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義務(wù)教育課程設(shè)置方案培訓(xùn)心得篇一
學(xué)習(xí)就是堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才可以獲得成功。
2022年《義務(wù)教育課程方案》的修訂原則中的第三點(diǎn)是堅(jiān)持創(chuàng)新導(dǎo)向。
我仔細(xì)觀察內(nèi)容。
既注重繼承我國(guó)課程建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，也充分借鑒國(guó)際先進(jìn)教育理念，進(jìn)一步深化課程改革。強(qiáng)化課程綜合性和實(shí)踐性，推動(dòng)育人方式變革，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。凸顯學(xué)生主體地位，關(guān)注學(xué)生個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求，增強(qiáng)課程適宜性。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新變化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成果，更新課程內(nèi)容，體現(xiàn)課程時(shí)代性。
“既注重繼承我國(guó)課程建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，也充分借鑒國(guó)際先進(jìn)教育理念，進(jìn)一步深化課程改革”，這一點(diǎn)，應(yīng)該是我們?nèi)魏我粋€(gè)教育工作者應(yīng)該十分明白的。我記得看到一篇于漪的文章，老先生在里面先說(shuō)道，上個(gè)世紀(jì)的教育教學(xué)為我國(guó)的社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮培養(yǎng)了很多人才這是值得肯定的。這一點(diǎn)我想我們必須認(rèn)識(shí)清楚，這是一種極為正確的論述。
這不是在歌頌應(yīng)試教育，也不是在與現(xiàn)行的素質(zhì)教育唱反調(diào)。我們應(yīng)該明白，環(huán)境的變化必然會(huì)導(dǎo)致一系列的變化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定上層建筑，這就是馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)。毋庸置疑，上一個(gè)世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)和環(huán)境與現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)環(huán)境是完全不同的，所以我們上一個(gè)世紀(jì)的的教育教學(xué)也是符合當(dāng)時(shí)的要求的，而且也是為我國(guó)積攢了豐厚的成功經(jīng)驗(yàn)。
其次，才是借鑒國(guó)際的先進(jìn)教育理念。我們不是在否定國(guó)際的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，而是在強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)。我們是借鑒國(guó)際的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，但是要符合我們的國(guó)情，只有這樣，我們的教育教學(xué)才可以更加順利。
還有一點(diǎn)我們應(yīng)該注意到——“借鑒國(guó)際的先進(jìn)教育理念”，我們是在借鑒理念，并不是在借鑒具體的做法。不論是《放牛班的春天》，還是《第56號(hào)教室》。這里面的做法并不一定特別適合我們的實(shí)際，但是其中的一些理念是十分好的，是值得我們學(xué)習(xí)的。
“注重繼承我國(guó)課程建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)”，這種經(jīng)驗(yàn)，是來(lái)自我國(guó)一線(xiàn)教學(xué)的70年經(jīng)歷的積累，是實(shí)實(shí)在在的，沒(méi)有一點(diǎn)水分的實(shí)踐。而“借鑒國(guó)際的先進(jìn)教育理念”的“理念”含褒義，是絕對(duì)正確的，可以做為真理、道理來(lái)形容。
這種學(xué)習(xí)是一種更加深層次的學(xué)習(xí)，是對(duì)實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的學(xué)習(xí)，并不是依葫蘆畫(huà)瓢，也不是畫(huà)虎皮，而是畫(huà)虎骨。
對(duì)于這樣的學(xué)習(xí)，我想說(shuō)的一點(diǎn)是國(guó)際的月亮很圓，但是也很遠(yuǎn)。我們只有學(xué)好魯迅先生的拿來(lái)主義，才可以將圓的光芒學(xué)好，而不是光禿禿的只是學(xué)習(xí)外表，造成虛假的繁榮。
國(guó)外也有很多好的理念，我們應(yīng)該認(rèn)真地選擇和甄別。拿來(lái)主義的標(biāo)準(zhǔn)是符合實(shí)際，而不是統(tǒng)統(tǒng)的拿來(lái)。
“借鑒國(guó)際的先進(jìn)教育理念”說(shuō)明了我國(guó)教育的開(kāi)放性特征。我們不是閉門(mén)造車(chē)，也不是故步自封，更不是自以為是，而是敞開(kāi)胸懷，學(xué)習(xí)對(duì)我們最有用的，而不是學(xué)習(xí)所有。在一定程度上學(xué)習(xí)所有就是什么也學(xué)不會(huì)。
怎樣才會(huì)更加適合我們的國(guó)情呢?這也是我們新中國(guó)第一代教育者積極研究、努力實(shí)踐的的課題。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有很多人在質(zhì)疑高考和英語(yǔ)教學(xué)。但是我們必須承認(rèn)高考的選拔性，在一定程度上讓寒門(mén)學(xué)習(xí)有了抬頭之日，也讓我國(guó)的基礎(chǔ)教育更加堅(jiān)實(shí)，對(duì)于知識(shí)的普及是十分有益的。英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)施，也幫助我國(guó)的各類(lèi)人才，認(rèn)識(shí)了更多的國(guó)外先進(jìn)文化，同時(shí)也幫助我們甄別了是偽曲直。
