心得體會的寫作過程中，要注意文字的表達(dá)清晰流暢，語言用詞得體。寫心得體會時(shí)要注重邏輯性和條理性，使文章結(jié)構(gòu)合理、內(nèi)容連貫。以下是一些對于寫心得體會有幫助的指導(dǎo)和建議，供你參考學(xué)習(xí)。
詩經(jīng)北風(fēng)心得體會篇一
我是一陣北風(fēng)，流連在寒冷的大地上。無論是冬天還是夏天，我都帶來了寒冷和清新。我沒有煽動狂風(fēng)暴雨的豪情，也沒有春風(fēng)般的溫暖和柔和。然而，我深知自己的獨(dú)特之處，故而走遍大地，給人留下了深刻的印記。
當(dāng)我吹來時(shí)，空氣中的溫度驟然下降，人們不禁要把衣領(lǐng)拉起，緊緊裹住自己。我的吹過之處，傳來的只有風(fēng)吹過樹葉的聲音、塵土在地面上跳動的聲音以及人們啜食寒風(fēng)的聲音。盡管寒冷，但我?guī)砹饲逍潞徒】档母杏X，讓人精神煥發(fā)。無論是在大街小巷，還是在鄉(xiāng)村田野，我的存在都時(shí)刻提醒人們保持警惕，也提醒他們短暫而脆弱的生命。
我吹過的地方無數(shù)，在我的記憶中留下了許多美好的回憶。寒冷的冬天，我吹過的湖面上結(jié)冰的水面，呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)精致的冰晶，美不勝收。我吹過的草原上，草地上的青綠與我吹來的清新相互融合，勾勒出一幅幅美麗的風(fēng)景畫。我吹過的山脈，雪山之巔，云霧繚繞，仿佛進(jìn)入了一個(gè)仙境。
在我的吹拂下，人們往往會思考生命的脆弱和寶貴。我希望人們能意識到自然界的力量，學(xué)會尊重大自然、珍惜我們的生活。在我吹拂的過程中，我見證了許多不幸的事件，如暴風(fēng)雪、寒流襲擊等。這些事件在提醒我們要關(guān)注自身的安全和健康，同時(shí)也要關(guān)心他人。
雖然我?guī)淼氖呛浜颓逍?，但我也帶給人們勇氣和堅(jiān)毅。在嚴(yán)寒的冬季里，人們依然堅(jiān)持工作、學(xué)習(xí)，不畏寒冷，更不畏艱難。我們從寒冷中汲取力量，從中感受生命的韌性。我希望人們在吹來的北風(fēng)中，不僅能夠感受自然界的力量，也能夠找到自身的力量和勇氣，堅(jiān)定前行。
總結(jié)：北風(fēng)的存在使得世界變得多姿多彩。盡管寒冷，北風(fēng)卻能給人們帶來清新和活力，同時(shí)也提醒人們要珍惜生命，關(guān)注安全和健康。在嚴(yán)寒與艱難中，北風(fēng)鼓勵人們堅(jiān)持和勇敢，不斷追尋夢想，為美好的未來努力。北風(fēng)的存在讓人們追求自身的力量，體驗(yàn)自然界的力量，走向明天的陽光。
詩經(jīng)北風(fēng)心得體會篇二
北風(fēng)，是一個(gè)充滿雄壯的詞匯。詩經(jīng)中的《北風(fēng)》一詩，描繪了北風(fēng)的威力與氣勢，表達(dá)了詩人內(nèi)心深處的情感與思考。我們通過對《北風(fēng)》一詩的解讀與體會，不僅可以領(lǐng)略北風(fēng)的力量，還可以感受到詩人的內(nèi)心世界。北風(fēng)是一種具有獨(dú)特魅力的自然現(xiàn)象，它給人們帶來很多感悟和啟發(fā)。以下，我將從北風(fēng)的力量、北風(fēng)的美麗、北風(fēng)的哀愁、北風(fēng)的堅(jiān)韌以及北風(fēng)的意義五個(gè)方面，來分析我對《北風(fēng)》這首詩的理解與體會。
首先，北風(fēng)的力量是《北風(fēng)》這首詩所表達(dá)的重要意義之一。詩中寫道：“夜宿東南枝，北風(fēng)畏其凋。”北風(fēng)具有凋謝花木的能力，展現(xiàn)了它的強(qiáng)大力量。北風(fēng)的吹拂，可以摧枯拉朽，使花朵凋敝。這種無情的沖擊，讓我感到北風(fēng)之強(qiáng)大。北風(fēng)的力量不僅表現(xiàn)在冬季寒冷的季節(jié)里，也可以在其他季節(jié)里感受到它所帶來的無窮力量。它如同人生的艱難困境，我們需要勇敢地面對挑戰(zhàn)，才能戰(zhàn)勝困難，獲得成功。北風(fēng)的力量教導(dǎo)我們堅(jiān)韌努力，永不放棄。因此，北風(fēng)給了我力量與動力，使我更加堅(jiān)定地面對生活的種種困境。
其次，北風(fēng)的美麗也是我對《北風(fēng)》這首詩的體會之一。詩中寫到：“裁為百尋騮，置之河之漕。”北風(fēng)裁剪花木，使它們干枯凋謝，但卻構(gòu)成了一幅美麗的畫卷。北風(fēng)吹拂的痕跡，如同一幅抽象畫作，展現(xiàn)出它獨(dú)特的美麗。雖然北風(fēng)凋謝了花木，但它卻賦予自然界一種獨(dú)特的美麗。北風(fēng)的美麗就像是人生中所遇到的挫折和考驗(yàn)，雖然困難重重，但卻可以從中發(fā)現(xiàn)美麗與價(jià)值。北風(fēng)的美麗教會了我感受生活中的點(diǎn)滴美好，學(xué)會從困境中找到自身的價(jià)值。
第三，北風(fēng)還給人們帶來一種哀愁、憂傷的情緒。詩中寫到：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！北憋L(fēng)摧枯拉朽，帶走了花朵的恣意與美麗，這無疑引發(fā)了一種哀愁的情緒。北風(fēng)的哀愁，讓人沉浸其中，體驗(yàn)著歲月的流轉(zhuǎn)，以及生命的無常。北風(fēng)的哀愁教會了我珍惜眼前的美好，克服內(nèi)心的痛苦與哀傷，堅(jiān)定自己的信念和目標(biāo)。
此外，北風(fēng)也具有很強(qiáng)的堅(jiān)韌性。詩中寫到：“自伯氏之東窗兮，照我群丑之過墻?！北憋L(fēng)不畏丑態(tài)，不怕挫折，繼續(xù)努力前行，映照了人與自然相互搏斗的形象。北風(fēng)的堅(jiān)韌性告訴我，在面對困難和阻力時(shí)，堅(jiān)韌不拔、不退縮、不妥協(xié)是成功的關(guān)鍵。北風(fēng)的堅(jiān)韌性激勵著我，讓我堅(jiān)定自己的信仰和追求，勇往直前。
