教案需要根據(jù)學(xué)科知識(shí)要點(diǎn)和教學(xué)實(shí)際情況進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，注重教學(xué)環(huán)節(jié)的安排和教學(xué)資源的選擇。在編寫(xiě)教案時(shí)，要注意對(duì)學(xué)習(xí)資源的合理運(yùn)用和評(píng)估。下面是一些經(jīng)驗(yàn)豐富的老師分享的教案設(shè)計(jì)，希望能夠給各位啟示和指導(dǎo)。
出師表教案一等獎(jiǎng)篇一
1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。（重點(diǎn)）
2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法。（難點(diǎn)）
1 什么叫“表”？這種文體有什么特點(diǎn)？
2 諸葛亮是什么心情下寫(xiě)《出師表》的？（簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景）
3. 、給下列加點(diǎn)字注音。
崩殂 恢弘 陟罰臧否 裨 以遺陛下 補(bǔ)闕 駑鈍
猥自枉屈 以彰其咎 咨諏
４.誦讀課文，劃分文章結(jié)構(gòu)。
1.借助課下注釋、工具書(shū)疏通文意。翻譯下面重點(diǎn)的句子：
（1）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。
（2）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。
（3）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹
（4）此悉貞良死節(jié)之臣，
（5）臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感動(dòng)，遂許先帝以驅(qū)馳。
（6）受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。
（7）先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。
（8）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也：
（9）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝在天之靈。
（10）不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。3
2. 諸葛亮向后主提出了哪些建議？ 其中哪一條是主要的？
3.結(jié)合《出師表》全文，說(shuō)說(shuō)諸葛亮為什么要在出師之前竭力規(guī)勸劉禪任用賢能？
4、本文主要表達(dá)了什么情感
4.. 寫(xiě)出出自本文的成語(yǔ)(至少三個(gè))，并解釋其現(xiàn)在的意思。
1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今異義。
(1) 誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng) 古義： 今義：
(2) 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 古義： 今義：
(3) 先帝不以臣卑鄙 古義： 今義：
(4) 由是感激 古義： 今義：
2理解性填空
（1）《出師表》中說(shuō)明蜀國(guó)當(dāng)時(shí)所處的政治形勢(shì)的句子是：
(2) 表現(xiàn)作者無(wú)意于功名利祿的句子是
(3) 表現(xiàn)作者臨危受命的句子是
(4) 諸葛亮出師北伐的目標(biāo)是
（5）諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：
（6）諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：
（7）諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是：
一致。
（9）《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：
10）表明作者志趣的句子是：
（ 11）指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：
（12）陳述作者臨危受命的千古名句是
（13）通過(guò)對(duì)比寫(xiě)出先后漢興隆及衰敗原因的句子是
（14）諸葛亮在劉備幾乎全軍覆沒(méi)的處境下，出任軍師，追隨劉備創(chuàng)業(yè)。他在《出師表》中寫(xiě)到：
（15）諸葛亮在《出師表》中追言白帝城托孤之事，交代此次出師的歷史根源及思想基礎(chǔ)的語(yǔ)句是：
（16） 1、寫(xiě)盡作者一生的句子：
（17）、表明作者淡泊名利的句子：
（18）、諸荀亮分析天下形勢(shì)，其中有利的主觀條件是：
（19）、表達(dá)了作者對(duì)劉氏父子感情的句子是：
（20）作者在《出師表》中寫(xiě)到了自己所受到的“先帝之殊遇”，把相關(guān)的文字默寫(xiě)出來(lái)：
3．諸葛亮，是智慧的化身，他運(yùn)籌帷幄，指揮若定，請(qǐng)結(jié)合《三國(guó)演義》中的故事情節(jié)，用短語(yǔ)寫(xiě)出他所指揮的兩個(gè)戰(zhàn)例。
出師表教案一等獎(jiǎng)篇二
2、培養(yǎng)學(xué)生以讀導(dǎo)悟理解課文的能力和有感情的朗讀課文的技能；
3、深刻理解文章的情感，體會(huì)精煉、質(zhì)樸而又飽含深情的語(yǔ)言。
以讀導(dǎo)悟，有感情的朗讀課文。
誦讀、講授、討論。
2課時(shí)。
深入理解課文，并能有感情的朗讀。
一、導(dǎo)入新課。
1、學(xué)生默讀課文（快速），要求整齊朗讀，同桌之間糾錯(cuò)。
2、列出三個(gè)詞語(yǔ)，并分析古今異義，教師點(diǎn)明一字就是一詞：卑鄙開(kāi)張痛恨。
3、列舉詞語(yǔ)，學(xué)生變換形式朗讀，讀出節(jié)奏感，然后再在全文中找出來(lái)排比、對(duì)偶的句子再讀。
板書(shū)：開(kāi)張圣聽(tīng)引喻失義妄自菲?。ㄒ魳?lè)美：鏗鏘有力，適合齊讀）。
二、教師范讀，要求學(xué)生：
1、用心去聽(tīng)，感受教師的情感和語(yǔ)氣；
2、畫(huà)出你覺(jué)得最美的句子并且小聲試讀；
三、品讀課文，理解作者的深情。
1、學(xué)生嘗試有感情大聲朗讀，或同桌互讀；
2、學(xué)生找出優(yōu)美的句子，先分析，再帶著情感范讀；（引導(dǎo)重點(diǎn)句的講析，以讀導(dǎo)悟）。
3、演習(xí)最后一段，抓住諸葛亮哭的原因，激發(fā)學(xué)生去想象當(dāng)初寫(xiě)作的起因背景，從而體會(huì)深沉的情感。
5、舉例說(shuō)明這篇文章的影響，引出李密的《陳情表》并推薦；
6、情感遷移，朗讀杜甫的《蜀相》。
四、作業(yè)：收集史料，了解歷史上真實(shí)的諸葛亮并和同桌交流。
出師表教案一等獎(jiǎng)篇三
1.朗讀背誦文言課文。
2.積累一些文言實(shí)詞和虛詞。學(xué)會(huì)翻譯文言文。
3.理解作者的政治主張和政治愿望。
4.理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn)
1)朗讀背誦文言課文。
(2) 積累一些文言實(shí)同和虛詞，學(xué)會(huì)翻譯文言文。
2難點(diǎn)
1)理解作者的政治主張和政治愿望。
2)理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
崩殂(cu2)疲弊bi4 陛下(bi4)恢弘(hong2)妄自菲薄(fei3bo2)以塞(se4)駑鈍(nu3)
陟罰(zhi4 臧否(zang1pi3)裨補(bǔ)闕漏(bi4que1)郭攸之(you1)費(fèi)祎yi1 行陣和睦(hang2)長(zhǎng)史(zhang3)猥自(wei3)夙夜憂嘆(su4) 以彰其咎(jiu4)咨諏(zou1)以遺陛下(wei4)斟酌損益(zhen1zhuo2)
2.查字典，參照課文注釋，翻譯課文。
二、導(dǎo)入
講述“表”
是文體名稱，(古代臣民給君主的一種形式。戰(zhàn)國(guó)二書(shū)，漢代：;章、奏、表、議
1.作家作品簡(jiǎn)介
本文選自(三國(guó)志?蜀志，諸葛亮傳)作者諸葛亮 181—234,字孔明，瑯邪陽(yáng)都(今山東沂南)人，是三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。他年輕時(shí)躬耕隴畝，隱居隆中，刻苦攻讀史書(shū)，常以管仲、樂(lè)毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動(dòng)，出山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面。劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。
2.關(guān)于“表”。
表是古代奏議的一種，用于向君王陳說(shuō)作者的請(qǐng)求和愿望。諸葛亮這篇表文寫(xiě)于蜀漢建興(后主劉禪年號(hào))五年p27年)第一次出師伐魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇亭(現(xiàn)在湖北宜都)戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，寫(xiě)這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實(shí)現(xiàn)先帝的‘叫匕定中原”，“興復(fù)漢室”的宏大理想。
三、正課
1.朗讀課文，注意語(yǔ)音正確，節(jié)奏分明，語(yǔ)氣流暢，感情充沛。
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第一段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
【中道】中途
【崩殂]死。崩，古代指皇帝的死亡。殂，死亡。
【疲弊】人力疲勞，物力缺乏。
【誠(chéng)]實(shí)在，確實(shí)。
【秋]這里是“時(shí)”的意思。
【蓋]發(fā)語(yǔ)詞，有“因?yàn)槭恰薄霸瓉?lái)是”的意思。
【殊遇】特別厚待。
【遺德】遺留的美德。
【妄自菲薄]過(guò)分地看輕自己。
3。請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段。
【一體]指國(guó)家的官員。
【為忠善者]盡忠做好事的人。
【昭]顯示，表明。
【平明之理】公平嚴(yán)明的治理。
4.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段。
【良實(shí)]善良的人，誠(chéng)實(shí)的人。形容詞用作名詞。
【是以]以是，因此?！居轢古時(shí)自稱，我。
【廣益]更多的益處、成效。
5.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段。
【曉暢]通曉，精通。
【行陣]隊(duì)伍，指軍隊(duì)。
【優(yōu)劣]指才能高的人，才能低的人。形容詞用作名詞。
6.請(qǐng)學(xué)生翻譯第5段。
【親]親近。形容詞用作動(dòng)詞。
【遠(yuǎn)]疏遠(yuǎn)。形容詞用作動(dòng)詞。
【所以】表示與動(dòng)作行為有關(guān)的原因，可譯為“…的原因”。
【興隆]興旺發(fā)達(dá)。
[傾頹]傾覆衰敗。
【未嘗]沒(méi)有一次。
【痛恨]痛心遺憾。
[計(jì)日而待]計(jì)算著時(shí)間而到來(lái)。指為期不遠(yuǎn)。
7.請(qǐng)學(xué)生翻譯第6段。
【躬]親自。
【茍全]茍且保全。
【聞達(dá)]聞名作官。
【由是]因此。
【感激】感動(dòng)、激動(dòng)。
[驅(qū)馳]快跑，喻奔走效勞。
[有]通“又”，表余數(shù)。
8.請(qǐng)學(xué)生翻譯第7段。
【托付不效]托付的事情未能辦到。
【三軍]指全軍?！臼坎畈欢唷?/p>
【職分]職責(zé)。
9.請(qǐng)學(xué)生翻譯第8～9段。
【效]重任。
【不效]不能實(shí)現(xiàn)。
【興德]發(fā)揚(yáng)美德。
【察納]觀察采納。
【不勝】不盡。
【涕零】流下眼 了。
10.朗讀課文，要求朗朗上口。
四、小結(jié)
1.古今詞義
痛恨
古義：痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
今義：非常恨。
布衣
古義：貧民百姓。臣本布衣。
今義：布的衣服。
卑鄙
古義：身份低微，出身鄙野。先帝不以臣卑鄙。
今義：(語(yǔ)言、行為)惡劣;不道德。
感激
古義：感動(dòng)，激動(dòng)。由是感激。
今義：因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮?duì)他產(chǎn)生好感。
2.一詞多義
效
重任 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。
實(shí)現(xiàn)、完成 不效則治臣之罪。
感激
感動(dòng)，激動(dòng) 由是感激。
感謝。臣不勝受恩感激。
3.詞性活用
光 名詞用為動(dòng)詞 發(fā)揚(yáng)光大 以光先帝遺德。
恢弘 形容詞用為動(dòng)詞 發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大 恢弘志士之氣。
良實(shí) 形容詞用為名詞 善良誠(chéng)實(shí)的人。此皆良實(shí)。
優(yōu)劣 形容詞用為名詞 才能高的和才能低的 優(yōu)劣得所。
親 形容詞用為動(dòng)詞 親近 親賢臣。
遠(yuǎn) 形容詞用為動(dòng)詞 疏遠(yuǎn) 遠(yuǎn)小人。
奸兇 形容詞用為名詞 奸邪兇頑的人 攘除奸兇。
慢 形容詞用為動(dòng)詞 怠慢 則責(zé)攸之。諱、允等之慢。
4.通假字
闕通缺 缺點(diǎn) 稗補(bǔ)闕漏。
有通又 表余數(shù) 爾來(lái)二十有一年矣。
5.虛詞
以
介詞 把 故臨崩寄臣以大事也。
介詞 因 先帝不以臣卑鄙。
連詞 表目的 來(lái)，用來(lái) 以光先帝遺德。
連詞 表結(jié)果 以致 以塞忠諫之路也。
連詞 表時(shí)間 以 受命以來(lái)。
五、作業(yè)
1.完成課后練習(xí)一。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
一、給下列多音多義字注音或組詞。
1.薄( )
(妄自菲薄)
2.塞( )
(以塞忠諫之路)
3.行
(行陣)
(性行淑均)
4.否( )
(陟罰臧否)
5.遺( )
(以遺陛下)
二、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
1.益州疲弊2.蓋追先帝之殊遇3，恢弘志士之氣4.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也
5.先帝不以臣卑鄙6.由是感激
三、翻譯下列文言句子。
l，庶竭駕鈍，攘除奸兇。
2.受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
3.今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。
第二課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.朗誦課文，熟讀成誦。
2.思考課后練習(xí)，對(duì)課文內(nèi)容和寫(xiě)作特色質(zhì)疑。
二、導(dǎo)入
上節(jié)課我們已翻譯了課文，疏通了文意。這節(jié)課我們將深入探究課文主要內(nèi)容和主要寫(xiě)作特色。
三、正課
1.朗誦課文，盡量背誦。
2.提問(wèn)：文章開(kāi)句就提到“先帝”劉備，在文中起什么作用?
