寫(xiě)心得體會(huì)有助于我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并提出解決問(wèn)題的方法和方案。在總結(jié)中應(yīng)突出重點(diǎn),突出自己在學(xué)習(xí)或工作中的亮點(diǎn)和成績(jī)。接下來(lái),我們一起來(lái)看看下面這些精選的心得體會(huì)范文,給自己一些啟發(fā)吧。
價(jià)值讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇一
讀書(shū),可以讓你更加聰慧;讀書(shū),可以陶冶你的性情;讀書(shū),可以讓你視野開(kāi)拓,知識(shí)淵博。
從小書(shū)已成為我生命中不可缺少的一部分,它伴我走過(guò)了十個(gè)春秋,讀書(shū)給我?guī)?lái)了無(wú)限的樂(lè)趣,讓我受益無(wú)窮。從笑我就喜歡沉浸在數(shù)的馨香中。書(shū)就如一根細(xì)絲,補(bǔ)經(jīng)意與我相連,連住了我的心靈。
翻開(kāi)《西游記》,我猶如進(jìn)入一個(gè)騰云駕霧,變化多端的神奇世界;翻開(kāi)《水滸傳》眼前出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)疾惡如仇,集正義于一身的梁山好漢;翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》仿佛也成了大觀園中的一員,和書(shū)中人物有著共同的情感,共同的心情,再也不感到寂寞,同時(shí)也痛恨封建社會(huì)的腐朽;翻開(kāi)《三國(guó)演義》我猶如進(jìn)入一個(gè)處處勾心斗角,刀光劍影的戰(zhàn)場(chǎng)??穿越時(shí)空——讀書(shū)讓我了解到諸葛亮茅廬未出,便知天下三分的聰明才智;周恩來(lái)的雄才壯志;項(xiàng)羽四面楚歌無(wú)顏面對(duì)父老的'悲壯情懷。書(shū)是我的良友,它教我怎樣做人。
書(shū)是人類的精神食糧,是人類進(jìn)步的階梯。是書(shū)讓我認(rèn)清自己,努力進(jìn)取。
價(jià)值讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇二
第一段:引言(150字)
在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中,銷售已成為一個(gè)非常重要的職業(yè)。在日常的銷售工作中,我們不僅要了解產(chǎn)品的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),還要懂得如何通過(guò)價(jià)值銷售的方式與客戶建立信任和良好的合作關(guān)系。在這個(gè)過(guò)程中,我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷成長(zhǎng)。在本文中,我將分享一些關(guān)于價(jià)值銷售的感悟和體會(huì)。
第二段:了解客戶需求(250字)
在進(jìn)行價(jià)值銷售之前,我們首先要了解客戶的需求。每個(gè)客戶都有自己的痛點(diǎn)和目標(biāo),而我們的目標(biāo)就是找到解決方案,滿足客戶的需求。這就要求我們要善于傾聽(tīng)客戶的心聲,深入了解他們的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。只有通過(guò)與客戶的有效溝通,我們才能找到最適合他們的解決方案,并提供具有價(jià)值的產(chǎn)品和服務(wù)。
第三段:建立信任與合作(250字)
與客戶的建立信任和良好的合作關(guān)系是成功銷售的關(guān)鍵。客戶往往只會(huì)選擇他們信任并且認(rèn)為能夠?yàn)樗麄兲峁┱嬲齼r(jià)值的合作伙伴。為了建立信任,我們必須在銷售過(guò)程中展示出誠(chéng)實(shí)、專業(yè)和有責(zé)任心的態(tài)度。我們需要主動(dòng)為客戶提供幫助,解答他們的疑惑,并及時(shí)跟進(jìn)客戶的需求和反饋。同時(shí),我們也要尊重客戶的意見(jiàn)和決策,與他們保持良好的溝通和合作,共同實(shí)現(xiàn)雙贏的目標(biāo)。
第四段:產(chǎn)品價(jià)值的展示(250字)
在進(jìn)行價(jià)值銷售時(shí),我們要善于展示產(chǎn)品的真正價(jià)值,讓客戶明白購(gòu)買產(chǎn)品的意義和好處。我們可以通過(guò)案例分享、產(chǎn)品演示、客戶見(jiàn)證等方式,向客戶展示產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。同時(shí),我們要針對(duì)客戶的需求和期望,為他們?cè)O(shè)計(jì)個(gè)性化的解決方案??蛻敉敢膺x擇那些能夠滿足自身需求的產(chǎn)品,因此,我們要注重產(chǎn)品的定制化和個(gè)性化,為客戶提供真正有價(jià)值的選擇。
第五段:持續(xù)提高和總結(jié)(300字)
在價(jià)值銷售的道路上,持續(xù)提高自己的銷售技巧和專業(yè)知識(shí)非常重要。我們可以通過(guò)參加培訓(xùn)課程、閱讀相關(guān)書(shū)籍、與高手交流等方式,不斷豐富自己的銷售知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),我們要及時(shí)總結(jié)自己的工作經(jīng)驗(yàn),分析每個(gè)銷售案例中存在的問(wèn)題和不足之處,尋找改進(jìn)的方法和方案。只有不斷學(xué)習(xí)和提高,我們才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中保持競(jìng)爭(zhēng)力,為客戶提供更好的服務(wù)和產(chǎn)品。
總結(jié)(150字)
價(jià)值銷售是一種能夠在商業(yè)市場(chǎng)中持續(xù)發(fā)展和取得成功的銷售方式。通過(guò)了解客戶需求、建立信任與合作關(guān)系、展示產(chǎn)品的真正價(jià)值以及持續(xù)提高和總結(jié),我們可以成為一名優(yōu)秀的價(jià)值銷售人員。不僅能夠?yàn)榭蛻籼峁┯袃r(jià)值的解決方案,也能夠?qū)崿F(xiàn)自身的銷售目標(biāo)和職業(yè)發(fā)展。在今后的工作中,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和提高,不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷成長(zhǎng)。
價(jià)值讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇三
記得我小時(shí)候不是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的孩子,因?yàn)槲遗伦x書(shū)。每當(dāng)我在書(shū)中看到了一些陌生的字或者一些很長(zhǎng)的難以理解的句子的時(shí)候,我就會(huì)產(chǎn)生一些畏難的情緒。但是,我有一次難忘的讀書(shū)經(jīng)歷,使我愛(ài)上了讀書(shū)。
那是三年級(jí)的一天,我媽媽為了提高我的閱讀能力,提高我的作文水平,讓我反復(fù)讀著一篇文章,名叫《桃子的誘惑》。這篇文章盡管有10個(gè)自然段,但是字?jǐn)?shù)并不多。然而,我念了一遍又一遍,把聲音都給念啞了,但是我還是背不下來(lái)。因?yàn)槲覍?duì)這篇文章的內(nèi)容和意思總是一知半解,我感到非常沮喪。
就在這時(shí),大救星——爸爸閃亮登場(chǎng)。只見(jiàn)他大搖大擺地從房間里走到客廳,臉上還帶著幾分嚴(yán)肅。他走到了我的身旁,告訴我沒(méi)有正確地?cái)嗑?,爸爸給我朗讀了一遍,并告訴我:哪些應(yīng)該停頓,哪一些該連著讀。我也模仿著他讀了起來(lái)??墒?,爸爸卻耐心地說(shuō)我模仿的不像,再讀一遍,我對(duì)爸爸說(shuō):“我真不會(huì)讀了?!彼晃掖騽?dòng)了,無(wú)可奈何,用鉛筆在“的”的'后面畫(huà)了一些橫線,告訴我這里要段句,我感激地向爸爸笑了笑,他說(shuō)“跟我讀?!卑职直阕x了起來(lái),我也跟著他讀了起來(lái)。突然我發(fā)現(xiàn)了讀書(shū)竟然這么有趣!