最后，北風(fēng)的意義在于它所帶給人們的思考和啟示。詩中寫到：“駕言采薇兮，中心忡忡?！北憋L(fēng)讓人陷入內(nèi)心痛苦和苦悶的狀態(tài)。這種蒼涼與傷感背后，詩人思考了人與自然的關(guān)系、生命的意義以及命運(yùn)的安排。北風(fēng)的意義在于它引發(fā)我對生命的思考、對自身的反思，以及對人生道路的審視。北風(fēng)的意義教會了我珍惜生命的每一刻，去感受自然的力量和美好，以及反思人生的意義與價(jià)值。
總之，通過對《北風(fēng)》一詩的解讀與體會，我深深體悟到了北風(fēng)的力量、美麗、哀愁、堅(jiān)韌以及意義。北風(fēng)是一種具有獨(dú)特魅力的自然現(xiàn)象，它給人們帶來很多感悟和啟發(fā)。北風(fēng)教會了我勇敢面對挑戰(zhàn)，感受生活中的美好，且堅(jiān)定自身的信念和目標(biāo)。北風(fēng)是人們在成長過程中的一位良師益友，讓我們學(xué)會從困境中找到希望與力量。詩經(jīng)北風(fēng)的心得與體會，讓我更加熱愛生活，全身心地投入其中，感受到生命的美麗和意義。
詩經(jīng)北風(fēng)心得體會篇三
陳勝北風(fēng)是古代著名的軍事將領(lǐng)，他曾在歷史上留下了不少令人嘆為觀止的戰(zhàn)績。在接觸和了解他的過程中，我深深被他那種勇毅精神所感動。下面，我將分享我對于陳勝北風(fēng)的心得體會。
在了解陳勝北風(fēng)的時(shí)候，我了解到他是漢朝時(shí)期的著名將領(lǐng)，是位具有很高聲望的軍事家。他被譽(yù)為“軍神”，對于他人們也有許多的傳說。其中最為著名的一則就是他在靈丘之戰(zhàn)中，曾擊敗了敵軍十多倍的人數(shù)。這也讓我對他充滿了好感。
陳勝北風(fēng)是一個(gè)非常勇猛果敢的將領(lǐng)。在歷次戰(zhàn)爭中，他總是率軍奮勇殺敵，尤其在靈丘之戰(zhàn)中更是表現(xiàn)出了高超戰(zhàn)斗力。他的勇猛無所不至，在敵人眼中，他是個(gè)無人可敵的勇士。這種勇猛，正是陳勝北風(fēng)成為軍神的關(guān)鍵因素。
除了勇猛果敢的一面，陳勝北風(fēng)還展現(xiàn)出了非凡聰明和智慧。在古人的傳說中，他在戰(zhàn)場上總是能夠不失時(shí)機(jī)的制定出正確的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，從而帶領(lǐng)自己的兵士在艱苦環(huán)境中勝利。可以說，陳勝北風(fēng)的智慧功不可沒，是他軍事生涯中的重要貢獻(xiàn)之一。
陳勝北風(fēng)除了是一位勇猛果敢的軍事將領(lǐng)，在品德上他也是一位出類拔萃的人物。他是一個(gè)非常正直的人，一再強(qiáng)調(diào)“清官無私，讓百姓安居樂業(yè)”。他既是軍事將領(lǐng)，也是民族英雄。他的品德一直是他的力量所在，并且被譽(yù)為傳世佳話。
陳勝北風(fēng)這位古代名將的事跡，雖然已經(jīng)歷史悠久，但他留給我們的精神財(cái)富卻是永久的。在了解他的過程中，我深深被他那種勇毅精神所感動。他不怕任何困難和挑戰(zhàn)，始終堅(jiān)持著自己的信仰和方向，在迷茫和困惑的時(shí)候，也從不退縮。這種精神隨時(shí)提醒我，哪怕人生道路中遇到再大的難題，也要對自己有信仰，保持永不放棄的信念，勇敢承擔(dān)責(zé)任。
以上就是我對陳勝北風(fēng)的感想和啟示。他的形象無疑是古代歷史中不可忽略的一道風(fēng)景，他的精神，也將一直照耀著后人的前進(jìn)道路。我相信，在我們不斷學(xué)習(xí)和探索的過程中，他依舊會是我們前行的一個(gè)榜樣，繼續(xù)給我們帶來信仰與方向的指引。
詩經(jīng)北風(fēng)心得體會篇四
北風(fēng)，帶著嚴(yán)寒和寂寞，吹遍大地，無情地吹走了秋天的所有溫暖。北風(fēng)常常被人們視為無情的代表，但其實(shí)在北風(fēng)中，我體會到了許多令人感動的事情。北風(fēng)教會了我堅(jiān)韌，教會了我珍惜，更教會了我勇敢面對困境。以下是我從北風(fēng)中體會到的心得體會。
在北風(fēng)中，我體會到了堅(jiān)韌的力量。北風(fēng)無情地吹著，呼嘯而過，吹得人們緊閉的窗戶發(fā)出嗚咽聲。然而即便如此，不論風(fēng)吹得多么兇猛，北方的農(nóng)民依然在田地里勤勞耕作。他們經(jīng)受住了寒冷的考驗(yàn)，不屈不撓地努力，堅(jiān)守著他們的土地。北風(fēng)是凜冽的，但農(nóng)民們的堅(jiān)持，卻像一團(tuán)燃燒著的火焰，溫暖著整個(gè)北方。
在北風(fēng)中，我懂得了珍惜。北方的冬天是寒冷的，那種寒冷讓人感到無比刻骨。但正是因?yàn)楸憋L(fēng)的吹拂，人們才更加懂得珍惜溫暖。我看到了人們圍坐在火爐旁的情景，他們用溫暖的目光看待自己的親人，享受著親情、愛情的溫暖。北風(fēng)讓人們明白了，世間的溫暖本就不易得到，應(yīng)該用心去珍惜。
在北風(fēng)中，我學(xué)會了勇敢面對困境。北風(fēng)是寒冷刺骨的，讓人膽寒。但在北方，人們習(xí)慣了北風(fēng)的存在，他們毫不退縮地面對寒風(fēng)。北方的孩子們穿著厚厚的羽絨服，邁著穩(wěn)健的步伐走向?qū)W校。他們用青春的氣息宣告著自己的勇敢，青春的力量讓北風(fēng)黯然失色。
在北風(fēng)中，我懂得了團(tuán)結(jié)。北方的冬天，除了寒冷，還有團(tuán)團(tuán)的雪花。北方的人們用雪人、雪球、滑雪等各種方式，將團(tuán)結(jié)的力量傳遞出去。大街小巷上，孩子們的歡笑聲連綿不絕，他們用游戲的方式將團(tuán)結(jié)的精神傳承下去。在北方的冬天，大家相互扶持，共同抵御北風(fēng)的侵襲。
