中國歷史懸案讀后感(實(shí)用19篇)

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中國歷史懸案讀后感(實(shí)用19篇)
時(shí)間:2023-11-05 04:22:10     小編:雅蕊

讀后感可以是對(duì)作者觀點(diǎn)的評(píng)述,也可以是對(duì)故事情節(jié)的感悟,更可以是對(duì)人物形象的審視。寫好讀后感需要注意哪些方面的內(nèi)容和技巧?3.小編為你整理了一些精選讀后感范文,希望能給你帶來一些啟發(fā)和靈感。

中國歷史懸案讀后感篇一

今天我閱讀了《中國歷史》中的六冊(cè),其中一篇“寧可對(duì)不起天下人”是我印象深刻。主要講了漢武帝去世后漢獻(xiàn)帝繼位,因國家大亂漢獻(xiàn)帝無能治理不了國家,自己都沒吃沒喝的,跟普通老百姓一樣。曹操看見后幫助并且保護(hù)漢獻(xiàn)帝,讓他安穩(wěn)的`住在自己的國家里,住在宮殿樓宇里,讓他吃好的東西??刹懿賲s帶領(lǐng)兵隊(duì)去征戰(zhàn)四方,占領(lǐng)了大西北,他心懷遠(yuǎn)大的夢(mèng)想想要統(tǒng)一國家,不受打仗的戰(zhàn)亂影響,讓人們都過上安穩(wěn)的日子。

我覺得曹操是一個(gè)勇敢、有追求,能用智慧解決問題的人,他以前也是一個(gè)讀書人,憑自己的本事從一名讀書人變成一名戰(zhàn)士,從戰(zhàn)士變成將軍,我非常佩服他。他說過別人要對(duì)的起他,他可以對(duì)不起別人。從這句話中似乎覺得他是個(gè)壞人,但實(shí)際上在亂世中,這是一種生存方式,實(shí)際他是個(gè)保家衛(wèi)國的將軍,是一個(gè)希望和平,希望沒有戰(zhàn)爭的人。

讓我懂得做人要善良,要心胸寬廣,不能做壞事,保護(hù)好自己的同時(shí)也要保護(hù)好自己的同胞!

中國歷史懸案讀后感篇二

作者以其宏闊的視野,獨(dú)到的見解來解析中國歷史。之所以把它稱為“中國大歷史”,是因?yàn)橹袊谶^去的150年內(nèi)經(jīng)過人類歷史上規(guī)模最大的一次革命,從一個(gè)閉關(guān)自守中世紀(jì)的國家蛻變成為一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,影響到13億中國人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行。本書從技術(shù)的角度分析中國歷史的進(jìn)程,不是從道德的角度檢討歷史,它著眼于現(xiàn)代型的經(jīng)濟(jì)體制如何為傳統(tǒng)社會(huì)所不容,以及是何契機(jī)使其在中國土地上落腳。

首先,作者以短短的二十余萬字的篇幅,勾畫了整個(gè)中國歷史長達(dá)數(shù)千年的全貌,實(shí)在需要很強(qiáng)的取舍功夫。但是,他不是以其短,或未能對(duì)于歷史的人與事件細(xì)細(xì)地加以描述來顯示其大歷史的特點(diǎn)的。大歷史之所以為“大”歷史的理由在于,作者一改以往中國歷史學(xué)家的著述歷程,不以史料的堆砌為著述的目的,也不以單一歷史事件的描述為著作的主要關(guān)注點(diǎn),更不以對(duì)接近作者時(shí)代的歷史大事的歡呼喝彩為能事。他是以一種全新的手法,從長遠(yuǎn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、社會(huì)思想、官僚制度、地理環(huán)境等多種視角來觀察中國歷史的脈動(dòng)。在歷史的圖景中為我們描繪出了歷朝歷代的大政治,大財(cái)政,大文化,大軍事,大法令,而這些都是我們歷朝歷代興衰的根本所在。在著作的意圖上,作者先確立起一個(gè)大意向,利用歸納法將現(xiàn)有的史料高度的壓縮,構(gòu)成一個(gè)簡明而又前后連貫的綱領(lǐng)。在文字中,他還加了很多與歐美歷史的比較,然后去做進(jìn)一步的研究。可見這種大歷史的著述方式,注重的是對(duì)歷史宏觀線條的勾畫,注重的是歷史本身相沿成型的狀態(tài)描述,并且是在區(qū)域歷史的相互比較中凸現(xiàn)其歷史特質(zhì)。因此,我們不必要將歷史讀作資治通鑒,不必要將歷史認(rèn)作弘揚(yáng)某種道德理念的工具。跳出歷史的價(jià)值旋流,滿足今天人們對(duì)歷史的好奇心。同時(shí)也能夠在其中給我們更多的借鑒。

其次,在這本書中有很多非常形象的`比喻。比如書中認(rèn)為明朝是內(nèi)向的;整個(gè)華夏古代史,就像是一部完整的農(nóng)業(yè)文明;16世紀(jì)末的中國就像玉制的裝飾品,表面光鮮但內(nèi)在異常脆弱。紛繁錯(cuò)綜的社會(huì)現(xiàn)實(shí),經(jīng)他這么一說,就清晰而簡單了。

《中國大歷史》從小件看大道理,從長遠(yuǎn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)觀查歷史的脈動(dòng);從中西的比較提示中國歷史的特殊問題;注重人物與時(shí)勢(shì)的交互作用、理念與制度的差距、行政技術(shù)與經(jīng)濟(jì)組織的沖突,以及上層結(jié)構(gòu)與下層結(jié)構(gòu)的分合。歷史不是偶然的,每一次歷史轉(zhuǎn)向的背后,都是政治、社會(huì)等諸多因素相互交融的結(jié)果。歷史是需要客觀評(píng)價(jià)的,這點(diǎn)對(duì)于歷史學(xué)家來說尤難做到,因?yàn)樽髡咴跀⑹龅倪^程中或多或少會(huì)添加自己的主觀成分,但是當(dāng)你讀了這篇書以后你就會(huì)有一種異樣的感覺。生動(dòng),形象,打破了以往教科書式的羅列,將歷史又一次展現(xiàn)在我們面前,對(duì)今日的現(xiàn)實(shí)有著很好的借鑒意義。相對(duì)于今,當(dāng)代的許多重要事件,在宏觀歷史來看都顯得微不足道。如果將視野拉開,許多歷史上經(jīng)歷之事在今日仍然存在或發(fā)生。尤其是中國人的政治、官僚體然依然存在,讀古驗(yàn)今、令人驚詫。

為渺小,因此對(duì)于生活中的許多紛擾,片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什么呢?也許我們可以以一種更加寬容的心態(tài)去面對(duì)人生、笑看人生。

中國歷史懸案讀后感篇三

"邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶無干戈之役。"

公元前1世紀(jì)中期,匈奴人彼此攻殺不休。其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于向漢朝稱臣,請(qǐng)求和親。宮女王昭君自請(qǐng)前往,漢元帝便把她嫁給了呼韓邪單于。此后,邊境安定了較長一段時(shí)間。呼韓邪單于和昭君也為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。

我曾不止一次的問自己:"為什么昭君會(huì)做出這樣的決定?她難到?jīng)]有想過,她將遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人嗎?難道她不會(huì)難過嗎?為什么?"也是,古人曾經(jīng)說過:"少年不識(shí)愁滋味。"昭君當(dāng)時(shí)的心情有多么零碎,我搜索枯腸而不可得。也許昭君明白:有了強(qiáng)的'國,才有富的家吧,為了國和家,她毅然決定遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)而去遙遠(yuǎn)的邊境。感慨那"滴不盡相思血淚拋紅豆"的萬種風(fēng)情?。?/p>

昭君!我一直深深的敬佩著!

