真善良的人變成一個(gè)被自己都恨都看不起的人,連自己最心愛的人也離開了自己。

經(jīng)過幾個(gè)部分的講述,我懂得了當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂和勞動(dòng)人民的苦難與辛酸。通過車夫祥子的故事的描述,好像看到了,無情的現(xiàn)實(shí)生活中那個(gè)黑暗生活面目一樣,展示了上層人民的丑惡的一面,生活是那么艱難。每個(gè)人都應(yīng)該積極向上,用平常的心態(tài)去對(duì)待毎步所走錯(cuò)的路和所做錯(cuò)的事,錯(cuò)了及時(shí)改正,希望就沒有那么渺茫,所以生活就沒有那么艱難。

讀了這本書我覺得我長大了許多。如今的我們,生長在和平跟平等的社會(huì)里,過著衣良無憂的日子,但是我們依然要努力學(xué)習(xí),長大后才能做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

懷著一顆感恩的心回報(bào)社會(huì),這樣堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),長大了才能立足于社會(huì)。最慶幸我們生活在這樣一個(gè)美好的時(shí)代啊!

近日,我看了一本好書——老舍的《駱駝祥子》。這本書展現(xiàn)了作者老舍的一貫文采,既老道又深刻,向我們展示了20世紀(jì)20年代末北京的歷史風(fēng)貌,讓我看完了書還唏噓不已!

當(dāng)時(shí)是中國最黑暗的年代,由于統(tǒng)治階級(jí)對(duì)農(nóng)民的剝削和壓迫,迫使大批破產(chǎn)農(nóng)民為了生存,紛紛涌入城市,祥子就是其中一員。

《駱駝祥子》通過對(duì)人力車夫祥子一生的悲慘遭遇,揭露了封建的中國社會(huì)下層人民的悲苦命運(yùn)。祥子的遭遇代表了一群人,想通過自己的勤勞和奮斗改變自己的處境,但現(xiàn)實(shí)告訴他們,這是根本不可能的。

祥子是舊社會(huì)貧苦勞動(dòng)人民的縮影。他善良、質(zhì)樸、固執(zhí)。他的外號(hào)叫駱駝,也是作者描寫祥子對(duì)生活猶如駱駝一般的積極和堅(jiān)忍精神,希望能拉上屬于自己的車。然而他的命運(yùn)可謂三起三落。在經(jīng)歷了一系列的挫折和打擊后,他的愿望終于完全破滅。他喪失了對(duì)生活的希望和信心,開始游戲人生,變成一個(gè)無業(yè)游民。從文章中可以看出作者老舍當(dāng)時(shí)對(duì)社會(huì)的抨擊,同時(shí)對(duì)美好生活,自由生活的憧憬與向往。

祥子原本就想買一輛車,平平安安地過日子,努力地拉車掙錢,有一個(gè)幸福美滿的家庭,就這么一個(gè)普通的愿望,一個(gè)看似觸手可及的結(jié)果,卻成為祥子終身不能完成的遙遠(yuǎn)的夢想。

祥子前前后后經(jīng)歷了許多的挫折:被偵探搶劫,被虎妞逼婚,虎妞和小福子的死…經(jīng)歷了這些以后,他心灰意冷,覺得當(dāng)初要強(qiáng),沒有得到任何好處,現(xiàn)在一無所有地瞎混日子,倒比以前還舒服了。偉大的作者老舍,在細(xì)節(jié)描寫上,夾雜著一絲議論,一絲辯解,一絲責(zé)難,一絲同情。祥子本來是體面的,要強(qiáng)的,健壯的,偉大的,好夢想的;然而,當(dāng)經(jīng)歷過生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨時(shí),他變了,他變成墮落的,自私的,不幸的,病態(tài)的。他即可憐又可恨。

因?yàn)橄樽拥挠廾粒孕?,貧困,生活好像并不喜歡他,總是與他對(duì)著干。想到“拉車這條路終是死路”,他最終由“上進(jìn)”而改為“頹廢”。

祥子已經(jīng)無法安心地生活,他憂愁,苦惱,無奈。一個(gè)舊社會(huì)普通勞動(dòng)者的形象躍然紙上,栩栩如生,讓人同情。

我仿佛看到一個(gè)健壯的祥子拉車沖我們跑過來,他的面部非常痛苦,仿佛在控訴那個(gè)讓人發(fā)瘋,兇殘的舊社會(huì)。我在想,祥子要是生活在我們這個(gè)新時(shí)代,那么他一定會(huì)過上勞動(dòng)致富的幸福生活。我感激,自己有幸生活在新社會(huì),可以靠勤奮的雙手過上自己想要的生活。而祥子,我為他感到悲哀,久久不能平靜。

