在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，每個(gè)人都會有不同的心得體會，它們是寶貴的財(cái)富和成長的基石。如何寫一篇完美的心得體會，需要我們?nèi)妗⒖陀^地評估自己的學(xué)習(xí)和工作表現(xiàn)。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
中國通史武則天心得體會篇一
第一段:引言及背景介紹(150字)。
中國是一個(gè)擁有五千年文明歷史的古老國家，歷盡滄桑的朝代更迭體現(xiàn)了中國歷史的獨(dú)特之處。在學(xué)習(xí)中國通史的過程中，我深深地被各個(gè)朝代的興衰榮辱所感動。通過對朝代演變的研究和思考，我得出了一些心得體會。在本文中，我將結(jié)合中國通史的朝代變遷，探討中國歷史的特點(diǎn)以及對中國文化和社會的深遠(yuǎn)影響。
第二段:天朝上國的特殊身份(250字)。
中國歷史的特點(diǎn)之一是中國在很長一段時(shí)間里是一個(gè)天朝上國。這種特殊身份使得中國在經(jīng)濟(jì)、政治和文化方面都呈現(xiàn)出獨(dú)特的特點(diǎn)。中國歷史的早期朝代比如夏、商、周，以及中晚期的隋唐、宋元明清，都是天朝上國的代表。這種身份賦予了中國領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng)大的權(quán)力，同時(shí)也賦予了中國人民對民族自豪感和集體精神的認(rèn)同。然而，天朝上國的身份也導(dǎo)致了一些問題，比如封建等級制度的嚴(yán)重束縛和思想觀念的僵化。
第三段:輝煌與衰落的循環(huán)(250字)。
中國歷史的另一個(gè)特點(diǎn)是朝代的輝煌與衰落的循環(huán)。盡管各個(gè)朝代的興衰原因各不相同，但是共同點(diǎn)在于過度集權(quán)和積重難返。朝代的輝煌通常伴隨著統(tǒng)一、繁榮和科技進(jìn)步，而衰落則常常是由于內(nèi)部腐敗、外部入侵和社會動蕩。這種循環(huán)的現(xiàn)象對于中國歷史的演變有著深刻的影響。中國歷史的每一個(gè)朝代都有其獨(dú)到之處和貢獻(xiàn)，同時(shí)也有其局限性和教訓(xùn)。了解這個(gè)循環(huán)可以幫助我們更好地理解中國歷史的發(fā)展軌跡和背后的深層次原因。
第四段:文化與思想的延續(xù)(300字)。
中國歷史的長期性和連續(xù)性是中國文化的重要組成部分。無論是經(jīng)史子集還是思想理論，中國歷史的各個(gè)朝代都有其特色和傳承。在中國通史中，儒家的思想體系始終占據(jù)主導(dǎo)地位，塑造了中國人民的價(jià)值觀念和行為模式。佛教、道教等宗教也在各個(gè)朝代發(fā)揮著重要的作用。同時(shí)，每個(gè)朝代的文人學(xué)士也以其思想深度和藝術(shù)成就為后世所推崇。這種文化與思想的延續(xù)構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的核心，并對中國社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第五段:當(dāng)代歷史的啟示與反思(250字)。
中國通史給我們提供了許多有關(guān)當(dāng)代歷史的啟示與反思。從中我們可以看到，一個(gè)國家或者一個(gè)民族的興衰并不是命中注定的，而是與政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳承等多個(gè)因素息息相關(guān)。中國歷史的演變軌跡表明了強(qiáng)大的自我修復(fù)和適應(yīng)能力，這給了我們面對當(dāng)代社會和國際挑戰(zhàn)的信心和勇氣。與此同時(shí)，我們也要警惕歷史的教訓(xùn)，警惕權(quán)力過度集中和腐敗帶來的危機(jī)，更加注重社會公平與民主法治的建設(shè)。
總結(jié)(100字)。
通過對中國通史的學(xué)習(xí)和思考，我認(rèn)識到中國歷史的獨(dú)特之處和多樣性。中國的歷史是一個(gè)輝煌而同時(shí)充滿曲折和挑戰(zhàn)的過程。了解中國歷史可以幫助我們更好地理解中國的現(xiàn)在和未來，同時(shí)也讓我們更加珍惜和傳承中國的文化與精神。
中國通史武則天心得體會篇二
第一段：導(dǎo)言（200字）
中國歷史是世界上最悠久的文明之一，而其中有很多與眾不同、富有爭議的歷史人物值得我們探討和研究。其中，武則天是中國唯一的女皇帝，她的一生經(jīng)歷了許多曲折的波折，但她卻成為了中國歷史上穩(wěn)定和強(qiáng)大的唐朝統(tǒng)治者之一。 在我的學(xué)術(shù)生涯中，我研究過許多中國歷史上的著名人物，包括武則天。在此，我將分享我的心得和體會。
第二段：武則天的背景（200字）
武則天于624年出生在陜西省館陶縣的一個(gè)貧苦家庭，年輕時(shí)習(xí)武，后來因?yàn)樘熨x聰慧，被唐太宗發(fā)掘，進(jìn)入了宮廷。 武則天一路爬上來，成為了太監(jiān)、妓女等地位要求不高的官員，直到唐高宗發(fā)現(xiàn)她的才能，任命她為皇家女官。 此后，她經(jīng)過多次升遷，最終成為唐朝的女皇帝。
第三段：武則天的成就（300字）
武則天在唐朝時(shí)期推行了一系列有益的政策，被視為能吸收和處理不同文化的統(tǒng)治者。 她實(shí)施的政策包括減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，安撫邊境，推動科技進(jìn)步等等。 其中，最有代表性的是在教育領(lǐng)域?qū)嵤┑摹伴_元盛世”，此政策使得文化花開，教育繁榮，為中國的后來制度建設(shè)做了重要貢獻(xiàn)。有人說，唐朝的繁榮是由武則天一手創(chuàng)造的，這也是為什么她被廣泛認(rèn)為是一位杰出的領(lǐng)袖和政治家。
第四段：武則天的批評（300字）
當(dāng)然，武則天也有許多人對她的批評和指責(zé)，包括濫殺無辜者和嚴(yán)重侵犯宗族利益等等。 此外，對于一位女性來說，在當(dāng)時(shí)擔(dān)任皇帝是受到大量的反感和批判，很多人認(rèn)為她把唐朝領(lǐng)導(dǎo)權(quán)轉(zhuǎn)移到了自己的家族上。雖然這些批評和指責(zé)伴隨著她的整個(gè)統(tǒng)治期，但總的來說，武則天還是被廣泛認(rèn)為是一位能干并且出色的統(tǒng)治者。
第五段：結(jié)論（200字）
作為歷史上一位極具爭議性的人物，武則天在中國的歷史上留下了不可磨滅的印記。 在我看來，她雖有批評和指責(zé)，但她確實(shí)為唐朝的繁榮和穩(wěn)定作出了貢獻(xiàn)。 此外，她作為一個(gè)女性，能夠獨(dú)當(dāng)一面，成為了中國歷史上少數(shù)成功的女性領(lǐng)袖之一，這也令人難忘。 今天的中國已經(jīng)發(fā)展成為了世界的一個(gè)重要角色，正是因?yàn)樵趫?zhí)行政策時(shí)考慮不同文化特點(diǎn)而受到了通盤考慮，恰恰與武則天的實(shí)踐相得益彰。