討論并歸納：因?yàn)槭駠?guó)是先帝創(chuàng)下的基業(yè)，是“北定中原”“恢復(fù)漢室”的根據(jù)地，而先帝的理想未能實(shí)現(xiàn)而中途死亡，使作者感到十分痛惜，肩上的托付的擔(dān)子之沉重。同時(shí)警示后主要奮發(fā)有為，繼承先輩遺志。為后文提出建議定下基調(diào)。
3.提問(wèn)：第1段分析天下大勢(shì)，在文中起什么作用?
討論并歸納：分析形勢(shì)不利的客觀條件，指出目前正是決定存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，希望劉禪“居安思危”。
4.提問(wèn)：第1段提到“侍衛(wèi)之臣”和“忠志之土”有什么作用?
討論并歸納：這是蜀國(guó)“人和”的主觀條件，而且是先帝“殊遇”造成的?？陀^條件雖然堪憂，主觀努力尚且可為。在這樣的形象下，做為蜀國(guó)的國(guó)君應(yīng)當(dāng)如何做，文章開(kāi)頭從三個(gè)方面使后主認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)有所為。
5.提問(wèn)：諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議?
討論并歸納：提出了三條建議。
1)廣開(kāi)言路。“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”;
2)嚴(yán)明賞罰。“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”;
3)親賢遠(yuǎn)佞。“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。
6.提問(wèn)：提出這三條建議的目的是什么?
討論并歸納：
2)希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也/’
3)希望后主能“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，只有做到這一點(diǎn)，才能使國(guó)家“興隆”
總之，作者希望蜀國(guó)能夠有一個(gè)清明的政局，成了“北定中原”強(qiáng)大穩(wěn)定的后方。
7、提問(wèn)：第六段作者自述身世的目的何在?
討論并歸納：作者自敘本志，說(shuō)明自己的低微的身份，淡泊的生活，無(wú)意于功名利祿的高遠(yuǎn)志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問(wèn)的品德，也表達(dá)了自己的知恩感激之情。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史，說(shuō)明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進(jìn)一步表達(dá)了作者效忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”作鋪墊。作者自敘本志，為的是突出先帝的知遇之恩，而出師伐魏，“北定中原”，正是為了完成先帝未竟的事業(yè)以報(bào)答先帝。
8.提問(wèn)：第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用?
討論并歸納：說(shuō)明“出師”的原因，是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他報(bào)先帝而忠陛下”的本分。
9.提問(wèn);出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作?
討論并歸納;“五月渡滬，深入不毛?！薄捌咔苊汐@”安撫夷人，“今南方已定，兵甲已足”，安定了后方，做好戰(zhàn)備。
10.提問(wèn)：出師的目的是什么?
討論并歸納：“獎(jiǎng)率三軍。北定中原，庶竭駕鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”。
11.提問(wèn)：作者出師后的國(guó)內(nèi)政事如何安排?推賢了哪些賢臣?目的是什么?
討論并歸納：
1)宮中：推薦良實(shí)，志慮忠純的郭攸之、費(fèi)偉、董允等。
2)營(yíng)中：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向?qū)櫋?/p>
3)其他：推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍等。
目的是消除北伐后顧之憂，使他能集中精力伐魏。
12.提問(wèn)：作者如何表達(dá)了出師的決心?
討論并歸納：
1)以出師為己任?！按顺紙?bào)先帝面忠陛下之職分也”;
2)定下軍名狀。“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈”。(可聯(lián)系北伐失敗，自貶三等，去丞相號(hào)，說(shuō)明此絕非虛語(yǔ))
13.提問(wèn)：作者對(duì)他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求?
討論并歸納：
o)對(duì)賢臣：“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”，要有“興德之言”。對(duì)后主：“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔”。
14.提問(wèn)：從全文來(lái)看，諸葛亮向劉撣提出的三條建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條?
討論并歸納：作者反復(fù)陳說(shuō)的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然 說(shuō)的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君，(可聯(lián)系樂(lè)不思蜀”，親信宦官黃皓等事例)容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針。政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢尤為遠(yuǎn)佞之本，所以文章開(kāi)頭說(shuō)“開(kāi)張圣聽(tīng)”，實(shí)際上就是要聽(tīng)取賢臣的意見(jiàn)，萬(wàn)不可“塞忠諫之路”，中間列舉賢臣姓名，要?jiǎng)⒍U“親之信之”，結(jié)尾更勸說(shuō)劉禪要“咨諏善道，察納雅言”，也是親賢的意思。
15.提問(wèn)：本文在寫(xiě)作方面有什么特色?
討論并歸納：“表以陳情”，意思是表的敘事和議論都帶有抒情的色 彩。第一部分寓情于議，在談?wù)撔蝿?shì)、方針、政策和歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之中貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主能繼承先帝的遺志，完成先帝未竟的大業(yè)。第二部分寓情于敘，字字句句都蘊(yùn)含著作者對(duì)先帝的知遇之思和無(wú)限感激之情，也表達(dá)了作者盡心竭力效忠劉備父子的心愿。最后，諸葛亮以“討賊興復(fù)之效”自許，并且說(shuō)“不效則治臣之罪，以告天帝之靈”，更是情詞懇切，催人淚下，集中表現(xiàn)了他感恩圖報(bào)的心情。
四、小結(jié)
這篇表文歷來(lái)受到人們的高度評(píng)價(jià)，被視為表中的代表作。文章以懇切的言辭勸說(shuō)后主要繼承先帝遺志，廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成先帝未竟的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。
五、作業(yè)
完成課后作業(yè)二、三、四題。
《出師表》教案(二)
出師表教案一等獎(jiǎng)篇四
1、理解課文基本內(nèi)容。
2、熟讀、背誦全文。
三課時(shí)
1、認(rèn)真閱讀“閱讀指導(dǎo)”的內(nèi)容，了解本文寫(xiě)作的背景、目的和全文主旨。
2、熟讀課文
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身?！叭櫭]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩?，鬼神泣壯烈”。我們今天就?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。（板書(shū)課題）
二、朗讀課文
1、教師范讀課文（最好能背誦），讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法，并畫(huà)出生字詞。
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀（片斷），要求富有感情。
三、檢查預(yù)習(xí)：
1、要求一生簡(jiǎn)介“表”的有關(guān)常識(shí)
2、一人簡(jiǎn)述本文的寫(xiě)作背景
3、一人簡(jiǎn)介諸葛亮
四、指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)
1、學(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考，擬出初步答案
2、同組交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短（段意不要求統(tǒng)一）
3、抽樣提問(wèn)，師生共評(píng)（同時(shí)板書(shū)）
第一部分（1－5）指明危機(jī)，提出建議
第二部分（6－７）追憶往事，陳述理由
第三部分（８－９）分清責(zé)任，表明決心
五、理解分析第1、2自然段
1、學(xué)生結(jié)合注釋自譯課文1、2段（問(wèn)題2、3），教師補(bǔ)充以下詞語(yǔ)：
秋：關(guān)鍵時(shí)刻
妄自菲?。哼^(guò)分看輕自己
蓋：原來(lái)
2、提問(wèn)四人各對(duì)譯課文1、2段，學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)更正，教師肯定小結(jié)
3、思考問(wèn)題：
（1）為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”？
（2）作者指出當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì)如何？?jī)?nèi)外大臣如何表現(xiàn)？?jī)?nèi)外大臣這樣做的原因是什么？大臣如此，做國(guó)君的應(yīng)如何做？作者提出的兩條建議是什么？（問(wèn)題4－９）
教師抽個(gè)別中下生提問(wèn)，再請(qǐng)中下生補(bǔ)充，不行再請(qǐng)中上生小結(jié)
板書(shū)：開(kāi)張圣聽(tīng)（廣開(kāi)言路）賞罰嚴(yán)明
4、指導(dǎo)分析“以”的連接用法
（1）教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法－－－“用、把、拿、憑”等。
（2）分析“以”連詞的用法
學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的，哪些表達(dá)結(jié)果。教師提問(wèn)，學(xué)生不同意見(jiàn)可補(bǔ)充。
板書(shū)：以：表目的（用來(lái)）－－－以光先帝遺德，以昭陛下平明之理
表結(jié)果（以致）－－－以塞忠諫之路也
5、指導(dǎo)背誦：
（1）要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次，順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。
如：形勢(shì)危急－－－大臣表現(xiàn)－－－兩條建議
（2）學(xué)生試著自己背
（3）抽優(yōu)生背
（4）全班齊背
6、老師總結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛(ài)國(guó)精神。
六、布置作業(yè)：
a、熟練習(xí)背誦1－2段，準(zhǔn)備默寫(xiě)
b、預(yù)習(xí)翻譯3－７段
1、分析課文3－5段，歸結(jié)第一部分內(nèi)容；了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張。
3、理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫(xiě)作方法
4、學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為
