讀后感不僅可以記錄自己的心理變化，還可以與他人分享自己的閱讀體驗(yàn)。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢？以下是一些讀后感范文的摘錄，希望可以為大家提供一些思路和啟發(fā)。
名著野性的呼喚讀后感篇一
無(wú)論是在我學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到問(wèn)題止步不前想要借書來(lái)振奮自己，還是當(dāng)我迷惘，找不到前行的方向，想要借書來(lái)明確目標(biāo)時(shí)，我總會(huì)忍不住提起杰克?倫敦的這本以犬論人的著作《野性的呼喚》。讀罷，內(nèi)心總會(huì)感慨萬(wàn)千。
作者杰克?倫敦，是美國(guó)歷史上一位傳奇的人物，從小就嘗遍了人間各種的貧困與辛酸，經(jīng)歷了各樣的卑微與苦難。二三十歲，本應(yīng)是揮斥方遒，風(fēng)華正茂的年紀(jì)，而對(duì)于不得已過(guò)早成熟的他來(lái)說(shuō)早已看破紅塵，并開始追求生命意義的原始形態(tài)與精神自由。杰克倫敦的這部作品最大的特征是重視動(dòng)物生存處境的客觀呈現(xiàn)，注重人與動(dòng)物關(guān)系的真實(shí)揭示。
小說(shuō)的主人公，是一只名叫“巴克”的狗，一開始在美國(guó)大法官米勒家中睡著紅地毯，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的“國(guó)王”生活，后來(lái)幾經(jīng)周折，被拐賣到了北國(guó)蠻荒之地，變成了一條為瘋狂淘金人服務(wù)的雪橇狗。在極其惡劣的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，巴克顯示出了強(qiáng)烈的生存欲望，并由這種欲望主宰，形成了“殺，或是被殺?！钡脑瓌t，最后，巴克響應(yīng)了野性的呼喚，回歸了自然，成為了群狼中“狼王”！
小說(shuō)情節(jié)看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)含著豐富的人生哲理，同時(shí)也體現(xiàn)著杰克?倫敦獨(dú)特的藝術(shù)手法。比如，全書著重體現(xiàn)的“生存意識(shí)”。杰克?倫敦生活的時(shí)代正是達(dá)爾文“物競(jìng)天擇，適者生存”思想植入的鼎盛時(shí)期。在我看來(lái)受社會(huì)思潮的影響，杰克?倫敦對(duì)進(jìn)化論稍加改編，將其理解為“強(qiáng)者生存”并深信不疑?！兑靶缘暮魡尽分袑懙桨涂藙偙凰偷侥吧沫h(huán)境中時(shí)，以為只要不鬧事，一切都會(huì)順利的，直到它被一個(gè)穿紅羽絨衫的家伙拿著大棒反復(fù)猛打，一次再次地昏死過(guò)去之后，它才徹底明白了“大棒與獠牙”法則的含義。我想，大棒就是一把鑰匙，一把讓巴克明白原始本性的鑰匙，讓他學(xué)習(xí)到弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則，同時(shí)也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒……而現(xiàn)如今，我認(rèn)為，我們也應(yīng)結(jié)合社會(huì)背景對(duì)于達(dá)爾文的這一觀點(diǎn)稍加改編，可以理解為“強(qiáng)者生活”?，F(xiàn)在，改革開放使得國(guó)家政策優(yōu)越，所以對(duì)于當(dāng)代少年，生存已不是問(wèn)題，而我們恰恰缺失的是這種生活意識(shí)和這種擼起袖子加油干的拼勁。如果想要人前顯貴，那就要成為強(qiáng)者，我們所需要的是強(qiáng)者的實(shí)力以及智者的能力。只要有實(shí)力，就會(huì)有選擇的機(jī)會(huì)，所謂“桃李不言，下自成蹊，”只要時(shí)刻將選擇權(quán)緊握于手，還愁得不到理想中的生活嗎？所以我們要像巴克一樣當(dāng)所有的事實(shí)都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時(shí)，來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因?yàn)樗肋@一切就是生命的價(jià)值，我們需要拼搏，來(lái)使價(jià)值實(shí)現(xiàn)。
小說(shuō)情節(jié)中所反映的內(nèi)容，有一些也屬于自然主義，左拉說(shuō)：“路上的石塊和人的大腦都是有相同的決定因素支配?！逼渚唧w內(nèi)容可理解為“環(huán)境在某種程度上能改變命運(yùn)?！痹谧匀恢髁x者看來(lái)，一是遺傳因素，二是環(huán)境因素，杰克?倫敦在巴克身上都強(qiáng)調(diào)了遺傳特征的重要性，這本《野性的呼喚》與兄弟書籍《白牙》都隱含著相似的哲學(xué)命題，即“環(huán)境決定命運(yùn)”。杰克?倫敦的自然主義手法時(shí)常在讀者面前展現(xiàn)出血淋淋、赤裸裸的弱肉強(qiáng)食的生存競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)面，正如詹姆斯?哈特所說(shuō)“杰克?倫敦的小說(shuō)鮮明的表現(xiàn)他對(duì)強(qiáng)悍體力的關(guān)切，對(duì)血腥場(chǎng)面的崇拜，以及對(duì)各類暴力掙扎的偏愛(ài)?！睂憣?shí)是美國(guó)自然主義作家極力追求的目標(biāo)，杰克?倫敦也不例外，他筆下的巴克，就像是那個(gè)時(shí)代周圍現(xiàn)實(shí)的人的代表，作者通過(guò)它以及整個(gè)狼群的描寫，極力映射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，展示出了自身對(duì)人類文明的疑慮和對(duì)人類生存環(huán)境的思考。
還有最重要的一點(diǎn)就是表現(xiàn)在荒野之愛(ài)中。愛(ài)和死亡是文學(xué)永恒的主題。如果一部作品里沒(méi)有了愛(ài)，有的只是斗爭(zhēng)、死亡，我們會(huì)覺(jué)得過(guò)于血腥，過(guò)于冷酷。動(dòng)物小說(shuō)亦是如此，只有在與人的關(guān)系的框架內(nèi)來(lái)寫，才能獲得所期待的藝術(shù)魅力。本文多次描寫了感人肺腑的愛(ài)：巴克因深愛(ài)的主人被人殺死，自身與人類的關(guān)系紐帶被切斷。第六章中還有這樣一段描寫：“桑頓有個(gè)經(jīng)常性的動(dòng)作，會(huì)猛然抱住巴克的頭，將自己的腦袋靠到巴克的頭上前后搖晃，同時(shí)還用臟話去罵巴克，這些在巴克聽來(lái)都是深情的昵稱。巴克覺(jué)得再也沒(méi)有比這粗魯?shù)膿肀Ш蛧\里咕嚕的罵聲更讓他快樂(lè)的事了。每一次來(lái)回?fù)u晃，他都有一種如癡如醉的極樂(lè)之感，仿佛心都要從身體里跳出來(lái)一樣。桑頓一松手，他就跳起來(lái)，嘴上帶著笑，一雙會(huì)說(shuō)話的眼睛充滿深情，未發(fā)出的聲音在喉嚨里顫動(dòng)……”這是何等的感人的“愛(ài)”的場(chǎng)景！