北風(fēng)如匆匆的人生，無聲無息地吹過我們的身邊。它是嚴(yán)酷的，卻也教會了我們許多堅(jiān)韌、珍惜、勇敢和團(tuán)結(jié)。在北風(fēng)的吹拂下，我們經(jīng)歷了寒冷，卻也意識到了生命的可貴。我們相互攙扶，傳遞著溫暖，共同度過嚴(yán)冬。北風(fēng)的心得體會，不僅讓我們更加珍惜現(xiàn)在，更讓我們邁向更加溫暖、美好的未來。
詩經(jīng)北風(fēng)心得體會篇五
北風(fēng)，是寒冷而刺骨的。它吹過大地，帶著寒冷的氣息和力量。在北風(fēng)的吹拂下，我仿佛感受到了生命的不易，也領(lǐng)悟到了一些人生的道理。在與北風(fēng)相處的歲月里，我逐漸領(lǐng)悟到北風(fēng)的心得體會。
第一段：北風(fēng)無私的奉獻(xiàn)。
北風(fēng)是無私的。無論身處何地，北風(fēng)都會毫不保留地吹向每一個(gè)角落。它不問是寒冷還是溫暖，也不問是平地還是高山，它只是一直地吹向前方，不求回報(bào)。這讓我明白，無私的奉獻(xiàn)是一種美德。在日常生活中，我們也應(yīng)該學(xué)會無私地付出，用我們的愛心和關(guān)懷溫暖他人的心。
北風(fēng)是堅(jiān)韌的。它不怕任何困難和挑戰(zhàn)，永不氣餒。無論是吹過高山峻嶺，還是席卷大江大海，北風(fēng)都能勇往直前。這讓我明白，堅(jiān)韌是克服困難的關(guān)鍵。無論在學(xué)業(yè)上還是事業(yè)上，我們都應(yīng)該擁有堅(jiān)韌的品質(zhì)，才能不斷克服困難，追求更好的未來。
第三段：北風(fēng)的磨礪。
北風(fēng)是磨礪人的。當(dāng)北風(fēng)吹拂我們的臉龐時(shí)，我們會感受到它的力量和銳利。北風(fēng)往往會給人們帶來一些挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，但正是這些挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓我們能夠成長、進(jìn)步。這讓我明白，挑戰(zhàn)和磨礪是我們成長的機(jī)會。在人生的道路上，我們應(yīng)該勇敢地面對困難和挑戰(zhàn)，從中學(xué)到更多的知識和經(jīng)驗(yàn)。
北風(fēng)是強(qiáng)大的。它可以席卷大地，改變?nèi)f物的面貌。我想起了那些默默無聞的勞動者，他們的力量也是強(qiáng)大的。他們在一線崗位上默默工作，為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。這讓我明白，每個(gè)人所做的工作都有價(jià)值，都可以創(chuàng)造出力量。在追求夢想的過程中，我們應(yīng)該發(fā)揮自己的力量，為理想而奮斗。
第五段：北風(fēng)的感恩。
北風(fēng)是感恩的。雖然它帶來的是寒冷和刺骨的感覺，但它依然感恩大地的容納和接納。無論大地是否荒涼，北風(fēng)都會在那里吹拂。這讓我明白，感恩是一種美德。無論我們處于何種境地，我們都應(yīng)該學(xué)會感恩，感恩生活的給予，感恩他人的幫助，感恩這個(gè)美麗的世界。
在與北風(fēng)相處的歲月里，我逐漸領(lǐng)悟到北風(fēng)的心得體會。它的無私奉獻(xiàn)、堅(jiān)韌品質(zhì)、磨礪和力量以及感恩的態(tài)度都給了我很大的啟示。在今后的人生道路上，我愿意學(xué)習(xí)北風(fēng)的品質(zhì)，勇敢地面對困難和挑戰(zhàn)，發(fā)揮自己的力量，用感恩之心面對世界。我相信，在北風(fēng)的吹拂下，我能夠成為一個(gè)堅(jiān)定有力、充滿愛心和感恩的人。
詩經(jīng)北風(fēng)心得體會篇六
馬克思指出：“在不同的所有制形式上，在生存的社會條件下，聳立著由不同的情感、幻想、思想方式和世界觀構(gòu)成的上層建筑。”在《詩經(jīng)》產(chǎn)生的年代，我們的先人在自然條件相當(dāng)艱苦的黃河流域以宗法制度為核心建立起一個(gè)農(nóng)業(yè)社會。這個(gè)社會為了生存發(fā)展，需要強(qiáng)大的集體力量，需要內(nèi)部秩序的穩(wěn)定與和諧，而相應(yīng)地需要抑制其社會成員的個(gè)性自由和與之相聯(lián)系的浪漫幻想。正是在這種“生存的社會條件下”，形成了《詩經(jīng)》的思想和藝術(shù)特色。并且，由于中國——尤其中原社會的基本特點(diǎn)維持甚久，作為中國文學(xué)重要起點(diǎn)、又被奉為儒家經(jīng)典的《詩經(jīng)》，其特色對于后代文學(xué)的影響，也就非常之深遠(yuǎn)。
《詩經(jīng)》是以抒情詩為主流的。除了《大雅》中的史詩和《小雅》、《國風(fēng)》中的個(gè)別篇章外，《詩經(jīng)》中幾乎完全是抒情詩。而且，從詩歌藝術(shù)的成熟程度來看，抒情詩所達(dá)到的水準(zhǔn)，也明顯高于敘事詩。而與《詩經(jīng)》大體屬于同時(shí)代的古希臘的荷馬史詩，卻完全是敘事詩。正如荷馬史詩奠定了西方文學(xué)以敘事傳統(tǒng)為主的發(fā)展方向，《詩經(jīng)》也奠定了中國文學(xué)以抒情傳統(tǒng)為主的發(fā)展方向。以后的中國詩歌，大都是抒情詩;而且，以抒情詩為主的詩歌，又成為中國文學(xué)的主要樣式。
