健康是我們最重要的財(cái)富，我們應(yīng)該重視保持良好的生活習(xí)慣。與他人進(jìn)行交流和討論，獲得更多的反饋和建議。以下是小編為大家推薦的一些優(yōu)秀書籍和文章，希望能為大家提供新的觀點(diǎn)和啟發(fā)。
三個(gè)牢固樹立心得篇一
首段：
教師是祖國(guó)的花朵，是人類文明的傳承者，而牢固樹立教師的心得體會(huì)，無(wú)疑成為提高教育質(zhì)量的重要途徑。在我多年的教育實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到三個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)，即理論基礎(chǔ)、教育目標(biāo)和教學(xué)方法。在這篇文章中，我將詳細(xì)闡述這三個(gè)方面的心得感悟。
二段：
首先，理論基礎(chǔ)對(duì)于教師的重要性不言而喻。作為教育工作者，我們必須要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生。因此，我始終堅(jiān)信，不斷學(xué)習(xí)和深入研究相關(guān)教育理論知識(shí)是提升自己教學(xué)水平的關(guān)鍵。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我曾遇到過一些困惑和難題，但通過不斷學(xué)習(xí)理論知識(shí)和專業(yè)書籍的閱讀，我逐漸解決了這些問題，并且找到了更優(yōu)秀的教學(xué)方法。因此，我深刻認(rèn)識(shí)到，理論基礎(chǔ)是教師成長(zhǎng)的基石，只有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)才能更好地服務(wù)于學(xué)生。
三段：
其次，教育目標(biāo)對(duì)于教師的影響也是不可忽視的。作為教育者，我們要明確教育目標(biāo)，堅(jiān)持以學(xué)生為中心，培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和創(chuàng)新能力。作為一名教師，我始終將培養(yǎng)學(xué)生的品格和素質(zhì)放在首位，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，拓展自己的視野。在課堂上，我注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新能力，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題的能力。通過這樣的教育目標(biāo)的設(shè)定和落實(shí)，我的學(xué)生們?cè)诟鞣矫娑既〉昧藘?yōu)異的成績(jī)，更重要的是，他們能夠在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題并尋找解決方法，具備了獨(dú)立思考和解決問題的能力。
四段：
教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的手段，也是教師成長(zhǎng)的重要方面。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我始終堅(jiān)持因材施教的原則，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)采用不同的教學(xué)方法。我注重互動(dòng)式教學(xué)，通過與學(xué)生的親密互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探究和思考問題。通過多種教學(xué)方法的運(yùn)用，我的學(xué)生們能夠在學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮自己的主體性，高效地取得了學(xué)習(xí)成效。
五段：
總之，牢固樹立教師心得體會(huì)對(duì)于提高教育質(zhì)量起到了重要的作用。在我多年的教學(xué)實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到理論基礎(chǔ)、教育目標(biāo)和教學(xué)方法的重要性。只有在這三個(gè)方面不斷深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐中堅(jiān)持積累經(jīng)驗(yàn)，才能更好地服務(wù)于學(xué)生，提高教學(xué)質(zhì)量。作為一名教育者，我們必須時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的謙遜和不斷創(chuàng)新的精神，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生走向未來。
三個(gè)牢固樹立心得篇二
心得體會(huì)是通過一定經(jīng)驗(yàn)和思考獲得的精神財(cái)富，我們?cè)谏?、學(xué)習(xí)、工作中總會(huì)有不同的感悟。但是，只有將這些心得體會(huì)牢固樹立在自己的內(nèi)心深處，才能真正成為自己的財(cái)富。
第二段：體驗(yàn)真知
人生中的每個(gè)界限時(shí)刻都有一個(gè)真知，它是你從實(shí)踐中得到的有關(guān)生命、愛和情感的理解。與之伴隨的是這些經(jīng)驗(yàn)賦予你的智慧和法則。它們被你牢記，并根深蒂固地駐留在你的意識(shí)中。只有身體、心靈和思想的真正體驗(yàn)才能使你的心靈感知到這些真知，這是你成長(zhǎng)或發(fā)生重大轉(zhuǎn)變的存在階段。
第三段：學(xué)會(huì)反思
經(jīng)驗(yàn)雖好，但缺乏反思，就難以從其中獲得深刻的體會(huì)。因此，要想樹立起個(gè)人心得體會(huì)，就需要學(xué)會(huì)反思。反思是經(jīng)過思考和反思的認(rèn)知過程，從經(jīng)驗(yàn)與內(nèi)省中建構(gòu)新的認(rèn)知，從而形成價(jià)值、目標(biāo)和行動(dòng)方案，反思可以幫助人更好地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)世界，進(jìn)而更好地成長(zhǎng)。
第四段：培養(yǎng)自信
樹立起心得體會(huì)需要有自信的支持，自信讓我們面對(duì)荊棘和挫折，信心讓我們勇往直前。正確認(rèn)識(shí)自己的特點(diǎn)、認(rèn)真思考自己的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，積極克服自己的缺點(diǎn)、努力發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，自信就會(huì)逐漸得到培養(yǎng)和提高。
第五段：得到體會(huì)后的行動(dòng)
心得體會(huì)如果不能真正得到行動(dòng)的支持，就只是一種無(wú)用的東西。因此，得到體驗(yàn)和反思后，需要付諸行動(dòng)。行動(dòng)是一切實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，它讓心得體會(huì)成為對(duì)生活中實(shí)際問題的解決方案。我們要想把心得體會(huì)變成實(shí)際的行動(dòng)，就需要按部就班地計(jì)劃、實(shí)施并追蹤結(jié)果。只有這樣，我們才能獲得實(shí)際的收益，讓心得體會(huì)更多的指導(dǎo)我們的生活和工作。
結(jié)語(yǔ)：
牢固樹立心得體會(huì)需要多年的經(jīng)驗(yàn)和沉淀，它只能在真知、反思、自信和行動(dòng)支持的基礎(chǔ)上被實(shí)現(xiàn)。愿我們?cè)谏钪心軌驎r(shí)刻保持明晰的頭腦，在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，讓自己更加優(yōu)秀、更加自信、更加堅(jiān)定。
三個(gè)牢固樹立心得篇三
老師是社會(huì)中非常重要的人物，可以培養(yǎng)下一代，傳播知識(shí)，傳播文化，傳遞人類智慧。因此，作為一名老師，我們應(yīng)該怎樣做才能在我們的工作中做的更好？在這篇文章中，我將分享我的三個(gè)牢固樹立老師心得體會(huì)，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞蛶椭?/p>
第二段：學(xué)生的需求
首先，作為一名老師，我們必須要強(qiáng)烈地意識(shí)到學(xué)生的需求是學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力。因此，我們必須時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的需求，了解他們的思想和感受，并針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)和需求進(jìn)行教學(xué)，讓每一位學(xué)生都受益。同時(shí)，還要通過實(shí)際行動(dòng)告訴學(xué)生，你們的需求是我們最關(guān)心的問題，我們會(huì)為你們付出努力，為你們提供最優(yōu)質(zhì)的教育資源。
第三段：不斷學(xué)習(xí)
其次，作為一名老師，我們需要不斷更新知識(shí)，擁有最新的教育資源和方法，并不斷提高自己的教育水平。這需要我們積極參加各種培訓(xùn)和研討會(huì)，從網(wǎng)絡(luò)中搜索最新的教育資源，不斷學(xué)習(xí)最新的知識(shí)和技能。同時(shí)，我們需要有主動(dòng)探索、不斷創(chuàng)新的精神，創(chuàng)造各種教育實(shí)踐案例，以及分享我們的教育心得和經(jīng)驗(yàn)。
第四段：注重師生關(guān)系
除此之外，作為一位老師，我們也必須注重建立良好的師生關(guān)系。在我們的教育過程中，我們應(yīng)該積極與學(xué)生溝通，尊重學(xué)生的意見和想法，并與他們建立平等、信任的關(guān)系。只有這樣，我們才能建立起真正的教育互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與欲望。
第五段：總結(jié)
總之，以上三個(gè)點(diǎn)是我在工作中積累的最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，還有很多其他方面的問題，例如教學(xué)方法、評(píng)價(jià)方式、家校合作等等。但當(dāng)我們能夠做到這三點(diǎn)，我們就能樹立起堅(jiān)定的教育信仰，不斷探索新的教育道路，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。最后，我們應(yīng)該始終銘記我們的職責(zé)和使命，無(wú)私地奉獻(xiàn)自己，與學(xué)生一起共同成長(zhǎng)。
三個(gè)牢固樹立心得篇四
在我們的人生道路上，不斷設(shè)定目標(biāo)、努力奮斗，是實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的關(guān)鍵。然而，即使有了目標(biāo)，我們也難免會(huì)遇到各種挫折和困難。因此，我們需要保持一顆堅(jiān)定的心，努力堅(jiān)持自己的信念。針對(duì)這一話題，社會(huì)有三個(gè)牢固、四個(gè)樹立的行為準(zhǔn)則，筆者在實(shí)踐中領(lǐng)悟到一些心得體會(huì)，愿意與讀者分享。
首先，三個(gè)牢固指的是牢固的理想、牢固的信念和牢固的方向。在這個(gè)多變的社會(huì)中，我們不能迷失方向，不能沒有理想和信念。理想是人們追求幸福和進(jìn)步的動(dòng)力，而信念是我們戰(zhàn)勝困難和挫折的力量源泉。只有堅(jiān)守理想和信念，才能在成功之路上砥礪前行。
