名著野性的呼喚讀后感(實(shí)用17篇)

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名著野性的呼喚讀后感(實(shí)用17篇)
時(shí)間:2023-11-05 05:26:16     小編:ZS文王

讀后感可以讓我們對(duì)所讀書籍的內(nèi)容進(jìn)行提煉和概括,形成自己的觀點(diǎn)和見解。寫讀后感時(shí)要注意避免簡(jiǎn)單的陳述和泛泛而談,要有深度和亮點(diǎn),給讀者以啟發(fā)。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

名著野性的呼喚讀后感篇一

出于對(duì)狗的喜愛,我曾閱讀過(guò)許多描寫狗的小說(shuō);但最具震撼力的,無(wú)疑是美國(guó)作家杰克?倫敦的這部《野性的呼喚》。

故事開始于美國(guó)南部一個(gè)大法官家中。我們的主人公是一條有著圣伯納德犬和蘇格蘭牧羊犬混血血種的狗,巴克,一條養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族狗。但故事還有一個(gè)背景,阿拉斯加淘金熱,大批的人涌向那個(gè)冰天雪地的地方,他們需要助手——狗,因此,大批的狗被販賣到阿拉斯加;這其中,也包括了巴克。他先是被園丁助手販賣出去,又在一個(gè)地方被一個(gè)穿紅毛衣的人用棍棒“教育”,在那里,他懂得了“棍棒與犬牙的法則”,這里,也是他野性被喚醒的第一步。

如果說(shuō),這個(gè)男人的棍棒是打開他塵封野性的鑰匙,那么后面卷毛的慘遇以及等等他的同伴的習(xí)性和遭遇則是真正交給他生存法則的教條。卷毛的死,讓他明白了極地的生存法則:只能站著,絕不能倒下,倒下就是死。派克的偷盜,讓他明白了,在這個(gè)地方,只有生存是最重要的,這里不是南方,道德沒(méi)有任何用;他第一次順利的偷竊,也標(biāo)示著他已經(jīng)適應(yīng)了這里的生活。當(dāng)然,還有一條對(duì)巴克的轉(zhuǎn)變有著重要意義的狗——絲毛犬。他不斷的試圖挑釁,巴克開始一直忍讓著,避免引發(fā)正面沖突。正是他讓巴克不斷的學(xué)習(xí),并且真正變得狡猾:他能引起內(nèi)哄,能自己結(jié)黨。最后巴克戰(zhàn)勝了他,是他讓巴克嘗試到了殺戮的快感,血腥的滿足。他讓巴克,真正意義上回歸了野性。

此時(shí)的巴克,已經(jīng)沒(méi)有任何仁義道德可言。他適應(yīng)了北方殘酷的生存環(huán)境,習(xí)慣了弱肉強(qiáng)食的生活。他殺掉了絲毛犬,取而代之當(dāng)上了領(lǐng)頭犬,并且將一只狗隊(duì)管理的井然有序。他,已經(jīng)完全蛻變了。蛻變成一只堪比當(dāng)?shù)氐膼鬯够θ?,甚至比愛斯基摩犬還要狡猾的“野獸”。

他輾轉(zhuǎn)經(jīng)過(guò)了許多主人的手中,在最后一個(gè)主人,對(duì)他有救命之恩的約翰?桑頓和他的狗那里,他感受到了愛,感受到了溫暖,開始了一段,也是最后一段,平靜的生活。但此時(shí)巴克身上的野性已然復(fù)蘇。他感受到了來(lái)自森林深處的召喚。他一次又一次的奔向林中,卻又因?yàn)樯nD一次又一次的回來(lái)。在這段過(guò)程中,他認(rèn)識(shí)了一條狼。在那一次他奔回營(yíng)地的路上,他感受到了不同尋常的氣息。他發(fā)現(xiàn),營(yíng)地上已經(jīng)滿是當(dāng)?shù)氐耐林?,耶哈茲人,并且,他們已?jīng)殺害了桑頓和他的朋友們,他的狗。巴克懷著滿腔的怒火,如一只狂怒的野獸,沖向了耶哈茲人,他毫不留情的撕斷他們的喉嚨,并且不為他們所傷。他一直追趕著他們,一直發(fā)泄著自己的怒火。

最后,他回到營(yíng)地,找到了桑頓的尸體。他仰望蒼天,發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嗥叫。這嗥叫是傷感的,是忠誠(chéng)的,是震撼人心的。巴克對(duì)約翰這濃濃的愛意正是野性的另一種表達(dá)方式。

桑頓死了,人類社會(huì)對(duì)于巴克而言再無(wú)牽掛,他走入狼群,以實(shí)力當(dāng)上了狼王,并且被當(dāng)?shù)氐耐林醋鲇撵`一般的野獸。他每年,都會(huì)來(lái)到桑頓當(dāng)年死亡的地方,默哀,然后,繼續(xù)回歸到它的狼群中去。

巴克原是一只文明犬,但為了生存,他掙脫了文明的束縛。他有著極強(qiáng)的適應(yīng)能力,他能很快的認(rèn)識(shí)到環(huán)境的改變帶該人們信條的變化并及時(shí)的作出反應(yīng)。我們當(dāng)今的社會(huì),不也是這樣一種弱肉強(qiáng)食的狀態(tài)么?適者生存,這是一個(gè)亙古不變的真理,在動(dòng)物,乃至人類世界里,都是真理。巴克在不斷的磨練中,成長(zhǎng)為一只無(wú)可匹敵的狗,甚至轉(zhuǎn)化為狼。而我們,也應(yīng)該在生活的磨難中,不斷學(xué)習(xí),不斷成長(zhǎng)。從一株溫室中的花朵,蛻變成可以經(jīng)受住風(fēng)雨考驗(yàn)的,蒼天大樹。甚至,能夠?yàn)閯e人遮擋風(fēng)雨。成長(zhǎng)為一個(gè)真正成熟的人。

故事里,狗也有不同的性格:有溫順隨和的、有友善的、有的尖刻外向的、有很有威嚴(yán)的、有陰險(xiǎn)狠毒的、有膽小怕事的、也有喜歡偷懶裝病的。這些狗,其實(shí)也就如同一個(gè)人類社會(huì)的縮影。人類之間有競(jìng)爭(zhēng),狗之間也有競(jìng)爭(zhēng);人類有需要肩負(fù)的責(zé)任,他們也有。他們,也是人類靈魂的再現(xiàn)。他們有野性,人類,也有。每個(gè)人內(nèi)心深處,其實(shí)都向巴克一樣,潛藏著一份最深層的,最原始的,又不易被人們發(fā)覺(jué)的野性?,F(xiàn)代人的生活,受到各種規(guī)則壓制太久,不再能看到野性,只能看到一只只被馴服的家獸。而有野性的人,是不羈的,是充滿活力的。他們不為機(jī)械化的工作生活所困擾,充滿了積極向上的精神。他們敢愛敢恨,有殘忍也有仁慈,有憎惡也有摯愛,而且他們從不吝于表達(dá)自己的情緒。他們的靈魂,敢于響應(yīng)遠(yuǎn)古時(shí)期的呼喚;他們的靈魂,是屬于自然的。他們,是人類的巴克。

這是一部意味深長(zhǎng)的小說(shuō),它集動(dòng)物故事、探險(xiǎn)故事、回歸自然故事、人性故事、心理故事、寓言故事等等于一身。它表面上寫的是一只名叫巴克的聰明強(qiáng)壯的狗,在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下,為了生存和群狗進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗,隨后他身上狼的野性逐漸被喚醒,最后回歸原始森林,變成了狼;但更深層的反映了在封建社會(huì)受到壓迫的底層民眾對(duì)自由的渴望。同時(shí),在這本書里,我也讀到了對(duì)光明未來(lái)的向往。

我相信,這本書教給我的精神,不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力以及對(duì)自由的渴望,還有這個(gè)殘酷世界弱肉強(qiáng)食的生存法則,足夠我受用一生。

野性,可能是一種殘忍的東西,但也是一種很單純的東西。它可以讓一條文明狗享受殺戮的快樂(lè);也可以讓一條血腥的狗,對(duì)一個(gè)人無(wú)比忠誠(chéng),無(wú)比深愛,與一個(gè)人架構(gòu)起深厚的友誼。但說(shuō)到底,它最終帶來(lái)的,是一種靈魂的歸屬。