你雖為一介女流,卻有著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)品質(zhì)。你深明大義、剛毅果斷,面對(duì)和親,當(dāng)后宮嬪妃爭著躲避時(shí),你卻挺身而出,甘愿當(dāng)和親的使者;你不慕虛名、不貪富貴,當(dāng)虛榮的女子個(gè)個(gè)爭先賄賂畫工毛延壽時(shí),你卻依舊保持自己純清的稟性。你智慧過人,不少李清照、蔡文姬的才氣;你天生麗質(zhì),不乏沉魚落雁、閉月羞花的美麗;你琴棋書畫,樣樣精通,不缺黛玉寶釵的靈巧。

我常提醒自己,要做一個(gè)和昭君一樣深明大義的女生,在生活中和同學(xué)若有了摩擦,我盡量告訴自己:"也許我應(yīng)該寬容些,這不是什么十惡不赦的事。"寬容是一種美德,要做到深明大義就要先學(xué)會(huì)寬容。昭君為漢朝立了很大的功。雖然我只是個(gè)普通的學(xué)生,還不能為國家做出什么壯舉,但是我可以先從小事做起,古人云:"一屋不掃,何以掃天下!"在學(xué)校里,我可以多多關(guān)心班級(jí),有一定的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)和集體榮譽(yù)感,為班級(jí)衛(wèi)生多操一份心,使班級(jí)變得干凈整潔。我相信,等我長大了能在我的崗位上為社會(huì)盡一份微薄之力!

昭君,永遠(yuǎn)的昭君!你善良的面容,你純潔的心靈,你托起一個(gè)朝代興盛的雙肩……一切,絕美如詩!

"漢武雄圖載史篇,長城萬里遍烽煙。何如一曲琵琶好,鳴鏑無聲五十年。"

中國歷史懸案讀后感篇四

我就讀了這么一本經(jīng)典的書籍《中國歷史故事集》,爸爸說,讀了這本書,就可以對(duì)中華五千年的文明史有了基本的了解。果然,一打開這本書,我就被書中一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事深深地吸引住了,這本書從春秋戰(zhàn)國故事講到了三國故事,而且所有的故事都用一個(gè)生動(dòng)的四字標(biāo)題,比如說:晏子使楚、完璧歸照、三顧茅廬等。這些故事有得充分體現(xiàn)了古人的足智多謀,有的表現(xiàn)了友誼的珍貴,還有的講一些不忘國恥的故事。

其中,給我印象最深的是"孟母搬家",小的時(shí)候也背過"昔孟母,擇鄰處",但是不明白其中含義。今天,我終于懂了。書中說的'是孟子小時(shí)候很調(diào)皮,他媽媽對(duì)他非常嚴(yán)格。為了讓他有個(gè)好的環(huán)境,能夠?qū)P淖x書,搬了好幾次家。慢慢的,孟子開始變得懂事了,愛看書,也有禮貌了。孟母還教育孟子"只有持之以恒,堅(jiān)持不懈,才能成為有用的人,做事不能半途而廢",孟子長大后,成為了天下文明的大師。

這讓我想到了我的媽媽,媽媽也為了我能專心讀書,放棄了很好的工作,細(xì)心在家教導(dǎo)我,教育我。雖然有時(shí)我會(huì)嫌她嘮叨,但漸漸地我明白了她的良苦用心,都是為了我能夠成為有用的人?!安荒芄钾?fù)媽媽的期望“,“我一定要好好學(xué)習(xí),爭取用好的成績來回報(bào)我親愛的媽媽”,我給自己定下了目標(biāo)。

這本書里我喜歡的故事還有晏子使楚,說的是春秋末期,齊國大夫晏子出使楚國,楚王三次侮辱晏子,想顯示楚國的威風(fēng),晏子用他的機(jī)智,巧妙回?fù)袅顺?,維護(hù)了自己和國家尊嚴(yán)的故事。這樣有趣的故事還有很多,這一個(gè)個(gè)真實(shí)的歷史故事,一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物,讓我認(rèn)識(shí)到了中華五千年文明的璀璨,中華民族崛起所遇到的艱難困苦,明白了我們今天的幸福生活是如此的珍貴,我們一定要牢記歷史,才能使中華民族更加富強(qiáng)。

中國歷史懸案讀后感篇五

讀完了這本書,我總結(jié)出了這樣一個(gè)規(guī)律,開國皇帝都有遠(yuǎn)大的理想,有勇有謀。到了各朝代中期,便是各朝代最鼎盛的時(shí)期。隨著帝業(yè)的傳承,后期皇帝往往是腐敗昏庸的,便有了朝代的`更替。在中華五千年各朝皇帝中,給我留下最深印象的是秦始皇嬴政。他生于公元前230年,死于公元前221年,他率領(lǐng)秦軍先后滅了韓,趙,魏,楚,燕,齊六諸侯國,統(tǒng)一全國,自稱皇帝。稱帝后他推出了一系列的改革政策,建立了中央集權(quán)專制制度,實(shí)行郡縣制,統(tǒng)一度量衡等,在中國歷史上都是重大舉措。

這本書對(duì)我的影響很大,它使我知道了各朝皇帝的優(yōu)點(diǎn)和不足,讓我對(duì)歷史有了更深的了解。

中國歷史懸案讀后感篇六

在歷史長河中,不同的時(shí)期會(huì)涌現(xiàn)出不同的杰出人物。他們是燦爛的群星,閃爍出綺麗的光芒,照耀著人類。他們每個(gè)人的故事都是一本生動(dòng)、有趣、神奇的教科書?!吨袊鴼v史名人傳》這本書讓我了解了他們精彩的世界,從此有了遠(yuǎn)大的.理想。

岳飛是給我印象最深刻的一個(gè)人,他是中國歷史上的民族英雄,我特別崇拜他。母親從小教育他要熱愛祖國,在他的后背刻下了“精忠報(bào)國”四個(gè)字,這四個(gè)字一直激勵(lì)他在戰(zhàn)場上奮勇殺敵。最后抗金英雄沒有死在戰(zhàn)場上,卻死在了他誓死效忠的昏君手里,這是岳飛的悲劇,也是中華民族的悲劇。

讀完《中國歷史名人傳》這本書,我感覺到名人的豐功偉績或英勇事跡背后,都有著他們付出的汗水和心血?!疤煨薪?,君子以自強(qiáng)不息”,在未來的道路上,我們要不斷拼搏,做一個(gè)對(duì)國家、對(duì)社會(huì)有用的人。

