在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
峨眉山導(dǎo)游詞講解1000字篇一
峨眉山景區(qū)面積有154平方公里，最高海拔約有3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山，被稱為植物王國、動物世界，還被詩人說成“峨眉天下秀”，峨眉山到至今已有2300種動物了，其中也有很多又有品種，比如大熊貓、娃娃魚……
首先我?guī)銈儏⒂^報國寺景區(qū)，這里有很多古代的建筑，寺廟相對集中，人文景觀豐富，位于峨眉山的低山區(qū)，而且交通非常方便。
一會兒我會帶大家去一線天、猴山，最后去金頂。
這就是一線天，兩邊高懸，只見青天一線，所以叫一線天。
接下來我介紹給大家的就是猴山，那里的猴子十分懶惰，會搶游客手里的零食、水果、相機……穿裙子的小姐請注意，這里有一種流氓猴，會揭小姐的裙子哦!有興趣的還可以跟猴子一起合影。
接著我們?nèi)プ鞯郎辖痦敚裉烊绻阈疫\的話，就可以看到佛光，佛光這個名稱的由來有個傳說。那是幾千年前的事了。從前有個叫蒲公的人，他天天上山采藥，熬藥給那些有病的苦難人喝，讓菩薩看到了，菩薩看到了此景被深深感動了，賦予了她幸福，以后人們就把能看見佛光當(dāng)作一種吉祥的象征。并且給它起了個名字叫“金頂祥光“。
我們游玩了整個峨眉山，你們應(yīng)該對峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機會再來到峨眉山游玩吧!
峨眉山導(dǎo)游詞講解1000字篇二
為了能看見這天下美景，我們一家十人在201x年正月初二一大早，就從成都出發(fā)前往峨眉山!沿著成樂高速路，不久我們就到了峨眉山山腳下。 人多是峨眉山給我的第一印象!
吃完午飯，隨著爸爸 準(zhǔn)備出發(fā) 的喊聲，我們正式去游覽這無比神奇的峨眉山了!我邊走邊想：
它到底有多漂亮呢?真像網(wǎng)上介紹的 觀不盡，雙橋清音，洪椿小雨，一線天澗;賞不完，象池月夜，金頂佛光，日出云海，峨眉靈猴 那樣嗎?
觀猴
我們開著車到達萬年寺停車場，然后轉(zhuǎn)乘索道到萬年寺，萬年寺是燒香拜佛的地方。再步行下到白龍洞。白龍洞亦稱白龍寺，明嘉靖年間別傳禪師創(chuàng)建，據(jù)說很有靈氣的喲!再向上行，便是峨眉招牌動物藏獼猴的地盤了。真是功夫不負有心人，走了那么久終于看到猴子了。
剛開始，看到它們我心里害怕極了!當(dāng)姨夫、表妹和猴子照像時，那只大猴子就爬到姨夫背上，看他那害怕樣我們在場人都笑了。不久我們來到了一座橋前，那上面的猴子可真多啊!我非常害怕閉著眼睛，拿雨傘當(dāng)擋猴牌。哈哈!太有趣了!原來這是峨眉一處大型的生態(tài)猴區(qū)，猴本是極具靈性的動物，在這仙山佛地呆久了，似乎更有靈性了。游人的包會被搶，食物會被偷，如果是善意待之，必然無事;如果惡意待之，那自然是要被報復(fù)的。冬季來臨時，猴子食物減少，便會就近跑到各廟宇之中，端坐在橫梁之上，聆聽僧人講經(jīng)。然后食用供桌上的供品，于是便有了猴居士 的雅稱。
后來，我覺得猴子非?？蓯?只要你喂它食物，它就要沖你笑。那時的它是多么可愛!人們之所以怕它是因為它會搶你包!大家可要小心啊!!!
