感悟是一種從個(gè)體經(jīng)驗(yàn)中提取普遍規(guī)律的過程，通過總結(jié)感悟，我們可以深化對(duì)人生和世界的理解。如何在感悟中運(yùn)用修辭手法，以增強(qiáng)我們的表達(dá)力和感染力？以下是一些經(jīng)典感悟的例子，希望能夠給你帶來一些靈感。
感人故事心得感悟篇一
這一本書的作者梅子涵可以說是最懂孩子的作家，他把干枯、乏味的語(yǔ)言，編寫成了有趣、幽默的，每一個(gè)字，甚至每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都能讓你開心一笑、回味無(wú)窮。其中一章足以證明我之前說的話。
“這幾天數(shù)學(xué)怎么樣?”是梅子涵幾乎天天對(duì)自己女兒說的，但梅思繁(梅子涵女兒)聽起來好像總是不厭其煩的。要是我，我早就大發(fā)牢騷了，嘮叨得我一個(gè)腦袋兩個(gè)大，哪兒還會(huì)聽他繼續(xù)念“緊箍咒”，如果她要是這么說，梅子涵肯定會(huì)大發(fā)雷霆地吼道：“你懂什么，你知道數(shù)學(xué)有多重要嗎……”
梅思繁之所以不厭其煩，是因?yàn)樗罃?shù)學(xué)有多重要。她數(shù)學(xué)考得好就連續(xù)一兩次考第一名;數(shù)學(xué)沒考好，就英語(yǔ)語(yǔ)文考得好，別說第一名，就是前第二十名也輪不到她。曾經(jīng)，一所外語(yǔ)學(xué)校有一個(gè)名額，學(xué)校要送人去考，但沒送梅思繁。就算她的英語(yǔ)可以說是全年級(jí)的，可是她數(shù)學(xué)成績(jī)不好，盡管她經(jīng)?？嫉揭话俜只蚓攀欧?，但一百分跟數(shù)學(xué)好根本就是兩碼事兒。
這本書讓我懂得要細(xì)心觀察身邊的一些小事，或許它可以成為寫作的素材。
感人故事心得感悟篇二
張麗莉一個(gè)平凡的名字，一個(gè)普通的教師，近日響徹神州大地，她就是黑龍江省佳木斯第十九中學(xué)的語(yǔ)文教師。20xx年5月8日一輛客車在等待師生上車時(shí)，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生，危急之下，她將學(xué)生推向一旁，自己卻被碾到車下，導(dǎo)致雙腿高位截癱，她的事跡頓時(shí)感動(dòng)了全中國(guó)，特別是感動(dòng)了我們每個(gè)從事教育教學(xué)的人民教師。
近日，在段校長(zhǎng)的組織下全體教師學(xué)習(xí)了“最美教師”——張麗莉的感人事跡，老師們都深深地被她的義舉所打動(dòng)，在我校教師中掀起了向張麗莉老師學(xué)習(xí)的熱潮，學(xué)習(xí)她臨危不懼、舍己救人的高尚情操，學(xué)習(xí)她愛生如子的高尚情懷，學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、教書育人的崇高職業(yè)精神。
一、臨危不懼、舍己救人。
張麗莉同志面對(duì)生死考驗(yàn)，把生的希望留給別人，毫不猶豫，奮不顧身救助學(xué)生。她用高尚的道德情操弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，用英雄的壯舉詮釋了人民教師的光榮稱號(hào)，是當(dāng)代優(yōu)秀青年的杰出代表。我要認(rèn)真學(xué)習(xí)她的高尚情操，始終保持良好的精神狀態(tài)和昂揚(yáng)的斗志，全身心地投入到偉大的教育事業(yè)中去。
二、愛崗敬業(yè)、教書育人。
張麗莉同志用她的全部熱情和勤奮進(jìn)取鋪設(shè)了無(wú)悔的從教之路。她虛心向老教師學(xué)習(xí)，在師傅課堂上聚精會(huì)神，一直堅(jiān)持聽課5年，事發(fā)當(dāng)天還連續(xù)聽課兩節(jié)，聽課學(xué)習(xí)成了她的一種習(xí)慣。她承擔(dān)兩個(gè)班的教學(xué)任務(wù)，盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)。她把每個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)放在心上，一視同仁，寧可放棄休息時(shí)間也不愿放棄一個(gè)孩子。在初三一次考試中，王睿同學(xué)的語(yǔ)文成績(jī)很不理想，心情不好，她擦去孩子的淚水，像媽媽似地說：“孩子，再哭我會(huì)心疼的。來，老師幫你分析原因，咱們一起努力把成績(jī)提上來?！币幌?，讓孩子心中的悲傷全部融化在這溫暖中，變成了向上的動(dòng)力。她用自己的行動(dòng)詮釋著為師者對(duì)職業(yè)的熱愛，學(xué)生收獲的不僅僅是知識(shí)，更是一份情感、一份無(wú)私、一份熱愛。我們要學(xué)習(xí)他的崇高思想，牢記使命，忠于人民的教育事業(yè)，樹立高尚的職業(yè)道德，不斷提高教書育人本領(lǐng)。
三、關(guān)愛學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)。
張麗莉同志母親十多年前就去世了，爸爸一個(gè)人撫養(yǎng)她讀完大學(xué)，家庭經(jīng)濟(jì)狀況并不寬裕，但她連續(xù)三年每月從微薄的工資中拿出一部分錢資助貧困學(xué)生。由于學(xué)校維修，初三學(xué)生搬到第四中學(xué)，離家遠(yuǎn)的孩子很多，有些孩子來不及吃早飯，她就自己出錢買一些餅干放到班級(jí)。學(xué)生生病了，她買營(yíng)養(yǎng)品去看望;學(xué)生過生日，她在黑板上寫上祝福的話;夏天天熱，她在地上撒水為學(xué)生送來清涼;冬天天冷，她用電水壺?zé)o學(xué)生送來溫暖;體育課下大雨，她把自己的傘和衣服讓給學(xué)生;家長(zhǎng)會(huì)天氣熱，她自己掏錢給每位家長(zhǎng)買冰棍;放學(xué)時(shí)學(xué)生等不到家長(zhǎng)，她主動(dòng)打車送孩子回家。正是這種愛心，這種責(zé)任感，熔鑄了師魂的真諦。我們要學(xué)習(xí)她高尚的師德，恪盡職守，甘為人梯，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，努力培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
四、勤奮向上、追求卓越。
張麗莉同志的座右銘是“要么不做，要做就做到最好”。她經(jīng)常在網(wǎng)上進(jìn)行教育教學(xué)交流互動(dòng)，積極參加市、區(qū)、校的教學(xué)教研活動(dòng)，還自己出資購(gòu)買了大量的學(xué)習(xí)資料，專業(yè)水平得到了較快的提高。在年輕的班主任當(dāng)中，她是最讓家長(zhǎng)信服的好朋友、領(lǐng)導(dǎo)放心的好同志、學(xué)生喜歡的好教師。她用執(zhí)著的熱情收獲了累累碩果，多次被評(píng)為學(xué)校優(yōu)秀教師。她工作像“拼命三郎”，每天早來晚走，經(jīng)常帶病工作。我們要學(xué)習(xí)她勤奮進(jìn)取的精神，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)創(chuàng)一流，不斷提高綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
身為一線教師的我，在和張老師的對(duì)比中感到的是“相形見絀”。學(xué)校是教師教書的場(chǎng)所，同時(shí)也是育人的場(chǎng)所，教師的一言一行，一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生都有一定的指導(dǎo)意義。我要向張麗莉老師學(xué)習(xí)的地方很多很多，我想，只有把自己的感受落實(shí)到工作中，將自己對(duì)張麗莉老師的崇敬之情落實(shí)到自己的生活之中，讓一種好的心態(tài)伴隨著我，用自己的行動(dòng)來體現(xiàn)自己無(wú)悔的人生，用自己的手臂托起一片教育的藍(lán)天。
張麗莉老師在面對(duì)突如其來的狂奔汽車，她毫不思索，將學(xué)生推向一旁的這一舉動(dòng)，這絕非是她當(dāng)時(shí)自身的條件反射。在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，要是在場(chǎng)的換著是像“范跑跑”這樣的人，我想的結(jié)果可能會(huì)是否定的。張老師之所以會(huì)這樣奮不顧身、舍己救人，這與她對(duì)教育事業(yè)的熱愛和對(duì)學(xué)生的關(guān)愛對(duì)社會(huì)的大愛是分不開的，她是我們教師的驕傲，也是我們國(guó)人的驕傲，正是她這種處處以學(xué)生利益和社會(huì)集體利益為重的高尚情操，才會(huì)有她在學(xué)生生死攸關(guān)時(shí)的這一自然之舉。
學(xué)習(xí)了張老師的先進(jìn)事跡后，我的心靈有了很大的觸動(dòng)，我在想，到底是什么促使她甘愿拋頭顱灑熱血，奉獻(xiàn)自己寶貴的生命呢?我認(rèn)為這是她平時(shí)做人的責(zé)任心，正是這支撐著她對(duì)教育事業(yè)的熱愛和對(duì)學(xué)生的關(guān)愛。老師既要教書又要育人，教師的一言一行，一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生都有一定的影響。張老師就是用自己的行為影響了她的學(xué)生，影響了她周圍的人，同時(shí)也影響了整個(gè)中國(guó)。我也是一線的老師，我決心以張老師為榜樣，學(xué)習(xí)她臨危不懼、舍己救人的英雄氣概，學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn)、愛生如子的高尚情懷，學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、為人師表的崇高品格，學(xué)習(xí)她對(duì)學(xué)生盡心、對(duì)工作盡職、對(duì)社會(huì)盡責(zé)的態(tài)度，以滿腔的熱情全身心的投入工作，踏踏實(shí)實(shí)的做事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上，貢獻(xiàn)出自己力量。
感人故事心得感悟篇三
生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是責(zé)任。
——習(xí)近平
隨著時(shí)間流逝，越來越靠近年根了，一如既往地忙忙碌碌準(zhǔn)備著年貨，但今年與以往不太一樣。
20__才剛剛開始，新型冠狀病毒引起的肺炎疫情也悄然蔓延，面對(duì)疫情的快速蔓延，‘以最快的速度救治患者，以最快的速度控制疫情’成了當(dāng)前的頭等大事，容不得有絲毫猶豫、絲毫僥幸。
防控疫情是一場(chǎng)不能懈怠的賽跑要最大限度的防止疫情蔓延，時(shí)間就是生命，細(xì)致就是安全。每一級(jí)組織，每一個(gè)部門都要深刻認(rèn)識(shí)做好防控疫情的重要性和緊迫性，依法科學(xué)做好防護(hù)。做好疫情監(jiān)測(cè)，排查，預(yù)警等工作，切實(shí)做到早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早隔離、早治療。要嚴(yán)格按照當(dāng)?shù)卣墓芾矸桨?，在疫情面前不避諱，不搪塞，做好衛(wèi)生防控檢疫，做好勸反人員和疑似人員的妥善處理，加強(qiáng)各個(gè)地區(qū)的值班值守人員，及時(shí)回應(yīng)群眾關(guān)切的問題。
疫情是一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。無(wú)論是20世紀(jì)40年代的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，還是21世紀(jì)初sars病毒，甚至是當(dāng)前的新型冠狀病毒所引起的肺炎都是一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。
