通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足與成長(zhǎng)，并提出改進(jìn)和提升的方向。那么我們?nèi)绾螌?xiě)出一篇有深度、富有思考的心得體會(huì)呢？首先，我們要明確心得體會(huì)的主題和目的，在寫(xiě)之前進(jìn)行充分的思考和準(zhǔn)備。接著，要選擇好合適的表達(dá)方式和結(jié)構(gòu)，通過(guò)具體的例子和細(xì)節(jié)來(lái)支撐觀點(diǎn)，并且體現(xiàn)自己的思考和感受。另外，時(shí)間和空間的限制也需要我們合理安排，避免篇幅過(guò)長(zhǎng)或內(nèi)容過(guò)于散漫。最后，要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)練性，讓讀者能夠直觀地理解你的心得體會(huì)。以下是小編為大家收集的精選心得體會(huì)范文，供大家參考與借鑒。這些心得體會(huì)涵蓋了不同領(lǐng)域和不同層次的經(jīng)驗(yàn)，可以幫助我們更全面地了解心得體會(huì)的寫(xiě)作方式和方法。讓我們一起來(lái)閱讀這些范文，借鑒他人的心得體會(huì)，不斷提升自己的寫(xiě)作水平和思考能力。
對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德心得體會(huì)篇一
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展，人們進(jìn)入了一個(gè)全新的信息時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)在我們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。然而，網(wǎng)絡(luò)世界并不完美，充滿了各種各樣的道德問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)。作為一個(gè)網(wǎng)民，我們應(yīng)該積極主動(dòng)地踐行網(wǎng)絡(luò)道德，樹(shù)立起正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的網(wǎng)絡(luò)使用和思考，我深深意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)道德的重要性，并獲得了一些心得體會(huì)。
首先，網(wǎng)絡(luò)道德意味著尊重他人的隱私和權(quán)利。在網(wǎng)絡(luò)上，我們經(jīng)常會(huì)涉及到許多個(gè)人信息和隱私。因此，我們必須非常小心地對(duì)待他人的隱私，不得擅自泄露或?yàn)E用。任何在網(wǎng)絡(luò)上獲得的他人信息，都應(yīng)被視為極其敏感的，我們需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乇Ｗo(hù)起來(lái)，不以任何形式對(duì)外擴(kuò)散。另外，網(wǎng)絡(luò)上的誹謗、侮辱和威脅言論對(duì)他人造成了巨大的困擾和傷害。因此，我們要時(shí)刻提醒自己，保持禮貌和友善的態(tài)度，不發(fā)表惡意言論，尊重他人的感受和權(quán)利。
其次，網(wǎng)絡(luò)道德也要求我們遵守法律和規(guī)則。在網(wǎng)絡(luò)上，有一些不法行為非常常見(jiàn)，比如網(wǎng)絡(luò)盜竊、病毒傳播和版權(quán)侵犯等。我們?cè)谑褂镁W(wǎng)絡(luò)時(shí)，要時(shí)刻提醒自己，遵守國(guó)家和地區(qū)的法律法規(guī)，不做違法的事情。此外，我們還應(yīng)該遵守各個(gè)網(wǎng)站和平臺(tái)的規(guī)則，遵循合理的行為準(zhǔn)則。只有始終站在合法和公正的一邊，才能維護(hù)網(wǎng)絡(luò)的秩序和安全。
然后，網(wǎng)絡(luò)道德也要求我們誠(chéng)實(shí)守信。在信息時(shí)代，謊言和虛假信息泛濫成災(zāi)。很多人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)散布謠言、虛假?gòu)V告和虛構(gòu)信息，給人們的生活帶來(lái)了困擾和傷害。因此，我們要始終保持誠(chéng)實(shí)守信的原則，不散布謠言和虛假信息，不幫助傳播不實(shí)的內(nèi)容。在網(wǎng)絡(luò)上，我們要審慎對(duì)待各種信息，多角度思考，辨別真?zhèn)?，僅信可靠的信息并勇于糾正錯(cuò)誤。
此外，網(wǎng)絡(luò)道德還要求我們保護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全。如今，網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題日益突出，黑客攻擊、信息泄露和個(gè)人隱私泄露屢見(jiàn)不鮮。因此，我們需要采取一些有效的措施來(lái)保護(hù)自己和他人的網(wǎng)絡(luò)安全。我們必須經(jīng)常更新和升級(jí)軟件和設(shè)備，增加密碼強(qiáng)度，避免使用簡(jiǎn)單易破解的密碼。同時(shí)，我們還要提高自己的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)，警惕各種網(wǎng)絡(luò)詐騙和陷阱，不輕易相信陌生人和不確定的鏈接。只有保護(hù)好自己的網(wǎng)絡(luò)安全，才能享受網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的便利和樂(lè)趣。
最后，網(wǎng)絡(luò)道德需要我們積極傳播正能量。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)充滿著各種信息和觀點(diǎn)的世界。我們應(yīng)該將自己的聲音和觀點(diǎn)傳播出去，但必須注意傳播的內(nèi)容和方式。我們應(yīng)該抵制網(wǎng)絡(luò)謾罵與造謠，積極向人們傳遞正面的、真實(shí)的和有價(jià)值的信息。幫助他人解決問(wèn)題，為他人提供幫助和支持，培養(yǎng)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。只有積極傳播正能量，才能共同營(yíng)造一個(gè)和諧、健康的網(wǎng)絡(luò)空間。
總之，網(wǎng)絡(luò)道德不僅是保護(hù)自己和他人的隱私和權(quán)利，還是維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序和安全的關(guān)鍵。通過(guò)踐行網(wǎng)絡(luò)道德，我們才能真正享受網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的便利和樂(lè)趣。同時(shí)，我們也要時(shí)刻提醒自己，保持警惕，不斷提高網(wǎng)絡(luò)意識(shí)，遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)的陷阱和誘惑。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，共同營(yíng)造一個(gè)健康、有序的網(wǎng)絡(luò)世界。
對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德心得體會(huì)篇二
網(wǎng)站站點(diǎn)架設(shè)方面收獲也很大，知道了如何架設(shè)web和ftp站點(diǎn)，還知道了在同一個(gè)內(nèi)網(wǎng)里，多個(gè)域名站點(diǎn)只要設(shè)置主機(jī)頭就可以同時(shí)使用80端口。親自動(dòng)手架設(shè)了as的站點(diǎn)。還了解到如何通過(guò)遠(yuǎn)程桌面進(jìn)行遠(yuǎn)程管理，給機(jī)器的管理帶來(lái)很大的方便。
二、學(xué)會(huì)了利用路由和交換機(jī)解決arp的問(wèn)題
設(shè)置路由器使路由器管理上最大程度上優(yōu)化，在學(xué)習(xí)了路由器的配置后，更好的劃分了每位老師的ip地址，使名字和機(jī)器名對(duì)應(yīng)，綁定了地址，杜絕了arp病毒的傳播，使管理更上一個(gè)臺(tái)階。
三、了解到最新網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)
網(wǎng)站的安全方面更是讓我收獲甚多。網(wǎng)站的管理方面發(fā)現(xiàn)自己也同樣的有很多漏洞：使用相同的用戶名和密碼，站點(diǎn)文件夾權(quán)限太大，網(wǎng)站數(shù)據(jù)庫(kù)文件沒(méi)設(shè)防等等，這些對(duì)網(wǎng)站，甚至整個(gè)網(wǎng)絡(luò)和服務(wù)器的威脅都很大，嚴(yán)重的就有可能成為hacker任意操作的“肉雞”。
四、學(xué)會(huì)了路由器等設(shè)備常用命令
路由器配置實(shí)驗(yàn)。先完成路由器、計(jì)算機(jī)、交換機(jī)的物理連接，然后用超級(jí)終端登陸到路由器并進(jìn)行設(shè)置，組內(nèi)其他同學(xué)用t命令登陸，使用各種命令，最后將四臺(tái)路由器通過(guò)以太網(wǎng)接口連接成小型互聯(lián)網(wǎng)。
五、另外也學(xué)到了一些小知識(shí)
路由器和交換機(jī)的設(shè)置，vlan的劃分等。另外還在虛擬軟件中克隆pc機(jī)，配置虛擬機(jī)，進(jìn)行域名的解析。
在配置交換機(jī)是，劃分vlan，要點(diǎn)是配置寫(xiě)入交換機(jī)后，必須斷電重啟方能使新配置生效（路由器也一樣）。
子網(wǎng)劃分過(guò)程中誤將1作為起始單元，使得很多理論上無(wú)法使用的地址也成了正規(guī)地址，實(shí)際上是0～255。
最后衷心感謝攀枝花市教育局、電教中心能給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，感謝四川師范大學(xué)的各位老師的指導(dǎo)，我一定將這次學(xué)到的東西和理念帶到學(xué)校網(wǎng)絡(luò)安全工作中去，為攀枝花市校園網(wǎng)絡(luò)安全，校園信息化建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德心得體會(huì)篇三
隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展和普及，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。在這個(gè)虛擬的世界里，每個(gè)人都能夠表達(dá)自己的觀點(diǎn)、交流和分享信息。然而，網(wǎng)絡(luò)空間也充斥著各種各樣的惡意攻擊、隱私泄露和虛假信息。面對(duì)此種情況，我們每個(gè)網(wǎng)絡(luò)使用者都有責(zé)任和義務(wù)去維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德信念，保持網(wǎng)絡(luò)空間的健康和繁榮。通過(guò)我的親身經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了網(wǎng)絡(luò)道德信念的重要性。
首先，作為一個(gè)網(wǎng)絡(luò)使用者，我認(rèn)識(shí)到了自己的行為對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的影響。在過(guò)去，我也曾經(jīng)由于情緒的宣泄而發(fā)布過(guò)一些過(guò)激的言論，給他人帶來(lái)了困擾和傷害。但我逐漸認(rèn)識(shí)到，網(wǎng)絡(luò)空間并不是一個(gè)沒(méi)有規(guī)則的世界，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的底線和道德準(zhǔn)則。道德信念不僅是我們對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)他人負(fù)責(zé)。當(dāng)我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上傳播仇恨、造謠或惡意攻擊他人時(shí)，我們不僅傷害了他人的利益，也削弱了網(wǎng)絡(luò)空間的健康和繁榮。因此，保持道德信念是每個(gè)網(wǎng)絡(luò)使用者的第一要?jiǎng)?wù)。
其次，我認(rèn)識(shí)到了網(wǎng)絡(luò)道德信念的重要性對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展的影響。在網(wǎng)絡(luò)空間中，人們不再受到時(shí)間和地點(diǎn)的限制，他們可以隨時(shí)隨地與世界各地的人進(jìn)行交流。通過(guò)與他人的互動(dòng)和交流，我能夠了解不同文化、不同觀點(diǎn)的存在，開(kāi)闊我的視野和思維。然而，如果沒(méi)有道德信念作為底線，這種交流就可能變得混亂和無(wú)序。只有在相互尊重和理解的基礎(chǔ)上，我們才能夠建立起良好的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，從而獲得更多的啟發(fā)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。因此，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德信念對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。
此外，通過(guò)參與一些網(wǎng)絡(luò)社區(qū)和活動(dòng)，我也意識(shí)到道德信念的力量可以影響到整個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間。網(wǎng)絡(luò)社區(qū)是一個(gè)人們共同分享興趣和愛(ài)好的地方。在這些社區(qū)里，我們可以找到志同道合的人，一起討論和交流。在這個(gè)過(guò)程中，我們不能忽視自己的行為對(duì)整個(gè)社區(qū)的影響。我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一些人在論壇中發(fā)布與主題無(wú)關(guān)的廣告、惡意灌水等行為，這些行為不僅干擾了其他人的正常交流，也破壞了整個(gè)社區(qū)的秩序。而那些積極參與、提供有益信息的人，往往得到了其他人的認(rèn)可和尊重。因此，我的體會(huì)是，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德信念是每個(gè)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)成員的責(zé)任，只有通過(guò)共同的努力，我們才能獲得一個(gè)和諧、穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。
最后，我認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)道德信念的形成和熏陶離不開(kāi)家庭和教育的重要性。作為一個(gè)網(wǎng)絡(luò)使用者，我們首先需要在家庭中獲得道德準(zhǔn)則和規(guī)范。家長(zhǎng)應(yīng)該在孩子使用網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和教育，幫助他們明白什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的。此外，學(xué)校教育也要將網(wǎng)絡(luò)道德的教育納入正式的課程中，培養(yǎng)學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)行為和價(jià)值觀。只有在家庭和教育的共同努力下，我們才能夠?qū)⒘己玫木W(wǎng)絡(luò)道德信念傳遞給下一代，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間的健康和繁榮。
總結(jié)起來(lái)，通過(guò)我的親身體驗(yàn)和觀察，我深刻體會(huì)到了網(wǎng)絡(luò)道德信念的重要性。維護(hù)道德信念不僅對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要，也影響到整個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間的健康和繁榮。我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)去維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德信念，營(yíng)造一個(gè)和諧、穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。在家庭和教育的引導(dǎo)下，我們可以培養(yǎng)出更多的具備良好網(wǎng)絡(luò)道德信念的網(wǎng)絡(luò)使用者，共同建設(shè)一個(gè)更美好的網(wǎng)絡(luò)世界。
對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德心得體會(huì)篇四
當(dāng)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面，成為人們獲取信息、交流溝通的主要工具。然而，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和應(yīng)用，一些不良的網(wǎng)絡(luò)行為也隨之而來(lái)，涉及到了網(wǎng)絡(luò)道德的問(wèn)題。作為一個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新人，我們應(yīng)當(dāng)思考網(wǎng)絡(luò)道德的現(xiàn)狀，反思其中的問(wèn)題，并積極維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德的健康發(fā)展。