名著野性的呼喚讀后感篇二

文學(xué)總是人學(xué),盡管小說(shuō)的主角巴克是一只狗。1000個(gè)人眼中有1000個(gè)巴克,作為在校大學(xué)生的我,讀出了的是一個(gè)青年的轉(zhuǎn)變過(guò)程。

剛開始巴克從嗷嗷待哺到逐漸成長(zhǎng)的四年來(lái),它在法官家過(guò)的是悠閑、富足的貴族生活。恰如優(yōu)秀青年在學(xué)校無(wú)憂無(wú)慮地學(xué)習(xí),常年拿著專業(yè)課第一,各種獎(jiǎng)項(xiàng)應(yīng)有盡有。

但是,生活就像心電圖,當(dāng)一馬平川時(shí)你已經(jīng)掛了,要活著,必然是高低起伏的。巴克被人賣了,先受到了紅汗衫男人的調(diào)教,得到了第一條醒悟:

在拿著棒子的人面前永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)戰(zhàn)勝他。(在一個(gè)高富帥拿著錢向你炫耀時(shí)沒(méi)有機(jī)會(huì)戰(zhàn)勝他。所以北愛中吳狄和安迪打賭是很傻很天真的。)。

巴克后來(lái)又被帶到了北極,正如在校青年正式踏入了社會(huì)。作者十歲左右就開始做報(bào)童和罐頭工人,在街頭斗毆中練就了一身本領(lǐng),成了小流氓頭。經(jīng)歷融化在作品里,變成了殘酷社會(huì)的真實(shí)寫照。第一次對(duì)巴克的觸動(dòng)就是生命的凋零。當(dāng)同行的一條狗柯利熱情地向前迎向一條愛斯基摩狗時(shí)卻被不分青紅皂白,也沒(méi)有任何宣告,狠狠地咬了一口,又被三四十只愛斯基摩犬踩在身下,興奮地叫著、咬著直至死亡。在南方(學(xué)校),奉行著愛和友誼法則,尊重私有財(cái)產(chǎn)和個(gè)人感情是很自然很正常的事情;而在北方(社會(huì)),肆虐的卻是棒子和牙齒法則,誰(shuí)還顧全考慮仁義道德,誰(shuí)就是傻瓜!誰(shuí)遵守這些道理,誰(shuí)就要被淘汰。

于是巴克開始學(xué)會(huì)了各式各樣的生存,學(xué)會(huì)了不挑食,學(xué)會(huì)了狡黠詭秘地偷竊,最終長(zhǎng)成了一條壯壯的狗。

《這個(gè)殺手不太冷》中當(dāng)小女孩問(wèn)“生活是一直如此艱辛,還是僅僅小時(shí)候如此?”雷諾回答:“一直如此?!边^(guò)了一關(guān)還有一關(guān),接下來(lái)巴克碰到了領(lǐng)頭狗的挑戰(zhàn)?!八A(yù)料布克會(huì)是一個(gè)危險(xiǎn)的對(duì)手。于是,它覺(jué)得應(yīng)該先下手為強(qiáng),只要有任何展示它牙齒的機(jī)會(huì),它絕不錯(cuò)過(guò)。”而巴克學(xué)會(huì)了“把自己的野心掩藏起來(lái),耐心地等待時(shí)機(jī)?!弊罱K奪得了領(lǐng)頭狗的位置,很快學(xué)會(huì)了管理手下的狗,讓大家跑起來(lái)“像一條狗一樣”。

跟對(duì)人很重要,可惜狗不能主宰自己的去向。在第一個(gè)主人麾下,他們一同創(chuàng)造了旅程的記錄。因?yàn)橹魅擞衅萍o(jì)錄的目標(biāo),有作為一個(gè)政府的信使經(jīng)歷了各式各樣的危險(xiǎn),從不退縮的性格,有對(duì)狗兒們賞罰分明和愛護(hù)。在第二個(gè)主人手下,沒(méi)有了創(chuàng)紀(jì)錄可言,像機(jī)器工作一樣死板,但畢竟還有基本的愛護(hù),所以他們歷盡艱險(xiǎn)還是完成了任務(wù)。在第三個(gè)主人手里,繁重的任務(wù),心毒手狠地對(duì)待,徹底把巴克變成了皮包骨頭,經(jīng)歷了生命最重的磨難。物極必反,在最后的主人桑頓手里,巴克得到了愛――其他人照顧狗是出于責(zé)任感或商業(yè)利益,他照顧狗卻如同在照顧自己的孩子。

曾聽過(guò)一句話:這輩子所有的挫折與困難是為了某一時(shí)刻幸福降臨所做的鋪墊。桑頓給了巴克靈魂的救贖,就像一個(gè)闖蕩多年的青年遇到了攜手走入婚姻的至愛。十分懷疑他們上輩子是一對(duì)情侶,這一章我看的版本名字為:只為一個(gè)人的愛。如果你想感受生命的炙熱與美好,就好好讀這一章吧,太多的美好不能詳述,與狂熱赤誠(chéng)的愛有關(guān),與死亡面前的不離不棄有關(guān),與靈魂的信任有關(guān)。

書名揭示了結(jié)局。在淘金之旅中,身體內(nèi)的野性使巴克與狼奔跑在銀色的月光之下,在主人消失后終于甩掉最后的羈絆與狼共舞。最后變成當(dāng)?shù)亓藗髡f(shuō),使伊哈特人毛骨悚然地悲嘆。這一結(jié)局也折射出作者渴望冒險(xiǎn)的性格,身體不時(shí)不是充斥著野性奔騰的血液。十三歲時(shí)他曾經(jīng)只身駕駛小船穿過(guò)暴風(fēng)雨中的舊金山灣;十七歲時(shí)他上了一捕獵船做水手,經(jīng)過(guò)朝鮮、日本,到白令海一帶去獵海豹;即使有了豐厚的經(jīng)濟(jì)收入,但他仍不滿足于平靜的生活。一九零六年,他建造一艘船,自己駕著去環(huán)游世界,走到了澳大利亞。

希望每個(gè)人都能在人生的旅途中堅(jiān)持到底,在七老八十時(shí)回憶著年輕時(shí)的坎坷與美好,對(duì)著膝下的孫輩安然地說(shuō):“給你講一個(gè)故事,故事里的人從來(lái)沒(méi)有放棄。

名著野性的呼喚讀后感篇三

讀了《野性的呼喚》收獲很多。通過(guò)巴克的經(jīng)歷和轉(zhuǎn)變,讓我對(duì)生活和工作有很多想法。下面來(lái)談?wù)勎业母惺堋?/p>

第一章寫的是進(jìn)入蠻荒。巴克本陪伴著他的主人法官生活在無(wú)憂無(wú)慮的都市里,有著歡樂(lè)和悠閑的生活。可是命運(yùn)總是毫無(wú)軌跡可循,他落在了狗販子的手里,走進(jìn)了危險(xiǎn)的蠻荒。就像我們一樣,從自由自在的大學(xué)校園,步入錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì),面對(duì)著機(jī)遇與危險(xiǎn),到底應(yīng)該怎么樣才能生活下去?第二章的大棒與獠牙的法律告訴了我們?nèi)绾芜x擇面對(duì)生活的方式。

人總是要面對(duì)現(xiàn)實(shí),但又不能屈服于現(xiàn)實(shí)。蠻荒里沒(méi)有和平,沒(méi)有休息,沒(méi)有片刻的安全。習(xí)慣了舒適生活的巴克,有著自己的自尊和追求。他不甘心生活的劇烈轉(zhuǎn)變,在自己的腦海里總是有著很多想法,可是,現(xiàn)實(shí)和理想的落差帶給他很強(qiáng)烈的沖擊。當(dāng)他看到鬃毛在狼一樣的同伴的攻擊下毫無(wú)聲息的時(shí)候,當(dāng)他面對(duì)大棒而無(wú)可奈何的時(shí)候,他明白了,在沒(méi)有實(shí)力的時(shí)候做出抗?fàn)帲聢?chǎng)會(huì)很凄慘。面對(duì)危險(xiǎn)的生存環(huán)境和大棒之痛,巴克默默的忍受,默默的學(xué)習(xí)生存的技巧。因?yàn)榘涂嗣靼祝挥羞@樣活的才會(huì)長(zhǎng)一些。在巴克身上,仿佛看到了自己。剛走出校園的我們,習(xí)慣性的帶著自己的傲氣,習(xí)慣了舒適的生活,面對(duì)工作時(shí)候總有很多的挑剔。很多人怕苦怕累,總想一些不切合實(shí)際的事情,幻想著高收入?yún)s不想作為??墒牵F(xiàn)實(shí)既殘酷又無(wú)情。社會(huì)就像巴克所在的蠻荒,到處充滿危險(xiǎn),只有崇高的理想而沒(méi)有行動(dòng),那么就會(huì)背社會(huì)淘汰,就像鬃毛一樣埋葬在蠻荒之地。有想法就要有行動(dòng),巴克想到了自己的處境,他在沉默中學(xué)習(xí)生存的技能,所以巴克活了下來(lái)。現(xiàn)在的我們就應(yīng)該學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變,在轉(zhuǎn)變中成長(zhǎng),否則,鬃毛的結(jié)局也會(huì)落到我們身上。