泡溫泉
玩了一天，該休息休息了，我們就準(zhǔn)備去泡溫泉!靈秀溫泉在峨眉山腳下，屬世上罕有的極品氡溫泉，是一個美麗又富有詩意的溫泉。靈秀溫泉中的氡泉水源自峨眉山上海拔1000米的清音閣處深藏在地下3000多米的地方。來到靈秀溫泉的大廳，映入眼簾的是兩張舒適的沙發(fā)和三位彬彬有禮的服務(wù)人員，還有天然的大理石。天花板是用布畫的一片天空還有許多變換著的星星 ，時不時的還有 流星 滑過，真美!右邊是男賓室，左邊自然是女賓室了。換衣室走過后，便是溫泉了?？衫锩骒F太大了根本就看不見人。我迫不及待的跳下池里。暖暖的，真舒服! 可爸爸他們在哪呢?我大聲的問。不管了，我自己泡自己的!我最喜歡沖浪的那個玩樣。我躺在上面頭朝著前面，用腳一蹬，一滑就下去了在滑時的感覺好極了，是多么的刺激，是多么的快樂，是多么爽!泡在溫泉里就像泡在溫水里，但它比溫水的價值高到哪里去了!媽媽告訴我靈秀溫泉擁有、針刺療傷浴、沖浪按摩浴、貴妃浴，大大小小40多個，一切凡塵俗事都歸真于自然!晚上11點過我們才念念不舍的離開了!
登金頂
到金頂可不是一件容易的事。首先得乘專用客車經(jīng)過五顯崗?fù)＼噲?、萬年寺停車場、零公里等到達雷洞坪，再經(jīng)過近2小時的步行、乘索道到達金頂。在零公里上方因地面結(jié)冰必須穿草鞋或冰抓。我們帶好工具從雷洞坪開始步行，結(jié)了冰的路超難走，每走一步都非常累，而且我和表妹邊走邊還打雪仗。經(jīng)過千辛萬苦，我們最終到達了金頂，看到了高聳的金佛。金佛高48米，代表的是阿彌陀佛的48個愿望，十方一是意喻普賢的十大行愿，二是象征佛教中的東南西北，東南,西南，東北，西北，上下十個方位，意喻普賢無邊的行愿能圓滿十方三世諸佛和蕓蕓眾生，普賢的十個頭像分為三層，神態(tài)各異，代表世人的十種心態(tài).這時太陽升起來了，它把金光射向四面八方照得我們眼睛都睜不開了，整個山頂金光四射迷人極了。
峨眉山導(dǎo)游詞講解1000字篇三
“蜀中有仙山，峨眉邈難匹”。游完樂山以后，我們下一個目的地就是大家朝思暮想的峨眉山了。當(dāng)年大詩人李白也是沿著同樣的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山時就情不自禁地寫下了<<登峨眉山>>一詩：
蜀中有仙山，峨眉邈難匹。
周流試登臨，絕怪安可息。
蜀中有那么多的雄奇的大山，李白對峨眉山情有獨鐘。因此，在他出川遠游的時候，路經(jīng)樂山，也要上岸去游覽一下心中的峨眉山。
李白到了白水寺，見到了好友廣浚和尚，在寺前的明月池畔，二人論琴比劍，廣浚為李白彈響了高山流水般的琴聲，琴聲如此悠揚，不僅讓李白如沐春風(fēng)，而且周圍的青蛙也被琴聲吸引，學(xué)著琴聲一起和鳴。李白很為廣浚的琴聲所感動，寫下了他那篇著名的<<聽蜀僧浚彈琴>>：
蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。
為我一揮手，如聽萬壑松。
客心隨流水，遺響如霜鐘。
不覺碧山暮，秋云暗幾重。
今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽琴處”。從此以后，青蛙們也學(xué)會了演奏。廣浚去世后，寺的周圍琴聲不絕，其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚婉轉(zhuǎn)，這就是峨眉山的“彈琴蛙”。直到今天，人們到白水寺前，還要去一睹彈琴蛙的風(fēng)采。