首先，我觀察到網(wǎng)絡(luò)道德中存在的現(xiàn)狀是缺乏尊重和理解。在網(wǎng)絡(luò)世界中，很多人忽視了對(duì)他人的尊重和理解，頻繁地進(jìn)行人身攻擊、謾罵和侮辱。這樣的行為不僅淡化了人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)時(shí)代的良好教養(yǎng)，更給互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)了負(fù)面影響。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)他人的尊重和理解，在網(wǎng)絡(luò)交流中注重禮貌和友善，以營(yíng)造一個(gè)和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
其次，網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀中面臨的問(wèn)題是盜用他人信息和隱私泄露。在網(wǎng)絡(luò)上，一些不法分子盜用他人的個(gè)人信息，進(jìn)行詐騙活動(dòng)；而個(gè)人隱私泄露的現(xiàn)象也不容忽視。這些問(wèn)題不僅給個(gè)人帶來(lái)了財(cái)產(chǎn)上的損失，更破壞了人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的信任和依賴(lài)。因此，我認(rèn)為各級(jí)政府和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全和個(gè)人隱私保護(hù)的監(jiān)管，制定更嚴(yán)格的法律法規(guī)，以遏制盜用信息和隱私泄露的行為。
此外，網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀中也存在著版權(quán)侵犯和網(wǎng)絡(luò)暴力等問(wèn)題。在互聯(lián)網(wǎng)上，一些內(nèi)容制作者的版權(quán)被侵犯，他們的作品被盜用和篡改，嚴(yán)重破壞了知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)體系。此外，網(wǎng)絡(luò)暴力也是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，一些人沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行謾罵、辱罵和惡意攻擊，給受害者帶來(lái)了巨大的心理壓力和傷害。對(duì)于這些問(wèn)題，我認(rèn)為社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)版權(quán)保護(hù)的教育和宣傳，引導(dǎo)人們樹(shù)立版權(quán)意識(shí)；同時(shí)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，對(duì)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)暴力的行為進(jìn)行嚴(yán)肅打擊。
另一方面，在網(wǎng)絡(luò)道德中，有一些積極的變化和進(jìn)步。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德的認(rèn)知逐漸增強(qiáng)，開(kāi)始意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)道德對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。越來(lái)越多的人開(kāi)始倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)道德，在網(wǎng)絡(luò)交流中積極傳遞正能量，用友善和建設(shè)性的言行來(lái)影響他人。此外，網(wǎng)絡(luò)上也涌現(xiàn)出許多具有正能量的內(nèi)容創(chuàng)作者，他們?yōu)榇蠹姨峁┯袃r(jià)值的信息和娛樂(lè)，推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)文化的進(jìn)步。在這個(gè)時(shí)代，積極傳播網(wǎng)絡(luò)道德，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的良好形象，是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任。
綜上所述，網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀在一定程度上呈現(xiàn)出尊重和理解的缺失，個(gè)人信息隱私泄露，版權(quán)侵犯和網(wǎng)絡(luò)暴力等問(wèn)題。然而，隨著對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德的認(rèn)知日漸提高，我們也看到了積極的變化和進(jìn)步。作為一個(gè)新時(shí)代的人，我們應(yīng)當(dāng)尊重他人、保護(hù)隱私，同時(shí)積極傳播正能量，倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)道德的健康發(fā)展。只有這樣，我們才能在無(wú)處不在的網(wǎng)絡(luò)世界中，共同構(gòu)建一個(gè)和諧、文明的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。
對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德心得體會(huì)篇五
第一段：引言（約200字）。
網(wǎng)絡(luò)道德是指在網(wǎng)絡(luò)空間中，遵守社會(huì)、法律和倫理規(guī)范的行為準(zhǔn)則。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)道德已成為社會(huì)生活的重要組成部分。然而，網(wǎng)絡(luò)道德的現(xiàn)狀仍然有待改善。在本文中，我將從網(wǎng)絡(luò)虛假信息、網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)侵犯隱私等幾個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)，同時(shí)提出改善網(wǎng)絡(luò)道德的建議。
第二段：網(wǎng)絡(luò)虛假信息（約200字）。
網(wǎng)絡(luò)虛假信息是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)道德面臨的一大挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)上，很多人會(huì)通過(guò)傳播虛假信息來(lái)獲取關(guān)注和利益。這種行為不僅擾亂了公眾的判斷力，還給其他人帶來(lái)了困擾和傷害。作為網(wǎng)絡(luò)用戶，我深感到應(yīng)當(dāng)自覺(jué)抵制虛假信息，并在社交媒體中主動(dòng)傳播真實(shí)的信息，以維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德。
第三段：網(wǎng)絡(luò)暴力（約200字）。
網(wǎng)絡(luò)暴力是網(wǎng)絡(luò)道德的一大隱患。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，人們可以輕易地偽造身份、匿名惡言惡語(yǔ)，給他人造成心理和精神上的傷害。然而，網(wǎng)絡(luò)暴力并不僅僅局限于口頭攻擊，還可以通過(guò)散布謠言、人肉搜索等方式進(jìn)行。我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)暴力的根源在于人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)背后的對(duì)他人的視而不見(jiàn)，缺乏尊重和同理心。所以，我們應(yīng)該從自己做起，要盡量避免參與網(wǎng)絡(luò)暴力的言行，并積極參與網(wǎng)絡(luò)公益活動(dòng)，傳播正能量。
第四段：網(wǎng)絡(luò)侵犯隱私（約200字）。
隨著科技的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)隱私問(wèn)題日益突出，成為網(wǎng)絡(luò)道德的一大考驗(yàn)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，個(gè)人信息很容易被他人獲取和濫用。網(wǎng)絡(luò)侵犯隱私不僅是對(duì)個(gè)人權(quán)益的侵犯，也威脅著整個(gè)社會(huì)的安全和穩(wěn)定。作為網(wǎng)絡(luò)用戶，我們不僅應(yīng)該加強(qiáng)自身的信息保護(hù)意識(shí)，還應(yīng)積極參與網(wǎng)絡(luò)隱私保護(hù)活動(dòng)，監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的隱私政策，推動(dòng)相關(guān)法律法規(guī)的完善。
第五段：未來(lái)展望與建議（約200字）。
改善網(wǎng)絡(luò)道德需要全社會(huì)的共同參與。在未來(lái)，我希望能看到網(wǎng)絡(luò)道德教育得到更多關(guān)注，以培養(yǎng)青少年的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)；希望看到網(wǎng)絡(luò)媒體擔(dān)負(fù)起更多社會(huì)責(zé)任，傳播更多真實(shí)可信的信息；希望看到政府加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，確保互聯(lián)網(wǎng)空間的規(guī)范與有序。此外，我們每個(gè)人也應(yīng)該積極參與網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，從提高自身的道德品質(zhì)入手，踐行網(wǎng)絡(luò)公民的責(zé)任與義務(wù)。
總結(jié)：
網(wǎng)絡(luò)道德的現(xiàn)狀與未來(lái)發(fā)展密切相關(guān)。我們身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)用戶都應(yīng)當(dāng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德持有高度的責(zé)任感。通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)虛假信息、網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)侵犯隱私等問(wèn)題的思考與總結(jié)，我深刻認(rèn)識(shí)到了自身的責(zé)任與義務(wù)。希望在不遠(yuǎn)的未來(lái)，網(wǎng)絡(luò)空間能成為更加積極、健康、友好的地方。
對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德心得體會(huì)篇六
近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題逐漸成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)之一。為了引起人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德的重視，許多案例被展示出來(lái)。我參與過(guò)一個(gè)網(wǎng)絡(luò)道德案例展示活動(dòng)，并從中深感啟迪和思考。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，網(wǎng)絡(luò)道德案例展示給我敲響了警鐘，讓我意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)世界并非法外之地。在展示活動(dòng)中，我了解到許多人因?yàn)槿狈W(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)而犯下了錯(cuò)誤。舉一個(gè)例子，有人利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)布了不實(shí)信息和惡意攻擊他人的言論，造成了社會(huì)不良影響和個(gè)人傷害。這些案例讓我認(rèn)識(shí)到，網(wǎng)絡(luò)上的每一個(gè)行為都有可能對(duì)他人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，我們必須時(shí)刻銘記自己在網(wǎng)絡(luò)空間中的行為責(zé)任。
其次，網(wǎng)絡(luò)道德案例展示讓我了解到網(wǎng)絡(luò)欺凌的嚴(yán)重性。在展示活動(dòng)中，我被一些關(guān)于網(wǎng)絡(luò)欺凌的案例所觸動(dòng)。這些案例揭示了一些人在網(wǎng)絡(luò)上如何羞辱、侮辱和惡意攻擊他人，給受害者帶來(lái)了嚴(yán)重的心理壓力和傷害。這些案例不僅讓我深感憤慨，也讓我明白了網(wǎng)絡(luò)欺凌是多么危險(xiǎn)和不可容忍的行為。作為網(wǎng)絡(luò)使用者，我們應(yīng)該秉持友善、尊重和理解的態(tài)度，共同營(yíng)造一個(gè)健康、和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
此外，網(wǎng)絡(luò)道德案例展示還教會(huì)了我如何正確處理網(wǎng)絡(luò)沖突。在展示活動(dòng)中，我了解到了一些關(guān)于網(wǎng)絡(luò)沖突解決的案例。這些案例展示了人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)紛爭(zhēng)中如何以正確的方式解決問(wèn)題。例如，一位被惡意抄襲作品的作者通過(guò)法律手段解決了問(wèn)題，維護(hù)了自己的權(quán)益。這個(gè)案例讓我認(rèn)識(shí)到，在遇到網(wǎng)絡(luò)沖突時(shí)，我們可以依法維權(quán)，也可以通過(guò)對(duì)話和溝通解決問(wèn)題。換言之，網(wǎng)絡(luò)沖突不僅需要技巧和智慧，還需要秉持公正、合法的原則。
此外，在網(wǎng)絡(luò)道德案例展示中，我還學(xué)到了如何避免信息泄露和網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題。通過(guò)一些網(wǎng)絡(luò)安全案例的展示，我了解到了一些保護(hù)個(gè)人隱私和安全的方法。例如，不隨意泄露個(gè)人信息、不點(diǎn)擊可疑鏈接、不使用不安全的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等等。這些案例教會(huì)了我如何保護(hù)自己的利益，在網(wǎng)絡(luò)世界中保持警惕和謹(jǐn)慎。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)參與網(wǎng)絡(luò)道德案例展示活動(dòng)，我收獲了很多。首先，我意識(shí)到自己作為一個(gè)網(wǎng)絡(luò)使用者的責(zé)任和義務(wù)。其次，我深切感受到網(wǎng)絡(luò)欺凌的危害性，認(rèn)識(shí)到創(chuàng)建一個(gè)友善、尊重的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的重要性。此外，我還學(xué)會(huì)了正確處理網(wǎng)絡(luò)沖突和保護(hù)個(gè)人隱私的方法。通過(guò)這次活動(dòng)，我的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)得到了提高，我將以更加積極的態(tài)度去使用互聯(lián)網(wǎng)，并傳播網(wǎng)絡(luò)道德的重要性。希望每個(gè)人都能認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題的嚴(yán)重性，并共同努力打造一個(gè)健康、和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德心得體會(huì)篇七
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及，網(wǎng)絡(luò)道德安全問(wèn)題逐漸引起了廣大用戶的關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)道德安全案例給我們帶來(lái)了不少教訓(xùn)和警示。通過(guò)對(duì)這些案例的研究和總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)道德安全的重要性，并且引起我們對(duì)自身行為的反思和改進(jìn)。下面，我將結(jié)合實(shí)際案例，從網(wǎng)絡(luò)欺凌、網(wǎng)絡(luò)隱私、網(wǎng)絡(luò)造謠、網(wǎng)絡(luò)冒充和網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)五個(gè)方面展開(kāi)，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第一，網(wǎng)絡(luò)欺凌是網(wǎng)絡(luò)道德安全面臨的一個(gè)重大問(wèn)題。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?nèi)藗兊男袨榕e止往往有底線，但在網(wǎng)絡(luò)上，一些人卻看不見(jiàn)這條底線。他們抓住了網(wǎng)絡(luò)的極大自由和匿名性，對(duì)他人進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)欺凌。這種行為嚴(yán)重傷害了被欺凌者的自尊和尊嚴(yán)，甚至導(dǎo)致了一些悲劇的發(fā)生。網(wǎng)絡(luò)欺凌給我們敲響了警鐘，喚醒了我們的良知和道德觀念的重要性。作為網(wǎng)民，我們應(yīng)該樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念，自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)欺凌的行為，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間的和諧與秩序。