談到了學(xué)習(xí),那么應(yīng)該怎么學(xué)習(xí),怎么在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)?第三章的威風(fēng)凜凜的原始動(dòng)物清楚的告訴我了這點(diǎn)。也許是巴克的身上有著祖先的強(qiáng)悍習(xí)性,他面對(duì)嚴(yán)酷的生存的條件很頑強(qiáng),饑餓和嚴(yán)寒沒(méi)有摧殘巴克的意志。但這絕不僅僅是原始習(xí)性的因素,更多的是巴克具有不怕苦不怕累的精神,他在內(nèi)心深處有著自己的目標(biāo),他在磨難中磨練自己。成長(zhǎng)意味著什么?成長(zhǎng)的路上布滿荊棘,稍不小心就會(huì)傷痕累累,如果怕苦怕痛,永遠(yuǎn)不會(huì)真正的成長(zhǎng)起來(lái)。做工程的我們,很苦很累,很多人退縮了,那么我想問(wèn)問(wèn),只有工程行業(yè)苦嗎?在這選擇了逃避,那么其他行業(yè)也一樣,關(guān)鍵的是內(nèi)心。把這種苦當(dāng)做自己走向成功的基石,盡快的成長(zhǎng)起來(lái),最后破繭成蝶的時(shí)候也許回想起來(lái)才會(huì)覺(jué)得自己這一路其實(shí)很精彩。生活中充滿了競(jìng)爭(zhēng),同行的競(jìng)爭(zhēng),同事彼此的競(jìng)爭(zhēng),不學(xué)習(xí),不努力,怎么能脫穎而出。巴克所面對(duì)的不只是殘酷的生存條件,還有比他強(qiáng)大的首領(lǐng)斯匹茨。面對(duì)斯匹茨的欺壓,巴克深知自己不是斯匹茨的對(duì)手,他表現(xiàn)的從容,不急躁,避免爭(zhēng)端的同時(shí)盡快的成長(zhǎng)自己。因?yàn)榘涂嗣靼?,只有自身比?duì)方強(qiáng)大,才有反抗做頭領(lǐng)的資本。想想你我,有多少真才實(shí)學(xué),想要屬于自己的地位,必須具備相應(yīng)的資本。所以轉(zhuǎn)變自己也要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。

人活著就要有自己的目標(biāo)。第四章霸權(quán)誰(shuí)屬給我上了生動(dòng)的一課。巴克有自己的目標(biāo),有自己的野心。當(dāng)巴克在重重磨難中走出來(lái)的時(shí)候,他不再懼怕斯匹茨的欺壓。巴克最終勝利了,以斯匹茨的死亡結(jié)束了這場(chǎng)爭(zhēng)斗。我想到了我們自身,新一屆的畢業(yè)生馬上就來(lái)到,如果我們不思進(jìn)取,不加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),而當(dāng)新一屆的畢業(yè)生超越我們時(shí),我們何去何從?是的,我們不會(huì)像斯匹茨一樣會(huì)死亡,但是我們會(huì)被淘汰。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì),被社會(huì)所淘汰,就沒(méi)有立足之地,就意味著死亡。我們要做巴克,要有目標(biāo),有野心,斯匹茨的悲慘下場(chǎng)清晰的告誡了我們這點(diǎn)。只有不斷的發(fā)展自己,才能在社會(huì)立足。

成長(zhǎng)的過(guò)程中很苦很累。第五章雪路苦役告訴了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)苦累。在一望無(wú)際的雪原上,巴克和他的同伴疲憊的前行。沒(méi)有食物,沒(méi)有休息,當(dāng)饑餓到筋疲力盡的時(shí)候,巴克的同伴一個(gè)個(gè)的倒下,比利倒下了,很多伙伴都徹底的倒下了。巴克依然在堅(jiān)持,他向著目標(biāo)進(jìn)發(fā),所以他到了目的地。我們是否具有巴克的這種堅(jiān)持不懈的精神,是否心中有自己的目標(biāo),這是我們面對(duì)苦難的動(dòng)力,是我們走下去的希望。

一個(gè)人內(nèi)心要有愛,是大愛。這種愛既能給我們動(dòng)力,也給我們希望。當(dāng)巴克站不起來(lái)的時(shí)候,約翰。索恩頓救了巴克。巴克內(nèi)心對(duì)約翰。索恩頓有深深的眷戀,那是一種生死相依的陪伴。正是這種愛,巴克可以在波濤洶涌的河水里有能力救下約翰,也是這種愛,巴克可以拉動(dòng)一千磅的重量走一百碼。巴克有自己的愛。而我們自身也有這種愛,有的是對(duì)父母親情的愛,有的是對(duì)戀人的愛,也有的是大公無(wú)私的對(duì)社會(huì)的愛,這種愛,是我們力量的源泉,可以給我們希望,可以超越自我,讓我們完成意想不到的事兒。心中有愛,當(dāng)面對(duì)苦難時(shí),我們才會(huì)積極,充滿力量,戰(zhàn)勝一切的苦難。

第七章的呼喚聲聲,也是巴克故事的結(jié)局。當(dāng)巴克回歸到原野的時(shí)候,一路的磨難給巴克生存下去的希望。自身的強(qiáng)大,讓巴克可以給約翰復(fù)仇,可以在狼群的攻擊下全身而退,最終在原野里自由的奔騰。像巴克一樣,如果我們也一樣強(qiáng)大,我們也可以在這個(gè)社會(huì)里如魚得水,面對(duì)再大的磨難,我們也可以從容不迫應(yīng)對(duì)一切。

巴克的故事結(jié)束了,當(dāng)看到最后的時(shí)候,仿佛聽到了巴克的嚎叫,那是回憶,也是快樂(lè)的嚎叫。生活多磨難,路,不通時(shí),選擇拐彎;心,不快時(shí),選擇看淡;情,漸遠(yuǎn)時(shí),選擇隨意。坎坎坷坷人生路,淡淡然然隨緣行。讓我們像巴克一樣,勇敢的面對(duì)一切,充實(shí)自己,成長(zhǎng)自己,在未來(lái)的路上我們才能走的更遠(yuǎn),才能看到更多的風(fēng)景。

名著野性的呼喚讀后感篇四

無(wú)論是在我學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到問(wèn)題止步不前想要借書來(lái)振奮自己,還是當(dāng)我迷惘,找不到前行的方向,想要借書來(lái)明確目標(biāo)時(shí),我總會(huì)忍不住提起杰克?倫敦的這本以犬論人的著作《野性的呼喚》。讀罷,內(nèi)心總會(huì)感慨萬(wàn)千。

作者杰克?倫敦,是美國(guó)歷史上一位傳奇的人物,從小就嘗遍了人間各種的貧困與辛酸,經(jīng)歷了各樣的卑微與苦難。二三十歲,本應(yīng)是揮斥方遒,風(fēng)華正茂的年紀(jì),而對(duì)于不得已過(guò)早成熟的他來(lái)說(shuō)早已看破紅塵,并開始追求生命意義的原始形態(tài)與精神自由。杰克倫敦的這部作品最大的特征是重視動(dòng)物生存處境的客觀呈現(xiàn),注重人與動(dòng)物關(guān)系的真實(shí)揭示。

小說(shuō)的主人公,是一只名叫“巴克”的狗,一開始在美國(guó)大法官米勒家中睡著紅地毯,過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的“國(guó)王”生活,后來(lái)幾經(jīng)周折,被拐賣到了北國(guó)蠻荒之地,變成了一條為瘋狂淘金人服務(wù)的雪橇狗。在極其惡劣的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中,巴克顯示出了強(qiáng)烈的生存欲望,并由這種欲望主宰,形成了“殺,或是被殺。”的原則,最后,巴克響應(yīng)了野性的呼喚,回歸了自然,成為了群狼中“狼王”!