對(duì)于我來說，一直以來，我立志成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生。然而，在醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的過程中，我遇到了學(xué)習(xí)困難和壓力。當(dāng)時(shí)，我曾陷入迷茫，懷疑自己是否適合這個(gè)專業(yè)。但是，我仍然堅(jiān)守著自己的理想和信念，堅(jiān)信只要努力，就能克服困難。最終，我為自己選擇的道路感到驕傲和滿足。
其次，四個(gè)樹立指的是樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、時(shí)間觀和目標(biāo)觀。這四個(gè)觀念對(duì)于實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想至關(guān)重要。正確的人生觀和價(jià)值觀可以幫助我們樹立正確的人生目標(biāo)，而正確的時(shí)間觀和目標(biāo)觀則有助于我們高效地利用時(shí)間，全力以赴地追求夢(mèng)想。
舉個(gè)例子，我有一個(gè)朋友，他一直想要成為一名企業(yè)家。然而，他過于追求個(gè)人利益，忽視了對(duì)他人的尊重和關(guān)愛。這種錯(cuò)誤的價(jià)值觀和人生觀使他在商業(yè)道德上犯下了很多錯(cuò)誤。最終，他的事業(yè)岌岌可危。如果他能樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，注重對(duì)他人負(fù)責(zé)，他的事業(yè)會(huì)更加繁榮。
再次，堅(jiān)定的心是人們所追求的進(jìn)步和突破的關(guān)鍵。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，只有堅(jiān)定的心才能幫助我們戰(zhàn)勝困難并取得成功。一個(gè)人沒有堅(jiān)定的心，即使擁有再好的條件和機(jī)會(huì)，也難以取得真正的成就。
我的一個(gè)朋友，他一直夢(mèng)想成為一個(gè)音樂家。然而，他的家庭條件并不優(yōu)越，追求音樂的道路充滿了無(wú)數(shù)艱辛和挫折。但是，他擁有一顆堅(jiān)定的心，對(duì)音樂充滿了熱愛。他勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高自己的音樂技能，并最終成為了一名著名的音樂家。他的成功來源于他堅(jiān)定的心和對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求。
最后，困難是不可避免的，也是成長(zhǎng)的機(jī)遇。面對(duì)困難，只有勇往直前，努力突破，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。
在我自己的經(jīng)歷中，我曾面臨過一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。我的母親生病住院，而我需要獨(dú)自負(fù)責(zé)照顧她。這個(gè)經(jīng)歷對(duì)我來說是一個(gè)極大的考驗(yàn)，我承擔(dān)了很多責(zé)任和壓力。然而，正是這個(gè)困難的經(jīng)歷讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)和責(zé)任，培養(yǎng)了我的領(lǐng)導(dǎo)能力和應(yīng)變能力。最終，當(dāng)母親康復(fù)出院時(shí)，我感到非常自豪和滿足，我相信這段經(jīng)歷將在我未來的人生中起到重要的作用。
總之，三個(gè)牢固和四個(gè)樹立是我們?cè)趯?shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想時(shí)應(yīng)該堅(jiān)守的準(zhǔn)則。在我們的人生道路上，保持一顆堅(jiān)定的心，努力踐行這些準(zhǔn)則，是我們追求成功和幸福的重要要素。無(wú)論何時(shí)何地，我們都應(yīng)該堅(jiān)持自己的理想和信念，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，并勇往直前地面對(duì)困難和挫折。只有這樣，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，成就我們的夢(mèng)想。
三個(gè)牢固樹立心得篇五
即使在現(xiàn)代科技高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，教師仍舊是傳道、授業(yè)、解惑的重要角色。教師不僅需要承擔(dān)教育任務(wù)，還需要開展適應(yīng)新時(shí)代的教育方式和方法。正因如此，我們需要牢記三個(gè)方面的關(guān)鍵信念，以保持老師不斷進(jìn)步的狀態(tài)，并為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)。
一、教師應(yīng)擁有專精的知識(shí)技能
當(dāng)今教育環(huán)境在發(fā)生著快速變化，教師應(yīng)該心中要明確：必須時(shí)刻積極吸收新的知識(shí)和教學(xué)技巧，以更好地滿足班級(jí)、學(xué)?；蛏鐓^(qū)的教育準(zhǔn)則?，F(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，尤其是在信息技術(shù)的應(yīng)用方面，教師需要更為敏銳和具有創(chuàng)新精神，這樣才能使他們成為技術(shù)領(lǐng)袖，為學(xué)生的未來成功鋪平道路。通過參加持續(xù)天數(shù)或短期的專業(yè)課程，參觀其他班級(jí)、學(xué)?；蚬椭鞯慕虒W(xué)實(shí)踐，以掌握最新的教育理論和技能。堅(jiān)持學(xué)習(xí)，以提高個(gè)人專業(yè)素質(zhì)。
二、教師應(yīng)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)
作為教育者，教師必須承擔(dān)責(zé)任，畢竟這不僅關(guān)乎學(xué)生的學(xué)業(yè)成就，還包括他們的人生規(guī)劃。一旦接受到這種責(zé)任，教師就應(yīng)牢記，他們不僅是學(xué)生的導(dǎo)師，也是他們的角色模型。教師應(yīng)該盡自己所能，為班級(jí)、學(xué)?；蛏鐓^(qū)的未來做好準(zhǔn)備。他們應(yīng)該牢記，學(xué)生不僅是他們的學(xué)生，而且是社會(huì)的未來。教師應(yīng)該始終堅(jiān)持以學(xué)生為先，鼓勵(lì)創(chuàng)新、自由思考和學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育體驗(yàn)。
三、教師應(yīng)保持激情和積極性
教育工作者必須堅(jiān)信他們的工作的意義，接受他們的職業(yè)存在意義和最好的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。盡管教師職業(yè)在很多方面是挑戰(zhàn)性的，但是對(duì)教師來說維持激情是應(yīng)該履行的職責(zé)之一。保持這種激情，需要展示出最大的積極性，以發(fā)揮潛力提高他們的教育工作質(zhì)量。教育是一項(xiàng)復(fù)雜和充滿因素的職業(yè)，因此教師們經(jīng)常面臨眾多的挑戰(zhàn)。
總之，教育工作者需要考慮到教學(xué)過程中所面臨的問題和挑戰(zhàn)，牢固樹立三個(gè)信念：擁有專精的知識(shí)技能、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、保持激情和積極性。這樣才能夠容忍情感和實(shí)際的等級(jí)，并在教育過程中發(fā)揮最大潛力。只有堅(jiān)持這三個(gè)信念，才能讓教育工作者成為巨大的蘊(yùn)藏教育和未來之光。隨著時(shí)代的不斷變遷，教育工作者們而是要有自己的思考，并與如今社會(huì)的變化趨勢(shì)相結(jié)合進(jìn)行綜合考慮，從而真正把三個(gè)樹立牢固的信念融入到日常工作中。
三個(gè)牢固樹立心得篇六
第一段：引言（150字）
教師是祖國(guó)的建設(shè)者，教育是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為一名教師，我們不能僅僅關(guān)注于教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的成績(jī)，更重要的是要樹立正確的教育理念，提高自身的教育能力。在我多年的教學(xué)實(shí)踐中，我深深地體會(huì)到了三個(gè)牢固樹立教師心得體會(huì)，分別是：通過與學(xué)生建立積極的師生關(guān)系，致力于自我反思和提高，以及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維。
第二段：建立積極的師生關(guān)系（300字）
與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系是教師工作的基礎(chǔ)。作為一名教師，我們要尊重學(xué)生，關(guān)注他們的需求和感受，積極與他們溝通交流。只有與學(xué)生建立起信任和親近的關(guān)系，才能更好地理解他們的困惑和難題，幫助他們改進(jìn)學(xué)習(xí)方法和解決問題。我一直堅(jiān)持親自關(guān)心學(xué)生，鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的想法和意見，讓每個(gè)學(xué)生都感受到了被重視和關(guān)心，這種積極的師生關(guān)系為教學(xué)創(chuàng)造了良好的環(huán)境。
第三段：自我反思和提高（300字）
作為一名教師，要不斷地進(jìn)行自我反思和提高，為自己的教學(xué)工作找到不足，并積極尋找解決辦法。每次上完課或者批改完作業(yè)后，我都會(huì)認(rèn)真反思自己的教學(xué)方法和效果，并通過閱讀教育相關(guān)的書籍、參加教研活動(dòng)等方式來提高自己的教學(xué)能力。特別是借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)思路，不斷豐富自己的教育理念和方法。只有不斷自我反思和提高，才能更好地適應(yīng)教育的變革和學(xué)生的需求。
第四段：培養(yǎng)創(chuàng)造力和批判性思維（300字）
當(dāng)今社會(huì)需要具備創(chuàng)造力和批判性思維的人才，作為一名教師，我們要引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的這些能力。在我的教學(xué)中，我不僅注重傳授知識(shí)，還強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維。通過啟發(fā)學(xué)生提出問題、思考問題、解決問題，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新精神；同時(shí)，通過鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的獨(dú)立見解和思考，培養(yǎng)他們的批判性思維能力。這樣，學(xué)生不僅可以在學(xué)術(shù)領(lǐng)域有突出的表現(xiàn)，更能在實(shí)際生活中解決問題和面對(duì)挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)（150字）
通過與學(xué)生建立積極的師生關(guān)系，致力于自我反思和提高，以及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維，我深刻體會(huì)到了作為一名教師應(yīng)持有的三個(gè)重要心得。這些心得不僅有助于提升教學(xué)質(zhì)量，也能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。作為一名教師，我們應(yīng)時(shí)刻保持謙虛和學(xué)習(xí)的心態(tài)，不斷完善自己的教育教學(xué)理念和方法，為培養(yǎng)更多有思想、有創(chuàng)新、有批判性思維的人才貢獻(xiàn)自己的力量。