通過(guò)這件事情,我很快明白了這篇文章的主要意思,也明白了如何去讀懂文章的意思。后來(lái),我悟出了一個(gè)道理:正確的方法和良好的習(xí)慣是成功的關(guān)鍵。我再也不怕讀書(shū)了!我心里大聲喊到。
價(jià)值讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇四
天空是萬(wàn)物的起點(diǎn),它高遠(yuǎn)無(wú)邊,象征著無(wú)限的可能。與天相結(jié)合的讀書(shū),不僅是對(duì)世界的探索,更是對(duì)自我內(nèi)心的發(fā)掘與超越。讀書(shū)的過(guò)程中,我們不僅能夠獲取知識(shí),還能夠體悟生活的真諦,收獲心靈的滋養(yǎng)。通過(guò)閱讀,我深感讀書(shū)對(duì)于心靈的成長(zhǎng)意義非凡,下面就讓我來(lái)談?wù)勎以谧x書(shū)中的一些體會(huì)與感悟。
首先,讀書(shū)使我豐富了內(nèi)心的世界。當(dāng)書(shū)籍的世界逐漸展開(kāi)在我眼前的時(shí)候,我仿佛進(jìn)入了一個(gè)嶄新的天地。在這個(gè)世界里,我可以與偉大的思想家交流,與古代的圣賢對(duì)話,在他們的啟發(fā)下,我思考人生的意義,思索人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系。通過(guò)閱讀,我打開(kāi)了心靈之門,進(jìn)入了一個(gè)兼容并蓄的世界,讓我明白了世界的多樣性和復(fù)雜性。
其次,讀書(shū)讓我學(xué)會(huì)了沉淀與拓展。讀書(shū)需要時(shí)間與耐心,需要思考與實(shí)踐,需要傾聽(tīng)和感受。讀書(shū)不僅僅是把一本書(shū)從頭到尾地讀完,更是在讀書(shū)的過(guò)程中能夠感悟其中的智慧。讀一本好書(shū),就如同與作者對(duì)話,我們可以通過(guò)書(shū)中的字句去解讀作者的意圖,去思考書(shū)中的問(wèn)題。在讀書(shū)過(guò)程中,我慢慢地摒棄了急功近利的心態(tài),學(xué)會(huì)了靜下心來(lái),培養(yǎng)了耐心與毅力。
第三,讀書(shū)讓我更加明確了自己的人生目標(biāo)與價(jià)值觀。人生是一段旅途,讀書(shū)是其中的一種方式。通過(guò)閱讀不同的書(shū)籍,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)人生的追求,明確了自己的價(jià)值觀。有一次,我讀到亞里士多德的《倫理學(xué)》,他提到人最終的追求是幸福。這使我思索了人生的目標(biāo)是什么,如何去追求幸福。我深入思考后,明白了不同人對(duì)于幸福有著不同的追求方式,我逐漸明確了自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo),這就是讀書(shū)給予我的啟示。
第四,讀書(shū)讓我明確了自己在整個(gè)社會(huì)中所處的位置。每個(gè)人都是社會(huì)的一員,都有自己的職責(zé)和義務(wù)。通過(guò)讀書(shū),我深入了解了不同時(shí)期、不同國(guó)家的發(fā)展歷程,明白了自己所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境和歷史背景。我逐漸認(rèn)識(shí)到,身為一個(gè)普通人,我也應(yīng)該為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。讀書(shū)不僅讓我收獲了知識(shí),更讓我更加明白了自己的社會(huì)責(zé)任。
最后,讀書(shū)使我感悟到了真善美的力量。不論是文學(xué)作品中的美,還是歷史事件中的美,都讓我感受到了人性的光輝和社會(huì)的進(jìn)步。通過(guò)閱讀名著,我讀到了那些偉大的精神與品質(zhì),受到了那些偉大的人物的感召。我認(rèn)識(shí)到真善美是人們共同追求的目標(biāo),更深刻地理解到了人類的進(jìn)步離不開(kāi)真善美的力量。
閱讀讓我獲得了知識(shí),豐富了內(nèi)心的世界。通過(guò)讀書(shū),我學(xué)會(huì)了沉淀與拓展,培養(yǎng)了耐心與毅力。讀書(shū)讓我明確了自己的人生目標(biāo)與價(jià)值觀,讓我明確了自己在社會(huì)中的位置。最重要的是,通過(guò)閱讀,我感悟到了真善美的力量,這讓我對(duì)未來(lái)充滿了希望與信心。閱讀不僅僅是獲取知識(shí),更是一種心靈的熏陶,通過(guò)讀書(shū),我們成長(zhǎng),我們超越,我們與天相連。
價(jià)值讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇五
天是開(kāi)闊的,讀書(shū)亦是如此。自古以來(lái),讀書(shū)一直被認(rèn)為是獲取知識(shí)和智慧的最佳途徑。讀書(shū)能夠開(kāi)拓人的眼界,提高思維能力,增加見(jiàn)識(shí)和知識(shí)儲(chǔ)備,培養(yǎng)良好的品格和道德觀念。無(wú)論是享受閱讀的快樂(lè),還是在解決問(wèn)題時(shí)得到心靈的滿足,讀書(shū)都讓人受益匪淺。因此,我總是相信,讀書(shū)可以開(kāi)啟一扇通向廣闊天地的大門。
第二段:讀書(shū)的理想影響
讀書(shū)對(duì)于個(gè)人而言,可以塑造一個(gè)人的個(gè)性和人生態(tài)度。讀書(shū)的過(guò)程中,我們會(huì)遇到各種各樣的故事和人物,了解他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷、思維方式和感受。通過(guò)觀察和思考,我們會(huì)獲得寶貴的啟示和理解,提高自己的人生見(jiàn)識(shí)。同時(shí),讀書(shū)也能引導(dǎo)我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,擁有良好的品格和道德。正因如此,每個(gè)人都應(yīng)該積極讀書(shū),用書(shū)籍的力量塑造自己的理想形象。
第三段:讀書(shū)的啟迪智慧
讀書(shū)的過(guò)程中,我們可以從書(shū)中獲得智慧和指導(dǎo)。書(shū)籍是作者的精神財(cái)富,是他們對(duì)人生、社會(huì)和世界的思考的結(jié)晶。通過(guò)閱讀,我們可以借鑒他們的智慧和經(jīng)驗(yàn),以便更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和變化。同時(shí),讀書(shū)也能提高我們的思維能力和分析能力,讓我們更好地理解事物的本質(zhì)和復(fù)雜性。只有通過(guò)不斷地閱讀,我們才能發(fā)現(xiàn)智慧的寶藏,讓我們?cè)谌松牡缆飞献兊酶勇斆骱陀幸?jiàn)地。
第四段:讀書(shū)的寄托情感
讀書(shū)可以給人帶來(lái)豐富而持久的情感體驗(yàn)。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們可以感受到作者的情感和思想,我們也可以跟隨故事中的人物一同經(jīng)歷他們的快樂(lè)、悲傷、希望和困惑。通過(guò)和他們的情感共鳴,我們能夠更好地感受到生活的多樣性和美好。讀書(shū)不僅可以讓我們逃離現(xiàn)實(shí)的困擾,還能讓我們?cè)跁?shū)中找到共鳴和慰藉。當(dāng)我們讀完一本書(shū),我們會(huì)感嘆作者的才華,也會(huì)感受到閱讀帶給我們的情感滿足。
第五段:讀書(shū)的引導(dǎo)行動(dòng)
讀書(shū)對(duì)于人的發(fā)展來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。通過(guò)書(shū)籍,我們可以了解到歷史和文化的發(fā)展,掌握社會(huì)和政治的變化,增加對(duì)世界的認(rèn)知。而正是這種認(rèn)知的提升,讓我們?cè)诿鎸?duì)各種困難和機(jī)遇時(shí)更加從容和自信,懂得選擇和行動(dòng)。讀書(shū)激發(fā)著人們的創(chuàng)造力和思考能力,幫助我們?cè)谌松牡缆飞险业阶约旱姆较颉K裕瑹o(wú)論是在智力上還是在行動(dòng)上,讀書(shū)都能帶給我們巨大的力量和指引。
在廣袤的天地中,讀書(shū)不僅是心靈的滋養(yǎng)和豐盈,更是人生的指南和伴侶。通過(guò)閱讀,我們可以汲取智慧的養(yǎng)分,擁有積極的心態(tài)和良好的品格;通過(guò)閱讀,我們可以感受情感的共鳴,找到生活的慰藉和滿足;通過(guò)閱讀,我們可以引領(lǐng)自己的行動(dòng),更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。所以,不論是在晴朗的天空下,還是在陰霾的日子中,讀書(shū)都是一種樂(lè)趣和智慧,讓我們更加豐富而精彩的人生。
價(jià)值讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇六
在現(xiàn)代社會(huì)中,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,傳統(tǒng)的銷售方式已經(jīng)不再適用??蛻粼絹?lái)越看重產(chǎn)品的價(jià)值,而傳統(tǒng)的推銷方式往往強(qiáng)調(diào)的是產(chǎn)品的功能和特點(diǎn)。因此,作為一名銷售人員,我們需要轉(zhuǎn)變思維方式,重點(diǎn)關(guān)注產(chǎn)品對(duì)客戶的價(jià)值,并通過(guò)以價(jià)值為基礎(chǔ)的銷售方式,有效地促進(jìn)銷售。
第二段:價(jià)值銷售的重要性
價(jià)值銷售是一種以滿足客戶需求為核心的銷售方式。它強(qiáng)調(diào)的是產(chǎn)品的實(shí)際價(jià)值,而非單純的產(chǎn)品本身。通過(guò)了解客戶的需求和痛點(diǎn),銷售人員可以為客戶量身定制解決方案,提供具有高附加值的產(chǎn)品和服務(wù)。這種銷售方式能夠建立起與客戶之間的信任和合作關(guān)系,長(zhǎng)期促進(jìn)銷售增長(zhǎng)。
第三段:價(jià)值銷售的核心要素
價(jià)值銷售的核心要素包括了解客戶、定制解決方案和有效傳達(dá)價(jià)值。首先,了解客戶是價(jià)值銷售的基礎(chǔ),只有真正理解客戶的需求和痛點(diǎn),才能向其提供有價(jià)值的產(chǎn)品和服務(wù)。其次,制定定制解決方案和個(gè)性化推薦的能力十分重要。每個(gè)客戶都有獨(dú)特的需求,銷售人員應(yīng)該根據(jù)客戶的實(shí)際情況,為其提供最適合的解決方案。最后,傳達(dá)價(jià)值也是十分關(guān)鍵的。銷售人員需要清晰地將產(chǎn)品的價(jià)值傳達(dá)給客戶,讓客戶真正認(rèn)識(shí)到產(chǎn)品的價(jià)值并愿意購(gòu)買。
第四段:價(jià)值銷售的實(shí)踐技巧
價(jià)值銷售需要一定的技巧和方法,以下是一些建議。首先,與客戶保持良好的溝通和合作關(guān)系。通過(guò)與客戶的頻繁溝通,了解客戶的需求更新和變化,及時(shí)調(diào)整銷售策略。其次,注重提升自身的專業(yè)知識(shí)和銷售技能。只有具備豐富的產(chǎn)品知識(shí)和銷售技巧,才能為客戶提供更多的價(jià)值。再次,關(guān)注客戶的反饋和體驗(yàn)。及時(shí)收集客戶的意見(jiàn)和建議,進(jìn)一步改進(jìn)產(chǎn)品和服務(wù),以提供更好的用戶體驗(yàn)。
第五段:結(jié)論
通過(guò)對(duì)價(jià)值銷售的思考和實(shí)踐,我深刻地認(rèn)識(shí)到了這種銷售方式的重要性和優(yōu)勢(shì)。價(jià)值銷售不僅能夠提高銷售業(yè)績(jī),還能樹(shù)立企業(yè)良好的形象,贏得客戶的信任和支持。作為銷售人員,我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提升自己的價(jià)值銷售能力,積極地應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化,為客戶提供更有價(jià)值的產(chǎn)品和服務(wù)。只有將客戶的利益放在首位,我們才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
價(jià)值讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇七