小說(shuō)情節(jié)看似簡(jiǎn)單,實(shí)則蘊(yùn)含著豐富的人生哲理,同時(shí)也體現(xiàn)著杰克?倫敦獨(dú)特的藝術(shù)手法。比如,全書著重體現(xiàn)的“生存意識(shí)”。杰克?倫敦生活的時(shí)代正是達(dá)爾文“物競(jìng)天擇,適者生存”思想植入的鼎盛時(shí)期。在我看來(lái)受社會(huì)思潮的影響,杰克?倫敦對(duì)進(jìn)化論稍加改編,將其理解為“強(qiáng)者生存”并深信不疑?!兑靶缘暮魡尽分袑懙桨涂藙偙凰偷侥吧沫h(huán)境中時(shí),以為只要不鬧事,一切都會(huì)順利的,直到它被一個(gè)穿紅羽絨衫的家伙拿著大棒反復(fù)猛打,一次再次地昏死過(guò)去之后,它才徹底明白了“大棒與獠牙”法則的含義。我想,大棒就是一把鑰匙,一把讓巴克明白原始本性的鑰匙,讓他學(xué)習(xí)到弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則,同時(shí)也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒……而現(xiàn)如今,我認(rèn)為,我們也應(yīng)結(jié)合社會(huì)背景對(duì)于達(dá)爾文的這一觀點(diǎn)稍加改編,可以理解為“強(qiáng)者生活”。現(xiàn)在,改革開放使得國(guó)家政策優(yōu)越,所以對(duì)于當(dāng)代少年,生存已不是問(wèn)題,而我們恰恰缺失的是這種生活意識(shí)和這種擼起袖子加油干的拼勁。如果想要人前顯貴,那就要成為強(qiáng)者,我們所需要的是強(qiáng)者的實(shí)力以及智者的能力。只要有實(shí)力,就會(huì)有選擇的機(jī)會(huì),所謂“桃李不言,下自成蹊,”只要時(shí)刻將選擇權(quán)緊握于手,還愁得不到理想中的生活嗎?所以我們要像巴克一樣當(dāng)所有的事實(shí)都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時(shí),來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒,因?yàn)樗肋@一切就是生命的價(jià)值,我們需要拼搏,來(lái)使價(jià)值實(shí)現(xiàn)。

小說(shuō)情節(jié)中所反映的內(nèi)容,有一些也屬于自然主義,左拉說(shuō):“路上的石塊和人的大腦都是有相同的決定因素支配?!逼渚唧w內(nèi)容可理解為“環(huán)境在某種程度上能改變命運(yùn)?!痹谧匀恢髁x者看來(lái),一是遺傳因素,二是環(huán)境因素,杰克?倫敦在巴克身上都強(qiáng)調(diào)了遺傳特征的重要性,這本《野性的呼喚》與兄弟書籍《白牙》都隱含著相似的哲學(xué)命題,即“環(huán)境決定命運(yùn)”。杰克?倫敦的自然主義手法時(shí)常在讀者面前展現(xiàn)出血淋淋、赤裸裸的弱肉強(qiáng)食的生存競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)面,正如詹姆斯?哈特所說(shuō)“杰克?倫敦的小說(shuō)鮮明的表現(xiàn)他對(duì)強(qiáng)悍體力的關(guān)切,對(duì)血腥場(chǎng)面的崇拜,以及對(duì)各類暴力掙扎的偏愛。”寫實(shí)是美國(guó)自然主義作家極力追求的目標(biāo),杰克?倫敦也不例外,他筆下的巴克,就像是那個(gè)時(shí)代周圍現(xiàn)實(shí)的人的代表,作者通過(guò)它以及整個(gè)狼群的描寫,極力映射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí),展示出了自身對(duì)人類文明的疑慮和對(duì)人類生存環(huán)境的思考。

還有最重要的一點(diǎn)就是表現(xiàn)在荒野之愛中。愛和死亡是文學(xué)永恒的主題。如果一部作品里沒(méi)有了愛,有的只是斗爭(zhēng)、死亡,我們會(huì)覺(jué)得過(guò)于血腥,過(guò)于冷酷。動(dòng)物小說(shuō)亦是如此,只有在與人的關(guān)系的框架內(nèi)來(lái)寫,才能獲得所期待的藝術(shù)魅力。本文多次描寫了感人肺腑的愛:巴克因深愛的主人被人殺死,自身與人類的關(guān)系紐帶被切斷。第六章中還有這樣一段描寫:“桑頓有個(gè)經(jīng)常性的動(dòng)作,會(huì)猛然抱住巴克的頭,將自己的腦袋靠到巴克的頭上前后搖晃,同時(shí)還用臟話去罵巴克,這些在巴克聽來(lái)都是深情的昵稱。巴克覺(jué)得再也沒(méi)有比這粗魯?shù)膿肀Ш蛧\里咕嚕的罵聲更讓他快樂(lè)的事了。每一次來(lái)回?fù)u晃,他都有一種如癡如醉的極樂(lè)之感,仿佛心都要從身體里跳出來(lái)一樣。桑頓一松手,他就跳起來(lái),嘴上帶著笑,一雙會(huì)說(shuō)話的眼睛充滿深情,未發(fā)出的聲音在喉嚨里顫動(dòng)……”這是何等的感人的“愛”的場(chǎng)景!

杰克?倫敦通過(guò)《野性的呼喚》啟示我們:要堅(jiān)定地活下去,要以自己的勇氣和毅力戰(zhàn)勝一切困厄,要勇于樂(lè)觀地面對(duì)現(xiàn)實(shí),它告訴人們“人定勝天”,同時(shí)也告誡人們“物競(jìng)天擇,適者生存”,真正的強(qiáng)者就是在這樣尖銳的矛盾沖突中顯出英雄本色的,人類社會(huì)邁入新時(shí)代的決勝時(shí)期,世界的經(jīng)濟(jì)和政治格局也有了巨大的變化??茖W(xué)技術(shù)的成果已日益滲透到人們的日常生活領(lǐng)域,改變了人們的時(shí)空觀、價(jià)值觀、思維方式和生活方式,然而有時(shí)給人們展示的又并非是充滿光明的前景,它也充滿著不安和黑暗。殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)常迫使人類去思考自己的命運(yùn)、思考人與環(huán)境的關(guān)系,思考自己存在的價(jià)值和意義。但無(wú)論何時(shí),我們都應(yīng)該樹立起尊重自然、熱愛生命、不畏艱難困苦的人生態(tài)度。

名著野性的呼喚讀后感篇五

今天,我讀完了美國(guó)作家杰克“倫敦最受歡迎的小說(shuō)之一《野性的呼喚》。小說(shuō)講述的是一只被文明教化的狗被人盜賣后,面對(duì)殘酷的生存環(huán)境,最終回歸野性變成狼的故事。

由于淘金浪潮的來(lái)臨。主人公――狗――巴克被法官家的仆人誘賣。從此它的生活發(fā)生了巨大的變化。在弱肉強(qiáng)食的荒原生活中,巴克忍受了各種虐待,迅速地學(xué)習(xí)各種生存技巧,鼓足勇氣,練成了吃苦的精神。

我很敬佩巴克的精神,它無(wú)論遇到什么挫折、困難都會(huì)勇敢地去面對(duì)。可是,現(xiàn)在我們有些人遇到一點(diǎn)兒的挫折、困難就只會(huì)選擇逃避,這些人真是不可理喻。人在成長(zhǎng)的道路上絕不會(huì)是一帆風(fēng)順的,難免會(huì)遇到挫折、困難,如果這樣從此就一蹶不振,是不行的。通過(guò)讀《野性的呼喚》這部小說(shuō)我知道了人生的道路永遠(yuǎn)不會(huì)是平坦的,如果遇到崎嶇的山路,我不應(yīng)該選擇逃避,而應(yīng)該勇敢地去面對(duì)。

名著野性的呼喚讀后感篇六

暑假,朋友推薦一本《野性的呼喚》給我。作者是美國(guó)著名作家杰克倫敦。封面先映入我眼簾:遠(yuǎn)處連綿的雪山透著神秘的藍(lán)色,令人有著無(wú)限的遐想。近處有一只可愛的狗和幾只狼,站在白雪皚皚的地上,“野性的呼喚”這五個(gè)大字十分醒目地標(biāo)在右上方。美麗的封面勾起了我對(duì)文章的期待,于是我迫不及待地讀起來(lái)。其中一篇叫做《熱愛生命》的文章,我十分喜歡。