三個(gè)牢固樹立心得篇七
繼黨的十八屆五中全會(huì)后，習(xí)近平總書記提出并強(qiáng)調(diào)了新的執(zhí)政理念，“三個(gè)牢固四個(gè)樹立”。這一概念要求廣大黨員干部在黨的建設(shè)中牢固自覺樹立黨的政治責(zé)任、大局意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，同時(shí)還要樹立信心、決心、定力和正確的工作導(dǎo)向。在我個(gè)人的實(shí)踐中，深深感受到了這一理念的正確性和實(shí)踐性，下面我將結(jié)合自身體會(huì)，分享個(gè)人在“三個(gè)牢固四個(gè)樹立”上的心得體會(huì)。
首先是牢固樹立黨的政治責(zé)任。黨的政治責(zé)任是核心、是靈魂，黨員干部必須樹立起這個(gè)責(zé)任意識(shí)。在日常工作中，我始終堅(jiān)持把黨的政治理論、方針政策、決策部署落實(shí)落細(xì)，在具體工作中時(shí)刻保持清醒的政治頭腦，時(shí)刻記得自己是一名黨員干部，時(shí)刻做到“兩個(gè)維護(hù)”，真正將自己對(duì)黨的忠誠(chéng)沉淀在工作中。這種責(zé)任感的牢固樹立，在推動(dòng)工作落實(shí)中起到了積極作用，提高了工作質(zhì)量和效率。
其次是牢固樹立大局意識(shí)。作為一名黨員干部，要善于從大局出發(fā)，站在全局的高度去思考問題。在工作中，我常常勉勵(lì)自己時(shí)刻關(guān)注黨和人民的利益，將個(gè)人的得失看得比較淡，把大家的利益放在第一位。這樣的心態(tài)，使我在工作中更加注重團(tuán)結(jié)協(xié)作，樂于幫助他人解決難題，積極推動(dòng)團(tuán)隊(duì)的工作發(fā)展。同時(shí)，也能夠更好地把握大環(huán)境，從全局出發(fā)思考問題，避免片面性和局限性，從而更好地為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
再次是牢固樹立服務(wù)意識(shí)。黨員干部在工作中最核心的任務(wù)就是為人民服務(wù)，要時(shí)刻把為人民服務(wù)的宗旨牢記在心。我在個(gè)人工作中一直堅(jiān)持將人民的需求放在第一位，聽取他們的意見和建議，在工作中積極履行好自己的職責(zé)，努力為人民提供更好的服務(wù)。例如，在社區(qū)居民活動(dòng)中，我積極組織各類活動(dòng)，關(guān)心居民的生活需求，推動(dòng)解決社區(qū)內(nèi)存在的問題。在這個(gè)過程中，我深深感受到了服務(wù)意識(shí)的重要性，也深深感到只有通過真正服務(wù)人民，才能更好地推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
同時(shí)，通過實(shí)踐，我也明白了新時(shí)期黨員干部必須樹立的四個(gè)信心，即堅(jiān)定信仰、政治信心、道義信心和法治信心，以及四個(gè)決心，即守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實(shí)。這四個(gè)信心和決心是黨員干部在工作中的價(jià)值取向和行動(dòng)指南，是保持奮進(jìn)姿態(tài)的關(guān)鍵。
最后，我認(rèn)為，“三個(gè)牢固四個(gè)樹立”的核心是一個(gè)人認(rèn)識(shí)、態(tài)度和行動(dòng)的完美結(jié)合。只有在自己認(rèn)識(shí)到黨的政治責(zé)任、大局意識(shí)和服務(wù)意識(shí)的重要性后，堅(jiān)定地樹立起這些意識(shí)，并在工作中付諸實(shí)踐，才能真正把這些理念內(nèi)化到自身的行為中去，使之成為自己的工作習(xí)慣和生活方式。
總之，“三個(gè)牢固四個(gè)樹立”的理念，為我們提供了明確的目標(biāo)和方向，要求我們?cè)诠ぷ骱蜕钪袝r(shí)刻保持清醒的政治頭腦，堅(jiān)持為人民服務(wù)，勇于擔(dān)當(dāng)，努力實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)。只有以這樣的姿態(tài)行動(dòng)起來，才能真正做到合格的黨員干部，真正為黨和人民的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)力量。在今后的工作中，我將繼續(xù)努力，不斷加強(qiáng)自身的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐探索，更好地踐行“三個(gè)牢固四個(gè)樹立”的理念，為黨和人民的事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
三個(gè)牢固樹立心得篇八
牢固樹立心得體會(huì)，不僅是對(duì)自己生活、學(xué)習(xí)和工作中的重要事情進(jìn)行反思總結(jié)，更是成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。在實(shí)踐中，我們從成功和失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)形成自己的體會(huì)，而且還需要將這些體會(huì)一直銘記于心，切實(shí)應(yīng)用到生活、學(xué)習(xí)和工作中去。在本文中，我將從定期總結(jié)的重要性、如何總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、合理應(yīng)用體會(huì)等方面進(jìn)行探討。
第二段：定期總結(jié)的重要性
定期總結(jié)對(duì)我們的成長(zhǎng)大有裨益。每個(gè)人都要面對(duì)各種不同的問題和挑戰(zhàn)，而這些問題和挑戰(zhàn)都是在與人和事的接觸中不斷產(chǎn)生的。通過定期總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)：對(duì)人和事的思考和認(rèn)識(shí)不斷深化，對(duì)人和事的處理能力不斷提高，不斷摸索更好的解決方式，經(jīng)過反思自我，更深刻地認(rèn)識(shí)自己。通過定期總結(jié)，我們能夠時(shí)刻保持清醒的頭腦，避免犯新的錯(cuò)誤，更好地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，提高自己的工作效率和學(xué)習(xí)效率。
第三段：如何總結(jié)經(jīng)驗(yàn)
總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是自我提高的重要途徑?？偨Y(jié)時(shí)，我們應(yīng)先從實(shí)踐出發(fā)，然后反思自己的行為和想法，找出問題，并確定改進(jìn)措施。總結(jié)經(jīng)驗(yàn)不是漫無(wú)目的地自言自語(yǔ)或者大肆自戀，而是要給自己和他人一個(gè)清晰的總結(jié)報(bào)告，為自己提供自我反思的機(jī)會(huì)，同時(shí)也可以為他人提供參考。同時(shí)，體會(huì)對(duì)應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)的積極意義給予反思。通過對(duì)經(jīng)驗(yàn)的反思深化，我們不僅可以重溫和鞏固經(jīng)驗(yàn)，更可以探究背后的深層次原因，進(jìn)一步加強(qiáng)應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)的能力。
第四段：合理應(yīng)用體會(huì)
有了總結(jié)和體會(huì)的經(jīng)驗(yàn)，如何合理地應(yīng)用它，也是成長(zhǎng)的關(guān)鍵。我們不能僅僅停留在敘述和表述的層面，而需要從總結(jié)中找到切入點(diǎn)，對(duì)實(shí)際情況進(jìn)行分析，確定問題本質(zhì)，并提出相應(yīng)的解決方案，在實(shí)踐中驗(yàn)證，不斷完善和升華。合理應(yīng)用體會(huì)，更是在未來的實(shí)踐中應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的重要準(zhǔn)備，讓我們能更加從容地面對(duì)未來帶來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
第五段：結(jié)語(yǔ)
牢固樹立心得體會(huì)，是我們成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。在實(shí)踐中，我們需要定期總結(jié)、正確總結(jié)、合理應(yīng)用體會(huì)，以不斷提升自己的學(xué)習(xí)和工作能力，成為自己希望成為的人。通過體會(huì)自己成長(zhǎng)的歷程，我們是可以更好地尋找到生活和工作的快樂?？傊?，我們必須對(duì)自己的生命和未來負(fù)責(zé)，用余力去擁抱未來，用經(jīng)驗(yàn)去消磨時(shí)間，用體驗(yàn)去探索未知的可能，創(chuàng)造屬于自己的精彩。
三個(gè)牢固樹立心得篇九
三個(gè)牢固四個(gè)樹立是習(xí)近平總書記關(guān)于黨章修改的指示，強(qiáng)調(diào)在思想、能力、作風(fēng)等方面牢固樹立四個(gè)意識(shí)、四個(gè)自信、四個(gè)跟隨，對(duì)于黨員干部來說，是一種行動(dòng)、一種信仰、一種準(zhǔn)則。下面筆者將圍繞這一主題，總結(jié)了三個(gè)牢固四個(gè)樹立的心得體會(huì)。
首先，牢固樹立四個(gè)意識(shí)。四個(gè)意識(shí)是指政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。政治意識(shí)是最根本、最基礎(chǔ)的意識(shí)形態(tài)，一切工作都要以堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)為核心，始終把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為首要任務(wù)。大局意識(shí)是在黨的事業(yè)全局中看問題、定立策略、把握節(jié)奏，要緊跟黨中央的戰(zhàn)略決策，牢牢把握住黨的工作全局。核心意識(shí)是對(duì)黨中央決策的堅(jiān)決擁護(hù)，對(duì)黨中央的領(lǐng)導(dǎo)絕對(duì)忠誠(chéng)，保持高度一致。看齊意識(shí)就是要把自己的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央的決策部署上來，緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍。
其次，樹立四個(gè)自信。四個(gè)自信是指對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信。中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨的偉大創(chuàng)造，我們要堅(jiān)定信仰、堅(jiān)守信仰，自信地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不盲目地追求西方的“民主”、“自由”，建設(shè)更加富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。我們要自信于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性、真理性，堅(jiān)決捍衛(wèi)和推廣中共黨的理論體系。我們也要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度和根本政治制度，堅(jiān)決維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民民主專政。我們還要自信于中國(guó)優(yōu)秀文化的傳承和創(chuàng)新，推動(dòng)國(guó)家文化軟實(shí)力的提升，塑造良好的國(guó)家形象。