中國歷史懸案讀后感篇七

在9,10月份,我讀了一本書,名叫《林漢達(dá)中國歷史故事集》。這是一部優(yōu)秀的歷史讀物,也是一部優(yōu)秀的語文讀物。它是歷史知識(shí)普及讀物的經(jīng)典。它是一套祖孫幾代人愛讀的書。林漢達(dá)是我國著名的教育家和語言文字家。他編著的《林漢達(dá)中國歷史故事集》,是歷史普及讀物中的經(jīng)典,受到了廣大讀者的喜愛。這套書之所以長銷四十多年不衰,在于它不但是一部優(yōu)秀的歷史讀物,還是一部優(yōu)秀的語文讀物,對(duì)于向少年兒童普及歷史知識(shí),提高閱讀和寫作能力,都有很大的幫助。林漢達(dá)先生所著《中國歷史故事集》的五種美繪本,《春秋故事》,《戰(zhàn)國故事》,《西漢故事》,《東漢故事》和《三國故事》。林先生寫的這部歷史故事書,從20世紀(jì)60年代出版以來,一直擁有大量的讀者,獲得了幾代人的好評(píng)。近年來,雖然市場上新的歷史讀物層出不窮,但是林漢達(dá)的歷史故事仍然留在人們視線和記憶中。有些讀者認(rèn)為,林漢達(dá)的《中國歷史故事集》是他們看到的最好的歷史故事書,當(dāng)年自己看這部書長大,現(xiàn)在也希望自己的后代能繼續(xù)看這部書。凡是讀過此書的.人都不會(huì)對(duì)這種說法感到驚奇。中國歷史悠久又深厚,那么多人物、事件,寫起來是個(gè)難事。林漢達(dá)先生用絲線串珠的辦法,把人事歷程連接起來,既重點(diǎn)突出又不使中斷,上勾下連,大故事套著小故事,渾然成一體。還有那帶“北京味”的語言,講起來如道家常,一下子拉近了與讀者的距離。引人入勝,便是這套書的必然結(jié)果。讀者們大都以為作者是土生土長的北京人,實(shí)際上林先生是滿嘴浙江話的南方人。他高超的組織藝術(shù)和語言技巧,完全是出于他對(duì)讀者需求的深刻理解,對(duì)祖國語言的精確把握??梢哉f,沒有真功夫是寫不出這樣的作品的:沒有務(wù)實(shí)心態(tài),像現(xiàn)在有些作者那樣浮躁和粗糙,也是絕對(duì)不會(huì)精耕細(xì)作的。

中國歷史懸案讀后感篇八

唐太宗大歷初年,王季友在豫章郡幕府任職。詩人杜甫與王季友有交,憐憫他博學(xué)多才卻仕途失意,又遭妻子背離而去的不幸,作《可嘆》一詩抒慨,首四句道:“天上浮云似白衣,斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時(shí),人生萬事無不有。”詩以天上浮云翻覆蒼黃的變化,比喻人生榮枯沉浮無常。

2、青梅竹馬。

3、綠葉成蔭。

唐代詩人杜牧,在宣城任幕僚時(shí),曾應(yīng)湖州崔刺史之邀,前去作客。在湖州遇一少女,其時(shí)年末及竿,心頗愛悅之,臨別相約十年后與她成婚。此后連年游宦,直至十四年后,被任為湖州刺史,方重臨舊地,而當(dāng)年相約的少女已嫁三年,并已生二子。杜牧惆悵不已,作《嘆花》詩以寄慨。詩曰“自是尋春去校遲,不須惆悵怨花時(shí)??耧L(fēng)落盡深紅色,綠葉成蔭子滿枝?!?/p>

后人遂以“綠葉成蔭”喻女子已出嫁,并生有子女。宋詩人歐陽修亦有類似經(jīng)歷,曾有詩云:“柳絮已將春色去,海棠應(yīng)恨我來遲?!庇谜Z不同,而實(shí)運(yùn)化杜牧“綠葉成蔭”的詩意。典見《麗情集》,《唐詩紀(jì)事》,《唐才子傳》。

4、鏡花水月。

鏡中花,水中月,世人常以喻虛幻不可求得之物,但詩家常用以比喻朦朧空靈的意境。如宋嚴(yán)羽以佛論詩,主張妙悟,他說;“故其妙處,透徹玲瓏,不可湊泊,如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之象,言有盡而意無窮?!庇置髦x臻論詩云:“詩有可解不可解,不必解,若水月鏡花,勿泥其跡可也?!币浴扮R花水月”比喻詩歌中不可言傳的妙境。

5、閑云孤鶴。

五代時(shí)詩僧貫休,七歲出家,苦節(jié)峻行,頗負(fù)詩名。吳越錢繆稱王后,貫休以詩投偈。詩云:“貴逼身來不自由,幾年辛苦踏林丘。滿堂花醉三千客,一劍寒霜十四州。萊子衣裳功錦窄,謝公篇詠綺霞羞。他年名上凌煙閣,豈羨當(dāng)年萬戶侯!”額聯(lián)尤為佳絕。但錢繆見后,令其改“十四州”為“四十州”。乃可相見。貫休不從,道:“州亦難改,詩亦難改。

然閑云孤鶴,何天而不可飛?”后因以“閑云孤鶴”喻來去自由,不受羈絆。

6、詠絮才高。

東晉政治家謝安在雪天合家聚談,與兒女討論文義。正值戶外雪越下越大,謝安興致勃發(fā),就指著外面的飛雪問:“白雪紛紛何所似?”謝安的.侄子謝朗隨口說:“撒鹽空中差可擬。”侄女謝道韞接著道:“未若柳絮因風(fēng)起?!敝x安聽后大加贊賞,夸獎(jiǎng)侄女才思不凡。謝道韞是東晉有名的才女。

柳絮隨風(fēng)飛揚(yáng),壯似飛雪,用以比喻紛飛的白雪,恰切而形象,故世人譽(yù)婦女有詩才為“詠絮才”。

7、無弦琴。

晉代詩人陶淵明,雖不善琴,卻置“無弦琴”一具,每逢酒酣意適之時(shí),便撫琴以為寄托。宋代文學(xué)家歐陽修作《論琴貼》,自謂曾先后得琴三具,一張比一張名貴。但“官愈昌,琴愈貴,而意愈不樂?!碑?dāng)其任夷陵縣令時(shí),日與青山綠水為鄰,故琴不佳而意自適;官至舍人,學(xué)士以后,奔走于塵土之間,名利場上,思緒昏亂,即彈奏名琴,也索然無趣了。因云:“乃知在人不在琴,若心自適,無玄也可。”

8、秉燭夜游。

《古代十九首》有“人生不滿百,常懷千年憂。晝短苦夜長,何不秉燭游”之句。曹丕為魏王世子時(shí),與吳質(zhì)交好。建安二十二年大疫,一時(shí)文人如徐趕,劉楨,陳琳,王粲等均痢疾死亡,曹丕應(yīng)作書與吳質(zhì),勸其惜時(shí)自娛。書中有“古人思炳燭夜游,良有以也”之句,后人遂以“秉燭夜游”喻及時(shí)行樂。李白《春夜宴桃李園序》中即用曹丕原語,只省一“思”字。

以后又引申出秉燭看花。如唐白居易《惜牡丹花》“明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡,夜惜衰紅把火看”,李商隱《花下醉》“客散酒醒深夜后,更持紅燭賞殘花”,宋蘇軾《海棠》“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”,均襲此意。

9、人面桃花。

唐詩人崔護(hù),資質(zhì)甚美,清明獨(dú)游長安南莊,至一村戶,見花木叢萃,寂無人聲。因渴極,叩門求漿。良久始有一女子應(yīng)門,捧杯水讓坐。女子獨(dú)倚庭前桃花斜河,姿態(tài)楚楚動(dòng)人;凝睇相對(duì),似有無限深情。崔護(hù)以言挑之,不應(yīng)。彼此注目久之。崔辭行,女子送至門,如不勝情而入。次年清明,崔護(hù)追憶此事,情不可邂,又往探訪,唯見門院如故,扁鎖無人。惆悵之余,乃題詩于門扉曰:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)!”