俗話說，大事難事看擔(dān)當(dāng)，面對(duì)突如其來的疫情，既考驗(yàn)黨員能否真正做到守初心，擔(dān)使命更考驗(yàn)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在急難險(xiǎn)重工作中的實(shí)際能力和水平。要堅(jiān)守崗位，靠前指揮，工作細(xì)致，在防控疫情斗爭(zhēng)中經(jīng)受考驗(yàn)，做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)。
在疫情發(fā)生的第一時(shí)間衛(wèi)生防疫、公安交警、交通運(yùn)輸?shù)炔块T承擔(dān)了最大的壓力，要加強(qiáng)聯(lián)合防止、防治與聯(lián)合控制工作，保證一線人員的安全防護(hù)物資的保證，加強(qiáng)市場(chǎng)供給保障，用最堅(jiān)定的防控力量辭舊迎新，用最溫暖的敬業(yè)故事為群眾守護(hù)及保證安全。
感人故事心得感悟篇四
郭力華老師不過是我省的一名普通的大學(xué)教師，過著平靜的日子，做著一些自己認(rèn)為該做的事。這些事，極普通，極平常，極細(xì)小，然而，正是這些看似平凡、細(xì)微的小事，向人們展示了她的崇高品質(zhì)和高尚人格。
郭力華同志是海南師范大學(xué)生物系教授、黨總支書記，海南經(jīng)常特區(qū)教育課程與教學(xué)科研基地副主任。郭力華老師鐘情教育、獻(xiàn)身教育，堪稱教師的楷模。20xx年前，她大學(xué)畢業(yè)后主動(dòng)申請(qǐng)到青海支教，而后主動(dòng)申請(qǐng)到青海任教，而后三尺講臺(tái)就成為她最絢麗舞臺(tái)。她治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn).授課有方，被學(xué)生稱為魔力大師;她忘我工作，經(jīng)常帶病指導(dǎo)學(xué)生開展科研，即便重病在身，依然通過媒體指導(dǎo)學(xué)生;面對(duì)“膽管癌晚期”的診斷，她頑強(qiáng)抗?fàn)?，手術(shù)后仍然一度堅(jiān)持上班，上課，直到倒在工作崗位上……她用實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出一名人民教師對(duì)黨和人民教育事業(yè)的無(wú)比熱愛，體現(xiàn)了一名共-產(chǎn)員崇高的思想境界和高尚情操。對(duì)待業(yè)務(wù)，她精益求精。為提升自身的學(xué)術(shù)水平，她堅(jiān)持讀博，克服了生活、學(xué)習(xí)上的重重困難，最后取得了博士學(xué)位。這份驚人的毅力，一方面來源于她性格上堅(jiān)韌不拔的特點(diǎn)，更主要的則源于她對(duì)教師職業(yè)的深深熱愛，對(duì)待學(xué)生，她無(wú)私奉獻(xiàn)。郭力華對(duì)她的學(xué)生，沒有刻板的說教，沒有粗暴的責(zé)罵，沒有刻意維護(hù)的“師道尊嚴(yán)”，有的只是嚴(yán)格的要求、細(xì)心的呵護(hù)和無(wú)私的幫助。郭力華用她的真心，博得了學(xué)生們的熱愛。
人們常說，一個(gè)人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。
我深深體會(huì)到一種師生間難得的和-諧之情，在感動(dòng)的同時(shí)，我又自己感到羞愧，同樣身為人師，我卻常埋怨工作的不如意，埋怨學(xué)生的調(diào)皮，埋怨家長(zhǎng)的不配合，卻忽略了自我反思。惰性越來越占據(jù)了我的大腦，我不知道自己的思維中是否還存有“對(duì)工作的熱情”。郭麗華得知自己患癌證晚期后仍然未有過絲毫的黯淡，痛苦中,她選擇了理智：絕不能萬(wàn)念俱灰,要靠治療向命運(yùn)抗?fàn)?，要奪回自己的生命，重新回到她怎么也站不夠的講臺(tái)?？墒俏夷?我有著健康的身體，卻拖著一個(gè)即將癱瘓了的大腦，看不到生活的希望，消極的思想占據(jù)了我的心，沒有希望、沒有信心、沒有斗志，有的只是埋怨。
我相信，援助一個(gè)困難學(xué)生，關(guān)心一下落后學(xué)生，很多老師都能做到;熱心幫助別人，向困難的生疏人獻(xiàn)愛心，很多人也具備這樣的品德，但像郭力華這樣，將關(guān)心、幫助他人當(dāng)做自己的人生信念，多年來一直堅(jiān)守不移并付諸行動(dòng)的人，可能并不多。這就是郭力華的可貴之處。要知道一個(gè)人能堅(jiān)守這樣的信念，并不是一件輕易的事。它需要一顆深沉博愛的心，一種悲天憫人的情懷，還需要一種積極的為人處世態(tài)度。在郭力華身上，我們就看到了這些優(yōu)秀的品質(zhì)。而這些，也正是我們需要向郭力華學(xué)習(xí)的。
古語(yǔ)云：“學(xué)為人師，行為世范，是謂師范。”郭力華真誠(chéng)、無(wú)私的行為，給這句話做了完美的演繹。從郭力華身上，我們看到了一名真正無(wú)愧于“教師”這個(gè)稱呼的人。
身為同行，我自愧不如。郭老師，我要向你學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)你為黨和人民的教育事業(yè)淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神;學(xué)習(xí)你愛崗敬業(yè)、為人師表，為教書育人恪盡職守、嘔心瀝血的精神;學(xué)習(xí)你甘于寂寞、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為追求學(xué)術(shù)鍥而不舍、求真務(wù)實(shí)的精神;學(xué)習(xí)你珍愛生活、自強(qiáng)不息，為克服困難堅(jiān)韌不屈、樂觀向上的精神，爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的人民教師，為教育事業(yè)盡微薄之力。
郭力華老師忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，是教書育人的表率，是品德高尚的榜樣。她的理想在講臺(tái)，她的事業(yè)屬于人民。如今，郭力華老師雖然離世，但她對(duì)于教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心、對(duì)于教書育人的堅(jiān)守之志，卻更令人為之動(dòng)容。與之相比，本人作為一名小學(xué)教師，總感覺自己各方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我要向郭力華老師學(xué)習(xí)，也應(yīng)當(dāng)向郭力華老師學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)她盡職盡責(zé)的職業(yè)精神，學(xué)習(xí)她一以貫之的高風(fēng)亮節(jié)，爭(zhēng)取當(dāng)一名更加合格的人民教師，為為我們的山區(qū)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生。
感人故事心得感悟篇五
在生活中，我們經(jīng)常會(huì)通過閱讀故事、小說、看電影等方式來獲取娛樂和放松自己的時(shí)間。而這些故事中蘊(yùn)含的智慧和感悟，往往也能給我們帶來很多啟示和思考。下面我將通過五個(gè)方面的體會(huì)和心得，來分享我在閱讀與故事相關(guān)的內(nèi)容時(shí)所得到的思考和感悟。
首先，故事告訴我們?nèi)诵缘膹?fù)雜和多樣性。在故事中，我們經(jīng)?？梢钥吹礁鞣N各樣的人物形象和性格特點(diǎn)。有善良正直的人，也有陰險(xiǎn)狡詐的人；有勇敢堅(jiān)毅的人，也有懦弱膽怯的人。故事中的這些人物形象和性格特點(diǎn)，與我們現(xiàn)實(shí)生活中的人們?nèi)绯鲆晦H。這讓我思考到，人性是復(fù)雜而多樣的，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。我們應(yīng)該在接觸他人時(shí)，尊重和理解每個(gè)人的差異，善待他人并開放心態(tài)地看待不同的觀點(diǎn)和思想。
其次，故事傳遞了在人生中遇到困難時(shí)堅(jiān)持不懈的重要性。故事中的主人公往往會(huì)經(jīng)歷一系列的挑戰(zhàn)和困境，但他們從不輕易放棄，并通過努力和堅(jiān)持最終取得了成功。這讓我明白，生活中總會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，但只要我們始終堅(jiān)持并付出努力，就一定能夠克服困難，并找到解決問題的辦法。
另外，故事還告訴我們珍惜眼前擁有的幸福和美好。有時(shí)候，我們總是在追求更多的事物和財(cái)富，而忽略了身邊已經(jīng)擁有的幸福和美好。故事中的一些情節(jié)和結(jié)局常常讓我有所觸動(dòng)，讓我明白了“人生苦短”的道理。因此，我們應(yīng)該時(shí)常停下腳步，仔細(xì)觀察身邊的一切，珍惜身邊的親情、友情以及那些微不足道但意義非凡的日常小事。
此外，故事也能夠教會(huì)我們關(guān)于愛與寬容的重要性。在故事中，常常有一些角色對(duì)他人充滿了愛和寬容，不計(jì)較個(gè)人得失，不計(jì)較過去的諸多負(fù)面情緒，給予別人溫暖和關(guān)懷。這樣的角色常常讓人們感到感動(dòng)和溫暖，并給人們帶來最深的印象。故事告訴我們，無(wú)論是在家庭、朋友之間還是在工作場(chǎng)所，愛和寬容是最重要的品質(zhì)之一。當(dāng)我們學(xué)會(huì)了愛和寬容他人時(shí)，我們也會(huì)得到更多的快樂和幸福。
最后，故事教會(huì)我們勇于追求夢(mèng)想和活出真實(shí)的自己。在故事中，有許多主人公追求自己的夢(mèng)想，不受他人的干擾和質(zhì)疑，努力向前。這些主人公往往能獲得自己心中所向往的東西，過上自己想要的生活。這讓我明白，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的夢(mèng)想，并為之奮斗。無(wú)論夢(mèng)想多么遙遠(yuǎn)和艱巨，我們都應(yīng)該用勇氣和毅力去追求，這樣才能活出真實(shí)的自己，過上令自己滿意的人生。
總之，故事給了我們很多的思考和啟示，讓我們?cè)陂喿x或觀看的過程中受益匪淺。這些體會(huì)和心得可以幫助我們更好地理解人性、面對(duì)困難、珍視幸福、傳遞愛與寬容，以及勇敢追求夢(mèng)想。通過故事，我們可以改變自己的思維方式，提高自己的情商與智商，并將這些智慧和感悟運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，使我們過上更美好的人生。
感人故事心得感悟篇六
讀這本書的時(shí)候，我笑得眼淚都快流出來了。這的確是本很好的書，生動(dòng)活潑，特別是里面有趣的情節(jié)，使我回味無(wú)窮，令我一看再看。
書中，女兒以前天真的面孔仿佛又重現(xiàn)在梅子涵老師的面前。兒時(shí)的童心也印現(xiàn)于梅老師的心中。我們都會(huì)長(zhǎng)大，每一個(gè)人長(zhǎng)大后都會(huì)笑容滿面，迎接歲月的身影嗎?小時(shí)侯一切的挫折、困難都隨時(shí)光的飛逝而化成泡影。《女兒的故事》一書中，主人公梅思繁是一個(gè)成天嘻嘻哈哈、開開心心的女孩。如今，她已在法國(guó)讀書了，相信以后，她一定會(huì)成為一個(gè)了不起的人物。
突然之間，覺得我們既幸福又辛苦。還是我們一直生活在這樣的環(huán)境中，現(xiàn)在才猛地發(fā)現(xiàn)呢?幸福的是，科技發(fā)達(dá)，生活方便了許多;辛苦的是，每天要努力學(xué)習(xí)，差一點(diǎn)就喘不過氣來，在學(xué)習(xí)的海洋中淹死。一個(gè)人，在海洋中不停地游啊游，沒日沒夜的，很容易疲勞過度或抽筋，而被海水淹沒。
在我們長(zhǎng)大成人的時(shí)候，也可以翻開再看看童年留下的那些開心事，那些美好的回憶!
