寫心得體會(huì)可以幫助我們深入思考，提升自我認(rèn)知和自我反思的能力。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以先明確目標(biāo)和要點(diǎn)，然后進(jìn)行全面和深入的分析和思考。以下是小編為大家搜集整理的一些經(jīng)典心得體會(huì)，希望對(duì)大家的寫作提供一些參考和靈感。
弟子規(guī)的感悟心得體會(huì)篇一
讀《弟子規(guī)》啟蒙了我的智慧，震撼著我的心靈，其中的道理很簡(jiǎn)單，早就知道了，但他們其中的含義都是通過(guò)熟讀之后才深刻理解，如果能早知道這些，也許我的人生機(jī)遇會(huì)大不相同，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)重要體會(huì)。
1、做人要懂得感恩。
2、待人接物要懷著恭敬之心。
3、為人要謙虛。
4、找準(zhǔn)人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，培養(yǎng)增養(yǎng)人的德行，讓我明白了立身處世的'道理，耳濡目染圣賢光明正大的智慧思想，潛移默化間教會(huì)了我們逐漸形成高尚的品德、強(qiáng)列的責(zé)任感，學(xué)習(xí)它就是把圣人的教誨融入生活中，落實(shí)到一言一行中，愛因斯坦說(shuō)：“一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么。”所以我們大可不必去羨慕別人取得的成就，獲得多么財(cái)富，過(guò)多么奢侈的生活，而是要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，勤奮工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》主要講孝順父母，友愛兄弟，良好品德和生活習(xí)慣，博愛的精神，正確的讀書方法。時(shí)過(guò)境遷，歲月流逝，書中的內(nèi)容同現(xiàn)在的時(shí)代形勢(shì)迥然不同，但書中提倡的家庭和睦、做品德高尚的人，養(yǎng)成良好習(xí)慣卻是我們值得學(xué)習(xí)的。
弟子規(guī)的感悟心得體會(huì)篇二
自從踐行《弟子規(guī)》以來(lái)，孩子明顯比以前懂事了很多，從先前什么都不干，只要?jiǎng)觿?dòng)嘴巴，大人就都幫他做了。特別是爺爺奶奶什么事情都依著他，讓他認(rèn)為這些都是天經(jīng)地義的，什么事都依賴父母，爺爺奶奶，養(yǎng)成了驕縱的壞習(xí)慣。
所以說(shuō)從孩子點(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化來(lái)看，弟子規(guī)確實(shí)讓孩子變得聽話，懂事，孝順了很多，弟子規(guī)是一本很好的`誦讀經(jīng)典。不光是孩子，做父母的也要為子女做好榜樣，大家一起踐行弟子規(guī)，這樣才會(huì)有更好的成效。
弟子規(guī)的感悟心得體會(huì)篇三
《弟子規(guī)》這本書是依據(jù)先師孔子的教誨而編成的'生活規(guī)范。
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親人。有余力，則學(xué)文。這24個(gè)字的意思是：首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，如果做了這些之后，還有精力就應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)“六藝”等其他有益的學(xué)問(wèn)。
在《弟子規(guī)》里，我對(duì)“首孝弟”的感受最深。一個(gè)孩子從小不知道如何孝順父母，尊師長(zhǎng)，長(zhǎng)大后又怎么會(huì)尊重人，關(guān)心人，同情人呢?在學(xué)校少先大隊(duì)部組織開展的家庭好孩子“四個(gè)一”活動(dòng)，要求我們“每天一句溫馨問(wèn)候，一杯濃濃的熱茶，”來(lái)孝順父母和長(zhǎng)輩，從而形成一種濃厚的家庭親情。
弟子規(guī)的感悟心得體會(huì)篇四
《弟子規(guī)圖說(shuō)》是我們這次上課的主題。《弟子規(guī)圖說(shuō)》講述的內(nèi)容是在家、外出、待人、接物和學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。我聽著方老師講的“入則孝”的內(nèi)容，就情不自禁的想起前幾天，我對(duì)媽媽的樣子。那一天是星期五。晚上，媽媽看到家里沒(méi)有煎餅了，我正好寫完作業(yè)。媽媽看到我寫完了家庭作業(yè)，就叫我去買2塊錢的煎餅。
“譚心雨，去幫家里買兩塊錢的煎餅?！?/p>
“我不去，誰(shuí)愛去誰(shuí)去反正我不去?！蔽?guī)е粷M的心情說(shuō)。
“那好，我去買來(lái)，你等會(huì)兒不要吃我買的煎餅?！眿寢屔鷼獾恼f(shuō)。
我心想：我又不吃煎餅，我只用喝小米稀飯就飽了。“好啊，可以?！?/p>
方老師講完，放了《孝心到永遠(yuǎn)》給我們聽。正如歌詞里說(shuō)的“不管長(zhǎng)多大，無(wú)論走多遠(yuǎn)，父母養(yǎng)育恩，永遠(yuǎn)記心間?！笔前。改葛B(yǎng)育我們長(zhǎng)大成人，養(yǎng)育之恩我們永遠(yuǎn)無(wú)以回報(bào)的。
接下，方老師用給我們上了“出則悌”這一則?！俺鰟t悌”這一則教育我們?cè)谏钪幸托值苡阎g處理好兄弟姐妹之間的關(guān)系，以及外出如何尊敬別人的財(cái)物，重視親情，溫言暖語(yǔ)。我靜靜的聽著，讓我想起了以前的時(shí)候，我和表姐住在一起。那時(shí)候，我們的感情非常好。我不喊她表姐而喊她姐。現(xiàn)在，我們不住在一起，每星期天我們都會(huì)在一個(gè)補(bǔ)習(xí)班里上數(shù)學(xué)課。我們上課的時(shí)候，會(huì)在一起討論奧賽里的題目。下課了，我們自己做了自己的事。我感覺(jué)我和姐姐的距離越來(lái)越遙遠(yuǎn)……·這讓我明白了要和姐姐增加感情，不在讓我們的距離越來(lái)越遙遠(yuǎn)。
上了“讀圣賢經(jīng)典，做謙謙少年”這堂課，我受到了很大的教育，并讓我感悟了許多。
弟子規(guī)的感悟心得體會(huì)篇五