我喜歡許許多多的作家,如茅盾、高爾基、老舍等等。這個(gè)寒假,我讀了老舍先生的代表作《駱駝祥子》。這本書主要講述的是舊北京的一個(gè)車夫——祥子的故事。以祥子買車為主要線索,淋漓盡致地表現(xiàn)出了以前車夫的苦難生活。概括了祥子從充滿信心到掙扎苦斗到最后精神崩潰的悲慘人生。

我覺得作者在這本書中描寫出了對(duì)社會(huì)最低層勞動(dòng)人民的苦難命運(yùn)的同情,又贊揚(yáng)了祥子善良、敢于向惡勢力斗爭,敢于反抗,另外老舍也在《駱駝祥子》中表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的不滿,批判了舊社會(huì)統(tǒng)治者的罪惡。

盡管祥子命運(yùn)悲慘,但他一開始面對(duì)困難,還是堅(jiān)持不懈地去努力,為實(shí)現(xiàn)自己的夢想奮斗,這些都是值得我學(xué)習(xí)的。我想起在寒假期間,我和媽媽去爬了被稱為“五岳之首”的泰山,一開始從中天門往上爬,大家都十分輕松地走著,可再往上一點(diǎn),就口干舌燥,上氣不接下氣了,有的人堅(jiān)持不住,就放棄了登山,選擇做纜車上去,我也很想坐纜車輕松地上去,可想到前面還有那么多人,都在堅(jiān)持往上爬,別人能做到我也一定能行。于是就和媽媽一起努力地爬著。沿路的草、還有一些小花,都好像在鼓勵(lì)我們。我一個(gè)勁為自己鼓勁、加油。因?yàn)樯厦嬗凶蠲赖娘L(fēng)景,不是說“風(fēng)光在險(xiǎn)峰”嗎?大約爬了三個(gè)多小時(shí),我們終于到達(dá)了玉皇頂,那里有翻騰的云海,茂盛的樹木和兀立的山石。簡直就是人間仙境啊。習(xí)習(xí)涼風(fēng)吹來,我們立刻感到心曠神怡。于是忘記了旅途的疲勞,開心地用相機(jī)記錄下了那些美好的瞬間。

如果遇到困難,挫折你不退縮,而堅(jiān)持去做的話,那么一定會(huì)享受到成功的喜悅,但如果半途而廢前功盡棄,那最后只能像祥子一樣無能、頹廢。所以我一定要做一個(gè)能堅(jiān)持,永不放棄的人?。?!

暑假閑來無事,再次重溫老舍先生的杰作——《駱駝祥子》!老舍筆下的祥子來自鄉(xiāng)間,他身體強(qiáng)壯,有著美好的理想和抱負(fù),曾試圖通過自己的雙手來改變自己的生活現(xiàn)狀。可現(xiàn)實(shí)是殘酷的,故事的結(jié)局是可悲的!不知怎么回事,讀完這本書覺得壓抑,總感覺活在那個(gè)時(shí)代的勞動(dòng)人民太苦、太累!

讀祥子,我的感情發(fā)生著不同的變化,從一開始那個(gè)在黑暗中追求光明的祥子,到有著美好生活理想?yún)s被現(xiàn)實(shí)的丑惡擊得粉碎的祥子,一個(gè)年輕的小伙子,在自己的生活方式完全失敗后開始了截然不同的生活……在替他感到惋惜的同時(shí),腦海中又不斷地想著這樣一個(gè)問題:假如祥子學(xué)的滑頭一些,刁鉆一些,討好劉四爺,雖然不愛虎妞,但仍娶她為妻,說不定還能霸占劉四爺?shù)募覙I(yè),故事的結(jié)局會(huì)來個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎呢!假如是我,我會(huì)這樣嗎?不知道,因?yàn)槲覜]生活在那個(gè)時(shí)代,我不知道我的生存意志強(qiáng)弱與否,我更不能想象我處在祥子這個(gè)位置的生活狀況會(huì)是什么樣子的?所以讀祥子,我對(duì)他有著復(fù)雜的情愫!可我畢竟生活在二十一世紀(jì)的社會(huì)主義新中國,我不是祥子,所以我會(huì)時(shí)常慶幸自己的適時(shí)降臨,并為追求自己更加美好的生活而發(fā)奮努力!