感人故事心得感悟篇七
土匪，是一個(gè)充滿了荒誕和刺激的詞匯。它常常使人聯(lián)想到無(wú)法無(wú)天，快意恩仇的生活方式。然而，在某些土匪故事中，我們或許可以找到人性的光輝，以及對(duì)生活的深刻思考。通過這些故事，我開始重新審視自己的生活，找尋內(nèi)心的充實(shí)和思考的價(jià)值。
第二段：土匪故事中的人性光輝
有一次，我讀到了一個(gè)關(guān)于九龍山的土匪故事。這個(gè)故事中，九龍山的一眾土匪終于被抓獲，其中之一的烏龍，因?yàn)闅⑷说淖锩麩o(wú)法翻身。在傳統(tǒng)的審判中，烏龍應(yīng)該被判了一死。然而，在一個(gè)炙熱的夏日午后，判官突然決定給烏龍一個(gè)機(jī)會(huì)。他說，只要烏龍能夠背起九龍山上最高最重的石碑，他就放過他。
經(jīng)過一番努力，烏龍終于成功地背起了那塊石碑。判官帶著初試的喜悅，冷靜地告訴烏龍，石碑上刻著“寬容”二字。原來，判官在這次考驗(yàn)中早就看出了烏龍的潛質(zhì)，他希望通過這個(gè)機(jī)會(huì)讓烏龍意識(shí)到自己內(nèi)心的價(jià)值。烏龍的寬容和自信，使得他終于被社會(huì)接納，重新開始了一段新的人生。
第三段：土匪故事中的思考價(jià)值
土匪故事告訴我們，人性是復(fù)雜而多樣的。土匪之中，也有善良和美好的一面。我們不能只看到他們所犯的罪惡，而忽略了他們背后的一顆真誠(chéng)而渴望改變的心。土匪故事中的反轉(zhuǎn)也讓我不禁思考，生活中是否存在很多因?yàn)榄h(huán)境和條件限制而被定性的人們，實(shí)際上，他們擁有光輝的內(nèi)心，只是沒有展現(xiàn)出來。同時(shí)，也讓我明白，我們每個(gè)人在面對(duì)困境時(shí)，都需要保持寬容和樂觀的態(tài)度，只有這樣，我們才能夠看到真正的希望。
第四段：土匪故事對(duì)我的啟發(fā)
土匪故事讓我開始重新審視自己的生活態(tài)度。在面對(duì)挫折時(shí)，我曾經(jīng)悲觀和消極過，以為自己沒有希望，放棄了努力。但是，當(dāng)我讀到土匪故事時(shí)，內(nèi)心感到震撼。我發(fā)現(xiàn)，沒有什么困難是無(wú)法克服的，只要我們保持著堅(jiān)持，充滿希望和勇氣。土匪故事告訴我，每個(gè)人都有價(jià)值，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)改變自己的命運(yùn)。
第五段：對(duì)土匪故事的思考和展望
土匪故事是人類創(chuàng)造出來的一部冒險(xiǎn)史詩(shī)，充滿了驚喜和懸疑。通過他們的故事，我們可以看到人性的復(fù)雜和多變。他們是活生生的體現(xiàn)，希望我們能夠用更加包容和寬闊的心態(tài)去看待別人。在今后的生活中，我將更加關(guān)注別人的內(nèi)心世界，努力提升自己的寬容和理解力。同時(shí)，我也將更加珍惜自己的時(shí)間和機(jī)會(huì)，勇敢地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能夠活出自己的光芒，成為社會(huì)的一分子。
感人故事心得感悟篇八
――只要心存相信，總有奇跡發(fā)生，希望雖然渺茫，但它永存人世。
美國(guó)作家歐?亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個(gè)故事：
病房里，一個(gè)生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風(fēng)中一片片地掉落下來。病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：“當(dāng)樹葉全部掉光時(shí)，我也就要死了?！币晃焕袭嫾业弥?，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最后一片葉子始終沒掉下來。只因?yàn)樯械倪@片綠，病人竟奇跡般地活了下來。
溫馨提示：
人生可以沒有很多東西，卻唯獨(dú)不能沒有希望。希望是人類生活的一項(xiàng)重要的價(jià)值。有希望之處，生命就生生不息!
5、飛翔的蜘蛛
――信念是一種無(wú)堅(jiān)不催的力量，當(dāng)你堅(jiān)信自己能成功時(shí)，你必能成功。
一天，我發(fā)現(xiàn)，一只黑蜘蛛在后院的兩檐之間結(jié)了一張很大的網(wǎng)。難道蜘蛛會(huì)飛?要不，從這個(gè)檐頭到那個(gè)檐頭，中間有一丈余寬，第一根線是怎么拉過去的?后來，我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路。從一個(gè)檐頭起，打結(jié)，順墻而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過空地，再爬上對(duì)面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以后也是如此。
溫馨提示：
蜘蛛不會(huì)飛翔，但它能夠把網(wǎng)凌結(jié)在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅(jiān)韌的昆蟲，它的網(wǎng)制得精巧而規(guī)矩，八卦形地張開，仿佛得到神助。這樣的成績(jī)，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我記住了蜘蛛不會(huì)飛翔，但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中。奇跡是執(zhí)著者造成的。
6、陰影是條紙龍
――人生中，經(jīng)常有無(wú)數(shù)來自外部的打擊，但這些打擊究竟會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響，最終決定權(quán)在你手中。
祖父用紙給我做過一條長(zhǎng)龍。長(zhǎng)龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾只蝗蟲，投放進(jìn)去，它們都在里面死了，無(wú)一幸免!祖父說：“蝗蟲性子太躁，除了掙扎，它們沒想過用嘴巴去咬破長(zhǎng)龍，也不知道一直向前可以從另一端爬出來。因而，盡管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿，也無(wú)濟(jì)于事。”
當(dāng)祖父把幾只同樣大小的青蟲從龍頭放進(jìn)去，然后關(guān)上龍頭，奇跡出現(xiàn)了：僅僅幾分鐘，小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來。
溫馨提示：
命運(yùn)一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個(gè)不同階段或大或小的陰影，并非因?yàn)樗麄兲焐膫€(gè)人條件比別人要差多遠(yuǎn)，而是因?yàn)樗麄儧]有思想要將陰影紙龍咬破，也沒有耐心慢慢地找準(zhǔn)一個(gè)方向，一步步地向前，直到眼前出現(xiàn)新的洞天。
7、成功并不像你想像的那么難
――并不是因?yàn)槭虑殡y我們不敢做，而是因?yàn)槲覀儾桓易鍪虑椴烹y的。
1965年，一位韓國(guó)學(xué)生到劍橋大學(xué)主修心理學(xué)。在喝下午茶的時(shí)候，他常到學(xué)校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，某一些領(lǐng)域的學(xué)術(shù)權(quán)威和一些創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)神話的人，這些人幽默風(fēng)趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。
時(shí)間長(zhǎng)了，他發(fā)現(xiàn)，在國(guó)內(nèi)時(shí)，他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創(chuàng)業(yè)的人知難而退，普遍把自己的創(chuàng)業(yè)艱辛夸大了，也就是說，他們?cè)谟米约旱某晒?jīng)歷嚇唬那些還沒有取得成功的人。作為心理系的學(xué)生，他認(rèn)為很有必要對(duì)韓國(guó)成功人士的心態(tài)加以研究。
1970年，他把《成功并不像你想像的那么難》作為畢業(yè)論文，提交給現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的創(chuàng)始人威爾?布雷登教授。布雷登教授讀后，大為驚喜，他認(rèn)為這是個(gè)新發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒有一個(gè)人大膽地提出來并加以研究。驚喜之余，他寫信給他的劍橋校友，當(dāng)時(shí)正坐在韓國(guó)政壇第一把交椅上的人――樸正熙。他在信中說，“我不敢說這部著作對(duì)你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個(gè)政令都能產(chǎn)生震動(dòng)?！?/p>
后來這本書果然伴隨著韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)起飛了。這本書鼓舞了許多人，因?yàn)樗麄儚囊粋€(gè)新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁，錐刺股”沒有必然的聯(lián)系。只要你對(duì)某一事業(yè)感興趣，長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去就會(huì)成功，因?yàn)樯系圪x予你的時(shí)間和智慧夠你圓滿做完一件事情。后來，這位青年也獲得了成功，他成了韓國(guó)泛業(yè)汽車公司的總裁。
溫馨提示：
人世中的許多事，只要想做，都能做到，該克服的困難，也都能克服，用不著什么鋼鐵般的意志，更用不著什么技巧或謀略。只要一個(gè)人還在樸實(shí)而饒有興趣地生活著，他終究會(huì)發(fā)現(xiàn)，造物主對(duì)世事的安排，都是水到渠成的。
8、永遠(yuǎn)的坐票
――生活真是有趣：如果你只接受最好的，你經(jīng)常會(huì)得到最好的。
有一個(gè)人經(jīng)常出差，經(jīng)常買不到對(duì)號(hào)入坐的車票?？墒菬o(wú)論長(zhǎng)途短途，無(wú)論車上多擠，他總能找到座位。
他的辦法其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是耐心地一節(jié)車廂一節(jié)車廂找過去。這個(gè)辦法聽上去似乎并不高明，但卻很管用。每次，他都做好了從第一節(jié)車廂走到最后一節(jié)車廂的準(zhǔn)備，可是每次他都用不著走到最后就會(huì)發(fā)現(xiàn)空位。
他說，這是因?yàn)橄袼@樣鍥而不舍找座位的乘客實(shí)在不多。經(jīng)常是在他落座的車廂里尚余若干座位，而在其他車廂的過道和車廂接頭處，居然人滿為患。他說，大多數(shù)乘客輕易就被一兩節(jié)車廂擁擠的表面現(xiàn)象迷惑了，不大細(xì)想在數(shù)十次?？恐?，從火車十幾個(gè)車門上上下下的流動(dòng)中蘊(yùn)藏著不少提供座位的機(jī)遇;即使想到了，他們也沒有那一份尋找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易讓大多數(shù)人滿足，為了一兩個(gè)座位背負(fù)著行囊擠來擠去有些人也覺得不值。他們還擔(dān)心萬(wàn)一找不到座位，回頭連個(gè)好好站著的地方也沒有了。
與生活中一些安于現(xiàn)狀不思進(jìn)取害怕失敗的人，永遠(yuǎn)只能滯留在沒有成功的起點(diǎn)上一樣，這些不愿主動(dòng)找座位的乘客大多只能在上車時(shí)最初的落腳之處一直站到下車。
溫馨提示：
自信、執(zhí)著、富有遠(yuǎn)見、勤于實(shí)踐，會(huì)讓你握有一張人生之旅永遠(yuǎn)的坐票。
9、心中的頑石
――阻礙我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造的，僅僅是我們心理上的障礙和思想中的頑石。
從前有一戶人家的菜園擺著一顆大石頭，寬度大約有四十公分，高度有十公分。到菜園的人，不小心就會(huì)踢到那一顆大石頭，不是跌倒就是擦傷。兒子問：“爸爸，那顆討厭的石頭，為什么不把它挖走?”