在孝的方面,《弟子規(guī)》中道“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽，父母責(zé),須順承?！毕胂胍郧暗男袨?真的是慚愧呀!當(dāng)我出門的時(shí)候,父母會(huì)對(duì)我說(shuō)小心,當(dāng)天氣漸漸轉(zhuǎn)涼時(shí),父母會(huì)叫我多穿幾件衣裳,而這些關(guān)心,在我耳朵里就成了羅嗦了話了,經(jīng)常父母說(shuō)話,不僅沒(méi)有恭敬地聆聽,而且經(jīng)常左耳進(jìn)，右耳出。有時(shí)候考試考的，不好的時(shí)候,父母難免會(huì)說(shuō)我?guī)拙?可是我不僅沒(méi)虛心接受父母的教導(dǎo),而且還無(wú)理取鬧地對(duì)父母發(fā)脾氣，現(xiàn)在我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后,父母的教導(dǎo)我會(huì)虛心接受了,而且會(huì)更孝。
尤其是在學(xué)習(xí)方面,我深有感觸,《弟子規(guī)》中道“寬為限緊用功工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問(wèn)求確義?！备嬖V我們讀書時(shí)要有規(guī)范，讀一本書或一門功課，要有比較寬裕的`期限，但是不能因?yàn)闀r(shí)間有多余，就等期限快到了才開始讀，一急之下反而耽誤事情，所以一規(guī)化好就要趕緊用功。
遇到滯塞難通的地方，更要專心研究，只要功夫到了，自然就能通達(dá)了解，這正是所謂書讀百遍，其意自現(xiàn)。有疑問(wèn)的地方，經(jīng)反復(fù)思考，還不能了解的話，就用筆把問(wèn)題記下來(lái)，向有關(guān)的師長(zhǎng)請(qǐng)教，一定要得到正確的答案才可放過(guò)。以前我讀書的時(shí)候總是馬馬虎虎的,可是學(xué)習(xí)了弟子規(guī)之后,我會(huì)認(rèn)認(rèn)真真的讀了,遇到不懂的題目,也不會(huì)敷衍了事,而是會(huì)問(wèn)同學(xué)或老師,直到把它弄懂為止,這樣,我的成績(jī)也提高了。
我想,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅是提高個(gè)人文化道德修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程,對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)文化道德修養(yǎng)是十分必要的,愛周圍的人,愛這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才能變成和諧的世界。
弟子規(guī)的感悟心得體會(huì)篇六
《弟子規(guī)》，它是一本教我們?nèi)绾巫鋈说囊恍┗A(chǔ)規(guī)范。每一個(gè)人能了解你應(yīng)當(dāng)如何做人，不但你個(gè)人的修身會(huì)得到進(jìn)步，在家庭也能得到幸福美滿，子孫也都可以興旺，都可以得到這些良好優(yōu)秀的賢子孝孫。
所以在古時(shí)候，他們非常重視兒童教育，從小就了解應(yīng)該如何把小孩教好。為什么他們這么重視?因?yàn)樾『⒁簧鰜?lái)，他沒(méi)有受到社會(huì)的污染，他很純潔。在這個(gè)時(shí)候你好好的教他，你教他善，他就是善;你教他惡，他就變成惡。你教他讀書，他就會(huì)瑯瑯上口;你教他跟兄弟姊妹友愛，他會(huì)友愛。你講故事給他聽，他能牢牢的記住。所以如果錯(cuò)過(guò)小孩這一段學(xué)習(xí)的這個(gè)時(shí)段，就非常的可惜。
我們也看到很多家長(zhǎng)他們憂心忡忡，覺(jué)得自己的子女很難教，不曉得如何教起;也很擔(dān)心社會(huì)里頭有那么多的誘惑，即使在家里好好教，都恐怕抵擋不住外頭的誘惑。所以在這種情形之下，如果每一個(gè)做家長(zhǎng)的，他都有省悟之心。什么省悟之心?有那種憂患意識(shí)，如何把自己的子女從家里、從根本做起。每一個(gè)做家長(zhǎng)的，他們能如此做，更進(jìn)一步，做家長(zhǎng)的也學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，你就可以以身作則做很好的表范，讓子女來(lái)效法，這樣可以說(shuō)是相得益彰。
所以，人一生最重要的是要懂得如何做人;不會(huì)做人，這一生也休想有很好的成就。
弟子規(guī)的感悟心得體會(huì)篇七
初次接觸《弟子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂弟子就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。規(guī)是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承，在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾，對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，長(zhǎng)者先，幼者后，有好吃的.長(zhǎng)輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長(zhǎng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?，而我們?nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的仁與佛家講的慈是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話說(shuō)出口不是很柔和，怡無(wú)色，柔無(wú)聲沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見不統(tǒng)一，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度，言語(yǔ)忍，忿自泯沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退20xx年，當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
弟子規(guī)的感悟心得體會(huì)篇八
從學(xué)校畢業(yè)以后雖然沒(méi)有停止學(xué)習(xí)，但是基本上沒(méi)能完整的看過(guò)一本書了，畢業(yè)也好幾年了看過(guò)很多家公司，也了解了很多公司一直感覺(jué)自己缺少些什么但是始終不明白，直到來(lái)到了衫動(dòng)中國(guó)，來(lái)衫動(dòng)第一天面試經(jīng)歷了感覺(jué)與以往面試不同的一面，尤其是大師兄和芮總的談話，使得我有了一個(gè)思考，也正是這些談話才讓我決定來(lái)到衫動(dòng)，來(lái)看看這里的文化這里的不同。