后代詩文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子,來后不復(fù)再見的惆悵心情。

中國歷史懸案讀后感篇九

《華佗救人難救己》這個(gè)故事講的是:華佗是東漢末年杰出的醫(yī)學(xué)家,被譽(yù)為“神醫(yī)”。華佗善于區(qū)分不同的病情,對(duì)癥下藥。華佗高超的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德得到了百姓的.尊重,也受到了朝廷的賞識(shí),一些有識(shí)之士多次推舉他做官,但都被他謝絕了。后來,華佗治好了曹操多年未愈的頭痛病。因此曹操提出要華佗留在他身邊,專門為他治病,但是被華佗拒絕了。于是曹操大怒,下令處死華佗。

《劉備三顧茅廬》這個(gè)故事的主要內(nèi)容是:劉備憑著漢朝宗室后裔的身份,使得荊州一帶的豪杰名士紛紛歸附于他,其中有個(gè)名叫徐庶的人深受劉備的器重。徐庶很感動(dòng),于是向劉備推薦了諸葛亮。劉備帶著關(guān)羽,張飛兩人,風(fēng)塵仆仆地趕到臥龍崗,卻一連碰了兩次壁。過了一段時(shí)間,劉備第三次登門拜訪諸葛亮,劉備“三顧茅廬”所顯示出的誠意,令諸葛亮非常感動(dòng)。于是諸葛亮被劉備的誠意所感動(dòng),答應(yīng)出山相助。“三顧茅廬”的成語就是由此而來。

《班超投筆從戎》這個(gè)故事的主要內(nèi)容是:漢明帝時(shí),班超聽說匈奴又聯(lián)絡(luò)了西域的幾個(gè)國家,經(jīng)常掠奪邊界上的居民和牲口,氣的再也坐不住了,他把筆扔了,就投軍(后人把文人從軍叫做“投筆從戎”,就是從軍)去了。公元73年,執(zhí)掌兵權(quán)的竇囤派班超作為使者,先去聯(lián)絡(luò)西域,斬?cái)辔饔虻穆?lián)系,再去對(duì)付匈奴。班超再立頭功,這以后西域龜茲(今新疆庫車一帶),疏勒(今新疆喀什一帶)等國也接連和東漢交好,恢復(fù)了張騫當(dāng)年的局面。

浩浩中華五千年風(fēng)云變幻,豪杰輩出,留下了多少可歌可泣的真實(shí)故事,這些故事在歷史的長河中如群星閃耀,蘊(yùn)涵著豐富的哲理與深刻的智慧。我們閱讀歷史故事,能得到智慧的啟迪并開闊視野,能正確地審視過去并展望未來。我們中華民族有著五千年的悠久歷史,是人類四大文明古國之一。我們偉大燦爛的歷史文化包含著無窮的智慧與魅力,是我們這個(gè)國家的立于世界民族之林的資本,也是我們民族得以凝聚并生生不息的命脈,因此我們更應(yīng)該珍惜歷史,并由此創(chuàng)造未來。在閱讀了這些歷史后,我領(lǐng)略到歷史閃爍出的智慧之光,獲得啟迪和教益。

中國歷史懸案讀后感篇十

《世說新語.言語》:“謝太傅(謝安)語王右軍(王羲之)曰:‘中年傷於哀樂,與親友別,輒作數(shù)日惡?!踉唬骸暝谏S?,自然至此,正賴絲竹陶寫。恒恐兒輩覺,損欣樂之趣。’”

謝安覺得,人到中年,幾經(jīng)困苦曲折,易動(dòng)感傷之情,每逢與親友相別,好幾天心中覺得不是滋味。王羲之附和說,人到晚年容易傷感是很自然的,于是寄情于絲竹,然又怕影響了晚輩們歡樂的情趣。后因用為感傷懷人之詞。

宋.陸游《劍南詩稿》卷五《書懷》詩之二:“已是中年頻作惡,更堪秋日送將歸。”

佩韋與佩弦。

《韓非子.觀行》:“西門豹之性急,故佩韋以自緩(一作“緩己”);董安于之性(一作“心”)緩,故佩弦以自急。故以有余補(bǔ)不足,以長續(xù)短之謂明主?!?/p>

漢王充《論衡.率性篇》:“西門豹急,佩韋以自緩;董安于緩,帶弦以自促。急之與緩,俱失中和,然而韋弦附身,成為完具之人。能納韋弦之教,補(bǔ)接不足,則豹、安于之名,可得參也?!?/p>

西門豹,戰(zhàn)國時(shí)魏國人,魏文侯時(shí)為鄴縣令,曾引漳灌鄴,開鑿水渠,頗有政績;又革除為河伯娶婦的弊端,造福于百姓。據(jù)說他生性急躁,故佩帶柔韌的皮繩來勉勵(lì)克制自己。

董安于,春秋時(shí)晉國人,他本是趙孟的臣子,為了晉國和趙氏的安定,自縊而死。據(jù)說他性格緩慢,故佩帶緊張的弓弦以激厲矯正自己。后朋友之間互相勉勵(lì)規(guī)勸稱“韋弦”。

《文選》卷四六任彥升(昉)《王文憲集序》:“孝友之性,豈伊橋梓;夷雅之體,無待韋弦?!?/p>

中國歷史懸案讀后感篇十一

我有一套書《中國歷史》,是媽媽送給我的暑假精神食糧。滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?4本書,讓我好有壓力,可是當(dāng)我打開它時(shí),馬上被里面精美的圖案、豐富的故事所吸引。

它以圖片和文字的形式介紹了遠(yuǎn)古時(shí)期到清朝末年的中國歷史變遷,內(nèi)容博大精深。這套書里有許多歷史故事,而且都是發(fā)生在中國的故事。為什么要讀這套書呢?媽媽告訴我,因?yàn)檫@些生動(dòng)美麗、驚天動(dòng)地的故事,時(shí)間久了難免會(huì)顯得陌生遙遠(yuǎn),讓人覺得“不干我的事”,所以作為黑頭發(fā)、黃皮膚的中國人,作為炎黃子孫,我們有責(zé)任、有義務(wù)去了解認(rèn)識(shí)祖國的歷史。

這套書不僅將中國歷史像一幅幅精美的畫一樣展現(xiàn)在我面前,更讓我走進(jìn)歷史中的名人,感受他們的人格魅力、人文精神!