爸爸這么回答：“你說那顆石頭喔?從你爺爺時(shí)代，就一直放到現(xiàn)在了，它的體積那么大，不知道要挖到到什么時(shí)候，沒事無(wú)聊挖石頭，不如走路小心一點(diǎn)，還可以訓(xùn)練你的反應(yīng)能力?！边^了幾年，這顆大石頭留到下一代，當(dāng)時(shí)的兒子娶了媳婦，當(dāng)了爸爸。
有一天媳婦氣憤地說：“爸爸，菜園那顆大石頭，我越看越不順眼，改天請(qǐng)人搬走好了?！?/p>
爸爸回答說：“算了吧!那顆大石頭很重的，可以搬走的話在我小時(shí)候就搬走了，哪會(huì)讓它留到現(xiàn)在啊?”
媳婦心底非常不是滋味，那顆大石頭不知道讓她跌倒多少次了。
有一天早上，媳婦帶著鋤頭和一桶水，將整桶水倒在大石頭的四周。十幾分鐘以后，媳婦用鋤頭把大石頭四周的泥土攪松。婦早有心理準(zhǔn)備，可能要挖一天吧，誰(shuí)都沒想到幾分鐘就把石頭挖起來，看看大小，這顆石頭沒有想像的那么大，都是被那個(gè)巨大的外表蒙騙了。
溫馨提示：
你抱著下坡的想法爬山，便無(wú)從爬上山去。如果你的世界沉悶而無(wú)望，那是因?yàn)槟阕约撼翋灍o(wú)望。改變你的世界，必先改變你自己的心態(tài)。
感人故事心得感悟篇九
土匪故事是中華文化中各類故事中的一支獨(dú)特的分支。這些故事通常描繪了深山老林中一群不法之徒的活動(dòng)，他們以武力為生，搶劫掠奪，時(shí)常使人民喪失家財(cái)和生命。然而，隨著故事的展開，土匪們往往被賦予了真實(shí)的情感和復(fù)雜的人性，引發(fā)人們對(duì)罪惡和正義的思考。通過閱讀這些土匪故事，我受益良多，深深感受到了人性的復(fù)雜性，也體悟到了正義的重要性。
第二段：土匪故事揭示的人性復(fù)雜性
土匪故事中的人物形象往往有著復(fù)雜的心理和動(dòng)機(jī)。在有些故事中，土匪因?yàn)樨毧?、受到欺壓或正義感發(fā)作而走上了犯罪道路。這些土匪身懷絕技，為人民除害，代表了一種特殊的正義。而在另一些故事中，土匪們純粹是為了個(gè)人私利，他們橫行霸道，為非作歹，使人民陷入深深的苦難之中。這些復(fù)雜而矛盾的形象，使人們反思人性的本質(zhì)。
第三段：對(duì)罪惡的警醒與思考
土匪故事中的罪惡行為給人們上了一課，讓我們認(rèn)識(shí)到罪惡的可怕和對(duì)社會(huì)的危害。這些故事告訴我們，只有依法治國(guó)，嚴(yán)厲打擊犯罪行為，才能維護(hù)社會(huì)的公平正義。同時(shí)，這些故事也提醒我們要正確認(rèn)識(shí)自己，不要因?yàn)閭€(gè)人的私利而背離道義，而是要堅(jiān)守良知，保持對(duì)正義的敬畏。
第四段：對(duì)正義的追求與重要性
在土匪故事中，總會(huì)有一些正義的形象出現(xiàn)，他們收留被迫犯罪的人，為百姓除害，拯救了許多無(wú)辜的生命。這種追求正義的行為令人敬佩，他們透露出人性中美好的一面。這讓我明白了正義的重要性，正義是社會(huì)的基石，只有堅(jiān)守正義，才能創(chuàng)造一個(gè)公平、和諧、有序的社會(huì)。
第五段：土匪故事的現(xiàn)實(shí)啟示
雖然土匪故事有些是虛構(gòu)的，但其中所展現(xiàn)的人性矛盾和道德觀念的沖突卻是與現(xiàn)實(shí)生活相契合的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也經(jīng)常面臨各種道德困境和選擇。通過閱讀土匪故事，我們可以學(xué)到一些處世之道，學(xué)會(huì)在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中堅(jiān)守正義，不被外界誘惑所動(dòng)搖。
總結(jié)：
土匪故事代表了人性的復(fù)雜性和正義的重要性。它們不僅提供了關(guān)于犯罪與正義的深意思考，也給了人們關(guān)于處事原則和道德選擇的啟示。通過閱讀這些故事，我們能夠更好地理解人性的本質(zhì)，警醒自己不要走上邪路，同時(shí)也讓我們明白，只有堅(jiān)守正義，才能創(chuàng)造一個(gè)公平、和諧、有序的社會(huì)。
感人故事心得感悟篇十
活到現(xiàn)在，越來越感覺到生命無(wú)常，命運(yùn)多變，個(gè)人實(shí)在是太緲小了。凡人都會(huì)犯錯(cuò)誤，只有偉大的神才不會(huì)犯錯(cuò)誤，神是無(wú)所不能的，神說對(duì)就對(duì)，神說錯(cuò)就是錯(cuò)，規(guī)則是由神來定的，神創(chuàng)造萬(wàn)物，萬(wàn)物都是按照神的旨意存在發(fā)展。我對(duì)凡人所說的話都懷疑，只相信偉大的神。神所說的話，神所做的事，皆是我的指路明燈。神在這個(gè)凡人世界上流傳有很多位，佛祖，上帝，玉皇大帝，盤古…..等等，以前我信佛，到后來感覺信佛的人沒有好前途，不是亡國(guó)就是軟弱無(wú)能，加上現(xiàn)在的佛教也完全變味，成了賺錢的教會(huì)，所以不信佛了。
研究過一斷時(shí)間周易，周易都是關(guān)于天地大道，算是信過道教，但是道教太復(fù)雜，九宮八卦天干地支，太極二義四像，不是一般人能搞的明白。還是-好，上帝能力強(qiáng)，教徒遍布全世界，信-的都是強(qiáng)大的國(guó)家，信-發(fā)財(cái)?shù)娜艘捕啵貏e是以色列猶太人，做生意發(fā)財(cái)和當(dāng)科學(xué)家的人超多;現(xiàn)在我們用的公元紀(jì)年，都是-規(guī)定下來的。我信-，以上帝的旨意作為自己的行事標(biāo)準(zhǔn)，神怎么說我就怎么做人。神的話就是正確，按神的話去做，我就不會(huì)犯錯(cuò)。
圣經(jīng)就是神流傳于世，用來教道世人的書籍，神不可能親自來教道我一個(gè)普通的凡人，所以要看圣經(jīng)。圣經(jīng)都是一個(gè)個(gè)小故事和一些神的言語(yǔ)，從小故事中總結(jié)出做人的道理，每看完一個(gè)故事，我要作一翻結(jié)論寫一些感悟，里面神的言語(yǔ)就直接當(dāng)成教條。
2.蛇騙夏娃和亞當(dāng)吃了禁果，他們?nèi)艿缴竦膽土P。違反神的旨意做事，就要受到懲罰。在現(xiàn)實(shí)生活中我們做了違法的事，或者做了錯(cuò)事，就應(yīng)對(duì)所做的事負(fù)責(zé)，作出相應(yīng)的處罰，不要指望做壞事不用承擔(dān)后果，要是人懲罰不了你，神會(huì)來懲罰你。做事前要考慮好后果，承擔(dān)不起不要做，承擔(dān)的起再去做。千萬(wàn)別叫他人去做壞事，這比做壞事的人受的懲罰更重!
3.(亞當(dāng)和夏娃生了兩個(gè)兒子)牧羊的亞伯和種地的該隱，他們把自己出產(chǎn)的東西供奉給神，但神只看中了亞伯的羊油，該隱就心里不高興嫉妒亞伯，有一天他們打起來，該隱就殺了亞伯，之后該隱也受到了神的詛咒。說明人都是有嫉妒心的，這個(gè)嫉妒心會(huì)害死人，我們?cè)谧龊檬虑楹?，看看有沒有引起他人的嫉妒心，如果引起了，就要分點(diǎn)好處給別人，不要把好處獨(dú)自一人占有;要是別人做的比你好，你要克服自己的嫉妒心，不能做出壞事，做壞事是要付出代價(jià)的。做事情最好想個(gè)法子，不會(huì)引起人嫉妒心，比如你有很多錢，你可以把這錢說是借來的，或者說是貸款來的，不要讓人知道你真的錢多。不要隨意顯擺自己的財(cái)富和才能，這樣容易招人嫉恨，只為表現(xiàn)自己，讓自己高人一等的顯擺就是一種傷害別人感情的行為，顯擺必須要有正確目的性。
4.(亞伯死后，亞當(dāng)和夏姓又生了一個(gè)兒子叫塞特，塞特的子孫中有一個(gè)叫挪亞，挪亞造了一條很大的船，叫挪亞方舟).人在地上罪惡很大，終日所思想的盡是惡劣之事，神就后悔造人，要把地上的人，走獸，飛鳥和昆蟲全部除滅，挪亞是一個(gè)思想清潔的人，受到神的蒙恩，神要他帶領(lǐng)他的家人和潔凈的畜類進(jìn)方舟避難，之后神發(fā)洪水150天，把岸上不干凈的生物全滅了。這故事說明，要是人變的很壞，只為滿足自己的欲望，不擇手?jǐn)?，為所欲為，毫無(wú)顧慮，死期差不多就到了。做人要懂得控制自己，不要想著邪惡的東西，不要做喪盡天良的事，為人要正直，思想要健康，萬(wàn)惡淫為首，人是神按照自己的形像造出來的，人要是做著不是人的事，就是損壞神的形像，定將受到懲罰。思想高尚的人，蒙受神恩。
易才會(huì)讓人珍惜，容易成功的事都是小事情，成就越大困難越大，別指望會(huì)一帆風(fēng)順，磕磕碰碰才正常。第二，團(tuán)結(jié)就是力量，大家在一起彼此交流，就能想出好辦法，做成很多難事。人就是要通過語(yǔ)言和別人交往，才能得到幫助和支持，不懂得和別人相處，成就有限。語(yǔ)言相同，也可解少敵對(duì)，比如舟山要是和臺(tái)州人口音相同，大家就不會(huì)有這么多隔閡，少數(shù)民族和漢族語(yǔ)言相同，大家就不會(huì)覺得他們是少數(shù)民族，中國(guó)人和美國(guó)人語(yǔ)言相同，兩個(gè)國(guó)家就不會(huì)這么敵視。
6.亞伯蘭住在那地，那地遭受饑荒，亞伯蘭帶著漂亮的妻子撒拉去埃及尋生活。亞伯蘭對(duì)妻子說：“埃及人看見你容貌美，他們就要?dú)⒘宋?，霸占你。你要說成是我的妹妹，這樣可保平安”。亞伯蘭到了埃及，法老因想娶亞伯蘭的“妹妹”，就對(duì)亞伯蘭特別好，送了他好多貴重東西。從這個(gè)點(diǎn)故中，我明白，懷壁其罪的道理，在沒有能力保護(hù)好貴重事物時(shí)，最好不要把貴重事物當(dāng)成自己的，可以利用貴重事物為自己獲取相應(yīng)能承受的好處.生命是重要的，其它一切尊嚴(yán)可以暫時(shí)放下，過了難關(guān)，有能力時(shí)再找回尊嚴(yán)，尊嚴(yán)這東西可以暫時(shí)放一放，不要尊嚴(yán)受損，立馬爆發(fā)，君子報(bào)仇十年不晚。忍，不是一味的忍下來，是好漢不吃眼前虧，來日有機(jī)會(huì)必將回報(bào)，有仇不報(bào)，非君子,要被人看不起。
7.(羅得是亞伯蘭的侄子)亞伯蘭與羅得同住那地，因?yàn)樗麄冐?cái)物甚多，使他們不能同居，他們的牧人相互競(jìng)爭(zhēng)資源。亞伯蘭對(duì)羅得說：“你我不可相爭(zhēng)，我們是兄弟骨肉，大地廣闊，請(qǐng)你離開我，你向左，我向右”。此則故事得到啟發(fā)，當(dāng)資源有限時(shí)，是要靠競(jìng)爭(zhēng)成王敗寇，沒有什么情義可講。當(dāng)資源很多時(shí)，不能為了一點(diǎn)點(diǎn)利益兄弟相殘，要引導(dǎo)對(duì)方去得更容易得到的好處。無(wú)論什么時(shí)候，盡量不要遇到一山不容二虎的境遇，要做到互利互惠，相互補(bǔ)足或者為雙方制造出不沖突的因素。比如兩兄弟分家，在分家前就創(chuàng)造一份好的家產(chǎn)，就不會(huì)為了父母留下的財(cái)產(chǎn)斗死斗活，或者一個(gè)要家產(chǎn)，另一個(gè)向?qū)Ψ教岢銎渌矫娴囊?，就是千萬(wàn)別造成雙方都為財(cái)產(chǎn)同一目的。