來(lái)公司的第一天公司沒(méi)有像其他公司一樣讓我來(lái)熟悉工作流程，而是讓我去背誦《弟子規(guī)》當(dāng)時(shí)沒(méi)有明白為什么要這樣做，可是看了《弟子規(guī)》的內(nèi)容之后我有所感悟，從孝到悌，有謹(jǐn)有信，將眾愛，談仁學(xué)，最后講學(xué)習(xí)。這本書的內(nèi)容包含我們生活中得很基本的道理從衣食住行到禮儀廉孝。從懵懂無(wú)知到老有所成，從對(duì)父母親人到對(duì)我們桌位的每一個(gè)人，淺顯易懂的話卻說(shuō)出了很多的道理。通過(guò)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)是我對(duì)這些有了一些新的了解，有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
“出則故，反必面，居有長(zhǎng)，業(yè)無(wú)變。”
我在外工作已經(jīng)有三年了，每年回家也只有十來(lái)天的時(shí)間而且回去還有大半的時(shí)間和朋友同學(xué)一起，在外面工作時(shí)每次給家里打電話父母會(huì)說(shuō)家里都好一切都好，現(xiàn)在想想也許是父母為了不讓我擔(dān)心而說(shuō)的。也許以前沒(méi)在意過(guò)直到有次我電話壞了那時(shí)剛畢業(yè)出來(lái)工作，大概一周沒(méi)給家里電話然后父母很著急可是聯(lián)系不上我，最后找到我一個(gè)朋友的電話號(hào)碼然后朋友親自過(guò)來(lái)找我告訴我家里人很著急讓我給家里回個(gè)電話，當(dāng)時(shí)沒(méi)想那么多，直到現(xiàn)在給我很大感觸，我完全沒(méi)想到父母是如何找到朋友電話的，如何找到朋友家里的，朋友的告知包含了父母的焦急。從那次以后，我每周都會(huì)主動(dòng)的和家里通電話，雖然父母依舊會(huì)說(shuō)家里一切都好，但是我能從他們的聲音里聽出他們是不是真的好，有沒(méi)有生病。百善孝為先。在此希望父母一切都好。
“凡出言信為先詐與妄奚可焉”
這句話使我想起了我前段時(shí)間的面試，我不能去說(shuō)這個(gè)企業(yè)或這老板怎么樣，但是我只是覺(jué)得他們?cè)谀承┓矫嬗兄欢ǖ膯?wèn)題，快一個(gè)月過(guò)去了，我還不知道他們何時(shí)會(huì)通知我面試結(jié)果，現(xiàn)在這個(gè)結(jié)果對(duì)我來(lái)說(shuō)不重要了，這件事也讓我對(duì)這所企業(yè)有所認(rèn)識(shí)。我很慶幸我來(lái)到了衫動(dòng)，在這里雖然一切都是剛剛開始，但是我發(fā)現(xiàn)他有一個(gè)良好的開始，小時(shí)候有這么一句話良好的開始是成功的一半，我覺(jué)得這句話對(duì)個(gè)人還是對(duì)團(tuán)體都適用。我相信在我們這個(gè)充滿活力。充滿激情，更有著良好的人文環(huán)境在大家的共同努力下。明天會(huì)更好。
“工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問(wèn)求確義”
學(xué)習(xí)是不間斷的，只有不斷學(xué)習(xí)，所有問(wèn)題都能解決。如果有不懂的那就要請(qǐng)教別人，只有虛心請(qǐng)教才會(huì)有更大的進(jìn)步，這幾句已用于我現(xiàn)在及以后的工作中，在這個(gè)新的工作崗位上要想做好只有不斷的學(xué)習(xí)。在衫動(dòng)這新的環(huán)境里，在大家的互相幫助中，我相信我會(huì)成長(zhǎng)的更快，為自己，為團(tuán)隊(duì)，為公司的發(fā)展去盡綿薄之力。
再次感謝公司，及其各位優(yōu)秀的同事，你們優(yōu)秀了我能更優(yōu)秀，公司也會(huì)因?yàn)榇蠹业呐Χ省?/p>
弟子規(guī)的感悟心得體會(huì)篇九
《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)文化一個(gè)家庭教育的課本。它是以圣賢之道，來(lái)指導(dǎo)我們的生活。目的是為了讓我們?nèi)巳送ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)圣賢的教誨，落實(shí)圣賢的教誨，獲得幸福成功的人生，乃至于成圣成賢。我們知道，一個(gè)人的幸福成功，都要以道德品行作為根基，而道德品行最好的教材就是《弟子規(guī)》。
許多人認(rèn)為《弟子規(guī)》是小孩子學(xué)的，大人就不用學(xué)習(xí)了。實(shí)際上這是一種錯(cuò)誤的觀念，"弟子規(guī)"三個(gè)字"規(guī)"是規(guī)矩，"弟子"是什么意思？是學(xué)生的意思。誰(shuí)的學(xué)生？圣人的學(xué)生。
《弟子規(guī)》是根據(jù)孔老夫子《論語(yǔ)·學(xué)而篇》第六條"子曰：弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文"這句話，作為整篇的綱目來(lái)進(jìn)行開解的?！兜茏右?guī)》是孔老夫子要求他的學(xué)生們必須做到的?？桌戏蜃拥膶W(xué)生顏回、子貢、子路、冉求都不是小孩子，他們都是成年人，都是大賢大德之人，都是力行《弟子規(guī)》的典范。我們想要做圣賢人的好弟子，就必須要在生活規(guī)范方面去扎根，而《弟子規(guī)》就是扎根的教育，是讓我們能夠得到幸福、成功的人生，成圣成賢的根基。因此男女老少，各行各業(yè)都要學(xué)習(xí)，也都應(yīng)該落實(shí)到生活中去。因?yàn)樽鎳?guó)的未來(lái)就掌握在孩子的手里。如果一個(gè)孩子沒(méi)有德行，縱然他有科學(xué)知識(shí)，將來(lái)必定會(huì)形成讓社會(huì)混亂的一種力量。而且他越有科學(xué)知識(shí)，但是沒(méi)有品行就越危險(xiǎn)。社會(huì)上流傳著這樣一句話："有才無(wú)德是毒品"，我們要培養(yǎng)的是有德、有才的好孩子?，F(xiàn)在的社會(huì)普遍都強(qiáng)調(diào)功利、強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，都以"利"作為行為的.準(zhǔn)則。如果這個(gè)事情有"利"，大家就趨之若鶩去做了。如果沒(méi)"利"可圖，大家就都不愿意干。久而久之在"利"面前，人們就會(huì)忘記了道義。的悲劇。因?yàn)樵诤⒆有哪恐兄挥欣?、沒(méi)有義，這是很危險(xiǎn)的事情。。