1952年冬天,以巴金為組長(zhǎng)的全國(guó)文聯(lián)組織的赴朝創(chuàng)作人員換上軍裝,伴著雄赳赳,氣昂昂,跨過(guò)鴨綠江的歌聲,踏上了滿目瘡痍的朝鮮土地。在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上,巴金同創(chuàng)作人員深入到志愿軍中,同許多戰(zhàn)士結(jié)下了深厚友誼?;貒?guó)后,他寫(xiě)出中篇小說(shuō)《團(tuán)圓》,并發(fā)表在1961年8月號(hào)的《上海文學(xué)》上。時(shí)任文化部副部長(zhǎng)的夏衍讀了《團(tuán)圓》后,責(zé)成長(zhǎng)春電影制片廠將它改編成電影。這年夏天,導(dǎo)演武兆堤和編導(dǎo)毛峰奉命開(kāi)始了將小說(shuō)《團(tuán)圓》改編成電影劇本的工作。導(dǎo)演武兆堤出生在美國(guó)匹茲堡,5歲時(shí)隨父母回到中國(guó)。19歲那年他只身去了延安,成為一名文藝兵。在《英雄兒女》之前,他已經(jīng)和蘇里聯(lián)合導(dǎo)演了著名影片《平原游擊隊(duì)》。編劇毛烽,曾經(jīng)在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)斗3年,是政治部的秘書(shū),所以他格外熟悉主人公們的生活。
在《團(tuán)圓》這部小說(shuō)里,主要就是寫(xiě)父女團(tuán)圓的故事,有關(guān)王成犧牲的'描述卻簡(jiǎn)單得只有一句話:只是王成沒(méi)有能回來(lái),他勇敢地在山頭犧牲了。其他的什么都沒(méi)有。編劇毛烽拿過(guò)小說(shuō)一看傻了眼,幾乎無(wú)從下筆:我說(shuō)這個(gè)沒(méi)辦法,我沒(méi)那個(gè)本事。導(dǎo)演武兆堤卻威脅他說(shuō):你干也得干,不干也得干,上了這賊船就不能下來(lái)。一番話把毛烽推辭的念頭給堵了回去。于是,我們?cè)陔娪爸锌吹?,王成在那個(gè)著名的無(wú)名高地,成就了自己生命中最輝煌的時(shí)刻。
電影《英雄兒女》講述抗美援朝時(shí)期,志愿軍某團(tuán)在堅(jiān)守?zé)o名高地的戰(zhàn)斗中勇敢作戰(zhàn)。剛從醫(yī)院回部隊(duì)的戰(zhàn)士王成要求參戰(zhàn),并拿出父親鼓勵(lì)他殺敵立功的來(lái)信給張團(tuán)長(zhǎng)和王文清政委看,王文清始知王成就是自己的老戰(zhàn)友王復(fù)標(biāo)的兒子。在戰(zhàn)斗中王成英勇奮戰(zhàn),壯烈犧牲。在全軍開(kāi)展向王成學(xué)習(xí)的運(yùn)動(dòng)中,王文清認(rèn)出該軍文工團(tuán)員、王成的妹妹王芳就是自己的親生女兒。原來(lái)十八年前,王文清在上海做地下工作時(shí),妻子被敵人殺害,不久他也被捕,老工人王復(fù)標(biāo)收養(yǎng)了他的女兒王芳,此后雙方失去了聯(lián)系。王文清沒(méi)有立即與王芳相認(rèn),而是幫助她完成歌頌王成的創(chuàng)作任務(wù),并鼓勵(lì)她以實(shí)際行動(dòng)向哥哥學(xué)習(xí)。后來(lái),當(dāng)王芳在陣地上為炊事員演出時(shí),敵機(jī)突然來(lái)襲,她為掩護(hù)炊事員而負(fù)傷,被送回祖國(guó)醫(yī)治。一個(gè)月后,王復(fù)標(biāo)參加慰問(wèn)團(tuán)赴朝慰問(wèn),王芳也傷愈歸隊(duì),三人在前線團(tuán)圓。王復(fù)標(biāo)將真情告訴王芳,兩位父親都勉勵(lì)王芳向哥哥學(xué)習(xí),當(dāng)好革命接班人。
這是一部?jī)?yōu)秀的軍事題材影片,它描寫(xiě)了廣大志愿軍戰(zhàn)士在朝鮮國(guó)土上的流血奮斗,并借助父子、父女、老戰(zhàn)友之間的生死離別、劫后重逢來(lái)渲染氣氛、結(jié)構(gòu)故事,表現(xiàn)了革命事業(yè)的艱難歷程。影片在巴金原小說(shuō)的基礎(chǔ)上,充實(shí)了王成的故事,以細(xì)膩的筆觸突出了這個(gè)英雄戰(zhàn)士的成長(zhǎng)過(guò)程以及對(duì)其他戰(zhàn)士的影響。人物關(guān)系的情感內(nèi)容和炮火連天的戰(zhàn)場(chǎng)氣氛的營(yíng)造,使影片既洋溢著革命激情,又深蘊(yùn)著親情與道德力量。片中昂然一曲《英雄贊歌》,通過(guò)在故事內(nèi)外空間的巧妙處理,使之具有動(dòng)人的魅力,從而流傳甚廣。
價(jià)值讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇八
如何讀書(shū)才能樂(lè)?必須是不為功名利祿而讀,若你是為升官發(fā)財(cái)而讀書(shū)定是無(wú)樂(lè)可言??鞓?lè)的讀書(shū)應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云:“讀書(shū)太樂(lè)則散漫,太苦則枯燥乏味?!边@兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡,失去讀書(shū)的真樂(lè)。讀書(shū)不能盡信書(shū),也不能沉迷于書(shū)中不能自拔。書(shū),各有其趣,各有不足。作者的認(rèn)識(shí),情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂,有的高談闊論、天馬行空。如果長(zhǎng)期沉迷于某一類書(shū)可能走火入魔,不能自拔。書(shū)能移性情,故君子應(yīng)博覽群書(shū)、相互參照,以免偏聽(tīng)不明。情志誤譴。讀書(shū)若信書(shū),不如無(wú)書(shū)。
讀書(shū)有樂(lè)必有苦,心得體會(huì)正所謂好書(shū)難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢?讀書(shū)之所以苦,是因?yàn)槟慵鼻邢肓私庾髡咚枷雲(yún)s往往晦澀難解、意深難測(cè);又因?yàn)橥饨缇实氖澜缣鷩W吵鬧,讀書(shū)的冷板凳難坐;還因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無(wú)緣對(duì)話或相見(jiàn)恨晚,書(shū)友天南海北難相聚。讀書(shū)成了一種孤獨(dú)。
讀書(shū)使我結(jié)實(shí)了許多知音,從書(shū)中我看到了不一樣的世界。
我非常喜歡讀書(shū),也喜歡寫(xiě)作,所以我的寫(xiě)作水平很高,“書(shū)籍是人類的營(yíng)養(yǎng)品”這句話是莎士比亞說(shuō)的話,我覺(jué)得這句話說(shuō)的非常對(duì),不是因?yàn)樯勘葋喪敲宋也排宸?,是因?yàn)槲揖陀羞@樣的經(jīng)歷。
我才和書(shū)離開(kāi)一天,我就覺(jué)得生活不平衡,就像天使沒(méi)了翅膀,就像飛機(jī)沒(méi)了機(jī)翼,就像美麗的夜空沒(méi)了星星的陪伴,就像饑餓的我沒(méi)了食物,而書(shū)是我最可口的美食。 只要擁有了它,生活又將恢復(fù)正常,天使再次復(fù)活,飛機(jī)再次飛上天空,美麗的夜空再次有了星星的陪伴。
小小的我被書(shū)吸引著。圖書(shū)館的文藝書(shū)籍,像磁石一樣吸引著我。我讀書(shū)很快,囫圇吞棗,有一點(diǎn)“不求甚解”的味道。每一本書(shū)都能使我如醉如癡,故事情節(jié)總是悲歡離合,或者是親人的親情,使我牽腸掛肚。
在看書(shū)的時(shí)候要養(yǎng)成做筆記的好習(xí)慣。而且好詞好句也要隨讀隨記這樣句子才會(huì)越積越多。
因?yàn)槲抑烂茏x書(shū)有“三式”:鳥(niǎo)澉式(求收其中的精華)。宋代朱熹讀書(shū)有三到:心到、眼到、口到。英國(guó)培根有關(guān)讀書(shū)的“三個(gè)比喻”:我們不應(yīng)該像螞蟻一樣只會(huì)手機(jī),也不可以像蜘蛛一樣只會(huì)從自己的肚子里抽出絲,應(yīng)該像蜜蜂一樣采百花,釀甜蜜。
我受益匪淺,使我明白:書(shū),有一種神奇的力量,能帶我翱翔知識(shí)的王國(guó),能帶我領(lǐng)略人世的真諦,能帶我到浩瀚的天地。
讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)?!坝癫蛔敛怀善?,人不學(xué)不明白?!弊x書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界?!白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不一樣的收獲?!皯伊捍坦伞?、“螢窗映雪”,自古以來(lái),勤奮讀書(shū),提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。
讀書(shū),能夠陶冶情操,能夠拓寬視野,能夠提高寫(xiě)作水平,更能夠激起人的各式各樣的感情,最終獲得美的感受。
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣,空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的__。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本,是為了讓他們記?。簳?shū)本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自我是世界上最富有的人。
讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗,讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來(lái)的期望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松Wx書(shū)是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書(shū)籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。
書(shū)是燈,讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋,讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆,讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門人生的藝術(shù),因?yàn)樽x書(shū),人生才更精彩!
“書(shū)里有黃金屋,書(shū)里有玉一樣的臉?!边@是人人皆知的道理。讀一本好書(shū)等于交了好朋友,下面的人都聽(tīng)我的讀書(shū)心情。我最近喜歡看楊紅櫻寫(xiě)的名為《淘氣包馬小跳系列之漂亮女孩夏林果》的書(shū)。這本書(shū)說(shuō),馬小跳是教師最頭疼的學(xué)生,所以把連長(zhǎng)盧曼曼作為同桌,馬小秋想脫離教師的視線,聽(tīng)說(shuō)夏琳和目中無(wú)人,所以想和夏林科做同桌。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、地契)誰(shuí)知道老師會(huì)認(rèn)為他喜歡夏林果,所以請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)了。最終,與夏琳的位置離馬跳反而更遠(yuǎn)了。在這本書(shū)里,我知道我的孩子那天真的很幼稚的想法有多可笑,但大人們把我們的想法想得太復(fù)雜了,所以開(kāi)了個(gè)玩笑。事實(shí)上,我的孩子很調(diào)皮,很天真。所以大人們不知道我們的孩子想的有多麻煩,管理有多難,只要教我們就行了。
約翰肯尼迪。這本書(shū)告訴我一個(gè)道理,那個(gè)道理就是把心比心。是的,如果世界上每個(gè)人都能把心比下去,世界將會(huì)多么和平,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有血腥,沒(méi)有傷亡。一切都將平安,如意,世界將和諧完美。以上就是我的讀書(shū)心情。同學(xué)們,書(shū)是我們最好的伙伴。我們總能在書(shū)中發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)。不管你看多少遍。同學(xué)們,高爾基說(shuō):“書(shū)是人類改善的階梯。”所以大家來(lái)一起讀書(shū)吧!讓我們好好讀書(shū),好好讀書(shū)。讓我們的知識(shí)繼續(xù)增長(zhǎng)!