了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張教具；理解“寓情于議”和“寓情于敘”
一、檢查默寫(xiě)1－2段（2）
一人上黑板，其他在下面寫(xiě)
二、分析課文3－5段
1、指導(dǎo)朗讀，要求有層次感，由學(xué)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，疏通文意（問(wèn)題1）：
不明白的提出來(lái)大家共同解決，教師提出幾個(gè)問(wèn)題抽查：
是以：痛恨： 所以： 計(jì)日而待： 良實(shí)： 親賢臣，遠(yuǎn)小人
3、思考：第3、4兩段寫(xiě)什么？第5段作者又提出了什么建議？（問(wèn)題2、3）
師生共同分析，邊分析邊板書(shū)：
薦賢臣：宮中之事－－－先帝簡(jiǎn)拔之臣－－－裨補(bǔ)闕漏，有所廣益
營(yíng)中之事－－－先帝稱能之臣－－－行陣和睦，優(yōu)劣得所
提建議：親賢遠(yuǎn)佞（正反教訓(xùn)）
4、小結(jié)第一部分：
（1）諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì)，特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也是正確的。
（2）講解“寓情于議”的特點(diǎn)：諸葛亮談形勢(shì)，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到規(guī)勸目的。
三、分析第二部分：
1、創(chuàng)設(shè)情境：
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬(wàn)分感激，平時(shí)又言聽(tīng)計(jì)從，臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)6、７兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2、教師補(bǔ)充幾下注釋，學(xué)生思考自譯課文：
3、復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷（根據(jù)課文內(nèi)容）
要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答，其他學(xué)生補(bǔ)充
4、獨(dú)立思考問(wèn)題：兩段主要表達(dá)方式是什么？敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么？（要求扣課文中句子回答）
昔日：生平志向
感激原因
廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下
當(dāng)今：出師理由
5、講解“寓情于敘”
如下所述，這兩主要是追述21年來(lái)的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
6、討論問(wèn)題：“受命以來(lái)……深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神？今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。
7、小結(jié)第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情
表示伐魏決心，報(bào)先帝忠陛下
五、布置作業(yè)
a：課后背誦課文3－７段；預(yù)習(xí)翻譯８、９段
b：默寫(xiě)課文3－７段
1、分析理解８、９段，培養(yǎng)說(shuō)話藝術(shù)（委婉）。
2、歸納中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)。
3、背誦，練習(xí)鞏固。
一、檢查復(fù)習(xí)：
抽一中等生背誦課文第5自然段
二、理解分析第三部分
1、學(xué)生齊讀８、９段，要求讀出作者感情及誠(chéng)意，創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)入新課。
3、分析第８段層次：師生共析：
第1句是自請(qǐng)“出師”，表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心，意志堅(jiān)定
第2句是兩個(gè)分句，是分清責(zé)任，提出期望
第3句表達(dá)感激之情
板書(shū)：請(qǐng)命出師－－－－表決心
叮囑陛下：用賢臣－－－興德之言
宜自謀－－－咨諏善道察納雅言深追遺詔
表達(dá)感激之情
4、討論：如果第1句話后面用分號(hào)，“以彰其咎”后面用句號(hào)，好不好？
明確：不好。一是不能分清內(nèi)外責(zé)任，二是不能突出作者請(qǐng)命出師的決心，三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望“陛下亦宜自謀”，不致使劉禪反感。
自由發(fā)言，有道理就行
三、朗讀指導(dǎo)，進(jìn)行背誦：
同樣要求注意層次性，采用多種方式背誦相結(jié)合
四、布置作業(yè)
1、默寫(xiě)全文（可分段進(jìn)行）
2、熟練背誦全文
出師表教案一等獎(jiǎng)篇五
1.讓學(xué)生體會(huì)諸葛亮的耿耿忠心及表文中流露出的感情。
2.掃除文字障礙，熟練掌握表中的內(nèi)容。
3.了解《三國(guó)演義》中的有關(guān)情節(jié)。
1.安排三課時(shí)。
2.第一課時(shí)主要掃除文字障礙，聽(tīng)錄音及了解有關(guān)情節(jié)，體會(huì)諸葛亮在文中流露出的感情，分析6、1、2（機(jī)動(dòng)）段。
3.第二課時(shí)繼續(xù)學(xué)習(xí)剩余的內(nèi)容，主要是3、4、5、7段，明確諸葛亮在文中向后主所提的建議及政治愿望。
4.第三課時(shí)結(jié)束課文內(nèi)容講解，總結(jié)“以”字用法，并小測(cè)本文知識(shí)。
1.諸葛亮向后主所提的建議及其政治愿望。
2.疏通文意。
體會(huì)諸葛亮的耿耿忠心及本文情詞懇切的特點(diǎn)。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
中國(guó)歷史上有許多必知的東西：例如書(shū)法家不能不知道《蘭亭序》；軍事家不能不知道《孫子兵法》，二胡演奏家不能不知道《二泉映月》；我們今天所要學(xué)的是忠臣不能不知的文章------諸葛亮的《出師表》。蘇軾曾經(jīng)說(shuō)：“讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝。”今天就讓我們一起感受一下這催人淚下的《出師表》。
二、簡(jiǎn)介作者及文體：
諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期卓越的政治家、軍事家，人稱“臥龍”，漢末為避戰(zhàn)亂，隱居隆中。后扶佐劉備統(tǒng)一了我國(guó)西南地區(qū)，使全國(guó)形成魏、蜀、吳三足鼎立的局面。
“表”是古代奏議的一種，用于向君主陳述作者的請(qǐng)求和愿望。我國(guó)古代臣民給君主的呈文有不同的名稱：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱為“書(shū)”，漢代則分為“章”、“奏”、“表”、“議”四類，在內(nèi)容上各有其不同的分工（章以謝恩;奏以按劾;表以陳情;議以執(zhí)異）。 此外還有一種專門(mén)議論朝政的文章叫做“疏”；到魏晉南北朝時(shí)，此類文章又稱為“表”。
三、聽(tīng)錄音感受文章的情感，掃除文字障礙。
c ji n zh z ng p zh o y u y w i
崩殂 忠諫 陟 罰 臧 否 昭 攸 祎 以 遺 陛下
b qu w i s sh ji n d n f i zh ng ji
裨 闕 猥 夙 庶 竭 駑 鈍 菲 彰 咎
z u zh o
咨諏 遺詔
出師表教案一等獎(jiǎng)篇六
1、背誦全文，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力。
2、領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)和他作為政治家在治國(guó)方面的方針以及作為長(zhǎng)輩對(duì)下一代的期望與教育的拳拳之心。
3、學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫(xiě)作方法。
4、了解“表”的一般知識(shí)以及“以”的用法。
1、諸葛亮出師前給劉禪提出哪些建議？
諸葛亮首先分析當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)，說(shuō)明先帝創(chuàng)業(yè)的艱辛，然后根據(jù)劉禪的弱點(diǎn)提出三項(xiàng)建議：
（1）宜開(kāi)張圣聽(tīng)，不宜妄自菲薄，引喻失義以塞忠諫之路。
（2）提出賞罰嚴(yán)明，宮中府中俱當(dāng)一體，賞罰不宜偏私。
（3）親賢臣、遠(yuǎn)小人，既是歷史的教訓(xùn)，也是復(fù)興漢室的必備條件。
2、表是一種什么樣的文體？本篇具有什么特點(diǎn)？
表是古代臣民向君主呈遞的公文的一種名稱。常見(jiàn)有疏表奏章幾種。表主要是用來(lái)陳情的。本篇是諸葛亮要出師北定中原前上給后主的表章，但在內(nèi)容和表達(dá)方式上卻不同于一般疏表，它的特點(diǎn)是：
（1）內(nèi)容上沒(méi)有陳述出師的利弊得失，而是迫念先帝殊遇之恩，點(diǎn)明此次出兵非同一般，既是為了完成先帝統(tǒng)一天下的未竟之業(yè)，又是為了扭轉(zhuǎn)危急處境。全文有理有據(jù)、合情合理。
（2）表達(dá)方式運(yùn)用議論、記敘，抒情相結(jié)合的手法使文章既有細(xì)致的說(shuō)明，又有感人至深的抒情。如勸戒劉禪說(shuō)理深刻而充分，句句飽含著忠于先帝寄希望于后主的誠(chéng)摯之情。
3、易錯(cuò)易混分析
注意詞義的古今義不同：
（1）此先漢所以興隆也；……
現(xiàn)代漢語(yǔ)的“所以”都用在因果句中表結(jié)果，一般用在復(fù)句內(nèi)的第二分句里，此句則是因果倒裝句，表示這是先漢所以能興隆的原因。
（2）先帝不以臣卑鄙。
現(xiàn)代漢語(yǔ)中的卑鄙常指人的品行不端，惡劣不道德，可古代則表示地位低，見(jiàn)識(shí)短，此句就是用的古義：先帝不嫌我地位低下，見(jiàn)識(shí)淺陋。
4、難句例解
此誠(chéng)危急存亡之秋也。
劉盼遂先生《中國(guó)文法復(fù)詞偏義例續(xù)舉》說(shuō)“存亡”偏于“亡”義。因此有人認(rèn)為“存亡”是偏義復(fù)詞，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且說(shuō)這類偏義復(fù)詞是出于修辭的需要。我們以為這里的“存亡”是一對(duì)反義詞，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的時(shí)刻就是“危急”?！按嫱觥备拔＜薄笔峭x詞語(yǔ)復(fù)用，從而產(chǎn)生修辭上的強(qiáng)調(diào)。如果“存亡”只有“亡”義，那么“危急”跟“存亡”并比為用就說(shuō)不通；如果“存亡”只有“亡”義，那么下文的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”等一系列建議就無(wú)從解釋。文言并列中具有選擇關(guān)系的詞兒之間不用“或”字。又如：“人君無(wú)愚智、賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。”（《屈原列傳》）“愚智”是“愚”或“智”，“賢不肖”是“賢”或“不肖”。有時(shí)候選擇關(guān)系里的兩個(gè)詞兒之間用“與”字連接，例如：“遇與不遇，命也。”（《后漢書(shū)·傅燮傳》）因此“存”和“亡”之間也能加上“與”字；這只是從語(yǔ)法角度說(shuō)，修辭上卻是不能加的?！扒铩保墩f(shuō)文》：“禾轂孰（熟）也。”古代一年以秋天為收獲期，引申為關(guān)鍵的時(shí)刻。一說(shuō)，“秋，愁也?！保ā稄V雅·釋詁》）《春秋繁露·陽(yáng)尊陰卑》：“秋之為言猶湫湫也，湫湫者，憂悲之狀也?！睔W陽(yáng)修《秋聲賦》：“悲哉，此秋聲也?！?/p>
譯文：這實(shí)在是非常危急、或存或亡的關(guān)鍵時(shí)刻啊。（或：這實(shí)在是非常危急、或存或亡的、令人擔(dān)憂的艱難時(shí)刻啊。）
引喻失義。
“引喻”實(shí)在是兩個(gè)詞，同義并列?！耙钡谋玖x是“開(kāi)弓”，引申為“疏證”，亦即援引事實(shí)加以證明?！稜栄判蚴琛罚骸笆掠须[奧滯泥者，則援引經(jīng)據(jù)以證成之?！薄坝鳌笔菚杂?，開(kāi)導(dǎo)，熟語(yǔ)有“家喻戶曉”。
譯文：稱引比喻失去時(shí)宜。
