一個(gè)好的教案能夠幫助教師合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)步驟，提高教學(xué)效果。教師在編寫教案時(shí)應(yīng)該考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和能力差異，做到因材施教。通過(guò)分析優(yōu)秀教案，我們可以總結(jié)出一些教學(xué)方法和策略的有效運(yùn)用。
北冥有魚教案導(dǎo)入篇一
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動(dòng)物，了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景，了解課文的基本內(nèi)容。
3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思，初步意識(shí)到要志存高遠(yuǎn)。
朗讀課文，了解課文基本內(nèi)容
了解莊子的世間萬(wàn)物的活動(dòng)都是“有所待”，人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。
出示ppt：前有一天，莊周夢(mèng)見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?？鞓?lè)，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周？莊周與蝴蝶必定有區(qū)別，這就是所說(shuō)的化為物（指大道時(shí)而化為莊周，時(shí)而化為蝴蝶）。
莊周就是這樣的浪漫，這樣的富有想像力。下面我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下莊周：
ppt：莊子名周，戰(zhàn)國(guó)宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，世人并稱“老莊”。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。
今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚》，《北冥有魚》選自《逍遙游》，介紹逍遙游。
ppt：《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書中占有特殊地位?！板羞b”也寫作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子；“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。
1、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。
2、學(xué)生自讀課文兩遍，然后抽一學(xué)生朗讀，教師指正讀音。
3、全班同學(xué)齊讀。
4、學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，并提出疑問(wèn)。
ppt：
句子翻譯：怒而飛，其翼若垂天之云。
奮起而飛，它的翅膀就像天邊的云彩。
南冥者，天池也。
南海就是大自然的水池
摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。
它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬(wàn)里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開了北海。”
生物之以息相吹也。
都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。
學(xué)生再讀課文。
1、文章標(biāo)題為北冥有魚，后來(lái)怎么又寫鳥了？
鳥是由魚變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里，變成鳥后，鳥的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。
2、鳥為什么要遷徙到南冥？
南冥是天然的大池，是鳥心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。
3、鯤鵬由北海飛到南海，需要借助什么條件？
“海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”
4、句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。”
此句運(yùn)用豐富的想像，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃?、生動(dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。
介紹《莊子》：《莊子》，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，《莊子》的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。
5、奔騰的霧氣、空中的塵埃，需要借助什么才能飄揚(yáng)？
生物之以息相吹也
板書：萬(wàn)物有所待——鵬鳥奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力。
水霧塵埃要靠氣息相吹。
6、在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。把思想、道理寄托于生動(dòng)的形象中，使文章生動(dòng)活潑，頗具詩(shī)意，寓意雋永，感染力強(qiáng)。
文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？
說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。
7、任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢？
“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎？它是高曠遼遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際嗎？說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。
既然人的認(rèn)識(shí)有局限，那龐大而神奇的鵬鳥是否也有局限呢？
“其視下也，亦若是則已矣?！狈g：鵬鳥在高空往下看，也就是這個(gè)樣子而已。
莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。
莊子名言積累
鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。
狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書以養(yǎng)膽。
哀莫大于心死，而人死亦次之。
吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識(shí)的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上知識(shí)的翅膀，懷著積極樂(lè)觀的心態(tài)，去乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。
激趣導(dǎo)入