《詩經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強(qiáng)了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”，用朱熹《詩集傳》的解釋，是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。大體在《國風(fēng)》中，除《七月》等個(gè)別例子，用鋪排陳述的較少;大、小《雅》中，尤其是史詩，鋪陳的場面較多。漢代辭賦的基本特征就是大量鋪陳。雖然從《詩經(jīng)》到漢賦還間隔許多環(huán)節(jié)，但說其原始的因素源于《詩經(jīng)》，也未嘗不可?！氨取保弥祆涞慕忉專恰耙员宋锉却宋铩?，也就是比喻之意?！对娊?jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。如《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰;《鶴鳴》用“他山之石，可以攻玉”來比喻治國要用賢人;《碩人》連續(xù)用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之膚，“瓠犀”喻美人之齒，等等，都是《詩經(jīng)》中用“比”的佳例?！百x”和“比”都是一切詩歌中最基本的表現(xiàn)手法，而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨(dú)特的手法?！芭d”字的本義是“起”?！对娊?jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。
《詩經(jīng)》表現(xiàn)出的關(guān)注現(xiàn)實(shí)的'熱情、強(qiáng)烈的政治和道德意識、真誠積極的人生態(tài)度，被后人概括為“風(fēng)雅”精神，直接影響了后世詩人的創(chuàng)作。
總之，《詩經(jīng)》的語言形式形象生動，豐富多彩，往往能“以少總多”、“情貌無遺”(《文心雕龍·物色》)。但雅、頌與國風(fēng)在語言風(fēng)格上有所不同。雅、頌多數(shù)篇章運(yùn)用嚴(yán)整的四言句，極少雜言，國風(fēng)中雜言比較多。小雅和國風(fēng)中，重章疊句運(yùn)用得比較多，在大雅和頌中則比較少見。國風(fēng)中用了很多語氣詞，如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等，這些語氣詞在雅、頌中也出現(xiàn)過，但不如國風(fēng)中數(shù)量眾多，富于變化。國風(fēng)中對語氣詞的驅(qū)遣妙用，增強(qiáng)了詩歌的形象性和生動性，達(dá)到了傳神的境地。雅、頌與國風(fēng)在語言上這種不同的特點(diǎn)，反映了時(shí)代社會的變化，也反映出創(chuàng)作主體身份的差異。雅、頌多為西周時(shí)期的作品，出自貴族之手，體現(xiàn)了“雅樂”的威儀典重，國風(fēng)多為春秋時(shí)期的作品，有許多采自民間，更多地體現(xiàn)了新聲的自由奔放，比較接近當(dāng)時(shí)的口語。
詩經(jīng)心得體會篇4
詩經(jīng)北風(fēng)心得體會篇七
詩經(jīng)北風(fēng)一直是文人墨客們筆下的美好形象之一。北風(fēng)孤傲而堅(jiān)毅，像一位年少的勇士，挺拔的身姿透露著不屈的力量。北風(fēng)的聲音深沉而有力，恰如一段美妙的樂章，在大地上傳揚(yáng)開來。北風(fēng)不僅給人以視覺上的享受，更給人以精神上的震撼。
段二：北風(fēng)的象征意義。
北風(fēng)在詩經(jīng)中，往往被用來象征著堅(jiān)毅、勇敢和自由。北風(fēng)不畏逆境，永不低頭。北風(fēng)的堅(jiān)毅正是我們在生活中所需要的品質(zhì)。我們也應(yīng)像北風(fēng)一樣，堅(jiān)持自己的信念，勇往直前，無論遭遇何種困難，都能堅(jiān)持不懈。
北風(fēng)的聲音繚繞耳邊，帶給自己以寧靜和思考。北風(fēng)告訴我們，無論人生道路多么坎坷，無論逆境多么困厄，只有沉穩(wěn)的內(nèi)心才能應(yīng)對一切。北風(fēng)的力量和震撼，給予我們內(nèi)心的力量和勇氣。北風(fēng)的哲思告訴我們，生活中的困難并不可怕，關(guān)鍵是我們心態(tài)的調(diào)整。
北風(fēng)的震撼和力量是一種精神上的力量。北風(fēng)的堅(jiān)毅告訴我們，人生需要有一種勇敢和堅(jiān)持的態(tài)度。無論遭受怎樣的打擊，我們都要像北風(fēng)一樣，堅(jiān)持自己的信念，奮力前行。只有在面臨重大考驗(yàn)時(shí)，才能表現(xiàn)出我們真正的品質(zhì)和勇氣。
人與自然的和諧是無可替代的。北風(fēng)的美麗和力量感是無法用言語來表達(dá)的。在繁忙的都市生活中，我們往往與自然疏離太遠(yuǎn)，忘記了自然帶給我們的心靈撫慰和啟迪。與北風(fēng)相處，我們可以感受到大自然給予我們的力量和希望，感受到自然的力量鼓舞我們勇往直前。
總結(jié)：
北風(fēng)是詩經(jīng)中的一首美妙的樂章，它給予了我們無數(shù)的啟示和感悟。北風(fēng)的堅(jiān)毅和勇氣是我們?nèi)松蟹浅Ｖ匾钠焚|(zhì)之一。我們應(yīng)該向北風(fēng)一樣，不畏艱難，堅(jiān)持自己的信念。在北風(fēng)的身上，我們可以學(xué)到如何與逆境抗?fàn)?、如何?jiān)持自己的夢想。與北風(fēng)相伴，我們可以感受到大自然的力量和美好，使我們的內(nèi)心變得寧靜而勇敢。無論風(fēng)雨如何，我們都應(yīng)該心懷勇氣和堅(jiān)毅，面對生活中的挑戰(zhàn)。因?yàn)楸憋L(fēng)教會我們，只有堅(jiān)持和勇氣，才能戰(zhàn)勝困難，贏得勝利。
詩經(jīng)北風(fēng)心得體會篇八
陳勝北風(fēng)是關(guān)于陳勝的一段佳話，陳勝是漢朝末年的義軍領(lǐng)袖，他和吳廣一同領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，對于江山社稷做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。陳勝北風(fēng)的寓意頗深，對于我們今天的人生也有一定的啟示。