第二，網(wǎng)絡(luò)隱私問(wèn)題也是一個(gè)關(guān)注度較高的網(wǎng)絡(luò)道德安全問(wèn)題。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，我們可以方便地獲取各種信息，但同時(shí)也面臨著自己個(gè)人信息被泄露的風(fēng)險(xiǎn)。一些不法分子通過(guò)各種手段侵入他人的個(gè)人隱私，進(jìn)行信息竊取和濫用。這種行為是對(duì)個(gè)人權(quán)益的侵犯，嚴(yán)重?fù)p害了人民群眾的利益。在保護(hù)個(gè)人隱私方面，我們應(yīng)加強(qiáng)對(duì)自己隱私信息的保護(hù)意識(shí)，采取一些措施，如設(shè)置密碼、定期更換密碼等，避免隱私信息被竊取和濫用。
第三，網(wǎng)絡(luò)造謠也是網(wǎng)絡(luò)道德安全領(lǐng)域需要關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。在網(wǎng)絡(luò)上，有些人出于各種目的，故意散布虛假信息，對(duì)他人進(jìn)行誹謗和誣陷。這種行為嚴(yán)重破壞了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的和諧，也影響了用戶的生活和正常交流。我們作為網(wǎng)民，要具備辨別虛假信息的能力，不要被不實(shí)信息蒙蔽雙眼，要依法維權(quán)，保護(hù)自己的合法權(quán)益。
第四，網(wǎng)絡(luò)冒充也是一個(gè)時(shí)下比較突出的網(wǎng)絡(luò)道德安全問(wèn)題。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，有些人可以輕松地冒充他人身份，進(jìn)行詐騙和侵犯他人權(quán)益的行為。這種行為不僅使被冒充者遭受經(jīng)濟(jì)上的損失，也影響了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的安全和穩(wěn)定。作為網(wǎng)民，我們要保持高度的警惕性，不輕易相信陌生人，并及時(shí)報(bào)警，維護(hù)自己的合法權(quán)益。
第五，網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)也是一個(gè)廣受關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)道德安全問(wèn)題。在網(wǎng)絡(luò)空間中，一些用戶侵犯他人的著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)等知識(shí)產(chǎn)權(quán)，進(jìn)行盜版和侵權(quán)的行為。這種行為不僅對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)所有者的權(quán)益構(gòu)成了巨大的威脅，也違反了國(guó)家的法律法規(guī)。我們應(yīng)該自覺(jué)抵制盜版行為，增強(qiáng)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的意識(shí)，并加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，維護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的合法權(quán)益。
通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德安全案例的總結(jié)和研究，我們可以明確網(wǎng)絡(luò)道德安全的重要性，認(rèn)識(shí)到自身行為對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響。作為網(wǎng)民，我們應(yīng)樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念，自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)法規(guī)和規(guī)范，尊重他人的合法權(quán)益，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間的和諧與秩序。同時(shí)，各級(jí)政府和相關(guān)部門(mén)也應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，制定更加完善的法規(guī)和制度，保障網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的安全和穩(wěn)定。只有每個(gè)人都能保持網(wǎng)絡(luò)道德安全意識(shí)，共同努力，才能使得網(wǎng)絡(luò)空間更加美好和諧。
對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德心得體會(huì)篇八
隨著科技的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。然而，與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題也越來(lái)越突出。在這個(gè)信息互聯(lián)的時(shí)代，我們應(yīng)該對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德有著更深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。通過(guò)與人們的交流和思考，我深深體會(huì)到網(wǎng)絡(luò)道德的現(xiàn)狀，而我的心得體會(huì)可以總結(jié)為以下的五個(gè)方面。
首先，網(wǎng)絡(luò)匿名性與道德的問(wèn)題密切相關(guān)。在網(wǎng)絡(luò)世界中，人們可以隱匿身份，掩蓋自己的真實(shí)面貌，這樣就為各種道德違規(guī)行為提供了方便。匿名性的存在使人們更加容易被沖動(dòng)與欲望所驅(qū)使。當(dāng)人們無(wú)需擔(dān)心道義上的約束時(shí)，他們就會(huì)更加放縱自己，從而導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)世界道德的滑坡。因此，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)身份的認(rèn)證與監(jiān)管，提高網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制的普及率，降低網(wǎng)絡(luò)匿名性的濫用程度。
其次，信息泄露與網(wǎng)絡(luò)道德的問(wèn)題密不可分。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，個(gè)人信息的泄露成為非常嚴(yán)重的問(wèn)題。無(wú)論是個(gè)人隱私還是商業(yè)機(jī)密，都可能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)安全漏洞而遭受到泄露的風(fēng)險(xiǎn)。這不僅侵犯了個(gè)人的隱私權(quán)，而且也破壞了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的信任體系。為了保護(hù)個(gè)人信息的安全，我們應(yīng)該采取更多的措施，如加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全法規(guī)的制定與執(zhí)行，推廣各種加密技術(shù)，并提高人們的網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)。
再次，網(wǎng)絡(luò)言論和網(wǎng)絡(luò)暴力是網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題中的一個(gè)重要方面。在網(wǎng)絡(luò)世界中，人們的言論很容易變得偏激和暴力。與現(xiàn)實(shí)世界相比，網(wǎng)絡(luò)上的言論能夠更加迅速地傳播并引起更大的影響。如果網(wǎng)絡(luò)言論的內(nèi)容帶有歧視、謾罵、人身攻擊等惡意行為，就會(huì)對(duì)他人造成傷害和困擾。為了改善網(wǎng)絡(luò)言論的質(zhì)量，我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)言論自由的同時(shí)，也要注重責(zé)任。平臺(tái)應(yīng)該嚴(yán)格審核和監(jiān)管用戶的言論，嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)暴力行為，保護(hù)每個(gè)人的合法權(quán)益。
第四，網(wǎng)絡(luò)謠言和假消息的傳播是網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題的一大困擾。在互聯(lián)網(wǎng)上，虛假信息可以迅速傳播，給人們帶來(lái)諸多不良后果。虛假信息不僅誤導(dǎo)了大眾，扭曲了事實(shí)，還可能導(dǎo)致社會(huì)輿論的混亂和不穩(wěn)定。為了遏制虛假信息的傳播，我們需要加強(qiáng)對(duì)信息的審核與監(jiān)管，提高人們的信息辨別能力，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言的打擊與處罰。
最后，網(wǎng)絡(luò)游戲與網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題的關(guān)系也應(yīng)該引起我們的思考。網(wǎng)絡(luò)游戲作為一種娛樂(lè)方式，無(wú)疑給人們帶來(lái)了很多的樂(lè)趣。然而，網(wǎng)絡(luò)游戲也成為了不少人追求虛擬快樂(lè)的渠道，往往在游戲中違背了他們?cè)械牡赖碌拙€。尤其是網(wǎng)絡(luò)游戲中的虛擬物品買(mǎi)賣(mài)、賬號(hào)盜用等行為，更是涉及到了財(cái)產(chǎn)的問(wèn)題。為了避免網(wǎng)絡(luò)游戲與道德的沖突，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)的監(jiān)管，加強(qiáng)對(duì)游戲平臺(tái)的審核，同時(shí)提高玩家的游戲倫理與責(zé)任意識(shí)。
綜上所述，網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題已經(jīng)成為我們?nèi)粘Ｉ钪胸酱鉀Q的問(wèn)題。在提升網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)上，我們需要注重加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)身份認(rèn)證和監(jiān)管，保護(hù)個(gè)人信息安全；強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)言論自由的同時(shí)，也要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力和謠言的打擊；對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)加強(qiáng)監(jiān)管，提高玩家的游戲倫理與責(zé)任意識(shí)。只有通過(guò)共同努力，我們才能夠建設(shè)一個(gè)更加文明和道德的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。
對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德心得體會(huì)篇九
近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)在人們的生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。但與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)也帶來(lái)了一系列的道德問(wèn)題，如網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)詐騙等。為了維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序，許多國(guó)家和組織都制定了網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案。在實(shí)踐中，我深切體會(huì)到了網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的重要性和優(yōu)越性。本文將從我個(gè)人的角度出發(fā)，總結(jié)出一些心得體會(huì)。
首先，網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案的制定是為了維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的良好秩序。在網(wǎng)絡(luò)上，人們可以自由地表達(dá)自己的意見(jiàn)和觀點(diǎn)，但這并不意味著可以任意攻擊他人或散布謠言。網(wǎng)絡(luò)暴力是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，它會(huì)對(duì)個(gè)人的心理健康產(chǎn)生負(fù)面影響，還可能導(dǎo)致人與人之間的關(guān)系緊張。網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案的出臺(tái)，對(duì)于打擊網(wǎng)絡(luò)暴力和維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的良好秩序起到了重要作用。通過(guò)規(guī)定一系列的行為準(zhǔn)則和處罰措施，可以有效地約束人們的行為，避免網(wǎng)絡(luò)暴力的發(fā)生。
其次，網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案的制定能夠促進(jìn)公民的道德覺(jué)悟和價(jià)值觀的塑造?；ヂ?lián)網(wǎng)是一個(gè)開(kāi)放的平臺(tái)，網(wǎng)民們可以通過(guò)參與各種互動(dòng)活動(dòng)來(lái)豐富自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。然而，網(wǎng)絡(luò)上的信息很雜亂，存在著許多不準(zhǔn)確、不道德的內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案通過(guò)明確規(guī)定了應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，引導(dǎo)公民正確行使自己的言論自由權(quán)利，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。在參與互聯(lián)網(wǎng)活動(dòng)的過(guò)程中，人們應(yīng)該努力維護(hù)社會(huì)的公共利益，尊重他人的權(quán)益，共同營(yíng)造健康、積極的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
再次，網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案的制定需要全社會(huì)共同努力。網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題不僅僅是個(gè)體的問(wèn)題，更是整個(gè)社會(huì)的問(wèn)題。每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己在網(wǎng)絡(luò)世界中的權(quán)利和義務(wù)，積極參與道德規(guī)范的制定和推廣。政府、教育機(jī)構(gòu)、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)、媒體等各個(gè)方面都應(yīng)該加強(qiáng)合作，共同推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的實(shí)施。只有全社會(huì)形成了良好的網(wǎng)絡(luò)道德風(fēng)尚，才能更好地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮。