綜上所述，武則天是中國歷史上的杰出領(lǐng)袖之一。 我們不能否認(rèn)，她在統(tǒng)治中國時(shí)期的一些決策有爭議，但她的功績遠(yuǎn)大于她的過失。 在今天的中國，我們應(yīng)該保持著武則天一樣的包容態(tài)度和廣泛的視野，從而不斷努力為這個(gè)國家的未來做出更大的貢獻(xiàn)。
中國通史武則天心得體會篇三
中國有著悠久的歷史，璀璨的文化，其中包含了眾多的風(fēng)貌各異、不同於世界其他地區(qū)的文明。每個(gè)歷史時(shí)期的變革都對今天的中國產(chǎn)生著深刻的影響。而學(xué)習(xí)中國歷史，讓我們能夠更好地理解中國的文化、政治、經(jīng)濟(jì)和社會現(xiàn)象。在此背景下，本人在學(xué)習(xí)《中國通史》課程之后，有了一些對中國歷史和文化的新的認(rèn)識和理解。接下來，將就本人的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，分享一些心得和感悟。
Part 2：對古代中國歷史的認(rèn)識
《中國通史》大約以商代開始，涵蓋了一直到清朝的歷史。而在學(xué)習(xí)過程中，我對于古代中國歷史從一個(gè)更加全面的視角和觀點(diǎn)進(jìn)行了理解。例如，以前我對于夏朝一詞理解并不清晰。夏朝也被稱為傳說期，因?yàn)橄某拇_確切切的存在一直到今天仍被質(zhì)疑，但是，夏朝傳說中的堯舜等人的治世仍產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同樣，對于中國戰(zhàn)國時(shí)期，我之前了解僅限于《孫子兵法》和《呂氏春秋》這些著名的兵書。但是在學(xué)習(xí)《中國通史》中，我了解到這個(gè)時(shí)期的思想文化和政治環(huán)境。在這段時(shí)間里，各個(gè)國家之間不斷發(fā)生政治和軍事對抗，各種兵器、戰(zhàn)法、同盟和反目成仇的例子屢見不鮮。
Part 3：對現(xiàn)代中國的認(rèn)識
對于現(xiàn)代中國的了解，也是在學(xué)習(xí)《中國通史》課程中改變了我的諸多認(rèn)識。以前對于抗日戰(zhàn)爭，我的關(guān)注點(diǎn)只在中國抗日英雄的事跡上，如周恩來、鄧演達(dá)等人。但是學(xué)習(xí)中，我了解到，中國抗日戰(zhàn)爭流血犧牲在九年期間超過千萬，為了抗戰(zhàn)，很多城市被炸毀，不計(jì)其數(shù)的人變成孤兒和寡婦。而這場戰(zhàn)爭也對于中國后來認(rèn)知和發(fā)展形成了深遠(yuǎn)的影響，而中國改革開放也讓中國從一個(gè)貧困農(nóng)耕社會變成了現(xiàn)在發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)大國。中國在過去四十年間持續(xù)的高速增長和在全球經(jīng)濟(jì)中的地位，讓今天的中國成為了一個(gè)備受矚目的國家。
Part 4：對中國文化的認(rèn)識
中國的文化也是中外人士非常感興趣的話題。中國的文化元素而言，有著很多獨(dú)特的特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)《中國通史》期間，我第一次了解到中華文化的某些特征，如“禮”、“仁”、“義”、“誠”、“信”、“中庸”，以及對于儒家思想和經(jīng)典的介紹。另外，“包容”、“和諧”、“家族觀念”、“祖先崇拜”等各種風(fēng)俗習(xí)慣，都表現(xiàn)了中國文化的精神和氣質(zhì)。 而雖然我不是專業(yè)的古代歷史學(xué)家、民俗學(xué)家或文化學(xué)家，但是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)讓我開始欣賞和對于中國文化愈加感興趣。
Part 5：對“中國通史”課程的反思和總結(jié)
在《中國通史》課程中深入了解中國的歷史、文化和社會現(xiàn)象，幫助我對于中國這個(gè)國度的理解更全面以及更深入。同時(shí)，學(xué)習(xí)中國歷史讓我從一個(gè)不同的角度認(rèn)識自己的國家、自己的民族，也讓我更加了解自我的文化背景以及和其他文化不一樣之處。另外，學(xué)習(xí)中國歷史以及中國文化也是一個(gè)不斷評估中國當(dāng)今發(fā)展成果和未來方向的過程。 在學(xué)習(xí)過程中，我體會到自己知道的非常有限，所以以后還會繼續(xù)加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)，同時(shí)分享自己的發(fā)現(xiàn)，希望能夠和更多的人共同學(xué)習(xí)、交流、切身體驗(yàn)中國的歷史和文化。
中國通史武則天心得體會篇四
《中國通史》是一本全面介紹中國歷史演變的著作，其中隋朝作為中國歷史上的重要朝代，其影響與地位不可小覷。通過閱讀隋朝這一部分，讓我對于這一時(shí)期的歷史有了更為細(xì)致的了解，也對于歷史的發(fā)展以及人類本質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識。
二、隋朝的基本概況
隋朝時(shí)期，中國北方地區(qū)的統(tǒng)治者先后三次建立政權(quán)，統(tǒng)治時(shí)間共計(jì)38年。這一時(shí)期是中國大一統(tǒng)的前奏，也是中國封建制度的完善和發(fā)展。在文化方面，隋朝是中國文化和藝術(shù)發(fā)展的高峰期，中國書法、詩歌、繪畫等藝術(shù)形式也迎來了蓬勃發(fā)展。
三、隋朝的政治制度
隋朝的政治制度，自初建國以來歷史經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期：隋文帝時(shí)期，隋武帝時(shí)期和隋煬帝時(shí)期。其中，隋文帝時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和文化相對比較恢復(fù)，隋武帝時(shí)期則開始了大一統(tǒng)的進(jìn)程，對經(jīng)濟(jì)建設(shè)和農(nóng)業(yè)發(fā)展非常注重，隋煬帝的時(shí)期則在諸多方面存在很多弊端和瑕疵，導(dǎo)致了王朝的逐漸衰落。
四、隋朝對于中國的影響
隋朝雖然統(tǒng)治時(shí)間不長，但是對于中國歷史的影響卻是巨大的。隋朝注重農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及貿(mào)易關(guān)系的建立，為以后的唐朝帶來了重要的基礎(chǔ)；隋朝的文化也在藝術(shù)、民俗和禮儀方面迎來了新的輝煌期，形成了“唐代盛世”的先聲。
五、我的感悟
通過閱讀隋朝部分的內(nèi)容，我感受最深的是中國悠久歷史中對于文化交流和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重視。盡管經(jīng)歷著戰(zhàn)火和興衰，中國前人們始終強(qiáng)調(diào)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而這些也成為了中國歷史的精髓和核心。同時(shí)，在獲取歷史知識的同時(shí)，我們也應(yīng)該對歷史的教誨和人類的本性有更為深刻的探索和思考。
六、結(jié)論