第二段：北風(fēng)之勢。
北風(fēng)是最為強(qiáng)勁的風(fēng)之一，它可以吹折大樹，掀翻房屋，它的力量之強(qiáng)大，是其他風(fēng)都不可比擬的。同樣，陳勝也是一個(gè)有著堅(jiān)定信仰，頑強(qiáng)意志的人。他的民族氣節(jié)和愛國抱負(fù)，可以說是猶如北風(fēng)之勢，不容挑戰(zhàn)。陳勝在征戰(zhàn)中多次面對惡劣環(huán)境和強(qiáng)敵，但他從未放棄，從未背棄他的信仰和目的。這種北風(fēng)之勢的力量將他幾乎推向了最高點(diǎn)，使他最終實(shí)現(xiàn)了他的夢想和抱負(fù)。
第三段：堅(jiān)定信仰。
北風(fēng)之勢的另一個(gè)方面是它的堅(jiān)定，一旦北風(fēng)吹起，便必定會有持續(xù)不斷的風(fēng)雪天氣。同樣，陳勝能夠領(lǐng)導(dǎo)起義，成為一個(gè)堪稱偉人的原因之一便是他表現(xiàn)出來的堅(jiān)定他的信仰的質(zhì)量，堅(jiān)定他對信仰的恪守。無論做什么事情，都需要有一份堅(jiān)持下去的意志，這對于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)也是至關(guān)重要的。
第四段：靈活的戰(zhàn)略。
北風(fēng)之勢所具有的力量也在于它的靈活性。強(qiáng)大的北風(fēng)可以在不同的位置、不同的高度、不同的時(shí)間施加不同的力度，這一點(diǎn)在戰(zhàn)爭中，對于一個(gè)有智慧的領(lǐng)袖來說，也是相當(dāng)重要的。陳勝領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，將農(nóng)民組織起來，用超出常人想象的靈活性，靈活適應(yīng)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭態(tài)勢，成功地采取了一系列的舉措，促成了農(nóng)民革命的勝利。
第五段：總結(jié)。
總之，陳勝北風(fēng)這個(gè)比喻與我們今天的生活有著很大的關(guān)聯(lián)性。我們可以從中看到頑強(qiáng)、堅(jiān)定的信仰，以及在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)靈活運(yùn)用戰(zhàn)略的重要性。在我們的人生之路中，無論是實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)，還是為了偉大事業(yè)的付出，這些道理都是一樣的。我們需要保持堅(jiān)定、靈活和頑強(qiáng)的品質(zhì)，迎接任何挑戰(zhàn)和難題，最終實(shí)現(xiàn)我們的理想和抱負(fù)。
詩經(jīng)北風(fēng)心得體會篇九
《詩經(jīng)》是中國古代文化遺產(chǎn)中最為珍貴的一部經(jīng)典，它記載著中國古代的歷史、文化和智慧，被譽(yù)為是中國詩歌史上的奠基之作。在我的生命中，我也不止一次地接觸過《詩經(jīng)》，通過閱讀和體會，我對于它有了更深層次的認(rèn)識和感悟。在這篇文章中，我將分享我對于《詩經(jīng)》的心得體會，希望能夠和大家一起探討古人對于生活和情感的理解。
第二段：對于《詩經(jīng)》的理解
《詩經(jīng)》是一部由許多不同作者所創(chuàng)作的詩歌集合，記錄了春秋時(shí)期的風(fēng)土人情、民生百態(tài)和文化傳承。整部書中的詩歌雖然簡短，但卻有著深刻的哲理和精湛的表現(xiàn)力。通過詩歌刻畫的人物形象和情感表達(dá)，可以看到古人們對于生活和愛情的不同理解。他們用極其樸素的語言，表達(dá)出了對于人性的深刻洞察，展示了古代文化的智慧和美學(xué)價(jià)值。
第三段：氛圍和情感的表達(dá)
在《詩經(jīng)》中，很多詩歌表達(dá)了人們對自然環(huán)境和氛圍的感受。比如《關(guān)雎》中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，直觀地表現(xiàn)了一種恬靜、愜意的氛圍。而《懷沙》中的“葛之覃兮，施于中谷，王于事業(yè)”，則抒發(fā)了一種對于寧靜、安逸生活的向往。這些詩歌不僅僅是描述自然景色，更是表達(dá)了人們對于生活中那些隱約的、難以言表的感受。
第四段：情感的傳達(dá)和表現(xiàn)
在《詩經(jīng)》中，大部分的詩歌都是以情感為主題的。這些詩歌雖然表達(dá)著情感，但它們并不是簡單的情感宣泄，而是采用古人所擅長的象征和比喻手法，將情感轉(zhuǎn)化為一種意境或者形象。比如《衛(wèi)風(fēng)·青衫》中的“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪，我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”，就通過對楊花、子規(guī)、龍標(biāo)等形象的描繪，表現(xiàn)了一種深深的失落和思緒交織的情感。這種情感的表達(dá)方式，既避免了情感上的矯情和過度，又富有詩歌的美學(xué)價(jià)值。
第五段：結(jié)語
通過對于《詩經(jīng)》的閱讀和體會，我深刻地感受到了這部經(jīng)典的價(jià)值和魅力?！对娊?jīng)》不僅讓我們了解歷史和文化，更重要的是讓我們重新審視和思考生活中以及情感中的價(jià)值和意義。讀《詩經(jīng)》的同時(shí)，我們也在閱讀人性，向古人們傳承著那些人類文化中最深厚的智慧和情感。希望大家也能夠通過閱讀《詩經(jīng)》，感受古人的智慧和情感，從而更好地面對當(dāng)前的生活和情感。
詩經(jīng)北風(fēng)心得體會篇十