性行淑均。
“性”是性情，“行”是“行為”?！靶小痹诮鹞南袼耐ò诉_(dá)的街衢，引申為“所作所為”。《商君書(shū)·更法》有“疑行無(wú)成”。而且，這句里有“合敘”（參閱楊樹(shù)達(dá)《漢文文言修辭學(xué)》第十七章）手法，亦即形式上的并列，內(nèi)容上的交錯(cuò)。“性行淑均”是“性淑行均”。
譯文：性情善良，行為公正。
茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
“茍”，可以作“姑且”講，《廣雅·釋詁》：“茍，且也。”或作“只”講，揚(yáng)雄《法言》：
同。三說(shuō)可以共解本句?！奥劇保玖x是“知聲”，《大學(xué)》有“聽(tīng)而不聞”。這里是被動(dòng)式，亦即被聞，高誘注《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“‘聞’猶‘達(dá)’也。”實(shí)在也是“被聞”的意思?！奥劇迸c“達(dá)”是兩種不同的境界，先“聞（名）”而后“達(dá)”；《論語(yǔ)，顏淵》有一段精辟的對(duì)話可以幫助我們辨識(shí)“聞”與“達(dá)”：“子張問(wèn)：‘士何如斯可謂之達(dá)矣？’子曰：‘何哉，爾所謂達(dá)者？’子張對(duì)曰：‘在邦必聞，在家必聞’。子曰：‘是聞也，非達(dá)也；夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達(dá)，在家必達(dá)?！?/p>
譯文：只希望亂世姑且保命，不要在諸侯里聞名，飛黃騰達(dá)。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。
“以”，以為，認(rèn)為?！氨氨伞保x的并列結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞，這里是中性詞。現(xiàn)代漢語(yǔ)里“卑鄙”是貶義詞了。語(yǔ)言愈發(fā)達(dá)，詞兒所含褒貶義就愈多，中性詞就愈少，這是語(yǔ)言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律?！扳?，《說(shuō)文》：“犬吠聲也”。王筠《說(shuō)文句讀》：“《廣韻》：‘猥，鄙也?！瘎e義?！崩蠲堋蛾惽楸怼罚骸扳晕①v，當(dāng)侍?hào)|宮。”“猥”就是“鄙”，自謙之詞，相當(dāng)于現(xiàn)在所說(shuō)的“鄙人”?！扳酝髑?，劉備自鄙趨訪，當(dāng)是“自我卑下，枉駕屈就”?！扳浴保棺遭?，“猥”是形容詞增加使動(dòng)用法?；蛘f(shuō)：“猥，頓也?！薄稄V雅·釋言》王念孫疏證：“‘頓’猶‘突’也?！瘪R融《長(zhǎng)笛賦》：“山水猥至?！薄扳?，突然。
譯文：先帝并不認(rèn)為我地位低下，孤陋寡聞，卻讓自己降低身份，枉駕相顧。
深入不毛。
不毛者有里布?！编嵭⒁嵥巨r(nóng)曰：“宅不毛者，謂不樹(shù)桑麻也?！奔催B生長(zhǎng)桑、
出師表教案一等獎(jiǎng)篇七
1.讓學(xué)生體會(huì)諸葛亮的耿耿忠心及表文中流露出的感情，語(yǔ)文教案－《出師表》。
2.掃除文字障礙，熟練掌握表中的內(nèi)容。
3.了解《三國(guó)演義》中的有關(guān)情節(jié)。
1.安排三課時(shí)。
2.第一課時(shí)主要掃除文字障礙，聽(tīng)錄音及了解有關(guān)情節(jié)，體會(huì)諸葛亮在文中流露出的感情，分析6、1、2（機(jī)動(dòng)）段。
3.第二課時(shí)繼續(xù)學(xué)習(xí)剩余的內(nèi)容，主要是3、4、5、7段，明確諸葛亮在文中向后主所提的建議及政治愿望。
4.第三課時(shí)結(jié)束課文內(nèi)容講解，總結(jié)“以”字用法，并小測(cè)本文知識(shí)。
1.諸葛亮向后主所提的建議及其政治愿望。
2.疏通文意。
體會(huì)諸葛亮的耿耿忠心及本文情詞懇切的特點(diǎn)。
第一課時(shí)
中國(guó)歷史上有許多必知的東西：例如書(shū)法家不能不知道《蘭亭序》；軍事家不能不知道《孫子兵法》，二胡演奏家不能不知道《二泉映月》；我們今天所要學(xué)的是忠臣不能不知的文章------諸葛亮的《出師表》。蘇軾曾經(jīng)說(shuō)：“讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝。”今天就讓我們一起感受一下這催人淚下的《出師表》。
諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期卓越的政治家、軍事家，人稱“臥龍”，漢末為避戰(zhàn)亂，隱居隆中。后扶佐劉備統(tǒng)一了我國(guó)西南地區(qū)，使全國(guó)形成魏、蜀、吳三足鼎立的局面。
“表”是古代奏議的一種，用于向君主陳述作者的請(qǐng)求和愿望。我國(guó)古代臣民給君主的呈文有不同的名稱：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱為“書(shū)”，漢代則分為“章”、“奏”、“表”、“議”四類，在內(nèi)容上各有其不同的分工（章以謝恩;奏以按劾;表以陳情;議以執(zhí)異）。 此外還有一種專門(mén)議論朝政的文章叫做“疏”；到魏晉南北朝時(shí)，此類文章又稱為“表”。
c ji n zh z ng p zh o y u y w i
崩殂 忠諫 陟 罰 臧 否 昭 攸 祎 以 遺 陛下
b qu w i s sh ji n d n f i zh ng ji
裨 闕 猥 夙 庶 竭 駑 鈍 菲 彰 咎
z u zh o
咨諏 遺詔
出師表教案一等獎(jiǎng)篇八
2、學(xué)習(xí)并掌握文言詞語(yǔ)和重要語(yǔ)句。
3、了解本文從容不迫、條分縷析的寫(xiě)法。
1． “表”這種文體的抒情色彩很濃，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，著重體會(huì)。
2． 教學(xué)目標(biāo)1、2
一、 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
1、展示兩副對(duì)聯(lián)：這里的老臣是誰(shuí)？一表是指什么？
杜甫《蜀相》 三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
陸游《書(shū)憤》 出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間!
明確：老臣是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)名相諸葛亮，一表是指他的`《出師表》
2、歷史背景介紹：
《出師表》是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明報(bào)國(guó)之心，或呈獻(xiàn)攻城掠地之策。歷來(lái)以戰(zhàn)名世者甚眾，以表傳后者頗少。惟獨(dú)諸葛亮的《出師表》不僅存之典冊(cè)，而且粲然于文苑。
諸葛亮自劉備于公元207年“三顧茅廬”后，即忠心耿耿地輔佐劉備，以完成統(tǒng)一大業(yè)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮戰(zhàn)，使寄寓荊州的劉備，一躍而為與魏、吳對(duì)峙的蜀漢之主，雄踞一方，到公元221年劉備即帝位。公元222年吳蜀彝陵之戰(zhàn)后，劉備敗逃白帝城，次年病死。劉備“白帝托孤”時(shí)對(duì)諸葛亮說(shuō)：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大業(yè)。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！睂?duì)諸葛亮無(wú)比信賴。諸葛亮回答說(shuō)：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死?！眲浞愿绖⒍U說(shuō)：“汝與丞相從事，事之如父?！眲⒍U繼位，即后主。劉禪黯弱昏庸，親信宦者，遠(yuǎn)避賢能，胸?zé)o大志，茍且偷安，是個(gè)“扶不起的阿斗”。諸葛亮主張出兵擊魏，侃侃陳詞，力排眾疑，申明大義以拯其愚，吐露忠愛(ài)以藥其頑，既有政治家的眼光，又有軍事家的頭腦，且嚴(yán)守人臣下屬的身份。
《出師表》前半部分是臨行時(shí)的進(jìn)諫，后半部分乃表明此行奪勝的決心。劉禪雖為蜀主，而蜀之安危成敗，實(shí)系于諸葛亮之身，因而率眾出征時(shí)，當(dāng)促使后主保持清醒的頭腦，具備正確的觀點(diǎn)，采取得力的措施，才能保證前方順利進(jìn)軍；同時(shí)表明自己忠貞死節(jié)之心，既是自勉自勵(lì)，也是預(yù)防小人惑主。
摘自《歷代名篇賞析集成》
二、聽(tīng)錄音范讀，整體感知
1、錄音范讀課文。要求學(xué)生畫(huà)記出疑難字詞，注意停頓、重音。
2、對(duì)照課下注釋，理解課文，齊讀，理清文章結(jié)構(gòu)指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)
3、 全文可分三部分：
第一部分(1—5段)，指明危機(jī)，提出建議。寫(xiě)臨出師前的忠諫，提出了廣開(kāi)言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞的建議。
第二部分（6－7）追憶往事，陳述理由。追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心。
第三部分（8－9）分清責(zé)任，表明決心。點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。
三、學(xué)習(xí)1－2節(jié)
1、朗讀語(yǔ)段，根據(jù)課下注解自譯課文。
2、分段質(zhì)疑（從語(yǔ)言和內(nèi)容兩個(gè)方面）。
出師表教案一等獎(jiǎng)篇九
1、指導(dǎo)朗讀，要求有層次感()
二優(yōu)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，疏通文意(問(wèn)題1)()
不明白的提出來(lái)大家共同解決，教師提出幾個(gè)問(wèn)題抽查：
是以：痛恨：所以：計(jì)日而待：良實(shí)：親賢臣，遠(yuǎn)小人
3、思考：第3、4兩段寫(xiě)什么?第5段作者又提出了什么建議?(問(wèn)題2、3)()
師生共同分析，邊分析邊板書(shū)：
薦賢臣：宮中之事---先帝簡(jiǎn)拔之臣---裨補(bǔ)闕漏，有所廣益
營(yíng)中之事---先帝稱能之臣---行陣和睦，優(yōu)劣得所
提建議：親賢遠(yuǎn)佞(正反教訓(xùn))
4、小結(jié)第一部分：()
(1)諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì)，特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也是正確的。
(2)講解“寓情于議”的特點(diǎn)：諸葛亮談形勢(shì)，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到規(guī)勸目的。
1、創(chuàng)設(shè)情境：()
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬(wàn)分感激，平時(shí)又言聽(tīng)計(jì)從，臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)6、7兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2、教師補(bǔ)充幾下注釋，學(xué)生思考自譯課文：()
3、復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷(根據(jù)課文內(nèi)容)
要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答，其他學(xué)生補(bǔ)充
4、獨(dú)立思考問(wèn)題：兩主要表達(dá)方式是什么?敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么?(要求扣課文中句子回答)
昔日：生平志向
感激原因
廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下
當(dāng)今：出師理由
5、講解“寓情于敘”
如下所述，這兩主要是追述21年來(lái)的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣”這句充滿感情的'話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
6、討論問(wèn)題：“受命以來(lái)……深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?