所以，我國(guó)的教育教學(xué)改革是必須要注重繼承我國(guó)課程建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和充分借鑒國(guó)際先進(jìn)教育理念，才可以成功的。
“強(qiáng)化課程綜合性和實(shí)踐性，推動(dòng)育人方式變革，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)”，現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，學(xué)科更加具體，也更加豐富。
我們可以舉一個(gè)例子：狹義的講，物理學(xué)就是一個(gè)專(zhuān)業(yè)，可以分幾個(gè)研究方向：物理學(xué)、理論物理、粒子物理與原子核物理、量子信息、原子與分子物理、凝聚態(tài)物理、聲學(xué)、光學(xué)等。但是如果講廣義的物理學(xué)，可以包括：理論物理專(zhuān)業(yè)，粒子物理與原子核物理專(zhuān)業(yè)，凝聚態(tài)物理專(zhuān)業(yè)，天體物理專(zhuān)業(yè)，核物理專(zhuān)業(yè)，大氣物理學(xué)專(zhuān)業(yè)等。從這一個(gè)實(shí)例上看，我們的學(xué)科是越來(lái)越豐富和具體的。但是現(xiàn)在又有一個(gè)趨勢(shì)，我們的研究并不是單一學(xué)科的事情，而是各個(gè)學(xué)科的綜合貢獻(xiàn)，缺少了哪一門(mén)學(xué)科，我們的研究都會(huì)失敗。
以航空航天為例，它需要“航空宇航科學(xué)與技術(shù)、飛行器設(shè)計(jì)、航空宇航推進(jìn)理論與工程、航空宇航制造工程、人機(jī)環(huán)境與工程、力學(xué)、一般力學(xué)與力學(xué)基礎(chǔ)、固體力學(xué)、流體力學(xué)、工程力學(xué)、機(jī)械制造及其自動(dòng)化、導(dǎo)航、制導(dǎo)與控制、電力電子與電力傳動(dòng)等”專(zhuān)業(yè)的合力。這也只是其中的一部分，我們還有美術(shù)設(shè)計(jì)等專(zhuān)業(yè)并沒(méi)有列舉到其中。
所以，我們現(xiàn)在在教育實(shí)踐中，就更應(yīng)該注重課程綜合性。我們不能在義務(wù)教育階段，就將語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、道法、科學(xué)等學(xué)科完全割裂開(kāi)來(lái)。語(yǔ)文當(dāng)中也有一些數(shù)學(xué)的問(wèn)題，數(shù)學(xué)里面也有一些語(yǔ)文的內(nèi)容，尤其是現(xiàn)在很多道法、歷史的內(nèi)容中出現(xiàn)很多文學(xué)性很強(qiáng)的知識(shí)，讓孩子們的學(xué)習(xí)更加具有綜合性。
我們現(xiàn)在的學(xué)科學(xué)習(xí)中，如果單單地割裂開(kāi)來(lái)會(huì)造成很大的傷害。這種傷害是學(xué)科理念的傷害，也是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)。我們可以看一看，各個(gè)學(xué)科的學(xué)科核心素養(yǎng)和學(xué)科內(nèi)容。
以《道德與法治》為例，本學(xué)科的核心素養(yǎng)“主要包括政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)。政治認(rèn)同是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人必須具備的思想前提，道德修養(yǎng)是立身成人之本，法治觀念是行為的指引，健全人格是身心健康的體現(xiàn)，責(zé)任意識(shí)是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的內(nèi)在要求。”但是其中的“道德修養(yǎng)、健全人格、責(zé)任意識(shí)”，是不是在其它學(xué)科內(nèi)也會(huì)間接地體現(xiàn)出來(lái)呢?
最為明顯的是歷史的學(xué)科內(nèi)容。歷史學(xué)科的學(xué)科內(nèi)容是“以馬克思主義唯物史觀的基本觀點(diǎn)為指導(dǎo)，按照歷史時(shí)序，展示中外歷史發(fā)展的基本過(guò)程。根據(jù)通史敘事的結(jié)構(gòu)和7-9年級(jí)的學(xué)段要求，歷史課程內(nèi)容包括中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史，以及跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，共七個(gè)板塊。”
所以，我們?cè)诳茖W(xué)課教學(xué)中應(yīng)該關(guān)注到綜合性。
我在講解議論文知識(shí)的時(shí)候，會(huì)用數(shù)學(xué)的三角形全等或相似作為示例，進(jìn)行講解，這樣做孩子們會(huì)很新鮮，也會(huì)有很強(qiáng)的認(rèn)知。
另外，學(xué)科的實(shí)踐性也是非常重要的。其實(shí)我們的學(xué)科都需要我們引導(dǎo)孩子們?nèi)?shí)踐，不是只有勞動(dòng)學(xué)科才可以實(shí)踐的。有很多老師在反映，孩子們?cè)趺唇桃步滩粫?huì)，我在和這些老師的溝通中我反問(wèn)道：“你講的最基本的都可能在孩子們的腦海里都是虛無(wú)的，新知識(shí)的建立需要舊知識(shí)的遷移，你認(rèn)為孩子們會(huì)明白，可是當(dāng)大多數(shù)孩子們明白后，個(gè)別孩子還不明白。他們的智商又沒(méi)有問(wèn)題，這就可以在一定程度上，證明這些孩子腦海中沒(méi)有一個(gè)相對(duì)應(yīng)的舊知識(shí)進(jìn)行遷移，自然就不會(huì)明白新知識(shí)，而最初的舊知識(shí)就是實(shí)踐操作所得?！笔裁词侵本€(xiàn)，畫(huà)一下可能會(huì)明白，但是什么是平方厘米和平方米就需要知道一個(gè)實(shí)踐性的概念。我在上小學(xué)的時(shí)候，數(shù)學(xué)老師為了讓我們明白厘米、分米、米、千米、公里的概念特意倒著我們，讓我們拿著自己的尺子，去丈量從xx小學(xué)到xx村的距離。雖然是半天的實(shí)踐，看似內(nèi)容不多，但是我們?cè)谶@些方面再也不會(huì)出錯(cuò)，因?yàn)檫@些定義在沒(méi)有概念的情況下，被我們深深地掌握了。其實(shí)小學(xué)的科學(xué)和初中的生物、地理，還有物理、化學(xué)等學(xué)科都需要一些具體的實(shí)踐，才可以讓孩子們更加真實(shí)的了解生活，認(rèn)識(shí)真理。如果沒(méi)有實(shí)踐的佐證，定義、推理和現(xiàn)象是很難被一個(gè)人理解清楚的。比如說(shuō)圓的面積、周長(zhǎng)，物理的有關(guān)現(xiàn)象，這些多需要孩子們具體的操作。