詩經(jīng)，是中國最古老、最具代表性的詩歌作品之一，也是中華文化的瑰寶，它蘊(yùn)含著不少的文化內(nèi)涵和歷史信息。在讀完《詩經(jīng)》后，我深深地感受到了它帶給我的震撼和啟迪，也更加深刻地認(rèn)識到詩經(jīng)在中華民族文化中的獨(dú)特地位。以下是我個(gè)人的心得體會，共同分享。
首先，詩經(jīng)是教育人的好書，可以讓我們了解古人的智慧和修養(yǎng)。詩經(jīng)中的很多文化內(nèi)涵和思想觀念，都對當(dāng)下的我們有著啟示意義。譬如《小雅·采薇》中“采薇南山下,南山隋陰旦，婉孌不可久，美人如蘭?！边@一段表達(dá)了古人對于美好事物的欣賞和贊美，讓我們明白自古以來就有對美好的追求和向往，并且是一種對生命、對命運(yùn)的贊嘆。另外詩經(jīng)中還常常提到“民可使由之，不可使知之”，這也讓我們領(lǐng)會到了古人智慧的精髓，通過“由”來實(shí)現(xiàn)教育，讓人們從實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)中不斷汲取智慧，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了知識的有限性和局限性，需要謙虛地去學(xué)習(xí)，不斷自我完善。
其次，詩經(jīng)可以讓我們更好地理解中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。《詩經(jīng)》是中國古代文化的重要組成部分，其雅俗共賞的特點(diǎn)使得它成為了中華文化中的傳統(tǒng)之一，對于傳承和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)具有重要的意義。最常見的例子莫過于“禮樂”，《詩經(jīng)》中不僅有最早的樂曲，更有一系列的禮節(jié)規(guī)范，它們的存在極大地促進(jìn)了中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，并在后來的歷史時(shí)期催化了中華民族處于世界文化的前列。
第三，詩經(jīng)可以讓我們深入探究文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)涵和特質(zhì)。詩經(jīng)是中國古代文學(xué)的瑰寶，具給她有別于西方文學(xué)的特點(diǎn)，風(fēng)韻凝重、內(nèi)斂含蓄、表象樸素，以至于它的存在和傳承，既要有博大推崇的道德倫理，也要注重技巧和韻味。例如《詩經(jīng)·何草不黃》中，通過風(fēng)景描寫和情感表達(dá)，形象地展示了人的情感世界和內(nèi)心思考，招數(shù)之妙猶如小巧遠(yuǎn)大般。而且《詩經(jīng)》不單只是表達(dá)個(gè)人感悟情感的，其中載有大量的歷史典故以及人們對天地神物的感悟，這些的描寫都是不可多得的。
第四，詩經(jīng)可以讓我們更好地了解社會風(fēng)俗和生活場景。詩經(jīng)反映了當(dāng)時(shí)的社會面貌和生活場景，其中不乏商周時(shí)期的各種禮節(jié)、祭祀、戰(zhàn)爭和民間故事等等，這些內(nèi)容不僅具有史料和記錄意義，也讓我們了解到了古代人們對于生活和社會的認(rèn)識和態(tài)度。比如《國風(fēng)·周南·關(guān)雎》中，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！边@一段描寫了公主嫁到陌生的地方，并承受了高強(qiáng)度的生活和宮廷政治的“鍛煉”，反映了當(dāng)時(shí)女性的境遇和文化命脈，同時(shí)讓我們深刻感受到當(dāng)時(shí)古代禮制規(guī)范以及人類對于生活的思考。
最后，詩經(jīng)也擁有著獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。詩經(jīng)的語言優(yōu)美、字句精干，大師級的語言藝術(shù)讓我們欣賞到了最精湛的配合和極致的詞匯。例如《國風(fēng)·唐風(fēng)·任我行》中“彼君子兮，不素餐兮，羞人之素。賜不受兮，禮之遷也?！边@一段的意境和語言處理，不僅是文化和文學(xué)藝術(shù)的象征意義，也是人類對于藝術(shù)性和機(jī)巧型的追求，呈現(xiàn)文學(xué)語言美的心情，表現(xiàn)出人類的高超感受和文化活力。
總之，《詩經(jīng)》是一部不可多得的文化瑰寶，在其中我們可以領(lǐng)略文化的心靈與人類的真善美，研究社會與文學(xué)各種理論，引起我們的智慧和感悟。讀《詩經(jīng)》是一種修身和陶冶情操的途徑，也是對中國文化、人類文明和自我生命價(jià)值的認(rèn)同。讓我們從中汲取人性的精粹，吸取催人奮發(fā)的能量，成就自己的覺醒和文化升華。
詩經(jīng)北風(fēng)心得體會篇十一
“同學(xué)們要多背誦一些優(yōu)秀古詩詞，長大以后才能文思泉涌?！边@句話，是習(xí)近平總書記在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)看望少年兒童時(shí)說的。
《詩經(jīng)》，是我國最早的詩歌總集，就有大量的優(yōu)秀古詩詞，是習(xí)近平總書記非常喜歡的一本書，也是我非常喜歡的一本書。孔子在論語中說：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。”就是說《詩經(jīng)》是真實(shí)反映老百姓的所思所想，有感而發(fā)?！对娊?jīng)》中大量的詩句，因其美好，內(nèi)涵豐富，意味深長而被世人不斷引用。