中國(guó)古代的經(jīng)典《禮記·學(xué)記》篇講："建國(guó)君民，教學(xué)為先。"教育對(duì)我國(guó)的國(guó)民重要，對(duì)世界人民也同樣重要。特別是在利與義面前，一定要懂得分辨清楚，如果腳跟稍微不穩(wěn)，就容易墮落。《孝經(jīng)》上講："夫孝，德之本也，教之所由生也。"孝順父母是一切道德的根本。一切的圣賢教育，都從孝開始教起。而《弟子規(guī)》從頭到尾，就是教一個(gè)孝字。孝是根基，一個(gè)人懂得了孝，他的德就展開了，他的人生態(tài)度就能得到提升了，幸福也就隨之而來(lái)。
弟子規(guī)的感悟心得體會(huì)篇十
《弟子規(guī)》是古代圣賢人士智慧的結(jié)晶，它教會(huì)了我們的不僅僅只有做人的道理?！兜茏右?guī)》在大多數(shù)人的心中就像是一個(gè)人生道路上的指路燈，它憑借著它思想的光輝指引著那些在茫然中前行的人們。看完《弟子規(guī)》后所有同學(xué)的感受都是受益匪淺。從《弟子規(guī)》那里我懂得了如何去孝順父母，而不是去頂撞父母，與父母爭(zhēng)執(zhí)。不僅要孝順父母，我們還要尊重長(zhǎng)輩，友善兄長(zhǎng)弟妹。
原以為《弟子規(guī)》就是三字經(jīng)，后來(lái)才知道《弟子規(guī)》是根據(jù)三字經(jīng)編的。期間的禮儀規(guī)范是我們做人的根本。做人就要像大樹一樣，只有把根扎牢了，樹才能茁壯長(zhǎng)大，才能夠長(zhǎng)得茂盛。而做人則需要先有好的道德規(guī)范，才能夠做一個(gè)謙虛恭敬仁慈博愛的人，才能夠在以后的工作生活中處于不敗的境地。
我對(duì)書中提到的“寬為限，緊用功。功夫到，滯色通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意?！边@幾句話，感觸最深，是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)中做的不足的地方，不能做事拖拖拉拉。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了，一個(gè)人處事必定有一些原則，而在他們的潛意識(shí)中受到了這些原則的制約，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》就要落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》就要把圣人教會(huì)貫徹到生活中。
然而“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)?！备嬖V我們清晨要早起，晚上要遲睡。人的一生很短暫，轉(zhuǎn)眼從少年就到了老年，所以每個(gè)人都要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，要想更多的辦法，用極少的時(shí)間辦更多的事情，做一個(gè)和時(shí)間賽跑的人。
對(duì)照《弟子規(guī)》我每讀一句話都能找到自己的不足，《弟子規(guī)》真是我的良師益友，和他相處，我受益匪淺。
弟子規(guī)的感悟心得體會(huì)篇十一
今天，很榮幸能到廣州學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)《規(guī)》，在這之前，我對(duì)《規(guī)》是一點(diǎn)都不了解的，更不懂類似的知識(shí)要怎么教會(huì)，學(xué)習(xí)后才知道，原來(lái)這里面大有學(xué)問(wèn)。
在第二，觀看了兩節(jié)有關(guān)《三字經(jīng)》的活動(dòng)，看到那些孩子把三字經(jīng)從頭背到尾，朗朗上口的樣子，感覺(jué)真的很不可思議，本來(lái)還以為孩子們坐久了一定會(huì)很不耐煩，但在這個(gè)過(guò)程中，孩子們一點(diǎn)都不覺(jué)得無(wú)趣，而老師的教學(xué)方式方法也很多，有游戲、分組讀、兩組比賽讀、視頻教學(xué)等，孩子們的常規(guī)也很好，每個(gè)人的表現(xiàn)都彬彬有禮，充分表現(xiàn)出了中國(guó)古代的，真的'讓我受益匪淺。
之后，負(fù)責(zé)教學(xué)的廖老師告訴我們，《弟子規(guī)》幾百年來(lái)，我們中華民族的祖先，一直堅(jiān)信這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：小孩子在他年少時(shí)(0～13歲)，記憶力非常好，應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗(yàn)、智慧記憶下來(lái)，牢牢地背記，并爛熟于心中?！兜茏右?guī)》是人們的規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友?！兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。
我相信，通過(guò)我們的努力，我們的孩子也可以做到這么棒。
弟子規(guī)的感悟心得體會(huì)篇十二
當(dāng)我步入這個(gè)大門的時(shí)候，我內(nèi)心充滿了迷茫與猶豫。作為一名剛剛成為弟子的年輕人，我心里充斥著各種疑問(wèn)和擔(dān)憂。我不知道自己能否勝任這個(gè)角色，不知道如何應(yīng)對(duì)師傅的苛刻要求，更不知道未來(lái)的道路會(huì)是怎樣的艱難與險(xiǎn)阻。然而，在經(jīng)歷了一段時(shí)間的摸索和磨礪之后，我逐漸明白了作為一名弟子應(yīng)該具備的品質(zhì)和態(tài)度。
第二段：師之教誨和心之堅(jiān)定。
師父對(duì)我的教誨，使我對(duì)自己的選擇更加堅(jiān)定。師父常說(shuō)：“為了理想，你必須付出更多的努力和堅(jiān)持！你必須放下自己的自私和懶惰，付出更多的時(shí)間和精力！”這些話語(yǔ)深深地印在了我的內(nèi)心。我明白了作為一名弟子，我應(yīng)該始終以學(xué)習(xí)為重，不斷提高自己的修為和境界。同時(shí)，為了實(shí)現(xiàn)師父交給我的任務(wù)和使命，我努力擺脫懶散和拖延，時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情和狀態(tài)。只有如此，我才能真正成為一名合格的弟子。
第三段：古人智慧與今人探索。
在修行的道路上，我不斷汲取古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，并通過(guò)自己的探索和實(shí)踐進(jìn)行了深入地思考。我發(fā)現(xiàn)，作為一名弟子，必須具備良好的品德和堅(jiān)毅的意志。要時(shí)刻保持低調(diào)和謙卑，不被功名利祿所迷惑和墮落。同時(shí)，要堅(jiān)持對(duì)生活和人性的無(wú)私關(guān)懷，并樂(lè)于助人。只有如此，我們才能真正用心靈影響他人，傳播正能量。