了解莊周，初步感受其風(fēng)格及地位，解決學(xué)生讀好的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生借助注釋理解的能力，感悟課文主旨，體會(huì)句子的妙處，初步感受莊子的儒家思想，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累，補(bǔ)充認(rèn)識(shí)。
學(xué)生剛剛開始誦讀國(guó)學(xué)，對(duì)于莊子更是第一次接觸，對(duì)于莊子的哲學(xué)學(xué)生很難理解。
經(jīng)過(guò)幾次跟讀、帶讀之后，學(xué)生能夠流利、通順的朗讀，但是斷句有困難，需要教師進(jìn)行指導(dǎo)。
課后作業(yè)背誦《北冥有魚》
北冥有魚教案導(dǎo)入篇二
理解本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道理的方法。
了解莊子想象奇特、意境開闊、富于浪漫色彩的寫作風(fēng)格。
理解本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道20xx理的方法。
了解莊子想象奇特、意境開闊、富于浪漫色彩的寫作風(fēng)格。
學(xué)習(xí)本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明哲理的方法。
理解莊子追求絕對(duì)自由的人生觀。
閱讀、體會(huì)、分析
一、點(diǎn)撥
1、作者簡(jiǎn)介：
莊子，（約前369～前286）名周，宋國(guó)蒙城（今河南商丘東北）人。戰(zhàn)國(guó)中期思想家、散文家。雖生活貧困，有時(shí)靠借米和打草鞋度日，但拒絕楚威王的重金禮聘。所持思想極為復(fù)雜，涉覽當(dāng)時(shí)各家學(xué)說(shuō)，獨(dú)與儒、墨針鋒相對(duì)，而以老子之言為指歸，和老子同是道家學(xué)派創(chuàng)始人，世稱“老莊”。他繼承并發(fā)展了老子“道法自然”的思想，強(qiáng)調(diào)事物的自生自化，否認(rèn)有神的主宰。把老子的“道”，解釋為脫離一切事物的神秘的精神。否定人的認(rèn)識(shí)能力和是非的客觀標(biāo)準(zhǔn)的存在，在無(wú)是非、無(wú)得失、無(wú)榮辱的虛無(wú)縹緲的境界中逍遙漫游，從而倒向了虛無(wú)主義和宿命論，對(duì)后世產(chǎn)生消極影響。但他憤世嫉俗，鄙薄富貴利祿，拒絕同統(tǒng)治者合作的精神，在反禮教、反封建統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中起到了一定積極作用。
2、關(guān)于作品
《莊子》一書又名《南華經(jīng)》?！稘h書?藝文志》曾標(biāo)錄為五十二篇，今存郭象注本只三十三篇。其中內(nèi)篇為莊子本人所作，外篇、雜篇可能出自其門人及后學(xué)之手。其文構(gòu)思巧妙，想象奇幻，詞匯豐富，尤以巧用寓言見長(zhǎng)，富有濃厚的文學(xué)氣息和浪漫主義色彩。不僅在先秦諸子中獨(dú)具一格，而且對(duì)嵇康、阮籍、陶淵明、李白、蘇軾、曹雪芹乃至魯迅、郭沫若等后世著名作家的思想和創(chuàng)作，都產(chǎn)生了不同程度的影響。寓言這一文學(xué)形式及其定名，即從莊子開始。故事中的人物形象常常描寫得極為生動(dòng)，如《逍遙游》中的藐姑射之山的神人形象，《養(yǎng)生主》中庖丁的形象，《秋水》中河伯的形象等。另外《螳臂擋車》《東施效顰》等寓言故事，至今仍常為人所稱引。
《逍遙游》為《莊子》的首篇，無(wú)論是從思想上還是藝術(shù)上說(shuō)都是《莊子》中的'代表作品。它主要說(shuō)明莊子絕對(duì)自由的人生觀，指出大至高飛九萬(wàn)里的鵬，小至蜩與學(xué)鳩，都是有所待而不自由的，只有消滅了物我界限，無(wú)所待而游于無(wú)窮，達(dá)到無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的境界，才是絕對(duì)的自由，這就是逍遙游。全篇集中表現(xiàn)莊子哲學(xué)思想的一個(gè)重要方面，即虛無(wú)主義與絕對(duì)自由。
二、文章導(dǎo)讀
莊子（約前369―前286），名周，戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)蒙人，我國(guó)著名的思想家（或哲學(xué)家）、文學(xué)家，先秦道家的代表人物?！肚f子》是道家經(jīng)典之一，它不僅有很高的哲學(xué)成就，而且對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展影響極為深遠(yuǎn)。對(duì)《莊子》散文的輝煌藝術(shù)成就，魯迅曾說(shuō)：“晚周諸子之作，莫能先也”（《漢文學(xué)史綱要》）。
《逍遙游》具有很高的文學(xué)價(jià)值，它以神話傳說(shuō)熔鑄成篇，構(gòu)思宏偉，氣勢(shì)磅礴，筆墨恣肆，洋洋灑灑，“寓真于誕，寓實(shí)于玄”（劉熙載《藝概》），富有浪漫主義色彩；比喻的運(yùn)用，繁復(fù)靈活，令人應(yīng)接不暇，回味無(wú)窮。
《逍遙游》主要說(shuō)明了莊子追求絕對(duì)自由的人生觀，指出大到高飛九萬(wàn)里的鵬，小至蜩與學(xué)鳩，都是有所待而不自由的；只有消滅了物我界限，無(wú)所待而游于無(wú)窮，達(dá)到無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的境界，才是絕對(duì)的自曲，這就是“逍遙游”。它體現(xiàn)了莊子的哲學(xué)思想觀。
三、閱讀課文，熟悉課文內(nèi)容
北冥有魚教案導(dǎo)入篇三
原文：
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為?”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然;適百里者，宿舂糧;適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知!
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋;上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎!湯之問(wèn)棘也是已。窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也?我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也?”此小大之辯也。
故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉?故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
譯文：