其實(shí)，我們?cè)诮逃飞嫌幸惶帞」P，那就是數(shù)學(xué)問(wèn)題中的“雞兔同籠”和“進(jìn)水防水”的問(wèn)題。這樣的問(wèn)題是沒(méi)有生活實(shí)踐的，也是沒(méi)有具體操作性的。所以，在現(xiàn)在的數(shù)學(xué)教學(xué)中已經(jīng)被推翻了。
我們的課程內(nèi)容，在選材上也將會(huì)更加具有實(shí)踐性，這種實(shí)踐性不僅僅是可以具體的操作，還有具體的認(rèn)知等等。
課程的變化必將推動(dòng)育人方式的變化，這是一個(gè)必然關(guān)系。而育人方式的變化，也必將是為了實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的核心素養(yǎng)的發(fā)展為目的的。
傳統(tǒng)的育人方式更多的是側(cè)重于三維目標(biāo)中的知識(shí)與技能;而在2022年新的《義務(wù)教育課程方案》和新的課程標(biāo)準(zhǔn)下我們的育人方式，必將轉(zhuǎn)向立德樹(shù)人。傳統(tǒng)的育人方式更加注重課本和學(xué)科本位思想，但是在新的教育理論指導(dǎo)下，我們將會(huì)更加強(qiáng)調(diào)綜合式的育人方式。比如說(shuō)我們的研學(xué)，研學(xué)本身就是一種多學(xué)科，多素養(yǎng)，多能力的綜合。傳統(tǒng)的育人方式更加側(cè)重個(gè)體的學(xué)習(xí)，但是在新的教育環(huán)境中，我們將會(huì)更加強(qiáng)調(diào)個(gè)體與個(gè)體之間的協(xié)作，讓人逐漸恢復(fù)成一個(gè)社會(huì)性的物種。所以，在2011版和2022版都在降調(diào)“協(xié)作探究”，并且2022版將會(huì)更加側(cè)重。在傳統(tǒng)育人方式中，以重復(fù)性作業(yè)為代表的重復(fù)性。學(xué)習(xí)育人是一直被我們?cè)嵅〉?，在新的育人方式中我們更加?qiáng)調(diào)的是體驗(yàn)式的育人方式和滲透式的育人環(huán)境，在我們的課標(biāo)中我們將“學(xué)習(xí)群”等概念加以“延伸”。我們還會(huì)把被動(dòng)學(xué)習(xí)，提升為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
其實(shí)，我們現(xiàn)在的“雙減”也好，還是我們教育方針的變化都是為了改變育人方式，讓教育可以培養(yǎng)出具有創(chuàng)新性和可以適應(yīng)未來(lái)人才競(jìng)爭(zhēng)的人才。如果再仔細(xì)地看一看，教育發(fā)達(dá)地區(qū)的考試內(nèi)容也都發(fā)生很大的變化，我想為什么xx人上x(chóng)x大的分?jǐn)?shù)低，教育過(guò)程對(duì)學(xué)生的影響也是很重要的一部分原因。
這些變化都是為了讓孩子們的核心素養(yǎng)得到發(fā)展，成為我國(guó)未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)的核心力量。
凸顯學(xué)生主體地位，關(guān)注學(xué)生個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求，增強(qiáng)課程適宜性。上述教育方式的變化，其實(shí)就是在努力地突顯出學(xué)生的主體地位，包括在課標(biāo)中的教學(xué)評(píng)價(jià)的變化都是為了讓學(xué)生可以更加有力的帶動(dòng)課堂，成為課堂的真正主人。
孩子們?cè)鯓硬趴梢猿蔀檎n堂的主人呢?教師應(yīng)該“低下身子”去備課，去研究學(xué)生等等，這都是教育實(shí)踐的變化。我們更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生個(gè)體的差異，關(guān)注學(xué)生個(gè)體的差異就是關(guān)注學(xué)生的背后環(huán)境。我們只有將學(xué)生的背后環(huán)境，納入我們的備課范圍和評(píng)價(jià)范圍，孩子們才可以以更加有效地投入到我們的學(xué)習(xí)當(dāng)中。每一個(gè)孩子和每一個(gè)孩子都是不相同的，只有關(guān)注個(gè)性，讓孩子們多樣化學(xué)習(xí)，才可以增強(qiáng)孩子們的發(fā)展?jié)摿Α６P(guān)注多樣化的學(xué)習(xí)和孩子們的發(fā)展需求，才可以讓孩子們避免平均式的發(fā)展和平均式的培養(yǎng)。我們的國(guó)家課程也好，還是我們的地方課程都應(yīng)該更加豐富，這種豐富是適合孩子們豐富的特性，而不是隨意的豐富。孩子們的課程豐富了，我們?cè)诤⒆觽兊陌l(fā)展中就會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的孩子特性，也會(huì)讓我們的評(píng)價(jià)更加有效，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，也就實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的主體性。
堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新變化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成果，更新課程內(nèi)容，體現(xiàn)課程時(shí)代性。教育教學(xué)科成只有與時(shí)俱進(jìn)才可以培養(yǎng)出與時(shí)俱進(jìn)的人才，我們的教育教學(xué)只有與時(shí)俱進(jìn)，才可以讓孩子們的學(xué)習(xí)更加有興趣?，F(xiàn)在在我們的教學(xué)中，我們的孩子在很多方面都比我們已經(jīng)比我們更加優(yōu)秀了，怎樣才可以將他們吸引到我們的課堂上，怎樣才可以將他們的成長(zhǎng)和我們國(guó)家的發(fā)展聯(lián)系到一起，這就是我們面臨的課題。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們的孩子在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和新科技的應(yīng)用上都比我們更加具有發(fā)言權(quán)，這就是新時(shí)代給予我們的責(zé)任。我們既要完成共性的發(fā)展，又要提供個(gè)性發(fā)展，我們?cè)鯓硬趴梢酝瓿赡?