主要講了:兩個(gè)精疲力盡的淘金者在冰天雪地的北極圈遇難后,其中一個(gè)人因?yàn)槟_受傷,于是他被同伴無(wú)情地拋棄了。饑腸轆轆的他越來(lái)越憔悴了,但是為了生活,自己在荒無(wú)人煙的地方抓小魚、找食物;為了生存,他不惜拼盡全力與魁梧的'棕熊搏斗,和兇惡的野狼廝殺……最終,他靠自己頑強(qiáng)的毅力和強(qiáng)烈的求生欲望活了下來(lái),并被“白德福號(hào)”捕鯨船上的科研人員發(fā)現(xiàn)救了他。

讀了文章,我被那位淘金者強(qiáng)烈的求生欲望以及堅(jiān)韌不屈的品質(zhì)所感動(dòng)。他是多么熱愛生命啊!以前學(xué)過(guò)一篇課文叫《生命生命》,文中寫到了一粒掉進(jìn)墻縫的香瓜子。墻角的磚縫沒(méi)有陽(yáng)光,沒(méi)有泥土,更沒(méi)有人去細(xì)心呵護(hù),但是小小的種子并沒(méi)有向惡劣的環(huán)境屈服。它有著一股大的力量,使它沖破層層阻礙,終于從磚縫里鉆了出來(lái),呼吸這新鮮的空氣,沐浴著柔和的陽(yáng)光,茁壯成長(zhǎng)。它那種強(qiáng)大的力量是什么?那就是它強(qiáng)烈的求生欲望與頑強(qiáng)的毅力,這讓我深深地震撼了。

熱愛生命,是一種強(qiáng)大的力量,有了它,任何困難都會(huì)迎刃而解;有了它,人將會(huì)變得堅(jiān)韌不屈。只有這樣,才能到達(dá)成功的彼岸。

名著野性的呼喚讀后感篇七

習(xí)慣的束縛令內(nèi)心煩亂;

又一次從冬日的睡眠中,

喚醒對(duì)原始野性的春戀。

你讀到過(guò)這首詩(shī)嗎?它是美國(guó)著名作家杰克倫敦寫的成名作——《野性的呼喚》的開頭。

暑假里,我就有幸從朋友那兒借來(lái)閱讀了這本精美的小說(shuō)。小說(shuō)的主人公是一條名叫巴克的狗。整個(gè)故事以當(dāng)時(shí)美國(guó)阿拉斯加淘金熱背景,講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下,巴克為了生存,如何從一條馴化的南方狗,退化到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)。小說(shuō)中的巴克是一條碩大無(wú)比的雜交狗,它被人從南方主人家偷出來(lái)賣掉,幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路,成為一條拉雪橇的苦役犬。又經(jīng)過(guò)殘酷的、你死我活的斗爭(zhēng),巴克最終確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中,雖然主人幾經(jīng)調(diào)換,但巴克和最后一位主人桑頓結(jié)下了深厚情誼。桑頓多次將巴克從極端繁重的苦役中解救出來(lái),巴克也多次營(yíng)救了身處險(xiǎn)境的主人。當(dāng)最后的主人不幸遇難后,巴克將殺害主人的人一一咬死。從此,便走向了荒野。正是這巴克一路上多次聆聽到的、非常向往的野性的呼喚,最終讓巴克選擇與狼共存、原始野性的生活。

巴克是那樣聰明能干,五分鐘就為主人賺了1500美元,自己150磅的身體卻能拉動(dòng)1500磅的貨物;巴克是那樣勇敢忠誠(chéng),它能在那么惡劣的環(huán)境里生存,不怕任何困難,越是困難,越要去挑戰(zhàn),它甚至可以幾天幾夜不睡覺(jué),主人叫它跳懸崖,它就跳懸崖……在杰克倫敦的筆下,精彩鮮活地描寫總讓我覺(jué)得巴克它已不是一只狗,而是一個(gè)無(wú)比頑強(qiáng)、不屈不饒的戰(zhàn)士。讀著讀著,我的心被之感動(dòng)、為之震撼。我想,也許在巴克看來(lái),人類還不如它們狗忠誠(chéng),而是那么的殘忍,用毒打的方式制服它們,當(dāng)它們因饑餓、疲勞、傷病不能為主人拉雪橇?xí)r,主人就無(wú)情地將它們殺死。所以它才要義無(wú)返顧的走向荒野。

我從前言中了解到,《野性的呼喚》這本小說(shuō)反映了作家所生活的時(shí)代的個(gè)人奮斗的真諦。我想,杰克倫敦之所以能寫出《野性的呼喚》這么精美而又有震撼力的小說(shuō)。一個(gè)跟他艱難的生活經(jīng)歷分不開,還因?yàn)榻芸藗惗匾恢笔莻€(gè)非常熱愛讀書、熱愛寫作的人。在他少年時(shí)代,杰克倫敦就開始了如饑似渴的閱讀,積極為校報(bào)投稿。他不僅從書中尋找到他生活中無(wú)法找到的答案,又廣收博覽,才成就了自己一部又一部作品,獲得了巨大成功。不管是《野性的呼喚》中的巴克,還是生活中的杰克倫敦,他們那種頑強(qiáng)的生命斗志都值得我在今后的學(xué)習(xí)生活中學(xué)習(xí)、借鑒。

難怪,歷經(jīng)百年,杰克倫敦的《野性的呼喚》,還是一本有魅力有吸引力的好書!

名著野性的呼喚讀后感篇八

看到寫動(dòng)物的書,很開心,特別是看了沈?qū)懙膸妆緞?dòng)物小說(shuō),比如《斑羚飛渡》,《老馬威尼》。而且我聽說(shuō)過(guò)《野性的呼喚》這本書??赐甑谝环磻?yīng)是結(jié)合杰克倫敦寫的另一部小說(shuō)《白牙》。很難說(shuō)誰(shuí)更幸運(yùn),因?yàn)橐粋€(gè)人得到了溫暖幸福的生活,而另一個(gè)人回到了森林,找到了自己原來(lái)的生活。但有一點(diǎn)很常見:從原始森林被推入苦難,然后被有愛的好人拯救,從苦難中解脫出來(lái)。

巴克是米勒法官家的一只狗,受過(guò)文明教育后,一直生活在南加州一個(gè)溫暖的山谷里。之后被賣到美國(guó)北部寒冷偏遠(yuǎn)、黃金豐富的阿拉斯加,成了雪橇犬。它目睹了人與狗、強(qiáng)者與弱者之間的殘酷無(wú)情和你死我活的斗爭(zhēng),所以為了生存,它學(xué)會(huì)了不顧道德的生活原則,變得兇狠、機(jī)智、狡猾。最后,在森林中狼群的呼喚下,巴克蘇醒了,逃進(jìn)了叢林,回到了荒野。杰克倫敦在小說(shuō)中形象地刻畫了狗眼中的世界和人的本質(zhì),反映了資本主義社會(huì)的冷酷現(xiàn)實(shí)和“適者生存,適者生存”的客觀現(xiàn)實(shí)。巴克對(duì)自由的渴望和奔跑,是作家追求和理想的體現(xiàn)。

巴克遇到的狗和人中間,充滿了“棍棒和毒牙的法則”,即“勝者為王,敗者為寇”的法則。巴克和其他的狗和人一樣,充滿了對(duì)權(quán)力的渴望,所以巴克經(jīng)歷了與挑戰(zhàn)者的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。第一個(gè)敵人是—— spitz,當(dāng)時(shí)巴克的狗對(duì)的頭。巴克,這個(gè)初出茅廬的狗,遍體鱗傷,最終擊敗了對(duì)手爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)位置。巴克的領(lǐng)域感也很強(qiáng)。誰(shuí)侵犯了他的領(lǐng)地,誰(shuí)要么屈服,要么倒下。

巴克生命中還有一個(gè)很重要的人,約翰桑頓,他在關(guān)鍵時(shí)刻救了巴克,給了他無(wú)限的愛和溫暖。桑頓在巴克心中的地位很重要,但也正是因?yàn)槿绱?,桑頓的死給了巴克沉重的打擊,迫使他走向了瘋狂。

《野性的呼喚》狗的經(jīng)歷說(shuō)明,文明世界的狗是被主人逼回到野蠻的。它是關(guān)于狗的,反映了人類的世界.我有點(diǎn)小心,我會(huì)像巴克一樣。一旦我最重要的東西突然丟了,我還會(huì)去“野蠻”嗎?我不這么認(rèn)為,因?yàn)榘涂耸且矮F,野蠻是他的天性,野性會(huì)讓他回到森林,他別無(wú)選擇,因?yàn)槌鞘性僖踩菁{不下他了。