一說(shuō)到”開(kāi)卷有益“一部分人會(huì)想到考試,想到成績(jī),繼而想到未來(lái)的壓力。一項(xiàng)這么有意義的活動(dòng)會(huì)讓人感受到極大地消極情緒,這是多么讓人無(wú)可奈何的事情。但與此相對(duì)的,另外還有一些人會(huì)歡呼、會(huì)雀躍、會(huì)為之興奮。你會(huì)從他們的身上感受到或恬靜、或儒雅、或犀利。那好奇之人就會(huì)發(fā)問(wèn):我和他們一樣吃飯,一樣學(xué)習(xí),一樣上班為什么我沒(méi)有那種令人身心愉悅的氣質(zhì)?為什么我不能與他人侃侃而談器宇不凡?答案的種種就要回歸于一句話”讀書(shū)好處多“。
讀書(shū)說(shuō)小了能夠增長(zhǎng)我們的知識(shí),開(kāi)拓我們的眼界,豐富我們的文學(xué)修養(yǎng),同時(shí)對(duì)日后的說(shuō)和寫(xiě)也會(huì)有很大的幫忙。往大了說(shuō),讀書(shū)能夠治國(guó)平天下。眾所周知名相諸葛亮因勤奮讀書(shū)而有經(jīng)天緯地之才,從而輔佐劉備成就霸業(yè)。周恩來(lái)一次次在外交會(huì)議上巧妙地反擊外國(guó)記者的挑釁,正是因?yàn)樗牟┯[群書(shū)才能是他如此的機(jī)智。
僅有我們自我去尋找去開(kāi)啟這扇窗,才會(huì)發(fā)現(xiàn),哦,原先里面能夠如此豐富多彩能夠讓我們的心靈受到洗滌。如果我們要開(kāi)啟這扇窗就需要多讀書(shū)并品味其中的真諦。
價(jià)值讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇九
以前也讀過(guò)一些勵(lì)志的書(shū),看過(guò)后總覺(jué)得書(shū)中說(shuō)的都是一些空話,只是泛泛的進(jìn)行了一些要如何做,如何計(jì)劃等等的說(shuō)教,沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助。
讀了李開(kāi)復(fù) 《做最好的自己》這本書(shū)后,感覺(jué)很不同,他不僅提出了易于理解的“成功同心圓”說(shuō),而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡釋成功的秘訣。
這些故事很值得我們學(xué)習(xí)和品味,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),指導(dǎo)我們走向成功之路。
首先, 李開(kāi)復(fù)老師闡述了“成功”一詞的真正含義,成功是多元化的,衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種,但最根本的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是:該行為是否對(duì)社會(huì)、對(duì)他人或?qū)ψ约河幸?,是否能讓一個(gè)人在自主選擇的過(guò)程中,不斷超越自己,并由此獲得最大的快樂(lè)。
我經(jīng)常有這樣的感覺(jué),不知道什么才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價(jià)值是什么,如何實(shí)現(xiàn)。
讀了李老師的“成功”后,體會(huì)很深,人和人之間千差萬(wàn)別,每個(gè)人都有自己的選擇,不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功,無(wú)論是所處地位與名望的高低,擁有財(cái)富的多與少,只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng),又對(duì)社會(huì)和他人有益,同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè),這就是成功,做到了最好的自己就是成功。
其次,講述了該如何做才能獲得成功:首先要擺正心態(tài),擁有正確的價(jià)值觀,這是成功的基礎(chǔ)。
用正確的價(jià)值觀指引,端正自己的人生態(tài)度,再將二者用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等行為方式中,才有可能取得成功。
樹(shù)立正確的價(jià)值觀,不斷引導(dǎo)我們追尋自己的理想。
在生活、工作中要誠(chéng)信待人,不辜負(fù)別人對(duì)自己的期待和信任,努力做到言行如
一、言出必行。
每個(gè)人都希望得到他人的尊重和信賴,而他人對(duì)我們的期待,正是對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)的一種良性約束,是養(yǎng)成“誠(chéng)信”習(xí)慣的重要力量。
人生態(tài)度包括勇氣,自信,同理心,胸懷,自省,積極。
態(tài)度是為人處世的基本原則,是決定成功與否的關(guān)鍵因素。
人的一生中難免會(huì)遇到這樣或那樣的境域,這就要求每個(gè)人適時(shí)調(diào)整自己的心態(tài),永保積極向上的態(tài)度。
在順境中,要善于自省,客觀的評(píng)估自己,避免因盲目樂(lè)觀而高估自己;在逆境中,要鼓足勇氣,充分自信,用更加主動(dòng)的態(tài)度來(lái)改變自己的境域;在處理事情時(shí),要懷著同理心和容納百川的胸襟,待人處世要將心比心,為他人留下空間和余地,主動(dòng)反省自己,勇于承擔(dān)責(zé)任。
在人生態(tài)度上,我覺(jué)得自己在自信和勇氣上還有些欠缺,在開(kāi)會(huì)或其他場(chǎng)合總是不夠自信,有想法但是沒(méi)有勇氣去表達(dá),只是被動(dòng)的等待被要求發(fā)言時(shí)才說(shuō)。
所以以后我一定會(huì)積極勇敢的去表達(dá)自己的看法。
行為手段是實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的途徑。
具體體現(xiàn)在四種能力上,即學(xué)習(xí)力、有效執(zhí)行力、合作溝通能力和人際交流能力。
樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷提升自身綜合能力素養(yǎng)。
現(xiàn)在一項(xiàng)工作的完成會(huì)涉及到多個(gè)部門,需要大量的人際交流,需要各個(gè)部門的通力合作,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)工作任務(wù)的有效執(zhí)行。
同時(shí)發(fā)現(xiàn)興趣和追求理想是行為手段的源動(dòng)力的重大決定,沿著自己的成功之路穩(wěn)步前行。
我覺(jué)得它最值得讀的地方是李開(kāi)復(fù)老師結(jié)合了中國(guó)和美國(guó)人思維的精華。
而且給了正確的成功的概念和方法。
我看過(guò)寫(xiě)不少助人成功和成材的辦法,也許他們寫(xiě)的不錯(cuò),給出的方法也能把人塑造得更好,可是卻無(wú)法讓人有模仿的沖動(dòng)和理由。
但是這本書(shū)的背后,有一個(gè)真正的成功人士的影子,沉穩(wěn)、睿智,掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,又開(kāi)放、善于溝通,有著一個(gè)優(yōu)秀的美國(guó)人所具備的素質(zhì)。
他知道自己要做什么,而且知道如何去做。
這種智慧,雖然聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單,但并不多見(jiàn)。
這本書(shū)里面?zhèn)鹘y(tǒng)而又開(kāi)放的思想, 應(yīng)該能與當(dāng)代中國(guó)年輕人一貫的思維找到切合點(diǎn)。
一直覺(jué)得自己夠聰明,夠冷靜,李開(kāi)復(fù)老師說(shuō)的這些道理我都懂,可是看了他舉了的那些學(xué)生來(lái)信的例子:“我的目標(biāo)就是考清華的研,可我又擔(dān)心自己考不上,很迷茫,不知道該怎么辦?”等等的各種言辭,我終于明白其實(shí)我也一樣迷茫,一樣沒(méi)有看穿一些東西,沒(méi)有領(lǐng)悟一些東西。
做最好的自己,這么傻的書(shū)名,卻成為我讀完全書(shū)時(shí)真正的信念! 不是每個(gè)人都足夠堅(jiān)定,不是每個(gè)人都能完整清楚地認(rèn)識(shí)自己,不是每個(gè)人都足夠優(yōu)秀,不是每個(gè)人都成熟到可以和一個(gè)四十多歲冷靜睿智,事業(yè)輝煌到如同神話一般的男人比。
那么,為什么不讀讀這本書(shū)呢?讓一雙沉穩(wěn)的眼睛幫助你打量你自己,看到你的與眾不同,你獨(dú)特的優(yōu)秀和你從來(lái)不曾察覺(jué)的缺陷。
李開(kāi)復(fù)是聰明的、努力的,也是足夠幸運(yùn)的。
他幸運(yùn)的是他有一,一個(gè)人只有擁有理想才能在人生目標(biāo)的指引下果斷的作出人生中個(gè)
傳統(tǒng)又開(kāi)放的母親,從小便被灌輸了中華的傳統(tǒng)美德,又被送到了美國(guó)接受了開(kāi)放式的教育和熏陶。
他幸運(yùn)的是他有一個(gè)品德卓著,堅(jiān)定地追求自己夢(mèng)想的父親,讓他明白了什么是信仰,什么是熱愛(ài)。
他幸運(yùn)的是他碰到了一個(gè)學(xué)問(wèn)出色、品格甚高的老師,即使他的看法和研究方向與老師完全相悖依然不遺余力的支持他,最終使得他在自己的第一項(xiàng)研究上取得成功。
他更幸運(yùn)的是他遇到的這些人,這些事使得他逐漸形成并堅(jiān)持自己的價(jià)值觀,一步步堅(jiān)定地實(shí)現(xiàn)自己的理想。
我終于理解,比爾蓋茨為什么能成為世界首富了,因?yàn)樗哪繕?biāo)并不是賺錢。
我也能夠理解李開(kāi)復(fù)為什么能夠取得那么多的成就了,因?yàn)樗哪繕?biāo)并不是普通意義上的成功。
尋找一份事業(yè),而且樂(lè)在其中,做自己覺(jué)得有意義的事,而且用它來(lái)造福世界和人類。
這才是真正的幸福吧?