北方的海里有一條大魚，名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里長(zhǎng);變化為鳥，名字叫鵬。鵬的脊背，不知道有幾千里長(zhǎng);當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海，那就是‘天池’?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說(shuō)：“鵬鳥遷徙時(shí)，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，鵬鳥奮起而飛，旋轉(zhuǎn)扶搖而上直沖九萬(wàn)里高空，此一飛在六個(gè)月后方才停歇下來(lái)?！毕褚榜R奔騰一樣的游氣，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，仿佛是由生物氣息吹拂。我們所見湛藍(lán)的天空，那是它真正的顏色嗎?它是無(wú)邊無(wú)際的嗎?鵬鳥所見，大概也是這個(gè)樣子吧。水匯積不深，它浮載大船就沒(méi)有力量。倒杯水在庭堂的低洼處，可以用芥草作船，而擱個(gè)杯子當(dāng)船就會(huì)粘住不動(dòng)了，因?yàn)樗珳\而船太大了。風(fēng)聚積的力量不雄厚，它便無(wú)法托負(fù)巨大的翅膀。所以，鵬鳥飛到九萬(wàn)里高空，風(fēng)就在它的身下，然后方能憑借風(fēng)力飛行，背負(fù)著青天，毫無(wú)阻擋，這樣就能飛到南方了。寒蟬與小灰雀對(duì)此覺(jué)得很奇怪，它說(shuō)：“我猛地起飛，力圖到達(dá)榆樹和檀樹的樹枝，有時(shí)飛不到，也就落在地上而已，為什么要到九萬(wàn)里的高空再而向南飛呢?”到近郊去的人，晚餐前就可以返回，肚子還沒(méi)餓，不需要干糧;到百里之外去，晚上就要準(zhǔn)備第二天的干糧;到千里之外去，就需要三個(gè)月的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備糧食。寒蟬和灰雀這兩個(gè)小東西當(dāng)然不懂得這些道理，小不點(diǎn)理解不了大塊頭，壽命短的理解不了壽命長(zhǎng)的。為什么這樣說(shuō)呢?朝菌不知道有月初月末，寒蟬不知道有春天和秋天，這是活的短的。楚國(guó)南邊有一種叫冥靈的大龜，五百年為春，五百年為秋;上古有一種叫大椿的樹，八千年為春，八千年為秋，這就是長(zhǎng)壽。八百歲的彭祖是一直以來(lái)所傳聞的壽星，人們?nèi)羰呛退葔勖?，豈不可悲嗎?商湯和棘也有過(guò)前面所講的談話。在那草木不生的北方，有一個(gè)很深的大海，那就是‘天池’。那里有一種魚，寬有好幾千里，沒(méi)有人知道它有多長(zhǎng)，名字叫鯤。有一只鳥，名字叫鵬，它的脊背像座大山，那展開的雙翅就像云垂天邊。借著旋風(fēng)盤旋而上九萬(wàn)里，超越云層，背負(fù)青天，然后向南飛翔，去往南方的大海。小澤里的麻雀譏笑鵬說(shuō)：“它打算飛到哪兒去?我奮力起飛，不過(guò)幾丈高就落下來(lái)，盤旋于蓬蒿叢中，這也是我飛翔的極限了。它打算飛到哪兒去?”這是大和小的分別。同樣地，那些才智勝任一個(gè)官職、能力在一鄉(xiāng)中優(yōu)秀出眾、德行能投合一個(gè)君王的心意的，能力能夠取得全國(guó)信任的，他們看待自己時(shí)，其實(shí)也像斥鴳的見識(shí)，所以宋榮子就譏笑他們。宋榮子是那種世上的人們都贊譽(yù)他也不會(huì)讓他感到鼓舞，他也并不因此就感到沮喪，清楚地知道該做什么，不該做什么，辨明榮辱的界限，至此而已。這種人世上，不多吧。這樣雖然免了步行，還是有所憑借的。列子能駕風(fēng)行走，輕盈美好，十五天后方才回到地面上，有他這樣福氣的人不多吧。但他雖然可免于行走的勞苦，卻還是要有所依賴。人如果能夠遵循自然的本性，把握“六氣”即陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明等宇宙萬(wàn)物的規(guī)律變化，遨游于無(wú)窮無(wú)盡的境域，卻還是要有所依賴。因此說(shuō)：道德修養(yǎng)最高的人能順應(yīng)客觀，忘掉自己，“神人”沒(méi)有功績(jī)心，“圣人”沒(méi)有名望心。
北冥有魚教案導(dǎo)入篇四
北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
一、文學(xué)常識(shí)
莊子，姓莊名周，戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)人，思想家，哲學(xué)家，文學(xué)家，道家學(xué)派的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，是老子思想的繼承和發(fā)展者。后世將其與老子并稱“老莊”，他們的思想體系被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”，代表作品為《莊子》，以及名篇《逍遙游》《齊物論》等。
二、基礎(chǔ)知識(shí)
1、生字難字(略)
2、書下注釋：（如有出入，以教材為準(zhǔn)）
鯤：傳說(shuō)中的大魚。鵬：傳說(shuō)中的大鳥。
怒：奮發(fā)，這里指鼓起翅膀。徙：遷移。
志：記載。擊：拍打，這里指鵬鳥奮飛而起雙翼拍打水面。
摶：盤旋。
扶搖：旋風(fēng)。
去：離開。
生物：指有生命的東西。
以息相吹也。息：呼吸所產(chǎn)生的氣息。
去以六月息者。息：氣息，這里指風(fēng)。
蒼蒼：深藍(lán)色。
正色：真正是顏色。
野馬：山野中的霧氣。
吹：吹拂。
其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其：表示選擇，是……還是……。
亦若是是：這樣。
三、結(jié)構(gòu)
逍遙游是莊子一書的第一篇，本文是節(jié)選一小段。它的中心是說(shuō)，人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛，自由自在地活動(dòng)。這實(shí)際上反映了莊子要求超越時(shí)間與空間，擺脫客觀現(xiàn)實(shí)的影響和制約，忘掉一切，在主觀幻想中實(shí)現(xiàn)“逍遙”的人生觀。這是一種根本不可能有的主觀唯心主義的幻想。
在莊子看來(lái)，即使是大鵬，也算不上逍遙，因?yàn)樗枰柚饬Σ拍苓_(dá)到自己的意愿。而只有因循自然而游于無(wú)窮時(shí)空中，才是真正的逍遙。這在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中即意味著，消除自我意識(shí)，無(wú)所作為，無(wú)所追求，只有這樣才能達(dá)到逍遙的境界，這顯然是一種不切實(shí)際的空想。
四、寫作手法
略
五、習(xí)題練習(xí)
1、作者細(xì)細(xì)描寫鯤與鵬的形體之大，有怎樣的用意？
它們雖然體形巨大，表面看起來(lái)自由自在，實(shí)則仍需借助風(fēng)的力量才能騰空而游，他們并沒(méi)有得到真正的逍遙。
2、作者為什么要引用《齊諧》一書中的話？
對(duì)鯤鵬之事補(bǔ)充說(shuō)明，使文章更具說(shuō)服力。
天空是那么湛藍(lán)，難道這就是它真正的顏色嗎？抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢？鵬鳥向下看，不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。人往上看天，與鵬往下看人，道理是一樣的，只是角度不同，可見鵬與人一樣都受到了限制，沒(méi)有獲得真正的自由。
4、如何理解作者塑造的大鵬形象？
作者從原則上否定了大鵬，認(rèn)為它展翅高飛還要憑借海運(yùn)，并非真正的逍遙。
5、用野馬，塵埃的以息相吹與大鵬的海運(yùn)將徙作對(duì)比，這樣寫，在選材上有何特色？
以現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例作對(duì)比，形象地說(shuō)明任何事物都有所憑借，都是不自由的。意境廣大。
6、如何評(píng)價(jià)本文？
逍遙游是莊子一書的第一篇，本文是節(jié)選一小段。它的中心是說(shuō)，人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛，自由自在地活動(dòng)。這實(shí)際上反映了莊子要求超越時(shí)間與空間，擺脫客觀現(xiàn)實(shí)的影響和制約，忘掉一切，在主觀幻想中實(shí)現(xiàn)“逍遙”的人生觀。這是一種根本不可能有的主觀唯心主義的幻想。