8.亞伯蘭被神更名為亞伯拉罕，他的妻子撒萊被神更名為撒拉，因?yàn)閬啿m作為多國(guó)的父，后裔極其繁多，國(guó)度從他而立，君王從他而出，名字要神賜才顯的突出。從這點(diǎn)看出，做人還是多生育后代為好，把后代教育好，培養(yǎng)成人才，當(dāng)子女成為偉大人物后，肯定會(huì)加封或者優(yōu)待父母。子女不多，就靠自己，闖出一番大事業(yè)，讓名字流芳百世被眾人頌揚(yáng),作為一個(gè)人，最光榮的事，莫過于于此。作為一個(gè)莫莫無(wú)名的人物，和草木無(wú)異，來世上只是傳宗接代，制造大便，底層的基石，他人的工具,醉生夢(mèng)死，貪圖安逸。偉人的父母和師傅，其實(shí)比偉人更加偉大,沒有他們就不會(huì)有偉人，人活著就為了成為偉人和制造偉人。
9.亞伯拉罕的妻子撒拉起初不會(huì)生育，就把她的侍女夏甲送給老公傳宗接代用，當(dāng)侍女夏甲懷孕后，就小看她的主母撒拉。撒拉對(duì)亞伯拉罕說：“我因你受屈，將侍女送入你懷，愿神在你我中間判斷”。亞伯拉罕對(duì)妻子說：“侍女在你手下，你可以隨意待她”。撒拉苦待夏甲，夏甲就逃走了。這件事中可以看出，做人不能功高震主，不能以下犯上，尊卑主次有別，那怕你的上司多么的無(wú)能，你都不可以輕視他辱罵他。無(wú)論你的能力有多強(qiáng)，都要服從上司尊重上司，頂撞上司辱罵上司就是大逆不道，沒有人喜歡大逆不道者，尊重上司才會(huì)被眾人認(rèn)可。上司掌握著大義，有心的情況下，對(duì)不聽話的下屬有許多的辦法玩他，不可跟上司對(duì)著干，絕沒有好處。如果真的得罪了上司，要么逃走，去別的地方重新開始，要么就向上司賠禮道歉。上司不是一個(gè)好人，跟著上司感覺沒前途，可以離開，良禽擇木而棲，就是不能對(duì)上司不尊重。
明的延續(xù)。罪惡被容許是有條件限制的，要同時(shí)滿足“不犯罪就活不下去或者說是被迫犯罪，犯罪確實(shí)有把握不被人所知或者不被人所恨”這幾點(diǎn)才行。像唐太宗李世民，殺兄弟囚禁父親，天下沒有幾個(gè)人說他壞，要是他不殺兄弟，他兄弟就要?dú)⑺麣⒘诵值苤蟠_實(shí)對(duì)天下作出貢獻(xiàn)，世人也愛戴他，不計(jì)恨他的過錯(cuò)。今年發(fā)生在南京的殺人搶劫案，罪犯要是一直沒被抓住，說明此人確實(shí)是被生活所迫不得不犯罪，身份保密確實(shí)有把握不被人所知，他的罪惡是被神所容許的。人不到山窮水盡走投無(wú)路時(shí)，盡量不要犯罪。
11.神見所多瑪城的人們罪惡深重，要?dú)缢喱?，亞伯拉罕?duì)神說：“城里不完全是壞人，要是有50個(gè)好人，你還要?dú)鐔帷?，神說有50個(gè)好人，我就饒恕他們。亞伯拉罕說要是有40個(gè)人好人，你要?dú)鐔?神說有40個(gè)好人，我也饒恕他們。亞伯拉罕又說，要是有30個(gè)好人，你饒恕嗎?神說有30個(gè)，我還是饒恕他們。亞伯拉罕再說，有20個(gè)好人，你饒恕嗎?神說有20個(gè)，我饒恕他們。亞伯拉罕緊接著說，有10個(gè)好人，你饒恕嗎?神說：“為了這10個(gè)人的緣故，我也不毀滅此城”。神說完之后，就不等亞伯拉罕再開口，就離開了。這個(gè)故事說明，神也是可以討價(jià)還價(jià)的，天下沒有死板的要求，只要方法得當(dāng)，都可以適當(dāng)為自己掙取一些便宜。生活中遇到一些很為難的要求或者任務(wù)，可以和對(duì)方討價(jià)還價(jià)的，但不能還到對(duì)方的底限，對(duì)方無(wú)利可圖會(huì)不高興。相反，作為提要求者，可以適當(dāng)?shù)匕岩蠓鸥咝?，?duì)方能全部完成那是超出了你的所料，有意外之喜，不能全部完成，也落入你的預(yù)期要求中，同時(shí)得了一個(gè)體諒人的好評(píng)。做買賣更應(yīng)試如此，不能把物價(jià)定死，留有余地可供人“占點(diǎn)便宜”。
12.天使奉命毀滅所多瑪，因羅得受神憐恤，天使對(duì)羅得說：“帶著你的妻子女兒，逃命吧，不可回頭看，不可在平原站住，要往山上跑，免得你們被剿滅”。在逃跑的過程中，羅得的妻子在后邊回頭看了一下，就變成了一根鹽柱。這個(gè)故事告訴人們，不可對(duì)壞人同情，對(duì)壞人同情，就是對(duì)正義的玷污，罪同惡人。對(duì)待敵人，就是要兇狠，那怕他多么可憐，都要下殺手除掉，不殺敵人，等敵人逃跑后，他會(huì)叫人來殺你的戰(zhàn)友，相當(dāng)于你在間接殺害戰(zhàn)友。在這個(gè)時(shí)代，我們看到壞人在做壞事，不可去看，不可站在原地，要跑的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，以免被壞人記恨上遭到報(bào)復(fù)或者被人誤會(huì)是同謀。脫離一個(gè)很差的集體或公司，就不要再和依舊待在那個(gè)集體或公司的人保持聯(lián)系，不要再對(duì)那個(gè)地方產(chǎn)生好奇心去關(guān)心他的未來，關(guān)心它沒有一點(diǎn)好處，那里的人都是最差勁的最可惡的最沒用的人，關(guān)心邪惡也是要遭天罰的。多關(guān)心善良正義高尚美妙的事，才是正確的做法。關(guān)心不等于關(guān)注，關(guān)心帶有點(diǎn)愛心，我們可以關(guān)注惡事，提前預(yù)防它，制定計(jì)劃消滅它。
13.(哈蘭和迦南是人名也是地名，以先祖為地名)亞伯拉罕祖籍是哈蘭，按神的旨意遷往迦南地，亞伯拉罕遣仆為子娶妻，要求兒子的老婆必須是本族的后裔，不允許兒子回到祖籍之地居住。結(jié)婚對(duì)于每一個(gè)人來說都是大事，按神的旨意選擇配偶能得到賜福，如果你在他鄉(xiāng)，神要求娶妻要取祖籍之地的女子，這樣使得你不會(huì)忘祖，每年抽空都會(huì)回到祖宗的地方看看，拜祭祖先看望族人，忘祖的人是為不孝，不孝之人是得不到神的祝福。如果你在家鄉(xiāng)發(fā)展，那么妻子要娶的離你稍遠(yuǎn)一些，但不要超過本市，比如我是臺(tái)州人，就取臺(tái)州人為妻，老婆娶的太近，麻煩事也會(huì)多，家里一鬧，雙方親戚立馬就到，小事都要變成大事。好男兒志在四方，都在老家是發(fā)展不出多大能耐，能在外面混好就不要待在家里，在家里容易受到父母的影響，做事情展不開拳腳，只有老來才能落葉歸根，人在外，老婆一定要娶家鄉(xiāng)附近的人。女人嫁人，也要嫁和家鄉(xiāng)有關(guān)的人，不要嫁給之前一點(diǎn)關(guān)系都沒有的外鄉(xiāng)人。每個(gè)人要根據(jù)自身的條件定一個(gè)擇偶標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)校準(zhǔn)要自己能正常實(shí)現(xiàn)，不要高的離譜，標(biāo)準(zhǔn)一旦定下來，不要輕意改變，一定要找標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)以上的人為配偶，寧缺勿爛，夫妻是一輩子的事，要找一個(gè)自己滿意的人才行，不能湊合著找一個(gè)過日子。找了一個(gè)低于標(biāo)準(zhǔn)的配偶，今后容易會(huì)厭煩對(duì)方，離婚不是神所贊同的事。
14.神想試探亞伯拉罕對(duì)他的忠誠(chéng)，就對(duì)亞伯拉罕說：“帶著你的獨(dú)生兒子以撒去摩利亞的一座山上，然后在山上的祭壇邊上把你兒子殺死，作為燔祭”。亞伯拉罕清晨起來帶著兒子和劈好的燔祭柴木，前往神指定的地方，就在亞伯拉罕要?dú)鹤幼骷榔窌r(shí)，神制止了他。
神相信了亞伯拉罕的忠誠(chéng)，并賜大福給他及他的子孫后代。從這個(gè)故事中可以看出，人心隔肚皮，連神都看不到凡人的心里，只能通過對(duì)方的所作所為來判斷。我們來判斷一個(gè)人好壞，不是看他說的有多么動(dòng)聽或者多么難聽，而是從他日常生活中所作所為來判斷好壞，語(yǔ)言很容易會(huì)迷惑人，是不可取信的，不能聽風(fēng)就是雨，要眼見為實(shí)，凡是聽到的東西，必須要親自去調(diào)查才能相信。電視上的廣告，新聞只能作參考，就算書本上的知識(shí)，都要通過實(shí)踐才能確保它是可信的。有很多事情我們也無(wú)法去親自調(diào)查親眼所見，為了解少這樣事的判斷失誤，我們只好相信公眾的言論或公理，公論不是100%正確的，冤假錯(cuò)案還是很常見的。我們?cè)诠ぷ髦?，?huì)遇到上級(jí)對(duì)下級(jí)的信任的考核，作為下級(jí)一定要對(duì)上級(jí)忠誠(chéng)，只有忠誠(chéng)的下屬才能得到上級(jí)的賞識(shí)，無(wú)論何時(shí)，都要在言語(yǔ)和行動(dòng)上保持對(duì)上級(jí)的忠誠(chéng)。假如上級(jí)真的有了過份的要求，要讓你付出最珍貴的東西，但你真的不情愿付出，也要在口頭上答應(yīng)上級(jí)，在行動(dòng)上也要做出愿意的樣子，要沉住氣，堅(jiān)持到最后關(guān)頭，等到了最后關(guān)頭，上級(jí)可能只是試探你，會(huì)不要你最珍貴的東西，真的非要不可，無(wú)法避免時(shí)，只能背叛，這樣的上司不值得你忠誠(chéng)。
15.亞伯拉罕的妻子撒拉享壽127歲，死在希伯侖，亞伯拉罕對(duì)赫人說：“我在你們中間是外人，是寄居的，求你們給我一塊地埋葬我的妻子”。赫人說：“你在我們中間是一位尊敬的王子，我們是你的仆人，只管在我們最好的墳地埋葬你的妻子”。赫人以弗侖準(zhǔn)備送田頭上麥比拉洞給亞伯拉罕作為墳地，但亞伯拉罕堅(jiān)決付錢給以弗侖，買下了麥比拉洞及周圍的田地。看完這段內(nèi)容，我明白，送的東西不能作為永久性東西，送的東西只能作短期使用。收人禮物，就是欠人人情，永久性的東西，就永遠(yuǎn)欠著別人的人情，永久性或者長(zhǎng)期性的東西，只能通過錢來買斷，不能貪圖便宜。送的東西不靠譜，送的東西一般不會(huì)有收據(jù)，都是口頭上所說，口說無(wú)憑，立字才能為憑證，如果原主人后悔要回來，那將是很麻煩的一件事，要傷害雙方感情的。中國(guó)古語(yǔ)說的好，無(wú)功不受祿，天下沒有免費(fèi)的午餐，得到就要有付出，沒有付出就得到的東西，你遲早是要還的。我們?cè)谏钪?，一般不要收人好處，收了好處一定要回?bào)，普通人之間叫禮尚往來，如果當(dāng)官的收人好處，替人辦事就叫受賄，受賄很容易遭到報(bào)應(yīng)。