心有多大,世界就有多大。
我,終于明白。
最后,是讓讀者用“智慧選擇成功”,智慧并不是指人的智商,而是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并選擇最完整,最均衡的狀態(tài),以此來(lái)獲得成功。
當(dāng)你做出選擇后,就要“輕輕”放下,不要過(guò)多的考慮,而是用實(shí)際行動(dòng)去完成你的選擇,那么這就是成功。
《做最好的自己》書(shū)中,通過(guò)縝密的邏輯和真實(shí)案例相結(jié)合的方法,闡述了“人人都可以成功;我可以選擇我的成功”這一主題。
這本書(shū)對(duì)于我們青年人選擇未來(lái)的道路,在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中雕塑出來(lái)未來(lái)的自己有很大幫助。
兩者的不同”,做最好的自己,做快樂(lè)的自己,一步步向成功邁進(jìn)。
《做最好的自己》,多么個(gè)性化的書(shū)名,一下就吸引了我。
再看它的作者,居然是微軟公司的全球副總裁、比爾·蓋茨七個(gè)高層智囊之一的李開(kāi)復(fù)博士,我毫不猶豫的把它收入了我的書(shū)柜。
作者李開(kāi)復(fù)博士是旅美30多年的it精英,本著對(duì)故土炊煙的眷戀和愛(ài)心引發(fā)了它對(duì)青年學(xué)子傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和指點(diǎn)迷津的激情,寫(xiě)就了這書(shū)《做最好的自己》。
1998年8月,受微軟公司董事長(zhǎng)比爾·蓋茨的委派,李開(kāi)復(fù)博士來(lái)到北京,組建微軟中國(guó)研究院并出任院長(zhǎng)。
在與莘莘學(xué)子的交往過(guò)程中,李開(kāi)復(fù)博士看到了青年學(xué)生身上的朝氣和活力,也看到了不安和困惑,因?yàn)橹袊?guó)學(xué)生面對(duì)著高期望的父母、習(xí)慣于應(yīng)試教育的學(xué)校和老師以及浮躁的社會(huì)心態(tài)。
“他們雖然有幸出生在能夠自由選擇的時(shí)代,但是時(shí)代并沒(méi)有傳授他們選擇的智慧”。
于是,李開(kāi)復(fù)博士開(kāi)設(shè)了“開(kāi)復(fù)學(xué)生網(wǎng)”,暢談人生。
“做最好的自己”是李開(kāi)復(fù)對(duì)迷茫中的網(wǎng)中國(guó)學(xué)生開(kāi)出的“美國(guó)式”思考藥方。
李開(kāi)復(fù)說(shuō):“我出生于中國(guó)家庭,受教于崇尚自由的美國(guó)學(xué)校,作為一個(gè)充分體驗(yàn)過(guò)中西方文化特點(diǎn)的炎黃子孫、融合了中西方文化特點(diǎn)的典型代表,我愿意、也自信有能力為那些渴望成功的中國(guó)青年提供幫助,幫助他們遠(yuǎn)離困惑,走向卓越”。
事實(shí)上這是一本暢談人生價(jià)值觀的勵(lì)志之書(shū),它用自己的人生經(jīng)歷和成功事業(yè),捧心置腹傳述經(jīng)驗(yàn)、觀察、告誡和期盼。
這使我想起了哈佛校長(zhǎng)與南開(kāi)校長(zhǎng)在《對(duì)話》節(jié)目中的一段精彩對(duì)話,哈佛校長(zhǎng):中國(guó)學(xué)生的成績(jī)是要比美國(guó)學(xué)生好,但是,中國(guó)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力均在美國(guó)學(xué)生之下,我們有那么多美國(guó)學(xué)生獲諾貝爾獎(jiǎng)。
南開(kāi)校長(zhǎng):中國(guó)學(xué)生還是很聽(tīng)話的,讀書(shū)也很刻苦,確實(shí)獨(dú)立思考能力差了點(diǎn)。
在傳統(tǒng)的教育體系中追求的是“大我”而非“小我”,個(gè)體的需求往往被忽略。
老師要求學(xué)生“聽(tīng)話”,考試永遠(yuǎn)只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,學(xué)生稍有逆反便會(huì)標(biāo)上“問(wèn)題學(xué)生”,等等,這種模式教育出來(lái)的人有多少思想?多少創(chuàng)造力?又能作出多少成就和貢獻(xiàn)?李開(kāi)復(fù)希望當(dāng)代青年要做一個(gè)能夠從思考中認(rèn)識(shí)自我、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗(yàn)自主、從追求中獲得力量的人。
在書(shū)中,李開(kāi)復(fù)提出了“成功同心圓”理論,它以誠(chéng)信價(jià)值觀為中心,包含積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷等六種人生態(tài)度。
積極即找回自我,把握自己;同理心即體會(huì)他人的情緒和想法,修正自己;自信即鼓勵(lì)自己,放飛自我;自省即自我反省,改變自己;勇氣即不畏失敗,挑戰(zhàn)困難;胸懷即務(wù)實(shí)、寬恕、自律、尊重和修養(yǎng)。
每一個(gè)人都在社會(huì)群體中生活和工作,隨社會(huì)進(jìn)步而生存、成長(zhǎng)和貢獻(xiàn),我們要做一個(gè)“德才兼?zhèn)?,以德為先”的人?/p>
惟有找到自信和快樂(lè),找到真正屬于自己的成功之路,中華民族才能夠擁有更加輝煌的未來(lái)。
做一個(gè)最好的自己吧。
非常有幸我讀到了《做最好的自己》這本書(shū),讀完整本書(shū)后,感覺(jué)自己收獲了很多,自己的心靈也重新得到了洗禮。
我非常喜歡讀這類的書(shū)籍。
宮校長(zhǎng),謝謝您,謝謝您讓我感悟到怎么樣才能做最好的自己,讓我在工作中始終以積極的心態(tài)去面對(duì)所有的問(wèn)題,讓我踏踏實(shí)實(shí),不斷超越自己。
高爾基曾說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類的進(jìn)步階梯。
”書(shū)是我們的好朋友,通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界,“看”到銀河里的星星,“看”到中華瑰麗的五千年,“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。
首先吸引我的是書(shū)名,當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。
讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽,以前也曾讀過(guò)一些書(shū),讀后似乎感覺(jué)都是一些空話,僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教,沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助。
看了這本書(shū)后,感覺(jué)與眾不同,如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。
是的,更多的時(shí)候,大家都在審評(píng)對(duì)方,研究對(duì)手,卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。
李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門。
他告訴人們:做人不是只有自省才能更完美,但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn),但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從;做人一定要有廣闊的胸懷,真正做到嚴(yán)于律已,寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣,真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō),而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。
這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),指導(dǎo)我走向成功之路。
其次,每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。
相信許多人和我一樣,或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué):不知道什么才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價(jià)值是什么,如何實(shí)現(xiàn)。
現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后,體會(huì)到:人和人之間千差萬(wàn)別,每個(gè)人都有自己的`選擇,不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功,無(wú)論是所處地位與名望的高與低,擁有財(cái)富的多與少,只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng),又對(duì)社會(huì)和他人有益,同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè),這就是成功,做到了最好的自己就是成功。
世界本來(lái)就是一個(gè)矛盾的集合體,每個(gè)人在生活中,都會(huì)遇到各種各樣的抉擇,但不需要為壓力過(guò)重而苦惱,更不需要為了失敗而哭泣,也不要讓事情來(lái)主宰我們,而是要用積極的態(tài)度來(lái)主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。
最后李博士認(rèn)為:成功就是不斷超越自己,就是“做最好的自己”。
對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì),形式不同,成功的意義也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想,并且每天都在向理想靠近,就是成功。
成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的,社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái),只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限,無(wú)論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。
當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。
而許多事情是我們無(wú)法改變的,我們所能做到的就是改變心態(tài),調(diào)節(jié)情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。
讀完《做最好的自己》,感到其實(shí)做好自己并不難。
開(kāi)始經(jīng)常抱怨這,抱怨那,甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè),剛參加工作時(shí)的熱情減少了,這種心情影響到我的生活和工作,受李老師的影響,“既然只能當(dāng)老師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”
就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌,問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛(ài)”,如果我們給學(xué)生多點(diǎn),再多點(diǎn)的愛(ài),對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心,包容之心,責(zé)任之心看待,而不去苛求他們像成年人那么懂事,師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下,要保持積極的心態(tài),不論遇上什么困難都不要?dú)怵H,積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難,一樣可以做到優(yōu)秀。
事實(shí)證明,我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己,都可以做到優(yōu)秀。
我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé),也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷,怨天憂人。
我們所需要做的,是追隨自己心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自己。
我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人。
價(jià)值讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十
在當(dāng)今社會(huì)中,讀書(shū)被視為一種追求知識(shí)和提高個(gè)人素養(yǎng)的重要途徑。然而,除了為了獲取知識(shí)和提升自我外,讀書(shū)還給人帶來(lái)了一份無(wú)價(jià)的價(jià)值。在我多年的讀書(shū)經(jīng)歷中,我逐漸認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性,并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先,讀書(shū)使我拓寬了眼界。通過(guò)讀書(shū),我能夠了解到不同領(lǐng)域的知識(shí)和觀點(diǎn),不僅學(xué)到了新的事物,還加深了對(duì)世界的理解。例如,在讀歷史書(shū)籍時(shí),我了解到了不同國(guó)家的文明發(fā)展過(guò)程,從中汲取了眾多的智慧和經(jīng)驗(yàn)。這些知識(shí)不僅拓寬了我的視野,還培養(yǎng)了我對(duì)于多樣性的包容心態(tài)。而在讀文學(xué)作品時(shí),我能夠體味到不同作者獨(dú)特的創(chuàng)造力和情感表達(dá),這些作品給了我許多思考和啟迪。
其次,讀書(shū)讓我擁有了豐富的情感世界。在書(shū)中,我可以傾注自己的感受和思考,體驗(yàn)到各式各樣的情感,從喜悅到痛苦,從迷茫到明悟。讀書(shū)不僅使我的情感得到了宣泄,也增加了我的體驗(yàn)世界。當(dāng)我看到與自己相似的情感或遭遇時(shí),我能夠從中得到共鳴和慰藉。而當(dāng)我面對(duì)書(shū)中的沖突和困境時(shí),我也能夠從中汲取力量和智慧。讀書(shū)的過(guò)程就像是一次情感的洗禮,讓我更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。
再次,讀書(shū)培養(yǎng)了我批判思維的能力。通過(guò)閱讀不同的觀點(diǎn)和論述,我能夠?qū)W會(huì)分析并理解其中的邏輯和思維方式。我能夠挑戰(zhàn)和質(zhì)疑作者的觀點(diǎn),發(fā)現(xiàn)其中的漏洞和不足之處。這種批判思維的培養(yǎng)使我在面對(duì)問(wèn)題和決策時(shí)更加理性和客觀,不再盲從和輕信。我能夠從不同的角度和立場(chǎng)來(lái)審視問(wèn)題,并做出更加明智的選擇。
此外,讀書(shū)讓我不斷地追求進(jìn)步和自我完善。通過(guò)讀書(shū),我了解到人類的無(wú)限潛力和可能性,這使我對(duì)自己充滿了信心和動(dòng)力。每當(dāng)我讀到一位偉人的傳記或成功故事時(shí),我就會(huì)被他們無(wú)數(shù)次努力、前行的堅(jiān)持所鼓舞。我開(kāi)始思考自己的人生目標(biāo)和價(jià)值,并通過(guò)讀書(shū)的過(guò)程不斷完善自己。讀書(shū)不僅幫助我充實(shí)自己的內(nèi)在世界,也為我提供了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的方法和路徑。
總結(jié)起來(lái),讀書(shū)在我生命中扮演著重要的角色,帶給我了無(wú)價(jià)的價(jià)值。通過(guò)拓寬眼界、豐富情感世界、培養(yǎng)批判思維和追求進(jìn)步,我從讀書(shū)中獲得了豐富的心得體會(huì)。讀書(shū)的過(guò)程不僅讓我成長(zhǎng),也為我提供了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。我相信,讀書(shū)將一直貫穿我一生,成為我追求智慧和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的不竭動(dòng)力。
價(jià)值讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十一
社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面,內(nèi)容豐富,相互聯(lián)系、相互貫通,共同構(gòu)成一個(gè)完整的思想體系。下面是本站小編給大家整理的社會(huì)主義價(jià)值觀感悟,希望能幫到大家!