杰克?倫敦通過(guò)《野性的呼喚》啟示我們：要堅(jiān)定地活下去，要以自己的勇氣和毅力戰(zhàn)勝一切困厄，要勇于樂(lè)觀地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，它告訴人們“人定勝天”，同時(shí)也告誡人們“物競(jìng)天擇，適者生存”，真正的強(qiáng)者就是在這樣尖銳的矛盾沖突中顯出英雄本色的，人類社會(huì)邁入新時(shí)代的決勝時(shí)期，世界的經(jīng)濟(jì)和政治格局也有了巨大的變化。科學(xué)技術(shù)的成果已日益滲透到人們的日常生活領(lǐng)域，改變了人們的時(shí)空觀、價(jià)值觀、思維方式和生活方式，然而有時(shí)給人們展示的又并非是充滿光明的前景，它也充滿著不安和黑暗。殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)常迫使人類去思考自己的命運(yùn)、思考人與環(huán)境的關(guān)系，思考自己存在的價(jià)值和意義。但無(wú)論何時(shí)，我們都應(yīng)該樹立起尊重自然、熱愛(ài)生命、不畏艱難困苦的人生態(tài)度。
名著野性的呼喚讀后感篇二
作為一個(gè)有尊嚴(yán)的個(gè)體，生存似乎永遠(yuǎn)是我們探討的課題。而在這條艱難的生存之路上，對(duì)“生”的渴望，常常讓我們忘記了種屬。巴克，便是這樣一條努力生存，練就一身吃苦本領(lǐng)并最終成為狼群領(lǐng)導(dǎo)者的狗。但不管是巴克，還是作者筆下的其他小人物，他們內(nèi)心都對(duì)“生”充滿了渴望和向往。而就在這極端環(huán)境和人性堅(jiān)韌力量的碰撞中，我們直面了競(jìng)爭(zhēng)的殘酷，見證了生命的真實(shí)意義。
小說(shuō)的主人公是一條狗，名叫巴克。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗退會(huì)到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過(guò)程。巴克是一條碩大無(wú)比的雜交狗，他被人從南方主人家偷偷賣掉，幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬，在殘酷的馴服過(guò)程中，他意識(shí)到了公正與自然的法則，惡劣的生存環(huán)境教會(huì)了他狡猾與欺詐的意義，后來(lái)他自己將狡猾與欺詐利用到了讓人望塵莫及的地步，經(jīng)過(guò)殘酷的，甚至是你死我活的斗爭(zhēng)，他最后終于確立了自己領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，從中我們可以領(lǐng)略不同的人的精神面貌。也就在此種輾轉(zhuǎn)中，巴克與最后一位主人結(jié)下了難舍難分的深情厚誼，這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來(lái)，而他又多次營(yíng)救了他的主人。最后，在他熱愛(ài)的主人慘遭不幸后，他便走向了荒野，響應(yīng)了他這一路上多次聆聽到的、也多次向往的那種遠(yuǎn)古的野性呼喚。
雖然巴克只是一條狗，但是他艱苦卓絕的道路，反映了作家所生活的時(shí)代中的個(gè)人奮斗的真諦。這也是當(dāng)時(shí)處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時(shí)期的美國(guó)社會(huì)所盛行的自然主義思潮的一種反映。在這條道路上，在如此險(xiǎn)惡的自然與社會(huì)環(huán)境下，只有精英與強(qiáng)者，才有生存的可能，如果缺乏順應(yīng)條件變化的能力，就有意味著迅速而悲慘的死亡。在自然法則面前，人是渺小的、無(wú)奈的。而且在生存競(jìng)爭(zhēng)中,什么道德觀念，都成了“一種虛榮和一種障礙”。這一方面說(shuō)明了當(dāng)時(shí)生存環(huán)境的險(xiǎn)惡，另一方面也揭示了資本主義社會(huì)不道德的一面。在這樣的社會(huì)里，在自然法則的作用下，原始的欲望、道德的淪喪、文明的失落，都表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，如果生存是人類活動(dòng)最高目標(biāo)的話，那么，動(dòng)物求生存的過(guò)程就是相見、相互殘殺的過(guò)程。只有通過(guò)弱肉強(qiáng)食的斗爭(zhēng)，才能保證具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)條件的“精英”或“強(qiáng)者”的繼續(xù)生存。因此充分的表現(xiàn)了作者的自然主義思想。
人類愈文明，生活也愈安定，因此在文明社會(huì)里，事情都擺得清清楚楚，很少遇到意外。不過(guò)，一旦發(fā)生了意外，而且情形相當(dāng)嚴(yán)重，那些不能適應(yīng)的人就要完蛋了。而巴克的經(jīng)歷也告訴我們：生活常是激烈和痛苦的，但實(shí)際上它更多的是充滿生機(jī)和活力而我們則要做生活的強(qiáng)者。
生存就是那個(gè)樣兒。無(wú)公正可言。一旦倒下，你就完蛋。所以說(shuō)，千萬(wàn)要小心，絕不能倒下。人生路上，沒(méi)有一帆風(fēng)順，也沒(méi)有一成不變，他常常會(huì)變著花樣來(lái)教會(huì)我們堅(jiān)強(qiáng)，而我們要做的就是接受他的安排，在堅(jiān)忍中度過(guò)寒冬，最終迎來(lái)春天。我們常說(shuō)，成功者只是比常人多想了些，多做了些，卻沒(méi)有仔細(xì)的去搜索他們?yōu)槭裁磿?huì)多想、多做。其實(shí)，這多想、多做的行為正是一個(gè)人具有積極進(jìn)取意識(shí)的表現(xiàn)。一個(gè)人只有在這種意識(shí)的驅(qū)動(dòng)下，才能更有計(jì)劃、更有方向感去積極做事，繼而最終實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
名著野性的呼喚讀后感篇三
出于對(duì)狗的喜愛(ài)，我曾閱讀過(guò)許多描寫狗的小說(shuō);但最具震撼力的，無(wú)疑是美國(guó)作家杰克?倫敦的這部《野性的呼喚》。
故事開始于美國(guó)南部一個(gè)大法官家中。我們的主人公是一條有著圣伯納德犬和蘇格蘭牧羊犬混血血種的狗，巴克，一條養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族狗。但故事還有一個(gè)背景，阿拉斯加淘金熱，大批的人涌向那個(gè)冰天雪地的地方，他們需要助手——狗，因此，大批的狗被販賣到阿拉斯加;這其中，也包括了巴克。他先是被園丁助手販賣出去，又在一個(gè)地方被一個(gè)穿紅毛衣的人用棍棒“教育”，在那里，他懂得了“棍棒與犬牙的法則”，這里，也是他野性被喚醒的第一步。
如果說(shuō)，這個(gè)男人的棍棒是打開他塵封野性的鑰匙，那么后面卷毛的慘遇以及等等他的同伴的習(xí)性和遭遇則是真正交給他生存法則的教條。卷毛的死，讓他明白了極地的生存法則：只能站著，絕不能倒下，倒下就是死。派克的偷盜，讓他明白了，在這個(gè)地方，只有生存是最重要的，這里不是南方，道德沒(méi)有任何用;他第一次順利的偷竊，也標(biāo)示著他已經(jīng)適應(yīng)了這里的生活。當(dāng)然，還有一條對(duì)巴克的轉(zhuǎn)變有著重要意義的狗——絲毛犬。他不斷的試圖挑釁，巴克開始一直忍讓著，避免引發(fā)正面沖突。正是他讓巴克不斷的學(xué)習(xí)，并且真正變得狡猾：他能引起內(nèi)哄，能自己結(jié)黨。最后巴克戰(zhàn)勝了他，是他讓巴克嘗試到了殺戮的快感，血腥的滿足。他讓巴克，真正意義上回歸了野性。