在我們的課堂只有提供更多的時(shí)代特征，我們的孩子們才會(huì)在我們的時(shí)代課堂上有更多的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
試想一下，我們的孩子們?cè)谟^看“天宮課堂”時(shí)的表情和我們上課時(shí)的表情一樣嗎?不一樣。雖然xx不是老師，但是他的課堂足足吸引著每一個(gè)孩子，這就是對(duì)我們的提醒。
再想一想，疫情期間，我們是不是開(kāi)展著各種各樣線(xiàn)上教學(xué)，這樣的教學(xué)是不是也讓我們的傳統(tǒng)教學(xué)和育人方式，面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)呢?這都是時(shí)代的特性，我們應(yīng)該更加主動(dòng)地適應(yīng)時(shí)代特性，才可以讓我們的教學(xué)吸引孩子們，讓孩子們?cè)俅位貧w到我們的課堂。
義務(wù)教育課程設(shè)置方案培訓(xùn)心得篇二
新修訂的《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》對(duì)課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容均作出了調(diào)整。
關(guān)于課程方案
一是完善了培養(yǎng)目標(biāo)。
全面落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的要求，結(jié)合義務(wù)教育性質(zhì)及課程定位，從有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面，明確義務(wù)教育階段時(shí)代新人培養(yǎng)的具體要求。
二是優(yōu)化了課程設(shè)置。
整合小學(xué)原品德與生活、品德與社會(huì)和初中原思想品德為“道德與法治”，進(jìn)行九年一體化設(shè)計(jì);改革藝術(shù)課程設(shè)置，一至七年級(jí)以音樂(lè)、美術(shù)為主線(xiàn)，融入舞蹈、戲劇、影視等內(nèi)容，八至九年級(jí)分項(xiàng)選擇開(kāi)設(shè);科學(xué)、綜合實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)設(shè)起始年級(jí)提前至一年級(jí);落實(shí)中央要求，將勞動(dòng)、信息科技及其所占課時(shí)從綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中獨(dú)立出來(lái)。
三是細(xì)化了實(shí)施要求。
增加課程標(biāo)準(zhǔn)編制與教材編寫(xiě)基本要求;明確省級(jí)教育行政部門(mén)和學(xué)校課程實(shí)施職責(zé)、制度規(guī)范，以及教學(xué)改紡向和評(píng)價(jià)改革重點(diǎn)對(duì)培訓(xùn)、教科研提出了具體要求;健全實(shí)施機(jī)制，強(qiáng)化監(jiān)測(cè)與督導(dǎo)要求。
關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)
一是各課程標(biāo)準(zhǔn)基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)，將黨的教育方針具體化細(xì)化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)，體現(xiàn)正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求。例如，道德與法治課程明確了政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)等培養(yǎng)要求。
二是優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。基于核心素養(yǎng)要求，遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識(shí)技能，精選、設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，優(yōu)化組織形式。涉及同一內(nèi)容主題的不同學(xué)科間，根據(jù)各自的性質(zhì)和育人價(jià)值，做好整體規(guī)劃與分工協(xié)調(diào)。設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，帶動(dòng)課程綜合化實(shí)施，強(qiáng)化實(shí)踐要求。
三是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，整體刻畫(huà)不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度，為教材編寫(xiě)、教學(xué)實(shí)施、考試評(píng)價(jià)等提供依據(jù)。
四是增強(qiáng)了指導(dǎo)性。各課程標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)"內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”“教學(xué)提示”，細(xì)化了評(píng)價(jià)與考試命題建議，注重實(shí)現(xiàn)教、學(xué)、考的一致性，增加了教學(xué)、評(píng)價(jià)案例，不僅明確了“為什么教”“教什么” “教到什么程度” ，而且強(qiáng)化了“怎么教”的具體指導(dǎo)，做到好用、管用。
五是加強(qiáng)了學(xué)段銜接。注重“幼小銜接”，基于對(duì)學(xué)生在健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展水平的評(píng)估，合理設(shè)計(jì)小學(xué)一至二年級(jí)課程，注重活動(dòng)化、游戲化、生活化的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。依據(jù)學(xué)生從小學(xué)到初中在認(rèn)知、情感、社會(huì)性等方面的發(fā)展變化，把握課程深度、廣度的變化，體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性。了解高中階段學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn)，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
義務(wù)教育課程設(shè)置方案培訓(xùn)心得篇三
《義務(wù)教育課程方案(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)新方案)作為我國(guó)義務(wù)教育的綱領(lǐng)性文件，在廣大一線(xiàn)教育工作者的熱切期待中終于面世。新方案中更加明確的培養(yǎng)目標(biāo)、更加系統(tǒng)的課程設(shè)置和九年貫通的課程與學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，全面體現(xiàn)了黨的教育方針，體現(xiàn)了對(duì)時(shí)代特征、中國(guó)特色、學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的深度融合，為中小學(xué)的教育實(shí)踐提供了清晰的方向和路徑。我們要研判校情，統(tǒng)籌謀劃，錨定改進(jìn)領(lǐng)域，研究策略方法，加強(qiáng)自我評(píng)估，以創(chuàng)造性落實(shí)新版課程方案為契機(jī)，全面提升學(xué)校課程的整體育人能力。
義務(wù)教育面向所有適齡兒童、少年，突出全納性、全面性和基礎(chǔ)性。新方案進(jìn)一步明確了“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的育人目標(biāo)，提出五大基本原則，聚焦德智體美勞全面發(fā)展的要求，面向全體，面向未來(lái)，進(jìn)行了課程系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)。
當(dāng)前教育實(shí)踐還有一些需要克服的割裂現(xiàn)象，比如學(xué)段斷層、三級(jí)課程設(shè)計(jì)系統(tǒng)性不夠、面對(duì)不同的學(xué)生需求針對(duì)性不強(qiáng)等。學(xué)校課程建設(shè)要“頂天立地”。“頂天”就是要聚焦國(guó)家和時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)的要求，聚焦育人目標(biāo)和課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí);“立地”就是要深入研究學(xué)校實(shí)際和回應(yīng)學(xué)校每一個(gè)孩子的真實(shí)需求，強(qiáng)化針對(duì)性。既要充分發(fā)揮國(guó)家課程的主體性和基礎(chǔ)性作用，又要發(fā)揮地方課程和校本課程的補(bǔ)充拓展功能，進(jìn)行一體化系統(tǒng)設(shè)計(jì)。要建立必修和選修機(jī)制，讓每個(gè)孩子都能得到最適合自己的課程組合。新方案為學(xué)校預(yù)留了充分的探索空間，為更好的滿(mǎn)足每一個(gè)學(xué)生需求提供了更多可能。近年來(lái)，在xx十一學(xué)校課程建設(shè)成果的基礎(chǔ)上，xx十一xx實(shí)驗(yàn)中學(xué)針對(duì)初中學(xué)段的特點(diǎn)，開(kāi)展了積極探索，圍繞育人目標(biāo)，將國(guó)家主干課程、學(xué)科拓展課程、特長(zhǎng)賦能課程三級(jí)體系整體設(shè)計(jì)。用豐富的課程盡量覆蓋學(xué)生的社會(huì)生活，為孩子打開(kāi)視野和邊界;用多樣性課程，滿(mǎn)足孩子多樣化需求。改革取得了初步成效，充分說(shuō)明新方案是可行的，更加符合育人規(guī)律。