社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和個(gè)體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。必須樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。
黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》明確提出,要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。社會(huì)核心價(jià)值體系是社會(huì)制度的內(nèi)在精神體現(xiàn)和生存之本,它決定著社會(huì)的發(fā)展模式、制度體制和目標(biāo)任務(wù),在所有社會(huì)價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配地位。
牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須科學(xué)認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確把握這個(gè)體系的內(nèi)容。黨的十六屆六中全會(huì)指出:“馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容?!边@四個(gè)方面的內(nèi)容構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本框架。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面,內(nèi)容豐富,相互聯(lián)系、相互貫通,共同構(gòu)成一個(gè)完整的思想體系。牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,就是要把這四個(gè)方面的基本要求融入精神文明、物質(zhì)文明、政治文明建設(shè)的全過(guò)程,經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域,和國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程,使之成為全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。
我們同學(xué)們是滿懷理想,充滿活力與激情的群體,輕易接受社會(huì)和諧必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范,不易全面了解和諧社會(huì)。而我們要做的,是牢記“八榮八恥”,明白什么該做,什么不該做,這有利于更好地形成社會(huì)的文明道德風(fēng)尚,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
作為一名一線教師,有機(jī)會(huì)坐下來(lái)認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)習(xí)專家講座思考一些問(wèn)題是很難得的,也是很必要的,特別是與教育有關(guān)的一些方針政策、規(guī)劃綱要等。前段時(shí)間,學(xué)習(xí)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”專題培訓(xùn),開(kāi)闊了視野、增長(zhǎng)了知識(shí),提升了理論的理解力,也必然將影響到后續(xù)教育教學(xué)中的實(shí)踐力。下面結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值體系專題輪訓(xùn)、教育改革與發(fā)展綱要的相關(guān)學(xué)習(xí)及自身的教育教學(xué)實(shí)踐談一些自己的學(xué)習(xí)體會(huì):
一、理清了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的相關(guān)概念,讓理解從表面走向深入;
通過(guò)學(xué)習(xí),我知道,社會(huì)健康和諧發(fā)展,需要一種“共享”的價(jià)值體系認(rèn)同,在中國(guó),最適合的就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。它的基本內(nèi)容是:“馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀等。而以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”與“人的自由全面發(fā)展”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,是社會(huì)主義制度的靈魂。
“富強(qiáng)”是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的核心價(jià)值觀。“民主”是社會(huì)主義政治的核心價(jià)值觀。“文明”是社會(huì)主義文化的核心價(jià)值觀, “和諧”是社會(huì)主義“社會(huì)”和生態(tài)的核心價(jià)值觀。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是人與自然和諧相處的社會(huì),是人與人、人與社會(huì)和諧相處的社會(huì)。社會(huì)和諧是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證,社會(huì)主義為社會(huì)和諧提供了制度前提和社會(huì)條件。“人的自由全面發(fā)展”是社會(huì)主義的最高價(jià)值觀。自由是人類的特性,也是社會(huì)主義的最高價(jià)值追求。 “人的全面發(fā)展”是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求?!耙匀藶楸尽笔菢?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本價(jià)值原則,其本質(zhì)就是人的全面發(fā)展,它既有中華文明的深厚根基,又體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的進(jìn)步精神;專題的理論學(xué)習(xí),讓我們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義有了更深入的認(rèn)識(shí),對(duì)其本質(zhì)內(nèi)核“人的自由全面發(fā)展”有了更深刻的理解。教育是強(qiáng)國(guó)之基,創(chuàng)和諧社會(huì)、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展,教育責(zé)無(wú)旁貸、教育者應(yīng)然的使命。理解,可以讓日常教育行為的更好地彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值取向。
二、記住了“教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要”的工作方針,促教育回歸本質(zhì);“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量”這是全國(guó)教育改革和發(fā)展綱要的20字工作方針。這是未來(lái)教育實(shí)施的指導(dǎo)方針。優(yōu)先發(fā)展、促進(jìn)公平,體現(xiàn)了把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,兼顧社會(huì)公平,這更多是國(guó)家層面的政策落實(shí)。作為一線教育工作者我更關(guān)注的是育人為本與提高質(zhì)量。綱要指出:把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),關(guān)心每個(gè)學(xué)生,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展、尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每個(gè)學(xué)生提供適切的教育。為了每一位學(xué)生的全面發(fā)展,充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。教育以人為本,人是教育的起點(diǎn),是目的,是教育的歸宿。不是手段、更不是我們實(shí)現(xiàn)功利的工具。這就需要我們更多地思考教育的終極目標(biāo),讓我們更多地更真實(shí)更真誠(chéng)地思考我們的學(xué)生觀與教學(xué)觀。理解社會(huì)主義和諧價(jià)值觀,以人為本,就需要真正讓教育回歸本真、回歸本質(zhì)。
三、打通了理論學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐之間的溝通瓶頸,讓教育充滿生命關(guān)懷。社會(huì)主義核心價(jià)值體系、教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要、新課程改革這三者都強(qiáng)調(diào)人的自由全面和諧的發(fā)展,都強(qiáng)調(diào)以人為本,教育中就是“以生為本”,“以生為本”不再是一個(gè)理念或者
口號(hào)
,而成為了一個(gè)方針、一個(gè)指導(dǎo)性意見(jiàn)、一個(gè)核心價(jià)值體現(xiàn),所有的教育工作者都必須認(rèn)真地、創(chuàng)造性地實(shí)施,正因?yàn)榇耍逃热魏螘r(shí)候都更加充滿了生命關(guān)懷、人性光輝?!度嗣窠逃纷钚乱黄谏厦嬗幸黄恼?,題目是“人——孩子——學(xué)生”,談的就是學(xué)生觀問(wèn)題。我們面前的學(xué)生,他首先是一個(gè)人,是人,就要求我們尊重生命、敬畏生命,從而倡導(dǎo)人性和弘揚(yáng)個(gè)性葉瀾教授說(shuō):在一定意義上,教育是直面人的生命、通過(guò)人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng),是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè);其次,他還是個(gè)孩子,不是“未長(zhǎng)大的成人”,孩子有他自己成長(zhǎng)的自然的一套規(guī)律體系,我們不能以愛(ài)、責(zé)任的名義用非道德的方式強(qiáng)使一種土地滋生出另一種土地上的東西,也不能強(qiáng)使一種樹(shù)木結(jié)出另一種樹(shù)木的果實(shí)。第三,他是我們的學(xué)生。是我們存在的意義,如果沒(méi)有學(xué)生就沒(méi)有教師,是我們服務(wù)的對(duì)象,我們必須以道德的方式、尊重生命成長(zhǎng)的秩序,為孩子的成長(zhǎng)、成功進(jìn)行激發(fā)、喚醒和有效的引領(lǐng)。為了學(xué)生自由全面的發(fā)展,教育必須育人為本,教育必須充滿生命關(guān)懷,這是教育者的責(zé)任與使命。
在現(xiàn)教中心黨支部組織下,我集中學(xué)習(xí)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容?,F(xiàn)就所學(xué)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)點(diǎn)滴體會(huì)。
黨的提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,也是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。
積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步,對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量,具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
從適應(yīng)國(guó)內(nèi)國(guó)際大局深刻變化看,我國(guó)正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜。國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力正在加緊對(duì)我實(shí)施西化分化戰(zhàn)略圖謀,思想文化領(lǐng)域是他們長(zhǎng)期滲透的重點(diǎn)領(lǐng)域。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì),面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn),迫切需要我們積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,擴(kuò)大主流價(jià)值觀念的影響力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力。
從推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求看,培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,有效整合社會(huì)意識(shí),是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。全面深化改革,完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,必須解決好價(jià)值體系問(wèn)題,加快構(gòu)建充分反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系,在全社會(huì)大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提高整合社會(huì)思想文化和價(jià)值觀念的能力,掌握價(jià)值觀念領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語(yǔ)權(quán),引導(dǎo)人們堅(jiān)定不移地走中國(guó)道路。
從提升民族和人民的精神境界看,核心價(jià)值觀是精神支柱,是行動(dòng)向?qū)В瑢?duì)豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園,具有基礎(chǔ)性、決定性作用。一個(gè)人、一個(gè)民族能不能把握好自己,很大程度上取決于核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。發(fā)展起來(lái)的當(dāng)代中國(guó),更加向往美好的精神生活,更加需要強(qiáng)大的價(jià)值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強(qiáng)全民族的精神紐帶,必須積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,鑄就自立于世界民族之林的中國(guó)精神。