此時(shí)的巴克，已經(jīng)沒(méi)有任何仁義道德可言。他適應(yīng)了北方殘酷的生存環(huán)境，習(xí)慣了弱肉強(qiáng)食的生活。他殺掉了絲毛犬，取而代之當(dāng)上了領(lǐng)頭犬，并且將一只狗隊(duì)管理的井然有序。他，已經(jīng)完全蛻變了。蛻變成一只堪比當(dāng)?shù)氐膼?ài)斯基摩犬，甚至比愛(ài)斯基摩犬還要狡猾的“野獸”。
他輾轉(zhuǎn)經(jīng)過(guò)了許多主人的手中，在最后一個(gè)主人，對(duì)他有救命之恩的約翰?桑頓和他的狗那里，他感受到了愛(ài)，感受到了溫暖，開始了一段，也是最后一段，平靜的生活。但此時(shí)巴克身上的野性已然復(fù)蘇。他感受到了來(lái)自森林深處的召喚。他一次又一次的奔向林中，卻又因?yàn)樯ｎD一次又一次的回來(lái)。在這段過(guò)程中，他認(rèn)識(shí)了一條狼。在那一次他奔回營(yíng)地的路上，他感受到了不同尋常的氣息。他發(fā)現(xiàn)，營(yíng)地上已經(jīng)滿是當(dāng)?shù)氐耐林?，耶哈茲人，并且，他們已?jīng)殺害了桑頓和他的朋友們，他的狗。巴克懷著滿腔的怒火，如一只狂怒的野獸，沖向了耶哈茲人，他毫不留情的撕斷他們的喉嚨，并且不為他們所傷。他一直追趕著他們，一直發(fā)泄著自己的怒火。
最后，他回到營(yíng)地，找到了桑頓的尸體。他仰望蒼天，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嗥叫。這嗥叫是傷感的，是忠誠(chéng)的，是震撼人心的。巴克對(duì)約翰這濃濃的愛(ài)意正是野性的另一種表達(dá)方式。
桑頓死了，人類社會(huì)對(duì)于巴克而言再無(wú)牽掛，他走入狼群，以實(shí)力當(dāng)上了狼王，并且被當(dāng)?shù)氐耐林醋鲇撵`一般的野獸。他每年，都會(huì)來(lái)到桑頓當(dāng)年死亡的地方，默哀，然后，繼續(xù)回歸到它的狼群中去。
巴克原是一只文明犬，但為了生存，他掙脫了文明的束縛。他有著極強(qiáng)的適應(yīng)能力，他能很快的認(rèn)識(shí)到環(huán)境的改變帶該人們信條的變化并及時(shí)的作出反應(yīng)。我們當(dāng)今的社會(huì)，不也是這樣一種弱肉強(qiáng)食的狀態(tài)么?適者生存，這是一個(gè)亙古不變的真理，在動(dòng)物，乃至人類世界里，都是真理。巴克在不斷的磨練中，成長(zhǎng)為一只無(wú)可匹敵的狗，甚至轉(zhuǎn)化為狼。而我們，也應(yīng)該在生活的磨難中，不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)。從一株溫室中的花朵，蛻變成可以經(jīng)受住風(fēng)雨考驗(yàn)的，蒼天大樹。甚至，能夠?yàn)閯e人遮擋風(fēng)雨。成長(zhǎng)為一個(gè)真正成熟的人。
故事里，狗也有不同的性格：有溫順隨和的、有友善的、有的尖刻外向的、有很有威嚴(yán)的、有陰險(xiǎn)狠毒的、有膽小怕事的、也有喜歡偷懶裝病的。這些狗，其實(shí)也就如同一個(gè)人類社會(huì)的縮影。人類之間有競(jìng)爭(zhēng)，狗之間也有競(jìng)爭(zhēng);人類有需要肩負(fù)的責(zé)任，他們也有。他們，也是人類靈魂的再現(xiàn)。他們有野性，人類，也有。每個(gè)人內(nèi)心深處，其實(shí)都向巴克一樣，潛藏著一份最深層的，最原始的，又不易被人們發(fā)覺(jué)的野性。現(xiàn)代人的生活，受到各種規(guī)則壓制太久，不再能看到野性，只能看到一只只被馴服的家獸。而有野性的人，是不羈的，是充滿活力的。他們不為機(jī)械化的工作生活所困擾，充滿了積極向上的精神。他們敢愛(ài)敢恨，有殘忍也有仁慈，有憎惡也有摯愛(ài)，而且他們從不吝于表達(dá)自己的情緒。他們的靈魂，敢于響應(yīng)遠(yuǎn)古時(shí)期的呼喚;他們的靈魂，是屬于自然的。他們，是人類的巴克。
這是一部意味深長(zhǎng)的小說(shuō)，它集動(dòng)物故事、探險(xiǎn)故事、回歸自然故事、人性故事、心理故事、寓言故事等等于一身。它表面上寫的是一只名叫巴克的聰明強(qiáng)壯的狗，在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下，為了生存和群狗進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗，隨后他身上狼的野性逐漸被喚醒，最后回歸原始森林，變成了狼;但更深層的反映了在封建社會(huì)受到壓迫的底層民眾對(duì)自由的渴望。同時(shí)，在這本書里，我也讀到了對(duì)光明未來(lái)的向往。
我相信，這本書教給我的精神，不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力以及對(duì)自由的渴望，還有這個(gè)殘酷世界弱肉強(qiáng)食的生存法則，足夠我受用一生。
野性，可能是一種殘忍的東西，但也是一種很單純的東西。它可以讓一條文明狗享受殺戮的快樂(lè);也可以讓一條血腥的狗，對(duì)一個(gè)人無(wú)比忠誠(chéng)，無(wú)比深愛(ài)，與一個(gè)人架構(gòu)起深厚的友誼。但說(shuō)到底，它最終帶來(lái)的，是一種靈魂的歸屬。
名著野性的呼喚讀后感篇四
這是雪看了三四遍的書，說(shuō)是插圖很多，我估計(jì)是看錯(cuò)書了。
“巴克跑在狼群最前面，透過(guò)慘白的月光或朦朧的北極光，它那偉岸的身體跳躍于伙伴之上”，巴克最終還是回歸自然了，前期經(jīng)歷的一切隨著桑頓的逝去都化為云煙融入那片森林中去了。文明與野蠻、道德與欲望，人類作為自然的一部分，努力在建造和諧的生存環(huán)境，文明與道德是我們習(xí)以為常的事物，就如米勒法官家的那只巴克一樣，但當(dāng)我們?cè)跒榛镜纳鎾暝鷬^斗時(shí)，文明就會(huì)退化，當(dāng)然在當(dāng)今的社會(huì)里是不會(huì)發(fā)生的，只是我們需要認(rèn)清楚人性最本質(zhì)的也是野蠻與欲望，只不過(guò)這部分在高度文明化的社會(huì)里被縮小了。
對(duì)狗有一種天然的親切感，可能小時(shí)候就和家里面的狗玩耍，水汪汪的大眼睛看起來(lái)讓人很舒適，每次放學(xué)回家就遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見在門口迎接我。先后養(yǎng)過(guò)兩只狗，每一只離開這個(gè)世界時(shí)都帶來(lái)的是無(wú)盡傷感與空虛，索性以后便不再養(yǎng)狗了，不是因?yàn)椴幌矚g，而是怕失去之后的巨大痛苦！
名著野性的呼喚讀后感篇五
讀了《野性的呼喚》收獲很多。通過(guò)巴克的經(jīng)歷和轉(zhuǎn)變，讓我對(duì)生活和工作有很多想法。下面來(lái)談?wù)勎业母惺堋?/p>
第一章寫的是進(jìn)入蠻荒。巴克本陪伴著他的主人法官生活在無(wú)憂無(wú)慮的都市里，有著歡樂(lè)和悠閑的生活?？墒敲\(yùn)總是毫無(wú)軌跡可循，他落在了狗販子的手里，走進(jìn)了危險(xiǎn)的蠻荒。就像我們一樣，從自由自在的大學(xué)校園，步入錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)，面對(duì)著機(jī)遇與危險(xiǎn)，到底應(yīng)該怎么樣才能生活下去？第二章的大棒與獠牙的法律告訴了我們?nèi)绾芜x擇面對(duì)生活的方式。