新方案中強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向、強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐、推進(jìn)綜合學(xué)習(xí)、落實(shí)因材施教，把勞動(dòng)課程單獨(dú)列出，重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的培養(yǎng)。結(jié)合“雙減”的要求，轉(zhuǎn)變講授式的被動(dòng)學(xué)習(xí)，減輕學(xué)生過(guò)重學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，培養(yǎng)高階思維與能力，必須從改變學(xué)習(xí)方式開(kāi)始，特別是打破學(xué)科邊界，打通學(xué)校與社會(huì)生活的鏈接，打破時(shí)間、地點(diǎn)束縛，提供更多元的資源支撐，用最適合的方式幫助學(xué)生學(xué)得更好。
跨學(xué)科任務(wù)式學(xué)習(xí)把真實(shí)的問(wèn)題引進(jìn)課堂，通過(guò)有意思、有意義、有可能的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生面對(duì)真實(shí)問(wèn)題的挑戰(zhàn)，經(jīng)歷問(wèn)題解決的過(guò)程。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，把緊扣課標(biāo)的學(xué)習(xí)量規(guī)和成功標(biāo)準(zhǔn)貫穿其中，培養(yǎng)自我評(píng)估能力，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方式激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索的熱情，開(kāi)啟深度學(xué)習(xí)，提升核心素養(yǎng)。比如，xx十一xx實(shí)驗(yàn)中學(xué)數(shù)學(xué)建模課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)品《校園監(jiān)控系統(tǒng)改進(jìn)建議》，成為學(xué)校安全管理改進(jìn)方案，不但能讓學(xué)生感受到學(xué)以致用的意義，更讓學(xué)生體會(huì)到用模型思想解決問(wèn)題的重要性，從而提升思維品質(zhì)。這種學(xué)習(xí)超出學(xué)科本身，能更好發(fā)揮其綜合育人的價(jià)值。充分發(fā)揮學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)的育人價(jià)值，讓學(xué)生在做中學(xué)，能大大激發(fā)學(xué)生的探究欲望，拓展思維視野。
新方案實(shí)施，關(guān)鍵是教師，同時(shí)也為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供了重要契機(jī)。要引導(dǎo)教師進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的研究，提高全方位育人能力;幫助教師打破豎井式分科的邊界，提升跨學(xué)科學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)能力;抓住實(shí)施中的關(guān)鍵點(diǎn)，如作業(yè)設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)、考試與命題、多元評(píng)價(jià)方式等，通過(guò)項(xiàng)目研究進(jìn)行突破。發(fā)揮校本研修作用，建立跨學(xué)科大教研機(jī)制，培育先鋒學(xué)科，搭建分享平臺(tái)，把教師培養(yǎng)成學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者。
我們要牢牢抓住新版課程方案實(shí)施的契機(jī)，全面提升學(xué)校課程的育人能力。用勇于改革的創(chuàng)新行動(dòng)，為中華民族偉大復(fù)興的人才培養(yǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。
義務(wù)教育課程設(shè)置方案培訓(xùn)心得篇四
自2001年11月19日教育部印發(fā)“《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》的通知”至今，已經(jīng)過(guò)去了二十年的時(shí)間，可以說(shuō)基本實(shí)現(xiàn)了“有學(xué)上”到“上好學(xué)”的歷史性跨越。如今，更需要解決的是“培養(yǎng)什么人”、“怎樣培養(yǎng)人”和“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的歷史性課題。由此，《義務(wù)教育課程方案(2022版)》《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)》正式出臺(tái)。
新版的《方案》和《課標(biāo)》出臺(tái)后，引起了廣泛的關(guān)注和積極的相應(yīng)，各級(jí)教育行政機(jī)構(gòu)和業(yè)務(wù)主管部門(mén)都積極行動(dòng)，開(kāi)展了形式多樣的培訓(xùn)和解讀活動(dòng)。
《義務(wù)教育課程方案(2022版)》作為教育教學(xué)改革的總綱和指南，需要每一名教育工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握，并深刻領(lǐng)會(huì)。便于記憶，整理如下：
1、課程改革的一個(gè)聚焦：中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。
2、課程教材的兩個(gè)作用：培根鑄魂，啟智增慧。課程改革的兩個(gè)方向：中國(guó)特色，世界水準(zhǔn)。
3、人才培養(yǎng)的三個(gè)目標(biāo)：有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)。本次修訂的三個(gè)原則：目標(biāo)導(dǎo)向，問(wèn)題導(dǎo)向，創(chuàng)新導(dǎo)向。課程方案的三個(gè)變化：完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程設(shè)置，細(xì)化了實(shí)施要求。
4、課程改革的四個(gè)任務(wù)：堅(jiān)持德育為先，提升智育水平，加強(qiáng)體育美育，落實(shí)勞動(dòng)教育。教學(xué)改革的四個(gè)舉措：堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向，強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐，推進(jìn)綜合學(xué)習(xí)，落實(shí)因材施教。教材編寫(xiě)的四個(gè)原則：思想性，科學(xué)性，適宜性，時(shí)代性。課程設(shè)置的四個(gè)變化：整合小學(xué)原品德與生活、品德與社會(huì)和初中原思想品德為“道德與法治”，進(jìn)行九年一體化設(shè)計(jì);改革藝術(shù)課程設(shè)置，一至七年級(jí)以音樂(lè)、美術(shù)為主線(xiàn)，融入舞蹈、戲劇、影視等內(nèi)容，八至九年級(jí)分項(xiàng)選擇開(kāi)設(shè);科學(xué)、綜合實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)設(shè)起始年級(jí)提前至一年級(jí);將勞動(dòng)、信息科技及其所占課時(shí)從綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中獨(dú)立出來(lái)。
5、課程教材的五個(gè)體現(xiàn)：體現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化最新成果，體現(xiàn)中國(guó)和中華民族風(fēng)格，體現(xiàn)黨和國(guó)家對(duì)教育的基本要求，體現(xiàn)國(guó)家和民族基本價(jià)值觀，體現(xiàn)人類(lèi)文化知識(shí)積累和創(chuàng)新。課程標(biāo)準(zhǔn)的五個(gè)變化：強(qiáng)化了課程育人的導(dǎo)向，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)了指導(dǎo)性，加強(qiáng)了學(xué)段銜接。課程改革的五個(gè)原則：堅(jiān)持全面發(fā)展，育人為本;面向全體學(xué)生，因材施教;聚焦核心素養(yǎng)，面向未來(lái);加強(qiáng)課程整合而，注重關(guān)聯(lián);變革育人方式，突出實(shí)踐。教育改革的五個(gè)主題：社會(huì)主義先進(jìn)文化，革命文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，國(guó)家安全，生命安全與健康。課程實(shí)施的五個(gè)步驟：科學(xué)規(guī)劃課程，深化教學(xué)改革，改進(jìn)教育評(píng)價(jià)，強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)支持，健全實(shí)施機(jī)制。
義務(wù)教育課程設(shè)置方案培訓(xùn)心得篇五