老舍作品讀后感篇八

老舍的著作-“老張的哲學(xué)是讓人回味。雖然沒有深刻的含義的分析和哲學(xué)的,與哲學(xué),但是,給我?guī)砹撕芏嗟乃伎?,并產(chǎn)生一定的影響。

開始一個(gè)句子和困惑:老張的哲學(xué)“錢”錢“很顯然,一個(gè)字:錢?!比灰惑w“??三位一體”。哪三個(gè)?了解整本書看完后,“三”又回來了,是啊,佛,兵,學(xué)生和供應(yīng)商,普通話沉陽,山東,然后......簡單地說一個(gè)字:錢。我什至想,張先生自己怎么不姓“錢”,但必須承認(rèn)的是,張先生在職業(yè)生活中的幾個(gè)角色三妻四妾,但對(duì)待自己的人生哲學(xué),那就是忠誠度毫不動(dòng)搖地堅(jiān)定錢“的經(jīng)營理念為基礎(chǔ),三位一體。

無處不在實(shí)施心是永遠(yuǎn)記在心里!葛朗臺(tái)比他感到羞恥的事,變成了張先生后,勤儉節(jié)約,在巴基斯坦阿凡提經(jīng)典的莫過于他,要謙卑,原來,張先生的開發(fā),會(huì)賺錢。

未來,我想說的`人“葛朗臺(tái)”我應(yīng)該改口叫“老張,更貼心,更真實(shí)。張先生是成功的,雖然張是共和國的性格,但即使是現(xiàn)在,他仍然是一個(gè)成功的典范。錢才是硬道理。所有的錢,有錢能使鬼推磨,錢,使磨推鬼......這么多的名言警句,我看到張先生了解更多比我們今天深刻。應(yīng)該說,張先生是一個(gè)走在時(shí)代前列。社會(huì)的節(jié)奏太快,以及成功的過程中,我們不會(huì)關(guān)心的,也是唯一一次看成功的結(jié)果。

其結(jié)果是一個(gè)字:錢。張先生很高興,我可以感覺到他的口袋里的錢,他的那種然而,在興高采烈的喜悅和一個(gè)偉大的成就感,滿意度。真的很開心啊!此外,張先生為對(duì)方開心嗎?張先生的婚姻,但有沒有愛的家庭,但沒有孫子的學(xué)生,但沒有一個(gè)學(xué)生是愿意尊重他致敬......可悲的是。張老板的錢,“錢”管。為了省錢,有多遠(yuǎn),他就不能騎走了很長時(shí)間,渴了,但不希望買了一杯水,喝河水,他甚至是餓了,更何況他并沒有讓他的妻子吃了一頓,當(dāng)他被迫捐了一筆錢,他甚至可以不記得這個(gè)詞的“恥辱”,如果背叛了最好的朋友。等等等等等。

這種計(jì)算,老張的生活是很痛苦的。所以,我看到一個(gè)悲傷,無盡的悲傷。隨著社會(huì)的,李京,龍和鳳,王,李瑩,并因此被綁定的工作中忘記悲傷,因?yàn)樗麄兪窃谏鐣?huì)的最底層,我什至看到了中國文化的學(xué)者,哲學(xué)家湯一介先生寫了“哲學(xué)與人生”,突然想起來,張先生有自己的生活,并定居下來,找到一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)的科學(xué)的東西,但是,老張家的生活理念,讓我覺得無所謂,他的生活充滿了物質(zhì)和精神的......

然而,張先生傷心的是他不是一個(gè)悲傷的,就像老張的哲學(xué)是不他的理念。藍(lán)山,南飛生當(dāng)時(shí)的社會(huì),但它是由一組紳士般的小人主宰,我不能說,這是一個(gè)社會(huì)的悲劇?那么傷心,誰是來拯救它?所謂的宗教不能保存,不會(huì)保存所謂的自治,所謂的教育不能保存所謂的政府不能救,也救不了所謂的偉大的仁慈......我想,趙嗣接觸,他們保存。

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