北冥有魚教案導(dǎo)入篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)并掌握本課的生字新詞。
2.理解課文內(nèi)容，了解《賣報(bào)歌》的創(chuàng)作過(guò)程，體會(huì)聶耳對(duì)小女孩的同情與愛(ài)護(hù)。
3.搜集關(guān)于“一二八”的資料，了解人們當(dāng)時(shí)的苦難生活。
4.有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
了解《賣報(bào)歌》的創(chuàng)作過(guò)程，體會(huì)聶耳對(duì)小女孩的同情與愛(ài)護(hù)。
教學(xué)時(shí)間：
兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
課時(shí)目標(biāo)：
1.整體感知課文，概括課文的主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)并掌握本課的生字新詞。
2.展示搜集到的資料，了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。
3.有感情地朗讀課文。
教學(xué)過(guò)程：
一、播放《義勇軍進(jìn)行曲》，導(dǎo)入新課。
1.播放《義勇軍進(jìn)行曲》，師生齊唱國(guó)歌。
2.教師導(dǎo)：你們指導(dǎo)《義勇軍進(jìn)行曲》是由誰(shuí)作曲的嗎？（聶耳）。
3.學(xué)生展示搜集到的聶耳資料。
4.師：聶耳除了寫出具有愛(ài)國(guó)主義精神的《義勇軍進(jìn)行曲》之外，還寫了許多動(dòng)聽的歌曲。聶耳創(chuàng)作這些歌曲時(shí)，我們的國(guó)家正處在民族危亡的時(shí)代。下面，請(qǐng)大家展示你們搜集到的關(guān)于“一二八”的圖片和資料。
5.教師播放《賣報(bào)歌》：《賣報(bào)歌》就是在這樣的背景下誕生了（板書課題）。大家一起讀一讀。現(xiàn)在，我們就去讀課文。
（從齊唱《義勇軍進(jìn)行曲》入手，展示聶耳的資料以及圖片，大概地了解故事的時(shí)代背景，為下文突破難點(diǎn)做鋪墊，同時(shí)激發(fā)學(xué)生讀文的興趣。）。
二、自讀課文，學(xué)習(xí)生字新詞。
1.教師提出要求，學(xué)生自讀。
（1）讀通課文，掌握本課的生字新詞。
（2）想一想：課文講了一件什么事情？
2.檢查學(xué)生的生字新詞掌握的情況。
3.指名分段讀課文，檢查學(xué)生讀課文的情況。
4.大家一起朗讀課文。
5.指名反饋：課文講了一件什么故事。
（聶耳同情小毛頭的遭遇，為了幫助她，和安娥一起合作《賣報(bào)歌》。）。
（以學(xué)生自讀為主，掌握生字新詞，反饋中鞏固對(duì)生字新詞的認(rèn)讀，讓學(xué)生與文本充分地交流，在說(shuō)中整體感知課文的主要內(nèi)容。）。
三、課堂小結(jié)。
教師小結(jié)：同學(xué)們，“一二八”日本轟炸上海，上海的人們過(guò)著苦難的生活，小毛頭一家就是他們的縮影。聶耳同情她，又是怎么幫助她？下節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。
四、布置作業(yè)。
1.抄寫本課的生字新詞兩遍。
2.有感情地朗讀課文。
第二課時(shí)。
課時(shí)目標(biāo)：
1.繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，了解《賣報(bào)歌》的創(chuàng)作過(guò)程，體會(huì)聶耳對(duì)小女孩的同情與愛(ài)護(hù)。
2.總結(jié)全文，有感情地朗讀課文。
教學(xué)過(guò)程：
一、聽寫，導(dǎo)入新課。
1.教師出示生字詞語(yǔ)卡片，大家一起讀一讀。
2.聽寫下列詞語(yǔ)：
誕生、喇叭、商販、聶耳、寬裕、轟炸、流浪、瑟瑟發(fā)抖。
3.指名唱《賣報(bào)歌》。
4.師：今天這節(jié)課，我們就來(lái)了解這首歌的創(chuàng)作過(guò)程。
二、理解課文，體會(huì)情感。
1.教師導(dǎo)：請(qǐng)大家默讀課文，找出描寫天氣的句子。
2.指名反饋，教師出示下列句子，體會(huì)帶點(diǎn)的詞語(yǔ)。
1933年冬天的一個(gè)下午，天上飄著雪花，刺骨的`寒風(fēng)在上海的街頭盤旋，吹在臉上，像針扎似的。
（把寒風(fēng)吹在臉上的感覺(jué)比作針扎感受，說(shuō)明天氣極端的寒冷。）。
3.師：在這樣寒冷的天氣里，現(xiàn)在我們一般躲在家里，等天氣好了再出來(lái)。可是在當(dāng)時(shí)人們?yōu)槭裁催€要出來(lái)呢？“霞飛路、呂班路口仍是熙熙攘攘，汽車的喇叭聲、小商販的吆喝聲交織在一起”。
（人們因?yàn)樯钏?，不得不出?lái)掙錢，否則就得凍死、餓死。）。
4.默讀課文，找出描寫小姑娘的句子。
循著這稚嫩的因寒冷而發(fā)顫的聲音望去，一個(gè)十歲左右的小女孩正站在路邊，搖動(dòng)著手中的報(bào)紙叫賣著，但很少有人買。小姑娘穿著一身打著補(bǔ)丁的舊衣裳，橢圓形的小臉蛋兒被寒風(fēng)吹得通紅，一雙又黑又亮的大眼睛倒是十分有神。
5.討論小姑娘問(wèn)什么在這么冷的天氣賣報(bào)？
（家被炸平了，全家人只得到處流浪。父親又有病，全家人生活沒(méi)有著落，小毛頭才不得不出來(lái)賣報(bào)。）。
6.指導(dǎo)學(xué)生分角色地朗讀第2至9自然段。
7.師：天氣這么寒冷，小毛頭為了生活仍然要出來(lái)賣報(bào)。
聶耳了解了小毛頭的遭遇，非常同情，那么他是怎么幫助小毛頭的？
8.指名反饋。
（1）給了小毛頭一點(diǎn)兒錢，但自己并不寬裕。
（2）給小毛頭寫首歌，讓她邊賣報(bào)邊唱，可以多賣些，多掙些錢。
（3）一字一句教小毛頭唱。
9.師：就這樣，《賣報(bào)歌》就這樣誕生了?！顿u報(bào)歌》很快流傳開了。不但賣報(bào)的孩子愛(ài)唱，全國(guó)的兒童都愛(ài)唱這首歌。
10.學(xué)生說(shuō)說(shuō)《賣報(bào)歌》誕生的過(guò)程。
（尊重學(xué)生的主體性，以讀為主，引導(dǎo)學(xué)生抓住文中關(guān)鍵的詞語(yǔ)和句子，在讀中了解人們的苦難生活，體會(huì)聶耳對(duì)小女孩的同情與愛(ài)護(hù)。）。
三、總結(jié)全文。
1.師：同學(xué)們，從小毛頭的苦難生活中，你有什么體會(huì)？
2.學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)。
3.教師小結(jié)：
是的，我們得感激大音樂(lè)家聶耳，正因?yàn)樗麑?duì)小毛頭的同情和愛(ài)護(hù)，才有這首優(yōu)美悅耳的歌。這首歌也讓我們體會(huì)舊社會(huì)的苦難生活，我們應(yīng)該珍惜今天幸福的生活。
四、布置作業(yè)。
有感情地朗讀課文。
板書設(shè)計(jì)：
聶耳、同情、小毛頭。
創(chuàng)作歌曲幫助。
北冥有魚教案導(dǎo)入篇六
教學(xué)內(nèi)容：課程導(dǎo)入目的要求：
1、讓學(xué)生了解本課程開設(shè)的意義和要求；
2、讓學(xué)生了解本課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容；
3、讓學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度、提高學(xué)習(xí)興趣。教法教具：講授法、討論法教學(xué)過(guò)程：
一、介紹本課程開設(shè)的意義：
提高畢業(yè)生綜合應(yīng)用能力、提高畢業(yè)設(shè)計(jì)水平、提高畢業(yè)論文質(zhì)量。
二、介紹本課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容：