2022年x月x日，在xxx工作室的組織安排下，我參加了xx組織的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》解讀專(zhuān)題培訓(xùn)，受益良多。新一輪課程改革的一個(gè)基本取向就是要改革學(xué)校教育與社會(huì)、生產(chǎn)、生活實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)的問(wèn)題，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，新課程理念的核心是”為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合自己以前的教學(xué)實(shí)踐，下面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)：
在教學(xué)實(shí)踐中，要嘗試從日常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問(wèn)題情境，吸引學(xué)生的注意力。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)、理解知識(shí)，同時(shí)把學(xué)習(xí)到的語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際中，使學(xué)生親近語(yǔ)文，感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)，初步體會(huì)到學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。
在教學(xué)中，應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，采取積極的評(píng)價(jià)，較多地運(yùn)用激勵(lì)性的語(yǔ)言。如：“說(shuō)得真好!”“你懂得真不少!”“你想象力非常豐富!”“真勤奮!”等等，調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功，感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。課改：要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間，教師在平時(shí)備課中不但要吃透教材，而且要盡量地搜集，制作與教材有關(guān)的知識(shí)，教具;又要善于把握學(xué)生的心里，把自己當(dāng)成學(xué)生，想學(xué)生之想，使學(xué)生能夠與老師發(fā)生共鳴。讓學(xué)生在愿意甚至是期盼的心理下去學(xué)習(xí)，能達(dá)到事半功倍的效果。
環(huán)顧周?chē)?，在我們的教學(xué)中還存在許多這樣的現(xiàn)象：一些學(xué)生在生活中早已熟悉的東西，教師還在不厭其煩地從頭講起;一些具有高綜合性和較高思維價(jià)值的問(wèn)題，教師卻將知識(shí)點(diǎn)分化，忽視了學(xué)生自主探究和知識(shí)的綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng);一些本該讓學(xué)生自己去動(dòng)手操作、試驗(yàn)、討論、歸納、總結(jié)的內(nèi)容卻被老師取而代之;一些學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的深思熟慮形成的獨(dú)特見(jiàn)解和疑問(wèn)，往往因?yàn)槔蠋煹摹熬驼瘴医痰膩?lái)”而扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。應(yīng)該讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，為學(xué)生提供從事活動(dòng)的機(jī)會(huì)，構(gòu)建開(kāi)展研究的平臺(tái)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
現(xiàn)在，一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式，不給學(xué)生足夠的時(shí)間和科學(xué)的指導(dǎo)，使課堂流于形式。在教學(xué)過(guò)程中，教師設(shè)計(jì)組織有效的、科學(xué)的活動(dòng)應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：首先問(wèn)題情境必須貼近學(xué)生的實(shí)際生活，活動(dòng)內(nèi)他們帶著自己的觀點(diǎn)去充分地討論研究，發(fā)現(xiàn)自己的不足，構(gòu)建完整全面的知識(shí)體系;還有對(duì)不同層次的學(xué)生要有不同的要求，允許學(xué)生有不同的方法和觀點(diǎn)，讓學(xué)生在交流、探究、比較的過(guò)程中將知識(shí)優(yōu)化組合，完成篩選，做出正確判斷。
這只是我一點(diǎn)不成熟的看法，也希望在以后的教學(xué)生活中能邊教邊學(xué)，與其他教師互相切磋，越做越好。
義務(wù)教育課程設(shè)置方案培訓(xùn)心得篇六
今天看到了《義務(wù)教育課程方案》中的修訂原則，其中有三條，一是堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向，二是堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，三是堅(jiān)持創(chuàng)新導(dǎo)向。
這三個(gè)導(dǎo)向，是我們?cè)凇缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》修訂中的原則。我們?yōu)槭裁匆抻啞缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》，我們要達(dá)到什么樣的目標(biāo)?或者說(shuō)是我們未來(lái)十年，在育人工作中應(yīng)該怎么做，這就是我們的目標(biāo)導(dǎo)向?
經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)發(fā)展，人才競(jìng)爭(zhēng)更多的則是創(chuàng)新型人才的競(jìng)爭(zhēng)，我們?cè)鯓右龑?dǎo)教師在一線(xiàn)教學(xué)中，培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新能力等等。這些都是我們?cè)凇缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》修訂中要考慮到的。
我們的目標(biāo)導(dǎo)向具體是什么呢?認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述，全面落實(shí)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人培養(yǎng)要求，確立課程修訂的根本遵循。準(zhǔn)確理解和把握黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于教育改革的各項(xiàng)要求，全面落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，將社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程，增強(qiáng)課程思想性。
在這一段論述中，我首先注意到一些細(xì)節(jié)。這些細(xì)節(jié)就像這句話(huà)一樣“為提高教育質(zhì)量，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn)》”。這是黨和國(guó)家最高層次對(duì)一項(xiàng)教育政策進(jìn)行的推動(dòng)。我們?cè)倩仡^看“準(zhǔn)確理解和把握黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于教育改革的各項(xiàng)要求，全面落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，將社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程，增強(qiáng)課程思想性”。這里面提出了，我們要準(zhǔn)確理解和把握黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于教育改革的各項(xiàng)要求。不用提出別的觀點(diǎn)，就這一點(diǎn)可以明顯地確認(rèn)到“雙減”政策。所以，我們?cè)诤竺娴慕逃龑?shí)踐中，應(yīng)該注意到我們的教育實(shí)踐。從這一點(diǎn)來(lái)看我們可以確認(rèn)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》、《課程方案》應(yīng)該是對(duì)“雙減”的又一次助力。這一句話(huà)也不僅僅是在指向“雙減”，還有我們的核心素養(yǎng)。學(xué)生核心素養(yǎng)從2014年開(kāi)始謀劃，到2015年出臺(tái)，再到2017、2018在社會(huì)上被普遍認(rèn)可。但是我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，在很多教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)還有很多教師，根本不知道什么是核心素養(yǎng)。所以，這一次的《課程方案》也是對(duì)核心素養(yǎng)的再一次推動(dòng)。