峨眉山地處四川省西南部，系邛崍山脈北嶺南支，總面積300多平方公里，最高峰萬佛頂，海拔3099米。境內(nèi)群峰挺秀，山色綺麗，具有“雄、秀、奇、險、幽”的特色。尤以“秀甲九州”聞名于世，以“峨眉天下秀”與“青城天下幽”、“劍門天下險”“夔門天下雄”并稱為巴蜀四大風(fēng)景名勝。峨眉山又是著名的佛教勝地，被稱為普賢萻薩的道場，與山西五臺山、漸江普陀山、安徽九華山并稱中國四大佛教名山。因此，我們說峨眉山是一個集秀麗的自然風(fēng)光與悠久的佛教文化于一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1983年，國務(wù)院公布為第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。1990年入選“中國旅游勝地40佳”。1996年12月同樂山大佛一道被聯(lián)合國教科文組織列入“世界自然與文化遺產(chǎn)名錄”。近幾年，峨眉山還獲得了全國文明山、衛(wèi)生山、安全山的榮譽。峨眉山市也成為中國十大優(yōu)秀旅游城市之一。
據(jù)<<峨眉山志>>記載，峨眉山有大峨、中峨、小峨之分，民間呼之為大峨山、二峨山和三峨山。而目前供中外游客游覽的峨眉山主要指大峨山。它的最高峰3099米，山勢雄偉秀麗，經(jīng)歷代文人墨客的反復(fù)渲染，最后終于送給它一個靚麗的雅號：“峨眉天下秀”。
關(guān)于峨眉山名稱的來歷，我翻閱了許多資料，各說不一。但是有三種說法較有代表性。
第一種說法是因為山的形狀像蛾的眉骨而得名。任豫的<<益州記>>中說：“峨眉在南安縣界，兩山相對如峨眉?！睆埲A的<<博物志>>說：“觀此山如初月?！ぁぁぁぁぁふ嫒珧锥朊?，細而長美而艷?！钡诙N說法是以水取名。<<水經(jīng)注>>有“俄水之眉，故名俄眉”之說。俄水即大渡河，繞峨眉山而過，眉是指的支流。大渡河的一條支流從峨眉山而來，因此得名。
第三種說法是以山勢取名，“峨”是形容它的高，“眉”是形容它的秀。如同姑娘的蛾眉，秀美無比。其實峨眉山遠看像美麗的少女，走近了才知道它心胸之博大，內(nèi)涵之豐富，身軀之偉岸，體格之剛勁，其性格更像一個奇?zhèn)サ哪凶?。峨眉山的挺拔峻秀，高大雄偉，是中國其他同類文化含量很高的大山所不能匹比的。泰山、嵩山、華山和兩個衡(恒)山，這古老的中華五岳，除了南岳衡山稍顯高大外，其他不過是峨眉山的小兄弟。峨眉山不僅僅是高大而已，它不是一座文化荒山，作為文化大山，比起中華五岳來，它過之而無不及，盡管它一直遠離中華文化的中心，但是它卻在這一隅小角落里，積淀出了厚厚的文化層，其文化積淀的層面之高，與它的偉岸的身軀十分相宜。峨眉山可以說是無壑不秀，無壑不幽，無山不峻，它的那些深溝幽谷為它提供了無比的肚量，使它能夠?qū)⒏鞣N紛呈的文化都容納進來。這一點，讓中國的許多大山、名山都感到困惑不解，在中國的西南的四川的西南的一角，居然出現(xiàn)了這么一座大山。
那么是誰造就了峨眉山的偉岸身軀呢?近現(xiàn)代的地質(zhì)學(xué)家為我們解開了這個玄奧的謎底：峨眉地區(qū)幾億年前還是一片澤國水鄉(xiāng)，大約距今6千萬年左右，強烈地殼運動震撼了峨眉大地，把地下沉積物抬出海面，同時受到擠壓變形和斷裂的影響，形成一系列的背斜、向斜和斷裂組成的復(fù)背斜地質(zhì)構(gòu)造，東部下降為峨眉平原，西部上升成氣勢巍峨的峨眉山。