16.亞伯拉罕遣仆人去給兒子以撒到祖籍之地找一位妻子，仆人找到了“利百加”，拿出金銀寶物和華服送給她全家并說明來意，利百加及她的家人同意去作以撒的妻子，在利百加家里住了一夜，第二天清晨，仆人說：“請(qǐng)打發(fā)我回主人那里復(fù)命”，利百加家人卻說：“讓女子和我們同住至少十天，然后她才可以去”。仆人又說：“神賜給我通達(dá)的路，到你這里來找到利百加，你們不要耽誤我，請(qǐng)打發(fā)我回主人那里去吧”，于是他們打發(fā)利百加跟從亞伯拉罕的仆人回去了。
都說計(jì)劃趕不上變化快，拖延容易把事情辦砸，好處在眼前，有能力得到就要立馬得到，真的要是等個(gè)十天以上，利百家可能就不會(huì)跟著仆人走了。當(dāng)我們完全占據(jù)主動(dòng)時(shí)，就不能讓對(duì)方拖延，對(duì)方不同意，逼也要逼得對(duì)方同意;當(dāng)我們沒有完全占據(jù)優(yōu)勢(shì)，就要想方法促使對(duì)方立即作出決擇，比如表露自己的誠(chéng)心，使對(duì)方相信你，或者許諾更大的好處，甚至威逼一下也可，威逼只能做合法之事，不能真的做出傷天害理之事去威逼，威逼利誘雙管齊下，盡最大可能讓對(duì)方不拖延。對(duì)方?jīng)]有立馬答應(yīng)，都是有原因的，他可能不相信你，他可能有別的選擇，當(dāng)他把事情成功拖延之后，他會(huì)找人來比較和商量，如果被你的仇家知道，好事肯定會(huì)遭到破壞。實(shí)在沒辦法讓對(duì)方立即作出決擇，只能祈禱上帝，上帝看到你真的盡力的份上，會(huì)給你好運(yùn)!
17.利百加騎著駱駝跟著亞伯拉罕的仆人到了迦南地，天將晚上，以撒到田間默想，舉上一看，見到來了些駱駝。利百加舉目也看到以撒，就急忙下了駱駝問清那人是誰(shuí)，仆人回答說是主人，利百加就拿帕子蒙上臉。仆人將所辦的事告訴以撒，以撒就帶著利百加進(jìn)了他母親的帳蓬，娶了她為妻，并且愛她，自從以撒母親撒拉死后留下的心傷，這才得以安慰。
都要蓋一個(gè)紅頭巾，要是一開始就讓新郎知道對(duì)方美丑，即是妻子是美女，也沒有什么驚喜感，要是丑女的話，這婚事可能還要黃掉。在不知情的情況下，揭開紅頭巾要是美女，新郎會(huì)認(rèn)為自己運(yùn)氣好，這是上天的恩賜，會(huì)更加愛老婆，揭開紅頭巾是個(gè)丑女，都拜過天地，只能認(rèn)命，這也算是保護(hù)了女性的權(quán)利。美麗的東西或者珍貴之物，容易引起別人的窺視，帶個(gè)“面罩”是一種保護(hù)措施，防人之心不可無(wú)。丑惡的東西，帶一個(gè)“面罩”，就可以和別人正常交往，不會(huì)受到岐視鄙視，不會(huì)被人厭惡，生的丑不是你的錯(cuò)，但是丑還出來嚇人，就是你的錯(cuò)。人都要保有一定的秘密，未知才會(huì)讓別人有所顧慮，當(dāng)一個(gè)人被別人完全了解，他就沒什么威脅了，國(guó)家與國(guó)家之間更應(yīng)該保有秘密，底牌千萬(wàn)不能讓別人知道，被人摸清了底，別人就會(huì)制定出對(duì)策將你擊敗?！叭⒘怂秊槠?，并且愛她，自從以撒母親撒拉死后留下的心傷，這才得以安慰”，從這句話中可以看出，任何心靈上受的傷害，都有方法得到治愈，失去什么，可以用一個(gè)同樣重要的東西彌補(bǔ)回去。當(dāng)我們失去親人時(shí)，就找一個(gè)愛人回來或者生一個(gè)出來，當(dāng)我們失去愛情時(shí)，我們可以用親情友情來代替，和愛情同樣重要的東西很多，別想不開。那些因?yàn)楦星樯铣霈F(xiàn)問題想不開自殺的人，全是弱夫，強(qiáng)者是會(huì)自己找回彌補(bǔ)的東西。
18亞伯拉罕生前和非利士人首領(lǐng)亞比米勒立約，”不要欺負(fù)我及我的子孫，我怎么樣厚待你，你也要照樣厚待我與所寄居這地的民”，立約的證據(jù)是挖一口井，井名叫“別是巴”。亞伯拉罕死后，他兒子以撒居住在非利士，以撒受到神的賜福，在非利士耕種一年有百倍的收成，擁有許多牛羊和仆人，非利士人就嫉妒他，把亞伯拉罕生前立約挖的井填滿士塞住。亞比米勒對(duì)以撒說：“你離開我們這里吧，因?yàn)槟惚任覀儚?qiáng)盛得多”，以撒被逼遷到非利士的基拉耳，在基拉耳以撒挖了一口井，基拉耳的牧人與以撒的牧人相爭(zhēng)這井，以撒為這井取名叫“相爭(zhēng)”，以撒又叫仆人挖了一口井，但又和基拉耳當(dāng)?shù)厝讼酄?zhēng)，以撒為第二口井取名“為敵”，以撒挖了第三口井，這次基拉耳人沒有再相爭(zhēng)，以撒為第三口井取名“利河伯”(寬心，寬闊的意思)。
感人故事心得感悟篇十一
保密是現(xiàn)代社會(huì)中一項(xiàng)非常重要的工作，不僅涉及國(guó)家安全，也關(guān)系個(gè)人隱私。而近年來，保密故事在媒體中頻頻曝光，引發(fā)了廣大公眾的關(guān)注和思考。通過了解這些保密故事，我深感保密之重要，并從中獲得了一些感悟和體會(huì)。
第二段：故事背景及啟示
《某某保密案件》是一則關(guān)于某大型企業(yè)的內(nèi)部泄密事件的報(bào)道，該企業(yè)積累了大量核心技術(shù)和商業(yè)機(jī)密。通過內(nèi)鬼的勾結(jié)，這些信息被泄露給了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，導(dǎo)致了巨大的經(jīng)濟(jì)損失。這個(gè)故事告訴我們，保密工作不僅僅是國(guó)家級(jí)的，企業(yè)級(jí)的保密工作同樣重要。只有通過加強(qiáng)對(duì)員工的意識(shí)教育和管理，才能有效地防范內(nèi)部泄密。
第三段：個(gè)人隱私保密
另一則故事是關(guān)于一位名人的個(gè)人隱私泄露事件。這位名人的生活被媒體廣泛報(bào)道，私密的照片和聊天記錄被曝光，引發(fā)了公眾對(duì)個(gè)人隱私保護(hù)的深思。個(gè)人隱私泄露不僅侵犯了個(gè)人的權(quán)益，也給人們帶來了巨大的精神壓力和困擾。這個(gè)故事告訴我們，個(gè)人隱私的保密同樣重要，我們應(yīng)該增強(qiáng)自己的信息安全意識(shí)，避免將自己的私人信息暴露在公共場(chǎng)合。
第四段：信息泄露的危害
《某某泄密案件》是一則有關(guān)政府機(jī)密的事件，相關(guān)機(jī)密文件被外部人員盜竊。這起事件對(duì)國(guó)家安全造成了重大威脅。信息泄露的危害不僅僅是經(jīng)濟(jì)損失，更是對(duì)國(guó)家利益和公民安全的威脅。這個(gè)故事告訴我們，保密工作是國(guó)家安全的重要組成部分，我們每個(gè)人都應(yīng)該有保守國(guó)家秘密的意識(shí)，嚴(yán)守保密工作底線。
第五段：保密故事的啟示
通過了解這些保密故事，我認(rèn)識(shí)到保密工作的重要性和復(fù)雜性。在信息爆炸的時(shí)代，保密工作變得更加困難，每個(gè)人都有保密的責(zé)任和義務(wù)。作為社會(huì)成員，我們應(yīng)該積極參與保密工作，時(shí)刻維護(hù)國(guó)家和個(gè)人的信息安全。只有保密才能確保國(guó)家的長(zhǎng)治久安和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展，也能保證個(gè)人的權(quán)益和自由。通過對(duì)這些保密故事的感悟和體會(huì)，我將繼續(xù)加強(qiáng)自身的保密意識(shí)，積極宣傳推動(dòng)保密工作的重要性，為保護(hù)國(guó)家和個(gè)人利益貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
保密故事帶給了我們深刻的啟示和體會(huì)。只有通過加強(qiáng)對(duì)保密工作的重視和宣傳，才能提高廣大公眾對(duì)保密的意識(shí)和理解，促進(jìn)保密工作的不斷發(fā)展。保密關(guān)乎國(guó)家安全、個(gè)人隱私，是一個(gè)關(guān)系到每個(gè)人生活的重要問題。我們應(yīng)牢記保密責(zé)任，時(shí)刻保護(hù)好自己和他人的信息安全，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。
感人故事心得感悟篇十二
《三國(guó)演義》不愧為中國(guó)四大名著之一，用淺顯的語(yǔ)句將近百年的故事收入懷中，將那錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和故事組織的有條不絮，閱讀起來流暢無(wú)比，仿佛親身經(jīng)歷那激昂的時(shí)代，跟隨著歷史時(shí)間的潮流一齊看著風(fēng)起云涌，英雄輩出的年代。
在這本三國(guó)中，他所透露出來的精神實(shí)在是令讀者感動(dòng)。桃源之中，劉關(guān)張三兄弟結(jié)義，立誓要在這漢末的混亂時(shí)代闖出一片天地，救萬(wàn)民于水火，還天下一個(gè)朗朗乾坤。也許當(dāng)時(shí)他們自我也沒有足夠的把握能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢(mèng)想，當(dāng)他們?nèi)匀涣x無(wú)反顧的為了這一夢(mèng)想而努力，應(yīng)對(duì)著前途未卜的前路，割據(jù)的軍閥，天下四起的賊人……他們，義無(wú)反顧。
但這期間還是驚險(xiǎn)不斷，期中最為驚險(xiǎn)、最為意義深刻的一件自然是那‘青梅煮酒論英雄’了。
在那個(gè)梅園里，談笑之下暗藏致命的危機(jī)。曹孟德不經(jīng)意間的一句“天下英雄，可是你我二人。”令天地為之色變，掩蓋了劉玄德驚駭莫名的表現(xiàn)。而在曹操的追問下，巧妙地借用天象來掩蓋自我的行為，技巧應(yīng)變脫離險(xiǎn)地，給我?guī)砹藰O大的震撼。
劉備在大環(huán)境不利的情景下韜光養(yǎng)晦，四處借力來讓自我獲得足夠的成長(zhǎng)，為此不顧自身臉面，在眾人因?yàn)楸梢牡挠∠蠖恍缄P(guān)注他的時(shí)候飛快的發(fā)展，為后期三國(guó)鼎立的形勢(shì)奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。而在期間經(jīng)歷了不知多少艱難困苦，卻又靠著進(jìn)取應(yīng)變的本事渡過難關(guān)，讓自我一步步扎實(shí)的向夢(mèng)想邁進(jìn)。這一系列的行為是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
為大義，舍小利。