中國歷史懸案讀后感篇十二

書是人類文明的長生果。因?yàn)橛袝?,才讓我們懂得了更多的知識(shí),才讓我們這個(gè)世界更加豐富多彩,才讓我們的生活變得充實(shí)而有意義,把我們帶到無限廣闊的海洋。

《中國歷史典故》是我最喜歡的經(jīng)典圖書。它記錄了106個(gè)歷史故事,他講述了106個(gè)經(jīng)典事跡,它散發(fā)了歷史的種種真實(shí)情況,向后人傳遞著《邯單學(xué)步》有個(gè)燕國壽陵人,他很愚味,但他很想學(xué)會(huì)一身本領(lǐng),想到隱居山村的師傅學(xué)藝。那路途遙遠(yuǎn),他實(shí)在走不動(dòng)了,于是他看見什么學(xué)什么,始終不能做好一件事,竟不知道自己是什么模樣。他看到小孩子走路那么活潑,就要學(xué),他看到老人走路那么穩(wěn)重,也想學(xué),他看到婦女走路那樣搖擺多姿,也想學(xué)。在這樣眼花繚亂的情景下,他真不知道要學(xué)哪個(gè)。不過半月,他連走路也不會(huì)了?!逗悓W(xué)步》比喻生搬硬套機(jī)械地模仿別人,不但學(xué)不會(huì)別人的長處,反而把自己的優(yōu)點(diǎn)丟掉。

是呀!我們身邊也有很多這樣的例子,他們不堅(jiān)信自己的成果,而去學(xué)別人,最后把好成績給搞糟了。在一片樹林里,陽光明媚空氣清新,我在樹上看見了一只知了,它一動(dòng)不動(dòng),我便用手指著它,說:“快看!那里有一只知了!”爸爸說:“這只知了是死的,看什么看?!蔽乙荒樏曰?,說:“不可能,一定是活的,你看它還在樹干上呢?!蔽译S手撿起一片樹葉向知了打去,知了竟然沒有動(dòng),我再仔細(xì)看,還是沒動(dòng),我就信了爸爸的話,伸手去抓知了了。沒想到知了一下子飛走了,嚇了我一大跳,還差點(diǎn)癱軟在地上。那以后我就不再輕易相信眼睛看到的,而是學(xué)會(huì)《典故》中的道理,多用頭腦考慮問題,不讓假象蒙蔽雙眼。

書籍是人類的營養(yǎng)品,一本經(jīng)典的好書,帶領(lǐng)我們領(lǐng)略人生的真諦,承載了人生靈魂的全部美麗。我很喜歡這本書!

中國歷史懸案讀后感篇十三

《中國歷史》一書,帶我似乎見證了堯舜禪讓、商湯滅夏、武王伐紂、諸侯爭霸,目睹了秦王統(tǒng)一中國、三國鼎足、南北朝并立,親歷了隋唐兩宋的興衰、元明清的盛世雄風(fēng),直到沐浴在人民共和國成立的歡呼聲中。這一切,填補(bǔ)了我腦海中的很多知識(shí)空白,加深了對(duì)祖國悠久燦爛文明史的認(rèn)識(shí)。使我強(qiáng)烈的感受到祖國歷史的博大精神,源遠(yuǎn)流長。其深厚的文化底蘊(yùn)無時(shí)無刻不讓炎黃子孫自豪!

尤其是那些大人物,他們使歷史更加輝煌,他們的精神一直鼓舞著我們。孔子的大智慧,屈原的高潔,秦始皇的雄才偉略……這些詩人、軍事家、政治家都是中華文明史上一顆顆璀璨的明珠,熠熠生輝。他們身上有太對(duì)太多看不完的故事、學(xué)不完的知識(shí)。

現(xiàn)在的我很想去西安的古城墻走走,看那厚厚的磚墻承載了多少智慧和艱難。

中國歷史懸案讀后感篇十四

在這個(gè)暑假,我讀了林漢達(dá)《中國歷史故事集》,這本書很好看,語言通俗,易懂,是一本好書。

這本書基本分為五個(gè)部分,分別是:春秋故事、戰(zhàn)國故事、西漢故事、東漢故事和三國故事。其中,我最喜歡的故事有:千金一笑、臥薪嘗膽、屈原投江、破釜沉舟、三顧茅廬和火燒赤壁。

千金一笑中,只會(huì)吃喝玩樂的周幽王,為逗美人兒褒姒開一次笑臉,不惜重金請(qǐng)人出主意逗褒姒笑,貪財(cái)?shù)男∪穗绞赶氲玫侥且磺Ы锝鹱樱o周幽王出了一個(gè)餿主意,弄得周幽王手下的大臣將軍都不信任他了,真是自作自受。我認(rèn)為,周幽王應(yīng)該把吃喝玩樂找美人兒放在一邊兒,認(rèn)真處理國家的政事,才不愧對(duì)他這個(gè)“天王”的名號(hào)。虢石父也不能為了錢而幫周幽王出這種餿主意。

臥薪嘗膽這個(gè)故事中,越王勾踐因敗給吳國,把軟綿綿的被褥撤下去,換成了柴草,在吃飯的地方,掛了一個(gè)苦膽,吃飯前舔一舔,先查一下苦味。等下次再進(jìn)攻吳國的時(shí)候,不忘記上次敗給吳國的教訓(xùn),這樣才能讓越國真正強(qiáng)大起來。就是因?yàn)樵酵豕篡`的明智,越國越來越強(qiáng)大,漸漸超過了吳國。等到恰好的時(shí)機(jī),這位君王率兵攻擊了吳國,越國反敗為勝。越王勾踐的品質(zhì)值得讓我們學(xué)習(xí),只要及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,并虛心地改正,就還有回旋的余地。

《林漢達(dá)中國歷史故事集》真好看,它里面不但有豐富的歷史知識(shí),還有做人的道理,多讀一點(diǎn)歷史故事,才能了解更多中國歷史和中國從古至今的文明。

中國歷史懸案讀后感篇十五

其實(shí)先前對(duì)這本書我了解并不是很多。只是知道作者黃仁宇先生經(jīng)歷不凡。我想在讀一讀中國歷史的初衷,所以就動(dòng)了心翻看這本書,剛開始看的時(shí)候,也確實(shí)覺得有點(diǎn)寬泛、不得要領(lǐng)的感覺,不過還好,堅(jiān)持就是勝利,花了一段時(shí)間繼續(xù)讀下去欲有一種與從不同的感受:很新鮮,令人耳目一新。第一次感覺到讀史的趣味。

作者以其宏闊的視野,獨(dú)到的見解來解析中國歷史。這所以把它稱為“中國大歷史”,是因?yàn)橹袊谶^去的150年內(nèi)經(jīng)過人類歷史上規(guī)模最大的一次革命,從一個(gè)閉關(guān)自守中世紀(jì)的國家蛻變成為一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,影響到13億中國人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行。本書從技術(shù)的角度分析中國歷史的進(jìn)程,不是從道德的角度檢討歷史,它著眼于現(xiàn)代型的經(jīng)濟(jì)體制如何為傳統(tǒng)社會(huì)所不容,以及是何契機(jī)使其在中國土地上落腳。

黃仁宇先生在歷史學(xué)中展示出來的眼光無疑是值得欽佩的。在本書中他以地理?xiàng)l件來發(fā)展歷史,尤其不同于傳統(tǒng)歷史書寫方法,將歷史事件以宏觀的角度、綜合條理,使讀者隨之眼界開闊,縱橫千年。特別是在本書起首,作者由中國歷史的發(fā)源地來推展引領(lǐng)全文,而非一向認(rèn)定的以年代來劃分,讓人了解圍繞著地理發(fā)生的歷史情景,對(duì)于歷史的演化,更能產(chǎn)生具體而清晰的概念。