第四段：修行的困惑和堅(jiān)持的力量。
在修行的過(guò)程中，不可避免地會(huì)遇到各種挫折和困惑。這時(shí)，堅(jiān)持的力量是不可或缺的。只有堅(jiān)持，才能克服自身的局限和困惑，找到前進(jìn)的方向。師父常說(shuō)：“修行如登山，會(huì)有艱難陡峭的時(shí)刻，只有堅(jiān)持不懈，才能達(dá)到頂峰。”這句話經(jīng)常鼓勵(lì)著我，讓我知道只有堅(jiān)持下去，才能看到真正的曙光。
通過(guò)一段時(shí)間的修行和摸索，我的弟子心得越來(lái)越深刻。我明白了作為一名弟子，要以師父的教誨為指引，堅(jiān)持不懈地追求真理和美好。同時(shí)，要時(shí)刻堅(jiān)守初心，保持對(duì)人性的關(guān)懷和責(zé)任心。這樣，無(wú)論在修行的道路上還是在生活的戰(zhàn)場(chǎng)上，我都能保持內(nèi)心的平和與機(jī)智，抵御各種困難和誘惑。對(duì)于未來(lái)，我充滿了期待。無(wú)論遇到怎樣的風(fēng)雨與挫折，我都會(huì)堅(jiān)守初心，做一名真正的弟子。
總結(jié)：作為一名弟子，初入師門時(shí)的迷茫和猶豫只是一種挫折和試煉，通過(guò)師之教誨和心之堅(jiān)定，我們可以獲得成功與成長(zhǎng)。古人的智慧和今人的探索，讓我們更加明白了弟子應(yīng)具備的品質(zhì)和態(tài)度。當(dāng)我們遇到困惑和挫折時(shí)，只有堅(jiān)持，才能找到解脫和前進(jìn)的道路。最后，我對(duì)未來(lái)充滿了期待，因?yàn)槲蚁嘈牛挥袌?jiān)守初心，我們才能成為真正的弟子。
弟子規(guī)的感悟心得體會(huì)篇十三
弟子心得體會(huì)，涵蓋了一個(gè)人對(duì)于拜師學(xué)藝、修行成長(zhǎng)的感悟和總結(jié)。作為一名弟子，重要的是保持初心，堅(jiān)守信仰。初始的信仰驅(qū)使我們尋求真理并與大師結(jié)緣。由于各種原因而拜師學(xué)藝，我們展望自己的未來(lái)，期望能夠在師父的指引下，獲得人生的指引與真諦。信仰托舉起弟子的內(nèi)心，為他們的行為提供了正能量。
第二段：修行的坎坷與收獲
然而，弟子心得的道路從未是一帆風(fēng)順的。修行中我們經(jīng)歷了許多困厄和痛苦，同時(shí)也收獲了人生的智慧和成長(zhǎng)。師父?jìng)円愿鞣N方法考驗(yàn)我們的毅力和決心，意在教導(dǎo)我們耐心、恒心和勇氣的重要性。艱難險(xiǎn)阻讓我們學(xué)會(huì)面對(duì)挫折與失敗，重拾信心并不斷奮進(jìn)。在修行的路上，我們遇到了許多來(lái)自內(nèi)心和外界的誘惑，但是通過(guò)師父的教誨和引導(dǎo)，我們明白了修煉之道的真諦。
第三段：修行中的悟與領(lǐng)悟
通過(guò)對(duì)于修行經(jīng)驗(yàn)的沉淀，弟子們逐漸領(lǐng)悟到了一些人生的真理。我們明白了人與人之間的連接，悟到了愛與和諧的重要性。我們從惡習(xí)中解脫出來(lái)，學(xué)會(huì)放下自我，敞開心扉，互相包容與理解。師父?jìng)儾粌H教導(dǎo)我們知識(shí)和技能，更重要的是啟發(fā)我們的悟性和智慧。我們用心去聆聽，用心去領(lǐng)悟，逐漸明白了人生中的一些道理，通過(guò)修行，讓我們的心智更加開闊，眼界更加寬廣。
第四段：跨越挫折與扶貧的力量
正如修行的道路無(wú)處不在地教育我們，我們也體會(huì)到了跨越挫折和困難的力量。我們用堅(jiān)持和毅力努力克服了各種困難，在人生的漩渦中一往無(wú)前。修行的過(guò)程，激發(fā)了我們內(nèi)在的潛力，讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。在面臨誤解和抵抗時(shí)，我們學(xué)會(huì)了寬容和忍耐。我們從師父那里學(xué)到的智慧與鼓勵(lì)讓我們樂(lè)于幫助他人，傳遞正能量。我們意識(shí)到修行不只是為了自己，也是為了更好地服務(wù)他人，更好地回饋社會(huì)。
第五段：弟子心得的意義與傳承
弟子心得的意義不僅在于每個(gè)人自身的成長(zhǎng)，更在于為整個(gè)社會(huì)傳承師父的教導(dǎo)和智慧。通過(guò)將我們的心得和經(jīng)驗(yàn)分享給其他師兄弟姐妹，我們承擔(dān)起了傳承的責(zé)任。我們與日俱增的修行經(jīng)驗(yàn)使我們能夠?yàn)樗颂峁┲笇?dǎo)和支持，推動(dòng)整個(gè)大家庭的凝聚力和發(fā)展。同時(shí)，在弟子心得中，我們也更加深入地理解到了師父對(duì)我們的期望并更加明確了自己的使命和使命。
結(jié)論段：
弟子心得體會(huì)是每一個(gè)拜師學(xué)藝的弟子必經(jīng)的重要階段。通過(guò)堅(jiān)守初心，克服挫折，不斷修行，我們收獲了智慧和成長(zhǎng)。我們學(xué)會(huì)了寬容與付出，更加堅(jiān)定了自己的信仰與理念。讓我們將自己的弟子心得傳承下去，為他人提供指導(dǎo)和支持，為整個(gè)社會(huì)帶來(lái)更多的正能量。
弟子規(guī)的感悟心得體會(huì)篇十四
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢？下面是收集的《弟子規(guī)》體會(huì)（精選3篇），歡送大家分享。《弟子規(guī)》是中國(guó)古時(shí)的蒙學(xué)課本，講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對(duì)老人的尊重、對(duì)父母的孝敬。
在這本書中給我印象最深的是：“待婢仆，身貴端，慈而寬?！边@就話講述著一個(gè)感人的故事：“東漢時(shí)期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯(cuò)的部下，不生氣，不發(fā)火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時(shí)，成心失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒(méi)有發(fā)火，而是關(guān)心是女燙傷沒(méi)有。
在現(xiàn)代，和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反，一些單位的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，從不寬待下面的職工，當(dāng)職工犯了點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)在大會(huì)上嚴(yán)厲批評(píng)，而不像劉寬那樣寬以待人。