大丈夫能屈能伸，在天下大義面前，個(gè)人的小小名利又算得了什么呢?機(jī)警的應(yīng)變本事更是讓人拍案稱奇的同時(shí)不禁認(rèn)真學(xué)習(xí)。
而這卻僅僅是這部巨作中的一些片段而已，全書中蘊(yùn)含著的道理哲言不是看一遍就能夠理解和收獲。他需要繼續(xù)細(xì)細(xì)的品讀，深入的思考，以其中的故事來映照自我的經(jīng)歷，才會(huì)讓我們?cè)谏疃壤斫獾耐瑫r(shí)走得更遠(yuǎn)。
感人故事心得感悟篇十三
《浮士德》書中講述了5個(gè)都市少年，他們懷揣著各自的秘密，在彼此的生命里，留下愛與恨的印記。池海翔這個(gè)總被人家稱作是怪物的男孩，沒有人能真正的理解他，他只能獨(dú)自默默地承受現(xiàn)實(shí)給他帶來的一切慘痛。最后，他還是成功了，站立于萬(wàn)人之上了。紀(jì)瀾一個(gè)矛盾的女生，不愿與最好的朋友滕夕分開，卻背地里把滕夕的書桌推翻在地，讓書本掉在地上。然而，她又趕忙撿起書本，用雙手擦干凈。滕夕的突然昏倒，讓紀(jì)瀾緊張不已。她的形象在現(xiàn)實(shí)生活中必須存在的原型，因?yàn)?，即使是再要好的朋友，也?huì)嫉妒對(duì)方比自我優(yōu)越的條件，從而做出一些不可理喻的事情。
雖然，她是矛盾的。但，她還是選取那寶貴的友情，縱然滕夕已離她而去，已不在人世，她始終還是愛著滕夕的。而滕夕，有著出眾的外貌、乖乖女的性格、殷實(shí)的家境，這一切都使人羨慕。這樣完美的女生，卻愛上了一個(gè)與她截然相反的男生。這些都不能說明什么，因?yàn)楦星槭菦]有界限的。直到最后，滕夕的離去，她的心里仍然只有他的存在。那個(gè)叫煙焰的男孩。煙焰，其實(shí)本質(zhì)是好的?？捎捎?，父親被車撞后，肇事司機(jī)逃跑，家里就開始背負(fù)著沉重的債務(wù)。他所做的一切，包括搶劫，都是為了他的家，為了滕夕。然而，當(dāng)他明白那個(gè)肇事司機(jī)是滕夕的父親后，他茫然了。他不明白該如何去應(yīng)對(duì)滕夕，他想對(duì)滕夕說：別走，等我出來?？勺詈筮€是沒有說出口，直到她的離開。煙焰只能算是個(gè)知途迷返的孩子。
最后一個(gè)少年——季岸，他是最悲慘的。從小父母就去世了，被姨夫姨媽收養(yǎng)。但是，他厭惡姨媽那異樣的眼神。于是，覺得自力更生?？伤^的自力更生，就是在學(xué)校附近的一個(gè)酒吧里當(dāng)男妓。他被那些肥肉橫生的老男人包養(yǎng)著，做著一些骯臟的事情。就算是這樣，他也不后悔，只有能靠自我生存下去就滿足了。而，當(dāng)他愛上了自我的老師，他決心退出那個(gè)渾濁的世界時(shí)，已經(jīng)不行了。那個(gè)世界不允許他的離開，除非他在人間消失了?？v使這樣，他的感情也沒有得到一個(gè)好的結(jié)局。不被世俗承認(rèn)的東西，是無(wú)法在這個(gè)世界存活的。就是他們的感情一樣，心愛的人死了，他的心也死了。這一次，他最后能夠毫無(wú)牽掛地繼續(xù)做著令人作嘔的事情。
感人故事心得感悟篇十四
近年來，傳說中的安吉故事走進(jìn)了人們的視野，成為了熱門的話題。安吉故事憑借其深刻的寓意和積極的價(jià)值觀，讓無(wú)數(shù)人受益，給我們帶來了很多感悟和啟迪。下面，我將從五個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)安吉故事的個(gè)人體會(huì)。
首先，安吉故事告訴我們樂觀面對(duì)困難和挫折是至關(guān)重要的。無(wú)論是《世界上最有錢的窮人》還是《悟空傳》等安吉故事中的主人公們都經(jīng)歷了一系列的困難和挑戰(zhàn)。然而，他們從不氣餒，始終秉持著樂觀的態(tài)度去面對(duì)。正如《世界上最有錢的窮人》中那樣，貧窮并不是絕對(duì)的失敗，而是一種重新出發(fā)的機(jī)會(huì)。安吉故事教會(huì)了我們，面對(duì)困難時(shí)，我們應(yīng)該要有勇氣，發(fā)揚(yáng)樂觀的精神力量，只有這樣才能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。
其次，安吉故事強(qiáng)調(diào)愛和關(guān)懷的重要性。在安吉故事中，家庭的溫暖和親情扮演著非常重要的角色，給人們帶來了無(wú)盡的力量。比如，《世界上最有錢的窮人》中的小玲，盡管她在物質(zhì)上一直很貧困，但是她的父母給了她很多愛和關(guān)懷，讓她成長(zhǎng)為一個(gè)有志向、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。安吉故事告訴我們，人與人之間的愛和關(guān)懷是最珍貴的，只有在溫暖的環(huán)境中，我們才能夠茁壯成長(zhǎng)。
第三，安吉故事強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和努力的重要性。在安吉故事中，主人公們經(jīng)歷了一系列的艱辛和挑戰(zhàn)，但他們從不放棄，始終堅(jiān)守自己的夢(mèng)想。比如，《悟空傳》中的悟空，他通過不斷努力和堅(jiān)持，最終成為了眾人景仰的英雄。安吉故事告訴我們，只有堅(jiān)持不懈，才能夠追求自己的目標(biāo)并最終取得成功。
第四，安吉故事教會(huì)了我們珍惜所擁有的一切。在安吉故事中，主人公們往往會(huì)經(jīng)歷一段時(shí)間的失落和迷茫，但最終都會(huì)明白，珍惜當(dāng)下的幸福和擁有的一切是多么重要。比如，《千里馬》中的小明，他最初對(duì)自己的家庭并不滿意，但是在經(jīng)歷了一次次的變故之后，他才體會(huì)到，原來自己已經(jīng)擁有了這樣幸福的一切。安吉故事告訴我們，我們應(yīng)該要懂得珍惜眼前的幸福，而不是總是追求虛無(wú)縹緲的東西。
最后，安吉故事深化了對(duì)人生意義的思考。通過安吉故事，我們不僅可以了解到主人公們的成長(zhǎng)歷程，還可以從中領(lǐng)悟一些人生道理。比如，《少年與少年》中，主人公通過不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，越來越明白人生的真諦其實(shí)并不在于物質(zhì)的追求，而是在于內(nèi)心的成長(zhǎng)和積累。安吉故事告訴我們，人生最重要的，并不是追求名利和物質(zhì)，而是追求真理和精神的滿足。
總之，安吉故事給了我們很多感悟和啟示，讓我們有機(jī)會(huì)反思自己的生活和人生。樂觀面對(duì)困難和挫折，關(guān)心愛護(hù)家人和他人，堅(jiān)持努力追求夢(mèng)想，珍惜所擁有的一切，深化對(duì)人生意義的思考，這些都是安吉故事帶給我們的重要啟示。我們應(yīng)該要從這些故事中汲取力量和智慧，成為一個(gè)更好的人，創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界。
感人故事心得感悟篇十五
第一段：引言（200字）
作為中國(guó)最高立法機(jī)關(guān)和政治協(xié)商機(jī)關(guān)的“兩會(huì)”，每年一度的全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)政協(xié)會(huì)議是政治體制中最重要的兩個(gè)部分。我有幸參與了這一盛會(huì)，見證了許多具有啟發(fā)和意義的故事，心生感悟。在這篇文章中，我將分享我在兩會(huì)期間所得到的感悟和體會(huì)。
第二段：真誠(chéng)的民意表達(dá)（200字）
兩會(huì)吸引了來自各行各業(yè)的代表和政協(xié)委員，他們代表著自己的選區(qū)和團(tuán)體，傾聽著民眾的心聲并帶著他們的建議來到兩會(huì)。在與代表和委員的交流中，我深深感受到他們對(duì)人民的深情厚意。他們都希望通過兩會(huì)，向政府表達(dá)民意、提出需要解決的問題、提供改善的建議。他們帶來了來自民眾的真實(shí)聲音，代表疾苦和期望，使政府更加接地氣、更貼近人民。
第三段：務(wù)實(shí)的改革推動(dòng)（200字）
兩會(huì)期間，代表和委員進(jìn)行了廣泛的討論和研究，并提出了各類議案和提案，這些議題涵蓋了教育、醫(yī)療、環(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等各個(gè)方面。通過具體的案例和具體的問題，代表和委員們不僅提供了對(duì)現(xiàn)有政策的反饋和改進(jìn)，也展示了他們的創(chuàng)造力和遠(yuǎn)見卓識(shí)。兩會(huì)的集體智慧和協(xié)同努力推動(dòng)了一些有效改革的實(shí)施，為國(guó)家和人民的進(jìn)步做出了實(shí)際貢獻(xiàn)。
第四段：責(zé)任擔(dān)當(dāng)與民生關(guān)懷（200字）
兩會(huì)期間，代表和委員們不僅關(guān)注國(guó)家的整體發(fā)展，也關(guān)心著民生問題。他們積極研究各種社會(huì)問題，提出專業(yè)且切實(shí)可行的解決方案。他們關(guān)注教育、健康、就業(yè)等重要問題，為改善人民的生活貢獻(xiàn)智慧和力量。代表和委員們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和執(zhí)政理念，也體現(xiàn)出中國(guó)政治體制的特點(diǎn)。
第五段：思考與展望（200字）
兩會(huì)期間，我充分感受到了民主決策和政治協(xié)商的重要性和價(jià)值。通過兩會(huì)，政府和人民實(shí)現(xiàn)了對(duì)話和溝通的機(jī)制，實(shí)現(xiàn)了利益協(xié)調(diào)和改革推動(dòng)的重要渠道。然而，我也認(rèn)識(shí)到兩會(huì)還有待改進(jìn)和完善的地方，例如代表和委員們?cè)诖砻~方面的公平性、議案和政策的實(shí)施與效果監(jiān)督等等。我希望未來的兩會(huì)能夠更好地發(fā)揮作用，更加貼近民眾的需求，并為我國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)（100字）
參與兩會(huì)的經(jīng)歷使我深刻認(rèn)識(shí)到兩會(huì)對(duì)于我國(guó)政治體制的重要性和作用。通過兩會(huì)，我們看到了代表和委員們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和為民服務(wù)的初心，也看到了政府和人民的有效溝通和合作。希望未來的兩會(huì)能夠更加完善，更好地服務(wù)于國(guó)家和人民的發(fā)展。
感人故事心得感悟篇十六