最后，網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案的制定需要一種平衡的考量?；ヂ?lián)網(wǎng)的特點(diǎn)是開(kāi)放和包容的，它提供了一個(gè)平臺(tái)讓人們自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn)。然而，這種自由并不意味著可以無(wú)約束地言行。網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案的制定需要權(quán)衡個(gè)人權(quán)利和公眾利益之間的關(guān)系，確保規(guī)范的實(shí)施既能保護(hù)個(gè)人的言論自由權(quán)利，又能維護(hù)公共秩序和社會(huì)穩(wěn)定。這需要法律法規(guī)的不斷完善和改進(jìn)，以適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展需求。
總而言之，網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案的制定對(duì)于維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的良好秩序、提升公民的道德素質(zhì)、促進(jìn)社會(huì)的共同進(jìn)步起到了積極的作用。在實(shí)踐中，我深切體會(huì)到了網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的重要性和優(yōu)越性。希望通過(guò)社會(huì)各界的共同努力，我們能夠進(jìn)一步完善網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范方案，營(yíng)造一個(gè)更加健康、安全、和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德心得體會(huì)篇十
關(guān)鍵詞：
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)正以驚人的速度改變著當(dāng)今世界和未來(lái)社會(huì)的變革與發(fā)展，并深刻影響人們的思想、工作和生活。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的高度開(kāi)放性、自由性、虛擬性和隱蔽性，作為網(wǎng)絡(luò)群體非常重要的主體之一――大學(xué)生跳出了地域和空間的限制，在擁有了更多認(rèn)識(shí)社會(huì)機(jī)會(huì)的同時(shí)，也拓寬了自己的視野。但是大學(xué)生這一特殊群體，由于其世界觀、人生觀和價(jià)值觀并未成熟，認(rèn)知能力和自控能力不強(qiáng)，當(dāng)紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息一并展現(xiàn)時(shí)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)其負(fù)面的影響不言而喻，由此也給高校思想政治教育帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。
為深入了解網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中大學(xué)生公共道德現(xiàn)狀，課題組在華北理工大學(xué)遷安學(xué)院，對(duì)在讀的專(zhuān)科生進(jìn)行調(diào)查。本次調(diào)查通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的形式，共發(fā)放問(wèn)卷350份，收回調(diào)查問(wèn)卷328份，其中有效問(wèn)卷314份。
課題組對(duì)華北理工大學(xué)遷安學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)匿名問(wèn)卷調(diào)查，范圍包括遷安學(xué)院各個(gè)系別的學(xué)生，并且充分考慮到性別、年級(jí)、專(zhuān)業(yè)的不同對(duì)問(wèn)卷結(jié)果的影響，詳細(xì)情況見(jiàn)表1。
表1被調(diào)查大學(xué)生樣本分布情況。
問(wèn)卷由35個(gè)問(wèn)題組成，分別從大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用基本情況、網(wǎng)絡(luò)道德文明狀況及網(wǎng)絡(luò)思想政治教育狀況三個(gè)方面進(jìn)行了調(diào)查。
一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用基本情況。
(1)電腦配備情況。
調(diào)查顯示，在被調(diào)查的314名學(xué)生中，有189人擁有自己的電腦，占總?cè)藬?shù)的60%。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活水平的提高和互聯(lián)網(wǎng)的普及，電腦已經(jīng)逐步走進(jìn)家庭和學(xué)校，越來(lái)越多的學(xué)生擁有自己的電腦。另外，隨著校園網(wǎng)絡(luò)的完善，某些學(xué)生將電腦帶入學(xué)校，為大學(xué)生上網(wǎng)提供了物質(zhì)條件。
(2)上網(wǎng)方式的選擇。
在上網(wǎng)地點(diǎn)的選擇上204人選擇了在寢室上網(wǎng)，占總?cè)藬?shù)的65%。隨著大學(xué)生將電腦帶入學(xué)校，宿舍已成為大學(xué)生主要的上網(wǎng)地點(diǎn)。而且隨著智能手機(jī)的普及，手機(jī)上網(wǎng)用戶數(shù)量激增，在被調(diào)查的314名學(xué)生中，經(jīng)常用手機(jī)上網(wǎng)的人數(shù)達(dá)92%。對(duì)于大學(xué)生而言，網(wǎng)絡(luò)觸手可及，不管在教室、寢室還是校外，只要?jiǎng)觿?dòng)手機(jī)就可以參與網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)。
(3)上網(wǎng)時(shí)間。
圖1上網(wǎng)時(shí)間情況。
圖1顯示，48%的大學(xué)生平均每天上網(wǎng)時(shí)間達(dá)3小時(shí)以上，其中15%的大學(xué)生平均上網(wǎng)時(shí)間超過(guò)6小時(shí)。網(wǎng)絡(luò)已然成為了大學(xué)生活中不可或缺的一個(gè)部分。調(diào)查顯示，大多數(shù)學(xué)生能夠分配好上網(wǎng)的時(shí)間，但部分學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，花費(fèi)大量時(shí)間打游戲、看電影，嚴(yán)重影響自己的學(xué)習(xí)與生活。
(4)上網(wǎng)目的。
此次問(wèn)卷調(diào)查分別從學(xué)習(xí)、購(gòu)物、游戲、聊天交友、休閑娛樂(lè)、關(guān)心時(shí)政和創(chuàng)業(yè)幾個(gè)方面出發(fā)，了解大學(xué)生的上網(wǎng)目的。問(wèn)卷調(diào)查顯示，大學(xué)生上網(wǎng)主要目的是休閑娛樂(lè)、聊天交友和學(xué)習(xí)，分別占總?cè)藬?shù)的62%、57%、43%，選擇游戲網(wǎng)絡(luò)游戲和購(gòu)物的人數(shù)分別占31%和36%，而關(guān)心時(shí)政、創(chuàng)業(yè)的人數(shù)較少，分別只占17%和9%。從數(shù)據(jù)可以看出，大學(xué)生上網(wǎng)的主要目的是豐富知識(shí)，排解學(xué)業(yè)壓力。少數(shù)大學(xué)生不能合理有效地利用網(wǎng)絡(luò)資源，花費(fèi)大量時(shí)間在游戲上，影響到自己的學(xué)習(xí)和生活。
(5)上網(wǎng)時(shí)間控制。
問(wèn)卷對(duì)于大學(xué)生上網(wǎng)是否能夠不超過(guò)預(yù)計(jì)時(shí)間的問(wèn)題作了調(diào)查，結(jié)果顯示62%的學(xué)生偶爾會(huì)延長(zhǎng)上網(wǎng)時(shí)間，19%的學(xué)生會(huì)經(jīng)常延長(zhǎng)上網(wǎng)時(shí)間，8%的學(xué)生總是延長(zhǎng)上網(wǎng)時(shí)間，只有11%的學(xué)生從來(lái)沒(méi)有超過(guò)預(yù)計(jì)時(shí)間。由此可見(jiàn)，大學(xué)生對(duì)于上網(wǎng)時(shí)間的控制力不足，大部分人上網(wǎng)時(shí)間要比預(yù)計(jì)時(shí)間長(zhǎng)，從而影響到自己正常的生活和學(xué)習(xí)。
表2顯示，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)中使用不文明用語(yǔ)的行為，雖然75%的大學(xué)生反對(duì)在網(wǎng)絡(luò)中使用不文明用語(yǔ)，但是仍有24%的大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)使用不文明用語(yǔ)持無(wú)所謂的態(tài)度。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)中的“人肉搜索”的行為，6%的大學(xué)生認(rèn)為是一種很好的制約不良行為的方法，19%的大學(xué)生認(rèn)為是無(wú)可非議，75%認(rèn)為是侵犯別人隱私的不道德行為。從數(shù)據(jù)上可以看出，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)使用不文明用語(yǔ)和人肉搜索的現(xiàn)象部分大學(xué)生仍持無(wú)所謂的態(tài)度，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育情況不容樂(lè)觀。
(2)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中大學(xué)生公共道德缺失的行為。
表3顯示大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)不道德行為，43%的大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上下載過(guò)盜版軟件，29%的大學(xué)生抄襲過(guò)他人作品，20%的大學(xué)生惡語(yǔ)攻擊過(guò)他人，12%的大學(xué)生發(fā)表過(guò)不良言論，11%的大學(xué)生曾瀏覽色情暴力信息。由此可以看出網(wǎng)絡(luò)不道德的行為在大學(xué)生中普遍存在，甚至很多大學(xué)生并沒(méi)有把下載盜版軟件和抄襲他人作品歸入不道德行為之中。
可能是由于網(wǎng)絡(luò)隱蔽性和自由性，削弱網(wǎng)絡(luò)的道德約束力，使得大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德概念不明確，出現(xiàn)一些不道德行為。
調(diào)查中，70%的大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)道德和現(xiàn)實(shí)一樣都受道德約束，28%的大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是虛擬的道德約束可以放寬，2%的大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是自由的不需要道德約束(見(jiàn)圖2)。網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、自由性、虛擬性和隱蔽性對(duì)于大學(xué)生的道德觀念和網(wǎng)絡(luò)行為都產(chǎn)生一定的影響，對(duì)傳統(tǒng)道德造成一定程度的負(fù)面沖擊。
目前在網(wǎng)絡(luò)中通過(guò)貼吧、微博、空間、微信等平臺(tái)轉(zhuǎn)發(fā)信息已經(jīng)成為消息傳播的主要通道之一，但在此次調(diào)查中，33%的大學(xué)生從來(lái)沒(méi)有在轉(zhuǎn)發(fā)消息前核實(shí)過(guò)內(nèi)容的真實(shí)性，37%的大學(xué)生偶爾會(huì)核實(shí)信息再轉(zhuǎn)發(fā)消息，18%的大學(xué)生經(jīng)常核實(shí)轉(zhuǎn)發(fā)的.信息，只有12%的大學(xué)生總是核實(shí)所轉(zhuǎn)發(fā)的信息。由于網(wǎng)絡(luò)的特殊性，網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信問(wèn)題隨之而來(lái)，轉(zhuǎn)發(fā)未經(jīng)核實(shí)的消息是網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的主要途徑，轉(zhuǎn)發(fā)虛假信息者，無(wú)形中成為謠言傳播者，同樣要受到法律的處罰。從此次調(diào)查可以看出，很大一部分大學(xué)生在轉(zhuǎn)發(fā)信息前并沒(méi)有鑒別信息的真假，并沒(méi)有考慮到轉(zhuǎn)發(fā)虛假信息的后果，網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信意識(shí)不高。
三、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育現(xiàn)狀。
對(duì)于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育現(xiàn)狀的調(diào)查主要是從大學(xué)生對(duì)思想政治關(guān)心程度、高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育現(xiàn)狀及大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育期望三個(gè)方面進(jìn)行。
(1)思想政治關(guān)心程度。
大學(xué)生作為知識(shí)分子、作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，應(yīng)該做到“國(guó)事家事天下事事事關(guān)心”。關(guān)注思想政治時(shí)事，不僅能夠拓寬大學(xué)生的視野，而且能夠幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感。目前大學(xué)生對(duì)思想政治的關(guān)心程度如表4所示。21%的大學(xué)生上網(wǎng)從來(lái)沒(méi)有瀏覽過(guò)思想政治相關(guān)內(nèi)容，86%的大學(xué)生瀏覽思想政治相關(guān)內(nèi)容的時(shí)間少于30分鐘，33%的大學(xué)生從來(lái)沒(méi)有在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表過(guò)關(guān)于思想政治內(nèi)容的觀點(diǎn)。調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，大部分大學(xué)生都能夠關(guān)心思想政治相關(guān)內(nèi)容，但是關(guān)注時(shí)間較短，關(guān)心程度不足，某些大學(xué)生不能夠就相關(guān)內(nèi)容發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)。
表4大學(xué)生思想政治關(guān)心程度調(diào)查。
(2)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育現(xiàn)狀。
互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和普及打破了傳統(tǒng)思想政治教育模式，豐富了大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容和形式，增強(qiáng)了思想政治教育的吸引力。目前網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生思想政治引導(dǎo)的影響已經(jīng)凸顯出來(lái)。
調(diào)查結(jié)果顯示，37%的大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生思想政治引導(dǎo)的影響最多，32%的大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)風(fēng)氣對(duì)大學(xué)生思想政治引導(dǎo)的影響較多，15%的大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生思想政治引導(dǎo)的影響較大，8%的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生思想政治引導(dǎo)與自己閱讀書(shū)籍相關(guān)，8%的大學(xué)生認(rèn)為教師講授在大學(xué)生思想政治引導(dǎo)中起著重要作用?？梢钥闯?，網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)風(fēng)氣目前在大學(xué)生思想政治走向中起著決定性的作用，而高校傳統(tǒng)課堂教育對(duì)大學(xué)生的思想政治教育的影響卻較低。
網(wǎng)絡(luò)是把“雙刃劍”，雖然網(wǎng)絡(luò)信息的不規(guī)范性和雜亂性對(duì)大學(xué)生道德觀念產(chǎn)生一定的負(fù)面影響，但其為高校思想政治教育提供了更廣闊的平臺(tái)，豐富了教育資源，增強(qiáng)了思想政治教育的滲透性。高校加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)思想政治教育的不足，豐富、迅速的信息資源為大學(xué)生獲取信息提供了便利。