這個(gè)故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷?！斑@段話的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而為，容易出錯(cuò)，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔(dān)憂，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏，占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會(huì)很傷心。
而我平時(shí)就很任性，經(jīng)常擅自做主。有時(shí)候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不快樂(lè)就不做，讓我去買東西，我有時(shí)還不經(jīng)媽媽同意就買些自己想要的東西。有時(shí)候爺爺奶奶給我的錢，我就藏起來(lái)，不告訴媽媽，自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對(duì)的，媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢，媽媽只是讓我自己學(xué)會(huì)怎樣正確花錢，不買不合格的玩具或者小食品。現(xiàn)在我漸漸長(zhǎng)大了，我知道我有做的不對(duì)的，我以后要學(xué)會(huì)管理自己，這樣就不會(huì)讓父母擔(dān)憂了。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的.過(guò)程中，使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入那么孝》感恩之心表達(dá)在一個(gè)“孝”字上，“父母照應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的根本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說(shuō)，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒(méi)有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無(wú)論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂(lè)！
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿確實(shí)給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績(jī)?cè)偻怀?，?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，如果我早點(diǎn)接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系，以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒(méi)有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見，昧理真?！痹?jīng)的我便是那樣的人生?，F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國(guó)教子，以德育人”，孩子是祖國(guó)的未來(lái)，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任?！爸烈缃套印?，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人！
弟子規(guī)的感悟心得體會(huì)篇十五
我從書本中看到了許許多多的名言，但是讓我感受最深的，還是高爾基說(shuō)的“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這句名言了。
有一次期中考試的前一天，語(yǔ)文老師布置回家認(rèn)真地看一看書，我回到家里以后，不但沒(méi)有讀書，而且還沒(méi)有把作業(yè)寫完。我這時(shí)想：反正試卷上考的都是老師在課堂上講的，我都會(huì)，就不用讀書了，于是我就這樣進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
第二天早上，我早早地起床了，到了學(xué)校后，我把書包放在座位上，我就借著去廁所的名義在樓下玩。直到校長(zhǎng)在廣播里宣布考試馬上開始了，我才急匆匆地跑到了樓上，坐在我的座位上準(zhǔn)備考試。
監(jiān)考老師把語(yǔ)文試卷發(fā)到了我們每個(gè)人的手里，我就滿懷信心地把我的名字寫在試卷上，前面的半頁(yè)做得挺順利的，但是到了課文理解題，就出現(xiàn)了我不會(huì)的題目，后面一頁(yè)的課外閱讀理解，我更是讀不懂了。我絞盡腦汁才想出了一兩題的答案，我懷著沮喪的心情把寫完了之后，把試卷交了。
幾天后，語(yǔ)文成績(jī)出來(lái)了，我一看，大吃一驚，我居然才考了81。5分！我心想：怎么辦，怎么辦！媽媽一定會(huì)揍我的！放學(xué)的時(shí)候，我垂頭喪氣地回到了家里，媽媽見我垂頭喪氣，悶悶不樂(lè)，就問(wèn)：“怎么那么不高興呀？”我啞口無(wú)言，只指了指書包，“噢，是不是沒(méi)有考好呀？”媽媽嚴(yán)肅地問(wèn)，我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
我就把試卷拿出來(lái)，讓媽媽看，媽媽看完后，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“你錯(cuò)的都是文章的閱讀理解題目，以后多讀一讀書吧！”我說(shuō)：“好的，我記住了?！?/p>
從那以后，我寫完作業(yè)就復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的課文，預(yù)習(xí)沒(méi)學(xué)的課文，如果這兩項(xiàng)任務(wù)都做完了，還有時(shí)間的話，我就再讀一讀課外書，看到好詞好句就摘抄下來(lái)，我相信如果我一直保持這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度和閱讀習(xí)慣，學(xué)習(xí)成績(jī)一定會(huì)提高的。