隋朝是中國歷史上一個(gè)重要且輝煌的時(shí)期，對于中國大一統(tǒng)和封建制度的完善有著不可磨滅的歷史地位。通過閱讀這一部分，讓我對于歷史的發(fā)展和人類的本性更為深刻了解和思考，這也正是歷史給我們的寶貴財(cái)富和啟示。
中國通史武則天心得體會篇五
中國通史是一部經(jīng)典的歷史紀(jì)錄片，第六集以“商周變革”的主題為線索，介紹了中國古代歷史上商朝的興起和周朝的崛起。影片中，不僅展現(xiàn)了商周時(shí)期的社會、政治、經(jīng)濟(jì)和文化變革，同時(shí)也深刻揭示了人性的善惡、權(quán)力的斗爭和歷史的不斷演進(jìn)。在觀看這部紀(jì)錄片的過程中，我有很多感受和收獲。
第一段，介紹商周變革的歷史背景和重要性。
商朝作為中國古代最早的封建王朝，曾經(jīng)為中國的經(jīng)濟(jì)、文化及政治發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。但是，隨著商朝逐漸衰敗，商王冢墓中的人祭等黑暗的面目也逐漸顯現(xiàn)。周武王通過攻打商朝打破了封建王朝的模式，建立了封建社會的基石。而周朝的崛起，也為中國古代歷史的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)，成為晚期封建社會的代表，其重要性不言而喻。
第二段，闡述商周變革時(shí)期的社會和政治變革。
商周變革時(shí)期，王權(quán)的出現(xiàn)為中國古代社會帶來了一系列的變化。周王將商王的中央制度改為封建制度，設(shè)立諸侯國。各諸侯國建立了城邑，社會生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展。但是，隨著王權(quán)的僭越，周王開始采取專制政策，強(qiáng)行削弱諸侯國權(quán)利，致使全國分裂。在這樣一個(gè)變革的時(shí)期，政治斗爭日益激烈，權(quán)力的爭奪也更加殘酷。
第三段，探討商周變革時(shí)期的經(jīng)濟(jì)變革。
在商周變革時(shí)期，商代的禮服和禮器制度，已經(jīng)初步體現(xiàn)出中國古代制度轉(zhuǎn)型時(shí)期的萌芽。周王繼承了商王制度的同時(shí)，也相應(yīng)地改革、改變了商王根基精神，制定了適合自己的禮制、文化等體系，同時(shí)拓寬了商代商業(yè)的發(fā)展空間，統(tǒng)一度量衡和貨幣制度等措施，更是為經(jīng)濟(jì)的長足發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段，談?wù)撋讨茏兏飼r(shí)期的文化和社會變革。
商周變革時(shí)期，文化思想也發(fā)生了前所未有的變化。周王制定了儒家思想，致力于維護(hù)社會的穩(wěn)定和秩序。這樣的思想在中國古代一直沿用到了現(xiàn)代，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，商周時(shí)期藝術(shù)、考古、識字和法律制度的發(fā)展，也都對中國古代的文化產(chǎn)生了非常大的推動作用。由此也可以看出，文化和社會的變革，同樣是商周變革的重要內(nèi)容。
第五段，總結(jié)影片內(nèi)容，談?wù)搶v史的認(rèn)識和感悟。
通過觀看中國通史第六集，我們對商周變革有了更深入的認(rèn)識和理解。不僅從中看到了人性的善惡、權(quán)力的斗爭，還發(fā)現(xiàn)歷史是不斷演進(jìn)的。商周的興衰，不僅讓我們對中國古代歷史的發(fā)展變化有了更清晰的認(rèn)識，同時(shí)也讓我們從中感受到了歷史的變化與演進(jìn)，對于我們認(rèn)識歷史有著深遠(yuǎn)的啟示和重要的意義。
總之，中國通史是一部讓人高度贊揚(yáng)的歷史紀(jì)錄片，每一集都讓我們學(xué)習(xí)到了很多，尤其是第六集更是幫助我們了解了中國古代歷史中最重要的兩個(gè)王朝——商朝和周朝。正是由于中國通史這樣優(yōu)質(zhì)的教育資源，才讓我們有機(jī)會更好地了解中國的歷史文化，更好地領(lǐng)略中國五千年的燦爛文化。
中國通史武則天心得體會篇六
隨著社會的不斷發(fā)展，對于中國歷史的認(rèn)知和理解也日益深入。而《中國通史》作為一本系統(tǒng)性的歷史著作，對于我們了解和認(rèn)識中國的歷史文化有著不可替代的重要價(jià)值。本文以《中國通史》為主題，從不同的角度對其中的觀點(diǎn)和思想進(jìn)行了重新認(rèn)識和思考，并得出了一些心得和體會。
一、思想觀點(diǎn)與價(jià)值
《中國通史》所表達(dá)的思想觀點(diǎn)和價(jià)值是貫穿全書的。這本書強(qiáng)調(diào)了中國歷史的延續(xù)性和不斷發(fā)展的進(jìn)程。作者從多個(gè)角度來分析中國社會、政治和文化的演化過程，力圖讓讀者全面認(rèn)識中國歷史的發(fā)展軌跡。讀完這本書，我深刻感受到中國歷史的偉大和深遠(yuǎn)影響，也更加清晰地認(rèn)識到中國文化的內(nèi)涵和特色。
二、歷史人物與歷史事件
《中國通史》所討論的歷史人物和歷史事件涉及了幾千年的歷史。每一個(gè)歷史人物和歷史事件都體現(xiàn)著不同的思想和文化背景，反映著中國歷史的特征和各種矛盾。作者在對歷史人物和歷史事件的描述中，注重了歷史文獻(xiàn)的審核和分析，以確保書中的描述符合客觀事實(shí)。這種客觀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈幕瘋鞒泻图o(jì)念，讓我深受啟發(fā)。
三、文化傳承與拓展
中國歷史源遠(yuǎn)流長，中華文化悠久而豐富?！吨袊ㄊ贰分仃U采了中華文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)，對于我們來說，重新審視中華文化對于我們也是受益無窮的。此外，我們還要重視中華文化的傳承與拓展，最大限度地挖掘中華文化資源的內(nèi)在價(jià)值。我們要推崇傳統(tǒng)文化，融入當(dāng)代文化，發(fā)揚(yáng)光大中華文化的精髓。
四、歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系
《中國通史》不只是一個(gè)歷史的系列記錄，它更需具有深厚現(xiàn)實(shí)的思考。對于讀者而言，我們需要充分結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景，以及發(fā)生歷史事件時(shí)的真實(shí)情況，來思考當(dāng)下和未來的走向。在此基礎(chǔ)上，更好地整合現(xiàn)實(shí)社會中的歷史，發(fā)揮人們的創(chuàng)造性思維和行動，推動我們國家的文化繁榮發(fā)展。
五、歷史意識與人文精神
《中國通史》在表述歷史事實(shí)的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了歷史意識和人文精神。通過對中國歷史發(fā)展的分析，這本書展現(xiàn)了中國的民族精神、文化底蘊(yùn)和發(fā)展釋。同時(shí)，書中也反思了歷史中痛苦的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，它也提醒我們，要注重歷史轉(zhuǎn)換，不斷發(fā)展中國的文化和精神。