再次，要樹立四個(gè)跟隨。四個(gè)跟隨是指要堅(jiān)決跟隨黨的中央，跟隨中央決策部署，履行好黨的各項(xiàng)任務(wù)。要跟隨人民群眾，從人民群眾中來、到人民群眾中去，深入到一線、群眾中間，了解他們的真實(shí)需求和矛盾，幫助他們解決問題，推動(dòng)各項(xiàng)工作的順利進(jìn)行。要跟隨改革開放大潮，把握時(shí)代發(fā)展變化的機(jī)遇，積極適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的需求，創(chuàng)造與時(shí)俱進(jìn)的工作方式，追求創(chuàng)新創(chuàng)造。
最后，牢固樹立三個(gè)心得。首先是要牢固樹立事業(yè)為上的心得。黨是為人民服務(wù)的，黨員干部應(yīng)該牢記黨的宗旨，把人民群眾的利益放在第一位，不謀私利，全心全意為黨和人民的事業(yè)奮斗。其次是要牢固樹立奉獻(xiàn)者為上的心得。黨員干部要把個(gè)人的利益服從于集體的利益，始終保持為黨和人民服務(wù)的艱苦奮斗精神，做到手中有權(quán)、心中有責(zé)、身正為范。最后是要牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的心得。共產(chǎn)主義是我們黨的最終目標(biāo)，黨員干部要時(shí)刻保持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的信念，堅(jiān)定信心，勇往直前，用一生的努力去實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
總之，三個(gè)牢固四個(gè)樹立是黨章修改的重大指示，對(duì)于黨員干部來說，是一種行動(dòng)、一種信仰、一種準(zhǔn)則。牢固樹立四個(gè)意識(shí)，樹立四個(gè)自信，跟隨黨的中央，跟隨人民群眾，牢固樹立事業(yè)為上，奉獻(xiàn)者為上，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的心得，是我們黨員干部應(yīng)該始終堅(jiān)守的思想和信仰，也是我們共同的責(zé)任和使命。只有牢固樹立了這些，我們黨員干部才能不斷提高自身的思想覺悟和能力水平，更好地為黨和人民事業(yè)作出貢獻(xiàn)。
三個(gè)牢固樹立心得篇十
俗話說“得民心者得天下”，我們黨從建立之初到創(chuàng)造輝煌，靠的就是人民群眾的力量。
時(shí)代在進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，然而一些黨員干部的黨性意識(shí)、群眾意識(shí)卻逐漸淡薄了：害怕和群眾打交道，害怕做群眾工作，工作以“搞定就是穩(wěn)定、擺平就是水平”為宗旨，不了解民情、不講究方法，簡(jiǎn)單粗暴、一干了之，群眾則往往與其貌合神離、心神各異，從而導(dǎo)致干群關(guān)系緊張，阻礙了工作的開展。種種現(xiàn)象看似態(tài)度問題、工作方法問題，但其根本原因是我們的一些干部背離了黨的群眾路線，沒有樹立正確的群眾觀。
毛主席說：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系，一刻也不脫離群眾，全心全意為人民服務(wù)，一切從人民的利益出發(fā)?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨成立九十多年來，始終緊緊地依靠群眾、扎根群眾、服務(wù)群眾，以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)贏得了群眾的擁護(hù)和支持。黨的歷史經(jīng)驗(yàn)證明，黨群關(guān)系如何是關(guān)系到執(zhí)政黨生死存亡和執(zhí)政事業(yè)興衰成敗的一個(gè)根本問題，群眾工作是黨的工作的永恒主題。
當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期、矛盾多發(fā)期，群眾工作頭緒多、任務(wù)重，面對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)，我們更要堅(jiān)定的樹立正確的群眾觀，緊緊依靠群眾，把為人民服務(wù)作為我們想問題辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
一要對(duì)群眾胸懷感激、心存敬畏
群眾是歷史的實(shí)踐者、創(chuàng)造者，是我們的衣食父母。水可載舟亦可覆舟，作為一名黨員干部，必須時(shí)刻把人民群眾放在心中最高位置，常懷感激之心、敬畏之心，牢記黨的宗旨，牢記自己手中的權(quán)力、身上的職務(wù)都是人民群眾賦予的，要把群眾滿意不滿意作為檢驗(yàn)自己工作的“試金石”。
二要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)、黨性意識(shí)
每一個(gè)黨員都是黨的一份子，都代表了黨的形象，老百姓看共產(chǎn)黨好不好，首先是從身邊的黨員干部身上看起，我們每一個(gè)黨員都要嚴(yán)格要求自己，樹立“只要我干一天，就要讓老百姓都說共產(chǎn)黨好”的信念，在工作中嚴(yán)格要求，努力使自己所做的每一件事都能贏得群眾的認(rèn)可和稱贊。
三要維護(hù)群眾利益，多干實(shí)事
平遙古城縣衙有一副對(duì)聯(lián)道:“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓;得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無(wú)用，地方全靠一官。”說的就是當(dāng)官要勤勞案牘，要為官一任，造福一方。維護(hù)群眾利益是構(gòu)建和諧黨群關(guān)系的關(guān)鍵，只有給群眾辦實(shí)事，老百姓的生活得到改善，群眾才會(huì)支持黨、擁護(hù)黨，我們要用實(shí)際行動(dòng)解決百姓最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。
群眾是我們黨的力量源泉和活力所在，只要堅(jiān)持正確的群眾觀，發(fā)揮好這一優(yōu)勢(shì)，利用好這一優(yōu)勢(shì)，始終和人民群眾保持血肉相連，我們就能克服一切困難，走向輝煌!
三個(gè)牢固樹立心得篇十一
法治思想是現(xiàn)代社會(huì)治理的基石，牢固樹立法治思想是我國(guó)改革開放以來始終秉持的原則。我深入學(xué)習(xí)法治思想，深感法治的重要性。通過近年來的觀察和思考，我逐漸形成了自己的法治思想，且深刻認(rèn)識(shí)到法治思想對(duì)于社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展的重要作用。
第二段：法治思想的重要性
法治思想強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等，法律的尊嚴(yán)和權(quán)威是社會(huì)穩(wěn)定的保障。法治是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基本要求，是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求。在法治社會(huì)，人們的權(quán)利和自由受到法律的保護(hù)，公平正義得到實(shí)現(xiàn)。只有建立健全法治體系，才能確保社會(huì)各方面正常運(yùn)行，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
第三段：法治思想的實(shí)現(xiàn)路徑
實(shí)現(xiàn)法治思想需要全面依法治國(guó)，使法律成為統(tǒng)治的主要手段。要加強(qiáng)法治宣傳教育，提高全民法治素養(yǎng)；要加強(qiáng)立法工作，完善法律體系；要加強(qiáng)司法改革，提升司法公正度；要加強(qiáng)監(jiān)督機(jī)制，確保法治的實(shí)施。同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳，引導(dǎo)人們自覺遵守法律，自覺維護(hù)公平正義。
第四段：法治思想對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響
法治思想促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步和穩(wěn)定，使社會(huì)各界形成了對(duì)法治的共識(shí)和認(rèn)同。人民群眾在法治的保障下，享受到更多的公平與正義，社會(huì)秩序得到了規(guī)范。法治思想還增強(qiáng)了社會(huì)的創(chuàng)新動(dòng)力，激發(fā)了人們的創(chuàng)造力。法治的保障為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了良好的環(huán)境，各類市場(chǎng)主體更具活力。
第五段：樹立法治思想的重要性
如今，我國(guó)正處于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)關(guān)鍵時(shí)期，發(fā)展面臨諸多挑戰(zhàn)和困難。在這樣的背景下，牢固樹立法治思想顯得尤為重要。樹立法治思想有助于增強(qiáng)公民意識(shí)，提高法治素養(yǎng)，形成文明社會(huì)的基本素質(zhì)。同時(shí)，也能提高社會(huì)公平正義，加強(qiáng)國(guó)家治理能力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的良性發(fā)展。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)追求法治，樹立法治思想，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而努力奮斗。
結(jié)論：
法治思想是構(gòu)建社會(huì)主義法治國(guó)家的重要原則和基石。我們要牢固樹立法治思想，在各個(gè)領(lǐng)域貫徹法治理念，全面依法治國(guó)，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮、保障人民權(quán)益做出自己的貢獻(xiàn)。只有通過法治思想的引領(lǐng)，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛，人民的法治意識(shí)提升，社會(huì)的和諧穩(wěn)定。讓我們共同努力，共同建設(shè)法治社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。
三個(gè)牢固樹立心得篇十二
近年來，網(wǎng)絡(luò)騙局層出不窮，各種形式的詐騙不斷涌現(xiàn)，給人們的財(cái)產(chǎn)安全和社會(huì)穩(wěn)定造成了巨大威脅。如何牢固樹立防騙意識(shí)并避免上當(dāng)受騙成為了人們迫切需要解決的問題。通過多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到防騙意識(shí)的重要性，并總結(jié)出一些心得體會(huì)。在此，我愿意與大家分享以下關(guān)于牢固樹立防騙意識(shí)的心得體會(huì)。
首先，了解常見的騙局是防范的第一步。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)騙局屢見不鮮，各類詐騙手法層出不窮。我們要及時(shí)了解熟悉各類騙局的套路，提升我們的辨別能力。可以通過新聞報(bào)道、社交媒體、官方網(wǎng)站等途徑，提交學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。例如，一些常見騙局如：電話詐騙、網(wǎng)絡(luò)釣魚、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物詐騙、傳銷詐騙等等。只有正確認(rèn)識(shí)和辨別這些騙局，才能在事發(fā)前規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。