人總是要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，但又不能屈服于現(xiàn)實(shí)。蠻荒里沒(méi)有和平，沒(méi)有休息，沒(méi)有片刻的安全。習(xí)慣了舒適生活的巴克，有著自己的自尊和追求。他不甘心生活的劇烈轉(zhuǎn)變，在自己的腦海里總是有著很多想法，可是，現(xiàn)實(shí)和理想的落差帶給他很強(qiáng)烈的沖擊。當(dāng)他看到鬃毛在狼一樣的同伴的攻擊下毫無(wú)聲息的時(shí)候，當(dāng)他面對(duì)大棒而無(wú)可奈何的時(shí)候，他明白了，在沒(méi)有實(shí)力的時(shí)候做出抗?fàn)?，下?chǎng)會(huì)很凄慘。面對(duì)危險(xiǎn)的生存環(huán)境和大棒之痛，巴克默默的忍受，默默的學(xué)習(xí)生存的技巧。因?yàn)榘涂嗣靼?，只有這樣活的才會(huì)長(zhǎng)一些。在巴克身上，仿佛看到了自己。剛走出校園的我們，習(xí)慣性的帶著自己的傲氣，習(xí)慣了舒適的生活，面對(duì)工作時(shí)候總有很多的挑剔。很多人怕苦怕累，總想一些不切合實(shí)際的事情，幻想著高收入?yún)s不想作為。可是，現(xiàn)實(shí)既殘酷又無(wú)情。社會(huì)就像巴克所在的蠻荒，到處充滿危險(xiǎn)，只有崇高的理想而沒(méi)有行動(dòng)，那么就會(huì)背社會(huì)淘汰，就像鬃毛一樣埋葬在蠻荒之地。有想法就要有行動(dòng)，巴克想到了自己的處境，他在沉默中學(xué)習(xí)生存的技能，所以巴克活了下來(lái)。現(xiàn)在的我們就應(yīng)該學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變，在轉(zhuǎn)變中成長(zhǎng)，否則，鬃毛的結(jié)局也會(huì)落到我們身上。
談到了學(xué)習(xí)，那么應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)，怎么在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)？第三章的威風(fēng)凜凜的原始動(dòng)物清楚的告訴我了這點(diǎn)。也許是巴克的身上有著祖先的強(qiáng)悍習(xí)性，他面對(duì)嚴(yán)酷的生存的條件很頑強(qiáng)，饑餓和嚴(yán)寒沒(méi)有摧殘巴克的意志。但這絕不僅僅是原始習(xí)性的因素，更多的是巴克具有不怕苦不怕累的精神，他在內(nèi)心深處有著自己的目標(biāo)，他在磨難中磨練自己。成長(zhǎng)意味著什么？成長(zhǎng)的路上布滿荊棘，稍不小心就會(huì)傷痕累累，如果怕苦怕痛，永遠(yuǎn)不會(huì)真正的成長(zhǎng)起來(lái)。做工程的我們，很苦很累，很多人退縮了，那么我想問(wèn)問(wèn)，只有工程行業(yè)苦嗎？在這選擇了逃避，那么其他行業(yè)也一樣，關(guān)鍵的是內(nèi)心。把這種苦當(dāng)做自己走向成功的基石，盡快的成長(zhǎng)起來(lái)，最后破繭成蝶的時(shí)候也許回想起來(lái)才會(huì)覺(jué)得自己這一路其實(shí)很精彩。生活中充滿了競(jìng)爭(zhēng)，同行的競(jìng)爭(zhēng)，同事彼此的競(jìng)爭(zhēng)，不學(xué)習(xí)，不努力，怎么能脫穎而出。巴克所面對(duì)的不只是殘酷的生存條件，還有比他強(qiáng)大的首領(lǐng)斯匹茨。面對(duì)斯匹茨的欺壓，巴克深知自己不是斯匹茨的對(duì)手，他表現(xiàn)的從容，不急躁，避免爭(zhēng)端的同時(shí)盡快的成長(zhǎng)自己。因?yàn)榘涂嗣靼祝挥凶陨肀葘?duì)方強(qiáng)大，才有反抗做頭領(lǐng)的資本。想想你我，有多少真才實(shí)學(xué)，想要屬于自己的地位，必須具備相應(yīng)的資本。所以轉(zhuǎn)變自己也要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。
人活著就要有自己的目標(biāo)。第四章霸權(quán)誰(shuí)屬給我上了生動(dòng)的一課。巴克有自己的目標(biāo)，有自己的野心。當(dāng)巴克在重重磨難中走出來(lái)的時(shí)候，他不再懼怕斯匹茨的欺壓。巴克最終勝利了，以斯匹茨的死亡結(jié)束了這場(chǎng)爭(zhēng)斗。我想到了我們自身，新一屆的畢業(yè)生馬上就來(lái)到，如果我們不思進(jìn)取，不加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，而當(dāng)新一屆的畢業(yè)生超越我們時(shí)，我們何去何從？是的，我們不會(huì)像斯匹茨一樣會(huì)死亡，但是我們會(huì)被淘汰。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)，被社會(huì)所淘汰，就沒(méi)有立足之地，就意味著死亡。我們要做巴克，要有目標(biāo)，有野心，斯匹茨的悲慘下場(chǎng)清晰的告誡了我們這點(diǎn)。只有不斷的發(fā)展自己，才能在社會(huì)立足。
成長(zhǎng)的過(guò)程中很苦很累。第五章雪路苦役告訴了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)苦累。在一望無(wú)際的雪原上，巴克和他的同伴疲憊的前行。沒(méi)有食物，沒(méi)有休息，當(dāng)饑餓到筋疲力盡的時(shí)候，巴克的同伴一個(gè)個(gè)的倒下，比利倒下了，很多伙伴都徹底的倒下了。巴克依然在堅(jiān)持，他向著目標(biāo)進(jìn)發(fā)，所以他到了目的地。我們是否具有巴克的這種堅(jiān)持不懈的精神，是否心中有自己的目標(biāo)，這是我們面對(duì)苦難的動(dòng)力，是我們走下去的希望。
一個(gè)人內(nèi)心要有愛(ài)，是大愛(ài)。這種愛(ài)既能給我們動(dòng)力，也給我們希望。當(dāng)巴克站不起來(lái)的時(shí)候，約翰。索恩頓救了巴克。巴克內(nèi)心對(duì)約翰。索恩頓有深深的眷戀，那是一種生死相依的陪伴。正是這種愛(ài)，巴克可以在波濤洶涌的河水里有能力救下約翰，也是這種愛(ài)，巴克可以拉動(dòng)一千磅的重量走一百碼。巴克有自己的愛(ài)。而我們自身也有這種愛(ài)，有的是對(duì)父母親情的愛(ài)，有的是對(duì)戀人的愛(ài)，也有的是大公無(wú)私的對(duì)社會(huì)的愛(ài)，這種愛(ài)，是我們力量的源泉，可以給我們希望，可以超越自我，讓我們完成意想不到的事兒。心中有愛(ài)，當(dāng)面對(duì)苦難時(shí)，我們才會(huì)積極，充滿力量，戰(zhàn)勝一切的苦難。
第七章的呼喚聲聲，也是巴克故事的結(jié)局。當(dāng)巴克回歸到原野的時(shí)候，一路的磨難給巴克生存下去的希望。自身的強(qiáng)大，讓巴克可以給約翰復(fù)仇，可以在狼群的攻擊下全身而退，最終在原野里自由的奔騰。像巴克一樣，如果我們也一樣強(qiáng)大，我們也可以在這個(gè)社會(huì)里如魚得水，面對(duì)再大的磨難，我們也可以從容不迫應(yīng)對(duì)一切。