總之，《中國通史》是一部以中國為主要對象的歷史著作，在闡述中國歷史的同時(shí)，也表達(dá)了中國文化的多元和延續(xù)。讀完這本書，我更加意識到中國文化和中華民族的強(qiáng)大，也對中國歷史和中華文化產(chǎn)生了更加深刻的認(rèn)知和探測。我們應(yīng)該銘記歷史，不斷吸取歷史的教訓(xùn)，推動中華文化的發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
中國通史武則天心得體會篇七
中國的歷史悠久、流長，塑造了豐富多彩的中華文化。通過學(xué)習(xí)《中國通史》，我深刻領(lǐng)悟了中華文明的博大精深，同時(shí)也認(rèn)識到歷史對我們的重要性。在此，我將就“中國通史觀后心得體會”展開討論，從歷史的價(jià)值、歷史進(jìn)程、歷史思考、歷史傳承、時(shí)代背景等方面，對此次閱讀的心得感受進(jìn)行總結(jié)、分享。
一、歷史的價(jià)值
歷史是一面反映人類經(jīng)驗(yàn)和思想的鏡子?！吨袊ㄊ贰穼⒐P觸伸向了我們民族的遠(yuǎn)古，通過時(shí)間和空間的穿越，揭示出中國文化獨(dú)特的特點(diǎn)。歷史不僅為我們提供了發(fā)展過程中的成功經(jīng)驗(yàn)和文化傳承的支撐，更重要的是引導(dǎo)我們對自己文明的認(rèn)識，督促我們注重歷史的繼承和創(chuàng)新。
二、歷史進(jìn)程
《中國通史》總體描繪了先民所走過的那條漫長而曲折的道路，為我們提供了豐富的歷史細(xì)節(jié)和當(dāng)時(shí)的文物寶藏。中國的歷史是長達(dá)幾千年， 歷經(jīng)多個(gè)朝代的演變和變化，留下了深刻的歷史印記。讀《中國通史》感受最深的是歷史的演進(jìn)不是一帆風(fēng)順，而是多災(zāi)多難。每每回顧歷史，我們都沉靜下來思考，歷史上愛恨情仇，血淚和深悲，更展示出人民智慧和苦難磨練的歷程。中國歷史文化是一個(gè)大系統(tǒng)，分階段觀察，每一階段都有各自的想法、動力和思考，這些因素深刻地影響著文化的演變。
三、歷史思考
《中國通史》中背后隱藏的是關(guān)于人類歷史人文的思考。在對歷史過程的研究當(dāng)中，我們發(fā)現(xiàn)歷史并非一帆風(fēng)順的，所面臨的問題變化多端，并且歷史的背后有無數(shù)的思想碰撞與借鑒，歷史也被歷代的史學(xué)家賦予不同的含義。因此，我們要依據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)，反觀當(dāng)前，思考當(dāng)今社會的發(fā)展方向。例如，我們可以從對歷史的細(xì)致觀察和解讀中，了解到中國的中心思想是“仁”，這一中心思想在歷史發(fā)展中，通過不斷的實(shí)踐和道義教育得到了不斷的升華，成為中國傳統(tǒng)文化不可或缺的核心部分，引領(lǐng)著這個(gè)國家前進(jìn)的方向。
四、歷史傳承
歷史是文化傳承的重要載體。讀史使人明智，這是歷史的另一種重要價(jià)值所在。歷史的長河中，我們看到了一些東西并沒有灰飛煙滅，而是在歷史洪流中不斷得以傳承、發(fā)揚(yáng)光大。在書中，我們可以看到許多重要的文化成果，如詩詞歌曲、藝術(shù)、政治制度等等，它們連通著當(dāng)時(shí)的社會與歲月長河，一直到今天，仍然在人們的生活中流傳著。如今，我們需要勇敢地發(fā)揚(yáng)和傳承它們，讓它們繼續(xù)教育我們的后代，推進(jìn)我們國家文化的發(fā)展。
五、時(shí)代背景
《中國通史》無論是對歷史的梳理，還是對人文審視，都與當(dāng)下時(shí)代息息相關(guān)。中國社會的發(fā)展，是一個(gè)不斷創(chuàng)新、發(fā)展的過程，而我們所要做的，就是在借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，更好地?fù)?dān)起時(shí)代的重任，推動舊材料在新的時(shí)代背景下脫穎而出。例如，中國的經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展中，中國的文化地位漸漸提高。近年來，更是有愈來愈多的姿態(tài)與唯美的文化產(chǎn)物經(jīng)過中國文化輸送體系的推崇而流入海外。
歷史是永恒的話題，讀歷史是一件非常有趣而且十分重要的事?！吨袊ㄊ贰分谐恋淼闹袊幕z產(chǎn)，體現(xiàn)了中華民族悠久的文明史和獨(dú)樹一幟的思想體系，通過學(xué)習(xí)這種歷史，我們能夠理解和感悟到當(dāng)下文明的價(jià)值與應(yīng)用，在新的歷史時(shí)期，我們更應(yīng)堅(jiān)持歷史創(chuàng)新，集成歷史經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的再次崛起。
中國通史武則天心得體會篇八
中國通史中，隋朝是僅次于漢唐的一個(gè)強(qiáng)大的中央集權(quán)政府，奠定了中國政治制度的基礎(chǔ)。隋朝的建立和發(fā)展，讓我深切地感受到了中國歷史中的輝煌。在學(xué)習(xí)隋朝這一段歷史，我得到了很多的啟發(fā)和感悟。
第二段，隋朝的文化和藝術(shù)表現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)。隋朝在文化藝術(shù)方面也有很多杰出的表現(xiàn)。在繼承漢唐文化的基礎(chǔ)上，隋朝大量引進(jìn)中亞和印度的文化，形成了獨(dú)特的文化風(fēng)貌。在文學(xué)方面，隋朝出現(xiàn)了兩個(gè)文學(xué)高峰，一個(gè)是趙嘏的故事集《琵琶記》，另一個(gè)是唐珪的敘事文《開元天寶遺事》，都是對這個(gè)時(shí)期文化的高度總結(jié)。在繪畫方面，隋朝的壁畫成就是歷史上輝煌的一筆。隋代壁畫已具有豐富的內(nèi)容和明顯的風(fēng)格特色，以莊嚴(yán)的強(qiáng)烈的史體來表現(xiàn)歷史之章，渲染人物造型的畫法多采用大體而簡單的排面，表現(xiàn)了這個(gè)時(shí)期文化藝術(shù)的繁盛。
第三段，隋朝的政治制度對中國歷史產(chǎn)生了巨大的影響。在隋朝時(shí)期，獨(dú)特而有效的行政管理制度得到了深入的發(fā)展，其可靠性和穩(wěn)定性極大地增強(qiáng)了中國政治制度的整體穩(wěn)定性和可持續(xù)性。隋朝加強(qiáng)中央集權(quán)，開創(chuàng)了自由市場經(jīng)濟(jì)，建立起了龐大的官僚機(jī)構(gòu)和法律體系，使得國家的發(fā)展水平有了巨大的提高。在這一時(shí)期，以三省九部總、京城管理當(dāng)局、官員和社會各方的緊密合作為基礎(chǔ)的行政機(jī)構(gòu)，使人們更加清晰地認(rèn)識到了行政管理的重要性和有效性。直接信仰它們，所以隋朝的政治制度實(shí)現(xiàn)了整個(gè)中國歷史上最廣泛的國家統(tǒng)一和穩(wěn)定。