目前高校網(wǎng)絡(luò)思想政治建設(shè)并不完善，在調(diào)查過(guò)程中只有29%的大學(xué)生知道學(xué)校建立有網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺(tái)，其余71%的大學(xué)生都未關(guān)注過(guò)學(xué)校的思想政治教育平臺(tái)，或認(rèn)為學(xué)校沒(méi)有設(shè)立網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺(tái)。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是現(xiàn)代化教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，為思想政治教育提供了更豐富的教育形式，高校加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是必然趨勢(shì)。
(3)大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治期望。
關(guān)于加強(qiáng)思想政治教育的方式，除了傳統(tǒng)的授課、專(zhuān)題報(bào)告、社會(huì)實(shí)踐等形式外，網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)已經(jīng)成為大學(xué)生最常接觸和喜歡的方式之一。調(diào)查顯示，如果學(xué)校專(zhuān)門(mén)創(chuàng)建一個(gè)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺(tái)，61%的大學(xué)生表示會(huì)主動(dòng)參與，28%的大學(xué)生不確定是否會(huì)參與其中，11%的大學(xué)生明確表示不會(huì)參與。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為提高大學(xué)自身能力、思想政治修養(yǎng)的主要方式，大部分大學(xué)生期待并愿意參與高校思想政治網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的活動(dòng)。
圖2網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺(tái)。
問(wèn)卷針對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺(tái)的形式也進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果如圖2所示。45%的大學(xué)生希望能夠借助學(xué)校官網(wǎng)了解思想政治相關(guān)信息，29%的大學(xué)生認(rèn)為微博更適合作為思想政治教育的平臺(tái)，24%的大學(xué)生更期待微信作為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的平臺(tái)。高校作為大學(xué)思想政治教育的主要負(fù)責(zé)單位，學(xué)校官網(wǎng)是高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的最主要、最正式的渠道之一，在學(xué)校官網(wǎng)建設(shè)完善的思想政治教育平臺(tái)，使得在校大學(xué)生能夠及時(shí)了解并接受思想政治教育仍然是重中之重。微博、微信作為大學(xué)生目前社交的主要方式，是大學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上接受信息的最便捷、最常用的渠道，利用好微博、微信平臺(tái)，能夠迅速擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)思想政治教育受眾群體，使得更多的大學(xué)生在傳統(tǒng)思想政治教育渠道之外接收相關(guān)信息。
四、小結(jié)與對(duì)策。
網(wǎng)絡(luò)作為大學(xué)生思想政治教育的新興領(lǐng)域，既為大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)了挑戰(zhàn)又帶來(lái)了機(jī)會(huì)。總的來(lái)說(shuō)，第一，網(wǎng)絡(luò)提供了一個(gè)相對(duì)自由且隱蔽的環(huán)境，大部分大學(xué)生能夠養(yǎng)成一個(gè)良好的上網(wǎng)行為，但仍有一部分大學(xué)生自控力較弱，沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲、電影之中，產(chǎn)生過(guò)度迷戀網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象。第二，由于網(wǎng)絡(luò)約束力的不足，現(xiàn)實(shí)中的法律法規(guī)難以生效，導(dǎo)致大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)淡薄，出現(xiàn)了一些不道德的網(wǎng)絡(luò)行為，難以樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀。第三，一些大學(xué)生思想政治關(guān)心程度不高，參與程度較低。作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生應(yīng)提高對(duì)思想政治的關(guān)注度。從高校角度出發(fā)，目前高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體制不夠完善，并沒(méi)有給予網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的高度重視。高校應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)自身特性并結(jié)合大學(xué)生這一特殊群體的特點(diǎn)，建立健全高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體制，調(diào)節(jié)和改善大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為，幫助大學(xué)生健康的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀。此外，高校還應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代變化，精心打造符合移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)特征的思想政治教育工作陣地，大力開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)主題教育，在潛移默化中營(yíng)造出積極向上、和諧共贏的校園主流輿論，凈化高校網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境[1]。
參考文獻(xiàn)：
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對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德心得體會(huì)篇十一
在網(wǎng)絡(luò)夏令營(yíng)中，我們學(xué)了許多關(guān)于網(wǎng)絡(luò)道德知識(shí)，網(wǎng)絡(luò)道德，是當(dāng)今世界的一大問(wèn)題，而作為21世紀(jì)的接班人，我們應(yīng)該做到幾點(diǎn)原則。
首先，應(yīng)該對(duì)這些進(jìn)行宣傳，從而使更多的人了解網(wǎng)絡(luò)道德的重要性，比如，一個(gè)人正在做不道德的網(wǎng)絡(luò)行為，我們應(yīng)該向他知道網(wǎng)絡(luò)道德的知識(shí)，從而使他回心轉(zhuǎn)意，做一個(gè)守法的人。這樣就把網(wǎng)絡(luò)道德知識(shí)宣傳到社會(huì)上了。網(wǎng)絡(luò)上的資源無(wú)數(shù)，其中自然不乏一些宣揚(yáng)色情、暴力的網(wǎng)站，這些網(wǎng)站寄生與網(wǎng)絡(luò)之中，將會(huì)對(duì)社會(huì)安定造成巨大的影響和破壞。目前我國(guó)的公民年齡正在日趨低齡化也就是說(shuō)會(huì)有越來(lái)也多的青少年接觸網(wǎng)絡(luò)，試想，那些網(wǎng)站會(huì)對(duì)青少年的身心造成多巨大的影響。所以，我希望有關(guān)部門(mén)能將這類(lèi)網(wǎng)站堅(jiān)決除掉，還網(wǎng)絡(luò)一片凈土。
其次，網(wǎng)絡(luò)道德還有一點(diǎn)是，非法制作電腦病毒。這一點(diǎn)是最重要的，記得在網(wǎng)絡(luò)夏令營(yíng)中，老師給我們講了關(guān)于電腦病毒的知識(shí)，他給我們講了一個(gè)故事，是關(guān)于一個(gè)廣告：當(dāng)你進(jìn)到一個(gè)網(wǎng)站時(shí)你經(jīng)常可以看到許多廣告，大多數(shù)是與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的相關(guān)產(chǎn)品，手機(jī)，電腦，mp3等等。各大廠家都是找大的網(wǎng)站做廣告，大概這有利于他們產(chǎn)品的銷(xiāo)售吧。但現(xiàn)在基于網(wǎng)絡(luò)最賺錢(qián)的就要數(shù)網(wǎng)絡(luò)游戲了。盛大代理了傳奇后，從一個(gè)無(wú)名的`小公司變成了當(dāng)今純收入超過(guò)4億的大公司，傳奇，華裔代理石器時(shí)代等等，他們都賺到了n多的錢(qián)。
當(dāng)然有錢(qián)賺大家都會(huì)去賺，一些大的站也開(kāi)始代理網(wǎng)絡(luò)游戲，比如163開(kāi)始代理精靈。還有sohu網(wǎng)站等。
現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)已成為了家家戶戶的通訊工具，而我們現(xiàn)在也開(kāi)始成為網(wǎng)絡(luò)的一員，因此，我們應(yīng)該努力為網(wǎng)絡(luò)的安全做出貢獻(xiàn)。
對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德心得體會(huì)篇十二
20xx年6月我有幸參加了甘肅省義務(wù)教育學(xué)科教學(xué)網(wǎng)絡(luò)教研第二期初中數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，受益匪淺。
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的發(fā)展，新課程實(shí)驗(yàn)的深入實(shí)施,網(wǎng)絡(luò)教研就像一個(gè)充滿魅力的磁場(chǎng)，把所有教學(xué)一線的老師吸引到一起，攜手并肩，在學(xué)習(xí)和反思中，在探索和交流里，共同經(jīng)歷著成長(zhǎng)的過(guò)程，尤其是在科技飛速發(fā)展的今天，利用網(wǎng)絡(luò)教研已成為教學(xué)教研的必然趨勢(shì)。
1、傳統(tǒng)的教研活動(dòng)，由于受時(shí)間、空間的限制，很難達(dá)到教研為教育教學(xué)行為服務(wù)的效果和目的。而網(wǎng)絡(luò)教研，充分利用了網(wǎng)絡(luò)速度快，信息發(fā)布及時(shí)，不受時(shí)間和空間的限制，透明度、參與面和交流面都較大等優(yōu)點(diǎn)，能及時(shí)有效地為基層服務(wù)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)博客，還可以進(jìn)行區(qū)域內(nèi)或跨區(qū)域的教研活動(dòng)，利用博客論壇、發(fā)貼等形式解決眾多教師參加教研活動(dòng)的時(shí)間不一致問(wèn)題。
2、網(wǎng)絡(luò)教研延續(xù)研究，空間無(wú)限。傳統(tǒng)的教研活動(dòng)，一旦活動(dòng)結(jié)束，研討也就隨之結(jié)束，即使活動(dòng)中所滲透的教學(xué)理念、教學(xué)思想和教學(xué)方法要再通過(guò)參加活動(dòng)的教師轉(zhuǎn)達(dá)，其效果往往也會(huì)大打折扣，如時(shí)間遠(yuǎn)久還可能會(huì)遺忘。而網(wǎng)絡(luò)教研，可以把活動(dòng)的內(nèi)容或活動(dòng)中所需體現(xiàn)的教學(xué)理念與教學(xué)思想通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳遞給每一位所需的教師，教師可以不受時(shí)間的限制，隨時(shí)都可以根據(jù)自己的需要進(jìn)行學(xué)習(xí)、分析和研究，發(fā)表評(píng)論，甚至還可以把繼續(xù)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與同行交流，即使彼此不在同一地方。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教研，技術(shù)教師還可以將自己遇到的問(wèn)題或自己認(rèn)為成功的教案、案例、課件、經(jīng)驗(yàn)等發(fā)貼到論壇與專(zhuān)家、同行一起共同思考、討論、吸收、分享，使教研活動(dòng)能夠介入教學(xué)全過(guò)程，貫穿在教師的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施和教學(xué)反思等環(huán)節(jié)。
3、網(wǎng)絡(luò)教研促人反思，催人上進(jìn)。網(wǎng)絡(luò)教研促進(jìn)教師的自我反思和發(fā)展，改變了教師的學(xué)習(xí)狀態(tài)、工作狀態(tài)，極大增強(qiáng)了教師參與教研的自主性，創(chuàng)生出嶄新的學(xué)校博客教研文化。通過(guò)教育博客，教師發(fā)表自己的教育實(shí)踐的教學(xué)感想、教案、案例等與同行交流，大家群策群力，聚合更多人的智慧，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的共享。
4、通過(guò)教育成長(zhǎng)博客，我們不但可以閱讀別人的文章，發(fā)表自己的教案、課件及經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得的教學(xué)反思等，并與同行交流。大家群策群力，聚合更多人的智慧，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的共享，還可以在發(fā)貼、回貼的過(guò)程中吸引更多人讀貼，我們便有了“受重視”之感，便會(huì)更自覺(jué)地產(chǎn)生發(fā)表的欲望，積極發(fā)表見(jiàn)解。而要發(fā)表更好的見(jiàn)解，便會(huì)更加關(guān)注教學(xué)現(xiàn)象，對(duì)教學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行分析、反思，進(jìn)而使我們養(yǎng)成了觀察與思考的習(xí)慣，這就是所謂的催人上進(jìn)，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)教研的同伴互助。在教育博客聚合的環(huán)境中，大家以共鳴的方式相互促進(jìn)與提高，一起構(gòu)建和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。在充分展示自我，參與交流，質(zhì)疑和批評(píng)的過(guò)程中，促進(jìn)我們教師學(xué)習(xí)反思能力的提高和良好習(xí)慣的形成，也促進(jìn)了教研行為的變革，這更是一種創(chuàng)新的思維。人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入信息化社會(huì)，在信息化環(huán)境下如何促進(jìn)教師們不斷提高現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用能力，提高教師整體素質(zhì)，是新課程改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要課題和緊迫任務(wù)。
對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德心得體會(huì)篇十三
網(wǎng)絡(luò)，作為現(xiàn)代人日常生活中不可或缺的一部分，給我們帶來(lái)了諸多便利和娛樂(lè)，但同時(shí)也給人們的道德理念和信念帶來(lái)了新的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)世界中，如何維護(hù)良好的道德信念成為了每個(gè)人的責(zé)任。通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德信念的實(shí)踐和思考，我深深認(rèn)識(shí)到了網(wǎng)絡(luò)道德信念的重要性，并體會(huì)到了一些心得體會(huì)。
首先，人們應(yīng)該堅(jiān)守真實(shí)和誠(chéng)信的道德信念。在網(wǎng)絡(luò)世界中，虛擬的平臺(tái)和假象世界使人們更容易失去了真實(shí)和誠(chéng)信的觀念。但一個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)行為和言論是會(huì)影響到現(xiàn)實(shí)生活的。虛假的信息和不實(shí)的言辭會(huì)誤導(dǎo)他人，甚至可能造成嚴(yán)重的后果。因此，我們應(yīng)該始終堅(jiān)守真實(shí)和誠(chéng)信的道德底線，在網(wǎng)絡(luò)言行中講究真實(shí)，遵守承諾，不輕易散播謠言和虛假信息。