其次，保持警惕心態(tài)是避免被騙的關(guān)鍵。在面對(duì)我們不熟悉或者信任度不高的信息和請(qǐng)求時(shí)，我們要保持高度的警惕心態(tài)，不輕易相信。真理常常掌握在少數(shù)人手中，我們要養(yǎng)成多方求證的習(xí)慣，不被單一的信息所左右，更不可輕率地提供自己的個(gè)人信息或者資金。同時(shí)，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行各種信息的查詢以及和別人分享可能遇到的騙局也是非常重要的。只有自我保護(hù)意識(shí)和警惕才能幫助我們識(shí)別出可疑的事情。
此外，加強(qiáng)自我防范能力同樣至關(guān)重要。不僅僅要有正確的防范騙局的知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)將其付諸實(shí)踐。例如，通過密碼安全設(shè)置來保護(hù)個(gè)人賬號(hào)，盡可能使用復(fù)雜且不易猜測(cè)的密碼，并定期更改密碼。不輕易點(diǎn)擊不明鏈接，以免陷入釣魚網(wǎng)站的陷阱。同時(shí)，購(gòu)物時(shí)要選擇正規(guī)的電商平臺(tái)，注意檢查商家的信譽(yù)度和評(píng)價(jià)。在投資理財(cái)方面，選擇具備相關(guān)資質(zhì)的機(jī)構(gòu)進(jìn)行投資，不盲目追求高收益。只有我們不斷地更新和提升自己的安全意識(shí)和技能，才能更好地保護(hù)自己。
最后但并非最不重要的是，思想教育的重要性。從小培養(yǎng)良好的道德和社會(huì)責(zé)任感，教育我們的親朋好友正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)騙局，避免成為騙術(shù)的傳播者。擴(kuò)大社會(huì)宣傳活動(dòng)，加強(qiáng)宣傳力度，提高人民群眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)詐騙的警覺性，使人們更加理性認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中存在的諸多危機(jī)和隱患。只有團(tuán)結(jié)一致、共同努力才能倡導(dǎo)人們“不信謠、不傳謠、不造謠”的正確觀念，共同創(chuàng)造一個(gè)安全、和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
總結(jié)起來，牢固樹立防騙意識(shí)是我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)時(shí)代必須面對(duì)的重要任務(wù)。通過了解騙局，保持警惕心態(tài)，加強(qiáng)自我防范能力以及思想教育，我們才能夠更好地保護(hù)自己不被騙局所侵害。只有我們個(gè)人的努力和全社會(huì)的共同參與，才能對(duì)抗騙術(shù)，創(chuàng)造一個(gè)更加安全的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。這是一個(gè)需要我們共同努力的事業(yè)，也是我們每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任。讓我們從現(xiàn)在開始，牢固樹立防騙意識(shí)，共筑一道堅(jiān)固的防線，讓騙子無(wú)處遁形！
三個(gè)牢固樹立心得篇十三
第一段：闡述"兩個(gè)確立"的含義和重要性（200字）。
"兩個(gè)確立"是指確立思想上的政治站位，確立情感上的政治立場(chǎng)。在新時(shí)代背景下，牢固樹立這兩個(gè)確立是至關(guān)重要的。首先，思想政治站位是指要明確中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的決策部署。這是因?yàn)橹挥袌?jiān)定地站在黨的政治立場(chǎng)上，才能與中共中央保持高度一致，明確政治、思想、輿論等各方面的立場(chǎng)。其次，情感政治立場(chǎng)是指要堅(jiān)定地?zé)釔壑袊?guó)共產(chǎn)黨以及中國(guó)特色社會(huì)主義制度，牢記黨的光輝歷程和艱苦奮斗，運(yùn)用心靈和情感上的力量，支持中國(guó)共產(chǎn)黨，堅(jiān)定信仰，熱愛祖國(guó)。
第二段：展示堅(jiān)定政治思想的重要性（300字）。
確立思想上的政治站位具有重要的政治意義。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，"黨的組織路線是決定黨的一切的領(lǐng)導(dǎo)核心''。因此，作為黨員干部，我們必須牢固地確立這個(gè)思想政治站位。只有深化理論學(xué)習(xí)，不斷提高自己的政治覺悟，才能更好地支持和踐行中共中央的決策部署，使黨的各項(xiàng)政策更好地落實(shí)到基層。此外，政治上的堅(jiān)定態(tài)度還能夠讓我們更好地抵制各種錯(cuò)誤思潮的誘惑，堅(jiān)守正確的政治信仰，從而增強(qiáng)黨的凝聚力和向心力。
第三段：強(qiáng)調(diào)情感政治立場(chǎng)的重要性（300字）。
情感政治立場(chǎng)是作為黨員干部必須牢固樹立起來的一個(gè)方面。深化對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的認(rèn)同，對(duì)于增強(qiáng)黨員干部的使命感和責(zé)任感具有重要意義。同時(shí)，牢記中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程和艱苦奮斗，我們會(huì)更加清楚地認(rèn)識(shí)到黨是人民的主心骨，只有支持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能夠?yàn)槿嗣褡龊脤?shí)事。此外，牢固樹立情感政治立場(chǎng)還能夠提高黨員干部的能力，更好地履行自己的職責(zé)和使命。
第四段：總結(jié)兩個(gè)確立的重要性和意義（200字）。
"兩個(gè)確立"作為黨員干部必須堅(jiān)定地確立的思想體系和情感立場(chǎng)，具有極其重要的政治意義。它既是一種政治立場(chǎng)，也是一種人生觀和價(jià)值觀。兩個(gè)確立的核心要求是始終如一支持中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義制度，在各方面思想和情感上高度一致。只有牢固樹立這兩個(gè)確立，我們才能在新時(shí)代的征程中立足履行黨員干部責(zé)任，為黨和國(guó)家的事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
第五段：號(hào)召每個(gè)黨員干部踐行兩個(gè)確立（200字）。
作為黨員干部，我們應(yīng)該牢固樹立兩個(gè)確立的思想和情感立場(chǎng)。首先，我們應(yīng)該加強(qiáng)黨的思想體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)定支持黨中央決策部署的意志，保持與黨中央一致。其次，我們應(yīng)該加強(qiáng)自身情感的培養(yǎng)，提高對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同感，進(jìn)一步增強(qiáng)熱愛祖國(guó)和黨的情感，以實(shí)際行動(dòng)踐行兩個(gè)確立的要求。只有這樣，我們才能更好地為黨和國(guó)家的未來努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
三個(gè)牢固樹立心得篇十四
黨的報(bào)告中明確指出，“圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力?！蔽覀凕h歷來重視自身的建設(shè)，始終把保持與人民群眾的血肉聯(lián)系作為事關(guān)黨的死生存亡的政治任務(wù)來抓?！盀槊?、務(wù)實(shí)、清廉”的要求正是突出反映了時(shí)代的呼聲、人民的呼聲、建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的呼聲，不僅有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，而且充分反映了黨中央對(duì)新歷史條件下黨建的高度重視和清醒認(rèn)識(shí)。通過認(rèn)真的學(xué)習(xí)思考，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，其中關(guān)鍵的一條就是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要具備優(yōu)良的作風(fēng)，從現(xiàn)在做起，從小事做起，全力踐行黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把虛事做實(shí)、把實(shí)事做好，踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，切實(shí)把為民、務(wù)實(shí)、清廉落實(shí)到具體行動(dòng)中。
一、堅(jiān)持勤政為民，永葆共產(chǎn)黨員純潔本色。
權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持執(zhí)政為民的必然要求。執(zhí)政既是一種權(quán)力，更是一種責(zé)任。這個(gè)責(zé)任就是全心全意為人民服務(wù)，就是事事處處把最廣大人民群眾的根本利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。在履行執(zhí)政使命的過程中，每一個(gè)黨員干部都必須堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，自覺地適應(yīng)廣大人民群眾物質(zhì)文化需要日益增長(zhǎng)的要求，不斷開拓為人民謀利造福的新思路和新境界，做到永不自滿，永不懈怠，永不停頓;以甘為孺子牛的姿態(tài)服務(wù)人民，始終勤勤懇懇，任勞任怨;必須樹立“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的道德情操，時(shí)刻把人民群眾的冷暖、憂樂、安危掛在心頭;必須急群眾之所急，謀群眾之所需;必須以艱苦扎實(shí)的作風(fēng)真抓實(shí)干，努力使黨的路線方針政策落到實(shí)處，給人民群眾看得到、摸得著的實(shí)際利益。
要當(dāng)好群眾的貼心人，就必須牢固樹立黨的群眾觀點(diǎn)。人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本，失去了人民群眾的擁護(hù)和支持，黨的一切工作就無(wú)從談起。我們要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面，必須靠黨帶領(lǐng)廣大人民群眾共同奮斗才能取得勝利。這就要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，代表群眾利益，堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去的根本工作路線和方法，贏得群眾的信任和支持。那種對(duì)群眾的疾苦漠不關(guān)心，對(duì)群眾的安危麻木不仁的態(tài)度和作風(fēng)，同我們黨的性質(zhì)和宗旨是格格不入的，每一個(gè)黨員干部必須堅(jiān)決加以糾正。