地質(zhì)學(xué)家說中國地質(zhì)史上中生代末期的燕山運動奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓，新構(gòu)造期的喜馬拉雅山運動及其伴隨的青藏高原的強烈抬升，造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山地層從前寒武紀以來，基本上各時代地層均有沉積。峨眉山獨特的地質(zhì)特征，為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。
峨眉山高出五岳，秀甲天下，山勢雄偉，景色秀麗，歷代名人學(xué)士贊辭很多。清代詩人譚鐘岳將峨眉佳景概為十景：“金頂祥光、象池夜月、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風(fēng)、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峰晴云、圣積晚鐘”。其實峨眉佳景何止十處?只要各位細心體察，就會看出峨眉山是以“雄、秀、奇、險、幽”的自然風(fēng)光在祖國名山大川中獨樹一幟。
峨眉山導(dǎo)游詞講解1000字篇四
成都的風(fēng)景名勝可謂甚多，而談起成都這座美麗的城市;不由得想起它的鄰居 峨眉市，峨眉市有一處舉世矚目的風(fēng)景名勝 峨眉山，并有其 峨眉天下秀的稱號。
趁著暑假，我們來到了峨眉山，用盡全身力氣、使出九牛二虎之力，我終于登上了金頂。
那天晚上，我們坐著駛往成都的列車安全到達終點站后，轉(zhuǎn)了幾次車，經(jīng)過三個小時的車程，終于來到了峨眉山腳下?？吹?報國寺的大牌匾，我心中異常激動、興奮!此時天空中下起了綿綿細雨。這雨真及時啊，沖走了渾身的汗味、也沖走了往日的疲憊;這雨又像迎客雨，下落到森林中、嘀嘀嗒嗒湊向了迎客交響曲，仿佛說著：
歡迎，歡迎!歡迎重慶來的朋友! 我們踏著輕快的步伐，哼著悠揚的小曲，一路上說說笑笑，十分快活。
在雷音寺買了門票，進了大門，我們便正式的進入了峨眉山景區(qū)。
一路上看著峨眉山秀麗的景色，無不嘆她的秀美。平濤突起的斷石山，怪石嶙峋，像平靜的海面中涌起一處不和諧的波濤;群山屹立、連綿起伏，仿佛訴說著：
一山更比一高。一座座高低不平的險山都穿著一件件綠袍子，把自己打扮得甚是好看。漫步在森林中，小溪潺潺的流著、蛙聲與鳥聲一直伴隨著我們;參天大樹為我們遮陽擋雨、小樹苗向我們搖頭打招呼。森林中一片安詳
一路的高興使我們不知不覺就快到半山腰了?？裳矍耙婚L串的石階伸向遠方，躲在樹林中，不知有多遠現(xiàn)在進也不是退也不行。剛走了一段石階，媽媽和同伴們就累得直不起腰了，我們小孩也累得汗如黃豆般不停的落下，一點也不吝惜。接下來，走完一段石階就得休息很長時間，再也沒有心情看風(fēng)景了;就這樣慢慢挪移 著，好不容易到了半山腰，找了家 農(nóng)家樂，蒙頭就睡，明天再說吧。
第二天，一大早醒來。雨嘩嘩啦啦下得正酣，來勢之兇猛，仿佛老天爺讓雨珠全都傾巢而出，想阻止人們進山的步伐。這傾盆大雨再也沒有綿綿細雨帶給人的清爽，它更多的使我們感受到了這次行進目標(biāo)的艱難與困苦。為了能到達海拔3000多米的金頂，一睹佛像的風(fēng)采，我們早早的就準(zhǔn)備就緒了：
穿上了拖鞋、披上了雨衣、打上了雨傘。不管前方雨再大、風(fēng)再強，我們也信心十足，一定能到達金頂。