其次，人們應(yīng)該尊重他人的隱私和權(quán)益。在網(wǎng)絡(luò)世界中，隱私侵犯和侵權(quán)事件頻頻發(fā)生。我們應(yīng)該明白，他人的隱私同樣需要被尊重和保護(hù)。不要非法獲取、泄露他人的個(gè)人信息，不要侵犯他人的肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等。只有所有人都保持對(duì)他人負(fù)責(zé)的態(tài)度，才能建立起一個(gè)和諧、尊重他人權(quán)益的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
再次，人們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)和正確使用網(wǎng)絡(luò)資源。網(wǎng)絡(luò)資源是有限的，每個(gè)人都應(yīng)該理性地對(duì)待和使用。在網(wǎng)絡(luò)封鎖的背景下，有些人可能對(duì)信息自由有著過(guò)度的追求。然而，信息自由并不意味著不受任何約束和規(guī)則，惡意傳播、制造地下交易等行為都必須受到法律的制約。同時(shí)，我們也應(yīng)該理性、積極地對(duì)待網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)資源，不要沉迷于無(wú)意義的網(wǎng)游、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)等，要正確把握網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)與現(xiàn)實(shí)生活的平衡。
此外，人們應(yīng)該學(xué)會(huì)文明交流和友善互助。網(wǎng)絡(luò)上的言論自由給了每個(gè)人表達(dá)自己的權(quán)利，但同時(shí)也給了一些人惡意攻擊和謾罵的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該明智地對(duì)待網(wǎng)絡(luò)爭(zhēng)端，不要輕易上當(dāng)受騙，不要陷入惡意抨擊他人的漩渦。要學(xué)會(huì)保持冷靜，理性地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并且尊重他人的意見(jiàn)。網(wǎng)絡(luò)世界是一個(gè)集思廣益的地方，只有在友善互助的氛圍中，我們才能夠共同進(jìn)步。
最后，人們應(yīng)該對(duì)自己的網(wǎng)絡(luò)行為負(fù)責(zé)。網(wǎng)絡(luò)道德信念的核心在于個(gè)人的自律和責(zé)任心。我們不能將網(wǎng)絡(luò)世界當(dāng)作無(wú)底洞，言論和行為自由的借口。我們每個(gè)人都應(yīng)該明白，自己的網(wǎng)絡(luò)行為都會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生影響。因此，我們應(yīng)該在網(wǎng)上建立自己的良好形象，遵守各項(xiàng)規(guī)則，嚴(yán)禁發(fā)布和傳播違法、違背道德的信息。
總之，網(wǎng)絡(luò)道德信念是維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序和和諧的基石。通過(guò)實(shí)踐和思考，我深刻認(rèn)識(shí)到了網(wǎng)絡(luò)道德信念的重要性。我們每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)守真實(shí)和誠(chéng)信的道德底線，尊重他人的隱私和權(quán)益，正確使用和對(duì)待網(wǎng)絡(luò)資源，學(xué)會(huì)文明交流和友善互助，并對(duì)自己的網(wǎng)絡(luò)行為負(fù)責(zé)。只有這樣，我們才能共同營(yíng)造出一個(gè)健康、和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德心得體會(huì)篇十四
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)道德已成為我們時(shí)代一個(gè)重要的議題。作為網(wǎng)絡(luò)使用者，我們要自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)的正常秩序。在探討“網(wǎng)絡(luò)道德信念”的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了網(wǎng)絡(luò)道德的重要性。在此，我將從信息傳播的責(zé)任、尊重個(gè)人隱私、言論自由與尊重、網(wǎng)絡(luò)欺凌的危害以及網(wǎng)絡(luò)愛(ài)與公益的傳播等五個(gè)方面，展開(kāi)一篇連貫的文章。
首先，信息傳播的責(zé)任是網(wǎng)絡(luò)道德中不可或缺的一環(huán)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息的獲取和傳播已經(jīng)變得極其容易，但我們也不能忽視信息傳播所帶來(lái)的影響。舉例來(lái)說(shuō)，虛假謠言的傳播可能會(huì)誤導(dǎo)大眾，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩。因此，我們使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)要明白，傳播信息是一項(xiàng)責(zé)任重大的行為，我們應(yīng)該確保所傳播的信息準(zhǔn)確可靠，并避免散播謠言等不負(fù)責(zé)任的行為。
其次，尊重個(gè)人隱私也是網(wǎng)絡(luò)道德的重要內(nèi)容。隨著技術(shù)的進(jìn)步，我們的個(gè)人信息越來(lái)越容易被泄露出去，這會(huì)對(duì)我們的生活和安全造成潛在的威脅。因此，作為網(wǎng)絡(luò)使用者，我們要懂得尊重他人的隱私，不盜取、泄露他人的個(gè)人信息。只有這樣，我們才能保護(hù)好自己的隱私，營(yíng)造一個(gè)相互尊重的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
言論自由與尊重也是網(wǎng)絡(luò)道德中不可忽視的方面?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)為我們提供了一個(gè)發(fā)表自己觀點(diǎn)和意見(jiàn)的平臺(tái)，這是應(yīng)該珍視和保護(hù)的。然而，言論自由并不等于可以肆意侮辱他人。我們要意識(shí)到，每個(gè)人都有表達(dá)自己觀點(diǎn)的權(quán)利，但必須在尊重他人、不侵犯他人的前提下進(jìn)行。只有這樣，我們才能營(yíng)造一個(gè)寬容、友善的網(wǎng)絡(luò)氛圍。
此外，網(wǎng)絡(luò)欺凌的危害也需要引起我們的重視。網(wǎng)絡(luò)欺凌指的是在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)他人進(jìn)行言語(yǔ)、心理或身體上的侵害。這種行為可能?chē)?yán)重?fù)p害被欺凌者的自尊心和心理健康，甚至導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。我們要拒絕參與或縱容網(wǎng)絡(luò)欺凌行為，并且積極與之抗?fàn)帯Ｖ挥行纬晒沧R(shí)，我們才能減少網(wǎng)絡(luò)欺凌的發(fā)生，讓網(wǎng)絡(luò)變成一個(gè)友善、包容的地方。
最后，網(wǎng)絡(luò)愛(ài)與公益的傳播是網(wǎng)絡(luò)道德的一項(xiàng)重要任務(wù)?；ヂ?lián)網(wǎng)的強(qiáng)大傳播能力使我們有機(jī)會(huì)將愛(ài)與公益的信息傳遞給更多的人。我們應(yīng)當(dāng)積極參與網(wǎng)絡(luò)愛(ài)心公益行動(dòng)，關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體的需求，傳遞正能量和幫助之手。只有通過(guò)有效的網(wǎng)絡(luò)傳播機(jī)制，社會(huì)愛(ài)與公益才能得到更好的實(shí)施和擴(kuò)大。
綜上所述，網(wǎng)絡(luò)道德是我們互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代應(yīng)該重視的一個(gè)議題。我們作為網(wǎng)絡(luò)使用者，要逐漸形成和堅(jiān)守正確的網(wǎng)絡(luò)道德信念。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到信息傳播的責(zé)任、尊重個(gè)人隱私、言論自由與尊重、網(wǎng)絡(luò)欺凌的危害以及網(wǎng)絡(luò)愛(ài)與公益的重要性。只有這樣，我們才能營(yíng)造一個(gè)公平、友好、和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓互聯(lián)網(wǎng)成為我們共同發(fā)展成長(zhǎng)的樂(lè)園。
對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德心得體會(huì)篇十五
近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到了人們的生活中的各個(gè)方面，提供了方便快捷的信息交流和獲取途徑。然而，網(wǎng)絡(luò)世界也給人們帶來(lái)了一系列的道德倫理問(wèn)題。為了保護(hù)網(wǎng)絡(luò)世界的健康發(fā)展和人們的利益，網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)必不可少。借此機(jī)會(huì)，我想分享我對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的心得體會(huì)。
首先，網(wǎng)絡(luò)道德的培養(yǎng)應(yīng)該從小學(xué)開(kāi)始。家庭和學(xué)校是培養(yǎng)兒童和青少年的道德觀念的重要場(chǎng)所。家長(zhǎng)和教師應(yīng)該在日常生活中加強(qiáng)對(duì)孩子的網(wǎng)絡(luò)道德教育。他們應(yīng)當(dāng)教給孩子正確的網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范，比如不誹謗他人，不傳播虛假信息等。同時(shí)，還應(yīng)該告訴他們網(wǎng)絡(luò)道德的重要性，以及不良網(wǎng)絡(luò)行為可能給他人和自己帶來(lái)的傷害和后果。只有從小培養(yǎng)，才能讓孩子們?cè)陂L(zhǎng)大后養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣。
其次，社會(huì)要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德的宣傳和倡導(dǎo)。媒體和社會(huì)組織可以發(fā)揮重要的作用，倡導(dǎo)人們樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念。例如，媒體可以大力報(bào)道網(wǎng)絡(luò)道德事件，揭示不良的網(wǎng)絡(luò)行為帶來(lái)的危害和后果。同時(shí)，社會(huì)組織可以定期開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德宣傳活動(dòng)，向公眾普及正確的網(wǎng)絡(luò)行為和規(guī)范。這些宣傳和倡導(dǎo)活動(dòng)，可以讓更多的人了解網(wǎng)絡(luò)道德的重要性，從而積極參與網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)。
再次，網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商和社交媒體平臺(tái)要加強(qiáng)自律和監(jiān)管。他們應(yīng)該設(shè)置一些道德準(zhǔn)則，要求用戶不發(fā)表攻擊性的言論，不傳播謠言等。同時(shí)，他們還應(yīng)該增加對(duì)用戶的舉報(bào)和違規(guī)行為的處理機(jī)制，及時(shí)處罰那些違反網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的用戶。通過(guò)這樣的機(jī)制，可以約束用戶的行為，減少不良網(wǎng)絡(luò)行為的發(fā)生。此外，網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)用戶隱私的保護(hù)，防止他們的個(gè)人信息被泄露和濫用。
最后，個(gè)人應(yīng)該自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。在網(wǎng)上行為中，每個(gè)人都要樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念，尊重他人的合法權(quán)益，不誹謗他人，不傳播謠言，不散布不良信息。同時(shí)，還要注意個(gè)人隱私的保護(hù)，不隨意透露自己的個(gè)人信息。此外，在網(wǎng)絡(luò)社交和評(píng)論等活動(dòng)中，應(yīng)該保持積極向上的態(tài)度，不參與網(wǎng)絡(luò)暴力和惡意攻擊。只有每個(gè)人自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)道德，網(wǎng)絡(luò)世界才能變得更加健康和友好。
總的來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)是現(xiàn)代社會(huì)中一個(gè)重要的任務(wù)。通過(guò)家庭、學(xué)校、社會(huì)以及個(gè)人的努力，我們可以逐漸建立起良好的網(wǎng)絡(luò)道德風(fēng)尚。我相信，只要我們共同努力，網(wǎng)絡(luò)世界一定會(huì)充滿正能量與友愛(ài)。
對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德心得體會(huì)篇十六
首先，應(yīng)該對(duì)這些進(jìn)行宣傳，從而使更多的人了解網(wǎng)絡(luò)道德的重要性，比如，一個(gè)人正在做不道德的網(wǎng)絡(luò)行為，我們應(yīng)該向他知道網(wǎng)絡(luò)道德的知識(shí)，從而使他回心轉(zhuǎn)意，做一個(gè)守法的人。這樣就把網(wǎng)絡(luò)道德知識(shí)宣傳到社會(huì)上了。網(wǎng)絡(luò)上的資源無(wú)數(shù)，其中自然不乏一些宣揚(yáng)色情、暴力的網(wǎng)站，這些網(wǎng)站寄生與網(wǎng)絡(luò)之中，將會(huì)對(duì)社會(huì)安定造成巨大的影響和破壞。目前我國(guó)的公民年齡正在日趨低齡化也就是說(shuō)會(huì)有越來(lái)也多的青少年接觸網(wǎng)絡(luò)，試想，那些網(wǎng)站會(huì)對(duì)青少年的身心造成多巨大的影響。所以，我希望有關(guān)部門(mén)能將這類(lèi)網(wǎng)站堅(jiān)決除掉，還網(wǎng)絡(luò)一片凈土。
其次，網(wǎng)絡(luò)道德還有一點(diǎn)是，非法制作電腦病毒。這一點(diǎn)是最重要的，記得在網(wǎng)絡(luò)夏令營(yíng)中，老師給我們講了關(guān)于電腦病毒的知識(shí)，他給我們講了一個(gè)故事，是關(guān)于一個(gè)廣告：當(dāng)你進(jìn)到一個(gè)網(wǎng)站時(shí)你經(jīng)?？梢钥吹皆S多廣告，大多數(shù)是與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的相關(guān)產(chǎn)品，手機(jī)，電腦，mp3等等。各大廠家都是找大的網(wǎng)站做廣告，大概這有利于他們產(chǎn)品的銷(xiāo)售吧。但現(xiàn)在基于網(wǎng)絡(luò)最賺錢(qián)的就要數(shù)網(wǎng)絡(luò)游戲了。盛大代理了傳奇后，從一個(gè)無(wú)名的小公司變成了當(dāng)今純收入超過(guò)4億的大公司，傳奇，華裔代理石器時(shí)代等等，他們都賺到了n多的錢(qián)。
當(dāng)然有錢(qián)賺大家都會(huì)去賺，一些大的站也開(kāi)始代理網(wǎng)絡(luò)游戲，比如163開(kāi)始代理精靈。還有sohu網(wǎng)站等。
現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)已成為了家家戶戶的通訊工具，而我們現(xiàn)在也開(kāi)始成為網(wǎng)絡(luò)的一員，因此，我們應(yīng)該努力為網(wǎng)絡(luò)的安全做出貢獻(xiàn)。
對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德心得體會(huì)篇十七
經(jīng)過(guò)幾度的春去秋來(lái)，花開(kāi)花落，走過(guò)十幾年的匆匆歲月。驀然回首，一排排整齊而又零亂的腳印，印出了我的青春年華。
夜空，月光，輕寒如水，明凈如紗。
夜風(fēng)送來(lái)遠(yuǎn)處的笛聲，悠揚(yáng)，婉轉(zhuǎn)。心兒也隨著曲韻飄回那記憶中的夜晚。記得那是很燦爛的天幕，一群天真的孩兒圍著爺爺，盡情地享受著爺爺那花白胡子里的光陰故事。夢(mèng)里依稀閃動(dòng)著淚花，耳邊仍回響著爺爺那蒼老的聲音，斑斕多彩的童年悄然已逝，那充滿稚氣的笑容何時(shí)已被時(shí)間雪藏起來(lái)了。
對(duì)于每一個(gè)瀟灑的靈魂，都應(yīng)該值得擁有青春的光芒，在生命的每一個(gè)驛站都留下它獨(dú)特的意境，收藏心間。暮年之際，回想從前，原來(lái)收藏的是腦海中還深深藏著那些駕著歡快的翅膀飛翔的似水年華。用我們火熱的青春架起理想的翅膀，盡情地翱翔吧!