《詩經(jīng)》的開篇《關(guān)雎》，就是一首耳熟能詳?shù)膼矍樵娖?。詩中的男子，遇見心儀的女子，卻顧慮重重，羞于開口。他沉浸在愛的幻想中，這種愛，樸素而純潔。“窈窕淑女，君子好逑”、“寤寐以求”、“求之不得”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”等成語均出自于《關(guān)雎》。相反，《詩經(jīng)》中的另一篇《氓》，則反映了一個(gè)女子剛烈果斷的性格，以及對愛情的失望之情，訴說了婚姻的悲劇?！百砼d夜寐”、“言笑晏晏”、“信誓旦旦”等成語就出自于《氓》。
《詩經(jīng)》中自然不乏描述戰(zhàn)爭的詩，最為典型的就是《擊鼓》一詩，與“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”有異曲同工之妙，都表達(dá)了厭戰(zhàn)的情緒。詩中的男主人公曾與妻子發(fā)誓白頭偕老，卻被一場突如其來的戰(zhàn)爭打破了這美好的愛情?！皥?zhí)子之手，與子偕老”，這是多么真摯的承諾，卻只能嘆息“于嗟洵兮，不我信兮”?；蛟S這只是一個(gè)士卒的心聲，卻表達(dá)出了對戰(zhàn)爭的厭惡和對安定的向往。
“百善孝為先”，《詩經(jīng)》中描寫孝順的也有很多篇，讓我最為印象深刻的就是《凱風(fēng)》?！皠P風(fēng)自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。”南方吹來的暖風(fēng)，溫暖了萬物，滋潤著成長，這是母親無私、不辭辛苦的品質(zhì)啊!幼小的孩子在母親撫養(yǎng)下健康成長，全是母親辛勤哺育的功勞。“有子七人，莫慰母心?！钡搅死夏?，雖然有七個(gè)子女，卻無人盡孝，讓人對母親深表同情，鄙視這不孝子女，讓我心靈震撼，感悟孝順不能嘴上說說，要實(shí)實(shí)在在行動。
《詩經(jīng)》中，還有“青青子衿、悠悠我心”、“桃之夭夭，灼灼其華”、“如切如磋，如琢如磨”、“鶴鳴于九皋，聲聞于天”、“夙夜在公”等膾炙人口的名句，都讓我受益匪淺，學(xué)有所用。
深讀《詩經(jīng)》，讓我感受到它不僅是詩歌總集，也是當(dāng)時(shí)人們生活的活字典，讓人“高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之”。
詩經(jīng)北風(fēng)心得體會篇十二
一、《詩經(jīng)》是中華文化寶庫中的瑰寶，它不僅是古代文化的結(jié)晶，也是我們了解古代人民生活、風(fēng)土人情的重要依據(jù)。通過研讀《詩經(jīng)》，我們可以深刻地體會到其中蘊(yùn)含的智慧和真情實(shí)感。
二、《詩經(jīng)》中的詩歌主題廣泛，涵蓋了人生的方方面面。其中一部分是表達(dá)感情的愛情詩，如《采薇》、《桃夭》等，這些詩歌直白又真誠，表達(dá)了古人對愛情的美好向往。還有一部分是表達(dá)對社會現(xiàn)象的關(guān)注和思考的社會抒情詩，如《東門之墠》、《衛(wèi)風(fēng)·碩人》等，這些詩歌里凝聚著作者對社會風(fēng)俗、人際關(guān)系等現(xiàn)象的思考與觀察。
三、《詩經(jīng)》中的許多詩歌質(zhì)樸而深入人心，既直抒胸臆，又能引人深思。例如，《周南·關(guān)雎》抒發(fā)了作者對愛的追求和對遠(yuǎn)方愛人的思念之情，詩中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”以極簡的表達(dá)展現(xiàn)了深刻的思考和情感，給人以啟迪和感動。
四、《詩經(jīng)》中的許多詩歌表達(dá)了作者對天地萬物的熱愛與贊美之情。例如，《國風(fēng)·秦風(fēng)·無衣》中表達(dá)了作者對自然界的景物的贊美，以及對天地萬物生生不息的敬仰。這些贊美之詞流露著作者對大自然的敬畏和對生命的珍視，喚起人們對自然的感悟與共鳴。
五、《詩經(jīng)》中的詩歌展現(xiàn)了古人崇尚正直、尊重道德的品質(zhì)。例如，《國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·遠(yuǎn)游》中的“維南至于迺，自衛(wèi)以孤獨(dú)。畏途巷若慮，言觀者之于子亦無遠(yuǎn)予?！北磉_(dá)了作者忠于自己內(nèi)心真理的堅(jiān)定態(tài)度。這些詩歌深入人心，鼓舞人心，啟迪人心，并永遠(yuǎn)成為了中華民族崇尚正氣和修身立德的重要力量。
通過研讀《詩經(jīng)》，我深深地感受到其中所蘊(yùn)含的智慧和真情實(shí)感。這些古老的詩歌觸動人心，引發(fā)思考，讓我更加深入地了解了古人的生活與思考方式。同時(shí)，《詩經(jīng)》中詩歌的內(nèi)容和表達(dá)形式對我個(gè)人也有很大的啟發(fā)。其中的愛情詩讓我學(xué)會了對愛情的向往和珍視。社會抒情詩讓我思考社會現(xiàn)象，并嘗試用詩歌表達(dá)出來。同時(shí)，它還教會了我對自然界的贊美與感悟，讓我更加關(guān)注自然環(huán)境的保護(hù)和珍視。
總之，《詩經(jīng)》是一部博大精深、富有智慧和真情實(shí)感的古代詩歌集。通過研讀《詩經(jīng)》，我們可以深入了解古代的生活和文化，感悟到智慧和美的意義。它不僅是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，也是我們以后學(xué)習(xí)和生活的重要參考和依據(jù)。我們應(yīng)當(dāng)珍視并傳承好這一文化寶庫，在現(xiàn)代社會有所啟發(fā)，為我們的個(gè)人修養(yǎng)和社會發(fā)展提供有益的借鑒。
詩經(jīng)北風(fēng)心得體會篇十三
《周南》首篇《關(guān)睢》，以睢鳩鳥喻文王之妻太姒“專貞而不占”之德。古人未強(qiáng)調(diào)“人人平等”，蓋中華文化中，此乃不言自明：不依賴，不占有，人人精神獨(dú)立。反觀現(xiàn)代流行之“戀愛觀”，值得以此為鑒。
麟為瑞獸，有蹄不踏，有額不抵，有角不觸。剛而無虐，簡而無傲。圣人教化下，居其位者，德皆能配位。