黨章是中國(guó)共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)和行動(dòng)準(zhǔn)則，是黨員干部堅(jiān)持黨性修養(yǎng)、踐行黨的宗旨的主要依據(jù)。黨章中包含了豐富深刻的思想理論和寶貴經(jīng)驗(yàn)，通過一系列鮮活的故事，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和使命擔(dān)當(dāng)。閱讀黨章，我們不僅能夠了解黨的歷史，更能夠從中感悟到人生的真諦和智慧，進(jìn)一步增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀。
首先，黨章中許多故事反映了黨員干部的崇高情懷和忠誠(chéng)精神。比如，黨章中提到了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中的故事。當(dāng)時(shí)，黨的高級(jí)干部進(jìn)行自我批評(píng)、相互批評(píng)，用自我革命的精神消除了黨內(nèi)不正之風(fēng)，振奮了整個(gè)解放區(qū)。這些故事讓我深感黨員干部應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)黨的忠誠(chéng)和純潔的政治本色，自覺負(fù)起為人民造福的歷史責(zé)任和使命。
其次，黨章中的故事也體現(xiàn)了黨員干部艱苦奮斗的精神和勇毅的品質(zhì)。例如，黨章中提到的長(zhǎng)征的故事，講述了中國(guó)共產(chǎn)黨人為了理想信念，勇敢跋涉、逆風(fēng)懸崖的歷程。這種不怕艱險(xiǎn)、不畏困難的奮斗精神令人感動(dòng)，使我深刻認(rèn)識(shí)到只有以堅(jiān)定的意志和不懈的努力，才能取得艱巨任務(wù)的輝煌勝利。
此外，黨章中的故事還表達(dá)了黨員干部對(duì)人民群眾的深厚感情和真誠(chéng)服務(wù)的態(tài)度。我們可以從黨章中閱讀到一些在基層扎根、深入生活的先進(jìn)典型，他們?yōu)榱巳嗣裥腋＃环謺円沟毓ぷ?，盡心盡力地為人民服務(wù)。這讓我深感作為共產(chǎn)黨員，必須始終堅(jiān)守人民立場(chǎng)，把人民群眾的利益放在第一位，并用實(shí)際行動(dòng)為人民做出更多貢獻(xiàn)。
最后，黨章中的故事還強(qiáng)調(diào)了黨員干部的自我約束和自我革命能力。黨章中提到的許多為官盡職的故事，都是在強(qiáng)調(diào)黨員干部要始終保持清正廉潔的品行，自覺約束自己，時(shí)刻警醒自己，防止機(jī)會(huì)主義和官僚主義的侵蝕。這使我深感只有堅(jiān)持不忘初心、牢記使命，始終保持正確的價(jià)值觀和道德觀，才能在復(fù)雜的環(huán)境中不被誘惑，始終做到清正廉潔。
總而言之，閱讀黨章中的故事，不僅鍛煉了黨性修養(yǎng)，更使我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名黨員干部，應(yīng)該懷揣紅心，始終為人民謀幸福，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，黨章中的故事也使我對(duì)于人生的追求和價(jià)值觀有了更深層次的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步堅(jiān)定了為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的信念和決心。通過閱讀黨章中的故事，我感受到了革命先輩們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和智慧，也更加堅(jiān)信黨的事業(yè)必將在全體黨員干部的共同努力下蓬勃發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗！
感人故事心得感悟篇十七
一提到《道德經(jīng)》，我們不免會(huì)想到老子，不妨先簡(jiǎn)單介紹下我心目中的老子。老子其人，是一個(gè)不求聞達(dá)的“隱君子”。老子其說，博大精深。其主旨可以歸結(jié)為“言道德之意”。老子其書，世稱《老子》，又稱《道德經(jīng)》或《道德真經(jīng)》。老子所著的《道德經(jīng)》，不但是道家學(xué)派的開山之作，也是道教的“第一經(jīng)典”。因此，老子不僅被公認(rèn)為道家學(xué)派的創(chuàng)始人，而且也被道教尊奉為道祖和天尊。
老子的《道德經(jīng)》一書，僅五千余言，但她文約義豐，博大精深，涵蓋天地，歷來被人們稱為“哲理詩(shī)”。老子《道德經(jīng)》，蘊(yùn)含了豐富的人生哲理。千百年來，上至帝王將相，下至黎民百姓，無(wú)不從這部人類文明史上的智慧寶典中汲取治國(guó)安民、修身養(yǎng)性、立人處世的精髓。她不僅深刻地影響著一代又一代的中國(guó)人，也深刻地影響著世界人民?！暗馈?、“德”倆詞是《道德經(jīng)》提綱挈領(lǐng)的倆個(gè)概念。老子把天地萬(wàn)物之生的總原理稱為“道”，而且老子認(rèn)為道的作用，是沒有意志的，是自然如此的。萬(wàn)物之所以成為萬(wàn)物的原因就在于道?！独献印返谝徽略唬骸暗揽傻溃浅５?名可名，非常名。無(wú)名天地之始，有名萬(wàn)物之母。故常無(wú)，欲以觀其妙;常有，欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門?！边@是老子對(duì)“道”的一個(gè)總的理解。在老子看來，德是道寓于具體事物的表現(xiàn)，也就是說德是物體從道那里得到，而可以成為事物的原理?！暗郎?，德畜之”，這句是老子對(duì)于道與德之間的關(guān)系的論述。在老子看來，物體的具體表現(xiàn)是“形”，而物體之所以可以成為物體本身，是道德兩者作用的結(jié)果，也是自然作用的結(jié)果。
“無(wú)為而無(wú)所不為”是一膾炙人口的名句。
無(wú)為，不是字面上的直解不做任何事情，而是不做不符合自然規(guī)律的事情。當(dāng)你不做違反自然和違反社會(huì)規(guī)則的事件時(shí)，你所做的其它事件就是無(wú)所不為。當(dāng)然，在這里對(duì)“什么是違反自然和社會(huì)規(guī)律”的“無(wú)為”事件的判斷是必須具有各種層次的經(jīng)驗(yàn)和高度智慧。舉一些在自然低層次且簡(jiǎn)單的例子;例如：你不會(huì)游泳，就不要只身跳入海里。不跳海就是一種“無(wú)為”。這種不跳入水里就是一種經(jīng)驗(yàn)的“無(wú)為”，而這種無(wú)為會(huì)給你的生命存在帶來關(guān)于該問題的保障，這種保障就是一種變相的“無(wú)所不為”。上面舉的例子是較為簡(jiǎn)單而淺顯的例子，任何人都可以根據(jù)經(jīng)驗(yàn)給出相應(yīng)的、各種參差不同層次的“無(wú)為”和“無(wú)所不為”。
“人法地，地法天，天法道，道法自然”出自《道德經(jīng)》的第二十五章。意思是：人效法地，地效法天，天效法道，道效法自己。這句話總結(jié)出了時(shí)間萬(wàn)物都來源于道。這里的“道”指的是自然規(guī)律、順其自遵循自然規(guī)律。自然規(guī)律、順其自然、遵循自然規(guī)律。
“以柔克剛”是我極為欣賞的一條處世之道。而水應(yīng)該是當(dāng)之無(wú)愧“柔”的典范了。之前，我從一本寫給女子的勵(lì)志書上看到“當(dāng)女人溫柔到了極處，就是一種力量”時(shí)，還有些不太能理解，如今再看，這“溫柔到極處”應(yīng)該也就是如水了?！疤煜履崛跤谒?，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之。弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不不知，莫能行?！钡嗡┦耸亲詈玫膶懻眨樗疀_垮堤壩，形如猛獸，造成災(zāi)難也讓我們對(duì)水的力量絕對(duì)不敢小覷。柔弱如水，可以不與世為爭(zhēng)，慢慢化解剛強(qiáng)的力量。而水的“柔”更是到了一種“無(wú)形”的狀態(tài)，只要有一點(diǎn)點(diǎn)間隙，水就能滲透進(jìn)去，然后將其占滿。當(dāng)然，我們的至柔絕對(duì)不是懦弱，而是一種溫柔的堅(jiān)持。女人既是“水做的”，當(dāng)是應(yīng)該好好利用自己身上“柔”的力量。特別是在這個(gè)弱者強(qiáng)食的社會(huì)，當(dāng)所有的人都在極力變得更強(qiáng)大而忘了很多生命的本性時(shí)，溫柔的女人是便是清涼劑、暖手寶，給人舒適之感，讓人信任、親近。
《莊子山木》有語(yǔ)：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴?！边@里的水，可能是山中的清泉，沾滿了大山的靈氣;可能是甘甜醇爽的有著井之魂靈的井水;可能是小溪中綿長(zhǎng)的涓涓細(xì)流……總之，這水，明凈、清澈、甘甜、充滿靈性，如此便成了對(duì)友誼至高的評(píng)價(jià)。而且水能洗滌污垢，讓我們的生活、我們的心保持明凈。如此才能干干凈凈、清清爽爽地立足于這世間。
“上善若水”，若水乃為上善?！暗馈笔钱a(chǎn)生萬(wàn)物的總根源，先于具體的事物而存在，是世間萬(wàn)物的基本規(guī)律及本源?！暗馈睉?yīng)該存在于我們每個(gè)人的心中，我們需要有明確的認(rèn)知和理解。而水，便是這世間最接近于道的了，水“無(wú)所不利”正如“道”無(wú)所不在。水舍高趨下，而不受阻礙;水能流淌于世間各處滋養(yǎng)萬(wàn)物，洗滌無(wú)垢;水處于深潭之中，表面清澈平靜，實(shí)則深不可測(cè);水源源不斷地流淌，滋潤(rùn)萬(wàn)物而不求回報(bào)。
若“水”，無(wú)疑是至仁，至善，至德，至道……。
在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代中，我們有必要學(xué)會(huì)老子提倡的“無(wú)為而有所為”的思想，理智地愛護(hù)自己，也有必要像水的品性那樣，至仁，至善，至德，至道，與人好好相處，少惹麻煩，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的微不足道但意義深遠(yuǎn)的力量，最終也使自己受益。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/7738226.html】