名著野性的呼喚讀后感篇九

最近我讀了一本書,是美國(guó)著名作家杰克·倫敦的作品,叫《野性的呼喚》。

《野性的呼喚》這本書寫了一條叫做巴克的長(zhǎng)毛大狗,從溫暖文明的南方被誘拐到冰天雪地的北極荒原,從一只養(yǎng)尊處優(yōu)、孤芳自賞、目空一切的貴族犬,到備受折磨不得不順應(yīng)環(huán)境改變自己的生活方式的雪橇犬,最后成為被伊哈特人稱為魔鬼的狼群領(lǐng)頭狗。在它轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,巴克身上的野性也被漸漸喚醒。雖然它在人類文明與道德規(guī)范的束縛下,在人類的棍棒與皮鞭下也享受著人類認(rèn)為的幸福和苦難,但是巴克知道手特棍棒的人就是主宰,它不能反抗,只有服從。如果不能順應(yīng)環(huán)境它一定會(huì)迅速地走向死亡。這時(shí)它把對(duì)自由和野性的渴望壓在心靈的最深處。

就象書中寫的:“巴克身上被喚醒的原始野性活躍著沸騰著,猶如潮汐和季節(jié)一樣強(qiáng)有力地在他心頭波動(dòng)?!薄耙靶酝撵`一樣不斷呼喚著他、誘惑著他、要與他一起去嗅風(fēng)的氣味,一道去聽森林的音響,支配他的情緒,指導(dǎo)他的行動(dòng),讓他超越自身。這種召喚使他的心與人類及人類對(duì)他權(quán)力越離越遠(yuǎn)?!卑涂私K于在它的最愛的主人??桑頓被害后,背離了人類世界,回到荒原。因?yàn)榘涂说臓繏鞌嗔恕叭祟惣叭祟愃鶕碛械臋?quán)力再也束縛不了他,他與他的野性兄弟肩并肩地一邊奔跑一邊嗥叫……”巴克在野性回歸以后成了狼群的頭領(lǐng)。

與其說(shuō)這本書寫的是狗的故事,還不如說(shuō)寫的是向往自由的故事,就象書的封面寫的:“所有的生命都應(yīng)該在蔚藍(lán)的天空下自由行動(dòng),在張揚(yáng)的生命里,尋求自由,讓自己幸??鞓?lè)!”

我真的很喜歡《野性的呼喚》這本書,因?yàn)閺倪@本書是杰克倫敦先生對(duì)自由和本能的由衷呼喚,是對(duì)原始生命的尊重和贊美!

名著野性的呼喚讀后感篇十

在暑假里,當(dāng)我第一次翻開杰克倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí),那一首極其凄涼而又非常富有哲理的詩(shī)深深地打動(dòng)了我:“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望;寒冬蕭條,沉沉睡去,野性將喚醒凄厲的詩(shī)行?!?/p>

正如杰克倫敦的所有作品一樣,他都有一股強(qiáng)烈的雄性荷爾蒙氣息,撲面而來(lái),無(wú)法抗拒。其實(shí),萬(wàn)物也像杰克倫敦所說(shuō)的一樣,世間萬(wàn)物心中都有一個(gè)非常古老的本性——野蠻。他們所在的差別很簡(jiǎn)單,只不過(guò)是有沒(méi)有爆發(fā)出來(lái)而已。

這本書講的是:有一只拉雪橇的公狗巴克(《野性的呼喚》),信奉“大棒”和“利齒”的法則,野狼之王才是它生命與靈魂的最后歸宿;它還是那個(gè)賭博人生的男人毒日頭(《毒日頭》),遵守游戲的規(guī)則,肌肉似鐵、意志如鋼?!岸嗲槲幢夭徽煞??!鄙nD主人的疼愛曾讓巴克掙脫狼群的召喚,沉溺膝前身后的溫柔快樂(lè);黛蒂的猶豫終于使毒日頭放棄萬(wàn)貫家財(cái),回歸與事無(wú)關(guān)的田園生活!

可是,這種種充滿曲折起伏的經(jīng)歷意外,都是堅(jiān)強(qiáng)的巴克明白了一個(gè)道理:要想在爭(zhēng)風(fēng)勾角的邪惡的社會(huì)中永遠(yuǎn)生存下去,作為一個(gè)強(qiáng)者,每一步都只可以往前沖、往前沖、再往前沖!絕對(duì)不會(huì)有一個(gè)后退的機(jī)會(huì)。如果在這之中,你付出了對(duì)朋友的友誼就等于是付出了自己的生命!

所有讓巴克變得冷酷的原因終究只有一點(diǎn):爆發(fā)出出于本能的古老的野性。不然,在這個(gè)世上,巴克不僅不能征服狼群、征服世界,還會(huì)被狼群和世界吞噬,巴克無(wú)論身軀多么強(qiáng)壯,到底還是會(huì)被淘汰。

激烈的競(jìng)爭(zhēng)使人們不能有半點(diǎn)的憂豫,勝負(fù)就在就在那一瞬間產(chǎn)生,面對(duì)對(duì)手只有勇敢的迎戰(zhàn),并最終征服……或許這就是人與生命的意義。然而,野性帶來(lái)的同時(shí),也帶來(lái)了古老的友情——純真與忠貞的友情,這就是文明與古老的結(jié)晶,當(dāng)巴克的主人死去時(shí),它仰望蒼天,發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嚎叫,這叫聲是傷感的,是忠誠(chéng)的,是震撼人心的……生命是矛盾的,世界時(shí)復(fù)雜的,它有奸詐,它有文明,也有野蠻,可是這就是真實(shí)的人生,人生因此而精彩,因此而燦爛,因此而生生不息……讀完《野性的呼喚》,掩卷而思,不覺(jué)已感動(dòng)涕零。

名著野性的呼喚讀后感篇十一

杰克·倫敦是我最喜歡的作家作品之一。他于1876年生于一個(gè)美國(guó)作為舊金山,自幼對(duì)于家境比較貧寒,生活經(jīng)濟(jì)困頓。他做過(guò)這些報(bào)童,當(dāng)過(guò)水手,曾在阿拉斯加淘過(guò)金,甚至還蹲過(guò)監(jiān)獄……正是因?yàn)檫@種在社會(huì)最低層的生活為杰克·倫敦的寫作積累了經(jīng)驗(yàn)豐富的素材,也毀滅了他的健康。1916年,這個(gè)時(shí)候年僅40歲,才華橫溢的作家,死于自己心臟功能衰竭,而此前他已被使用各種挑戰(zhàn)病魔進(jìn)行折磨我們多年。

一個(gè)人會(huì)死,然后無(wú)非是一把灰,一把黃土。 但肉體被毀滅,但精神永存。 杰克·倫敦的精神生活在他的作品的線條中,在“野性的呼喚”中,在巴克對(duì)自由的永無(wú)止境的追求中,在狂野中,以及在油炸牛排中掙扎的老拳擊手的無(wú)助但從未放棄的鐵拳中.杰克·倫敦的精神是漫長(zhǎng)的,它是對(duì)自由的真誠(chéng)呼喚,內(nèi)心最初的活力贊美和歌頌。

野性的呼喚是杰克在倫敦的杰作。這個(gè)故事是根據(jù)作者在阿拉斯加冰原,作為金礦工人的生活改編的。故事的主角是一只叫巴克的毛茸茸的大狗。他從溫暖的文明南方被綁架到冰凍的北極荒野,成為一個(gè)韁繩和鞭子,從事無(wú)休止的辛勞雪橇狗。在經(jīng)歷了多次苦難和死亡之后,他最終離開了人類的世界,在荒野中,追逐著風(fēng),尋求著自由,展現(xiàn)著最原始的生命力,成為了野狼群的領(lǐng)袖。

有人認(rèn)為,這是狗的故事。有些人認(rèn)為,這是狼的故事;但我認(rèn)為這實(shí)際上是所有生命的活力要大力宣傳在藍(lán)天下,自由和美麗活力的故事。