引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。
7、小結(jié)第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情
表示伐魏決心，報(bào)先帝忠陛下
a：課后背誦課文3-7段;預(yù)習(xí)翻譯8、9段
b：默寫(xiě)課文3-7段
出師表教案一等獎(jiǎng)篇十
1.指導(dǎo)朗讀，要求有層次感
二優(yōu)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。
2.學(xué)生結(jié)合注釋，疏通文意(問(wèn)題1)
不明白的提出來(lái)大家共同解決，教師提出幾個(gè)問(wèn)題抽查：
是以：痛恨：所以：計(jì)日而待：良實(shí)：親賢臣，遠(yuǎn)小人
3.思考：第3、4兩段寫(xiě)什么?第5段作者又提出了什么建議?(問(wèn)題2、3)
師生共同分析，邊分析邊板書(shū)：
薦賢臣：宮中之事---先帝簡(jiǎn)拔之臣---裨補(bǔ)闕漏，有所廣益
營(yíng)中之事---先帝稱能之臣---行陣和睦，優(yōu)劣得所
提建議：親賢遠(yuǎn)佞(正反教訓(xùn))
4.小結(jié)第一部分：
(1)諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì)，特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也是正確的。
(2)講解“寓情于議”的特點(diǎn)：諸葛亮談形勢(shì)，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到規(guī)勸目的。
1.創(chuàng)設(shè)情境：
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬(wàn)分感激，平時(shí)又言聽(tīng)計(jì)從，臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)6、7兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2.教師補(bǔ)充幾下注釋，學(xué)生思考自譯課文：
3.復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷(根據(jù)課文內(nèi)容)
要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答，其他學(xué)生補(bǔ)充
4.獨(dú)立思考問(wèn)題：兩主要表達(dá)方式是什么?敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么?(要求扣課文中句子回答)
昔日：生平志向
感激原因
廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下
當(dāng)今：出師理由
5.講解“寓情于敘”
如下所述，這兩主要是追述21年來(lái)的'經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。
7.小結(jié)第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情
表示伐魏決心，報(bào)先帝忠陛下
a：課后背誦課文3-7段;預(yù)習(xí)翻譯8、9段
b：默寫(xiě)課文3-7段
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1.分析理解8、9段。培養(yǎng)說(shuō)話藝術(shù)(委婉)
2.歸納中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)
3.背誦，練習(xí)鞏固
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查復(fù)習(xí)：
抽一中等生背誦課文第5自然段
二、理解分析第三部分
1.學(xué)生齊讀8、9段，要求讀出作者感情及誠(chéng)意，創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)入新課。
2.指導(dǎo)翻譯第8段：這一段翻譯較難，老師要多做些點(diǎn)撥
學(xué)生先獨(dú)立翻譯，教師給予指點(diǎn)，后集體討論解決
3.分析第8段層次：師生共析：
第1句是自請(qǐng)“出師”，表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心，意志堅(jiān)定
第2句是兩個(gè)分句，是分清責(zé)任，提出期望
第3句表達(dá)感激之情
板書(shū)：請(qǐng)命出師----表決心
叮囑陛下：用賢臣---興德之言
宜自謀---咨諏善道察納雅言深追遺詔
表達(dá)感激之情
4.討論：如果第1句話后面用分號(hào)，“以彰其咎”后面用句號(hào)，好不好?
明確：不好。一是不能分清內(nèi)外責(zé)任，二是不能突出作者請(qǐng)命出師的決心，三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望“陛下亦宜自謀”，不致使劉禪反感。
自由發(fā)言，有道理就行
三、朗讀指導(dǎo)，進(jìn)行背誦：
同樣要求注意層次性，采用多種方式背誦相結(jié)合
四、布置作業(yè)
a、默寫(xiě)全文(可分段進(jìn)行)
b、熟練背誦全文
出師表教案一等獎(jiǎng)篇十一
2、學(xué)習(xí)并掌握文言詞語(yǔ)和重要語(yǔ)句。
3、了解本文從容不迫、條分縷析的寫(xiě)法。
1．“表”這種文體的抒情色彩很濃，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，著重體會(huì)。
2．教學(xué)目標(biāo)1、2
：3課時(shí)。
第1課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
1、展示兩副對(duì)聯(lián)：這里的老臣是誰(shuí)？一表是指什么？
杜甫《蜀相》三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
陸游《書(shū)憤》出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間!
明確：老臣是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)名相諸葛亮，一表是指他的《出師表》
2、歷史背景介紹：
《出師表》是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明報(bào)國(guó)之心，或呈獻(xiàn)攻城掠地之策。歷來(lái)以戰(zhàn)名世者甚眾，以表傳后者頗少。惟獨(dú)諸葛亮的《出師表》不僅存之典冊(cè)，而且粲然于文苑。
諸葛亮自劉備于公元207年“三顧茅廬”后，即忠心耿耿地輔佐劉備，以完成統(tǒng)一大業(yè)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮戰(zhàn)，使寄寓荊州的劉備，一躍而為與魏、吳對(duì)峙的蜀漢之主，雄踞一方，到公元221年劉備即帝位。公元222年吳蜀彝陵之戰(zhàn)后，劉備敗逃白帝城，次年病死。劉備“白帝托孤”時(shí)對(duì)諸葛亮說(shuō)：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大業(yè)。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！睂?duì)諸葛亮無(wú)比信賴。諸葛亮回答說(shuō)：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死?！眲浞愿绖⒍U說(shuō)：“汝與丞相從事，事之如父。”劉禪繼位，即后主。劉禪黯弱昏庸，親信宦者，遠(yuǎn)避賢能，胸?zé)o大志，茍且偷安，是個(gè)“扶不起的阿斗”。諸葛亮主張出兵擊魏，侃侃陳詞，力排眾疑，申明大義以拯其愚，吐露忠愛(ài)以藥其頑，既有政治家的眼光，又有軍事家的頭腦，且嚴(yán)守人臣下屬的身份。
《出師表》前半部分是臨行時(shí)的進(jìn)諫，后半部分乃表明此行奪勝的決心。劉禪雖為蜀主，而蜀之安危成敗，實(shí)系于諸葛亮之身，因而率眾出征時(shí)，當(dāng)促使后主保持清醒的頭腦，具備正確的`觀點(diǎn)，采取得力的措施，才能保證前方順利進(jìn)軍；同時(shí)表明自己忠貞死節(jié)之心，既是自勉自勵(lì)，也是預(yù)防小人惑主。
摘自《歷代名篇賞析集成》
二、聽(tīng)錄音范讀，整體感知
1、錄音范讀課文。要求學(xué)生畫(huà)記出疑難字詞，注意停頓、重音。
2、對(duì)照課下注釋，理解課文，齊讀，理清文章結(jié)構(gòu)指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)
3、全文可分三部分：
第一部分(1—5段)，指明危機(jī)，提出建議。寫(xiě)臨出師前的忠諫，提出了廣開(kāi)言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞的建議。
第二部分（6－7）追憶往事，陳述理由。追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心。
第三部分（8－9）分清責(zé)任，表明決心。點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。
三、學(xué)習(xí)1－2節(jié)
1、朗讀語(yǔ)段，根據(jù)課下注解自譯課文。
2、分段質(zhì)疑（從語(yǔ)言和內(nèi)容兩個(gè)方面）。
明確學(xué)生可能質(zhì)疑的詞句：
益州疲敝：益州民力困乏。
此誠(chéng)危急存亡之秋也：這實(shí)在是形勢(shì)危急、決定國(guó)家生死存亡的緊要時(shí)刻啊。
不懈于內(nèi)：在朝廷內(nèi)毫不松懈。
忠志之士忘身于外：忠誠(chéng)有志的將士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上奮不顧身。
不宜異同：不應(yīng)該有所不同。異同，偏義復(fù)詞。
以昭陛下平明之理：來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理。
四、探究：1、出師前的國(guó)內(nèi)形式是怎樣的？明確：不利——益州疲敝；有利——忠志之士不懈于內(nèi)，忘身于外。總之是危急存亡之秋，倘不奮發(fā)圖強(qiáng)，國(guó)必亡。
2、如何看待諸葛亮的這兩點(diǎn)建議？明確：這兩點(diǎn)都是從正反兩方面加以申述的，極具針對(duì)性。廣開(kāi)言路，主要是廣開(kāi)賢者的言論，聽(tīng)進(jìn)忠言，拋棄偏言；賞罰分明，是要執(zhí)法如一，忠有所賞，奸有所罰。這兩點(diǎn)都是要?jiǎng)⒍U弘揚(yáng)先帝遺德，不要傷害那些忠志之士的情感，使得他們能繼續(xù)為國(guó)竭盡忠心。也只有這樣，國(guó)家的政局才不至于混亂。而這兩點(diǎn)恰恰是劉禪沒(méi)有做好的，也是諸葛亮最為擔(dān)心的。
五、當(dāng)堂練習(xí)反饋
完成《拓展強(qiáng)化》p92語(yǔ)段一。
六、作業(yè)：
復(fù)習(xí)1－2節(jié)，自譯3－5節(jié)。思考：你認(rèn)為三條建議中哪條是最重要的？
出師表教案一等獎(jiǎng)篇十二
1學(xué)生朗讀這兩段課文，并指名講述大意。
2教師重點(diǎn)點(diǎn)撥：
以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔：以，表示目的，譯為“來(lái)”。
3分析結(jié)構(gòu)層次。
板書(shū)：
明確：本文以懇切的言辭勸告劉禪認(rèn)識(shí)必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，從而完成“興復(fù)漢室，還于舊都”的大業(yè)。
1以議論為主，兼用抒情和記敘。
第一部分寓情于議，第二部分寓情于事，最后一部分談各方面的責(zé)任，也表達(dá)了完成先帝遺愿的決心。具體說(shuō)來(lái)有三方面特點(diǎn)。
（1）反復(fù)提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”，在文章的重要關(guān)節(jié)無(wú)不提及“先帝”，處處從先帝說(shuō)起，時(shí)時(shí)提先帝遺訓(xùn)。全文僅600多字，竟先后13處提及先帝。其作用是勉勵(lì)劉禪“光先帝之遺德”，“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟大業(yè)。