要真正做到勤政為民，就要深懷愛民之情，做到愛民而不擾民。群眾在我們心里的分量有多重，我們?cè)谌罕娦睦锏姆至烤陀卸嘀?。只有時(shí)刻把群眾的冷暖安危掛在心上，才能得到群眾的衷心擁護(hù)。焦裕祿、孔繁森、谷文昌、楊善洲等黨的好干部，之所以得到人民群眾的愛戴，就在于他們對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)人民無(wú)限熱愛，為人民鞠躬盡瘁。社會(huì)保障事關(guān)國(guó)計(jì)民生，作為政協(xié)和人力資源社會(huì)保障部門的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，更要以他們?yōu)殓R，時(shí)時(shí)刻刻牢記群眾利益無(wú)小事的道理，始終做到心里裝著群眾，凡事想著群眾，感情上貼近群眾，始終把保障民生、實(shí)現(xiàn)群眾利益放在第一位，不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的意識(shí)，從人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的就業(yè)就醫(yī)、勞動(dòng)維權(quán)、養(yǎng)老保險(xiǎn)、考試錄用、工資福利等問題入手，通過貫徹落實(shí)好上級(jí)的政策，切實(shí)關(guān)心群眾的疾苦，真心實(shí)意幫助群眾解決好生產(chǎn)生活中面臨的困難問題，把工作做細(xì)、做好、做實(shí)，不斷讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。
“群眾富不富，關(guān)鍵看干部”。當(dāng)前，群眾最愁的是致富無(wú)門。要堅(jiān)持勤政為民，就要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好群眾的切身利益，做到為民謀福利，富民而不勞民。我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度和滿腔的熱忱投入到為民服務(wù)的工作中，要在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，幫助掛鉤村理清發(fā)展思路、制定發(fā)展規(guī)劃、選準(zhǔn)發(fā)展路子，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效和農(nóng)民增收。要通過開展“找一條致富之路、教一門實(shí)用技術(shù)、聯(lián)系一個(gè)就業(yè)崗位”等結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)，引導(dǎo)群眾充分發(fā)揮本地和自身優(yōu)勢(shì)，走科技致富、特色致富之路，以實(shí)實(shí)在在的成效取信于民。切不可為了個(gè)人的升遷干一些勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭⒄?jī)工程”，更不能為了私利變著法兒向群眾伸手，甚至是與民爭(zhēng)利，與民搶利，致使干群關(guān)系演繹成“萍水關(guān)系”。
二、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，當(dāng)好人民的公仆。
務(wù)實(shí)，就是堅(jiān)持兢兢業(yè)業(yè)、勤奮工作、埋頭苦干，扎扎實(shí)實(shí)地做好各項(xiàng)工作。真干而不是假干，實(shí)干而不是虛干，為黨和人民而不是為自己干，這不僅是黨和人民對(duì)干部的要求是，更是衡量干部是否做到求真務(wù)實(shí)的試金石?！翱照?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”，既然黨和人民把我們放在一定的崗位上，我們就要盡心盡力干出成績(jī)來，不辜負(fù)黨和人民的期望，真正當(dāng)好人民的公仆。
賦予的使命完成好，把群眾的切身利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好，使求真務(wù)實(shí)的政治品格在實(shí)踐中倡行并發(fā)揚(yáng)光大，使我們求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)蔚然成風(fēng)。
同志指出，“每個(gè)人的工作時(shí)間是有限的，但全心全意為人民服務(wù)是無(wú)限的。”我們要利用好有限的時(shí)間履行好無(wú)限的為人民服務(wù)的職責(zé)，就要做到以下三點(diǎn)：一要講實(shí)話，察實(shí)情。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終堅(jiān)持問政于民、問計(jì)于民、問需于民，要帶頭和帶領(lǐng)機(jī)關(guān)干部多深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，到村民家中、田間地頭與群眾談?wù)勑?、拉拉家常，了解群眾的生產(chǎn)生活，掌握群眾的所思所盼，實(shí)事求是的反映群眾最真實(shí)的想法和最關(guān)注、最迫切需要解決的問題;多走進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)工地、車間廠房，了解企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、發(fā)展需求等情況，幫助企業(yè)出謀劃策，鼓勵(lì)企業(yè)改革創(chuàng)新、增強(qiáng)自身發(fā)展能力，努力成為促進(jìn)本地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的龍頭。此外，要注重在“三深入”中認(rèn)真查找和整改自己在群眾觀念、群眾立場(chǎng)、群眾感情、工作作風(fēng)等方面的差距，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，增強(qiáng)群眾工作本領(lǐng)。二要出實(shí)招、辦實(shí)事。群眾利益無(wú)小事。群眾的生產(chǎn)生活問題看上去瑣碎，卻是事關(guān)一家一戶生計(jì)的大事。堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，就必須關(guān)心解決這些“瑣碎”的事情。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記黨的宗旨，時(shí)時(shí)處處帶頭示范，深入到困難大、生活艱苦、群眾意見多、工作基礎(chǔ)差的地方去，關(guān)心群眾疾苦，傾聽群眾呼聲，誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾解決產(chǎn)業(yè)發(fā)展、新家園建設(shè)、收入倍增等方面的困難和問題，增強(qiáng)群眾的發(fā)展信心，當(dāng)好群眾的代言人，使群眾不斷從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中得到更多的實(shí)惠。三要見成果，求實(shí)效。我們要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好群眾利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，要把群眾得實(shí)惠、共享改革發(fā)展成果作為經(jīng)驗(yàn)我們工作得失成敗的重要標(biāo)準(zhǔn)。在具體工作中，我們要理清思路，明確目標(biāo)，細(xì)化任務(wù)，落實(shí)責(zé)任，加強(qiáng)督查，切實(shí)把黨的各項(xiàng)便民惠民利民政策落實(shí)到位，并注重研究和解決發(fā)展中出現(xiàn)的新情況新問題，努力使各項(xiàng)工作取得實(shí)實(shí)在在的成效。作為政協(xié)和人力資源社會(huì)保障部門的一名領(lǐng)導(dǎo)，近年來，我經(jīng)常帶領(lǐng)干部職工深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)和企業(yè)，深入扶貧掛鉤村和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)掛鉤村，重點(diǎn)對(duì)就業(yè)再就業(yè)、勞動(dòng)維權(quán)、失地農(nóng)民養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)及隊(duì)伍建設(shè)等問題進(jìn)行廣泛深入的調(diào)查研究，深刻分析工作的難點(diǎn)熱點(diǎn)問題，注重積累第一手資料，盡力為民排憂解難，不僅贏得了群眾的稱贊，密切了干群血肉聯(lián)系，而且也推動(dòng)了全縣人力資源社會(huì)保障工作的發(fā)展。
三、堅(jiān)持廉潔奉公，爭(zhēng)做清正廉潔表率。
清廉，就是要堅(jiān)持嚴(yán)于律己、廉潔奉公，時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)持高尚的精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣，切實(shí)做到做到心不貪、手不長(zhǎng)、嘴不饞，忠實(shí)地代表人民利益。清廉是一種思想作風(fēng)、人格力量，是立身之本、為人之道、處事之基，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部工作的生命線。我認(rèn)為，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)守廉潔奉公、樹立清廉形象，就必須加深對(duì)清廉時(shí)代內(nèi)涵的理解，自覺同各種腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，努力做到五個(gè)“樹立”：
一要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用正確的思想武裝頭腦，堅(jiān)定政治信念，自覺地筑起拒腐防變的思想防線，確保政治上不迷航。權(quán)力是人民給的，權(quán)力一旦背離了人民群眾，或凌于人民之上，就必然走向腐敗。在任何時(shí)候任何情況下，我們都必須牢記權(quán)力來自于人民，權(quán)力只能用來為人民服務(wù)的基本觀點(diǎn)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果得不到群眾的認(rèn)可和接受，即便是地位再高，權(quán)力再大，最終也必然會(huì)被群眾所拋棄，被歷史所遺忘。
二要樹立為人民謀福利、為社會(huì)主義事業(yè)獻(xiàn)身的理想志向，忠誠(chéng)黨的事業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)，踏實(shí)工作，樂于奉獻(xiàn)，把做好每項(xiàng)工作、每件事情作為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的“座標(biāo)”，不斷攀升，不斷奮發(fā)，不斷進(jìn)步。要正確認(rèn)識(shí)和處理奉獻(xiàn)精神和利益原則、黨的事業(yè)和個(gè)人價(jià)值、全局利益和局部利益的關(guān)系，時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，在平凡的崗位上為廣大人民謀利造福。
三要樹立立黨為公的事業(yè)心和勤政為民的責(zé)任心，辛勤工作，樂于奉獻(xiàn)，做好本職工作。作為黨的干部，應(yīng)該時(shí)刻牢記肩負(fù)的職責(zé)，應(yīng)該盡自已最大努力去履行好自己的職責(zé)，保持奮斗不息的精神，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)發(fā)展多盡一份責(zé)任，多貢獻(xiàn)一份力量。