第四段，隋朝的經(jīng)濟(jì)和外交關(guān)系發(fā)展得聚。從經(jīng)濟(jì)上看，隋朝開始貫徹經(jīng)濟(jì)開發(fā)的路線，加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的管理，大力發(fā)展封建農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)。在工農(nóng)業(yè)方面，在隋朝剛成立的時(shí)候，以茶葉生產(chǎn)為主的經(jīng)濟(jì)已成熟，隋唐時(shí)期，橘子、桔子等其他水果的種植業(yè)已經(jīng)產(chǎn)生。在外交關(guān)系方面，隋朝在外交方面也有許多活躍的表現(xiàn)。楊廣通過“珍貴禮品”和和親的方式，穩(wěn)固中央地位，巧妙地利用吐谷渾政治局勢，消除戎昭王對唐朝的威脅，大力發(fā)展同突厥的聯(lián)合，使唐朝的外交關(guān)系更加廣泛，增強(qiáng)了與大唐的友好關(guān)系。
第五段，隋朝的失敗暴露了民生寶貴重要性。隋朝的發(fā)展雖然輝煌，但是，由于各種原因?qū)е铝似錅缤?。許多因素，如戰(zhàn)爭、對外擴(kuò)張、財(cái)政危機(jī)等，都對隋朝構(gòu)成了嚴(yán)重的壓力?！八鍩鄣臇|西差等”，正是對隋朝失敗最好的總結(jié)。雖然隋朝統(tǒng)一了中國，但同時(shí)卻忽略了百姓的利益。社會矛盾不斷加劇，閆晉公、李密等的叛亂事變不斷。可見，一個(gè)強(qiáng)大的國家，必須以人為本，以人民的利益為核心，僅有心集權(quán)，而無視百姓的要求和需求，必然導(dǎo)致其政治失敗。
總之，了解隋朝是了解中國歷史的重要部分，它的影響眾所周知，對中國各個(gè)方面都有著重要的推動作用。通過學(xué)習(xí)隋朝歷史，我們知道了形成一種國家制度非常不易，同時(shí)更應(yīng)該尊重全體人民的權(quán)益。歷史的血淚教訓(xùn)，提醒我們做好我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事，保持平衡的社會經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展，為我們的社會長久發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中國通史武則天心得體會篇九
中國是一個(gè)有著悠久歷史的國家，中國通史可以說是世界上最長、最復(fù)雜的一本歷史。通過學(xué)習(xí)中國通史的不同朝代，我深刻感受到了中國歷史的變遷和發(fā)展。從古代至今，中國歷經(jīng)了數(shù)百個(gè)朝代的更迭，每個(gè)朝代都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和影響。以下是我對中國通史朝代的心得體會。
首先，我對中國古代的三皇五帝時(shí)代有著濃厚的興趣。雖然這個(gè)時(shí)代的歷史幾乎沒有確切的記載，但從神話傳說中我們可以得知，這是中國歷史上最為神秘的時(shí)代之一。三皇五帝時(shí)代被認(rèn)為是創(chuàng)世紀(jì)，這個(gè)時(shí)代塑造了中國人民的獨(dú)特精神和價(jià)值觀。這些神話中的英雄人物，如黃帝、炎帝和堯、舜等，給我留下了深刻的印象。他們?yōu)槿嗣裰\福利，傳播道德倫理，奠定了中國古代社會的基石。雖然這個(gè)時(shí)代幾乎不存在確切的歷史事實(shí)，但它代表了中華民族的根源和傳統(tǒng)文化的起源。
其次，我對中國的秦朝有著深入的研究。秦朝是中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)國家，在中國歷史上具有重要的地位。秦始皇統(tǒng)一了六國后，實(shí)行了一系列的改革措施，如推行郡縣制、統(tǒng)一度量衡和文字等。這些改革雖然給國家?guī)砹艘欢ǖ姆€(wěn)定和繁榮，但同時(shí)也給人民帶來了很多苦難。秦始皇的暴政和殘酷的統(tǒng)一措施，造成了無數(shù)人的痛苦和悲傷。然而，秦朝的統(tǒng)一成就也為后來的中國歷史發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，為中國的統(tǒng)一奠定了基石。
接著，我深入研究了中國的隋唐時(shí)代。隋唐時(shí)代是中國歷史上最為繁榮和開放的時(shí)期之一。隋朝建立了統(tǒng)一的中央帝國，唐朝則繼承了隋朝的統(tǒng)治，推進(jìn)了一系列的改革和開放政策?？婆e制度的建立和繁榮，使得人民有更大的機(jī)會提升自己的社會地位。同時(shí)，隋唐時(shí)代的經(jīng)濟(jì)也極為發(fā)達(dá)，外交和文化交流也取得了極大的進(jìn)展。隋唐時(shí)期誕生了許多偉大的文學(xué)和藝術(shù)作品，如杜牧的《秋夕》和王維的山水詩等，這對中國文化的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
最后，我對中國的明清時(shí)代有著深刻的理解。明朝是中國歷史上最后一個(gè)由漢族人建立的朝代，而清朝則是中國歷史上最后一個(gè)封建帝國。明清時(shí)代的最大特點(diǎn)是社會經(jīng)濟(jì)的繁榮和文化的繁榮。在這個(gè)時(shí)代，中國進(jìn)行了大規(guī)模的海外貿(mào)易，開放了絲綢之路，對外交流的頻繁帶來了中國的文化傳播和經(jīng)濟(jì)繁榮。同時(shí)，明清時(shí)代也是中國文學(xué)、繪畫等藝術(shù)的鼎盛時(shí)期，許多偉大的文化人物如楊維垣和文征明等在這個(gè)時(shí)代誕生。這個(gè)時(shí)期的歷史給我留下了深刻的印象，并讓我更加深入地了解了中國的歷史和文化。
通過對中國通史朝代的學(xué)習(xí)，我不僅了解了中國古代的歷史變遷和社會發(fā)展，也更好地理解了中國人民的智慧和精神。中國通史朝代的學(xué)習(xí)讓我深入體會到歷史的獨(dú)特魅力和智慧之美。中國是一個(gè)擁有著悠久傳統(tǒng)和燦爛文化的國家，每個(gè)朝代都留下了寶貴的歷史和文化遺產(chǎn)。通過學(xué)習(xí)和研究中國朝代的歷史，我們可以更好地理解和珍視中國的文化傳統(tǒng)。中國通史朝代的學(xué)習(xí)不僅是對歷史的了解，也是對我們國家和民族的熱愛與認(rèn)同。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)中國通史，爭取更加深入地了解中國的歷史和文化。
中國通史武則天心得體會篇十
隋朝是中國歷史上一個(gè)非常特殊的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的特殊之處包括了該朝帶來的一系列變革、開創(chuàng)的新紀(jì)元，以及其在國際關(guān)系中的地位。在學(xué)習(xí)《中國通史》中的隋朝時(shí)，我深刻感受到了這個(gè)時(shí)期的特殊性。在本文中，我將分享我的一些心得體會。
第一段：隋朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)變革