（2）常從自身的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感情談起，以自己忘身憂國(guó)的一腔忠貞來(lái)作為對(duì)后主的激勵(lì)。
（3）處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽(yù)著想。
由于上面三個(gè)特點(diǎn)，使本文達(dá)到了“忠言不逆耳，辭切見(jiàn)情深”的藝術(shù)效果，使劉禪再昏庸糊涂也當(dāng)欣然聽(tīng)取，甘愿采納。
2語(yǔ)言樸素?zé)o華，字斟句酌。
形成這一特點(diǎn)的原因是：
（1）與受表者的對(duì)象有關(guān)。劉禪本人的年齡識(shí)見(jiàn)，文化素養(yǎng)，決定了該文語(yǔ)詞樸實(shí)，叮嚀周備。
（2）寫(xiě)表與受表者之間特殊關(guān)系，決定了該表委婉、懇切、字勘句酌的特點(diǎn)。諸葛亮是后主的臣，但又是后主的長(zhǎng)輩，劉備臨終時(shí)云“以父事之”。
陸游云：“凜然出師表，一字不可刪?！?/p>
參考答案：
同義合成詞：
志慮、闕漏、行陣、兵甲、駑鈍、奸兇（名詞）崩殂、開(kāi)張、引喻、簡(jiǎn)拔、裨補(bǔ)、曉暢、嘆息痛恨、聞達(dá)、枉屈、感激、驅(qū)馳、傾覆、托付、獎(jiǎng)帥、攘除、興復(fù)、斟酌、進(jìn)盡、咨諏、察納（動(dòng)詞）恢宏、菲?。ㄓ尚稳菰~組成、用作動(dòng)詞）疲敝、危急、平明、廣益、淑均、和睦、興隆、傾頹、貞良、卑鄙、危難、謹(jǐn)慎（形容詞）。
反義合成詞：陟罰臧否、刑賞、優(yōu)劣、損益、存亡。
2找出偏義詞。（異同，即“不同”）。
3填表（括號(hào)中為答案）。
4背誦全文。
出師表教案一等獎(jiǎng)篇十三
一、說(shuō)教材
1、教材分析和教學(xué)目標(biāo)的確立
《熱愛(ài)生命》九年級(jí)于文教材中的一篇自讀課文。它是美國(guó)小說(shuō)家杰克倫敦19創(chuàng)作的著名短篇小說(shuō)。這部小說(shuō)以雄健粗獷的筆觸，記述了一個(gè)悲壯的故事，生動(dòng)地展示出人性的偉大和堅(jiān)強(qiáng)。小說(shuō)把人物置于近乎殘忍的惡劣環(huán)境之中，讓主人公在與寒冷、饑餓、傷病和野獸的抗?fàn)幹校谏c死的抉擇中，充分展現(xiàn)出人性深處閃光的東西，生動(dòng)逼真地描寫(xiě)出了生命的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，奏響了生命的贊歌，有著撼人心魄的力量。故事情節(jié)的傳奇性與具體細(xì)節(jié)的逼真性的高度統(tǒng)一，是這篇小說(shuō)的最大特色。教讀課文，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)主人公的精神魅力及其寄予著的作者獨(dú)特的人生理想和美學(xué)追求。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展”，“要注重知識(shí)之間、能力之間和情意之間以及知識(shí)、能力和情意之間的聯(lián)系”。因此，結(jié)合本課的內(nèi)容，我把本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
(1)知識(shí)與能力：把握小說(shuō)富有傳奇色彩的情節(jié)結(jié)構(gòu)。體會(huì)小說(shuō)細(xì)膩的心理描寫(xiě)和逼真的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，并領(lǐng)會(huì)主人公的精神魅力及其象征意味。
(2)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)小說(shuō)主人公堅(jiān)韌頑強(qiáng)、不畏艱險(xiǎn)的性格特征，培養(yǎng)學(xué)生敬畏生命、熱愛(ài)生命的意識(shí)。
2、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
誦讀，領(lǐng)會(huì)主人公的精神魅力。體會(huì)心理描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用;體會(huì)小說(shuō)的象征意義。
二、說(shuō)教學(xué)思想
新時(shí)期閱讀教學(xué)，應(yīng)體現(xiàn)“基于文本，超越文本，回歸文本”的教學(xué)思想，實(shí)現(xiàn)三者的和諧統(tǒng)一。離開(kāi)了文本，語(yǔ)文的工具性和人文性就成了“無(wú)源之水，無(wú)本之木”，基于文本，是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的一種理性把握;文本所涵蓋的信息量是有限的，而學(xué)生學(xué)習(xí)文本，是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成、自我建構(gòu)的過(guò)程，需要無(wú)比豐富的課程資源作依托、作支撐，超越文本，正是對(duì)課程資源開(kāi)發(fā)的一種大膽嘗試;從信息論的角度看，適度回歸文本，是對(duì)課堂起始環(huán)節(jié)的一種照應(yīng)，對(duì)文本解讀的一種強(qiáng)化，對(duì)學(xué)生情感體驗(yàn)的一種升華。
基于文本，超越文本，回歸文本，也正是本堂課所體現(xiàn)的教學(xué)思想。
三、說(shuō)教法
《熱愛(ài)生命》是杰克.倫敦所創(chuàng)作的一篇著名短篇小說(shuō)。其文風(fēng)干凈利落，生氣勃勃，健康樂(lè)觀;作品中的人物形象是文明的頭腦與原始的強(qiáng)力的結(jié)合，是科學(xué)進(jìn)化論的喉舌，代表了朝氣和勇敢。本著課程標(biāo)準(zhǔn)中“培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，提高其品德修養(yǎng)”，“培養(yǎng)學(xué)生自主的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境”，“培養(yǎng)學(xué)生自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式”的理論指導(dǎo)，設(shè)計(jì)此課。為達(dá)到以上標(biāo)準(zhǔn)要求，可選用創(chuàng)設(shè)情境，教師點(diǎn)撥，學(xué)生自學(xué)，討論為主的教學(xué)方式。我設(shè)計(jì)了幾個(gè)主要環(huán)節(jié)，有困難重重、直面困難、硬漢精神、生存的錦囊等。課堂上，教師的引導(dǎo)及教材是學(xué)生感知和觀察的對(duì)象，學(xué)生正是通過(guò)教師所講和教材所展示的內(nèi)容經(jīng)過(guò)思考獲得對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)的。這種觀察與思考是有計(jì)劃、有目的的，它不是消極的注視，而是一種積極的思維過(guò)程，是一種“思維知覺(jué)”。從這一點(diǎn)出發(fā)，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本節(jié)教法的指導(dǎo)思想是，想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主的解決問(wèn)題。具體做法如下：
1、情景設(shè)置法——激發(fā)感情，引起興趣。
2、提問(wèn)法——逐步引導(dǎo)，逐漸深入。
3、點(diǎn)撥法——展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路。
4、研討探究法——在主人公身上寄寓著作者的.人格理想和美學(xué)追求，引導(dǎo)學(xué)生研討探究，理解小說(shuō)的象征意味，激發(fā)積極有為的人生理想。
四、說(shuō)學(xué)法
學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的提高是由淺入深、不斷積累、不斷體驗(yàn)的循序漸進(jìn)的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)盡量讓學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，完成自身的意義建構(gòu)。結(jié)合本課特點(diǎn)，就學(xué)法而言，主要采用朗讀法、探究法、討論法、批注法，等等。
學(xué)習(xí)過(guò)程
(一)導(dǎo)入(看2012逃難片斷)
提問(wèn)：影片已放完,影片中人們爭(zhēng)先恐后的目的是什么?
明確：活命.
切入文本：的確,從影片中,可見(jiàn)生命對(duì)于自己的重要性。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中類似的例子很多，當(dāng)人遇到危險(xiǎn)時(shí),生命往往是放在第一位的.面對(duì)困境,面對(duì)死亡,人們更多考慮的是怎樣使自己活下去,延長(zhǎng)自己的生命。今天我們學(xué)習(xí)杰克倫敦的短篇小說(shuō)《熱愛(ài)生命》，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟示。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明：設(shè)置情境，激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本]
讀書(shū)方法指導(dǎo)：在短時(shí)間內(nèi)閱讀長(zhǎng)篇文章，我們通常采用快速閱讀法，閱讀的同時(shí)請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方式，提煉對(duì)回答問(wèn)題有用的信息。
下面請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀小說(shuō)，完成《熱愛(ài)生命》基本信息表上的積累任務(wù)花15分鐘完成。(投影4：閱讀任務(wù)：《熱愛(ài)生命》小說(shuō)基本信息)
生：閱讀，填寫(xiě)表格
《熱愛(ài)生命》基本信息積累表
作者杰克倫敦國(guó)家美國(guó)體裁小說(shuō)
主人公“他”身份淘金者
主人公經(jīng)歷
(故事情節(jié))一位淘金者雖身陷絕境，但以頑強(qiáng)的意志，戰(zhàn)勝了很多困難，終于獲得解救。(一句話概括)
故事的高潮部分與病狼殊死搏斗
主題表現(xiàn)主人公對(duì)生命的熱愛(ài)
師：好，我們來(lái)看一下，同學(xué)們快速閱讀的效果。哪位同學(xué)來(lái)讀一下……
生：讀
(師生交流答案)
設(shè)計(jì)說(shuō)明：同學(xué)們通過(guò)快速閱讀，基本了解了小說(shuō)故事的情節(jié)。主人公一位淘金者雖身陷絕境，但以頑強(qiáng)的意志，戰(zhàn)勝了很多困難，終于獲得解救。
困難重重：
從情節(jié)中，大家也可以看到主人公從被同伴拋棄到最終獲得成功解救，遇到了許多因難。面對(duì)困難他沒(méi)有被屈服，想辦法堅(jiān)持了下來(lái)。因此，了解這些困難，可以更好地幫助我們了解主人公是怎樣鑄就自己生命的奇跡。(投影5：主人公所遇困難)下面同學(xué)們就以小組討論地形式，采用圈點(diǎn)勾劃的方法，找出主人公所遇到的困難。(每種困難都請(qǐng)用一個(gè)簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)來(lái)概括)
生：閱讀文本，找出所需內(nèi)容。
師：同學(xué)們看一下，他遇到了哪些困難呢?
生：(總結(jié))困難：有孤獨(dú)、寒冷、饑餓、疲勞、病狼.......
設(shè)計(jì)說(shuō)明：學(xué)生在預(yù)習(xí)文章的基礎(chǔ)之上，再讀文本，了解故事情節(jié)。
(二)直面困難
他的弟弟杰克來(lái)到他家，顯得有點(diǎn)激動(dòng)，他大聲說(shuō)：“老兄，聽(tīng)我的哥們說(shuō)，朗戴克那兒又發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)更大的金礦，我們決定明天就出發(fā)，去碰碰運(yùn)氣，祝我好運(yùn)吧!”