昨天，勾勒宏偉藍(lán)圖的是青春;
今天，編織嶄新風(fēng)景的是青春;
對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德心得體會(huì)篇十八
近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，人們生活中離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)的影響。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)從一個(gè)簡(jiǎn)單的通信工具演變成了人們生活不可或缺的一部分。作為一名網(wǎng)絡(luò)使用者，我深刻體會(huì)到了網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們的影響和重要性。在我使用網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中，我總結(jié)出了幾點(diǎn)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的心得體會(huì)。
首先，網(wǎng)絡(luò)的知識(shí)獲取能力是無(wú)可替代的。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，我們可以輕輕松松地獲取到各種各樣的知識(shí)。不管是學(xué)術(shù)知識(shí)還是生活常識(shí)，只要在搜索引擎中輸入幾個(gè)關(guān)鍵詞，就能得到大量的資料。這對(duì)于學(xué)習(xí)和了解新知識(shí)來(lái)說(shuō)是非常有幫助的。比如，我曾經(jīng)遇到過(guò)一個(gè)物理難題，通過(guò)在網(wǎng)上查閱相關(guān)資料，我很快就找到了解決方法。如果沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，我可能需要去圖書(shū)館找書(shū)，耗費(fèi)更多的時(shí)間和精力?？梢哉f(shuō)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)我的學(xué)習(xí)和知識(shí)獲取起到了至關(guān)重要的作用。
其次，網(wǎng)絡(luò)為我們提供了豐富多彩的娛樂(lè)方式。無(wú)論是在線游戲、視頻、音樂(lè)還是社交網(wǎng)絡(luò)，都充盈著網(wǎng)絡(luò)的世界。對(duì)我來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)游戲是我最喜歡的娛樂(lè)方式之一。在網(wǎng)絡(luò)游戲中，我可以和來(lái)自世界各地的玩家一起合作完成任務(wù)，互相交流經(jīng)驗(yàn)。這不僅豐富了我的娛樂(lè)生活，還培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通能力。此外，我也經(jīng)常通過(guò)網(wǎng)絡(luò)觀看各種視頻，拓寬自己的視野，了解新鮮事物?？偟膩?lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)讓我感到愉快和充實(shí)。
然而，網(wǎng)絡(luò)也存在著一些負(fù)面影響。首先，網(wǎng)絡(luò)暴力問(wèn)題日益嚴(yán)重。網(wǎng)絡(luò)的匿名性給了某些人進(jìn)行言語(yǔ)暴力的機(jī)會(huì)，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上散播惡意謠言、惡意攻擊他人，給受害者帶來(lái)了諸多困擾。我曾經(jīng)親眼見(jiàn)到一些同學(xué)因?yàn)樵谏缃痪W(wǎng)絡(luò)上受到欺凌而產(chǎn)生心理問(wèn)題，這讓我深感網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響和危害性。其次，網(wǎng)絡(luò)上的信息真實(shí)性難以判斷。有些不良商家會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)布虛假?gòu)V告，欺騙消費(fèi)者。我曾經(jīng)因?yàn)橄嘈帕艘粍t虛假?gòu)V告而上當(dāng)受騙，這讓我意識(shí)到在網(wǎng)絡(luò)中需要有更加警覺(jué)和謹(jǐn)慎的態(tài)度。
綜上所述，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，我們可以方便地獲取到各種知識(shí)，豐富自己的娛樂(lè)生活。然而，網(wǎng)絡(luò)也存在著一些負(fù)面影響，比如網(wǎng)絡(luò)暴力和信息真實(shí)性問(wèn)題。作為一名網(wǎng)絡(luò)使用者，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的重要性和影響力，并且正確使用網(wǎng)絡(luò)。只有在正確使用網(wǎng)絡(luò)的前提下，我們才能充分利用其優(yōu)點(diǎn)，避免其缺點(diǎn)，使網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們的生活產(chǎn)生更積極的影響。
對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德心得體會(huì)篇十九
論文摘要:與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相比,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是一個(gè)更趨于自律型的社會(huì),因而道德在維持網(wǎng)絡(luò)秩序中將發(fā)揮更為重要的作用。大學(xué)生應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里加強(qiáng)道德修養(yǎng)的重要性,培養(yǎng)基本的道德意識(shí),并在實(shí)踐中不斷加強(qiáng)自我的道德修養(yǎng)。
被譽(yù)為“數(shù)字經(jīng)濟(jì)之父”的美國(guó)著名數(shù)字未來(lái)學(xué)家唐·泰普斯科特曾把1977年以后出生的人稱(chēng)為“網(wǎng)絡(luò)世代”(簡(jiǎn)稱(chēng)n時(shí)代)。在他看來(lái),“網(wǎng)絡(luò)世代”與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)一起誕生,一起進(jìn)化,使用電腦網(wǎng)絡(luò)就好像呼吸一樣自然。泰普斯科特描述的雖然是美國(guó)的情況,但基本上反映了世界網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的狀況。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心歷次調(diào)查結(jié)果都顯示,我國(guó)網(wǎng)民中18-24歲的年輕人最多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它年齡段的網(wǎng)民而占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。20xx年1月《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》公布的數(shù)字為37.3%,而高校則是使用互聯(lián)網(wǎng)較為集中的地區(qū)。網(wǎng)絡(luò)為青年大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展創(chuàng)造了機(jī)遇,同時(shí)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的道德觀念也發(fā)生了顯著的變化,并產(chǎn)生了一些網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題。因此,探討大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的道德修養(yǎng)問(wèn)題是規(guī)范網(wǎng)絡(luò)社會(huì)秩序,保證網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展,培養(yǎng)大學(xué)生高尚道德人格的一個(gè)重要內(nèi)容。
一、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里大學(xué)生加強(qiáng)道德修養(yǎng)的重要性。
人與人之間社會(huì)關(guān)系的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)和前提條件,網(wǎng)絡(luò)正因?yàn)橛辛巳说膮⑴c和活動(dòng),成為了人的網(wǎng)絡(luò),成為了各種社會(huì)關(guān)系的網(wǎng)絡(luò),也就被賦予了社會(huì)的意義。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相比是一個(gè)更趨于自律型的社會(huì),道德在維持社會(huì)秩序方面將扮演著主導(dǎo)角色,因而加強(qiáng)個(gè)體道德修養(yǎng)的重要性和必要性也就顯而易見(jiàn)了。
1.加強(qiáng)道德修養(yǎng)是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)對(duì)大學(xué)生的客觀要求。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)中道德是依靠社會(huì)輿論、社會(huì)風(fēng)俗和習(xí)慣等發(fā)揮作用的,是靠顯性而強(qiáng)大的道德壓力來(lái)制約人們的行為。而在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里,人的形象、身份、特性等自然和非自然的特征都已數(shù)字化、符號(hào)化,呈現(xiàn)出虛擬性。大學(xué)生的網(wǎng)上活動(dòng)更表現(xiàn)出隱蔽性和不確定性,難以感受到直面的道德輿論監(jiān)督。在主體性、創(chuàng)造性得到張揚(yáng),感情得到渲瀉的同時(shí),極端的個(gè)人主義、利己主義等思想也容易滋長(zhǎng),甚至在匿名性面具的背后可能做出一些粗俗不堪、違法犯罪的事情。這就要求大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為具有更高的道德境界,具有真正的道德自由和自律品格,即自我主宰、自我約束和自我控制。
2.網(wǎng)絡(luò)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的倫理道德問(wèn)題是大學(xué)生加強(qiáng)道德修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)需要。
科學(xué)技術(shù)是一把“雙刃劍”。網(wǎng)絡(luò)的主要功能在于為大學(xué)生自由全面發(fā)展開(kāi)辟了廣闊天地,但同時(shí)也產(chǎn)生了一些網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題。集中表現(xiàn)在:一是道德觀念的紊亂。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里,道德沖突加劇,現(xiàn)實(shí)社會(huì)占主流的道德觀念被淹沒(méi)在海量化的信息中,使大學(xué)生真假難辨、善惡難分,主要表現(xiàn)在道德相對(duì)主義、無(wú)政府主義和個(gè)人主義在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的流行與泛濫。二是道德情感的冷漠。虛擬交往有助于大學(xué)生敞開(kāi)心扉、坦誠(chéng)交流,但也容易產(chǎn)生一些不文明的行為,如謾罵他人、欺騙他人感情等。同時(shí),長(zhǎng)期與機(jī)器相伴,也會(huì)造成對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的他人及社會(huì)幸福漠不關(guān)心。三是道德意志的薄弱。網(wǎng)上沖浪讓人隨時(shí)體驗(yàn)到新鮮刺激和興奮沖動(dòng),一些意志薄弱的大學(xué)生往往因此對(duì)網(wǎng)絡(luò)過(guò)分眷戀和依賴(lài),嚴(yán)重地沉溺于虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中無(wú)法自拔。四是道德人格的缺失。人格的形成是個(gè)體社會(huì)化發(fā)展的過(guò)程,是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的穩(wěn)定的心理特征。有些大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里經(jīng)常變換角色,處于矛盾的、相互沖突的道德選擇和轉(zhuǎn)換之中,給道德人格的形成和發(fā)展帶來(lái)很大的壓力,嚴(yán)重者導(dǎo)致人格的異化、虛擬人格與現(xiàn)實(shí)人格的分裂?？傊?網(wǎng)絡(luò)發(fā)展中帶來(lái)的道德問(wèn)題迫切要求大學(xué)生加強(qiáng)道德修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)道德自律。
3.加強(qiáng)道德修養(yǎng)是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中大學(xué)生道德實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)。
道德教育和道德修養(yǎng)是道德實(shí)踐活動(dòng)中不可分割的兩個(gè)方面,而其中道德教育則是大學(xué)生道德人格形成的外在途徑。因此如何對(duì)作為互聯(lián)網(wǎng)主力軍的大學(xué)生開(kāi)展卓有成效的網(wǎng)絡(luò)道德教育是當(dāng)前思想政治工作的重點(diǎn)。20xx年,教育部《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作的若干意見(jiàn)》中就強(qiáng)調(diào)“進(jìn)一步增強(qiáng)用馬克思主義占領(lǐng)高校思想文化陣地的政治意識(shí),提高對(duì)思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)重要性和緊迫性的認(rèn)識(shí)。”指出要推進(jìn)思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)和利用網(wǎng)絡(luò)為思想政治教育服務(wù)的工作。由于道德教育必須通過(guò)主體內(nèi)在的道德修養(yǎng)過(guò)程才能發(fā)揮作用,因而在我國(guó),道德教育貫穿于一個(gè)人的整個(gè)一生,在校讀書(shū)期間更是集中接受著以馬克思主義為指導(dǎo)的思想政治教育的重要階段。因?yàn)閺挠啄甑角嗄陼r(shí)期,道德教育的作用隨著主體意識(shí)和獨(dú)立行為能力的增強(qiáng)反而呈弱化趨勢(shì),而道德修養(yǎng)的作用日益增強(qiáng)。特別是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)更倡導(dǎo)個(gè)性自由的獨(dú)立發(fā)展,而個(gè)體在網(wǎng)絡(luò)上的行為又很難得到有效監(jiān)控。因此,高校在大力推進(jìn)思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作的同時(shí),其最終效果的落實(shí)還是要依靠大學(xué)生的自我道德修養(yǎng)。
二、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里大學(xué)生應(yīng)具備的道德意識(shí)。
在談到網(wǎng)絡(luò)道德時(shí),有些大學(xué)生苦惱地說(shuō)到:不是不想講道德,而問(wèn)題是我們不知道怎么做才是道德的。確實(shí)如此。一方面由于歷史上科學(xué)技術(shù)的每一次創(chuàng)新都會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)新的道德問(wèn)題,而網(wǎng)絡(luò)超時(shí)空的特性更使道德沖突的激烈程度前所未有,人們?cè)趶?fù)雜的新情況面前往往會(huì)出現(xiàn)道德認(rèn)識(shí)和選擇上的困難,顯得無(wú)所適從。另一方面,網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的健全也明顯落后于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展速度。實(shí)際上就人類(lèi)發(fā)展的現(xiàn)階段而言,由于存在國(guó)家、民族、社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、文化背景等差異,雖然尚不可能建立統(tǒng)一的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,但起碼的網(wǎng)絡(luò)道德品格則應(yīng)當(dāng)具備。因此大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)首先應(yīng)該通過(guò)道德修養(yǎng)培養(yǎng)一些基本的道德意識(shí),以指導(dǎo)和約束自己的行為。
1.社會(huì)主義意識(shí)。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的道德往往具有單一性、一元性。即在某一特定的時(shí)空階段,一般只能有一種道德占主導(dǎo)地位,其他道德則處于從屬或者被支配的地位。網(wǎng)絡(luò)打破了物理空間上的疆域限制,在信息疆域上實(shí)現(xiàn)了全球一體化,各個(gè)國(guó)家、民族、地區(qū)的`道德、風(fēng)俗習(xí)慣在相互交流中必然發(fā)生激烈碰撞,因此,在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里道德應(yīng)該具有兼容性,呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。然而事實(shí)又并非如此。計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)始于美國(guó),至今美國(guó)仍占?jí)艛嗟匚?。從互?lián)網(wǎng)在我國(guó)的發(fā)展歷程中可以看到,無(wú)論是cpu芯片、視窗操作系統(tǒng)、tcp/ip協(xié)議,還是域名體系、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、電子商務(wù)等都體現(xiàn)出美國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化帝國(guó)主義的足跡。再加上目前互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的國(guó)家一般都是發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家,其英語(yǔ)信息在互聯(lián)網(wǎng)上占90%左右,并且是計(jì)算機(jī)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言。這樣就使互聯(lián)網(wǎng)實(shí)際上成為資本主義國(guó)家廣泛推行其意識(shí)形態(tài)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的新平臺(tái)。同時(shí)一些惡意的政治信息也打破了過(guò)去的自然屏障在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中恣意橫行。這些對(duì)人生觀、價(jià)值觀正在形成的大學(xué)生有極強(qiáng)的滲透和輻射影響。因此,在目前還存在對(duì)立的政治制度和意識(shí)形態(tài)的情況下,大學(xué)生首先要對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中存在的不公平的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)和文化環(huán)境有清醒的認(rèn)識(shí)。既不因噎廢食,棄網(wǎng)絡(luò)而不用,又要認(rèn)清國(guó)情,牢固樹(shù)立社會(huì)主義意識(shí),興利除弊。在充實(shí)利用網(wǎng)絡(luò)積極方面的同時(shí)又要注意抑制其消極的一面。