《計(jì)算機(jī)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)》。
畢業(yè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。
畢業(yè)設(shè)計(jì)概念畢業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程選題方法技巧畢業(yè)設(shè)計(jì)開題。
畢業(yè)設(shè)計(jì)類型。
畢業(yè)論文與答辯。
三、介紹教材情況：
1、本教材選用21世紀(jì)高職高專計(jì)算機(jī)教育規(guī)劃教材《計(jì)算機(jī)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)》，唐紅亮主編，北京科海電子出版社出版，2008年2月第二版。
2、教材圖片：
3、教材內(nèi)容簡(jiǎn)介：
本書依據(jù)“高等學(xué)校如何抓好畢業(yè)設(shè)計(jì)，大學(xué)生如何開展畢業(yè)設(shè)計(jì)”這一主旨，從畢業(yè)設(shè)計(jì)的選題、撰寫開題報(bào)告、畢業(yè)設(shè)計(jì)著手實(shí)施、畢業(yè)論文的寫作、畢業(yè)答辯的過(guò)程與技巧、成績(jī)?cè)u(píng)定等多環(huán)節(jié)規(guī)劃內(nèi)容，并以實(shí)例的形式分步詳細(xì)地指導(dǎo)畢業(yè)課題的設(shè)計(jì)。
本書在《計(jì)算機(jī)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)》第一版的基礎(chǔ)上，依據(jù)讀者的反饋信息，在內(nèi)容、形式、邏輯結(jié)構(gòu)等各方面進(jìn)行了修訂，為大學(xué)生們開展畢業(yè)設(shè)計(jì)提供了一個(gè)清晰的構(gòu)思及富有指導(dǎo)意義的操作方法。
本書結(jié)構(gòu)合理、簡(jiǎn)明扼要，例題豐富，即學(xué)即用?？勺鳛楦黝惛叩葘W(xué)校、高職院校學(xué)生開展畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的指導(dǎo)教材，也可供從事項(xiàng)目開發(fā)人員學(xué)習(xí)和參考。
配套光盤中不僅列出了書中所有畢設(shè)相關(guān)文檔的電子稿及課題開發(fā)的源程序，還附贈(zèng)了精心收集的作者所在院校近4年來(lái)的優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)成果，供讀者學(xué)習(xí)與參考。
4、教材目錄結(jié)構(gòu)：
第1章畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）指導(dǎo)第2章課題選取與畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）開題。
第10章畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）答辯要點(diǎn)。
五、完成畢業(yè)設(shè)計(jì)和畢業(yè)論文應(yīng)注意的問(wèn)題：
1、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)真對(duì)待畢業(yè)設(shè)計(jì)與畢業(yè)論文。
2、按時(shí)完成畢業(yè)設(shè)計(jì)和畢業(yè)論文，未按時(shí)完成者影響畢業(yè)。
3、及時(shí)與指導(dǎo)教師聯(lián)系，按指導(dǎo)教師要求認(rèn)真修改完善畢業(yè)設(shè)計(jì)與畢業(yè)論文。
4、畢業(yè)生實(shí)習(xí)后因特殊情況不能返校者，應(yīng)通過(guò)其它方式與指導(dǎo)教師聯(lián)系，不要影響畢業(yè)論文的完成。
北冥有魚教案導(dǎo)入篇七
1、感受“笑、生氣、哭”三種情緒并產(chǎn)生相應(yīng)的體驗(yàn)。
2、積極探索情緒調(diào)節(jié)的方法，知道要保持積極的情緒。
3、體驗(yàn)幫助他人，與他人交流的快樂(lè)。
4、學(xué)會(huì)保持愉快的心情，培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)生活，快樂(lè)生活的良好情感。
5、讓幼兒知道愉快有益于身體健康。
音樂(lè)，笑、生氣、哭的圖片。
一、歌曲導(dǎo)入。
1、唱拍手歌圓圈上入坐。（幫助幼兒適應(yīng)陌生的人和環(huán)境，拉近與教師的心理距離。）。
2、師：剛剛我們唱歌的心情怎么樣，開不開心？
二、體驗(yàn)情緒。
今天我們班來(lái)了三位小客人，讓我們掌聲請(qǐng)他們出來(lái)吧。
1、介紹三個(gè)小客人。（開門見山，馬上吸引幼兒的注意力。）。
2、你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這三位小客人他們有什么不一樣？
3、讓幼兒感受并學(xué)學(xué)開心、生氣、難過(guò)時(shí)的表情，談?wù)勛约旱那榫w經(jīng)驗(yàn)。（讓幼兒觀察并對(duì)這三種情緒產(chǎn)生共鳴。）。
三、情緒調(diào)節(jié)。
師：這三位客人他們遇到問(wèn)題了，想請(qǐng)小朋友你們一起幫助他們，好嗎？
師：怎么幫助氣寶寶、哭寶寶變成笑寶寶呢？（幼兒互相交流及與表演者的交流，教師及時(shí)記錄方法，讓幼兒產(chǎn)生自信心，體驗(yàn)幫助別人后的快樂(lè)。）。
教師小結(jié)：他們都變成了笑寶寶，手拉手一起唱歌、玩游戲好開心。
四、角色表演。
1、請(qǐng)三位小朋友分別模仿扮演氣寶寶、哭寶寶、笑寶寶，看看笑寶寶是怎么幫助氣寶寶跟哭寶寶的。
2、分組扮演，看看你是怎么幫助別人的。（體驗(yàn)幫助別人后的快樂(lè)）。
五、歡慶舞。
讓幼兒集體伴隨歡慶舞音樂(lè)跳舞做動(dòng)作。（活動(dòng)在氣氛高潮中結(jié)束。）。
活動(dòng)是小班幼兒心理健康的一次嘗試活動(dòng)。活動(dòng)追隨幼兒的經(jīng)驗(yàn)和生活，解決孩子的實(shí)際問(wèn)題而設(shè)計(jì)的。通過(guò)有目的活動(dòng)來(lái)進(jìn)一步的了解幼兒，發(fā)現(xiàn)幼兒的差異和面臨的問(wèn)題；通過(guò)有目的的活動(dòng)來(lái)尋找幼兒良好心理的培養(yǎng)和各領(lǐng)域目標(biāo)的結(jié)合點(diǎn)。從而發(fā)揮幼兒良好心理培養(yǎng)的增效作用。通過(guò)活動(dòng)發(fā)現(xiàn)了幼兒行為所反映的新線索與新內(nèi)容，由此生成新的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，形成一系列的主題網(wǎng)絡(luò)。
北冥有魚教案導(dǎo)入篇八
活動(dòng)目標(biāo)：
1、感受“笑、生氣、哭”三種情緒并產(chǎn)生相應(yīng)的體驗(yàn)。
2、積極探索情緒調(diào)節(jié)的方法，知道要保持積極的情緒。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
音樂(lè)，笑、生氣、哭的圖片。
活動(dòng)過(guò)程：
一、歌曲導(dǎo)入。
1、唱拍手歌圓圈上入坐。(幫助學(xué)生適應(yīng)陌生的人和環(huán)境，拉近與教師的心理距離。)。
2、師：剛剛我們唱歌的心情怎么樣，開不開心?