全面落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這一思想的具體內(nèi)涵又是什么呢?就是“八個(gè)明確”第一，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走：在本世紀(jì)中葉，建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。第二，明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。第三，明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。第四，明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。第五，明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。第六，明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)。第七，明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。第八，明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。
有很多人認(rèn)為這“八個(gè)明確”和我們的教育并無(wú)太多關(guān)系，可惜理解錯(cuò)了。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，這一點(diǎn)需要我們每一個(gè)教育人集體發(fā)力，不能在任何時(shí)候掉隊(duì)，這是一次新長(zhǎng)征。解決”人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”和實(shí)現(xiàn)共同富裕，也需要我們教育的基礎(chǔ)支撐，需要我們教育培養(yǎng)出更多的適合國(guó)家發(fā)展和人才競(jìng)爭(zhēng)的人才。“文化自信”越來(lái)越重要，我們的教育不能再次出現(xiàn)，蔣方舟這樣的人物。完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，就這一點(diǎn)，需要我們教育能夠培養(yǎng)出自我認(rèn)識(shí)、自我革新，以及壯士斷腕的能力。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，需要我們培養(yǎng)出既能夠守法遵法的人，也要培養(yǎng)出建法立法的人。把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)，軍隊(duì)的發(fā)展更加需要我們的高素質(zhì)人才。推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，人類(lèi)命運(yùn)共同體在提出的時(shí)候，或許你不認(rèn)同，但是現(xiàn)在呢?面對(duì)疫情和戰(zhàn)爭(zhēng)，人類(lèi)命運(yùn)共同體是不是越來(lái)越重要了。突出黨在政治建設(shè)中的重要地位，我們的孩子從小就接受黨的教育，我們的孩子應(yīng)該信仰黨。我常說(shuō)我們的教育和宗教相似，我們要引導(dǎo)孩子們信仰黨，相信黨的執(zhí)政能力。
“將社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程，增強(qiáng)課程思想性”，這一點(diǎn)也應(yīng)該引起我們的注意。這是我們思想的積累的順序，也是我們傳遞價(jià)值觀念的順序，更是我們?cè)谡n堂內(nèi)容中的價(jià)值解讀。在我們的課堂上，我們的教育靈魂就應(yīng)該是社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)家安全、生命安全與健康等。
在一次培訓(xùn)中，有老師問(wèn)我：“如果我在課堂上不知道講什么了，怎么辦?”我的回答是：“不知道講什么，是你對(duì)文本不熟悉，或者是對(duì)教材編寫(xiě)意圖不熟悉，另外一個(gè)就是你的備課不充分，你應(yīng)該將書(shū)中的一個(gè)點(diǎn)講成一個(gè)面，你應(yīng)該多讀書(shū)，只有讀書(shū)才可以豐富課堂。如果你真的沒(méi)有內(nèi)容可講，一定要講愛(ài)國(guó)。”
我想我們?cè)诤⒆觽兊恼n堂上，應(yīng)該將家國(guó)之愛(ài)分享給孩子們，只有這樣我們才可以做好自己的工作。
再回頭看這里的排序“社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)家安全、生命安全與健康等”。什么是社會(huì)主義先進(jìn)文化?是中國(guó)特色社會(huì)主義的先進(jìn)文化，這包含著從新中國(guó)成立時(shí)代到現(xiàn)在的一系列先進(jìn)文化。這一文化是根據(jù)中國(guó)不同的革命和建設(shè)時(shí)期的不同的國(guó)情所產(chǎn)生的，具有鮮明的中國(guó)特色，是擁有中國(guó)發(fā)展印記的文化。我們的孩子應(yīng)該學(xué)一學(xué)，只有學(xué)習(xí)了才會(huì)有社會(huì)主義認(rèn)同，這是很重要的?，F(xiàn)在的xxx等就是對(duì)社會(huì)主義文化沒(méi)有認(rèn)同的。
中國(guó)革命文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，是一種重要資源。我們現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)非常安寧，但是我們應(yīng)該明白，我們只是生活在一個(gè)安寧的中國(guó)，這個(gè)世界并不安全。那么我們就應(yīng)該將中國(guó)的先進(jìn)的革命文化，傳遞給我們的孩子們。這種資源也是非常豐富的，哪怕是我們課本中出現(xiàn)的毛澤東詩(shī)詞都是非常具有價(jià)值的，對(duì)孩子們的鼓勵(lì)性也是巨大的。
新中國(guó)從哪里來(lái)?新中國(guó)從苦難中來(lái)。中國(guó)的偉大復(fù)興從哪里來(lái)?從苦難中起步，從團(tuán)結(jié)奮進(jìn)中開(kāi)始，從與時(shí)俱進(jìn)、解放思想中來(lái)。我們中國(guó)的先進(jìn)革命文化就應(yīng)該講給孩子們聽(tīng)，孩子們只有知道這些，才會(huì)勇敢的拒絕和制止那些流言蜚語(yǔ)。對(duì)中國(guó)革命文化的認(rèn)同就是對(duì)中國(guó)革命的認(rèn)同。
如果我們對(duì)中國(guó)革命不認(rèn)同，我們是不是就可以隨便地詆毀我們的革命歷史?我們的長(zhǎng)征精神?這些都是英烈的鮮血，這些都是革命的精神，這是不容我們?cè)g毀的。
現(xiàn)在有很多人詆毀英雄，我們的戍邊英雄就是我們社會(huì)主義文化和中國(guó)革命文化的種子。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，五千年深厚底蘊(yùn)。我們應(yīng)該引導(dǎo)孩子們繼承和發(fā)展，這是我們的責(zé)任與使命，也是民族的未來(lái)。民族的就是世界的，我們應(yīng)該鼓勵(lì)孩子們多學(xué)習(xí)。比方說(shuō)臨城縣現(xiàn)在開(kāi)展的“學(xué)成語(yǔ)明法理”活動(dòng)就是非常好的，借助成語(yǔ)故事，讓孩子們明白其中的道理。
中國(guó)的孩子必須認(rèn)識(shí)和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，只有對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)同，才會(huì)對(duì)中華民族認(rèn)同。而且中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還有很多樸實(shí)的、精彩的文化基因。比如說(shuō)我們的“天下大同”、“海納百川”、“自強(qiáng)不息”、“時(shí)新民本”等等。我們應(yīng)該將這一種基因深深地根種在孩子們的心中。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是中國(guó)革命文化、中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的母體，但也有別于這兩種文化，所以我們更應(yīng)該將其融會(huì)貫通。
我們可以舉一個(gè)例子。xx大學(xué)瞇瞇眼事件等，這個(gè)例子就可以說(shuō)明，我們?cè)谝欢ǔ潭壬鲜怯幸恍┎蛔孕诺?。民族的就是世界的，我們需要一些新文化幫助我們?chuàng)建更加適合我們的文化，但是我們不能將所有的傳統(tǒng)文化都埋葬。如果不是疫情，我們對(duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí)恐怕還需要一段時(shí)間，但是現(xiàn)在疫情還未結(jié)束，我們國(guó)內(nèi)就有一部分人開(kāi)始攻擊中醫(yī)藥。
民族的就是世界的。這句話(huà)被xx老師在春晚小品中說(shuō)了出來(lái)，但是到現(xiàn)在我們還應(yīng)繼續(xù)努力。
國(guó)家安全文化是當(dāng)今的一個(gè)熱點(diǎn)。我們應(yīng)該在任何場(chǎng)合都可以自豪的說(shuō)——這個(gè)世界還有饑荒，但是我生活在中國(guó);這個(gè)世界還有戰(zhàn)爭(zhēng)，但是我生活在中國(guó);這個(gè)世界還有很多不和諧的事情，但是我們生活在中國(guó)。
我們要把一個(gè)真實(shí)的中國(guó)講給孩子們。其中有驕傲，也有需要努力的地方。所以“革命尚未成功，同志仍需努”。如果我們的教師都已經(jīng)“躺平”不再關(guān)注這些，我們的孩子還有多少責(zé)任感呢?