一走出 農(nóng)家樂，到處都積滿了雨水。水漫進拖鞋里，凍得腳都麻木了。為了不讓褲子打濕，我們都高高得挽起了褲腿，與穿著防寒服的上身很不諧調(diào)。一路上風(fēng)大、雨又大，大的完全出乎我們的意料。雙手使勁的支撐著雨傘不被風(fēng)吹翻，可風(fēng)好像在暴雨的鼓勵下，越勇，把吹翻人們的雨傘當(dāng)作一種游戲，而且很迷戀這項游戲。一路上的煎熬讓我們無心賞景，帶著疲憊的身體緩緩行進到了雷洞坪，準(zhǔn)備坐纜車直上金頂，本以為接下來就輕松多了，可往往事與愿違，大的考驗還在后面呢。
坐著超大容量的纜車，我們向金頂出發(fā)了。當(dāng)纜車行駛到半空中時，四周全是白茫茫的的霧氣，感覺自己好像騰云駕霧遨游在天空中一樣。當(dāng)纜車到站時，因風(fēng)力太大，乘著101個人的纜車都被大風(fēng)刮得動搖了，可想而知真正到金頂時風(fēng)一定比現(xiàn)在大。好冷、好餓呀!我不停搓著手，不敢跺腳。風(fēng)更大了，一不小心雨傘就會被吹翻，只有盡量的低著頭，順著風(fēng)向用傘，可這風(fēng)太頑皮了，時吹時停，東南西北沒有固定方向，搞得我們措手不及。頂著強風(fēng)、暴雨，我們終于來到了金頂佛像腳下。首先映入眼簾的，是臺階上的六只全身鍍銀的大象。它們擺著同樣的姿勢，恭敬的低著頭，好像正在迎接重要的客人。抬起頭，只見金佛若隱若現(xiàn)，薄霧遮住了金佛的上面部分，使佛像顯得十分神秘。走進了看，四只恭敬的大象上是一座大佛像，大佛像一只腳盤坐著，另一只腳踏在一只大象的背上。手拿一塊金如意安靜的坐在蓮花寶座上。這尊佛像頸上有分別面向四方的四個頭像。往上又有四個頭像，而最頂上還有兩個頭像。它們神態(tài)各異，端祥地凝視著下方，好像注視著繁盛的中國，看到了北京奧運會的成功舉辦、看到了上海世博會上各國的高科技風(fēng)采，也盼望著中國臺灣的早日回歸。又好像正在聆聽世界的聲音、中國的聲音、人類的心聲;這尊大佛像全身鍍金，沒有一點瑕疵，它安詳?shù)亩俗?，既有帝王的高貴，卻不失仁慈。聽爸爸介紹說，這是十方普賢金佛，意喻普賢無邊的行愿能圓滿十方三世諸佛和蕓蕓眾生。我圍繞著佛像走了三圈，祈求著平安。
突然一陣強風(fēng)襲來，把我連著雨傘吹出來好幾米。也把我從與神靈的感應(yīng)中喚了出來。在強風(fēng)的護送下，在經(jīng)文聲的陪伴下，我們離開了金佛、離開了金頂、離開了峨眉山。當(dāng)然我們的行程也結(jié)束了。
金頂之行讓我永遠難忘，我記住了金佛，更記住了：
有毅力就能登上金頂!
峨眉山導(dǎo)游詞講解1000字篇五
四川"天府之國"，人們總是將兩者緊密的聯(lián)系在一起。自古，巴山蜀水、人杰地靈、風(fēng)景秀麗。自然風(fēng)光、人文景觀數(shù)不勝數(shù)。那么這一次呢？將帶大家去領(lǐng)略一下一次別樣的旅行。我們將由成都出發(fā)前往峨眉山，途中游覽樂山。距離呢？大約在160公里左右，行車時間要用三個小時。
那為什么要反此次旅行稱為別樣的旅行呢？因為，此次游覽路線可以把它說成是一次佛教文化之旅，大家可以體驗一種佛教文化始終貫穿于整個行程當(dāng)中。樂山！有號稱世界第一大佛之稱的樂山大佛，"山是一座佛，佛是一座山"體驗一下它的輝宏氣勢，并且可以讓大家置身其間，臨時抱一抱佛腳。峨眉山！稱"峨眉天下秀"、"仙山福地"，又是中國四大佛教名山之一。