但是,我們生活在社會(huì)自由的風(fēng)中,呼吸著自由的空氣,我們的生命卻無(wú)往而不在枷鎖牢籠之中。巴克教育作為其中一只狗,在人類的“文明”規(guī)則中無(wú)法進(jìn)行選擇通過(guò)自己的生活,作為教師一個(gè)人,更加發(fā)展有著他們同樣的無(wú)奈。只是,我們必須始終沒(méi)有應(yīng)該可以相信,生命,應(yīng)該嚴(yán)格按照企業(yè)生命體自身的意愿綻放。所有的生命體都有不同選擇的權(quán)利和自由,選擇需要服從,選擇一些叛逆,選擇一種高傲的生存,選擇莊嚴(yán)的死去。所有的生命體都是利用大自然獨(dú)一無(wú)二的偉大復(fù)興創(chuàng)造。我們國(guó)家脫胎而出,模子就此毀滅,因此,所有的生命體就應(yīng)該為學(xué)生自己的生命驕傲而昂揚(yáng),無(wú)論因?yàn)樗菫榱艘粋€(gè)非常尊貴的人,還是對(duì)于一只或許被認(rèn)為“卑賤”的狗。

名著野性的呼喚讀后感篇十二

在我剛明白這是寫一只狗變得狼的故事時(shí),我就急切地想讀這本書,因?yàn)槲蚁矚g狼。我明白這是一種靈性的動(dòng)物,它們聰明像狐貍卻比狐貍勇敢;它們兇猛如老虎卻比敏。狼的身上有許多動(dòng)物的優(yōu)點(diǎn),所以狼是值得佩服的動(dòng)物。但狼又是可怕的,它們經(jīng)歷過(guò)太多生與死的磨礪,目光里滿是機(jī)警。(我是指對(duì)陌生事物)

一只狗怎樣會(huì)變成一只野性的狼?那只叫巴克的狗為什么放棄南方溫暖的家而選擇了深林?等等的疑問(wèn),迫使我讀完了這本書。

巴克是可悲的,但也是幸運(yùn)的??杀氖撬粺o(wú)情地拋出了禮貌世界,它本能夠受到寵愛,但蠻荒世界教會(huì)它必須堅(jiān)強(qiáng),必須強(qiáng)勢(shì),不能倒下,一但倒下就意味著死亡。而幸運(yùn)的是,巴克在荒地中釋放了血液中的野性,釋放了它可能一輩子也無(wú)法釋放的本事和領(lǐng)導(dǎo)才能。

巴克的退化或者說(shuō)是原始化,毋庸置疑是人類造成的。人類的愚蠢沒(méi)有讓自我獲得多大的利益,卻為自我又樹立了一個(gè)強(qiáng)大的敵人。巴克曾得到過(guò)愛。桑頓的愛讓巴克感到溫暖,感受到人類的關(guān)懷,使得它也以更加熾烈和狂熱的愛回報(bào)桑頓。然而人類的戰(zhàn)爭(zhēng)讓巴克失去了唯一的關(guān)懷,它的野性被全部喚醒,它明白它同人類在沒(méi)有任何聯(lián)系也就不再留戀。它奔向自我的生活,奔向只為自我戰(zhàn)斗的生活!

這部書很真實(shí)很血性,也映出作者的渴望,他渴望自由,他期望自我更強(qiáng)大,不屈服于自我的命運(yùn)。應(yīng)對(duì)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),我不得不告訴自我,僅有自我強(qiáng),才能不被別人比下去,才能在社會(huì)中立足。這同巴克置身的血腥的荒地沒(méi)有太大的區(qū)別。雖然這一切對(duì)我來(lái)說(shuō)太陌生了。

名著野性的呼喚讀后感篇十三

作為一個(gè)普通的讀者,我無(wú)意強(qiáng)調(diào)作者反復(fù)想表達(dá)的那些東西,僅僅只是希望在重現(xiàn)文脈的過(guò)程中,表達(dá)出那些我感受到的?!兑靶缘暮魡尽防锍尸F(xiàn)的并不只是一個(gè)充滿了血腥暴力爾虞我詐的狗狼世界,同時(shí)也是人類殘酷的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的縮影,它體現(xiàn)出的,是一種生存的智慧。

在這部書中,最令我印象深刻的,不是那雪的苦旅中的絕望,不是那愛與希望中的幸福,也不是那在野性與愛間的掙扎,而是馴養(yǎng)狗巴克在初到北方時(shí)的堅(jiān)韌與瘋狂的學(xué)習(xí)能力。

隨大流的社會(huì)中,特立獨(dú)行或許意味著耀眼奪目,然而更多的是孤立。山不靠我,故我只得靠山。在面對(duì)新的環(huán)境時(shí),我們最好的選擇就是適應(yīng)環(huán)境、融入生活。而巴克無(wú)疑是一個(gè)優(yōu)秀的生命,它的優(yōu)秀體現(xiàn)在它極其強(qiáng)大的生存本能——低調(diào)的觀察身邊的一切,記住一切需要記住的學(xué)習(xí)一切可以學(xué)習(xí)的,并盡一切所能做的更好。這種學(xué)習(xí)本能足以使它在任何環(huán)境中生活得如魚得水。

在我們的生命中,不論是升學(xué)或是走進(jìn)社會(huì),都要以一顆不屈的心,通過(guò)模仿與思考了解身邊的環(huán)境,適應(yīng)環(huán)境。

“巴克很貪吃。它每天能分到一磅半干鮭魚,可是這些吃下肚兒,就像沒(méi)吃一樣。它總是吃不飽,肚子長(zhǎng)期忍受著饑餓的煎熬。巴克的腳沒(méi)有那些愛斯基摩狗的腳那樣解釋堅(jiān)硬,一整天都疼痛難忍,只能一瘸一拐的走路,一到扎營(yíng)時(shí),它就躺下來(lái),像一條死狗一樣.”

任何一個(gè)人,在讀到這些文段時(shí),都一定可以體會(huì)到巴克在初為雪橇犬時(shí)那些肉體上難以忍受的痛苦,這些痛苦無(wú)時(shí)無(wú)刻不在折磨著它未定的彷徨的心。初入新環(huán)境,及時(shí)盡力調(diào)整心態(tài),及時(shí)積極地努力著,可長(zhǎng)期養(yǎng)成的生活習(xí)慣給自身帶來(lái)的影響卻接踵而來(lái),難以改變的生活習(xí)慣,會(huì)讓你做什么都慢上半拍,可這是一個(gè)必然的過(guò)程讀后感。

環(huán)境會(huì)將你改造,迫于生存,某些不論你看好或看壞的東西都會(huì)改變,痛苦會(huì)在無(wú)形中漸漸消失,如果能忍受先前的痛苦,則必然蛻變。忍得一時(shí),海闊天空。

只有不盲目的人才不會(huì)空虛。就如同雪橇狗們,它們被一種難以名狀的自豪感緊緊抓住,那是挽繩與雪道帶來(lái)的自豪,那種自豪足以讓它們堅(jiān)持苦干到最后一息,足以引誘它們高高興興的死去,而一旦把它們趕出挽具,它們是會(huì)心碎的——在它們的心中,拉撬是它們存在的終極意義,這種意義帶來(lái)的力量足以支撐起它們心中那永不磨滅的火焰。

名著野性的呼喚讀后感篇十四

讀了這部充滿野性的、放蕩的書之后,我真想與巴克、白牙在一起進(jìn)入荒野,給自己自由。

這本書包含著兩個(gè)故事:《野性的呼喚》和《白牙》。

前者講述了一只名叫巴克的金毛大狗,被園丁從家鄉(xiāng)拐賣到加利福尼亞的一個(gè)大牧場(chǎng)。然后又被帶到育康河地區(qū)。

在那里,它漸漸的從一只家庭寵物狗變成了一條優(yōu)秀的雪車犬。在那時(shí),巴克會(huì)常常與狼見面,但它們彼此很親熱。在它的最后一任主人———桑頓被印第安人射死后,狂怒的巴克殺死了幾乎所有的印第安人,并激發(fā)了它的野性,重回荒野。

《 白牙》則是它的姐妹篇:一只名叫白牙的狼狗,被天生的環(huán)境塑造成了一只為主人奉獻(xiàn)忠誠(chéng)的狗。在被賣到美人史密斯手中之后,又被塑造成了一只兇猛殘忍的斗狼。最后,在慈愛的主人斯科特在感化下,它又重新變成了一只溫順的狼。

“心里久久不能平復(fù)”,是我放下這本書時(shí)的感受。巴克野性的回歸;白牙命運(yùn)的變化多端——充分證明是環(huán)境的好壞是改變它們的原因!