2.社會(huì)責(zé)任意識(shí)。個(gè)人的道德修養(yǎng)是與國(guó)家、社會(huì)緊密聯(lián)系的。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里,一些人高呼著“自由是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的天性”,力圖以此逃避社會(huì)責(zé)任,為自己的恣意妄為作辯護(hù)。其實(shí),數(shù)字化的網(wǎng)絡(luò)本來(lái)是由冰冷的數(shù)字電路組成,只是由于人的介入,網(wǎng)絡(luò)才作為新一代的大規(guī)模信息載體,成為一種獨(dú)立于自然環(huán)境以外的社會(huì)環(huán)境。但網(wǎng)絡(luò)社會(huì)終究是人的社會(huì),是作為“社會(huì)關(guān)系總和”的人與作為“機(jī)器生態(tài)”的網(wǎng)絡(luò)的有機(jī)融合體,離開(kāi)了人,就沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,也不可能形成虛擬社會(huì)化的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。因此,理解網(wǎng)絡(luò)社會(huì)時(shí),首先應(yīng)理解人,理解人的需要、愿望、價(jià)值追求等人的本質(zhì)屬性,才能區(qū)分道德之善惡。同時(shí),理解人也是理解人與人之間的意義關(guān)聯(lián)。每一個(gè)人都不能脫離他人、社會(huì)而孤立存在。而網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里人們之間的互聯(lián)共存尤其需要大學(xué)生具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí),否則網(wǎng)絡(luò)就不能發(fā)展。正如“數(shù)字化時(shí)代的女先知”埃瑟·戴森談到的:網(wǎng)絡(luò)“在賦予個(gè)人強(qiáng)大權(quán)力的同時(shí),也要求個(gè)人為他們自己的行動(dòng)以及他們所創(chuàng)造的世界擔(dān)負(fù)起更大的責(zé)任?！?/p>
3.互敬互助意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的全球性、超地域性,使得不同宗教信仰、價(jià)值觀念、生活方式、不同情感、個(gè)性的人的交流變得輕而易舉,彼此尊重也就成為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)道德的最基本要求。因此大學(xué)生在上網(wǎng)時(shí)要時(shí)刻注意檢點(diǎn)自己的行為,加強(qiáng)自律,尊重他人。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)社會(huì)本身就是一個(gè)互通有無(wú)、互相幫助的社會(huì)。從網(wǎng)絡(luò)的存在來(lái)看,它是科學(xué)家基于信息共享的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的;從網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展來(lái)看,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展僅僅用了短短十幾年時(shí)間,其影響卻超過(guò)了任何一種媒體,超過(guò)了歷史上任何一次產(chǎn)業(yè)革命,這也是人“社會(huì)化”行動(dòng)的結(jié)果。因此,為了網(wǎng)絡(luò)的存在價(jià)值與未來(lái)發(fā)展,為了維護(hù)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的秩序和平安,盡己所能、助人為樂(lè)、扶正怯邪是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里每一個(gè)“公民”應(yīng)盡的、自然而然的責(zé)任。
4.誠(chéng)實(shí)守信意識(shí)?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中誠(chéng)實(shí)守信是指言行一致、不虛假、不偽裝、說(shuō)話辦事實(shí)事求是,講信用,表里如一等。它是維系人際合作、從而保障社會(huì)存在發(fā)展的基本紐帶。因此,大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交往中除了要保持真誠(chéng)不撒謊,做到“心口一致”、“言行一致”外,還要謹(jǐn)慎認(rèn)清消息來(lái)源的渠道和準(zhǔn)確性,共同維護(hù)和提高網(wǎng)絡(luò)信息的可信度。
三、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里大學(xué)生加強(qiáng)道德修養(yǎng)的方法。
網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中大學(xué)生加強(qiáng)道德修養(yǎng)就是一個(gè)從理性認(rèn)知到產(chǎn)生道德評(píng)價(jià)再到網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐的循環(huán)往復(fù)的過(guò)程,也就是不斷實(shí)現(xiàn)他律轉(zhuǎn)化為自律、自發(fā)向自覺(jué)轉(zhuǎn)變的自我塑造、自我提升的過(guò)程。而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中許多道德修養(yǎng)的方法值得大學(xué)生加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)所借鑒。
要進(jìn)行道德修養(yǎng),首先要通過(guò)學(xué)習(xí)提高道德認(rèn)識(shí),了解在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中什么是道德的,什么是不道德的。最基本的是認(rèn)真絡(luò)道德規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范從廣義上講,由淺入深有三個(gè)層次。首先是網(wǎng)絡(luò)禮儀。它是網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范中最簡(jiǎn)單、最基本的表現(xiàn)形式,如平時(shí)見(jiàn)面點(diǎn)頭微笑、互相問(wèn)候一樣平常。其次是狹義上的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。是指大學(xué)生通過(guò)信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)生道德行為時(shí)應(yīng)遵循的具體化標(biāo)準(zhǔn)。再次是帶有強(qiáng)制性的網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范。目前,我國(guó)已相繼出臺(tái)了《中華人民共和國(guó)計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國(guó)際聯(lián)網(wǎng)管理暫行規(guī)定》、《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國(guó)際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》、《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)域名注冊(cè)暫行管理辦法》、《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》等一系列網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范,都應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)。當(dāng)然,學(xué)習(xí)的方式是很多的,既要通過(guò)理論學(xué)習(xí),更要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。筆者以為由于網(wǎng)絡(luò)道德幾乎涉及到大學(xué)生生活的每一具體方面,因而以上三個(gè)層面僅僅是網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本要求。而其關(guān)鍵是在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí),提高網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì),共同遵守和維護(hù)網(wǎng)絡(luò)的正常秩序。
2.內(nèi)省以規(guī)范網(wǎng)絡(luò)道德的行為。
內(nèi)省是我國(guó)傳統(tǒng)道德修養(yǎng)中的精華。即通過(guò)這種方法,反思自己的言行,進(jìn)行自我評(píng)價(jià),從而達(dá)到調(diào)控自己的行為,提升自我的社會(huì)價(jià)值,使自我不斷地發(fā)展和完善。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里的“無(wú)人監(jiān)管”使明知不可為而為之、“只見(jiàn)律人、不見(jiàn)律己”、“律人嚴(yán)、律己寬”的現(xiàn)象比比皆是。如:對(duì)盜版嚴(yán)重怨聲載道的同時(shí)也隨意下載軟件;強(qiáng)烈譴責(zé)他人侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的同時(shí)也大量使用未經(jīng)授權(quán)的文件和數(shù)據(jù),從網(wǎng)絡(luò)上獲得有用信息和他人的無(wú)私幫助的同時(shí)卻不愿為他人提供幫助,以及要求別人尊重自己的時(shí)候卻隨意攻擊、謾罵他人等等。因此,大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里應(yīng)時(shí)常對(duì)道德品行進(jìn)行自我反省、矯正、升華就顯得尤為重要。與傳統(tǒng)社會(huì)的“依賴(lài)型”道德相比,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的“自主型”道德更體現(xiàn)出一種自覺(jué)自我反省的精神,通過(guò)內(nèi)省做到自己對(duì)自己負(fù)責(zé)、自己為自己做主、自己管理自己、自己約束自己。
從網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識(shí)到規(guī)范網(wǎng)絡(luò)道德行為之間有一個(gè)中間環(huán)節(jié),就是網(wǎng)絡(luò)道德的心理調(diào)適。而其重點(diǎn)又在于道德情感的培養(yǎng)和道德意志的磨礪。當(dāng)個(gè)體在正確的網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下能夠互相交流各種真實(shí)的信息,真誠(chéng)地表達(dá)各種觀點(diǎn)時(shí),其情感體驗(yàn)是愉悅的。在此基礎(chǔ)上,自覺(jué)進(jìn)行意志鍛煉,從小事做起,通過(guò)積善的方式精心地保持自己的善行,精心培養(yǎng)心中開(kāi)始出現(xiàn)的良好的道德觀念和品質(zhì)的幼芽,并使其不斷積累和壯大。良好的網(wǎng)絡(luò)道德品質(zhì)的形成就是這樣一個(gè)不斷積善成德,由量變到質(zhì)變的漸進(jìn)過(guò)程。只要個(gè)體能堅(jiān)持做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,就能形成網(wǎng)絡(luò)道德的堅(jiān)強(qiáng)意志,就能做到網(wǎng)上虛擬人格和現(xiàn)實(shí)人格的協(xié)調(diào)一致和有機(jī)整合。
早期的儒家經(jīng)典《大學(xué)》和《中庸》中都提出了“君子慎其獨(dú)”的思想。指一個(gè)人在獨(dú)處時(shí)也要謹(jǐn)慎自己的內(nèi)心和行為,防止有違背道德的思想或不符合道德要求的行為。簡(jiǎn)而言之,就是自己獨(dú)處而他人不在場(chǎng)時(shí)的道德實(shí)踐。慎獨(dú)是最高的道德境界,也是一種重要的道德修養(yǎng)方法。而網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里由于主體行為表現(xiàn)出時(shí)間上的瞬間性、空間上的變動(dòng)性、交流方式的符號(hào)性和匿名性,這些特征也對(duì)慎獨(dú)提出了更高的要求。做與不做、怎么做都發(fā)生在隱和微的狀態(tài)下,只在于個(gè)人的“一念之差”。如果在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里能夠很好地實(shí)踐慎獨(dú)的修養(yǎng)方法,就能有助于真正鍛煉出大學(xué)生在道德修養(yǎng)方面的自我主宰精神,使道德修養(yǎng)成為為我的而不是為人的,從而形成高尚的網(wǎng)絡(luò)道德人格。
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對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德心得體會(huì)篇二十
隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)已經(jīng)引起了廣泛的關(guān)注。我也深感在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，要保持良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為，不僅是個(gè)人的責(zé)任，更是社會(huì)的需要。在自己的日常使用過(guò)程中，我深受啟發(fā)，積累了一些心得體會(huì)。
首先，正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)道德的重要性是建設(shè)的基石。在網(wǎng)絡(luò)上我們不再面對(duì)面交流，很容易忽略對(duì)方的感受。因此，要時(shí)刻保持尊重和理解的態(tài)度。在網(wǎng)上發(fā)布言論時(shí)，我們應(yīng)該先思考，自己的言論是否會(huì)給他人帶來(lái)困擾或傷害。我們不能只考慮自己的權(quán)益，而要盡量避免言論引發(fā)爭(zhēng)吵和紛爭(zhēng)，營(yíng)造一個(gè)友善和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
其次，切忌盲目追求虛榮?，F(xiàn)如今，很多人渴望在網(wǎng)絡(luò)上獲得他人的認(rèn)可和關(guān)注。然而，盲目追求虛榮會(huì)容易導(dǎo)致違背道德底線的行為。如刻意做出損人利己的事情，制造謠言，或者偷窺他人的隱私等。虛榮心在網(wǎng)絡(luò)中的炫耀，往往會(huì)隱藏一些不良的品格。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻警惕自己，保持真實(shí)的網(wǎng)絡(luò)形象，不僅要注重外表，更要培養(yǎng)內(nèi)在的美德和道德。
再次，保護(hù)個(gè)人隱私是網(wǎng)絡(luò)道德的重要一環(huán)。隨著社交媒體的流行，個(gè)人隱私泄露的問(wèn)題也日益嚴(yán)重。我們要時(shí)刻警醒自己，不能在網(wǎng)絡(luò)上隨意泄露個(gè)人信息。在積極參與網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)時(shí)，我們要自覺(jué)抵制留下個(gè)人隱私信息的要求，保護(hù)自己的隱私權(quán)。同時(shí)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)他人的隱私被泄露時(shí)，應(yīng)及時(shí)采取行動(dòng)，以幫助他人保護(hù)個(gè)人隱私，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德。
最后，培養(yǎng)信息辨別能力也是網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的關(guān)鍵。在網(wǎng)絡(luò)上信息的真?zhèn)坞y以辨識(shí)，我們必須具備辨別信息的能力，避免被虛假信息蒙蔽。我們可以通過(guò)多方面的途徑，如加強(qiáng)信息素養(yǎng)教育、培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S習(xí)慣等，提高自身的信息辨別能力。只有具備了強(qiáng)大的辨別能力，我們才能避免在網(wǎng)絡(luò)上被誤導(dǎo)，保持良好的網(wǎng)絡(luò)道德。
綜上所述，網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)是我們每個(gè)人的責(zé)任，并且需要我們每個(gè)人的努力。正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)道德的重要性，切忌盲目追求虛榮，保護(hù)個(gè)人隱私以及培養(yǎng)信息辨別能力，這些都是網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)中必不可少的方面。只有我們每個(gè)人從自身做起，才能真正營(yíng)造出一個(gè)和諧、友好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。因此，在日常的網(wǎng)絡(luò)使用中，我們要時(shí)刻保持警惕，牢記這些心得體會(huì)，積極踐行網(wǎng)絡(luò)道德，并以我們的行動(dòng)去影響他人，共同為網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
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