二、體驗(yàn)情緒。
今天我們班來(lái)了三位小客人，讓我們掌聲請(qǐng)他們出來(lái)吧。
1、介紹三個(gè)小客人。(開門見山，馬上吸引學(xué)生的注意力。)。
2、你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這三位小客人他們有什么不一樣?
3、讓學(xué)生感受并學(xué)學(xué)開心、生氣、難過(guò)時(shí)的表情，談?wù)勛约旱那榫w經(jīng)驗(yàn)。(讓學(xué)生觀察并對(duì)這三種情緒產(chǎn)生共鳴。)。
三、情緒調(diào)節(jié)。
師：這三位客人他們遇到問(wèn)題了，想請(qǐng)小朋友你們一起幫助他們，好嗎?
師：怎么幫助氣寶寶、哭寶寶變成笑寶寶呢?(學(xué)生互相交流及與表演者的交流，教師及時(shí)記錄方法，讓學(xué)生產(chǎn)生自信心，體驗(yàn)幫助別人后的快樂(lè)。)。
教師小結(jié)：他們都變成了笑寶寶，手拉手一起唱歌、玩游戲好開心。
四、角色表演。
1、請(qǐng)三位小朋友分別模仿扮演氣寶寶、哭寶寶、笑寶寶，看看笑寶寶是怎么幫助氣寶寶跟哭寶寶的。
2、分組扮演，看看你是怎么幫助別人的。(體驗(yàn)幫助別人后的快樂(lè))。
五、歡慶舞。
讓學(xué)生集體伴隨歡慶舞音樂(lè)跳舞做動(dòng)作。(活動(dòng)在氣氛高潮中結(jié)束。)。
活動(dòng)反思：
活動(dòng)是小班學(xué)生心理健康的一次嘗試活動(dòng)?；顒?dòng)追隨學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和生活，解決孩子的實(shí)際問(wèn)題而設(shè)計(jì)的。通過(guò)有目的活動(dòng)來(lái)進(jìn)一步的了解學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的差異和面臨的問(wèn)題;通過(guò)有目的的活動(dòng)來(lái)尋找學(xué)生良好心理的培養(yǎng)和各領(lǐng)域目標(biāo)的結(jié)合點(diǎn)。從而發(fā)揮學(xué)生良好心理培養(yǎng)的增效作用。通過(guò)活動(dòng)發(fā)現(xiàn)了學(xué)生行為所反映的新線索與新內(nèi)容，由此生成新的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，形成一系列的主題網(wǎng)絡(luò)。
北冥有魚教案導(dǎo)入篇九
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動(dòng)物，了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景，了解課文的基本內(nèi)容。
3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思，初步意識(shí)到要志存高遠(yuǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)朗讀課文，了解課文基本內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)了解莊子的世間萬(wàn)物的活動(dòng)都是“有所待”，人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入：由《莊周夢(mèng)蝶》的寓言故事導(dǎo)入。
出示ppt：前有一天，莊周夢(mèng)見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂(lè)，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周？莊周與蝴蝶必定有區(qū)別，這就是所說(shuō)的化為物（指大道時(shí)而化為莊周，時(shí)而化為蝴蝶）。
莊周就是這樣的浪漫，這樣的富有想像力。下面我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下莊周：
ppt:莊子名周，戰(zhàn)國(guó)宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，世人并稱“老莊”。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。
今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚》，《北冥有魚》選自《逍遙游》，介紹逍遙游。
ppt:《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書中占有特殊地位。“逍遙”也寫作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子；“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。
1、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。
2、學(xué)生自讀課文兩遍，然后抽一學(xué)生朗讀，教師指正讀音。
3、全班同學(xué)齊讀。
4、學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，并提出疑問(wèn)。
ppt:。
句子翻譯：怒而飛，其翼若垂天之云。
奮起而飛，它的翅膀就像天邊的云彩。
南冥者，天池也。
南海就是大自然的水池。
摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。
它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬(wàn)里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開了北海。”
生物之以息相吹也。
都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。
學(xué)生再讀課文。
1、文章標(biāo)題為北冥有魚，后來(lái)怎么又寫鳥了？
鳥是由魚變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里，變成鳥后，鳥的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。
2、鳥為什么要遷徙到南冥？
南冥是天然的大池，是鳥心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。