首先,應(yīng)當(dāng)說作者是非常專業(yè)的。黃仁宇先生這部書以短短的二十余萬字的篇幅,勾畫了整個(gè)中國歷史長達(dá)數(shù)千年的全貌,實(shí)在需要很強(qiáng)的取舍功夫。但是,他不是以其短,或未能對(duì)于歷史的人與事件細(xì)細(xì)地加以描述來顯示其大歷史的特點(diǎn)的。大歷史之所以為“大”歷史的理由在于,作者一改以往中國歷史學(xué)家的著述歷程,不以史料的堆砌為著述的目的,也不以單一歷史事件的描述為著作的主要關(guān)注點(diǎn),更不以對(duì)接近作者時(shí)代的歷史大事的歡呼喝彩為能事。他是以一種全新的手法,從長遠(yuǎn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、社會(huì)思想、官僚制度、地理環(huán)境等多種視角來觀察中國歷史的脈動(dòng)。在歷史的圖景中為我們描繪出了歷朝歷代的大政治,大財(cái)政,大文化,大軍事,大法令,而這些都是我們歷朝歷代興衰的根本所在。在著作的意圖上,作者先確立起一個(gè)大意向,利用歸納法將現(xiàn)有的史料高度的壓縮,構(gòu)成一個(gè)簡明而又前后連貫的綱領(lǐng)。在文字中,他還加了很多與歐美歷史的比較,然后去做進(jìn)一步的研究??梢娺@種大歷史的著述方式,注重的是對(duì)歷史宏觀線條的勾畫,注重的是歷史本身相沿成型的狀態(tài)描述,并且是在區(qū)域歷史的相互比較中凸現(xiàn)其歷史特質(zhì)。因此,我們不必要將歷史讀作資治通鑒,不必要將歷史認(rèn)作弘揚(yáng)某種道德理念的工具。跳出歷史的價(jià)值旋流,滿足今天人們對(duì)歷史的好奇心。同時(shí)也能夠在其中給我們更多的借鑒。

其次,作者是有趣的,之所以說他有趣?是因?yàn)樵谶@本書中,有很多非常形象的比喻。比如他認(rèn)為明朝是內(nèi)向的;整個(gè)華夏古代史,就像是一部完整的農(nóng)業(yè)文明;16世紀(jì)末的中國就像玉制的裝飾品,表面光鮮但內(nèi)在異常脆弱。紛繁錯(cuò)綜的社會(huì)現(xiàn)實(shí),經(jīng)他這么一說,就清晰而簡單了。

第三,作者是相當(dāng)理性的。他沒有落于俗套,保持了自己的獨(dú)立思考。在一般的歷史評(píng)價(jià)中,顯得更有新意和見解。他認(rèn)為國家的法紀(jì)堪為根本,法紀(jì)廢弛,則變亂陡生。所以,在他寫的這本大歷史中,他不是在講故事,而是在文字中穿插了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)做深入分析,是可以為我們提供治國的借鑒的。歷史是不斷前進(jìn)的,但變亂,分裂乃至亡國的原因往往都是一樣的。這些道理對(duì)當(dāng)今企業(yè)管理也同樣適用。企業(yè)若想生存,就必須要有一套嚴(yán)格的財(cái)務(wù)管理體系,不能糊涂;規(guī)章制度的健全與執(zhí)行力的好壞更是關(guān)系到企業(yè)能否持續(xù)健康的展和在發(fā)展中能否保持競爭優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵。

《中國大歷史》仍然保持著黃仁宇先生一貫的“大歷史”觀點(diǎn);從小件看大道理,從長遠(yuǎn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)觀查歷史的脈動(dòng);從中西的比較提示中國歷史的特殊問題;注重人物與時(shí)勢(shì)的交互作用、理念與制度的差距、行政技術(shù)與經(jīng)濟(jì)組織的沖突,以及上層結(jié)構(gòu)與下層結(jié)構(gòu)的分合??戳它S仁宇先生的書,就再接受一次歷史的教育,他的書不同于我在以往教科書上學(xué)到的,令人受益非淺,他不會(huì)以一種民族狹隘的心理去看待中國歷史上所發(fā)生的事件,而是將中國的歷史放在一個(gè)龐大的歷史背景下來探討,或者放在西方觀點(diǎn)下來評(píng)價(jià)。作者一直在西方研究我們自己,因此它能更用接近西方的方式和觀點(diǎn)來思考我們自己的問題,這也許就是這本書不同于傳統(tǒng)歷史書籍的原因所在。

這種方式對(duì)于我們讀者來說是新穎的,這當(dāng)然與作者的人生閱歷有著很大的關(guān)系,作者早期就讀于南開,然后隨“國軍”入緬作戰(zhàn),抗戰(zhàn)勝利后曾在東北參與過短時(shí)“內(nèi)戰(zhàn)”,而后就讀于美國的一個(gè)陸軍參謀大學(xué),最終選擇了他終生的事業(yè):歷史。作為處于具體歷史情境的治史者,所面對(duì)的畢竟不是冷冰冰的科學(xué)模型,而是還在續(xù)寫著某種歷史主題的真實(shí)生活。他直接牽扯著我們的神經(jīng),連接著我們的血肉。所以,黃仁宇先生的文字里不但有著很濃厚的傳統(tǒng)氣息,而且散發(fā)出很多西方的味道。除了能夠?qū)W習(xí)歷史知識(shí)之外,黃仁宇先生以另一種角度解讀歷史問題的思維方式和深入細(xì)致的研究方式都是值得我們學(xué)習(xí)的地方。

歷史不是偶然的,每一次歷史轉(zhuǎn)向的背后,都是政治、社會(huì)等諸多因素相互交融的結(jié)果。歷史是需要客觀評(píng)價(jià)的,這點(diǎn)對(duì)于歷史學(xué)家來說尤難做到,因?yàn)樽髡咴跀⑹龅倪^程中或多或少會(huì)添加自己的主觀成分,但是當(dāng)你讀了這篇書以后你就會(huì)有一種異樣的感覺。生動(dòng),形象,打破了以往教科書式的羅列,將歷史又一次展現(xiàn)在我們面前,對(duì)今日的現(xiàn)實(shí)有著很好的借鑒意義。相對(duì)于今,當(dāng)代的許多重要事件,在宏觀歷史來看都顯得微不足道。如果將視野拉開,許多歷史上經(jīng)歷之事在今日仍然存在或發(fā)生。尤其是中國人的政治、官僚體然依然存在,讀古驗(yàn)今、令人驚詫。

《中國大歷史》成功之處是作者把專業(yè)的歷史知識(shí)寫成了趣味讀物,卻又蘊(yùn)含歷史沉重感與深刻的歷史的反思。特別是書中對(duì)當(dāng)今社會(huì)的預(yù)言的兌現(xiàn)讓我們佩服不已。由此也實(shí)現(xiàn)了歷史的最根本目的:以史鑒今?!吨袊髿v史》對(duì)我的影響力還體現(xiàn)在另外一方面,王朝的盛衰,如同人生的輪回,如果把自己置身于“人生大歷史”中來看,最大的收獲便是領(lǐng)悟在歷史的洪流中,每個(gè)人的生命極為渺小,因此對(duì)于生活中的許多紛擾,片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什么呢?也許我們可以以一種更加寬容的心態(tài)去面對(duì)人生、笑看人生。人生過后是否應(yīng)該留下點(diǎn)什么,如同王朝在歷史上劃過的痕跡。

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中國歷史懸案讀后感篇十六

我最開始不喜歡看《中國歷史》,是老媽“騙”我看的,但看了幾天后,我發(fā)現(xiàn)了我以前的好多“認(rèn)為”都是錯(cuò)的,所以我一口氣看完了上冊(cè)。

我以前一直以為是人類主宰了地球,其實(shí)人類出現(xiàn)才區(qū)區(qū)二三百萬年,地球形成后,早在幾億年前就生活過很多動(dòng)物,比如在古生代的大海里的三葉蟲,筆石,甲胄魚,爬上岸的總鰭魚,中生代的大霸王恐龍,以及新生代的始祖象,三趾馬等,它們?nèi)慷家热祟愒绾芏唷?/p>