根據(jù)文意填寫(xiě)哥哥對(duì)杰克所說(shuō)的話。
要求：
1.向杰克具體描述一種困難。
2.盡量勸說(shuō)杰克不要去荒原冒險(xiǎn)。
3.80字左右。
建議：先從文中迅速搜索相應(yīng)的信息，然后你可以用文中的語(yǔ)言直接描述，也可以用自己的話進(jìn)行描述。
提醒：把這種困難說(shuō)得越具體就越能說(shuō)服杰克。
例：“我認(rèn)為你不應(yīng)該去冒險(xiǎn)。原因是：太孤獨(dú)了，還記得比爾嗎?在淘金路上，我沒(méi)有受傷時(shí)，比爾與我結(jié)伴同行，一旦我的腳扭傷之后，這家伙就拋下了我。我一個(gè)人，孤零零地在荒原中連走帶爬整整半個(gè)月，獨(dú)自承受著恐懼和饑餓。如果你能承受這份孤獨(dú)無(wú)助你就去吧?！?/p>
(三)硬漢精神(如何克服困難)
再大的困難也不能使正在與黃金熱戀的杰克清醒過(guò)來(lái)，哥哥也意識(shí)到如果僅為了讓弟弟活著，而阻止他獨(dú)立的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想是不公平的，他嘆了斗氣，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“好吧，你可以去，不過(guò)你必須向我保證，你得有個(gè)男人樣?！?/p>
“難道我還不夠男人嘛?”杰克揚(yáng)了揚(yáng)他粗壯的胳膊。
“不，我指的不是這個(gè)意思。我是說(shuō)你樣該有一顆硬漢的心?！?/p>
杰克陷入了沉思……
請(qǐng)你結(jié)合文中句子或情節(jié)，說(shuō)說(shuō)硬漢應(yīng)具有哪些品質(zhì)?
例：硬漢必須(充滿希望)。我從第3和第5小節(jié)中讀到，他正是希望可以在狄斯河找到來(lái)福槍和子彈，還有釣鉤和漁網(wǎng)等打獵釣魚(yú)的一切工具;希望走到赫德森公司，找到許多吃的;希望比爾會(huì)在藏東西的地方等他，所以他這樣拼命，沒(méi)有躺下死掉。我又在第44小節(jié)讀到，是對(duì)見(jiàn)到母親和“陽(yáng)光燦爛的南加利福尼亞，以及橘樹(shù)和花叢中的他的家園”的希望支撐著他活了下去。因此認(rèn)為一個(gè)硬漢必須常懷希望。
(四)生存的錦囊(情感升華)
哥哥娓娓敘說(shuō)當(dāng)年的經(jīng)歷，說(shuō)著著硬漢的心，杰克對(duì)哥哥的告誡有點(diǎn)不耐煩了,他幾次注意了掛在客廳里的鐘,最后,他終于忍不住打斷了哥哥:“哥哥，你所說(shuō)的這些品質(zhì)我想我都有，還是請(qǐng)你祝我好運(yùn)吧，我必須走了，我得乘著商店沒(méi)有關(guān)門(mén)前去買些干糧和子彈?！?/p>
哥哥嘆了口氣，“請(qǐng)你再等我?guī)追昼?。”接著他?dú)自徑直朝書(shū)房走去，一會(huì)兒他又走了出來(lái)手里拿著一個(gè)錦囊。他把錦囊塞到杰克手里，說(shuō)：
“這一路你會(huì)遇到許多挫折，當(dāng)生死攸關(guān)的時(shí)候，打開(kāi)這個(gè)它，里面的話將幫助你渡過(guò)難關(guān)。”
哥哥在錦囊里只寫(xiě)了一句話，聰明的同學(xué)們，請(qǐng)你猜猜硬漢可能會(huì)寫(xiě)了什么?
(五)熱愛(ài)生命
師：主人公在重重艱難險(xiǎn)阻面前，想要放棄生命，選擇死亡是再容易不過(guò)的事情，但他卻沒(méi)有甘心就死，他選擇了抗?fàn)?。小說(shuō)生動(dòng)地展示了人性的偉大和堅(jiān)強(qiáng)，在生與死的抉擇中，充分展現(xiàn)出人性深處的某些閃光的東西，生動(dòng)逼真地描寫(xiě)了生命的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，奏響了一曲生命的贊歌，有著撼人心魄的力量!
我們回過(guò)頭來(lái)再看文章，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“他”是小說(shuō)的主人公，可文中一直沒(méi)有名字，是作者的失誤嗎?談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
明確：“他”其實(shí)只是一個(gè)符號(hào)，他的身上其實(shí)寄寓了作者對(duì)人類的希望，我們每一個(gè)人都可以成為小說(shuō)中的“他”。
其實(shí)每一種職業(yè)，每一個(gè)人，包括你我，在自己的人生路上，都有自己的困難，該怎么辦?
(1)要勇于面對(duì)失敗。
(2)要樂(lè)觀地面對(duì)困難。
(3)要敢于與困難斗爭(zhēng)。
(4)要熱愛(ài)生命,生活中一切美好事物。
生命，人生，一個(gè)永恒的話題!這里，老師向大家推薦一首與小說(shuō)同題的詩(shī)歌。
詩(shī)人汪國(guó)真寫(xiě)的《熱愛(ài)生命》。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：這是對(duì)課文的拓展，既從內(nèi)容上、又從情感上超越文本，為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供更豐富的課程資源的支撐。
師生齊誦，氣氛達(dá)到了高潮，還能看出平時(shí)積累的豐富與扎實(shí)。
師：活著，真好，只有活著，才能實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，才能體會(huì)人生的美好，為此就應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)地活著。但是生活中有的人他們覺(jué)得“活著真累，活著真苦”，于是他們選擇了自殺。5.12地震中的個(gè)別幸存者因?yàn)闊o(wú)法承受失去親人的無(wú)助，無(wú)法接受家園被毀的現(xiàn)實(shí)，無(wú)法面對(duì)種種精神肉體的痛苦，他們從地震中走出來(lái)，卻又在地震后倒下去。去年10月3日出現(xiàn)了一個(gè)讓人震驚的消息：北川首例政府官員——縣委農(nóng)辦主任董玉飛自殺身亡。
而從剛才大家的發(fā)言中，我們可以看出，學(xué)完本文后，你對(duì)熱愛(ài)生命有了一定的理解，思考幾分鐘，如果現(xiàn)在，你將和我校國(guó)家級(jí)心理輔導(dǎo)老師——陳宗干老師一起趕赴四川災(zāi)區(qū)，對(duì)災(zāi)區(qū)人民進(jìn)行心理幫助，你能否用自己對(duì)生命的理解來(lái)鼓勵(lì)災(zāi)區(qū)人民度過(guò)這場(chǎng)精神災(zāi)害。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：此環(huán)節(jié)是在活動(dòng)中“超越文本”。旨在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言組織能力、語(yǔ)言表達(dá)能力，并發(fā)揮學(xué)生以體態(tài)語(yǔ)表情達(dá)意的才能。但是“超越文本，不能忘本”，活動(dòng)設(shè)計(jì)要始終建構(gòu)在研讀課文基礎(chǔ)上，要緊扣“熱愛(ài)生命”這個(gè)主題。
總結(jié)：是啊，生命本身就是一種幸福!熱愛(ài)生命，就要有所信仰，有所追求!熱愛(ài)生命，就要學(xué)會(huì)抗?fàn)?，并且要敢于勝?不是嗎?人生的道路從來(lái)就不是一帆風(fēng)順的，灑滿陽(yáng)光、鋪滿鮮花的道路永遠(yuǎn)只是人生的一種美好祈愿。我們受苦、受累、奮斗、掙扎，我們亦享有詩(shī)歌、陽(yáng)光、自然和親情。人生要有所追求，要活得轟轟烈烈，成就一番事業(yè)，在生活中就要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)抗?fàn)帲挥羞@樣，我們才能不辜負(fù)生命的重托，才能對(duì)得起生命的歷程。
教師適時(shí)小結(jié)，一番話誠(chéng)懇熱情，語(yǔ)重心長(zhǎng)，不落痕跡地貫穿了情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
出師表教案一等獎(jiǎng)篇十四
1、通過(guò)朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，理清文章的寫(xiě)作脈絡(luò)。
2、感受諸葛亮忠誠(chéng)盡責(zé)的可貴精神。
課前播放音樂(lè)《三國(guó)演義》主題曲。青山依舊，夕陽(yáng)依舊，英雄生命已逝，但卻永遠(yuǎn)活在后世人的記憶里。諸葛亮就是這樣的一個(gè)英雄，他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山、七擒孟獲、空城退敵、一生辛勞、萬(wàn)古流芳。他是人民心中智慧的化身，諸葛亮不僅智慧超群，他的文采韜略也令人傾倒，今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《出師表》，通過(guò)他撰寫(xiě)的《出師表》來(lái)了解他的忠肝義膽。
1、再讀課文，在讀的過(guò)程中，重點(diǎn)關(guān)注:文章先后寫(xiě)了哪些內(nèi)容，試著把文章的思路整理出來(lái)。
2、合作探究，
(2)課文后半部分諸葛亮主要追述了哪幾件事?有什么用意?
分析:一共有三條:開(kāi)張圣聽(tīng)，賞罰分明，親賢遠(yuǎn)佞。這三條建議是諸葛亮在充分分析了當(dāng)前形勢(shì)后提出來(lái)的，諸葛亮就是要求劉禪能夠廣開(kāi)言路，聽(tīng)到真話，法律面前一律平等，國(guó)家才不至于一片混亂，蜀國(guó)是弱國(guó)，如果不發(fā)展，必遭滅亡。而要發(fā)展壯大，必須按照諸葛亮說(shuō)的去做。親賢遠(yuǎn)佞這一條建議是這三條建議的思想基礎(chǔ)，只有做到親賢遠(yuǎn)佞，才能廣開(kāi)言路，才能做到察納雅言，才能不至于忠奸不分，賞罰不明。
3、(過(guò)度語(yǔ))這一條建議提的最為具體，把自己舉薦的人的具體特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)都講出來(lái)了，大家能從文中找出來(lái)嗎?文官有郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，他們的`特點(diǎn)是“良實(shí)”“忠純”。武將是向?qū)?，他的特點(diǎn)是“性行淑均，曉暢軍事”。
4、舉賢薦能，諸葛亮可謂是用心良苦，坦誠(chéng)進(jìn)言，可謂是竭盡忠誠(chéng)。除此之外，文章還寫(xiě)了什么?明確:追述以往經(jīng)歷，寫(xiě)出了自己出師伐魏的的有利條件和迫切愿望，表達(dá)了自己“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。明確諸葛亮回顧了哪些事情?“穩(wěn)居隆中，三顧茅廬，襄陽(yáng)兵敗，白帝城托孤，南征孟獲”的事。
5、作者追述自己二十一年來(lái)的經(jīng)歷，里面蘊(yùn)含著諸葛亮怎樣的情感?內(nèi)心充滿了對(duì)劉備知遇之恩的感激與報(bào)答之情，并把這種忠誠(chéng)轉(zhuǎn)移到了劉禪的身上。
(過(guò)度語(yǔ))全文從提出建議到回顧歷史再到表伐魏興漢的決心，應(yīng)該說(shuō)至始至終都貫穿著這樣的情感，所以說(shuō)《出師表》中6個(gè)字是全文的文脈，報(bào)先帝、忠陛下。
本文以懇切的言辭，針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，反復(fù)勸勉劉禪要繼承劉備的遺志，開(kāi)張圣聽(tīng)，賞罰分明，親賢遠(yuǎn)佞，以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原，興復(fù)漢室”的決心和對(duì)蜀漢忠貞不二的品質(zhì)。諸葛亮是我國(guó)家喻戶曉的人物，有關(guān)他的故事很多，你是如何評(píng)價(jià)諸葛亮的呢?請(qǐng)以“千秋諸葛我評(píng)說(shuō)”，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
今當(dāng)遠(yuǎn)離，諸葛亮寫(xiě)了感人肺腑的《出師表》，假如你是劉禪，看了此表后，思緒翻滾，情不自禁，請(qǐng)同學(xué)們以劉禪的身份寫(xiě)一篇《報(bào)諸葛相父》吧!