隋朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)變革可以稱之為是該朝進(jìn)行的首要改革之一。唐朝的繁榮和富強(qiáng)正是建立在隋朝政治和經(jīng)濟(jì)變革的基礎(chǔ)之上。首先，隋朝進(jìn)行了土地改革，將土地統(tǒng)一給予沒有土地的農(nóng)民，解決了長期以來的土地問題。其次，開鑿了大運(yùn)河，溝通北方和南方的交通，極大地促進(jìn)了交流和貿(mào)易。這些經(jīng)濟(jì)變革促進(jìn)了隋朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對隋朝和后來的唐朝都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第二段：隋朝時(shí)期的文化和科技發(fā)展
隋朝的文化和科技發(fā)展同樣非常重要。隋代的歷史文獻(xiàn)和編纂工作，為后來的中國歷史研究作出了貢獻(xiàn)。此外，隋朝也是一段文學(xué)和藝術(shù)上的輝煌時(shí)期。唐代的詩歌和繪畫也在隋朝時(shí)期有了較大的發(fā)展。此外，隋朝還建立了一批大型的鐘表和宮殿，在技術(shù)上還做出了一定的貢獻(xiàn)。
第三段：北方民族的統(tǒng)一
隋朝不僅影響了中國，還影響了中國周邊的地區(qū)。在隋朝時(shí)期，北方地區(qū)一直是戰(zhàn)亂不斷，有著許多不同的民族在此生活。而隋唐王朝的出現(xiàn)和相互融合，對這片區(qū)域進(jìn)行了統(tǒng)一的處理，從而使得這個(gè)地區(qū)的文化和政治結(jié)構(gòu)得以統(tǒng)一。這樣的統(tǒng)一對中國的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了很大的影響，同時(shí)也為中國的文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的地盤。
第四段：隋朝的腐敗和倒臺
然而，隨著時(shí)間的推移，隋朝也開始出現(xiàn)腐敗和政治腐敗。隋帝的統(tǒng)治變得越來越不穩(wěn)定，特別是楊廣的施政政策對國家造成了極大的損害。隋朝因此最終倒臺了，唐朝取而代之。這場動蕩和轉(zhuǎn)型對中國的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)也提醒我們要銘記歷史教訓(xùn)，不斷摸索出適合自己的發(fā)展之路。
第五段：結(jié)語
總體來說，隋朝是一個(gè)非常特殊的時(shí)期，其經(jīng)濟(jì)、文化、政治的變革對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國的統(tǒng)一和文化方面的貢獻(xiàn)值得我們注意，并且我們可以從中學(xué)習(xí)前代的優(yōu)點(diǎn)和不足，為我們的未來發(fā)展提供啟迪。
中國通史武則天心得體會篇十一
中國通史是一部關(guān)于中國歷史的宏大著作，探討了中國歷史的起源、發(fā)展和演變。而作為這部著作的第章，它為讀者展現(xiàn)了華夏民族的崛起和發(fā)展歷程。在閱讀過程中，我深感中國是一個(gè)擁有悠久歷史的國家，其所經(jīng)歷的變革和發(fā)展對世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
第二段：農(nóng)耕文明的崛起
中國通史第章主要探討了中國古代農(nóng)耕文明的發(fā)展。在這一時(shí)期，農(nóng)業(yè)的興盛促進(jìn)了人口的增長，也推動了城市的形成和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)，農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步也讓人們的生活更加豐富多樣。通過學(xué)習(xí)這一章節(jié)，我深刻了解到，農(nóng)業(yè)對于一個(gè)國家的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。只有保障了糧食的充足和穩(wěn)定，才能為國家的其他事業(yè)提供支撐和動力。
第三段：中央集權(quán)的確立
中國通史第章還探討了中央集權(quán)制度的確立。隨著國家的不斷發(fā)展和統(tǒng)一，中央政權(quán)逐漸強(qiáng)化起來。通過制定一系列的法律和政策，中央政權(quán)有效地管理和控制了國家的各個(gè)層面。這一章節(jié)讓我認(rèn)識到，中央集權(quán)對于國家統(tǒng)一和穩(wěn)定的重要性。只有通過完善的法制和政策，才能保證國家的長治久安。
第四段：外族的入侵與融合
中國通史第章還探討了外族的入侵與融合。在中國的歷史長河中，不斷有外族來到中國，有的入侵掠奪，有的則與中國進(jìn)行交流與融合。通過學(xué)習(xí)這一章節(jié)，我認(rèn)識到中國歷史上外族入侵給中國社會帶來的巨大沖擊和深遠(yuǎn)影響。但同樣重要的是，中國通過融合和交流，將外族文化吸收融入自己的文化體系中。這為中國的發(fā)展和進(jìn)步提供了新的動力和可能性。
第五段：對中國歷史的思考
通過學(xué)習(xí)中國通史第章，我對中國歷史產(chǎn)生了深刻的思考。中國是一個(gè)擁有悠久歷史的國家，它經(jīng)歷了繁榮與衰落、興盛與苦難。然而，不管歷史如何變幻，中國人民一直堅(jiān)持著對國家的熱愛和追求。中國的歷史給予我們很多啟示，教會我們珍惜和堅(jiān)守中國的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也要向前看，積極適應(yīng)時(shí)代的變革。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)中國通史第章，我深刻領(lǐng)悟到中國歷史的龐雜和豐富。從農(nóng)耕文明的崛起到中央集權(quán)的確立，從外族的入侵與融合到對中國歷史的思考，這一章節(jié)為我打開了一扇了解中國歷史的窗戶。我相信，只有通過對歷史的深入了解，我們才能更好地把握今天，為中國的未來發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。
中國通史武則天心得體會篇十二
中國通史第六集以“盛世之困”為主題，講述了中國封建社會后期由盛世走向衰落的歷程。該集在歷史上的時(shí)間跨度為17世紀(jì)到20世紀(jì)初，主要講述了清朝的興衰和各種自然災(zāi)害、社會動蕩等因素對清朝造成的沉重打擊。本文將就該集的內(nèi)容，分享一下自己的感受和體會。
一、盛世之煩。
最初的清朝尚且充滿活力，經(jīng)過一番努力和改革，實(shí)現(xiàn)了國家的安定與發(fā)展，創(chuàng)造了較長時(shí)間的繁榮。自康熙拓邊以后，清朝名副其實(shí)的成為一個(gè)大一統(tǒng)的國家。然而，“盛世之困”也自然而然地襲來。縱觀世界歷史，任何一個(gè)帝國都不可能長期繁榮、不衰退，尤其是農(nóng)業(yè)社會，各種自然災(zāi)害如蝗災(zāi)、瘟疫等，都是不可避免的。同時(shí)，內(nèi)部的社會矛盾和不公平也是社會崩潰的重要因素。
二、頑疾難除。