四要樹立高尚的道德人格，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉和思想修養(yǎng)，保持高尚的情操，以慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú)和自重、自省、自警、自勵(lì)的尊嚴(yán)與人格力量，帶動(dòng)和影響社會(huì)風(fēng)氣。廉潔一時(shí)易，廉潔一世難;廉潔一事易，廉潔事事難;廉潔大事易，廉潔小事難。我們要防微杜漸，注重從點(diǎn)滴小事做起，從小節(jié)著眼，以反面的典型警示自己，以肩負(fù)的責(zé)任鞭策自己，緊把“關(guān)口”，堅(jiān)守“底線”，清清白白做官，堂堂正正做人，自覺抵御拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的侵蝕，始終做到一塵不染、一身正氣。
五要樹立良好的信譽(yù)，自覺維護(hù)黨性原則，知情愛民，秉公辦事，堅(jiān)持以良好的黨風(fēng)和作風(fēng)取信于民，獲得群眾的信任和愛戴。我們要正確對(duì)待群眾的批評(píng)意見，不能因?yàn)樾旁L舉報(bào)和群眾的批評(píng)意見中有不實(shí)之詞，就拒絕接受批評(píng)和監(jiān)督。相反，我們應(yīng)當(dāng)疏通群眾批評(píng)和監(jiān)督的渠道，引導(dǎo)群眾正確行使監(jiān)督權(quán)利。只有這樣，才能稱得上是一個(gè)堅(jiān)持原則、敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹浚拍苴A得群眾的信任和好評(píng)。
一個(gè)人的能力是有限的，但如果把責(zé)任和理想加在一起，動(dòng)力則是無(wú)窮的。能否在工作實(shí)踐中自覺踐行黨的群眾路線，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉，在于我們每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的事業(yè)心、責(zé)任感和使命感。因此，我們千萬(wàn)不能忘記手中的權(quán)力是人民的權(quán)力，人民的權(quán)力為人民，更不能放松自己在世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面的改造，只有在這個(gè)大前提下，才能真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。
三個(gè)牢固樹立心得篇十五
在“報(bào)告”中強(qiáng)調(diào)，面對(duì)人民的信任和重托，面對(duì)新的歷史條件和考驗(yàn)，全黨必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒頭腦;必須增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài);必須增強(qiáng)宗旨意識(shí)，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置;必須增強(qiáng)使命意識(shí)，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
增強(qiáng)憂患意識(shí)，是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷成熟的重要標(biāo)志。過去的成績(jī)固然顯著，但是我們不可能就此躺在功勞簿上睡大覺，自身不夠硬，過往的成績(jī)也會(huì)得而復(fù)失。作為基層黨員干部，面對(duì)人民群眾對(duì)美好生活新期盼，我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，切實(shí)解決自身存在的突出問題，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，不斷滿足人民群眾追求更好生活的愿望，這樣才能得到他們發(fā)自內(nèi)心的擁護(hù)和支持。
增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為領(lǐng)路人，始終以創(chuàng)新意識(shí)自我加壓、自我革新、自我批判、自我修正，從解放思想、實(shí)事求是到與時(shí)俱進(jìn)，從摸著石頭過河的勇敢探索到科學(xué)發(fā)展的大膽實(shí)踐，不斷開展社會(huì)主義建設(shè)的制度創(chuàng)新和道路創(chuàng)新。我們常講永葆黨的活力，這種活力就是“不但善于破壞一個(gè)舊世界，還將善于建設(shè)一個(gè)新世界”的不安分。只有不斷創(chuàng)新，我們黨、我們國(guó)家才能順應(yīng)時(shí)代的步伐和社會(huì)的發(fā)展。
增強(qiáng)宗旨意識(shí)，是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)人民共同奮斗的力量之源。執(zhí)政首在民心向背，順民心則政興，逆民心則政廢。每一個(gè)共產(chǎn)黨人都必須牢記：我們讓人民群眾滿意，人民群眾才會(huì)對(duì)我們滿意。保持同人民的血肉聯(lián)系，不能拒人于千里之外，要用行動(dòng)體現(xiàn)我們對(duì)群眾的感情，體現(xiàn)到具體工作中，對(duì)來訪群眾有熱心，對(duì)群眾反映的困難有同情心，幫群眾解決困難有誠(chéng)心，遇到阻力和困難有攻堅(jiān)克難的決心，對(duì)一時(shí)解決不了的問題有長(zhǎng)期作戰(zhàn)的恒心，這樣才能和群眾心貼心。
增強(qiáng)使命意識(shí)，是中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)民族文明進(jìn)步的精神之本。我們黨把以人為本、立黨為公、執(zhí)政為民、全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨。作為基層黨員干部要堅(jiān)持講黨性、重品行、作表率，艱苦奮斗、厲行節(jié)約，真正把有限的資源用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生上。要以等不起、慢不得的緊迫感和使命感，只爭(zhēng)朝夕抓工作，埋頭苦干求實(shí)效，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。
在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，“四個(gè)意識(shí)”的倫理內(nèi)涵共生互動(dòng)，形成獨(dú)特而有機(jī)的價(jià)值生態(tài)。
1月29日中央政治局會(huì)議指出，“只有增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致，才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”。從倫理學(xué)上說，“四個(gè)意識(shí)”表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治價(jià)值訴求，并通過這種訴求產(chǎn)生“好的政治”在場(chǎng)的作用。因此，厘清“四個(gè)意識(shí)”的倫理內(nèi)涵，對(duì)于準(zhǔn)確把握其取向與品質(zhì)至關(guān)重要。
特質(zhì)：政治意識(shí)的國(guó)家倫理
在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，政治意識(shí)就是始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的政治方向，在政治上恪守黨的章程，保持中華民族偉大復(fù)興的紅色“底色”。
那么，政治意識(shí)在國(guó)家倫理上是什么樣的表現(xiàn)呢?隨著世界多樣化的發(fā)展，中國(guó)作為一個(gè)東方大國(guó)，一方面要發(fā)揮自身在國(guó)際事務(wù)中的作用，另一方面在發(fā)展中要保持自身的特色。當(dāng)前，我們正在進(jìn)行的全面深化改革面臨新情況、新問題，如果我們沒有政治意識(shí)，就很容易滯后于當(dāng)前中國(guó)的偉大實(shí)踐，甚至?xí)璧K當(dāng)前中國(guó)的全面深化改革。因此，增強(qiáng)政治意識(shí)就是要充分挖掘其作為國(guó)家存在及發(fā)展的價(jià)值，即政治意識(shí)不僅關(guān)涉?zhèn)€體的“存在感”，而且關(guān)涉國(guó)家的“存在感”，它能夠顯示在國(guó)家發(fā)展過程中的倫理特質(zhì)。
為了推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，國(guó)家需要通過增強(qiáng)政治意識(shí)來確立和維護(hù)其獨(dú)有的道德秩序，國(guó)家的每項(xiàng)具體公共政策，都需要政治意識(shí)的“潛在”，這是強(qiáng)化國(guó)家的道德特征，使之成為一種完善現(xiàn)代國(guó)家倫理的有效措施。國(guó)家只有不斷地將政治意識(shí)滲透到人們的行為中去，才能夠體現(xiàn)國(guó)家認(rèn)同，才能夠使人們自覺地把個(gè)人利益與國(guó)家利益結(jié)合起來。
國(guó)家的公共治理可以是多方面的，如法律手段、行政手段、社會(huì)輿論手段、公共政策等，但是增強(qiáng)政治意識(shí)對(duì)于國(guó)家嘗試建立新的秩序、平衡利益關(guān)系、解決重大社會(huì)沖突依然是獨(dú)特的“穩(wěn)定器”。政治意識(shí)實(shí)際上確定了個(gè)體對(duì)國(guó)家的認(rèn)同，即認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的要求。這種認(rèn)同是倫理認(rèn)同，它不僅僅限于個(gè)體與國(guó)家的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，更在于確立個(gè)體與國(guó)家之間的價(jià)值關(guān)系。當(dāng)國(guó)家利益與個(gè)體利益發(fā)生沖突時(shí)，政治意識(shí)能夠有效化解沖突與失序，這就是政治意識(shí)的國(guó)家倫理特質(zhì)所在。
要求：大局意識(shí)的責(zé)任倫理
“自古不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí);不謀全局者，不足謀一域”。這句話講的是如果不從大局考慮問題，就不能做好當(dāng)前的事情。強(qiáng)調(diào)：“必須牢固樹立高度自覺的大局意識(shí)，自覺從大局看問題，把工作放到大局中去思考、定位、擺布，做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局。”大局意識(shí)就是自覺地把自己擺到當(dāng)前的中心工作中去，善于從整體而不是個(gè)體、從系統(tǒng)的角度而不是碎片化的角度考慮問題。
在倫理學(xué)意義上，大局意識(shí)是體現(xiàn)中國(guó)道德哲學(xué)的民族性話語(yǔ)，具有責(zé)任倫理的內(nèi)涵。首先，它要求公共決策者在行為發(fā)生之前就能夠預(yù)測(cè)到后果，即公共決策者必須考慮以下情形：一是決策產(chǎn)生的影響與決策行為本身是聯(lián)系的;二是決策產(chǎn)生的影響一定是能夠預(yù)見的;三是如果決策失效是能夠有效預(yù)防的;四是決策者必須為自身的決策行為負(fù)責(zé);五是如果拒絕負(fù)責(zé)是要被指責(zé)的。責(zé)任倫理能否使以上五種情形一體化，建立起立體性的公共責(zé)任和公共責(zé)任體系，提升公共生活的倫理品質(zhì)和價(jià)值品質(zhì)，這是責(zé)任倫理合理建構(gòu)必須重視的問題。