召伯為通民情，憩于甘棠樹下，公卿因念百姓疾苦退食自公。君子以民為本，發(fā)乎內(nèi)而形于外。
縱禮樂衰敗，一介民女依潔身自好，雖群獸入甕，君子仍止于取其所需。心里有中，故發(fā)皆中節(jié)。
《毛詩正義序》云：夫《詩》者，論功頌德之歌，止僻防邪之訓(xùn)，雖無為而自發(fā)，乃有益于生靈。
讀《詩》，睹物興情，反觀諸己，通天地，亙古今，貫之以一也。
詩經(jīng)北風(fēng)心得體會篇十四
中國古代文化源遠(yuǎn)流長，其中詩經(jīng)是一顆璀璨的明珠。詩經(jīng)集結(jié)了先秦時(shí)期的楚、魯、齊、唐等各國詩歌，被譽(yù)為中國古代文學(xué)的源頭。詩經(jīng)的內(nèi)容豐富多樣，既有描寫自然景物的，《關(guān)雎》、《采薇》等，也有表達(dá)人情世故的，《衛(wèi)風(fēng)》、《邶風(fēng)》等。這些古老的詩歌，以簡練明快的語言、質(zhì)樸深刻的思想感染著后人，傳承了中華民族的智慧和情感。
段二：讀詩經(jīng)讓人心靈得到滋養(yǎng)
讀詩經(jīng)，無論是品味韻味，還是領(lǐng)略詩歌的內(nèi)涵，都讓人心靈得到滋養(yǎng)。這些古老的詩句，雖然距離現(xiàn)代已有千年之久，但其表達(dá)的情感和思想依然是鮮活的，觸動著讀者的內(nèi)心。比如《關(guān)雎》中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！边@幾句簡潔而優(yōu)美的詞句，道出了一個(gè)無言的愛情故事，引起讀者對愛情的遐想。讀詩經(jīng)，不僅可以讓人陶冶情操，還可以喚起對傳統(tǒng)文化的敬仰之情。
段三：詩經(jīng)蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀
詩經(jīng)是中國古代知識分子對人生、社會和政治等多方面議題的思考和總結(jié)。讀詩經(jīng)不僅可以了解古代人們的思想觀念，還可以看到他們提出的許多智慧和價(jià)值觀。比如《衛(wèi)風(fēng)·碩人》中“碩人其顏，烝且不堅(jiān)？上不能寐，下不能舒頷?！边@樣的詩句，告訴人們要保持自己的堅(jiān)定，用力去追求自己的目標(biāo)，這是一種積極向上的生活態(tài)度。讀詩經(jīng)，讓我們不僅了解了古代人們的智慧，也發(fā)現(xiàn)了它們對今天仍然有著指引意義的價(jià)值觀。
段四：誦讀詩經(jīng)感受古人的情感
詩歌有著特殊的韻律和節(jié)奏，讀詩經(jīng)不僅可以欣賞其中的音韻之美，還可以感受古人的情感。當(dāng)我們學(xué)著誦讀《周南》中的《關(guān)雎》時(shí)，仿佛可以看到古代的澤民時(shí)代，感受到古人對愛情的癡迷和思念。讀詩經(jīng)不僅是一種文化的傳承，更是一種對古人情感的共鳴，讓我們與古人的心靈交流，體驗(yàn)到一種超越時(shí)空的情感共振。
段五：詩經(jīng)給當(dāng)代生活帶來的啟示
詩經(jīng)雖然是古代的作品，但其中所表達(dá)的情感和思想依然有啟示意義。我們生活在當(dāng)代社會，面對的是不同的困惑和挑戰(zhàn)，但是讀詩經(jīng)可以讓我們看到人性的本質(zhì)是不變的，愉悅和痛苦、溫馨和絕望的情感仍然是我們共同的體驗(yàn)。同時(shí)，詩經(jīng)中的一些智慧也可以為我們指引前行的方向。通過讀詩經(jīng)，我們可以不僅可以了解自己，還可以從中獲取力量和智慧，面對生活的困境，找到自己的出路。
讀詩經(jīng)是一次心靈的旅行，讓我們有機(jī)會跨越千年與古人對話。詩經(jīng)是中國文化的瑰寶，它蘊(yùn)含著豐富多樣的情感和智慧，通過讀詩經(jīng)，我們可以提升自己的人文素養(yǎng)，了解古代的思想和觀念，也可以從中找到對當(dāng)代生活的啟示。詩經(jīng)是一本永恒的書，讀之愈久愈有味，愿我們能夠常常品讀詩經(jīng)，感受其中的美麗和智慧。
詩經(jīng)北風(fēng)心得體會篇十五
北風(fēng)其涼，雨雪其雱?；荻梦?，攜手同行。其虛其邪？既亟只且！
北風(fēng)其喈，雨雪其霏。惠而好我，攜手同歸。其虛其邪？既亟只且！
莫斥匪狐，莫黑匪烏?；荻梦?，攜手同車。其虛其邪？既亟只且！
注釋。
雨（音玉）：作動詞。
雱（音乓）：雪盛貌。
惠：愛也。
虛：寬貌。一說徐緩。
邪：通徐。
亟：急。
只且（音居）：作語助。
喈（音皆）：疾貌。
霏：雨雪紛飛。
莫斥匪狐：沒有不紅的狐貍。狐貍、烏鴉比喻壞人。一說古人將狐貍比喻為男性侶，將烏鴉視為吉祥鳥。
譯文。
颼颼北風(fēng)周身涼，
漫天雨雪紛紛揚(yáng)。
承蒙恩惠對我好，
攜手并肩像逃亡。
不要遲疑慢騰騰，
情況緊急已很忙。
北風(fēng)喈喈來勢猛，
紛飛雨雪漫天飄。
承蒙相愛對我好，
攜手歸途路迢迢。
不要遲疑慢騰騰，
情況緊急很糟糕。
不是紅色不是狐，
不是黑色不是烏。
承蒙恩寵對我好，
并肩駕車踏歸途。
不要遲疑慢騰騰，
情況緊急太唐突。
賞析。
這是“刺虐”。衛(wèi)國行威虐之政，詩人號召他的朋友相攜同去。全詩三章十八句。詩歌前兩章開頭兩句都以風(fēng)雪的寒威來比喻虐政的暴烈：“北風(fēng)其涼。雪雨其雱”，“北風(fēng)其喈。雨雪其霏”。北風(fēng)凜冽，雨雪猖狂，渲染出一種凄冷陰森的氣氛。懷著對虐政的強(qiáng)烈不滿，詩人在第三章說：“莫黑匪烏”。言外之意，沒有比這個(gè)當(dāng)政者更暴虐的了！所以詩人一再號召：凡是與我友好的人，一起離開這里吧！為了強(qiáng)調(diào)出走的必要性、緊迫性，每章的最后兩句都大聲疾呼：“其虛其邪？既亟只且！”還能夠猶豫嗎？事情已經(jīng)很緊急了！全詩情緒慷慨，節(jié)奏緊促，給人一種危機(jī)日近、必須當(dāng)機(jī)立斷的感覺。
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