出師表教案一等獎(jiǎng)篇十五
1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法。
1、理解課文，掌握重點(diǎn)詞句。
2、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的`廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
了解本文議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法。
1.作家作品簡(jiǎn)介：本文選自(三國(guó)志·蜀志，諸葛亮傳)作者諸葛亮181-234,字孔明，瑯邪陽(yáng)都(今山東沂南)人，是三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。他年輕時(shí)躬耕隴畝，隱居隆中，刻苦攻讀史書(shū)，常以管仲、樂(lè)毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動(dòng)，出山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面。劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。
2.關(guān)于“表”。
表是古代奏議的一種，用于向君王陳說(shuō)作者的請(qǐng)求和愿望。諸葛亮這篇表文寫(xiě)于蜀漢建興(后主劉禪年號(hào))五年p27年)第一次出師伐魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇亭(現(xiàn)在湖北宜都)戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，寫(xiě)這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實(shí)現(xiàn)先帝的‘叫匕定中原”，“興復(fù)漢室”的宏大理想。
(一)對(duì)聯(lián)引入新課
1.“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?”(《書(shū)憤》)
2.“出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余?！?《武侯書(shū)堂》)
3.“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看?！?《病起書(shū)懷》)
(二)整體感知
1、錄音范讀課文。
要求學(xué)生畫(huà)記出疑難字詞，注意停頓、重音。
2、對(duì)照課下注釋，翻譯課文，注意以下字詞：
崩殂：疲敝：秋：殊遇：開(kāi)張圣聽(tīng)：
光：恢弘：妄自菲?。阂魇Яx：
陟罰臧否：異同：作奸犯科：
刑賞：平明之理：良實(shí)：志慮忠純：
簡(jiǎn)拔：遺：咨：裨補(bǔ)闕漏：
淑均：優(yōu)劣得所：猥自枉屈：
驅(qū)馳：后值傾覆：爾來(lái)：夙夜憂嘆：
不毛庶竭駑鈍：攘除：斟酌損益：
慢：彰其咎：諮諏善道：察納雅言：
3、古今異義詞：
(1)開(kāi)張：今義是，本文中的古義是。
(2)痛恨：今義是，古義是。
(3)卑鄙：今義是，古義是。
(4)感激：今義是，古義是。
(5)謹(jǐn)慎：今義是，古義是。
(6)涕：今義是，古義是。
3、理解文言虛詞
此誠(chéng)危急存亡之秋也()創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂()
之欲報(bào)之于陛下也()而可計(jì)日而待也()
先帝稱之曰能()報(bào)先帝而忠陛下之職分也()
以光先帝遺德()侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)()
以塞忠諫之路()欲報(bào)之于陛下()
是以先帝簡(jiǎn)拔()于嘆息痛恨于桓、靈()
以愚以為宮中之事()三顧臣于草廬之中()
悉以咨之()受任于敗軍之際()
先帝不以臣卑鄙()還于舊都()
以傷先帝之明()
出師表教案一等獎(jiǎng)篇十六
1.理解課文基本內(nèi)容。
2.熟讀、背誦全文。
三課時(shí)
[教學(xué)重點(diǎn)]
1.認(rèn)真閱讀“閱讀指導(dǎo)”的內(nèi)容，了解本文寫(xiě)作的背景、目的和全文主旨。
2.熟讀課文
[教學(xué)過(guò)程]
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身?！叭櫭]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩煟砩衿鼔蚜摇?。我們今天就?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。（板書(shū)課題）
二、朗讀課文
1．教師范讀課文（最好能背誦），讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法，并畫(huà)出生字詞。
2．指導(dǎo)學(xué)生朗讀（片斷），要求富有感情。
三、檢查預(yù)習(xí)：
1．要求一生簡(jiǎn)介“表”的有關(guān)常識(shí)
2．一人簡(jiǎn)述本文的寫(xiě)作背景
3．一人簡(jiǎn)介諸葛亮
四、指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)
1．學(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考，擬出初步答案
2．同組交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短（段意不要求統(tǒng)一）
3．抽樣提問(wèn)，師生共評(píng)（同時(shí)板書(shū)）
第一部分（1－5）指明危機(jī)，提出建議
第二部分（6－７）追憶往事，陳述理由
第三部分（８－９）分清責(zé)任，表明決心
五、理解分析第1、2自然段
1．學(xué)生結(jié)合注釋自譯課文1、2段（問(wèn)題2、3），教師補(bǔ)充以下詞語(yǔ)：
秋：關(guān)鍵時(shí)刻
妄自菲薄：過(guò)分看輕自己
蓋：原來(lái)
2．提問(wèn)四人各對(duì)譯課文1、2段，學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)更正，教師肯定小結(jié)
3．思考問(wèn)題：
（1）為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”？
（2）作者指出當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì)如何？?jī)?nèi)外大臣如何表現(xiàn)？?jī)?nèi)外大臣這樣做的原因是什么？大臣如此，做國(guó)君的應(yīng)如何做？作者提出的兩條建議是什么？（問(wèn)題4－９）
教師抽個(gè)別中下生提問(wèn)，再請(qǐng)中下生補(bǔ)充，不行再請(qǐng)中上生小結(jié)
板書(shū)：開(kāi)張圣聽(tīng)（廣開(kāi)言路）賞罰嚴(yán)明
4．指導(dǎo)分析“以”的連接用法
（1）教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法－－－“用、把、拿、憑”等。
（2）分析“以”連詞的用法
學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的`，哪些表達(dá)結(jié)果。教師提問(wèn)，學(xué)生不同意見(jiàn)可補(bǔ)充。
板書(shū)：以：表目的（用來(lái)）－－－以光先帝遺德，以昭陛下平明之理
表結(jié)果（以致）－－－以塞忠諫之路也
5．指導(dǎo)背誦：
（1）要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次，順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。
如：形勢(shì)危急－－－大臣表現(xiàn)－－－兩條建議
（2）學(xué)生試著自己背
（3）抽優(yōu)生背
（4）全班齊背
6．老師總結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛(ài)國(guó)精神。
六、布置作業(yè)：
a．熟練習(xí)背誦1－2段，準(zhǔn)備默寫(xiě)
b．預(yù)習(xí)翻譯3－７段
[教學(xué)目標(biāo)]
1．分析課文3－5段，歸結(jié)第一部分內(nèi)容；了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張。
3．理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫(xiě)作方法
4．學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為
[重點(diǎn)難點(diǎn)]
了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張教具；理解“寓情于議”和“寓情于敘”
[教學(xué)過(guò)程]
一、檢查默寫(xiě)1－2段（2）
一人上黑板，其他在下面寫(xiě)
二、分析課文3－5段
1．指導(dǎo)朗讀，要求有層次感，由學(xué)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。
2．學(xué)生結(jié)合注釋，疏通文意（問(wèn)題1）：
不明白的提出來(lái)大家共同解決，教師提出幾個(gè)問(wèn)題抽查：
是以：痛恨：所以：計(jì)日而待：良實(shí)：親賢臣，遠(yuǎn)小人
3．思考：第3、4兩段寫(xiě)什么？第5段作者又提出了什么建議？（問(wèn)題2、3）
師生共同分析，邊分析邊板書(shū)：
薦賢臣：宮中之事－－－先帝簡(jiǎn)拔之臣－－－裨補(bǔ)闕漏，有所廣益
營(yíng)中之事－－－先帝稱能之臣－－－行陣和睦，優(yōu)劣得所
提建議：親賢遠(yuǎn)佞（正反教訓(xùn)）
4．小結(jié)第一部分：
（1）諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì)，特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也是正確的。
（2）講解“寓情于議”的特點(diǎn)：諸葛亮談形勢(shì)，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到規(guī)勸目的。
三、分析第二部分：
1．創(chuàng)設(shè)情境：
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬(wàn)分感激，平時(shí)又言聽(tīng)計(jì)從，臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)6、７兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2．教師補(bǔ)充幾下注釋，學(xué)生思考自譯課文：
3．復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷（根據(jù)課文內(nèi)容）
要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答，其他學(xué)生補(bǔ)充
4．獨(dú)立思考問(wèn)題：兩段主要表達(dá)方式是什么？敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么？（要求扣課文中句子回答）
昔日：生平志向
感激原因
廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下
當(dāng)今：出師理由
5．講解“寓情于敘”
如下所述，這兩主要是追述21年來(lái)的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
6．討論問(wèn)題：“受命以來(lái).....深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神？今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。
7．小結(jié)第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情
表示伐魏決心，報(bào)先帝忠陛下
五、布置作業(yè)
a：課后背誦課文3－７段；預(yù)習(xí)翻譯８、９段
b：默寫(xiě)課文3－７段
[教學(xué)目標(biāo)]
1．分析理解８、９段，培養(yǎng)說(shuō)話藝術(shù)（委婉）。
2．歸納中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)。
3．背誦，練習(xí)鞏固。
[教學(xué)過(guò)程]
一、檢查復(fù)習(xí)：
抽一中等生背誦課文第5自然段
二、理解分析第三部分
1．學(xué)生齊讀８、９段，要求讀出作者感情及誠(chéng)意，創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)入新課。
3．分析第８段層次：師生共析：
第1句是自請(qǐng)“出師”，表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心，意志堅(jiān)定
第2句是兩個(gè)分句，是分清責(zé)任，提出期望
第3句表達(dá)感激之情
板書(shū)：請(qǐng)命出師－－－－表決心
叮囑陛下：用賢臣－－－興德之言
宜自謀－－－咨諏善道察納雅言深追遺詔
表達(dá)感激之情
4．討論：如果第1句話后面用分號(hào)，“以彰其咎”后面用句號(hào)，好不好？
明確：不好。一是不能分清內(nèi)外責(zé)任，二是不能突出作者請(qǐng)命出師的決心，三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望“陛下亦宜自謀”，不致使劉禪反感。
自由發(fā)言，有道理就行
三、朗讀指導(dǎo)，進(jìn)行背誦：
同樣要求注意層次性，采用多種方式背誦相結(jié)合
四、布置作業(yè)
1.默寫(xiě)全文（可分段進(jìn)行）
2.熟練背誦全文
出師表教案一等獎(jiǎng)篇十七
(1)培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力，積累文言知識(shí)。
(2)了解表的一般知識(shí)以及以的用法。
(3)學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫(xiě)作方法。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)：反復(fù)誦讀課文，讀通文字，了解內(nèi)容，體會(huì)感情。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀：領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)和他作為政治家在治國(guó)方面的方針。
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