在中國，甚至國外，佛教徒或信教民眾中影響極為深遠。而且，在由成都出發(fā)至雙流、新津、彭山、眉山、夾江。在夾并分道，一邊前往樂山大佛，一邊前往峨眉山。一路之上，大家可聽可看的東西真的是太多啦！并能領(lǐng)略到川西南地區(qū)所特有的田園和"竹籠"風(fēng)光。四川自古"天府之國"農(nóng)業(yè)發(fā)達，"水旱從人，不知饑瑾"（那一個是四川地區(qū)的人民勤勞樸實，但是四川自古交通難為。
這雖然是它的缺點，卻也成為四川少有破壞，保留下眾多的民俗，特有的風(fēng)情。連抗戰(zhàn)期間蔣x石先生也將自已的行政官邸搬到四川重慶）。而且，從成都不能超過樂山、峨眉的途中大家還可以看到川西壩子非常有特點的一種民居方式被稱做"竹籠"式的建筑。在沃野千里的田野上，星星點點的房屋總是座落于蔥綠的竹林當(dāng)中，形成一種獨特的景觀。
好了！該言歸正傳介紹一下峨眉和樂山啦！先講一講樂山。樂山！古稱嘉州。古語有云："蜀之山水在嘉州，州之勝曰凌云"。這里山靈水秀，岷江、青衣江、大渡河會合于凌云山下，龜城山、凌云山、烏尤山、馬鞍山臨江屏列，風(fēng)光雄秀西南。
凌云冊位于樂山城岷江東岸，卓然秀拔，唐朝時在這里倚山開鑿的佛像是當(dāng)今世界上的第一大佛。大佛依山而建，威鎮(zhèn)三江，面對峨眉，歷經(jīng)丟掉風(fēng)雨，依然完好無缺，不得不讓我們吧為觀止！那大家認為這個世界第一大佛是雕鑿的我們眾多佛像中的那一位呢？它是一尊彌勒坐佛像。
在一位來自廣東順德的老先生在游歷樂山大佛時，拍攝了一組照片，無意中發(fā)現(xiàn)烏山、龜城山、凌云山聯(lián)接在一起時就好像是一尊佛像仰臥。烏尤山、形如其頭，且五觀、口、鼻、眼可以清晰可見。凌云山狀如其身，龜城山狀如其腳，游客觀后，無不謂之其神似。還將其同三峽神女、云南石林的阿詩瑪石像相比較。一時之間引來無數(shù)的游客紛紛前來一睹睡佛的尊容。
據(jù)史料記載，秦孝文王時，蜀郡守李冰鑿離堆，以"避沫水之害"。而這離堆呢？就是今天的烏尤山，為睡佛的頭頂。但無匚不成書的是，樂山堿化是人工與大自然在無意中的一種巧合吧！也可能不愿意如此，樂山堿化開鑿的位置端坐于睡佛的心臟部位，是無意這中的一種匚合，還是古人在開鑿時的一種刻意安排。現(xiàn)在我們已無從得知。
樂山大佛是當(dāng)今上最大的古代摩崖造象。依凌云山而建，有"山是一座佛，佛是一座山"之稱。大佛始建于唐開元初年（公元731年）完工于唐貞觀十九年（公元803年），歷時九十年的時間。大佛造型偉岸高大，通高米，頭上發(fā)髻1021個，而且大佛各部位比例適度，巨細和諧，而這一切的卻完成于1000多年以前。我們的古人是如何做到這一點的呢？使我們不得不為之佩服稱之為奇跡。
開鑿樂山大佛的發(fā)起人是當(dāng)時的海通法師。對于這位高僧的生平，已無法考證了。只知道他是貴州人，結(jié)束于凌云山。他見三次水匯聚山下，驚濤拍岸，過往船只時有船毀人亡之情。于是發(fā)宏誓，開鑿佛像，欲仰仗無邊法。"易暴浪為安流"。于是海通歷盡艱辛，到江淮兩湖一帶募化錢財，動工鑿佛。后人為紀念海通法師，就在巨佛左面約30米處將一座崖墓改造成"海師洞"。海通修大佛的業(yè)績載于唐韋皋《嘉州凌云大佛像記》中，大佛修建完工，為當(dāng)時的劍南西川節(jié)度使的韋皋，敘述了海通開鑿大佛的緣由，及章仇兼瓊繼修，韋皋以"俸錢五十萬佐其費"得以峻工的經(jīng)過據(jù)史料記載，大佛建成以后，曾有一覆蓋大佛全身的樓閣，名大佛閣，寧時稱"天寧閣"，后毀于兵災(zāi)。
大佛歷邊為九曲棧道，左邊為凌云棧道。瞻仰大佛，可沿九曲棧道而下，九曲棧道為唐時修建大佛開鑿，共173階。大佛腳下右側(cè)有一洞，題為"天洞"。入"天洞"上凌云棧道。凌云棧道開鑿于1983年全長500米是一條獨具特色的路線，棧道出口，即名樓。壁津樓。