3、鯤鵬由北海飛到南海，需要借助什么條件？
“海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”
4、句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里?！?/p>
此句運(yùn)用豐富的想像，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃?、生動(dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。
介紹《莊子》：《莊子》，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，《莊子》的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。
5、奔騰的霧氣、空中的塵埃，需要借助什么才能飄揚(yáng)？
生物之以息相吹也。
板書:萬(wàn)物有所待——鵬鳥奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力。
水霧塵埃要靠氣息相吹。
6、在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。把思想、道理寄托于生動(dòng)的形象中，使文章生動(dòng)活潑，頗具詩(shī)意，寓意雋永，感染力強(qiáng)。
文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？
說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。
7、任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢？
“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎？它是高曠遼遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際嗎？說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。
既然人的認(rèn)識(shí)有局限，那龐大而神奇的鵬鳥是否也有局限呢？
“其視下也，亦若是則已矣?！狈g：鵬鳥在高空往下看，也就是這個(gè)樣子而已。
莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。
莊子名言積累。
鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。
狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書以養(yǎng)膽。
哀莫大于心死，而人死亦次之。
吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
課堂小結(jié)：
鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識(shí)的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上知識(shí)的翅膀，懷著積極樂(lè)觀的心態(tài)，去乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。
激趣導(dǎo)入。
了解莊周，初步感受其風(fēng)格及地位，解決學(xué)生讀好的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生借助注釋理解的能力，感悟課文主旨，體會(huì)句子的妙處，初步感受莊子的儒家思想，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累，補(bǔ)充認(rèn)識(shí)。
教學(xué)反思。
學(xué)生剛剛開始誦讀國(guó)學(xué)，對(duì)于莊子更是第一次接觸，對(duì)于莊子的哲學(xué)學(xué)生很難理解。
經(jīng)過(guò)幾次跟讀、帶讀之后，學(xué)生能夠流利、通順的朗讀，但是斷句有困難，需要教師進(jìn)行指導(dǎo)。
北冥有魚教案導(dǎo)入篇十
活動(dòng)目標(biāo)：
1、通過(guò)說(shuō)說(shuō)、演演、畫畫等形式表達(dá)自己的情緒。
2、嘗試想辦法保持好心情，做一個(gè)高興的娃娃。
3、萌發(fā)學(xué)生關(guān)心他人，愿為好朋友帶來(lái)快樂(lè)的情感。
前期準(zhǔn)備：
1、心情火車六列，
2、畫有圓臉的彩色紙若干，勾線筆人手一份，
3、哭和笑娃娃各一個(gè)，投影儀一臺(tái)。
4、學(xué)生對(duì)各種各樣的表情產(chǎn)生了興趣，并能分辨一些簡(jiǎn)單的表情。
活動(dòng)重點(diǎn)：
大膽表達(dá)自己的情緒。
活動(dòng)難點(diǎn)：
嘗試想辦法保持好心情。
預(yù)設(shè)內(nèi)容：
一、說(shuō)說(shuō)演演。
導(dǎo)入：“老師要帶小朋友到兩個(gè)小娃娃家去做客，現(xiàn)在我們一起出發(fā)吧!請(qǐng)小朋友觀察哭笑圖片，說(shuō)說(shuō)哭笑臉有什么不同。引出學(xué)生高興與傷心的事件。
出示笑娃，引導(dǎo)學(xué)生觀察娃娃的表情，如嘴巴往上翹、眉毛和眼睛彎彎的，眼睛瞇成一條線等。
1、你們什么時(shí)候也會(huì)笑?
2、你們會(huì)學(xué)一學(xué)她笑的樣子嗎?還可以用什么來(lái)表示高興?
出示哭娃，引導(dǎo)學(xué)生觀察娃娃的表情，如嘴巴往下、眉毛和眼睛也往下，有眼淚等。
3、猜猜她為什么哭?怎樣讓她自己變的開心了呢?
4、你們什么時(shí)候也會(huì)哭?(重點(diǎn)啟發(fā)、鼓勵(lì)學(xué)生幫助同伴或娃娃想辦法解決她遇到的傷心事，使她高興起來(lái)，讓學(xué)生懂得關(guān)心他人。)。
二、畫畫講講。
1、根據(jù)自己意愿畫表情卡，畫完后把它插入與自己相應(yīng)號(hào)數(shù)的心情火車。
2、和朋友一起說(shuō)說(shuō)自己的表情卡，師觀察、傾聽、隨機(jī)引導(dǎo)。
三、延伸活動(dòng)。
把心情火車處作為一個(gè)“心情小站”，鼓勵(lì)學(xué)生在那里講講悄悄話，說(shuō)說(shuō)演演自己的表情、心情等。
[自評(píng)]。