巴克的故事結(jié)束了，當(dāng)看到最后的時(shí)候，仿佛聽到了巴克的嚎叫，那是回憶，也是快樂(lè)的嚎叫。生活多磨難，路，不通時(shí)，選擇拐彎；心，不快時(shí)，選擇看淡；情，漸遠(yuǎn)時(shí)，選擇隨意?？部部揽廊松罚蝗浑S緣行。讓我們像巴克一樣，勇敢的面對(duì)一切，充實(shí)自己，成長(zhǎng)自己，在未來(lái)的路上我們才能走的更遠(yuǎn)，才能看到更多的風(fēng)景。
名著野性的呼喚讀后感篇六
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的名著野性的呼喚讀后感范文，希望對(duì)大家能有所幫助。
《野性的呼喚》是我最喜歡的書之一，每讀一遍，我都會(huì)有新的感受，但最為深刻的感受，莫過(guò)于為自由的生命喝彩。文章主要寫了這樣一件事，巴克是一條碩大無(wú)比的狗，它被人從南方主人家偷出來(lái)賣掉，幾經(jīng)周折后，它成為了一條拉雪橇的苦役犬，在殘酷的馴服過(guò)程中，它意識(shí)到了公正與自然的法則。在艱辛的拉雪橇的途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，最后一位主人和巴克結(jié)下了難舍難分的深情厚誼，后，它在熱愛(ài)的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，成為狼族之首。
讀著，讀著，我的淚水不知不覺(jué)地涌上眼眶，巴克和它主人之間的友誼讓我感動(dòng)，而最讓我震驚的卻是文中巴克那從未停歇的對(duì)自由，對(duì)野性的追尋，也正是他尋找自由，張揚(yáng)最原始的生命力的勇氣與信心，使它成了狼群之首，也正是這股力量，把它拉出了黑暗的陰影，使它走向光明的大道。巴克做為一只狗，在人類的文明規(guī)則中無(wú)法選擇自己的生活，而做為一個(gè)人，也會(huì)有同樣的無(wú)奈。只是我們應(yīng)該相信，所有生命都有選擇的權(quán)利和自由，選擇服從，選擇叛逆，選擇驕傲地生存，選擇主平的地方。每個(gè)人都有選擇的權(quán)利和自由，不要管你選擇的是對(duì)是錯(cuò)，只要你在這條路上勇敢地走下去，面對(duì)生活和現(xiàn)實(shí)，不懼怕，不退縮，總會(huì)創(chuàng)造出生命的奇跡。
這個(gè)暑假，我過(guò)得累但卻充實(shí)，因?yàn)槲议喿x了一本非常有意義的書。書名是《野性的呼喚》。
這本書講了一只叫巴克的寵物狗被送到阿拉斯拉這個(gè)冰天雪地里做一只雪撬犬，而它更是做了礦群里的領(lǐng)頭犬，而結(jié)局更是出乎人們的意料，巴克居然成了狼王。杰克·倫敦表面上說(shuō)的是狗，實(shí)際上也反映了人的世界。
記得有一次，我在做奧數(shù)作業(yè)，碰到了一道難題，我思索了半天，也沒(méi)想出來(lái)，在我想放棄時(shí)，想到了杰克。倫敦說(shuō)：“面對(duì)危機(jī)只能勇敢接受并最終征服?！毕氲竭@里，我又做了起來(lái)，一小時(shí)后，我終于把這道題解決了。
所以我想說(shuō)，生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的，讓世界充滿生機(jī)的是它，同時(shí)把世界推入地獄的也是它——野性。它有狡猾，也有忠誠(chéng)，它帶來(lái)野蠻，也帶來(lái)了友情。這便是真實(shí)的生命，多彩，燦爛，生生不息。
杰克倫敦在文章《野性的呼喚》中給我們講述了巴克的故事：巴克是一只狗，從小在南方過(guò)著富足體面的生活，但這一切都因?yàn)槿祟愒诒狈桨l(fā)現(xiàn)金礦而改變了。幾經(jīng)轉(zhuǎn)賣，終于去北方滑雪了。在極其惡劣的環(huán)境中，它努力適應(yīng)陌生的環(huán)境，不斷從同伴中摸索生存之道。慢慢地，在一次又一次的掙扎中，巴克心中原本的兇猛和野性被激活了，他最終成為了狗的首領(lǐng)。巴克和最后一個(gè)主人約翰？桑頓感情很深，獨(dú)居。不幸的是，桑頓被印第安人殺死了。巴克一怒之下，殺了那些印第安人，為他的主人報(bào)仇。從那以后，巴克的氣質(zhì)發(fā)生了很大的變化，他對(duì)人類社會(huì)完全絕望了。它嗜血成性，最終走進(jìn)了荒野，成為了狼王。
看完這個(gè)故事，我感慨萬(wàn)千：巴克從一只好狗到狗王，最后到狼王的轉(zhuǎn)變，看似不可思議，但卻蘊(yùn)含著深刻的哲理：在殘酷的自然環(huán)境中，只有有毅力和卓越的能力才能生存。人類社會(huì)也是如此。只有憑借頑強(qiáng)的意志、非凡的能力和旺盛的斗志，笑傲江湖才能最終成為王者！
我覺(jué)得：每個(gè)人心里都有一點(diǎn)野性。它會(huì)讓我們堅(jiān)強(qiáng)，不會(huì)向命運(yùn)低頭。它會(huì)陪著我們?nèi)コ靶ι钪械娜魏纹D辛和挑戰(zhàn)！
巴克是一只狗，一只充滿好奇心，羞恥心和正義感的狗。它原是生活在山谷中的一所大房子里。那是米勒法官的家。米勒法官非常富有，在當(dāng)?shù)叵碛泻芨叩穆曌u(yù)，擁有很多馬夫和傭人。因此，作為米勒先生家的狗，巴克天生有一種自尊與自豪感。它日常生活就是陪法官散散步，逗法官的孩子們玩耍，生活無(wú)憂無(wú)慮。
不幸的是，巴克被米勒家的園丁拐走，賣到原始荒野，當(dāng)了一只雪橇狗。惡劣的生存環(huán)境讓巴克在歷練中不斷成長(zhǎng)。它戰(zhàn)勝了狗王斯匹茨贏得了雪橇狗群中的頭把交椅。但是它的主人哈爾是一個(gè)癡迷于金錢并心狠手辣的人。他讓狗們?nèi)找共煌５睦┣?，即使疲憊不堪也要繼續(xù)向前跑。一次，殘暴的哈爾將巴克打得遍體鱗傷、奄奄一息，是桑頓冒著生命危險(xiǎn)救了它。
桑頓對(duì)巴克非常的細(xì)心，給它許多關(guān)愛(ài)。巴克感受到溫暖并決定誓死效忠桑頓。長(zhǎng)時(shí)間的勞動(dòng)及惡劣條件下的艱苦斗爭(zhēng)使巴克在身心上已逐漸轉(zhuǎn)變成一只狼犬。被桑頓解救后，巴克越發(fā)頻繁地聽到了狼的呼喚。但因桑頓的愛(ài)，它一直和狼群保持著理性的距離，繼續(xù)和人類生活在一起。最后桑頓被土著人殺害了，巴克受到了巨大打擊。當(dāng)再次聽到狼群的呼喚時(shí)，它便毅然跑向荒野，回歸了自然，成了一只真正的狼。
在今年寒假里，我讀了一本名叫《野性的呼喚》的書，里面講了有許多狼和幾個(gè)獵人的故事。
講了獵人先進(jìn)入北極圈，先找到了灑店住下，然后組成1個(gè)小分隊(duì)，獵捕兔子，把熊皮賣錢，他們?cè)诒厢烎~和蝦吃，天天過(guò)著快樂(lè)的日子。但有一天，他們的酒店著了大火，當(dāng)時(shí)只有一人勇敢拿水把火給滅了，大家一起走到熱帶地區(qū)，找野果吃，喝干凈的河水，里面大家一起用木頭做了三間小木房，十分大，5個(gè)人一間，有一次一條船在水上，他們3個(gè)3個(gè)地運(yùn)，都到另一個(gè)水島上去了，那里空氣好，食物多，水很清澈，他們又回到了原來(lái)的島上，找來(lái)一些淡水、水果，然后就到北極圈，最后做了2輛木頭車子，就回到大自然。
這個(gè)故事讓我明白了，要保護(hù)動(dòng)物，不要浪費(fèi)食物和水，因?yàn)檫@些東西都是有限的。
今天，我看完了青少年版的《野性的呼喚》一書。書中那只名叫“巴克”的狗的精神深深地感動(dòng)了我。
故事的主人公是一只名叫巴克的狗，作者以生動(dòng)的語(yǔ)言描寫和講述了它不尋常的一生。巴克原先生活在大法官米勒先生身邊，但是賭牌總是輸?shù)膱@丁助手曼紐爾把它賣給了一個(gè)穿著紅毛衣的狗商，紅毛衣又把它轉(zhuǎn)賣給了一個(gè)郵差……。在經(jīng)過(guò)了一個(gè)系列的苦難生活后，巴克的野性被挖掘了出來(lái)，最終，他和一群狼結(jié)成了朋友，并成了它們的首領(lǐng)。