參觀完樂山大佛后呢，各位游客可以通過峨樂高速公路直達峨眉山。天下名山僧占多，自古既是如此更何況峨眉山是四大佛教名山之一。"蜀國多仙山，峨眉藐難匹"。大詩人李白贊美峨眉山的詩句至今仍淬于民間。但峨眉冊的百里秀色，那短短幾句詩又怎能道其萬一呢？欲識"廬山真面目"髯到峨眉走一遭。峨眉山海拔高度為3099米。
與莽莽昆侖一脈相連。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地區(qū)突然拔地而起，真可稱得上是"雄秀西南"?！端?jīng)注》里記載："從成都遠望大峨、二峨兩山相對屹立，細長俊美，好象美女的兩道彎彎的蛾眉"。峨眉山由此而得名。
峨眉山導(dǎo)游詞講解1000字篇六
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
無梁磚殿，位于四川峨眉山萬年寺，為萬年寺第二殿，又稱普賢殿。該殿，建于明代，全以磚塊砌就，無一木一柱一瓦，雄偉壯觀。
明萬歷二十八年(1620xx年)，朝廷賜重金與峨眉山白水寺，臺泉和尚用這筆錢建造了一座無梁磚殿，萬歷二十九年(1601)七月，磚殿竣工，正逢明神宗母親七十圣誕，為給太后祝壽，神宗即賜白水普賢寺為“圣壽萬年寺”。
無梁磚殿構(gòu)造奇巧，是仿印度熱那寺建筑，系四方形穹窿頂塔式結(jié)構(gòu)，寓“天圓地方”之意。殿高18.22米，長寬各16.02米，建筑面積257平方米，完全用磚砌成。殿前后有門對通，磚殿正面門額上有明神宗題“圣壽萬年寺”五字。
殿頂，豎有五塔，分置東南西北中，四角塑有獅鹿象吉祥神獸，門額、斗拱、垂柱、窗襦均為明代法式。據(jù)說，這座建筑400多年來，經(jīng)歷了5-7.9級的地震18次，一直安然無恙，被譽為我國古代建筑史上的奇跡。1956年8月16日，經(jīng)四川省人民委員會批準(zhǔn)公布，無梁磚殿為四川省重點文物保護單位，20xx年5月，被列為全國重點文物保護單位。
無梁磚殿內(nèi)的這尊峨眉山圣壽萬年寺銅鐵佛像，鑄于宋代。宋太宗太平興國五年(980年)，太宗意振興佛教，詔峨眉山白水寺僧茂真和尚入朝，賜金三千兩，命鑄普賢銅像供奉寺中，易名白水普賢寺。并派內(nèi)侍張仁贊協(xié)助鑄造。
銅像鑄成后，通高7.38米，重約62噸。佛像高3.64米，趺坐于大象背之蓮花座上。蓮座高1.39米，直徑2.22米。六牙白象四足各踏一蓮花磴。普賢菩薩遍體貼金，頭戴五佛金冠，身披袈裟，手執(zhí)如意，雕飾精巧。六牙大白象背負蓮臺，形態(tài)慈祥，步履穩(wěn)健，似欲前行。銅像像體中空，是分塊焊接而成。普賢菩薩體態(tài)豐潤，慈祥端莊，衣紋流暢，很富質(zhì)感;白象舒鼻卷尾，四蹄遒勁有力，視之欲動，整體造型體態(tài)勻稱，形象逼真，技藝精湛，實為國內(nèi)罕見。早在1961年，這座銅鐵佛像就被列為全國重點文物保護單位。
當(dāng)年普賢銅像鑄成之時，還沒有磚殿，只有木構(gòu)的普賢大像閣。1599年，普賢大像閣毀于火。1620xx年，寺僧臺泉奉明萬歷帝旨重建，改磚石混構(gòu)。
無梁磚殿殿內(nèi)頂部，飾飛天藻井，四周有七層環(huán)形龕座，原來供有3000小鐵佛像，現(xiàn)尚存328尊。
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