作為一個(gè)教育戰(zhàn)線的新人,而從踏上從教之路的那一刻開(kāi)始,也就決定了我教師生涯前進(jìn)的方向和價(jià)值追求。我認(rèn)為教師核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為:忠誠(chéng)教育、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
這反映了當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對(duì)象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀念,體現(xiàn)了我國(guó)教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。要求教師忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn);關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,公正對(duì)待學(xué)生;遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;堅(jiān)守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科學(xué)精神,誠(chéng)實(shí)守信,終身學(xué)習(xí),不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。
作為一名高校教育教師,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到價(jià)值的追求不僅在于積極前進(jìn)的腳步,也在于前進(jìn)的道路上要以?shī)^進(jìn)的腳步和嚴(yán)格的自律為太陽(yáng)底下的神圣事業(yè)增色添彩。身為教師,我的價(jià)值在哪里,我的價(jià)值發(fā)揮了沒(méi)有,我的價(jià)值又發(fā)揮多少,核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)讓我自省。我要應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的光榮使命,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),貫徹黨的教育方針,履行教師神圣職責(zé),愛(ài)國(guó)守法,教書(shū)育人,為人師表。要淡泊名利,傳承文明,終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,要向一切不良的現(xiàn)象敢于說(shuō)不,要向?qū)W生不斷灌輸社會(huì)主義價(jià)值觀的思想,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,熱愛(ài)社會(huì)主義。
通過(guò)近兩個(gè)月關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí),自己對(duì)黨的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了進(jìn)一步的了解。作為一個(gè)八零后的年輕大學(xué)生,我也許不能完全理解其中的深?yuàn)W,但我能理解的是努力學(xué)習(xí)政治、學(xué)習(xí)文化才能更好地為社會(huì)主義的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為自己還要對(duì)以下方面進(jìn)行加強(qiáng)。
一是學(xué)習(xí)馬克思主義指導(dǎo)思想。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指針,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的靈魂。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是馬克思列寧主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國(guó)化的馬克思主義。只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),才能使全國(guó)人民有一個(gè)共同的精神支柱。當(dāng)然也是我們年輕人應(yīng)當(dāng)充實(shí)自己的。很多時(shí)候,我們注重于文化學(xué)習(xí),從小到大我們?cè)趦?yōu)越的環(huán)境中長(zhǎng)大,社會(huì)的高速發(fā)展和進(jìn)步讓我們留戀于許多的新生事物中,政治思想意識(shí)淡薄,通過(guò)學(xué)習(xí),真覺(jué)得其中有深?yuàn)W的道理需要我們進(jìn)一步的理解,作為建國(guó)六十年后的年輕一代,我們有義務(wù)把這些思想傳承下去,為我們的祖國(guó)和人民做出我們的貢獻(xiàn),做一名有社會(huì)主義信仰的年輕一代。
二是樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。中國(guó)特色社會(huì)主義反映了我國(guó)最廣大人民的共同愿望、利益和要求,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在當(dāng)代中國(guó),只有走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福,也才能把各黨派、各團(tuán)體、各階層、各民族團(tuán)結(jié)和凝聚起來(lái),我們年輕人更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立這個(gè)理想。有很長(zhǎng)時(shí)間我們周圍的年輕人有著各種各樣的理想,我也是畫(huà)家、音樂(lè)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等等都是一個(gè)有一個(gè)小思維在自己腦海中不斷涌現(xiàn),通過(guò)學(xué)習(xí)我覺(jué)得自己過(guò)去的思維比較狹義,所有的理想許多時(shí)候是為了自己個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn)及家人,很小家子氣,今天我感到我們還有一個(gè)社會(huì)主義大家庭需要我們年輕一代去做貢獻(xiàn),中國(guó)特色社會(huì)主義的明天需要我們?nèi)ッ枥L,國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福應(yīng)當(dāng)成為我們偉大的理想,年輕就意味著未來(lái)的責(zé)任。
三是有愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈,是維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐。以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇?tīng)?zhēng)先的時(shí)代精神,是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力,是在當(dāng)代中國(guó)人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。當(dāng)我們有了信仰和理想是不夠的,我們需要時(shí)代精神,我們的黨的前輩不管是老紅軍、八路軍、解放軍、志愿軍和新時(shí)代的先鋒模范已經(jīng)給我們留下了寶貴的精神財(cái)富,需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,想到這些真感到肩上的擔(dān)子很重,我要不懈的努力。
四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。榮辱觀是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要組成部分。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的完美結(jié)合,反映了社會(huì)主義道德的基本要求,為在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下判斷是非得失、確定價(jià)值取向、做出道德選擇提供了基本準(zhǔn)則。只有樹(shù)立正確的榮辱觀,分清是非榮辱,明辨善惡美丑,才能形成正確的價(jià)值判斷和良好的道德風(fēng)尚。
中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時(shí)間,通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí),使我對(duì) “社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解,感悟頗深,受益匪淺。對(duì)我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)
心得體會(huì)
如下:人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中,總要形成一定的價(jià)值觀。任何政黨、社會(huì)組織、社會(huì)群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀凝聚起來(lái)的。而在價(jià)值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì)都要有自己的核心價(jià)值體系,以此來(lái)引領(lǐng)人們的思想和行為,形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共十六大以來(lái)繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果,已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是民主黨派作為中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求,對(duì)各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。
第一,通過(guò)學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到以前對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我們明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基,也是力量之源。
第二,通過(guò)學(xué)習(xí),我們對(duì)改革開(kāi)放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國(guó)巨大歷史成就的見(jiàn)證者和受益者,對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論,更是懷有深厚的感情;沒(méi)有創(chuàng)新精神,就沒(méi)有中國(guó)今天的成就。
第三,通過(guò)學(xué)習(xí)費(fèi)老的思想和實(shí)踐,我們看到的是一種精神,得到的是一種不竭的動(dòng)力。樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起,從點(diǎn)滴做起,腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù),還是我們的光榮!作為民主黨派的一員,我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí),愛(ài)崗敬業(yè),積極探索,無(wú)私奉獻(xiàn),在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己,真正做到認(rèn)知上有提高,觀念上有更新,實(shí)踐中有成效。
通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí),我將做好以下三個(gè)方面:
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí),當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外,在思想上要有所進(jìn)步,政治上也要有所進(jìn)步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒(méi)有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí),就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)?,方能修齊治平。因此,我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓,把握社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向,彰顯以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí),要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問(wèn)題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來(lái)就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干,反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí),勿事虛文”,倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上,要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先,只有真抓實(shí)干,在遇到困難時(shí)不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能,干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī),以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作,除了要周到熱情外,更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無(wú)巨細(xì),零失誤。牢固樹(shù)立“立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神,在各自崗位上勤學(xué)苦練、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過(guò)自己的努力,使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新理論成果,不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰,不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹(shù)立和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,樹(shù)立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧等各方面的共同理想,才能切實(shí)履行好自己的崗位職責(zé),才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,在愛(ài)崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)之心和報(bào)國(guó)之志。同時(shí),還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