果然，我的付出得到了回報(bào)，在期末考試的時(shí)候，我的語(yǔ)文成績(jī)又名列前茅，再次取得了優(yōu)異的成績(jī)——98分，我非常高興。我的努力沒(méi)有白費(fèi)，我讀了這么多書，從里面得到的知識(shí)使我進(jìn)步，我領(lǐng)悟到了書籍果然是人類進(jìn)步的階梯！
弟子規(guī)的感悟心得體會(huì)篇十六
為加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐富校園文化，我校響應(yīng)教育局的號(hào)召，全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)。全校上下、師生之間、班級(jí)之間，處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景?，F(xiàn)在，學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益匪淺，它增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛?！皾M招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長(zhǎng)，勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng)，勿見能。”如果能夠把這些都落實(shí)到行為上，那么人與人之間的關(guān)系會(huì)更加融洽，整個(gè)社會(huì)都會(huì)更加和諧。
先學(xué)，從我做起，還是只叫學(xué)生學(xué)，自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要解決的主要問(wèn)題。
《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病，能給千家萬(wàn)戶來(lái)幸福，這是真的嗎？是真的，千真萬(wàn)確。這關(guān)鍵是看你想不想治，想不想幸福；真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué)，就是放下自己原有的陋知陋習(xí)，恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨；所謂真干，就是真力行，真實(shí)踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。
在學(xué)習(xí)期間，來(lái)自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的事。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心，要養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之智，對(duì)他觸動(dòng)很大，在大會(huì)分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達(dá)他對(duì)父母的懺悔，場(chǎng)面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力，他拯救了一個(gè)家庭，這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。
人們認(rèn)為現(xiàn)在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對(duì)開學(xué)的壓力，往往只注重對(duì)學(xué)生智育的培養(yǎng)，而忽視對(duì)學(xué)生品行道德的教育?！抖Y記、學(xué)記》指出：“建國(guó)君民，教學(xué)為先?！边@是治國(guó)的根本。中國(guó)偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)，我們摸著良心說(shuō)說(shuō)我們抱怨過(guò)沒(méi)有！我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習(xí)，我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí)，肯定收獲不大，甚至沒(méi)有收獲。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行，要求學(xué)生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣，因?yàn)樯斫虅儆谘越獭Ｋ?，我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中一定要以身作則，真抓實(shí)干，從我做起，從點(diǎn)滴做起，真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)推向高潮。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇《弟子規(guī)》是一本教人怎樣做人、學(xué)習(xí)、孝敬父母、尊老愛幼的書。近學(xué)期，我校掀起了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的熱潮，關(guān)于《弟子規(guī)》的各種活動(dòng)也廣泛開來(lái)。
我在開始時(shí)覺(jué)得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》枯燥無(wú)味，我想：難道我們還學(xué)習(xí)古代人跪來(lái)跪去嗎？但是，經(jīng)過(guò)后來(lái)老師的講解和同學(xué)的`熱情，我被感染了，也加入了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中，我最為喜愛的是“信”這一內(nèi)容，講述了作為一個(gè)人應(yīng)該怎樣誠(chéng)實(shí)守信。“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉?！币馑际牵悍彩钦f(shuō)出去的話，誠(chéng)信為先；欺詐別人或胡言亂語(yǔ)，那怎么可以呢？誠(chéng)信是一種美德，只有擁有想、誠(chéng)信的人，才能擁有幸福的生活。