所以你對(duì)它們好,它們就對(duì)你好,在今后的生活里,我一定要好好對(duì)待周圍的動(dòng)物??!

名著野性的呼喚讀后感篇十五

暑假的一天,我無(wú)意間在書架上發(fā)現(xiàn)了一本書,名字叫《野性的呼喚》,正好家里的其他書都看過(guò)一遍了,拿來(lái)看看。

《野性的呼喚》是美國(guó)著名作家杰克·倫敦以一條狗的.經(jīng)歷來(lái)表現(xiàn)文明世界的狗在狗主人的逼迫下回到原始狀態(tài)的小說(shuō)。寫的雖是狗卻反映了人的世界。巴克原來(lái)是南方米勒法官家的一條狗,過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。后來(lái)被人賣到了寒冷偏遠(yuǎn)的北部,成為了一條雪橇犬。在極為惡劣的環(huán)境下,巴克領(lǐng)教了棍棒和犬牙法則,迅速地適應(yīng)了極地環(huán)境,并練就了吃苦的本領(lǐng)。最后巴克響應(yīng)了野性力量的召喚,回歸了自然,成為了狼群的領(lǐng)導(dǎo)者。

讀了這本書后我被主人公巴克深深地吸引住了。他適應(yīng)能力極強(qiáng),被賣到極為寒冷的北方后,不但沒(méi)有被惡劣的環(huán)境摧毀,反而還迅速掌握了生存法則,表現(xiàn)出了超常的機(jī)制與勇敢,這不能不得益于其極強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力。

他努力、認(rèn)真。最初開始拉雪橇的時(shí)候,他完全沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),但是他會(huì)慢慢摸索規(guī)律。而且,同樣的錯(cuò)誤,他會(huì)牢牢地記住,不會(huì)再犯第二次。

他勇敢而又機(jī)智。面對(duì)棍棒和犬牙法則,他非常懂得保護(hù)和隱藏自己。面對(duì)絲毛犬的挑釁,他不莽撞地硬碰硬,而是等自己的力量積蓄到一定程度時(shí)才進(jìn)行致命地反擊。

他渴望尊重與愛。當(dāng)他遇到約翰·桑頓后,他才真正知道什么是尊重和愛。而以往那些建立在不平等關(guān)系上的“友誼”只是一種附庸。所以,他回饋以最真誠(chéng)、熾熱的愛。

讀完這本書我感嘆于作品結(jié)構(gòu)上的精美。他將巴克從馴化向野性轉(zhuǎn)變的這一過(guò)程寫的天衣無(wú)縫,環(huán)環(huán)相扣,合情合理,順理成章地烘托了小說(shuō)的主題思想。

名著野性的呼喚讀后感篇十六

《野性的呼喚》是杰克·倫敦最負(fù)盛名的小說(shuō)。故事主要敘述一只強(qiáng)壯勇猛的狼狗巴克從人類文明社會(huì)回到狼群原始生活的過(guò)程。

巴克是一頭體重140磅的十分強(qiáng)壯的狗。它本來(lái)在一個(gè)大法官家里過(guò)著優(yōu)裕的生活,后來(lái)被法官的園丁偷走,輾轉(zhuǎn)賣給郵局,又被送到阿拉斯加嚴(yán)寒地區(qū)去拉運(yùn)送郵件的雪橇。巴克最初被賣給兩個(gè)法裔加拿大人。這些被買來(lái)的狗不僅受到了冷酷的人類的虐待,而且在狗之間為了爭(zhēng)奪狗群的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),也無(wú)時(shí)不在互相爭(zhēng)斗、殘殺。由于體力超群、機(jī)智勇敢,巴克最終打敗斯比茨成為狗群的領(lǐng)隊(duì)狗。他先后換過(guò)幾個(gè)主人,最終被約翰·索頓收留。那是在巴克被殘暴的主人哈爾打得遍體鱗傷、奄奄一息時(shí),索頓救了它,并悉心為它療傷。在索頓的精心護(hù)理下巴克恢復(fù)得很快,由此他們之間產(chǎn)生了真摯的感情。巴克對(duì)索頓非常忠誠(chéng),他兩次不顧生命險(xiǎn)救了索頓的命,并在索頓和別人的打賭時(shí),拼命把一個(gè)載有一千磅鹽的雪橇拉動(dòng),為索頓贏了一大筆錢。不幸的是,在淘金的過(guò)程中,索頓被印第安人殺死??衽?,巴克咬死了幾個(gè)印第安人,為主人報(bào)了仇。這時(shí)恩主已死,它覺(jué)得對(duì)這個(gè)人類社會(huì)已無(wú)所留戀。況且,一段時(shí)期以來(lái),荒野中總回蕩著一個(gè)神秘的呼喚聲。這個(gè)聲音吸引著它。那來(lái)自森林深處的呼喊便時(shí)時(shí)誘惑著巴克,那是一種凄涼怪誕、叫人毛骨悚然的調(diào)子,可巴克卻很高興跟著一起嚎。原始動(dòng)物的強(qiáng)悍習(xí)性在它身上越發(fā)強(qiáng)烈,在一次捕獵中,巴克嘗到了那種嗜血的欲望和因殺戮而獲得的快樂(lè)……最終成為了狼王。

人類社會(huì)存在著競(jìng)爭(zhēng)和人類具有的向上的精神就是一種古老的野性的體現(xiàn)吧。野性,是它帶來(lái)了征服萬(wàn)物的欲望與野蠻。就像巴克一樣,當(dāng)所有的事實(shí)都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時(shí),來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒,因?yàn)樗肋@一切就是生命的價(jià)值。

但野性并不僅僅是殘酷,它也帶來(lái)了古老的友情,可以說(shuō)是文明與古老的結(jié)晶。當(dāng)巴克最后一個(gè)主人索頓死的時(shí)候,它仰望蒼天,發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嗥叫。這嗥叫是傷感的,是忠誠(chéng)的,是震撼人心的。巴克對(duì)索頓濃濃的愛意正是野性的另一種表達(dá)方式。

所以我想說(shuō)生命是矛盾的,世界是復(fù)雜的,但這個(gè)復(fù)雜的世界正是由自然最簡(jiǎn)單的方法造就的。讓世界充滿生機(jī)的是它,同時(shí)把世界推入地獄的亦是它——野性。它有狡猾,也有忠誠(chéng);它帶來(lái)野蠻,也帶來(lái)了友情。就這樣吧,這便是真實(shí)的生命,多彩,燦爛,生生不息。

名著野性的呼喚讀后感篇十七

在暑假里,我讀了《野性的呼喚》一書。這本書是美國(guó)作家杰克?倫敦的著作。

當(dāng)時(shí)的美國(guó)還處于資本主義發(fā)展的初始階段,人們?yōu)榱说玫近S金,都紛紛趕往北極尋找。因而需要很多壯實(shí)的狗去拉雪橇。

這本書描述了主人公巴克,也是被賣到北極的狗之一。當(dāng)剛剛到北極的時(shí)候,巴克就親眼目睹了自我同伴遭受當(dāng)?shù)毓返墓舳鴳K死。而它也第一次感受到大棒的殘酷,從此便信奉了‘大棒’和‘利齒’的法則。經(jīng)過(guò)幾次跟換主人,巴克落入了三個(gè)根本不適合在北極探險(xiǎn)的男女。就在巴克即將和他們陷入困境的時(shí)候,一個(gè)名叫桑頓的男子救了它。從而使巴克對(duì)他逐漸地產(chǎn)生了好感,不惜生命的危險(xiǎn),三次將桑頓從死亡的邊緣拉回。因?yàn)樯nD被印第安人殺害,為了替主人報(bào)酬,巴克瘋狂地撕咬印第安人的喉嚨。最終回歸了大自然。

巴克在小說(shuō)中是一個(gè)強(qiáng)者的身份出現(xiàn)。它那英勇的表現(xiàn),那強(qiáng)壯的身姿,時(shí)不時(shí)地浮此刻我的眼前。要想在這個(gè)社會(huì)立足,我們就得學(xué)會(huì)像巴克那樣有堅(jiān)韌的生活意志,頑強(qiáng)的生存力和機(jī)敏的生存。僅有這樣我們才能夠在這個(gè)社會(huì)上存活下去。

在這本書的末尾,作者這樣寫道:“它放開它的喉嚨,唱出一支原始的年輕世界的歌,一支狼的歌?!边@語(yǔ)句是多么的雄壯,多么的豪邁啊!

這就是一只狗――巴克的傳奇故事!

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