你們知道嗎,在遠(yuǎn)古時(shí)期,是媽媽當(dāng)家做主,爸爸沒權(quán)利,稱為“母系社會(huì)”,后來由于耕田,打獵,勞作等都需要力氣,爸爸的地位一天比一天高,后來才當(dāng)了一家之主,一直延續(xù)了幾千年,直到新中國成立才男女平等。

中國歷史懸案讀后感篇十七

春秋時(shí)俞伯牙工琴,琴曲托意搖深,常人難解,僅鐘子期能賞。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期贊曰:“善哉,娥峨兮若泰山?!辈佬种驹诹魉娮悠趪@曰:“善哉,洋洋兮若江河?!焙髞礴娮悠谌ナ?,伯牙痛失知音,廢琴終身不彈。后人遂以“高山流水”喻知音難遇,也指樂曲絕妙。

2、莊周夢(mèng)蝶。

戰(zhàn)國時(shí)哲學(xué)家莊周主張是非齊一,物我兩忘?!肚f子》中有一寓言申喻此理:莊周夢(mèng)見自己化作一只蝴蝶,翩翩飛舞,怡然自樂。夢(mèng)醒以后,自身依然是莊周。因此說,不知是莊周化為蝴蝶呢,還是蝴蝶化為莊周。后世遂以“莊周夢(mèng)蝶”比喻人生如夢(mèng)幻,難以究詰。

唐李商隱名作《錦瑟》云:“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。”詩中額聯(lián)即用此典。

3、傾國傾城。

漢武帝時(shí),協(xié)律都尉李延年,曾在武帝前作歌道:“北方有佳人,絕世而獨(dú)立。一古傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城復(fù)傾國,佳人難再得?!蔽涞蹮o限神往,嘆息良久曰:“世豈有此人乎?”平陽公主進(jìn)言,謂李延年有妹,姿容絕代,妙麗善舞。

武帝召見,納入后宮,即后來深受寵幸的李夫人?!皟A國傾城”一詞,即用以形容女子美貌絕倫,文學(xué)作品中引用甚多。

4、凌波微步。

曹操之子曹植,才高八斗,文名卓著,而在長兄曹丕當(dāng)政以后,備受猜忌,郁郁不得志。他的'《洛神賦》是一篇傳誦人口的名篇,其中描寫洛神的步態(tài)之美云:“體迅飛鳥,飄忽若神。凌波微步,羅襪生塵?!睂懧迳裉に?,水面似留足跡之態(tài)十分傳神。

后人遂以“凌波微步”形容女子之步履輕盈。如賀鑄《青玉案》詞“凌波不過橫塘路,但目送,芳?jí)m去”,即用此典。(典見曹植《洛神賦》)。

5、破鏡重圓。

南朝陳代子舍人徐德言,其妻為陳后主的妹妹樂昌公主。因見天下大亂,國亡無日??忠坏┩鰢?,離亂之際,夫妻失散,遂破銅鏡為二,夫妻各執(zhí)一半,相約他年正月十五日賣鏡都市以謀晤合。未幾,陳果為隋所滅。公主被隋朝重臣越國公楊素所獲,極受恩寵。德言流離至京城,遇一仆在街頭叫賣破鏡,正與自己藏的半邊契合。就題詩道:“鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無復(fù)嫦娥影,空留明月輝。”公主見詩,悲泣不食。楊素知情后,大為感動(dòng),終于讓他們夫婦團(tuán)聚。后因以“破鏡重圓”喻夫妻離散后重新團(tuán)圓。

6、詠絮才高。

東晉政治家謝安在雪天合家聚談,與兒女討論文義。正值戶外雪越下越大,謝安興致勃發(fā),就指著外面的飛雪問:“白雪紛紛何所似?”謝安的侄子謝朗隨口說:“撒鹽空中差可擬。”侄女謝道韞接著道:“未若柳絮因風(fēng)起?!敝x安聽后大加贊賞,夸獎(jiǎng)侄女才思不凡。謝道韞是東晉有名的才女。

柳絮隨風(fēng)飛揚(yáng),壯似飛雪,用以比喻紛飛的白雪,恰切而形象,故世人譽(yù)婦女有詩才為“詠絮才”。

7、無弦琴。

晉代詩人陶淵明,雖不善琴,卻置“無弦琴”一具,每逢酒酣意適之時(shí),便撫琴以為寄托。宋代文學(xué)家歐陽修作《論琴貼》,自謂曾先后得琴三具,一張比一張名貴。但“官愈昌,琴愈貴,而意愈不樂。”當(dāng)其任夷陵縣令時(shí),日與青山綠水為鄰,故琴不佳而意自適;官至舍人,學(xué)士以后,奔走于塵土之間,名利場上,思緒昏亂,即彈奏名琴,也索然無趣了。因云:“乃知在人不在琴,若心自適,無玄也可?!?/p>

8、章臺(tái)柳。

唐代詩人韓羽是大歷十才子之一,居京時(shí)得一姬柳氏,才色雙全。后韓羽為淄清節(jié)度使侯希逸幕僚。時(shí)值安史之亂,他不敢攜柳氏赴任。分別三年,未能團(tuán)聚,因寄詞柳氏云:“章臺(tái)柳,章臺(tái)柳,往日依依今在否?縱使長條似舊垂,也應(yīng)攀折他人手。”柳氏也有和詞云:“楊柳枝,芳菲節(jié),可恨年年贈(zèng)離別。一葉隨風(fēng)忽報(bào)秋,縱使君來豈堪折?”她因自己貌美獨(dú)居,恐有意外,就出家為尼。不久被番將沙吒利劫去,后賴虞侯將許俊用計(jì)救出,始得團(tuán)圓。

后人就名韓羽寄柳氏詞的詞調(diào)為“章臺(tái)柳”。“章臺(tái)柳”亦被用為可任人攀折之路,柳墻花而專指妓nv之類的人物。

中國歷史懸案讀后感篇十八

一種毫不起眼的東西,它沒有臺(tái)燈的漂亮,也沒有臺(tái)燈的燈光亮,但是,蠟燭也有發(fā)揮作用的時(shí)候;你瞧,我這個(gè)古靈精怪的妹妹,是不是很好玩。林漢達(dá)中國歷史故事集讀后感作文看了這一切,我感受很深,啊。再來一個(gè);快看,快看。別說,這倆小家伙還真訓(xùn)練有素,數(shù)到了二十幾個(gè)還沒有出錯(cuò)。

書中的一些故事是家喻戶曉的,如《老馬識(shí)途》《完璧歸趙》《昭君出塞》《火燒赤壁》......也有好多故事是我第一次閱讀,如《“仁義”大旗》《取經(jīng)求佛》《豆粥麥飯》......這些故事圖文并茂,讀起來淺顯易懂,我一打開這本書就廢寢忘食地看了起來。

其中我最喜歡的故事是《管鮑之交》,它主要講了管仲和鮑叔牙之間深厚的友誼。他們倆一起合伙做生意,鮑叔牙出資多,卻體諒管仲家里窮,反而拿的錢少;他們還一起打仗,管仲為了能奉養(yǎng)多病的`老母親,沖鋒時(shí)排在后頭,退兵時(shí)又跑到前頭,別人說他貪生怕死,鮑叔牙卻極力為他分辯;公子小白和他的師傅鮑叔牙逼死了公子糾之后,成了齊國國君——齊桓公,這時(shí)鮑叔牙極力推薦管仲為相國,鮑叔牙反而成了他的副手。

管仲和鮑叔牙之間的情誼簡直比山還要高,比海還要深!人與人之間就要像他們一樣,相互體諒,有福同享,有難同當(dāng),多做雪中送炭的好事。

我們要像鮑叔牙學(xué)習(xí),站在對(duì)方的角度為別人考慮問題。我們更要學(xué)習(xí)鮑叔牙的大將風(fēng)度,他雖然是幫助公子小白當(dāng)上國君的功臣,卻甘愿把相國的位置留給才華更加出眾的好友——管仲。這是一份多么偉大而又無私的情誼??!