雖然巴克一生中經(jīng)歷了許多挫折，但是，它一直在努力著，永不放棄，敢于面對(duì)，勇往直前，終于沖破重重困難。從雪車狗到狼群首領(lǐng)，這是它費(fèi)了多少血汗和努力才能做到的?。?/p>
我被巴克的精神所感動(dòng)，也被巴克的精神所激勵(lì)。我要學(xué)習(xí)巴克這種精神，在任何時(shí)候都永不放棄，勇往直前！
最近我讀了一本書，是著名作家杰克．倫敦的作品，叫《野性的呼喚》。
這本書主要講的是小狗巴克，它生長(zhǎng)在南方的莊園里，過(guò)慣了悠然．舒適的生活，養(yǎng)成了溫順、文雅的性格。然而有一天，巴克被園丁拐騙賣給了狗販子，帶到了遙遠(yuǎn)的北方。在那里，它成了一只雪橇狗，勤勤懇懇的雪橇狗，稍犯些錯(cuò)誤，鞭子就抽打在巴克身上。在殘酷的環(huán)境中，為了活命，它咬死了狗群的首領(lǐng)，取而代之。
巴克很聰明，怎樣拉好雪橇，怎樣戰(zhàn)勝寒冷，對(duì)它來(lái)說(shuō)很簡(jiǎn)單．它在極地中遇到過(guò)五個(gè)主人，最后一個(gè)叫約翰．桑頓的人，他救了巴克，而且對(duì)巴克十分關(guān)心，可不幸的是桑頓在一次淘金時(shí)被印第安人殺害，這使巴克與人的最后一根紐帶被打斷了。從此，巴克對(duì)人沒(méi)有了信任，它決定加入狼群，回歸大自然。
讀完這本書，我感受到了巴克那堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志力，即使皮開肉綻，也不愿意屈服．我們作為人類，一定要做得更加好。
名著野性的呼喚讀后感篇七
今天，我讀完了美國(guó)作家杰克“倫敦最受歡迎的小說(shuō)之一《野性的呼喚》。小說(shuō)講述的是一只被文明教化的狗被人盜賣后，面對(duì)殘酷的生存環(huán)境，最終回歸野性變成狼的故事。
由于淘金浪潮的來(lái)臨。主人公――狗――巴克被法官家的仆人誘賣。從此它的生活發(fā)生了巨大的變化。在弱肉強(qiáng)食的荒原生活中，巴克忍受了各種虐待，迅速地學(xué)習(xí)各種生存技巧，鼓足勇氣，練成了吃苦的精神。
我很敬佩巴克的精神，它無(wú)論遇到什么挫折、困難都會(huì)勇敢地去面對(duì)。可是，現(xiàn)在我們有些人遇到一點(diǎn)兒的挫折、困難就只會(huì)選擇逃避，這些人真是不可理喻。人在成長(zhǎng)的道路上絕不會(huì)是一帆風(fēng)順的，難免會(huì)遇到挫折、困難，如果這樣從此就一蹶不振，是不行的。通過(guò)讀《野性的呼喚》這部小說(shuō)我知道了人生的道路永遠(yuǎn)不會(huì)是平坦的，如果遇到崎嶇的山路，我不應(yīng)該選擇逃避，而應(yīng)該勇敢地去面對(duì)。
名著野性的呼喚讀后感篇八
《野性的呼喚》是杰克·倫敦中篇小說(shuō)中的杰出代表。小說(shuō)講的是一只名叫巴克的南方犬的故事。巴克原本是法官米勒家的一只家犬，在當(dāng)時(shí)阿拉斯加淘金熱是影響下，巴克被園丁偷販出去，邁上了艱苦的淘金之路。期間它一點(diǎn)一點(diǎn)向野蠻退化，同時(shí)也戰(zhàn)勝了一個(gè)一個(gè)對(duì)手，成了隊(duì)伍中的領(lǐng)頭狗。之后，巴克的主人一個(gè)個(gè)更換，同伴一個(gè)個(gè)累死，苦役越來(lái)越重，直到最終它遇到了桑頓，并與桑頓結(jié)下恩情。在隨著桑頓淘金的過(guò)程中，桑頓被人殺害，而巴克也最終回歸了野性，回歸了大自然。
讀完這篇小說(shuō)，縈繞在心間的是久久的感動(dòng)。為巴克，為戴夫，為巴克的一個(gè)個(gè)主人，也為時(shí)不時(shí)呼喚著巴克的那種野性。
巴克在被園丁曼紐爾系上繩子的那一刻起，它的厄運(yùn)就開始了。說(shuō)是厄運(yùn)，其實(shí)是好運(yùn)。因?yàn)槿绱?，它才有可能回歸野性。到之后它明白：棍棒是一個(gè)啟示，這是它進(jìn)入了原始法則天地的入門課程，并且它是半途而入的。生活的殘酷現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出其更為猙獰的一面，并且，當(dāng)它毫不恐懼地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)猙獰的面目的同時(shí)，它本性中潛伏的全部狡詐被喚醒了。就這樣，巴克被人猛然推出了禮貌的天堂，扔進(jìn)了原始的中心。
巴克的野性在冰天雪地中一次一次殘酷的殺戮中赤裸裸地被喚醒，在“棍棒與犬牙法則”下，巴克學(xué)會(huì)了原始的狡詐特性。而巴克注定要做一名領(lǐng)導(dǎo)者的，從隊(duì)伍的領(lǐng)頭狗，到群狼的首領(lǐng)，它都干得很出色。從一頭溫順的狗到一頭充滿野性的狼，喚醒它的不是別人，正是人類自我。
名著野性的呼喚讀后感篇九
杰克·倫敦是我最喜歡的作家作品之一。他于1876年生于一個(gè)美國(guó)作為舊金山，自幼對(duì)于家境比較貧寒，生活經(jīng)濟(jì)困頓。他做過(guò)這些報(bào)童，當(dāng)過(guò)水手，曾在阿拉斯加淘過(guò)金，甚至還蹲過(guò)監(jiān)獄……正是因?yàn)檫@種在社會(huì)最低層的生活為杰克·倫敦的寫作積累了經(jīng)驗(yàn)豐富的素材，也毀滅了他的健康。1916年，這個(gè)時(shí)候年僅40歲，才華橫溢的作家，死于自己心臟功能衰竭，而此前他已被使用各種挑戰(zhàn)病魔進(jìn)行折磨我們多年。
一個(gè)人會(huì)死，然后無(wú)非是一把灰，一把黃土。 但肉體被毀滅，但精神永存。 杰克·倫敦的精神生活在他的作品的線條中，在“野性的呼喚”中，在巴克對(duì)自由的永無(wú)止境的追求中，在狂野中，以及在油炸牛排中掙扎的老拳擊手的無(wú)助但從未放棄的鐵拳中.杰克·倫敦的精神是漫長(zhǎng)的，它是對(duì)自由的真誠(chéng)呼喚，內(nèi)心最初的活力贊美和歌頌。
野性的呼喚是杰克在倫敦的杰作。這個(gè)故事是根據(jù)作者在阿拉斯加冰原，作為金礦工人的生活改編的。故事的主角是一只叫巴克的毛茸茸的大狗。他從溫暖的文明南方被綁架到冰凍的北極荒野，成為一個(gè)韁繩和鞭子，從事無(wú)休止的辛勞雪橇狗。在經(jīng)歷了多次苦難和死亡之后，他最終離開了人類的世界，在荒野中，追逐著風(fēng)，尋求著自由，展現(xiàn)著最原始的生命力，成為了野狼群的領(lǐng)袖。
有人認(rèn)為，這是狗的故事。有些人認(rèn)為，這是狼的故事;但我認(rèn)為這實(shí)際上是所有生命的活力要大力宣傳在藍(lán)天下，自由和美麗活力的故事。
但是，我們生活在社會(huì)自由的風(fēng)中，呼吸著自由的空氣，我們的生命卻無(wú)往而不在枷鎖牢籠之中。巴克教育作為其中一只狗，在人類的“文明”規(guī)則中無(wú)法進(jìn)行選擇通過(guò)自己的生活，作為教師一個(gè)人，更加發(fā)展有著他們同樣的無(wú)奈。只是，我們必須始終沒(méi)有應(yīng)該可以相信，生命，應(yīng)該嚴(yán)格按照企業(yè)生命體自身的意愿綻放。所有的生命體都有不同選擇的權(quán)利和自由，選擇需要服從，選擇一些叛逆，選擇一種高傲的生存，選擇莊嚴(yán)的死去。所有的生命體都是利用大自然獨(dú)一無(wú)二的偉大復(fù)興創(chuàng)造。我們國(guó)家脫胎而出，模子就此毀滅，因此，所有的生命體就應(yīng)該為學(xué)生自己的生命驕傲而昂揚(yáng)，無(wú)論因?yàn)樗菫榱艘粋€(gè)非常尊貴的人，還是對(duì)于一只或許被認(rèn)為“卑賤”的狗。