在經(jīng)歷一系列的自然災(zāi)害和多次的政治危機(jī)后，雖然清朝曾試圖進(jìn)行改革，但是整個(gè)朝廷仍然在形式上繼續(xù)沿用以前的制度，無法有效地解決社會上的深層次矛盾。同時(shí)，商業(yè)革命正在席卷歐洲，激烈的競爭形式也對中國產(chǎn)生了巨大的沖擊。積重難返的局面下，無論是改朝換代還是進(jìn)行改革，都面臨著巨大的阻力。
三、疾風(fēng)驟雨。
在此時(shí)，列強(qiáng)入侵開始，先后清朝遭受了鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍，中華民族遭遇嚴(yán)重的打擊。面對外敵的侵略和摧殘，清政府顯得蒼白無力，國家已經(jīng)走到了無路可走的境地?？涤袨榈木S新派和慈禧的保守派在文化和政治上的爭奪不容忽視，同時(shí)中國又被迫接受列強(qiáng)強(qiáng)加的不平等條約和賠款，這一時(shí)期可以說是中國歷史上最為黑暗的時(shí)期之一。
四、順境逆境皆是人生。
面對困難和挑戰(zhàn)，中國人民不屈不撓地頑強(qiáng)生息?？涤袨椤⒘簡⒊?、嚴(yán)復(fù)等一批思想家和政治家，在崛起之日，呼吁民主和科技改革，推動了新文化運(yùn)動和五四運(yùn)動，為中國的現(xiàn)代化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在此期間還涌現(xiàn)了眾多新的人才和強(qiáng)有力的思潮，從某種程度上緩解了社會發(fā)展的瓶頸。除此之外，若干從街頭到江湖的英雄人物，在民間維護(hù)著尊嚴(yán)和人權(quán)，這也為中華民族走向現(xiàn)代化鋪平了道路。
五、繼往開來。
歷史是群眾自己創(chuàng)造的，經(jīng)歷過生死考驗(yàn)的中華民族鑄就了偉大的歷史。盡管清朝衰落和近代以來的苦難不容忽視，但伴隨著民族意識的覺醒和大發(fā)展，中華民族迎來了更加光明和輝煌的明天。在此，我們衷心地期盼未來更美好的中國，祝愿中華民族再創(chuàng)新的輝煌！
中國通史武則天心得體會篇十三
讀史可以讓人明智，鑒以往可以知未來，讀一本歷史方面的書需要慢慢的品味，慢慢的研究，不可馬虎大意，否則在別人面前會鬧出笑話。市面上的歷史書太多了，但是極品的卻很少，這部《中國通史》就是其中之一。
《中國通史》將民國時(shí)期公認(rèn)的三位史學(xué)大家的代表作編輯整理后，集合到一起，三位史學(xué)大家的史書的編寫各有優(yōu)點(diǎn)，集成一套，給讀者們帶來深刻輕松愉快的閱讀。
蔣廷黻，字綬章，筆名清泉。湖南省邵陽縣(今邵東縣)人,中國歷史學(xué)家，民國時(shí)期外交家，臺灣“中央研究院”院士;最早開始了中國近代外交史料的收集研究工作，作出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)，并率先在歷史系講授中國近代外交問題，成為中國近代外交史教學(xué)研究的先驅(qū)者.著有《中國近代史》，《近代中國外交史資料輯要》等等。
呂思勉，字誠之，筆名駑牛、程蕓、蕓等。漢族，江蘇常州人。中國近代歷史學(xué)家、國學(xué)大師。與錢穆、陳垣、陳寅恪并稱為“現(xiàn)代中國四大史學(xué)家”。畢生致力于歷史研究和歷史教育工作，呂思勉史學(xué)代表作品有《呂著中國通史》，《秦漢史》，《隋唐五代史》等等。
一個(gè)民族開始有它的形成的起源，太古的社會文明開始是混亂的，在后面結(jié)合各類不同的民族的文化，采人之長，以補(bǔ)我之短，，經(jīng)歷長久的時(shí)間，形成了偉大的華夏民族。
中華上下五千年的歷史文明傳承是非常悠久，歷史的歲月總在不斷流失，年輪刻下歷史的印記，各個(gè)朝代的帝國的輝煌和腐敗。這些歷史總有驚人的相似之處，讀史才能從歷史中得到教訓(xùn)。
中國通史武則天心得體會篇十四
中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，有著豐富的歷史積淀和深厚的文化底蘊(yùn)?！吨袊ㄊ贰肥且徊肯到y(tǒng)梳理了中國幾千年歷史的巨著，第集著重介紹了中國古代社會的發(fā)展和演變，對于我們了解中國的過去和現(xiàn)在，具有重要的指導(dǎo)意義。通過閱讀《中國通史》第集，我有了許多新的認(rèn)識和體會。
第一段：了解中國古代社會的基本框架和特點(diǎn)
《中國通史》第集首先介紹了幾千年的夏商周時(shí)代，這是中國古代社會發(fā)展的起點(diǎn)。通過閱讀，我了解到中國古代社會的基本框架是以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，建立了貴族制度和等級制度。 特別是在周時(shí)期，逐漸形成了以國君為核心，通過分封等級和官僚體系控制國家權(quán)力的基本模式。這一特點(diǎn)在中國社會持續(xù)存在了幾千年，對中國歷史的走向和中國現(xiàn)代社會的特點(diǎn)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
第二段：認(rèn)識到對外交流對中國歷史的影響
《中國通史》第集還重點(diǎn)介紹了中國古代的對外交流，特別是與周邊國家的交往。我對于中華民族的多元源流有了更深刻的認(rèn)識。中國與西方絲綢之路的貿(mào)易、文化往來、多元的宗教信仰等，豐富了中國社會的多樣性，也對中國古代和現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。與此同時(shí)，在政治、軍事和文化方面，中國古代也通過與周邊國家的交往學(xué)習(xí)了其他國家的長處，致力于實(shí)現(xiàn)國家的統(tǒng)一和長治久安。
第三段：認(rèn)識到農(nóng)民的重要地位
在《中國通史》第集中，我對農(nóng)民的地位和作用有了新的理解。中國古代社會農(nóng)民是社會經(jīng)濟(jì)的基石。通過耕作，他們養(yǎng)活了國家、社會和皇室貴族，甚至支持了諸多軍事征戰(zhàn)和文化發(fā)展。然而，農(nóng)民的地位長期被邊緣化，處于社會的底層，受制于封建束縛。對于這一歷史現(xiàn)象，我們應(yīng)該引以為戒，珍惜農(nóng)民的創(chuàng)造力和貢獻(xiàn)，關(guān)注他們的福祉和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會的公正與穩(wěn)定。
第四段：理解思想和文化發(fā)展的重要性
《中國通史》第集重點(diǎn)介紹了中國古代的思想和文化發(fā)展，深入解析了諸子百家思想和儒家經(jīng)典的影響。我認(rèn)識到中國思想的多元性和包容性，在中國歷史上起到了至關(guān)重要的作用。古代思想家們的思想與道德觀念，滲透到政治、教育、社會等各個(gè)方面，對于中國古代文化的形成和中國人的價(jià)值觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這一發(fā)現(xiàn)讓我更加珍視中國的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀，也增強(qiáng)了我對中國文化傳承和創(chuàng)新的信心。
第五段：參透歷史變革的規(guī)律