本次活動(dòng)的形式多樣，充分調(diào)動(dòng)了孩子的積極性和主動(dòng)性。孩子們的表演雖然稚嫩，但是卻是他們真實(shí)情感的表露。由幫助娃娃想辦法高興起來(lái)過(guò)渡到自己和同伴，孩子們很自然地想出了謙讓、共享、輪流等辦法，而在畫畫講講中，孩子記錄下了自己最真實(shí)的情感、表情，又在互相交流中進(jìn)一步萌發(fā)了要讓好朋友快樂(lè)的情感，較好地完成了活動(dòng)目標(biāo)及重難點(diǎn)。然而中班孩子對(duì)保持好心情的經(jīng)驗(yàn)還是比較少的，這需要我們?cè)诮窈蟮幕顒?dòng)和日常生活中不斷積累的，所以最后的`延伸活動(dòng)是比較有意義的。
北冥有魚教案導(dǎo)入篇十一
重點(diǎn)：感受“笑、生氣、哭”三種情緒，學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)不良情緒的方法。
難點(diǎn)：情緒調(diào)節(jié)方法。
形成原因：學(xué)生年齡小，自我調(diào)節(jié)能力弱。
解決方法：情境創(chuàng)設(shè)策略、圖示策略。
活動(dòng)目標(biāo)。
1、感受“笑、生氣、哭”三種情緒并產(chǎn)生相應(yīng)的體驗(yàn)。
2、積極探索情緒調(diào)節(jié)的方法，知道要保持積極的情緒。
3、體驗(yàn)幫助他人，與他人交流的快樂(lè)。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
材料準(zhǔn)備：音樂(lè)，匯總圖，材料(皮球、書、油畫棒等)，三個(gè)大班學(xué)生。
心理準(zhǔn)備：學(xué)生坐成圓形。
活動(dòng)過(guò)程。
一、引題。
向老師問(wèn)好。拍手歌圓圈上入坐。(幫助學(xué)生適應(yīng)陌生的人和環(huán)境，拉近與教師的心理距離。)。
二、體驗(yàn)情緒。
1、介紹三個(gè)小客人。(開門見山，馬上吸引學(xué)生的注意力。)。
2、體驗(yàn)。學(xué)學(xué)開心、生氣、難過(guò)時(shí)的表情，談?wù)勛约旱那榫w經(jīng)驗(yàn)。(讓學(xué)生對(duì)這三種情緒產(chǎn)生共鳴。)。
三、情緒調(diào)節(jié)。幫助氣寶寶、哭寶寶變成笑寶寶。(學(xué)生互相交流及與表演者的交流，教師及時(shí)記錄方法，讓學(xué)生產(chǎn)生自信心，體驗(yàn)幫助別人后的快樂(lè)。匯總圖使學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)匯總、歸類，并可以時(shí)刻提醒學(xué)生，具有長(zhǎng)期性。)。
四、歡慶舞(活動(dòng)在氣氛高潮中結(jié)束。)。
北冥有魚教案導(dǎo)入篇十二
1、感受“笑、生氣、哭”三種情緒，并產(chǎn)生相應(yīng)的體驗(yàn)。
2、樂(lè)意探索情緒調(diào)節(jié)的方法，知道要保持積極的情緒。
音樂(lè)《拍手歌》、三個(gè)娃娃夸張的表情圖、多種表情矢量圖。
一、情感體驗(yàn)(互相問(wèn)好)。
1、教師以娃娃家媽媽的身份逐一介紹三位寶寶：娃娃家里有三位寶寶，他們是大哥、二哥和小弟。
2、鼓勵(lì)大家與三位寶寶問(wèn)好。
二、情緒體驗(yàn)(模仿各種情緒，進(jìn)一步體驗(yàn)情緒的變化)。
2、鼓勵(lì)幼兒模仿“開心、生氣、難過(guò)”時(shí)的不同表情，并談?wù)勛约旱那榫w經(jīng)驗(yàn)。如：當(dāng)你遇到什么事情的時(shí)候也會(huì)這么傷心(生氣或高興)(讓幼兒對(duì)這三種情緒產(chǎn)生共鳴。)。
教師小結(jié)：從表情上可以看出他的心情怎么樣，笑瞇瞇的說(shuō)明他很高興，哭了就說(shuō)明他很難過(guò)，瞪眼睛、嘟著嘴說(shuō)明他生氣了，原來(lái)表情不一樣，心情也不一樣。
三、情緒變變變(積累情緒調(diào)節(jié)的方法)。
1、討論：除了這三種表情，你看到過(guò)其他表情嗎?(鼓勵(lì)幼兒通過(guò)表情動(dòng)作大膽表達(dá)或表現(xiàn)，并演示相關(guān)表情圖)。
2、通過(guò)表情圖，鼓勵(lì)幼兒大膽模仿各種表情，積極體驗(yàn)各種情緒的變化。
教師小結(jié)：哭寶寶、生氣寶寶的樣子都不好看，愛(ài)笑的寶寶又好看又可愛(ài)，所以大家都喜歡笑瞇瞇的寶寶。
4、幫助生氣寶寶、哭寶寶變成笑寶寶：你有什么辦法能讓我的哭寶寶和生氣寶寶變成一個(gè)笑寶寶?(幼兒互相交流或動(dòng)作表現(xiàn)，教師以拍照的形式及時(shí)加以記錄方法，幫助幼兒積累經(jīng)驗(yàn))。
教師小結(jié)：當(dāng)朋友或自己不開心的時(shí)候，我們可以相互幫助，如，互相安慰，互相關(guān)心，互相謙讓，大家就會(huì)變得開心起來(lái)。
5、歡樂(lè)舞(引發(fā)幼兒進(jìn)一步體驗(yàn)積極情緒所帶來(lái)的快樂(lè))：如果感到高興你就拍拍手，讓大家一起來(lái)分享你的快樂(lè)吧。(播放《拍手歌》，鼓勵(lì)幼兒跟著歌聲一起唱唱、拍拍，共同體驗(yàn)歡樂(lè)的情緒。)。
小班幼兒的行為受情緒支配作用很大，他們的情緒依然很捕穩(wěn)定，容易沖動(dòng)。所以希望通過(guò)開展“情緒變變變”這樣一個(gè)活動(dòng)，幫助幼兒逐步產(chǎn)生調(diào)節(jié)情緒的意識(shí)。從今天的活動(dòng)過(guò)程來(lái)看，發(fā)現(xiàn)有些孩子已經(jīng)意識(shí)到了哭鬧和生氣會(huì)給自己的身體帶來(lái)傷害，還會(huì)影響周圍的人的情緒，如有幼兒說(shuō)：“陽(yáng)陽(yáng)早上來(lái)幼兒園時(shí)，總是哭著要回家，弄得我也很不開心?！?還有幼兒說(shuō)：“經(jīng)常哭，媽媽說(shuō)要生病的，所以我不做哭寶寶了。”可見，孩子們還是意識(shí)到不良情緒所帶來(lái)的不良后果。只是在實(shí)際生活中，大部分的孩子還是無(wú)法控制自己的情緒，這就是小班幼兒年齡特點(diǎn)的真實(shí)寫照。為了讓孩子能真正感受到積極情緒所帶來(lái)的快樂(lè)，讓更多的孩子能保持積極的情緒，在活動(dòng)最后，我通過(guò)游戲活動(dòng)“情緒變變變”，讓孩子們跟隨歡快的歌聲拍拍、唱唱，看到每個(gè)孩子的臉上洋溢著歡快的表情，聽到每個(gè)孩子爆發(fā)出歡樂(lè)的笑聲，我知道孩子們已經(jīng)樂(lè)在其中。不過(guò)，積極的情感培養(yǎng)不是一個(gè)活動(dòng)就能達(dá)成效應(yīng)的，所以我們要做好這方面的日常引導(dǎo)，從而讓每個(gè)幼兒能持久保持一個(gè)健康、良好的情緒。
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