名著野性的呼喚讀后感篇十
最近看了一本書，名叫《野性的呼喚》，是美國(guó)作家杰克倫敦的作品。因?yàn)樽约阂拆B(yǎng)狗的緣故，所以這本書看起來(lái)倍感親切。
文中描述了一只圣伯納和蘇格蘭牧羊犬混血的叫巴克的狗（注：圣伯納是瑞士名犬，被用于雪地救援，和蘇格蘭牧羊一樣，都是出色的工作犬。）原本作為一名法官的陪伴犬無(wú)憂無(wú)慮的生活在南方的庭院，因?yàn)樘越馃岬某霈F(xiàn)，被傭人偷走賣到北方做了一只雪橇犬。巴克非常聰明，學(xué)習(xí)能力也極強(qiáng)，很快就適應(yīng)了新的環(huán)境，接受了新的生存法則。它非常賣命的工作，成為了一只非常出色的排頭狗。即便這么努力，巴克還是差點(diǎn)死于一名無(wú)知的新主人手下，幸虧后來(lái)被一名叫索恩頓的人救下。
巴克終于結(jié)束了苦難，在新主人那里感受到了真正的關(guān)愛(ài)，也開始了新的自由自在的生活。為了報(bào)答新主人，巴克也在主人危難時(shí)救了主人三次命，還為主人贏得了一筆不小的賭注。后來(lái)主人用這筆錢和同伴去尋找金礦，歷經(jīng)艱辛終于獲得成功。
在主人和他的同伴忙于淘金事業(yè)的同時(shí)，無(wú)事可干的巴克整日在營(yíng)地附近的森林游蕩，感受到原始野性召喚的巴克有一天在森林里邂逅了一只狼，并與之成為了朋友。朋友邀請(qǐng)它跟隨自己加入狼群，然而巴克舍不得主人，在自由和主人的愛(ài)之間，它選擇了回到主人身邊。
然而他的主人還沒(méi)享受到財(cái)富帶來(lái)的快樂(lè)，因?yàn)楸划?dāng)?shù)氐耐林J(rèn)為侵犯了他們的領(lǐng)地，死于土著的獵手之下。幾天之后，當(dāng)追逐野性的巴克從森林游蕩回來(lái)，發(fā)現(xiàn)主人已死，傷心的巴克聞著現(xiàn)場(chǎng)留下的氣味逐一為主人報(bào)了仇。最愛(ài)的主人已去，巴克對(duì)人類再無(wú)留念，聽從內(nèi)心野性的呼喚，回歸森林加入狼群，并成為狼群的首領(lǐng)。
這是一只聰明而又愛(ài)憎分明的狗，對(duì)主人非常忠心，工作起來(lái)也敬職盡業(yè)，且有卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，只可惜最終懷才不遇。所以當(dāng)主人去世之后，在人類社會(huì)再無(wú)用武之地的巴克，加入狼群成為了一方森林霸主。
本文雖然描寫的是一條狗的成長(zhǎng)軌跡，實(shí)際上卻隱射了人類社會(huì)的生活和生存規(guī)則。原本溫順安分、不知世事險(xiǎn)惡的巴克，在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，在大棒的教導(dǎo)下學(xué)會(huì)了偷盜、變得狡猾和霸道，并且逐漸展現(xiàn)了自己的野性。其實(shí)它的內(nèi)心還是一直渴望著愛(ài)，渴望著被賞識(shí)的。即便它后來(lái)成為了森林霸主，每年還是會(huì)回到和最愛(ài)的主人曾經(jīng)呆過(guò)的營(yíng)地，默默懷念和主人在一起的快樂(lè)時(shí)光。
看這本書不能只看表面簡(jiǎn)單的故事情節(jié)，要結(jié)合作者個(gè)人的生活經(jīng)歷去理解。作者杰克倫敦小學(xué)畢業(yè)就去打工，做過(guò)報(bào)童和罐頭工人，在街頭斗毆中磨練成了小流氓頭。他喜歡駕船，成為了一名優(yōu)秀的水手，15歲時(shí)結(jié)識(shí)了蠔賊，跟著做起了不要本錢的買賣，后又被策反當(dāng)了水上巡警。17歲做了捕獵船的水手，到西伯利亞去獵取海豹。這些豐富的經(jīng)歷促使他寫了一篇散文《日本海口的臺(tái)風(fēng)》，參加一本雜志社的寫作競(jìng)賽，竟然榮獲了第一名，因此受到鼓勵(lì)從此走上了文學(xué)之路。
他后來(lái)又曾過(guò)了一段流浪的生活，增加了他新的人生體驗(yàn)。杰克倫敦最大的一個(gè)特點(diǎn)，就是他一直對(duì)讀書很有興趣，即便他做蠔賊的時(shí)候也沒(méi)忘了空閑時(shí)閱讀。19歲他終于有機(jī)會(huì)進(jìn)了奧克蘭中學(xué)讀書，并在學(xué)校的報(bào)紙上發(fā)表了連載小說(shuō)。他希望靠勞動(dòng)為生繼續(xù)讀書，然而殘酷的現(xiàn)實(shí)讓他的讀書夢(mèng)破滅，于是他踏上了去阿拉斯加的淘金之路。他依靠出色的駕船技術(shù)獲得了一筆收入，然而淘金事業(yè)卻獲得失敗，因?yàn)榈昧藟难〔坏貌换丶摇！兑靶缘暮魡尽肪褪窃谶@次經(jīng)歷后寫下的。
作者自己就是從底層摸爬滾打起來(lái)，自己渾身就充滿了野性，然而他也有上進(jìn)心，渴望通過(guò)讀書改變自己的命運(yùn)。曾經(jīng)他似乎做到了，也獲得了一定成功，享受過(guò)短暫的風(fēng)光和輝煌，然而最終還是歸于沉寂。巴克的命運(yùn)難道不是和他自己的命運(yùn)很相像嗎？所以我在嘆息巴克命運(yùn)的同時(shí)，也為作者的命運(yùn)深深嘆惜。
然而，無(wú)論命運(yùn)如何，我們的內(nèi)心始終應(yīng)該是向陽(yáng)的。就像作者在惡劣的環(huán)境下仍然堅(jiān)持閱讀、堅(jiān)持自學(xué)、堅(jiān)持寫作一樣，我們?cè)谌魏卫щy面前也應(yīng)該永不放棄努力，永不放棄希望和心中的光明！
因?yàn)?，黑夜無(wú)論怎樣悠長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來(lái)。
名著野性的呼喚讀后感篇十一
去學(xué)校圖書室借書，無(wú)意間看到《野性的呼喚》?！兑靶缘暮魡尽?杰克·倫敦寫的!名著!我毫不猶豫地拿到手中。
它在我這兒躺了兩個(gè)月，一向沒(méi)有時(shí)間看。前兩天，我最終打開了書本?？粗恍行屑饫奈淖郑粗鴮?duì)荒野的深刻描述，看著他對(duì)資本主義社會(huì)的深刻揭露，我欲罷不能。
出生在南方的狗布克，被一個(gè)靠不住的熟人賣到北方的某個(gè)地方。由于他生在南方的禮貌城市，所以它不但沒(méi)見過(guò)雪，并且他并不明白那里的生存方式是：弱肉強(qiáng)食。但很快從柯利身上明白了這一點(diǎn)—她被另一只雪橇犬咬死了。布克被迫在弱肉強(qiáng)食的環(huán)境中為生存而拼殺，原有的尊嚴(yán)蕩然無(wú)存，原始的野性慢慢回歸。在受盡磨難、奄奄一息的時(shí)候，布克被約翰·桑頓搭救，從此布克感受到愛(ài)的溫暖，并知恩圖報(bào)?？墒?，在約翰·桑頓遇害后，布克最終切斷了與人類社會(huì)的紐帶，在荒野的聲聲呼喚感召下，匯入狼群，重歸自然。
這本書是以動(dòng)物為題材寫的一部小說(shuō)，情景曲折、生動(dòng)趣味，并有著必須哲理的結(jié)尾給人了必須的遐想。布克是一只十分剛強(qiáng)的狗，它不肯隨遇而安，而是千方百計(jì)地使自我不受到其他狗的約束，并成為雪橇犬中的“領(lǐng)頭狗”。
最令我感動(dòng)的是，它對(duì)善待它的主人十分忠心，甚至忠心到主人讓它跳懸崖它都毫不猶豫的向下跳。并且它機(jī)靈、勇敢，雖然它有時(shí)也爭(zhēng)強(qiáng)好勝，但絕不魯莽行事，它事事都細(xì)心謹(jǐn)慎，把握好最佳時(shí)機(jī)在果斷出擊，決不猶豫。這也許是我們要學(xué)的精神吧!