總之,通過(guò)這次社會(huì)主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動(dòng),我們的思想得到了一次洗禮,境界有了新的提高,人生價(jià)值有了更高的定位,工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新,我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識(shí),對(duì)偉大祖國(guó)的未來(lái)滿懷期待,充滿信心。
價(jià)值讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十二
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯,讀書(shū)不僅可以增加知識(shí),還可以提高我們的思維能力和綜合素質(zhì)。然而,讀書(shū)不是簡(jiǎn)單的獲取知識(shí),還需要我們?nèi)ンw會(huì)、感悟、思考。在讀書(shū)的過(guò)程中,我受益匪淺,收獲了很多心得和感悟,今天就來(lái)談一談我的讀書(shū)心得。
第二段:增加知識(shí)的重要性
首先,讀書(shū)可以幫助我們?cè)黾又R(shí)。無(wú)論是學(xué)校教材還是課外讀物,每一本書(shū)都蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和信息。通過(guò)閱讀,我們可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的最新進(jìn)展,增長(zhǎng)知識(shí)面,提高綜合素質(zhì)。無(wú)論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中,知識(shí)都是無(wú)價(jià)之寶,只有不斷努力才能使自己不斷進(jìn)步。
第三段:閱讀的啟示
其次,讀書(shū)還能夠給我們帶來(lái)啟示。有些書(shū)籍并非為了傳授知識(shí)而寫(xiě),而是希望借助特定的故事情節(jié)或人物形象來(lái)呈現(xiàn)具體經(jīng)驗(yàn)和思想。這些書(shū)籍可以引導(dǎo)讀者思考人性、情感、社會(huì)及其內(nèi)在意義。通過(guò)這些書(shū)籍的解讀,我們可以看到多樣化的人生,感受到多彩的世界。
第四段:閱讀的樂(lè)趣
除了知識(shí)和啟示之外,讀書(shū)還可以給我們帶來(lái)閱讀的樂(lè)趣。一本好書(shū)可以讓我們?cè)谝婚_(kāi)始就被深深地吸引,讓我們心曠神怡,忘卻時(shí)間。閱讀是一種心靈的享受,可以讓我們放松身心,緩解壓力。而深入閱讀也需要一定的耐心和專注力,通過(guò)過(guò)程的體驗(yàn)與實(shí)踐,我們還可以進(jìn)一步鍛煉自己的內(nèi)心世界。
第五段:總結(jié)與展望
在我逐漸喜歡閱讀過(guò)程中,我深深認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性。讀書(shū)不僅能夠增加知識(shí),還能夠給我們帶來(lái)啟示,閱讀的樂(lè)趣也是無(wú)可替代的。通過(guò)不斷讀書(shū),我們可以培養(yǎng)自己的思考能力、提升內(nèi)心世界,不斷進(jìn)行優(yōu)質(zhì)的自我更新。希望未來(lái)的日子里,我能夠多多閱讀,不斷體會(huì)、感悟,以此不斷提升自己的素質(zhì)。
價(jià)值讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十三
在今天這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,讀書(shū)已經(jīng)不再是一種簡(jiǎn)單的行為,而是越來(lái)越被人們重視起來(lái)。讀書(shū)角作為一種新型的閱讀方式,更是廣受歡迎。在這個(gè)關(guān)于“讀書(shū)角感悟心得體會(huì)”的主題下,我將從五個(gè)方面進(jìn)行個(gè)人的感悟和體會(huì)。
1、讀書(shū)角讓我更加愉悅地閱讀
傳統(tǒng)的閱讀方式多數(shù)情況下需要靜坐或站立,閱讀的時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)讓人感到疲勞。而讀書(shū)角的讀者可以坐在角落里,邊喝咖啡或茶水,邊讀書(shū),可以將閱讀的時(shí)光過(guò)得更加愉悅。閱讀并不一定是一種非常嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)活動(dòng),讀書(shū)頗感趣味橫生,這是讀書(shū)角讓我所感受到的。
2、讀書(shū)角讓我更加專注地閱讀
在讀書(shū)角的環(huán)境中,人們會(huì)自然而然地進(jìn)入到一種更為私密且安靜的閱讀空間中。讀書(shū)角的氛圍更加專注,讓我們更容易地沉浸在閱讀中。由此,我們可以更加感受到書(shū)中的豐富內(nèi)涵,更好地體會(huì)到作者的用心和思考。這是傳統(tǒng)閱讀方式所無(wú)法相比的。
3、讀書(shū)角讓我更加自由地閱讀
讀書(shū)角的特殊環(huán)境可以讓我們更加自由地閱讀。人們?cè)谶@里不會(huì)被外界干擾,也不會(huì)被其他人的視線所打擾。我們可以更加自由地選擇閱讀的內(nèi)容,不用擔(dān)心他人的眼光。這種自由讓我有一種自主學(xué)習(xí)的感覺(jué),讓我愿意更加深入地了解各種各樣的知識(shí)。
4、讀書(shū)角讓我更加主動(dòng)地閱讀
在讀書(shū)角的環(huán)境下,我會(huì)不由自主地創(chuàng)造一種愉悅的學(xué)習(xí)情境。我會(huì)抱著快樂(lè)的心態(tài)去尋找我所感興趣的內(nèi)容。這種主動(dòng)學(xué)習(xí)的方式時(shí)常讓我在閱讀時(shí)不斷深入思考,構(gòu)思自己的主題,從而取得了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
5、讀書(shū)角讓我更加有意義地閱讀
讀書(shū)角這種閱讀方式,也為我創(chuàng)造了一種更加有意義的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在閱讀中,我不再是一個(gè)單純的消費(fèi)者,而是一種帶有思考的參與者。這種參與讓我對(duì)以前的閱讀方式產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí),也為我的成長(zhǎng)提供了一個(gè)顯著的營(yíng)養(yǎng)源。讀書(shū)角的這種體驗(yàn)也為我?guī)?lái)了很多激勵(lì)與啟示。
總之,讀書(shū)角作為一種新型的閱讀方式,已經(jīng)越來(lái)越被人們所重視和認(rèn)可。讀書(shū)角全方位的閱讀體驗(yàn)更加私密、專注、自由和有意義,不僅可以愉悅我們的心靈,還可以提升我們的品位,讓我們更加全面的拓展人生的視野和思考。作為一名讀書(shū)愛(ài)好者,我對(duì)于讀書(shū)角的感悟和體會(huì)也是不斷加深。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我也一定會(huì)不斷地從中汲取營(yíng)養(yǎng),為自己的成長(zhǎng)加油加勁。
價(jià)值讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十四
讀書(shū)是每個(gè)人的必修課程,也是一件可以持續(xù)終身的事情。這不僅僅是為了獲取知識(shí),更是為了獲得新的體驗(yàn)和提升內(nèi)心理性的能力。在經(jīng)歷了一些閱讀后,我感到很幸運(yùn),因?yàn)殚喿x帶給我的不僅是知識(shí)的積累,更有一種摯愛(ài)和陪伴。在下文中,我將分享我閱讀的一些心得體會(huì)和感悟。
第二段:閱讀的價(jià)值
閱讀不僅僅可以獲得新知識(shí),更值得我們探究的是,它能夠讓我們進(jìn)一步提升我們的思維能力。當(dāng)我們讀懂一個(gè)有智慧的作品時(shí),我們將意識(shí)到任何一個(gè)真實(shí)的世界都是多種多樣的,事物的分布也是異常復(fù)雜的。這種多樣性和細(xì)微的差別激發(fā)了我們的大腦,幫助我們更好地理解我們所處的世界。
閱讀還具有情感上的意義。我相信每個(gè)人在閱讀時(shí)都會(huì)有一定的情感指向,無(wú)論是激勵(lì),還是振奮。書(shū)中的人物和情節(jié)讓讀者產(chǎn)生共鳴,正如海明威所說(shuō):“一個(gè)人寫(xiě)一本關(guān)于心靈的書(shū),就如同一個(gè)人開(kāi)著汽車走過(guò)一個(gè)未經(jīng)探險(xiǎn)的新大陸一樣?!?/p>
第三段:讀書(shū)的挑戰(zhàn)
讀書(shū)并不是簡(jiǎn)單的事情。當(dāng)我閱讀一本有意義的書(shū)時(shí),常常會(huì)遇到困難。有時(shí),作者的措辭會(huì)讓我費(fèi)解;有時(shí)作品的主題會(huì)讓我改變自己的世界觀,后者遇到的困局更加重要。但是正是這些困難挑戰(zhàn)了我,讓我成長(zhǎng),讓我成為更好的自己。
第四段:讀書(shū)的推薦
讀書(shū)也是一種相互推崇的社交行為。在我的閱讀過(guò)程中,我遇到了一些值得推薦的作品。對(duì)我性格和愛(ài)好進(jìn)行調(diào)整后,我決定向大家推薦《人類易感性動(dòng)物》這本書(shū)。這本書(shū)展示了人類情感的多樣性,揭示了人們對(duì)于生命和激情的渴求。每章都能夠觸動(dòng)你內(nèi)心深處的弦,帶領(lǐng)你進(jìn)入一個(gè)全新的世界。
第五段:結(jié)語(yǔ)
在我看來(lái),閱讀是人類認(rèn)知能力的一部分,是人們提升自我、戰(zhàn)勝困難的途徑之一。雖然讀書(shū)會(huì)帶來(lái)一些挑戰(zhàn),但其樂(lè)無(wú)窮。通過(guò)讀書(shū),我們可以解鎖更廣泛的知識(shí)領(lǐng)域,推進(jìn)我們的認(rèn)知和成長(zhǎng)。我希望每個(gè)人都能夠放慢腳步,抽出時(shí)間來(lái)閱讀,并從中汲取真正有意義的知識(shí),綻放你的智慧之花。
價(jià)值讀書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十五
企業(yè)文化是企業(yè)保持競(jìng)爭(zhēng)力和提高員工滿意度的重要因素,同時(shí)也是企業(yè)價(jià)值觀、理念和行為準(zhǔn)則的體現(xiàn)。在長(zhǎng)期的企業(yè)實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到,企業(yè)文化對(duì)于企業(yè)的發(fā)展和員工心態(tài)的塑造具有至關(guān)重要的作用。在這篇文章中,我將分享我對(duì)于企業(yè)文化的價(jià)值感悟以及對(duì)于企業(yè)文化的看法和體會(huì)。
第二段:企業(yè)文化的價(jià)值感悟
企業(yè)文化是企業(yè)的精神支柱和靈魂,是企業(yè)賴以生存的基石。通過(guò)了解企業(yè)文化,我認(rèn)識(shí)到,企業(yè)文化最重要的價(jià)值就在于它的凝聚力和激勵(lì)力。一個(gè)強(qiáng)大的企業(yè)文化可以讓員工在工作中感到歸屬感和榮譽(yù)感,使其更加努力地工作,為企業(yè)創(chuàng)造更大的價(jià)值;而一個(gè)沒(méi)有文化的企業(yè),僅憑金錢和權(quán)力,很難激勵(lì)員工的積極性和創(chuàng)造力。
第三段:企業(yè)文化的看法和體會(huì)
在我的職業(yè)生涯中,我參與了多個(gè)企業(yè)文化建設(shè)項(xiàng)目,也親身感受到了企業(yè)文化對(duì)于企業(yè)和員工的影響。我認(rèn)為,企業(yè)文化是企業(yè)的軟實(shí)力,是企業(yè)不斷發(fā)展和蓬勃壯大的基礎(chǔ)。企業(yè)文化需要由企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)揮決策和執(zhí)行的作用,而員工則需要認(rèn)同公司的價(jià)值觀和文化理念,才能更好地參與公司文化建設(shè)并始終保持積極進(jìn)取的態(tài)度。
第四段:企業(yè)文化的實(shí)踐與探索
企業(yè)文化的建設(shè)需要企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和員工的共同參與,需要不斷實(shí)踐和探索。企業(yè)需要從自身實(shí)際出發(fā),根據(jù)不同的行業(yè)和發(fā)展階段制定相應(yīng)的企業(yè)文化理念和準(zhǔn)則,注重企業(yè)文化在員工培養(yǎng)、企業(yè)品牌塑造、企業(yè)社會(huì)責(zé)任等方面的應(yīng)用和實(shí)踐。
第五段:總結(jié)
通過(guò)對(duì)企業(yè)文化的探討和實(shí)踐,我深刻體會(huì)到企業(yè)文化對(duì)于企業(yè)價(jià)值觀、員工行為、企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力等方面都有著重要的影響。在未來(lái)的工作中,我將針對(duì)不同的行業(yè)和企業(yè),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高自己的企業(yè)文化積累,以更好地服務(wù)企業(yè)和員工,實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)和共贏。
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