齊桓公也是個(gè)了不起的人物,他為人寬宏大量,雖然曾被管仲射過一箭,為了齊國的利益,卻不計(jì)前嫌,拜管仲為相國,最終成就了齊桓公的霸業(yè)。是啊,沒有齊桓公的棄忘前嫌,哪來齊國的全面興盛?沒有齊桓公對(duì)管仲的充分信任,管仲哪能積極改革、大展拳腳?一個(gè)斤斤計(jì)較、生性多疑的人,是不可能成為一方霸主的!因此,我們也要胸懷寬廣,和周圍的人友好相處,只有這樣,社會(huì)才會(huì)更加美好,生活才會(huì)更加多彩。

中國歷史懸案讀后感篇十九

《中國歷史故事》是我很多人的啟蒙書。下面是本站小編精心為你整理中國歷史故事讀后感,希望你喜歡。

歷史上,借用一句。

名言。

的祖先:尋找海市蜃樓的基礎(chǔ),這種無知的行為嗎?歷史作為一個(gè)過去的過去的事情,揮之不去的瞬間跟蹤辯論基調(diào)追索權(quán)逐漸流光掩飾留下的痕跡從痕跡,歷史遺址的發(fā)掘其現(xiàn)代意義,可以說是不可忽視的。歷史的車輪永遠(yuǎn)是一個(gè)國王,一個(gè)黨,一個(gè)國家保持國王多么偉大的成就,如何文成武德;黨是卓越的系統(tǒng)中國歷史故事讀后感;國家如何如何好,燦爛的文明,歷史是公證,如無私,并沒有為他們提供更多的寬容和庇護(hù)。因此,不斷地思考?xì)v史的意義作為一個(gè)永久性的命題和議題值得探討和解決所有已知的人。

唐代魏征直諫太宗說。

羅曾說。

當(dāng)然,歷史的意義不僅是為了避免和學(xué)習(xí),中國歷史故事讀后感我今天是司空見慣的重復(fù)這個(gè)論點(diǎn),在基準(zhǔn)建立的歷史意義在我們心中。從歷史中尋找意義,無論什么樣的角度看歷史,什么樣的結(jié)論,即使是膚淺的,甚至是錯(cuò)誤和遺漏記錄本結(jié)論不能阻止我們的初衷。寬視角-把握歷史層面的人作為一種社會(huì)責(zé)任。

今天,我花了一整天的時(shí)間讀了一本書《林漢達(dá)中國歷史故事集》。這是一部優(yōu)秀的歷史讀物,也是一部精彩的故事讀物,看完后真令人回味無窮啊!

《林漢達(dá)中國歷史故事集》由林漢達(dá)爺爺編寫,本書講了五個(gè)系列:《春秋故事》、《戰(zhàn)國故事》、《西漢故事》、《東漢故事》、《三國故事》。這本書里面的人物描寫十分生動(dòng)形象:有一鳴驚人的楚莊王,也有主張合縱抗秦的蘇秦,還有力大無窮的西楚霸王項(xiàng)羽,以及三顧茅廬的劉備。

其中,我最喜歡的是春秋時(shí)期的故事。周幽王整天吃喝玩樂,并且不管諸候的感受點(diǎn)燃烽火,千金買一笑,他才惹來了殺身之禍。鄭國的公孫子都內(nèi)心狠毒,竟放暗箭殺害了穎考叔,大家千萬不能學(xué)他啊。還有那衛(wèi)國國君衛(wèi)懿公,為了養(yǎng)仙鶴對(duì)老百姓的生死不管不問,最后亡了國。楚莊王看起來對(duì)朝政不管不問,實(shí)際上在暗中觀察,機(jī)會(huì)到了的時(shí)候來了個(gè)一鳴驚人。齊國大夫晏子思維敏捷,能言善答,楚靈王三次想侮辱他,結(jié)果他全部駁了回去,還反將一軍讓楚靈王很難堪。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)楚莊王的一鳴驚人和晏子的思維敏捷,能言善答。我們不能學(xué)習(xí)周幽王,公子孫都和衛(wèi)懿公,公孫子都心狠手辣,周幽王和衛(wèi)懿公不務(wù)正業(yè)而惹上殺身之禍。通過這些故事,那些正直的人物是值得我們學(xué)習(xí),對(duì)于那些亡國之君和阿諛的小人要以他們?yōu)榍败囍b,不要重蹈覆轍。

讀了這本書后,我進(jìn)一步了解了中國的一些歷史和典故,豐富了我的知識(shí),也懂得了許多做人的道理。

如果你還想知道《林漢達(dá)中國歷史故事集》的其它故事和詳細(xì)內(nèi)容,就也來讀一讀吧。

歷史,套用宋神宗的一句名言:“鑒于往事,有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而,歷史又是一個(gè)極不易說破的詞。就算歷史學(xué)家,觸及歷史的本源時(shí)也是相當(dāng)謹(jǐn)慎的。那么現(xiàn)在我來說歷史的意義,是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢?我想,歷史都列為過往的陳跡余音了,當(dāng)下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤,從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當(dāng)代的意義,可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個(gè)君王、一個(gè)黨派,一個(gè)民族而停留過,一個(gè)君王有多么大的功績,多么的文成武德;一個(gè)黨派有何等優(yōu)越的制度;一個(gè)民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng),多么的文明燦爛,歷史都是如公證的無私的,并沒有給予他們更多的寬容和庇護(hù)。因而不斷思索歷史的意義作為一個(gè)永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。

大唐盛世時(shí)魏征直諫太宗說“以史為鏡,可以知興替”。歷史不說話,她的沉默正是她的價(jià)值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當(dāng)中領(lǐng)悟中興的規(guī)則,使國家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展,避免使之步入危亡的境地,而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對(duì)大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個(gè)揮之不去的夢(mèng)魘,持久地困擾并困惑著后來人。無數(shù)的史書歷數(shù)當(dāng)朝或前朝得失,一為記載一個(gè)國度的發(fā)生史,第二恐怕就是要為后來的執(zhí)政者和人民留存一個(gè)參照的完整線索。有時(shí)歷史正當(dāng)被人所淡忘,聰明而執(zhí)著的人跳出來說:“一切歷史都是當(dāng)代史。”的確橫向比照中外歷史以及對(duì)當(dāng)國的縱線考察,發(fā)現(xiàn)歷史居然有驚人的相似。

當(dāng)然歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒,而我今天便是老生常談地重復(fù)這樣的論調(diào),目的在于樹立歷史的這層意義在我們心中的標(biāo)桿。從歷史中找尋相關(guān)的意義,不論我們何種角度去看待歷史,得出怎么樣的結(jié)論,哪怕是膚淺甚至的錯(cuò)漏屢現(xiàn)的結(jié)論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多-維度地去把握歷史,應(yīng)該也是我們作為一個(gè)社會(huì)人責(zé)任所在吧。

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