名著野性的呼喚讀后感篇十二
在暑假里，我讀了《野性的呼喚》一書。這本書是美國(guó)作家杰克?倫敦的著作。
當(dāng)時(shí)的美國(guó)還處于資本主義發(fā)展的初始階段，人們?yōu)榱说玫近S金，都紛紛趕往北極尋找。因而需要很多壯實(shí)的狗去拉雪橇。
這本書描述了主人公巴克，也是被賣到北極的狗之一。當(dāng)剛剛到北極的時(shí)候，巴克就親眼目睹了自我同伴遭受當(dāng)?shù)毓返墓舳鴳K死。而它也第一次感受到大棒的殘酷，從此便信奉了‘大棒’和‘利齒’的法則。經(jīng)過(guò)幾次跟換主人，巴克落入了三個(gè)根本不適合在北極探險(xiǎn)的男女。就在巴克即將和他們陷入困境的時(shí)候，一個(gè)名叫桑頓的男子救了它。從而使巴克對(duì)他逐漸地產(chǎn)生了好感，不惜生命的危險(xiǎn)，三次將桑頓從死亡的邊緣拉回。因?yàn)樯ｎD被印第安人殺害，為了替主人報(bào)酬，巴克瘋狂地撕咬印第安人的喉嚨。最終回歸了大自然。
巴克在小說(shuō)中是一個(gè)強(qiáng)者的身份出現(xiàn)。它那英勇的表現(xiàn)，那強(qiáng)壯的身姿，時(shí)不時(shí)地浮此刻我的眼前。要想在這個(gè)社會(huì)立足，我們就得學(xué)會(huì)像巴克那樣有堅(jiān)韌的生活意志，頑強(qiáng)的生存力和機(jī)敏的生存。僅有這樣我們才能夠在這個(gè)社會(huì)上存活下去。
在這本書的末尾，作者這樣寫道：“它放開它的喉嚨，唱出一支原始的年輕世界的歌，一支狼的歌?！边@語(yǔ)句是多么的雄壯，多么的豪邁??！
這就是一只狗――巴克的傳奇故事！
名著野性的呼喚讀后感篇十三
在我剛明白這是寫一只狗變得狼的故事時(shí)，我就急切地想讀這本書，因?yàn)槲蚁矚g狼。我明白這是一種靈性的動(dòng)物，它們聰明像狐貍卻比狐貍勇敢；它們兇猛如老虎卻比敏。狼的身上有許多動(dòng)物的優(yōu)點(diǎn)，所以狼是值得佩服的動(dòng)物。但狼又是可怕的，它們經(jīng)歷過(guò)太多生與死的磨礪，目光里滿是機(jī)警。（我是指對(duì)陌生事物）
一只狗怎樣會(huì)變成一只野性的狼？那只叫巴克的狗為什么放棄南方溫暖的家而選擇了深林？等等的疑問(wèn)，迫使我讀完了這本書。
巴克是可悲的，但也是幸運(yùn)的?？杀氖撬粺o(wú)情地拋出了禮貌世界，它本能夠受到寵愛(ài)，但蠻荒世界教會(huì)它必須堅(jiān)強(qiáng)，必須強(qiáng)勢(shì)，不能倒下，一但倒下就意味著死亡。而幸運(yùn)的是，巴克在荒地中釋放了血液中的野性，釋放了它可能一輩子也無(wú)法釋放的本事和領(lǐng)導(dǎo)才能。
巴克的退化或者說(shuō)是原始化，毋庸置疑是人類造成的。人類的愚蠢沒(méi)有讓自我獲得多大的利益，卻為自我又樹立了一個(gè)強(qiáng)大的敵人。巴克曾得到過(guò)愛(ài)。桑頓的愛(ài)讓巴克感到溫暖，感受到人類的關(guān)懷，使得它也以更加熾烈和狂熱的愛(ài)回報(bào)桑頓。然而人類的戰(zhàn)爭(zhēng)讓巴克失去了唯一的關(guān)懷，它的野性被全部喚醒，它明白它同人類在沒(méi)有任何聯(lián)系也就不再留戀。它奔向自我的生活，奔向只為自我戰(zhàn)斗的生活！
這部書很真實(shí)很血性，也映出作者的渴望，他渴望自由，他期望自我更強(qiáng)大，不屈服于自我的命運(yùn)。應(yīng)對(duì)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，我不得不告訴自我，僅有自我強(qiáng)，才能不被別人比下去，才能在社會(huì)中立足。這同巴克置身的血腥的荒地沒(méi)有太大的區(qū)別。雖然這一切對(duì)我來(lái)說(shuō)太陌生了。
名著野性的呼喚讀后感篇十四
最近我讀了一本書，是美國(guó)著名作家杰克·倫敦的作品，叫《野性的呼喚》。
讀完這本書，我感受到了巴克那堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志力，即使皮開肉綻，也不愿意屈服。但我不贊成巴克用這種方式來(lái)爭(zhēng)奪王位，這樣結(jié)果一定是兩敗俱傷。
我們作為人類，一定要做得更好。在學(xué)習(xí)和生活中，我們不能讓挫折和失敗成為我們的絆腳索，阻止我們前進(jìn)。小小的失敗算什么？連巴克都挺得過(guò)去，我們還不行嗎？失敗一次沒(méi)關(guān)系，但是要從失敗中吸取教訓(xùn)，向著目標(biāo)繼續(xù)奮斗。只要有堅(jiān)持下去的決心，希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云。就像我做奧數(shù)一樣，遇到不會(huì)做的題，不能向它屈服，輕易放棄，而是要認(rèn)真分析題意，開動(dòng)腦筋，刻苦鉆研下去，要持之以恒，相信這樣一定能柳暗花明又一村。
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