家國(guó)同當(dāng)，家國(guó)同擔(dān)。
我們很多學(xué)校都開(kāi)設(shè)著愛(ài)國(guó)主義課程，我們也有很多學(xué)校都自己制作了愛(ài)國(guó)主義的校本書(shū)籍，還有很多學(xué)校將孩子們帶進(jìn)軍事博物館進(jìn)行參觀。我最認(rèn)同xx中冒著雨雪、踏著泥濘，徒步xx公里去往山河烈 士陵園，緬懷革命先烈。這不是作秀，因?yàn)檫@是從xx年開(kāi)始的，持續(xù)并不間斷。
國(guó)家安全應(yīng)該是一個(gè)重中之重。學(xué)校常常講安全，生命是安全，家國(guó)何嘗不是最重要的安全。大廈傾覆，焉有完卵。所以，我們應(yīng)該將這樣的國(guó)家安全課上得更加有情懷。
國(guó)家安全，也不一定就是打打殺殺，我們還可以通過(guò)這樣的課程，培養(yǎng)孩子們的愛(ài)國(guó)情和責(zé)任感。我們還可以講種子安全，這是一場(chǎng)沒(méi)有任何硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，卻也是國(guó)家的生機(jī)所在。我們還可以講“回形針”和“ngo”等等?，F(xiàn)在的中國(guó)并不能高枕無(wú)憂(yōu)，哪怕“風(fēng)平浪靜”我們也要居安思危。我們的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易戰(zhàn)還沒(méi)有結(jié)束，我們還有一些比較掣肘的環(huán)節(jié)，我們國(guó)家還需要大量的各式各樣的人才出現(xiàn)，我們還要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興等等。
其實(shí)國(guó)家安全很簡(jiǎn)單，每天升降國(guó)旗，這就是每一所學(xué)校和每一位教育者的責(zé)任。
“社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)家安全”這些文化既是歷史，又有未來(lái)。它們有歷史的厚重有歷史的輝煌，也有歷史的悲哀，但是它們更應(yīng)該有的是未來(lái)的輝煌與燦爛。我們的教育不就是應(yīng)該將這樣的文化傳遞給孩子們，讓孩子們沐浴這樣的文化更加堅(jiān)強(qiáng)和偉大。
我常常給我的孩子說(shuō)：“如果你要信教，那你就信中國(guó);如果你要信神，你就信中國(guó)共產(chǎn)黨;如果你要奉獻(xiàn)，你就在中國(guó)，如果你需要偶像，那就是中華民族?！?/p>
生命安全與健康，也是我們教育，應(yīng)該向?qū)W生提供的重要教育思想。怎樣做是是安全的，怎樣做是有傷害的。疫情期間，我們是不是應(yīng)該將這一生命健康課好好地上起來(lái)。我們能不能戴好口罩，我們能不能合理的保持間距，我們能不能將情感和安全、健康做好調(diào)整等等，這都是我們應(yīng)該做好的教育內(nèi)容。有的老師看到這一內(nèi)容后，直接想到了我們的生物學(xué)科，可是這就與生物學(xué)科有關(guān)嗎?不是的，它與每一門(mén)學(xué)科都有關(guān)系。
我們?cè)谡Z(yǔ)文上要引導(dǎo)孩子進(jìn)行合適的表達(dá)，我們數(shù)學(xué)上要引導(dǎo)孩子進(jìn)行安全數(shù)據(jù)的比對(duì)，我們英語(yǔ)課上，要引導(dǎo)孩子們學(xué)會(huì)使用更多的語(yǔ)言;我們物理上，要引導(dǎo)孩子們觀察生活中的物品使用;我們體育上，要引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自救等等，關(guān)于生命安全與健康，每一個(gè)學(xué)科都有它獨(dú)特的色彩。
這樣的內(nèi)容應(yīng)該講得有聲有色。中學(xué)生對(duì)煙有好奇心，拒絕是很難得，那就不如進(jìn)行一番試驗(yàn)，網(wǎng)上的實(shí)驗(yàn)很多，而我ie造作也很簡(jiǎn)單。我們可以實(shí)際操作，這樣做會(huì)讓孩子們的認(rèn)知更加真實(shí)，真實(shí)的才是最震撼的。
夏季是地質(zhì)災(zāi)害的多發(fā)期，我們?cè)鯓訋椭⒆觽冞M(jìn)行避險(xiǎn)，這也是我們要做的。我前幾年參觀一所學(xué)校，早上七點(diǎn)半剛剛進(jìn)入學(xué)校就聽(tīng)到了一陣警報(bào)聲，孩子們紛紛按照規(guī)定動(dòng)作逃出教室，孩子們到達(dá)預(yù)定地點(diǎn)，接著就是升國(guó)旗。我感覺(jué)很新穎，不僅僅進(jìn)行了安全教育，更是進(jìn)行了愛(ài)國(guó)教育。
xx縣xx中學(xué)xx校長(zhǎng)加固了“豆腐渣”教學(xué)樓，4年堅(jiān)持組織學(xué)生緊急疏散演習(xí)。在大地震中，全校2200多名學(xué)生、上百名老師，從不同的教學(xué)樓和不同的教室中，全部沖到操場(chǎng)。沒(méi)有一人在地震中受傷，這就是生命安全健康的教育意義。其實(shí)，現(xiàn)在近視防護(hù)也是很重要的。
在“堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向”中有這么一句話(huà)讓我有了警醒“確立課程修訂的根本遵循”。我們將這句話(huà)反過(guò)來(lái)說(shuō)，變成問(wèn)句——課程修訂的根本遵循是什么?它的答案就是我們上文的文化與思想。
將這些文化思想有機(jī)地融入到我們的教學(xué)中，就是認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于教育的重要論述，全面落實(shí)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人培養(yǎng)要求。
我們可以從這個(gè)問(wèn)題中，延伸出“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人”。有人可能會(huì)說(shuō)這就是政治取向。但是我認(rèn)為這是“養(yǎng)其根，俟其實(shí)”，也是“教天地人事，育生命自覺(jué)”。
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