大局意識(shí)作為一種倫理實(shí)踐的真義，意味著它不是一種外在的精神裝飾，而是執(zhí)政者必須遵循的內(nèi)在要求，正是根據(jù)這樣的要求，全面深化改革總目標(biāo)這個(gè)大局才能確立合理有效的秩序。大局意識(shí)也意味著公民個(gè)體對(duì)于過何種生活也有判斷的責(zé)任。與西方政治不同，中國(guó)政治一般都具有家國(guó)一體的倫理型特征。因此，大局意識(shí)既是政治要求，也是倫理要求，體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
結(jié)構(gòu)：核心意識(shí)的政治倫理
鄧小平曾經(jīng)說過：“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的?！毙滦蝿?shì)下，黨執(zhí)政面臨的挑戰(zhàn)前所未有，以來，以同志為的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，攻堅(jiān)克難、銳意進(jìn)取，不斷開創(chuàng)治國(guó)理政的新局面。這說明，這一核心是能夠駕馭風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的。
那么，核心意識(shí)的倫理內(nèi)涵體現(xiàn)在什么地方?其實(shí)，政治與道德是緊密聯(lián)系在一起的，“應(yīng)當(dāng)?shù)恼巍笔侨祟愖巫我郧蟮闹匾繕?biāo)。在政治結(jié)構(gòu)的構(gòu)件中，核心就是能夠在涉及政治倫理的意識(shí)、觀念、理想、原則、心理、思想、精神、傳統(tǒng)、習(xí)慣等各方面起到引領(lǐng)作用的關(guān)鍵點(diǎn)。核心意識(shí)的政治倫理指向，就是一個(gè)集體自覺自愿服從核心，形成一個(gè)可以期待的結(jié)構(gòu)。
增強(qiáng)核心意識(shí)就是追求政治的“應(yīng)當(dāng)”，追求政治的“至善”。在核心意識(shí)增強(qiáng)之后，社會(huì)主義的道德哲學(xué)與政治哲學(xué)逐漸將政治領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的問題統(tǒng)一，?核心意識(shí)漸漸成為“道德的”領(lǐng)域，與政治領(lǐng)域保持互動(dòng)，維持著制度支撐與個(gè)人“德性”的雙重結(jié)構(gòu)。
在現(xiàn)代政治社會(huì)中，?政治道德的秩序結(jié)構(gòu)不可避免地受到政治家的個(gè)人政治思想、政治心理、政治規(guī)范、政治價(jià)值觀念的影響，這種影響對(duì)執(zhí)政集體的選擇具有重要作用。因此，核心意識(shí)不是“個(gè)人崇拜”，而是在現(xiàn)代政治語(yǔ)境中，探索中國(guó)特色社會(huì)主義政治的秩序性與道德性，回答中國(guó)特色社會(huì)主義政治與道德的關(guān)系，力求解決政治“善”的指向性。
核心意識(shí)是政治道德實(shí)踐的內(nèi)驅(qū)力，于是，?作為政治倫理的內(nèi)涵，?核心意識(shí)便在個(gè)人的政治道德修養(yǎng)過程中達(dá)至個(gè)人美德與政治美德的統(tǒng)一，從而實(shí)現(xiàn)倫理在政治結(jié)構(gòu)中的規(guī)范性作用。
趨向：看齊意識(shí)的交往倫理
1945年，在黨的七大預(yù)備會(huì)議上，毛澤東形象地說：“要知道，一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中間看齊，我們要向中央基準(zhǔn)看齊，向大會(huì)基準(zhǔn)看齊?？待R是原則，有偏差是實(shí)際生活，有了偏差，就喊看齊?！苯裉焖f的看齊意識(shí)，是與中央看齊、與黨的路線方針政策看齊。
在倫理學(xué)中，看齊意識(shí)具有交往倫理的趨向，具有認(rèn)同的“交往行為的預(yù)設(shè)”?，F(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)的各種病態(tài)現(xiàn)象，比如信仰的弱化、行為的斷裂等，在一定意義上都是缺乏“達(dá)成共識(shí)的行為”。增強(qiáng)看齊意識(shí)能夠在客觀世界、規(guī)范世界及主觀世界之間達(dá)成“共識(shí)”，使得交往中的言語(yǔ)和行為具有一種道德視角或道德意識(shí)。
看齊意識(shí)是以言語(yǔ)為媒介，以認(rèn)同為核心的交往倫理趨向。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：
首先，看齊的交往知識(shí)儲(chǔ)備?？待R不是“對(duì)齊”，看齊需要知識(shí)儲(chǔ)備，這是看齊的基礎(chǔ)。因此，交往的知識(shí)儲(chǔ)備有利于看齊意識(shí)的增強(qiáng)，更有利于看齊意識(shí)的統(tǒng)一和看齊意識(shí)的社會(huì)化。
其次，看齊的交往行為合理化。看齊意識(shí)最終體現(xiàn)在交往的行為上，交往的合理化即行為符合一定的道德規(guī)范，在社會(huì)形成相互理解和行動(dòng)一致的行為。在當(dāng)代中國(guó)，交往行為就是要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同基礎(chǔ)，否則，行為的合理化就缺乏法理依據(jù)。
再其次，看齊的交往倫理自覺?？待R向自覺的轉(zhuǎn)變，?也就是交往實(shí)踐向交往倫理的轉(zhuǎn)變，?這一轉(zhuǎn)變對(duì)看齊具有重要意義，它使交往的社會(huì)關(guān)系擴(kuò)張到道德世界，?使人以道德交往的方式完善自身。正是看齊的自覺，才產(chǎn)生了交往倫理的需求，也才使交往倫理成為具體可行的實(shí)踐理性。所以，看齊的自覺超越了交往自身的局限性，?這樣，看齊意識(shí)就具有了更加廣闊的視野，?成為一種整體生存的意識(shí)，這種意識(shí)就是交往倫理。
“四個(gè)意識(shí)”體現(xiàn)了價(jià)值理念、價(jià)值理想、價(jià)值原理構(gòu)成的倫理理性，是中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家對(duì)倫理的特殊文化理解和文化意義賦予。在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，“四個(gè)意識(shí)”的倫理內(nèi)涵共生互動(dòng)，形成獨(dú)特而有機(jī)的價(jià)值生態(tài)，體現(xiàn)了辯證綜合的倫理表征。
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三個(gè)牢固樹立心得篇十六
面對(duì)當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜局勢(shì)，黨員干部要時(shí)刻保持憂黨之心和興黨之則。一方面，領(lǐng)導(dǎo)干部要從三個(gè)方面樹立憂患意識(shí)。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部沒有憂患意識(shí)，多是在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中不學(xué)習(xí)，不思考，不進(jìn)取，以致昧于時(shí)局，安于現(xiàn)狀，貪圖安逸，自然不會(huì)有危機(jī)感。樹立憂患意識(shí)，要求我們必須保持清醒的頭腦，具備深邃的眼光，培養(yǎng)理性思辨的能力，善于進(jìn)行理性思考。
首先，要從歷史的演變規(guī)律中吸取憂患意識(shí)?？v觀古今中外政權(quán)演變的規(guī)律，生于憂患，死于安樂，是一條無(wú)法回避的鐵律。考察“光武中興”、“貞觀之治”、“康乾盛世”，都是一代帝王夙興夜寐，由此憂勞興國(guó)，盛世為何不能在后世傳承日久，都為繼任者貪圖安逸，窮奢極欲致使逸豫亡身。蘇聯(lián)、東歐國(guó)家的劇變，也是物必先腐、而后蟲生，統(tǒng)治者在安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取的麻痹中丟失了政權(quán)。不在憂患中奮起，就在憂患中滅亡。要以史為鑒，有歷史的眼光和世界的視野，在學(xué)習(xí)和反思中吸取憂患意識(shí)。其次，要從現(xiàn)實(shí)的重責(zé)大任中增強(qiáng)憂患意識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)發(fā)展一方、穩(wěn)定一方、振興一方的重責(zé)大任。在建設(shè)和諧社會(huì)的偉大實(shí)踐中，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部如果缺乏憂患意識(shí)或弱化憂患意識(shí)，就會(huì)看不到艱巨的工作任務(wù)，光明的發(fā)展前景。只有認(rèn)清了自己的使命，看準(zhǔn)了自身的角色，擔(dān)負(fù)了應(yīng)盡的責(zé)任，才會(huì)在憂患中崛起，在憂患中奮進(jìn)。再次，要從自身的成長(zhǎng)經(jīng)歷中看到憂患意識(shí)。從不少領(lǐng)導(dǎo)干部政治上的成長(zhǎng)，生活中的閱歷來看，或多或少有過困境、有過周折，有過磨難，但無(wú)不都是在身懷憂慮、小心謹(jǐn)慎和自強(qiáng)不息地一路走過來的，有經(jīng)驗(yàn)，也有教訓(xùn)。領(lǐng)導(dǎo)干部需要隨時(shí)反思曾經(jīng)走過的路，有了這種防患未然或前車之鑒的憂患意識(shí)，時(shí)時(shí)提醒自己，也會(huì)在未來的路上有更多的憂患感。另一方面，黨員干部要求強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。
責(zé)任意識(shí)是做好一切工作的首要條件，責(zé)任意識(shí)的強(qiáng)弱決定執(zhí)行力度的大小，執(zhí)行效果的好壞。增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，就是要立足本職崗位，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，在工作中始終保持一種危機(jī)意識(shí)、憂患意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)，推動(dòng)工作不斷取得進(jìn)步和發(fā)展。增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，就是要愛崗敬業(yè)，努力提升執(zhí)行的實(shí)效性。工作崗位是干部職工施展才華和干事創(chuàng)業(yè)的舞臺(tái)，雖然崗位可能平凡、分工各有不同、職能也有強(qiáng)弱、工作亦有難易，但實(shí)踐鍛煉人，只要不怨天尤人、消極怠工，而是埋頭苦干、自我加壓、蓄勢(shì)待發(fā)，就一定能干出一番事業(yè)。全體黨員干部都應(yīng)對(duì)自己的工作崗位懷有感恩之心，不僅把自己的工作看成謀生的職業(yè)，更重要的是作為一種理想、一種使命、一種追求，干一行、愛一行，鉆一行、精一行。增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，就是要不斷開拓進(jìn)取，在工作中勇于爭(zhēng)先，始終保持爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的心態(tài)，克服得過且過的心態(tài)，把工作標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整到最高、工作熱情調(diào)整到最大、精神狀態(tài)調(diào)整到最優(yōu)、工作勁頭調(diào)整到最佳，注重每一個(gè)細(xì)節(jié)、緊扣每一個(gè)環(huán)節(jié)、把握每一個(gè)關(guān)節(jié)，努力做到業(yè)務(wù)知識(shí)無(wú)空白、日常工作無(wú)誤差、聯(lián)系群眾無(wú)距離、廉潔從政無(wú)問題，精益求精，力爭(zhēng)使自己成為工作崗位上的“完美主義者”。
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