通過閱讀《中國通史》第集，我認(rèn)識到歷史變革是不可避免的，各個(gè)朝代的更迭也有一定的規(guī)律可循。中國社會在漫長的歷史進(jìn)程中，經(jīng)歷了秩序的建立、治亂的更替、統(tǒng)一的分裂等多個(gè)循環(huán)過程，每一個(gè)階段都有其獨(dú)特的背景和原因。了解這些過程和規(guī)律有助于我們更好地理解中國的歷史走向和當(dāng)下社會的發(fā)展現(xiàn)狀，有助于我們形成正確的歷史觀和發(fā)展思路。
總結(jié)起來，《中國通史》第集給予了我很多新的觸動和啟示。通過閱讀，我了解到中國古代社會的基本框架和特點(diǎn)，認(rèn)識到對外交流對中國歷史的影響，理解到農(nóng)民的重要地位，了解到思想和文化發(fā)展的重要性，參透了歷史變革的規(guī)律。這些認(rèn)知讓我對中國的歷史和文化產(chǎn)生了更深刻的認(rèn)識，也有助于我在未來的學(xué)習(xí)和生活中更好地把握時(shí)機(jī)和發(fā)展方向。通過不斷深入學(xué)習(xí)中國通史，我相信我能夠?qū)χ袊倪^去和現(xiàn)在有更全面的了解，為中國未來的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
中國通史武則天心得體會篇十五
以上幾本書中，錢書寫于1939年，由在西南聯(lián)大授課的講稿整理而成。彼時(shí)日寇氣焰正熾，國家命運(yùn)懸于一線，錢抱著“寫中國最后一本通史”的悲壯去寫史，錢書文采飛揚(yáng)，感情激蕩，既立足高遠(yuǎn)又一針見血，確實(shí)是千古之書。美中不足的是有些地方稍微有些主觀，且錢本人立場保守，一些史論顯得迂腐，有類司馬光的“臣光曰”，且行文文白交雜。錢曾立遺囑，其書版權(quán)未公開之前，不得出簡體橫排版。故至今錢書只有繁體豎排版，書中異體字滿天飛，對一般普通讀者是障礙。
呂書其注重歷史材料的串聯(lián)和考證，故呂書其耐讀性較差，尤其是《中國通史》，腰封上吹得滿天飛，買回家一看一般讀者必然不會喜歡。呂書中國通史體例也與眾不同先上篇是按“婚姻”、“族制”、“經(jīng)濟(jì)”等專題寫的專史，非常專門，占全書的五分之三強(qiáng)。下篇是中國政治史通講，很簡略。故只想讀一本中國通史，不對中國歷史很感興趣的，呂書不是最優(yōu)選擇。張蔭麟的《中國史綱》其實(shí)是非常適合普通讀者的。文采不輸錢書，客觀不輸呂書。張本人也是傳奇人物，具體的上網(wǎng)可以看。張留過洋，有自己的歷史哲學(xué)觀點(diǎn)，故其書氣象開闊博大，文字清順流暢，簡約而不簡單，易于理解而不媚俗?？上垖懙綎|漢張蔭麟即病歿?？上?陳恭祿的最近由工人出版社出版的，當(dāng)年跟陳寅恪號稱“二陳”，可陳恭祿的專長似乎在近代史，他寫的通史有點(diǎn)類似講話稿，而且一大半是他學(xué)生整理而成的?？婙P林的書是膠版，書脊容易開裂。讀完感到新觀點(diǎn)很多，至今讓人有很多思考?？上Т藭难晕遁^重，有時(shí)用詞很古怪，不擅長文言的可能會讀得很辛苦。
近年來，港臺的中國通史類著作也紛紛流入大陸，今天我們也能見到一些。這里距幾種。一種是傅樂成主編的《中國通史》，一套七本，一般人堅(jiān)持也能讀下來。此書圖文并茂，文采也不錯(cuò)，可是似乎書中體例、觀點(diǎn)等諸方面未能一致，其中有些作者還是在讀研究生。一種是傅樂成本人寫的《中國通史》，此書則考證味較濃，注釋大段大段，書中僅僅提供歷史材料，不提供可供參考的歷史觀點(diǎn)。對于沒有形成自己歷史觀點(diǎn)的讀者來講不合適。還有一種是李定一《中華史綱》。雖然腰封上吹牛，“比錢穆《國史大綱》客觀，比呂思勉《中國通史》生動”，書中講到明太祖，通過幾個(gè)不講背景的例子便斷言朱元璋心理變態(tài)，客觀在哪里?而且此書還具有一種搜集軼聞、拘于小節(jié)的傾向，很多地方會講一些很具體的歷史小細(xì)節(jié)，而這不是通史的任務(wù)。還有港臺的鄺士元寫的《國史論衡》，資料匯編吧，錯(cuò)別字很多，很膈應(yīng)人。外國人寫的中國通史很多不堪一讀。如黑格爾世界哲學(xué)演講錄中關(guān)于中國的部分，幼稚得可以;世界史名著《歷史研究》、《全球通史》等關(guān)于中國的部分，真心只適合對中國一點(diǎn)兒不懂的外國人讀。這里著重介紹日本講談社《中國的歷史》和《劍橋中國史》。日本人研究中國歷史有一個(gè)習(xí)慣，以論帶史，即先有立論見解在先，然后有邏輯推演?！吨袊臍v史》中非常鮮明地反映了這個(gè)特點(diǎn)。第二本《殷周春秋戰(zhàn)國》作者真是突發(fā)奇想，說《春秋》三傳是，《春秋》三傳是為“下克上”當(dāng)權(quán)貴族捉刀說項(xiàng)，等等。讀完在感嘆荒謬絕倫之余，不得不佩服日本人敢想、敢寫。讀讀啟發(fā)人也是很人想象力的。還有就是作者會脫離歷史敘述，開始大講自己某次在中國考古經(jīng)歷的見聞，大有小說寫法中的“元小說”風(fēng)味?？傮w而言，不能當(dāng)真，讀此可以明白日本人眼中的中國和日本人的思維習(xí)慣，若希望讀此可以窺得學(xué)習(xí)中國歷史門徑，只能是緣木求魚。
《劍橋中國史》本來共16冊，出了十幾年還未出全。此套書薄古厚今思維非常明顯，越近篇幅越長。作者都是一流的漢學(xué)家，相比日本人而言比較克制，注重史實(shí)，有一分說一分。缺點(diǎn)是因?yàn)槭欠g過來的，不免語言歐化意味較重;篇幅較大;有些篇章較為專門、冷門;各章節(jié)間不連續(xù)、相互割裂，各章之間體例也不一致?？傮w而言，比日本人寫的優(yōu)秀多了，作為中國通史入門書差強(qiáng)人意。
中國通史武則天心得體會篇十六
中國，是世界上唯一一個(gè)歷史文明沒有中斷的古國，擁有著五千多年悠久的歷史。我為了進(jìn)一步探求、了解中國的歷史文化，便翻開了《中國通史》這本書，使我受益匪淺，感慨萬千。
這本書詳細(xì)記錄了中國五千年歷程的風(fēng)風(fēng)雨雨，上迄三皇五帝的荒古時(shí)期，下至偉大的中華人民共和國的成立，歷史皆有史，一以貫之，詳細(xì)的展現(xiàn)在了我們面前，讓讀者明白，中華民族這五千多年，是如何走過來的。這本書與我國另外一本偉大的史書——《二十五史》不同的是，《二十五史》是以宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。說句實(shí)在的，要想全看懂就要邊看文字注解，邊看《二十五史》。
而《中國通史》則突破了古典模式，敘述內(nèi)容的重點(diǎn)已由王朝轉(zhuǎn)向國家，在書中講述的不僅僅是政治、制度，而且擴(kuò)展至文化、經(jīng)濟(jì)、社會、宗教、美術(shù)?！吨袊ㄊ贰窋⑹鰞?nèi)容不再是單純的褒貶人物、列舉事狀，而是逐級分編、分章、分節(jié)，有利于敘述內(nèi)容自由剪裁、有機(jī)編織的靈活優(yōu)勢，較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容敘述的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。
在《中國通史》我感悟了：銳氣藏于胸，和氣浮于臉，才氣見于事，義氣見于人。才是明智的選擇。低調(diào)做人，你會一次比一次穩(wěn)健;高調(diào)做事，你會一次比一次優(yōu)秀。則是不變的法則!
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