還有一句是“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友卻。聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親。”意思是如果一個(gè)人聽到別人說(shuō)自己的缺失就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會(huì)接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。相反，那些正直誠(chéng)實(shí)的有德之士，就會(huì)逐漸成為好朋友與你親近起來(lái)。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂⒁c一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。
晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
同學(xué)們，晏殊的這則故事不就是大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范嗎？我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎？
同學(xué)們，誠(chéng)信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂(lè)的航船，它是一個(gè)能扇動(dòng)我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀，我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎?？同學(xué)，不要猶豫，拿起《弟子規(guī)》，跟著我一起去享受誠(chéng)實(shí)守信帶給我們的寶藏吧！
弟子規(guī)的感悟心得體會(huì)篇十七
初次接觸《弟子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。“規(guī)”是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”，在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？父親早年讀過(guò)幾年私塾，對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“長(zhǎng)者先，幼者后”，有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。
所以，在我們的人生理念中，長(zhǎng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄儯覀內(nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的'言行，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行。
然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話說(shuō)出口不是很柔和，“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見不統(tǒng)一，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度，“言語(yǔ)忍，忿自泯”沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。
除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退2，當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
弟子規(guī)的感悟心得體會(huì)篇十八
弟子是中國(guó)傳統(tǒng)文化中常見的概念，指的是一位跟隨師傅學(xué)習(xí)知識(shí)、技藝、道德等方面的學(xué)生。讀《弟子規(guī)》、《大學(xué)》等經(jīng)典，成為中國(guó)人生涯必做之事。而今天的我，作為一名大學(xué)生，重新閱讀弟子規(guī)，深深感受到其中蘊(yùn)含的教育思想在當(dāng)今社會(huì)仍有重要的啟示意義。因此，本文從我的角度出發(fā)，談?wù)勎覍?duì)“讀弟子心得體會(huì)”的感受和認(rèn)識(shí)。
第二段：弟子的基本要素
首先，弟子的基本要素是什么？我認(rèn)為包括三個(gè)方面：一是師傅，二是學(xué)習(xí)，三是道德。師傅作為傳承知識(shí)和技藝的人，是弟子最根本的學(xué)習(xí)對(duì)象；學(xué)習(xí)則是弟子從師傅處獲取、積累知識(shí)和技能的方式；道德則是作為弟子的基本素養(yǎng)，包括恭敬、誠(chéng)信、孝順、勤勞等方面。
第三段：弟子的修煉之路
接下來(lái)，我們來(lái)看看弟子的修煉之路?！兜茏右?guī)》中強(qiáng)調(diào)要“修己以敬”，即通過(guò)反復(fù)品味弟子規(guī)的規(guī)范，讓自己潛移默化地具備恭敬的態(tài)度，同時(shí)也要遵守師傅傳授的技藝和知識(shí)，不斷提升自己的水平，這也被稱為“三心二意一定力”。這是弟子必須具備的品行和修養(yǎng)，也是弟子在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程中必須堅(jiān)守和遵循的。
第四段：弟子思想的現(xiàn)實(shí)意義
弟子的思想并不只是一個(gè)古老的文化符號(hào)，它也具有現(xiàn)實(shí)意義。在當(dāng)今社會(huì)中，互相尊重、彼此理解是我們必須具備的素質(zhì)。我們要認(rèn)識(shí)到自己跟古人一樣，受著傳統(tǒng)文化和教育的熏陶，這正是我們能夠更好地堅(jiān)守自己的初心和信仰。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極參與到社會(huì)建設(shè)中，不斷提高自己的技能和能力，成為社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。
第五段：總結(jié)
閱讀《弟子規(guī)》對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一份啟示和借鑒，不僅是對(duì)于我們學(xué)習(xí)道德，樹立世界觀和人生觀的重要經(jīng)驗(yàn)，也是作為弟子在學(xué)習(xí)、工作中必須具備的基本要素。今天的我們，身處于一個(gè)變化和快速發(fā)展的社會(huì)中，如果能夠重拾弟子精神并全面落實(shí)，相信我們一定能夠有更好的未來(lái)。
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